第一篇：大學生偶像崇拜的調查研究

大學生偶像崇拜的調查研究

本文所討論的“偶像崇拜”，不是指政治上或宗教上的個人崇拜，而是指一種特定的、在當代社會非常流行的新型個人崇拜——對體育界或娛樂界名人的個人崇拜。隨著社會的發展，政治和宗教上的個人崇拜日益淡漠，學術上的個人崇拜在公眾中也漸漸消失，但流行娛樂性質的個人崇拜卻愈演愈烈，在青年人中尤其普遍。

團中央宣傳部、中國青少年研究中心最近對不同地區的2710名大中學生就偶像崇拜現象進行調查。調查顯示，目前青少年中普遍存在著“偶像崇拜”現象。被調查的青少年中，有50％的人承認有過特別喜歡、崇拜某個“明星”的經歷；有34.5％的人承認自己正在崇拜某個“明星”。在崇拜的偶像中，99％以上是影視界和體育界“明星”。這說明，偶像崇拜的現象在當代中國青年人中是非常普遍的，而且絕大部分偶像來自流行娛樂界或體育界。青少年偶像行為在本質上不是一種單純的道德行為，而是同道德品質、個性行為有關系的一種發展心理行為。我們必須用社會心理學的研究方法，對這個問題進行科學的分析和調查。

一、問題背景和研究目的

偶像崇拜的興盛，與當代社會青年人信仰普遍缺失、缺乏共同價值觀有重要關系。著名精神分析心理學家艾里克森指出，青少年要經歷從自我迷茫到自我確認的發展過程，他們內心深處的困惑緣于心中沒有建立起一個穩定的自我形象，即所謂“自我同一感”。他們開始思索自我的意義，他們急需一個看得見、摸得著的活生生的形象作為自我的代表。所謂自我同一感，是指關于自己是誰、在社會中應占什么樣的地位、將來準備成為什么樣的人以及怎樣努力成為理想中的人的一連串感覺。青少年在形成自我同一感的過程中，必須有一個或多個模仿的對象，這種模仿對象是崇拜者的代言人、崇拜者的理想自我，也是崇拜者心目中未來自己的形象。

在童年時代，父母是孩子心目中最權威、最值得模仿的偶像；但步入青春期后，父母的偶像作用日益衰落，青年人雖然在經濟上還無法擺脫父母，但在心理上卻急于擺脫父母的影響和控制，建立自己獨立的人格、獨立的價值體系。改革開放以前，中國青少年所接受的偶像大多是雷鋒等“英雄式”的模范，這種模范的共同特點是生活平凡、克己奉公并具有強烈的自我犧牲精神，引導青少年形成一種較為理性、實際和非情緒化的社會認知。但隨著經濟不斷發展，社會文化日趨多元化，“英雄式”模范的影響日趨淡漠，不能給青少年提供模仿的對象。在美國等西方國家，宗教傳統很深刻，青少年往往受到宗教的影響而把上帝、耶穌基督和現實中的宗教人物作為其崇拜對象，這些宗教偶像在客觀上往往能起到平衡心態、加強自我約束機制的作用。但在中國，宗教傳統本來就不強，歷史上曾統治社會的儒家思想也被極大削弱，在青少年中缺乏影響。因此，體育界和娛樂界的明星成為青少年的主要崇拜對象，是有深刻社會背景的。團中央宣傳部、中國青少年研究中心的調查結果也表明，除了周恩來、鄧小平等少數政治領袖外，青少年崇拜的偶像幾乎都是體育界和娛樂界的明星。

社會心理學認為，偶像崇拜是由于“暈輪效應”而形成夸大的社會印象和盲目的心理傾向，把個人喜好的人物看得完美無缺，從而導致高度認同、崇尚并伴有情感依戀的一種復雜的心理行為。應該注意到，偶像崇拜對青少年的影響主要在于個人內在滿足，如心理滿足、情緒分享等，而不僅僅只是一些外在的表現。對娛樂界和體育界明星的崇拜，與當代社會的商業化宣傳也有非常密切的聯系，與

