第一篇：漫步中外園林藝術教案

第19課《不到園林怎知春色如許——漫步中外園林藝術》

指導思想與理論依據

普通高中美術課程改革，在教育觀念、教學內容、模塊選修、教學方法、評價方式等方面帶來了一系列的變化，面對新的問題，作為人教版高中美術教材的使用者在與同行的互動交流中，生發了一些認識和體會。在教育教學的過程中，探索研究新的理論和理念 本課內容和教學主要目的就是幫助學生了解中外園林的主要流派及其特征，建立對園林藝術概貌的認識，培養初步的鑒賞能力，從而學會分析藝術現象背后的本質原因和決定因素。教材分析

新版《美術鑒賞》教材繼承了以往教材的優點，強調綜合性。本科教材中外園林藝術流派眾多,知識容量大,授課時應避免面面俱到,力求做到脈絡清晰,重點突出。故通過單元教學設計突出重點,深化書本內容,設置一個單元三個課時:第一課,中國蘇州園林;第二課,世界各地園林;第三課,現代生活與園林。學生將通過這三課內容從古至今,由中到外,從遠及近的了解、感受、賞析園林藝術的魅力。本節為第一課,以蘇州園林為代表感受中國園林的精深文化之美。學情分析

授課對象是高一年級普通班學生,作為高中生雖然已具備良好的思維和辨析能力,但仍然需要掌握正確鑒賞美術作品的方法,提高審美感知能力,在建構這一新知識的過程中,需要逐步培養其探索研究的精神并引導學生在了解世界多元化和多樣藝術風格的基礎上,加強民族審美意識,從不同角度理解和鑒賞美術作品,促進個人綜合素質的全面發展。教學目標

1、知識與技能：欣賞中外杰出的園林藝術，了解東西方傳統園林藝術的不同特色和現代景觀園林藝術的多樣性變化。引導學生探討并體驗不同園林風格背后的審美文化上的差異，注重學生體會中國園林的特殊意義，能注意和生活結合。

2、方法與過程：教學中以身邊的中國園林建筑為引導，引起關注—深入討論—領會魅力—感悟成就

3、情感態度與價值觀：學生們應該深切領會中國園林藝術的精髓，體會中華文化的博大精深，增強民族自豪感，同時拓寬眼界，兼容并蓄，領略外國造園藝術的成就，不能固步自封，這樣才能對古今中外的園林藝術概貌有一個總體的認識，從而客觀地評價中國園林在世界上的地位、意義和價值，更好地理解民族傳統，將其發揚光大。教學重點和難點

重點：幫助學生了解中外園林的主要流派及其特征，建立對園林藝術概貌的認識，培養初步的鑒賞能力。在園林藝術發展過程中，形成了風格迥異的分支，各自有著獨特的文化傳統、審美追求、造園手法和藝術風格。

難點：探索不同園林藝術流派的產生原因及發展脈絡，從而學會分析藝術現象背后的本質原因和決定因素。教學流程示意

（一）、導入新課：

朗誦昆曲《牡丹亭》游園中一段唱詞

（二）、授 課：

出示題目《漫步中外園林藝術》 欣賞圖片集錦，提出問題 教師小結：分析總結

（三）、鞏固練習：連線題

（四）、思考討論：

（五）、總 結： 教學過程

（一）、導入：

朗誦昆曲《牡丹亭》游園中一段唱詞

同學們朗誦的非常好，下面猜猜我們這節課的內容。

這節課我們就隨著主人公杜麗娘的不到園林，怎知春色如許的感嘆聲漫步中外園林。

（二）、授課：

出示題目《漫步中外園林藝術》

欣賞圖片集錦，問題1：什么是園林？（學生回答）

教師小結：利用并改造天然山水地貌或者人為地開辟山水地貌、結合植物的栽植和建筑的布置，從而構成一個供人們觀賞、游憩、居住的環境。

剛才我們看到了是這兩種園林形式：歐洲園林和中國園林，根據圖片進行比較。

1、認識中國園林

a、提到中國園林，大家首先會想到什么園林？（頤和園、蘇州園林??.）中國古代園林的分類：北方皇家園林、南方私家園林和寺觀園林三類。現存的皇家園林：圓明園、頤和園、承德避暑山莊

