第一篇：初中語文七年級上冊《十則》教學案例分析（推薦）

初中語文七年級上冊《十則》教學案例分析

一、導言

初中階段，文言文教學到底應該如何教？是不是都按《語文課程標準》要求的 “閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文80篇?！眮碜觯x一讀、背一背、理解大意就行了？我個人認為，這得依據(jù)所選文言文文本的特點來定，標準里的要求是總體要求，是基本要求，是最低要求，這不應成為語文教師從事單篇文言文文本教學的桎梏。語文教學是教師與學生在“思考”這面超驗的旗幟下借助語言文字進行“聚會”的活動，這思考拒絕以某個在先的目的的名義而結(jié)束人與人之間的相互作用。這種教學要讓學生在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律，文言文教學如何讓學生進行大量實踐呢？最為有效的一條就是把教學的觸角伸到文本所提供的場景或文本作者所處的時代去，讓學生置身于特定的交際場中，進行場復原。這與《語文課程標準》所倡導的語文教學與生活相聯(lián)系是一致的。只不過，這種聯(lián)系，是一種特殊的方式，我把它稱之為場復原（回到原始狀態(tài)）。

場復原，說簡單一些，就是把教師與學生的 “思考”通過時光隧道送到文本所提供的場景或文本作者所處的時代之中，讓這種“思考”接近更為原始的狀態(tài)，實現(xiàn)教師、學生與文本之間的完全融合，進而讓教師、學生在這種狀態(tài)下進行交際，實施教學行為，實現(xiàn)教學目標。對《十則》的教學,若能采用這種方式,其教學必將產(chǎn)生特效。

《論語》是一部語錄體著作，所記多口語，文辭簡古。其篇章雖有記事，但卻簡略；記言雖多，但卻只是片言只語，且多為自言自語，有問語又有答語的少之又少。是不是孔門弟子的疏忽呢？在《論語》中將一句話的來龍去脈都記錄下來的也有。這說明，他們是有意給后人留下空缺的。這個空缺，就是后人理解《論語》要旨的所在，也是后人思考的所在！我們知道：一個詞語，如果離開了句子，就很難確定它的意義；一個句子，倘若離開了段落篇章，往往得不到正確的分析；一篇文章，要是不弄清其寫作背景等特定的環(huán)境，便談不上理解了其真正的文義。一句話，如果僅知道其字面意思，不弄清這句話是在什么情況下說的，為什么要這樣說，那對這句話的理解也僅僅是走馬觀花。在對《十則》的教學中，我們?nèi)绻苡?“場復原”的方法，把教師、學生置身于這句話產(chǎn)生的原生態(tài)中，進行聽說讀寫思的訓練，是不是更有利于學生對言語的理解呢？

二、設(shè)計思路

文本教學的基本策略是 “個性解讀，對話生成”。文言文教學要把握好“度”：太淺，學生學得皮毛；太深，學生無法理解。對《十則》的教學,這個“度”以場復原為標。具體地說，就是要讓學生在理解文本字面意思的基礎(chǔ)上，穿越時光隧道，完成對原文本的修改或再創(chuàng)造；學生、教師這個復原的“場”中，對言語進行個性化的解讀，實現(xiàn)平等對話。

三、精彩教學片段實錄

師：《論語》寫作體例為語錄體，語錄體一般由問語和答語兩部分組成。下面，請大家快速瀏覽全文，你能找出既有問語又有答語的一則嗎？

生：第十則。

師：是誰問誰答？

生：孔子的學生子貢問，孔子答。

師：請問，子貢問了一個什么方面的問題？他怎么問，孔子如何答呢？（學生思考了一會兒，有學生站了起來。）

生：我認為子貢問的這個問題是關(guān)于修身做人的。他這樣問，“有一言而可以終身行之者乎？”孔子回答，“其恕乎！已所不欲，勿施于人?！?/p>

師：你能結(jié)合問語和答語的意思給大家以解釋嗎？

生：可以。用現(xiàn)代文翻譯這一問一答，子貢問的就是 “有一詞可以用來一生踐行嗎？”孔子說，“大概就是‘恕'了。自己所不喜歡的事情，不要強加給別人。”這告訴我們，做人要有“寬恕”之心。所以，子貢的問題是關(guān)于修身做人的。

