第一篇：人物性格描述

描述人物性格品質(zhì)

貶

冷漠 懦弱 邪惡 吝嗇 貪婪 古怪 懶惰 驕傲 聒噪 自私 卑鄙 妒忌 遲鈍 固執(zhí) 抑郁 圓滑

武斷 消極 虛偽 奢侈 清高 消沉 粗心 跟風(fēng) 怯弱 傲慢 偏見

褒

樂觀 開朗 隨和 真誠 忠誠 友好 正直 幽默 能干 機(jī)靈 勇敢 堅(jiān)定 公正 守信 無私 謙虛

獨(dú)立的 有才干的 適應(yīng)性強(qiáng)的 活躍的 主動(dòng)的 有雄心壯志的 有志氣的 有抱負(fù)的 有冒險(xiǎn)精神的 辦事仔細(xì)的 正直的 有合作精神的 守紀(jì)律的 直率的 真誠的 寬宏大量的 有教養(yǎng)的 有禮貌的 有幽默感的 有獨(dú)創(chuàng)能力的 精通某方面的 意志堅(jiān)強(qiáng)的 孜孜不倦的 友好的 善于分析的 有魅力的 專橫跋扈的 冷漠的 有同情心的 機(jī)靈的 幼稚的 滑稽的 有一股子沖勁的

沉悶的

耐心

形容一個(gè)人

不誠實(shí)的 穩(wěn)健的 無組織的 羞怯的 有效率的 容易相信別人的

精力充沛的 善良的 充滿熱情的 灑脫的 善于表達(dá)的 少言寡語的 健忘的 愛管閑事的 儉樸的 貪小便宜的 貪婪的 膽小怕事的 容易上當(dāng)受騙的

異想天開的 勤勞的 淡泊名利的 愛動(dòng)腦筋的 見利忘義的 殷勤的 多愁善感的 恭順的 馬虎的 不顧及別人的 清高的 輕率的 坦白的 好心的 小心謹(jǐn)慎的 懶散的 風(fēng)趣的 心胸寬大的 積極進(jìn)取的 有方法的 循規(guī)蹈矩的 情緒化的 活潑可愛的 令人厭惡的 溫柔的 理解力強(qiáng)的 快言快語的 聽話孝順的 正義的 刻苦的 務(wù)實(shí)的 悲觀的 狡猾的 受歡迎的 婆婆媽媽的 一絲不茍的 懦弱的 嚴(yán)守時(shí)刻的 不領(lǐng)情的 實(shí)事求是的 助人為樂的 可信賴的 多疑的 自覺的 浪漫的 敏感的 有見識(shí)的 好交際的

有主見的

精神飽滿的 精悍的 有拼搏精神的 好沉思的 自以為是的

第二篇：俄語人物性格

Холе?рик 易怒的人 Меланхо?лик

憂郁癥患者

Сангви?ник

多血質(zhì)、活潑好動(dòng)的人 Флегма?тик

慢性子、遲鈍的人 Му?жественный------му?жественность 勇敢的 Чуткий------чуткость

敏銳的

Забо?тливый------забо?тливость

體貼的，關(guān)心的 Реши?тельный------реши?тельность

果斷的 Нахо?дчивый-------нахо?дчивость

機(jī)智的 Волево?й-------во?ля Тв?рдый-------тв?рдость Пессимисти?чный--------пессими?зм Равноду?щный--------равноду?щие Ро?бкий--------ро?бость

За?мкнутый---------за?мкнутость Скро?мный---------скро?мность Такти?чный---------такти?чность Споко?йный---------споко?йствие Терпе?ливый---------терпе?ние Отзы?вчивый---------отзы?вчивость

Просто?й---------простота?

Прямо?й---------прямизна?

Справедли?вый----------справедли?вость Принципиа?льный---------принципиа?льность Убежд?нный---------убежд?нность Объективый---------объективность Упо?рный---------упо?рство Насто?йчивый---------насто?йчивость Смелый---------смелость Ще?дрый----------ще?дрость

Честный----------честность Скупо?й----------ску?пость Дружелю?бный----------дружелю?бие Упря?мый---------упря?мство Ревни?вый---------ре?вность Предприи?мчивый----------предприи?мчивость Отве?тственный----------отве?тственность Лени?вый----------лень Кова?рный---------кова?рство

Мудрый---------мудрость 比喻：

Кова?рный как змея?

意志堅(jiān)強(qiáng)的堅(jiān)決的 悲觀的冷淡的 膽小的孤僻的 謙虛的 有分寸的平靜的 耐心的

有同情心的單純的 直性子的 公平的 有原則的有堅(jiān)定信念的客觀的 結(jié)實(shí)的 頑強(qiáng)的勇敢的大方的誠實(shí)的

小氣的、吝嗇的 友好的 倔強(qiáng)的 好吃醋的

有事業(yè)心、進(jìn)取心的 有責(zé)任心的 懶惰的 奸詐的 英明的

像蛇一樣陰險(xiǎn)

Неуклю?жий как медве?дь

像熊一樣遲鈍

Глупый как бара?н

像山羊一樣愚蠢

Смелый как лев

像獅子一樣勇敢

Злой как соба?ка

像狗一樣兇惡

Упря?мый как ос?л

像驢一樣倔強(qiáng)

Назо?йливый как му?ха

像蒼蠅一樣糾纏不休

Трудолюбивый как мураве?й/пчела?