現存的私家園林：揚州的何園，蘇州的拙政園、留園、滄浪亭、網獅園，上海的豫園 b、在對現存的南北園林的欣賞的過程中，請同學們思考體會兩者間的特點差異。教師小結：皇家園林規模宏大，真山真水較多，園中建筑色彩富麗堂皇，建筑體型高大。私家園林規模較小，所以常用假山假水，建筑小巧玲瓏，表現其淡雅素凈的色彩，賦予詩情畫意。

以上看到的是園林的分類，那這些園林有什么樣的藝術特點呢？我們來看一下。

2、中國園林的藝術特點： a、雖由人作，宛自天開的自然美 b、可游、可望、可行、可居的空間美 c、詩情畫意、寄情山水的人文美

下面我們就由這三條線索，以蘇州園林為代表由淺入深，層層欣賞。A、自然美 欣賞圖片

教師小結：通過欣賞，我們發現造園者把花木山水建筑等與自然的和諧之情表現的淋漓盡致。B、空間美 欣賞圖片

教師解說：園林不僅與昆曲有著千絲萬縷的關系，與繪畫也有著很深的淵源，最初建園者就是以山水畫為原本造園的，所以畫家所追求的空間美，也是造園者所追求的。C、人文美 通過幾個亭子命名的由來體會詩情畫意、寄情山水的人文美 如：拙政園、留聽閣等

知識鞏固：下列幾項中屬于江南私家園林藝術特色的是()，屬于皇家園林藝術特色的是（）A、小巧玲瓏、曲折有致 B、疊石理水、林泉深邃 C、移步換景、可居可游

D、不僅具有江南園林的清雅氣韻，而且獨具富麗的皇家氣魄 E、清雅脫俗、詩情畫意

3、認識日本園林：枯山水

欣賞圖片，被稱為園林史上的明珠，藝術特點：靜、雅、奇

4、認識歐洲園林

A、意大利古典園林：人工美與自然美有機結合的典范 欣賞法爾奈斯莊園：意大利臺地式別墅園（文化因素）

a、臺地造園。用到借景俯視的手法，將自然風光與園林融為一體。b、常綠樹木。綠樹中穿插白色建筑物，沖擊視覺效果。c、內容豐富。

B、法國古典園林：馴服自然

欣賞凡爾塞宮：幾何造園術（歷史因素）C、英國古典園林：風景如畫 “萬能造園師”布朗（地理因素）

（三）鞏固練習：連線題

（四）思考討論：談談你喜歡什么樣的園林？并簡單說說理由。

（五）總結

園林是人與自然緊密結合、相互交融的產物。通過本節課的學習，使我們開闊了眼界，感受到了園林藝術“巧奪天工”的魅力。

在今后的生活中，更多的親近園林、感悟園林、熱愛園林。板書設計

不到園林怎知春色如許——漫步中外園林藝術

1、什么是園林？

2、認識中國園林

3、中國園林的藝術特點：

4、認識日本園林：枯山水

5、認識歐洲園林

A、意大利古典園林：人工美與自然美有機結合的典范 B、法國古典園林：馴服自然 C、英國古典園林：風景如畫 教學反思

通過本課教學，對今后的教學工作也有了一些想法和啟示，在今后的教學工作中應該注意以下幾個問題：

第一、注重教材內容與地方資源相結合。

由于一節課的時間非常有限，而新教材中為了適合學生自學的需要，容量比較大。這就需要教師教學備課中進行合理靈活的處理。我的感受是要抓住每一課的副標題，它就是這一課的靈魂，并且教材中的內容對于學生比較陌生，如果把地方美術資源引入到課堂，學生會更加親切，學習的積極性也會相應提高 第二、注重鑒賞與創作（練習）相結合。

美術作品的鑒賞需要有一定的實踐為基礎，比如動手畫一畫，或先來自己嘗試分析一下作品，然后再一起進行鑒賞或討論一些問題，會更容易激起學生的學習動機，同樣鑒賞后進行創作，也會讓學生對作品理解的更深 第三、要重視信息技術的開發和利用

