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小學語文教學中的德育滲透

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第一篇:小學語文教學中的德育滲透

小學語文教學中的德育滲透

摘要:素質教育對學生的發展目標是德、智、體、美、勞全面發展,在這些發展目標中,“德”是位于首位的,也就是說,我們的素質教育更注重學生的德育發展。小學階段是對學生實施德育教育的最重要階段,而小學語文又是進行德育教育的很重要的一門學科,因此,研究小學語文教學中的德育滲透便有其自身的意義。教師在教學語文的過程中,除了指導學生正確地理解和運用祖國的語言,豐富語言的積累,培養語感,發展思維,還要重視提高學生的品德修養和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美諸育的和諧發展。

關鍵詞:小學語文 德育 教育 滲透

小學語文新課程標準指出,在教學中,要使學生接受愛國主義教育、社會主義教育、思想教育、心理教育,要滲透德育,培養學生的意志品格,使學生逐步形成正確的人生觀、價值觀、世界觀,并形成積極的人生態度。因此,加強語文教學的德育滲透,是實施語文素質教育的重要途徑,是落實語文新課標的應有之義。下面擬就這一問題談自己的認識與實踐。

一、確定重點滲透內容

小學語文中的課文包含萬象,可以進行德育滲透的內容有很多,每篇課文的重點也是不一而同的,因此我們在教學之前,首先要確定重點的滲透內容,如《我的戰友邱少云》主要是滲透愛國主義教育和組織、紀律性的教育;《有的人》主要是滲透正確的價值觀;《我選我》主要是滲透熱愛集體的道德教育;《熱愛生命》主要是滲透熱愛生命的思想道德教育;《飛船上的特殊乘客》是對學生心理品質的滲透……對于不同的文章,不同的側重點,我們要在不同的角度來滲透德育。

二、在剖析詞句中滲透德育

小學語文教材中的課文和閱讀材料都是經過編輯精挑細選的,大多是在語言上無懈可擊,在思想上積極向上的,每篇文章都是很好的德育素材,都會有一定的思想教育意義。所以我們語文教師在教學時要注意剖析重點詞句,將暗含著德育教育意義的詞句拿出來細細解析,讓學生充分的讀和品悟,達到“書讀百遍,其義自見”的效果。其實很大程度上,作者的思想感情都包含在這一句句的話中,通過這些話語的分析和品悟,學生可以更加理解文章蘊含的思想感情,這樣就會達到“春風化雨”的德育滲透效果。舉例來說,在《我的戰友邱少云》一課,作者細致描寫了“我”的內心活動,比如“不敢朝他那兒看”和“忍不住不看”,這是一個矛盾的心理,為什么作者會有這樣的矛盾心理呢?我將這幾個詞匯指出來要求學生品讀,并問學生,“為什么不敢看?”“為什么又忍不住不看?”學生紛紛發言“因為他十分擔心邱少云的處境”,然后我抓住描寫邱少云外表的重點句子:“邱少云像千斤巨石一般,趴在火堆里一動也不動”,要求學生思考為什么邱少云在烈火焚燒中卻巋然不動?學生說,“因為邱少云怕被敵人發現”,之后我引導學生結合課文內容去想象他的內心活動,在學生心中樹立起邱少云光輝的形象,使學生不僅了解了戰友之間那種心連著心的情誼,更受到邱少云不畏犧牲的愛國主義教育。

三、在作文教學中滲透德育

無論在哪個階段的語文教學中,作文都是不可避免的一個環節。作文是反應內心世界的一個直接載體,它要求學生表達真實的情感,表述真正的自己,因此在作文教學中滲透德育教育一方面可以強化學生的作文能力,一方面也可以加強學生的德育效果。例如,低年級看圖寫話作文,根據圖意“一位少先隊員扶一位老奶奶過馬路”展開想象寫一段話。教師可指導學生看圖明意,教育他們關心幫助老人是一種美德。又如教學第四冊復習六“小熊真可愛”這一看圖編故事作文時,我在學生編出了小熊拉著爸爸的胳膊不讓他去砍樹的基礎上,給學生講述了我國的環保現狀,教育他們要保護樹木資源,培養他們的環保意識。在練習寫簡單記述文時我還注意在選材中滲透德育。如“寫班上發生的一件事,”指導學生可以寫“勸架”“成立圖書角”“評選班干部”……從而教育學生同學之間要團結友愛,努力為集體作貢獻,積極鍛煉自己的班級管理能力等。在寫觀察日記、讀書筆記、書信等作文教學中也應滲透德育。

