第一篇：高三作文素材積累

高三作文素材積累

理論論據

1．神要是公然去跟人作對，那是任何人都難以對付的。(《荷馬史詩》)

2．生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。(《哈姆霄特》)

3．善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。(《浮士德》)

4．認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。(《隨筆集》)

5．你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做，可我們在精神上依然是平等的。(《簡·愛》)

6．大人都學壞了，上帝正考驗他們，你還沒有受考驗，你應當照著孩子的想法生活(《童年》)

11．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。(《安娜·卡列尼娜》)

13．將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。(《傲慢與偏見》)

15．一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。(《老人與?！?

18．我從沒有愛過這世界，它對我也一樣。(《拜倫詩選》)

19．愛情應該給人一種自由感，而不是囚禁感。(《兒子與情人》)

21．自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠是最先去說別人壞話的人。(《偽君子》)

23．歷史喜愛英勇豪邁的事跡，同時也譴責這種事跡所造成的后果。(《神秘島》)

25．如果冬天來了，春天還會遠嗎?(《雪萊詩選》)

27．世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫治創傷。(《湯姆叔叔的小屋》)

29．當現實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想，與它混為一體，如同兩個同樣的圖形重疊起來合而為一一樣。(《追憶似水年華》)

30．人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。(《巨人傳》)

32．美德猶如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。(《培根論說文集》)

34．強迫經常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉意。(《陰謀與愛情》)

35．在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的，因為就本性而言，愛只會自行消亡，任何計謀都難以使它逆轉。(《十日談》)

36、只要你是天鵝蛋就是生在養雞場也沒什么關系。《安徒生童話》

37、就投機鉆營來說，世故的價值永遠是無法比擬的。《死魂靈》

38、誰都可能出個錯兒，你在一件事上越琢磨得多就越容易出錯?！逗帽鴰浛藲v險記》

39、我們經歷著生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身，那生活有什么價值呢？《生命中不能承受之輕》

41、對于有信仰的人，死是永生之門?！妒穲@》

42、有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加優美動聽?！肚G棘鳥》

43、離開一輩子后，他又回到了自己出生的那片土地上，從小到大，他一直是那個地方的目擊者。《尤利西斯》

44、同上帝保持聯系是一碼事，他們都贊同這一點，但讓上帝一天二十四小時都待在身邊就是另一碼事了。《第二十二條軍規》

45、在甜蜜的夢鄉里，人人都是平等的，但是當太陽升起，生存的斗爭重新開始時，人與人之間又是多么的不平等?！犊偨y先生》

46、開發人類智力的礦藏是少不了要由患難來促成的?！痘壬讲簟?/p>

47、離你越近的地方，路途越遠；最簡單的音調，需要最艱苦的練習?！短└隊栐娺x》 事實論據

1.司馬遷：公元前99年（天漢二年），李陵出擊匈奴，兵敗投降，漢武帝大怒，欲誅李陵

族人。司馬遷為李陵辯護，得罪了漢武帝，獲罪被捕，被判宮刑?！叭斯逃幸凰?，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！保ā秷笕伟矔罚榱送瓿筛赣H司馬談遺愿（讓司馬遷寫一部像《春秋》一樣偉大的書，這是司馬遷寫作的主要動力），完成《史記》，留與后人，“含垢忍辱忍受“腐刑”?！妒酚洝分?30篇，包括12本紀，30世家，70列傳，10表，8書，被稱作“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，魯迅先生也曾以“史家之絕唱，無韻之離騷”贊美這本歷史文學著作。

2.蘇武：中國西漢大臣。(前140—前60)字子卿，漢族，杜陵（今陜西西安東南）人。武

帝時為郎。天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；后將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武死后，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操。（具體故事：最初，單于派衛律向蘇武游說，許以豐厚的奉祿和高官，蘇武嚴辭拒絕了。匈奴見勸說沒有用，就決定用酷刑。當時正值嚴冬，天上下著鵝毛大雪。單于命人把蘇武關進一個露天的大地穴，斷絕給蘇武提供食品和水，希望這樣可以改變蘇武的信念。時間一天天過去，蘇武在地窖里受盡了折磨?？柿耍统砸话蜒?，餓了，就嚼身上穿的羊皮襖，冷了，就縮在角里與皮襖取暖。過了好些天，單于見瀕臨死亡的蘇武仍然沒有屈服的表示，只好把蘇武放出來了。單于知道無論軟的，還是硬的，勸說蘇武投降都沒有希望，但越發敬重蘇武的氣節，不忍心殺蘇武，又不想讓他返回自己的國家，于是決定把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶，讓他去牧羊。臨行前，單于召見蘇武說：“既然你不投降，那我就讓你去放羊，什么時候這些公羊生了羊羔，我就讓你回到中原去?！迸c他

的同伴分開后，蘇武被流放到了人跡罕至的貝加爾湖邊。他發現這些羊全是公羊。在這里，單憑個人的能力是無論如何也逃不掉的。唯一與蘇武作伴的，是那根代表漢朝的使節和一小群羊。蘇武每天拿著這根使節放羊，心想總有一天能夠拿著回到自己的國家?？柿?，他就吃一把雪，餓了，就挖野草逮兔子，冷了，就與羊取暖。這樣日復一日，年復一年，使節上掛著的旄牛尾裝飾物都掉光了，蘇武的頭發和胡須也都變花白了。

3.范仲淹：①急人所需，范仲淹擔任邠州地方官時，有一天閑暇無事，帶同僚屬下登上高

樓，設置酒宴，還沒有舉杯飲酒，看到有幾個披麻戴孝的人在營造下葬的器具，并沒有十分氣憤，而是急忙派人去詢問他們。原來是一個客居在邠州的讀書人死了，準備埋葬在近郊，但是棺材、墓穴和其他送葬器物都還沒有著落。范仲淹聽后露出哀悼的神情，立即撤去酒席，并給喪家一筆可觀的錢，讓他們辦完喪事。參加宴會的客人中間有的為此感動得流下了眼淚。②一絲不茍，范仲淹曾給別人寫墓志銘。當他寫完封好，正準備寄走時，忽然想起說：『不能不讓尹師魯看一看。』第二天，便把墓志銘交給尹師魯過目。師魯看后說：『你的文章現在影響很大，后代人將會引用你的文章作根據，所以下筆不能不謹慎啊?，F在你把轉運史寫成部刺史，把知州寫成太守等漢代官名，的確是夠清雅的了，但是現在已經沒有這些官名了，后代必將因此產生疑惑，這正是引起庸俗的儒生們爭論不休的原因啊?！环吨傺陀檬职粗∽雷诱f：『幸虧請你過目，不然，我差一點就失誤了?！虎巯忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂，范仲淹64歲時去世，這時范仲淹積蓄已盡。一家人貧病交困，僅借官屋暫棲，略避風雨。當范仲淹死訊傳開，朝野上下一致哀痛。包括西夏甘、涼等地的各少數民族人民，都成百成千地聚眾舉哀，連日齋戒。凡是他從政過的地方，老百姓紛紛為他建祠畫像，數百族人來到祠堂，像死去父親一樣痛器哀悼。后人憑吊范文正一生時，都認為其作為真正的與其“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”對證。

4.屈原：生在王族的屈原為實現振興楚國的大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決

主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。據《史記·屈原賈生列傳》記載，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原為楚懷王擬訂憲令之時，在懷王面前誣陷屈原，懷王于是“怒而疏屈平”。在屈原多年流亡的同時，楚國的形勢愈益危急。到頃襄王二十一年，秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵），預示著楚國前途的危機。次年，秦軍又進一步深入。屈原眼看自己一度興旺的國家已經無望，也曾考慮過出走他國，但最終還是愛戀故土，于悲憤交加之中，自沉于汨羅江，殉了自己的理想。

5.劉備：劉備遺詔中“勿以惡小而為之，勿以善小而不為” 夷陵之戰中，劉備大軍潰敗，部將黃權再不得已的情況下，率軍投降曹魏，當時大臣們都勸劉備將黃權全家滿門抄斬，劉備卻說，黃權投降曹魏是不得以的舉動，還說：“黃權并沒有辜負我，是我辜負了黃權！”，身居高位，有如此廣闊的胸襟，實為難得，所以后世人都以寬以待人評價劉備。

6.項羽：“破釜沉舟，百二秦關終歸楚” 項羽帶著三萬主力部隊，全部渡河。在渡河之后，項羽發表即興煽動演講鼓舞士氣，隨后破釜沉舟，只帶三天的干糧，以示“不戰勝毋寧死”的大無畏精神。這里充分體現了項羽的戰略眼光和權謀手段以及大無畏的決斷力，首先項羽帶著一只雜牌軍，軍隊派系多，戰斗力參差不齊，而項羽又是第一次指揮他們，很難指揮的得心應手。這樣的情況下項羽充分運用了“陷之死地而后生，置之亡地而后存”，把一只向心力不足的軍隊栓成一根繩，只有一起向前沖打敗秦軍才有活路。在項羽的手段下，楚兵的求戰欲望高漲！后世研究者僅僅看到破釜沉舟后者的精神作用，而忽視了前者的重大意義。項羽還命人打破作飯的鍋，每人只帶三天干糧。項羽不但要以劣勢兵力擊敗30萬秦軍，還要用三天時間擊敗秦軍！并最終在巨鹿大戰中戰勝了王離和章邯的30萬秦軍，扭轉了秦末戰爭的態勢，使力量的對比朝著反秦一方傾斜；“剛愎自用，烏江自刎”滅亡秦王朝之后，項羽開始變得自大起來，漸漸疏遠了亞父范增，同時開始以強硬的態度對待周邊的諸侯，引起了天下諸侯的不滿，這種不滿在最后表現在了垓下之圍中，無一諸侯愿為其效力，周邊的大將也離心離德背叛了他，最終被逼無奈在烏江自刎，結束了自己輝煌的一生。

7.貝多芬：

公元１７７０年，世人最崇敬的”樂圣”貝多芬，出生在德國的波昂市。貝多芬小時候的家境清寒貧窮，全家人相處的氣氛也不和諧。因為他有個脾氣剛烈、個性自私、又沒有責任感的父親。貝多芬的爸爸成天不肯好好做事，只知道喝酒。幸虧貝多芬有個賢淑而吃苦耐勞的媽媽，多虧媽媽四處幫人洗衣打掃，家里的生計才能夠免強維持。其實，貝多芬的爸爸并不是沒有專長，他在音樂方面頗有才華，祇是不夠踏實而已。他的嗓音渾厚、有磁性，曾經在宮廷里擔任過好一陣子的歌手。

