第一篇：高中語文必修3—必修4課文有關(guān)作文材料觀點積累

高中語文必修3—必修4課文有關(guān)作文材料觀點積累

林黛玉進賈府

做人切勿孤傲

“白玉為堂金作馬”這是對賈家財富的一個總概括，而黛玉進入到賈家，就是窮人來到富人家里，就注定要遭受不公，黛玉依仗才學(xué)，自命清高，在賈家猶如鶴立雞群，人緣兒不好，所以為后來的悲慘遭遇埋下了伏筆

祝福

學(xué)會堅強；敢于反抗

生活在那吃人的舊時代，人的命似乎是命中注定的，祥林嫂便是其中之一，是這個時代的犧牲品，在失去孩子之后，祥林嫂就已經(jīng)被這個時代慢慢的吞噬，直到最后的“捐門檻”事件，祥林嫂在一定的意義上說，就應(yīng)經(jīng)死掉了。正是因為她缺少堅強和反抗的精神，才造成了今天的悲劇，所以，要學(xué)會堅強，要富有反抗精神

*老人與海

頑強；不服輸

僅因為和別人打了一個賭，這位老人為維護尊嚴，依然出海尋找大馬哈魚，其間在海上遭遇了一系列危險，然而這位老人都能化險為夷，因為他憑著一股子頑強和不服輸?shù)膭艃海錆M信心，才能化險為夷。是頑強和不服輸?shù)木裨炀土诉@位老人，也造就了海明威。

蜀道難

迎難而上；

蜀道雖難，縱有六龍回日之高標和沖波逆折之回川，但也阻擋不了勇士的步伐，即使是死亡，正所謂：“明知山有虎偏向虎山行”。

秋興八首（其一）

思念家鄉(xiāng)；憂國憂民

杜甫為了實現(xiàn)自己的抱負，常年漂泊在外，“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”寫出了作者的國家之悲，羈旅之苦，“孤舟一系故園心”更是一針見血地寫出了作者的思鄉(xiāng)之痛。

詠懷古跡（其三）

懷才不遇，抱負不得

通過描寫昭君出塞，來反襯自己懷才不遇，抱負不得的悵惘。抱負不得成為杜甫一生中最大的遺憾。

登高

孤獨；

杜甫在重陽節(jié)登高所見所感向我們描繪了杜甫的常年漂泊，老病獨終的畫面，這位孑然一身的老人，在即將駕鶴西歸之際，仍不忘天下的黎民百姓。杜甫真不愧是憂國憂民，先百姓后自己。

琵琶行

同情；學(xué)會聆聽；

“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”這是同情的淚，表現(xiàn)了詩人對被壓在社會最底層的藝妓的理解和同情；因為聆聽，這也是傷感的淚，同是天涯淪落人的心靈呼應(yīng)，使白居易不能不聯(lián)想起他自己遭貶流落的命運

錦瑟

思念親人

喪妻之痛，令李商隱惆悵不已，“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”形象的表述了李商隱對亡妻的思念，“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然”又一次表述了李商隱對亡妻的思念，方到失去之時，才知道珍惜。

馬嵬（其二）

學(xué)會取舍

正是因為唐玄宗不懂得取舍，不懂得孰輕孰重，才落得個今天這個地步，在面對誘惑時要懂得取舍，要兩益相權(quán)取其重，兩害相權(quán)取其輕。

寡人之于國也

仁義治國，保護環(huán)境

要以百姓為重，全心全意為百姓，方能實行王道；“不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也”強調(diào)了保護生態(tài)環(huán)境

勸學(xué)

堅持不懈；求知重學(xué)；學(xué)習(xí)要專心致志；善于借助條件；

學(xué)習(xí)可以提高自己，改變自己，彌補自己的不足；學(xué)習(xí)要積累，持之以恒；“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉”強調(diào)的是治學(xué)要專心致志；“君子生非異也，善假于物也”強調(diào)的是學(xué)習(xí)時要善于利于各種條件

*過秦論

仁義；團結(jié)；敢于反抗；憂勞興國，逸豫亡身；

統(tǒng)治者要以仁義治天下，不可“廢王道，焚百家之言，隳名城，殺豪杰”；六國雖然強大卻并不團結(jié)，甚至隔岸觀火，勾心斗角，最終被秦國各個擊破；秦國施行暴政，但是“才能不及中人，躡足行伍之中”的陳涉，“率疲敝之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗”轟轟烈烈的反抗秦國；秦統(tǒng)一后，秦王不思進取，只顧享樂，施行暴政，導(dǎo)致“仁義不施而攻守之勢異也”，進而亡國；