商業社會的經濟基礎有非常密切的聯系，正符合馬克思主義的基本觀點——“經濟基礎決定上層建筑”。

二、研究假設

（本研究主要針對青少年中的大學生群體，因此以下假設都是針對大學生提出的）

大學生希望擺脫父母或師長賦予自己的價值觀，但又忽視了對自身價值觀的建設，難以形成自己的成熟價值觀；他們往往以崇拜偶像作為價值觀的“替代品”，通過崇拜、模仿偶像來取代價值觀的作用。當大學生增加對價值觀的重視，開始努力形成自己的價值觀時，偶像崇拜現象就會趨于減弱和消失。

三、研究程序

1、研究對象：按照規范的社會心理學研究方法，本來應該在北京大學全體本科生中進行隨機抽樣；但是由于技術手段的限制，本次研究不得不采用便宜抽樣的方法。

2、研究方法：問卷調查法。調查問卷為匿名問卷，但要求注明自己的年齡、院系、專業。

3、問卷設計：根據《社會心理學》（章志光主編）、《社會心理學》（侯玉波編著）和本學期《社會心理學》課件中提出的社會心理學研究方法，制定《大學生偶像崇拜心理調查問卷》，其內容如下：

（注：以下提到的“偶像”，既指娛樂、體育明星，也指政治、宗教、學術人物或歷史人物，只要是崇拜和模仿的對象，就可以視為偶像。請填表人注意）

問題1：你是否有過偶像崇拜的經歷？

A有，而且正在崇拜 B有，但現在已不再崇拜 C幾乎沒有

問題2：你經常有意識地模仿你崇拜的偶像嗎？

A很經常 B比較經常 C一般 D比較少 E非常少

問題3：你認為偶像可以對自己的思想造成多大影響？

A非常大 B比較大 C一般 D比較小 E非常小

問題4：你認為大學生崇拜偶像是正確的、合理的行為嗎？

A絕對是 B是 C不清楚 D不是 E絕對不是

問題5：你認為偶像在自己生活中的地位是怎么樣的？

A不可或缺 B比較重要 C一般 D不太重要 E無足輕重

問題6：你贊同你父母的價值觀和生活方式嗎？

A非常贊同 B比較贊同 C一般 D不太贊同 E極不贊同

問題7：你現在的老師當中，在價值觀方面有值得你仿效的嗎？

A非常正確 B比較正確 C很難說 D不太正確 E極不正確

問題8：你現在仍然刻意模仿你父母或老師的價值觀和生活方式嗎？

A非常正確 B比較正確 C很難說 D不太正確 E極不正確

問題9：你是否有明確的個人信仰或價值觀？

A有，很明確 B有，但不明確 C沒有，但準備建立 D沒有，也不打算建立

問題10：你認為在現代社會，建立自己的價值觀是否很重要？

A非常重要 B比較重要 C一般 D不太重要 E極不重要

問題11：你經常思考有關信仰和價值觀的問題嗎？

A很經常 B比較經常 C一般 D比較少 E非常少

問題12：請注明你的院系、年級、專業、性別和年齡，謝謝您的合作！

4、結果處理：本次問卷調查共發放問卷70份，回收有效問卷56份，其中性別比例為男生45份，女生11份；院系比例按照被試人的要求，予以保密。

在問題1中，回答A、B、C依次得5、3、1分

在問題2-問題11中，回答A、B、C、D、E依次得5、4、3、2、1分

問題12主要用來判斷各個不同專業、年級、性別、年齡階段的同學的不同態度

四、結果分析與結論

問題1到問題5一起計分，其平均分記為分數甲。分數甲代表被試者偶像崇拜的程度，分數越高，崇拜程度越高。偶像崇拜程度是本次調查問卷的因變量。

問題6到問題11一起計分，其平均分記為分數乙。分數乙代表被試者對價值觀的重視程度。對價值觀的重視程度是本次調查問卷的自變量。

本次調查的假設是：大學生越重視培養自己的價值觀，對偶像崇拜的需求就會越弱。因此，自變量和因變量應該呈比較強的負相關性。

事實上，在回收的56份問卷中，被試者問題1-問題5的平均得分（分數甲）為2.52分（精確到小數點后第二位，下同），問題6-問題11的平均得分（分數乙）為3.31分。從平均情況看來，被試者的偶像崇拜傾向并不十分強烈，對價值觀的培養則普遍比較重視，這可能與北京大學強調培養學生獨立思考、不盲從、努力建立自己的價值觀有關，也可能是因為本次調查主要是調查大二學生，其閱歷普遍比較成熟。