這份工作的待遇雖然并不怎么豐厚，至少還算安穩，但是卻不能滿足他爸爸心里那股過大的野心。貝多芬的爸爸總是這樣抱怨，要他一輩子當歌手實在太沒出息了，他一心夢想做個財富滿坑滿谷的大富翁。不過，想錢容易賺錢難，要不是真有兩把刷子，想要賺到大錢，談何容易哪！再說，他爸爸除了歌喉派得上用場之外，根本沒有其它本領。因此貝多芬的爸爸進也不是，退也不是，總是找不著一條好出路，他心里煩悶得不得了，才借酒麻痹自己。爸爸的苦悶，媽媽心理明白得很，她常常勸告爸爸，要他衡量自己的能力做事。可是爸爸根本就聽不進耳朵，他堅信，憑自己銳利的眼光，一定可以為全家人帶來幸福的生活，只是這個愿望必須貝多芬努力配合，才能圓滿實現。無時無刻不在為名利花心思的爸爸，到底在打些什么主意呢？原來，他非常羨慕和姊姊正在德、奧、義、法等國大開音樂演奏會的莫扎特，一位僅僅十八歲就被公認為出名的鋼琴家，而且收入還相當可觀呢！所以，貝多芬的爸爸決定栽培才四歲大的貝多芬朝鋼琴演奏的生涯邁進，因為莫扎特也是三、四歲的時候就開始起步。

為了滿足虛榮心，向來我行我素的爸爸，根本不顧貝多芬的意愿如何，只要他大聲一吼：”貝多芬！快過來彈琴！”貝多芬就得乖乖就范，即使是三更半夜，照樣得掀開被子立刻下床，要是動作慢了半拍，他爸爸就會拍桌叫罵，然后怒氣沖沖的闖進房里，將貝多芬拖下床來痛打一番?？傊?，貝多芬從小就是提著心、吊著膽過日子的。有一天深夜，貝多芬的爸爸拎著一瓶酒，左搖右晃的走進家門。這時，貝多芬正躺在沙發上睡得很沉。爸爸看到貝多芬不但沒有努力練琴，還躺著睡覺，一時氣上心頭，原本就不夠慈祥的面孔，一下子變得更加嚴肅，他沖向沙發用力搖醒貝多芬大吼：”起來！莫扎特小時候都是熬夜練琴的，你如果想要成大器，就不要再貪睡了?！?/p>

“貪睡？”對貝多芬來說，這是多么刻薄的字眼哪！他整夜陪在媽媽身旁等爸爸回家，直到凌晨兩三點鐘才合眼入睡，沒想到爸爸醉醺醺的一進家們就吵吵鬧鬧。貝多芬悶著一肚子氣，本來想要大膽頂撞爸爸的，后來想想，反正爸爸是個不講道理只講權威的人，何必多費唇舌呢？算了，還是乖乖練琴吧！就這樣，貝多芬表面上對爸爸的無理要求總是百依百順，暗地里卻打從心底排斥爸爸的獨裁作風。有時候，貝多芬實在受不住委屈了，就會都著小嘴向媽媽哭訴，甚至會直截了當的告訴媽媽說：”媽，我好討厭爸爸喔！”不過，討厭歸討厭，爸爸總是爸爸；況且，貝多芬也是個知道輕重的孩子，無論如何，他是不會也不敢和爸爸起正面沖突的，他只是盡量避開爸爸的視線而已。貝多芬認為，只要少跟爸爸碰頭，自然可以減少被迫彈琴的機會。所以，貝多芬常常一個人躲在閣樓眺望波昂街上的大廣場。波昂街上的大廣場很寬闊，那里是個提供人們休閑娛樂的好地方。每到黃昏時分，總會有一群大大小小的孩子們在這里玩游戲。他們有的玩跳繩，有的踢皮球，有的捉迷藏，大家都好像玩得好開心。貝多芬最喜歡趴在窗臺上看小朋友天真的笑容，聽小朋友開懷的笑聲，感受大伙兒輕松愉快的氣氛。而整天愁眉苦臉的貝多芬，也只有在這個時候才能領會什么是快樂。

由于爸爸一再使用高壓的手段逼迫孩子，所以”父親”、”鋼琴”、”音樂”、”壓力”等?，這些東西對貝多芬來說，都是惡夢，只會帶給他痛苦而已。不過，有沒有興趣是另一回事，經過了五、六年的錘煉，加上自己的優異資質，貝多芬的琴藝倒也一天強過一天；而且，在十歲那年，貝多芬的爸爸已經沒辦法再引領他進入更高的境界了。于是，他爸爸只好委托歌劇團的指揮尼富先生擔任貝多芬的音樂教師。

尼富先生的教法很親切，也很特別。他知道，如果要貝多芬在音樂界大放異彩，就非得要貝多芬喜愛音樂不可。所以，尼富先生不厭其煩的為貝多芬解析樂曲內容，并且想盡辦法教導貝多芬，讓他把感情適當的融入樂譜中，細心體會曲調的高低起伏，再著手彈琴，這樣才會比較得心應手。有時候，尼富先生還會講些音樂家苦練成名的故事來勉勵貝多芬，而貝多芬總是聽得津津有味。結果，不出半年，貝多芬對音樂的熱愛，竟然像一匹誰也勒不住的野馬，向前直奔。可見，興趣的培養足以改變人的一生。

8.史鐵生：史鐵生肉體殘疾的切身體驗，使他的部分小說寫到傷殘者的生活困境和精神困

境。但他超越了傷殘者對命運的哀憐和自嘆，由此上升為對普遍性生存，特別是精神“傷殘”現象的關切。和另外的小說家不同，他并無對民族、地域的感性生活特征的執著，他把寫作當做個人精神歷程的敘述和探索?！坝钪嬉云洳幌⒌挠麑⒁粋€歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計”（史鐵生《我與地壇》）。這種對于“殘疾人”（在史鐵生看來，所有的人都是殘疾的，有缺陷的）的生存的持續關注，使他的小說有著濃重的哲理意味。他的敘述由于有著親歷的體驗而貫穿一種溫情、然而宿命的感傷；但又有對于荒誕和宿命的抗爭?！睹羟傧摇肪褪且粋€抗爭荒誕以獲取生存意義的寓言故事。2010年12月31日凌晨3點46分，史鐵生因突發腦溢血在北京宣武醫院搶救無效去世。根據其生前遺愿，他的脊椎、大腦將捐給醫學研究；他的肝臟將捐給需要的患者。

9.桑蘭：桑蘭，著名體操運動員，被譽為中國的跳馬王。1998年7月21日晚在紐約友

好運動會上，桑蘭的一個沒有做完的手翻轉體動作使她意外受傷。桑蘭的傷勢異常嚴重：第五—七頸椎呈開放性、粉碎性骨折，75%錯位，中樞神經嚴重損傷，雙手和胸以下失去知覺。但是，從她蘇醒過來以后，她就沒有流過一滴眼淚；從她重新面對公眾的目光那一刻起，她的面容就永遠浮現著燦爛的微笑。17歲的小姑娘，17歲的純真的讓人慨嘆的微笑，征服了美國，征服了中國，征服了世界??十個月后，傷情基本穩定的桑蘭終于回到了日思夜想的祖國，在中國康復研究中心繼續接受康復治療。作為曾經的中國體操的旗幟性人物，在遭遇人生重大挫折后，桑蘭始終用一種平和的心態看待自己，不幸只會讓她更加的成熟。她的輝煌訴說著她的成長，她的人生低谷，也得到好心人不斷地鼓勵。她說，在自己最困難的時候，是大眾給了她站起來的勇氣。她每天都堅持練習生活動作，現已可以完成刷牙、洗臉等簡單動作，但每次嘗試都讓她大汗淋漓。

10.劉偉：一句人生感悟“我的人生中只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著！”被廣

為傳頌，堅韌不拔、積極樂觀的精神感動了全世界，外媒爭相報道，成為世人心中新一代的“精神偶像”。10歲時因觸電意外失去雙臂，12歲學習游泳，14歲獲得全國游泳亞軍，16歲學習打字，19歲自學鋼琴，僅用一年即可彈奏出相當于手彈鋼琴7級水平的鋼琴曲《夢中的婚禮》；22歲，成功挑戰吉尼斯世界紀錄，成為全世界用腳打字速度最快的人。2012年2月3日感動中國十大人物獲獎者并獲得“隱形翅膀”的稱號。

11.吳菊萍：2011年7月2日下午1點半，在杭州濱江區的一住宅小區，一個2歲女童突然

從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子，受到巨大的沖擊力造成手臂骨折，孩子經過搶救已無生命危險。經診斷其左手臂多處骨折，受傷較嚴重，完全康復可能需要半年時間，但治愈的希望很大。該事件被報道后，在網絡上熱傳，無數人為之動容。當被問及救人動機，吳菊萍回答說∶“這是本能，是作為一個母親應該做的事情?！彼彩且幻赣H，事件發生時孩子只有七個月大，還在哺乳期。在墜樓女孩生死關頭的瞬間，明知巨大的沖擊力會造成傷害，她還是毫不猶豫地伸出手去，這樣的犧牲精神讓人感動，被稱為“最美媽媽”。在之后的宣傳、表彰以及各類報道中，吳

菊萍及其家人始終保持低調的態度，她淡淡地說：“我是個普通人，終究還要回到普通的生活中去?！?/p>

12.海倫·凱勒：1880年6月27日出生于亞拉巴馬州北部一個小城鎮——塔斯喀姆比亞。

她在19個月的時候因為一場猩紅熱，失去了視力和聽力。在這黑暗而又寂寞的世界里，她自暴自棄，但在導師安妮·莎莉文（annie sullivan）的幫助下，海倫學會用頑強的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她熱愛生活并從中得到許多知識，學會了讀書和說話，并開始和其他人溝通。以優異的成績畢業于哈佛大學德克利夫女子學院，成為一位學識淵博，掌握英語、法語、德語、拉丁語、希臘語五種語言的著名的作家和教育家。她走遍世界各地，為盲人募集資金，把自己的一生獻給了盲人福利和教育事業。她獲得了世界各國人民的贊揚，并得到許多國家政府的嘉獎。

