第一篇：中醫(yī)名言錄(學(xué)生)

中醫(yī)名言錄（上）——醫(yī)德醫(yī)風(fēng)

學(xué)習(xí)目的要求：

? 背誦名言。

? 理解句子意義，疏通文意。

? 了解中國傳統(tǒng)文化和醫(yī)學(xué)倫理標準，學(xué)習(xí)良醫(yī)醫(yī)德、學(xué)風(fēng)。

? 了解古代養(yǎng)生方法及預(yù)防為主思想。

? 喻昌《醫(yī)門法律》：“醫(yī)，仁術(shù)也。仁人君子必篤于情。” ? 孔孟語錄 ：“仁，人也。”“仁者愛人”“博施于民而能濟眾。”“己欲立而立人，己欲達而達人。”“幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老。”“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之。” 夫醫(yī)者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達，不可任也；非廉潔淳良，不可信也。

[淳良] 質(zhì)樸善良。

無恒德者，不可以作醫(yī)。[恒德]長久不變的品德。

凡為醫(yī)之道，必先正己然后正物。正己者，謂明理以盡術(shù)也；正物者，謂能用藥以對病也。如此然后事必濟而功必著矣。若不能正己，豈能正物？不能正物，豈能愈疾？

正：端正。

濟：成功，成就。

明代徐春甫《古今醫(yī)統(tǒng)》對醫(yī)生進行分類：“學(xué)醫(yī)者，有精粗不同，故名因之有異。精于醫(yī)者曰明醫(yī)，善于醫(yī)者曰良醫(yī)，壽君保相曰國醫(yī)，粗工昧理曰庸醫(yī)，擊鼓舞趨，祈禳疾病曰巫醫(yī)。”

今之庸醫(yī)，炫奇立異，不學(xué)經(jīng)書，不通字義，妄自矜夸，以欺當世。爭趨人門，不速自至。時獻苞苴，問病為意，自逞明能，百般貢諛。病家不審，模糊處治，不察病原，不分虛實，不畏生死，孟浪一試，忽然病變，急自散去，誤人性命，希圖微利。如此庸醫(yī)，可恥可忌。

矜：夸耀

速：邀請。“不速之客”

苞苴：①包裹魚肉的草包。②饋贈的禮物。③行賄。也指行賄的財物。孟浪：魯莽，輕率。

夫以利濟存心，則其學(xué)業(yè)必能日造乎高明，若僅為衣食計，則其知識自必終囿于庸俗。

濟：救助，拯救。

日：一天天地。

造：學(xué)業(yè)等達到某種境界。

計：謀劃，盤算。

囿：拘泥，局限。

其操術(shù)不可不工，其處心不可不慈，其讀書明理，不至于豁然大悟不止。

操：從事。

工：細致。

處心：對待病人之心。

豁然大悟：同“恍然大悟”。形容一下子明白過來。

今之醫(yī)者，或記醜而不精審脈，或?qū)徝}而不善于處方，或泥古而不化，或師心而自用，或臨證不多，或狃于偏見，不能已疾而轉(zhuǎn)以益疾，又烏可以言醫(yī)哉？

醜：眾。《詩·小雅·出車》：“執(zhí)訊獲醜，薄言還歸。”

鄭箋注：“ 醜，眾也。” 師心自用：《關(guān)尹子·王鑒》：“善心者 師心不師賢。”

后以“師心自用”指固執(zhí)己見，自以為是。

狃：因襲；拘泥。

轉(zhuǎn)：反而。

良醫(yī)處世，不矜名，不計利，此其立德也；挽回造化，立起沉疴，此其立功也；闡發(fā)蘊奧，聿著方書，此其立言也。一 藝而三善咸備，醫(yī)道之有關(guān)于世，豈不重且大耶？ 造化：自然界的創(chuàng)造化育，也指自然界 本身。聿：yù 筆。望聞問切宜詳，補瀉寒溫須辨，當思人命至重，冥極難逃，一旦差訛，永劫莫懺，烏容不慎，如是者謂之心小。

劫：佛教用語。梵語“劫波”的簡稱。佛經(jīng)把天地的一成一敗叫一劫，表示一段很長的時間。永劫：永世。

補即補而瀉即瀉，熱斯熱而寒斯寒，抵當承氣，時用回春，姜附理中，恒投起死，析理詳明，勿持兩可，如是者謂之膽大。斯：同“乃”，就。副詞。

宅心醇謹，舉動安和，言無輕吐，目無亂觀，忌心勿起，貪念罔生，毋忽貧賤，毋憚疲勞，檢醫(yī)典而精求，對疾苦而悲憫，如是者謂之行方。宅心醇謹：存心忠厚。宅心：居心，存心