師：是呀！你的思考嚴密，也很正確。謝謝！請坐！

師：同學們，孔子對弟子的教育正是通過他與弟子的問答式對話進行的，《論語》記錄了孔子和弟子的言語。課文《十則》中的其余九則僅有答語，沒有問語。假若你是孔子，你能回想起當時你給學生提的問題嗎？假若你是孔子的學生，你能回想出你當時向老師提的問題嗎？

（教師依據(jù)全班同學自然分組情況，由第一大組完成第一、三則，由第二大組完成第二、八則，由第三大組完成第四、五、六則，第四大組完成第七、九則的問語設(shè)計。先獨立思考，再前后四個同學一組討論修正，形成統(tǒng)一意見。由中心發(fā)言人匯總討論結(jié)果，準備發(fā)言。）

師：下面，我們來聽聽大家學習的成果。（第三大組多人舉手，我點了一人發(fā)言。）

生：第四則，僅有孔子的答語，我們經(jīng)過討論認為，答語回答的是學習方法中學習與思考的關(guān)系這一問題。所以，問語應這樣設(shè)計，“先生，學習與思考的關(guān)系是怎樣的呢？”

師：那你能如同第十則那樣，把你加入到問語之前嗎？

（生有點不理解。師提示：第十則中是誰提問的？學生答，子貢。師提示，這時是你提問，你應將自己的名字加到問語之前。是不是？生笑了。）

生： XXX問曰：“先生，學習與思考的關(guān)系是怎樣的呢？”子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?/p>

師：大家同意他的意見嗎？

生（齊）：同意！

師：下面，請讓我們回到春秋時期，我當孔子，你做學生，全班同學擔任旁白，我們來進行問答對話。

（學生旁白： XXX問曰。）

生：先生，學習與思考的關(guān)系是怎樣的呢？

（學生旁白：子曰。）

師：學而不思則罔，思而不學則殆。

（注：師生逐一完成其余八則的問語添加，學生、師生之間采用古人問答時的語氣語調(diào)進行問答訓練。在對話過程中，師生對第一則，做了較為全面的分析。即認為 “學而時習之，不亦說乎？”說的是學習方法中溫習的快樂，“有朋友自遠方來，不亦樂乎？”說的是會學友，后一句則講人的修養(yǎng)問題。三句話三層意思，層層遞進。）

四、教學反思

筆者曾多次執(zhí)教《十則》 ,先前由于思想未認識到這個層面上來,也就是采用“讀一讀、背一背、理解大意”的思路，把這節(jié)課“忽悠”過去了。在學習《語文課程標準》之后，我對我以前的做法進行了反思，認為聯(lián)系生活不夠。如何聯(lián)系生活呢？筆者結(jié)合自己提出的“語文交際場教學理論”進行了再思考。我發(fā)現(xiàn)，我過去在處理文本的時候犯了兩個錯誤。一是對《論語》中話語產(chǎn)生的背景缺少關(guān)注。二是聯(lián)系生活的方式不對。如果運用語文交際場的觀點，我就應該讓學生、教師穿越時光隧道，置身于文本所提供的場景或文本作者所處的時代之中，在這個特定的場中進行語用交際！如何做呢？選文的第十則剛好給我提供了這樣一個范例。于是，我大膽地實施了我的設(shè)想。沒想到，取得了空前的成功！這種教學，將傳統(tǒng)的逐句析文義、師生的機械分析變?yōu)榻處熍c學生的對文本之象的個性解讀。讓學生在自主學習、合作、探究之中完成對《十則》中每則的個性化修改和創(chuàng)造，使學生成為語文學習的真正主人，達到了傳統(tǒng)教學所不能達到的境界。

這種設(shè)計是遵循了學生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學習規(guī)律的，從實施的過程來看，教學策略也是完全正確的。這節(jié)課結(jié)束后，我無比興奮。一是學生在教學過程中由于角色的置換而產(chǎn)生的學習興趣和學習行為的高度自主性，讓我體會到了新理念運用到教學實踐之中所產(chǎn)生的魅力。二是學生對文本內(nèi)容進行了富有創(chuàng)意的修改和再創(chuàng)造，這使得學生成為了真正意義上的 “學習的主人”。三是教師與學生組成了“學習共同體”，教師教的成份明顯比傳統(tǒng)式少多了，教師也輕松了許多。