四、在各種形式的活動中滲透德育

德育教育并非只是掛在口頭上的,并非只是課堂上的不痛不癢的教導,還需要在實踐中得以強化,在各種課外活動中進行滲透。比如,我們可以開展一些愛國詩歌朗誦大賽,讓學生比賽朗誦愛國主義的詩歌,在朗誦中加深愛國主義教育;或者可以開展主題班會,就目前班級或者社會上存在的一些正面或者負面的德育素材進行深刻剖析,讓學生對一些現象說出自己的看法,再說說如果是自己會怎么樣去做;也可以開展幫扶工作,幫扶后進生,互幫互助,發揚樂于助人的傳統精神;還可以帶學生去敬老院為爺爺奶奶表演節目,這樣可以強化學生關愛老人的意識……這些課外活動在實踐中切實提升了德育的成效,強化了德育的實踐性。

德育工作任重而道遠,我們小學語文教師不僅擔負著語文知識教學的任務,還擔任著學生道德和靈魂的導師,因此我們要更新觀念,春風化雨,將德育不知不覺的滲透到語文教學中,讓學生在語文學習的同時接受德育熏陶,強化自身德育素養,培養良好的道德情操。

參考文獻:

[1]王光輝.教育應觸及學生的心靈――在語文教學中進行德育滲透的思考與嘗試[J].基礎教育參考,2007(9).[2]韓李.在語文教學中滲透德育教育的幾點嘗試[J].考試周刊,2007(15).[3]高慧榮.語文教學中的德育滲透[J].新作文:教育教學研究,2007(3).[4]謝桂妹.德育滲透于語文教學的基本途徑[J].廣西教育,2007(Z1).[5]徐厚道.徐特立的德育理念與策略[J].湖南第一師范學報,2006(4).

第二篇:小學語文教學中的德育滲透

小學語文教學中的德育滲透

黑龍江省哈爾濱市呼蘭區孟家中心小學 朱紅偉

小學語文新課程標準指出:“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極人生態度,是語文教學的重要內容,不應把它當作外在的,附加的任務,應當注重熏陶感染、潛移默化,把這些內容貫穿在日常教學工作之中。”因此,教師在教學語文的過程中,除了指導學生正確地理解和運用祖國的語言,豐富語言的積累,培養語感,發展思維,使他們具有適應實際需要的識字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力;還要重視提高學生的品德修養和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美諸育的和諧發展。在實際工作中,我把語文教學與德育工作相結合的重點放在課堂教學上。課前總是認真備課,多角度思考,在備語文教材的同時,著手于尋找教材內容與德育工作相滲透的最佳結合點。在備課的同時備德育工作,盡力做到德育與學科教育水乳交融,使德育工作附著有物(或知識點或訓練點),都盡可能觸動學生的思維意識。那么,如何在語文教學中進行德育滲透呢?

一、正確把握好教材,找準德育切入點

語文學科不僅是集工具、知識、能力、文學欣賞于一體,更重要的也是一門思想教育學科。它的內涵隨著時代的發展而拓寬,它不僅是人的交際、思維、生活的工具,還是人認知世界、學習科學文化知識的工具,同時又有著強烈的人文因素,對學生人格的熏陶、情感的陶冶、社會責任感的形成有著其它學科不可替代的作用。一篇篇文章,或是對真、善、美的頌揚,或是對假、丑、惡的鞭笞,或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照,或是對祖國大好河山、社會主義建設日新月異的熱情洋溢的贊美??無一不是作者某種思想感情的宣瀉,其間蘊含著豐富的思想道德內容。這是語文學科得天獨厚的教書育人的有利條件。我們語文老師就應該充分把握好語文學科的這個優越性,積極探索在語文教學中如何用好語文教材,充分挖掘教材中的德育素材,找準德育切入點,加強德育滲透。但是,在教學實踐中,教師既不能空泛,枯燥地說教,也不能人為拔高,因為語文教學中的德育并不等同于政治課程中的思想教育。要避免在教學實踐中走極端:不能光講授語文知識,也不能一味強調思想教育。要寓教于情,寓教于理,做到有的放矢。

1.在揭示課題中滲透德育

課題,是文章的眼睛,也是課文思想內容的聚焦。因此,抓住題眼,揭示課題的內涵,既有利于學生對課文內容的理解,又有利于學生接受思想品德教育,達到學文悟“道”的目的,還能激發學生學習文章的興趣。