膽欲大而心欲小，智欲園而行欲方。詩曰：如臨深淵，如履薄冰，謂小心也；赳赳武夫，公侯干城，謂膽大也；不為利回，不為義疚，行之方也；見 機而作，不俟終日，智之園也。

赳赳武夫，公侯干城：勇敢的武將，是公侯的捍衛(wèi)者。出自《詩經(jīng)·周南·兔罝》 赳赳：威武雄壯貌。

干城：捍衛(wèi)。干謂盾牌，城指城郭。喻將領(lǐng)。回：扭曲行為。

機：細微征兆。

俟：等待。

逐字逐句地讀書，看似澀滯難前，實則日積月累，似慢實快。那種一目十行，浮光掠影的讀法，不過是捉摸光景，模糊影響，談不到學(xué)問。

浮光掠影：水面上的反光，一晃而過的影子。比喻觀察不細，印象不深。

凡書理有未貫徹者，則晝夜追思，恍然有悟，即援筆而識之。歷今三十載，殊覺此道精微。思貴專一，不容淺嘗者問津，學(xué)貴沉潛，不容浮躁者涉獵。

淺嘗：即“淺嘗輒止”，略微嘗試即行停止。比喻不肯深入鉆研，滿足于一知半解。問津：比喻探問、參與或光顧。

第二篇：張愛玲 名言錄

張愛玲 名言錄

因為相知，所以懂得。

因為懂得，所以慈悲。

喜歡一個人，會卑微到塵埃里，然后開出花來。

生命也是這樣的吧，它有它的圖案，我們唯有臨摹。

笑，全世界便與你同聲笑，哭，你便獨自哭．

牽手是一個很傷感的過程，因為牽手過后是放手。

在沒有人與人交接的場合，我充滿了生命的歡悅。可是我一天不能克服這種咬嚙性的小煩惱，生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。

回憶永遠是惆悵。愉快的使人覺得,可惜已經(jīng)完了，不愉快的想起來還是傷心。

人生恨事：

（一）海棠無香；

（二）鰣魚多刺；

（三）曹雪芹《紅樓夢》殘缺不全；

（四）高鶚妄改――死有余辜。

普通人的一生，再好也是桃花扇，撞破了頭，血濺到扇子上，就這上面略加點染成一枝桃花．

回憶這東西若是有氣味的話，那就是樟腦的香，甜而穩(wěn)妥，像記得分明的塊樂，甜而悵惘，像忘卻了的憂愁。——《更衣記》

于千萬人之中，遇見你要遇見的人。于千萬年之中，時間無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有遲一步，遇上了也只能輕輕地說一句：“你也在這里嗎？”——《愛》

一個女人不管有多么的風(fēng)華絕代，才華出眾，如果沒有愛情，那也不過是一朵等待枯萎的玫瑰而已。

“死生契闊，與子成悅；執(zhí)子之手，與子偕老。”是一首悲哀的詩，然而它的人生態(tài)度又是何等肯定。我不喜歡壯烈。我是喜歡悲壯，更喜歡蒼涼壯烈只是力，沒有美，似乎缺少人性。悲哀則如大紅大綠的配色，是一種強烈的對照。

生與死與離別，都是大事，不由我們支配的。比起外界的力量，我們?nèi)耸嵌嗝葱。嗝葱。】墒俏覀兤f：?我永遠和你在一起，我們一生一世都別離開?。——好象我們自己做得了主似的。——《傾城之戀》（范柳原對白流蘇說的）

在你面前我變得很低很低，低到塵埃里。但我的心里是喜歡的，從塵埃里開出花來。（張愛玲在送給胡蘭成的照片背面題寫）

啊，出名要趁早呀，來的太晚，快樂也不那么痛快。個人即使等得及，時代是倉促的，已經(jīng)在破壞中，還有更大的破壞要來。

生死離別，都是大事，不由我們支配的。比起外界的力量，我們?nèi)耸嵌嗝葱。嗝葱。】墒俏覀兤f：“我永遠和你在一起，我們一生一世都別離開”。

太大的衣服另有一種特殊的誘惑性，走起路來，一波未平，一波又起，有人的地方是人在顫抖，無人的地方是衣服在顫抖，虛虛實實，實實虛虛，極其神秘．

對于三十歲以后的人來說，十年八年不過是指縫間的事

而對于年輕人而言，三年五年就可以是一生一世 ——《十八春》

最討厭是自以為有學(xué)問的女人和自以為生得漂亮的男人。

無用的女人是最最厲害的女人。

人生最大的幸福，是發(fā)現(xiàn)自己愛的人正好也愛著自己。

如果你不調(diào)戲女人，她說你不是一個男人；如果你調(diào)戲她，她說你不是一個上等人。

你疑心你的妻子，她就欺騙你。你不疑心你的妻子，她就疑心你。

你問我愛你值不值得，其實你應(yīng)該知道，愛就是不問值不值得。

生孩子有什么用？有什么用？生出死亡來？

我喜歡錢，因為我沒吃過錢的苦，不知道錢的壞處，只知道錢的好處。

能夠愛一個人愛到問他拿零用錢的程度，都是嚴格的考驗。

外表上看上去世界各國婦女的地位高低不等，實際上女人總是低的，氣憤也無用，人生不是賭氣的事。

對于不會說話的人，衣服是一種語言，隨身帶著的袖珍戲劇。

要做的事情總找得出時間和機會；不要做的事情總找的出藉口。

一個知己就好象一面鏡子，反映出我們天性中最優(yōu)美的部分。

替別人做點事，又有點怨，活著才有意思，否則太空虛了。

書是最好的朋友。唯一的缺點是使我近視加深，但還是值得的。

一個人在戀愛時最能表現(xiàn)出天性中崇高的品質(zhì)。這就是為什么愛情小說永遠受人歡迎——不論古今中外都一樣。

很多女人因為心里不快樂，才浪費，是一種補償作用。例如丈夫?qū)λ涞蛠y花錢。

聽你說她穿什么衣服，有如看照相簿。面孔已經(jīng)熟悉，只要用想象拿衣服配上去就可以。

狂喜的人，我還能想象得出他們的心理；你們這種謙遜得過分的人，我簡直沒法了解！

這張臉好像寫得很好的第一章，使人想看下去。

即使是家中珍藏的寶物，每過一陣也得拿出來，讓別人賞玩品評，然后自己才會重新發(fā)現(xiàn)它的價值。

我要你知道,在這個世界上總有一個人是等著你的,不管在什么時候,不管在什么地方,反正你知道,總有這么個人。——《半生緣》

也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“窗前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣

一個女人，倘若得不到異性的愛，就也得不到同性的尊重，女人就是這點賤。——《傾城之戀》

我們都是寂寞慣了的人。——《半生緣》

裝扮得很像樣的人，在像樣的地方出現(xiàn)，看見同類，也被看見，這就是社交。

你年輕么？不要緊，過兩年就老了。

女人……女人一輩子講的是男人，念的是男人，怨的是男人，永遠永遠。

碩達無比的自身和這腐爛而美麗的世界，兩個尸首背對背栓在一起，你墜著我，我墜著你，往下沉．

但是，酒在肚子里，事在心里，中間總好象隔著一層，無論喝多少酒，都淹不到心上去．

男人徹底懂得一個女人之后，是不會愛她的．

從前，他頂討厭小說里的男人，向女人要求同居的時候．只說“請給我一點安慰”．安慰是純粹精神上的，這里卻做了肉欲的代名詞．但是他現(xiàn)在知道精神與物質(zhì)的界限不能分得這么清．言語究竟沒有用．久久的握著手，就是較妥帖的安慰，因為會說話的人很少，真正有話說的人還要少．

男人憧憬著一個女人的身體的時候，就關(guān)心到她的靈魂，自己騙自己說是愛上了她的靈魂．惟有占領(lǐng)了她的身體之后，他才能夠忘記她的靈魂．

他看著自己的皮肉，不像是自己在看，而像是自己之外的一個愛人，深深悲傷著，覺得他白糟蹋了自己．

女人還沒得到自己的一份家業(yè)，自己的一份憂愁負擔與喜樂，常常有那種注意守侯的神情的．

善良的人永遠是受苦的，那憂苦的重擔似乎是與生俱來的，因此只有忍耐．

要是真的自殺，死了倒也就完了，生命卻是比死更可怕的，生命可以無限制地發(fā)展下去，變的更壞，更壞，比當初想象中最不堪的境界還要不堪．

小小的憂愁和困難可以養(yǎng)成嚴肅的人生觀．

無論中外的禮教之大坊，本來也是為女人打算的，使美貌的女人更難得到手，更值錢，對于不好看的女人也是一種保護，不至于到外邊對著失敗，現(xiàn)在的女人沒有這種保護了．

一個有愛情的家庭里面的孩子，無論生活如何的不安定，仍舊是富于自信心與同情－－積極，進取，勇敢．

長安覺得她是隔了相當?shù)木嚯x看這太陽里的庭院，從高樓上望下來，明晰，親切，然而沒有能力干涉，天井，樹，曳著蕭條的影子的兩個人，沒有話 不多的一點回憶，將來是要裝在水晶瓶里雙手捧著看的 她的最初也是最后的愛。

他終于微笑著向她微微一點頭。但是他實在不知道說什么好，再也找不出一句話來，腦子里空得像洗過了一樣，兩人默默相對,只覺得那似水流年在那里滔滔地流著。

流蘇并不覺得她在歷史上的地位有什么微妙之點。她只是笑盈盈地站起身來，將蚊煙香盤踢到桌子底下去。傳奇里的傾城傾國的人大抵如此。

如果你答應(yīng)幫一個女人的忙，隨便什么事她都肯替你做：但是如果你已經(jīng)幫了她一個忙了，她就不忙著幫你的忙了。所以你應(yīng)當時時刻刻答應(yīng)幫不同的女人的忙，那么你多少能夠得到一點酬報，一點好處——因為女人的報恩只有一種：預(yù)先的報恩。

女人取悅于人的方法有許多種。單單看中她的身體的人，失去許多可珍貴的生活情趣。以美好的身體取悅于人，是世界上最古老的職業(yè)，也是極普遍的婦女職業(yè)。為了謀生而結(jié)婚的女人全可以歸在這一項下。這也無庸諱言——有美的身體，以身體悅?cè)耍挥忻赖乃枷耄运枷霅側(cè)耍黄鋵嵰矝]有多大分別。

男人對女人的憐憫，是近于愛的；一個女人絕不會愛上一個她認為楚楚可憐的男子，女人對男人的愛，是帶有崇拜性的。

我愛你，關(guān)你什么事？千怪萬怪，也怪不到你身上去。

所有的女人都是同行。

人生最可愛就在那一撒手。

第三篇：教育家名言錄

教育家名言錄

1、陶行知撰寫的教育對聯(lián)：

（1）捧著一顆心來，不帶半根草去。

（2）以教人者教己，在勞力上勞心。

（3）和馬牛羊雞犬豕做朋友，對稻粱粟麥黍稷下功夫。

（4）四體不勤，五谷不分，孰為夫子。小疑必問，大事必聞，才算學(xué)生。

2、吾愛吾師，吾更愛真理。――亞里士多德

3、教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。

5、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當是什么人。――車爾尼雪夫斯基

6、口袋里掏出揉皺的臟手帕的教師，已經(jīng)失去教師的資格了。――馬卡連柯

7、真正能教導(dǎo)學(xué)生的是教師的人格，而不是所謂的教學(xué)方法。――〔德〕學(xué)者 林德從

8、教師的語言修養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率。――蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

