第一篇：人生五舍

人生五舍

舍得，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，卻是不簡(jiǎn)單的人生哲學(xué)。

舍得小利，方能成事。追求利益本是沒(méi)有錯(cuò)的，但是不能斤斤計(jì)較。兩方利益有爭(zhēng)執(zhí)，吵得面紅耳赤、互不相讓?zhuān)荒苁莾蓴【銈@時(shí)候要學(xué)會(huì)舍得小利，大手一揮，大方相讓。

舍得地位，方能快樂(lè)。沒(méi)有地位的時(shí)候千方百計(jì)地追求，但當(dāng)真的獲得地位的時(shí)候，又有幾人能夠幸福快樂(lè)呢？這時(shí)候應(yīng)當(dāng)舍得一些地位，做自己喜歡的事情。

舍得榮耀，方能進(jìn)步。人生是個(gè)不斷追求的過(guò)程，取得榮譽(yù)自然是可喜可賀的，但若是拘泥其中，便會(huì)停滯不前。只有舍得一些榮耀，少一些喧嘩，專(zhuān)心做好自己的事情，才能取得更大的成就。

舍得世俗，方能灑脫。人生在世，免不了與世俗打交道，給這家送禮，求那家辦事，這樣的生活怎么能快樂(lè)幸福呢？只有舍得一些世俗，做好真的自己，不被束縛，方能做到灑脫。

舍得過(guò)去，方有未來(lái)。人生會(huì)發(fā)生很多事，只有舍得過(guò)去，把眼光放到將來(lái)，重新制定人生目標(biāo)，才能不斷前進(jìn)，走出一片新天地

第二篇：斷舍離--人生大掃除

斷捨離--人生大掃除

「斷捨離」主張人們應(yīng)該對(duì)一切不需要、不適合、不愉快的人事物都斷絕離捨

最近日本掀起一股「斷捨離」風(fēng)潮，這是由日本作家山下秀子所提倡的「斷捨 離」意識(shí)，從部落格掀起話(huà)題，發(fā)展出系列叢書(shū)，掀起一股風(fēng)潮。

日前NHK的新聞節(jié)目還製作特集，鼓勵(lì)大眾在從居住空間到心靈都貫徹「斷捨離」，實(shí)行人生大掃

除，道出了現(xiàn)代人身心居所的新出口....＜懂得斷絕＞居住空間主角 是人不是物

「斷捨離」主張人們應(yīng)該對(duì)一切不需要、不適合、不愉快的人事物都斷絕離捨；像 是許多人的住家中，充滿(mǎn)

了用不到、捨不得丟的東西，宛如住在倉(cāng)庫(kù)裡，造成活動(dòng)空間的狹窄，可能連做個(gè)伸展操的空間都沒(méi)有。

CD全盛的年代，就聽(tīng)過(guò)熱愛(ài)音樂(lè)的朋友，竟然CD多到擺滿(mǎn)床的周邊，只能蜷縮在一 角睡覺(jué)，不知不覺(jué)間，臥室的主角是CD而不是人。

想要擁有清淨(jìng)舒爽的空間，必須在物慾、購(gòu)買(mǎi)慾發(fā)作前建立：「斷絕帶任何用不到 的東西回家」的概念；例

如家中已經(jīng)有無(wú)數(shù)用不上的環(huán)保袋，就不需要大排長(zhǎng)龍去領(lǐng)百貨公司的來(lái)店禮購(gòu)物袋，任何帶回家的東西都要

使用，備品不必存貨太多，否

則也只是在家中堆積垃圾。

＜懂得捨得＞購(gòu)買(mǎi)收納 目前所需就夠了

隨著時(shí)代的轉(zhuǎn)變，從日常生活穿的服飾、寢具到家電、生活用品，其實(shí)都不斷推陳出新，發(fā)展出款式、功能

更好的新品；任何的購(gòu)買(mǎi)、儲(chǔ)藏都必須以此時(shí)此刻、用不用得上為核心，否則就算是超級(jí)大富翁，住在兩百!坪的豪宅，還是可能將東西塞