在56位被試者中，問題1-問題5的平均得分（分數甲）低于3.0分的有34位，高于3.0分的有22位。我以“A類”和“B類”來稱呼這兩類被試者，前者的偶像崇拜傾向比較弱，后者的偶像崇拜傾向比較強。A類被試者問題6-問題11的平均得分（分數乙）為3.50分，B類被試者問題6-問題11的平均得分（分數乙）則為3.12分，差距有0.38分左右。從這個統計結果可以看出，對價值觀重視程度較高的被試者，其偶像崇拜傾向往往較低；對價值觀重視程度較低的被試者，其偶像崇拜傾向往往較高。偶像崇拜傾向在一般水平以上者，其對價值觀重視的程度明顯低于偶像崇拜傾向在一般水平以下者。如果以“一般”崇拜程度劃線，兩者存在一定的差距，雖然這個差距不算特別大，但也足以說明一些問題。

如果將被試者的偶像崇拜程度進一步細分，可以分為四類：分數甲在1.0到2.0分（不含）之間的被試者有11位，在2.0分到3.0分（不含）之間的被試者有23位，在3.0分到4.0分（不含）之間的被試者有17位，在4.0分到5.0分之間的被試者有5位。我將這五類被試者分別稱為“a類”“b類”“c類”“d類”，其偶像崇拜傾向依次遞增，a類最低，d類最高。分別統計這五類被試者的分數乙，可以得到以下結果：a類被試者的分數乙平均為3.70分；b類被試者的分數乙平均為3.39分；c類被試者的分數乙平均為3.17分，d類被試者的分數乙平均為2.94分。從這個統計結果可以看出，偶像崇拜傾向與對價值觀的重視程度之間的確存在負相關性，偶像崇拜傾向越強的被試者，其對價值觀的重視程度也越低。但是在這樣的細分之后，對價值觀的重視與偶像崇拜傾向之間的負相關性并沒有很明顯的呈現出來，偶像崇拜程度最高和最低的兩類被試者之間，分數乙的差距只有0.76分，這個差距仍然不算特別突出。我認為，造成這種現象的原因有兩

個，第一是因為調查樣本對價值觀的重視程度普遍比較高，非常不重視價值觀的被試者很少；第二是因為這樣的細分還是太籠統，如果能夠再做進一步的精確細分，或許會有更多收獲，負相關性會增加。

當然，由于樣本數目有限，進一步細分的意義也不大；如果再將abcd四類被試者分為更多類別，每個類別的被試者就相當少了，缺乏統計意義。如果將來有條件進行更大規模、取樣更規范、設計更科學的問卷調查，至少調查100個左右的樣本，我認為是可以進一步細分，并進一步深入分析偶像崇拜傾向和對價值觀重視程度之間的負相關性的。當然，通過這個比較簡單的問卷調查，已經可以初步證明大學生對價值觀的重視程度和偶像崇拜傾向之間存在負相關性，問卷調查的目的基本達到了。

根據本次調查的實際結果，可以初步證明本文提出的基本假設：大學生的偶像崇拜與價值觀有非常重要的聯系，偶像崇拜往往被認為是價值觀的替代品，正是因為對價值觀的重視程度不夠、沒有形成成熟的價值觀，偶像崇拜才會大行其道，彌補和替代這個“價值觀缺失”造成的空白。因此，對待偶像崇拜這種社會現象，我們應該秉承“治標不如治本”的態度，從價值觀方面入手，引導大學生重視價值觀、建立自己的成熟價值觀，使之擺脫“價值觀缺失”的窘境。隨著對價值觀重視程度的提升，隨著大學生逐漸形成自己成熟穩定的價值觀，偶像崇拜的傾向也就會減弱乃至消失。

第二篇：當代大學生偶像崇拜原因分析

當代大學生偶像崇拜原因分析

盡管偶像崇拜心理對個體的行為和價值觀不一定產生直接的影響，但是它會潛移默化地影響大學生的心理定位、價值取向、審美觀以及人生態度和社會責任感。偶像崇拜心理的形成原因很多，可以概括為以下幾個方面。

