第一篇：可愛(ài)大發(fā)現(xiàn)

“可愛(ài)大發(fā)現(xiàn)”活動(dòng)教案

一、主題分析

剛開(kāi)學(xué)為了激發(fā)幼兒的興趣愛(ài)好掌握孩子們的興趣特征為此在本班開(kāi)展“可愛(ài)大發(fā)現(xiàn)”此活動(dòng)可以激發(fā)孩子們的積極性，可以鍛煉孩子的自我意識(shí)，還可以增進(jìn)幼兒之間的友誼，懂得欣賞別人，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，并且學(xué)習(xí)，讓孩子們的體智德美得到全面的發(fā)展。

這個(gè)活動(dòng)面對(duì)的是低年級(jí)段的學(xué)生，召開(kāi)“可愛(ài)大發(fā)現(xiàn)”團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)課，在課上讓學(xué)生在小馬與小羊的啟示、可愛(ài)大發(fā)現(xiàn)、送你一顆“可愛(ài)星”、蘋(píng)果樹(shù)等活動(dòng)中充分認(rèn)識(shí)生理、心理、社會(huì)的自我，發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，互相鼓勵(lì)，面對(duì)問(wèn)題，積極想辦法解決問(wèn)題，爭(zhēng)取讓自己在蘋(píng)果樹(shù)上的優(yōu)點(diǎn)越來(lái)越多。可以使學(xué)生在活動(dòng)中自省自悟，心理品質(zhì)得到鍛煉與發(fā)展，形成良好的心理素質(zhì)。

二、活動(dòng)目標(biāo)

1.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生更深入、細(xì)致地探索自我。

2.幫助學(xué)生了解自己的長(zhǎng)處，體會(huì)被老師、同學(xué)欣賞的快樂(lè)，樹(shù)立自尊與自信。3.幫助學(xué)生學(xué)習(xí)接受他人的反饋，從多角度認(rèn)識(shí)自我，樹(shù)立更客觀的自我形象。

三、活動(dòng)準(zhǔn)備

1.印制學(xué)生活動(dòng)記錄紙。2.教師制作“可愛(ài)大辭典”。3.為每個(gè)小組準(zhǔn)備彩筆若干。

4.剪成星星形狀的彩紙，每人4~5張。

四、活動(dòng)過(guò)程

（一）熱身活動(dòng)：課前熱身，調(diào)動(dòng)氣氛 1.讓小組6人上前帶舞“可愛(ài)頌”，伴著可愛(ài)的旋律，全班起來(lái)一起跳“可愛(ài)頌”，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，營(yíng)造開(kāi)心自由的課堂氣氛。

（二）故事集會(huì)：小故事，大道理 1.問(wèn)學(xué)生：“你們認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)幔俊蹦銈円欢ㄓX(jué)得這是個(gè)不該成為問(wèn)題的問(wèn)題。下面我們來(lái)讀讀兩個(gè)小故事，可能給我們帶來(lái)些啟示。

2.小組成員上來(lái)用表演的方式展示“小馬過(guò)河”的故事，挑選一個(gè)同學(xué)來(lái)讀“迷茫的小羊”的故事。

3.交流我們從這兩個(gè)小故事，得到了什么啟示?！惺堋罢J(rèn)識(shí)自我”并不是個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。今天，讓我們一起做一個(gè)認(rèn)識(shí)自我的旅行，去尋找、發(fā)現(xiàn)一個(gè)“可愛(ài)的自己”！

（三）探索發(fā)現(xiàn)：可愛(ài)大發(fā)現(xiàn) 1.引出“可愛(ài)大辭典”，每人派一顆“可愛(ài)星”。

2.引導(dǎo)同學(xué)在“可愛(ài)大辭典”中，找出自己的可愛(ài)之處，也可以發(fā)現(xiàn)其他方面不是在“可愛(ài)大辭典”中的優(yōu)點(diǎn)，并寫(xiě)在“可愛(ài)星”上面。注意加強(qiáng)鼓勵(lì)平時(shí)不很優(yōu)秀和自卑的孩子，幫助他們更多地找到自己的優(yōu)點(diǎn)。

（四）心的交流：送你一顆“可愛(ài)星”

1.每位同學(xué)跟同桌分享自己的優(yōu)點(diǎn)，同桌聽(tīng)完后，給他補(bǔ)充沒(méi)有總結(jié)的優(yōu)點(diǎn)，填寫(xiě)在“可愛(ài)星”上面，并把這作為禮物送給同學(xué)。這個(gè)活動(dòng)只列舉優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，不涉及缺點(diǎn)和不足。特別關(guān)注長(zhǎng)處較少的同學(xué)，引導(dǎo)大家多發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，（五）實(shí)踐工坊：蘋(píng)果樹(shù)

1.讓每組的同學(xué)上來(lái)黑板把自己組的優(yōu)點(diǎn)寫(xiě)在黑板上，看哪組的蘋(píng)果樹(shù)更碩果累累？

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

正中央板書(shū)：可愛(ài)大發(fā)現(xiàn)

左邊：畫(huà)一棵樹(shù)（讓學(xué)生上去寫(xiě)把自己的優(yōu)點(diǎn)寫(xiě)在上邊）

第二篇：小探索大發(fā)現(xiàn)[模版]

小探索 大發(fā)現(xiàn)

為了更好地對(duì)幼兒進(jìn)行科學(xué)啟蒙教育，讓孩子們親近科學(xué)、喜歡科學(xué)、走進(jìn)快樂(lè)的科技世界，發(fā)現(xiàn)探索身邊的科學(xué)現(xiàn)象，在做做、玩玩中體驗(yàn)成功和愉快。中、大班組于11月20日到24日開(kāi)展第二屆“科技周”活動(dòng)。