學生可以小組進行課件制作，選擇代表講解，不僅鍛煉了學生讓學生操作課堂體現主體性，充分發揮信息技術的形象、容量、快捷等優勢，將古今中外，過去和現代能夠拓展的美術課程信息為美術教育所利用。還要重視地域資源、民間資源以及校本資源的開發和利用，讓學生通過身邊的資源更加形象、直觀地體驗、感受現代文化與傳統文化，拓展延伸學生的知識面和信息量。

第二篇：漫步中外園林藝術教學設計與反思

《漫步中外園林藝術》

一、設計理念。

《普通高中美術課程標準（實驗）》指出：“美術學習的內容應當是現實的、有意義的、富于人文性的，這些內容有利于學生主動的進行觀察體驗、交流評述等教學活動”，并指出：“自主探究和合作交流是學生學習的主要方式。”為此，我在教學中嘗試使用構建“生活課堂，實現教學生活化”為主要內容的教學策略。

二、教材分析

《中外園林藝術》是高中美術“美術鑒賞”模塊中的內容，圍繞世界各國的園林藝術展開，包括園林的形式功能、各國家園林的介紹及現代園林與人類生活的密切關系和獨特意義。第一部分是園林藝術的欣賞。先引導學生評述周圍的居住環境，說明園林的功能意義。再介紹不同國家園林藝術，讓學生對園林藝術產生宏觀認識，提高審美水平。第二部分通過讓學生運用繪畫創作方式來體驗各國園林特色的居住環境，使學生學會運用所學知識解決簡單的實際問題，加深對各國園林的特色的理解，深化所學知識。

三、教學目的

1、學生了解中外園林藝術的流派和特色，建立對園林藝術基礎面貌的認識。

2、學生探討并體驗不同園林風格背后的審美文化上的差異，發展感知能力和形象思維能力。

3、學生體會中國園林的特殊意義，樹立發揚民族文化的信心，能注意和生活結合。

四、教學難點

以中外園林藝術特點為出發點探索不同園林藝術流派的產生原因和發展脈絡，結合生活實際分析藝術現象背后的本質原因和決定因素。

五、教學重點

1、了解中外園林的主要流派，建立對園林藝術基礎面貌的認識；培養初步的鑒賞力。

2、初步掌握南北方園林整體風格的區別。

六、教具學具準備。

多媒體課件

七、教學過程

（一）、創設生活情境，激勵自主探究

在導入新課時，老師用學生熟悉的家鄉環境創建生活情境：“宣威每年都要新建一些公園和廣場。這是為什么？”

學生：“改善人們居住的生活環境，提升宣威的城市品味。”

教師：“老師很想知道每一位學生的家的外部環境是什么樣，這兒有兩幅圖片一個是房間和空地，請同學們聯系自己的生活環境，暢談一下自己會用到什么元素美化居住環境。”學生提了很多建議。

教師：“大家提到的很多東西都用到了園林創作素材，雖然大家不是專業的園林設計師，但很多創意都很符合園林的設計思路：‘詩情畫意’。園林的創作在自由自在的想象中最容易營造出獨特的藝術效果。今天我們一起來欣賞中外優秀的園林藝術，來感受它巧奪天工的美麗。”

（評析：美術來源于生活又應用于生活實際，因此，用貼近學生的生活實際去創設情景，很容易激發學生的求知欲，激發學生已有的知識與經驗，使其自主地積極探索新知，解決問題。）