大學生偶像崇拜的原因大致有以下幾個方面：

（1）從眾心理：青少年非常喜歡相互比較，在“追星族”中，同學之間的相互影響使他們將偶像崇拜看成一種時尚。如果哪位同學沒有參加這些活動，一方面害怕自己被其他同學視為落伍，觀念保守，不夠時尚；另一方面也可能被同學所排斥，因為不追星的同學和追星的同學之間的共同語言減少，從心理上缺少了歸屬感，游離于同學之外的滋味很不好受，于是他們就有意無意地跟隨其他同學去追星。

（2）內心需求和精神寄托：有些學生將偶像看成一種精神動力，帶來成長的快樂，促進自我健康發展。當然，若把握不當，也會產生諸多負面影響。這樣一部分學生對偶像的崇拜到了愛屋及烏的程度。如他們的喜、怒、哀、樂往往和自己崇拜的明星聯系在一起，將偶像的生日、星座、喜愛顏色、興趣等如數記錄，形成系列檔案，而對學習的興趣卻大打折扣。甚至自己的言談舉止、穿著打扮等都一味地模仿明星們。青少年喜歡幻想，他們通過模仿明星的各種行為，將自己想象成明星的樣子，豐富自己的內心情感世界。這也是青少年自居作用的結果。

總的來講，適度的偶像崇拜是有利于個體的發展與成熟，大多數成年人都有類似的追星的經歷。作為老師或家長，試圖完全阻止青少年的追星行動是不現實的。但也不能不聞不問，必須予以正確的引導，進行適度、適時、適當的偶像心理定位。社會媒體也應該努力為青少年樹立積極的、向上的可崇拜的“偶像”。

第三篇：中學生偶像崇拜

中學生偶像崇拜

研究背景

偶像崇拜，是近年來出現的一種社會現象，這種現象，在當代中學生身上得到集中體現。偶像是許多中學生生活中不可缺少的一部分，在他們的成長中扮演著十分重要的角色，有時，還會對他們的價值觀，人格起到不小的影響作用。那么，究竟是什么樣的人物適合成為我們中學生的偶像？對于偶像崇拜，我們又應當持有怎樣的態度呢？為了解開這些疑問，我們進行了深入，細致的研究和探討。

研究過程

研究初期

在研究初期階段，我們最主要的活動是在網上進行有關資料的查找。搜索其他相關調查數據，分析在不同地區，偶像崇拜人群有著怎樣的差異，他們對于偶像崇拜又有什么不同的認識。同時，在網上發布問題，調查網友對于中學生偶像崇拜有怎樣的看法。

研究中期

在研究中期階段，我們設計了一份有關于偶像崇拜的調查表，上面的問題包括對于偶像類型、職業，崇拜他們的原因，家長對于崇拜偶像的看法以及對于中學生偶像崇拜的看法等一系列問題。之后，我們把這些調查表交給班內同學，課外班同學進行填寫，把他們反饋回來的信息進行統計。

研究后期

在研究后期階段，我們把搜集的資料和調查表分類匯總，制作調查圖表，通過圖表反映的情況，分析中學生偶像崇拜的原因，所崇拜偶像的類型還有崇拜偶像的哪些方面吸引著中學生。從中，能夠進一步了解到中學生崇拜偶像現象的本質，還有看待偶像的正確方法，完成我們的研究任務，撰寫調查報告。

研究結果

1.中學生崇拜偶像類型，崇拜原因

根據我們的調查數據進行匯總、統計，我們發現，受調查的中學生中，有50％的同學崇拜歌星，有25％的同學崇拜體育明星，有15％的同學崇拜影視明星，還有5％的同學崇拜動漫中的人物，崇拜偉人和英雄人物只占5％。在大家所崇拜的明星中，喜歡他們外貌的占到45％之多，贊賞他們歌唱水平和演技或者某一方面出色技能的占到35％，為他們的精神品質而感到敬佩的僅僅占到10％。⑴崇拜歌星影星