得滿(mǎn)滿(mǎn)，空間壅塞不堪。

老一輩的人惜物愛(ài)物，手打的十斤大棉被也許永遠(yuǎn)不會(huì)爛不會(huì)壞，但必會(huì)隨著歲月，汗垢塵垢發(fā)黃發(fā)霉，市面上不斷推出的羽絨被、蠶絲被、羊毛被，雖然都有使用年限，但蓋起來(lái)輕薄快暖，幾年後淘汰更換新款，也比較符合衛(wèi)生原則。

各式各樣的馬克杯、玻璃杯，看起來(lái)賞心悅目，但是儲(chǔ)存的備用品如果太多，子孫滿(mǎn)堂的日子還沒(méi)來(lái)，在家

中舉辦宴會(huì)也可能三年一次，平日或搬家時(shí)可是會(huì)被這些「哪一天用得上的杯子」，佔(zhàn)滿(mǎn)儲(chǔ)櫃的空間，挪移

搬動(dòng)都大不易。

＜懂得離手＞清倉(cāng)是為了身心健康

東方人講究風(fēng)水、氣場(chǎng)，就科學(xué)的角度來(lái)看，必是空氣流通、光線(xiàn)充足、空間寬敞、收納整齊。

「斷捨離」的概念是東西越少，人的身心才得以充電，東西過(guò)多，人的精力就會(huì)漏電、越是亂七八糟的屋子、桌面就越懶得整理；就心理層面而言，從對(duì)物的執(zhí)著中抽離，清爽的空間與思緒，讓人變得更優(yōu)游自在。去年春天，我丟掉了一個(gè)衣櫥的衣物，把初入社會(huì)時(shí)穿的寬肩、長(zhǎng)版、九0年代套裝，全都丟到舊衣回收箱，留下來(lái)的衣物分門(mén)別類(lèi)收納。

在丟棄往昔花了不少錢(qián)買(mǎi)的衣服時(shí)，固然有些不捨，但是從現(xiàn)在的生活、年紀(jì)、身材、潮流去考慮自己到底

需要、不需要哪些衣服，捨棄之後，正式面對(duì)舊日不復(fù) 返，生活和空間都變得比以前自在。

參觀(guān)親戚的美麗新家後，深深覺(jué)得：也許未來(lái)還是買(mǎi)? ㄟ_(dá)房子，可是居所只要雜物變少，用不到的東西都資

源回收，並且不再一時(shí)興起買(mǎi)回根本沒(méi)穿、沒(méi)用的一切物品，舊居處在用心收納清理後，也會(huì)有新氣象。所

以，開(kāi)始動(dòng)手打掃整理吧！

跟日本人學(xué)「斷捨離」，為了我們身體和心靈都可以徹底休息、思考的每一天~~

第三篇：人生的舍與得

人生常常會(huì)面臨抉擇，無(wú)論選擇什么，總會(huì)有掙扎與徘徊，感覺(jué)困惑或痛苦。曾經(jīng)有人告訴過(guò)我一段話(huà)“人生沒(méi)有任何方法可以檢驗(yàn)?zāi)姆N選擇是最好的，因?yàn)椴淮嬖谌魏伪容^。一切都是馬上經(jīng)歷，僅此一次，不能后悔。就好像一個(gè)演員，沒(méi)有排練就上場(chǎng)，生命的初次排練就已經(jīng)是生命本身。人生總是一張草圖。”

我相信選擇是一種“舍”與“得”。舍得之間，有舍必有得，有得必有舍。舍雖然意味著失去，但只要保持一顆火熱勇敢的心，舍棄的同時(shí)正是得到。曾經(jīng)的感情無(wú)論為之付出多少努力奮斗，怎樣難以割舍，當(dāng)它正慢慢逝去時(shí)，要學(xué)會(huì)舍棄。與其放任自己在困惑的海洋里痛苦彷徨，不如收起帆和槳，為自己找個(gè)安靜思考的港灣。不要讓那無(wú)謂的情感糾纏住最美的瞬間。舍棄無(wú)謂的情感糾結(jié)，就會(huì)得到超然與解脫，舍棄痛苦的現(xiàn)在，就會(huì)得到幸福的回憶。對(duì)待感情之外的事情也是一樣的。

盡管“舍”做為終結(jié)，會(huì)給人不完美的感覺(jué)。但，舍去時(shí)得到的恰恰是果敢睿智和從容灑脫。人生不能逃避，這樣的舍棄不是怯懦退縮。不舍過(guò)去，就得不到未來(lái)。就好像走入迷途，無(wú)論怎樣的艱難與迷惘，必須邁出去，踏上新的旅途。只要沉下自己浮躁的心，用平靜的心去包容過(guò)去，去嘗試未來(lái)，終會(huì)感受舍棄后的釋然與快樂(lè)。