像螞蟻|蜜蜂一樣勤勞

Мудрый как фи?лин

像貓頭鷹一樣英明

Важный как павли?н

像孔雀一樣自大

Нежный как го?лубь

像鴿子一樣柔情

Болтли?вый как соро?ка

像喜鵲一樣多嘴

第三篇：西游人物性格

唐僧：中國禮教文化中溫良恭儉讓的典型代表。其正面意義是謙恭儒雅，溫柔敦厚，忠貞篤誠，有君子之風(fēng)；其負(fù)面影響是愚善固執(zhí)，沒有風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)意識(shí)，缺少應(yīng)變能力。唐僧是一種理性文化的代表，雖然文弱、愚執(zhí)，但他的信念是堅(jiān)定的，追求是不變的，他代表著一種前進(jìn)的方向。唐僧一貫堅(jiān)持“因?yàn)橹档米觯砸龊谩保堑湫偷耐昝佬托愿瘛＿@種性格類型的人比其他性格類型的人想得更多，往往著眼于長遠(yuǎn)的目標(biāo)，所以總是能夠從一個(gè)更高的層面看待問題。但是過分地追求完美，就轉(zhuǎn)化為一種完美主義，對(duì)別人的工作永遠(yuǎn)不滿意，還會(huì)因過分謹(jǐn)慎而變得優(yōu)柔寡斷。

孫悟空：本為石猴，得日月精華而生，非中華正體，有類于中國北方強(qiáng)悍的少數(shù)民族，其性格中精明、勇猛、善斗、疾惡如仇，是中原漢族人性格的反面。而正是這種性格元素的加入，使西天取經(jīng)有了武力的保證，作為文化元素的滲入，也使中華民族孱弱的脈搏跳動(dòng)的更堅(jiān)定有力一些。孫悟空是現(xiàn)實(shí)的，是生存在真實(shí)環(huán)境中的一個(gè)“圣斗士”。他是善與惡的判官，“火眼金睛”給了他裁斷的利器。有了他，唐僧取經(jīng)的堅(jiān)定信念才有了堅(jiān)實(shí)的安全保障。孫悟空是力量型性格的杰出代表，他永遠(yuǎn)在超越自己的極限，總是能夠不屈不撓地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，能夠取得令人叫好的工作績效。但是這種類型的人只關(guān)心工作的結(jié)果，對(duì)過程和人的情感卻不大關(guān)心。喜歡控制一切，不善于合作。

豬八戒：是中原漢族人世俗性格的典型代表，貪、嗔、癡、懼、色、懶，但此人比較好管理，只要馭用得法，還很能干，也不怕臟和累。這是一個(gè)真實(shí)的人物，一個(gè)可愛的人物，一個(gè)更接近人本質(zhì)的世俗人物。豬八戒率直而又風(fēng)趣，是活潑型性格的象征。他們情感外露，熱情奔放，懂得如何從工作中尋找樂趣，處處受歡迎。但是，過分地對(duì)樂趣的追求使他們顯得隨意，耐心不足，不切實(shí)際，常常陷入信任的危機(jī)。

沙和尚：這是一個(gè)中性人物，沉默寡言，隨和低調(diào)，體現(xiàn)的是儒家的“中庸”的理念，在師徒四人中起著黏合劑的作用。當(dāng)唐僧在想、孫悟空在做、豬八戒在說的時(shí)候，沙和尚比任何人都低調(diào)，他在看，當(dāng)團(tuán)隊(duì)動(dòng)蕩不安時(shí)，他穩(wěn)如磐石。將師徒四人的人格特征分為四類，唐僧是完美型，孫悟空是力量型，豬八戒是活潑型，沙僧則是和平型。而我將這四個(gè)虛構(gòu)的人物看成是四種氣質(zhì)類型的形象化。唐僧是典型的粘液質(zhì)的氣質(zhì)類型，安靜穩(wěn)定，寡言少語，注意力難轉(zhuǎn)移而且很固執(zhí)，但目標(biāo)明確。孫悟空則是膽汁質(zhì)，直率熱情，精力旺盛，行動(dòng)敏捷，易沖動(dòng)。多血質(zhì)的豬八戒則活潑好動(dòng)，喜歡交往。而渾身上下都透著抑郁質(zhì)的沙僧自然是行動(dòng)遲緩，孤僻，但善于觀察到別人不容易察覺的細(xì)節(jié)。