（二）、創設探究空間，主動發現新知

1、認識中國園林

教師：一提到中國園林，大家首先會想到的是什么？

學生：頤和園！蘇州園林！

教師：接下來我們共同來欣賞南北方園林的代表，在欣賞過程中，請同學思考體會南北方園林的特點差異。

多媒體播放：欣賞北方皇家園林作品和南方私家園林作品

學生：北方面積較大，氣派宏偉。南方面積小，再現‘詩情畫意’的意境。

（評析：學生能欣賞園林的具體不同，說明學生對知識的渴望，學生是在自主學習的基礎上合作完成了對中國南北方園林的認識。培養了學生的創造能力。）

2、認識外國園林

教師：接下來欣賞國外優秀作品，同學們同樣要注意觀察其中的區別。

學生觀察、思考。

（三）、自主總結規律，驗證領悟新知

讓學生分小組自選一國課題合作探究。

教師：請同學們針對本組研究的國家園林特點，運用繪畫來描繪相應的居住環境。

學生動手操作，得出了相應的結論并派代表展示成果。

教師：大家做的很好，我們可以看出中外特色的民居都很追求自然美。二者又都應用到了借景，你的感受是什么？。

學生：日本園林相對來說更注重意境。

教師：對，法國園林呢？是不是很宏偉，很有序列呢？

學生通過不同的認識，來體現學生的主動性。

（評析：學生在教師創設的情境中，由學生得出結論，又讓學生利用模型實踐展示，極大地發揮了學生的主觀能動性，充分地展示自我，使學生個性得到發展。）

（四）、解決生活問題，深化所學新知

教師：大家談得很好。中國的園林自古就被視為高雅藝術，文人布置園林，來表達自己的人生感悟。出現了大批造園專著，連昆曲《牡丹亭》中杜麗娘也唱出：不到園林怎知春色如許？可以看出，園林和文學、音樂、繪畫都有密切聯系。如果同學們在中式風格民居中加入這些元素，是否會更詩情畫意？

教師：剛才大家描繪了寄托自己審美追求的居住環境，真實的居住環境又呈現什么面貌呢？

學生：樓多，擁擠。

教師：分小組調查研究。考察當地或具體地區實際居住環境，探討如何建設城市園林，營造出一種實用和精神追求并存的居住環境？以考察報告或模型展示的方式完成。時間一周。自由結合學習小組。

（評析：教師讓學生合作學習，自主發現問題，交流解決。）

八、教學反思

本節課的教學，同學們學習興趣濃厚，學習積極主動，課堂上他們動手繪畫，認真觀察，獨立思考，互相討論，合作交流，終于發現了知識，領悟了知識，品嘗到了成功的喜悅，學生自始自終在自主學習中發展。

主要體現在三個方面上：

1、在學習內容的生活性上

美術來源于生活，生活中到處有美術。從學生的生活實際，創設問題，這是激發學生學習興趣和調動學生積極性參與的有效方法。在第一環節中，教師就創設了“生活環境”的情景，激發了學生創設的愿望。第二環節中，讓學生在熟悉的生活背景下，根據已掌握的知識大膽探索，培養了學生的分析能力和創新意識。

2、在學習主體的創造性上

“學習任何知識的最佳途徑是自己去發現。”因為這種發現理解最深，也最容易掌握其中的性質和聯系。學生獨立思考，相互討論，辯論澄清的過程，就是自己發現或創造的過程。本節課中，首先以現實生活問題引入，根據學生原有的知識結構，從實際出發，給學生充分的思考時間，對問題進行獨立探索、嘗試、討論、交流，學生充分展示自己的思維過程，各國園林特色就體會到了。

3、在學習過程的實踐性上

創建“生活課堂”，就要讓學生在自然真實的主體活動中去“實踐”，在實踐中探索，在實踐中發現。本節課的第二環節讓學生在繪畫創作中發現各國園林的特色區別，從而得知藝術作品表面和背后傳統、審美的聯系，使學生在學習知識的過程中學會學習，同時，情感上得到滿足。

第三篇：中外園林藝術

中外園林藝術

如果你到過被譽為“東方威尼斯”的江南蘇州，欣賞過那“甲江南”的蘇州園林，就一定會被那清麗的典雅的園景所陶醉；如果你到過曾是九朝國都的北京城，看過故宮、北海、頤和園等輝煌的皇家苑囿，也會被那恢宏的氣勢，壯麗的屋宇和樓堂所傾倒；如果你曾信步“深山藏 古剎”的宗教圣地，那金碧輝煌的殿堂，山明水秀的風景，定使你心曠神怡，超凡脫俗。這些風格迥異，令你流連忘返的人間仙境，就是園林。

中國園林歷史悠久，是我國古代建筑藝術的珍寶。中國古典園林的構造，主要是在自然山水基礎上，鋪以人工的宮，廊、樓、閣等建筑，以人工手段效仿自然，其中透視著不同歷史時期的人文思想，特別是詩、詞、繪畫的思想境界。

