第一篇:第8周健美興趣活動教案
健美興趣活動教案
第八周
一、教學理念
(1)根據現代教育理論和新課程改革的宗旨,樹立“以人為本”的教學思想,促進學生身體、心理和社會適應能力,確保“健康第一”。
(2)改革課程內容與教學方式,創設有利于學生主動參與、樂于探究、勇于實踐的良好教學氛圍。為了學生全面素質的發展,培養學生主動參與的意識,探求意識和創新意識,讓學生有感而啟,有啟而發,提高學生的學習興趣。
(3)利用健身操讓學生體驗青春美感;進行肚皮舞的基本動作,讓學生感受其魅力。
二、教學內容 1、5分鐘準備 2、20分鐘健美操 3、20分鐘肚皮舞 4、5分鐘放松、教師小結
三、教學目標
(1)運動技能目標:學習健美操、肚皮舞基本動作。(2)運動參與目標:每個學生都積極努力的參與。
(3)身心健康目標:培養學生發現、分析、解決問題的能力。(4)社會適應目標:培養學生之間建立良好的人際關系。
四、教學時間 1課時
五、教學流程:
一、組織教學。
點名打考勤,介紹健美興趣活動注意事項。
二、健美操部分 第01節:準備部份 第02節:臂部練習第03節:胸部練習第10節:放松練習
三、肚皮舞部分 葉靜肚皮舞教學A(3)葉靜肚皮舞教學B(1)葉靜肚皮舞教學B(2)
四、教師小結
點評學生上課情況,及下節課應帶的衣服及工具。
白云七小 劉 琳
2011年4月20日
第二篇:ASP教案第8周
第八周(1)自編函數一
教學目標:讓學生了解自編函數的意義和作用,自編函數的使用方法。以及如何定義和調用自編函數。
教學重點: 定義和調用自編函數 教學難點:定義和調用自編函數 教學過程:
函數的學習和使用,他們的目的都是為了使我們的程序更簡潔、清晰,方便維護程序。
asp提供了很多內置函數,但我們應用是千變萬化的,因此asp不會考慮到所有情況,我們需要自己來編寫一些特別功能的函數。
一、定義自編函數
編寫一段程序:要求計算兩個參數a和b相加的值,并對結果取絕對值。如果經常要使用到這個功能,那該怎么辦呢? 定義函數
<%function absadd(a,b)c=a+b absadd=abs(c)'函數執行的結果將由函數名返回 end function%> 定義格式:
<%function 函數名([參數])實現函數功能的語句塊
函數名=需要返回的值(函數運行結果)end function %>
二、調用函數
函數需要調用,而不只是定義而已。<%a=5 b=10 c=absadd(a,b)response.write(c)%> 程序1:編寫一個函數,功能是取得從1加到N的和。(先定義,再調用)演示 課堂練習
三、形參,實參
形參:形式參數,指的是定義函數時寫定的參數 實參:實際參數,指的是調用函數時寫定的參數
1、形參和實參的名稱并不需要一致。
2、在函數調用時,實際參數的值傳遞給形式參數。
3、在調用函數時也可以將常量或者是表達式作為實際參數,在調用時只要保證實際參數的個數、數據類型和形式參數一樣就行。如<% a=3 b=4 response.write(absadd(a,b))response.write(absadd(6,9))response.write(absadd(10*a,20*b))%>
四、變量作用域
1、指變量在哪些區域有作用,或者說哪些區域是變量的有效范圍。全局變量:指的是在所有的函數和子程序外的定義的變量 局部變量:指的是在函數或子程序內部定義的變量
dim c 局部變量,只在函數體內有效
dim x 全局變量,從定義開始到程序結束都是有效的。改動程序:
運行結果?
2、函數的全局變量和局部變量名字相同了會怎么樣?
運行結果?
在局部變量作用定義域內,全局變量就失效了。作業(寫作業本上):
1、編寫一個函數countdown,功能是元旦倒計時
第三篇:大班第8周音樂教案
學科:音樂備課人:莫云備課時間:2012.10.1上課人:上課時間:周次:8周大中國(音樂)
活動目標:
1.熟悉樂曲的旋律,感受其歡快活潑的情緒,學習舞蹈《大中國》。
2.幼兒學習看圖片學用徒手打節拍。
3.創編不同方位的揮舞彩條動作,能按照音樂的節奏表演。活動準備:
1.磁帶,錄音機。
2.幼兒人手兩根皺紋紙彩條。
活動過程:
一、播放音樂舞蹈《大中國》,感受樂曲的風格。
1.今天老師給你們帶來一首音樂想聽嗎,我們一起來聽聽(放音樂)
2.使幼兒知道音樂歌曲的名字叫《大中國》,并熟悉曲調。
二、讓幼兒看圖譜學習徒手打節拍。
1.師:老師給你們帶來了這首大中國的圖譜(畫在黑板上)
2.教師講解圖譜讓幼兒理解。
師:每小節有四拍,叉表示拍手,圓圈表示拍腿。(教師跟音樂示范拍給幼兒看)
幼兒學習看音樂拍節奏。
三、出示彩條,幼兒創編彩條揮舞的動作。
1.教師引導幼兒創編不同的彩條揮舞動作。
教師:這是什么呀?你們覺得用彩條可以怎么跟著音樂跳舞?
