第一篇：第8--11周禮儀教育教案

第八周

不影響別人(待客之禮)目標(biāo):

1、讓幼兒知道客人與家長(zhǎng)中長(zhǎng)輩聊天時(shí)的禮儀。

2、培養(yǎng)幼兒良好的家庭禮儀行為,和與人交往的能力。

重點(diǎn):讓幼兒知道客人與家長(zhǎng)中長(zhǎng)輩聊天時(shí)的禮儀。難點(diǎn):能夠結(jié)合兒歌,養(yǎng)成良好的家庭禮儀行為。過(guò)程:

一、導(dǎo)入活動(dòng)：

1、請(qǐng)大班的幼兒表演歌曲《看朋友》，并加入動(dòng)作表演。步驟:(1)、客人用手指輕輕叩門(mén)，站在門(mén)口，兩眼注視對(duì)方微笑。

(2)、小朋友熱情的說(shuō)：“您好，請(qǐng)進(jìn)！”(手勢(shì)為邀請(qǐng)狀：右臂展開(kāi)、手心朝上、四指并攏大指分開(kāi))(3)、客人進(jìn)來(lái)后小朋友說(shuō)：“請(qǐng)坐?！?手勢(shì)為邀請(qǐng)狀)(4)、客人要走了，小朋友送到門(mén)口說(shuō)：“再見(jiàn)！”

二、學(xué)習(xí)禮儀兒歌,能結(jié)合兒歌,知道客人與家長(zhǎng)中長(zhǎng)輩聊天時(shí)的禮儀。

禮儀兒歌: 大人談 應(yīng)安靜

若游戲 動(dòng)作輕

客人走 說(shuō)再見(jiàn)

客走遠(yuǎn) 門(mén)輕關(guān)

三、欣賞歌曲《看朋友》

看完表演后，教師就歌詞內(nèi)容向幼兒提問(wèn)：

1、“這首歌叫什么名字？哥哥去干什么?

2、“姐姐和客人說(shuō)了什么？

3、“客人要走了，姐姐是怎么樣做的？”(送客人到門(mén)口或樓下，說(shuō)再見(jiàn)，歡迎客人下次再來(lái)。

四、結(jié)束活動(dòng)?；顒?dòng)反思:

第九周不挑食(進(jìn)餐之禮)目標(biāo):

1、讓幼兒知道各種食物對(duì)我們的好處,激發(fā)幼兒愛(ài)吃各種食物的愿望。

2、培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣。

重點(diǎn):讓幼兒知道各種食物對(duì)我們的好處,激發(fā)幼兒愛(ài)吃各種食物的愿望。難點(diǎn):能夠結(jié)合兒歌,養(yǎng)成幼兒良好的幼兒園進(jìn)餐習(xí)慣。

過(guò)程:

一、播放視頻，導(dǎo)入主題。

師：小朋友們，老師聽(tīng)說(shuō)森林王國(guó)里要要進(jìn)行一場(chǎng)關(guān)于“文明進(jìn)餐者”的調(diào)查活動(dòng)，我們一起去看看吧！（播放視頻）

師：我們看完獅子、猴子、兔子、小貓咪進(jìn)餐表現(xiàn)，我們來(lái)投票吧！看誰(shuí)是最文明的進(jìn)餐者？（小貓咪）為什么？

師：獅子、猴子、兔子為什么不是最文明的進(jìn)餐者？他們什么表現(xiàn)不好??？

二、傳授進(jìn)餐禮儀。

進(jìn)行到“老婆婆家做客”的游戲，在游戲情景中愉快地練習(xí)進(jìn)餐的正確姿勢(shì)。

1、師：“今天我和小朋友玩?zhèn)€游戲叫“到老婆婆家做客”，我扮演老婆婆，你們吶，扮演小動(dòng)物。老婆婆請(qǐng)小動(dòng)物到我家做客，你們高興不高興？好！看我扮演老婆婆了，戴上頭飾，請(qǐng)小朋友也來(lái)扮演小動(dòng)物，來(lái)吧，自己戴頭飾。

2、老婆婆慈愛(ài)地?fù)崦」媚镎f(shuō)：“我家小姑娘可能干呢？她自己的事自己做，自己吃飯，不要媽媽、老師喂，吃得可好吶！你們看雞寶寶是怎樣吃飯的呢？看，她先坐在椅子上，兩腳放在桌子下面，身子靠著桌子，坐得很好，一手扶碗，一手拿勺，一口接一口地吃，不用手抓飯菜”。小動(dòng)物們跟著做。并伴隨提問(wèn)：兩只小腳放在哪里？身子靠哪里，有沒(méi)有用手抓飯菜？

吃好了提問(wèn)：“小姑娘用什么擦嘴巴的？”，“誰(shuí)替她擦嘴巴的？”“看看碗底怎么樣？”“雞小姑娘把碗和勺放在哪里了呢？” 老師，雞寶寶吃得真干凈，你們到我家來(lái)做客，我請(qǐng)你們吃又香又甜的炒米，你們要像雞寶寶一樣認(rèn)真吃飯噢！”

