第一篇:影視鑒賞考試試題及答案
以下哪一部電影屬于紀(jì)實(shí)感很強(qiáng)的電影?()
A 《杜拉拉升職記》
B 《英雄》
C 《三峽好人》
D 《小時(shí)代》
正確答案: C 2 電影具有“窗戶”功能,尤其是()類電影。
A 幻想風(fēng)格
B 喜劇風(fēng)格
C 驚悚風(fēng)格
D 現(xiàn)實(shí)風(fēng)格
正確答案: D 3 某種角度上,賈樟柯的電影具有社會(huì)活化石的作用。()正確答案:√ 電影就是我們的生活,已經(jīng)成為我們生活的一部分。()
正確答案:√
電影就是我們的生活 下列關(guān)于電影《搖尾狗》說法不正確的是()。
A 這是一部美國電影
B 影片采用了紀(jì)實(shí)的表現(xiàn)方式
C 影片反思了影像與現(xiàn)實(shí)間的關(guān)系
D 影片內(nèi)容是總統(tǒng)如何利用影像的力量影響公眾
正確答案: B 2 下列關(guān)于電影與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的說法中,不屬于理論家波德里亞觀點(diǎn)的是()。
A 影像是現(xiàn)實(shí)的反映
B 影像掩蓋和篡改現(xiàn)實(shí)
C 影像掩蓋真實(shí)的不在場
D 影像以符號(hào)的形式包圍著現(xiàn)實(shí)
正確答案: D 3 電影像鏡子,是因?yàn)槲覀儼央娪袄锏娜松妥约哼M(jìn)行比較。()
正確答案:√ 電影《西蒙妮》講述了一個(gè)導(dǎo)演通過電腦技術(shù)虛擬出了一位完美男主角的故事。()正確答案:×
電影就是我們的生活 根據(jù)麥克盧漢“一切媒介都是人體延伸”說,電影是人類()的延伸。
A 視覺
B 聽覺
C 想象
D 觸覺
正確答案: C 2 電影具有藝術(shù)的特質(zhì),但不完全是藝術(shù)的產(chǎn)物,它還受技術(shù) 市場規(guī)律等影響。()
正確答案:√ 美國好萊塢電影的“奇觀化”法則指電影要表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中難得一見的東西。()正確答案:√ 電影所代表的形象思維,它與邏輯思維相互對立和互補(bǔ),因此一般形象思維好的人邏輯思維則比較差。()
正確答案:×
影視文化的負(fù)面價(jià)值 電影中不屬于文學(xué)性的是()。
A 人物關(guān)系設(shè)計(jì)
B 對話設(shè)計(jì)
C 舞蹈設(shè)計(jì)
D 故事設(shè)計(jì) 正確答案: C 2 關(guān)于“攝影機(jī)如自來水”這句話,下列說法不正確的是()。
A 它是電影理論史上非常有名的一句話。
B 由法國電影理論家阿斯特呂克提出。
C 這句話主要是強(qiáng)調(diào)攝影師對電影創(chuàng)作的重要性。
D 意思是運(yùn)用攝影機(jī)語言漂亮流暢地表達(dá)思想,敘述故事。
正確答案: C 3 庫勒的“游戲沖動(dòng)說”中,能夠緩和感性 理性沖動(dòng)間矛盾的“游戲”是指()。
A 藝術(shù)創(chuàng)造
B 辯證思維
C 社會(huì)交往
D 閱讀和體驗(yàn)
正確答案: A 4 面對如今的電影,我們要反思 批判()。
A 電影的平面化 單面化問題
B 媒體的強(qiáng)勢話語霸權(quán)
C 意識(shí)形態(tài)欺騙性
D 以上都對
正確答案: D 5 當(dāng)電影()的時(shí)候,電影才開始看成是藝術(shù)的。
A 具有戲劇性
B 成為全方位的欣賞
C 被社會(huì)大眾接受
D 有自己的語言方式
正確答案: D 6 王家衛(wèi)的很多電影,如《重慶森林》《花樣年華》等的詩性特點(diǎn)非常強(qiáng)烈。()正確答案:√
電影是“第七藝術(shù)” 下列關(guān)于電影在我國的發(fā)展歷程,說法不正確的是()。
A 上世紀(jì)六七十年代電影是宣傳工具
B 中國第四導(dǎo)演把電影論證成為藝術(shù)
C 中國第五代導(dǎo)演把電影徹底市場化
D 現(xiàn)在電影是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
正確答案: C 2 在卡努杜關(guān)于電影是“第七藝術(shù)”一說中,所謂的三種時(shí)間藝術(shù)是()。
A 音樂 詩歌 繪畫
B 音樂 文學(xué) 戲劇 C 音樂 詩歌 舞蹈
D 文學(xué) 戲劇 音樂
正確答案: C 3 下列各選項(xiàng)中,電視和電影最大的區(qū)別是()。
A 目標(biāo)受眾
B 媒介特征
C 傳播內(nèi)容
D 制作者
正確答案: B 4 電影被叫做“第七藝術(shù)”,是因?yàn)樗某霈F(xiàn)與()密切相關(guān)。
A 社會(huì)文明
B 意識(shí)形態(tài)
C 科學(xué)技術(shù)
D 人們接受程度 正確答案: C 5 下列關(guān)于電影誕生的說法不正確的是()。
A 電影誕生于1885年。
B 以第一部電影放映的日子為準(zhǔn)。
C 所有藝術(shù)形式中,只有電影的誕生時(shí)間可以考證。
D 電影的發(fā)明者是盧米埃爾兄弟。
正確答案: A 6 如果說電視是“第八藝術(shù)”,它的誕生標(biāo)志是美國NBC廣播電臺(tái)第一次遠(yuǎn)距離發(fā)送圖像,且被成功接收。()
正確答案:× 從心理學(xué)角度來看,電影滿足了人們窺視欲的本能。()
正確答案:√ 關(guān)于卡努杜將電影稱作“第七藝術(shù)”,說明他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到電影是“綜合的”這一本性。()
正確答案:√
電影藝術(shù)的成因及要素 電影藝術(shù)將西方經(jīng)典美術(shù)難于表現(xiàn)的()表現(xiàn)了出來。
A 情境
B 情緒
C 時(shí)間
D 視野
正確答案: C 2 下列不屬于卓別林作品的是()
A 《淘金記》
B 《城市之光》
C 《愛德華大夫》
D 《摩登時(shí)代》
正確答案: C 3 下列電影中不是希區(qū)柯克作品的是()。
A 《39級(jí)臺(tái)階》
B 《蝴蝶夢》
C 《后窗》
D 《奪魂島》
正確答案: D 4 下列關(guān)于希區(qū)柯克的說法中,不正確的是()。
A 他是一名電影攝影師。B 他被稱為懸念大師。
C 他受弗洛伊德影響,其電影里有很多精神分析因素。
D 他有一個(gè)喜好,其所有電影中他都會(huì)露臉。
正確答案: A 5 電影是通過視覺自留原理產(chǎn)生的。()
正確答案:√
電影藝術(shù)語言的自覺 下列哪部電影的內(nèi)容中,隱喻過教會(huì)控制電影的這段歷史?()
A 《雨中曲》
B 《紅色沙漠》
C 《藝術(shù)家》 D 《天堂電影院》
正確答案: D 2 以下電影中,內(nèi)容與電影史無關(guān)的電影是()。
A 《雨中曲》
B 《紅色沙漠》
C 《藝術(shù)家》
D 《天堂電影院》
正確答案: B 3 第一部可考的有聲電影是()。
A 《浮華世界》
B 《絕世歌王》
C 《紅色沙漠》
D 《誰陷害了兔子羅杰》
正確答案: B 4 人們常說的第一部真正意義上的彩色電影是()。
A 《浮華世界》
B 《絕世歌王》
C 《紅色沙漠》
D 《誰陷害了兔子羅杰》
正確答案: C 5 技術(shù)上,電影最早的階段是無聲電影階段。()
正確答案:× 電影《藝術(shù)家》用黑白無聲片的形式展現(xiàn)了從無聲電影到有聲電影的這段歷史。()正確答案:√
盧米埃爾兄弟和梅里愛時(shí)期的電影 關(guān)于1904年的《火車大劫案》,下列說法不正確的是()。
A 導(dǎo)演是格里菲斯
B 它第一次用電影畫面說出“與此同時(shí)”這個(gè)語言
C 它融合了美國西部片 強(qiáng)盜片 警匪片的元素
D 它的敘事非常流暢 清晰
正確答案: A 2 下列哪部電影所討論的是攝影機(jī)等機(jī)械手段所呈現(xiàn)的真實(shí)性?()
A 《浮華世界》
B 《放大》
C 《紅色沙漠》
D 《愛情三部曲》
正確答案: B 3 下列哪部電影是要表現(xiàn)工業(yè)文明對人的壓抑?()
A 《浮華世界》
B 《放大》
C 《紅色沙漠》
D 《愛情三部曲》
正確答案: C 4 電影語言范式確立的第二個(gè)階段的代表人物是()。
A 盧米埃爾
B 鮑特
C 梅里愛
D 格里菲斯
正確答案: C 5 盧米埃爾在電影美學(xué)上最重要的一個(gè)功績是奠定了()。A 戲劇主義美學(xué)
B 表現(xiàn)主義美學(xué)
C 再現(xiàn)主義美學(xué)
D 紀(jì)實(shí)主義美學(xué)
正確答案: D 6 電影語言的發(fā)展史,就是有成就的導(dǎo)演不斷探索新的電影語言表達(dá)方式。()
正確答案:√ 在世界電影史上,從美國大陸到歐洲大陸經(jīng)歷了以布萊頓學(xué)派為代表的英國。()
正確答案:×
鮑特和格里菲斯時(shí)期的電影
在電影史上,其功勞歸結(jié)為自覺使用蒙太奇的是()。
A 盧米埃爾
B 梅里愛
C 布萊頓學(xué)派
D 鮑特 格里菲斯
正確答案: D 2 下列關(guān)于電影《一個(gè)國家的誕生》說法不正確的是()。
A 它是一部史詩性電影。
B 它描述的是美國南北戰(zhàn)爭。
C 電影的主旨在于歌頌美國黑奴制度的廢除。
D 電影運(yùn)用影像化的語言塑造了很多鮮活人物。
正確答案: C 3 格里菲斯的代表作有()。A 《放大》
B 《愛情三部曲》
C 《39級(jí)臺(tái)階》
D 《一個(gè)國家的誕生》
正確答案: D 4 電影《黨同伐異》早在100年之前就交替講述了四個(gè)不同時(shí)間 不同空間 不同國家的故事。()
正確答案:√ 伊朗電影《一次別離》屬于表現(xiàn)主義美學(xué)的電影。()
正確答案:× 好萊塢風(fēng)格電影注重打斗 夸張 沖突 對立,其實(shí)淵源于梅里愛的戲劇化電影。()
正確答案:√
普多夫金和愛森斯坦時(shí)期的電影 電影《公民凱恩》是()。
A 同一個(gè)人的故事,由不同人講述。
B 同一個(gè)人的故事,由不同人表演。
C 同一個(gè)故事結(jié)局,由不同人講述。
D 同一個(gè)故事起因,由不同條件變化結(jié)局。
正確答案: A 2 被譽(yù)為“電影眼睛派”創(chuàng)始人的是()。
A 普多夫金
B 愛森斯坦
C 維爾托夫
D 庫里肖夫 正確答案: C 3 下列電影中,敘述方式和《黨同伐異》不完全一樣的是()。
A 《重慶森林》
B 《愛情麻辣燙》
C 《通天塔》
D 《羅生門》
正確答案: D 4 電影《黨同伐異》所開創(chuàng)的電影原型是()。
A 線性敘述
B 分段敘述
C 同源敘述
D 逆向敘述
正確答案: B 5 “庫里肖夫效應(yīng)”是指不同的鏡頭剪輯,達(dá)成不同的觀眾反應(yīng)。()
正確答案:√ 普多夫金和愛森斯坦是前蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派的代表人物。()
正確答案:√
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蒙太奇的理論化和理論總結(jié) 《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》的導(dǎo)演是()。
A 普多夫金
B 愛森斯坦 C 維爾托夫
D 庫里肖夫
正確答案: B 2 認(rèn)為“電影藝術(shù)的基礎(chǔ)是蒙太奇”的蘇聯(lián)導(dǎo)演是()。
A 維爾托夫
B 庫里肖夫
C 普多夫金
D 愛森斯坦
正確答案: C 3 下列關(guān)于普多夫金和愛森斯坦的說法中,不正確的是()。
A 他們都支持當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)革命。
B 普多夫金的風(fēng)格是有些詩化的。
C 愛森斯坦是理性的蒙太奇。
D 普多夫金主張蒙太奇是沖突的。正確答案: D 4()的蒙太奇理論受到中國漢字藝術(shù)的啟示。()
A 維爾托夫
B 庫里肖夫
C 普多夫金
D 愛森斯坦
正確答案: D 5 《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》將蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派的蒙太奇剪輯技術(shù)運(yùn)用和發(fā)揮到了極致。()正確答案:√
《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》賞析
《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》的高潮內(nèi)容是()。
A 人與蛆
B 甲板上的沖突
C 敖德薩階梯
D 百姓士兵聯(lián)歡
正確答案: C 2 《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》的鏡頭剪輯中,力的沖突不包括()。
A 運(yùn)動(dòng)和靜止的沖突
B 場景和場景的沖突
C 大和小的沖突
D 靜止和運(yùn)動(dòng)的沖突
正確答案: B 3 《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》的敖德薩階梯片段中表現(xiàn)出()的沖突。
A 向上和向下的力 B 向外和向內(nèi)的力
C 向前和向后的力
D 向左和向右的力
正確答案: A 4 《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》中表現(xiàn)出導(dǎo)演對機(jī)械 機(jī)器的頌揚(yáng)。()
正確答案:√ 《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》中的高潮設(shè)定符合黃金分割率。()
正確答案:√
巴贊及其理論 《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》的敖德薩階梯片段中,四個(gè)階段的內(nèi)容順序是()。
A 母子與軍隊(duì)沖突 奔逃 嬰兒車下滑 艦隊(duì)開炮
B 艦隊(duì)開炮 母子與軍隊(duì)沖突 奔逃 嬰兒車下滑
C 嬰兒車下滑 母子與軍隊(duì)沖突 奔逃 艦隊(duì)開炮
D 奔逃 母子與軍隊(duì)沖突 嬰兒車下滑 艦隊(duì)開炮
正確答案: D 2 巴贊認(rèn)為()的新現(xiàn)實(shí)主義電影是一種人道主義。
A 法國
B 德國
C 英國
D 意大利
正確答案: D 3 在觀看《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》的敖德薩階梯片段時(shí),以下三個(gè)時(shí)長由長到短的順序是()。
A 心理時(shí)長 實(shí)際時(shí)長 放映時(shí)長 B 放映時(shí)長 實(shí)際時(shí)長 心理時(shí)長
C 心理時(shí)長 放映時(shí)長 實(shí)際時(shí)長
D 放映時(shí)長 實(shí)際時(shí)長 心理時(shí)長
正確答案: C 4 下列關(guān)于巴贊的電影思想的說法中,不正確的是()。
A 巴贊反對長鏡頭理論。
B 巴贊認(rèn)為電影的產(chǎn)生來源于我們的木乃伊情結(jié)。
C 巴贊贊同人道主義精神和理想。
D 巴贊提出了“總體現(xiàn)實(shí)主義”說。
正確答案: A 5 巴贊認(rèn)為戲劇化的電影模式打破了現(xiàn)實(shí)生活的整體感,表現(xiàn)在()。
A 時(shí)間和人物性格
B 時(shí)間和空間
C 空間和人物性格 D 人物性格和故事
正確答案: B 6 《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》所展現(xiàn)的是一種體現(xiàn)直線 曲線的現(xiàn)代美感。()正確答案:√
“長鏡頭”與“蒙太奇” 認(rèn)為“長鏡頭是鏡頭內(nèi)部的蒙太奇”的是()。
A 巴贊
B 王爾德
C 漢德遜
D 讓米特里
正確答案: D 2()認(rèn)為長鏡頭和蒙太奇之間沒有美學(xué)上的對立。
A 巴贊
