第一篇：咬文嚼字習題

《咬文嚼字》練習題

1．下列詞語，書寫有誤的一項是（）

A．附帶 煉字 深惡痛絕 B．斬截 玩索 孤零零 C．攪擾 迷離 枝離破碎 D．尺牘 自勵 推陳出新 2.下列加粗的字，注音有誤的一項是（）A． 嬋娟（ｃｈáｎ）倒涎（ｘｉáｎ）錙銖必較（ｚī）B． 援例（ｙｕáｎ）剝啄（ｚｈｕò）清沁肺腑（ｑìｎ）C． 蘊藉（ｊī）灞橋（ｂà）舉不勝舉（ｓｈaｎɡ）D． 付梓（ｚǐ）斟酌（ｚｈēｎ）岑寂無聲（ｃ?ｎ）3.依次填入下文括號中的詞語，正確的一項是（）

究竟哪一種意境是賈島當時在心里玩索而要表現的，（）他自己知道。（）他想到 “推”而下“敲”字，（）是想到“敲”而下“推”字，我認為那是不可能的事。（）問題不在“推”字和“敲”字哪一個比較恰當，（）在哪一種境界是他當時所要說的（）與全詩調和的。

A.只要 如果 或 所以 而 并且 B.只有 因為 和 因為 還 而且 C.只有 如果 或 所以 而 而且 D.只要 因為 和 因為 還 并且 4.朱光潛（1897—1986），安徽桐城人。著名_____家，文藝理論家。中國______的鼻祖，寫的《___________》是中國第一部系統論述西方美學歷史的著作。朱光潛是我國現代_____的開拓者和奠基者之一。

5.《咬文嚼字》從“______”的角度出發，舉了大師名家在寫作過程中遣詞造句“錙銖必較”的事例，并通過對“推敲”典故的重新認識，讓我們領略運用文字所應有的________。6.閱讀課文第7段，回答下列問題。（1）“咬文嚼字”的本意是什么？

_________________________________（2）作者認為“推”字比“敲”字用得好的理由是什么？

______________________________________________________（3）從本段中找出對推的評價，對敲的評價，對推敲的總評價以及對推敲分析后的評價。

____________________________________________________________________________（4）本段所要表達的觀點是什么？

__________________________________（5）下列說法,符合文段內容的兩項是（）

A．要想通過更改一兩個字就使文字順暢或漂亮是不可能的。B．作者對“推敲”優劣的分析和觀點其目的并不是要推翻韓愈。C．作者認為文學作品是一種不可知的東西,只有作者自己才知道。D．“推”和“敲”不是文字上的分別,而是意境上的分別。