對于我們所調研的人群，大部分同學選擇自己崇拜的偶像是歌手，而且基本上是流行歌手，沒有歌唱家。諸如周杰倫，東方神起，SJ，棒棒糖等臺灣以及韓國近期活躍的偶像明星是很多女同學的首選。崇拜他們的原因，就大多數而言，主要是因為他們擁有著出色的外貌，或者是帥氣，或者是美麗，這些都深深吸引著如今的青少年。經濟公司把他們包裝成了沒有缺點，完美無暇的形象，使我們僅僅能夠看到他們美好的一面，所以對他們產生無限崇拜。

⑵崇拜體育明星

在我們的調查之中，男同學大多數選擇的是體育明星，尤其是NBA的籃球明星。在中學時期，打籃球是很多男生最大的興趣愛好，理所當然的，他們崇拜籃球明星，為明星精湛的籃球技術所折服。還有一些同學，崇拜中國的體育健兒，他們在奧運會的賽場上為中國拼搏努力、揮灑汗水，取得優異的成績，這樣的努力也使很多中學生敬佩。

⑶崇拜偉人或英雄人物

使我們感到吃驚的是，崇拜偉人或著英雄人物的中學生在眾多受調查的中學生當中，僅僅占5％。而當我們詢問到為什么不選擇偉人或英雄人物作為自己的偶像時，大多數同學給出了我們這樣的回答：因為無論是偉人還是英雄人物，都和我們所生活的年代相差很遠，對于他們的了解也僅僅局限于書本或者資料上的記錄，我們對他們認識過于模糊，根本激發不了我們對于這一類人的景仰之情。

2.中學生崇拜偶像與父母間的分歧

經過統計，受調查同學里，基本上或多或少和父母之間都存在一些分歧。有分歧但很快溝通解決的占70％，始終存在分歧，但是并沒有為了這個問題出現大爭端的占25％，存在分歧，無法溝通解決，為此事爭論不休的占5％。

我們調查了同學們父母對于偶像崇拜的看法，絕大多數父母表示，只要不過分，不影響學習，適當的崇拜偶像是青少年在青春期的天性，不需要橫加干涉。其實，許多父母并不了解自己孩子崇拜什么樣的偶像，因為自己對這些并沒有太

大的興趣，不是很喜歡，但是，還是表現出應有的理解和尊重。

3.中學生如何看待偶像崇拜問題

通過我們得到信息，同學們對于偶像崇拜的看法基本一致，大家對于偶像都能夠保持理智而不采取瘋狂的舉動，客觀，公正地認識偶像，學習他們的優點，屏棄他們的缺點，讓偶像優秀的品質指引我們這些中學生走向正確的道路。

4.中學生崇拜偶像的影響因素

⑴社會因素

當今社會，對于偉人和英雄人物的精神教育意識變淡了，對于中學生，缺乏這方面的教導，使得很多中學生對于偉人和英雄人物的事跡概不知曉，能夠叫出來名字的都只占少數，就更不要提了解他們的事跡和領悟精神了。而電視里更多的是娛樂節目，所以，中學生大量崇拜明星而不樹立偉人，、英雄為榜樣的現象也就不奇怪了。

⑵家庭因素

家長對于自己的孩子崇拜偶像雖然大多數態度開明，但是，家長要求崇拜偶像，只要不影響學習就行，對于孩子究竟崇拜哪些人并不是很關注，也沒有實施適當的引導。所以，這也是中學生崇拜一些并不值得崇拜的人的原因之一。⑶自身因素

現在的中學生對于偶像的認識不夠明確，無法辨識什么樣的人有條件成為自己的偶像，應該如何崇拜偶像，應該從他們身上學習什么。這一系列問題，中學生都沒有得到確切的答案，所以，崇拜的偶像也就五花八門，各不相同。

研究體會

中學生是一個特殊的群體，對于我們來說，我們正處于青春期，心理逐漸走向成熟，這個時候，任何錯誤的引導都會把我們引向歧途。

作為青少年，我們會對于美好的事物特別的向往，如今，許多藝人公司正是利用這一點把偶像包裝得完美無暇，來吸引我們的視線。這個時候，就非常需要我們的辨別能力。就像娛樂圈發生過的許多丑聞所揭示的：肇事逃逸，吸毒，打架斗毆。這些事情都告訴我們要認清，沒有絕對完美的人，只要是人，就必定有缺點。明白這一點，我們對于偶像就不會再是盲目的崇拜。

