第一篇：經營幸福婚姻的技巧有哪些

經營幸福婚姻的技巧有哪些

很多人都明白一個道理，那就是婚姻是需要經營的，而現在的婚姻卻有一些快節奏，結得快，離得更快。這可能跟壓力過大，社會風氣等原因有關，也有可能是為了更好的追求，但是微心理認為，沒有一對可以完滿結合的男女，不管是什么樣的婚姻，都是需要去經營與磨合的。

“戀愛是美麗的，婚姻卻是圣神的。”雷斯登用贊美的語言寫道：“一個美滿的婚姻，乃是新生命的開始，也就是快樂和幸福的出發點。”婚姻是否美滿，關鍵是要靠婚姻中的雙方精心經營和用心呵護。如果沒有去經營與磨合就經意的離婚，不但是對對方不負責，對家庭不負責，也是對自己的不負責！

下面分享一下經營婚姻的六個技巧，希望能夠幫助到大家!

1、提升自己生活的技能和本領

即兩個人的差距及依附不要太大，不然遲早要不適應對方的節奏而造成隔閡。

2、尋求共同價值

比如面對挫折時能共患難和同甘苦。

3、互相賞識

即不斷發現對方的優點而不是互相看到的是缺點，做到經常用別人夫妻的缺點跟自己另一半的優點比較產生滿足和優越，這

d3fnk 鉛彈 ivowyz.com 點很關鍵和重要。

4、注意度過必要的時期

如懷孕生孩子期、七年之癢、孩子上大學空巢期、退休等等。

5、掌握溝通的技巧

即就是要注意夫妻溝通的環境、心理及家人等。

6、不斷制造浪漫氛圍

如一起旅行觀光、生日驚喜及不經意的小禮物等等。d3fnk 鉛彈 ivowyz.com

第二篇：怎么經營幸福的婚姻

婚姻是兩性的二人世界，家庭是親情的世界。而婚姻與家庭的結合，是人們生活中最安寧的溫暖的港灣。那么，如何經營好自己幸福的婚姻是當代人最為關重的一個話題。

婚姻中的男女，往往都會精心經營自己的二人世界，讓婚姻升華為溫馨的家庭。不管是在古代，還是在當代，婚姻家庭始終被視為幸福的命脈所系。

生活中的男女即使在事業上取得了巨大的成就，倘若在婚姻上失敗了，他也會覺的自己非常的不幸。所以我敢肯定的說：家庭是婚姻升華的最終產物，婚姻與家庭是兩個不可割舍的理念，始終保持著非常默契的關系。它不像愛情，愛情是無形的，只存在于戀愛者心中。戀愛中的男女是浪漫的，是一種對了解的渴望。而婚姻就不同了，婚姻中的男女都要極力去精心經營自己的幸福。婚姻的幸福是感情、理智、意志三方面結合的結果。如果雙方在情感的世界里沒有處理好情感的糾葛，隨之而來的便是離婚的悲劇發生了。愛情是基于幻想與渴望，是以情感為基礎，僅是感情的升華。而婚姻則是以愛情為基礎的兩種不同因素的結合，才能有婚姻的幸福和美滿。

對于這一點，法國哲學家阿蘭認為：婚姻的基礎應是逐漸取代愛情的友誼。但莫洛亞給予他的觀點作進一步的修正：“在真正的幸福的婚姻中，友誼心得與愛情融和在一起”。

一對相愛的男女，在婚姻的二人世界里，都懂得在婚姻的門前設一道防火墻。正如《圍城》中所說的那樣：“婚姻就像被圍困了的城堡，里面的人想出來、外面的人想進去，結了婚的人是城里的人，沒有結婚的人是城外的人；而那些沒有結婚在一起同居的人，我們把他稱之為是騎在城上觀看的人”。現實中的婚姻在多如此，城里面的人對城外的新鮮事物感到稀奇，而城外的人卻對城里的繁華的所吸引。但不管是城外還是城里的人，都懂得婚姻的幸福在在于雙方的情感投資。感情是相互的，夫妻之間的感情都要自己去細心經營。經營的好壞取決于夫妻雙方的感情支出的多與少；付出的多，得到的回報自然也就多了；反之則導致婚姻的不暢，矛盾日益激化，最終結果可想而知了。