2.教師示范表演舞蹈,幼兒感受音樂歡快活潑的情緒。
教師:你們仔細看看,老師跳的舞蹈中用了哪些動作?
學科:音樂備課人:莫云備課時間:2012.10.1上課人:上課時間:周次:8周四、初步學習舞蹈動作,感受樂曲的旋律。
1.幼兒學習踏點步,加上手臂的動作,并隨音樂練習。
2.教師哼唱音樂,帶領幼兒隨著音樂學習有節奏地顫搖手腕和揮動彩帶的動作。
五、幼兒創編不同方位揮舞彩條的動作。
1.教師:彩條除了可以從下到上揮舞,還可以怎么揮舞呢?幼兒集體創編,教師反饋個 別幼兒的動作。
2.教師選取四個不同方位的動作,大家隨音樂集體練習。
六、紅綢舞《大中國》
教師帶領幼兒人手兩根紅色的紙條,引導幼兒在活動室里找空地方,隨著歡快的音樂完整地表演紅綢舞《大中國》
課后反思:
第四篇:第8周教案
13.事物的正確答案不止一個
課型:新授 備課人:畢紅昌 時間:10月19日
教學目標:
1.學習做一個富有創造性的人。
2.理解本文的中心論點和分論點。3.理解并運用事實論據。重點難點
1.重點:理解本文的中心論點和分論點。
2、難點:理解并運用事實論據。教學時間:1課時 教學過程
一、導入 1.1+1=? 2.看圖片,談觀點
二、閱讀課文思考問題:
1.事物的正確答案為什么不止一個?
因為事物是豐富復雜的,生活中解決問題的方法并非只有一個,而是多種多樣。
2、為什么要確立“事物的正確答案不止一個”的思維方式?是用了怎樣的論證方法闡明這一事理的?運用這一論證方法的好處是什么?
作者運用了正反對比的論證方法闡述這一道理。先從反面說,“如果你認為正確答案只有一個的話,當你找到某個答案以后,就會止步不前。”;再從正面說。“不滿足于一個答案,不放棄探求這一點非常重要。”正反對比,使說理全面,而雙透徹,增強了說服力。
3、產生創造性思維必須具備哪些條件?又用了怎樣的論證方法論證的?(1)富有創造性的人總是孜孜不倦地汲取知識,使自己學識淵博。(2)必須有探求新事物,并為此而活用知識的態度和意識。
(3)持之以恒地進行各種嘗試。
作者采用了舉例論證的方法,具體而又確鑿地闡明了事理。
4、區分一個人是否擁有創造力,關鍵看什么?
擁有創造力的人留意自己細小的想法。即使他們不知道將來會產生怎樣的結果,但他們很清楚,小的創意會打開大的突破口,并堅信自己一定能使之變為現實。
5、如何才能成為一個富有創造性的人?
1關鍵是要經常保持好奇心,不斷積累知識;○○2不滿足于一個答案,而去探求新思路,去運用所得的知識;○3一旦產生小的靈感,相信它的價值,并楔而不舍地把它發展下去。
三、閱讀3-6段,回答問題。
1、第五段中的“這種情況”、“當事人”“它”分別指什么?