例如在教《難忘的一課》時,我抓住課題“難忘”二字,問:為什么稱這節課是“難忘”的一課?同學們經過閱讀課文,認識到從甲午戰爭到抗日戰爭勝利前的五十多年,臺灣一直被日本帝國主義占領著,他們不準臺灣人民學習祖國的語言文字。抗日戰爭勝利后,臺灣的孩子們開始學習用祖國的語言來朗讀:“我是中國人,我愛中國!”所以,這節語文課對長期遭受統治和奴役的臺灣人民及其孩子來說,確實是“難忘”的;而對親身感受這一節蘊含著強烈的民族精神和深厚的愛國感情的語文課的學生來說,也是終生“難忘”的。揭示題眼“難忘”的內涵,使學生認識了臺灣從來就是祖國不可分割的一部分,激發他們為統一祖國、振興中華奮發學習的責任感和使命感。德育工作與語文課堂的可以互相滲透的地方是無所不在的,小學語文課本中有德育功用的比比皆是。

新《課標》指出“語文教學應使學生受到愛國主義教育。”再例如:在《豐碑》一課教學時,剛出示課題后我問學生,“碑”是什么?“石碑”學生回答。“是用來干什么的?”“紀念去世的人”“這篇文章是紀念誰的?” “我們為什么要紀念他?”“文章為什么要以豐碑為題?”學生帶者問題快速地閱讀著課文,尋找著答案,幾分鐘后便爭先恐后地回答“軍需處長在嚴寒的冬天把自己的棉衣讓給其他戰士,自己被活活凍死了”,“軍需處長舍己為人的精神成為戰士心中永久的紀念”,“他為革命戰爭所做出的豐功偉績永遠的留在了人們的心中”。從課題入手揭示文章的中心,通過層層深入的理解課文讓學生受到在革命先烈的愛國主義精神的感召,自覺接受了愛國主義教育。

2.在剖析詞句中滲透德育

作者的思想感情和觀點總是隱含在詞句之中。因此,教師在教學中,引導學生剖析和品味課文的詞句,借以挖掘其中蘊含的思想內容,可以較好地滲透品德教育。

例如《我的戰友邱少云》一文,在描寫“我”的內心活動這一片斷中,我抓住“擔心”、“不敢朝他那兒看”、“忍不住不看”這些詞語引導學生思考:“我”擔心什么?為什么會有這個擔心?為什么“我”不敢朝他那兒看,但又忍不住不看?讓學生知道“我”當時內心十分痛苦、十分矛盾,是因為邱少云所處的境地實在是太危險了,戰友之間的心是緊緊相連的。然后抓住描寫邱少云外表的重點句子:“邱少云像千斤巨石一般,趴在火堆里一動也不動。”來剖析邱少云的內心世界。提問:為什么邱少云能在烈火中紋絲不動?引導學生結合課文內容去想像他的內心活動,在學生心中樹立起邱少云光輝的形象,使學生受到“不畏犧牲、顧全大局、嚴守紀律”的教育。

3.在指導朗讀中滲透德育

古語說:“讀書百遍,其義自見。”讓學生朗誦一些聲情并茂、文質兼美的課文佳作,有利于他們體驗祖國文學的音韻美,加深對課文內容、思想感情 的品味,并培養美好的心靈和高尚的情操。

如《再見了,親人》一文的語言是充滿感情的。作者有意識地在陳述的語氣中,較多地運用了祈使句、感嘆句,以及設問、反問等句式,表達了贊美、感激、關切、崇敬等感情內容,字里行間洋溢著中朝兩國人民的深情厚誼。為了讓學生體會這種感情,我讓學生弄明白朝鮮人民給志愿軍做了哪些事,為此而付出了什么代價后,指導學生朗讀重點句、重點段,從多次反復的朗讀中,激發他們的感情,使他們產生共鳴,從而體會到中朝人民的友誼確實是比山還高、比海還深,是用鮮血凝成的。語文教學與德育滲透相輔相成,共同構成一個有機的整體。教師可引導學生從語言文字入手,在理解語言文字的過程中,有所感悟,感情得到升華。而思想感情的升華,又促進了學生對語言文字的理解,實現了語文能力與思想感情的共同提高,避免了人為地割裂語文教學與德育滲透之間的關系,不是把語文課上成思想品德課,就是把語文課上成枯燥的純文字訓練課。