B 王爾德
C 漢德遜
D 讓米特里
正確答案: D 3 認(rèn)為“不是藝術(shù)模仿生活,而是生活模仿藝術(shù)”的是()。
A 巴贊
B 王爾德
C 漢德遜
D 讓米特里
正確答案: B 4 巴贊關(guān)于“橋 石頭 小河”的比喻中,認(rèn)為新現(xiàn)實(shí)主義導(dǎo)演要去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中本身存在的戲劇性。()
正確答案:√ 巴贊所強(qiáng)調(diào)的時(shí)間連續(xù)性是指使用景深鏡頭。()正確答案:× 從時(shí)間和空間來看,蒙太奇手法傾向于小說。()正確答案:×
數(shù)字化與高科技
電影在數(shù)字化與高科技階段的代表導(dǎo)演是()。
A 巴贊
B 卡梅隆
C 王爾德
D 漢德遜
正確答案: B 2 中國電影里,第一部完全意義上的3D大片是()。
A 《蘇乞兒》
B 《龍門飛甲》
C 《齊天大圣前傳》
D 《麋鹿王》
正確答案: B 3 電影技術(shù)的數(shù)字化過程中,正確的順序是()。A 信息 數(shù)據(jù) 二進(jìn)制 數(shù)字語言
B 信息 二進(jìn)制 數(shù)據(jù) 數(shù)字語言
C 數(shù)字語言 二進(jìn)制 數(shù)據(jù) 信息
D 數(shù)據(jù) 二進(jìn)制 數(shù)字語言 信息
正確答案: A 4 標(biāo)志著數(shù)字技術(shù)介入電影藝術(shù)的電影是()。
A 《泰坦尼克》
B 《阿凡達(dá)》
C 《星球大戰(zhàn)》
D 《侏羅紀(jì)公園》
正確答案: C 5 所謂的數(shù)字化是指信息領(lǐng)域向人類生活各個(gè)領(lǐng)域的全面推進(jìn)過程。()正確答案:√
電影與戲劇間的淵源與師承關(guān)系 下列關(guān)于電影表演里的后現(xiàn)代,說法不正確的是()。
A 布萊希特表演體系屬于后現(xiàn)代
B 它要求生活和表演很接近
C 周星馳版的《西游記》屬于這個(gè)風(fēng)格
D 它主張讓觀眾意識(shí)到這是表演
正確答案: B 2 理論界認(rèn)為,電影和喜劇兩個(gè)體系的分水嶺是()。
A 是否承認(rèn)第四堵墻和是否利用假定性
B 怎樣改變第四堵墻和是否呈現(xiàn)真實(shí)性
C 是否承認(rèn)第四堵墻和是否呈現(xiàn)真實(shí)性 D 怎樣改變第四堵墻和是否利用假定性
正確答案: A 3 戲劇的獨(dú)特性在于下面哪一項(xiàng):()
A 時(shí)間性
B 綜合性
C 現(xiàn)場性
D 運(yùn)動(dòng)性
正確答案: C 4 一般來說,戲劇表演更本色化一點(diǎn),電影表演演技性更強(qiáng)。()
正確答案:× 一些理論工作者認(rèn)為電影藝術(shù)是綜合性的,其實(shí)他們往往是從其他藝術(shù)門類角度出發(fā)。
正確答案:√
電影向戲劇的借鑒 電影《偷自行車的人》中核心戲劇沖突是()。
A 主人公的工作
B 主人公尋找自行車
C 一個(gè)窮人偷了自行車
D 人和自行車的關(guān)系
正確答案: D 2 所謂“戲劇的戲核”是指()。
A 演員精彩的表演
B 設(shè)置矛盾與沖突的技巧
C 視覺 聽覺的高度配合 D 以上都是
正確答案: B 3 我們所說的電影語言具有一種時(shí)空表現(xiàn)的自由度,這里的時(shí)空指()。
A 心理時(shí)空
B 實(shí)質(zhì)時(shí)空
C 物理時(shí)空
D 劇情時(shí)空
正確答案: A 4 電影《正午》的特點(diǎn)是情節(jié)發(fā)展的時(shí)間跟影片放映的時(shí)間基本一致。()
正確答案:√ 一般散文化 哲理化風(fēng)格的電影里都沒有戲劇性。()
正確答案:×
電影與戲劇的差異 口號(hào)“電影要與戲劇離婚”在中國提出的原因是()。
A 電影產(chǎn)業(yè)日漸衰落,不得不改革
B 新的電影技術(shù)帶來更多形式
C 市場自由化經(jīng)濟(jì)的影響
D 第四五代導(dǎo)演尋求電影的獨(dú)立性價(jià)值
正確答案: D 2 電影和戲劇相比,空間的可變性來自于()。
A 不同場景的切換
B 不同演員的表演
C 不同景別的鏡頭 D 不同劇情的時(shí)間線
正確答案: C 3 口號(hào)“電影要與戲劇離婚”在中國提出的時(shí)代背景是20世紀(jì)()。
A 60年代
B 70年代
C 80年代
D 90年代
正確答案: C 4 一般來說,戲劇表演對演員的要求以及演員的重要性更強(qiáng)一些。()
正確答案:√
電影與戲劇的“離婚” 法國著名導(dǎo)演雷內(nèi)?克萊爾認(rèn)為“一個(gè)盲人也可以領(lǐng)會(huì)大多數(shù)舞臺(tái)劇的要點(diǎn)”是指()。
A 舞臺(tái)劇的音樂很重要
B 舞臺(tái)劇視覺美感不重要
C 舞臺(tái)劇的對話很重要
D 舞臺(tái)劇的臺(tái)詞要簡單易懂
正確答案: C 2 下列關(guān)于電影對話的說法正確的是()。
A 電影的對話要符合人物性格
B 電影的對話要符合情節(jié)的發(fā)展
C 電影的對話是文學(xué)性的
D 以上都對
正確答案: D 3 下列關(guān)于電影《狗鎮(zhèn)》的說法中,不正確的是()。
A 它深刻地反思了自由的內(nèi)涵。
B 它采用了一種極端的戲劇化舞臺(tái)布景。
C 電影中有很多絮絮叨叨的對話。
D 從它不是很商業(yè)化的電影,具有實(shí)驗(yàn)性。
正確答案: A
電影藝術(shù)與語言藝術(shù)的可比性
姓名:朱郁 班級(jí):默認(rèn)班級(jí) 成績: 100分 下列電影中,不是改編自小說的是()。
A 《一個(gè)都不能少》
B 《芙蓉鎮(zhèn)》
C 《紅高粱》 D 《國王的演講》
正確答案: D 朱郁的答案:D 2 電影《公民凱恩》被叫做“好萊塢電影的另類”是因?yàn)樗且环N()電影。
A 舞臺(tái)劇化
B 音樂劇化
C 小說化
D 詩化
正確答案: D 朱郁的答案:D 3 下列電影中,改變自散文的是()。
A 《亂世佳人》
B 《黃土地》
C 《妻妾成群》
D 《臥虎藏龍》
正確答案: B 朱郁的答案:B 4 法國電影新浪潮的貢獻(xiàn)之一是表現(xiàn)了人的內(nèi)心世界,表現(xiàn)了人的潛意識(shí)的流動(dòng)。()
正確答案:√ 朱郁的答案:√
電影藝術(shù)與語言藝術(shù)的本質(zhì)差異 電影跟文學(xué)的根本性差別是()。
A 受眾不同
B 表達(dá)方式不同
C 媒介不同
D 歷史不同
正確答案: C 2 電影作為造型藝術(shù),它的特點(diǎn)是()。
A 時(shí)間需要停止
B 畫寬不能變化
C 造型是暫時(shí)的
D 在運(yùn)動(dòng)中造型
正確答案: D 3 下列選項(xiàng)中,不可以作為電影造型語言的是()。
A 畫面構(gòu)圖
B 劇本
C 色彩
D 音響
正確答案: B 4 和電影相比,文學(xué)形象是間接性的,需要我們通過文字符號(hào)去想象。()正確答案:√ 電影是抽象的,文學(xué)是具象的,所以他們的形象是不一樣的。()
正確答案:×
電影藝術(shù)與造型藝術(shù)的區(qū)別 電影造型與美術(shù)造型的最大區(qū)別是()。
A 前者是靜態(tài)造型,后者是動(dòng)態(tài)造型
B 前者是直接造型,后者是間接造型
C 前者是動(dòng)態(tài)造型,后者是靜態(tài)造型
D 前者是間接造型,后者是直接造型
正確答案: C 2 電影造型的特點(diǎn)是()。
A 動(dòng)中求慢
B 靜中求動(dòng)
C 動(dòng)中求靜
D 靜中求慢
正確答案: C 3 電影《黃土地》展開的是對()的反思。
A 社會(huì)階級(jí)矛盾
B 中國傳統(tǒng)文化
C 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式
D 政治體系
正確答案: B 4 中國電影造型美學(xué)的崛起是從電影()開始的。A 《黃土地》
B 《大紅燈籠高高掛》
C 《活著》
D 《英雄》
正確答案: A
《英雄》賞析 講述手段上,電影《英雄》相比《羅生門》有所創(chuàng)意的是()。
A 用色彩扭轉(zhuǎn)劇情
B 用色彩區(qū)分故事
C 采用了多人分別講述的形式
D 采用了平行蒙太奇形式 正確答案: B 2 下列對電影《黃土地》的評(píng)析,正確的是()。
A 這是一部節(jié)奏很慢的電影。
B 這是一部對聲音比較吝嗇的電影。
C 這是一部視覺感非常濃烈的電影。
D 以上都對
正確答案: D 3 相比于《黃土地》,電影《英雄》的特點(diǎn)是()。
A 將視覺造型跟文化反思結(jié)合得恰到好處
B 視覺造型跟文化意向相剝離
C 電影視覺形象上是大寫意的風(fēng)格
D 以上都對
正確答案: B 4 電影《英雄》中色彩成為一種非常有機(jī)的造型語言,主色調(diào)是紅色和藍(lán)色。()
正確答案:×
電影與造型藝術(shù)的關(guān)系和電影文化的維度 下列關(guān)于視覺文化和印刷文化的說法中,不正確的是()。
A 印刷文化是理性文化。
B 如今,視覺文化已重新崛起。
C 現(xiàn)在占主導(dǎo)地位的是視覺文化,印刷文化很快就會(huì)消失。
D 歷史上印刷文化曾壓抑過視覺文化。
正確答案: C 2
第二篇:!影視鑒賞習(xí)題及答案
影視鑒賞習(xí)題及答案
簡述題
1、愛森斯坦與格里菲斯的聯(lián)系與區(qū)別表現(xiàn)在什么地方?
2、什么是電影藝術(shù)?與其它藝術(shù)的主要區(qū)別是什么?
3、電視的社會(huì)功能主要表現(xiàn)在哪些方面?
4、電視連續(xù)劇與情節(jié)系列劇在結(jié)構(gòu)上有什么不同?
5、為什么說卓別林是一個(gè)偉大的人道主義者?他的人道主義精神表現(xiàn)在什么地方?
6、愛森斯坦的蒙太奇理論與普多夫金蒙太奇理論的區(qū)別是什么?
7、一般電影故事的結(jié)構(gòu)方式和敘事特點(diǎn)是什么?
8、影視藝術(shù)作品生產(chǎn)和制作的一般過程。
9、經(jīng)典好萊塢與新好萊塢的區(qū)別是什么?
分析題
1、試述建構(gòu)影片的基本單位和電影故事的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
2、為什么20世紀(jì)60年代之后人們對“電影本體”的爭論逐漸淡出?
3、意大利新現(xiàn)實(shí)主義與傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的區(qū)別?
4、試述影視編導(dǎo)與觀眾的關(guān)系。
5、怎樣正確看待紀(jì)錄片在取材立意上的三大傳統(tǒng)?
一、名詞解釋(共10分)
雜耍蒙太奇
長鏡頭理論
新好萊塢
情景喜劇
二、簡要回答下列問題(共40分、選做4題)
1、愛森斯坦與格里菲斯的聯(lián)系與區(qū)別表現(xiàn)在什么地方?
2、什么是電影藝術(shù)?與其它藝術(shù)的主要區(qū)別是什么?
3、電視的社會(huì)功能主要表現(xiàn)在哪些方面?
4、電視連續(xù)劇與情節(jié)系列劇在結(jié)構(gòu)上有什么不同?
5、為什么說卓別林是一個(gè)偉大的人道主義者?他的人道主義精神表現(xiàn)在什么地方?
三、判斷正誤并說明原因(10分)
電影的本質(zhì)是對生活的紀(jì)錄,所以蒙太奇理論是違背電影本質(zhì)的。
四、論述下面的問題(任選2題 共40分)
1、試述建構(gòu)影片的基本單位和電影故事的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
2、為什么20世紀(jì)60年代之后人們對“電影本體”的爭論逐漸淡出?
3、意大利新現(xiàn)實(shí)主義與傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的區(qū)別?
參考答案要點(diǎn)
一、名詞解釋
雜耍蒙太奇用尺數(shù)較短的鏡頭作閃現(xiàn)式切分。
長鏡頭理論巴贊理論的簡單稱謂。指原則上對客觀現(xiàn)實(shí)世界的尊重,對時(shí)間空間完 整性的尊重。
新好萊塢相對于經(jīng)典好萊塢而言的,指60—70年代好萊塢調(diào)整策略之后出現(xiàn)的一批青年導(dǎo)演以及他們制作的面向年輕一代觀眾的“反傳統(tǒng)”電影。
情景喜劇是美國電視劇中的一種主要類型,是以30分鐘為一個(gè)單元的系列喜劇。
二、問答
1、愛森斯坦與格里菲斯的聯(lián)系與區(qū)別表現(xiàn)在什么地方?聯(lián)系:共同創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)了蒙太奇區(qū)別:格是在實(shí)踐上,愛是在理論上。
2、電影藝術(shù)與其它藝術(shù)的主要區(qū)別:電影主要表現(xiàn)在對語言藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、表演藝術(shù)等的綜合性上。
3、電視的社會(huì)功能主要表現(xiàn)在四個(gè)方面:紀(jì)錄實(shí)事達(dá)到與歷史事件同步的功能;縮小文化差異加速全球化進(jìn)程;改變?nèi)藗兊膴蕵贩绞胶蜕盍?xí)慣;對意識(shí)形態(tài)的左右功能。
4、電視連續(xù)劇和系列劇在結(jié)構(gòu)上的區(qū)別:連續(xù)劇講述一個(gè)完整的故事,結(jié)構(gòu)在整體
上是封閉的,但每一集是向下一集開放的。系列劇每一集講述一個(gè)完整的故事,集與集之間是封閉的,但整體上又是開放的,根據(jù)觀眾要求決定其長短。
三、判斷正誤
錯(cuò)。原因:電影對生活的紀(jì)錄只是其特點(diǎn)之一而不是全部,它的另一個(gè)特點(diǎn)是具有敘事和表意功能,所以,蒙太奇理論并不違背電影的本質(zhì)。
四、論述題。
1、建構(gòu)影片的基本單位是鏡頭、場面、段落;電影故事的結(jié)構(gòu)方式是:開頭部分、展開部分、結(jié)局部分。
2、“電影本體”的爭論逐漸淡出的原因是“多元論”的出現(xiàn)。
3、意大利新現(xiàn)實(shí)主義與傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的區(qū)別是,意大利新現(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)調(diào)紀(jì)實(shí)性排斥加工提煉;現(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)
調(diào)藝術(shù)的真實(shí),主張對生活的加工和提煉。
意大利詩人和電影先驅(qū)者里喬托·卡努杜在1911年發(fā)表的一篇論著名稱,在電影史上第一次宣稱電影
是一種藝術(shù),從此,“第七藝術(shù)”成為“電影藝術(shù)”的同義語。卡努杜認(rèn)為在建筑、音樂、繪畫、雕塑、詩、和舞蹈這六種藝術(shù)中,建筑和音樂是主要的;繪畫和雕塑是對建筑的補(bǔ)充;而詩和舞蹈則融化于音樂之中。電影把所有這些藝術(shù)都加以綜合,形成運(yùn)動(dòng)中的造型藝術(shù)。作為第七藝術(shù)的電影,是把“靜的”藝術(shù)和“動(dòng)的”藝術(shù)、“時(shí)間”藝術(shù)和“空間”藝術(shù)、“造型”藝術(shù)和“節(jié)奏”藝術(shù)全都包括在內(nèi)的一種綜合藝術(shù)。
電影!神奇的影像藝術(shù),但剛開始它是以紀(jì)錄生活的作用而存在的。直到后人逐步發(fā)現(xiàn)蒙太奇的敘事
方式和技巧從而改變了它的地位!
含義:電影是所有藝術(shù)行業(yè)中最具象的,最直接的藝術(shù)表達(dá)方式。
嚴(yán)格意義上說,它是一門合作的藝術(shù),非個(gè)人思想表達(dá)的藝術(shù)。
通過觀察你可以發(fā)現(xiàn),電影與其他藝術(shù)門類如:雕塑、音樂、美術(shù)等等藝術(shù)門類有著非常明顯的千絲
萬縷般的聯(lián)系!