研究婚姻問題的狄克斯說：“世界上50％的婚姻婚姻是徹底失敗的”。在現實生活中，幸福美滿的婚姻并不多，少之屬少。新婚的破碎大多都是因為生活中一些瑣碎的小事而造成的。這就說明夫妻之間缺少溝通。因此，熱戀中的男女，要以寬容和理解去對待對方，尊重對方的選擇，善于發展愛的情感，造就幸福的婚姻。然而，婚姻負擔的東西不能太多，也不能太過苛求。過于苛求完美的婚姻，不但違背了它的天性，而且會使我們離完美更遠。

婚姻就像是大自然的一條河流，在兩性的情感中時而出現暗流，支流，波瀾起伏的漣漪。經得起考驗的婚姻是幸福的，而經不起考驗的婚姻會隨著暗流沉入時間的河流里。倘若有人違背天性，加以人為的修筑成一條平坦無波瀾的湖面。看似平坦無痕，正當你為自己的杰作高枕無憂的時候。殊不知暴風雨的來臨，隨時都有決堤的可能，苦心修筑的防護堤最終又回到了原點。

夫妻間的生活是甜蜜的，兩性的生活是一個完美的結合。自從上帝創造了人類，就注定了兩性的結合。在兩性前，上帝很公平，不會讓男性或是女性的任何一方得到滿足。只有在兩性結合的前提下，才能達到性愛的高潮。

兩性的親密故然重要，但也要有一定的距離。結婚是一個信號彈，表明兩個人如膠似漆的仿佛融成了一體的的熱戀有它的極限，然后是降溫，適當的拉開彼此間的距離，重新成為兩個獨立的人，又隨著時間的流逝慢慢地回升結合。然而人們卻誤解了這個信號彈，反以為結婚后更是一體了，結果紛爭不斷。婚姻之所以容易釀成悲劇，就是客觀上使得這個距離難以保持，一旦沒有距離，分寸隨之喪失。

婚姻中的男女在相親相愛的同時，不仿給自己留有一定的空間供自己放松心情，或是彼此分開一些時日。偶爾的離別，讓彼此思念著，牽掛著，這樣的小別最適合愛的發展，愛的可貴。人們常說“小別勝新婚”就是這樣的一個道理。當然也可以和你心愛的人去海邊，或是去你們想去而未去的地方度蜜月。這樣不僅有利于感情的積累，又可以飽覽沿途的風景，對調情也有很大的幫助。說到調情，昆德拉的定義是頗為準確的：調情是并不兌現的性交承諾。調情是雙方認可的淫意，以玩弄的方式宣泄了對對方的愛慕與情欲。

世人常說，男性愛慕女性的“美”，女性愛慕男性的“力”。但莫洛亞卻說：“女人之愛強的男子只是表面，且她所愛的往往是男子的弱點”。而周國平補充道：“強有力的男子在千百個知其強的崇拜者無動于衷，卻會在一個知其弱者的女子前傾倒。”由此可見，調節性愛的情趣也是婚姻幸福的一種方法。

只有一次婚姻的人是幸福的，婚姻的幸福要靠自己去爭取。在封建社會里，婚姻往往都是由父母做主。子女的婚姻必須是門當戶對的人家，棒打鴛鴦鳥，活生生的拆散一對恩愛的伴侶。《羅密歐與朱麗葉》、《奧涅金與達吉斯娜》就是一個很好的例子。在近代的社會生活中，難免還存在著這種封建思想。子女的婚姻，老一輩的人還是會出面干涉。父母介紹的子女不喜歡，而子女喜歡的，往往是父母的極力反對。他們選婿的標準往往是看重對方的家庭背景和財產，一點也不顧及子女的感受。對于這種情況，我們可以抗議。當然在我們在做任何決定前，也要和父母進行溝通，聽取他們的意見。畢竟他們處事比我們要深，經驗比我們也要豐富。如果你對自己的婚姻有信心，那么你要把握好，不要在意別人對你們的看法，齊心協力營建一個幸福的婚姻，當一個值得你去愛的人向你求婚時，不要猶豫不決，也不要拒絕，你應該答他。不要把心目中的那個唯一者定的太高，貌似“潘安”的唯一者，不一定就能給你幸福。也許你在人生的道上極力尋求的唯一者，而那個唯一者卻遲遲未出現。也許根本就沒有那個唯一者，所謂的唯一者很可能就是生活中的一個幻影。唐璜有過一千零三個情人，但是他始終未找到那全唯一者。緣份來了就要珍惜，別讓它從你的指縫間溜走了。