活動(dòng)時(shí)間：11月20日—24日 參加人員：中、大班全體師生 活動(dòng)目標(biāo)：

1、在主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)和獲得經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，初步了解科技與人們生活的關(guān)系。培養(yǎng)幼兒對(duì)科學(xué)探索活動(dòng)的興趣和探究能力。

2、讓家長(zhǎng)和孩子在共同參與中，更好地感受親子活動(dòng)的快樂(lè)。

3、讓家園的距離更近，更好地進(jìn)行家園的溝通和情感交流。

活動(dòng)內(nèi)容：

（一）1、11月20日（星期一）科學(xué)周活動(dòng)開(kāi)幕，中班孩子在禮堂舉行開(kāi)幕儀式式，請(qǐng)幼兒講科學(xué)小故事。

2、大班以班級(jí)為單位開(kāi)展“科學(xué)家的故事”、“親子科學(xué)小制作”、“科學(xué)小知識(shí)”、“科技畫(huà)展”等活動(dòng)。

3、門(mén)廳展示科學(xué)小制作和科技畫(huà)展，并在屏幕上輪番播放小實(shí)驗(yàn)的視頻?；顒?dòng)目標(biāo)：

1、讓幼兒了解科學(xué)，增長(zhǎng)科學(xué)知識(shí)。

2、激發(fā)幼兒科學(xué)探索興趣，發(fā)展幼兒觀察力、探索能力、動(dòng)手能力?；顒?dòng)準(zhǔn)備：

讓幼兒和家長(zhǎng)提前制作好科學(xué)小制作、《科學(xué)家的故事》ppt、《科學(xué)小知識(shí)》ppt、桌子、紙、筆 主要內(nèi)容：

開(kāi)展親子科學(xué)小制作展覽會(huì)

（二）11月21日（星期二）科學(xué)小實(shí)驗(yàn)進(jìn)課堂活動(dòng)

以班為單位進(jìn)行科學(xué)小實(shí)驗(yàn)課堂演示和實(shí)驗(yàn) ：中班、大班各準(zhǔn)備幾個(gè)小實(shí)驗(yàn)，先在自己班做實(shí)驗(yàn)，然后去鄰班分享自己的實(shí)驗(yàn)，讓孩子了解更多的科學(xué)現(xiàn)象和科學(xué)原理。

（三）11月22日（星期三）大班以班為單位開(kāi)展植物種植活動(dòng)，中班參觀山東省科技館。

1、中班 教師8：40到科技館門(mén)口，幼兒早上在家吃完飯，家長(zhǎng)將孩子8:50送到科技館門(mén)口按班級(jí)站隊(duì)集合，每個(gè)孩子一位家長(zhǎng)，中午一點(diǎn)結(jié)束家長(zhǎng)將孩子帶回家。

2、大班幼兒在老師帶領(lǐng)下可在透明杯里杯（塑料杯）內(nèi)種植根塊莖植物或大蒜，觀察植物的生長(zhǎng)，以及根莖的變化，并做好記錄。（大一班負(fù)責(zé)提前聯(lián)系好科技館）童恩的會(huì)提供植物箱供孩子們觀察。

（四）11月23日（星期四）中班以班為單位開(kāi)展植物種植活動(dòng)，大班參觀山東省科技館。

1、大班教師8：40到科技館門(mén)口，幼兒早上在家吃完飯，家長(zhǎng)將孩子8:50送到科技館門(mén)口按班級(jí)站隊(duì)集合，每個(gè)孩子一位家長(zhǎng)，中午一點(diǎn)結(jié)束家長(zhǎng)將孩子帶回家。

2、中班幼兒在老師帶領(lǐng)下可在透明杯里杯（塑料杯）內(nèi)種植根塊莖植物或大蒜，觀察植物的生長(zhǎng)，以及根莖的變化，并做好記錄。（大一班負(fù)責(zé)提前聯(lián)系好科技館）童恩的會(huì)提供植物箱供孩子們觀察。

（五）11月24日（星期五）“科學(xué)周半日開(kāi)放活動(dòng)”。

1、在童恩布置的展臺(tái)前，領(lǐng)導(dǎo)致辭科技嘉年華活動(dòng)開(kāi)始，機(jī)器人隨音樂(lè)進(jìn)行表演。

2、科技擺拍

（1）“火箭模型、航天服”：1.8米高度火箭模型、航天服套裝，搭配噴繪幕布，讓孩子情景體驗(yàn)、拍照留念。負(fù)責(zé)人：（趙虹）

（2）互動(dòng)機(jī)器人：可通過(guò)編程實(shí)現(xiàn)基本的動(dòng)作表演，也可實(shí)現(xiàn)人機(jī)對(duì)話，增加校園科技感。

3、科學(xué)秀場(chǎng)（禮堂）：童恩科學(xué)表演秀，兩場(chǎng)?？茖W(xué)表演真人秀的方式像孩子展示好玩、刺激的科學(xué)原理。

教師負(fù)責(zé)人：(丁華 宋曉霞 胥新宇）（1）8:40-9:40 中班組（2）10:00-10:40 大班組

4、科技長(zhǎng)廊：十幾款科學(xué)墻面+科技展示臺(tái)，覆蓋各領(lǐng)域的科學(xué)墻面、科技臺(tái)為孩子揭秘

科學(xué)的神秘面紗。負(fù)責(zé)人：（金育琴 崔萍）

5.小型手持體驗(yàn)區(qū)(造型S)（田蕾 孟晨 劉惠 房小妹）（1）“迷你金屬探測(cè)儀（每套4個(gè)）”（2）機(jī)器小蜜蜂套裝（1蜜蜂＋8款地墊）（3）傳統(tǒng)工藝印刷（6）吸塵器（7）城市之光（8）神奇感溫板