10、常常以教育上的巨大不幸和失敗而告終的學(xué)校內(nèi)許許多多的沖突，其根源在教師不善于與學(xué)生交往。――蘇霍姆林斯基

11、在敢于擔當培養(yǎng)一個人的重任之前，你自己是否造就成了一個人，你自己是否成為了學(xué)生推崇的模范？――〔法〕教育家 盧梭《愛彌兒》

12、教師要做到嚴得讓人信服，寬得讓人佩服，罰得讓人舒服，此乃教書育人的一種高超的技巧和藝術(shù)，也是一種境界。

14、一個優(yōu)秀的班集體的教師不應(yīng)是一個“發(fā)號施令者”，而應(yīng)是以高超的教育藝術(shù)，使學(xué)生“把教師的意圖當作自己的意圖提出來，并加以實行。”――蘇霍姆林斯基談班集體建設(shè)

17、關(guān)于教師職業(yè)的詮釋：

（1）教師不應(yīng)當僅是蠟燭，垂淚天明，燃燒著自己，照亮了別人；教師應(yīng)是朝霞祥云，在映紅天空、照亮人間的同時又展示出自身的美麗與絢爛。

為痛苦的學(xué)生說句安慰話；為孤獨的學(xué)生說句溫暖話；為膽怯的學(xué)生說句壯膽話；為自卑的學(xué)生說句自信話；為迷惘的學(xué)生說句開導(dǎo)話；為沮喪的學(xué)生說句鼓勵話；為受困的學(xué)生說句熱心話；為偏激的學(xué)生說句冷靜話；為懶惰的學(xué)生說句鞭策話；為受冷落的學(xué)生說句公道話。――山東威海市某學(xué)校

1、激情是語文教師必備的素質(zhì)。――著名語文教育專家于漪

2、一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。――第斯多惠名言

3、用幽默的方式說出嚴肅的真理比直截了當?shù)靥岢龈転槿怂邮堋（D―法國演講家因茲·雷曼麥

6、你的熱情將會感染、激勵和吸引他人。他們將為此而愛戴你，他們將為此愿意伴隨你前行。――諾曼·文森特·皮爾

7、顯而易見的是，受到關(guān)注的時候，孩子們愿意為他們喜愛和信任的人而努力學(xué)習(xí)，積極工作。――諾丁斯

12、“不能輸在起跑線上”這句話，已經(jīng)成為了摧殘孩子童年的可怕宣言。父母完全把孩子的將來當作一場賭博，而我們老師似乎也無可挽回地充當了這場賭博的幫兇。

13、人只能由人來建樹，我們工作的對象是正在形成中的個性最細膩的精神生活領(lǐng)域，即智慧、感情、意志、信念、自我意識，這些領(lǐng)域也只能用同樣的東西即智慧、感情、意志、信念、自我意識去施加影響。

――蘇霍姆林斯基

14、一個好老師意味著什么？首先意味著他是這樣的人：他熱愛孩子，感到和孩子交往是一

種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了

解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾是個孩子。――蘇霍姆林斯基

16、對于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育

不是謀生的手段，而是生活本身。教師的一生不一定要干成什么驚天動地的偉業(yè)，但他應(yīng)當

如百合，展開是一朵花，凝聚是一枚果；但他應(yīng)當如星辰，遠望像一盞燈，近看是一團

火??――江南名師袁衛(wèi)星感言

1、教育者，養(yǎng)成人性之事業(yè)也。——蔡元培

2、一味地挖苦、貶低，會導(dǎo)致孩子的反抗——反對父母，反對學(xué)校，或者反對整個世界。

——布魯諾

3、教師的生命是從教師職業(yè)開始的，教師在自己的職業(yè)中和工作要求中尋求生活的滿足。

——第斯多惠

——馬卡連柯

5、如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意力局限在知識上，學(xué)生對自己學(xué)習(xí)上的成績就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落。——蘇霍姆林斯基

6、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。

你可不要等到坐火輪、點電燈、學(xué)微積分，才認識他們是你當年的小學(xué)生。——陶行知

7、教師在學(xué)校中并不是要給兒童加強某種概念，或形成某種習(xí)慣，而是作為集體的一個成員來選擇對兒童起作用的影響，并幫助兒童對這些影響作出適當?shù)姆磻?yīng)。——杜威

8、教師這門職業(yè)要求于一個人的東西很多，其中一條要求自制。在你叫喊以前，先忍耐幾

秒鐘，想一下：你是教師，這樣會幫助你壓抑一下當時就要發(fā)作的脾氣，轉(zhuǎn)而心平氣和地跟

你的學(xué)生談話。——贊可夫

9、你在任何時候也不要急于給學(xué)生打不及格的分數(shù)。請記住：成功的歡樂是一種巨大的情

緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。

缺少這種力量，教育上的巧妙措施都是無濟于事的。——蘇霍姆林斯基

10、讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個人不僅在認識世界，而且在認識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種