在語文教學實踐中,我們一定要深入研究新課程標準和教材,做好教學過程中的德育工作。

二、正確處理好德育與語文教學之間的關系

作為語文教師,不僅要讓學生獲得最基本的語文素養,還要從中受到思想品德教育。這是語文學科的性質與地位決定的,是社會、國家賦與的我們語文教師的歷史使命。語文教學中的德育滲透,花時不宜過多,要點到為止,不能影響語文教學。這就要求我們語文教師出除了要正確把握好教材,找準德育切入點;還要認真研究教材,處理好德育與語文教學兩者之間的關系,不能主次不分,本末倒置。語文教學畢竟語文素養的提高才是主旋律、主產品。德育僅僅是語文教學過程中必不可少,也絕不能少的衍生品。所以在教學實踐中,只有正確處理好這兩者之間的關系,才不至于喧賓奪主、流于形式。也就是說,教師在具體操作中,不能把德育看作歸納文章的主題的程式,輕描淡寫地帶過,也不能像分析文章一樣,深入細致。正確的做法是:教師在教學中,要善于抓住關鍵,引導學生分析文章最能感動自己、震撼自己的語言文字,從中加深體會,產生共鳴,在潛移默化中教育學生、影響學生、塑造學生。通過突出文章中的閃光點,使學生發現其光輝,且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴,讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。如在教學《再見了,親人》這一課時,教師除了要教學作者是如何選擇材料來體現、突出中朝兩國人人民比山高、比海深的共產國際主義情誼的,還要讓學生在學習課文知識的同時受到這方面的教育。

三、認真研究學生,深化德育效果

學生是學習的主人,任何教學活動的開展都離不開他們的參與、互動。德育也如此。品德素質是學生的個性化行為,不應該以教師的宣教代替學生的德

育實踐。應該讓學生在主動積極的思維與情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣,體驗德育魅力。只有珍視、尊重學生獨特的感受、體驗和理解,我們的德育工作才能被學生接受,才能達到教育培養的目的。因為,如今的孩子,要么是獨生子女,在家庭中地位優越,深得父輩的寵愛,缺乏對他人的關愛、給予與奉獻的精神、意志薄弱,承受不起挫折等;要么知識面廣、生活經驗豐富、叛逆心強、容易與教師唱反調??這些,都給我們的教育工作到來了一定的難度,如果我們不認真分析、研究學生,區別對待,不能結合課文內容適時開展德育工作,那我們的語文教學就是不成功的,就沒有達到培養人的目的。

綜上所述,語文教學中的德育滲透,是一個系統的工程,是一個對學生進行祖國語言文字學習的同時進行的心靈凈化的過程,它不比思想品德課那么直接,它是蘊含在文章的字里行間之中的,是在對文章開展深入學習的過程中去發現和感知的。它與教師的發現、挖掘、利用、引導有著密切的關系,與學生的學習、感悟、體驗與實踐有著密切的關系,與新課程標準、教材和國家的教育方針有著密切的關系。要真正在語文教學實踐中搞好德育工作,只有深入學習新課程標準,認真研究教材編排體系,深挖文章中的思想教育點,捉摸透學生,著眼于把思想教育滲透到語文教學的各個環節、活動中去,將品德培養與語文知識訓練有機結合起來。通過教材中刻化的一個個鮮明的形象,講述的一件件具體的事例,使學生受到潛移默化的感染與熏陶,在語文素養提高的同時,思想道德素質也得到提高。

第三篇:小學語文教學中的德育的滲透

談小學語文教學中的德育的滲透

呼蘭區鐵路小學校

陳 麗 爽

談小學語文教學中的德育的滲透

“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極人生態度,是語文教學的重要內容,不應把它當作外在的,附加的任務,應當注重熏陶感染,潛移默化,把這些內容貫穿在日常教學工作之中”小學語文課標明確指出。因此,教師在教學語文的過程中,除了指導學生正確地理解和運用祖國的語言,豐富語言的積累,培養語感,發展思維,使他們具有適應實際需要的識字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力;還要重視提高學生的品德修養和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美諸育的和諧發展。那么,如何在教學過程中滲透德育,我認為應該注重以下三點。