中國園林的四大基本要素：

1.建筑：中國園林建筑的特點是建筑散布于園林之中，具有雙重作用。除了滿足 居住休息游樂等需要之外，與山池、花木共同組成園景的構圖中心，創造了豐富 變化的空間環境和建筑藝術。亭、臺、樓閣、榭、墻、窗等。如中國園林中的長廊、粉墻、花窗、假山等往往將單一的有限空間巧妙地組合成 多種廣袤深邃的景觀，特別是大量運用的框景、漏景和對景等手法，使動態、序 列景觀貫穿于全園；最典型的莫過于蘇州古典園林中花窗、門洞形式的運用，象 花窗的形式約有 216 種之多，僅滄浪亭一園就有 108 種。

2.山石：中國園林講究無園不山，無山不石。早期利用天然山石，而后注重人工 山石 疊山技藝。其形象是取材于大自然中的真山，堆石為山，疊石為峰，壘土為島。西方園林主要依靠選擇天然石材，進行人工改造，或者加工成建筑石材，或者打 造成栩栩如生的雕塑等。

3.水體：園林無水則枯，得水則活。中國山水園中的理水手法和意境，無不來源 水體 于自然風景中的江湖、溪澗、瀑布，源于自然，高于自然。西方園林中的人工水 景以各種水噴、涌泉、滴灌為特色。

4.植物：指根、莖、葉、花、果、種子的形態、色澤、氣味等方面有一定欣賞價植物值的植物，又稱觀賞植物。園林中的樹木花草，既是構成園林的重要因素，也是組成園景的重要部分，是組成園景的重要題材。植物的四季變化與生長發育，使園林建筑空間形象產生相應變化，使靜觀建筑環境具有生動活潑、變化多樣的季 候感，協調建筑和周圍環境。

中國園林建筑的基本特點：

1.自由多變的建筑樣式中國傳統的建筑和城市規劃均強調中軸對稱法則，園林建筑卻講究自然天成、中國傳統的建筑和城市規劃均強調中軸對稱法則，園林建筑卻講究自然天成、曲折多變。西方則相反，建筑和城市規劃自由多變，園林卻強調對稱規則，突出人工修飾美。雖然各個體系都存在內部的互補性而趨于協調并形成各自的風格與審美情趣，但中國園林建筑與自然相融和的造園手法卻顯示出人與自然更親和的特征。

2.輕靈通透的空間形式中國傳統建筑系大木構架，這種結構極易產生輕靈通透的形式，中國園林建筑將此特點發揮到極致，創造出亭、廊、臺、榭、舫等建筑形式，以空靈流動的 空間、千姿百態的結構配合多樣性的自然景物，相輔相成，交相輝映，共同創造出中國園林美的意境

3.以人為本的營造理念 中國古典園林植根于深厚的傳統文化，表現出鮮明的人文主義精神。中國古典園林植根于深厚的傳統文化，表現出鮮明的人文主義精神。以人為本 的理念灌注于園林之中并體現在“可望、可行、可游、可居”四個方面。

在中國的園林發展過程中，由于政治、經濟、文化、背景、生活習俗和地理氣候條件的不同，形成了皇家園林、私家園林兩大派系，它們各具特色。皇家園林主要分布于北方，規 模宏偉，富麗堂皇，不脫嚴謹莊重的皇家風范；私家園林分為江南園林和嶺南園林兩個分支，江南園林自由小巧，古樸淡雅，具有塵慮頓消的精神境界；嶺南園林布局緊湊，裝修壯美，追求賞心悅目的世俗情趣。中國園林作為世界園林體系中的一大分支，都是“雖由人作，宛 自天開”的自然風景園，都富于東方情調。這個造園系統中風貌各異的兩大派系，都表現了中國園林參差天趣，豐富多彩的美。皇家園林追求宏大的氣派和“普天之下莫非皇土”的意志，形成了“園中園”的格局。私家園林將自然山水濃縮于住宅之中，在城市里創 造了人與自然和諧相處的居住環境，它是可居可賞、可游的城市園林，是人類的理想家園。