自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正興趣。——蘇霍姆林斯基

1、教者必以正。——孟子

2、為了苦孩，甘為駱駝；于人有益，牛馬也做。——陶行知

4、要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。——盧梭

5、疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣。——全國師德標兵 林崇德

7、做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。——葉圣陶

8、有些人是過于嚴格，有些人是過于放任，這兩種情況都同樣是要避免的。——盧梭

9、寬恕觸及兒童自尊心的最敏感的角落，使兒童心靈中產(chǎn)生要改正錯誤的意志力。——蘇霍姆林斯基

10、在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時，不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的一個角落——自尊心。——蘇霍姆林斯基

11、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。——蘇霍姆林斯基

12、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。——陶行知

13、做導(dǎo)師的人自己應(yīng)當具有良好的教養(yǎng)，隨人、隨時、隨地，都有適當?shù)呐e止和禮貌。

——洛克

14、當口頭上說的是一套而行動上是另一套的時候，就會毒害年幼的心靈，助長漠不關(guān)心的思想。——洛克

15、教師如果對學(xué)生沒有熱情，決不能成為好教師。但是教師對于學(xué)生的愛是一種帶有嚴格

要求的愛。——凱洛夫

16、常常以教育上的巨大不幸和失敗而告終的學(xué)校內(nèi)許許多多的沖突，其根源在教師不善于

與學(xué)生交

往。――蘇霍姆林斯基

17、不論教育者怎樣地研究了教育理論，如果他沒有教育機智，他就不可能成為一個優(yōu)秀的教育實踐者。——烏申斯基

18、必使學(xué)生得學(xué)之樂，而耐學(xué)之苦，才是正軌。若一任學(xué)生趨樂避苦，這是哄騙小孩子的糖果子，決不是造就人才的教育。——陶行知

19、溫和地訓(xùn)練兒童，使他們養(yǎng)成受了痛苦而不畏縮的習(xí)慣，這是一種可以使他們精神鎮(zhèn)定、并且為他們?nèi)蘸蟮纳畹於ㄓ赂遗c果敢的基礎(chǔ)方法。——洛克

20、教師應(yīng)該記住，他的工作不是要把世界上可以知道的東西全部交給學(xué)生，而是使得學(xué)生

愛好知識，尊重知識，使學(xué)生采用正當?shù)姆椒ㄈデ笾Ｈジ倪M自己。——洛

克《教育漫話》

21、教師的職業(yè)特點，決定了教師的讀書風(fēng)氣最能影響學(xué)生和社會的風(fēng)尚。只有熱愛讀書的教師，才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學(xué)生，才能營造出整個社會熱愛讀書的良好氛圍。

22、教書是一種很愉快的事業(yè)，你越教便會越愛自己的事業(yè)。當你看到你教出來的學(xué)生一批

批地走向生活，為社會做出貢獻時，人們會多么高興呵！青出于藍而勝于藍，后來居上，這

里不也正包含著你的一份辛勤的成績在里面嗎？——徐特立

23、如果班級里能夠創(chuàng)造一種推心置腹地交談思想的氣氛，孩子們就能把自己的各種印象和

感受、懷疑和問題帶到課堂上來，展開無拘無束的談話，而教師以高度的機智引導(dǎo)并且參加

到談話里去，發(fā)表自己的意見，就可收到預(yù)期的教育效果。——贊可夫

24、在教學(xué)大綱和教科書中，規(guī)定了給予學(xué)生各種知識，但是卻沒有給予學(xué)生最重要的東西，這就是：幸福。理想的教育是：培養(yǎng)真正的人，讓每一個從自己手里培養(yǎng)出來的人都能幸福

地度過一生。這就是教育應(yīng)該追求的恒久性、終極性價值。——蘇霍姆林斯基

25、孩子們求學(xué)的欲望是由老師激發(fā)起來的。假如教師是溫和的，是循循善誘的，不用粗魯?shù)霓k法去使學(xué)生疏遠他們，而用仁慈的感情與言語去吸引他們；假如他們和善地對待他們的學(xué)生，他們就容易得到學(xué)生的好感，學(xué)生就寧愿進學(xué)校而不愿意留在家里了。—

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28、每個人的心靈深處，都存在著一種心理暗示“能量場”，它所傳遞的積極的或消極的信

息會直接影響到他人的情緒乃至自信。------如果教師從未懷疑過自己的學(xué)生會成為一個優(yōu)秀的人，他就會把學(xué)生當天才教，那么學(xué)生會從教師信念的“能量場”中接受到這一信息，并

且又會把這一信息變成自我暗示和奮斗的動力。如果教師總認為自己的學(xué)生是個庸才，那么，學(xué)生就會接受到這種消極信息，從而泯滅奮斗和追求的勇氣，真的變得“朽木不可雕”了。

1、教師的最高境界，是“不見自我”。——郭思樂教授

2、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦

3、教師要善于發(fā)現(xiàn)孩子心中能響應(yīng)我們召喚的那一隅。——蘇霍姆林斯基

5、教材只能作為教課的依據(jù)，要教得好，使學(xué)生受益，還要靠老師的善于運用。——葉

圣陶

6、那些在細心的撫育和親切的教養(yǎng)之下成長起來的人，處于貧困而不沮喪，受到痛苦而能

超脫。——狄更斯

8、愛迪生幼年的故事，給了我兩個深刻的印象：一是科學(xué)要從小孩子起。二是科學(xué)的幼苗

要像愛迪生的母親一樣愛護才能保全。——陶行知

10、學(xué)生只有在親密、融洽的師生關(guān)系中，才能對學(xué)生產(chǎn)生安全感，并能真實的表現(xiàn)自己，充分地表現(xiàn)自己的個性，創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的潛力。——【美】著名心理學(xué)家羅杰私德