小動(dòng)物做客時(shí)“老婆婆”和“小動(dòng)物”要注意禮貌，雞婆婆態(tài)度親切地檢查幼兒進(jìn)餐的姿勢(shì)，對(duì)規(guī)則遵守好的，吃得干凈的要予以表?yè)P(yáng)。（強(qiáng)化規(guī)則教育）

3、活動(dòng)總結(jié) 老婆婆說(shuō)了，小動(dòng)物們真棒，來(lái)做客又懂禮貌，又會(huì)吃飯吃得真干凈，也不挑食你們?cè)诩?，在幼兒園是不是也是這樣自己吃飯的？ 那老師要問(wèn)問(wèn)你們我們?cè)谶M(jìn)餐時(shí)都要做到什么啊？（專心進(jìn)餐。進(jìn)餐時(shí)不講話，不能邊吃邊做其他的事，不能挑食，吃完自己的一份食物后再離開(kāi)餐桌。正確使用餐具，愛(ài)護(hù)衛(wèi)生，進(jìn)餐時(shí)保持自己、桌面、地面的清潔，進(jìn)餐后會(huì)收拾自己的餐具。）

三、學(xué)習(xí)進(jìn)餐禮儀兒歌,養(yǎng)成幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣。

禮儀兒歌: 小朋友 在成長(zhǎng)

活動(dòng)反思:

若挑食 瓜果菜 食五谷 缺營(yíng)養(yǎng) 都品嘗 身體棒

第十周

接待小客人(待客之禮)目標(biāo):

1、讓幼兒學(xué)習(xí)與小客人相處時(shí)懂得謙讓。

2、培養(yǎng)幼兒良好的家庭禮儀行為和與人交往的能力。

重點(diǎn):讓幼兒學(xué)習(xí)與小客人相處時(shí)懂得謙讓。難點(diǎn):能夠結(jié)合兒歌,培養(yǎng)幼兒與人交往的能力。

過(guò)程:

一、談話活動(dòng):如何招待小客人?

1、幼兒交流,家里來(lái)了小客人你是怎樣招待他的呢?

2、教師結(jié)合實(shí)例講解,怎樣與小客人相處,怎樣招待他。

二、學(xué)習(xí)兒歌,能結(jié)合兒歌,知道家庭禮儀如何與人交往。

禮儀兒歌: 小客人 不怠慢

熱心陪 誠(chéng)相伴

同游戲 懂謙讓

好玩具 能分享

三、幼兒情境游戲:我家來(lái)了小客人

1、個(gè)別幼兒分角色扮演,其他幼兒觀看。

2、師幼共同評(píng)價(jià)游戲活動(dòng),對(duì)表演中語(yǔ)言交往好的孩子給予表?yè)P(yáng)和肯定。

活動(dòng)反思:

第十一周重陽(yáng)節(jié)(敬愛(ài)老人)目標(biāo):

1、讓幼兒知道重陽(yáng)節(jié)是所有老人的節(jié)日,要用自己喜愛(ài)的方式表達(dá)對(duì)他們的愛(ài)。

2、知道老人們的辛苦,懂得感恩。

重點(diǎn):讓幼兒知道重陽(yáng)節(jié)是所有老人的節(jié)日,要用自己喜愛(ài)的方式表達(dá)對(duì)他們的愛(ài)。難點(diǎn):能夠結(jié)合兒歌,懂得敬老愛(ài)老從我做起。

過(guò)程: 一、重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷

1、了解重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷。

2、知道重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗：吃重陽(yáng)糕。

3、提問(wèn):我可以為爺爺奶奶做些什么事？(也可以對(duì)爺爺奶奶說(shuō)句貼心話)。

二、情境表演,讓幼兒體驗(yàn)如何用自己的方式尊敬老人的。

1、幼兒分角色扮演,嘗試用自己的方式去尊敬關(guān)心老人。

2、師幼共同評(píng)價(jià)。

三、學(xué)習(xí)禮儀兒歌,懂得尊敬老人從我做起。

禮儀兒歌: 九月九 重陽(yáng)節(jié)

為老人 做賀卡

捶捶背 梳梳頭

爺爺奶奶辛苦了

活動(dòng)反思:

第二篇：ASP教案第8周

第八周（1）自編函數(shù)一

教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解自編函數(shù)的意義和作用，自編函數(shù)的使用方法。以及如何定義和調(diào)用自編函數(shù)。

教學(xué)重點(diǎn): 定義和調(diào)用自編函數(shù) 教學(xué)難點(diǎn)：定義和調(diào)用自編函數(shù) 教學(xué)過(guò)程：

函數(shù)的學(xué)習(xí)和使用，他們的目的都是為了使我們的程序更簡(jiǎn)潔、清晰，方便維護(hù)程序。

asp提供了很多內(nèi)置函數(shù)，但我們應(yīng)用是千變?nèi)f化的，因此asp不會(huì)考慮到所有情況，我們需要自己來(lái)編寫(xiě)一些特別功能的函數(shù)。