鐵扇公主:是一個(gè)賢妻良母，關(guān)心丈夫，體貼孩子，但是性格刁蠻，容不得牛魔王去拈花惹草，但是高傲，因?yàn)槌錾砀哔F啊，而且從另一個(gè)角度來說她是個(gè)大度的女人，因?yàn)樗€是忍受樂丈夫的不忠 高貴癡情，對(duì)感情衷心不移。四個(gè)字：癡心絕對(duì)，其實(shí)在我們的生活中也可以看到這樣的例子，傳統(tǒng)中國主婦形象,對(duì)有外遇的丈夫又愛又恨(恨的是那個(gè)狐貍精勾引自己的老公).恪守婦道不搞婚外情報(bào)復(fù).寵愛子女(只有兒子),卻最終失去兒子.有人說，是一個(gè)中國婦女的典型悲劇.紅孩兒:最明顯的特征就是詭計(jì)多端。他想要吃唐僧肉，知道唐僧是十世的好人，所以將自己綁在樹上，等待唐僧來救。后來唐僧被孫悟空組織，從另一個(gè)方向離開，他又將自己綁在另一個(gè)樹上，等待唐僧的來臨。當(dāng)孫悟空假扮牛魔王時(shí)，他識(shí)破后，就故意詢問自己的生辰。后來，他被觀音固定在蓮花臺(tái)上，他假意認(rèn)錯(cuò)，下了蓮花臺(tái)立馬反悔。紅孩兒另一個(gè)性格就是狂妄自大。他先是親身上陣，將唐僧?dāng)]來。后來孫悟空和豬八戒前來認(rèn)親，他絲毫沒有向父親去求證的心理，立即就用三昧真火趕走他們。之后，在他還沒認(rèn)出牛魔王是假的時(shí)候，他也絲毫不聽牛魔王的勸告，反而認(rèn)為孫悟空是很沒用的人。

牛魔王:號(hào)稱平天大圣，齊天大圣孫悟空的結(jié)拜大哥。雖說他的平天大圣是自封的，不比孫悟空的官方名號(hào)，但牛魔王在后來的表現(xiàn)充分說明他一點(diǎn)都不愧于這個(gè)稱號(hào)。

先說手段。其實(shí)很多人在討論西游記中哪個(gè)人牛逼時(shí)，往往討論的就是他們之間的戰(zhàn)斗力。但事實(shí)上這種對(duì)戰(zhàn)斗力的討論時(shí)沒有意義的。因?yàn)闀性缫呀柙S旌陽之口說道：“此一時(shí)，彼一時(shí)，大不同也。常言道一物降一物”（第五十一回：心猿空用千般計(jì)，水火無功難煉魔）。因此對(duì)于悟空前后武力的對(duì)比以及關(guān)于書中各妖怪實(shí)力的對(duì)比其實(shí)也都不是那么有意義的。而且，就戰(zhàn)斗力來說，確實(shí)也沒法進(jìn)行一個(gè)客觀評(píng)價(jià)。因?yàn)樵谧屛蚩粘赃^苦頭的妖怪中，有一種是天賦異稟型的，還有一種是裝備先進(jìn)型的。天賦異稟型的代表人物是紅孩兒、蝎子精、蜈蚣精等，或者天生口能噴火，或者天生有毒刺。或許戰(zhàn)斗力強(qiáng)大，但說白了其實(shí)就是一招鮮，沒什么稱得上牛逼的地方。而裝備先進(jìn)型的則是平頂山金銀角大王，獨(dú)角兕大王等。他們都是盜了天上的寶貝才使得戰(zhàn)斗力變強(qiáng)大的，這是典型的裝逼型的。悟空要不是有緊箍咒和唐僧掣肘，要搞定這兩種類型的其實(shí)也很輕松。

因此我在這里比較的不是戰(zhàn)斗力，而是手段。像孫悟空這種能偷天換日，一個(gè)筋斗十萬八千里，七十二般變化等所謂的手段。從這個(gè)意義上講，真正能和悟空平手的，只有三個(gè)人。那就是二郎神，牛魔王和六耳獼猴。

這四個(gè)人，都是七十二般變化，武功也仿佛，戰(zhàn)斗力都是旗鼓相當(dāng)。悟空輸于二郎神是因?yàn)槔暇陌灯鳌ＥＤ鮿t是力戰(zhàn)悟空八戒還能保持不敗。而說到戰(zhàn)斗中的表現(xiàn)，牛魔王絕對(duì)是最有男人氣概的，不像孫悟空為了逃命竟變成花鴇，也不像六耳都不敢以真面目示人。

再說排場。毫無疑問，西游中最大場面是給悟空安排的大鬧天宮那場戲。而第二大排場則就是牛魔王力戰(zhàn)悟空八戒的那場戲了。事實(shí)上電視劇中對(duì)這場戲作了簡化處理。其實(shí)大戰(zhàn)牛魔王這場戲的場面絕對(duì)不壓于悟空鬧天宮。大鬧天宮中主要主角為悟空和二郎神，其余出場人物主要為四大天王、托塔李天王、哪吒、惠岸行者及二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭諦、四值功曹等小人物。而大戰(zhàn)牛魔王一節(jié)主角為悟空與牛魔王，其余則也有八戒、佛教四大金剛、李天王、哪吒以及六丁六甲、護(hù)教伽藍(lán)火焰山土地率領(lǐng)的眾多陰兵，在陣容上一點(diǎn)不輸于前者。而對(duì)于這兩場戰(zhàn)斗的重視程度也是相當(dāng)?shù)摹ｔ[天宮一節(jié)，玉皇、老君與菩薩在天上觀戰(zhàn)，最后老君還出手相幫。而大戰(zhàn)牛魔王這節(jié)，可以佛祖與天庭也是十分關(guān)注。從雙方分別派出了李天王與四大金剛這一點(diǎn)上就可以看出來。而最后，牛魔王也是皈依了佛門。