11、如果一個孩子生活在批評中，他就學(xué)會了譴責；如果一個孩子生活在鼓勵中，他就學(xué)會

了自信；一個孩子生活在認可中，他就學(xué)會了自愛。——《學(xué)習(xí)的革命》

12、在教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進行探討，自己去推論。給

他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。——斯賓塞

13、讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是激發(fā)少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個人不僅在認識世界，而且在認識自我的時候，就能形成興趣；沒有這種

自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣。——

蘇霍姆林斯基

14、知識就好像樹上的果子，老師好像板凳。板凳的高矮就是老師的層次。重要的是讓孩子

愿意踩在你這個板凳上面，然后伸手去摘這個果子，我們要做一個能支配孩子的板凳，既高

矮適當，孩子愿意站，更重要的是他愿意踮著腳伸手去摘------——北京市大興區(qū)少年宮老教師王建國

15、在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，“我”是決定性因素，我個人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為

老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具也可以

是啟發(fā)靈感的媒介，我能讓人丟臉也能讓人開心，能傷人也可以救人。——【美】教育心理學(xué)家、博士古諾特

1、教育即生活。——杜威

2、教育根植于愛。——魯迅

3、教育者，愛勝過一切。——名言

4、授之以漁才是真正的助人之道。

5、尊師重教是一個民族強大的表現(xiàn)。——恩格斯

6、我們的教育應(yīng)當使每一堵墻都說話。——蘇霍姆林斯基

7、教育是靈魂的回頭，是頓悟的藝術(shù)。——【德】哲學(xué)家雅斯貝爾斯

8、教導(dǎo)別人要做到別人不覺得被教導(dǎo)。——詩人波普

9、教育工作者的全部工作就是為人師表。——葉圣陶

10、教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。——杜蘭特

11、國運興衰，系于教育；三尺講臺，關(guān)系未來。

12、真正的教育在于使兒童的自然本性得到發(fā)展。——盧梭

13、提出別人不知之事要像是提醒別人遺忘之事。——詩人波普

14、教當其時，則事倍功半；失其時，則事倍功半。——陶行知

15、成功的教育就是當你需要做出抉擇時，能讓你應(yīng)付自如。

16、你無法教人們?nèi)魏问虑椋阒粠椭l(fā)現(xiàn)自己要學(xué)的事物。——伽利略

17、不同的教育成就不同的人生，不同的理念打造不同的社會。

18、對待學(xué)生，歸根結(jié)底是一個“愛”字，沒有愛就沒有教育。——陶行知

19、攻之惡勿太嚴，要思其堪受；教人之善勿太高，當使人可從。——【明】洪自成《菜

根譚》

20、母親是兒童最好的教師，她給孩子的教育比所有的學(xué)校教育加起來還多。——克魯

普斯卡婭

21、教育真正的目的，并不只強調(diào)人做善事，同時還要教人從善事中發(fā)掘出喜悅。——

羅斯金

22、性命攸關(guān)的升學(xué)率、提心吊膽的傷害率、防不勝防的輟學(xué)率、朝思暮想的創(chuàng)收率、方興

未艾的犯罪率。

24、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進入生活。愚蠢的人對社

會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。——蘇霍姆林斯基

25、教育的偉大目標不只是裝飾，而是訓(xùn)練心靈，使受教育者具備有用的你能力，而非填塞

前人經(jīng)驗的不足。

——愛德華茲

26、教育是智慧與智慧的啟迪，教育是思維與思維的碰撞，教育是心靈與心靈的溝通，教育

是生命與生命的對話。把教育當成是一種生活，讓這一過程不再虛度；把教育當成是一種生

活，讓這一過程再多幾分感動；把教育當成是一種生活，讓生命更加充實豐盈。

1、經(jīng)驗＋反思＝成長。——著名學(xué)者波斯納提出的一個教師成長公式

3、成功教師的路是用書籍鋪就的。——特級教師高萬祥

6、只有當你不斷地致力于自我教育的時候，你才能教育別人。——第斯多惠

7、孔子教人，各因其才，有以政事入者，有以言語入者，有以德行入者。——程頤

8、求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方法去在孩子們身上激發(fā)起來。——夸美紐斯

9、、一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知

識的大海。

——蘇霍姆林斯基

10、如果有人問我嗎：我怎樣能夠以簡單的公式概括我的教育經(jīng)驗的本質(zhì)，我就回答說：要

盡可能地尊重一個人。——馬卡連柯

11、教師的一生不一定要干成什么驚天動地的偉業(yè)，但他應(yīng)當如百合，展開是一朵花，聚合是一枚果；但他應(yīng)當如星辰，遠望像一盞燈，近看是一團火！——一位名師名言