當然，這種策略并不是適用于對每篇文言文的教學，這又反映出 “場復原”式聯(lián)系生活法的局限性?？舍槍Α妒畡t》而言，這種方法又是最恰當不過的。但這種教學是不是又超出了《語文課程標準》的要求了呢？沒有超過吧，我想。

這節(jié)課也有不足之處，那就是中心發(fā)言人發(fā)言時，常出現(xiàn) “我認為”而不是“我們小組經(jīng)過討論，認為”。要知道，小組討論的成果應是小組所有成員一起探究的結(jié)晶，怎么能讓中心發(fā)言人一個人獨享呢！但對于這一點，只要我們做教師的，在課堂上多多提醒就行了。

編輯短評：

作者對于《 <論語>十則》的教學確實有自己的獨特之處，并能夠上升到一定的理論高度，還有教學反思。課改需要這樣既有理論又能實踐、既會教書又會作文的老師。

第二篇：初中語文七年級上冊《論語十則》教學案例分析

初中語文七年級上冊《論語十則》教學

案例分析

一、導言

初中階段，文言文教學到底應該如何教？是不是都按《語文程標準》要求的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文80篇。”來做，讀一讀、背一背、理解大意就行了？我個人認為，這得依據(jù)所選文言文文本的特點來定，標準里的要求是總體要求，是基本要求，是最低要求，這不應成為語文教師從事單篇文言文文本教學的桎梏。語文教學是教師與學生在“思考”這面超驗的旗幟下借助語言文字進行“聚會”的活動，這思考拒絕以某個在先的目的的名義而結(jié)束人與人之間的相互作用。這種教學要讓學生在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律，文言文教學如何讓學生進行大量實踐呢？最為有效的一條就是把教學的觸角伸到文本所提供的場景或文本作者所處的時代去，讓學生置身于特定的交際場中，進行場復原。這與《語文程標準》所倡導的語文教學與生活相聯(lián)系是一致的。只不過，這種聯(lián)系，是一種特殊的方式，我把它稱之為場復原（回到原始狀態(tài)）。

場復原，說簡單一些，就是把教師與學生的“思考”通過時光隧道送到文本所提供的場景或文本作者所處的時代之中，讓這種“思考”接近更為原始的狀態(tài)，實現(xiàn)教師、學生與文本之間的完全融合，進而讓教師、學生在這種狀態(tài)下進行交際，實施教學行為，實現(xiàn)教學目標。對《十則》的教學,若能采用這種方式,其教學必將產(chǎn)生特效。

《論語》是一部語錄體著作，所記多口語，文辭簡古。其篇章雖有記事，但卻簡略；記言雖多，但卻只是片言只語，且多為自言自語，有問語又有答語的少之又少。是不是孔門弟子的疏忽呢？在《論語》中將一句話的來龍去脈都記錄下來的也有。這說明，他們是有意給后人留下空缺的。這個空缺，就是后人理解《論語》要旨的所在，也是后人思考的所在！我們知道：一個詞語，如果離開了句子，就很難確定它的意義；一個句子，倘若離開了段落篇章，往往得不到正確的分析；一篇，要是不弄清其寫作背景等特定的環(huán)境，便談不上理解了其真正的文義。一句話，如果僅知道其字面意思，不弄清這句話是在什么情況下說的，為什么要這樣說，那對這句話的理解也僅僅是走馬觀花。在對《十則》的教學中，我們?nèi)绻苡谩皥鰪驮钡姆椒?，把教師、學生置身于這句話產(chǎn)生的原生態(tài)中，進行聽說讀寫思的訓練，是不是更有利于學生對言語的理解呢？

二、設(shè)計思路

文本教學的基本策略是“個性解讀，對話生成”。文言文教學要把握好“度”：太淺，學生學得皮毛；太深，學生無法理解。對《十則》的教學,這個“度”以場復原為標。具體地說，就是要讓學生在理解文本字面意思的基礎(chǔ)上，穿越時光隧道，完成對原文本的修改或再創(chuàng)造；學生、教師這個復原的“場”中，對言語進行個性化的解讀，實現(xiàn)平等對話。