一、定義自編函數(shù)

編寫(xiě)一段程序：要求計(jì)算兩個(gè)參數(shù)a和b相加的值，并對(duì)結(jié)果取絕對(duì)值。如果經(jīng)常要使用到這個(gè)功能，那該怎么辦呢？ 定義函數(shù)

<%function absadd(a,b)c=a+b absadd=abs(c)'函數(shù)執(zhí)行的結(jié)果將由函數(shù)名返回 end function%> 定義格式：

<%function 函數(shù)名([參數(shù)])實(shí)現(xiàn)函數(shù)功能的語(yǔ)句塊

函數(shù)名=需要返回的值（函數(shù)運(yùn)行結(jié)果）end function %>

二、調(diào)用函數(shù)

函數(shù)需要調(diào)用，而不只是定義而已。<%a=5 b=10 c=absadd(a,b)response.write(c)%> 程序1：編寫(xiě)一個(gè)函數(shù)，功能是取得從1加到N的和。（先定義，再調(diào)用）演示 課堂練習(xí)

三、形參，實(shí)參

形參：形式參數(shù)，指的是定義函數(shù)時(shí)寫(xiě)定的參數(shù) 實(shí)參：實(shí)際參數(shù)，指的是調(diào)用函數(shù)時(shí)寫(xiě)定的參數(shù)

1、形參和實(shí)參的名稱并不需要一致。

2、在函數(shù)調(diào)用時(shí)，實(shí)際參數(shù)的值傳遞給形式參數(shù)。

3、在調(diào)用函數(shù)時(shí)也可以將常量或者是表達(dá)式作為實(shí)際參數(shù)，在調(diào)用時(shí)只要保證實(shí)際參數(shù)的個(gè)數(shù)、數(shù)據(jù)類(lèi)型和形式參數(shù)一樣就行。如<% a=3 b=4 response.write(absadd(a,b))response.write(absadd(6,9))response.write(absadd(10*a,20*b))%>

四、變量作用域

1、指變量在哪些區(qū)域有作用，或者說(shuō)哪些區(qū)域是變量的有效范圍。全局變量：指的是在所有的函數(shù)和子程序外的定義的變量 局部變量：指的是在函數(shù)或子程序內(nèi)部定義的變量

dim c 局部變量，只在函數(shù)體內(nèi)有效

dim x 全局變量，從定義開(kāi)始到程序結(jié)束都是有效的。改動(dòng)程序：

運(yùn)行結(jié)果？

2、函數(shù)的全局變量和局部變量名字相同了會(huì)怎么樣？

運(yùn)行結(jié)果？

在局部變量作用定義域內(nèi)，全局變量就失效了。作業(yè)(寫(xiě)作業(yè)本上)：

1、編寫(xiě)一個(gè)函數(shù)countdown，功能是元旦倒計(jì)時(shí)

第三篇：大班第8周音樂(lè)教案

學(xué)科：音樂(lè)備課人：莫云備課時(shí)間：2012.10.1上課人：上課時(shí)間：周次：8周大中國(guó)（音樂(lè)）

活動(dòng)目標(biāo)：

1.熟悉樂(lè)曲的旋律，感受其歡快活潑的情緒，學(xué)習(xí)舞蹈《大中國(guó)》。

2.幼兒學(xué)習(xí)看圖片學(xué)用徒手打節(jié)拍。

3.創(chuàng)編不同方位的揮舞彩條動(dòng)作，能按照音樂(lè)的節(jié)奏表演?；顒?dòng)準(zhǔn)備：

1.磁帶，錄音機(jī)。

2.幼兒人手兩根皺紋紙彩條。

活動(dòng)過(guò)程：

一、播放音樂(lè)舞蹈《大中國(guó)》，感受樂(lè)曲的風(fēng)格。

1.今天老師給你們帶來(lái)一首音樂(lè)想聽(tīng)嗎，我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)（放音樂(lè)）

2.使幼兒知道音樂(lè)歌曲的名字叫《大中國(guó)》，并熟悉曲調(diào)。

二、讓幼兒看圖譜學(xué)習(xí)徒手打節(jié)拍。

1.師：老師給你們帶來(lái)了這首大中國(guó)的圖譜（畫(huà)在黑板上）

2.教師講解圖譜讓幼兒理解。

師：每小節(jié)有四拍，叉表示拍手，圓圈表示拍腿。（教師跟音樂(lè)示范拍給幼兒看）

幼兒學(xué)習(xí)看音樂(lè)拍節(jié)奏。

三、出示彩條，幼兒創(chuàng)編彩條揮舞的動(dòng)作。

1.教師引導(dǎo)幼兒創(chuàng)編不同的彩條揮舞動(dòng)作。

教師：這是什么呀？你們覺(jué)得用彩條可以怎么跟著音樂(lè)跳舞？

2.教師示范表演舞蹈，幼兒感受音樂(lè)歡快活潑的情緒。

教師：你們仔細(xì)看看，老師跳的舞蹈中用了哪些動(dòng)作？

學(xué)科：音樂(lè)備課人：莫云備課時(shí)間：2012.10.1上課人：上課時(shí)間：周次：8周四、初步學(xué)習(xí)舞蹈動(dòng)作，感受樂(lè)曲的旋律。