E．咬文嚼字實際上就是考慮用什么樣的字詞才能準確表達內心思想感情的問題。7.請寫出本文的主旨。

_______________________________

第二篇：《咬文嚼字》

著名語言文字刊物《咬文嚼字》19.一股（鼓）作氣

公布了“當代漢語出版物中最常見的100個別字”（括號中的20.懸梁刺骨（股）

21.粗曠（獷）

是正確的字）：

1.按（安）裝

2.甘敗（拜）下風

3.自抱（暴）自棄

4.針貶（砭）

5.泊（舶）來品

6.脈博（搏）

7.松馳（弛）

8.一愁（籌）莫展

9.穿（川）流不息

10.精萃（粹）

11.重迭（疊）

12.渡（度）假村

13.防（妨）礙

14.幅（輻）射

15.一幅（副）對聯

16.天翻地復（覆）

17.言簡意駭（賅）

18.氣慨（概）

22.食不裹（果）腹

23.震憾（撼）

24.湊和（合）

25.侯（候）車室

26.迫不急（及）待

27.既（即）使

28.一如繼（既）往

29.草管（菅）人命

30.嬌（矯）揉造作 31.挖墻角（腳）

32.一諾千斤（金）

33.不徑（脛）而走

34.峻（竣）工

35.不落巢（窠）臼

36.燴（膾）炙人口

37.打臘（蠟）

38.死皮癩（賴）臉

39.蘭（藍）天白云

40.鼎立（力）相助 41.再接再勵（厲）

42.老倆（兩）口

43.黃梁（粱）美夢

44.了（瞭）望

45.水籠（龍）頭

46.殺戳（戮）

47.痙孿（攣）

48.美侖（輪）美奐

49.羅（啰）嗦

50.蛛絲螞（馬）跡

51.萎糜（靡）不振

52.沉緬（湎）

53.名（明）信片

54.默（墨）守成規

55.大姆（拇）指

56.漚（嘔）心瀝血

57.憑（平）添

58.出奇（其）不意

59.修茸（葺）

60.親（青）睞

61.磬（罄）竹難書

62.入場卷（券）

63.聲名雀（鵲）起

64.發韌（軔）

65.搔（瘙）癢病

66.欣嘗（賞）

67.談笑風聲（生）

68.人情事（世）故

69.有持（恃）無恐

70.額首（手）稱慶

71.追朔（溯）

72.鬼鬼崇崇（祟祟）

73.金榜提（題）名

74.走頭（投）無路

75.趨之若騖（鶩）

76.遷徒（徙）

77.潔白無暇（瑕）

78.九宵（霄）

79.渲（宣）泄

80.寒喧（暄）

81.弦（旋）律

82.膺（贗）品

83.不能自己（已）

84.尤（猶）如猛虎下山 85.竭澤而魚（漁）

86.濫芋（竽）充數

87.世外桃園（源）

88.臟（贓）款

89.醮（蘸）水

90.蜇（蟄）伏

91.裝禎（幀）

92.飲鳩（鴆）止渴

93.坐陣（鎮）

94.旁證（征）博引

95.灸（炙）手可熱

96.九洲（州）

97.床第（笫）之私

98.姿（恣）意妄為

99.編篡（纂）

100.做（坐）月子

第三篇：咬文嚼字讀后感

《咬文嚼字》是一份嚴肅、嚴謹而可讀性強的雜志，本人雖然已經較長時間不再從事文字工作，但是仍然愛看這一類雜志和文章。最近一期（2007年第4期）的《咬文嚼字》，有四篇文章各有一處說法不確，現特提出不同看法，愿與四位作者商榷。

第十六頁《應是“奈河橋”》說：

“奈河”是佛教所傳地獄中的河名，河上有橋名奈河橋。

謝按：關于奈河橋引用較多的是《宣室志》的記載：

董觀，太原人，善陰陽占候之術。唐元和中，與僧靈習善……行十余里，一水廣不數尺，流而西南。觀問習，習曰：“此俗所謂奈河。其源出于地府耶。”觀即視其水，皆血，而腥穢不可近。

觀其語文，近乎道教；但是道教經典中也難以找到有關奈河橋或奈何橋的記載（或者有記載但本人未曾見到）。迄今并無佛教三藏記載奈河橋或奈何橋的發現，靈習也說奈河是“俗所謂”的，因此，說“‘奈河’是佛教所傳地獄中的河名”沒有依據。

《錯把“行拘”當“刑拘”》一文（第二十一頁）認為：

被行拘者是影響治安管理的人，有錯誤行為，但其行為并不構成犯罪。

根據有關教材：

行政拘留是指法定的行政機關（專指公安機關）依法對違反行政法律規范的人，在短期內限制人身自由的一種行政處罰。行政拘留是最嚴厲的一種行政處罰，通常適用于嚴重違反治安管理但不構成犯罪，而警告、罰款處罰不足以懲戒的情況。

因此被行拘者不只是影響治安管理的人，其行為性質更不是社會規范意義上的“錯誤”，而是法律規范意義上的“違法（一般違法）”。

在第二十九頁，作者先引了一段他認為有語病的文字：

宋黃庭堅《戲詠蠟梅二首》宋任淵注：“峪書此詩后云‘京、洛間……（中略）蠟梅’”

然后作者說：

宋人任淵注釋黃庭堅《戲詠蠟梅二首》，用的是黃庭堅的詩后語，可見這段注釋是黃庭堅自己的話。“峪”下加了人名線，表明黃庭堅自稱“峪”。

謝按：宋人任淵注釋黃庭堅《戲詠蠟梅二首》，的確“用”了黃庭堅自己寫的詩后語，但這段詩后語是從“京、洛間”開始，到“蠟梅”結束的，《漢語大字典》的編寫者已經用引號標明了。而“峪書此詩后云”這幾個字，卻是注釋者任淵的話。所以應該說“這段注釋是任淵引用了黃庭堅自己的話”，而不能說“這段注釋是黃庭堅自己的話”，這樣，“峪”也就不是黃庭堅自稱，而是任淵對他的稱呼。至于作者說“‘峪’下加了人名線，表明黃庭堅自稱‘峪’”，也是沒有依據的，因為人名線并不表明這個人名是用于自稱的。當然，《漢語大字典》的編寫者沒有檢查出“山谷”兩個字被印成“峪”字，其失誤已經被作者指出，這里不再重復。

最后來談談《伯夷與子牙無干》一文（第三十五頁）。作者說：

子牙即姜子牙，是小說《封神演義》中的人物，名尚。曾在昆侖山跟元始天尊學道，后奉師命下山輔佐周室……

謝按：姜尚是歷史人物，關于其事跡，正史多有記載，《伯夷與子牙無干》一文也正是想伯夷和姜尚之間的關系才闡述起姜尚的生平的，但不知道為什么竟然說姜尚“是小說《封神演義》中的人物”，還拿那些荒誕不經的小說情節來介紹他的身份。