三、精彩教學片段實錄

師：《論語》寫作體例為語錄體，語錄體一般由問語和答語兩部分組成。下面，請大家快速瀏覽全文，你能找出既有問語又有答語的一則嗎？

生：第十則。

師：是誰問誰答？

生：孔子的學生子貢問，孔子答。

師：請問，子貢問了一個什么方面的問題？他怎么問，孔子如何答呢？（學生思考了一會兒，有學生站了起來。）

生：我認為子貢問的這個問題是關(guān)于修身做人的。他這樣問，“有一言而可以終身行之者乎？”孔子回答，“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”

師：你能結(jié)合問語和答語的意思給大家以解釋嗎？

生：可以。用現(xiàn)代文翻譯這一問一答，子貢問的就是“有一詞可以用來一生踐行嗎？”孔子說，“大概就是‘‘恕‘‘了。自己所不喜歡的事情，不要強加給別人。”這告訴我們，做人要有“寬恕”之心。所以，子貢的問題是關(guān)于修身做人的。

師：是呀！你的思考嚴密，也很正確。謝謝！請坐！

師：同學們，孔子對弟子的教育正是通過他與弟子的問答式對話進行的，《論語》記錄了孔子和弟子的言語。文《十則》中的其余九則僅有答語，沒有問語。假若你是孔子，你能回想起當時你給學生提的問題嗎？假若你是孔子的學生，你能回想出你當時向老師提的問題嗎？

（教師依據(jù)全班同學自然分組情況，由第一大組完成第一、三則，由第二大組完成第二、八則，由第三大組完成第四、五、六則，第四大組完成第七、九則的問語設(shè)計。先獨立思考，再前后四個同學一組討論修正，形成統(tǒng)一意見。由中心發(fā)言人匯總討論結(jié)果，準備發(fā)言。）

師：下面，我們來聽聽大家學習的成果。（第三大組多人舉手，我點了一人發(fā)言。）

生：第四則，僅有孔子的答語，我們經(jīng)過討論認為，答語回答的是學習方法中學習與思考的關(guān)系這一問題。所以，問語應這樣設(shè)計，“先生，學習與思考的關(guān)系是怎樣的呢？”

師：那你能如同第十則那樣，把你加入到問語之前嗎？

（生有點不理解。師提示：第十則中是誰提問的？學生答，子貢。師提示，這時是你提問，你應將自己的名字加到問語之前。是不是？生笑了。）

生：XXX問曰：“先生，學習與思考的關(guān)系是怎樣的呢？”子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?/p>

師：大家同意他的意見嗎？

生（齊）：同意！

師：下面，請讓我們回到春秋時期，我當孔子，你做學生，全班同學擔任旁白，我們來進行問答對話。

（學生旁白：XXX問曰。）

生：先生，學習與思考的關(guān)系是怎樣的呢？

（學生旁白：子曰。）

師：學而不思則罔，思而不學則殆。

（注：師生逐一完成其余八則的問語添加，學生、師生之間采用古人問答時的語氣語調(diào)進行問答訓練。在對話過程中，師生對第一則，做了較為全面的分析。即認為“學而時習之，不亦說乎？”說的是學習方法中溫習的快樂，“有朋友自遠方來，不亦樂乎？”說的是會學友，后一句則講人的修養(yǎng)問題。三句話三層意思，層層遞進。）

四、教學反思

筆者曾多次執(zhí)教《十則》,先前由于思想未認識到這個層面上來,也就是采用“讀一讀、背一背、理解大意”的思路，把這節(jié)“忽悠”過去了。在學習《語文程標準》之后，我對我以前的做法進行了反思，認為聯(lián)系生活不夠。如何聯(lián)系生活呢？筆者結(jié)合自己提出的“語文交際場教學理論”進行了再思考。我發(fā)現(xiàn)，我過去在處理文本的時候犯了兩個錯誤。一是對《論語》中話語產(chǎn)生的背景缺少關(guān)注。二是聯(lián)系生活的方式不對。如果運用語文交際場的觀點，我就應該讓學生、教師穿越時光隧道，置身于文本所提供的場景或文本作者所處的時代之中，在這個特定的場中進行語用交際！如何做呢？選文的第十則剛好給我提供了這樣一個范例。于是，我大膽地實施了我的設(shè)想。沒想到，取得了空前的成功！這種教學，將傳統(tǒng)的逐句析文義、師生的機械分析變?yōu)榻處熍c學生的對文本之象的個性解讀。讓學生在自主學習、合作、探究之中完成對《十則》中每則的個性化修改和創(chuàng)造，使學生成為語文學習的真正主人，達到了傳統(tǒng)教學所不能達到的境界。