西方園林的特點西方園林的藝術特色

西方園林藝術與中國古典園林藝術的效法自然迥然不同，它完全排斥自然，追求嚴謹的理性，一絲不茍地按照純粹的幾何結構和數學關系發展。西方造園藝術把強迫自然接受勻稱的法則作為基本信條，提出“完整、和諧、鮮明”三要素。

1.園林的布局構造 西方園林的建筑物體積巨大，矗立于園林的中軸線起點之上。整座園林以建筑物為基準，使其成為整座園林的主軸。將寬闊的林蔭道、花壇、河渠、水池、噴泉、雕塑等分別布置于園林的主軸線旁的幾條副軸上，并在園林中開辟筆直的道路，將水池、噴泉、雕塑及小建筑物等點狀分布在道路的縱橫交叉點上。布局嚴謹，構圖強調秩序美，通過對稱、均衡和秩序來表現簡單的數和幾何關系，體現嚴格的幾何圖案。

2.園林的景觀配置，西方園林講求人工化，整座園林全都統一在單幅構圖里，樹木、水池、臺階、植物、道路等的形狀、大小、位置和關系都推敲得很精致，連道路節點上的噴泉、水池和被它們切斷的道路段落的長短寬窄都講究很好的比例。植物絕不允許自然生長出其各自的形狀，完全被 一絲不茍地剪裁成錐體、球體、圓柱體等幾何形狀。，水池、草坪、花圃。水池、草坪和花圃追求對稱性和整一性，也被嚴格地規劃成矩形、圓形、方形、橢圓形、菱形等幾何形狀以 達到自然的和諧。西方園林造園之美就在于其所有要素之間比例協調，總體構圖明晰和勻稱。

中國現代園林的發展

時代在變遷，社會在發展，時代的變化推動著中國現代園林建筑的發展，這是園林發展的客觀趨勢，更是時代的要求。在中國建造園林不能簡單的模仿、抄襲，或是將各景點的精美元素拼湊、組裝在一起。這種一成不變、生搬硬套的造園模式已經滿足不了當代人的需要，新條件下的創作應該既適應時代的需要，又具有典型的傳統風貌。中國古典園林是中國現代園林設計的靈感之源，其造園的思想精髓是現代園林設計的理論基礎。中國園林設計師應對中國傳統園林積極地進行探索研究，吸取她的造園精髓，保留 其“人與自然的和諧”、“源于自然而高于自然”、“雖由人作，宛自天開”的思想，同時挖掘古典園林的現實意義，將其造園手法、造

園要素、空間布局形式以及文化特征等應用到 更廣闊的領域，繼承和發揚極富現代意義的理念和手法。設計出的現代園林作品應富有地域性景觀文化特征，使中國園林文化得到延續和發展。中國現代園林的發展，既不能生搬硬套中國古典的園林形式，也不能完全依賴于西方園 林的造園模式，而是應該深入研究中國古典園林和西方園林杰作中所蘊含的典型特征，遵從中國古典園林的造景方法、合理借鑒西方的表現形式，取西方園林之長，補中國園林之短，從而將中國文化思想與西方現代觀念完美融合，并把握好中西方古典園林設計的精髓。中國現代園林設計只有以嚴謹的態度進行改革、創新，才能建設出具有感染力和創造力 的現代園林。我們在現代園林建設中既要繼承傳統，又要有所創新；既要考慮民族文化的文脈，又要考慮時代的發展，在現有的條件下，結合新材料、新工藝和新技術，努力創造出具有現代特色而又不失中國古典園林的“魂”的景觀。

第四篇：美術教學論《漫步中外園林藝術》

觀賞《漫步中外園林藝術》

——談它所體現的多種教育思想

在《漫步中外園林藝術》一課中，主要帶我們觀賞了中國的代表園林——蘇州園林。

首先，以一首昆曲《牡丹亭》開始，使美術與音樂、文學和戲劇等綜合，彰顯出一種更為廣泛的藝術教育功能，這體現了多種美術教育的思想。

其次，以圖片對比的方式道出中外園林藝術的不同：歐洲的代表園林是凡爾賽宮，體現了一種西方哲學思想體系，即墨格爾哲學思想，表現了人對自然的控制與改造；中國的代表園林是蘇州園林，體現了中國古典哲學思想，即“天人合一”、“道法自然”、“智者樂山，仁者樂水”，表現了人與自然的和諧精神。這就強調了對經典藝術作品的學習和研究，體現了DBAE美術教育思想。