（9）集群電話（每套6個(gè)）

6、中型科技體驗(yàn)（造型F）雨滴沙漏、奇妙轉(zhuǎn)盤(pán)、大型針畫(huà)

7、科學(xué)大發(fā)現(xiàn)（大一班）：班級(jí)科學(xué)區(qū)材料和科學(xué)發(fā)現(xiàn)室材料為主 教師負(fù)責(zé)人：（）“趣味光學(xué)盒” “手不能抖” “人體感應(yīng)輝光球”

8.科學(xué)小實(shí)驗(yàn)（中二班、大二班）

大班每個(gè)班出4個(gè)小實(shí)驗(yàn)，分兩組，由家長(zhǎng)和孩子提供實(shí)驗(yàn)用品，教給來(lái)參加的孩子做實(shí)驗(yàn)。一個(gè)小時(shí)換一組，每組控制人數(shù)10個(gè)左右。

9、科學(xué)手工DIT:2(18人）（大三班 中一班）

15分鐘一場(chǎng)（每班四場(chǎng)），每班擺放4張桌子，每桌6人。10.科學(xué)閱讀館：（2人）11.無(wú)人機(jī)拍攝

第三篇：小地圖大發(fā)現(xiàn)教案

小地圖大發(fā)現(xiàn)教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1、認(rèn)識(shí)本課的七個(gè)生字，能借助字典和聯(lián)系上下文，理解不懂的詞語(yǔ)。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文，了解課文內(nèi)容。

3、體會(huì)科學(xué)家勇于探索大自然奧妙的執(zhí)著精神，并能把課后的感受和同學(xué)交流。

【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

從魏格納提出大陸漂移說(shuō)的過(guò)程中領(lǐng)悟觀察、考慮、論證的重要。

【課時(shí)布置】

一課時(shí)。

【學(xué)法指導(dǎo)】

自讀自悟，討論交流。

【教學(xué)過(guò)程】

一、初讀課文，了解內(nèi)容

1、導(dǎo)語(yǔ)：

師：同學(xué)們，這是一張世界地圖。我們地球分為七大洲四大洋，你能說(shuō)出它們的名字嗎？（同學(xué)回答）可是，五大洲是怎么形成的呢？現(xiàn)在，讓我們一起去了解了解吧！

師：就是這樣一張普普通通的地圖，面對(duì)它，德國(guó)著名天文學(xué)家、氣象學(xué)家和地球物理學(xué)家魏格納卻有了重大的發(fā)現(xiàn)。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇略讀課文

（板書(shū)課題，生讀課題。）

2、分小組學(xué)習(xí)課文：

⑴請(qǐng)同學(xué)們嘗試用五分鐘時(shí)間想方法把課文讀正確讀通順。最難的或最喜歡的局部可以再反復(fù)地讀一讀，看誰(shuí)最會(huì)利用時(shí)間。

⑵自讀課文，邊讀邊查閱工具書(shū)，理解生字新詞，初步感知內(nèi)容，并提出不懂的問(wèn)題。

⑶看到同學(xué)們的認(rèn)真勁兒，我想把課文讀通肯定沒(méi)問(wèn)題了，接下來(lái)讓我們把課文讀懂。大家知道略讀課文前面都會(huì)有一段話提示我們?cè)趺醋x懂課文，這段話又給了我們哪些提示呢？趕快讀一讀，劃一劃。交流。

⑷同學(xué)們互幫互助學(xué)得可認(rèn)真了！剛才老師發(fā)現(xiàn)有同學(xué)讀第二段課文有困難，確實(shí)這一段真的很難！現(xiàn)在你再去讀一讀一定會(huì)感覺(jué)順暢許多！快，開(kāi)始吧！

⑸理解第二自然段的重點(diǎn)詞語(yǔ)：

魏格納性格豪放，天生好動(dòng)在靜謐舒適的病里坐臥不安，就像軟禁在牢籠中的困獸一般。“靜謐”是寧?kù)o的意思，寧?kù)o而舒適的病房與魏格納“豪放”“好動(dòng)”的性格形成了很大的反差。魏格納很不適應(yīng)病房的生活，就有了“就像軟禁在牢籠中的困獸一般”的感覺(jué)。

⑹小組內(nèi)交流不懂的問(wèn)題，再讀課文，考慮：

魏格納的奇妙想法是怎樣發(fā)生的？有了這個(gè)想法后，他做了些什么？

3、用自身的語(yǔ)言簡(jiǎn)要的復(fù)述課文，并說(shuō)說(shuō)讀了課文之后的感受。

二、探究課文，領(lǐng)悟道理

1、指導(dǎo)同學(xué)觀察世界地圖，找到巴西和幾內(nèi)亞灣的位置，看看巴西大陸突出局部的形狀和幾內(nèi)亞灣凹進(jìn)去的海岸線形狀，是不是像書(shū)上說(shuō)的那樣驚人的吻合。

2、反復(fù)讀第5自然段，了解魏格納的“假想”是什么？

3、理解“大陸漂移”的意思；并聯(lián)系上下文，體會(huì)魏格納的這一假想是在反復(fù)地、仔細(xì)地端詳?shù)貓D上的一塊塊陸地和一條條海岸線的形狀之后才得出來(lái)的。