這種設(shè)計是遵循了學生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學習規(guī)律的，從實施的過程來看，教學策略也是完全正確的。這節(jié)結(jié)束后，我無比興奮。一是學生在教學過程中由于角色的置換而產(chǎn)生的學習興趣和學習行為的高度自主性，讓我體會到了新理念運用到教學實踐之中所產(chǎn)生的魅力。二是學生對文本內(nèi)容進行了富有創(chuàng)意的修改和再創(chuàng)造，這使得學生成為了真正意義上的“學習的主人”。三是教師與學生組成了“學習共同體”，教師教的成份明顯比傳統(tǒng)式少多了，教師也輕松了許多。

當然，這種策略并不是適用于對每篇文言文的教學，這又反映出“場復原”式聯(lián)系生活法的局限性。可針對《十則》而言，這種方法又是最恰當不過的。但這種教學是不是又超出了《語文程標準》的要求了呢？沒有超過吧，我想。

這節(jié)也有不足之處，那就是中心發(fā)言人發(fā)言時，常出現(xiàn)“我認為”而不是“我們小組經(jīng)過討論，認為”。要知道，小組討論的成果應是小組所有成員一起探究的結(jié)晶，怎么能讓中心發(fā)言人一個人獨享呢！但對于這一點，只要我們做教師的，在堂上多多提醒就行了。

第三篇：初中語文教學案例分析

初中語文教學案例分析

新一輪課程改革以來，廣大教師以先進的教育理念為指導，積極投身于教學研究與改革中，以高度的創(chuàng)新精神實踐《語文課程標準》，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。通過大量的教學實踐和聽課與評課，本人認為在教學中要銳意進取、大膽創(chuàng)新，既要將新課程的教學理念貫穿于教育教學之中，又要謹防流于形式。我初中語文教學創(chuàng)新從以下案例《春》予以膚淺分析，愿與同仁共勉。

南宋理學家朱熹說過：“讀書無疑者，須教有疑?！币环矫媸墙探o學生學習方法，在方法指導下，不斷有“疑”，不斷思考，不斷進步；另一方面，便是教師設(shè)“疑”，引導學生進行思考。因此，在這節(jié)課里，我便設(shè)置了以下的問題引導學生思考、研究：根據(jù)“兩名同學介紹的背景，結(jié)合這首詩的標題，大家想一想，這散文表達了詩人怎樣的思想情感？”“作者這種對“春的喜愛”’是怎樣表達出來的？”“能不能舉例說明？”通過這幾個問題，由淺入深，循序漸進地引導學生把握這首詩的思想情感，欣賞了本文美的情感，離突破本文難點又前進了一步。在把握這首詩思想情感的基礎(chǔ)上，繼續(xù)設(shè)疑提問，引導學生進一步把握重點、突破難點。“這篇文章‘美’的地方還不止這一點，還美在它的語言它的富于音樂性上。請同學們就這兩點做簡要分析。”這一問題的提出以及學生的回答，更突顯出學生對這節(jié)課的難點——朱自清的散文風格：節(jié)奏整齊、押韻和諧；音節(jié)抑揚、結(jié)構(gòu)反復；語言清新、流暢自然；比喻新鮮、準確生動——的掌握更進一步。

教師的設(shè)疑猶如溪水中的踏腳石，但想要真正度過溪水，就必須依靠學習者自己的努力。這就是指學生自主探究，解決問題。

學生的自主探究意味著在激發(fā)興趣的基礎(chǔ)上，學生能夠充分發(fā)揮自己的主觀能動性，主動地去學習；也意味著學生逐漸擺脫了對教師、教參的依賴，有自己的觀點、看法，變得獨立和有所創(chuàng)造，這正是創(chuàng)新教育在課堂教學中得以實施的具體表現(xiàn)和創(chuàng)新教育所取得的成效。

第四篇：初中語文教學案例分析

語文課堂上師生對話要有實效性

案例背景:語文新課標明確指出閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程，閱讀教學效率高低取決于對話過程中的有效程度。而當下語文教學中的對話存在的問題令人堪憂。