書中也可以看出，西方對(duì)牛魔王的關(guān)注程度是十分高的。從紅孩兒到翠屏山再到積雷山，這整個(gè)過程事實(shí)上是佛祖借悟空之手收伏牛魔的過程。對(duì)于牛魔王一家的下場書中交代的很清楚，一家人都皈依了佛門。由此看見，這一切早已在佛祖掌握之中。怕是從悟空與牛魔王結(jié)拜之時(shí)就注定了最終這兄弟倆都要?dú)w于佛門的。我肉眼凡胎，只知其果不知其因，對(duì)此就不做深入討論。

還是繼續(xù)說牛魔王的個(gè)人生活問題。在孫悟空三調(diào)芭蕉扇這一節(jié)，對(duì)于牛魔王的個(gè)人生活有很多的描寫，可以讓我們從中窺見一斑，對(duì)牛魔王成功的魔王生活也有所了解。如果拿今天的眼光看來，牛魔王簡直就是一個(gè)十分成功的男人。前面說到紅孩兒天賦異稟，這里面肯定有牛魔王的遺傳基因。而他年紀(jì)小小就自立山頭，靠的可不全是牛魔王的幫助，并不是今天那種只會(huì)吃老本的富二代。而吃唐僧肉時(shí)又首先想到要給其父嘗嘗，作為一個(gè)獨(dú)生子能這么孝順在當(dāng)今也不多見。由此可見牛魔王的家教是多么成功。作為一個(gè)父親，牛魔王自然可以說是十分成功的。

而作為丈夫，牛魔王在外邊有了狐貍精，羅剎女雖然心里吃醋，可見了牛魔王還是敬重謹(jǐn)慎，投懷送抱。可見其對(duì)付女人的手段是多么了得。作為一個(gè)丈夫，成功。（當(dāng)然，這是從男人的角度來說的）

作為一個(gè)魔頭，牛魔王也是黑白二道通吃。早年間，七大天王結(jié)為兄弟，牛魔王穩(wěn)居老大之位，恐怕不僅僅就是因?yàn)槟挲g大的緣故。而按書中描述看，牛魔王連躲在流沙河吃人的沙僧都聽說過，可見其交游也是十分廣泛。而且沒事就有些龍王，妖王請(qǐng)他吃飯喝酒。并且人家還有坐騎——碧水金睛獸。說起來，這金睛獸比起文殊普賢菩薩的坐騎也毫不遜色。在現(xiàn)在看來也算是寶馬大奔級(jí)別的出行工具了。比起悟空自己翻跟頭就顯得霸氣多了。雖說他出行時(shí)不像二郎神那樣呼朋喚友，但人家出門不是吃飯談生意就是泡妞。而二郎神則整天和梅山六兄弟幾個(gè)大老爺們混在一起，除了打打鳥就是溜溜狗。拿現(xiàn)在的觀點(diǎn)來看，二郎神最多也就一痞子頭，而牛魔王則更像是幕后的黑老大。而牛魔王比黑老大高明的地方則在于，在經(jīng)過了天庭與西方的聯(lián)合打黑之后，他一家人還都能去靈山修成正果，由黑轉(zhuǎn)白。而唯一的損失就是他的二房玉面狐貍作了替死鬼。這是何等成功的男人？在我看來，悟空根本難以望其項(xiàng)背。

因此，西游記第一牛逼之人物實(shí)乃牛魔王是也。一個(gè)稱職的父親，合格的丈夫，成功的事業(yè)家。他才是當(dāng)今的男人們需要學(xué)習(xí)的人生榜樣，女人們應(yīng)該參考的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。

世人心中，觀音菩薩大慈大悲，端的是最最可敬的神祇之一，但是在《西游記》里，觀音卻是被吳承恩給大大地黑了一把。

《西游記》中的觀音菩薩，乍看之下，依舊可親可敬，細(xì)看之下，卻有諸多缺憾。首先，她并不光明正大，愛使鬼蜮伎倆。

在孫悟空和二郎神大戰(zhàn)而爭執(zhí)不下的時(shí)候，作為萬眾敬仰的菩薩居然能提出用玉凈瓶偷襲孫悟空這等卑鄙下作的主意，就足以說明觀音內(nèi)心的陰暗了。