首先,電影里包含著幾乎所有藝術(shù)類別,電影需要攝影師的構(gòu)圖技巧、需要美術(shù)師的畫面布景、需要
音樂家的節(jié)奏配合。
它可以將所有藝術(shù)形式進(jìn)行包容、匯合、整紀(jì)最后為達(dá)到為故事服務(wù)、為導(dǎo)演思想服務(wù)的效果。
區(qū)別:1.其他七門藝術(shù)門類都是個(gè)人思想表達(dá)的藝術(shù),簡單說,一個(gè)人就可以完成,自我的表達(dá)非常
明顯。而電影永遠(yuǎn)不可能做到這一點(diǎn),它需要各個(gè)部門的通力合作,才可以完成它的使命,因?yàn)槿绱耍?/p>
以導(dǎo)演不可能完整的將自己的思想呈現(xiàn)出來。
2.它是具象藝術(shù)。其他藝術(shù)形式都沒有電影藝術(shù)來得具象,比如美術(shù)還算比較接近(限于現(xiàn)實(shí)
主義題材作品),像雕塑、音樂,就抽象沒個(gè)邊了。簡單說:音樂是激發(fā)人想像的一門藝術(shù),電影拍出來
是椅子就是椅子。
藝術(shù)門類:即繪畫、雕刻、建筑、文學(xué)、音樂、戲劇、舞蹈。鑒于文學(xué)的重要的社會(huì)地位,和深厚的影響力,通常習(xí)慣將其獨(dú)立出來作為一個(gè)和藝術(shù)平行的體系。,意大利新現(xiàn)實(shí)主義:
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束前后,意大利社會(huì)生活各個(gè)方面陷于崩潰,社會(huì)動(dòng)蕩,人心惶惶,同時(shí),人民民主運(yùn)
動(dòng)高漲.意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影就是在這樣的背景下誕生的.“把攝影機(jī)扛到大街上去!”——新現(xiàn)實(shí)主義最響亮的口號(hào).開山之作:《羅馬,不設(shè)防的城市》(1945)羅西里尼
其他重要作品:《羅馬11時(shí)》,《 偷自行車的人》(1948)德· 西卡.主要特點(diǎn):
紀(jì)實(shí)地表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活和斗爭,反映各種社會(huì)問題;
都是實(shí)景拍攝;
啟用群眾演員;
純客觀地反映了當(dāng)時(shí)意大利的現(xiàn)狀,但沒有分析貧困根源;
僅表現(xiàn)了意大利北方的貧困,題材的局限性大;
只注重生活實(shí)景,不注重刻畫人物.一,經(jīng)典好萊塢電影:
在20世紀(jì)20年代初期至50年代中期好萊塢電影在世界電影史上開創(chuàng)了電影的一個(gè)“黃金時(shí)代”.1,好萊塢制片制度
三位一體的集成系統(tǒng):生產(chǎn),發(fā)行和放映集成為三位一體的配套網(wǎng)絡(luò),控制了電影企業(yè)的運(yùn)作.制片人中心制:制片人對影片有絕對的控制權(quán).典型《亂世
佳人》.明星制度: 影片的制作始終圍繞著明星轉(zhuǎn),將明星定位于一定的類型與氣質(zhì),完全納入商業(yè)化類型電影的生
產(chǎn)模式中
2,好萊塢類型電影:
從廣義上講,類型化是不受地域限制的,如中國的武打片,日本的武士片,印度的歌舞片.從狹義上講,類型片專指美國好萊塢盛行時(shí)制片廠制度下按照某種規(guī)定好的生產(chǎn)程序和創(chuàng)作方法制作出來的影片.如西部《關(guān)山飛渡》
類型化的特征:公式化的情節(jié), 定型化的人物 ,圖解式的視覺形象
七大類型片:西部片,強(qiáng)盜片,音樂片,喜劇片,科幻片,恐怖片,戰(zhàn)爭片,家庭情節(jié)片
3,舊好萊塢電影的文化特征:
商品化特征:電影首先是商品,其次是大眾娛樂,第三才是藝術(shù).夢幻品味:四十年代的類型片,總體上是不反映現(xiàn)實(shí)生活的,營造的是不含人間煙火,遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的虛幻之景.唯美傾向:好萊塢電影追求唯美主義的審美情趣.戲劇化結(jié)構(gòu):嚴(yán)格遵守戲劇的“三一律”,有一套固定的劇作結(jié)構(gòu).4,卓別林與美國喜劇學(xué)派
整個(gè)無聲片時(shí)代,美國的喜劇學(xué)派一直是世界上獨(dú)一無二的學(xué)派.卓別林的天才給這學(xué)派創(chuàng)造了光輝的成績.1912-1930年被稱做是“美國電影戲劇最偉大的時(shí)代”.二,新好萊塢電影:
20世紀(jì)6,70年代,美國好萊塢在經(jīng)歷了低谷之后,迎來了歷史的轉(zhuǎn)折,新好萊塢開創(chuàng)了好萊塢歷史上的第二
個(gè)黃金時(shí)期.新好萊塢影片的藝術(shù)特點(diǎn):
對真實(shí)性的追求
揭露和觸及社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題
對傳統(tǒng)類型片模式的突破和融合文化價(jià)值取向的時(shí)代特征
藝術(shù)電影和商業(yè)電影的相互融合與平行發(fā)展
環(huán)境:是指影視畫面里主要對象周圍的人物,景物和空間.包括前景,后景,背景三個(gè)部分.景別:指被拍攝主體在畫面中呈現(xiàn)出來的范圍.景別的劃分一般分為五種:遠(yuǎn)景,全景,中景,近景和特寫.大遠(yuǎn)景:適于表現(xiàn)更加廣闊,深遠(yuǎn)的背景和浩渺蒼茫的自然景色.全景:是指表現(xiàn)人的全身或一個(gè)場景全貌的畫面.有比較明確的表現(xiàn)中心,一般有兩個(gè)結(jié)構(gòu)元素:人物與背
景.中景:是表現(xiàn)人體膝蓋以上或場景局部畫面;有利于交待人與人,人與物之間的關(guān)系;
近景:是表現(xiàn)人體胸部以上或物體局部的畫面.是一種近距離觀察人物與物體的景別.特寫:特寫是表現(xiàn)人頭部或物體某個(gè)局部的畫面.大特寫是表現(xiàn)人的面部的某一器官或物的某一細(xì)部的畫
光線:是獲得銀屏形象的最基本的物質(zhì)手段,是影視藝術(shù)中不可忽視的,可視性造型因素.光的分類:
按光的來源分:自然光,人工光,混合光
按光的方向分:順光,側(cè)光,逆光,頂光,腳光
按光的性質(zhì)分:直射光,散射光
按光的效果分: 主光,副光,輪廓光,背景光,修飾光等
光的表意功能:
造型作用:改變畫面內(nèi)的影調(diào)結(jié)構(gòu),塑造人物形象,渲染環(huán)境氣氛.塑造人物形象:通過光線的明暗對比,突出主要人物,隱蔽非主要人物.渲染環(huán)境氣氛:利用光線來模仿大氣透視規(guī)律,塑造一定的空間深度,表現(xiàn)某種環(huán)境氣氛
第二節(jié) 怎樣用鏡頭“說話”
鏡頭的含義:指拍攝過程中攝影(像)機(jī)從開機(jī)到關(guān)機(jī)這段時(shí)間內(nèi)不間斷地拍攝下來的一個(gè)敘事段落,在特定的場合下又稱為“畫面”.鏡頭的運(yùn)動(dòng)方式:
1,推鏡頭:指鏡頭沿光學(xué)軸心作接近被攝對象的運(yùn)動(dòng);可以實(shí)現(xiàn)大范圍景別向小范圍景別的過渡.2,拉鏡頭:指鏡頭沿光學(xué)軸心作遠(yuǎn)離被攝對象的運(yùn)動(dòng);可以實(shí)現(xiàn)由小范圍景別向大范圍景別的過渡.3,搖鏡頭:攝影機(jī)的位置不動(dòng),改變鏡頭的拍攝角度;它包水平方向的左右搖,垂直方向的上下?lián)u,以及上下
左右的復(fù)合搖,搖的角度可以是360度.4,移鏡頭:指攝像機(jī)不固定,邊移動(dòng)邊拍攝,機(jī)位發(fā)生變化;能無限制地?cái)U(kuò)大空間,產(chǎn)生一種多景別,多構(gòu)圖的造型效果.5,跟鏡頭:指攝影機(jī)鏡頭緊隨運(yùn)動(dòng)著的人或物進(jìn)行拍攝;展現(xiàn)運(yùn)動(dòng)中的人或物的動(dòng)態(tài)美;表明運(yùn)動(dòng)中人或物的運(yùn)動(dòng)方向,速度, 體態(tài)以及與周圍環(huán)境的關(guān)系
第三節(jié)蒙太奇結(jié)構(gòu)
蒙太奇句子:
一組鏡頭經(jīng)有機(jī)組合構(gòu)成邏輯連貫,富于節(jié)奏,含義相對完整的意思.一個(gè)蒙太奇句子表現(xiàn)一個(gè)較為完整的動(dòng)作,一個(gè)事件的局部,能說明一個(gè)具體的問題.蒙太奇句子是導(dǎo)演組織影片素材,揭示思想,塑造形象的基
本單位.蒙太奇段落:
由若干蒙太奇句子或場面有機(jī)組合成的可以表現(xiàn)相當(dāng)完整內(nèi)容的大單元;若干段落即構(gòu)成一部影片;段落的劃分是由于情節(jié)發(fā)展的需要或節(jié)奏上的間歇和轉(zhuǎn)換而決定的;根據(jù)情節(jié)的容量可分為大段落和小段落.三,蒙太奇的結(jié)構(gòu)方式
蒙太奇結(jié)構(gòu):安排不同的蒙太奇段落,使之成為一個(gè)前后有序的整體,并能傳達(dá)出編導(dǎo)創(chuàng)作意圖的作品布局.結(jié)構(gòu)方式:
第一,按照時(shí)間的先后順序,來構(gòu)置和組織蒙太奇段落;
第二,按照因果關(guān)系來組織和安排蒙太奇段落;
第三,打破時(shí)間和因果關(guān)系的結(jié)構(gòu)方式.如《公民凱恩》的環(huán)形結(jié)構(gòu),《重慶森林》的板塊結(jié)構(gòu)等.第四,不但打破時(shí)間和因果關(guān)系,并且挑戰(zhàn)觀眾的認(rèn)識(shí)和理解能力,隨意拼接和組合蒙太奇段落,如《低俗小
說》和《大話西游》等.第四節(jié),蒙太奇模式
一,對比蒙太奇:
通過鏡頭(場景,段落)之間在內(nèi)容上的強(qiáng)烈對比,如貧與富,苦與樂,成功與失敗等, 生相互沖突的效果,以表達(dá)編導(dǎo)的某種情緒,理念或者意圖.二,平行蒙太奇:
對發(fā)生在不同時(shí)間或地點(diǎn)中的兩條或者兩條以上的情節(jié)線索進(jìn)行并列表現(xiàn),分頭敘述,或者幾個(gè)表面毫
無聯(lián)系的情節(jié)相互穿插,交錯(cuò)地表現(xiàn)一個(gè)共同的主題.三,交叉蒙太奇:
由平行蒙太奇發(fā)展而來,其特點(diǎn)是其中一條線索的發(fā)展往往影響或決定另一條情節(jié)線的發(fā)展,兩條線索
構(gòu)成因果關(guān)系,相互交叉,又彼此依存,最后幾條線索會(huì)合在一起.例如,格里菲斯的“最后一分鐘營救”.四,敘事蒙太奇:
按照時(shí)間發(fā)展的時(shí)間流程,因果關(guān)系安排和組織鏡頭,場景和段落的,統(tǒng)稱敘事蒙太奇.其特點(diǎn),是脈絡(luò)
清楚,邏輯連貫,明白易懂
從1919年開始,卓別林獨(dú)立制片,此后一生共拍攝80余部喜劇片,其中在電影史上著名的影片有《淘
金記》、《城市之光》、《摩登時(shí)代》、《大獨(dú)裁者》、《凡爾杜先生》、《舞臺(tái)生涯》等。這些影片反
映了卓別林從一個(gè)普通的人道主義者到一位偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師的過程。卓別林以其精湛的表演
藝術(shù),對下層勞動(dòng)者寄予深切同情,對資本主義社會(huì)的種種弊端進(jìn)行辛辣的諷刺,對《城市之光》
法西斯頭子希特勒進(jìn)行了無情的鞭笞。1952年,他受到麥卡錫主義的迫害,被迫離開美國,定居瑞士。在瑞士期間,他拍攝了尖銳諷刺麥卡錫主義的影片《一個(gè)國王在紐約》。1972年,美國隆重邀請卓別林回到
好萊塢,授予他奧斯卡終身成就獎(jiǎng),稱他“在本世紀(jì)為電影藝術(shù)作出不可估量的貢獻(xiàn)”。卓別林贊揚(yáng)中華
人民共和國建立后取得的成就。卓別林最出色的角色是一個(gè)外貌流浪漢,內(nèi)心則一幅紳士氣度、穿著一
件窄小的禮服、特大的褲子和鞋、戴著一頂圓頂硬禮帽、手持一根竹拐杖、留著一撇小胡子的形象。在無
聲電影時(shí)期卓別林是最有才能和影響最大的人物之一。他自己編寫、導(dǎo)演、表演和發(fā)行他自己的電影。從
在英國的大劇院作為孩童演員登臺(tái)演出到他88歲高齡逝世他在娛樂業(yè)從事了70多年的生涯。從狄更斯式的倫敦童年一直達(dá)到了電影工業(yè)的世界頂端,卓別林的一生是20世紀(jì)最引人矚目的一生之一,他本人成為
了一個(gè)文化偶像。他一生中私生活和公眾生活的高高低低受到了有些人的高度贊揚(yáng),也受到了其他一些人的嚴(yán)格批判。
三、大眾傳播的社會(huì)功能
從以上對大眾傳播基本特征的分析中可以看到,在現(xiàn)代社會(huì)里,大眾傳播執(zhí)
行著極為重要的社會(huì)功能。那么,我們應(yīng)該從哪些方面來理解大眾傳播的社會(huì)功
能呢?讓我們來介紹一些有代表性的觀點(diǎn)。
(一)拉斯韋爾的“三功能說”
在傳播學(xué)研究史上,最早對傳播的社會(huì)功能作出較全面分析的是H.拉斯韋
爾。他在1948年發(fā)表的《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能》一文中,將傳播的基本
社會(huì)功能概括為以下三個(gè)方面:
1、環(huán)境監(jiān)視功能。自然與社會(huì)環(huán)境是不斷變化的,只有及時(shí)了解、把握并
適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境的變化,人類社會(huì)才能保證自己的生存和發(fā)展。在這個(gè)意義上,傳
播對社會(huì)起著一種“嘹望哨”的作用。
2.社會(huì)協(xié)調(diào)功能。社會(huì)是一個(gè)建立在分工合作基礎(chǔ)上的有機(jī)體,只有實(shí)現(xiàn)
了社會(huì)各組成部分之間的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一,才能有效地適應(yīng)環(huán)境的變化。傳播正是執(zhí)
行聯(lián)絡(luò)、溝通和協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系功能的重要社會(huì)系統(tǒng)。
3.社會(huì)遺產(chǎn)傳承功能。人類社會(huì)的發(fā)展是建立在繼承和創(chuàng)新的基礎(chǔ)之上的,只有將前人的經(jīng)驗(yàn)、智慧、知識(shí)加以記錄、積累、保存并傳給后代,后人才能在前人的基礎(chǔ)上做進(jìn)一步的完善、發(fā)展和創(chuàng)造。傳播是保證社會(huì)遺產(chǎn)代代相傳的重
要機(jī)制。
拉斯韋爾的上述觀點(diǎn)被稱為傳播的“三功能說”。這三項(xiàng)功能是包括人際傳
播、群體傳播、組織傳播在內(nèi)的一切社會(huì)傳播活動(dòng)的基本功能,大眾傳播不僅具
備這些功能,而且起著突出重要的作用。
(二)賴特的“四功能說”
美國學(xué)者℃.R.賴特在《大眾傳播:功能的探討》(1959年發(fā)表)中,繼承
了拉斯韋爾“三功能說”,并在此基礎(chǔ)上圍繞大眾傳播的社會(huì)功能問題提出了
“四功能說”:
1.環(huán)境監(jiān)視——大眾傳播在特定社會(huì)的內(nèi)部和外部收集和傳達(dá)信息的活動(dòng)。
這里包括兩個(gè)方面,一是警戒外來威脅,二是滿足社會(huì)的常規(guī)性活動(dòng)(政治、經(jīng)