*師說

好學(xué)；不恥下問；虛心請教

要愛好學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)；“古之學(xué)者必有師”，求知離不開向老師學(xué)習(xí)；無論身份貴賤，無論年齡大小，都是學(xué)習(xí)的對象；“是故無貴無賤，無老無少，道之所存，師之所存也”強調(diào)的就是虛心請教

動物游戲之謎

善于探索

在地球上生活著各種各樣的生物，我們?nèi)祟愐恢闭J為只有人類自己才會做游戲，可是近來科學(xué)家的觀察顛覆了人們的觀念，原來動物也會做游戲，但是沒人知道這其中的含義。科學(xué)家通過不懈的探索，才揭開了它神秘的面紗；正是因為善于探索，才擴大了人類的眼界，拓寬了人類的知識面，延續(xù)了人類的歷程。

宇宙的邊疆

勇于懷疑，富于想象；善于探索

諾大的一個宇宙，對人們來說，它充滿了神秘感，近來人們對于宇宙方面取得了巨大的進展，這一切都源于人類的敢于懷疑，富于想象和善于探索的精神，才取得了如此大的進展，正是這些，我們才了解了神秘的宇宙，了解了我們自己，擴大了人類的眼界，拓寬了人類的知識面，延續(xù)了人類的歷程。

*一名物理學(xué)家的教育歷程

善于思考；要保持好奇心；敢于實踐

加來道雄小的時候，腦子里經(jīng)常有一些莫名其妙的想法，正是有這樣的想法，才鍛煉了加來道雄的想象力，維奇以后的成就奠定了基礎(chǔ)，因為要想學(xué)好物理，就必須保持想象力；加來道雄對一切事物都有很強的好奇心，正是這種好奇心推動者加來道雄在物理上做出了巨大的成就；此外，他還熱愛動手操作，善于實踐，制作物理實驗儀器，正因為這樣，他才積累了豐富的經(jīng)驗。

只要我們善于思考，要保持好奇心，敢于實踐，我們就一定能夠成功

竇娥冤

敢于斗爭

竇娥因為受張驢兒的栽贓陷害，本想申冤，無奈官府和張驢兒沆瀣一氣，被判斬刑，在死前因為氣憤，便發(fā)三樁重誓，這是竇娥的無奈，也是竇娥在最后的反抗和斗爭，在面對壓迫時，我們應(yīng)該決不妥協(xié)，敢于斗爭。

雷雨

敢于反抗

當(dāng)遭到不公的時候，有人選擇了沉默，有人選擇了反抗，也有人選擇了墮落，這些都在周公館里上演著，但這最終是一出悲劇，是那個黑暗時代的畸形產(chǎn)兒，訴說著社會的不公與黑暗，竭力掙脫束縛，沖破那時代的牢籠，尋找那久違的陽光，而支持他的正是著敢于反抗的精神。

*哈姆萊特

善于謀略；

哈姆萊特被仇恨沖昏了頭腦，一怒之下誤殺好人，又被壞人利用，最終也殺死了仇人，但自己也喪了命，正是因為不善于謀略，才造成了一出悲劇

望海潮

思念家鄉(xiāng)

柳永生在江南，江南的勝景令他魂牽夢繞，而一經(jīng)他的這首詞的點染，連遠在千里之外的異邦，也起了“投鞭渡江”，入主江南的心。錢塘大潮是晴空排浪，怒濤卷霜雪的黃鐘大呂；西湖美景則是“三秋桂子，十里荷花”的絲竹管弦。

美的景致，美的畫面，美的筆調(diào)，美的音律，柳永在這里告訴我們什么叫真正的美，脫俗的美。他筆下的一字一句都浸透著對家鄉(xiāng)的含蓄的思念

雨霖鈴

思念；孤寂

天下有情人難舍難分的那一分眷戀，那一腔離恨，誰能一語道破，恐怕非柳永的《雨霖鈴》莫屬了。

他為天下的癡男怨女描繪了一幅凄惻委婉，柔腸百結(jié)揮淚圖，彈奏了一曲深情脈脈，離恨悠悠的絲竹調(diào)，盡管楊柳岸，曉風(fēng)殘月，但這一份戀人間最美好的情感，我們卻久久不能忘卻，縈繞在我們的心頭。

念奴嬌赤壁懷古

樂觀

蘇軾因“烏臺詩案”被貶到荒涼的黃州，但他仍唱出了“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的詞句，充分體現(xiàn)了蘇軾那樂觀的心態(tài)

定**

冷靜地面對挫折

“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生”寫出了面對挫折，不要喪氣，不退縮，要冷靜樂觀的面對，體現(xiàn)了作者豁達的心胸和樂觀的心態(tài)。樂觀，積極，達觀，超脫，笑對人生，這似乎是蘇東坡暗示給我們的畫外音

