第一篇:遇見最美詩經
遇見最美詩經
現代快節奏的生活快餐式的閱讀常常使我感到消化不良,心靈不免染上塵埃,日趨浮躁,直到那一天我偶遇了最美《詩經.》 才領略了至美的斜陽余暉,花開花落,,置身其中,細細咀嚼。
<詩經>有云:“遁逅相遇,適我愿兮。”有些人,有些事,從遇見的第一眼起就注定要羈絆終生,就像一棵樹,生長在心中,生生不息。在這個匆匆而過的時代,彼此不過只是過路客罷了,身邊的我遇見了我就要珍惜,別讓我們走著走著就散了。相遇本身就是上天給予的美好,惜緣,隨緣,但不攀緣,感謝你來過,不遺憾你離開,所以好好享受每一段相遇。
“死生契闊,與子成憂,執子之手,與子攜老,”是《詩經擊鼓》中的名句,第一次見到這句話的時侯,應該是初二,從那時起便對愛情保留了一個至高無尚的位置。在一個深秋的夜晚,牽著心愛的人之手,在金黃的楓葉中穿行,不言不語,走向永恒,想必《詩經》所未達的這種意境打動過無數少男少女的心吧!在時光的湖畔極盡鮮妍,美人何處,在水一方。
很喜歡,《詩經》中有一處對桃花的描寫:桃之夭夭,灼灼其華。為什么我們所見此景卻毫無此感。這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代,我們不再有那么多閑暇去享受自然,去感悟自然。我們似乎把自己的生活過得越來越糟糕,越干涸,沒了自然的滋養,美的享受,生活便也沒了味道,所以放下手中的工作,極窮游于暇日,青山綠水,波光粼粼,大千世界,光怪陸離,一花一世界,一葉一菩提,我們只不過是茫茫眾生中的一個,所以好好感受大自然給予我們的一切。初夏的清晨,陽光明亮而美麗地多樹葉中間輕盈落下,砰砰地鋪滿翻開的〈詩經〉非常美好,這種美好于心底滋長蔓延。
年少時侯,覺得《詩經》部愛情的詩歌。在優美繁密的詩句中穿梭,遙望先古河流兩岸的男女,他們的歡笑與淚水,幸福與怨恨的愛情故事,讓人動容。
《詩經》總是美得醉人,一詞一句,樸實無華,卻總能勾人們心靈最深處的那股溫熱。我很慶幸,最美年華遇見了最美的《詩經》。
我希望有個“人”如你一般,如山間清爽的風,如古城溫暖的光,從清晨到夜晚,從山野到書房,一切都沒有關系,只要最后是你就好。我希望從你的世界路過,謝謝你,《詩經》。
第二篇:遇見,最美校園書房
遇見,最美校園書房 四
(六)班主任 崔玉玲
書籍承載文明,書籍記錄知識。第二書房更是成為了東關小學的“聚寶之地”。在日常的閱讀教學中,我們4.6班與第二書房已結下了不解之緣,學生每次都收獲滿滿。
圖書管理吳渲老師,更是盡職盡責,輕聲細語提醒孩子們注意事項。她說“這是一份平凡的工作,也是一份看不見的工作。”
第二書房有幾萬冊的圖書。每到預約時間,學生們在門口有序站成兩列,他們說這是他們最開心的時候。中年級區,主題是海洋,墻上的是無邊無際的大海,有趣的海底生物在好奇的看著愛讀書的孩子們。藍色的墻壁營造了一種靜謐、舒適的閱讀氛圍,讓孩子們的心能夠慢慢地靜下來,靜下來,站在書架前挑選自己喜歡的書本,開始認真閱讀,他們沉靜在故事的世界里,看著那一張張純真的臉,好像在故事中找到希望與溫暖。
這里是智慧生長的地方,讓我們靜靜聆聽孩子拔節的聲音。
最是書香能致遠。
打開一本好書,就是打開一扇窗,讓我們可以領略別樣的風景。
讀一本好書,開啟的是一段美麗的心靈旅程。
讀書是最美的姿態。讓書香彌漫校園,縈繞在我們的心間。
第二書房
四
(六)班 張晶晶
第二書房,是我最喜歡去的地方。在那里,我可以得到許多知識;在那里,我可以搜集資料;在那里,有我最最最快樂的時刻。
快看!我們穿著班服,排成方隊,多么整齊劃一。在崔老師的帶領下,我們進了第二書房。哇!里面的裝飾都好精致呀!有小扶椅、墊子、小沙發......最引人注目的是那么排列整齊的書。當然,看書要有代書板,那么接下來就該我上場了!我與羅欣怡各取出29個代書板,看我們發的動作:行云流水。聽我們發的聲音:“謝謝”、“不客氣”。漫長的等待終于結束了!進入看書環節吧!