DBAE美術教育思想是一種“以科目為中心的美術教育”的思想。其主要特點是：（1）美術教育內容包括美學、美術批評、美術史和美術創作，作為美術教學內容是完整統一的；（2）強調對經典藝術作品的學習和研究；（3）教學內容的編排應該由簡入繁，循序漸進，并以各領域的專業表現為教學目標；（4）強調教學時應有書面課程設計，并進行系統性教學。

在欣賞蘇州園林的時候，主要由三條線索由淺入深，層層欣賞。首先是自然美，然后是空間美，最后是人文美；接著又依次介紹了園林中的框景、分景、借景和障景，這就體現了教學內容中的編排由簡入繁，循序漸進。

在看畫品詩的時候，老師給出一張畫，學生可以根據這幅畫的內容講出一首自己學過的詩詞。這體現了我們在面對越來越重要的圖像信息所具有的觀看和解讀能力。

另外，在整個教學過程中，都以圖片為主，美麗的蘇州園林對我們的視覺具有很大的沖擊力，潺潺的流水，鳥語花香，亭臺樓閣，一年四季的美景，而這就體現了現代環境中的視覺文化。視覺文化的出現，有助于拓展美術教育的內容，使得美術教育不僅能包括傳統純藝術的內容，還能包括各種其他的視覺藝術形式和能夠表達價值觀的具有視覺性的產品。

第五篇：中外園林藝術鑒賞

人文課小論文——

中外園林藝術鑒賞

曹鵬森 08009421 園林不單純是一種藝術形象，還是一種物質環境，園林藝術是對環境加以藝術處理的理論與技巧，它是與功能相結合的藝術，是有生命的藝術，是與科學相結合的藝術，是融匯多種藝術于一體的綜合藝術。由于不同的生活環境和文化背景，不同國家地區的園林也各不相同。

中國園林主要有皇家園林和私家園林兩種，兩漢時以前者為主，成就高于后者；唐宋以后私家園林的水平漸高；到了清代，皇家園林轉而要向私家園林學習。它們雖具有共通的藝術性格，但私家園林更多體現了文人學士的審美心態，現存者以江南地區成就更高，其風格清新秀雅，手法更為精妙；皇家園林主要在華北發展，現存者以北京一帶最集中，規模巨大，風格華麗。

私家園林規模較小，一般只有幾畝至十幾畝，小者僅一畝半畝而已。造園家的主要構思是“小中見大”，即在有限的范圍內運用含蓄、揚抑、曲折、暗示等手法來啟動人的主觀再創造，曲折有致，造成一種似乎深邃不盡的景境，擴大人們對于實際空間的感受；水面建設大多以水面為中心，四周散布建筑，構成一個個景點，幾個景點圍合而成景區；以修身養性，閑適自娛為園林主要功能；園主多是文人學士出身，能詩會畫，善于品評，園林風格以清高風雅，淡素脫俗為最高追求，充溢著濃郁的書卷氣。中國私家園林集中在南方，常是住宅的延伸部分，基地范圍較小，因而必須在有限空間內創造出較多的景色，于是“小中見大”“一以當十”“借景對景”等造園手法，得到了十分靈活的應用。皇家園林規模宏大，建筑富麗，有著濃重的皇權象征寓意，同時也全面吸收了江南園林的詩情畫意。

國外不同國家的園林也同樣具有不同的風格。日本庭園是在庭園中造山，并人工搭配水池、瀑布、庭石、草木等而建成的日本傳統庭園。不是對自然進行人工管理，而是將四季的植物變化、飛來的野鳥、昆蟲、天氣等都作為庭園景觀的一部分融入其中。另外，從庭園看到的景色稱作“借景”，視為庭園的一部分。意大利園林一般附屬于郊外別墅，與別墅一起由建筑師設計，布局統一，但別墅不起統率作用。它繼承了古羅馬花園的特點，采用規則式布局而不突出軸線。法國園林利用建筑、道路、花圃、水池以及形狀修剪得十分整齊的花草樹木，如同刺繡一般編織出美麗的圖案，形成極為有組織有秩序的古典主義風格園林。英國的園林在不同時期因為受到法國意大利園林藝術風格的影響表現出了不同的風格，最終也形成了自己獨特的藝術特點。