13.霍金：史蒂芬·威廉·霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來

最杰出的科學家之一，他的貢獻是在他被盧伽雷氏癥禁錮在輪椅上20年之久的情況下做出的，這是真正的空前絕后。他的貢獻對于人類的觀念有深遠的影響，所以媒介早已有許多關于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。所以說，上帝對每個人都是公平的。他有身體上的缺陷，可他的頭腦聰明得很！盡管如此，吳忠超（譯者）于1979年第一回見到他時的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對論小組的討論班時，身后門一打開，腦后忽然響起一種非常微弱的電器的聲音，回頭一看，只見一個骨瘦如柴的人斜躺在電動輪椅上，他自己驅動著電開關。譯者盡量保持禮貌而不顯出過分吃驚，但是他對首次見到他的人對其殘疾程度的吃驚早已習慣。他要用很大努力才能舉起頭來。在失聲之前，只能用非常微弱的變形的語言交談，這種語言只有在陪他工作、生活幾個月后才能通曉。他不能寫字，看書必須依賴于一種翻書頁的機器，讀文獻時必須讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上，然后他驅動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。人們不得不對人類中居然有以這般堅強意志追求終極真理的靈魂從內心產生深深的敬意。從他對譯者私事的幫助可以體會到，他是一位富有人情味的人。每天他必須驅動輪椅從他的家——劍橋西路5號，經過美麗的劍河、古老的國王學院駛到銀街的應用數學和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。霍金雖然身殘但志不殘，非常樂觀。①樂觀，.霍金雖然身體的殘疾越來越重，但卻力圖像普通人一樣生活，完成自己所能做的任何事情。他甚至是活潑好動的——這聽起來有些好笑，在他已經完全無法移動之后，他仍然堅持用唯一可以活動的手指驅動著輪椅在前往辦公室的路上“橫沖直撞”；在莫斯科的飯店中，他建議大家來跳舞，他在大廳里轉動輪椅的身影真是一大奇景；當他與查爾斯王子會晤時，旋轉自己的輪椅來炫耀，結果軋到查爾斯王子的腳趾，被查爾斯王子臭罵一通。

第二篇：高三作文素材積累1

高三作文素材積累

（一）高三作文組

文化類

1.橫店耗資300億建“圓明新園” 侵權圓明園惹爭議 事件回顧：

5月10日，占地6200多畝、總投資300億的橫店圓明新園（一期）開門迎客。因仿建圓明園備受關注的圓明新園，從提出到如今一期建成，7年時間內，圍繞其“是否勞民傷財”“土地審批是否違規”“與圓明園遺址侵權之爭”等爭論，從未停止。熱點時評

“圓明新園的建設資金全部來自民間，其中絕大部分由企業自籌，少部分來自社會捐贈。不花政府財政的錢，就不存在勞民傷財之說?！睎|陽市委常委、宣傳部長樓守威說，企業遵循的是市場規律，愿意巨資投入，自然對成本收益和承受能力有所考量。

他介紹，在建設初期，圓明新園確實曾因為存在違規立項、用地申報違反國家供地政策、規劃用地違反土地利用總體規劃等問題被國土資源部叫停。在經過整改之后，圓明新園項目重新立項并低調動工。圓明新園投資人徐文榮介紹，圓明新園建設獲得有關部門的立項許可，相關土地審批手續已全部完備，所有手續合法。

“北京圓明園遺址應該保護，因為它是文物，可以讓國人牢記國恥；而在橫店建設圓明新園，可以再現當年藝術經典?！毙煳臉s認為，北京圓明園目前僅是遺址，圓明新園是按照圓明園圖紙仿建的全新的園林景觀，談不上侵權。而且，橫店圓明新園的名稱和項目都是經過國家有關部門批準的，“如果侵權也不可能通過”。

中國圓明園學會副秘書長要礪閔認為，過去曾有人提出過在原址的廢墟上重建圓明園，但這是不可能的。國家文物局也早在上世紀80年代就已經將圓明園定位為遺址公園?！盃幷摵捅容^毫無意義。”要礫閔說，在遺址重建圓明園絕無可能，一些和清代皇家有關的娛樂設施和項目也無法在遺址開展?！把芯亢捅Ｗo好現有遺址是北京圓明園最大的任務，而一些想做卻做不了的事情，比如古建筑的仿建和修復、場景再現等等，卻恰恰可以放在圓明新園。”

圓明新園建設和管理按照國家5A級景區的標準，并力圖在整個過程中最大程度地體現完美。已開放的春苑景區擬定門票價格為280元/人次，夜游區域票價280元/人次，冰雕雪雕館及野生動物館則另行收費。這一價格制定的依據，來自圓明新園建設所投入的人力、物力以及建筑用料成本。百姓會自己選擇，“如果覺得值得，大家仍然會買票游玩；如果覺得物無所值，也就不會來了。”

我的看法

看法一：在我看來，圓明園無論是一個旅游景點還是娛樂場所，都是一種歷史記憶，一種民族記憶，而殘敗的圓明園更能喚起國民的記憶，因為用傷痕來記住歷史，才能記得牢固，記得長久。無論復制多么宏偉壯闊的新圓明園都毫無意義，或許殘缺才是最美的，才能從靈魂深處震撼人心。

看法二：一方面，橫店仿建圓明園確實能夠讓游客回顧當初萬園之園的豪華與宏大，感慨于中國最后一個封建王朝的頂峰實力。但是另一方面，圓明新園不過是一種對過去的懷念，然而這種“天朝上國”的迷夢是最不可擁有的，圓明新園在細節處肯定也比不上圓明園，那是一個皇室歷經多代搜集天下珍寶與能工巧匠而建成的，不相信圓明新園會那么有人性味，相比于殘缺不全的圓明園盡管它要更加精準與堂皇。

看法三：復制的文化失去了醇厚清冽的馨香，橫店圓明園仿照圓明園，雖然顯示了其恢弘的規模，華美的藝術品，但是卻給人撲面而來的是金錢氣息，不像歷史上的圓明園，雖經大火灼燒，僅留下焦黑的遺跡，但其經受摧殘的滄桑之美震撼人心。

看法四：新建圓明園，不僅重現曾經歷史文化的輝煌，加強國人的文化自信，更是與現在被英法聯軍燒毀的圓明園遺址形成鮮明的對比，使國人勿忘國恥，自強不息。至于是不是勞民傷財，我覺得這應該純粹是自愿的問題，既然有人愿意投資，就說明商家肯定是有了充分的估算的，新建的圓明園會創造新價值的。

財經類

1.瀏陽河酒正式停產：曾被傳資金鏈斷發不出員工工資

命運多舛的湖南瀏陽河酒業發展有限公司（下稱瀏陽河酒）正式宣告停產?！敦斀洝酚浾攉@得一份由瀏陽河酒下發的《緊急通知》，稱“公司目前已無法進行正常的生產經營，生產、銷售全面停滯，也無力繼續維持公司員工的各項開銷。自本月起，全體生產及管理員工無限期放假，并停止各項費用及工資的發放。因放假時間過長，建議員工另謀職業?！?/p>

上述《緊急通知》的落款日期為“2015年5月”，未注明具體時間?！敦斀洝酚浾哂?015年5月8日晚間獲得上述《緊急通知》，據了解，瀏陽河酒很多員工也是在5月8日聽說“停產”一事。

瀏陽河酒的前身為國營的“瀏陽縣酒廠”，其歷史最早可追溯至1956年。憑借多位奧運冠軍與超級女聲的代言，竭力打造“名人、名河、名酒、名歌”的文化內涵，瀏陽河酒從全國“兩會”指定用酒到奧運會慶功酒、博鰲亞洲論壇專用酒，一度是中國知名的二線品牌白酒生產企業。

在此次正式停產之前，瀏陽河酒三次“借殼”上市未果。熱點時評

任何一個成功的白酒品牌都有占銷量50%的核心市場，如山東景芝在山東濰坊一個地級市銷售6億元以上，杜康在河南銷售近10億元，沒有基礎市場的白酒企業是虛的，瀏陽河就沒有形成自己的基礎市場，招商差、庫存嚴重，經銷商抱怨很大，銷售持續不振。另外，公司產品開發過多過亂，價格體系混亂，大量客戶費用無法及時核銷導致市場誠信缺失，供應商不敢賒貨，代理商不敢打款，現金流斷裂，在曲線上市算盤又均告失敗后，停產也就是必然的結果。

曾經唱遍大江南北的“瀏陽河”將瀏陽河酒帶進了百姓人家。然而，歲月蹉跎，昔日輝煌的瀏陽河酒在經過幾次借殼上市未果后，近日傳出“已經停產”的消息。在業內人士看來，瀏陽河重資本忽略基礎建設，公司停產是必然的結果。

在一位不愿具名的業內人士看來，瀏陽河停產是事實，因為這么多年來，公司一直在尋求上市之路，經營十分混亂。據其介紹，瀏陽河旗下很多貼片的品牌，這些品牌只獲得了瀏陽河的商標使用權，瀏陽河并未給其供應基酒。

數年間，瀏陽河幾次借殼上市未果，而作為一家生產型企業，在管理層忙于“資本運作”中時，公司的生產銷售狀況如何，從近年來的業績可以一窺究竟。

在白酒行業不景氣的大背景下，直接上市已不可能，瀏陽河近年來發起的曲線上市其最終目的還是要讓投資者‘金蟬脫殼’?！?/p>

事實上，受白酒行業調整影響，很多白酒企業都處在虧損或轉型中。那么，瀏陽河的停產是個案還是行業調整下白酒企業的寫照？瀏陽河酒為資本而資本，忽略基礎建設，本末倒置，淪落如此，也是必然。

我的看法

看法一：瀏陽河酒的破產，看似意料之外，卻是情理之中，曾經的輝煌是借名人、名河、名酒、名歌來打造的，卻忽略了酒本身的品質，其實一個企業能否長遠發展，關鍵在于產品，只注重形式，不注重內在，華而不實，終禁不住考驗，在競爭中被淘汰。

看法二：瀏陽河酒雖然曾經轟動一時而且成為一代品牌企業，但是最終仍逃不了破產的命運，一個企業的成功經營，需要制定正確的經營戰略，提高自主創新能力，誠信經營。只有與時俱進，勇于改革創新，提高科技水平和生產效率，前進的步伐才會堅定而踏實，這樣企業才能健康發展。

看法三：企業塑造形象，不是靠外在的裝飾，而是靠內在的自我升級，當企業的重心不再是“酒品”的提高時，這個企業本身就已經失去了競爭的實力。殊不知，一個企業最根本的動力即是創新，只有創新才能掌握核心技術，只有一個不斷創新的企業才能躋身于同行的前列而成為“不倒翁”，就像美國的蘋果公司，其宣傳廣告也是圍繞蘋果系列產品的使用價值，沒有靠哪個明星來彰顯，因為好的產品自身會說話。