這樣一句話(huà)非常有道理：得舍之間，“舍”是完美地終結(jié)過(guò)去，“得”是把握更真實(shí)幸福的未來(lái)。

please don't take my sunshine away

陽(yáng)光羨慕傷口可以真實(shí)得那麼頑強(qiáng)坦然

傷口羨慕陽(yáng)光可以微笑得那麼不可一世

有一種美名為風(fēng)華絕代

有一種毒名為不得不愛(ài)

第四篇：人生“五不為”

人生“五不為”

古人云：“淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)。”生活告訴我們，做到“人生五不為”，使自己在做人、做事、工作和生活中有所為有所不為，健康向上，積極有為，且擁有一顆寧?kù)o淡泊的心態(tài)，反而會(huì)過(guò)得更好，行走得更遠(yuǎn)。

一、不為名所累

在這個(gè)多彩的世界，追名者不少，但是，現(xiàn)實(shí)生活告訴我們，人一旦太注重了名利，處處追名逐利，甚至為了名利而不擇手段，失德斷情，最終因“德不配位”，做人不成功而翻船。可見(jiàn)，一位只顧追“名”的人，常常為名所累，會(huì)迷失人生的正確方向，會(huì)失去心中的淡泊和寧?kù)o，最終會(huì)失去人生原本的意義和快樂(lè)，失去做人的健康和幸福。

二、不為利所擾

人需要名利，但不能沉迷于名利。在我們身邊，各行各業(yè)，各類(lèi)群體，逐利人的身影常常可以看到。但是，人永遠(yuǎn)不會(huì)賺到自己認(rèn)知以外的錢(qián)。盲目逐利，而放松了修身和做人的底線(xiàn)，最終跌入深淵、家破人亡者，已不少見(jiàn)。有人說(shuō)，金錢(qián)需要有優(yōu)秀的文化和道德認(rèn)知來(lái)駕馭，有一定道理。因此，利益不只在求，而在人格的修養(yǎng)，境界的提升，素質(zhì)的修煉，人生的修行。

三、不為錢(qián)所迷

生存是人的立身之本，“錢(qián)”是一個(gè)人立足于世、生活愿景得以達(dá)成的實(shí)力和保障。俗話(huà)說(shuō)，君子愛(ài)財(cái)取之有道。可見(jiàn)，掙錢(qián)有道，不能盲目賺錢(qián)，或因賺錢(qián)而迷失了方向，一失足而成千古恨！

自古至今，任何的成功從來(lái)不是一蹴而就的事情。這世界沒(méi)有什么不勞而獲的東西，一分耕耘一分收獲，只有多付出汗水，多擁有智慧，才能獲得更多的回報(bào)。

四、不為情所誤

時(shí)常看到，有的人工作事業(yè)順風(fēng)順?biāo)墒且驗(yàn)榍楦袉?wèn)題處理不好，造成家庭破裂，事業(yè)受損，甚至禍?zhǔn)逻B連，或遭受牢獄之災(zāi)。真是教訓(xùn)慘痛，得不償失。

人的一生，能做到“不為情所困，不被愛(ài)所傷”的狀態(tài)，應(yīng)該是美好的。讓自己的心因親情的溫暖而溫潤(rùn)，讓自己的生活因親情的擁有而不會(huì)孤獨(dú)寂寞，而且會(huì)靜心下來(lái)，守著平靜如水的日子，沉淀自己，擁有一份踏實(shí)感！或許這樣的生活，才是一種寶貴的生活狀態(tài)。

五、不為官所惑

現(xiàn)實(shí)生活中，不少人為了職位提升而不惜弄虛作假，頂風(fēng)違紀(jì)，甚至利用手中權(quán)力搞形象工程，勞民傷財(cái)，甚至行賄受賄，最終因違法亂紀(jì)被“繩之以法”。最終前功盡棄，失去了一切，人生落得一場(chǎng)空。