我選了一本《肚子里的惡心事兒》看了起來。書里的一句話使我心驚膽戰,也是我得到的第一條“情報”。如果一個人在4小時內喝完100杯咖啡,那么這個人的心臟會受到致命的壓力。我開始把全部心思都放在了看書上。“叮-叮,咚-咚”。光陰似箭,日月如梭。時間就不等我們這些需要它的孩子,不一會就要走了。現在是收回代書板的時間,我們把它們收回之后,開始整理。從01到10摞起來,之后交給吳老師。我們脫下鞋套,在崔老師的帶領下依依不舍地離開了。我們的心情都很低落,只好忍淚而別。
在第二書房里能學到許多知識,大家一定也很喜歡,對吧?
東關“大圖書館” 四
(六)班 趙晨佑
今年國慶節過后,我們學校建立了一個大圖書館,圖書館被起名叫“第二書房”。同學們聽說后,都興致勃勃的討論。沒有人是不想去看的,沒有人是不想去參觀第二書房的。當我知道今天我們班要去第二書房時,我興奮不已,只盼望時間過的再快一點。
老師說:“同學們,今天我們要去‘書房’看書。請大家記住3條紀律:
1、到書房后要先穿上腳套,之后找張晶晶領代書板。
2、每個人可以選一個坐墊。
3、每個人拿到書,找個位置坐下來看。大家都記住了嗎?”
同學們異口同聲的回答:“好!”
說完,同學們立刻走出教室,站好隊,下了樓。來到了早已名聞遐邇的第二書房。
進入書房后,我馬上驚呆了,映入眼簾的是一列列書架,一排排書。書房的空間也很大,可以容下4間教室。我和一位伙伴坐在一起,津津有味的看著。同學們看的都很投入,包括我們崔老師也在旁看一本哲學書。
叮叮叮!下課了,我們要回到班上了,同學們都依依不舍的還回圖書,回班放學。
第二書房,我們快點再見面吧!
靜謐的閱讀空間 四
(六)班 陳品堯
書房是人們閱讀、寫作、學習和查閱資料的活動空間。提起書房,大家肯定認為是家里和外面的大書房。其實我所說的是我們學校的第二書房。
我們學校的第二書房是為我們打造的一處嶄新的閱讀空間。終于盼到讀書的這一天了,我們在崔老師的帶領下排著整齊的隊伍來到第二書房。我們換好鞋套拿著代書板來到了屬于我們的中年級區。我們每人都挑了一本書看,班里平時會有吵鬧聲,但一進了第二書房就顯得十分安靜,連羽毛掉在地上的聲音都聽得見。每次下課我們都覺得自己還沒看夠,總覺得只過了幾分鐘。要是哪一次看書能連著看四節課該是多么愜意的事啊!我很羨慕一年級的小朋友可以看六年的時間,而我們卻只能看三年了。
在溫馨的第二書房里,我仿佛進入了知識的海洋,在里面快樂的暢游。我喜歡第二書房,我為這感到無比驕傲和自豪!
第三篇:最美不過詩經讀后感
2010“世界最美的書”評選日前揭曉,中國古籍經典《詩經》一舉奪魁,我們看看下面的最美不過詩經讀后感哦!
最美不過詩經讀后感
1《詩經》,發源于那古老而神秘的源頭,仿佛悠遠流長的母親河,從古至今,滋潤著先民們的靈魂,滋潤著文人墨客的情懷,滋潤著我們每一個人的心靈。舒心的原野、山川與河流,頓覺心曠神怡。
春暖花開,是時候遠離下高樓大廈、燈火通明了,帶著一本《最美不過詩經》,去郊游,不妨當個手搖木鐸的采詩官,奔走于千頃沃野,彎下腰,采摘著屬于自己的快樂、憂傷,生活的每一個片段,不加修飾,都能吟出動人的樂章。
始終相信,帶本書去郊游,是人生中最華美的奢侈,也是最光燦的自由。《最美不過詩經》(官方讀者群24642192),很美的一本書,陪伴一次很美的旅行。
春暖花開,帶本《最美不過詩經》去郊游吧!