看法四：僅僅靠明星效應，想躋身于一線品牌行業是遠遠不夠的了，品牌要想有好的口碑，要想在市場競爭中立于不敗之地，外部宣傳固然少不了，但更要靠內部創新和產品質量。也就是說企業要想有好市場，拿出好的、過得硬的產品才是硬道理?？傁虢铓ど鲜芯秃帽冉枋€魂，終究是站不住腳的。“是金子總會發光”，產品真的好，那就是金子，即使外部宣傳做得稍微欠缺一些，最終也會迎來企業的春天。

2.環保部：十三五期間環保投入每年將達2萬億 事件回顧

在日前舉行的2015第十六屆中國環博會高峰論壇上，環保部環境規劃院副院長吳舜澤表示，環境保護“十三五”規劃編制工作已經啟動，根據計算，近年來，我國每年的環保投入約為一萬億元，而“大氣十條”“水十條”和“土十條”頒布后，預計“十三五”期間環保投入將上升到每年兩萬億元左右。

據華夏時報消息，吳舜澤表示，基于小康指標的環?！笆濉币巹澞繕藨撌牵旱?020年，主要污染物排放總量顯著減少，空氣和水環境質量得到階段性改善，土壤環境惡化趨勢得到遏制，環境風險得到有效管控，生態文明制度體系系統完整，生態文明水平與全面小康社會相適應。

另外，“十三五”期間會繼續把總量控制作為約束性指標，再適度增加一些質量控制的約束性因子。熱點時評

業內人士認為，包括“十三五”規劃在內的諸多新政策的出臺，給環保產業帶來的利好顯而易見。

國家經濟發展步入新常態，正在積極探索綠色發展新路，實現經濟發展與環境保護協調融合；而且目前是以改善環境質量為導向，推進環境管理戰略轉型。生態文明建設是環境保護的重要內容，生態文明建設將與三大行動計劃既并行、又統一，將共同滿足人民群眾對良好生態環境的新期待。

“穹頂之下、環保崛起”行情將繼續演繹，環保板塊已到最佳投資時點，大氣、水、監測等相關標的為最佳品種。2015年，環保相關政策力度已較2014年大有改善，“意見”落地僅僅是開始。

環?！笆濉北５拙€，既是現實的選擇，也更加合理。因為環境問題是幾十年快速發展造成的，治理起來也需要“歷史的耐心”。

發展才是解決環境問題的根本出路。英國能夠克服霧霾不是因為放棄了工業化，而是由于開采到更加清潔的油氣田，能源結構發生改善，才使得污染下降。

特別要警惕“環保大躍進”，如果是以犧牲發展換來的，就有可能發生大問題。如果跨越不了“中等收入國家陷阱”，各種“十條”都將是水中月、鏡中花。

企業有些過于樂觀了：環保產業要想發展，還有一個瓶頸就是“缺錢”，因為環保是要“花錢”的，而地方政府目前普遍負債累累，民眾為環境服務買單的意愿也并不高。政府希望通過PPP的模式引入社會資本，解決資金問題，但社會資本目前仍處于觀望階段，積極性不高。如果不解決資金問題，環保產業還是發展不起來。

我的看法

看法一：如果民眾都提高了環境意識，在日常生活中注意一些細節，那就可以為國家節省一筆財富，而這些錢可以用于教育、民生等。因此，與其將錢花在環境治理上，不如多多普及環保知識觀念，自下而上的讓環境更加美好。

看法二：在中國環境越來越差的情況下，是否投入的錢越多就越有效果？空有目標而沒有細致的規劃與嚴格的懲罰制度，只不過是一紙空文，我們最應該做的是在還沒有污染時就有詳細的指標來保護環境，而不是在污染之后，再花大力氣治理污染。當然，如果現在已經認識到生態的重要性，亡羊補牢，猶未為晚。

看法三：國家投入大量的金錢用于治理環境，可見國家對于環境整治的決心和魄力，但是有決心和魄力還不能解決問題，更要有嚴格的規劃和嚴厲的監督措施，國家再加大百倍、千倍的投入，企業如果不嚴格執行環境標準，人民不保護環境，那也是徒勞無功，除了“開源”外，節流也很重要。

看法四：對環保的重視是可喜之事，但同時也要注重其效率，大量資金投入是否能收到有效的改善？我們還不能得出肯定的結論。環境整治過后，是否能有效的防止二次污染？在大量注入環保資金時，是否也要加大對國民生態意識的培育？

3.制造業群體性焦慮：經濟大環境耽誤升級換代

事件回顧

“外面明明是春天，但我的心卻是寒冬？”櫻木花道這句經典臺詞簡直就是中國制造業如今真實的寫照。從去年冬天開始，中國大陸沿海地區以及江蘇等地先后出現代工廠倒閉潮，如今冬去春來，中國制造業不但沒有迎來春天，形勢卻更加嚴峻。

據國內媒體報道，春節前夕，日本知名鐘表企業西鐵城在華生產基地宣布清算解散，千余名員工被解除勞動合同；幾乎同時，微軟計劃關停諾基亞東莞工廠和北京工廠，裁員幅度達到9000人。另外，其他一些知名外資企業，如松下、夏普、tdK等均計劃進一步推進制造基地回遷本土之計劃，而三星、富士康、耐克等國際知名企業也受大陸成本壓力紛紛向東南亞地區設立工廠。

熱點時評

其實，產業鏈上的優勝劣汰甚至魚死網破，本來就是物競天擇式自然規律，不該有如此轟動性效應，但不可否認的事實是：這種效應如瘟疫般在中國大陸肆意蔓延，加劇了中國制造業群體性的焦慮，同時，也證明了一些制造業企業根基之薄弱、從業人員技能之匱乏，他們更喜歡把精力花費到策劃罷工之上，而不是去進行知識儲備。

著名經濟學家郎咸平早在10年前就提出了“非常6+1”理論，即把整個產業鏈劃分為7個部分，其中有6個環節是高利潤環節，占比99%，且掌握在歐美企業手中，而中國的制造業則處于產業鏈最低端，不但利潤微薄且要拼盡血汗，且要付出環境的代價。總之，在郎教授的眼中，中國是一個制造業大國，但絕對不是制造業強國。

陷入困境的中國制造業肯定也有自身的問題，最致命的缺陷就是缺少對未來的布局，此外在技術演進、干部培養、成本控制機制以及自動化研發等方面也沒有做好功課，制造業注定將無法順利進行產業升級。

大量制造業倒閉，或者毫無征兆的解除合同，影響的不僅僅是幾家企業和地方出口額，更要命的話題是，企業中的員工該何去何從？如前文所述，郎咸平痛斥中國正處于產業鏈的最低端，利潤微薄，污染環境，但他卻忽略了一項最重要的不良影響，那就是人才的培養。眾所周知，流水線上的工作是一個體力話，沿海打工者基本上是來自農村的青壯年主力，他們把最該學習的時光奉獻給了枯燥、單調的工作，我們不禁要問：十年后，誰來幫中國制造業升級？

一些中國制造企業倒閉后，總會引發員工抗議事件，他們值得同情，真得很可憐，但這種可憐來不僅來自于制度和環境，更源于他們自身的生活價值取向。要改變這種狀態，唯一的出路就是員工要隨著企業一起升級。

企業倒閉對于沒有知識儲備的人就是世界末日，而之于知識儲備豐富的人來說，只不過是換一個工作地點，重新開始！

我的看法

看法一：中國制造業形勢嚴峻，是經濟大環境下中國制造業成本壓力大導致的結果，在經濟全球化的背景下，只有轉變經濟方展方式，促進中國制造業升級換代，降低成本，才能迎來這個中國制造業的春天。

看法二：靠著人數和價格當然不能在國際市場上占有一席之地，勞動者沒有過硬的技術，誰都可以取代。中國更需要的不是發揚制造業，而是發展創造業，為什么中國不能有像蘋果、三星、松下這樣的大企業？因為創造力差，相關科技發展緩慢，芯片、液晶屏等核心技術受制于外國，無法較快發展。而當企業追求利益最大化時，中國的勞動力與東南亞地區的勞動力相比就沒有競爭了。

看法三： 面對制造業的嚴峻形勢，其實不必太過于焦慮，雖然它造成了大量的失業，企業倒閉，但是我們不能僅看到這一面，還要從長遠的角度去看待問題。試想：寒冬到了，春天還會遠嗎？制造業的嚴峻形勢，正好是促使企業改變，突破自我的契機，迫使中國制造業成長，由中國制造業轉向“中國智造”，是新事物成長必須經歷的一個過程，雖說是過程有點痛苦，但我們必須經歷，只有如此，才會成長。

看法四：中國過去的發展多半是憑借制造業的興盛，廉價的勞動力是經濟發展的優勢，而如今卻面臨著中國制造業集體過冬，中國制造的“滑鐵盧”再一次警醒人們創新才是唯一出路，創新是企業進步的靈魂。只有通過不斷創新才能擁有較過硬的技術，才能使中國產品變“中國制造”為“中國創造”，才能更好地闖進世界，擁有自己的一爿天空！

第三篇：高三作文素材積累方案

高三作文素材積累方案

學生進入高三后學習時間變緊,任務加重，閱讀的時間無形中被嚴重剝奪了，但是離開了閱讀，寫作就成了無源之水，無本之木，寫作必須要有閱讀來作保障。怎樣解決這一矛盾呢？筆者認為最重要的就是靈活利用身邊觸手可及的材料提高閱讀的效率，以此來給寫作輸入源源不斷的動力。一.語文課本，高考作文素材的無盡寶藏凡教師,一定知道“以綱為綱、以本為本”這句話。其中“以本為本”的含義就是教學必須以教材為根本,一切教學活動都要緊扣教材。但是在現實的教學過程中,卻不乏拋開教材、泛泛而談的例子。特別是語文教學,這種現象尤其嚴重。比如寫作教學,就幾乎無人“以本為本”。教師到處收集大量的寫作資料,學生也是人手抱著一本甚至幾本“作文大全”之類的書猛看。結果效果不甚理想,學生一上考場,就什么也想不起來了,即使勉強寫下去,也是材料單薄、胡編亂造、生拉硬扯,或者使用別人反復使用過的材料、毫無新意。到了高三,許多學生更是談作文而“色”變，其實真正的“作文大全”——課本就在我們手上。

三年高中語文課程下來，按蘇教版現行高中語文課本統計，共有近140篇，如果再加上“讀本”，共有500多篇。課本中所選課文，絕大多數都是久經考驗的名篇。如果認真挖掘課文內涵，你會發現，從時代背景、作者介紹、文本解讀，直到單元小結，課下注釋，課文鏈接，都是可供無限挖掘的素材“富礦”。對課本的挖掘可從以下幾個方面