1.幼兒學(xué)習(xí)踏點(diǎn)步，加上手臂的動(dòng)作，并隨音樂(lè)練習(xí)。

2.教師哼唱音樂(lè)，帶領(lǐng)幼兒隨著音樂(lè)學(xué)習(xí)有節(jié)奏地顫搖手腕和揮動(dòng)彩帶的動(dòng)作。

五、幼兒創(chuàng)編不同方位揮舞彩條的動(dòng)作。

1.教師：彩條除了可以從下到上揮舞，還可以怎么揮舞呢？幼兒集體創(chuàng)編，教師反饋個(gè) 別幼兒的動(dòng)作。

2.教師選取四個(gè)不同方位的動(dòng)作，大家隨音樂(lè)集體練習(xí)。

六、紅綢舞《大中國(guó)》

教師帶領(lǐng)幼兒人手兩根紅色的紙條，引導(dǎo)幼兒在活動(dòng)室里找空地方，隨著歡快的音樂(lè)完整地表演紅綢舞《大中國(guó)》

課后反思：

第四篇：第8周教案

13.事物的正確答案不止一個(gè)

課型：新授 備課人：畢紅昌 時(shí)間：10月19日

教學(xué)目標(biāo)：

1．學(xué)習(xí)做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。

2．理解本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。3．理解并運(yùn)用事實(shí)論據(jù)。重點(diǎn)難點(diǎn)

1．重點(diǎn)：理解本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。

2、難點(diǎn)：理解并運(yùn)用事實(shí)論據(jù)。教學(xué)時(shí)間：1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入 1.1+1=？ 2.看圖片，談?dòng)^點(diǎn)

二、閱讀課文思考問(wèn)題：

1．事物的正確答案為什么不止一個(gè)？

因?yàn)槭挛锸秦S富復(fù)雜的，生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣。

2、為什么要確立“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式？是用了怎樣的論證方法闡明這一事理的？運(yùn)用這一論證方法的好處是什么？

作者運(yùn)用了正反對(duì)比的論證方法闡述這一道理。先從反面說(shuō)，“如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前?！?；再?gòu)恼嬲f(shuō)?！安粷M足于一個(gè)答案，不放棄探求這一點(diǎn)非常重要?！闭磳?duì)比，使說(shuō)理全面，而雙透徹，增強(qiáng)了說(shuō)服力。

3、產(chǎn)生創(chuàng)造性思維必須具備哪些條件？又用了怎樣的論證方法論證的？（1）富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。（2）必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。

（3）持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。

作者采用了舉例論證的方法，具體而又確鑿地闡明了事理。

4、區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，關(guān)鍵看什么？

擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。即使他們不知道將來(lái)會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會(huì)打開(kāi)大的突破口，并堅(jiān)信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

5、如何才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人？

1關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)；○○2不滿足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)；○3一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并楔而不舍地把它發(fā)展下去。

三、閱讀3-6段，回答問(wèn)題。

1、第五段中的“這種情況”、“當(dāng)事人”“它”分別指什么？

這種情況：知識(shí)隨時(shí)都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意。當(dāng)事人：富有創(chuàng)造性的人。它：新的創(chuàng)意。

2、認(rèn)為正確答案只有一個(gè)有什么危害性？ 當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前。

3、選文中，有一個(gè)非常重要的過(guò)渡段，請(qǐng)指出是哪一段？并說(shuō)說(shuō)其作用？ 第四段，承上啟下，使文章層次分明，又結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

4、根據(jù)選文內(nèi)容，概括“創(chuàng)造性的思維”所必需的“要素”。（1）富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。（2）必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。

（3）持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。

5、為什么說(shuō)“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求這一點(diǎn)非常重要”？ 因?yàn)樯钪薪鉀Q問(wèn)題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣。如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前。

四、小結(jié)

本文按照逐層遞進(jìn)的邏輯順序論證了怎樣做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人這個(gè)中心論點(diǎn)。

五、課堂檢測(cè) 板書(shū)設(shè)計(jì)

13.事物的正確答案不止一個(gè)

議論文：論點(diǎn)

論據(jù)

論證

創(chuàng)造性思維：

對(duì)比論證

舉例論證

知識(shí)淵博

活用知識(shí)

堅(jiān)持嘗試

14.應(yīng)有格物致知精神

課型：新授 備課人：畢紅昌 時(shí)間：10月19日 教學(xué)目標(biāo)：

1．理解真正的格物致知的精神。

2．理解文章的論證方法。

3．學(xué)習(xí)編寫(xiě)閱讀提綱。重點(diǎn)難點(diǎn)：

（l）理解真正的格物致知的精神。

（2）學(xué)習(xí)編寫(xiě)閱讀提綱。

（3）理解文章的論證方法。教學(xué)時(shí)間：1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