正確處理好德育與語文教學之間的關系。

作為語文教師,不僅要讓學生獲得最基本的語文素養,還要從中受到思想品德教育。這是語文學科的性質與地位決定的,是社會、國家賦與的我們語文教師的歷史使命。語文教學中的德育滲透,花時不宜過多,要點到為止,不能影響語文教學。這就要求我們語文教師出除了要正確把握好教材,找準德育切入點;還要認真研究教材,處理好德育與語文教學兩者之間的關系,不能主次不分,本末倒置。語文教學畢竟語文素養的提高才是主旋律、主產品。德育僅僅是語文教學過程中必不可少,也絕不能少的衍生品。所以在教學實踐中,只有正確處理好這兩者之間的關系,才不至于喧賓奪主、流于形式。也就是說,教師在具體操作中,不能把德育看作歸納文章的主題的程式,輕描淡寫地帶過,也不能像分析文章一樣,深入細致。正確的做法是:教師在教學中,要善于抓住關鍵,引導學生分析文章最能感動自己、震撼自己的語言文字,從中加深體會,產生共鳴,在潛移默化中教育學生、影響學生、塑造學生。通過突出文章中的閃光點,使學生發現其光輝,且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴,讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。

認真研究學生,深化德育效果。

學生是學習的主人,任何教學活動的開展都離不開他們的參與、互動。德育也如此。品德素質是學生的個性化行為,不應該以教師的宣教代替學生的德育實踐。應該讓學生在主動積極的思維與情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣,體驗德育魅力。只有珍視、尊重學生獨特的的感受、體驗和理解,我們的德育工作才能被學生接受,才能達到教育培養的目的。因為,如今的孩子,要么是獨生子女,在家庭中地位優越,深得父輩的寵愛,缺乏對他人的關愛、給予與奉獻的精神、意志薄弱,承受不起挫折等;要么知識面廣、生活經驗豐富、叛逆心強、容易與教師唱反調……這些,都給我們的教育工作到來了一定的難度,如果我們不認真分析、研究學生,區別對待,不能結合課文內容適時開展德育工作,那我們的語文教學就是不成功的,就沒有達到培養人的目的。

把握好教材,找準德育切入點。

語文學科不僅是集工具、知識、能力、文學欣賞于一體,更重

要的也是一門思想教育學科。它的內涵隨著時代的發展而拓寬,它不僅是人的交際、思維、生活的工具,還是人認知世界、學習科學文化知識的工具,同時又有著強烈的人文因素,對學生人格的熏陶、情感的陶冶、社會責任感的形成有著其它學科不可替代的作用。一篇篇文章,或是對真、善、美的頌揚,或是對假、丑、惡的鞭笞,或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照,或是對祖國大好河山、社會主義建設日新月異的熱情洋溢的贊美……無一不是作者某種思想感情的渲瀉,其間蘊含著豐富的思想道德內容。這是語文學科得天獨厚的教書育人的有利條件。我們語文老師就應該充分把握好語文學科的這優越性,積極探索在語文教學中如何用好語文教材,充分挖掘教材中的德育素材,找準德育切入點,加強德育滲透。但是,在教學實踐中,教師既不能空泛,枯燥地說教,也不能人為地撥高,因為語文教學中的德育并不等同于政治課程中的思想教育。要避免在教學實踐中走極端:不能光講授語文知識,也不能一味強調思想教育。要寓教于情,寓教于理,做到有的放矢。如在教學《桃花心木》時,讓學生明白由種樹聯系到做人,借樹的成長喻人的成長。教學《修鞋姑娘》時讓學生了解人與人之間誠實和信任的高尚情感;教學《游山西村》時,讓學生通過反復誦讀“莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復疑無路,柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。”這首膾炙人口的描寫山村優美風光詩句,從而理解詩人陸游愛國情懷。讓學生從中受到熏陶,激發他們的愛國熱情……有目的有針對性地對學生進行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育,讓他們的人格逐漸完善,成熟起來,明白要怎樣做人,做什么樣的人的深刻道理。這是我們每一個語文教師義不容辭的責任。因此,在語文教學實踐中,我們一定要深入研究新課程標準和教材,做好教學過程中的德育工作。

綜上所述,語文教學中的德育滲透,是一個系統的工程,是一個對學生進行祖國語言文字學習的同時進行的心靈凈化的過程,它不比思想品德課那么直接,它是蘊含在文章的字里行間之中的,是在對文章開展深入學習的過程中去發現和感知的。它與教師的發現、挖掘、利用、引導有著密切的關系,與學生的學習、感悟、體驗與實踐有著密切的關系,與新課程標準、教材和國家的教育方針有著密切的關系。要真正在語文教學實踐中搞好德育工作,只有深入學習新課程標準,認真研究教材編排體系,深挖文章中的思想教育點,捉摸透學生,著眼于把思想教育滲透到語文教學的各個環節、活動中去,將品德培養與語文知識訓練有機結合起來。通過教材中刻化的一個個鮮明的形象,講述的一件件具體的事例,使學生受到潛移默化的感染與熏陶,在語文素養提高的同時,思想道德素質也得到提高。