（一）深處挖掘

《諫太宗十思疏》：

1、敢于直諫，是一種執著，一種操守，居其位，必謀其政，孔子說得好：“陳力就列，不能者止?！蔽赫?，代表著一種精神，成為了一個象征。

2、從善如流，勇于納諫，是人們對統治者、領導者的期待。然而，“忠言逆耳”“善言不美”，真正能聽得進善言的人，必然是有極高修養的人、胸襟開闊的人、真正為民謀福利的人。因此，考察一個人是否敬業為民，關鍵要看他是否能聽得進批評的“善言”，反對的“信語”。

4、水能載舟，亦能覆舟，一個政權如果不能為民謀福利，一個政黨如果不能立黨為公，執政為民，那么，它就會走到人民的反面。因此，黨中央提出的“三個代表”重要思想的偉大理論，指明了共產黨新時期執政的方向。

4、和平時代，我們往往麻痹大意；一帆風順時，我們很少想到困難之處。人生道路，又怎么會平坦筆直？魏征就告誡過唐太宗，“不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也?！保捎糜凇熬影菜嘉！薄敖渖菀詢€”等話題）

（二橫向拓展可以再進行一番相關拓展形成一個小專題，比如《赤壁賦》的作者是蘇軾，我們在高一學習的時候就已經對蘇軾進行粗略了解，高三復習時，我們可以補充上蘇軾的經典小事例，以及蘇洵，蘇轍的有關事例，蘇軾人生的大事件，蘇軾的詩詞名句

（三）積累文中的好句名句

二、試卷練習，高考作文素材的源頭活水高三一年中，所有的考生肯定要做大量的試題，就目前高考語文試卷的構成來看，文學作品閱讀、古詩文閱讀、科技文閱讀可以直接為高考作文提供豐富多樣的素材，毋庸贅言。在筆者的課堂教學實踐中，始終堅持貫穿著“大語文”的教育理念，這里的“大語文”觀念，不是我們通常意義上講的語文的生活外延之大，而是打通高考語文各個考點之間的界限，建立各考點之間的橫向聯系，統一為語文能力和語文素養。在此理念的觀照下，語文基礎知識是建筑作文大廈的磚瓦。具體而言，語言基礎知識的識記，是積累建筑作文殿堂的材料，語文知識的綜合運用，是作文片段的單兵操練。擴寫、縮寫、通順、連貫、得體、簡明、修辭等的訓練都可看作是作文片段練習，把每一段寫好了，組合成一篇作文也就水到渠成了。舉例言之，筆者曾經從一道字音題的識記講到作文素材的積累。我在“字音”這個專題的復習過程中這樣處理“焚膏繼晷”這個詞語的，先讓學生明確“晷”讀（guǐ），其次讓他們抄寫該成語三遍，熟記字形，然后告訴他們成語的意思是：點燃燈燭來接替日光照明，（膏：燈油，晷：日影），形容夜以繼日地用功讀書或努力工作。再告訴他們此成語出自韓愈的《進學解》：“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。”讓學生記住這一名句。講到學習的刻苦用功，還可以引申到古代勤奮好學的事例，如囊螢映雪，鑿壁偷光，懸梁刺股，把這些綜合起來，便是刻苦用功，發奮苦讀的作文材料。最后還可以引申到對學生學習態度和學習精神的思想教育上來。這樣，我們就由一個字的字音，到字形，到字義，到詞語，到名句，甚至到古文化，到作文，到德育一線貫穿，由點到面，由樹木到森林，全面激活。把孤立的字音、字形、詞語的復習融入無限豐厚的漢語言文化的土壤中，便化孤立為整體，化枯燥為有趣，化繁瑣為系統，收到事半功倍的效果。下面是一道名句默寫題：補寫出下列名篇名句中的空缺部分人就是要不斷的工作，孔子說：“生無所息?！泵献诱f：“生于憂患，死于安樂。”諸葛亮在《出師表》中說：“_____________，________________?！鼻峨x騷》說：“_____________，________________。”而歐陽修《伶官傳序》則說：“_____________，________________?！边@是一道名句默寫題，所有篇目都在初高中語文課本里面出現過，而這些句子組合在一起便是“人生要積極探索、努力奮斗、執著追求”這一觀點的絕好論據。當講到這道題時，我告訴學生，首先，你應該正確填空，其次，把這些文字稍稍組合便是一篇的絕好開頭，示例如下：孔子說：“生無所息?！泵献诱f：“生于憂患，死于安樂?！敝T葛亮在《出師表》中說：“鞠躬盡瘁，死而后已?！鼻峨x騷》說：“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索?！倍鴼W陽修《伶官傳序》則說：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身。”余秋雨說：“行者無疆”。我說：“人生的意義在于勞作?！比罘e累，高三作文備考之源

新頒的《語文課程標準》指出：“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創造性表述的過程?！薄皩懽鹘虒W應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，應引導學生關注現實，熱愛生活，表達真情實感?！毙碌恼Z文教學大綱也指出，“寫作要善于觀察生活，對自然、社會和人生有自己的感受和思考”，“內容充實，感情真摯健康?！比欢?，不少學生的作文宿構，缺少生活氣息和真情實感。近幾年高考作文特別強調學生關注社會，關注人事，關注人生，強調學生寫出自己的真情實感。這就要求學生及時、廣泛、深刻地了解時事、生活見聞。而這些信息要從新聞媒體或報紙雜志中去獲取，從生活中去感悟。然而學生天天看的，讀的都是遙遠的生活，領略到的也是成人化、藝術化的寫作風格，學生即使跳得再高他也摘不到半空的桃子啊！久而久之，學生就會形成為“作文”而作文的心理，任憑教師講得口干舌燥，學生真正動起筆來還是套用“公式”，說假話、大話、空話、套話。以至學生的作文千人一面，千部一腔，千篇一律，完全喪失了自己的思想、感情和個性，喪失了應有的靈氣和活力。

生活積累是作文素材之源

陸游在《示子

》一詩中說道：“汝果欲學詩，功夫在詩外?！睂懸彩侨绱耍R陣磨槍，為時已晚。要攻克寫作中的“難”字，十分重要的是重視平日的知識積累、生活經驗積累、語言積累，功夫在文外。而生活蘊涵著許多素材，我們教師如果能設計好，分析好每堂作文課的內容與生活本身的聯系，借助生活材料，撥動學生的心弦，就能使作文課堂鮮活起來，激發起學生寫作的興趣。《語文課程標準》也指出“在作文教學中，教師應該鼓勵學生積極參與生活，體驗生活，關注社會熱點，激發寫作欲望?！边@首先要求我們老師要擁有一雙敏銳地發現，捕捉利用生活資源的慧眼，具備整合生活素材的能力。點撥學生積累生活素材的能力。引導學生走進生活，觀察生活，對大千世界形成自己的感受和思考。

人們常說：“登山則情滿于山，觀海則義溢于海，”生活中處處充滿情感。如果在作文課堂教學中，我們教師都能充分挖掘學生的情感資源，讓學生在情感的共鳴中，受到熏陶，得到情感的升華。久而久之，學生就會逐漸養成勇于流露真情的習慣。作文時，真情便會自然地在字里行間彰顯出來。生活積累是作文創造發揮之柱

“創造精神”被蘇霍姆林斯基視為科學的作文教學的三大“支柱”之一，也是語文課程所倡導的時代理念。卓越的作文感，十分重要的一個方面就是善于從貧瘠荒涼的山溝里發掘出閃光的金子，從漫山遍野的植物中發現奇花異草，從天涯海角的沙灘搜索到價值連城的珍珠和五彩斑斕、形狀新奇的貝殼。從平凡的、熟悉的世界中探測到新穎的東西。

生活是多姿多彩的，生活體驗是有滋有味的，信手拈來化用在話語中，你的話語就格外富有生機和活力，新意盎然。例如有位中學教師在向同學講高考作文的特點和注意事項時說了這樣一段話：第一，高考作文是幾十萬人同題的作文，特別容易撞車。平時寫作文，一個班幾十個同學撞車，那是田間小路的手扶拖拉機之間的“撞車”，災難不太大。高考作文的“撞車”，這是高速公路上的集體大“撞車”，災難特別的嚴重。第二，高考作文和平時作文相比，要多一點二鍋頭，少一點碧螺春，高考閱卷者無法慢慢品嘗碧螺春。也就是說說話語言要“沖”一點。第三，高考閱卷，不是在阿爾卑斯山谷的浪漫之旅，而是炎炎烈日下茫茫沙漠中的急行軍，這時最需要的是什么？是路標。因此作文的段落層次要十分清晰。上面這段話中，這位老師要說的幾個要點，就是從直接或間接的生活經驗中，找到與高考作文相通的概念或事物，進行了創造性的發揮。“手扶拖拉機”、“碧螺春”、“二鍋頭”、“浪漫之旅”、“急行軍”等形象的比喻，讓學生產生了豐富的聯想，并對問題有了形象的認識。

所以在高三備考階段，教師要引導學生做個有心人，多讀書，勤做讀書筆記，關注世界科技的發展進程，了解學科前沿知識，如克隆技術、轉基因技術、航天技術、電子技術、環保工程等等，就能為自己的思想插上奮飛的翅膀。同時在積累素材的基礎上，我們教師應該指導學生體會、反思生活，從紛繁復雜的現象里理出頭緒，發現規律，提煉本質。使學生找到屬于自己的獨特的感受，富有創意的表達，并且敢于想，敢于說，敢于提出創見，這是培養學生作文創造精神和才能的最有效的途徑之一。

搭建作文和生活的橋梁是一句老話，也是一句行話，人人都可以說，做起來卻很難漂亮。但是一旦把作文與生活巧妙對接，它便顯示出了可以挖掘的無限空間。這就是生活積累與作文關系的真正的魅力，也是高三師生作文備考之源。

第四篇：2016屆高三作文素材積累一

2016屆高三作文素材積累

（一）1、南方集中供暖，誰愿“在艷陽里大雪紛飛”？

11月15日開始，北京、河北、陜西等多個省市正式供暖，標志著北方大部分地區進入了冬季供暖季。近年來，每逢供暖期，呼吁“南方集中供暖”的話題都會成為熱點。記者調查發現，在集中供暖的北方，不少居民仍然要忍受室內的寒冷；而在南方有些城市，90％以上的城市家庭配有取暖設備。有專家認為，“南北方供暖之爭”其實已經演化為“集中與分散”的供暖模式之爭。（11月16日新華網）