1．作者簡(jiǎn)介。2導(dǎo)語(yǔ)。

有人說(shuō)中國(guó)的孩子“高分低能”“會(huì)讀書(shū)不會(huì)研究”缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐動(dòng)手能力。問(wèn)題出在哪里呢？丁肇中教授的文章會(huì)給我們極大的啟發(fā)。

三、整體感知

1．默讀課文，討論編寫(xiě)閱讀提綱。

討論并歸納：可從提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題這三個(gè)部分來(lái)列提綱。

第一部分（l～2段）：提出問(wèn)題。中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)？要格物致知。

第二部分（3～12段）：分析問(wèn)題。

第一層（3～5段）：分析中國(guó)教育不重視格物致知的社會(huì)根源。舉例王陽(yáng)明的格物是格已，這種觀點(diǎn)不能適用于現(xiàn)在的世界。

第二層（6～10段）：分析實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。

第三層（11～12段）：分析在這種文化背景下中國(guó)學(xué)生的現(xiàn)狀c以“我”舉例。

第三部分：解決問(wèn)題。強(qiáng)調(diào)我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神的意義并對(duì)我們這一代提出希望。

2問(wèn)：丁肇中教授在文章中指出中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)？

要有格物致知精神。

3．問(wèn)：“格物致知”出之哪里，它的意思是什么？

“格物致知”出至《四書(shū)?大學(xué)》丁教授引用“格物致知”的意思是從探察物體而得到知識(shí)。也就是通過(guò)實(shí)驗(yàn)得到知識(shí)。

4．問(wèn)：傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致知的原因是什么？

可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí)，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度。

5．問(wèn)：《大學(xué)》里講的格物致知的目的是什么？

目的是誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。

6問(wèn)：這個(gè)目的與丁教授講的格物致知的目的有沒(méi)有一樣？

不一樣。丁教授講的目的是通過(guò)實(shí)驗(yàn)得到新知識(shí)。這才是格物致知的真正意義。

7．問(wèn)：第4段舉王陽(yáng)明“格物”失敗的例子證明了什么？

王陽(yáng)明的“格物”實(shí)是“格已”，而不是研究萬(wàn)物的道理，這是無(wú)用的，不能適用于現(xiàn)

在的世界的。證明傳統(tǒng)的中國(guó)教育的目的是不正確。

8．問(wèn)：實(shí)驗(yàn)的過(guò)程應(yīng)該是怎樣的？

實(shí)驗(yàn)的過(guò)程應(yīng)該是積極的、有計(jì)劃的探測(cè)。

9．問(wèn)：第8段舉研究竹子的例子證明了什么？

舉研究竹子證明實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是消極的觀察而是積極的動(dòng)手栽種、研究生長(zhǎng)過(guò)程、科學(xué)的觀察。

10．問(wèn)：第9段講的是什么道理？

實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是毫無(wú)選擇的測(cè)量，而是需要小心具體的計(jì)劃，要有一個(gè)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。

11．問(wèn)：在這樣的文化背景下，中國(guó)學(xué)生的現(xiàn)狀是什么樣的？

中國(guó)學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手，功課成績(jī)很好不會(huì)做研究。

12．問(wèn)：第12段舉我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)證明了什么？這是什么論證？

舉我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)證明光“用功”埋頭讀書(shū)，對(duì)于實(shí)際的需要毫無(wú)幫助。屬于舉例論證。

13．問(wèn)：為什么說(shuō)當(dāng)今社會(huì)需要真正的格物致知精神？

真正的格物致知精神不但在研究學(xué)術(shù)中不可缺少，而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。

14．問(wèn)：丁教授認(rèn)為《四書(shū)》中格物致知真正的意義是什么？

第一，尋求真理的堆一途徑是對(duì)事物客觀的探索；第 二，探索的過(guò)程不是消極的袖手旁觀，而是有想像力的有計(jì)劃的探索。

四、小結(jié)：

本文就中國(guó)學(xué)生的現(xiàn)狀，指出格物致知的重要性和真正意義，希望我們這一代要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神。文章用舉事例講道理論證了中心論點(diǎn)。

五、課堂檢測(cè) 板書(shū)設(shè)計(jì)：

14.應(yīng)有格物致知精神

議論文思路：提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題

1.需要格物致知 格物致知

2.為什么

怎么樣

3.格物致知意義

15、短文兩篇

課型：新授 備課人：畢紅昌 時(shí)間：10月19日

(一)談讀書(shū)

教學(xué)目的：

1、學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法。

2、積累文中出現(xiàn)的精辟的句子。教學(xué)重、難點(diǎn)：

（1）課文中出現(xiàn)的名言警句的體會(huì)學(xué)習(xí)。

（2）舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運(yùn)用。難點(diǎn)：本文論述的語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練，在學(xué)習(xí)時(shí)體會(huì)其作用。