作者簡介:李顏壘,筆名李郁落,鄭州大學廣告學學士,廈門大學傳播學碩士,作家。河南許昌人。曾出版小說《青春散場:散落》、《放開你,是我做過最勇敢的事》、《半夏》、《三國群英新傳》、《指尖的陽光》等,于《詩經》的源頭踏露而來,感受從遠古時代吹來的和風,陽光細碎的初夏編織華美的錦緞,光影憧憧。
最美不過詩經讀后感
2五百年詩詞之沉淀,三千年歷史之光陰,傳承儒家之文化,在如今喧囂世間,如一彎清泉,凈姝心之空靈。
兩千年前的愛情在田園牧歌里生根發芽。不妨當個手搖木鐸的采詩官,奔走于千頃沃野,彎下腰,采摘著屬于自己的快樂、憂傷,生活的每一個片段,不加修飾,都能吟出動人的樂章。沒有直白的文字,對不起《詩經》原初的情感沖動,沒有含蓄的表達,難以讓《詩經》的愛情委婉動人。本書以清新的筆調優游于《詩經》的田野中,采擷兩千年前田園牧歌里的快樂與甜美,那里有純真無邪的愛情,直抵人心的男女相思,回到《詩經》,找回自然的和美與生活的快樂。
初夏的清晨,陽光明亮而柔麗地從樹葉間輕盈落下,碎碎地鋪滿翻開的《詩經》書頁里,異常美好。這種美好于心底滋長蔓延,纏繞到窗外聳立的梧桐樹上。在這個夏天,梧桐這種《詩經》中就有的遠古植物,在和風中落下清涼的樹蔭。
年少時候,覺得《詩經》就是一部愛情的詩歌,漢、溱、洧、淇之水,透徹清涼,我欲淌之;蕙、蘭、芷、蘅之花,招展美麗,我欲采之。在優美繁密的詩句中穿梭,遙望先古河流兩岸的男女,他們的歡笑與淚水,幸福與怨恨的愛情故事,讓人動容。
《詩經》中那么多的愛情真摯而生活化,沒有呼喊著偉大與高遠,但那些樸實無華的句子,讓人回味無窮。《關雎》中君子對窈窕淑女的熱切追求;《漢廣》中男子對游女的盼望與留戀;《擊鼓》里流傳千載的“執子之手,與子偕老”的誓言;還有《木瓜》里不分貴賤的真愛饋贈,都是凡人真實的戀情,字里行間,樸素之美盡現。
愛情之外,還有那個時代的勞作與智慧。伴隨墜落的星辰,先民們耕種、狩獵、祭祀、園藝、婚嫁等,這是人類一代又一代傳承下來的生活方式。《詩經》就是那個時代日常生活的真實寫照。
《詩經》的言辭是一幅幅質樸淡雅的國畫中最美的注腳。或是月光如水的夜晚,或是彌漫芳香的田園,或是那叢叢纖塵不染的植物,莫不失古樸的意蘊。《詩經》的藝術形象,清純簡約,沒有任何粉飾,卻深深烙印在人的心里。
應該感謝《詩經》這部詩歌總集。在高樓大廈燈火通明的現代社會中,當我們開卷深讀《詩經》,一下子就回到了星點零落的古代村落。穿越過三千年的漫長時光,我們依然可以感觸到先秦諸民的生活。阡陌盡頭的那個古樸小村,有雞鳴狗吠,也有男女談情說愛的身影,在水一方的“伊人”,逾墻的“仲子”,貽我彤管的“靜女”。戰事來了,便有了建功立業的豪情與馳騁沙場的雄姿,綿長的黑夜給思婦留下望穿秋水的悲涼,那一個個翹首盼望君歸的故事在遙遠的年代成為夢中的期許。
《詩經》中的男女是幸運的,他們生活在最樸素的地方。推門而出是一片舒心的原野,山川與河流讓人心曠神怡。這片廣闊的精神天地彌漫著清香,和風習習,人們采摘著植物,采摘著屬于自己的快樂、憂傷與希望。生活的每一個片段都能夠唱出歌來,成為歌謠,也許這就是最高境界的詩歌,不加修飾,卻吟出最純粹的旋律。于是那些手搖木鐸的采詩官奔走在田野花草間,步行于美妙的大自然,聆聽純美的歌聲,執筆飛速記下每一個音符。
《詩經》這部記載著周朝到春秋時期長達五百多年歲月的詩歌總集,在歷史的長河中流淌而至,滿載著遠古意蘊,裊裊娜娜地走來。遠古的和風拂過心靈,感受這穿越千年依然至美的風景,在喧囂的世界里,滌蕩出清澈的樂感。
第四篇:人生最美是遇見美文
光陰短,夢難圓,多少城市遙望中。