濟(jì)、生活)的信息需要。在這里,大眾傳媒的新聞報(bào)道起著尤其重要的作用。
2、解釋與規(guī)定——大眾傳播并不是單純的“告知”活動(dòng),它所傳達(dá)的信息
中通常伴隨著對事件的解釋,并提示人們應(yīng)該采取什么樣的行為反應(yīng)。新聞信息的選擇、解釋和評(píng)價(jià)將人們的視線集中于某些特定的事件,社論或評(píng)論也都是有
明確意圖的說服或動(dòng)員活動(dòng)。“解釋與規(guī)定”的目的是為了向特定方向引導(dǎo)和協(xié)
調(diào)社會(huì)成員的行為,其含義與拉斯韋爾的“社會(huì)協(xié)調(diào)”是一致的。
3.社會(huì)化功能——大眾傳播在傳播知識(shí)、價(jià)值以及行為規(guī)范方面具有重要的作用。現(xiàn)代人的社會(huì)化過程既是在家庭、學(xué)校等群體中進(jìn)行的,也是在特定的大眾傳播環(huán)境中進(jìn)行的。這個(gè)功能,與拉斯韋爾的“社會(huì)遺產(chǎn)傳承”功能是相對
應(yīng)的,也有一些學(xué)者將之稱為大眾傳播的教育功能。
4.提供娛樂一大眾傳播中的內(nèi)容并不都是務(wù)實(shí)的,其中相當(dāng)一部分是為
了滿足人們的精神生活的需要,例如文學(xué)的、藝術(shù)的、消遣性、游戲性的內(nèi)容等
等。大眾傳播的一項(xiàng)重要功能是提供娛樂,尤其在電視媒體中,娛樂性內(nèi)容占其
傳播的信息總量的一半以上。
(三)施拉姆對大眾傳播社會(huì)功能的概括
對拉斯韋爾和賴特的觀點(diǎn),w.施拉姆曾在1982年出版的《男人、女人、訊息和媒介》(中譯本為《傳播學(xué)概論》)一書中,從政治功能、經(jīng)濟(jì)功能和一般社會(huì)功能三個(gè)方面進(jìn)行了總結(jié)。
拉姆把環(huán)境監(jiān)視、社會(huì)協(xié)調(diào)和遺產(chǎn)傳承歸入政治功能的范疇,而把社會(huì)控制、規(guī)范傳遞、娛樂等歸入
一般社會(huì)功能的范疇。這種劃分并沒有明確的標(biāo)準(zhǔn),也不見得十分確切。拉姆分類法的重要貢獻(xiàn)是明確地
提出了傳播的經(jīng)濟(jì)功能,指出了大眾傳播通過經(jīng)濟(jì)信息的收集、提供和解釋,能夠開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)行為。施拉姆
認(rèn)為:“采用機(jī)械的媒介,尤其是電子媒介所成就的一件事,就是在世界上參與建立了史無前例的宏大的知識(shí)產(chǎn)業(yè)。”這就是說,大眾傳播的經(jīng)濟(jì)功能并不僅僅限于為其他產(chǎn)業(yè)提供信息服務(wù),它本身就是知識(shí)產(chǎn)
業(yè)的重要組成部分,在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占有重要的地位。施拉姆的這個(gè)觀點(diǎn),已經(jīng)為信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展所證實(shí)。
(四)拉扎斯菲爾德和默頓的功能觀
關(guān)于大眾傳播的社會(huì)功能,還有一些學(xué)者從其他角度提出了另一些觀點(diǎn)。例如,拉扎斯菲爾德和默頓
特別強(qiáng)調(diào)了大眾傳播的下述三種功能:
1.社會(huì)地位賦予功能。任何一種問題、意見、商品或人物、組織或社會(huì)活動(dòng),只要得到大眾傳媒的廣
泛報(bào)道,都會(huì)成為社會(huì)矚目的焦點(diǎn),獲得很高的知名度和社會(huì)地位。拉扎斯菲爾德和默頓認(rèn)為,這種地位
賦予功能,會(huì)給大眾傳媒支持的事物帶來一種正統(tǒng)化的效果。
2.社會(huì)規(guī)范強(qiáng)制功能。大眾傳媒通過將偏離社會(huì)規(guī)范和公共道德的行為公諸于世,能夠喚起普遍的社
會(huì)譴責(zé),將違反者置于強(qiáng)大的社會(huì)壓力之下,從而起到強(qiáng)制遵守社會(huì)規(guī)范的作用。拉氏和默頓指出,大眾
傳播的這項(xiàng)功能主要來自于它的公開性。他們認(rèn)為,在通常情況下,即使人們對違反規(guī)范的行為有所知曉,也不會(huì)發(fā)生有組織的社會(huì)制裁行動(dòng)。但當(dāng)大眾傳媒將問題公開化以后情況則不同,一般公眾就會(huì)感受到維
護(hù)社會(huì)規(guī)范的“制度性壓力”,積極加入到輿論制裁的行列中去。
3.作為負(fù)面功能的“麻醉作用”。拉氏和默頓認(rèn)為,現(xiàn)代大眾傳播具有明顯的負(fù)面功能。它將現(xiàn)代人
淹沒在表層信息和通俗娛樂的滔滔洪水當(dāng)中,人們每天在接觸媒介上花費(fèi)大量的時(shí)間和精力,降低了積極
參與社會(huì)實(shí)踐的熱情:他們在讀、在聽、在看、在思考,但是,他們卻把這些活動(dòng)當(dāng)做行動(dòng)的代替物。他
們有知識(shí)、有興趣,也有關(guān)于今后的各種打算,但是,當(dāng)他們吃完晚飯、聽完廣播、讀完晚報(bào)以后,也就
到了睡覺的時(shí)間了。拉氏和默頓把這種現(xiàn)象稱為大眾傳播的“麻醉作用”,認(rèn)為過度沉溺于媒介提供的表
層信息和通俗娛樂中,就會(huì)不知不覺地失去社會(huì)行動(dòng)力,而滿足于“被動(dòng)的知識(shí)積累”。
從以上介紹和論述可以看出,大眾傳播作為現(xiàn)代社會(huì)中具有普遍影響的社會(huì)信息系統(tǒng),其功能是復(fù)雜的和多方面的,任何一種分類都不可能概括它所有的功能。大眾傳播既有積極的社會(huì)功能,也有消極的、負(fù)面的社會(huì)功能。傳播學(xué)研究的任務(wù),正在于找到正確發(fā)揮大眾傳播積極功能的機(jī)制和規(guī)律,而最大限度
地防止其消極功能可能對社會(huì)造成的危害。
★系列劇的特點(diǎn):
1.電視系列劇一般60分鐘為一集,每周一集,在固定時(shí)間播出.2.系列劇的人物相對穩(wěn)定,性格一般不發(fā)生大的變化.故事情節(jié)由性格沖突引起,不論他們經(jīng)歷了多少事件,播出了多少集,很少從前一集的故事中學(xué)到一些東西,故事結(jié)束時(shí)的性格特點(diǎn)往往與開始時(shí)一樣.3.電視系列劇的故事情節(jié)每一集為一個(gè)單元,相對完整,情節(jié)一般不向下一集過度,而整體上又是一個(gè)開放
性的結(jié)構(gòu),根據(jù)收視率和觀眾人數(shù)的多少?zèng)Q定系列劇的長短,全劇沒有統(tǒng)一完整的故事情節(jié).第三節(jié) 編導(dǎo)與觀眾的關(guān)系
新聞?lì)惥帉?dǎo)是伸向觀眾意識(shí)的上帝之手
整合過的有關(guān)現(xiàn)實(shí)的“幻象”,在觀眾意識(shí)中,卻構(gòu)成現(xiàn)實(shí)世界的“真相”.圖像符號(hào)對事件既敞開又遮避的本
質(zhì)就已經(jīng)造成了真相在符號(hào)世界中的延宕;被特定視角聚焦后的一系列圖像,已經(jīng)被某種立場和情感篩選過;電視呈現(xiàn)的圖像是經(jīng)過剪輯合成或蒙太奇重構(gòu)后的一系列有關(guān)事件的信息.現(xiàn)實(shí)世界的真相就丟失在這三
重遮避之中.二,影視劇編導(dǎo)與觀眾的關(guān)系
1,尊重觀眾(商業(yè)目的):影視作品如果想獲取利益,必須贏得觀眾,增強(qiáng)作品的可理解度;只有了解觀眾的欣
賞心理,審美趣味和文化背景,故事才能在深層次上打動(dòng)觀眾;尊重觀眾不是一味的迎合.2,提升和引導(dǎo)觀眾(文化責(zé)任): 通過懸念引導(dǎo)觀眾沿著作品預(yù)定的方向進(jìn)入故事;對觀眾的提升表現(xiàn)在,通
過肯定或否定主人公的語言方式和行為方式,達(dá)到對某種觀念的認(rèn)同或批判.3,平等對話(建構(gòu)公共空間):觀眾的各種爭論,使影視劇成為這個(gè)時(shí)代民間自發(fā)形成的公共論壇;觀眾可以
自由的表達(dá)個(gè)人對劇中人物的意見,并進(jìn)行有效的對話和討論;影視劇成為這個(gè)時(shí)代交流思想,商討解決困
境的方案,探討倫理尺度的公共話語空間.三,觀眾是市場的主體:
電影靠票房支撐,電視劇靠收視率獲利.而票房和收視率均由觀眾構(gòu)成,贏得觀眾就等于贏得了市場,記錄片
在取材立意上的三大傳統(tǒng):
1.以鮮為人知的異域生活為題材,訴諸人類了解自身的愿望和獵奇心理.美國制片人羅伯特.費(fèi)萊厄蒂
(Robert Flaherty)在紀(jì)錄片發(fā)展史上占有重要地位,被譽(yù)為紀(jì)錄片之父.1922年他拍攝制作了第一部紀(jì)錄
電影《北方納努克》,成為紀(jì)錄電影創(chuàng)作的一個(gè)樣板.這部影片用紀(jì)實(shí)的手法將生活在北極的愛斯基摩人的生活方式,生活情趣進(jìn)行了生動(dòng)而真實(shí)的介紹,堪稱紀(jì)錄電影史上的經(jīng)典之作.2.以生態(tài)平衡,環(huán)保以及人類和平等社會(huì)公益問題為題材以揭示影響社會(huì)發(fā)展和破壞生態(tài)的公害問題為題
材,訴諸人們對公益事業(yè)的關(guān)心,對家園的熱愛,喚起人們的環(huán)保意識(shí)和對自然的尊重.其創(chuàng)始人為佩爾.洛倫茨(PareLorentz)他是美國紀(jì)錄電影制作家,1935年開始關(guān)注生態(tài)問題,關(guān)注自
然資源的流失和破壞問題.1936年拍攝了《破壞平原的耕犁》,反映和列舉了密西西比河以西大平原由于濫
加開發(fā),破環(huán)了生態(tài)平衡,導(dǎo)致了沙塵暴的肆虐,并引起了一系列的危害.這部影片以富有詩意的畫面和娓娓
動(dòng)聽的音樂以及富有征服力的解說和諧交織在一起,其制作的方法和主題至今被人們一直運(yùn)用.3.以普通人日常生活中鮮為人知的一面為題材紀(jì)錄和表現(xiàn)那些發(fā)生在人們身邊,但又常被淹沒在人群中或
被漠視的事件為主要內(nèi)容.創(chuàng)始人是約翰.格里爾森(John Grierson),他是英國紀(jì)錄片的創(chuàng)始人.1939年他
創(chuàng)作的《夜間郵車》開創(chuàng)了紀(jì)錄和反映普遍人日常生活的先河.這部紀(jì)錄片表現(xiàn)了倫敦――愛丁堡一線夜間
郵遞員的工作情景,格里爾森首次把鏡頭對準(zhǔn)了發(fā)生在身邊但又被人們漠視的事物.中央電視臺(tái)的《生活空
間》——講述老百姓自己的故事也屬于類型.對于《聞香識(shí)女人》,我覺得它的思想性是要略大于它的藝術(shù)性的。影片的整體氛圍還是抑郁感稍強(qiáng)。貫穿始終的關(guān)于史法蘭中校從毀滅到重生的故事本身就是一個(gè)意味比較深刻的主題。但這部大片的巧妙之處就在于它在展現(xiàn)深刻的同時(shí)非常恰到好處的插入了一些比較藝術(shù)性和趣味性的場景。就如“性感”的探戈,恣意的飆車,酣暢淋漓的演講,以及影片名字所透露出的一大賣點(diǎn)——聞香識(shí)女人的場景。
雖然總體來說它的藝術(shù)性還營造的不夠,以至于最終是與最佳影片失之交臂,但對于走大片路線的商業(yè)電影來說(特別是思想性比較濃的商業(yè)電影),這還是一個(gè)非常值得借鑒的調(diào)和手法的。畢竟導(dǎo)演們都明白,觀眾們來到電影院并不想單純地聽你講一個(gè)非常深刻的故事,更直接的是,觀眾想要疲勞的心得到片刻休息。
作為一個(gè)紀(jì)錄片,《圓明園》無疑是很成功的。
在我看來,它的成功很大是緣于它的很強(qiáng)的故事性及故事的完整性。觀眾都是很直觀的,你要讓觀眾對影片有感悟最直接的方法就是向他們講述一個(gè)讓他們很難忘的故事。《圓明園》成功地做到了。在這部影片中圓明園就是主角,她被導(dǎo)演賦予了生命。導(dǎo)演以貫穿影片的幕后獨(dú)白,豐富的鏡頭設(shè)計(jì),向觀眾展示了圓明園的出場,關(guān)于她的故事,以及她的消寂。恢弘的王朝興衰史,曾經(jīng)鼎盛的人物事跡都成了配角。當(dāng)然這個(gè)故事的講述也應(yīng)有了高超的現(xiàn)代技術(shù)的輔助而增色不少。包括對畫面的處理,對原景的再現(xiàn),以及適時(shí)穿插的真人演繹等等都讓整個(gè)故事的趣味性故事性更強(qiáng)。
要我來評(píng)價(jià)電影,很重要的一點(diǎn),一部好的電影要能引起觀眾的共鳴。
在看《觀音山》時(shí),思維上始終有一種壓抑感。混亂的音樂,抖動(dòng)的鏡頭,火車的長鳴...它更多地反映的是一種生活傳達(dá)的給我們的真實(shí)感悟。導(dǎo)演選取這樣的幾個(gè)人物,這樣的一個(gè)故事,這樣的拍攝手法,無非是想展現(xiàn)出一段原汁原味的生活,體現(xiàn)出生活不易的本質(zhì)。即使觀眾的人生經(jīng)歷再差異,也一定會(huì)在某個(gè)階段,某個(gè)場景中會(huì)生出這樣的感悟,就一定會(huì)被這個(gè)故事深深觸動(dòng),悲傷無限擴(kuò)大。就像劇中某句臺(tái)詞——其實(shí)都不容易。
然后既然有壓抑,就一定會(huì)去尋求釋放。我記得劇中有這樣一個(gè)場景:南風(fēng)拉著丁波臥在鐵軌上。這就是一種尋求發(fā)泄的極端方法。所以我覺得鏡頭中反復(fù)出現(xiàn)的鐵軌,包括疾馳而來的火車,就是這樣的一種暗示。它觸動(dòng)到我們內(nèi)心隱藏的想法,自然會(huì)引起一種莫名的共鳴。面對殘酷的生活,我們太需要需求一種釋放,讓心靈獲得短暫的平靜。
一、填空(10分)
1、發(fā)明了電影放映機(jī)的抓片機(jī)構(gòu),制成了既可便捷地連續(xù)拍攝,又可放映的機(jī)器。
2、連續(xù)動(dòng)作拍攝成功。
3、世界第一個(gè)電影藝術(shù)家的技巧,以及多次曝光、疊印、合成等,豐富了電影語言的表達(dá)能力。
4、格里菲斯突破了拍攝手法,攝影機(jī)可以自由移動(dòng)。
5又。
二、名詞解釋(18分)
主體
陪體
景別
色調(diào)
聲畫分離
場面調(diào)度
三、解釋以下鏡頭語言的特點(diǎn)及作用(12分)
1、長鏡頭
2、景深鏡頭
3、空鏡頭
4、變焦鏡頭
四、簡要回答下列問題(20分)
1、愛森斯坦的蒙太奇理論與普多夫金蒙太奇理論的區(qū)別是什么?
2、一般電影故事的結(jié)構(gòu)方式和敘事特點(diǎn)是什么?
3、影視藝術(shù)作品生產(chǎn)和制作的一般過程。
4、經(jīng)典好萊塢與新好萊塢的區(qū)別是什么?
五、判斷正誤并說明原因(10分)
1、獨(dú)立制片能處理大型片場無法處理的題材。
2、現(xiàn)代電影的敘事特點(diǎn)就是打破以因果關(guān)系和時(shí)間順序?yàn)橹鞯慕Y(jié)構(gòu)方式。
3、交叉蒙太奇和平行蒙太奇的敘事模式都是以兩條線索的交叉表現(xiàn)一個(gè)共同的主題。
4、電視連續(xù)劇和系列劇的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是一樣的。
六、論述題(30分)
1、試述影視編導(dǎo)與觀眾的關(guān)系。
2、怎樣正確看待紀(jì)錄片在取材立意上的三大傳統(tǒng)?