教學(xué)時(shí)間：1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、檢查預(yù)習(xí)情況。

分小組比賽，檢查積累材料的情況。要求每小組派代表把整理好的關(guān)于讀書(shū)方面的名言警句、名人讀書(shū)的趣事講出，以多者為勝方。

二、簡(jiǎn)介作者導(dǎo)入新課

培根（1561—1626）英國(guó)哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后又學(xué)習(xí)法律，1618年任大理院院長(zhǎng)，封為勛爵。1621年因受賄為國(guó)會(huì)彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學(xué)方面主要著作，開(kāi)創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。

三、指導(dǎo)學(xué)生通讀全文，把握內(nèi)容：

1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。

明確：這篇隨筆寫(xiě)法不同一般，它論述的范圍相當(dāng)廣泛，語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練，幾乎一句話就是一個(gè)觀點(diǎn)。

2、理解文章內(nèi)容：作者從哪幾個(gè)方面談讀書(shū)？

提示：要理清作者的思路，運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)歸納、總結(jié)。

明確：文章可以分為三個(gè)層次去理解： 第一層：（從開(kāi)頭到“全憑觀察得過(guò)且過(guò)知”）闡述讀書(shū)的正確目的。

（1）先從正面說(shuō)，讀書(shū)有三種不同目的：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。重點(diǎn)闡述了讀書(shū)的好處。

（2）后從反面指出讀書(shū)的三種偏向： 并論述讀書(shū)和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。（3）最后指出，只有明察事理的人才能夠讀書(shū)、用書(shū)，而用書(shū)的智慧是在觀察生活中得來(lái)的。

（4）提問(wèn)體會(huì)句子含義及作用。文章開(kāi)頭的第一句話，運(yùn)用的是排比說(shuō)理。

（5）提問(wèn)體會(huì)論證方法： 對(duì)比論證、比喻論證。

“蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接?！?/p>

體會(huì)：

培根在其作品中往往采用這種手法，顯出其文筆老練，說(shuō)理透徹。又如：“德行猶如寶石，樸素最美。”“聲名猶如大河，空虛無(wú)物者浮，實(shí)學(xué)有才者沉。”?? 這種比喻的運(yùn)用，使其文章更顯生動(dòng)形象，通俗易懂。

第二層：（讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者—始能無(wú)知而顯其有知）闡述讀書(shū)的方法。

（1）本層第一句，作者這樣寫(xiě)的用意是什么？

明確：這一句指出讀書(shū)要仔細(xì)推敲細(xì)思，反對(duì)故意挑刺，迷信書(shū)本和公限于文字推求。

（2）對(duì)不同的書(shū)，作者又主張?jiān)鯓樱?/p>

明確：學(xué)生找出語(yǔ)句，明確作者主張采用的不同的讀書(shū)方法。

（3）找出文中作者提倡把讀書(shū)和討論、作文、做筆記結(jié)合起來(lái)的那些句子。

第三層：（讀史使人明智—結(jié)尾）

闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。

分兩個(gè)小層理解：

（1）作者在這一層舉了一系列的例子，目的是論述讀書(shū)能塑造人的性格，體會(huì)其說(shuō)理方法。

明確：排比說(shuō)理、歸納說(shuō)理。（正面指出）

（2）作者進(jìn)一步指出，人的精神上的缺陷，可以用讀書(shū)來(lái)彌補(bǔ)，就像身體百病，可以用運(yùn)動(dòng)驅(qū)除一樣。（反面指出）

論證方法：對(duì)比論證、舉例論證。

四、討論與交流：

（1）學(xué)習(xí)本課后，對(duì)議論文的寫(xiě)作的認(rèn)識(shí)體會(huì)。

（2）本課中出現(xiàn)的名言警句很多，以小組為討論單位，談?wù)剬?duì)這些內(nèi)容的看法。

五、總結(jié)、歸納：

板書(shū)設(shè)計(jì)

談讀書(shū)

讀書(shū)的正確目的 引論

闡述讀書(shū)的方法

本論

對(duì)比論證、比喻論證

（正面、反面）闡述讀書(shū)的意義

結(jié)論

(二)不求甚解

教學(xué)目標(biāo)：

1．以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激 發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神；

2．認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處；養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣；

3．培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1．以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激 發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神；

2．培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。

教學(xué)過(guò)程：

1．導(dǎo)人新課

2．讓一個(gè)學(xué)生朗讀全文，其余的同學(xué)一邊聽(tīng)一邊思考： ①本文的主要內(nèi)容是什么？

②這位同學(xué)讀得好在哪里？有哪些需要改進(jìn)的地方？

3．快速閱讀《不求甚解》，邊讀邊思考：

找出“不求甚解”在本文中的含義。4．學(xué)生自主提出有關(guān)的問(wèn)題，分小組研討。

①“好讀書(shū)” 和“不求甚解” 有什么關(guān)系？

②肯定“不求甚解” 的方法為什么要反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度？

③本文主要討論了什么問(wèn)題，用了哪些論證方法？

5．拓展訓(xùn)練

學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫(xiě)法，對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。