一、虛假對話

教師有一系列預設(shè)問題和預設(shè)答案，學生揣摩教師意圖，給教師以想要的答案，學生是教師思想和教參答案的代言人。

二、精英對話

在這種對話中主角是少數(shù)善于思考，善于表達的學生而多數(shù)學生只是看客，課堂中的對話只是幾個精英學生在表演著思維的藝術(shù)體操，其他學生則冷眼旁觀。

綜觀以上現(xiàn)象，試問：何謂有效對話？如何做到有效對話？以下案例來源于本人執(zhí)教的《唐雎不辱使命》，在教學中教師充分重視課堂對話的有效性，從而使教學取得了良好效果。案例描述：《唐雎不辱使命》是九年級上冊的一篇文言文。文言文學習，大多數(shù)學生覺得繁瑣無味，理不清的字詞，釋不完的句意。一開始我也想因循掌握字詞、疏通文意、品析人物的模式進行教學，然而在講到唐雎以“布衣之怒”應對秦王的“天子之怒”，并慷慨陳詞自己將效法專諸、聶政、要離與秦王同歸于盡時，一個聲音打破了平靜的課堂??

生1：老師，我覺得唐雎不會真的去死，他不過是嚇唬嚇唬秦王罷了?。ㄒ幌伦尤嗾ㄩ_了鍋，很多學生在喊：“隨時可能會死”，一生干脆站了起來??）生2：反對！唐雎說完話后就“挺劍而起”了，表明他已經(jīng)想要和秦王拼個魚死網(wǎng)破了。師：唐雎到底只是嚇唬秦王還是真的想和秦王同歸于盡呢，我們首先看看，他怕死嗎？生3：唐雎不怕死，文章第一小節(jié)已經(jīng)說到“秦王不悅，安陵君因使唐雎使于秦”，秦王已經(jīng)不高興了，此次出使秦國本身就帶有一定危險性。生4：唐雎不但不怕死，似乎還有點故意激怒的味道呢，因為他說“雖千里不敢易也，豈直五百里哉”口氣很強硬，讓秦王“怫然怒”。師：秦王好惹嗎 ？他是怎樣一個人？生5：驕傲自大，蠻橫無禮的一個人。師：那面對秦王，唐雎退縮了嗎？生5：沒有，而是非常冷靜沉著，和秦王正面交鋒。師：秦王的反應怎樣？生6：秦王的態(tài)度發(fā)生了一百八十度的大轉(zhuǎn)變，“色撓，長跪而謝之”。師：雖然我們無從考證當時的唐雎內(nèi)心的想法是什么，是嚇唬嚇唬秦王還是真的想和秦王同歸于盡，但從這場智勇斗爭中你看到的是一個怎樣的唐雎？生7：很有膽識！生8：智勇雙全！生9：不畏強暴，有勇有謀！案例分析：

（一）有效對話的實現(xiàn)需要教師注意課堂生成蘇霍姆林斯基曾說：“教育的技巧并不在于能預見到課堂的細節(jié)，而在于根據(jù)當時的具體情況，巧妙地在學生不知不覺之中作出相應變動。”（《給教師的建議》）。在案例中，原本打算在逐段分析內(nèi)容的同時品析人物性格，但由于一個另類聲音 “老師，我覺得唐雎不會真的去死，他不過是嚇唬嚇唬秦王罷了”打破了按部就班的課堂，引發(fā)學生對“挺劍而起”的爭論，如此一來不僅極大地激發(fā)起學生的探索熱情，在對話中唐雎這個人物形象的性格逐漸飽滿、立體起來，學生對唐雎這個人物的理解也更全面更深刻了。

（二）有效對話的實現(xiàn)需要教師加強問題引導。案例中學生提出的問題，事實上很難下定論這到底是古人的一種外交技巧和智謀還是他誓死捍衛(wèi)國家的決心，因此我覺得沒有必要讓學生對問題本身糾結(jié)不清，我另辟蹊徑引導學生從多個角度看唐雎，到對話結(jié)束，問題的答案已經(jīng)不再重要，重要的是我們已經(jīng)感受到唐雎那過人的智慧和膽識。因此，在我們的教學對話中，教師依然不可放棄的是“平等對話中的首席”這個重要角色。