第四篇:小學語文教學中如何滲透德育

小學語文教學中如何滲透德育

摘 要 小學語文作為學生啟蒙性教育的基礎,對學生的發展有著不可忽視的作用,小學語文不僅僅是一門語言課程,更是能提升小學生道德品質的課程。現階段對小學語文教師的要求就是不斷打破以往傳統的教學觀念,在日常教學中滲透育德知識,培養小學生的德智體美勞全面發展,為其茁壯成長打下堅實的基礎。

關鍵詞 小學語文 教學 滲透德育

中圖分類號:H319 文獻標識碼:A

小學語文教師在教學中,不僅要向學生傳授知識,更加需要承擔對小學生的育德工作。小學生的價值觀、人生觀均未成型,此時的育德至關重要。小學語文作為一大主科,其特點是涉獵廣泛、形式多樣、課堂內容生動,對小學生的育德是更為合適的。本文以小學語文教學課程為例,淺談小學語文教學的育德。

1結合小學生的個性,打好育德教育基礎

面對擁有活潑性格,心靈純潔,以及對未知事物充滿了探索的興趣的小學生,小學語文教師應該結合這些特點對其進行育德。同時也需要做到不能有“填鴨式”又或“滿堂灌”的教學方式,要讓小學生對品德有著全新的認知。每一名小學生的學情是不一樣的,作為教師需要對其心理特點、學習能力、家庭情況等特點進行深入了解。針對這些不同的學情設計最為適宜的育德內容,以此促進小學生品德的提高。例如:在講解小學語文《狼牙山五壯士》的過程中,首先要調動學生的學習興趣“有同學去過美麗險峻的狼牙山嗎?”“同學們可以猜想一下狼牙山是什么樣的呢?”“五位戰士能否像奧特曼一樣打敗敵人呢?”這些有趣味性的小問題可以吸引小學生的注意力,并進行聯想。在解析課文時,對主人公神態和語言等句子就有著很好的德育教育效果,“斬釘截鐵”“同志們!用石頭砸!”“走”“打倒日本帝國主義”“中國共產黨萬歲”這些語句簡潔而堅決,在為學生介紹當時的時代背景后結合文章的語句分析,心靈純潔的小學生會有強烈的代入感,這不僅提高了小學生的學習效率還讓小學生學習了舍己為國的情懷、熱愛祖國的思想,更加明白這來之不易的美好生活,心懷感恩。

2結合寫作教學,以文鑒人

語文教學中寫作是一個不可或缺的組成部分,小學生的作文有著顯著的特點,表述方式簡單,寫作基本沒有技巧,直訴其事,但主要內容的表達也是和自生的思想契合的,感情真摯。因此,合理的加入德育教育內容對小學語文寫作教學是必不可少的,這有助于小學生清楚的認知真善美,并以真善美為骨架、以自己的思想為血肉、以故事內容為表皮來完成一篇作文,這樣的文章是鮮活的。既提高了學生的寫作能力也提高了學生的道德修養,可謂一舉雙得。寫作周記是一個良好的習慣,沒有任何框架,小學生可以把自己平時所見、所想、所做的事情都記錄上去。小學語文教師可以通過它了解小學生的境況,對于周記里好的事物進行發揚,對“有欠缺的內容”加以評論并輔助修改。

3結合課文教學,以榜樣樹人

“以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失。”人可以作為一面鏡子,也可以作為一面旗幟,學習其優秀的品德以此來樹立標桿,這就是榜樣的作用。

4寓言故事教學中的育德

小學語文課中的語言故事是精挑細選的,具有深刻的教育意義,也短小易懂。例如《狐貍和烏鴉》這則寓言中,狐貍和烏鴉的對話充分體現了什么叫虛榮,什么叫狡猾,小學生可以從中學到虛榮的代價,狡猾的可惡;在《小松樹和大松樹》的對話中,小松樹一開始的驕傲自大,被風伯伯批評后的慚愧,以及大松樹的謙遜都可以很好地感化小學生的心靈。寓言故事的教學是輕松的,但意義是重大的,通過淺顯有趣的故事可以深深地影響學生對道德的認知,培養了學生的道德判斷能力。寓言故事的本質是寓意的表達,通過故事表達寓意,在這一解讀的過程中可以反映出學生的思維觀念和態度,也從學生的理解和反思中促進了學生精神的自我成長。對寓言故事的解析也是育德的有效手段。