通過對中西園林藝術的欣賞，不僅能從中感受到中西審美文化的差異，而且能從中反映出中西社會發展的歷程。

自人類進入文明時代以來，園林藝術就一直深受人們的親睞和重視，通過對居住環境的改造來提升價值品味以及作為身份地位的象征。時代的發展和地域的差異也使得園林藝術形成了百家爭鳴、各具特色的風格特征。中國的園林藝術自古就被世界人民所親睞，其沉靜典雅、平淡含蓄、意境優美深邃，每一個角落都凝聚著中國博大精深的文化內蘊。是中國五千年燦爛文化造就的藝術珍品，代表著中華民族的精神面貌。中國古典園林一直以來就被譽為最具有特色和最能體現中國人審美情趣的。在我國，不論南方北方都有中國園林景觀，他不僅是我們的一種文化，更是我們的一種生活。建筑的特色在各個園林都有體現，而且可以說所有的園林都是以建筑為主體，以建筑為依托，以建筑為承載。建筑美與自然美融合乃是中國園林的另一個主要特點。中國園林的精髓并不表現在景觀藝術上，而是意境。這是中國園林的本質。

在意境方面，同一意境可以不同形式之藝術手法表達出來，首先蘊含了造園者的人生態度，并通過精彩的園林景觀打動游人，使其在園林中駐足，通過景物中的題詠，感悟到造園者所賦予景物的思想內涵。造園者自身的思想情感、意志品質等深層次的文化內容都凝聚在景物中，體現在園林的空間環境里。也就是通過眼前的具體景象，暗示更為深廣的幽美境界，是“景有盡而意無窮”，這便是中國古典園林造園之精髓，是中國千余年來園林設計的名師巨匠所追求的核心，也是使中國園林具有世界影響的內在魅力。任何人都不能否認認中國古典園林在美學，建筑學和審美學上占有的位置是舉足輕重的，是不可替代的。在整個園林史上所留下的那些勝景，不僅對我們的生活產生了很大的影響，而且對世界園林的發展和改善有著重要的啟發。

同為園林藝術，但西方園林藝術和中國古典園林藝術卻有著本質的區別，西方主要追求嚴謹的理性，一絲不茍地按照純粹的幾何結構和數學關系發展。西方造園藝術對幾何藝術的追求就像中國追求自然流暢的優美曲線一樣，有著不可替代的感情。西方園林的建筑物體積巨大，而且由于西方最早進入工業文明時代，對現代科學技術的運用也最早。西方園林更注重其實用性和欣賞性，在西方園林中更多的是植入很多現代氣息。沒有一成不變的規律。符合當時的時代背景和社會現狀。整座園林以建筑物為基準，使其成為整座園林的主軸。布局嚴謹，構圖強調秩序美，通過對稱、均衡和秩序來表現簡單的數和幾何關系，體現嚴格的幾何圖案。西方園林造園之美就在于其所有要素之間比例協調，總體構圖明晰和勻稱。隨著時代的發展和變遷，中國也進入了現代化國家的行列，中國的園林藝術也要隨著時代的變化而不斷改進和完善。這種一成不變、生搬硬套的造園模式已經滿足不了當代人的需要，新條件下的創作應該既適應時代的需要，又具有典型的傳統風貌。取其精華去其糟粕，中西結合才是現代社會發展的主流，園林藝術也是如此。

中國現代園林設計要根據自己的園林現狀并結合社會發展趨勢進行改革、創新，才能建設出具有感染力和創造力的現代園林。我們在現代園林建設中既要繼續傳統，又要有所創新；既要考慮民族文化的文脈，又要考慮時代的發展。中國不能僅局限于園林藝術本身的發展，還要隨著時代的發展要使園林具有使用性和欣賞性。使中國的園林藝術更上一層樓，繼續成為世界園林式上最具代表性的佳作。