除此之外，在降服黑熊精的時(shí)候，身份顯赫的觀音菩薩居然不惜自毀形象，化為蛇精，誘騙黑熊吃掉孫悟空變化而成的丹藥；在降服紅孩兒的時(shí)候，法力廣大的觀音菩薩居然裝聾作啞，用寶刀幻化假蓮臺(tái)，引誘紅孩兒上當(dāng)……

觀音一次次出手，從未正大光明和敵人對(duì)抗，而都是陰謀鋪排，暗設(shè)詭計(jì)。對(duì)此，筆者不再多言，且說觀音的第二個(gè)缺點(diǎn)。

我們可以發(fā)現(xiàn)，《西游記》從頭到尾，只有觀音菩薩放了兩個(gè)寵物下界為妖，一個(gè)是靈感大王，一個(gè)是賽太歲；而且也只有她收了兩個(gè)草根妖怪回去成正果，一個(gè)是熊羆精，一個(gè)是紅孩兒。靈感大王吃童男童女，賽太歲淫亂成性，這兩個(gè)妖怪猥瑣至極，卻偏偏都是觀音菩薩的寵物。熊羆精乃妖之梟雄，紅孩兒更少年英杰，這兩個(gè)強(qiáng)橫妖怪被觀音收服后，觀音卻不稟報(bào)玉帝，而是直接收歸囊中。而在觀音去長安尋找取經(jīng)人時(shí)，滿城的土地和城隍都要出迎，甚至還要騰出自己的廟宇給觀音下榻……從這些事情可以看出，觀音菩薩治下極其不嚴(yán)，處事又愛搞特權(quán)，這是觀音的第二大缺點(diǎn)。那觀音的真本事強(qiáng)嗎？《西游記》未明說，只是在孫悟空大鬧天宮時(shí)，觀音并不敢出手；孫悟空皈依佛門后，觀音也不敢給孫悟空強(qiáng)行戴上緊箍咒；黑熊精盜取錦斕袈裟后，觀音無計(jì)可施，任憑悟空出謀劃策，自己聽從擺布；在真假孫悟空大鬧珞珈山時(shí)，一向能掐會(huì)算的觀音菩薩更是束手無策……

這便是觀音的第三個(gè)缺點(diǎn)，神通并不出眾，遇事也無良策，綜上所述，《西游記》中觀音菩薩的內(nèi)心并不光明，治下也不嚴(yán)格，佛性并不出色，神通也不出眾。

第四篇：童年人物性格

3、《童年》的主題思想。

《童年》最基本的主題之一是：阿廖沙的成長。阿廖沙這一形象是俄國千百萬勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的具有普遍意義的藝術(shù)典型。這部小說還折射出19世紀(jì)末期俄國生活的普遍情形，勾畫了俄羅斯底層人民種種生動(dòng)的形象，鞭撻俄國國民的小市民習(xí)氣。

4、人物形象——性格特征——典型情節(jié)

①阿廖沙 ：堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心

聽外祖母講故事，還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”，都給過阿廖沙以力量和幫助，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。

（在如此艱難困苦的環(huán)境里，阿廖沙為什么沒有被壓垮或變壞，反而成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，善良的人？從中得到什么啟示？啟示：告訴我們即使生活在黑暗的環(huán)境下，也不能夠?yàn)榇巳纹湔勰ザ鵁o反抗之心。）

②外祖母伊凡諾夫娜: 慈祥善良、聰明能干、熱愛生活、胸懷寬大、善于忍讓 如一盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給他聽。

③外祖父卡希林: 吝嗇、貪婪、專橫、殘暴

經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，如阿列克謝因?yàn)槿緣囊黄ゲ迹凰虻没杷肋^去；狠心剝削工人，暗放高利貸，慫恿幫工偷東西。

④小茨岡——樂觀純樸；老工人格里戈里——正直；“好事情”——獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子

5、典型情節(jié)：①與外祖父等人聯(lián)歡②外祖父打外祖母③報(bào)復(fù)老師

6、精彩片段：

①第二章主要內(nèi)容：這是阿廖沙剛來到外祖父家時(shí)所經(jīng)歷的一幕生活場景，舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了俄國下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。②第十三章主要內(nèi)容：這里記錄的是阿廖沙在母親死后與外祖母相依為命的一段生活。作者對(duì)外祖父的貪婪吝嗇進(jìn)行了尖銳的諷刺，對(duì)外祖母的寬厚善良和阿廖沙的懂事能干進(jìn)行了細(xì)致的描繪。外祖母對(duì)著阿廖沙掙來的錢默默流淚的細(xì)節(jié)，感人肺腑。

7、藝術(shù)特色：①選材獨(dú)特，取材于作家的經(jīng)歷。

②交替運(yùn)用兒童視角和成人視角，交替描 寫的多視角描寫方法。

8、閱讀感受：讀來令人感到悲哀但不過于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。

9、啟示：作者歷經(jīng)磨難的成長經(jīng)歷，告訴我們?nèi)绾蚊鎸?duì)人生的苦難，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。珍惜今天幸福的生活。

10、阿廖沙在成長的中經(jīng)歷了哪些痛苦與磨難？

（1）常常遭到外祖父的毒打。（2）有時(shí)靠撿垃圾過活。（3）舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)吵架斗毆對(duì)他身心造成損害。