水龍吟

抱負不得

昏庸的南宋小朝廷，偏安于江南一隅，沒有任用辛棄疾，作者一腔的報國熱情，一身的將才武藝無處施展的憤慨之情，一切盡在該詞中，去品味辛棄疾的抱負不得的無奈之情

永遇樂

渴望報國，建功立業(yè)

作者當(dāng)時已過花甲之年了，可報國的熱情仍不減當(dāng)年，一句：“廉頗老矣，尚能飯否？”道出了作者強烈的報國心聲，辛棄疾的精神值得我們學(xué)習(xí)，是他的那顆愛國心，成就了他。

*醉花陰

孤單

“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，傳神的表達了李清照的孤單，使人不由得對這位命運坎坷的女人產(chǎn)生了一些同情和憐愛

*聲聲慢

思念，孤寂

“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。”，這些寫出了李清照的孤寂和對死去丈夫的思念

拿來主義

批判繼承，大膽借鑒，理性選擇；

“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”的拿來主義主張，在當(dāng)今正處于信息化，全球化的時代仍然具有很強的現(xiàn)實意義；

父母與孩子之間的愛

關(guān)注孩子的精神世界

中國有句古話：孩子是父母的心頭肉。對父母來說，孩子是他們的全部希望因此父母要正確的教導(dǎo)孩子。現(xiàn)在的生活條件好了，物質(zhì)水平提高了，吃穿已不是什么大事，孩子的精神世界成了頭等問題，解決這個問題還需父母的共同培養(yǎng)，使之樹立健全的人格正如作者說的：“一個成熟的人最終能達到他即使自己的母親，也是自己的父親的高度；人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最終達到綜合，這就是人的靈魂健康和達到成熟的基礎(chǔ)”

*熱愛生命

珍惜時間；樂觀面對生活

生命對于一個人來說只有一次，那么如何在有限的時間里做完有意義的事呢？那就讓我們珍惜有限的時間，做一些有意義的事，充實自己的生活，不至于使自己感到空虛，正如塞涅卡說的：“糊涂人的一生枯燥無味，躁動不安，卻將全部的希望寄托于來世”；此外還要樂觀的面對生活，正如蒙田說的：“生之本質(zhì)在于死，只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱”，的確，只有快樂，我們才不會悲觀。正如“剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈飽滿”。

*人是一根能思想的葦草

善于思考

人之所以高貴，就在于他能思考，思想形成了人的偉大，正如帕斯卡爾說的：“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但它是一根能思想的葦草。”是思考，讓人類了解了神秘的大自然，讓人類能博古通今，讓人類得以探尋神秘的宇宙。思想是我們的尊嚴，也是我們的道德準則失去了思想，我們也許就成了一塊頑石或者一頭牲畜了！我們應(yīng)該追求自己的尊嚴，遵守道德的準則。

*信條

遵循規(guī)律 生活在大自然中的我們，同樣也是人類社會中的我們，必須遵循固有的規(guī)律，絕不能去破壞它，因為它是人類繼續(xù)生存的保證，人類離不開它，正如富爾格姆說的：“當(dāng)你們出門，到世界上去走走，最好還是手拉手，緊挨一起”

廉頗藺相如列傳

以大局為重；勇于認錯；心胸寬廣；團結(jié)協(xié)作；大智大勇

藺相如面對廉頗的揚言，藺相如“先國家之急而后私仇”裝病不上朝，不與廉頗爭位次，遠遠望到廉頗的車子，就掉頭繞開；廉頗雖居功自傲，但最后認識到錯誤后，勇于改正，負荊請罪；而藺相如也不計前嫌，和廉頗成為刎頸之交；二人并肩合作，共同保衛(wèi)趙國；藺相如有勇有謀，在“完璧歸趙”中，巧計奪回和氏璧，怒斥秦王，在澠池會中，秦王不肯擊缶，藺相如不惜以“頸血濺”秦王，斥退秦王左右；

蘇武傳

堅守信念

蘇武奉命出使，結(jié)果被匈奴扣留，這一扣留就是長達數(shù)十年的時間，在此期間，匈奴曾向勸降蘇武，面對利誘，蘇武毫不動心，在得知自己家破人亡，蘇武的愛國信仰也未曾動搖，我們不由得佩服蘇武的至死不渝，是堅守信念，使蘇武流芳百世，成了民族英雄。

張衡傳

善于探索

張衡因善于探索，才發(fā)明了神奇的地動儀，是人類第一次能夠自主預(yù)測自然災(zāi)害，因為善于探索，張衡開創(chuàng)了人類歷史的新篇，因為善于探索，張衡使人類邁出了認識自然地一大進步。