伯拉雷《巨人傳》中的巴奴越去向邦太葛呂哀征求結婚的意見。他在要不要結婚的問題上陷入了兩難的困境：結婚吧，失去自由；不結婚吧，又會孤獨。

而印度有一位哲學家，飽讀經書，實有才情，很多女子迷戀他。一天，一個女子敲開他的門說：“讓我做你的妻子吧！錯過了我，你將找不到比我更愛你的人了。”哲學家雖然也很喜歡她。卻回答說：“讓我考慮考慮”。

哲學家用以往研究學術的思想，將結婚與不結婚的好壞分別羅列下來，發現兩好壞均等，真不知道該怎么辦。于是他陷入了長期的苦惱中，無論推出了什么新的理由，都只是徒增選擇的難度。

最后他終于得到了一個結論——人若面臨選擇無法取舍時，應該選擇自己尚未經歷過的那一個，不結婚的處境我是清楚的，而結婚會是怎樣的一個情況，我不知。對，我應該答應那個女人。

哲學家來到女人的家中，問其父親：“你女兒呢？請你告訴她，我考慮清楚了，我決定娶她。”女人的父親冷漠地回答：“你來晚了十年，我的女兒現在已經是三個孩子的媽媽的了。”

哲學家聽后，幾乎崩潰了。他萬萬沒想到向來引以為傲的哲學頭腦，最后換來的只是一場悔恨。而后兩年，哲學家抑郁成疾，臨界終前，將所有的著作都丟入火中。只留下一句對人生的批注——如果將人生一分為二，那么我們前半段人生的哲學是“不猶豫”；而后半段人生的哲學應該是“不后悔”。

什么時候結婚最適合？“年紀還不到的時候，年紀大了已過了時候”。兩點之間，直線最短。我們應該朝著即定的方向走去，越直越好。瞻前顧后，最終和幸福擦肩而過。

在現實生活中，夫妻之間拌嘴，吵架是常見的。不少妻子埋怨丈夫吹毛求疵，其實原因不在于男人不做家物。而是男人總是保持沉默，回到家中第一件事就是打開報紙，或是坐在電視機前，不與妻子閑聊。女性需要交流，希望男人能聽她絮絮叨叨。似乎是無聊的話，但實際上，這是女性通過這種方式溝通情感，倒不在意其中說的些什么。因此，聰明的男人會帶著妻子去散散步，在散步的途中并沒有說些什么有意義的事，但這讓妻子感覺的到丈夫在關心她。妻子并不在丈夫做不做家務，只是在她做家務的同時能贊賞她兩句，順便幫個忙什么的，也就知足了。可憐的女人不是辛勞的女人，而是沒人關心的女人。女人更重心理上的感覺。

兩人經營的家庭中。高明的男人，只需要動動嘴，滿足愛人注重和關心的的虛榮心。就可以悠哉游哉了。

男人是泥做的，女人是水做的。女人需要驕寵才能煥發魅力。有人說，愛情能改變一個人的天性。的確，當女人愛上一個男人時原本脾氣暴躁的的她，也會隨時改變自己，成為一個溫柔馴服的賢妻良母。而一個男人也會因妻子的改變而約束自己的行為與思想。水上無形無狀隨意流動的，而男人就像湖岸框定水的形態。

有一對恩愛夫妻平時感情甚好，一天夜里突然吵了起來了，原因在于妻子下班誤了車，回家晚了。丈夫等急了說了兩句：“你去哪了？回來這么晚，你心里還有沒有這個家啊”！結果妻子聽了就火了，夫妻吵了一場，氣得妻子聲稱要回娘家。丈夫一時也沒好氣：“你走好了，把你的東西都帶走，不要再回來了。”