第五篇：人物性格分析

人物性格分析

在不同環(huán)境中長大的人形成不同的性格，而這種性格可能會(huì)是他成功與否的重要因素

什么是性格呢？性格是指人對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中，所表現(xiàn)出來的個(gè)性心理特征。它是心理面貌和本質(zhì)屬性的獨(dú)特結(jié)合，是人與人相區(qū)別的主要方面。所以一個(gè)人的性格好壞十分重要，例如張三，如果他是在在批評(píng)中長大的孩子，他的性格會(huì)變的比較自卑，不易相信自己，慢慢的將養(yǎng)成懦弱的性格，做事畏縮，沒有信心。相反，如果他時(shí)常受到別人的肯定與贊賞，慢慢的他將越來越自信，做事大膽。可見，一個(gè)人的性格在他做事說話中都表現(xiàn)的非常明顯。

現(xiàn)在，我們假設(shè)張三是一個(gè)非常內(nèi)向的人，那么他在生活中時(shí)怎樣表現(xiàn)出其內(nèi)向的性格的呢？在學(xué)校中，他不愛說話，總是愛一個(gè)人靜靜的看書，聽歌，吃飯，不愿意多結(jié)交朋友（其實(shí)，是不敢），他和同學(xué)老在一起的時(shí)候往往是最沉默的一個(gè)人，不愿意主動(dòng)交流發(fā)表自己的觀點(diǎn)，即使當(dāng)他講話時(shí)也會(huì)不由的降低聲音，他在一個(gè)人走路的時(shí)候會(huì)走的很快，從人群中穿過的時(shí)候他會(huì)不經(jīng)意的把頭低著，加快步伐??他上課從不舉手發(fā)言也不積極的和同學(xué)探討，當(dāng)被老師點(diǎn)名回答問題的時(shí)候，他會(huì)緊張，說話不流利，更有甚至，面紅耳赤，結(jié)結(jié)巴巴，不知所云，嚴(yán)重的手心會(huì)冒汗，腳不停的抖動(dòng)。如果內(nèi)向嚴(yán)重的，也有可能傾向于自閉，不愿意和任何人交流，甚至家人，回到家就關(guān)上門一個(gè)人在寢室，這種人特別愛寫日記，他把日記已經(jīng)當(dāng)成訴說的一種最貼心的朋友而不是習(xí)慣。離開學(xué)校，他找工作可能會(huì)很難，因?yàn)樗辉敢庖膊桓抑鲃?dòng)去找尋機(jī)會(huì)，不敢表現(xiàn)自己，工作中也總是處于被動(dòng)，自然不會(huì)被老板看好，而這些他在生活中所遇到的事情，惡性循環(huán)的使他更加膽小，不敢嘗試，不敢表現(xiàn)自己，最終整天郁郁寡歡。