華東師大的彭玉華老師說：“在新課程的改革背景下，教師應該樹立全新的課堂理念，即課堂動態(tài)生成的，充滿變化的，富有個性的情景化場所，是師生、生生互動交流的，富有個性的情景化場所?！逼谂斡行υ捵屛覀兊恼Z文課堂產(chǎn)生活力，顯現(xiàn)魅力。

第五篇：初中語文教學案例分析

初中語文教學案例分析

《月亮上的足跡》教學案例

1．速讀課文，概括文章主要內(nèi)容。2．理清文章思路，了解人類登月的知識。

3．激發(fā)學生探索科學的興趣，培養(yǎng)自主探究的學習能力。速讀課文，養(yǎng)成自主閱讀的習慣，理清文章思路，從中了解有關(guān)人類登月的知識，激發(fā)學生探索科學的興趣及學習的熱情。教師：

1、從網(wǎng)上、報紙上查找有關(guān)“阿波羅登月計劃”及“神舟五號”載人飛船成功發(fā)射的有關(guān)資料，制作課件。

2、制作教具：火箭飛船模型。

3、準備兩個大小不等的地球儀。

學生：

1、閱讀有關(guān)書籍，也可上網(wǎng)查找有關(guān)月球資料，為更好的理解課文做準備。

2、查找有關(guān)“神舟五號”載人飛船成功發(fā)射的有關(guān)資料。這是一篇紀實報道。作者用平實的語言，真實地記錄了人類首次登月的過程。通過閱讀，讀者定能體會到那登月全過程的驚心動魄、登月成功后的喜悅以及作者對人類聰明才智的贊美。文章所記敘的準備、升空、登月、返航四個部分清晰流暢，結(jié)尾阿姆斯特朗的話“這一步，對一個人來說，是小小的一步；對整個人類來說，是巨大的飛躍”，留給讀者以無窮的回味，可以從中悟出人類登月的偉大意義。通過拓展遷移，聯(lián)系我國“神舟五號”載人飛船成功發(fā)射這一重大事件，激發(fā)學生探索科學的興趣和愛國的熱情。

用大屏幕顯示一張航天員在月球上拍攝的地球圖片，導入新課。

二、速讀課文，感悟文章內(nèi)容

①快速默讀課文（不指讀，不動唇，不回讀），并找出登月過程中表示時間的詞語。

②本文寫了一件什么事？請用簡潔的語言概括。③登月全過程可以分為幾個階段？

以上問題可以由小組討論完成，討論中教師可巡視指導，并參與討論。

然后由學生各組代表發(fā)言，并由其他組的學生補充，發(fā)言后教師可以總結(jié)評點：本文真實地記錄了美國宇航員阿斯特朗、科林斯、奧爾德林登月的全過程。登月全過程可分為四個階段，登月準備——飛船升空——登月成功——登月歸來。3．實物演示，深入理解課文內(nèi)容

將兩個大小不等的地球儀放在講桌上，大的假設(shè)為地球，小的假設(shè)為月球，然后選派兩名學生上講臺演示登月全過程，演示過程中有不完善之處，其他同學補充。通過演示進一步感知文章內(nèi)容。

三、研讀賞析，激發(fā)興趣

教師指導學生相互質(zhì)疑并共同探究，深入體會。

①宇航員從登月到返航經(jīng)歷了多長時間？登月全過程是按什么順序來寫的？ ②宇航員登月后做了哪幾件事？

對以上問題，小組研討并在教師指導下達成共識：人類第一次踏上月球來回歷經(jīng)76萬公里，歷時195個小時。宇航員登月采集月壤和月巖樣品，樹立紀念碑，安裝攝像機，安裝太陽風測定裝置、月震儀，插上美國國旗，與尼克松總統(tǒng)通話等。3．課件展示，形象直觀激發(fā)興趣

課件展示月球及月壤、月巖的圖片資料。宇航員登月后采集月壤、月巖，安裝攝像機、太陽風測定裝置及月震儀圖片資料，進一步增強學生的感性認識。

4．合作學習：人類登月有什么意義，課文最后一句話怎樣理解 學生齊讀討論后，在教師指導下達成共識，“阿波羅”登月計劃成功，使人類的夢想變成現(xiàn)實，人類開始走向地球以外的星球，說明現(xiàn)代科學技術(shù)已達到向外層空間發(fā)展的水平，人類不會局限于地球，人類的未來是美好的，這是人類邁出的第一步，更使人類航天技術(shù)的巨大飛躍。