其實，我們喜歡他們的歌曲，欽佩他們的技藝，這些都是正常的，但是，一定不要過度。不要上演千里追星的鬧劇，更不要為了歌星的一張演唱會門票，就和父母吵得不可開交，這種行為是愚蠢的，而且也不值得。凡事都有一定的限度，如果超出了底限，即使是再平常不過的事情都會造成惡劣的影響。

還有，不要刻意地模仿偶像。每個人都有自己的特點，追求相似是不理智的，弄巧成拙只會給自己帶來傷害。偶像因為有特色而受人矚目，我們也有自己的特色，也應該很好得表現出來，模仿偶像是不自信的體現。

偶像具有兩面性，他有優點，就必定會有缺點，這是無可爭辯的事實。所以，崇拜偶像的最高境界，就是：“擇其善者而從之，其不善者而改之。”他們的優點，我們應該學習，在明星之中，有很多人都具有熱心慈善事業，孝順長輩，尊敬前輩的優秀品質，這些不都是我們可以學習的嗎？對于他們的缺點，我們因該引以為戒，不讓他們身上所犯的錯誤在我們身上重演。

學會正確看待偶像，作一名合格的中學生。

研究心得

在本次研究性學習中，我們加入了兩個新的調查方式。一個是制作調查問卷，請他人填寫，這樣的方法最大程度上爭取了他人的意見，表達出調查對象最真實的想法。還有一個就是網上調查，發布問題，請網友來簡述自己的看法。這個方式十分新穎，而且調查面也很廣泛，可以收到全國各地網友的反饋，是一種省時、簡單但是高效的調查方式。

第四篇：關于大學生偶像崇拜程度的調查表

關于大學生偶像崇拜程度的調查表

親愛的同學，您好！我們正在做一個關于偶像崇拜的課題調查。本調查問卷

主要用于大學生偶像崇拜的研究，問卷采用匿名的方式，您提供的信息將用于研究目的，請放心填寫。填寫整個問卷需要花費您約2分鐘的時間，請在有關選項前打“√”，非常感謝您的配合！

1.您的性別：您的年齡：

2.您有喜愛的偶像或明星嗎？

A.有，只有一個B.有，兩個及以上C.沒有

3.您喜歡他（她）的原因是: [多選題]

A.外貌出色B.性格好、氣質佳C.風格獨特

D.才華橫溢E.能力出眾F勤奮向上G.同鄉親切感H.專業、興趣相關I.思想深刻J.被身邊的人帶動K.其他

4.您一般可以持續喜歡一個明星多久?

A.3分鐘熱度B.幾個月C.一年及以上D.一直

5.如果您的偶像被卷進恩怨是非，遭人詬病，您的反應是：

A.狗仔炒作，拒絕相信，挺他/她到底

B.深入調查核實后，對他/她的好感稍有減少，不再如過去一樣狂熱

C.不再喜歡他/她

D.不放在心上，不因此增加或減少對對方的喜歡

6.如果你有機會參加偶像的活動，但當天課表幾乎全滿，你會:

A.翹課，果斷去參加活動

B.很想去但是不敢翹課，只好忍痛放棄

C.不想或不敢翹課，看視頻就夠了

7．您的偶像屬于:[多選題]

A.政界領袖B.商界精英C.知名學者

D.軍事家E.作家F.虛擬人物

G.歌手H.演員I.作家

J.藝術工作者K.體育明星L.其他

9.您為什么喜歡他/她? [多選題]

A.外貌良好B.成就非凡C.才能出眾

D.品質高尚E.思想深刻F.專業、興趣相關G.欣賞其處世方法H.給自己的人生以啟迪I.其他

10．您會以偶像的條件作為自己的擇偶標準嗎？

A.會，要求符合大部分

B.希望配偶符合自己最欣賞的偶像的特質

C.不會，知道這不切實際，配偶隨緣就好

D.崇拜的偶像多樣，但心里對擇偶標準自有一桿秤

11.偶像對您的影響表現在哪些方面？

A.職業選擇B.人生價值觀C.娛樂消遣

D.精神榜樣E.人際交往F.生活態度

G.其他

第五篇：大學生理想信念調查研究

大學生理想信念調查研究

社會正趨向多元化，人們為適應社會的需要，思想觀念在不斷更新變遷。大學生是國家的未來，面對當今如此競爭激烈的社會，他們是怎樣想的？根據當前大學生理想信念調查研究情況，大學生理想信念有如下幾種問題：