可是過了好一會兒，丈夫見外屋聽出沒什么動靜，他推開門一看，見妻子坐在床邊抹眼淚，床上放著一個大包袱皮。丈夫問道：“你怎么還不走”？妻子看了一眼丈夫，哽咽地說：“你躺在包袱皮上吧。”“干嘛？”“我想帶走屬于我的東西。”兩個人撲哧一笑，擁抱在一起。

像這樣類似的處境皆有之，當你陷入進退兩難的尷尬時，不仿像蘇格拉底那樣，借助幽默的方式化解婚姻中的沖突。

蘇格拉底是古希臘的大哲學家，娶了一個心胸俠窄，性格冥頑不化的悍婦為妻。有人問蘇格拉底，你是世上享有盛名的哲學家，怎么娶了這樣的悍婦。蘇格拉底自嘲道：“諸位有所不知，善于騎射的人，總要挑選列馬騎，我若能忍愛我妻子，恐怕天底下就沒有難于相處的人了。”

一次，蘇格拉底正在和學生們討論問題。他妻子不知道又為了什么事突然跑來，當著學生的面，把蘇格拉底嗅罵了一頓，走出去后，隨手操起一盆水，潑了他一個落湯雞。當時學生們，都呆了，看著可憐的蘇格拉底。可是蘇格拉底一動也不動，很平靜地說：“我早知道，雷鳴閃電過后畢有甘霖。”引得大家哈哈大笑。

這種場合下，蘇格拉底并沒有向常人那樣去和妻子理論，而是用一句幽默的話語就成了很好的潤滑劑。一味執著的去理論，最容易釀成悲劇；有時適當的退讓反而最易獲得和諧的婚姻。

婚姻就像正在生產運行中的一組齒輪，再精良的齒輪，在口角前都會磨擦造熱，而幽默恰好是潤滑磨擦的潤滑劑。

有一種觀點認為，相愛的夫妻要以坦誠相待，忠誠，不能有半點的隱瞞，否則即贖牘了純潔的愛情和神圣的婚姻。在我看來，現中的婚姻大可不必如此，男女雙方應該尊重對方的隱私。人生在世，漫長的歲月里，誰都有那么一點的隱私和若干小秘密。問題就在于戀愛者本身是否真實。只要是真實的愛情，那么男女雙方的隱私也是真實的，水至清無魚。相愛的男女要知道：“美滿幸福的婚姻是由視而不見的妻子與充耳不聞的丈夫組成的”。如果睜開雙眼，扯開耳憐聽，看清楚了對方的所作所為，從而導致了婚姻的破裂。尊重對方的隱私，不要因為自己的需要而免強對方去改變，有分歧前求同存異，能設身處地的為對方著想，善于發展愛的情感。

有人提出開放、寬松的婚姻。但開放的婚姻不能稱其為婚姻，只能說是一種帶有情欲性質的行為。大搞婚外戀與婚外性關系，就算免為其難的湊合成婚姻，也是不長久的。雖然得到了自由，但失去了安寧，寬松的婚姻就前一種婚姻來說，還比較行的通的。所謂的寬松。用周國平的話來說，就是善于調節距離，兩個人不要擁的太緊、太死，為愛情留出自由的呼吸空間。但它有一定的極限，只極于門欄里的自由，對門欄外的自由只能保持沉默。

但也有人調侃婚姻道：“夫妻兩人總是按照他們中比較平庸的一人的水平生活的“。最有趣的是肖伯納。有人向他征求婚姻的看法，他卻說道：“太太未死，誰能對此說老實話”。這雖然是俏皮話，但俏皮中蓄意著真實，同時也包括了肖伯納本人的真實。

在婚姻決擇時，大多數的人都會問自己：是選擇自己愛的人，還是選擇愛自己的人呢？對于這個問題，誰都沒有一個標準的答案。也許有人會說：“愛和被愛同樣重要，都是婚姻幸福必不可少的條件。無論是和自己愛的人，還是和愛自己的人結合都不會幸福。當然，一個人如果遇到了自己深愛同時又深愛自己的人是，那肯定是幸福的了。問題就在于沒有遇到這樣理想的對象，那就只有退而求次了。這就驗證了一句俗語：“為不了解而結婚，因為了解而分離”。拜倫在《唐璜》中寫：“一切悲劇因死亡而結束，一切喜劇因婚姻而告終”。戀愛中的男女一結婚，喜劇就開始上演了，再是發生小口角；和解；疾妒；猜疑；解釋；最后便是離婚的悲劇閉幕。也許就如馬德爾所說的：“戀愛有趣如小說，婚姻殘酷如歷史”。