4、讀第7自然段：

⑴理解重點(diǎn)詞語(yǔ)：

他開(kāi)始在各大洲之間的聯(lián)系和對(duì)比中進(jìn)行考察，在浩如煙海的資料中尋找大陸漂移的證據(jù)?！昂迫鐭熀！毙稳菸墨I(xiàn)資料非常豐富。魏格納從那么多的資料中尋找證據(jù)，就好像大海撈針一樣的困難但他并不是一個(gè)輕易改變自身想法的人，他在困難面前沒(méi)有退縮，終于找到了證明這個(gè)學(xué)說(shuō)的證據(jù)。從“浩如煙?！边@個(gè)詞語(yǔ)中我們可以推想出他所經(jīng)歷的艱辛與挫折。

⑵引導(dǎo)同學(xué)理解，魏格納發(fā)現(xiàn)了一個(gè)什么重要的證據(jù)，證明他的假想是正確的：

可以引導(dǎo)同學(xué)在閱讀中理解作者是如何推理的──中龍既見(jiàn)于巴西東部，也見(jiàn)于非洲西南部。中龍是爬行動(dòng)物，不可能飛渡重洋。中龍當(dāng)時(shí)是生活在同一塊大陸上的。所以，巴西和非洲大陸以前是連在一起的。

三、總結(jié)課堂，課外延伸

1、交流學(xué)習(xí)了課文，有什么感受和啟示：

圍繞“魏格納的重大發(fā)現(xiàn)靠的是什么”讓同學(xué)體會(huì)到：仔細(xì)觀察，認(rèn)真考慮，反復(fù)論證，是魏格納獲得勝利的不可缺少的幾個(gè)因素。

2、從魏格納身上我們能學(xué)到什么：

從魏格納的發(fā)現(xiàn)到提出大陸漂移的假說(shuō)，不放棄自身的想法，努力克服困難找證據(jù)，我們體會(huì)到他是一個(gè)仔細(xì)觀察認(rèn)真考慮，反復(fù)論證，是他獲得勝利的不可缺少的因素，他的這些品質(zhì)也正是我們學(xué)習(xí)的地方。

3、同學(xué)可以繼續(xù)交流查閱到的有關(guān)大陸漂移學(xué)說(shuō)的其他資料。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

4、世界地圖引出的發(fā)現(xiàn)

無(wú)意發(fā)現(xiàn)，尋找證據(jù)

發(fā)生奇想，引起震動(dòng)

第四篇：小班數(shù)學(xué)活動(dòng)：大發(fā)現(xiàn)

小班數(shù)學(xué)活動(dòng)：大發(fā)現(xiàn)

活動(dòng)目標(biāo)：

1.通過(guò)觀察實(shí)物的面認(rèn)識(shí)三角形、四邊形和圓形。

2.能從生活的物品中找出三角形、四邊形和圓形的物品。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1.各種四方體、圓柱體、三角柱紙盒或者罐子。（拓印用，不大）

2.三角形、四邊形和圓形的大張圖卡。

3.生活中各式物品的照片或圖片。（物品包含三角形、四邊形和圓形的造型）

4.顏料和白紙

活動(dòng)過(guò)程：

一、探索物品，認(rèn)識(shí)物品的一個(gè)面

1.教師拿出各種四方體、圓柱體、三角柱紙盒或者罐子發(fā)給幼兒，讓幼兒摸一摸這些紙盒或者罐子。

2.交流：是什么形狀的？

3.教師拿事先準(zhǔn)備好的顏料、白紙，向幼兒說(shuō)明：我們來(lái)玩“蓋印章”的游戲，并示范把盒子的一個(gè)面拓印下來(lái)。

二、認(rèn)識(shí)三角形、四邊形和圓形

1.教師分別拿出圓形、三角形、四邊形的大圖卡，并提問(wèn)：哪些印子是像這樣圓圓的？哪些印子是方方的？哪些是像這樣有三個(gè)尖尖的角的？

2.教師把拓印下來(lái)的圖形進(jìn)行分類(lèi)。

3.教師小結(jié)：這三種形狀都有它們的名字哦！“

”叫圓形、“

”叫四邊形、“

”叫三角形。

4.引導(dǎo)幼兒說(shuō)一說(shuō)，印出來(lái)的形狀叫什么名字。提醒幼兒注意：某一種形狀不論印出來(lái)的是大還是小，名稱(chēng)都是一樣的。

5.教師出示各種物品的圖片，提問(wèn)：你知道有什么東西像圓形？有什么東西像四邊形？有什么東西像三角形？

三、拓展作業(yè)

1.請(qǐng)幼兒看幼兒用書(shū)，提問(wèn)：

（1）琪琪家中的電視機(jī)是什么形狀的？

（2）時(shí)鐘是什么形狀的？

（3）燈罩是什么形狀的？

2.教師指導(dǎo)幼兒用筆沿著物品外圍的虛線畫(huà)，了解體驗(yàn)物品的形狀并將物品和形狀連起來(lái)。

四、小結(jié)

讓幼兒從日常生活中，觀察每中物品形狀的特征，并能分辨出基本的幾何圖形，說(shuō)出三角形、四邊形和圓形的名稱(chēng)及相似的物品。

第五篇：現(xiàn)代科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)驗(yàn)證了佛法真實(shí)

現(xiàn)代科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)驗(yàn)證了佛法真實(shí)

現(xiàn)在由我來(lái)告訴你們，佛法到底有多了不起！大家都知道，在近現(xiàn)代，一百多年來(lái)，有很多科學(xué)家是專(zhuān)門(mén)研究宇宙的形成和發(fā)展的。他們?cè)谘芯亢暧^和微觀世界的時(shí)候有三個(gè)很驚人的發(fā)現(xiàn)，居然和佛陀在兩千多年前所講述的宇宙真相非常相似，這個(gè)你們可能就不知道了吧？科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)，證明了佛陀在《華嚴(yán)經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》、《無(wú)量壽經(jīng)》等等大乘經(jīng)典里描述的東西都是真實(shí)不虛的。