第二篇：高中語文必修一必背課文

高中語文必修一必背課文

《沁園春 長沙》毛澤東

獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。

看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。

鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。

悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？

攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。

恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。

指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。

曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？

《雨巷》戴望舒撐著油紙傘，獨自

彷徨在悠長、悠長

又寂寥的雨巷，我希望逢著

一個丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。

她是有

丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；

她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘

像我一樣，像我一樣地

默默彳亍著

冷漠、凄清，又惆悵。

她靜默地走近

走近，又投出

太息一般的眼光，她飄過

像夢一般地，像夢一般地凄婉迷茫。

像夢中飄過

一枝丁香地，我身旁飄過這女郎；

她靜默地遠了，遠了，到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷。

在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆悵。

撐著油紙傘，獨自

彷徨在悠長，悠長

又寂寥的雨巷，我希望飄過

一個丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。

《再別康橋》徐志摩

輕輕的我走了，正如我輕輕的來；

我輕輕的招手，作別西天的云彩。

那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；

波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。

軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；

在康河的柔波里，我甘心做一條水草！

那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹

揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。

尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。

但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；

夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！

悄悄的我走了，正如我悄悄的來；

我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。

《荊軻刺秦王》

太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧

《紀念劉和珍君》魯迅

（1）真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知

道這樣的世界何時是一個盡頭！

我們還在這樣的世上活著；我也早覺得有寫一點東西的必要了。離三月十八日也已有兩星期，忘卻的救主快要降臨了罷，我正有寫一點東西的必要了。

（2）我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執(zhí)政府請愿的事；下午便得到噩耗，說衛(wèi)隊居然開槍，死傷至數(shù)百人，而劉和珍君即在遇害者之列。但我對于這些傳說，竟至于頗為懷疑。我向來是不憚以最壞的惡意，來推測中國人的，然而我還不料，也不信竟會下劣兇殘到這地步。況且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無端在府門前喋血呢？

然而即日證明是事實了，作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害，簡直是虐殺，因為身體上還有棍棒的傷痕。

但段政府就有令，說她們是“暴徒”！

但接著就有流言，說她們是受人利用的。

慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

第三篇：人教版高中語文必修3-5課文目錄

人教版高中語文必修3-5課文目錄

必修3 第一單元

1．林黛玉進賈府........................................曹雪芹 2．祝福................................................魯

迅 3． *老人與海..........................................海明威

第二單元

4．蜀道難.............................................李白 5．杜甫詩三首

秋興八首（其一）詠懷古跡（其三）

登高

6．琵琶行

并序..........................................白居易 7．*李商隱詩兩首

錦瑟

馬嵬（其二）

第三單元

8．寡人之于國也.......................................《孟子》 9．勸學(xué).............................................《荀子》 10．*過秦論............................................賈

誼 11．*師說..............................................韓

愈

第四單元

12．動物游戲之謎......................................周立明 13．宇宙的邊疆.......................................卡爾·薩根

14． *一名物理學(xué)家的教育歷程............................加來道雄

表達交流

多思善想

學(xué)習(xí)選取立論的角度

學(xué)會寬容

學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù) 善待生命

學(xué)習(xí)論證

愛的奉獻

學(xué)習(xí)議論中的記敘

討論

梳理探究

交際中的語言運用

文學(xué)作品的個性化解讀

語文學(xué)習(xí)的自我評價 名著導(dǎo)讀

《紅樓夢》 《高老頭》

必修4 第一單元

1．竇娥冤...............................................關(guān)漢卿 2．雷雨.................................................曹 禺 3． *哈姆萊特...........................................莎士比亞

第二單元 4．柳永詞兩首

望海潮（東南形勝）

雨霖鈴（寒蟬凄切）

5．蘇軾詞兩首

念奴嬌·赤壁懷古

定**（莫聽穿林打葉聲）6．辛棄疾詞兩首

水龍吟·登建康賞心亭

永遇樂·京口北固亭懷古 7．*李清照詞兩首

醉花陰（薄霧濃云愁永晝）

聲聲慢（尋尋覓覓）

第三單元

8．拿來主義.................................................魯 迅

9．父母與孩子之間的愛.....................................弗羅姆 10．*短文三篇

熱愛生命..................................................蒙 田

人是一根能思想的葦草......................................帕斯卡爾

信條......................................................富爾格姆

第四單元

11．廉頗藺相如列傳.........................................司馬遷 12．蘇武傳.................................................班 固 13．張衡傳.................................................范 曄

表達交流

解讀時間 學(xué)習(xí)橫向展開議論 發(fā)現(xiàn)幸福 學(xué)習(xí)縱向展開議論

確立自信 學(xué)習(xí)反駁

善于思辨 學(xué)習(xí)辯證分析

辯論 梳理探究

邏輯和語文學(xué)習(xí)