參考答案
一、盧米埃爾兄弟愛德華幕布里奇梅里艾停機(jī)再拍固定機(jī)位
源于生活高于生活
二、第一章第一節(jié)的“構(gòu)圖”部分
三、長鏡頭:對一個(gè)物體或事件進(jìn)行連續(xù)不斷的拍攝,特點(diǎn)是能夠形成一個(gè)比較完整的鏡頭段落,保
持時(shí)空的真實(shí)性、連續(xù)性和完整性。
景深鏡頭:遠(yuǎn)、中、近景均可清晰;特點(diǎn):信息量比較豐富。
空鏡頭:景物鏡頭,特點(diǎn);抒情。
變焦鏡頭:把攝影目標(biāo)拉近或推遠(yuǎn);特點(diǎn):包容不同景別。
四、五、1、主張表意和主張敘事的區(qū)別。
1、正確
2、正確
3、不全面、4、錯(cuò)誤、2、故事的基本敘事序列:開端—發(fā)展----高潮---結(jié)局
六、3、前期制作階段制作階段后期制作
1、尊重、提升、平等對話
4、“造夢”與“揭露現(xiàn)實(shí)”的區(qū)別
2、發(fā)展、創(chuàng)新。
第三篇:影視鑒賞答案
影視鑒賞
2015-12-03琢磨先生琢磨俗僧 影視概說 1 以下哪一部電影屬于紀(jì)實(shí)感很強(qiáng)的電影?()A、《杜拉拉升職記》 B、《英雄》 C、《三峽好人》 D、《小時(shí)代》 正確答案: C 2 電影具有“窗戶”功能,尤其是()類電影。A、幻想風(fēng)格 B、喜劇風(fēng)格 C、驚悚風(fēng)格 D、現(xiàn)實(shí)風(fēng)格 正確答案: D 3 某種角度上,賈樟柯的電影具有社會(huì)活化石的作用。()正確答案:√
電影就是我們的生活,已經(jīng)成為我們生活的一部分。()正確答案:√ 電影就是我們的生活 1 下列關(guān)于電影《搖尾狗》說法不正確的是()。A、這是一部美國電影 B、影片采用了紀(jì)實(shí)的表現(xiàn)方式 C、影片反思了影像與現(xiàn)實(shí)間的關(guān)系
D、影片內(nèi)容是總統(tǒng)如何利用影像的力量影響公眾 正確答案: B 2 下列關(guān)于電影與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的說法中,不屬于理論家波德里亞觀點(diǎn)的是()。A、影像是現(xiàn)實(shí)的反映 B、影像掩蓋和篡改現(xiàn)實(shí) C、影像掩蓋真實(shí)的不在場 D、影像以符號(hào)的形式包圍著現(xiàn)實(shí) 正確答案: D 3 電影像鏡子,是因?yàn)槲覀儼央娪袄锏娜松妥约哼M(jìn)行比較。()正確答案:√ 4 電影《西蒙妮》講述了一個(gè)導(dǎo)演通過電腦技術(shù)虛擬出了一位完美男主角的故事。()正確答案:× 電影就是我們的生活 1 根據(jù)麥克盧漢“一切媒介都是人體延伸”說,電影是人類()的延伸。A、視覺 B、聽覺 C、想象 D、觸覺 正確答案: C 2 電影具有藝術(shù)的特質(zhì),但不完全是藝術(shù)的產(chǎn)物,它還受技術(shù)、市場規(guī)律等影響。()正確答案:√ 3 美國好萊塢電影的“奇觀化”法則指電影要表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中難得一見的東西。()正確答案:√ 4 電影所代表的形象思維,它與邏輯思維相互對立和互補(bǔ),因此一般形象思維好的人邏輯思維則比較差。()
正確答案:× 影視文化的負(fù)面價(jià)值 1 電影中不屬于文學(xué)性的是()。A、人物關(guān)系設(shè)計(jì) B、對話設(shè)計(jì) C、舞蹈設(shè)計(jì) D、故事設(shè)計(jì) 正確答案: C 2 關(guān)于“攝影機(jī)如自來水”這句話,下列說法不正確的是()。A、它是電影理論史上非常有名的一句話。B、由法國電影理論家阿斯特呂克提出。
C、這句話主要是強(qiáng)調(diào)攝影師對電影創(chuàng)作的重要性。D、意思是運(yùn)用攝影機(jī)語言漂亮流暢地表達(dá)思想,敘述故事。正確答案: C 3 庫勒的“游戲沖動(dòng)說”中,能夠緩和感性、理性沖動(dòng)間矛盾的“游戲”是指()。A、藝術(shù)創(chuàng)造 B、辯證思維 C、社會(huì)交往 D、閱讀和體驗(yàn) 正確答案: A 4 面對如今的電影,我們要反思、批判()。A、電影的平面化、單面化問題 B、媒體的強(qiáng)勢話語霸權(quán) C、意識(shí)形態(tài)欺騙性 D、以上都對 正確答案: D 5 當(dāng)電影()的時(shí)候,電影才開始看成是藝術(shù)的。A、具有戲劇性 B、成為全方位的欣賞 C、被社會(huì)大眾接受 D、有自己的語言方式 正確答案: D 6 王家衛(wèi)的很多電影,如《重慶森林》《花樣年華》等的詩性特點(diǎn)非常強(qiáng)烈。案:√
電影是“第七藝術(shù)” 1 下列關(guān)于電影在我國的發(fā)展歷程,說法不正確的是()。
()正確答A、上世紀(jì)六七十年代電影是宣傳工具 B、中國第四導(dǎo)演把電影論證成為藝術(shù) C、中國第五代導(dǎo)演把電影徹底市場化 D、現(xiàn)在電影是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 正確答案: C 2 在卡努杜關(guān)于電影是“第七藝術(shù)”一說中,所謂的三種時(shí)間藝術(shù)是()。A、音樂、詩歌、繪畫 B、音樂、文學(xué)、戲劇 C、音樂、詩歌、舞蹈 D、文學(xué)、戲劇、音樂 正確答案: C 3 下列各選項(xiàng)中,電視和電影最大的區(qū)別是()。A、目標(biāo)受眾 B、媒介特征 C、傳播內(nèi)容 D、制作者 正確答案: B 4 電影被叫做“第七藝術(shù)”,是因?yàn)樗某霈F(xiàn)與()密切相關(guān)。A、社會(huì)文明 B、意識(shí)形態(tài) C、科學(xué)技術(shù) D、人們接受程度 正確答案: C 5 下列關(guān)于電影誕生的說法不正確的是()。A、電影誕生于1885年。
B、以第一部電影放映的日子為準(zhǔn)。
C、所有藝術(shù)形式中,只有電影的誕生時(shí)間可以考證。D、電影的發(fā)明者是盧米埃爾兄弟。正確答案: A 6 如果說電視是“第八藝術(shù)”,它的誕生標(biāo)志是美國NBC廣播電臺(tái)第一次遠(yuǎn)距離發(fā)送圖像,且被成功接收。()
正確答案:× 7 從心理學(xué)角度來看,電影滿足了人們窺視欲的本能。()正確答案:√ 8 關(guān)于卡努杜將電影稱作“第七藝術(shù)”,說明他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到電影是“綜合的”這一本性。()正確答案:√
電影藝術(shù)的成因及要素 1 電影藝術(shù)將西方經(jīng)典美術(shù)難于表現(xiàn)的()表現(xiàn)了出來。A、情境 B、情緒 C、時(shí)間 D、視野 正確答案: C 2 下列不屬于卓別林作品的是()A、《淘金記》 B、《城市之光》 C、《愛德華大夫》 D、《摩登時(shí)代》 正確答案: C 3 下列電影中不是希區(qū)柯克作品的是()。A、《39級(jí)臺(tái)階》 B、《蝴蝶夢》 C、《后窗》 D、《奪魂島》 正確答案: D 4 下列關(guān)于希區(qū)柯克的說法中,不正確的是()。A、他是一名電影攝影師。B、他被稱為懸念大師。
C、他受弗洛伊德影響,其電影里有很多精神分析因素。D、他有一個(gè)喜好,其所有電影中他都會(huì)露臉。正確答案: A 5 電影是通過視覺自留原理產(chǎn)生的。()正確答案:√ 電影藝術(shù)語言的自覺 1 下列哪部電影的內(nèi)容中,隱喻過教會(huì)控制電影的這段歷史?()A、《雨中曲》 B、《紅色沙漠》 C、《藝術(shù)家》 D、《天堂電影院》 正確答案: D 2
以下電影中,內(nèi)容與電影史無關(guān)的電影是()。A、《雨中曲》 B、《紅色沙漠》 C、《藝術(shù)家》 D、《天堂電影院》 正確答案: B 3 第一部可考的有聲電影是()。A、《浮華世界》 B、《絕世歌王》 C、《紅色沙漠》 D、《誰陷害了兔子羅杰》 正確答案: B 4 人們常說的第一部真正意義上的彩色電影是()。A、《浮華世界》 B、《絕世歌王》 C、《紅色沙漠》 D、《誰陷害了兔子羅杰》 正確答案: C 5 技術(shù)上,電影最早的階段是無聲電影階段。()正確答案:× 6 電影《藝術(shù)家》用黑白無聲片的形式展現(xiàn)了從無聲電影到有聲電影的這段歷史。()正確答案:√
盧米埃爾兄弟和梅里愛時(shí)期的電影 1 關(guān)于1904年的《火車大劫案》,下列說法不正確的是()。A、導(dǎo)演是格里菲斯
B、它第一次用電影畫面說出“與此同時(shí)”這個(gè)語言 C、它融合了美國西部片、強(qiáng)盜片、警匪片的元素 D、它的敘事非常流暢、清晰 正確答案: A 2 下列哪部電影所討論的是攝影機(jī)等機(jī)械手段所呈現(xiàn)的真實(shí)性?()A、《浮華世界》 B、《放大》 C、《紅色沙漠》 D、《愛情三部曲》 正確答案: B 3
下列哪部電影是要表現(xiàn)工業(yè)文明對人的壓抑?()A、《浮華世界》 B、《放大》 C、《紅色沙漠》 D、《愛情三部曲》 正確答案: C 4 電影語言范式確立的第二個(gè)階段的代表人物是()。A、盧米埃爾 B、鮑特 C、梅里愛 D、格里菲斯 正確答案: C 5 盧米埃爾在電影美學(xué)上最重要的一個(gè)功績是奠定了()。A、戲劇主義美學(xué) B、表現(xiàn)主義美學(xué) C、再現(xiàn)主義美學(xué) D、紀(jì)實(shí)主義美學(xué) 正確答案: D 6 電影語言的發(fā)展史,就是有成就的導(dǎo)演不斷探索新的電影語言表達(dá)方式。()正確答案:√ 在世界電影史上,從美國大陸到歐洲大陸經(jīng)歷了以布萊頓學(xué)派為代表的英國。()正確答案:×
鮑特和格里菲斯時(shí)期的電影 1 在電影史上,其功勞歸結(jié)為自覺使用蒙太奇的是()。A、盧米埃爾 B、梅里愛 C、布萊頓學(xué)派 D、鮑特、格里菲斯 正確答案: D 2 下列關(guān)于電影《一個(gè)國家的誕生》說法不正確的是()。A、它是一部史詩性電影。B、它描述的是美國南北戰(zhàn)爭。
C、電影的主旨在于歌頌美國黑奴制度的廢除。D、電影運(yùn)用影像化的語言塑造了很多鮮活人物。正確答案: C 3 格里菲斯的代表作有()。A、《放大》 B、《愛情三部曲》 C、《39級(jí)臺(tái)階》 D、《一個(gè)國家的誕生》 正確答案: D 4 電影《黨同伐異》早在100年之前就交替講述了四個(gè)不同時(shí)間、不同空間、不同國家的故事。()
正確答案:√ 5 伊朗電影《一次別離》屬于表現(xiàn)主義美學(xué)的電影。()正確答案:× 6 好萊塢風(fēng)格電影注重打斗、夸張、沖突、對立,其實(shí)淵源于梅里愛的戲劇化電影。()正確答案:√
普多夫金和愛森斯坦時(shí)期的電影 1 電影《公民凱恩》是()。
A、同一個(gè)人的故事,由不同人講述。B、同一個(gè)人的故事,由不同人表演。C、同一個(gè)故事結(jié)局,由不同人講述。D、同一個(gè)故事起因,由不同條件變化結(jié)局。正確答案: A 2 被譽(yù)為“電影眼睛派”創(chuàng)始人的是()。A、普多夫金 B、愛森斯坦 C、維爾托夫 D、庫里肖夫 正確答案: C 3 下列電影中,敘述方式和《黨同伐異》不完全一樣的是()。A、《重慶森林》 B、《愛情麻辣燙》 C、《通天塔》 D、《羅生門》 正確答案: D 4 電影《黨同伐異》所開創(chuàng)的電影原型是()。A、線性敘述 B、分段敘述 C、同源敘述 D、逆向敘述 正確答案: B 5 “庫里肖夫效應(yīng)”是指不同的鏡頭剪輯,達(dá)成不同的觀眾反應(yīng)。()正確答案:6 普多夫金和愛森斯坦是前蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派的代表人物。()正確答案:√
蒙太奇的理論化和理論總結(jié) 1 《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》的導(dǎo)演是()。A、普多夫金 B、愛森斯坦 C、維爾托夫 D、庫里肖夫 正確答案: B 2 認(rèn)為“電影藝術(shù)的基礎(chǔ)是蒙太奇”的蘇聯(lián)導(dǎo)演是()。A、維爾托夫 B、庫里肖夫 C、普多夫金
√ D、愛森斯坦 正確答案: C 3 下列關(guān)于普多夫金和愛森斯坦的說法中,不正確的是()。A、他們都支持當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)革命。B、普多夫金的風(fēng)格是有些詩化的。C、愛森斯坦是理性的蒙太奇。D、普多夫金主張蒙太奇是沖突的。正確答案: D 4()的蒙太奇理論受到中國漢字藝術(shù)的啟示。()A、維爾托夫 B、庫里肖夫 C、普多夫金 D、愛森斯坦 正確答案: D 5 《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》將蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派的蒙太奇剪輯技術(shù)運(yùn)用和發(fā)揮到了極致。()確答案:√
《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》賞析 1
正《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》的高潮內(nèi)容是()。A、人與蛆 B、甲板上的沖突 C、敖德薩階梯 D、百姓士兵聯(lián)歡 正確答案: C 2 《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》的鏡頭剪輯中,力的沖突不包括()。A、運(yùn)動(dòng)和靜止的沖突 B、場景和場景的沖突 C、大和小的沖突 D、靜止和運(yùn)動(dòng)的沖突 正確答案: B 3 《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》的敖德薩階梯片段中表現(xiàn)出()的沖突。A、向上和向下的力 B、向外和向內(nèi)的力 C、向前和向后的力 D、向左和向右的力 正確答案: A 4 《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》中表現(xiàn)出導(dǎo)演對機(jī)械、機(jī)器的頌揚(yáng)。()正確答案:√ 5 《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》中的高潮設(shè)定符合黃金分割率。()正確答案:√ 巴贊及其理論 1 《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》的敖德薩階梯片段中,四個(gè)階段的內(nèi)容順序是()。A、母子與軍隊(duì)沖突、奔逃、嬰兒車下滑、艦隊(duì)開炮 B、艦隊(duì)開炮、母子與軍隊(duì)沖突、奔逃、嬰兒車下滑 C、嬰兒車下滑、母子與軍隊(duì)沖突、奔逃、艦隊(duì)開炮 D、奔逃、母子與軍隊(duì)沖突、嬰兒車下滑、艦隊(duì)開炮 正確答案: D 2 巴贊認(rèn)為()的新現(xiàn)實(shí)主義電影是一種人道主義。A、法國 B、德國 C、英國 D、意大利 正確答案: D 3 在觀看《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》的敖德薩階梯片段時(shí),以下三個(gè)時(shí)長由長到短的順序是()。A、心理時(shí)長、實(shí)際時(shí)長、放映時(shí)長 B、放映時(shí)長、實(shí)際時(shí)長、心理時(shí)長 C、心理時(shí)長、放映時(shí)長、實(shí)際時(shí)長 D、放映時(shí)長、實(shí)際時(shí)長、心理時(shí)長 正確答案: C 4 下列關(guān)于巴贊的電影思想的說法中,不正確的是()。A、巴贊反對長鏡頭理論。
B、巴贊認(rèn)為電影的產(chǎn)生來源于我們的木乃伊情結(jié)。C、巴贊贊同人道主義精神和理想。D、巴贊提出了“總體現(xiàn)實(shí)主義”說。正確答案: A 5 巴贊認(rèn)為戲劇化的電影模式打破了現(xiàn)實(shí)生活的整體感,表現(xiàn)在()。A、時(shí)間和人物性格 B、時(shí)間和空間 C、空間和人物性格 D、人物性格和故事 正確答案: B 6 《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》所展現(xiàn)的是一種體現(xiàn)直線、曲線的現(xiàn)代美感。()“長鏡頭”與“蒙太奇”
正確答案:√
認(rèn)為“長鏡頭是鏡頭內(nèi)部的蒙太奇”的是()。A、巴贊 B、王爾德 C、漢德遜 D、讓米特里 正確答案: D 2()認(rèn)為長鏡頭和蒙太奇之間沒有美學(xué)上的對立。A、巴贊 B、王爾德 C、漢德遜 D、讓米特里 正確答案: D 3 認(rèn)為“不是藝術(shù)模仿生活,而是生活模仿藝術(shù)”的是()。A、巴贊 B、王爾德 C、漢德遜 D、讓米特里 正確答案: B 4 巴贊關(guān)于“橋、石頭、小河”的比喻中,認(rèn)為新現(xiàn)實(shí)主義導(dǎo)演要去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中本身存在的戲劇性。()
正確答案:√ 5 巴贊所強(qiáng)調(diào)的時(shí)間連續(xù)性是指使用景深鏡頭。()正確答案:× 6 從時(shí)間和空間來看,蒙太奇手法傾向于小說。()正確答案:× 數(shù)字化與高科技 1 電影在數(shù)字化與高科技階段的代表導(dǎo)演是()。A、巴贊 B、卡梅隆 C、王爾德 D、漢德遜 正確答案: B 2 中國電影里,第一部完全意義上的3D大片是()。A、《蘇乞兒》 B、《龍門飛甲》 C、《齊天大圣前傳》 D、《麋鹿王》 正確答案: B 3 電影技術(shù)的數(shù)字化過程中,正確的順序是()。A、信息、數(shù)據(jù)、二進(jìn)制、數(shù)字語言 B、信息、二進(jìn)制、數(shù)據(jù)、數(shù)字語言 C、數(shù)字語言、二進(jìn)制、數(shù)據(jù)、信息 D、數(shù)據(jù)、二進(jìn)制、數(shù)字語言、信息 正確答案: A 4 標(biāo)志著數(shù)字技術(shù)介入電影藝術(shù)的電影是()。A、《泰坦尼克》 B、《阿凡達(dá)》 C、《星球大戰(zhàn)》 D、《侏羅紀(jì)公園》 正確答案: C 5 所謂的數(shù)字化是指信息領(lǐng)域向人類生活各個(gè)領(lǐng)域的全面推進(jìn)過程。()正確答案:電影與戲劇間的淵源與師承關(guān)系
√ 1 下列關(guān)于電影表演里的后現(xiàn)代,說法不正確的是()。A、布萊希特表演體系屬于后現(xiàn)代 B、它要求生活和表演很接近