科學(xué)家的第一個(gè)發(fā)現(xiàn)是：時(shí)空是假相！

在某種條件下時(shí)空會(huì)消失，等于零，空間沒(méi)有了，時(shí)間也不存在。而我們佛法里講，時(shí)間和空間都是幻相，是由于我們眾生的妄想、分別和執(zhí)著才產(chǎn)生的，這個(gè)跟現(xiàn)代科學(xué)講的幾乎完全相同。

根據(jù)愛(ài)因斯坦的理論，物體的大小、長(zhǎng)短、距離在光速狀態(tài)下會(huì)統(tǒng)統(tǒng)消失。

打個(gè)比方，在光速條件下，我們會(huì)看到中國(guó)和美國(guó)之間是沒(méi)有距離的。換句話說(shuō)，在光速條件下，我們可以同一時(shí)刻在地球和火星上出現(xiàn)，因?yàn)榈厍蚝突鹦堑木嚯x在光速條件下就不存在了，沒(méi)有了！

美國(guó)著名的太空物理學(xué)家?jiàn)W頓沃博士——他是博士，不是傳教士——像他就講過(guò)，一個(gè)物體可以在不同的地方同時(shí)出現(xiàn)，遠(yuǎn)近的距離不是絕對(duì)的。他說(shuō)，其實(shí)光速還不是最快的速度，但這樣就已經(jīng)可以突破時(shí)空了。據(jù)我所知，宇宙中還有很多比光更快的東西，比如說(shuō)我們的心念。

在古今中外的很多修行記錄里，我們經(jīng)常能看到這樣的記載：當(dāng)某某修行者處于深度禪定狀態(tài)的時(shí)候，往往就能突破空間和時(shí)間的束縛，體驗(yàn)到某種近乎神話的經(jīng)歷。

像我們以前講的智者大師就是一個(gè)典型案例，還記得嗎？他讀《法華經(jīng)》入定了，親眼看見(jiàn)靈山一會(huì)儼然未散。虛云老和尚也曾在禪定中突破空間，他到了欲界天的兜率內(nèi)院，親身拜見(jiàn)過(guò)彌勒菩薩，彌勒菩薩還給他講了很多開(kāi)示。這個(gè)是老和尚一百二十歲臨往生前留下的真實(shí)記載，禪弟子們一般都知道。

在佛經(jīng)上也有很多這樣的描述，佛菩薩們一般都有這種超越時(shí)空的不可思議大能。

像《普賢行愿品》里就講：普賢行愿威神力，普現(xiàn)一切如來(lái)前，一身復(fù)現(xiàn)剎塵身，一一遍禮剎塵佛。

在《阿彌陀經(jīng)》里也說(shuō)：“其土眾生常以清旦，各以衣械盛眾妙華，供養(yǎng)他方十萬(wàn)億佛，即以食時(shí)，還到本國(guó)?！惫B(yǎng)他方十萬(wàn)億佛那是同時(shí)供養(yǎng)，不是挨個(gè)供養(yǎng)哦，否則要供到猴年馬月啊？這個(gè)就是超越空間。

還有超越時(shí)間，像《普賢行愿品》里普賢菩薩說(shuō)自己：我能深入于未來(lái)，盡一切劫為一念；三世所有一切劫，為一念際我皆入。這個(gè)不是在夸張，不是在說(shuō)神話。而《無(wú)量壽經(jīng)》中也說(shuō)：“如來(lái)正覺(jué)，其智難量，無(wú)有障礙。能于念頃，住無(wú)量?jī)|劫。身及諸根，無(wú)有增減?！?/p>

這就是佛菩薩的能力，他們能同時(shí)返回?zé)o限的過(guò)去和進(jìn)入無(wú)限的未來(lái)，什么道理？因?yàn)檫@個(gè)心性心念是超越光速的，在那種禪定或空性的狀態(tài)里，空間和時(shí)間壓根兒就不存在。

空間沒(méi)有了，也就無(wú)所謂什么遠(yuǎn)近距離，西方極樂(lè)世界就在目前；時(shí)間沒(méi)有了，那過(guò)去和未來(lái)就都在當(dāng)下，你能看到過(guò)去，同時(shí)也能看到未來(lái)，“一時(shí)佛在”，了解嗎？所以大家要曉得，大乘佛經(jīng)上講的東西，都是佛陀對(duì)事實(shí)真相的直接描述，不是夸張，更不是神話。如果我們好好念佛、好好修行，證到佛菩薩的這種定慧境界后，就會(huì)同樣了解心念超越光速的道理，所以佛菩薩這種時(shí)空無(wú)礙的能力講白了并不稀奇，那是我們一切眾生本來(lái)就有的能力。

在佛教的法相唯識(shí)宗里，把空間和時(shí)間歸類(lèi)為“心不相應(yīng)行法”，這個(gè)“心不相應(yīng)行法”用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是抽象概念，并不是真實(shí)永恒的東西。

所以科學(xué)家也講空間和時(shí)間是可變的錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象，在一定條件下，空間和時(shí)間可能會(huì)完全變樣。根據(jù)美國(guó)太空物理學(xué)家的說(shuō)法，在黑洞中的時(shí)間和空間是可以互相替換的，這意味著空間可能會(huì)變成時(shí)間的樣子，時(shí)間也可能會(huì)變成空間的形狀。這個(gè)發(fā)現(xiàn)很了不起，給我們佛法做了一個(gè)很有力的證明。