一·大學初級階段，理想與現實差距較大。例如，有的學生很想從政，但以其個人的素質，最易適于藝術音樂，且家庭背景又不深厚，盲目追從，輕信他人所見所說所聞，加上利益可圖，迫切實現，因而常常遭遇挫折，屢屢不順心，以致過早喪失斗志。

二·理想信念不堅定，盲目追隨潮流。例如，在100份問卷調查當中，有百分三十二的學生理想動搖過。剛進入大學階段，面對陌生環境，感覺一切都很新鮮，很有趣，下定決心好好學習，讀很多很多的書，夢想自己將來成為一代大家，一代文豪。但時間的流逝似乎有點殘酷，幾個月或半載之后，銳氣大減，起床時間一天比一天晚，有時疲奔于各種社團活動之中，忙碌不已，無暇顧及自己和最初的夢想。三·對就業前途迷茫，有種失落感。大學匯集了各地的學生，其中不乏許多優秀者，在對別人的贊賞與崇拜之時，很有可能在內心當中莫名地產生一種自卑，感到來自于現在和未來的社會壓力，并在自己多項興趣愛好選擇之時，茫然不知所措，進而對人生，對未來的的就業產生迷茫感。

四·部分同學理想信念相對明確，主要是考公務員和教師，還有考研為目標。根據調查分析，百分之二十五的學生選擇公務員，教師這樣的“鐵飯碗”的職業。

五·對理想的客觀對待，更趨于對現實的“平淡”化，顯示了部分同學在經歷了“半社會”的大學生活之后，認識和體會到社會競爭的激烈，生活并不那么的容易，是一種成熟的表現。

針對上述問題，依個人所見，以下幾種原因可能導致上述問題的產生：

首先，教育制度過于頑化，缺乏有效地興趣引導和培養機制。自19世紀末期以來，中國政府對西方教育制度的借鑒和運用，大大促進了中國教育的發展，使中國教育不斷完善現代化，也因此培養了許多優秀的人才。但從改革開放以來，為適應市場經濟的發展要求，中國政府錯誤的將教育市場化，致使大學教育更加趨于功利化教育，加上政府對大學教育的過多干預，帶有過多的政治色彩，不敢大膽放開學術思想，單純的強調一個主流思想的教育，使大學生在校的教育目標脫不開經濟層面和一定政治圈枷的束縛，提不出更高水平的學術見解。于是在大學教育本質與適應社會主義市場經濟的矛盾中，大學生不知該何去何從，進而對社會未來就業產生迷茫，無社會歸屬感。

其次，社會服務功能不健全，一是不能準確把握社會各行業各領域的就業崗位規模和在校大學生與之相對應的專業的人數規模。二是不能為大學生提供相應的就業輔助。其實，社會就業的崗位相對上沒那么少，但由于對口銜接不當，致使莫一行業人才過剩，而其他行業有的卻緊缺無人，加劇了就業形勢的嚴峻。也因而挫傷了大學生對美好生活的積極性核對大學教育的信心。

最后，大學生能力不足不能承擔相應的任務和責任。古人曾說，不畏世人不知己，只怕己所不能。由于大學生生理原因，過多的對新鮮的事物好奇，盲目欣賞和模仿，缺乏足夠的執著單一，例如，參與很多社團活動，上網，戀愛，耗去了用來提高專業水平和個人內在素養的珍貴時間。恍惚幾年過后，看少數精英“指點江山，激揚文字”，心中才慌亂不已，無所適從，對前途無比迷茫。

深化教育體制改革，放開教育思想束縛，將開放的思想控制在學術范圍內，給大學生和其他學者自由馳騁的思想天地，注重培養學生的興趣愛好和引導正確的發展方向上來，削減大學教育功利化觀念，還大學圣土一片“潔凈”的天地；完善政府和社會的服務功能設施，推進社會福利和社會保障改革進程，使未來的大學生能夠更放心的去正當的拼搏，去創業。

以上為個人對大學生理想信念一些方面問題的鄙薄之見，無關他人，無關于社會。