走近文學(xué)大師

影視文化 名著導(dǎo)讀

莎士比亞戲劇

《談美》 附錄

中華文化精神

必修5 第一單元

1．林教頭風(fēng)雪山神廟.....................................施耐庵

2．裝在套子里的人.......................................契訶夫

3．*邊城...............................................沈從文

第二單元

4．歸去來兮辭并序...................................陶淵明 5．滕王閣序.............................................王 勃 6． *逍遙游..........................................莊 周 7．*陳情表..........................................李 密

第三單元

8．咬文嚼字...........................................朱光潛 9．說“木葉”.......................................林 庚 10．*談中國詩.........................................錢鐘書

第四單元

11．中國建筑的特征...................................梁思成

12．作為生物的社會...................................劉易斯·托馬斯 13．*宇宙的未來.......................................史蒂芬·霍金

表達交流

緣事析理 學(xué)習(xí)寫得深刻

謳歌親情 學(xué)習(xí)寫得充實 錘煉思想 學(xué)習(xí)寫得有文采 注重創(chuàng)新 學(xué)習(xí)寫得新穎 訪談 梳理探究

文言詞語和句式 古代文化常識 有趣的語言翻譯 名著導(dǎo)讀 《三國演義》 《堂吉訶德》

第四篇：人教版高中語文1—5冊(必修)名句積累

人教版高中語文1—5冊（必修）

第一冊

“大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為！”

采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。

第二冊

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。

昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱；

亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔；

同心而離居，憂傷以終老。

少無適欲韻，性本愛丘山。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？ 山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心

此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次

仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。

固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。

浩浩乎如馮虛風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴。馀音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。

蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？

夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。

而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也.有志矣，不隨以止也，然力不足者亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，於人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？

第三冊

蜀道之難，難于上青天！

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。

叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。

千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流水下灘。水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。

君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。

假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

故不積蹞步，無以致千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。

師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。

是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

孔子曰：“三人行，則必有我?guī)煛！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

第四冊

天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵！為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。

天地也！做得個怕硬欺軟，卻元來也這般順水推船！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！

執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)，今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘月。

此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說。

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。

憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？

莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。

這次第，怎一個愁字了得？

第五冊

實迷途其未遠，覺今是而昨非。

倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。

木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。

富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。

物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。

潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。

落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。

孟嘗高潔，空懷報國之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！

故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。

外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之童，煢煢孑立，形影相吊。

但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終馀年。

臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。

課外名句積累

1.投我以桃，報之以李。（《詩經(jīng)》）2.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。（《詩經(jīng)·小雅·小旻》）3.一日不見，如三秋兮。（《詩經(jīng)》）

4.彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？《詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離》 5.民不畏死，奈何以死懼之。（《老子》）

6.不登高山,不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。(《荀子·勸學(xué)》)7.哀莫大于心死，而人死亦次之。（《莊子》）

8.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(《莊子·山木》)9.愛人者必見愛也，而惡人者必見惡也。（《墨子》）10.知彼知已，百戰(zhàn)不殆。（《孫子》）

11.百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。（《孫子》）12.千里之堤，潰于蟻穴。（《韓非子》）13.防民之口，甚于防川。（《國語》）14.輔車相依，唇亡齒寒。（《尚書·大禹謨》）15.多行不義，必自斃。（《左傳》）

16.一鼓作氣，再而衰，三而竭。（《左傳》）17.欲加之罪，何患無辭。（《左傳》）

18.水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記·子張問入官》)19.生于憂患，死于安樂。（《孟子》）20.盡信書，不如無書。（《孟子》）

21.孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。（《孟子》）

22.魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。（《孟子》）23.得道者多助，失道者寡助。（《孟子·公孫丑下》）24.不以規(guī)矩，無以成方圓。（《孟子·離婁下》）25.與天地兮比壽，與日月兮齊光。(屈原《涉江》)26.前事不忘，后事之師。（《戰(zhàn)國策》）27.亡羊而補牢，未為遲也。（《戰(zhàn)國策》）27.鷸蚌相爭，漁翁得利。（《戰(zhàn)國策》）

28.泰山不讓土壤，故能成其大，河海不擇細流，故能就其深 ；王者不卻眾庶，故能明其德。（李斯《諫逐客書》）

29.臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。（《淮南子》）30.塞翁失馬，焉知非福。（《淮南子》）

31.良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。（司馬遷《史記》）32.燕雀安知鴻鵠之志哉。（司馬遷《史記》）33.不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（《史記·滑稽列傳》）34.大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！（劉邦的《大風(fēng)歌》）35.力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！（項羽《垓下歌》)36.北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。（李延年《北方有佳人》）37.老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。（曹操《龜雖壽》）38.日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。（曹操《觀滄海》）