①“見(jiàn)風(fēng)使舵”新解

②“班門(mén)弄斧”辯

③“濫竿充數(shù)”辯

（明確：成語(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名人手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢?！耙?jiàn)風(fēng)使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)” 以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意；根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎？“班門(mén)弄斧”這個(gè)成語(yǔ)，可以從故事人手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)” 的新意。“濫竿充數(shù)” 這個(gè)成語(yǔ)，也可以從故事人手，翻出“濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下” 的新意。）

6.課堂檢測(cè) 板書(shū)設(shè)計(jì)

不求甚解

論點(diǎn)

論證方法

論據(jù)

不求甚解——粗略閱讀、深入閱讀

16、中國(guó)人失掉自信力了嗎

課型：新授 備課人：畢紅昌 時(shí)間：10月19日 教學(xué)目的

1.弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)民族民主意識(shí)，增強(qiáng)民族自信心、自豪感。2.學(xué)習(xí)寫(xiě)駁論文的方法。教學(xué)重點(diǎn)

1.體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神。2.理解重要語(yǔ)句的深層含義。3.學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)作技巧。教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí) 教學(xué)步驟

一、解題導(dǎo)入新課

論點(diǎn)），或間接批駁（駁論據(jù)、駁論證）；繼而，針?shù)h相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。從廣義上來(lái)看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫(xiě)法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可窺見(jiàn)魯迅雜文風(fēng)格之一斑。

亭雜文》，屬魯迅后期雜文。

二、研習(xí)課文

1.速讀課文,掃清字詞障礙。

2.對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么?作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的?作者正面提出的觀點(diǎn)是什么?作 者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是什么? :對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國(guó)人失掉自信力了”，因?yàn)樾拧暗亍毙拧拔铩毙拧皣?guó)聯(lián)”，從來(lái)就沒(méi)有相信過(guò)自己；而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀點(diǎn)是“中國(guó)有并不失掉自信力的中國(guó)人在”，因?yàn)橛羞^(guò)去和現(xiàn)在的事實(shí)為證。

1.誦讀第1～5段，討論探究： 1）作者既然認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，為什么還要一再承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的都 是“事實(shí)”？

不是自信力的問(wèn)題，這樣，對(duì)方的觀點(diǎn)就不存在了。的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。指出對(duì)方論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程不成立，這是駁論證。它欲擒故縱，先“抬”后“貶”，好像抖包袱，吊起讀者的胃口，達(dá)到諷刺的效果。

論證，關(guān)鍵要能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，因?yàn)閷?duì)方或因?yàn)榧悍嚼婊蛞驗(yàn)檎J(rèn)識(shí)上的局限，往往用事實(shí)掩蓋了真相，這就需要作者能撥亂反正。因此駁論證比駁論點(diǎn)、駁論據(jù)更能體現(xiàn)智慧的力量

2）第5段有一段加點(diǎn)的文字，國(guó)民黨檢察官曾刪掉這段文字，這說(shuō)明什么？

迅是個(gè)現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)的人，他一針見(jiàn)血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果，這自然觸到了國(guó)民黨的痛處，并且，讓他們陷入捉襟見(jiàn)肘的境地。所以，檢察官惟恐去之而不及。

憚?dòng)谠跇屃謴椨曛袨槊癖姳甲吆籼?hào)，其無(wú)私無(wú)畏的精神令人敬佩。

2.品讀第6～9段，討論探究：

（1）“中國(guó)的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道? 使中國(guó)挺立起來(lái)的“脊梁”，他們往往來(lái)自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國(guó)長(zhǎng)期的專制奴役統(tǒng)治，“中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)‘人’的價(jià)值，至多不過(guò)是奴隸”（《燈下漫筆》），許多事情自然無(wú)權(quán)知道真相。另外，近代以來(lái)的許多社會(huì)變革多缺乏對(duì)廣大民眾的宣傳發(fā)動(dòng)，這樣一來(lái)，對(duì)于為他們的自由尊嚴(yán)而犧牲的先驅(qū)者，他們多半表現(xiàn)出“看客”的心態(tài)，不能知道在某種程度上演化成不愿知道了。對(duì)于這一點(diǎn)，文中雖然沒(méi)有提到，但結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，不能說(shuō)沒(méi)有這個(gè)因素。

2）“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么？ 幫法，是在血案中而沒(méi)有血跡，也沒(méi)有血腥氣”，他們的功能就是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”?！暗氐紫隆敝缸兏锷鐣?huì)的積極力量,因?yàn)樗鼇?lái)自民眾，故稱“地底下”，在當(dāng)時(shí)，這股力量指中國(guó)共產(chǎn)黨。他說(shuō)：“那切切實(shí)實(shí)，足踏在地上，為這現(xiàn)在中國(guó)人的生存而流血奮斗者，我得引以為同志，是自引以為榮的?！保ā洞鹜新逅够傻男拧罚┌选盃钤紫唷?、“地底下”相對(duì)比，可看出魯迅的“立人”精神和民本思想。