林語堂說他最欣賞家庭中和搖籃旁的女人，他卻把婚姻比作鞋子。他說：“美滿的婚姻，不過是夫妻彼此遷就和習慣的結果，就像一雙舊鞋子，穿久了便覺得合腳了”。

人不論偉大還是平凡，真實的幸福是很平凡實在的。事業和財富只能說明一個的優秀，不能稱其為幸福。講究實際的中國人往往把婚姻與家庭推崇為人倫這首，把婚姻看作生活的最高成就之一。

世人都渴望有一份純潔的愛情和神圣的婚姻，幸與不幸，在于兩性的情感生活該怎樣去駕馭，該怎樣去筑建一個幸福和諧的家。倘若夫妻雙方能興趣相投，隨遇而安，婚姻也就自當高人一籌了。大千世界，兩個素不相識的人走到一起相親相愛的機率幾乎為零。這是莫大緣份，應當好好珍惜這來之不易的情感。美麗的愛情之花也會結出苦澀的婚姻之果，開始飽滿的果實也可能中途蛀蟲腐爛。原因就是我們不曾珍惜。

戀愛中的男女請記住：人生最寶貴的不是財富，而是無私無我的一份情義。沒有誰義務愛你一輩子，除了你自己。婚姻的幸福也只有自己精心經營，其中有爭吵，有苦惱，但只要希望倘存，便會有幸福的美滿的婚姻家庭。

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第三篇：怎樣經營一個幸福的婚姻1

學習心理學心得體會

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心理健康，一個既熟悉又陌生的詞語。

在我沒有學習心理學的時候，我一直對這個概念似懂非懂，自認為對＂心理＂有不小的心得體會，但恐怕還說不出個所以然來；時至今日，在楊老師的講座下，對其認識不知不覺中已是不同往日。對普通人而言，一件事物最值得關心的莫過于其價值。同樣，我們最關心的就是在大學里開展心理衛生工作的意義了。

總體而言，心理健康教育是在新形勢下加強和改進學校德育工作的需要，是促進意志、個性、氣質等非智能結構發展的需要，是促進學生身心健康全面發展的需要，是適應未來社會競爭的素質教育的需要。

其次,進入大學后,學生自由支配的時間較多,因而需要有較強的自控能力,學習自覺自己主性,否則要么因方法不當,不得要領而事半功倍,要么自控力不好,浪費時光.克服自卑 我們周圍有不少人有自卑心理，也就是不愿意接受自我。對青年來說，正確評價自我、接受自我至關重要。它關系到建立正確的自我觀念，適應環境，促使性格健康發展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。

怎樣才能增進自我接受感呢？只要我們做到真正了解自我、樹立符合自身情況的奮斗目標、不斷擴大自我的生活經驗、誠實坦率、平心靜氣地分析自我，找出問題之所在，就能及時予以補救，化失敗的打擊為增進自我接受感的動力,由主觀因素造成的心理動機的種種沖突都可能讓大學生產生挫折感,如學生所學專業與本人不相符合,班集體中人際關系不協調,生活上不適應以及個人的外貌,身高,經濟狀況,家庭狀況不佳等等.正確走好感情之路,學習心理學讓我們的氣質類型粗略地歸納為膽汁質、多血質、粘液質和抑郁質四種。

同學們在戀愛過程中，不同氣質類型的人常有不同的表現。但由于氣質本身并無優劣之分，故其表現也都有積極的一面和消極的一面。各種氣質類型的人都可能嘗到愛情之果的酸甜苦辣。戀愛的不順利，原因很復雜，但氣質方面的消極因素無疑也起了作用。有的固然失之于古板遲滯，而有的卻恰恰受害于過分的靈活通便。但擁有心理健康方面的心理知識的同學，每個人都能走好自己的感情之路：擁有膽汁質的人，在戀愛過程中盡可能發揮自己胸懷坦蕩之長，不猶豫地向你真正所愛者吐露衷情，但切忌急躁，且應注意方式。另外,對性知識,性行為的不適當的認識和理解,也會形成心理壓力,從而進一步發展心理問題。