科學(xué)家的第二個(gè)發(fā)現(xiàn)是：無(wú)中能生有！

宇宙萬(wàn)有是從哪里來(lái)的？現(xiàn)在科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)“有”是從“無(wú)”中來(lái)的。他們發(fā)現(xiàn)，在一定的條件下，能量可以從一無(wú)所有的真空中變現(xiàn)出物質(zhì)，物質(zhì)的質(zhì)量也可以分解為無(wú)形的能量。

換句話說(shuō)，可以無(wú)中生有，有又還歸于無(wú)。事實(shí)上，在量子力學(xué)的微觀世界里，科學(xué)家們就經(jīng)常觀察到物質(zhì)在虛空中突然出現(xiàn)，又突然消失。宏觀世界也是一樣，我們的物質(zhì)宇宙，包括其它無(wú)數(shù)宇宙，都在不停地運(yùn)行，不停地紛紛形成、紛紛毀滅、重歸于“空”?！翱铡庇衷偕坝小?，從“空”到“色”，從“色”到“空”，永遠(yuǎn)循環(huán)不停。所以《華嚴(yán)經(jīng)》里才說(shuō)：“世界此生彼滅，此滅彼生，永無(wú)休止?！?/p>

這個(gè)是佛教對(duì)宇宙的真知灼見(jiàn)之一，居然早在兩千多年前，佛陀就已經(jīng)明確指出了宇宙萬(wàn)法的生滅原理，我們?nèi)祟?lèi)卻要到將近二十一世紀(jì)的時(shí)候才得以發(fā)現(xiàn)！古代的佛陀，如果他不是真正了解宇宙的人，他怎么可能會(huì)在那么多部佛經(jīng)里都講得出宇宙的奧秘？難道是光憑豐富的想象力嗎？真是開(kāi)玩笑！像那些認(rèn)為佛經(jīng)里講的超自然時(shí)空都是“神話”的人，你們最好先去學(xué)習(xí)一下現(xiàn)代的太空物理學(xué)再來(lái)說(shuō)話！千萬(wàn)不要自以為是、固步自封，更不要不懂裝懂，開(kāi)口就亂道，一旦造作了謗佛謗法的極惡重罪，那你就等著倒霉吧！

在我認(rèn)識(shí)的一些朋友里，就有這樣的蠢蛋，平?？瓷先ネβ斆鞯囊粋€(gè)人，長(zhǎng)得也挺帥的，也挺有思想，能畫(huà)一筆好畫(huà)，但一談到佛法就不行了，那個(gè)觀點(diǎn)陰暗偏激得一塌糊涂。

以前我還會(huì)去辯論兩句、解釋一下，但現(xiàn)在不會(huì)了，因?yàn)檎f(shuō)不通的。佛法是必須要靠實(shí)證的，像那些玩弄邏輯推理找漏洞的人，自以為聰明，這種人怎么可能真正明白佛法的偉大？所以“你傻任你傻，我自看笑話”，現(xiàn)在只要一碰到這種人，我的慈悲心就消失了，沒(méi)辦法。

回過(guò)頭來(lái)繼續(xù)講“無(wú)中生有”。這個(gè)科學(xué)的發(fā)現(xiàn)，證實(shí)了《心經(jīng)》里講的“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色”的道理。這個(gè)“色”就是“有”的意思，不是美色的“色”，不要搞錯(cuò)。

這個(gè)“有”是從“空”中突然變現(xiàn)出來(lái)的，變現(xiàn)出來(lái)之后又回歸于空，我們的身體乃至所有物質(zhì)就是這樣剎那生滅，變化無(wú)常的。那么，這個(gè)變化的速度有多快呢？佛陀曾經(jīng)以一種高度專(zhuān)注寧定的心靈狀態(tài)，也就是禪定狀態(tài)，深入觀照過(guò)自身的本質(zhì)，他發(fā)現(xiàn)我們的身體都是由極其微小的次原子微粒組成的，而且這些肉眼難見(jiàn)的次原子微粒每時(shí)每刻都在不斷地生滅變化著。

佛陀說(shuō)，在一彈指或一眨眼之間，每個(gè)次原子微粒就已經(jīng)有上百萬(wàn)兆次的生滅了，乃至這百萬(wàn)兆次的生滅都是虛妄不實(shí)的，所以佛陀才會(huì)說(shuō)“五蘊(yùn)皆空”、“諸法空相”，這是他老人家親身體驗(yàn)到的境界。

那些自以為是的人，任何只看到身體表相的人，都會(huì)對(duì)佛陀的這個(gè)說(shuō)法覺(jué)得很不可思議，嗤之以鼻、一笑了之，因?yàn)檫@個(gè)臭皮囊看上去是這樣的堅(jiān)固真實(shí)。但很不幸的是，現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證實(shí)了佛陀的說(shuō)法是完全正確的。

在很多年前，有一位獲得諾貝爾物理獎(jiǎng)的美國(guó)科學(xué)家發(fā)明了一種儀器，可以測(cè)量出次原子微粒生滅的速度，他測(cè)量出次原子微粒的生滅速度是多少？你們猜猜看？打死你們也猜不出來(lái)！

一秒之內(nèi)，次原子微粒居然生滅了10的22次方，也就是在1的后面要加22個(gè)0，那是多少？！你們自己算去，我到現(xiàn)在都還沒(méi)有算清楚。這個(gè)速度實(shí)在是太快了，所以我們凡夫根本就沒(méi)有辦法去體會(huì)到自己身體的生滅，我們的心太粗了，這個(gè)速度之快，我們完全沒(méi)有辦法想像。