“我是一匹來自北方的狼，卻在南方被凍成了狗。”這個在網上流傳頗廣的段子，是不少北方人長期以來，對南方的冬日印象。這樣的印象，在2015年被一首《南山南》所續寫，“你在南方的艷陽里，大雪紛飛；我在北方的寒夜里，四季如春??”當北方有供暖的時候，南方就開始在羨慕嫉妒恨里，一遍遍糾結“南北之界”的歷史話題。

避暑救寒，不是輕奢的嬌嗔，而是民生的責任?！坝浾哒{查發現”的事實，當然是客觀存在，卻與民意隔了好幾層皮。一來，所謂北方室內寒冷與南方室內溫暖，是碎片化的現象。就像供電了，還有停電的時候；供水了，還有污染的概率一樣——能據此就推斷出水電供不供無所謂了嗎？二來，北方集中供暖是公共服務的一部分，南方不少地區冷風嗖嗖，就算家里有取暖，無非是空調、油汀或取暖片，成本也好，效率也罷，跟集中供暖是“一個意思”嗎？再一個，“南方90％以上的城市家庭配有取暖設備”不假，但，有多少人、多少家庭舍得沒日沒夜開著空調取暖？就算有心有錢又不怕耗費資源，都像北方那樣送暖入戶，估計城市電網早就癱掉了。

泛泛的口舌之爭意義不大，還是看看專業研究吧：清華大學建筑節能研究中心的調研報告顯示，雖然并非所有南方城市有供暖需求，真正需要的大多是國家劃定的“夏熱冬冷”地區，包括上海、重慶、湖北、湖南、安徽、江西、江蘇、浙江、四川等，但，這些省份冬季室溫，遠低于北方城市集中供熱時的室內溫度。說了這些年，所謂南方集中供暖，當然不是一股腦把廣深地區也納入進去，而是切實考量到江浙滬等緯度區位，居民家里嚴寒難耐的現實，分省、乃至分市因地制宜。令人詫異的是，北方供暖成了慣例，當然沒什么可說的。怎么談到南方集中供暖，就要搬出經濟、節能、環保賬單來嚇唬人？言下之意，還是算了吧。莫非，北方集中供暖是天賜能源、或者南方人天然抗凍？

有幾個不得不說的現實，需要在南方集中供暖問題上好好考量：一是來自衛計委的數據稱，2014年末中國流動人口達到2.53億人，預計2020年將逐步增加到2.91億人。“世界是平的”，南北方人口遷徙成為常態。縱使為了保護怕冷的北方人，南方嚴寒地區考慮集中供暖，也是個現實的民生吁求。二是隨著經濟生活水平提高，供暖需求會越來越強烈。一旦在“集中”層面得不到紓解，分散取暖的結果，恐怕只會在經濟、節能、環保等方面雪上加霜。這究竟是公共利益之福還是禍呢？

南方不少高端小區，已經開始在集中供暖上做文章了。不過，行政的責任，交給開發商去代償，這合適嗎？在冰冷徹骨的南方，集中供暖不肯屈尊紆貴，難道僅僅因為南方姓“南”？是啊，若南方能以集中供暖，誰又愿跑到屋外“在艷陽里大雪紛飛”呢。（鄧海建）

2、鼓勵“緊急現場救護”體現公共擔當

2015年11月16日，上海市十四屆人大常委會第24次會議聽取并審議了《上海市急救醫療服務條例（草案）》（以下簡稱條例草案）。條例草案明確：鼓勵緊急現場救護。鼓勵經過培訓、具備急救技能的市民，對急危重患者按照急救操作規范實施緊急現場救護；同時，強調緊急現場救護行為受法律保護；因緊急現場救護行為對患者造成損害的，經過合法程序認定，由政府予以補償。（《新聞晨報》11月17日）

緊急現場救護的重要性，通過諸多例子可以說明：2013年，在武昌地鐵2號線光谷站出口發生感人一幕：一名小伙不幸暈倒在地，正好路過的巴基斯坦來華留學生哈馬德見狀，毫不猶豫地上前施救，讓小伙在現場蘇醒過來。讓哈馬德他感到奇怪的是：圍觀的人群中，有的在拍照，有的在拍視頻，還有的在打電話，就是沒有一個人上前施救。2014年2月17日，一位女白領突然暈倒在深圳地鐵的通道里，在120急救車到來之前的50分鐘內，竟然沒有任何人對她采取有效急救措施，120到達現場時患者已經死亡。類似的例子還有很多，如同“見扶不扶”一樣，緊急現場救護也面臨著“當救不救”的道德困局。

這其間雖然有“不會救”的能力問題，但更多還是“不敢救”的態度問題。救人之后被訛詐怎么辦，如果出現了損害事件又如何處理，諸多顧忌讓每一個想沖上前去的人，都會投鼠忌器，于是他們往往會選擇拍照，拍視頻或者打電話，甚至呼叫別人上前，但自己就是不愿伸出援手。對此，曾有媒體做過現場調查，“怕承擔責任”成了很多人不實施急救的理由。因而，出臺“好人法”給公眾顧忌松綁，讓好心人在公開場合無償施救時免遭訛詐已無可回避。

上海市紅十字會黨組書記、常務副會長高解春稱，中國公眾的急救技能普及率不到5%。相比之下，在美國，這一數字為85%，法國為40%，新加坡為30%。公眾急救技能的普及率跟“是否愿救”的意愿密切相關，比如，《好撒瑪利亞人法》在美國案例法中出現的時間相對較早，并通過“免責式保護”而給公眾權利松了綁。通過法律的保護式鼓勵，讓公眾的急救技能的普及率得到了極大提升，公眾急救的意愿日益強烈，“見危而救”已然成為一種習慣性常態。反觀國內，在“見扶不扶”成為普遍現象的情況下，緊急現場救護也難以擺脫“見急不救”的尷尬。

緊急現場救護行為受法律保護意味著，無論是主觀因素還是客觀原因造成的損害，都將由政府全部買單，從而實現了個人的“零風險”。這樣的兜底保護可以說是釋放了最大的善意，也是對緊急現場救護的最大激勵，體現了公共責任應有的擔當。事實上，當緊急救護本身關系到每個人的切身利益，并成為社會公共管理和服務的一部分，為其后果買單本就是社會共治的一種延伸。近年來，從各地見義勇為立法的保護條款的擴大與深化，再到北京、海南、深圳等地將“好人法”原則納入急救立法，折射的是一種公共治理理念和手段的升級。

急救也好，救助也罷，社會問題最終還得整個社會來解決。“見扶不扶”的道德困局，既是一個道德問題，同樣也是一個法律問題。用法律的手段去引導、保護和激發道德責任，是公共責任應有的擔當，也公共管理倫理的體現。只有通過立更多的“好人法”去激勵和保護好人，那么社會才會好人輩出，能人不斷。（堂吉偉德）

3、爭傍《瑯琊榜》別拿游客遮羞

隨著架空歷史類權謀小說改編的電視劇《瑯琊榜》的熱播，劇中“瑯琊山”究竟在哪里也引發熱議。安徽滁州、南京、山東等地展開歸屬地“爭奪”。近日，安徽滁州瑯琊山悄然把“會峰閣”更名為“瑯琊閣”。其管理機構負責人昨日對新京報記者回應改名緣由時稱：應游客需求，并否認了系為申請5A景區特地做的炒作。

一部“架空歷史”，或者說，完全是由腦里構思創作出的文學作品，因為改編成電視劇的熱播并受到觀眾追捧，一些地方就開始對劇中的膾炙人口的人名地名建筑名進行爭奪，而一些所謂的專家學者還煞有介事的進行所謂“考證”，為這種爭奪推波助瀾。稍有文學常識的人都知道，文學藝術作品完全是構思想象的創作，無論作品中的任何人物，故事情節或發生事件的地點等等，都是經過構思加工而成，都不可能與現實的真正原型劃等號，藝術的真實與現實情況根本就不是一回事，包括作者自己都沒有理清和交代明白的“瑯琊山”，一些人硬是引據論點在現實中對號入座，安徽滁州居然還以“游客要求”為名，捷足先登將原來的“會峰閣”牌子拿下，換上“瑯琊閣”的招牌，實際上這既是一種無知，又帶有明顯的急功近利色彩。

不可否認，藝術作品尤其是現代電影和電視劇，他不僅早已突破了地域界限，成為世人不可或缺的消遣娛樂方式，一部受到觀眾喜愛和追捧的電影電視劇，確實會讓很多人對劇中人物、地名以及場景等“原型”充滿好奇，將劇中的某些經典場景或構思出帶有藝術色彩的地名，招牌等在現實中予以“再現”，確實能為旅游景區增色不少，更會吸引更多的游客帶動景區效益的提升。但是，藝術作品終歸是藝術作品，如果對作者構思的“瑯琊山”，硬要引據論點還加以爭奪甚至進行炒作，不但會對社會產生誤導作用，更是對歷史的一種不負責任。安徽滁州的“會峰閣”本身就蘊含著厚重的歷史文化，換個“瑯琊閣”的招牌掛上，雖然迎合了一些“游客”的口味，卻抹去了“會峰閣”的厚重文化，而“瑯琊閣”除了讓人們聯想這部熱播劇以外，沒有任何文化底蘊，當《瑯琊榜》快速退出人們的記憶，進而又被新的熱播劇所“覆蓋”，“瑯琊閣”的招牌還有價值幾何？

無論是應“游客需求”，還是為發展旅游經濟引據論點對影視劇中“瑯琊山”的爭奪，歸根結底是急功近利思維的需求，并沒有真正領會到旅游和旅游景區定位的實質，休閑放松只是旅游目的的一部分，游客更希望通過旅游觀光開闊眼界，增長知識，了解不同習俗和歷史文化留下的痕跡，有文化底蘊的景區才更會受到游客長期可持續的青睞。實際上，因為影視劇中某些人物原型故居和場景所產生的爭奪戰早已不是第一次，無論是流芳百世的傳奇英雄、帝王將相，還是臭名千年的井市小丑、淫官惡霸，只要“著名”，都有地方趨之若鶩、爭奪不休，其實都是急功近利思維的驅動，試圖用這種“傍名”的形式來帶動旅游經濟的“立竿見影”發展。這種缺乏對歷史和未來的負責態度，對旅游可持續發展所造成的危害，也已經到了非遏制不可的地步了。

對影視劇等受追捧藝術作品中的某些所謂“原型”，不是不可以在景區再現，但“再現”藝術作品并不是真正的歷史，也不能與歷史牽強附會，該什么就是什么，人們從來沒有考證“迪尼士樂園”的“老家”在哪，但卻從沒有人否認“迪尼斯樂園”的成功，在我們這個社會誠信已經嚴重下滑的環境下，我們不能再讓旅游景區景點去“糟?！睔v史，同樣更不能用誤導歷史文化的代價，來博取急功近利的旅游經濟發展。（朱永華）