12、教師真正的教養(yǎng)表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從

他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念、對邪念不妥協(xié)的人。——蘇霍姆林斯基

13、、一個喜歡讀書、擅長思考的人成長為優(yōu)秀教師或教育大師的可能性，比不愛讀書的人

大得多。這樣的人具有一種強烈的、穩(wěn)定的熱愛讀書的激情和習(xí)慣，擅長傳播人類創(chuàng)造的智

慧。

14、教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)是一種道德責任，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該毫不動搖地致力于學(xué)生的成功和教師的成長。在考慮當校長的時候，應(yīng)該清楚，你的工作能幫助教師提高職業(yè)技能，或者令表現(xiàn)平平的教師

變得出類拔萃，這會給學(xué)生帶來巨大的影響。——一位美國教育家

15、不好的教師是給學(xué)生傳授真理，好的教師是使學(xué)生尋找真理。在第一種情況下，運動是

由上而下進行的；在第二種情況下，運動是由下而上進行的。前者是學(xué)生由頂峰開始，努力

走向基礎(chǔ)；后者是從基礎(chǔ)開始，學(xué)生站在基礎(chǔ)上面，然后進到終點，升到頂峰。——

阿·第斯多惠

16、、論教師的教學(xué)語言：

（1）教師的語言要與課堂教學(xué)的內(nèi)容和諧一致，要成為課文與學(xué)生之間感情的橋梁。教師的語言要生動、形象，有感染性，既能傳達出作者的情感，又能喚起學(xué)生的情感。

（2）教師上課要有激情，這里所說的激情是指教師授課時情緒飽滿，精神要旺盛，感情要

充沛，不被任何外界環(huán)境和人為因素所左右。講課的聲調(diào)要抑揚頓挫，音量要恰到好處，要

根據(jù)教材的情感需要，或高亢激昂如排山倒海，或深沉幽緩如涓涓溪流，或直抒胸臆似江河

之地，或含蓄綿長如空谷回音。

（3）教師應(yīng)使教學(xué)語言具有精巧奇妙的比喻合理的聯(lián)想與想象，以讓學(xué)生受到感染，產(chǎn)生

共鳴。教師的教學(xué)語言也應(yīng)像做文章一樣，沒有感情的語言如同沒有波濤的海洋，只能是死

水一潭。要讓學(xué)生感動，首先你的語言要讓學(xué)生感動，只有學(xué)生的情感海洋中有漣漪，有波

浪，有驚濤，表現(xiàn)出語言應(yīng)有的活躍，才有利于他們素質(zhì)的提高。

（4）將教學(xué)語言的科學(xué)性和教育性，用藝術(shù)化的優(yōu)美形式和方法訴諸學(xué)生感官，使之入耳、入腦、入心靈，既準確、明晰、自信、沉著、雄辯，閃耀著理性的光輝，又風(fēng)趣、生動、形

象、親切、自然，充滿詩情畫意，令人賞心悅目。

——于漪

1、做的好，未必能教的好。——俗語

2、教人者，成人之長，去人之短。——魏源

3、有特色的教師是學(xué)校的寶貴財富。——蔡元培

4、我付桃李一片情，桃李報我山河麗。------無名氏

5、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。——葉圣陶

6、一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年的反思有可能成為名師。

——葉瀾教授

7、“教師”應(yīng)該是個具有高超的德行、持重、明達、和善的人，同時又要具有能夠經(jīng)常莊重、安適、和藹地和學(xué)生交談的本領(lǐng)。——洛克

8、教師第一件要做的事，就是要贏得孩子們的信任和熱情。我相信，假如我做到了這一點，一切其余的問題也會隨著解決了。——杜威（美）《杜威教育論著選》

9、不能奢望在學(xué)生的心田里撒幾粒種子，滴幾滴汗水，就能收獲豐碩的自我教育的果實。

只有日日夜夜，點點滴滴地堅持下去，學(xué)生自我教育的步子才會越走越堅實。——

魏書生

10、誰都不是全知全能，人人都有知識盲點，但教師的職責是破蒙與啟智，不是重蒙與愚昧。

所以，教師應(yīng)該盡可能地避免犯一些知識性錯誤。學(xué)生可以容忍教師的苛刻，但不能原諒教

師的無知。

11、一個合格勝任的班主任有兩點一定要做到：一是要做到“心里六有數(shù)”：對學(xué)生的家庭

狀況心里有數(shù)；對學(xué)生的身體情況心里有數(shù)；對學(xué)生的性格特點心里有數(shù)；對學(xué)生的愛好特

長心里有數(shù)；對學(xué)生在班級中威信心里有數(shù)；對學(xué)生在各項活動及科任課堂表現(xiàn)心里有數(shù)。

二是做到具備“六心”：愛心、誠心、耐心、細心、恒心、智心

第四篇：文明禮儀名言錄

文明禮儀名言錄

1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生

2、不學(xué)禮，無以立。——孔子

3、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》

4、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。——莎士比亞

5、無禮是無知的私生子。——巴特勒

6、利益，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生

7、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。—— 但丁

8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。—— 劉備

9、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。—— 張衡

10、土扶可城墻，積德為厚地。—— 李白

11、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。—— 神涵光

12、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。

—— 周恩來

13、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。—— 郭沫若

14、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。—— 德謨克利特

15、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。—— 高爾基

16、人在智慧上應(yīng)當是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。—— 契訶夫

17、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。—— 馬克思

18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。—— 盧梭

19、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。— 鄒韜奮

20、知恥近乎勇。—— 孔丘

21、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。—— 謝覺哉

22、要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。—— 德謨克利特

23、靜以修身，儉以養(yǎng)德。—— 諸葛亮

24、君子憂道不憂貧。—— 孔丘

25、貧而無諂，富而無驕。—— 子貢

26、強本而節(jié)用，則天不能貧。—— 荀況

27、侈而惰者貧，而力而儉者富。—— 韓非

28、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。—— 諸葛亮

29、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。—— 白居易

30、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。—— 魏徵

31、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。—— 李商隱

32、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石

33、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。—— 司馬光

34、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關(guān)；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。——薩迪