C、周星馳版的《西游記》屬于這個(gè)風(fēng)格 D、它主張讓觀眾意識(shí)到這是表演 正確答案: B 2 理論界認(rèn)為,電影和喜劇兩個(gè)體系的分水嶺是()。A、是否承認(rèn)第四堵墻和是否利用假定性 B、怎樣改變第四堵墻和是否呈現(xiàn)真實(shí)性 C、是否承認(rèn)第四堵墻和是否呈現(xiàn)真實(shí)性 D、怎樣改變第四堵墻和是否利用假定性 正確答案: A 3 戲劇的獨(dú)特性在于下面哪一項(xiàng):()A、時(shí)間性 B、綜合性 C、現(xiàn)場性 D、運(yùn)動(dòng)性 正確答案: C 4 一般來說,戲劇表演更本色化一點(diǎn),電影表演演技性更強(qiáng)。()正確答案:× 5 一些理論工作者認(rèn)為電影藝術(shù)是綜合性的,其實(shí)他們往往是從其他藝術(shù)門類角度出發(fā)。正確答案:√ 電影向戲劇的借鑒 1 電影《偷自行車的人》中核心戲劇沖突是()。A、主人公的工作 B、主人公尋找自行車 C、一個(gè)窮人偷了自行車 D、人和自行車的關(guān)系 正確答案: D 2 所謂“戲劇的戲核”是指()。A、演員精彩的表演 B、設(shè)置矛盾與沖突的技巧 C、視覺、聽覺的高度配合 D、以上都是 正確答案: B 3 我們所說的電影語言具有一種時(shí)空表現(xiàn)的自由度,這里的時(shí)空指()。A、心理時(shí)空 B、實(shí)質(zhì)時(shí)空 C、物理時(shí)空 D、劇情時(shí)空 正確答案: A 4 電影《正午》的特點(diǎn)是情節(jié)發(fā)展的時(shí)間跟影片放映的時(shí)間基本一致。5 一般散文化、哲理化風(fēng)格的電影里都沒有戲劇性。()正確答案:× 電影與戲劇的差異 1 口號(hào)“電影要與戲劇離婚”在中國提出的原因是()。A、電影產(chǎn)業(yè)日漸衰落,不得不改革 B、新的電影技術(shù)帶來更多形式 C、市場自由化經(jīng)濟(jì)的影響
D、第四五代導(dǎo)演尋求電影的獨(dú)立性價(jià)值 正確答案: D 2
正確答案:√()電影和戲劇相比,空間的可變性來自于()。A、不同場景的切換 B、不同演員的表演 C、不同景別的鏡頭 D、不同劇情的時(shí)間線 正確答案: C 3 口號(hào)“電影要與戲劇離婚”在中國提出的時(shí)代背景是20世紀(jì)()。A、60年代 B、70年代 C、80年代 D、90年代 正確答案: C 4 一般來說,戲劇表演對演員的要求以及演員的重要性更強(qiáng)一些。()正確答案:√ 電影與戲劇的“離婚” 1 法國著名導(dǎo)演雷內(nèi)?克萊爾認(rèn)為“一個(gè)盲人也可以領(lǐng)會(huì)大多數(shù)舞臺(tái)劇的要點(diǎn)”是指()。A、舞臺(tái)劇的音樂很重要 B、舞臺(tái)劇視覺美感不重要 C、舞臺(tái)劇的對話很重要 D、舞臺(tái)劇的臺(tái)詞要簡單易懂 正確答案: C 2 下列關(guān)于電影對話的說法正確的是()。A、電影的對話要符合人物性格 B、電影的對話要符合情節(jié)的發(fā)展 C、電影的對話是文學(xué)性的 D、以上都對 正確答案: D 3 下列關(guān)于電影《狗鎮(zhèn)》的說法中,不正確的是()。A、它深刻地反思了自由的內(nèi)涵。B、它采用了一種極端的戲劇化舞臺(tái)布景。C、電影中有很多絮絮叨叨的對話。D、從它不是很商業(yè)化的電影,具有實(shí)驗(yàn)性。正確答案: A 電影藝術(shù)與語言藝術(shù)的可比性
姓名:朱郁 班級(jí):默認(rèn)班級(jí) 成績: 100分 1 下列電影中,不是改編自小說的是()。A、《一個(gè)都不能少》 B、《芙蓉鎮(zhèn)》 C、《紅高粱》 D、《國王的演講》
正確答案: D 朱郁的答案:D 2 電影《公民凱恩》被叫做“好萊塢電影的另類”是因?yàn)樗且环N()電影。A、舞臺(tái)劇化 B、音樂劇化 C、小說化 D、詩化
正確答案: D 朱郁的答案:D 3 下列電影中,改變自散文的是()。A、《亂世佳人》 B、《黃土地》 C、《妻妾成群》 D、《臥虎藏龍》
正確答案: B 朱郁的答案:B 4 法國電影新浪潮的貢獻(xiàn)之一是表現(xiàn)了人的內(nèi)心世界,表現(xiàn)了人的潛意識(shí)的流動(dòng)。()正確答案:√ 朱郁的答案:√
電影藝術(shù)與語言藝術(shù)的本質(zhì)差異 1 電影跟文學(xué)的根本性差別是()。A、受眾不同 B、表達(dá)方式不同 C、媒介不同 D、歷史不同 正確答案: C 2 電影作為造型藝術(shù),它的特點(diǎn)是()。A、時(shí)間需要停止 B、畫寬不能變化 C、造型是暫時(shí)的 D、在運(yùn)動(dòng)中造型 正確答案: D 3 下列選項(xiàng)中,不可以作為電影造型語言的是()。A、畫面構(gòu)圖 B、劇本 C、色彩 D、音響 正確答案: B 4 和電影相比,文學(xué)形象是間接性的,需要我們通過文字符號(hào)去想象。()正確答案:√ 5 電影是抽象的,文學(xué)是具象的,所以他們的形象是不一樣的。()正確答案:×
電影藝術(shù)與造型藝術(shù)的區(qū)別 1 電影造型與美術(shù)造型的最大區(qū)別是()。A、前者是靜態(tài)造型,后者是動(dòng)態(tài)造型 B、前者是直接造型,后者是間接造型 C、前者是動(dòng)態(tài)造型,后者是靜態(tài)造型 D、前者是間接造型,后者是直接造型 正確答案: C 2 電影造型的特點(diǎn)是()。A、動(dòng)中求慢 B、靜中求動(dòng) C、動(dòng)中求靜 D、靜中求慢 正確答案: C
電影《黃土地》展開的是對()的反思。A、社會(huì)階級(jí)矛盾 B、中國傳統(tǒng)文化 C、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式 D、政治體系 正確答案: B 4 中國電影造型美學(xué)的崛起是從電影()開始的。A、《黃土地》 B、《大紅燈籠高高掛》 C、《活著》 D、《英雄》 正確答案: A 《英雄》賞析 1 講述手段上,電影《英雄》相比《羅生門》有所創(chuàng)意的是()。A、用色彩扭轉(zhuǎn)劇情 B、用色彩區(qū)分故事
C、采用了多人分別講述的形式 D、采用了平行蒙太奇形式 正確答案: B 2 下列對電影《黃土地》的評(píng)析,正確的是()。A、這是一部節(jié)奏很慢的電影。B、這是一部對聲音比較吝嗇的電影。C、這是一部視覺感非常濃烈的電影。D、以上都對 正確答案: D 3 相比于《黃土地》,電影《英雄》的特點(diǎn)是()。A、將視覺造型跟文化反思結(jié)合得恰到好處 B、視覺造型跟文化意向相剝離 C、電影視覺形象上是大寫意的風(fēng)格 D、以上都對 正確答案: B 4 電影《英雄》中色彩成為一種非常有機(jī)的造型語言,主色調(diào)是紅色和藍(lán)色。案:×
電影與造型藝術(shù)的關(guān)系和電影文化的維度 1 下列關(guān)于視覺文化和印刷文化的說法中,不正確的是()。
()正確答A、印刷文化是理性文化。B、如今,視覺文化已重新崛起。
C、現(xiàn)在占主導(dǎo)地位的是視覺文化,印刷文化很快就會(huì)消失。D、歷史上印刷文化曾壓抑過視覺文化。正確答案: C 2 電影文化的第一層次、第二層次、第三層次依次是()。A、物質(zhì)產(chǎn)品、生活方式、人類精神結(jié)晶 B、生活方式、物質(zhì)產(chǎn)品、人類精神結(jié)晶 C、人類精神結(jié)晶、物質(zhì)產(chǎn)品、生活方式 D、人類精神結(jié)晶、生活方式、物質(zhì)產(chǎn)品 正確答案: A 3 從文化的價(jià)值取向來看,影視藝術(shù)充滿了消費(fèi)文化,成為大眾通俗藝術(shù),而不是高雅藝術(shù)。()
正確答案:× 4 電影藝術(shù)擁有最廣泛駁雜的受眾群體,通過它的傳播,能形成一種公共話語空間。()正確答案:√
視覺文化的沖擊與電影藝術(shù)的多元文化性 1 電影媒介的變化對電影的影響,一個(gè)是電影的傳播方式發(fā)生了變化,另一個(gè)是()。A、電影制作流程的變化 B、電影營銷模式的變化 C、電影敘事方式、節(jié)奏的變化 D、電影文化屬性的變化 正確答案: C 2 所謂“大片和小片的美學(xué)分化”主要是指()。A、電影投入成本的分化
B、電影內(nèi)部敘事方式、節(jié)奏的變化 C、電影造型的分化 D、電影清晰度等技術(shù)的分化 正確答案: B 3 與社交網(wǎng)絡(luò)化傳播相比,電影是已經(jīng)初步被古典化了的一種媒介。()正確答案:電影是原始儀式文化的現(xiàn)代表現(xiàn) 1 蔡元培先生所說的“以美育代宗教”是指()。A、用美學(xué)理念看待宗教 B、鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)藝術(shù),遠(yuǎn)離宗教
C、在欣賞、創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí)帶有神圣的崇高感
√ D、把美學(xué)教育的方式融入宗教教育中 正確答案: C 2 認(rèn)為“藝術(shù)是一個(gè)民族通過藝術(shù)家個(gè)人之手發(fā)出來的一種民族心聲”的心理學(xué)家是()。A、阿德勒 B、弗洛伊德 C、艾賓浩斯 D、榮格 正確答案: D 3 具有精英意識(shí)的電影,往往是把原型和神話掩蓋在復(fù)雜的細(xì)節(jié)表面之下。()案:√ 英國電影《紅菱艷》通過隱喻表達(dá)了藝術(shù)的宗教激情。()正確答案:√ 電影藝術(shù)與儀式 1 電影《紅高粱》中的所謂的“大儀式”是指()。A、“我奶奶”的壯烈犧牲 B、“我奶奶”被獻(xiàn)祭 C、國家成長、民族再生
正確答D、家族的重建 正確答案: C 2 電影《紅高粱》中“我爺爺”長大成人的儀式是通過()來表達(dá)的。A、寫入家譜 B、性愛 C、烈火永生 D、殺死日本鬼子 正確答案: B 3 電影《陽光燦爛的日子》中馬小軍長大成人的標(biāo)志是()。A、被小群體丟棄,友情割斷 B、單相思的愛情失敗 C、成為小群體的領(lǐng)導(dǎo) D、以上都對 正確答案: A 4 日常生活是一種散文化的沉淪狀態(tài),因此電影具有讓人覺得遠(yuǎn)離生活狀態(tài)的一種儀式化功用。()
正確答案:√
電影是意識(shí)形態(tài)的表述 1 電影的意識(shí)形態(tài)文化是指某個(gè)社會(huì)階層通過電影敘述的方式來表達(dá)()。A、利益需求 B、政治觀點(diǎn) C、價(jià)值觀念 D、理想 正確答案: C 2 電影中的意識(shí)形態(tài)指()。A、知識(shí)分子精英意識(shí)形態(tài) B、主流意識(shí)形態(tài) C、市民意識(shí)形態(tài) D、以上都對 正確答案: D 3 很多美國電影所隱含的國家意識(shí)形態(tài)是美國是最好的,是全世界的救星和警察。()正確答案:√ 4 所謂的“意識(shí)形態(tài)電影批評(píng)”方法是指去分析電影代表哪個(gè)社會(huì)階層的利益。()正確答案:√
電影的意識(shí)形態(tài)性例舉 1 下列電影中屬于主流意識(shí)形態(tài)的是()。A、《建國大業(yè)》 B、《孩子王》 C、《黃土地》 D、《一個(gè)和八個(gè)》 正確答案: A 2 下列電影中不屬于青年、邊緣意識(shí)形態(tài)的是()。A、《周末情人》 B、《愛情麻辣燙》 C、《長大成人》 D、《非常夏日》 正確答案: B 3 80年代()所創(chuàng)作的作品表達(dá)了市民意識(shí)形態(tài)。A、張藝謀 B、賈樟柯 C、陳凱歌 D、馮小剛 正確答案: D 4 相對主流意識(shí)形態(tài)來說,穿越劇的時(shí)空觀是一種反線性的歷史發(fā)展觀。()正確答案:√
《有話好好說》賞析 1 在電影《有話好好說》,()扮演的角色是典型的精英意識(shí)形態(tài)。A、姜文 B、瞿穎 C、李保田 D、以上都對 正確答案: C 2 電影《有話好好說》中,導(dǎo)演張藝謀表達(dá)的價(jià)值觀趨向是偏重()。A、市民意識(shí)形態(tài) B、主流意識(shí)形態(tài) C、精英意識(shí)形態(tài) D、邊緣意識(shí)形態(tài) 正確答案: A 3 張藝謀的電影中被稱為“小品風(fēng)格”的是()。A、《英雄》 B、《大紅燈籠高高掛》 C、《搖啊搖,搖到外婆橋》 D、《有話好好說》 正確答案: D 4 電影《有話好好說》結(jié)尾存在“角色反轉(zhuǎn)”,即市民身份和知識(shí)分子身份的轉(zhuǎn)換。()正確答案:× 大眾文化概述 1 張藝謀的電影()被稱為“雜種”電影。A、《活著》
B、《大紅燈籠高高掛》 C、《紅高粱》 D、《有話好好說》 正確答案: C 2 電影要具有游戲性的功能,娛樂化的功能是因?yàn)椋ǎ、它可以讓觀眾角色替代 B、它需要為觀眾產(chǎn)生快樂 C、它要產(chǎn)生市場收益 D、以上都對
正確答案: A 3 電影()一方面揭示了契約社會(huì)的來臨,一方面揭示了電影的造夢功能。A、《甲方乙方》 B、《頑主》 C、《不見不散》 D、《一地雞毛》 正確答案: B 4 下列影視劇中,不屬于大眾文化潮流的作品是()。A、《雍正王朝》 B、《渴望》
C、《編輯部的故事》 D、《劉羅鍋》 正確答案: A 5 在電影《紅高粱》之前,第四、五代導(dǎo)演的電影作品都是以()為主導(dǎo)地位。A、市民意識(shí)形態(tài) B、主流意識(shí)形態(tài) C、精英意識(shí)形態(tài) D、邊緣意識(shí)形態(tài) 正確答案: C 6 大眾文化的娛樂功能不是與生俱來的。()正確答案:× 7 中國五四以后確立的知識(shí)分子精英、文化傳統(tǒng)的語境中向來不喜歡大眾文化。()確答案:×
中國影視的大眾文化 1 下列關(guān)于賈樟柯電影《小武》的評(píng)析,不正確的是()。A、它是平民風(fēng)格 B、采用知識(shí)分子的視角
C、它審視了中國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)里的小人物 D、它是一部商業(yè)電影 正確答案: D 2 八、九十年代,中國電影的劃分情況是()。A、中國電影被劃分為精英電影和主旋律電影 B、中國電影被劃分為商業(yè)電影和非商業(yè)電影
C、中國電影被劃分為藝術(shù)電影、主旋律電影和商業(yè)電影 D、中國電影被劃分為主旋律電影和非主旋律電影
正正確答案: C 3 電影()之后,張藝謀的電影風(fēng)格就逐漸向主流官方、大眾文化靠近了。A、《大紅燈籠高高掛》 B、《活著》 C、《有話好好說》 D、《秋菊打官司》 正確答案: B 4 下列電影中,張藝謀沒有擔(dān)任攝影師,而擔(dān)任主演的是()。A、《老井》 B、《大閱兵》 C、《一個(gè)和八個(gè)》 D、《黃土地》 正確答案: A 5 張藝謀的電影《菊豆》反思了中國古代儒家倫理對人性的壓抑。()正確答案:√ 電影的自我認(rèn)同功能 1 下列電影中,表現(xiàn)出美國精神得益于英國文化的傳統(tǒng),但又在美國重組新生的是()。A、《亂世佳人》 B、《阿甘正傳》 C、《公民凱恩》 D、《淘金記》 正確答案: A 2 中國電影中,最早具有類型電影特點(diǎn)的是()。A、陳凱歌民族電影 B、馮式賀歲電影 C、張藝謀農(nóng)民電影 D、王家衛(wèi)文藝電影
第四篇:影視鑒賞考試
影視鑒賞考試222222
一、單選題(題數(shù):50,共 50.0 分)
在觀看《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》的敖德薩階梯片段時(shí),以下三個(gè)時(shí)長由長到短的順序是()。
? A、心理時(shí)長、實(shí)際時(shí)長、放映時(shí)長
? ? B、放映時(shí)長、實(shí)際時(shí)長、心理時(shí)長
? ? C、心理時(shí)長、放映時(shí)長、實(shí)際時(shí)長
? ? D、放映時(shí)長、實(shí)際時(shí)長、心理時(shí)長
?
我的答案:C 2
張藝謀的電影中被稱為“小品風(fēng)格”的是()。
? A、《英雄》
? ? B、《大紅燈籠高高掛》
? ? C、《搖啊搖,搖到外婆橋》
? ? D、《有話好好說》
?
我的答案:A 3
下列關(guān)于斯坦尼斯拉夫斯基表演體系的理論主張中,不正確的是()。
? A、強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)派的表演美學(xué)
? ? B、它是一種現(xiàn)實(shí)主義的美學(xué)要求
? ? C、認(rèn)為要推翻觀眾和演員之間的第四堵墻
? ? D、它要求忽略假定性
?
我的答案:C 4
面對如今的電影,我們要反思、批判()。
? A、電影的平面化、單面化問題
? ? B、媒體的強(qiáng)勢話語霸權(quán)
? ? C、意識(shí)形態(tài)欺騙性
? ? D、以上都對
?
我的答案:A 5
下列中國電影中,不是現(xiàn)代主義電影的是()。
? A、《月蝕》
? ? B、《小武》
? ? C、《蘇州河》
? ? D、《周漁的火車》
?
我的答案:B 6
《一個(gè)和八個(gè)》是一部()題材的電影。
?
愛情 A、? ?
友情 B、? ?
科幻 C、? ?
戰(zhàn)爭 D、?
我的答案:A 7 《太白行吟圖》的作者是()。
?
齊白石 A、? ?
張大千 B、? ?
徐悲鴻 C、? ?
梁楷 D、?
我的答案:D 8
電影被叫做“第七藝術(shù)”,是因?yàn)樗某霈F(xiàn)與()密切相關(guān)。
? A、社會(huì)文明
? ? B、意識(shí)形態(tài)
? ? C、科學(xué)技術(shù)
? ? D、人們接受程度
?
我的答案:C 9
()主張的蒙太奇是沖突,是由兩個(gè)元素迸發(fā)出的概念。
? A、普多夫金
? ? B、庫里肖夫
? ? C、維爾托夫
? ? D、愛森斯坦
?
我的答案:D 10
下列電影中不屬于主流意識(shí)形態(tài)的是()。? A、《一個(gè)和八個(gè)》
? ? B、《孩子王》
? ? C、《建國大業(yè)》
? ? D、《建黨大業(yè)》
?
我的答案:A 11
庖丁解牛的一個(gè)形象化的展示是()里面的小伙計(jì)。
? A、《有話好好說》
? ? B、《新龍門客棧》
? ? C、《紅高粱》
? ? D、《黃土地》
?
我的答案:B 12
被譽(yù)為“電影眼睛派”創(chuàng)始人的是()。
? A、普多夫金
? ? B、愛森斯坦
? ? C、維爾托夫
? ? D、庫里肖夫
?
我的答案:C 13
類型電影是大眾化的文化消費(fèi)品,它具有()。
? A、統(tǒng)一的質(zhì)量評(píng)判標(biāo)準(zhǔn) ? ? B、固定的制作流程和規(guī)范
? ? C、固定的市場營銷規(guī)則
? ? D、自身文化意義的慣例系統(tǒng)
?
我的答案:B 14
電影的意識(shí)形態(tài)文化是指某個(gè)社會(huì)階層通過電影敘述的方式來表達(dá)()。
? A、利益需求
? ? B、政治觀點(diǎn)
? ? C、價(jià)值觀念
? ?