5?Y語

在提倡素質教育的今天,對學生進行德育教育顯得尤為重要。有人曾做過這樣的比喻“把人比作一部汽車智力和能力如同發動機,而個人品德如同剎車和方向盤,沒有良好的發動機就不是好汽車,沒有良好的方向盤和剎車,發動機越好越可怕。”因此,每一位教師均應擔負起“既教書又育人”的重任。寓德育于語文教學之中,不僅可以陶冶學生的情操,培養學生的高尚品質,還可以促使學生樹立正確的世界觀。

育人的工作不是立竿見影的,它具有潛移默化、細水長流的特性。小學生對事物的認知,以及樹立的人生觀、價值觀將會影響其一生。作為語文教師,需要認清此階段對小學生育德的重要性,并結合其性格特點在日常語文教學中為學生樹立榜樣,通過寓言故事、日常寫作等教學內容提高其思想品德,讓學生在學業和人生道路上站得更高、走得更遠。

總之,在小學語文教學中,語文老師要發揮學科優勢,不斷探索,采取靈活多樣的形式,積極有效地滲透德育。如何滲透德育,沒有一個固定的模式,重要的是教師應有強烈的既教書又育人的意識。

參考文獻

[1] 趙建成,石云龍.在小學語文教學中進行德育教育的方法淺談[J].中國校外教育,2017(05).[2] 高述佳.小學語文德育滲透實踐途徑探究[J].中國校外育,2017(05):69+71.[3] 姚慶國.淺談小學語文教學中的德育滲透[J/OL].學周刊,2017(08).[4] 楊聰麗.在小學語文教學中滲透德育教育[J].科教文匯(上旬刊),2016(05):86-87.

第五篇:淺析小學語文教學中德育滲透

淺析小學語文教學中德育滲透

摘要:德育是中華民族的靈魂,小學階段是學生德育的啟蒙階段,搞好小學生的德育教育可以起到事半功倍的效果。語文教育是小學教育的重要組成部分,搞好語文教學中的德育滲透,對學生樹立正確的道德意識與道德觀念具有非常重要的作用。如何在小學語文教學過程中加強德育滲透,是值得我們深入思考的問題。關鍵詞:小學教育;語文教學;德育滲透

一、前言

語文課程標準強調德育教育的重要性,指出培養學生高尚的道德情操是語文教學的重要內容,要將德育教育貫穿與語文教學的全過程。傳統語文教學中強調的“文以載道”和“文道合一”等都充分論述了思想性在語文學科中的重要作用。在語文教學中,要通過德育教育的滲透,在潛移默化中讓學生形成良好的個性與健全的人格。

二、小學語文教學中德育滲透存在的誤區

雖然現代倡導的素質教育的核心是強調教育要為學生的終身發展服務,但是由于受傳統教育觀念和教育模式的影響,我國的小學語文教學中德育滲透存在一定的誤區。主要表現在:

第一,重智育、輕德育。隨著社會的進步和人民經濟生活水平的提高,年輕人的考學問題、就業問題已然成為社會關注的焦點。受當前教育評估方式的影響,我國小學階段的語文教育依然將學生的升學率作為評價一個學校教學質量的根本標準,將教師的教學成績作為評價教師是否優秀的最終標準,學生的學習成績仍然是評價一個學生整體素質的根本標準。雖然近幾年減負增效的口號喊得很響,但是能夠真正結合素質教育的標準進行評估的學校還是非常少,各學校的升學率依然是家長、學生、老師最關注的問題。在語文教育教學中,德育教育始終處在邊緣地位。從理論上來講,語文教育應該是德育教育的發源地,但是由于受傳統精英教育和當前升學、就業形式的影響,大多數教師放棄了語文教學中的人文熏陶和情感培養,機械的要求學生背誦課文,有技術性的分析課文,讓語文教學的初衷同新課程標準背道而馳。