揚州于我,便是煙花暖雨沾濕笑靨,紅袖高歌絲竹繚繞的漫漫浮想;更是我詩意的想象里,一位裊娜娉婷,含羞帶俏的佳人,嫵媚在墻上精美的掛歷里,與我隔時空的彼岸。也曾多少次,在“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州”的詩句里,任由想象蓬勃而出,游揚州一夢生長的枝繁葉茂。泛舟在碧波蕩漾的纖纖細水里;漫步在枝葉低垂的楊柳依依下;樹下駐足,與嫣然的玉樹瓊花相視一笑;抑或是,以紗燈籠罩的綠瓦飛檐為背景,定格住美麗的容顏和倩影。漫漫遐想中,老了容顏,舊了流年。
終于,在風起的清晨,夢想和現實一同啟程,像是赴一場期許已久的初次約會,心是忐忑的怦然。
隨著導游的一路講解,夢里揚州的前世今生漸有所知。揚州,自古以來就是歷史文化名城,有深厚的文化積淀,素有“竹西佳處,淮左名都”之稱。是文人墨客爭相聚集、流連之地,張若虛、李白、姜燮、鄭板橋等名人,被揚州的美景深深吸引,皆在此留下了千古流芳的詩詞佳句,而晚唐風流才子杜牧與揚州更是情深深雨蒙蒙,寫下了凄婉絕美的詩篇。當年隋煬帝為了觀賞玉樹瓊花,開鑿了大運河,直抵揚州,揚州的繁華盛景得以隨著瓊花的美名一起名揚開來,也因此,才有了乾隆幾度下江南必游揚州的傳奇佳話。
當車子緩緩行駛在揚州街頭,揚州宛如一位撩起神秘輕紗的女子,面容漸漸清晰了起來。靜、凈,是揚州留給我們最深刻的印象。街道不寬,路面潔凈,瓊花垂柳參差有致,搖曳生姿在馬路兩邊,偶見芍藥夾雜其間,不喧鬧,不爭艷,恬淡安然的守著屬于自己的寧靜和從容。聽導游說,為了保護揚州的生態環境,揚州的城市建設是限高的。難怪一路上看不到特別高聳的建筑,沒有了現代都市感覺的揚州更添了份深閨秀女般的溫潤和柔美,令人心生歡喜,情不自禁地走近它,愛上它。
最先抵達參觀的,是揚州八怪紀念館。因為作畫時敢于打破傳統的繪畫規則,性格上孤傲清高,行為中叛逆狂傲,才得以此名。不得不說,揚州八怪的傳奇和才情給這座文化積淀深厚的古城涂上濃重的一筆。陳列的多半是“揚州八怪”所用的物品,凝神泛黃的墨跡,猶能感受到他們當年憤懣權貴卻又無奈屈服的心性。
心之所往,是對瘦西湖的念念不忘。一行人匆忙結束揚州八怪紀念館的走馬觀花,蒙蒙雨霧中,古樸、典雅的“瘦西湖”大門映入眼簾。傍青翠欲滴的竹林,隨長堤依依春柳,過小橋繞前川,不消須臾,風姿卓越的瘦西湖展現在眼前。
顧名思義,瘦西湖以瘦有別于諸湖,盈盈一湖幽曲窈窕,河道清瘦狹長,清婉秀麗的風姿靈動秀美。清朝錢塘詩人汪沆有詩云:“垂柳不斷接殘蕪,雁齒虹橋儼畫圖。也是銷金一鍋子,故應喚作瘦西湖。”瘦西湖名字由此而來,也就很少有人記得它叫做保楊湖的原名。
煙花三月是折不斷的柳,夢里江南是喝不完的酒,等到那孤帆遠影碧空盡,才知道思念總比那西湖瘦……歌里一遍遍深情吟唱的不正是眼前這纖細迷離的瘦西湖嗎?仿若女子腰間飄拂的玉帶,一泓曲水如夢似幻,婀娜曲曼地延向遠方。倘若杭州西湖是位豐腴的賢淑女子,那么修長的瘦西湖更像是婀娜清秀的俏女郎,別有風韻立春秋。“念泗橋上明月稠,水到揚州相思瘦”舟行水上,回環有致,雖不見波光瀲滟晴方好,卻也移步換景美景不斷,儼然一幅幅緩緩鋪展開來的水墨畫卷。那一池的湖水,在煙雨蒙蒙的籠罩中,在習習微風地輕撫下,漾起淺淺的漣漪。靜泊的畫舫雕欄玉砌,有著古色古香的精美。婉謝了船娘相邀的美意,與友相伴左右,最愛湖邊行不足,輕快的腳步亦趨亦停。興之所至,畫舫前,石凳上,曲橋邊,用鏡頭定格優美的景致和曼妙的身姿。