理想 D、?
我的答案:C 15
下列關(guān)于電影對話的說法正確的是()。
? A、電影的對話要符合人物性格
? ? B、電影的對話要符合情節(jié)的發(fā)展
? ? C、電影的對話是文學(xué)性的
? ? D、以上都對
?
我的答案:D 16
蔡元培先生所說的“以美育代宗教”是指()。
? A、用美學(xué)理念看待宗教
? ? B、鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)藝術(shù),遠(yuǎn)離宗教
? ? C、在欣賞、創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí)帶有神圣的崇高感
? ? D、把美學(xué)教育的方式融入宗教教育中
?
我的答案:D 17
()是中華文明的發(fā)祥地。
? A、云貴高原
? ? B、西藏高原
? ? C、黃河流域
? ? D、四川盆地
?
我的答案:C 18
中國電影中,最早具有類型電影特點(diǎn)的是()。
? A、陳凱歌民族電影
? ? B、馮式賀歲電影
? ? C、張藝謀農(nóng)民電影
? ? D、王家衛(wèi)文藝電影
?
我的答案:C 19
電影《紅高粱》中“我爺爺”長大成人的儀式是通過()來表達(dá)的。
? A、寫入家譜
? ?
性愛 B、? ? C、烈火永生
? ? D、殺死日本鬼子
?
我的答案:D 20
關(guān)于1904年的《火車大劫案》,下列說法不正確的是()。
? A、導(dǎo)演是格里菲斯
? ? B、它第一次用電影畫面說出“與此同時(shí)”這個(gè)語言
? ? C、它融合了美國西部片、強(qiáng)盜片、警匪片的元素
? ? D、它的敘事非常流暢、清晰
?
我的答案:B 21 《巫山云雨》中有象征意義的情節(jié)是()。
?
殺魚 A、? ?
做夢 B、? ?
旅游 C、? ?
打架 D、?
我的答案:B 22
我們所說的電影語言具有一種時(shí)空表現(xiàn)的自由度,這里的時(shí)空指()。
? A、心理時(shí)空
? ? B、實(shí)質(zhì)時(shí)空
? ? C、物理時(shí)空
? ? D、劇情時(shí)空
?
我的答案:A 23
下列電影中,不是改編自小說的是()。
? A、《一個(gè)都不能少》
? ? B、《芙蓉鎮(zhèn)》
? ? C、《紅高粱》
? ? D、《國王的演講》
?
我的答案:B 24
《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》的高潮內(nèi)容是()。?
人與蛆 A、? ? B、甲板上的沖突
? ? C、敖德薩階梯
? ? D、百姓士兵聯(lián)歡
?
我的答案:B 25
美國歷史大約()年。
?
A、? ?
300 B、? ?
400 C、? ?
500 D、?
我的答案:C 26
下列選項(xiàng)中,不可以作為電影造型語言的是()。
? A、畫面構(gòu)圖
? ?
劇本 B、? ?
色彩 C、? ?
音響 D、?
我的答案:D 27
詩、歌、舞三位一體,這是()的一個(gè)重要的特點(diǎn)。
? A、大眾文化 ? ? B、原始藝術(shù)
? ? C、精英文化
? ? D、儀式文化
?
我的答案:C 28
下列關(guān)于賈樟柯電影《小武》的評(píng)析,不正確的是()。
? A、它是平民風(fēng)格
? ? B、采用知識(shí)分子的視角
? ? C、它審視了中國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)里的小人物
? ? D、它是一部商業(yè)電影 ?
我的答案:C 29
馮小剛的電影()一方面揭示了契約社會(huì)的來臨,一方面揭示了電影的造夢功能。
? A、《甲方乙方》
? ? B、《頑主》
? ? C、《不見不散》
? ? D、《一地雞毛》
?
我的答案:A 30
電影《公民凱恩》是()。
? A、同一個(gè)人的故事,由不同人講述。
? ? B、同一個(gè)人的故事,由不同人表演。
? ? C、同一個(gè)故事結(jié)局,由不同人講述。
? ? D、同一個(gè)故事起因,由不同條件變化結(jié)局。
?
我的答案:A 31
認(rèn)為“藝術(shù)是一個(gè)民族通過藝術(shù)家個(gè)人之手發(fā)出來的一種民族心聲”的心理學(xué)家是()。
?
阿德勒 A、? ? B、弗洛伊德
? ? C、艾賓浩斯
? ?
榮格 D、?
我的答案:C 32
表現(xiàn)吸血鬼與人類戀愛的美國電影是()。
? A、《阿凡達(dá)》
? ? B、《暮光之城》
? ? C、《廣島之戀》
? ?
都不對 D、?
我的答案:D 33
以下不屬于卓別林的作品的是()。
? A、《淘金記》
? ? B、《城市之光》
? ? C、《摩登時(shí)代》
? ? D、《后窗》
?
我的答案:C 34
以下屬于實(shí)驗(yàn)性的戲劇的是()。
? A、《羅密歐與朱麗葉》
? ? B、《等待戈多》
? ? C、《奧賽羅》
? ? D、《麥克白》
?
我的答案:C 35 電影技術(shù)的數(shù)字化過程中,正確的順序是()。
? A、信息、數(shù)據(jù)、二進(jìn)制、數(shù)字語言
? ? B、信息、二進(jìn)制、數(shù)據(jù)、數(shù)字語言
? ? C、數(shù)字語言、二進(jìn)制、數(shù)據(jù)、信息
? ? D、數(shù)據(jù)、二進(jìn)制、數(shù)字語言、信息
?
我的答案:B 36
電影造型與美術(shù)造型的最大區(qū)別是()。
? A、前者是靜態(tài)造型,后者是動(dòng)態(tài)造型
? ? B、前者是直接造型,后者是間接造型
? ? C、前者是動(dòng)態(tài)造型,后者是靜態(tài)造型
? ? D、前者是間接造型,后者是直接造型
?
我的答案:C 37
藝術(shù)形象的存在方式不包括下面哪一項(xiàng)()。
? A、時(shí)間藝術(shù)
? ? B、空間藝術(shù)
? ? C、時(shí)空綜合藝術(shù)
? ? D、動(dòng)靜綜合藝術(shù)
?
我的答案:B 38
寫意化了的武打被稱為()。?
散打 A、? ?
格斗 B、? ?
舞姿武 C、? ?
刀術(shù) D、?
我的答案:C 39
下列美國電影中具有后現(xiàn)代主義風(fēng)格的是()。
? A、《雌雄大盜》
? ? B、《飛越瘋?cè)嗽骸?/p>
? ? C、《低俗小說》
? ? D、以上都對
?
我的答案:D 40
理論界認(rèn)為,電影和喜劇兩個(gè)體系的分水嶺是()。
? A、是否承認(rèn)第四堵墻和是否利用假定性
? ? B、怎樣改變第四堵墻和是否呈現(xiàn)真實(shí)性
? ? C、是否承認(rèn)第四堵墻和是否呈現(xiàn)真實(shí)性
? ? D、怎樣改變第四堵墻和是否利用假定性
?
我的答案:D 41
“庖丁解牛 謋然己解 如土委地”出自哪部著作?()
? A、《莊子》 ? ? B、《孟子》
? ? C、《論語》
? ? D、《春秋》
?
我的答案:C 42
下列關(guān)于電影《廣島之戀》的評(píng)析,不正確的是()。
? A、它具有喃喃自語夢幻般的感覺
? ? B、電影主題是反思戰(zhàn)爭對人類的摧殘
? ? C、電影中含有對個(gè)體人性的探討
? ? D、影片開頭處核爆炸粉塵與肉體的轉(zhuǎn)換充滿夢幻感 ?
我的答案:C 43
現(xiàn)代主義的電影強(qiáng)調(diào)()。
?
民族性 A、? ? B、文化反思
? ?
主體性 C、? ? D、劇情沖突
?
我的答案:C 44
下列關(guān)于視覺文化和印刷文化的說法中,不正確的是()。
? A、印刷文化是理性文化。
? ? B、如今,視覺文化已重新崛起。
? ? C、現(xiàn)在占主導(dǎo)地位的是視覺文化,印刷文化很快就會(huì)消失。
? ? D、歷史上印刷文化曾壓抑過視覺文化。
?
我的答案:C 45
電影《偷自行車的人》中核心戲劇沖突是()。
? A、主人公的工作
? ? B、主人公尋找自行車
? ? C、一個(gè)窮人偷了自行車
? ? D、人和自行車的關(guān)系
?
我的答案:C 46
《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》是愛森斯坦()歲時(shí)候拍攝的作品。
? A、? ? B、? ? C、? ? D、?
我的答案:C 47
“自由啊,多少罪惡都假借你的名義而誕生”是()時(shí)期一個(gè)自由民主主義者說的。
? A、法國大革命
? ? B、英國革命
? ? C、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭
? ? D、第二次世界大戰(zhàn)
?
我的答案:C 48
戲劇化的電影美學(xué)最集中、做到最好的代表是()。
? A、香港類型電影
? ? B、歐洲藝術(shù)電影
? ? C、經(jīng)典好萊塢電影
? ? D、中國樣板戲電影
?
我的答案:C 49 以下在殺戮場面搭配哀婉音樂的電影是()。
? A、《賽德克巴萊》
? ? B、《小鞋子》
? ? C、《小武》
? ? D、《鄰居》
?
我的答案:B 50
《集結(jié)號(hào)》中的死去的士兵開始時(shí)被當(dāng)作()。
?
烈士 A、? ?
逃兵 B、? ? C、失蹤者
? ?
敵軍 D、?
我的答案:B
二、判斷題(題數(shù):50,共 50.0 分)
相對主流意識(shí)形態(tài)來說,穿越劇的時(shí)空觀是一種反線性的歷史發(fā)展觀。()我的答案: √
《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》像一首抒情詩。()我的答案: √
技術(shù)上,電影最早的階段是無聲電影階段。()我的答案: √
中國第六代導(dǎo)演強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)體的權(quán)利。()我的答案: √
現(xiàn)代主義電影是一種關(guān)注內(nèi)心,關(guān)注自我如何尋找到完整性的電影。()我的答案: √
達(dá)芬奇僅僅是一個(gè)著名的大畫家。()我的答案: √
希區(qū)柯克一開始就在好萊塢發(fā)展。()我的答案: √
巴贊所強(qiáng)調(diào)的時(shí)間連續(xù)性是指使用景深鏡頭。()我的答案: √
電影《藝術(shù)家》用黑白無聲片的形式展現(xiàn)了從無聲電影到有聲電影的這段歷史。()我的答案: √
安東尼奧尼是現(xiàn)代主義電影大師。()我的答案: √
現(xiàn)代主義電影影響風(fēng)格上迷茫、飄忽,把潛意識(shí)、夢幻影像化。()我的答案: × 張藝謀的電影《菊豆》反思了中國古代儒家倫理對人性的壓抑。()我的答案: ×
電影是通過視覺自留原理產(chǎn)生的。()我的答案: ×
《奧林匹亞》的作者是雷芬斯塔爾。()我的答案: ×
電影具有藝術(shù)的特質(zhì),但不完全是藝術(shù)的產(chǎn)物,它還受技術(shù)、市場規(guī)律等影響。()我的答案: ×
關(guān)于卡努杜將電影稱作“第七藝術(shù)”,說明他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到電影是“綜合的”這一本性。()我的答案: ×
電影《有話好好說》結(jié)尾存在“角色反轉(zhuǎn)”,即市民身份和知識(shí)分子身份的轉(zhuǎn)換。()我的答案: ×
安東尼奧尼在1964年拍了《紅色沙漠》。()我的答案: × 19
從時(shí)間和空間來看,蒙太奇手法傾向于小說。()我的答案: ×
德呂克認(rèn)為攝影機(jī)如自來水筆。()我的答案: ×
先鋒電影是要用一種極簡的、夸張的、抽象的、風(fēng)格化的電影語言表現(xiàn)一些深刻的東西。()我的答案: √
從文化的價(jià)值取向來看,影視藝術(shù)充滿了消費(fèi)文化,成為大眾通俗藝術(shù),而不是高雅藝術(shù)。()
我的答案: √
《拉奧孔》表現(xiàn)拉奧孔死掉了的情形。()我的答案: √
電影里面的藝術(shù),如情節(jié)、故事、人物、對話語言、抒情性,屬于文學(xué)。()我的答案: √ 《阿Q正傳》是對我國民族文化的反思。()
我的答案: √
伊朗新電影是指70年代的紀(jì)實(shí)電影。()我的答案: ×
電影是抽象的,文學(xué)是具象的,所以他們的形象是不一樣的。()我的答案: ×
《建國大業(yè)》體現(xiàn)主流電影和商業(yè)電影有所結(jié)合。()我的答案: ×
法國電影新浪潮的貢獻(xiàn)之一是表現(xiàn)了人的內(nèi)心世界,表現(xiàn)了人的潛意識(shí)的流動(dòng)。()我的答案: ×
與社交網(wǎng)絡(luò)化傳播相比,電影是已經(jīng)初步被古典化了的一種媒介。()我的答案: ×
從心理學(xué)角度來看,電影滿足了人們窺視欲的本能。()我的答案: × 32
謝飛是中央戲劇學(xué)院的老教授。()我的答案: ×
王家衛(wèi)的很多電影,如《重慶森林》《花樣年華》等的詩性特點(diǎn)非常強(qiáng)烈。()我的答案: ×
電影的發(fā)展跟技術(shù)的發(fā)展沒有關(guān)系。()我的答案: ×
電影《精神病患者》《黑天鵝》都是面向人的心理世界,表現(xiàn)變態(tài)、扭曲,甚至變態(tài)的心理。()
我的答案: √
電影的誕生遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于其他藝術(shù)。()我的答案: √
《自由在引導(dǎo)著人民》是一個(gè)雕塑作品。()我的答案: √
《公民凱恩》電影語言上一個(gè)重要特點(diǎn)就是運(yùn)動(dòng)鏡頭、語言非常的流暢。()我的答案: √
《失戀33天》票房主力軍是男青年。()我的答案: √
美國好萊塢電影的“奇觀化”法則指電影要表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中難得一見的東西。()我的答案: √
維爾托夫是美國人。()我的答案: √
英國電影《紅菱艷》通過隱喻表達(dá)了藝術(shù)的宗教激情。()我的答案: ×
《重慶森林》反映了都市人的寂寞和孤獨(dú)。()我的答案: √
大眾文化時(shí)代,電影的文化認(rèn)同功能,以美育代宗教的功能越來越弱。()我的答案: × 45
《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》所展現(xiàn)的是一種體現(xiàn)直線、曲線的現(xiàn)代美感。()我的答案: √
德國表現(xiàn)主義電影在電影語言方面革新,用大量心理化語言,通過電影手段表現(xiàn)心理。()我的答案: ×
如果制作一部電影,作為編導(dǎo)演,至少要有綜合藝術(shù)素質(zhì)。()我的答案: ×
《阿凡達(dá)》主要讓人聯(lián)想到教育問題。()我的答案: √
一般來說,知識(shí)分子比較喜歡邏輯理性的東西。()我的答案: ×
特呂弗是英國電影新浪潮的導(dǎo)演。()我的答案: √
第五篇:爾雅2016影視鑒賞考試答案
一、單選題(題數(shù):50,共 50.0 分)
下列影視劇中,不屬于大眾文化潮流的作品是()。
1.0 分
? A、《雍正王朝》
? B、《渴望》
? C、《編輯部的故事》
? D、《劉羅鍋》
正確答案: A 我的答案:A 2
認(rèn)為“電影藝術(shù)的基礎(chǔ)是蒙太奇”的蘇聯(lián)導(dǎo)演是()。
1.0 分
? A、維爾托夫
? B、庫里肖夫
? C、普多夫金
? D、愛森斯坦 正確答案: C 我的答案:C 3
()認(rèn)為長鏡頭和蒙太奇之間沒有美學(xué)上的對立。
1.0 分
? A、巴贊
? B、王爾德
? C、漢德遜
? D、讓米特里
正確答案: D 我的答案:D 4
標(biāo)志著數(shù)字技術(shù)介入電影藝術(shù)的電影是()。
1.0 分
? A、《泰坦尼克》
? B、《阿凡達(dá)》
? C、《星球大戰(zhàn)》
? D、《侏羅紀(jì)公園》
正確答案: C 我的答案:C 5 電影《陽光燦爛的日子》中馬小軍長大成人的標(biāo)志是()。
1.0 分
? A、被小群體丟棄,友情割斷
? B、單相思的愛情失敗
? C、成為小群體的領(lǐng)導(dǎo)
? D、以上都對
正確答案: A 我的答案:A 6
下列電影中,不是中國第六代導(dǎo)演紀(jì)實(shí)風(fēng)格電影的是()。
1.0 分
? A、《小武》
? B、《鄰居》
? C、《瘋狂英語》
? D、《北京的風(fēng)很大》
正確答案: B 我的答案:B 7
下列對電影《黃土地》的評(píng)析,正確的是()。1.0 分
? A、這是一部節(jié)奏很慢的電影。
? B、這是一部對聲音比較吝嗇的電影。
? C、這是一部視覺感非常濃烈的電影。
? D、以上都對
正確答案: D 我的答案:D 8
下列電影中,表現(xiàn)出美國精神得益于英國文化的傳統(tǒng),但又在美國重組新生的是()。
1.0 分
? A、《亂世佳人》
? B、《阿甘正傳》
? C、《公民凱恩》
? D、《淘金記》
正確答案: A 我的答案:A 9
下列電影中,改變自散文的是()。
1.0 分
? A、《亂世佳人》
? B、《黃土地》
? C、《妻妾成群》
? D、《臥虎藏龍》
正確答案: B 我的答案:B 10
下列關(guān)于視覺文化和印刷文化的說法中,不正確的是()。
1.0 分 數(shù)字技術(shù)
? A、印刷文化是理性文化。
? B、如今,視覺文化已重新崛起。
? C、現(xiàn)在占主導(dǎo)地位的是視覺文化,印刷文化很快就會(huì)消失。
? D、歷史上印刷文化曾壓抑過視覺文化。
正確答案: C 我的答案:C 11
下列關(guān)于電影《建國大業(yè)》的評(píng)析,不正確的是()。
1.0 分
? A、它采用了歷史偶像化的手法
? B、故事情節(jié)不連貫,歷史PPT化
? C、呈現(xiàn)了比較開放的歷史觀
? D、情節(jié)跌宕起伏,充滿懸念
正確答案: D 我的答案:D 12
以下哪一部電影屬于紀(jì)實(shí)感很強(qiáng)的電影?()
1.0 分
? A、《杜拉拉升職記》
? B、《英雄》
? C、《三峽好人》
? D、《小時(shí)代》
正確答案: C 我的答案:C 13
賈樟柯電影對聲音運(yùn)用的獨(dú)特性體現(xiàn)在()。
1.0 分
? A、以冷峻、陰森的音樂風(fēng)格為主 ? B、采用現(xiàn)實(shí)鏡頭里或外實(shí)際發(fā)出來的聲音
? C、用后期配音替代現(xiàn)場采集的聲音
? D、以上都不對
正確答案: B 我的答案:B 14
下列電影中不屬于青年、邊緣意識(shí)形態(tài)的是()。
1.0 分
? A、《周末情人》
? B、《愛情麻辣燙》
? C、《長大成人》
? D、《非常夏日》
正確答案: B 我的答案:B 15
根據(jù)麥克盧漢“一切媒介都是人體延伸”說,電影是人類()的延伸。
1.0 分
? A、視覺
? B、聽覺
? C、想象
? D、觸覺
正確答案: C 我的答案:C 16
香港導(dǎo)演王家衛(wèi)的電影體現(xiàn)了一種()的追求。
1.0 分
? A、寫實(shí)性美學(xué)
? B、寫意性美學(xué)
? C、全球國際性美學(xué)
? D、香港美學(xué)
正確答案: B 我的答案:B 17
電影()之后,張藝謀的電影風(fēng)格就逐漸向主流官方、大眾文化靠近了。
1.0 分
? A、《大紅燈籠高高掛》
? B、《活著》 ? C、《有話好好說》
? D、《秋菊打官司》
正確答案: B 我的答案:B 18
下列電影中屬于主流意識(shí)形態(tài)的是()。
1.0 分
? A、《建國大業(yè)》
? B、《孩子王》
? C、《黃土地》
? D、《一個(gè)和八個(gè)》
正確答案: A 我的答案:A 19
下列文化特征中,不是后現(xiàn)代主義電影的是()。
1.0 分
? A、反傳統(tǒng)
? B、反平面化 ? C、反文化
? D、反深度
正確答案: B 我的答案:B 20
第一部可考的有聲電影是()。
1.0 分
? A、《浮華世界》
? B、《絕世歌王》
? C、《紅色沙漠》
? D、《誰陷害了兔子羅杰》