39.煮豆然豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。（曹植《七步詩》）40.鞠躬盡力，死而后已。（現(xiàn)為“鞠躬盡瘁，死而后已”）（諸葛亮《后出師表》）41.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（諸葛亮《誡子書》）42.國以民為本，民以食為天。（陳壽《三國志》）43.司馬昭之心，路人皆知。（陳壽《三國志》）44.木秀于林,風(fēng)必摧之。(李康《運命論》)45.《陽春》之曲,和者必寡；盛名之下，其實難副。(《后漢書·黃瓊傳》)46.刑天舞干戚，猛志固常在。（陶淵明《讀山海經(jīng)》）

47.盛年不重來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。（陶淵明《雜詩》）48.若要人不知，除非己莫為。（枚乘《上書諫吳王》）49.近朱者赤，近墨者黑。（傅玄《太子少傅箴》）50.好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。（陶淵明《五柳先生傳》）

51.以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。(《貞觀政要?論任賢》)52.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）53.海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。（張九齡《望月懷遠》）54.人事有代謝，往來成古今。（孟浩然《與諸子登峴首》）55.嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。（宋之問《渡漢江》）56.雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生。（楊炯《從軍行》）57.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（王之渙《涼州詞》）

58.花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。（李白《月下獨酌》）59.眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。（李白《獨坐敬亭山》）60.日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。（韓翃《寒食》）

61.去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。（崔護《題都城南莊》）

62.自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。（劉禹錫《秋詞》）63.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫《月夜憶舍弟》）64.兩句三年得，一吟雙淚流。（賈島《題詩后》）65.天意憐幽草，人間重晚晴。（李商隱《晚晴》）66.業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。（韓愈《進學(xué)解》）67.海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（僧云覽詩中之句）68.溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。（許渾《咸陽城西樓眺》）69.文章本天成，妙手偶得之。（陸游《文章》）

70.萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。（王禹偁《村行》）71.疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。（林逋《山園小梅》）72.野鳧眠岸有閑意，老樹著花無丑枝。（梅堯臣《東溪》）73.傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。（陸游《沈園二首》）

74.語已多，情未了，回首猶重道：“記得綠羅裙，處處憐芳草。”（牛希濟《生查子》）75年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。（劉希夷《代悲白頭翁》）76.揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。（蘇軾《卜算子》）

77.少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。（辛棄疾詞《丑奴兒》）78.眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。（辛棄疾《青玉案》）79.近水樓臺先得月，向陽花木易為春。（俞文豹《清夜錄》）80.良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。（湯顯祖《牡丹亭》）81.山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥《過零丁洋》)82.墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。（明·解縉對聯(lián)）83.不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。（高明《琵琶記》）84.人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。（馮夢龍《古今小說》）85.踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。（夏元鼎《絕句》）86.江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（趙翼《論詩》）87.一失足成千古恨，再回頭已百年身。（魏子安《花月痕》）88.雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。（毛澤東《憶秦娥婁山關(guān)》）89．可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。（白居易《暮江吟》）

《論語》名句

1．學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎? 2．巧言令色，鮮矣仁!

3．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎? 4．君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。5．不患人之不己知，患不知人也。6．既來之，則安之。

7．吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

8．溫故而知新，可以為師矣。9．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

10．知之為知之，不知為不知，是知也。11．道不同，不相為謀。

12．八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!13．成事不說，遂事不諫，既往不咎。14．不患寡而患不均，不患貧而患不安。15．朝聞道，夕死可矣。

16．巧言亂德，小不忍，則亂大謀。

17．仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。18．君子喻于義，小人喻于利。

19．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。20．父母在，不遠游，游必有方。21．人無遠慮，必有近憂。22．君子欲訥于言，而敏于行。23．德不孤，必有鄰。

24．朽木不可雕也，糞土之墻不可杇（wū）也。25．敏而好學(xué)，不恥下問。26．工欲善其事，必先利其器。27．有則改之，無則加勉。

28．賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!29．質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。30．知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

31．知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。32．默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?