說來慚愧,有很長一段時間,沒弄明白二十四橋究竟是一座橋還是二十四座橋,可這絲毫不妨礙我對它的殷殷向往。當看到那承載著凄美傳說的二十四橋橫臥在眼前時,按耐不住心頭的喜悅,迫不及待地奔過去。奈何二十四橋近在咫尺,卻被告知不能步上橋頭,一湖碧水冷冷地隔我在水一方,心底是幽幽的悵然。想那千年以前,風流才子杜牧離開了失意的官場,帶著酒氣和才氣,在二十四橋明月夜的見證下,把夢鎖進青樓女子的妝匣里,從此山迢迢水隱隱,以詩寄情,浸在揚州的愛與哀愁里,或是“春風十里揚州路,卷上珠簾總不如”的情意綿綿,或是“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”的悵然若失,亦或是“十年一覺揚州夢,贏得青樓薄幸名”的幡然醒悟。回想年少的我,初讀杜牧這句經典的“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”時,汩汩流淌的想象里是詩意隨性的誤讀:明月夜,橋身處,一位古典仕女朱唇微啟,纖指輕挪,如怨如訴的簫聲隨風飄流,隨波飄蕩,訴與誰人聽?知她憐她懂她愛她的那人在何方?愛著,卻不能隨心靠近,世上最痛苦的事莫過如此吧。舊時明月照,勝景依舊在,不是當年人。匆匆過客的我此行怕是無緣見到明月夜下的二十四橋的勝景了,不是沒有遺憾的。
人在旅途,有遺憾或許才是真實的人生。離開時,心有掛念憾惜,方見得此地的魅力,一如我魂牽夢繞的揚州城。煙雨蒙蒙下揚州,未見瓊花綻奇葩;匆匆行程緊,錯過古運河……等我,待到來年煙花三月,邀約清風明月做伴,重下揚州。煙雨蒙蒙中赤腳走在青石板上,拍遍朱樓的欄桿,到個園的桂花香徑去熏香,踏上冷月無聲的二十四橋聽取無邊的簫聲,乘一葉小舟,雨傘折起,一任霏霏細雨洗盡滿身的浮華……
人生最美是遇見,錯過的人錯失的景,多年以后,是貼在泛黃記憶里一處缺了角的美麗。
第五篇:最美不過詩經
《最美不過詩經》讀后感
古人表達感情的方式是婉轉的,他們之間的愛情亦是如此。悠游于最美的詩詞間,在詩詞中釋放心靈,靜享當下的愉悅,這種愉悅安靜、沉穩卻強有力的震撼了我心靈那一片柔軟的地方。
我被詩歌中純潔的愛情所感染,在委婉悠揚的文字中暢游,像品嘗美酒一般細細地品味愛情該有的醇厚深情。
投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也。
投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也。
投我以木李,報之以瓊玖。匪報也,永以為好也。
真愛本無價,《衛風·木瓜》中兩廂情愿的感情,以木瓜連接到了一起。在中國古代,戀人的情誼就是以小物品為紐帶的。在他們看來,一滴水、一朵花、一把扇子等等都能表達出深深的愛意。反觀現代,戀愛都有起步價,到底是誰給純真的戀情硬是標注了腐朽的銅臭味?要是我們現代人像《詩經》年代的男男女女那樣簡單、執著,相信有情人終成眷屬的機會會大大增加。
不要問別人為你付出了什么,而要問你為別人付出了什么。愛情就像投資,有付出才有收獲,但也有可能所付出的付水東流,一無所獲,所以才涌現出那么多的癡男怨女。著名作家沈從文說過,美是散發著淡淡的哀愁。是啊,人生最痛苦的事情就是求而不得,一個人那么摯愛的東西卻無法得到,這怎么能不痛苦呢?于是,美天生就連帶了一份哀愁。
世事塵囂,尤須心靈的恬靜。在生活中,有那么幾天,你是否會寂靜下來呢?沒有原因,沒有緣頭。我會。總有那么幾個夜晚,我望著黑夜,突然落淚,沒有原因。那個時候,我的心情平靜得像一片湖。這個時候是回憶的時刻,回憶那些過去的幸福、痛苦、歡樂、哀愁,一切的一切,但都有一種淡淡的喜悅縈繞在心頭,我知道,那是活著的幸福。愛情是生活的一種調味劑,并不是失去了愛情就一無所有了。讀此書我最大的感受是:愛情是純潔美好的,生活是需要調劑的,活著便是一種幸福.我也會期盼那份屬于我的美好,但我也清楚,那不是唯一,也不是全部。
我們應該像《詩經》中的人們學習,堅守那份美好的愛情,這是一種信念、一種態度。