心理學是一門研究人的心理活動的規律的科學。心理學者只是在盡可能的按照科學的方法，間接的觀察、研究或思考人的心理過程（包括感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象和言語等過程）是怎樣的，人與人有什么不同，為什么會有這樣和那樣的不同，即人的人格或個性，包括需要與動機、能力、氣質、性格和自我意識等，從而得出適用人類的、一般性的規律，繼而運用這些規律，更好的服務于人類的生產和實踐。

因而學習心理學之后，讓我對人的思想、行為有了更進一步的了解，有時覺得自己學得真的很有限，自己的分析的作用也是非常有限，可是它總算是給了我一種解釋吧。處在青春期的我們，都遇到了許多困惑和不解。當時的高中教育中并沒有心理學選修課，學校內也沒有正式的機構來幫助我們。那時，我就曾寄希望于心理學，希望能學心理學來幫助他們。而到了大學，學校提供了豐富多彩的選修課，我于是選了心理學概論這一門課。

學習心理學概論，可以讓我從其他的角度來看待問題，我有點自卑心理。這帶給我許多困擾。可是也因為自卑，讓我想在另一方面來彌補。如果沒有來源于內心的自卑，我不會埋頭學習，很可能被許多事情分心。因為進入大學后,學生自由支配的時間較多,因而需要有較強的自控能力,學習自覺自己主動,否則要么因方法不當,不得要領而事半功倍；要么自控力不強,浪費時光。這就是我在心理學概論上課之前的想法。也許也正是大多數人的想法。

可是，通過老師的講解，我發現原來的想法是多么幼稚。通過這幾節課上課和課下獨立思考，我學習這門課程有很大的收獲，那就是——“改變看事物的角度”——克服自己的自卑。我們周圍有不少人有自卑心理，也就是不愿意接受自我。對青年來說，正確評價自我、接受自我至關重要。它關系到建立正確的自我觀念，適應環境，促使性格健康發展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。怎樣才能增進自我接受感呢？只要我們做到真正了解自我、樹立符合自身情況的奮斗目標、不斷擴大自我的生活經驗、誠實坦率、平心靜氣地分析自我，找出問題之所在，就能及時予以補救，化失敗的打擊為增進自我接受感的動力。由主觀因素造成的心理動機的種種沖突都可能讓大學生產生挫折感,如學生所學專業與本人不相符合,班集體中人際關系不協調,生活上不適應以及個人的外貌,身高,經濟狀況,家庭狀況不佳等等。這些都需要心理學概論課上所講解的道理來調節自身的悲觀情緒。如果自己不能很好的調節，很有可能因為壓力過大而對自己和他人造成不可彌補的結果。

因而我有了一定的心得體會。尤其是在王老師讓我們寫墓志銘的時候，我對自己的未來和自身有了新的認識和思考。出了一點點自卑情緒外，自我感覺為一名心理健康的大學生。從大學生心理健康標準考慮，我智力正常，人格完整，尊重自己與他人，人際關系良好，與大學生年齡心理特點相適應，所追求的目標可取，情緒基本穩定，意志健全。從自我意識特點考慮，我能夠獨立思考問題、分析問題、解決問題，有自己主見，不隨波逐流，但遇到大事有時會猶豫搖擺，受他人暗示影響。

我逆反心理和依賴心理較弱，開始嘗試著以成人的角度審視社會，以自己的道德標準分析社會現象，有較強的社會責任感，有一定理想和生活目標。雖然自我控制愿望強烈，但自我控制能力仍然不足。從情緒特點考慮，本人情緒體驗豐富多彩，有少兒時的天真活潑，也有成人的深思熟慮。隨著知識水平提高和知識經驗的積累，情緒的自控能力加強，但還存在明顯的波動性。在外界刺激下，雖能克制自我，但有時仍易沖動，不能夠很冷靜客觀地分析問題，有時容易感情用事。在某些場合和特定的問題上，我常常文飾、隱藏或抑制自己的真實情感。我活潑生動，熱情積極，思維靈活，反應迅速，喜歡交往，語言表達能力較佳，容易感動，很少發脾氣，但感情不易流露。善于克制忍讓，心胸較寬，不計較小事，能夠容忍委屈。當情緒一旦被引起時，能形成強烈穩固而深刻的體驗，持久力強，三思而后行，穩重但以被他人左右，敏感性強。