33．不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

34．飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。35．發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。36．仁者見仁，智者見智。37．三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?8．君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

39．鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。40．志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。41．士不可以不弘毅，任重而道遠。42．君子和而不同，小人同而不和。43．不在其位，不謀其政。44．往者不可諫，來者猶可追。

45．子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜!46．君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。

47．后生可畏，焉知來者之不如今也? 四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。48．人能弘道，非道弘人。

49．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。50．歲寒，然后知松柏之后凋也。51．知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。52．食不厭精，膾不厭細。

53．臨危受命，力挽狂瀾于既倒。54．過而不改，是謂過矣。

55．君子不以言舉人，不以人廢言。

56．君子成人之美，不成人之惡，小人反是。57．仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。58．當(dāng)仁，不讓于師。

59．非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。60．己所不欲，勿施于人。

61．君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，君子何患無兄弟也? 62．自古皆有死，民無信不立。63．一言而興邦，一言而喪邦。

64．日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。65．名不正，則言不順；言不順，則事不成。66．其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。67．欲速則不達，見小利則大事不成。68．言必行，行必果，果必信。69．過猶不及 70．有教無類

第五篇：高中語文必背課文必修1-5(人教版)

高中語文必背課文

必修1-

5高中語文必修1-5必背課文

7月8日

必修一

（21）錦瑟（1）沁園春·長沙

（22）馬嵬

（2）雨巷

（23）寡人之于國也（3）再別康橋

（24）勸學(xué)（4）燭之武退秦師

（25）過秦論（5）荊軻刺秦王

（6）記念劉和珍君

必修二

（7）詩經(jīng)·氓

（8）詩經(jīng)·采薇

（9）離騷

（10）涉江采芙蓉

（11）短歌行

（12）歸園田居?其一

（13）蘭亭集序

（14）赤壁賦

（15）游褒禪山記

必修三

（16）蜀道難

（17）秋興八首?其一

（18）詠懷古跡?其三

（19）登高

（20）琵琶行

（26）師說

必修四

（27）望海潮（28）雨霖鈴（29）念奴嬌（30）定**（31）水龍吟（32）永遇樂（33）醉花陰（34）聲聲慢

（35）廉頗藺相如列傳

必修五

（36）歸去來兮辭（37）滕王閣序（38）逍遙游（39）陳情表（40）論語（41）老子

必修一

(1)《沁園春?長沙》毛澤東

獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。

看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮？ 攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。

恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟。

(2)《雨巷》戴望舒

撐著油紙傘，獨自/彷徨在悠長、悠長/又寂寥的雨巷,/我希望逢著/一個丁香一樣的/結(jié)著愁怨的姑娘。

她是有/丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，/丁香一樣的憂愁，/在雨中哀怨，/哀怨又彷徨；

她彷徨在這寂寥的雨巷，/撐著油紙傘/像我一樣，/像我一樣地/默默彳亍著/冷漠、凄清，又惆悵。她默默地走近，/走近，又投出/太息一般的眼光/她飄過/像夢一般的，/像夢一般的凄婉迷茫。

像夢中飄過/一枝丁香的地，/我身旁飄過這個女郎；/她靜默地遠了，遠了，/到了頹圮的籬墻，/走盡這雨巷。

在雨的哀曲里，/消了她的顏色，散了她的芬芳，/消散了，甚至她的/太息般的眼光/丁香般的惆悵。

撐著油紙傘，獨自/彷徨在悠長，悠長/又寂寥的雨巷，/我希望飄過/一個丁香一樣的/結(jié)著愁怨的姑娘。

(3)《再別康橋》徐志摩

輕輕地我走了，/正如我輕輕地來；/我輕輕地招手，/作別西天的云彩。那河畔的金柳，/是夕陽中的新娘，/波光里的艷影，/在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇，/油油的在水底招搖；/在康河的柔波里，/我甘做一條水草!那榆陰下的一潭，/不是清泉，是天上虹；/揉碎在浮藻間，/沉淀著彩虹似的夢。

尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯，/滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌,/悄悄是別離的笙簫；/夏蟲也為我沉默，/沉默是今晚的康橋！悄悄地我走了，/正如我悄悄地來；/我揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩。

(4)《燭之武退秦師》

晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。

夜縋而出。見秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣；許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說，與鄭人盟，使杞子、逢孫、揚孫戍之，乃還。

子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。”亦去之。

(5)《荊軻刺秦王》

太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。

(6)《記念劉和珍君》魯迅

1.真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭！

我們還在這樣的世上活著；我也早覺得有寫一點東西的必要了。離三月十八日也已有兩星期，忘卻的救主快要降臨了罷，我正有寫一點東西的必要了。

2.我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執(zhí)政府請愿的事；下午便得到噩耗，說衛(wèi)隊居然開槍，死傷至數(shù)百人，而劉和珍君即在遇害者之列。但我對于這些傳說，竟至于頗為懷疑。我向來是不憚以最壞的惡意，來推測中國人的，然而我還不料，也不信竟會下劣兇殘到這地步。況且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無端在府門前喋血呢？

然而即日證明是事實了，作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害，簡直是虐殺，因為身體上還有棍棒的傷痕。

但段政府就有令，說她們是“暴徒”！但接著就有流言，說她們是受人利用的。

慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

必修二

(7)《詩經(jīng)·氓》

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也！

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車幃裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