可見，性格也會(huì)影響一個(gè)人的人生。但是，人剛出生時(shí)，并不具有某種性格，性格是通過遺傳因素和環(huán)境因素相互作用的結(jié)果。其中，遺傳因素是性格的自然前提，在此基礎(chǔ)上，環(huán)境因素，特別是家庭、學(xué)校、和社會(huì)風(fēng)尚習(xí)俗、對(duì)性格的形成和發(fā)展起著決定性的作用。性格是人在社會(huì)生活過程中、在人與環(huán)境相互作用的過程中形成和發(fā)展起來的，它是生活的反映。首先我們來看遺傳因素，遺傳因素是性格形成的自然因素，為性格的形成和發(fā)展提供了可能性。大腦皮層的額葉與人的性格密切相關(guān)。“其中，英國學(xué)者Eysenck認(rèn)為，大腦中存在網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)—丘腦—皮層通路，這構(gòu)成了內(nèi)、外傾人格特征的生理基礎(chǔ)。”“社會(huì)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究已取得一系列重要成果。例如，有研究者發(fā)現(xiàn)，前扣帶回是額葉中部內(nèi)側(cè)的一個(gè)組織，它在注意選擇、行為控制、調(diào)節(jié)自動(dòng)化的情感行為等方面都有重要作用，將其作為調(diào)整人類行為、適應(yīng)環(huán)境的重要腦區(qū)。”（《我國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)三種腦內(nèi)物質(zhì)影響人的性格》）張三本來是一個(gè)聰明的人，但意外事故后，腦部受到重創(chuàng)，這以后他的性格也發(fā)生了變化：“他動(dòng)靜無常，無禮，有時(shí)愛說粗俗的下流話（他以前沒有這種習(xí)慣），對(duì)伙伴很少尊重，不能容忍約束或勸告；時(shí)而極端頑固卻又反復(fù)無常而猶豫不決；他為將來的工作設(shè)計(jì)很多方案，但由于其他似乎更為切實(shí)可行的方案很快又都被放棄了??他的心完全變了。”（Rowe&Fulton，1979），我國的心理學(xué)家陳仲庚歸納說：作為一般的規(guī)律，腦組織的破壞易于使已經(jīng)存在著的一些人格傾向更加明顯或加劇。在腦組織后，一個(gè)一向有點(diǎn)多疑的人可以變?yōu)轭惼珗?zhí)狂者。另在正常時(shí)一向敏感和有條理，病后卻可以極端死板和易被激怒。除了腦組織外，身高，體重和體型外貌等特點(diǎn)都會(huì)或多或少的影響一個(gè)人性格的形成和發(fā)展。其次是家庭因素，一般來說，從出生到5、6歲是性格形成的最主要的階段。父母的教養(yǎng)態(tài)度和方式對(duì)孩子的影響很大，張三的父母如果對(duì)他采取關(guān)心、信任，合理的教育態(tài)度，張三就容易表現(xiàn)出行為積極、獨(dú)立性強(qiáng)、態(tài)度友好、等性格特征；如果他的父母對(duì)他溺愛或拒絕、專制，那他就容易表現(xiàn)出消極被動(dòng)、適應(yīng)性差，獨(dú)立性弱等性格特征。家庭氣氛愉快，孩子在家就有安全感，而緊張的氣氛往往是他感到緊張焦慮，如果家庭中父母離異也極易對(duì)他造成不良影響。第三是學(xué)校教育因素，不管是老師的言傳身教還是班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的班級(jí)角色對(duì)學(xué)生的性格都有重要意義。良好的風(fēng)氣會(huì)讓張三在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)的大膽，合群，有責(zé)任心，同時(shí)也會(huì)自動(dòng)積極的參與班上的活動(dòng)，和同學(xué)老師搞好關(guān)系。第四是社會(huì)因素，古有“孟母三遷”就是講社會(huì)風(fēng)氣對(duì)性格的影響，孟母第一次把家搬到市場，孟子接受到的都是吆喝聲，討價(jià)懷舊聲，明每天面對(duì)最多的事生意買賣，于是孟子開始愛好做生意；當(dāng)孟母將家搬到墳?zāi)垢浇鼤r(shí)，孟子就開始整體哭喊，因?yàn)樗F(xiàn)在所接觸的最多的是哭喪的人，所以孟母明智的將家搬到了學(xué)校附近，孟子也就在學(xué)習(xí)的風(fēng)氣中開始喜歡上了學(xué)習(xí)，可見周圍的環(huán)境對(duì)人的影響是很大的。張三如果生活的環(huán)境圈子是不好的，那么他在不知不覺中就會(huì)形成不好的性格。這就是所謂的“近朱者赤，近墨者黑”。而這些因素共同作用起來就影響了他的性格形成和發(fā)展。其中后三個(gè)因素更加重要。

還是張三，就從他內(nèi)心的性格來分析看。他在遇到事情時(shí)會(huì)有怎樣的反應(yīng)和表現(xiàn)呢？在學(xué)習(xí)中，不會(huì)積極的參加其他學(xué)校活動(dòng)，總是一個(gè)人獨(dú)來獨(dú)往，默默不語，如果突然叫他在很多人面前講話，他會(huì)毫無主張，不知從何講起，哆哆嗦嗦，不敢面對(duì)同學(xué)和老師的眼光，聲音也小，很少有人能夠聽見他說的是什么，面紅耳赤，手心出汗。其實(shí)是張三沒有那個(gè)能力講好嗎？難道張三的智商比其他同齡人低嗎?其實(shí)不然，可能他知道的比其他人還要多，還要準(zhǔn)確，但由于他的性格內(nèi)向，害怕膽小使他不能完全將他所知道的和心里所想的準(zhǔn)確全面的表達(dá)出來。放了寒假同學(xué)都欣喜的等著迎接新年，而張三卻還是那樣沉默寡言，學(xué)科成績又沒有考到父母的要求，被父母狠狠的數(shù)落一番后，張三一個(gè)人默默的流淚，走親戚的時(shí)候張三小聲的對(duì)父母說“爸，媽，我不想去“”這孩子怎么這樣，大過年的在家干嘛呢，出去走走也好啊?”“我想在家看看書”張三小聲應(yīng)對(duì)，其實(shí)他是不敢去，看書只是一時(shí)找的借口而已，他害怕再親戚面前。因?yàn)樗麄儠?huì)不停的問他在學(xué)校的事情，而他無法說出??終于把書讀完了，因?yàn)槌煽儾缓靡矝]有繼續(xù)讀下去，父母開始叫張三工作掙錢了，其實(shí)張三也想出去，他不愿意再面對(duì)父母恨鐵不成鋼的表情，不愿聽到那些抱怨，懷揣著夢想出發(fā)了，可是等待他的會(huì)是什么呢？由于性格內(nèi)向，張三很難找到工作，后來好不容易進(jìn)來一家公司，幫人打工。平日里張三也不和同事說笑，一個(gè)人把該做的做了，見到老板也不多說，有一次，張三和他合作的一個(gè)同事完成了一份工作，而這項(xiàng)工作張三是做了很大的努力，工作的成就70%可能都應(yīng)該歸功于張三。張三滿以為這次能夠得到老板的表揚(yáng)了，課誰知子啊會(huì)議中老板卻一直在表揚(yáng)另外一個(gè)同事，對(duì)張三只是略帶一過。這是怎么一回事呢?原因就是張三只是做事，沒有讓老板看見他的才能，而另外一個(gè)同事平時(shí)幽默風(fēng)趣，在老板面前也愛說一些自己的想法點(diǎn)子，深的老板和其他員工的喜歡，自然老板就認(rèn)為張三和他比起來差的遠(yuǎn)了。