1.揣摩第1段話，三個(gè)副詞“總”、“只”、“一味”能否互換位置？為什么？

同時(shí)“總”又寫(xiě)出夸耀者的底氣不足，因?yàn)?，夸?lái)夸去只能夸這一樣，且惟恐別人不知，這也暗接“只求國(guó)聯(lián)”的必然性：“只”是抓救命稻草時(shí)的“執(zhí)著”，仰人鼻息之狀躍然紙上；“一味”則是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。這三個(gè)副詞準(zhǔn)確地寫(xiě)出了國(guó)民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實(shí)”，極富諷刺意味。

2.揣摩下列加點(diǎn)字詞的表達(dá)效果：

戰(zhàn)的精神?！昂?jiǎn)直”表達(dá)了作者的激憤之情。

（四）課堂訓(xùn)練

1.作者用什么方法反駁對(duì)方的錯(cuò)誤論調(diào)？

用了駁論證的方法，即指出對(duì)方的論據(jù)不能證明觀點(diǎn)，然后正面立論：“中國(guó)有并不失掉自信力的中國(guó)人在。”

2.“中國(guó)的脊梁”在當(dāng)時(shí)有什么意義？

摧殘、被抹殺而看不到光明。魯迅反復(fù)贊揚(yáng)“中國(guó)的脊梁”，可以鼓舞斗志，增強(qiáng)中國(guó)人的自信力。

國(guó)人自信力”的闡述，“中國(guó)的脊梁”在當(dāng)時(shí)的社會(huì)曾大大鼓舞國(guó)人的士氣，在今天仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，魯迅雜文的語(yǔ)言技巧和諷刺手法的運(yùn)用也極大地增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。

課堂檢測(cè)

板書(shū)設(shè)計(jì)

16、中國(guó)人失掉自信力了嗎

論證方式：立論、駁論

論證方法+作用（論點(diǎn)）+固定詞

用詞：詞的解釋+句子意思+作用+去掉之后怎么樣

第五篇：第8周 孝心孝道教育演講稿

孝心孝道演講稿

尊敬的老師們，親愛(ài)同學(xué)們，大家好！今天，我演講的題目是：孝心無(wú)價(jià)

是誰(shuí)教會(huì)了我們吖吖學(xué)語(yǔ)？是誰(shuí)用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們？又是誰(shuí)將自己的年華飛逝換來(lái)了我們成長(zhǎng)著的生命？是父母！人們說(shuō)：母愛(ài)如水，滋潤(rùn)生長(zhǎng)；父愛(ài)如山，遮風(fēng)擋雨。仔細(xì)回想，夏天那一盤(pán)甘爽的西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ?，學(xué)習(xí)時(shí)那一句關(guān)心的問(wèn)候，玩耍時(shí)那一聲小心的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長(zhǎng)的基石，多少苦累，卻從未說(shuō)過(guò)一次。對(duì)于如此莫大的恩情，我們?cè)跄懿唤o予回報(bào)呢？

古語(yǔ)道：百善孝為先，孝是人們與生俱來(lái)的品質(zhì)。只不過(guò)，有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了。有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨滿載著父母的愛(ài)；有些同學(xué)視父母的愛(ài)為理所當(dāng)然，殊不知，父母也需要愛(ài)。

孝敬父母，其實(shí)并不難做到。我們可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)回報(bào)父母，盡自己所能，做些力所能及的家務(wù)活來(lái)減輕父母的一點(diǎn)負(fù)擔(dān)；我們可以出門(mén)時(shí)說(shuō)一聲“再見(jiàn)”，進(jìn)門(mén)時(shí)抱一個(gè)微笑，讓爸爸媽媽的心里充滿陽(yáng)光；我們可以動(dòng)一動(dòng)手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；我們可以動(dòng)一動(dòng)口，說(shuō)一句真誠(chéng)溫暖的話語(yǔ)給父母聽(tīng)聽(tīng)，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。

當(dāng)然，我們要孝敬的不僅僅是父母，還有關(guān)心、疼愛(ài)我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對(duì)于他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。

同學(xué)們，讓我們從今天做起吧！讓我們一起努力，把孝心帶回家，讓父母，長(zhǎng)輩們沐浴最溫暖的愛(ài)的陽(yáng)光！我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

同學(xué)們，父母對(duì)我們的愛(ài)就像一杯咖啡，靜靜地向周?chē)鷱浡厥獾姆枷?，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。孝心其實(shí)很簡(jiǎn)單，比如，為家里清掃一次房間；為母親倒一杯水；為父親捶一次背……這是多么簡(jiǎn)單，可是這些小事，卻能讓父母感動(dòng)很久很久。因?yàn)椋@里滿載著真誠(chéng)的愛(ài)！這才是給予父母最好的禮物！希望同學(xué)們從今天開(kāi)始，做一個(gè)尊敬長(zhǎng)輩、孝順父母的好孩子。