(8)《詩經(jīng)·采薇》

采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。

采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來！

彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。

駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒？玁狁孔棘！

昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！

(9)《離騷》屈原

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱；余雖好修姱以靰羈兮，謇朝誶而夕替； 既替余以蕙纕兮，又申之以攬芷；亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔； 眾女疾余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫；固時俗之工巧兮，儷規(guī)矩而改錯； 背繩墨以追曲兮，競周容以為度；忳郁邑余挓傺兮，吾獨窮困乎此時也； 寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)；鷙鳥之不群兮，自前世而固然； 何方圜之能周兮，夫孰異道而相安；屈心而抑志兮，忍尤而攘詬； 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反；回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠；

步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息；進不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服； 制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳；不吾知其亦已兮，茍余情其信芳； 高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離；芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧； 忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒；佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章； 民生各有所樂兮，余獨好修以為常；雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？

(10)《涉江采芙蓉》

涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠道。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。

(11)《短歌行》曹操

對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇。憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

(12)《歸園田居·其一》陶淵明

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。犬吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

(13)《蘭亭集序》王羲之

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右,引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣”，豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

(14)《前赤壁賦》蘇軾

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳)艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊)賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟)。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月。耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

(15)《游褒禪山記》王安石

于是余有嘆焉：古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！

必修三

(16)《蜀道難》李白

噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉顛。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

問君西游何時還，畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也若此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉。

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟。

(17)《秋興八首·其一》杜甫

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

(18)《詠懷古跡五首·其三》杜甫

群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

(19)《登高》杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

(20)《琵琶行》白居易

元和十年，余左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者。聽

其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才。年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲，曲罷憫然。自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。

尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。

感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。

(21)《荀子·勸學(xué)》

君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩,輮（煣）以為輪，其曲中規(guī)。雖有（又）槁暴（曝），不復(fù)挺者，輮（煣）使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

(22)《孟子·寡人之于國也》

梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”

曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也”。“不違農(nóng)時，谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池，魚龞不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚龞不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也”。“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家，可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也”。“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也。’王無罪歲，斯天下之民至焉。”

(23)《過秦論》賈誼

及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后

踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵以為固。良將勁弩，而守要害之處，信臣精卒，陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

始皇既沒，余威震于殊俗。然而陳涉，甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云合而響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同日而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。

(24)《師說》韓愈

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我?guī)煛！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其

能行古道，作《師說》以貽之。

必修四

（25）《望海潮》

東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖ＧT擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。

（26）《雨霖鈴》柳永

寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？

（27）《念奴嬌》蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰!遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。

（28）蘇軾《定**》

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

（29）《水龍吟》辛棄疾

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會、登臨意。休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶

如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，英雄淚！

（30）《永遇樂》辛棄疾

千古江山，英雄無覓孫仲謀處，舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問:廉頗老矣，尚能飯否？

（31）《醉花陰》李清照

薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

（32）《聲聲慢》李清照

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！

(33)《廉頗藺相如列傳》司馬遷

既罷，歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。

廉頗曰：“我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。且相如素賤人，吾羞，不忍為之下！”宣言曰：“我見相如，必辱之。”相如聞，不肯與會。相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列。已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿。

于是舍人相與諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況于將相乎？臣等不肖，請辭去。”藺相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如雖駑，獨畏廉將軍哉？顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。”

廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！”

卒相與歡，為刎頸之交。

必修五

(34)陶淵明《歸去來兮辭》

歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！

(35)《滕王閣序》王勃

時維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。

披繡闥，俯雕甍。山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

嗟乎！時運不齊，命途多舛；馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之心；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？

(36)《逍遙游·莊子》

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之

背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。

蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎？

湯之問棘也是已：“窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？’”此小大之辯也。

故夫知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。

(37)《陳情表》李密

臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟。門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中。尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)

侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

(38)《錦瑟》李商隱

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。

(39)《馬嵬》李商隱

海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。

(40)《論語》十則

1.子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”

2.子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

3.子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”

4.顏淵、季路侍，子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無憾。”顏淵曰：“愿無伐善，無施勞”。子路曰：“愿聞子之志！”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”

5.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”

6.子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。” 7.子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”

8.子曰：“君子坦蕩蕩,小人常戚戚。”

9.顏淵問仁。子曰“克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天歸仁焉。為仁由己，而有人乎哉？”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣。”

10.子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”

(41)《老子》五章

1.道可道，非常道。名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。

2.天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不始，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

3.絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者，以為文不足，故令有所屬。見素抱樸，少私寡欲。

4.天下莫柔弱于水，而攻堅強者，莫之能勝。其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。正言若反。

5.小國寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之；雖有甲兵，無所陳之。使人復(fù)結(jié)繩而用之，甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。