4、百萬支票謝恩人演繹點滴之善

20年的創業打拼，他時刻銘記一句忠告：做人要誠實守信處。憑著這一人生信條，他從乞丐到打工仔、承包商到家具廠老板。他把當年給他這句忠告并給了他一頓飯的“姐姐”視為恩人。20年后找到曾救助他的好心人后，他用100萬元現金支票來感謝恩人。他就是2015感動重慶十大人物候選人之一何榮鋒。（11月21日《重慶商報》）

滴水之恩，當涌泉相報，百萬巨額的回報，是知恩圖報的應有之舉；然而，不要百萬巨款，并非不給對方以回報的機會，恰是“不求回報”的初心未改，這一送一拒，讓當初的“一飯之恩”得到了升華，也因彼此之間的至純之善，而將善之境界演繹到了極致。點滴之善的積累成為大善，平凡之善而成為良善，因善結成的友誼，自又演繹了一段人間佳話。

一飯之恩的范例當屬于韓信，當年落魄無比的他，處于饑腸轆轆的時候，恰是一位農家大媽無私的給了他一碗米碗，解決饑餓之中韓信的一時之急。這樣的雪中送炭，如何叫人不感動莫名，又如何不讓人銘心刻骨？發達之后的韓信，把老人視為自己的母親那樣贍養，以實際行動注解了“滴水之恩，涌泉相報”的內涵。當今天，何榮鋒與戴杏芬又將其生動的再現了一次，并讓每個圍觀者都感動得“淚流滿面”。

相比于那些所謂的暴力慈善、炫耀公益來說，低調而質樸的“一飯之惠”才更觸及人內心最柔弱之處。錦上添花固然值得稱道，雪中送炭才更值提倡；轟轟隆隆的壯舉固然光彩奪目，然而潤物無聲的點滴彰顯才更為難得。那么，什么是善？善就是植于內心的一種理念，一種見危濟困的行為自覺，一種不求回報的救助與舍予。當初給予別人一飯之惠的戴杏芬，從來就沒有想到過什么回報，她只是認為別人遇到了困難，陷入了絕境，那么自己就應當施以援手，在自己力所能及的范圍內拉上一把。因為誰也不知道，自己明天會不會遇到這種狀況。當自己陷入絕境之時，至少也能有一點希望，獲得一些期待，而不是希望之手的絕望。

所以，善是一種生存的理念，更是一種前進的動力，尤其需要像保護眼睛那樣去珍惜和呵護。心存善意者必然獲得善報，以做人誠實守信作為人生信條的何榮鋒，能從乞丐實現到老板的華麗轉身，就是因為其擁有了一筆寶貴的人生財富；而施恩于人的“姐姐”戴杏芬，能得到百萬支票的回報，又何嘗不是對善者的最高褒獎與禮贊？

在如今天這個道德相對滑坡的時候，我們必須思考兩個問題，一是人為什么要行善，二是現代人如何行善。東方人說，因為我遵循內心的道德；西方人說，因為我相信外在的上帝。無論是內心的道德，還是外在的上帝，行善都是一種信念，一種底線，一種精神，若離開了善意與善舉，那么人將不人，整個社會也將陷入無序之狀。而作為一種亙古未變的價值，行善的標準從來就沒有改變，對善的認同原則也從未調整，比如必須依法依規，量力而行，當然更重要的是，必須出自于內心的真實意愿，沒有任何私念與私欲，不把行善作為炒作的工具，不將其作為牟利的手段，始終堅持“不求回報”的初心，始終秉承“知恩圖報”的底線，用自己的行動去固守，去實現，去助推，那么才會形成善的反饋與接力，并讓其在傳遞中不斷被發揚光大。（堂吉偉德）

5、典型案例是引導法治文明一面鏡子

最高人民法院11月19日召開家庭婚姻糾紛典型案例新聞通氣會，北京、山東、河南分別通報10起典型案例，主要圍繞婚姻糾紛、贍養糾紛和撫養糾紛三個方面的案例，體現法院系統通過公正裁判依法保護當事人的合法權益，弘揚孝老愛親傳統美德，切實維護家庭關系的和睦與穩定。（11月19日中國文明網）

家庭是社會的細胞，和諧社會離不開家庭和諧。我們每個人都祁盼自己的人生能夠色彩斑斕，自己的家庭幸福美滿。然而，任何家庭的鍋碗瓢盆協作曲、雞毛蒜皮的小插曲，都會有跑腔走調的時候，生活的磕磕碰碰是絕對的，因此鬧出離婚等家庭矛盾也是難以避免的，這就是生活的辯證法。

面對婚姻家庭中的矛盾該如何做？有人說，依靠法律。不錯，法律是婚姻家庭關系和諧的重要保證，有了它才有了家庭和諧和社會穩定。有人說，要依靠道德。道德是婚姻家庭關系和諧的基礎，建設良好的家庭文化，培育良好家風更是新時期社會主義核心價值觀培育的重要內容。

但割裂法律與道德來處理婚姻家庭案件，效果如何呢？數據顯示，2013年至2015年10月底，全國法院審結婚姻家庭糾紛案件近400萬件，且逐漸呈現出案件增幅快、適用法律難、審理難度大的特點。這其中，一些問題由于《婚姻法》及相關司法解釋規定的的不具體，不明確，導致實踐操作中各地法院的做法也不一致，造成法律適用的不統一，影響了法律的嚴肅性，同樣也影響了農村和諧社會的構建。

筆者以為，在規范和調整婚姻家庭關系中，道德和法律缺一不可，只有在約之以法的同時束之以德，才會使千千萬萬個婚姻家庭更加和諧美好，社會更加文明進步。道德是基礎，法律是保證，法律不是萬能的。如果把本屬于道德調整的范圍納入法律規范，就會降低道德的權威性，法律執行起來也失去了基礎；得不到法律支持的道德，其影響力也將大打折扣。只有將兩者有機結合，才能更好地發揮其積極作用。

應該說，此次最高人民法院召開家庭婚姻糾紛典型案例新聞通氣會，通過將北京、山東、河南審辦的10起典型案例公之于眾，引導全社會學法、知法、懂法、用法，引導各級人民法院依法履行職責、統一裁判尺度、保障民生權益具有重要意義。通過公正審判，可以在全社會弘揚孝老愛親傳統美德，切實維護家庭關系的和睦與穩定，必將成為社會主義法治文明建設的一面鏡子，引導社會文明進步歷程。

希望各級人民法院吸引借鑒山東高法設立專業化家事審判合議庭、完善多元化糾紛解決機制等做法和河南高法創新婚姻家庭糾紛案件的審判方式，引入心理干預和心理疏導并行機制的典型做法，努力實現家事糾紛案件的“案結事了人和”，以維護家庭、婚姻、親情關系的穩定與和好，取得較好的法律效果和社會效果。（張培國）

6、“驢友”探險要備案是合理的權利讓渡

11月17日，省十二屆人大常委會第二十三次會議在西安開幕。省人大常委會主任趙正永主持第一次全體會議。《陜西省旅游條例》（修訂草案修改二稿）等提請會議審議。近兩年，“驢友”穿越秦嶺迷路的新聞時有發生，《陜西省旅游條例》在修訂時，擬規定組織者要提前5日備案，不備案的話，對組織者和參與者都要處罰。（《華商報》11月18日）

驢友“任性探險失蹤”，后續的救援成本可謂相當昂貴。2012年2月12日，13名濟南驢友從泰山天燭峰景區非游覽線路進山，兩名驢友在下山過程中離隊走失。當地出動了上千人進行營救，此次搜救，調動了消防、公安、武警、景區工作人員等隊伍力量,日均耗資4萬多元。當然，相比于救援成本而言，安全風險帶來的生命損失，才是探險活動最難承受的后果。無論是地方政府還是具體的景區管理機構，都對安全管理肩負重責。因而，無論是出于法律責任和社會道義來說，出臺法律限定野外探險都相當必要。

無以規矩，不成方圓。在法律的框架內從事探險，表面上是自由權受到了限制，實質上卻是對安全權的保障。更重要的是，政府明確約束性規范之后，也就意味著自己將會承擔相應的審查、把關和救助責任，此其實是“管理型服務”的具體體現。事實上，這樣的規定在國外并不鮮見，并根據不同的情況以進行責任的分解。比如以色列海灘管理部門會按照海上風浪級別更換白、紅、黑三色旗，不同顏色的旗幟代表風險和責任的不同，白色的情況下若是出現事故，政府將承擔全責，紅色則是政府和被救者分擔，黑色則是被救者全部承擔。

驢友違規野外探驗，救援費用誰埋單，這個問題一直存在很大的爭議。雖然實施救援是政府的天然責任，但也不能對違規者不加以任何成本性處罰。一方面，通過“活動備案”來進行事前審查，能起到把控“入口關”的作用；另一方面，對組織者和參與者進行處罰，可以達到控制“出口關”的效果。在野外探險處于放任自流的狀態下，通過立法樹規確實具有破題的意義。

一個基本常識是，不受限制的自由最終得不到自由，權利只有作出部分讓渡，才能更好的獲得保障。野外探險是一項風險極大的活動，除了要遵循相應的技術規范外，還應有一定的條件約束。在這方面，國內的法律并不健全，相應規定涵蓋的范圍較窄。比如2007年9月4日，國家旅游局公布的《旅游資源保護暫行辦法》第二十條規定，嚴禁任何單位和個人在未經開發的旅游資源區域開展旅游經營活動。在以上區域開展科學研究、體育運動、探險等非贏利活動，應提前向所在地旅游行政管理部門報告備案，包括活動目的、人數、停留天數、相應聯系方式及預采取的旅游資源保護措施等內容。如此看來，“備案”實則有法可依，只是規定的面相當窄，在具體落實上存在極大缺陷。

對于此次修法，爭議在于兩個方面，一是究竟有沒有必要對驢友的行為進行限制，二是采取備案的措施能夠收到多大的成效。因為對于面積極大的景區來說，驢友備不備案都可能難以改變結果，同時在處罰的執行上，也可能存不小的難度。對此，參與修訂的陜西省人大常委會法工委有關人士解釋為，此條款更多只是“提醒驢友有風險意識作用”，不能說是一種遺憾。當然，在缺乏上位法的支撐下，地方立法自然也是“捉襟見肘”，不過通過立法能夠達到事后監督和提升自覺履行的意識，由此進一步補強公共責任，轉變社會對權利的認識，同樣具有不可替代的積極意義。（堂吉偉德）