以上是本人的幾點淺陋見解，不敢說都沒有穿鑿和謬誤之處。標題《咬咬〈咬文嚼字〉》有點狂妄，其實只是想顯得好玩一點，編者、作者、讀者或將原諒我乎？

第四篇：《咬文嚼字》教師版

《咬文嚼字》教學案教師版

【教學目標】

1．理清全文的脈絡結構，把握作者的思想感情。

2.歸納概括文章所用材料，品味妙語佳句，從而體會到朱光潛的觀點，并能在品味語言時形成自己的看法，發表自己的觀點。

3.領會作者提出的“咬文嚼字”和思想情感有密切關系的主張，明確“咬文嚼字”的真實含義。4．分析評價課文觀點，借鑒吸收課文的寫法。

5．培養閱讀、寫作要“刻苦自勵，推陳翻新，時時求思想情感和語言的精練與吻合”的謹嚴精神。養成嚴謹的學習和人生態度。【教學重點】

理清作者的寫作思路，把握文章主旨。【教學難點】

理解并正確評價作者的觀點，學會在平常的學習中“咬文嚼字”。【設計思路】

這篇文章是朱光潛先生的一篇隨筆，同時也是一篇短小精悍的議論文。他告訴人們無論閱讀或寫作，都要有咬文嚼字的精神，刻苦自勵，追求藝術的完美。在教學過程中，應一方面抓住議論文的特點，了解作者觀點，理清論證思路；一方面引導學生培養咬文嚼字的精神，養成良好的閱讀和寫作習慣。因此，教學設計在分析論證思路的同時，培養學生獨立思考、質疑探究的習慣，增強思維的深刻性和批判性，并將這種思維習慣運用到自己的學習中。【教學方法】

自主--合作--探究法，誦讀法，點撥法 【課時安排】：二課時

二、教學過程 第一課時

歇后語：口吃報紙|書架上的老鼠--咬文嚼字 燈謎：書蟲|啃書|秀才會餐--咬文嚼字 故事導入：

1930年5月，閻錫山、馮玉祥結成反蔣聯盟，發動了討伐蔣介石的中原大戰。閻錫山和馮玉祥的兩支部隊預定在豫、晉交界處的沁陽會師，以求一舉聚殲河南的蔣軍。可是，由于馮玉祥的參謀在擬制命令時，誤將“沁陽”寫成了“泌陽”，這場戰爭就沒能在原計劃的河南省的“沁陽”境地開戰，而是弄到了河南省的“泌（bì）陽”。沁陽在河南的西北部，即黃河以北，而泌陽則在河南的西南部，這一北一南相差200多公里。結果，馮玉祥的部隊誤入泌陽，殆誤了聚殲蔣軍的有利時機，使馮閻聯軍處處被動，最終導致了這場戰爭的失敗。后人就戲稱這場中原混戰是“敗在一撇上的戰爭”。若不是多了這一撇，或許中國歷史的部分章節就要改寫了。

可見這一字之差就可以使你所想要表達的內容相差萬里，所以，我們在日常的學習中就一定要養成一字不肯放松的謹嚴的態度，在寫作的時候細細錘煉，朱光潛先生就把這種錘煉稱為“咬文嚼字”。解題：

那“咬文嚼字”是什么意思呢？咬文嚼字的嚼是斟酌、推敲的意思,這個成語的意思： 形容過分斟酌、推敲字句，現在多用來諷刺死摳字句、不領會文章精神實質的人，有時候也用于諷刺當眾講話愛賣弄自己學識的人。作家作品：

朱光潛(1897-1986),安徽桐城人。現代美學家、文藝理論家、翻譯家。筆名孟實、孟石，安徽桐城人。曾任北京大學教授，四川大學教授、文學院院長，武漢大學教授、教務長。畢生從事美學教學和研究，是我國現代美學的開拓者和奠基者之一。代表作《文藝心理學》、《詩論》、《談美書簡》、《西方美學史》（中國第一部系統論述西方美學歷史的著作）等。走進課文：

(一）請同學們用五分鐘的時間自行瀏覽文章，思考并回答下列幾個問題：

1、作者在文中是如何解說咬文嚼字的呢？用文中語句回答（第三段）。

“但是在文學，無論閱讀或寫作，我們必須有一字不肯放松的謹嚴。”

“咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實際上就是調整思想和感情。”