①本節(jié)課在整體感知課文內(nèi)容方面，設(shè)計了如上幾個環(huán)節(jié)：默讀、構(gòu)畫、討論、演示等，使學生在短時間內(nèi)，便能把握好課文內(nèi)容，起到了強化作用，并為后文的研讀打下了基礎(chǔ)，尤其是實物演示這一環(huán)節(jié)，調(diào)動了學生動手動腦的積極性和學習興趣，訓練了學生的概括能力、記憶能力和表達能力，事半功倍，收效很好。②有關(guān)月球的圖片資料及宇航員登月后所做工作的圖片資料，形象直觀，增強了學生的感性認識，調(diào)動了學生的學習熱情，激發(fā)了他們探索科學的興趣。

由于教學時間把握不太好，在實物演示這個環(huán)節(jié)，盡管學生熱情很高，卻因教學時間有限，只選了兩個同學，使一些同學留下了遺憾。

課件展示月球圖片，引導學生想象。

1．想像一下，月球上有些什么？那是一個什么樣的世界？ 2．科學家為什么要搜集月球上的土壤和巖石呢？ 3．想像一下在登月的高空中，宇航員會有什么感覺？ 4．文中寫道，“返航時，宇航員將登月艙甩在了太空”，這樣做合適嗎？

教師可引導學生暢所欲言，只要想像合理，允許學生有不同見解和幻想。教師也可以做調(diào)整性解答：月球上有泥土、石頭和高山，沒有空氣和水，一片荒涼死寂；科學家采集土壤、巖石是為了科學研究、開發(fā)并利用月球；宇航員的高空感覺，是失重、頭暈、嘔吐、昏厥等；太空垃圾也是人類的一大隱患。

二、教師補充介紹有關(guān)知識：《月球探測小史》、《開發(fā)月球的三個理由》

1．“?神舟五號?知多少”知識競答。①“神舟五號”飛船發(fā)射過程的動畫演示； ②“神舟五號”飛船發(fā)射過程的圖片資料演示。3．探究：我國探月有可能實現(xiàn)嗎？ ①學生介紹有關(guān)資料；

②教師補充介紹：《我國探月工程有望三年實現(xiàn)》、《“嫦娥一號”繞月工程將實現(xiàn)四個科學目標》

4．延伸練習：假如你駕駛著宇宙飛船登月，你有什么感受？你會做些什么？展開想象，寫一篇短文：《我駕飛船登月》 登月成功是人類的一大壯舉，是人類聰明智慧的結(jié)晶。這次登月已有三十多年，而我國的航天技術(shù)到目前仍無法登上月球。但隨著我國神舟五號飛船發(fā)射成功，五星紅旗高插在月球上的日子已為期不遠了，代號為“嫦娥工程”的中國月球探測計劃，預計將在三年左右時間實現(xiàn)。愿大家努力學習，長大能為我國航天事業(yè)的發(fā)展做出貢獻。我們也期待著我國的登月計劃早日成功。①本節(jié)課通過第一個環(huán)節(jié)，培養(yǎng)了學生聯(lián)想和想象能力，補充介紹的資料豐富了學生知識，開闊學生的了眼界。

②關(guān)于“神舟五號”知識的競答及課件的演示，不僅直觀想象，給學生以美的享受，而且調(diào)動了學生的學習熱情，探索科學的興趣，培養(yǎng)了同學們愛國之情，對航天英雄的仰慕之情，以及身為中國人的自豪感，有利于學生的心里品質(zhì)、道德品質(zhì)的培養(yǎng)，這種作用是潛移默化的。

③有關(guān)我國月球探測計劃的資料介紹，進一理步激發(fā)了同學們的自豪感，增加了學習的動力。總之，通過上述內(nèi)容，很好地實現(xiàn)了教學目標，激發(fā)了學生探索科學的興趣，培養(yǎng)了自主探究的學習能力，將課文知識引入現(xiàn)實生活。

①學生們因條件所限，查找的資料不夠豐富。

②限于教學時間，有許多同學沒有機會展示自己所找到的資料。縱觀本節(jié)課，教學課件的運用確實為教學增色不少。