35、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。—— 孟德斯鳩

36、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。—— 管仲

37、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。—— 蘇軾

38、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起。—— 劉少奇

39、禮貌是人類共處的金鑰匙。—— 松蘇內(nèi)吉

40、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。—— 薩迪

41、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。—— 約翰·洛克

42、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。—— 孟德斯鳩

43、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。—— 梅里美

44、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。—岡察爾

45、脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。

—— 泰戈爾

46、禮儀周全能息事寧人——儒貝爾

47、頭銜愈大，禮儀愈繁——丁尼生

48、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀——愛默生

49、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會失去人與人真誠的信任——培根

50、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感——洛克

51、舉行盛大的葬禮，與其說是向死者志哀，不如說是為了滿足生者的虛榮——拉羅什富科

52、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗——喬·艾琪渥斯

53、一個人如果在街上注意觀察的活動，我相信，他一定會在靈車上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情

——喬·斯威夫特

54、人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)——詹·拉·洛威爾

55、禮者，人道之極也——荀子

56、安上治民，莫善于禮——孝經(jīng)

57、道之以告德，齊之以禮——論語

58、不學(xué)禮，無以立——論語

59、禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣——左傳

60、禮，天之經(jīng)也，民之行也——左傳

61、人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧——荀子

62、人有禮則安，無禮則危——禮記

63、禮以行義，義以生利，利民，政之大節(jié)也——左傳

64、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡——管子

65、衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心——元·許衡

66、禮義生于富足，盜竊起于貧窮——漢·王符

67、仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。

68、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

69、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

70、明德尚美，求真揚善。

71、生命因你而美麗，世界因我而精彩，學(xué)校因文明而美好！

72、天空是廣闊的，而比天空更廣闊的是人的心靈。

73、校園從此而美麗，從我做起.閃光的青春，從文明起步。

74、擁有一顆豁達、開朗、文明之心，能使平凡黯然的生活變得有滋有味。

75、敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之。——孟子

76、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。——諸葛亮

77、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽。——赫拉克利特

78、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的情感。——梅里美

79、禮貌像只氣墊，里面什么也沒有，卻能奇妙地減少顛簸。——約翰遜

80、沒有禮貌的人，就像沒有窗戶的房屋。——維吾爾族諺語

81、人有禮則安，無禮則危。——《禮記》

82、博學(xué)于文，約之以禮。——孔子

83、國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。——清.顏 元

84、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。——美.愛迪生

85、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——英.洛克

86、懷著善意的人，是不難于表達他對人的禮貌的。——法.盧梭

87、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——法.孟德斯

88、禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。——西班牙.塞萬提斯

89、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌。——德.歌德

90、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識都重要。——俄.赫爾岑

91、人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。——荀子

92、世界上最廉價，而且能得到最大收益的一項物質(zhì)，就是禮節(jié)。——拿破侖.希爾

93、在人與人的交往中，禮儀越周到越保險。——[英]托.卡萊爾

94、心誠氣溫，氣和辭婉，必能動人。——[明]薛宣《談書錄》

95、知識使人變得文雅，而交際使人變得完善。——[美]喬．富勒

96、謙恭有禮，人人歡迎。——托馬斯．福特

97、給人玫瑰花，手上常有一縷芳香。

98、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。——孔子

99、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。（法·拉羅什福科）100、良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。（俗語）

第五篇：成功者名言錄

成功者名言錄◆ 2012-5-21 16:30 閱讀(37)

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1.金字塔是用一塊塊的石頭堆砌而成的.(英莎士比亞)2.凡事皆有終結(jié),因此,耐心是贏得成功的一種手段.(俄高爾基)3.勿問成功的秘訣為何,且盡全力做你應(yīng)該做的事吧.(美華納)4.成功的秘訣端賴堅毅的決心.(英狄茲雷利)5.成功并非重要的事,重要的是努力.(法泰爾多爾)6.成功是用努力,而非用希望造成.(約翰赫斯金)7.不論成功或失敗,皆存乎自己.(美朗費羅)8.成功毫無技巧可言,我一向只對工作盡力而為而已.(美卡內(nèi)基)9.決心即力量,信心即成功.(俄托爾斯泰)

10.不是因成功才滿足,而是因滿足才獲得成功.(法阿蘭)11.自信是成功的第一秘訣.(美愛迪生)12.人人都說非得成功不可,但是我卻這樣想:首先需求取生存,這樣才是世界最大的成功.(法堅強諾)

13.互聯(lián)網(wǎng)是一次新的商機,每一次新的商機的到來,都會造就一批富翁.每一批富翁的造就是:當別人不明白的時候,他明白他在做什么;當別人不理解的時候,他理解他在做什么;當別人明白了,他富有了;當別人理解了,他成功了.(李嘉誠)