這就是說，作者在這里貶詞褒用，賦予這個成語新的意義，認為“咬文嚼字”是一字不肯放松的謹言精神。

2、文章的觀點性語段是第幾段？作者主要的觀點是什么？（第八段）

（1）應該有運用文字所應有的謹言精神；

（2）文學是艱苦的事，只有刻苦自勵，推陳翻新，時時求思想情感和語言的精練與吻合，你才會逐漸達到藝術的完美。

注：本文的基本觀點在第三段也有（無論閱讀或寫作，我們必須有一字不肯放松的謹嚴。）

3、文章可以劃分為幾個部分，彼此間的關系是怎樣的？（分三部分）

第一部分(1一5)，實例說明咬文嚼字的效果，強調咬文嚼字的實質是思想和感情的調整。

郭沫若改臺詞(句式改變)

王若虛改句(字數增減)

韓昌黎改詩(字眼不同)

第二部分(6一7)，正反說明咬文嚼字的重要性。

善用字義聯想（《惠山烹小龍團》

三、四兩句的剖析）

誤用字義聯想（“套板反應”）

第三部分(8)，是文章的小結部分，點名了文章的主旨。（點明咬文嚼字的目的，對文學作者的要求和希望。）

關系：可以看出第一部分講的是什么是咬文嚼字，第二部分寫怎樣才能做到咬文嚼字，第三部分寫咬文嚼字的目的，三者之間有嚴密的邏輯順序。

（第二種分法分四個部分：①②自然段是文章的第一部分，寫“煉”字的重要性。③④⑤自然段是文章的第二部分，寫文字的改動關系著作者的思想感情。⑥⑦自然段是文章的第三部分，寫文學寫作要注重斟酌文字的聯想意義。

⑧自然段是文章的第四部分，總結全文，提倡人們在創作和欣賞中咬文嚼字。）

（二）分析第一部分(1一5)：

（1）找出其中所舉的例子并思考這些例子說明什么道理。

郭沫若改臺詞：

“你是沒骨氣的文人！你這沒骨氣的文人！”

“你有革命家的風度。你這革命家的風度。”

“你是”與“你這”雖然只改變了一個字，但句式已經發生變化。前為判斷，后為感嘆。從后面幾個例子可以看出，在特定的語境中“你這……”會帶有極端憎惡的語氣，大半表示深惡痛絕，表現著強烈的情感，一般用在罵人的時候，不適合用在贊美的情景中。和“有” 性質完全不同，“有”在這里表示陳述，沒有情感的變化。

啟示：由此例看來，我們一定要慎用字詞，不同的情感要用不同的句式（八字：句式不同，情感不同）。這個例子說明連郭沫若這樣的大家用好一個字也要頗費周折，甚至有些地方用得不妥，可見用好語言文字很不簡單，我們在閱讀和寫作中一定要咬文嚼字，仔細品味，要有一字不肯放松的嚴謹態度和治學精神。

王若虛改《史記》：

廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之，石也。因復更射之，終不能復入石矣。（翻譯:李廣出外打獵，看見草中的石頭，以為是虎就射去，箭頭沒入石中，近看原來是石頭。于是又重射，卻再不能射進石頭里了。要注意重點詞語“以為”：把……當做；“因”：于是；“終”：終究。）

以為虎而射之，沒鏃，既知其為石，因更復射，終不能入。

嘗見草中有虎，射之，沒鏃。視之，石也。

王若虛把“三石”去掉，簡潔多了，但卻比原文少了韻味。“見草中石，以為虎”并不是“見草中有虎”。原文“視之，石也”有發現錯誤而驚訝的意味，改為“既知其為石”便失去了這意味，原文“終不能復入石矣”有失望而放棄得很斬截的意味，改為“終不能入”就會覺得索然無味了。

由此例可見，文章并不是字數越少越好，當然也不是越多越好，文章字數不同，意味也不同。文字的好壞，主要是意味、表達效果，而不在繁簡。所以用簡用繁，需要我們斟酌。（八字：字數不同，意味不同）

韓愈、賈島“推敲”：

《題李凝幽居》 賈島

閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負言。

“推敲”兩字還有這樣的故事：賈島初次參加科舉考試，往京城里。一天他在驢背上想到了兩句詩：“鳥宿池邊樹，僧推月下門。”又想用“敲”字（來替換“推”字），反復思考沒有定下來，便在驢背上（繼續）吟誦，伸出手來做著推和敲的動作。看到的人感到很驚訝。當時韓愈臨時代理京城的地方長官，他正帶車馬出巡，賈島不知不覺，一直走到韓愈儀仗隊的第三節，都還在不停地做（推敲）的手勢。于是一下子就被（韓愈）左右的侍從推搡到京兆尹的面前。賈島詳細地回答了他在醞釀的詩句，用“推”字還是用“敲”字沒有確定，思想離開了眼前的事物，不知道要回避。韓愈停下車馬思考了好一會，對賈島說：“用‘敲’字好，因為月夜訪友，即使友人家門沒有閂，也不能莽撞推門，敲門表示你是一個懂得禮貌的人；更能襯托出月夜的寧靜，讀起來也響亮些。”兩人于是并排騎著驢馬回家，一同談論作詩的方法，互相舍不得離開，共有好幾天。（韓愈）因此跟賈島成為了普通人之間的交往。