像愛(ài)因斯坦就認(rèn)為，物質(zhì)只是我們?nèi)祟?lèi)的錯(cuò)覺(jué)而已，他也很了解佛法的，知道吧？他對(duì)佛法非常推崇，他承認(rèn)“色即是空”的道理是對(duì)的。關(guān)于這一點(diǎn)，在佛教中有很多實(shí)證的記錄。

像圓瑛法師，我國(guó)近代著名高僧、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)第一任會(huì)長(zhǎng)，他有一次閉關(guān)，正在房間里打坐入定好好的，忽然就動(dòng)了一個(gè)出去的念頭，回過(guò)神來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)站在房間的外邊了，但回頭一看，大門(mén)上卻是鎖著的，根本就沒(méi)有開(kāi)門(mén)，他就出來(lái)了，旁邊護(hù)關(guān)的人都愣了。

圓瑛法師后來(lái)自己回憶說(shuō)，他當(dāng)時(shí)出來(lái)的時(shí)候，根本就沒(méi)有感覺(jué)到任何的物質(zhì)障礙。這個(gè)案例就足以證明物質(zhì)的確是空的，是虛幻的錯(cuò)覺(jué)，這種案例有很多。

第三個(gè)發(fā)現(xiàn)是：關(guān)于宇宙的起源！

科學(xué)家認(rèn)為，宇宙是從空無(wú)中產(chǎn)生的。美國(guó)太空物理學(xué)家?jiàn)W頓沃博士，就是前面提過(guò)的那位，他說(shuō)：“當(dāng)物理學(xué)家講到這個(gè)‘空’的時(shí)候，他們其實(shí)是在玩弄一個(gè)文字游戲，因?yàn)樵谝话闳说挠^念中，真空就是什么都沒(méi)有，但實(shí)際上，物理學(xué)家很清楚，真空還不是真正意義上的‘空’。

早在宇宙形成以前，那個(gè)狀態(tài)是既沒(méi)有時(shí)間，也沒(méi)有空間，甚至連真空都沒(méi)有的。那個(gè)狀態(tài)，并不是一般人心目中想象的空無(wú)一物?！边@是科學(xué)家講的。他還說(shuō)：“物理學(xué)家目前還沒(méi)有一套完整的數(shù)學(xué)理論來(lái)描述這個(gè)宇宙形成之前的狀態(tài)，但是可以推斷它是多維度多次元的。產(chǎn)生現(xiàn)在這個(gè)大宇宙的空無(wú)狀態(tài)并不是毫無(wú)一物，也不是我們今天所懂得的任何一物。我們運(yùn)用‘空無(wú)’這個(gè)詞，完全是不得已的說(shuō)法?！?。

在佛經(jīng)上，佛陀是用自性、佛性、法性或空性來(lái)表達(dá)宇宙本來(lái)的那個(gè)狀態(tài)。因?yàn)樗鼪](méi)有任何可供語(yǔ)言描述的形相，但又確實(shí)存在，沒(méi)辦法才稱(chēng)之為空性。這個(gè)空性就好比是磁鐵的磁性，磁性是看不見(jiàn)、摸不著的，但你不能說(shuō)它沒(méi)有。

龍樹(shù)菩薩就曾經(jīng)用八個(gè)“不”來(lái)描述這個(gè)空性的狀態(tài)，所謂：“不生不滅，不常不斷，不一不異，不來(lái)不去。”我們佛教認(rèn)為這個(gè)空性是活潑潑的，能生妙有，能現(xiàn)宇宙萬(wàn)相。佛陀早在兩千年多年前就已經(jīng)指出了，這個(gè)偉大的空性正是我們的心性。

《楞嚴(yán)經(jīng)》就說(shuō)：“諸法所生，唯心所現(xiàn)，一切因果，世界微塵，因心成體?！边@里所講的“心”就是空性，也就是我們的自性，我們的本來(lái)面目。

科學(xué)家認(rèn)為，我們的宇宙是大約一百到一百五十億年以前在一個(gè)宇宙大爆炸中產(chǎn)生的。大爆炸以前沒(méi)有空間，也沒(méi)有時(shí)間。那種狀態(tài)不是我們能想像出來(lái)的，許多宇宙的定律在那個(gè)時(shí)候也不適用。

佛陀就用“不可思議”來(lái)形容這種狀態(tài)，科學(xué)家們也承認(rèn)這種狀態(tài)是我們?nèi)祟?lèi)的思維永遠(yuǎn)都不能理解的。

但是，科學(xué)家沒(méi)有辦法，我們的佛陀卻有，佛陀告訴了我們一個(gè)“不思不議”的禪定方法，當(dāng)精神意志高度寧定的時(shí)候，一切念頭放下，心海澄澈，所有幻相消失，那時(shí)宇宙和生命的真相就會(huì)完全呈現(xiàn)，這種境界被稱(chēng)之為“開(kāi)悟”或“明心見(jiàn)性”。那么根據(jù)科學(xué)家的計(jì)算，我們這個(gè)宇宙在誕生之前，那個(gè)大小大概只有十的負(fù)三十三次方厘米，也就是0.00??001（中間要33個(gè)0）厘米。

這是一個(gè)極其微小的數(shù)字，有多??？我們打個(gè)比方來(lái)說(shuō)明，如果一根頭發(fā)的直徑是0.01毫米，把這根頭發(fā)切斷了，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)直徑平面，如果把我們前面講的這個(gè)宇宙原點(diǎn)放到這根頭發(fā)的直徑平面上，那可以放多少個(gè)這樣的原點(diǎn)呢？通過(guò)計(jì)算，我們可以放一百萬(wàn)億億億個(gè)這樣的宇宙原點(diǎn)！一百萬(wàn)后頭加三個(gè)億！