第二,重灌輸、輕審美。在小學語文教學中,德育教育大都是采用灌輸方式,并沒有引起學生思想上的共鳴,難以引起學生情感上的升華。當前小學語文教學中的德育教育,依然關注的是學生對德育知識的掌握程度,很少關心學生內在的情感。教師也很少關注學生在接受德育教育之后信念的轉變和情感的共鳴。例如語文作業中的讀后感本應該是培養學生情感的重要途徑,但很多老師卻忽視了它存在的意義。有很多學生不喜歡寫讀后感,但迫于老師的壓力,他們從課文中或課外閱讀中進行機械摘抄,老師也是機械的批改作業,默認這是完成了作業,完全忽視了讀后感在引起學生情感共鳴和心靈凈化中的作用。

三、小學語文教學中德育滲透的途徑和方法。第一,認真研讀教材,尋找課文中的德育因素。

小學語文的課程設置,文章形式多樣。既有有趣的童話故事也有優美的詩歌,既有感人肺腑的故事也有寓意深刻的寓言。對于德育教育表現明顯的篇章,教師不能僅僅停留在表面層次上,要深入挖掘課文中深層次的東西,讓學生盡情的思考、感受。對于德育教育的內容不是那么明顯的篇章,就要求教師在備課的時候要認真研讀教材,挖掘課文中的德育因素。像在講述《黃山奇石》這篇課文時,教師可以多設置幾個提問的環節。在提出黃山有四寶,除奇石外還有什么的時候,接著提問:“同學們還知道我國還有哪些諸如黃山這樣著名的風景區么?”通過提問與回答的方式引起學生多掌握知識的興趣,激發學生對大自然、對祖國的熱愛之情。

第二,準確把握教材,找準德育的切入點。“文以載道,道在其中”,語文教學中蘊含著豐富的哲理與思想。學生對課文的理解過

程實際上就是接受德育教育的過程,正確理解教材中蘊含的哲理,是發揮育人作用的關鍵。像蘇軾的《飲湖上初晴雨后》一文,詩中所描繪的西湖山光與水色沒有一處不包含著詩人的主觀體驗,蘊含著熱愛生活、熱愛自然山水的昂揚激情。在講授這首詩的過程中,教師只要稍加點播,引領學生反復吟誦、體悟,自然而然的就會把學生帶入到一種詩情畫意的美好境界,讓學生在體悟優美風景的同時,感受詩人的心緒,激發出對祖國大好河山的熱愛。

第三,科學處理語文教學與德育教育之間的關系。

語文教學要在讓學生獲得基本語文素養的同時接受到德育教育,但在語文教學中卻不能以德育教育為主,這就要求語文教師在進行課程教授時要正確處理好語文教學與德育教育之間的關系,要分清主次,不能本末倒置。《第一場雪》是一篇講授雪后美景的文章,在教授這篇課文時,教師可以讓學生先回憶,回憶雪后的美景,接著組織學生觀看大屏幕畫,讓學生直觀的感受雪后下雪時的情境,激發閱讀興趣,然后通過播放《雪絨花》課件讓學生邊讀邊想,體會課文中好詞好句的妙用,最后通過反復朗讀加深理解,在朗誦中培養學生的審美能力與想象能力,得到沒的享受。讓學生在感受到雪后美景的同時,迸發出對大自然對祖國的熱愛。

第四,通過作文教學,觸發學生思想道德情感。

作文課既是鍛煉學生文字、文筆的過程,又是育人的過程,作文課中的德育教育不容忽視,它更能鍛煉學生的思維與情感。如學完《美麗的小興安嶺》一文后,讓學生觀察自己家鄉的風景,在作文課上進行寫作。有的學生寫《家鄉的麥田》,有的寫《我家門前的小河》,不僅寫出了家鄉美,還描繪出了麥田與河流的特點,語句真實、淳樸。學生們通過對家鄉事物的觀察,必然會觸發種種感情,引發對事物進行評價,如此,在鍛煉了學生的語言表達能力的同時,增加了學生的審美情趣。

四、小結

語文教學中滲透德育教育,必須堅持“文道統一”的標準與原則,教師要深入學習新課程標準,認真研讀教材編排體系,挖掘課文中的德育因素,科學處理語文教學與德育教育之間的關系,加強學生的德育感知力,在潛移默化中感受良好思想品德的熏陶,達到思想教育的效果。參考文獻:

[1] 朱紅梅;小學語文教學中德育滲透的途徑與方法[J];成功(教育);2013-01 [2] 羅會玲;小學語文教學中德育滲透的思考[J];成功(教育);2012-02 [3] 何紅; 淺析小學語文閱讀教學中德育滲透的主要內容[J];基礎教育研究;2012-18

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