韓愈代替賈島定“敲”字，歷來傳為美談。“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”兩句，抓住了萬籟俱寂中，老僧（或許正是作者）一陣輕微的敲門聲就驚動了宿鳥這一轉瞬即逝的現象，來刻畫環境之幽靜，以鬧襯靜。有了敲門的動作和聲響更顯出四野的靜謐荒寂，不露痕跡的切中了題目中的“幽居”二字。而“推”字 “自掩自推”的“冷寂”，不僅讓“鳥宿池邊宿”顯得無理，意蘊也淺的多。

作者不盲從，有自己獨特的看法。他認為“推”字寫的是獨自步月歸寺的冷寂場合，而“敲”寫的是月夜訪友的熱鬧場合。“推”固然顯得魯莽一點，而“敲”就顯得他拘禮些。所以選“推”還是“敲”重要的是“哪一種境界是他當時所要說的而且和全詩調和的”。

由此可見，文章中字眼不同，意境也就不同，我們錘煉文字不能光從字面上著眼，重要的是捕捉、把握自己要表達的感情。

（“敲”： 至少也有一些溫暖的人情；剝啄有聲，打破岑寂，平添攪擾。“推”：自掩自推，獨往獨來，自有一副胸襟氣度；冷寂，無聲。）（八字：字眼不同，意境不同）

（2）作者舉以上三個例子是為了說明什么？我們為什么要咬文嚼字？找出文中的原話來回答。

以上三個例子說明文字和思想感情有密切關系。“咬文嚼字，在表面上象只是斟酌文字的分量，在實際上就是調整思想和情感。”“更動了文字就同時更動了思想情感，內容和形式是相隨而變的 ”“在文字上“推敲”，骨子里實在是在思想情感上‘推敲’ ”

文字和思想情感有著密切的關系，文字的背后是作者的思想感情，更動了文字就同時更動了思想感情。這就是我們無論閱讀還是寫作時都要“咬文嚼字”的原因，我們必須有一字不肯放松的嚴謹。

（三）拓展訓練：煉字

（1）為下面的詩句添加動詞突出特征：學生先說出答案及原因，老師再來講解。

輕風（）細柳，淡月（）梅花。

輕風搖細柳，淡月映梅花。

--蘇軾

輕風舞細柳，淡月隱梅花。

--黃庭堅

輕風扶細柳，淡月失梅花。

--蘇小妹

明確：“輕風”徐徐，若有若無，使“細柳”動態不顯，唯有“扶”字才恰到好處地描繪出輕風徐來柳枝不堪的柔美之態，與“輕”、“細”相宜，和諧自然。“扶”字又把風人格化了，給人一種柔美之感。

既然恬靜的月亮已經輝映大地，梅花自然就沒有白天那么顯眼。在月光映照下，也就淡然失色了。這樣，一個“失”字，就勾畫了月色和梅花相互交融的情景，營造了一種濃濃的意境。

(2)你認為填入哪個字能準確地體現詩題中的“早”字？(數、一），說明原因。

早

梅 齊 己

萬木凍欲折，孤根暖獨回。前村深雪里，昨夜（）枝開。風遞幽香出，禽窺素艷來。明年如應律，先發望春臺。

明確：“一”

梅花開于百花之前，是謂“早”；而這“一枝”又先于眾梅，悄然“早”開，更顯出此梅不同尋常，從而傳達出準確的詩意。

詩人鄭谷把齊己詩中的“數枝開”改為“一枝開”，齊己深為嘆服，便拜鄭谷為“一字師”。第二課時

故事導入： 有三位作家聚在一起吃飯。甲說：“吃在中國。”乙說：“在中國吃。”丙則長嘆曰：“在吃中國。”

體會這三個人所說的話的不同意味。（學生討論）

明確：“吃在中國”說的是：食文化在中國。“在中國吃”意思是：想吃美食，到中國去！“在吃中國”是動賓短語，作家感嘆那些用公款大吃大喝的人任意揮霍國家財富，吃窮了中國，針砭深刻！可見短語變序，就產生了不同的含義。這就是我們要“咬文嚼字”的原因。今天這節課我們就一起來看看該怎樣“咬文嚼字”。進入課文：