在學習和工作中，是各類活動的積極參與者，工作效率較高，認真嚴謹，能夠承擔長時間的繁重工作，始終如一。如果想干的事情未完成，會不吃飯不睡覺。辦事力求穩妥，不做沒把握的事。遵守組織紀律，開會學習不打擾別人，生活有規律，很少違反作息生活制度。當厭倦時，只要休息一下，便會立刻煥發精神重新以很好的狀態投入。本人敢于冒險，喜歡挑戰自我，希望挑戰難度大、問題復雜的事情，但缺乏細心。當討論和研究復雜問題時，喜歡攝取不同觀點，希望別人能重復幾遍。有時會有驕傲情緒，覺得自己要比被人機智和靈敏。做某一項事情，能集中注意力，不會轉移注意力至其他事。從性格特點考慮，我能夠面對和接納現實，客觀評價和接收自己、他人和社會，有較廣闊的視野，就事論事，熱愛自己周圍的事物，有獨立自主的性格，能分辨目的和手段，對善惡的區分態度較為明朗，有適度的幽默感和創造性。這就使我對自身的認識。雖然可能會有些偏頗不完善，但是這也是在未來調整自己以適應學習和工作的基點。從不同角度正確的認識自己，這就是上心里學概論給我的最大收益。

總體而言，心理健康教育是促進意志、個性、氣質等非智能結構發展的需要，是促進學生身心健康全面發展的需要，是適應未來社會競爭的素質教育的需要，我們學校的確應該開設這門課，而且我覺得我們應該在某些學習壓力較大的院系設置這個課的必選課，以調整我們學生的心理。這就是我對這個課的一點小建議。

雖然這個學期心理學的課程已經結束了，但它能帶給我很多東西。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，當遇到心煩的事時候，樂觀一點，勇敢一點，博學一點，那快樂就在你身邊。心理學的價值就是讓世界充滿快樂！

第四篇：經營婚姻合同

經營婚姻合同

甲方： 乙方：

甲方和乙方于2012年 月

日確定了夫妻關系，為了是夫妻關系在以后的生活當中更加和諧與穩定，特簽訂此合同，合同有效期到3000年截止。如果以后兩個人違反合同規定將依照法律手段裁定。

1.關于家務：如果其中一方做飯那么另外一方負責收拾碗筷和廚房衛生，如果一方洗衣服那么另外一方收衣服，如果一方收拾屋子那么另外一方必須幫忙，不得抱怨！2.關于吵架：在以后的生活當中，肯定會遇見很多挫折和困難，一旦遇到困難和挫折，雙方不得互相抱怨，如果甲方抱怨也是正常的，因為甲方高雪詠是女孩子，乙方趙悅利作為男人應該時時刻刻懂得忍讓與呵護，不得和甲方高雪詠較真，不得小心眼。雙方吵架的時候不得辱罵彼此父母，不得彼此揭短，不得說離婚，不得侮辱彼此的人格，如有違反，罰洗衣做飯一個月，如果不服從者找警察！

3.關于錢：雙方作為名符其實的夫妻應當遵從男人是摟錢的耙子，女人是裝錢的匣子這一基本原則，乙方趙悅利和甲方高雪詠都負責賺錢但是錢歸女方高雪詠管。彼此花錢超過500必須和彼此商量溝通，否則自己想辦法將虧空補上，如果不補將由其父母補上！

4.關于夫妻忠誠度：雙方可以有應酬，但是必須讓彼此清楚彼此的行動，一切以家為重，乙方在外應酬必須少喝酒，甲方在外不能喝酒，當然陪領導除外。甲方不得和男同事不清不楚，乙方不得和女同事不清不楚，否則滾出家，自生自滅。