第五篇：華容二中高三作文素材積累范文

華容二中高三作文素材積累---------《來自星星的你》的啟示

從《來自星星的你》反思中國影視劇的短板

作者：程奎星

最近，一部韓劇紅得有點難以置信，聽起來連名字都有點怪怪的《來自星星的你》再次掀起韓流風暴。韓國電視劇讓中國粉絲癡迷多年，人們用韓流來襲形容這種無法抗拒的誘惑。一部《來自星星的你》為何能讓中國觀眾淪陷的如此徹底，這也猶如一個宇宙未解之謎，使眾多國人困惑不已。

中國大媽深夜看韓國“星星”誘發心臟病，某城市一公司集體請假看韓國“星星”情歸何處的大結局，老板居然破天荒準假一類的報道，足以說明韓國“星星”的不可抗拒。多年來，韓劇肆虐風暴此起彼伏，中國觀眾深陷思密達的“精神綁架”無法解脫。面對今天韓國“星星”的來襲，中國觀眾陷落的一塌糊涂局的局面，我們得理智認真對待了。

起初那種對韓國“思密達效力”嗤之以鼻，還自以為是，以中華文化博大精深自詡的傲慢者得醒醒了，這種高傲自大不僅本身就發虛，同樣也是一種無知，對文化獲得受眾認知缺乏正確理解的無知。文化無國界，只有優勢文化才能攻城略地，優秀的文化作品不僅能獲得本國人民的喜愛，更能走出國門，將本國文化傳播到其他國家，乃至對世界文化產生深遠影響。影視作品作為一種文化展現形式，作為一種文化商品，代表著一個國家文化水平的先進程度，這種文化先進的評價標準是以國人，乃至世界人民對其的認可作為依據的。

從這個影視產品代表國家文化的角度來看，無疑一直以來韓劇很好的展現了韓國文化獨特的一面。從《冬季戀歌》到《大長今》在到今天《來自星星的你》，這些韓國電視劇不僅深受本國人民喜愛，更風靡亞洲，賺足了世界人民的眼球。一部《大長今》帶動了韓國濟州島的旅游經濟，而今天《來自星星的你》女主角“炸雞啤酒”并不健康的吃喝嗜好，卻能讓人蠢蠢欲試，在網上與女主角同款的飾品、衣服成為搶手貨。一部電視劇能帶來如此強悍的文化多米諾效應，不能不承認韓國電視劇有自己獨特的魅力。

就連中國的影視明星都在迷戀這部聽起來就無厘頭的韓劇，也就別再說那些韓粉們無知愚蠢了。但是，作為一名中國觀眾，被一顆外國“星星”迷戀到如此程度，心底能不耿耿于懷么！韓國“星星”如此動人，中國就拍不出能抓住國人小心臟，并和韓劇一樣能沖出國門去攻城略地的影視作品么！是的，華夏文明源遠流長，作為四大文明古國之一的中國文化更應該獨具魅

力，更應該比文化自居者意識中低俗的韓流文化要更站得住腳，更應該俘獲觀眾的小心臟，可遺憾的是為何每每韓劇來襲，國人就不攻自破！韓國影視劇拿捏中國觀眾的小心臟輕而易舉，難道是韓國人更懂中國文化？當我們把抗日劇拍得沒有離譜的時候，我們還能理直氣壯地嘲笑韓劇純粹意淫么！

與其對韓劇惡語相向，倒不如反思下自己，尋找下中國影視劇越發脫離觀眾的原因。作為展現中華文化的載體，作為給十三億中國人提供精神享受的中國影視作品，如何能做到弘揚中華文化，滿足廣大觀眾的精神文化需求，這不是靠對韓劇的口誅筆伐能實現的，而是要用心反思，潛心創作打造精品，實現中國影視作品的重新突圍。等到中國的影視作品也能讓韓國思密達魂不守舍，能走出國門打入世界市場的時候，對韓流的畏懼自然就消失，那時候才是真正值得我們驕傲的時候。(四川新聞網太陽鳥時評)

來自星星的你》火了，給中國什么啟示？

武雪梅

就在人們稱韓劇是女人的A片，拒絕偶像劇和泡沫劇被認為是理性成熟現代人標志的時候，韓劇《來自星星的你》沖出幾乎被歸為低端影視劇審美的窘境，在韓國創下20%的收視率，在中國僅四大視頻網站播放量就超過10億，成為《大長今》之后引發追看熱潮的又一部韓劇。

《來自星星的你》劇情依舊以韓國人最擅長的愛情為主線，但在此基礎上創作手段的超越和升華，卻令人瞠目結舌：穿越400年的時間、跨過星系與地球的空間、連接起現實讀心與幻象瞬移的超能力??

求新求變的創作態度、通曉了解亞洲受眾心理、雜糅集合優秀影視劇要素，這些探索都是其成功的原因。如果說山寨有兩種境界：一種是“東施效顰”，一種是“站在巨人肩膀上”的話，那《來自星星的你》無疑是站在成功的英美劇肩膀上登高望遠。它擁有《人鬼情未了》

中錐心刺骨難以忘懷的愛情，但增加了一條殺人懸疑的破案敘事脈絡;它擁有《蜘蛛俠》中的正義良善與超能力，但增加了唯美明亮的生活畫面;它擁有《人猿泰山》中的想象力和驚險畫面，但塑造了讓人迷醉的現實生活中稀有的偶像氣質。如果與上述大片單獨進行比較，《來自星星的你》會相形見絀，但在模仿中用集合體方式的創作，讓這部韓劇成功逆襲追捧英美劇才是亞洲主流人群體現自己高端的方式。

收視的成功僅是表象，當中隱含著的是附加經濟價值與社會價值觀，而這也是一個國家軟實力和文化產業發展的標志。據說“大長今”扮演者李英愛為世界60多個國家所知曉，為韓國帶來的經濟效益數以億計。僅《來自星星的你》當中一句臺詞“下雪了，炸雞和啤酒在哪里？”就讓餐廳里相同套餐熱賣，受H7N9重創的家禽業挽回了部分市場。而韓流逆襲世界各國，由此帶來的對朝鮮民族堅韌、勤勞和禮儀的認知更是價值巨大。

具有影響力的影視劇是一個國家和民族形象飛向世界的有力翅膀，這同時又和我國將文化產業發展成為支柱性產業相輔相成。今天開放的中國需要向世界傳遞具有穿透力的核心價值觀，有人把美國好萊塢比喻成美國的宣傳部，同樣也是這個道理。作為文化產業發展和展示潛在影響力的影視劇更需要我們深思和善用。

《來自星星的你》的成功提示我們，要善于分析和借鑒各國優秀文化產品，把民族歷史文化中的精華以世界能夠接受的方式再現;善于探索影響世界的影視劇創作規律，直擊痛點、抓人神經、大膽創新;善于正視互聯網視頻甚至手機終端對影視作品的巨大能動推力，網民的傳播和熱議乃至對細節的追捧都會

別讓星星之火，灼傷了自己的文化自信

這年頭，要是沒聽說過《來自星星的你》，簡直可以當外星人處理了。

前日廈門一化妝品公司負責人蘇先生發了一條微博：“昨晚看過《來自星星的你》，吃過炸雞啤酒，好吧，從了，允許大家28日請假，我28日午后到公司！”原來這兩天，蘇先

生一下接到52張請假條，員工們集體請假的理由居然是“要看韓劇《來自星星的你》的大結局”。一開始，蘇先生很詫異，“《來自星星的你》到底有多火，難道要放假？”隨后，蘇先生在公司內部做了一項調查，發現一半以上同事都在追看這部韓劇，“于是我回家，熬夜惡補了這部電視劇，理解了他們追劇的苦心，于是同意他們請假。”

首先，蘇先生是個好領導，其次，星星之火，真的已成燎原之勢。被這把火燒著的不僅有作家，有教授，有明星，更多的是亟待被都教授拯救的職場白領、懷春少女?！缎切恰吩陧n國播出時最高收視率達27.4%，網絡最高收視率達68.9%，均位居韓國2013年迷你劇第一位。在中國上線首周播放量破千萬，網站總點擊量超過16億，并成為史上第一部百度指數破300萬的韓劇，在整個亞洲地區走紅。面對這樣的數據，面對熱捧該劇的網友“為啥中國拍不出星星”的質問，很容易讓中國的導演和制片人抬不起頭來，連說一句“臣妾做不到”的勇氣也消失殆盡。

從電視劇的角度看，《星星》確實達到了一個相當高的水準。男女主角選角到位，演技精湛；劇情上走出了韓劇“癌癥、車禍、醫不好”的傳統窠臼，有科幻，有懸疑，有搞笑，更有讓人心醉、單純美好的愛情；制作上簡直是向電影工業看齊，化妝精良，畫面唯美。但同時也要看到，盡管中國的觀眾如同“大腦打了除皺針”般追看韓劇，但國內也有如《甄嬛傳》這般引發觀看狂潮的熱劇，也有一些制作精良的優秀電視劇作品。韓劇兇猛，韓流來襲，但也不必如中國足球般患上恐韓癥，望韓興嘆。而是應該從韓劇的成功中學習和借鑒。1998年，韓國總統金大中提出”文化立國“戰略，希冀通過文化產業拯救韓國經濟，韓國的電視劇得到了充分的政策扶持而迅猛發展，《來自星星的你》無疑是代表了韓劇的頂尖水平。這樣一顆具有相當沖擊力的文化核彈來到中國，我們已經看到了它的巨大影響力，我們知道了韓國人在初雪的時候要吃炸雞和啤酒，那么在我們要打造文化產業大國的今天，如何通過影視作品傳播中國的文化，描摹中國的傳統面貌，則是整個國內文化產業要面臨的課題與責任。在這樣一個時代，有時候文化輸出比商品輸出更重要，更能擴大一個國家的形象與影響力。有新聞說，今年春節期間，朝鮮的一家電視臺從大年初一到初三連續三天播放了李連杰主演的“黃飛鴻”系列電影，前幾年，《潛伏》、《暗算》等中國諜戰劇也在朝鮮熱播，所以，別讓星星之火，灼傷了我們的文化自信，無論是精益求精的制作態度，還是邊播邊拍的更容易與觀眾互動的方式，都可以學習和借鑒，拍出既有中國韻味又能讓世界叫好的影視作品。說到底，看《來自星星的你》再入迷的女觀眾，最后嫁的指不定還是《鄉村愛情》里的泥腿漢子。(董碧輝)