（一）分析第二部分（6、7）

（1）請同學們看看6、7兩段寫了什么內容？用其中的關鍵句來回答。并找出6、7兩段里面所舉的例子，第6段：

“煙”字的直指意義和聯想意義

直指意義--燃燒體冒煙

聯想意義--燃燒彈、鴉片煙榻、廟里焚香、一川煙草、楊柳萬條煙、煙光凝而暮山紫、藍田日暖玉生煙

《惠山烹小龍團》

三、四兩句的剖析

獨攜小龍團，來試惠山泉

惠山泉水泡小龍團茶

獨攜天上小團月，來試人間第二泉

請同學們想象一下“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”兩句詩回答問題：

A:詩中人物所處的環境：

夜晚，月影朦朧，山間泉水旁

B:詩中人物所進行的活動：

品茶，賞月

C:詩中表達詩人什么的情趣？

獨處清凈，安享自然，怡然自樂。D:用的修辭手法？

比喻，對偶

明確：說明善于運用聯想意義，會使文章更加豐富、有蘊藉。

（聯想的意義比直指的意義更意蘊豐富，更適合文學的語言。“天上小團月”其實就是“小龍團”茶，蘇軾善用字的聯想意義，把“明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點共同的清沁肺腑”的感覺連起來。而我們也可以通過這兩句詩想象當時那種場景：夜晚，月影朦朧，在山間泉水旁，詩人和好友在那品茶、賞月，怡然自樂。如果直接寫“ 獨攜小龍團，來試惠山泉”，就顯得很平庸，不會有這樣的想象。）

第7段：

請同學們思考什么是套板反應？有什么弊端？

明確：套板反應是運用詞的聯想意義時，看到一事物立即聯想到一些套語濫調，并毫不斟酌的使用它們，沒有一點新奇的意味。（文中有）

前面對“柳腰桃面”等套語的評述，引用了一系列的例子：

王嬙、西施--“柳腰桃面”

才子都是--學富五車（形容讀書很多，學問淵博。）、才高八斗（形容富有文采）

談風景必是--春花秋月

敘別離--柳岸灞橋（灞橋：橋名，本作霸橋，在長安東，漢代人送客至此橋，折柳贈別。）

做買賣都有--端木（即子貢，孔子的弟子。他“能言善辯，善經商，家累千金”。）遺風

用鉛字排印書籍──付梓（把稿件交付刊印。）、殺青（古人著書寫在竹簡上，為了便于書寫和防蟲蛀，先把青竹簡用活烤干叫殺青。后來泛指寫定著作。）

（聯想意義如果進入習慣，就會讓你只想起一些套語濫調，而沒有一點新奇的意味，最后就會形成“套板反應”，與藝術無緣。套板反應的最大弊病在于它束縛了語言的判斷，也束縛了思想情感的鮮活表現，是文學創新的最大仇敵，是一切文學向前發展的最大障礙，就讀者來說，它引不起新鮮而真切的情趣。）

所以我們不能進入套板反應，要養成刻苦自勵，推陳翻新，時時求思想情感和語言的精煉與吻合的謹言精神，要“唯陳言之務去”：讓語言跟著思想走，你不肯用俗濫的語言，自然也就不肯用俗濫的思想情感，你遇事就會朝深一層去想，你的文章也就真正是“作”出來的，不致落入下乘。

（二）分析第三部分（8）

1、什么是“咬文嚼字”？為什么要咬文嚼字？怎樣咬文嚼字？咬文嚼字的目的是 什么？

明確：（1）咬文嚼字就是運用文字所應有的謹嚴態度。

（2）因為文字和文章的思想感情有密切關系，所以要咬文嚼字。

（3）咬文嚼字要有嚴謹的態度，刻苦自勵，留心玩索；推陳出新。

（4）目的是逐漸達到藝術的完美。（原文：文學是艱苦的事，只有刻苦自勵，推陳翻新，時時求思想情感和語言的精煉與吻合，你才會逐漸達到藝術的完美。主旨句。）

（三）主題：

本文標題是“咬文嚼字”。按照通常意義來講，咬文嚼字含有貶義，說的是一種不好的習慣，即過于斟酌字句，或說死摳字眼兒而不顧及精神實質的現象。作者在這里是貶詞褒用，借以說明在文學創作和閱讀方面“必須有一字不肯放松的謹嚴”，闡明“在表里上像只是斟酌文字的分量，在實際上就是調整思想和情感”的道理。