從張三的性格來看，他的很多挫折其實(shí)都是他自己造成的，他可能有很多獨(dú)特新奇的想法，他可能有很多精辟的見解，他可能很有才能，但為什么結(jié)果卻是失敗呢？就在于其性格的影響，但是，這種性格就真的一無是處，沒有優(yōu)點(diǎn)嗎？其實(shí)也有優(yōu)點(diǎn)，這種人心思縝密，觀察比較仔細(xì)，做事認(rèn)真，對(duì)待事情負(fù)責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，只要得到適當(dāng)合理的培養(yǎng)，是非常好的。

當(dāng)然性格和素質(zhì)不同，一個(gè)人的性格是很相對(duì)易變化的，只要在后天的生活中多加注意是完全可以培養(yǎng)和形成一個(gè)良好的性格，也可以改變不好的性格。那么，我們應(yīng)該怎樣來改善張三的性格呢？有一下方法：

1；通過榜樣的示范作用。張三的父母、老師在教育張三時(shí)以身作則，做好表率，同時(shí)，以社會(huì)中有說服力的人加以引導(dǎo)，可以優(yōu)化性格。

2；提供鍛煉并積極肯定。張三的父母可以多給他一些鍛煉的機(jī)會(huì)，讓他能夠更好的展示自我。學(xué)校也可以多組織一些健康有益的活動(dòng)，讓張三在活動(dòng)中塑造堅(jiān)強(qiáng)，沉著，勇敢的性格，同時(shí)要給予他肯定，不要全盤否定，那樣會(huì)讓他喪失積極性，變的消極。

3；要客觀看待性格。“金無足赤，人無完人”世界上沒有十全十美的人，也沒有完美無缺的性格，每一種性格都有他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們要做的事將優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮，將缺點(diǎn)改變。不要一昧的批評(píng)指責(zé)他性格的不足，而要積極的看待它好的地方，再慢慢的改變不足。

4；自我暗示。要在心里暗示自己很棒，可以每天起床大聲的說一聲“張三，你真的很棒”，在做事情之前告訴自己，有能力能夠做好并且會(huì)做好，但也不要太刻意要求自己，只要盡力就行，事情完成之后客觀的分析優(yōu)點(diǎn)和不足，不要盲目抱怨，不要因?yàn)槭【筒辉儆杏職庾銎渌氖虑椋馈笆∈浅晒χ浮保？疵跃洌x名人勵(lì)志故事，告訴自己，他們的成功也是一點(diǎn)點(diǎn)的積累出來的，也是一次次的失敗后才做到的，總有一天，自己也會(huì)成功。

性格雖然對(duì)一個(gè)人的生活有很多的影響，但要知道，性格不能決定命運(yùn)，命運(yùn)掌握在自己的手中，而且相信性格是能夠改變和改善的，只有對(duì)自己充滿信心，對(duì)生活充滿希望才會(huì)有更積極的心態(tài)對(duì)待世界，對(duì)待生活中的每一件事情。

下面是皮特斯托魯普的四中性格含義，可以了解并根據(jù)每種性格的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行改善： 1．膽汁質(zhì)。精力旺盛，反應(yīng)迅速，智力活動(dòng)具有極大靈活性，直率熱情，表里如一，情緒體驗(yàn)強(qiáng)烈，易沖動(dòng)，有頑強(qiáng)拼勁和果敢性，但缺乏耐心，整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩，具有外傾性。

2．粘液質(zhì)。安靜沉穩(wěn)，喜歡沉思，反應(yīng)緩慢，靈活性不足，比較刻板，注意穩(wěn)定，不易習(xí)慣新環(huán)境、新工作，情緒不易外露，善于忍耐，堅(jiān)韌執(zhí)拗，具有內(nèi)傾性。

3．抑郁質(zhì)。敏銳穩(wěn)重，情感體驗(yàn)深刻、持久、少外露，行動(dòng)緩慢，膽小、孤僻、不善交往，遇困難或挫折易畏縮，有較強(qiáng)敏感性，容易體察到一般人不易覺察的事件，具有內(nèi)傾性。

4．多血質(zhì)。活潑好動(dòng)，反應(yīng)迅速，動(dòng)作敏捷，思維靈活，但往往不求甚解，注意力易轉(zhuǎn)移，情緒不穩(wěn)定，感情易表露且體驗(yàn)不深，易適應(yīng)環(huán)境，喜歡交往，做事粗枝大葉，具有外傾性。