古人云：人生三不朽，立德、立言、立功。立言也好，立功也罷，立德在先，人生沒(méi)有道德什么都不要淡。因此，做到“人生五不為”，就要以德為先，建功立業(yè)，服務(wù)社會(huì)，完善自我，不斷在學(xué)習(xí)和工作中累積正能量。這樣的人生，方能根基牢固，厚積薄發(fā)。

第五篇：人生五句話(huà)

改變?nèi)松奈寰湓?huà)

第一句話(huà)：優(yōu)秀是一種習(xí)慣。

我們的一言一行都是日積月累養(yǎng)成的習(xí)慣。我們有的人形成了很好的習(xí)慣，有的人形成了很壞的習(xí)慣。所以我們從現(xiàn)在起就要把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣，使我們優(yōu)秀的行為習(xí)以為常。讓我們習(xí)慣性地去創(chuàng)造思考，習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情，習(xí)慣性地對(duì)別人友好習(xí)慣性地欣賞大自然。

第二句話(huà)：生命是一種過(guò)程。

事情的結(jié)果固然重要，但是做事情的過(guò)程更加重要，因?yàn)榻Y(jié)果好了我們會(huì)更加快樂(lè)，但過(guò)程使我們的生命充實(shí)。人的一生一直是在生于死之間奔波著。人的生命最后的結(jié)果一定是死亡，我們不能因此說(shuō)我們的生命沒(méi)有意義。世界上很少有永恒。大學(xué)生談戀愛(ài)，每天都在信誓旦旦地說(shuō)我會(huì)愛(ài)你一輩子，這實(shí)際上是不真實(shí)的。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明大學(xué)生談戀愛(ài)的100對(duì)里有90對(duì)最后會(huì)分手，最后結(jié)婚了的還有一半會(huì)離婚。你說(shuō)愛(ài)情能永恒嗎？所以最真實(shí)的說(shuō)話(huà)是“我今天，此時(shí)此刻正在真心地愛(ài)著你。”明天也許你會(huì)失戀，失戀后我們回體驗(yàn)到失戀的痛苦。這種體驗(yàn)也是豐富你生命的一個(gè)過(guò)程。生命本身其實(shí)是沒(méi)有任何意義的，只是你自己賦予你的生命一種你希望實(shí)現(xiàn)的意義，因此享受生命的過(guò)程是一種意義的所在。

第三句話(huà)：兩點(diǎn)之間最短的距離并不一定是直線(xiàn)。

人與人的關(guān)系以及做事情的過(guò)程中，我們很難直截了當(dāng)就把事情做好。我們有時(shí)需要等待，有時(shí)需要合作，有時(shí)需要技巧。我們做事情會(huì)碰到很多困難和障礙，有時(shí)候我們并不一定要硬挺、硬沖，我們可以選擇有困難繞過(guò)去，有障礙繞過(guò)去，也許這樣做事情更加順利。

第四句話(huà)：只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。

第五句話(huà)：放棄是一種智慧，缺陷是一種恩惠。

當(dāng)你有6個(gè)蘋(píng)果的時(shí)候，千萬(wàn)不要把它們都吃掉，因?yàn)槟惆?個(gè)蘋(píng)果群都吃掉，你也只吃到6個(gè)蘋(píng)果，只吃到了一種味道，那就是蘋(píng)果的味道。如果你你把6個(gè)蘋(píng)果中的5個(gè)拿出來(lái)給別人吃，盡管表面上你丟了5個(gè)蘋(píng)果，但實(shí)際上你卻得到了其他5個(gè)人的友情和好感。以后你還能得到更多，當(dāng)別人有了別的水果的時(shí)候，也一定會(huì)和你一起分享，你會(huì)從這個(gè)人手里得到一個(gè)橘子，那個(gè)人手里得到一個(gè)梨，最后你可能就得到了6種不同的水果，6種不同的味道，6種不同的顏色，6個(gè)人的友誼。人一定要學(xué)會(huì)用你擁有的東西去換取對(duì)你來(lái)說(shuō)更加重要和豐富的東西。所以說(shuō)，放棄是一種智慧。每一次的放棄都必須是一次升華，否則就不要放棄；每一次的選擇都必須是一次升華否則就不要選擇。做人最大的樂(lè)趣在于通過(guò)奮斗去獲得我們想要的東西，所以有缺點(diǎn)以為著我們可以進(jìn)一步完美，有匱乏之處意味著我們可以進(jìn)一步努力。