（四）能力提升

請同學們在下列句子中填入恰當的詞語并說明為什么。

牙買加百米飛人博爾特以9秒58這一令人___的速度在人類追求百米極根的理想中書寫了輝煌的一筆，成為了歷史上第一位三次打破男子百米世界紀錄的巨星。

這句話中包含了一種什么樣的情感？

總結：驕傲 ； 自豪 ； 令人嘆服；快的讓你不敢相信，以致頭暈眼花。

大家填寫詞是什么？

明確：“眩暈”

總結：眩暈，簡單的兩個字，你們想到了么？想到的東西要向有創意，前提是要腦子里要有東西，有東西可想，如果腦子里空空如也，連陳詞濫調都想不起來，還提什么創新呢？所以大家在平時的時候一定要多讀書，多積累，讀書的時候遇到好的句子，又價值的東西，都記在本子里，有空的時候就翻出來看看，背下來，要用的時候也可以信手拈來啊。同時要從實際出發，多觀察留心身邊的事物，生活之樹是常青的，一棵樹上沒有兩片葉子是完全相同的，任何事物都有自己的特點，真正認識事物的特點，語言也就新了。正如朱光潛先生所說的不能懶，不能粗心，文學是艱苦的事，要刻苦自勵。也希望大家再以后的寫作中能有這樣一種勤奮的態度。

（五）拓展探究

對比《咬文嚼字》與《不求甚解》兩文，找出《不求甚解》的中心論點，談談兩文主旨是否矛盾。

中心論點：讀書要把握住精神實質，不要死摳字句，求其表面。

是否矛盾：不矛盾。

《咬文嚼字》是強調創作要反復修改，精益求精。《不求甚解》強調讀書要把握精神實質，不要囿于表面現象。前者側重寫，后者側重讀。同時，即使都是讀書或都是寫作過程，精益求精、反復修正和把握精神實質、不拘表面這兩點要求也要同時具備，兩者相輔相成，并不矛盾。另外，“咬文嚼字”是談學習的態度，“不求甚解”是談學習的方法，兩者角度不同，精神一致。

（六）練習

請根據特定的情景增加詞語，使下面的文字表現出特定的內容。

早晨，太陽發出光芒，樹上的鳥兒鳴叫著，樹下的流水流向遠方。

1、要求擴展后的句子要抒發主人公歡快的心情。

2、要求擴展后的句子要抒發主人公苦悶傷感的心情。

參考答案：

早晨，溫暖的太陽發出金色的光芒，茂密的樹上有幾只鳥兒清脆的鳴叫著，樹下的清澈的泉水歡快的流向遠方。

早晨，太陽發出柔和的光芒，樹上的鳥兒歡快的鳴叫著，樹下的柳樹叮叮咚咚奏著曲子流向遠方。

早晨，微風習習，暖融融的太陽發出金色的光芒，樹上的鳥兒迎著金色的陽光歡快的鳴叫著，樹下的流水輕快地流向遠方。

早晨，太陽發出凄清而冷寂的光芒，光禿禿的樹上幾只寂寞的鳥兒凄惶的叫著，樹下的流水在清冷的寒風中無言的流向遠方。

早晨，太陽發出刺眼的光芒，樹上的鳥兒嘰嘰喳喳令人煩躁的鳴叫著，樹下的流水無精打采嘆息著流向遠方。

早晨，太陽發出冷清的光芒，樹上那只離群的鳥兒不時悲哀的鳴叫著，樹下寂寞的流水懶洋洋的流向遠方。

第五篇：咬文嚼字 學案

高二對口學案

編寫：劉曉蓓

《咬文嚼字》學案

班級：

姓名：

教學目標：

1、明確文化隨筆依然有套路可循

2、明確舉例，議例和論點之間的關系

3、引導學生養成錘煉字詞的語文習慣

教學過程

1、導入 ：故事：三個等級

據傳，清代有三個胸無點墨的花花公子，在嚴父的威逼下進入了科舉考場，其一抄了題目后開了個頭就寫不下去了，其二只抄了個題目，其三連題目也沒抄，干脆白卷一張。主考官是位很有學問而又風趣幽默的人。批閱到這三個大草包的卷子時，感到令人啼笑皆非。細想，覺得還是有區別，于是將其分為上中下三等，批語分別為“放狗屁”、“狗放屁”“放屁狗”。同僚向主考官請教，為何同是三個字，僅換了位就分成了三等了呢？回答是，“放狗屁”意思還算是人，只是放狗的屁，三者中算上等；“狗放屁”說明已屬狗，但除放屁外，尚能看家護院，還可列中等；“放屁狗”則是除了放屁外，再也沒有別的用處了，自然列為下等！短語變序，就產生了不同的含義。要準確理解它們的含義，我們得要咬文嚼字。今天，我們一起來學習朱光潛先生的《咬文嚼字》，看看作者是怎樣看待這一問題，從中我們又能受到什么啟發。