5.關于房產,財產：如果婚后乙方趙悅利對甲方高雪詠不忠誠，那么請凈身出戶。房子產權和家里所有財產歸甲方高雪詠所有；如果甲方高雪詠對乙方趙悅利不忠誠，那么也凈身出戶，所有歸乙方所有。如果將來二人和平分手，那么房子產權一人一半，財產一人一半。孩子愿意跟誰跟誰，不得逼迫！

6.關于彼此父母：不管彼此父母將來如何，必須盡到贍養雙方父母的義務，不得不孝順，否則將訴諸法律！

7.關于彼此兩個家庭：要彼此適應兩個家庭的生活節奏。不得對彼此家庭有任何抱怨或者不滿之處，因為在這個社會生存都很不容易，要彼此理解和寬容，因為寬容別人也是寬容自己！

8.就先這些吧，剛剛想到這些，以后如果有再補充！特此合同，請雙方尊重彼此，白頭偕老！

甲方簽字：

乙方簽字：

2012年

月

日

第五篇：《經營婚姻》觀后感

[《經營婚姻》觀后感] 今天看了《經營婚姻》中的一個片段，有點感受，是我二十年從來沒有過的感受，希望能跟大家分享一下心得!

婚姻要想不敗，要想走的長遠，就得想辦法處理婚姻中的不協調，不和諧，《經營婚姻》觀后感。要想做得好，只有一個處理方式，那就是經營。經營是種理智的方式，僅憑愛情去維持一個家庭是遠遠不夠的。建立家庭之后，愛情會被無數家庭的瑣事所磨滅，所以要理智的處理家庭問題，要有經營觀念！

兩口子不爭吵 不打架 沒矛盾 那是不可能的。現在我送你們三個詞 六個字 給大家如何經營你們的婚姻提個建議吧！

頭兩個字叫“余地”要學會給對方留有余地，再激烈的沖突都能及時化解。兩口子過日子啊，最怕的啊就是兩個人之間沒有縫隙，沒有余地。時間長了就會感到窒息，有的時候松散一點沒壞處，爭執一旦開始升級，就立刻停下來，誰也不在說了，就怕說出來以后后悔的話。遇到暫時解決不了的問題，就放下，先別管，兩個人先出去玩玩，享受一頓美餐，心情好了很多矛盾就化解了。

還有兩個字叫“糊涂”有的時候對一件事的判斷模糊一點，沒什么壞處，不必非得那么較勁 較真，非得要爭出個子丑寅卯，不把對方逼到墻角不算完。在婚姻中最傷害感情的表情是：鄙夷 不屑和冷淡，這三種表情有時候遠比痛斥 怒視和憤怒給對方的傷害更大。如果出現這種情況下的時候，照照鏡子 你們就知道這三種表情有多難看！這三種殺傷力較大的表情啊，最好不要在你們的婚姻生活種出現！那想做到這點，腦子里就得有糊涂這根弦，觀后感《《經營婚姻》觀后感》。◆分享好文◆這糊涂可不是能裝出來的，心里有了 臉上自然就有了，這叫“貌隨心變”男人聽老婆的不僅長壽 還能使婚姻持久！

最后兩個字是“信任”女人跟男人不一樣，女人最渴望的是被愛，最忌諱的男人感情上的背叛。兩個人結婚了就的互相信任，尤其是妻子得信任丈夫，如果有異性出現，不要馬上就醋意大發，你要相信丈夫，和異性交往不一定意味背叛，那你就沒有必要斤斤計較，不然的話 往往會把男人逼到另外一個方向去。信任是種能力,是經營婚姻最重要的一種能力，而這種能力是需要培養和鍛煉才能獲得的。如果妻子具備這種能力，而且被丈夫感受到，那他在以后的日子里，萬一遇到感情上的困擾，丈夫就會立刻想到妻子的信任，自覺約束自己，對妻子的愛就會不斷增加。而丈夫呢，則要對得起妻子的這份信任！

這三條就是我在《經營婚姻》里學到的心得和感受，我還沒有到結婚的年齡，寫這個就是想給剛剛結婚的年輕人一個婚姻中的借鑒！你們生活的日子還長這呢，慢慢磨合，總結一下就是“留有余地” “難得糊涂” “絕不背叛”！

最后我在這里祝福天下結婚的沒結婚的有情人能后終成眷屬，健康幸福！

love forever