正確答案: B 我的答案:B 21
中國電影中,最早具有類型電影特點(diǎn)的是()。
1.0 分
? A、陳凱歌民族電影
? B、馮式賀歲電影
? C、張藝謀農(nóng)民電影
? D、王家衛(wèi)文藝電影
正確答案: B 我的答案:B 22
下列電影中,不是姜文充滿個(gè)人風(fēng)格性作品的是()。
1.0 分
? A、《陽光燦爛的日子》
? B、《太陽照常升起》
? C、《有話好好說》
? D、《讓子彈飛》
正確答案: C 我的答案:C 23
電影語言范式確立的第二個(gè)階段的代表人物是()。
1.0 分
? A、盧米埃爾
? B、鮑特
? C、梅里愛 ? D、格里菲斯
正確答案: C 我的答案:C 24
下列選項(xiàng)中,不可以作為電影造型語言的是()。
1.0 分
? A、畫面構(gòu)圖
? B、劇本
? C、色彩
? D、音響
正確答案: B 我的答案:B 25
電影《有話好好說》中,導(dǎo)演張藝謀表達(dá)的價(jià)值觀趨向是偏重()。
1.0 分
? A、市民意識(shí)形態(tài)
? B、主流意識(shí)形態(tài)
? C、精英意識(shí)形態(tài)
? D、邊緣意識(shí)形態(tài) 正確答案: A 我的答案:A 26
現(xiàn)代主義電影美學(xué)的范疇包括先鋒電影、德國表現(xiàn)主義電影、法國新浪潮電影和()等。
1.0 分
? A、美國類型電影
? B、紀(jì)實(shí)電影
? C、無厘頭電影
? D、歐洲藝術(shù)電影
正確答案: D 我的答案:D 27
電影具有“窗戶”功能,尤其是()類電影。
1.0 分
? A、幻想風(fēng)格
? B、喜劇風(fēng)格
? C、驚悚風(fēng)格
? D、現(xiàn)實(shí)風(fēng)格 正確答案: D 我的答案:D 28
后現(xiàn)代主義的誕生時(shí)間是()。
1.0 分
? A、一次世界大戰(zhàn)以后
? B、二次世界大戰(zhàn)以后
? C、20世紀(jì)50年代
? D、20世紀(jì)80年代
正確答案: B 我的答案:B 29
電影的意識(shí)形態(tài)文化是指某個(gè)社會(huì)階層通過電影敘述的方式來表達(dá)()。
1.0 分
? A、利益需求
? B、政治觀點(diǎn)
? C、價(jià)值觀念
? D、理想
正確答案: C 我的答案:C 30 下列關(guān)于中國第五代導(dǎo)演的電影題材說法中,不正確的是()。
1.0 分
? A、弘揚(yáng)少數(shù)民族強(qiáng)悍的盛敏麗,反思黃土地的僵化。
? B、偏重農(nóng)村,中華文化的發(fā)源地。
? C、展現(xiàn)小人物閃了、美好的一面。
? D、蘊(yùn)含尖銳的文化反思和批判意向。
正確答案: C 我的答案:C 31
下列各選項(xiàng)中,電視和電影最大的區(qū)別是()。
1.0 分
? A、目標(biāo)受眾
? B、媒介特征
? C、傳播內(nèi)容
? D、制作者
正確答案: B 我的答案:B 32
下列主張,不屬于中國80年代新紀(jì)錄電影運(yùn)動(dòng)中第四代導(dǎo)演倡導(dǎo)的是()。1.0 分
? A、電影語言現(xiàn)代化
? B、電影要反映現(xiàn)實(shí)本身
? C、浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義結(jié)合
? D、長鏡頭理論
正確答案: C 我的答案:C 33
認(rèn)為“不是藝術(shù)模仿生活,而是生活模仿藝術(shù)”的是()。
1.0 分
? A、巴贊
? B、王爾德
? C、漢德遜
? D、讓米特里
正確答案: B 我的答案:B 34
下列電影中,不是改編自小說的是()。
1.0 分
? A、《一個(gè)都不能少》
? B、《芙蓉鎮(zhèn)》
? C、《紅高粱》
? D、《國王的演講》
正確答案: D 我的答案:D 35
下列哪部電影的內(nèi)容中,隱喻過教會(huì)控制電影的這段歷史?()
1.0 分
? A、《雨中曲》
? B、《紅色沙漠》
? C、《藝術(shù)家》
? D、《天堂電影院》
正確答案: D 我的答案:D 36
電影被叫做“第七藝術(shù)”,是因?yàn)樗某霈F(xiàn)與()密切相關(guān)。
1.0 分
? A、社會(huì)文明
? B、意識(shí)形態(tài)
? C、科學(xué)技術(shù)
? D、人們接受程度
正確答案: C 我的答案:C 37
下列關(guān)于電影《搖尾狗》說法不正確的是()。
1.0 分
? A、這是一部美國電影
? B、影片采用了紀(jì)實(shí)的表現(xiàn)方式
? C、影片反思了影像與現(xiàn)實(shí)間的關(guān)系
? D、影片內(nèi)容是總統(tǒng)如何利用影像的力量影響公眾
正確答案: B 我的答案:B 38
巴贊認(rèn)為()的新現(xiàn)實(shí)主義電影是一種人道主義。
1.0 分
? A、法國 ? B、德國
? C、英國
? D、意大利
正確答案: D 我的答案:D 39
張藝謀的電影中被稱為“小品風(fēng)格”的是()。
1.0 分
? A、《英雄》
? B、《大紅燈籠高高掛》
? C、《搖啊搖,搖到外婆橋》
? D、《有話好好說》
正確答案: D 我的答案:D 40
下列關(guān)于電影表演里的后現(xiàn)代,說法不正確的是()。
1.0 分
? A、布萊希特表演體系屬于后現(xiàn)代
? B、它要求生活和表演很接近
? C、周星馳版的《西游記》屬于這個(gè)風(fēng)格
? D、它主張讓觀眾意識(shí)到這是表演
正確答案: B 我的答案:B 41
下列關(guān)于電影在我國的發(fā)展歷程,說法不正確的是()。
1.0 分
? A、上世紀(jì)六七十年代電影是宣傳工具
? B、中國第四導(dǎo)演把電影論證成為藝術(shù)
? C、中國第五代導(dǎo)演把電影徹底市場化
? D、現(xiàn)在電影是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
正確答案: C 我的答案:C 42
下列電影中屬于“現(xiàn)代主義電影的美國化”的是()。
1.0 分
? A、《雌雄大盜》
? B、《穆赫蘭道》 ? C、《飛躍瘋?cè)嗽骸?/p>
? D、《低俗小說》
正確答案: B 我的答案:B 43
下列關(guān)于電影《狗鎮(zhèn)》的說法中,不正確的是()。
1.0 分
? A、它深刻地反思了自由的內(nèi)涵。
? B、它采用了一種極端的戲劇化舞臺(tái)布景。
? C、電影中有很多絮絮叨叨的對話。
? D、從它不是很商業(yè)化的電影,具有實(shí)驗(yàn)性。
正確答案: A 我的答案:A 44
電影《公民凱恩》被叫做“好萊塢電影的另類”是因?yàn)樗且环N()電影。
1.0 分
? A、舞臺(tái)劇化
? B、音樂劇化
? C、小說化
? D、詩化
正確答案: D 我的答案:D 45
下列關(guān)于“電影作者論”,說法不正確的是()。
1.0 分
? A、它跟歐洲藝術(shù)電影的傳統(tǒng)密切相關(guān)
? B、巴贊、特呂弗提倡這一觀點(diǎn)
? C、它認(rèn)為電影創(chuàng)作中最重要的角色是導(dǎo)演
? D、這一觀點(diǎn)在美國好萊塢得以發(fā)揚(yáng)和壯大
正確答案: D 我的答案:D 46
電影《黃土地》展開的是對()的反思。
1.0 分
? A、社會(huì)階級(jí)矛盾
? B、中國傳統(tǒng)文化
? C、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式 ? D、政治體系
正確答案: B 我的答案:B 47
《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》的敖德薩階梯片段中表現(xiàn)出()的沖突。
1.0 分
? A、向上和向下的力
? B、向外和向內(nèi)的力
? C、向前和向后的力
? D、向左和向右的力
正確答案: A 我的答案:A 48
《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》的導(dǎo)演是()。
1.0 分
? A、普多夫金
? B、愛森斯坦
? C、維爾托夫
? D、庫里肖夫
正確答案: B 我的答案:B 49
電影在數(shù)字化與高科技階段的代表導(dǎo)演是()。
1.0 分
? A、巴贊
? B、卡梅隆
? C、王爾德
? D、漢德遜
正確答案: B 我的答案:B 50
意大利現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的電影作品不包括()。
1.0 分
? A、《偷自行車的人》
? B、《羅馬11點(diǎn)》
? C、《羅馬——不設(shè)防的城市》
? D、《小鞋子》 正確答案: D 我的答案:D
二、判斷題(題數(shù):50,共 50.0 分)
弗洛伊德的心理學(xué)理論非常適合于分析類型電影。()
1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
現(xiàn)代主義電影是一種關(guān)注內(nèi)心,關(guān)注自我如何尋找到完整性的電影。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
巴贊關(guān)于“橋、石頭、小河”的比喻中,認(rèn)為新現(xiàn)實(shí)主義導(dǎo)演要去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中本身存在的戲劇性。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
某種角度上,賈樟柯的電影具有社會(huì)活化石的作用。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
在現(xiàn)代主義的作品當(dāng)中,“尋找自我”是一個(gè)永恒的母題。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》中的高潮設(shè)定符合黃金分割率。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
英國電影《紅菱艷》通過隱喻表達(dá)了藝術(shù)的宗教激情。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √ 電影《正午》的特點(diǎn)是情節(jié)發(fā)展的時(shí)間跟影片放映的時(shí)間基本一致。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
中國五四以后確立的知識(shí)分子精英、文化傳統(tǒng)的語境中向來不喜歡大眾文化。()1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
伊朗新電影簡單樸素,對象多是兒童和女性,采用重復(fù)策略。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
大眾文化的娛樂功能不是與生俱來的。()1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
很多美國電影所隱含的國家意識(shí)形態(tài)是美國是最好的,是全世界的救星和警察。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
巴贊所強(qiáng)調(diào)的時(shí)間連續(xù)性是指使用景深鏡頭。()1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
具有精英意識(shí)的電影,往往是把原型和神話掩蓋在復(fù)雜的細(xì)節(jié)表面之下。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
所謂的數(shù)字化是指信息領(lǐng)域向人類生活各個(gè)領(lǐng)域的全面推進(jìn)過程。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
電影像鏡子,是因?yàn)槲覀儼央娪袄锏娜松妥约哼M(jìn)行比較。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
電影《有話好好說》結(jié)尾存在“角色反轉(zhuǎn)”,即市民身份和知識(shí)分子身份的轉(zhuǎn)換。()1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
先鋒電影是要用一種極簡的、夸張的、抽象的、風(fēng)格化的電影語言表現(xiàn)一些深刻的東西。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
現(xiàn)代主義電影影響風(fēng)格上迷茫、飄忽,把潛意識(shí)、夢幻影像化。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
“庫里肖夫效應(yīng)”是指不同的鏡頭剪輯,達(dá)成不同的觀眾反應(yīng)。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
電影《巫山云雨》的鏡頭不是純粹的紀(jì)實(shí),它具有很強(qiáng)的表意性。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
電影所代表的形象思維,它與邏輯思維相互對立和互補(bǔ),因此一般形象思維好的人邏輯思維則比較差。()1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
電影是通過視覺自留原理產(chǎn)生的。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
與社交網(wǎng)絡(luò)化傳播相比,電影是已經(jīng)初步被古典化了的一種媒介。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
電影《西蒙妮》講述了一個(gè)導(dǎo)演通過電腦技術(shù)虛擬出了一位完美男主角的故事。()1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
相對主流意識(shí)形態(tài)來說,穿越劇的時(shí)空觀是一種反線性的歷史發(fā)展觀。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
電影《精神病患者》《黑天鵝》都是面向人的心理世界,表現(xiàn)變態(tài)、扭曲,甚至變態(tài)的心理。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
一般來說,戲劇表演更本色化一點(diǎn),電影表演演技性更強(qiáng)。()1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
伊朗新電影是指70年代的紀(jì)實(shí)電影。()1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》所展現(xiàn)的是一種體現(xiàn)直線、曲線的現(xiàn)代美感。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
美國好萊塢電影的“奇觀化”法則指電影要表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中難得一見的東西。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
電影語言的發(fā)展史,就是有成就的導(dǎo)演不斷探索新的電影語言表達(dá)方式。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √ 33
反類型電影借用了類型電影的某些要素,然后進(jìn)行一種疊合。()1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
電影《藝術(shù)家》用黑白無聲片的形式展現(xiàn)了從無聲電影到有聲電影的這段歷史。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
法國電影新浪潮的貢獻(xiàn)之一是表現(xiàn)了人的內(nèi)心世界,表現(xiàn)了人的潛意識(shí)的流動(dòng)。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
王家衛(wèi)的很多電影,如《重慶森林》《花樣年華》等的詩性特點(diǎn)非常強(qiáng)烈。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
電影《天生殺人狂》的主題有對大眾媒體的批評(píng),甚至有對國家機(jī)器的批評(píng)和諷刺。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
電影《英雄》中色彩成為一種非常有機(jī)的造型語言,主色調(diào)是紅色和藍(lán)色。()1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
關(guān)于卡努杜將電影稱作“第七藝術(shù)”,說明他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到電影是“綜合的”這一本性。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
好萊塢風(fēng)格電影注重打斗、夸張、沖突、對立,其實(shí)淵源于梅里愛的戲劇化電影。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
類型電影是在觀眾與演員普遍認(rèn)同和默契認(rèn)同的基礎(chǔ)上建立的。()1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
一般散文化、哲理化風(fēng)格的電影里都沒有戲劇性。()1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
賈樟柯的電影主要瞄向大城市里的小人物在時(shí)代變化中的選擇和擔(dān)當(dāng)。()1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
法國表現(xiàn)主義電影在電影語言方面革新,用大量心理化語言,通過電影手段表現(xiàn)心理。()
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
導(dǎo)演風(fēng)格六要素中的“畫面”包括構(gòu)圖、照明、攝像機(jī)移動(dòng)等。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
從心理學(xué)角度來看,電影滿足了人們窺視欲的本能。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
所謂的“意識(shí)形態(tài)電影批評(píng)”方法是指去分析電影代表哪個(gè)社會(huì)階層的利益。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
電影《黨同伐異》早在100年之前就交替講述了四個(gè)不同時(shí)間、不同空間、不同國家的故事。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √ 49
大眾文化時(shí)代,電影的文化認(rèn)同功能,以美育代宗教的功能越來越弱。()1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
電影《集結(jié)號(hào)》《唐山大地震》體現(xiàn)出個(gè)人跟國家在某些影像中達(dá)成和解統(tǒng)一的趨勢。()1.0 分
正確答案: √ 我的答案:√