大家要曉得一點(diǎn)，我們現(xiàn)在這個(gè)看上去廣闊無(wú)邊的宇宙，宇宙中所有的時(shí)空、所有的星系，包括過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，也包括我們，所有的一切，原來(lái)就蘊(yùn)藏在這樣一個(gè)渺小至極的、等同于不存在的微粒中！

換句話說(shuō)，我們身上的一根頭發(fā)就能放下這么多億億億個(gè)宇宙！這也太讓人難以接受了，對(duì)不對(duì)？但佛陀就說(shuō)過(guò)，無(wú)限大和無(wú)限小其實(shí)是沒(méi)有差別的，“大小平等不二”?！度A嚴(yán)經(jīng)》里也講過(guò)“一多相容”，《普賢行愿品》里也講“一塵中有塵數(shù)剎，一一剎有難思佛”。善財(cái)童子當(dāng)年參訪普賢菩薩的時(shí)候，就親眼看到普賢菩薩的每一個(gè)汗毛孔中都有不可說(shuō)不可說(shuō)的世界海存在，而且諸佛充滿，每尊佛都有不可說(shuō)不可說(shuō)的大菩薩眾以為眷屬——這種境界如果不是親身經(jīng)歷的話，有誰(shuí)能憑空想象得出來(lái)？你能嗎？

此外還有一個(gè)不可思議的現(xiàn)象，那就是從這個(gè)小小的微粒擴(kuò)張成宇宙，所需要的時(shí)間非常短。太空物理學(xué)家說(shuō)，在十的負(fù)三十三次方秒內(nèi)，這個(gè)微粒就可以擴(kuò)張1026倍。按照這樣的速度，在千分之一秒內(nèi)，這個(gè)渺小的微粒就已經(jīng)擴(kuò)張得比我們的太陽(yáng)系還要大了。我們平?？措娪?，放映機(jī)的底片一秒鐘換二十四張，我們根本看不出來(lái)那個(gè)畫(huà)面是分段的，對(duì)不對(duì)？按照科學(xué)家的講法，宇宙的誕生是瞬間完成的！宇宙的這種擴(kuò)張速度比放電影快了不知道多少倍，所以我們才覺(jué)察不到。

佛陀也講過(guò)，大千世界是“一時(shí)頓現(xiàn)”的，這是原話，這個(gè)“一時(shí)頓現(xiàn)”是什么時(shí)候？就是當(dāng)下！永遠(yuǎn)是當(dāng)下！宇宙全體一時(shí)頓現(xiàn)，頓現(xiàn)之后，又頓然消失，然后又頓然出現(xiàn)。舉個(gè)生活中的例子，大家可能會(huì)比較容易理解：在黑暗的大廳里一開(kāi)燈，廳內(nèi)的一切一時(shí)頓現(xiàn)，一關(guān)燈，一切就頓消了。

宇宙萬(wàn)法的生滅也是這樣，《楞嚴(yán)經(jīng)》里就說(shuō)：“一切浮塵，諸幻化相，當(dāng)處出生，隨處滅盡。”這句話我經(jīng)常引用，經(jīng)典里描述的完全就是事實(shí)的真相，真得不能再真的真相！

那么，關(guān)于這個(gè)宇宙原點(diǎn)，科學(xué)家們只有一個(gè)數(shù)學(xué)的描述，他們并不知道它到底是什么，也不知道它是為什么產(chǎn)生的。但佛陀對(duì)此卻有非常明確的講述，他老人家在很多大乘經(jīng)典上都說(shuō)過(guò)，這個(gè)微粒其實(shí)只是一種無(wú)明妄動(dòng)的幻相。

本來(lái)在清凈無(wú)染的覺(jué)性的海洋里，忽然起了一念妄想，產(chǎn)生了幻相，然后由細(xì)的幻相進(jìn)入粗的幻相，宇宙世界才隨之展開(kāi)。實(shí)際上整個(gè)宇宙是本無(wú)所有，了不可得的，當(dāng)下就是涅盤(pán)性空。

此外在我們這個(gè)宇宙之外還有其它的宇宙嗎？答案是肯定的。佛陀在《華嚴(yán)經(jīng)》里就介紹說(shuō)，宇宙和宇宙、時(shí)空和時(shí)空是重重?zé)o盡的。我們之所以不能看到其它宇宙、不能看到佛國(guó)凈土，那完全是因我們有太多妄想執(zhí)著的緣故，是我們自己的心擋住了我們自己的視野。如果我們能將所有的妄想執(zhí)著通通放下，就能“凈極光通達(dá)，寂照含虛空”，這個(gè)心清凈到了極點(diǎn)，我們自性本具的大智慧光明就會(huì)顯發(fā)，照天照地，通達(dá)無(wú)礙，而且含裹太虛，量周沙界，那個(gè)時(shí)候我們就能和佛菩薩一樣，清清楚楚地看見(jiàn)所有的宇宙、所有的時(shí)空。佛陀在經(jīng)典上就是這么說(shuō)的，哦，這時(shí)你才曉得，原來(lái)早在兩千多年前，佛陀就已經(jīng)為我們揭示了宇宙和生命的真相，而且還為我們指出了證悟這個(gè)真相的方法，所以真是“天上天下無(wú)如佛”，真的是太感激了！

大家可以仔細(xì)想想看，慈悲和智慧到了這種程度的人，他說(shuō)的話我們有什么理由不相信嗎？我們有什么理由不好好念佛？所以不信是笨蛋！不信那才傻了呢！好好念佛吧，南無(wú)阿彌陀佛！