2、文體確認：明確這叫“文化隨筆”，特點是“理趣”。

3、作者簡介

朱光潛(1897——1986)，現代美學家、文藝理論家，筆名孟實、孟石，安徽桐城人。代表作有：《文藝心理學》、《詩論》、《談文學》、《西方美學史》等。1919年考入香港大學教育系，畢業后在上海、浙江中學教書。1925年起先后留學于英國愛丁堡大學、倫敦大學和法國巴黎大學、斯特拉斯堡大

學，主修語言和文學，獲愛丁堡大學文學碩士、斯特拉斯堡大學文學博士學位。朱光潛教授對中西文化都有很深的造詣，在他的七百多萬字的論著和譯著中，融貫中西，創立了自己的美學理論，在我國文學史和美學發展史上享有重要的地位，堪稱一代宗師，為祖國培養了大批人才，其中許多已成為國內外著名學者。

4、課文詳析：

步驟一：快速閱讀最后一段，回答本文的理和趣

理：咬文嚼字的道理 趣：舉幾個例子

步驟二：明確文中所舉五個例子。

1、對“你是沒有骨氣的文人”一句的修改：

2、對《史記》李廣射虎一段的改寫 ：

3、4、對《惠山烹小龍團》

三、四兩句的剖析

5、按議論文基本結構模式： 提出問題（是什么）→（為什么）→（怎么辦）

拓展 ：古人煉字的好例：

輕風＿細柳，淡月＿梅花（“輕風”緩吹，“細柳”稍顯動態，“扶”字運用擬人手法，貼切地摹寫出和風輕吹細柳的情態。“搖”、“舞”動態過猛，和“輕風”不符，也不能體現“細柳”的輕盈。“輕風”徐徐，若有若無，只有“扶”字才恰到好處地描繪出“輕風”徐來柳枝的柔美之態，與“輕”、“細”相宜，和諧自然。“映”、“隱”過于直白，音節也顯生硬。而“失”字，勾畫了月色和梅花相互交融的風韻：恬靜的月亮已經輝映大地，梅花自然就沒有白天那么顯眼，在月光照映下，也就淡然失色了。）

云破月來花影 紅杏枝頭春意＿（“云破月來花弄影”中，著一“弄”字而境界全出。風弄花影，詞人把云、月、花都擬人化了，賦予了它們豐富的情感和生命，同時，“弄”字化靜為動，使寧靜的畫面有了飛動之勢，構成了一幅幽美朦朧的畫面，充滿生機與情趣。與“云破月來花弄影”齊名的還有一句“紅杏枝頭春意鬧”，出自宋祁《玉樓春·春景》。王國維認為著一“鬧”字境界全出。紅杏盛開，枝頭蜂蝶嬉鬧，春意盎然，如把這“鬧”字換成其他字眼，都沒有“鬧”字來得生動有活力。宋祁因此詩句被人稱為“紅杏尚書”。）

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。頸聯的“坼”、“浮”兩字別具神采，歷來為人稱道。為什么？詩人寫這首詩時，正羈旅他鄉，窮困潦倒，既老且病，寄身孤舟，為什么要把洞庭湖寫得如此雄闊？又為什么能把洞庭湖寫得如此壯觀？(洞庭湖作為吳楚分野，將方圓千里之地分裂為二。這兩句詩是形容洞庭湖水浩淼無際，波濤洶涌，日夜不停地把天地日月浮動在水面上。簡短的十個字，融進詩人豐富的想象，寫出洞庭湖開闊的視野，雄渾的氣象，壯闊的氣勢，為歷代評家所激賞。結合全詩可以看出，個人的落寞凄涼沒有影響詩人對湖光水色美景的欣賞，更沒有阻隔詩人對萬里關山烽火硝煙的關注。憂國傷時是杜甫執著一生的情懷，正是這種偉大的胸襟，才成就了如此雄偉的意境；如此意境必須要如此精當貼切的語言方可擔當)。

下列詩詞中加點的字各有其妙處，請加以鑒賞分析

1.大漠孤煙直，長河落日圓（王維《使至塞上》）

2.海上生明月，天涯共此時(張九齡《望月懷遠》)

3.氣蒸云夢澤，波撼岳陽城(孟浩然《臨洞庭上張丞相》)

4.野曠天低樹，江清月近人(孟浩然《宿建德江》)

5.寒山轉蒼翠，秋水日潺湲(王維《輞川閑居贈裴秀才迪》)

6.眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。(李白《獨坐敬亭山》)

7.星垂平野闊，月涌大江流。(杜甫《旅夜書懷》)

8.映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。(杜甫《蜀相》)