這種情況:知識隨時都可能進行組合,形成新的創意。當事人:富有創造性的人。它:新的創意。
2、認為正確答案只有一個有什么危害性? 當你找到某個答案以后,就會止步不前。
3、選文中,有一個非常重要的過渡段,請指出是哪一段?并說說其作用? 第四段,承上啟下,使文章層次分明,又結構嚴謹。
4、根據選文內容,概括“創造性的思維”所必需的“要素”。(1)富有創造性的人總是孜孜不倦地汲取知識,使自己學識淵博。(2)必須有探求新事物,并為此而活用知識的態度和意識。
(3)持之以恒地進行各種嘗試。
5、為什么說“不滿足于一個答案,不放棄探求這一點非常重要”? 因為生活中解決問題的方法并非只有一個,而是多種多樣。如果你認為正確答案只有一個的話,當你找到某個答案以后,就會止步不前。
四、小結
本文按照逐層遞進的邏輯順序論證了怎樣做一個富有創造性的人這個中心論點。
五、課堂檢測 板書設計
13.事物的正確答案不止一個
議論文:論點
論據
論證
創造性思維:
對比論證
舉例論證
知識淵博
活用知識
堅持嘗試
14.應有格物致知精神
課型:新授 備課人:畢紅昌 時間:10月19日 教學目標:
1.理解真正的格物致知的精神。
2.理解文章的論證方法。
3.學習編寫閱讀提綱。重點難點:
(l)理解真正的格物致知的精神。
(2)學習編寫閱讀提綱。
(3)理解文章的論證方法。教學時間:1課時 教學過程
一、導入
1.作者簡介。2導語。
有人說中國的孩子“高分低能”“會讀書不會研究”缺乏創新精神和實踐動手能力。問題出在哪里呢?丁肇中教授的文章會給我們極大的啟發。
三、整體感知
1.默讀課文,討論編寫閱讀提綱。
討論并歸納:可從提出問題、分析問題、解決問題這三個部分來列提綱。
第一部分(l~2段):提出問題。中國學生應該怎樣了解自然科學?要格物致知。
第二部分(3~12段):分析問題。
第一層(3~5段):分析中國教育不重視格物致知的社會根源。舉例王陽明的格物是格已,這種觀點不能適用于現在的世界。
第二層(6~10段):分析實驗精神在科學上的重要性。
第三層(11~12段):分析在這種文化背景下中國學生的現狀c以“我”舉例。
第三部分:解決問題。強調我們需要培養實驗的精神的意義并對我們這一代提出希望。
2問:丁肇中教授在文章中指出中國學生應該怎樣學習自然科學?
要有格物致知精神。
3.問:“格物致知”出之哪里,它的意思是什么?
“格物致知”出至《四書?大學》丁教授引用“格物致知”的意思是從探察物體而得到知識。也就是通過實驗得到知識。
4.問:傳統的中國教育并不重視真正的格物和致知的原因是什么?
可能是因為傳統教育的目的并不是尋求新知識,而是適應一個固定的社會制度。
5.問:《大學》里講的格物致知的目的是什么?
目的是誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。
6問:這個目的與丁教授講的格物致知的目的有沒有一樣?
不一樣。丁教授講的目的是通過實驗得到新知識。這才是格物致知的真正意義。
7.問:第4段舉王陽明“格物”失敗的例子證明了什么?
王陽明的“格物”實是“格已”,而不是研究萬物的道理,這是無用的,不能適用于現
在的世界的。證明傳統的中國教育的目的是不正確。
8.問:實驗的過程應該是怎樣的?
實驗的過程應該是積極的、有計劃的探測。
9.問:第8段舉研究竹子的例子證明了什么?
舉研究竹子證明實驗的過程不是消極的觀察而是積極的動手栽種、研究生長過程、科學的觀察。
10.問:第9段講的是什么道理?
實驗的過程不是毫無選擇的測量,而是需要小心具體的計劃,要有一個適當的目標。
11.問:在這樣的文化背景下,中國學生的現狀是什么樣的?
中國學生大都偏向于理論而輕視實驗,偏向于抽象的思維而不愿動手,功課成績很好不會做研究。
12.問:第12段舉我個人的經驗證明了什么?這是什么論證?
舉我個人的經驗證明光“用功”埋頭讀書,對于實際的需要毫無幫助。屬于舉例論證。
13.問:為什么說當今社會需要真正的格物致知精神?
真正的格物致知精神不但在研究學術中不可缺少,而且在應付今天的世界環境中也是不可少的。
14.問:丁教授認為《四書》中格物致知真正的意義是什么?
第一,尋求真理的堆一途徑是對事物客觀的探索;第 二,探索的過程不是消極的袖手旁觀,而是有想像力的有計劃的探索。
四、小結:
本文就中國學生的現狀,指出格物致知的重要性和真正意義,希望我們這一代要培養實驗的精神。文章用舉事例講道理論證了中心論點。
五、課堂檢測 板書設計:
14.應有格物致知精神
議論文思路:提出問題——分析問題——解決問題
1.需要格物致知 格物致知
2.為什么
怎么樣
3.格物致知意義
15、短文兩篇
課型:新授 備課人:畢紅昌 時間:10月19日
(一)談讀書
教學目的:
1、學習文中運用比喻、排比等修辭進行說理的方法。
2、積累文中出現的精辟的句子。教學重、難點:
(1)課文中出現的名言警句的體會學習。
(2)舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運用。難點:本文論述的語言十分簡練,在學習時體會其作用。
教學時間:1課時 教學過程:
一、檢查預習情況。
分小組比賽,檢查積累材料的情況。要求每小組派代表把整理好的關于讀書方面的名言警句、名人讀書的趣事講出,以多者為勝方。
二、簡介作者導入新課
培根(1561—1626)英國哲學家、作家,出生貴族家庭。劍橋大學畢業,后又學習法律,1618年任大理院院長,封為勛爵。1621年因受賄為國會彈劾去職,嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學方面主要著作,開創英國隨筆這特有體裁。
三、指導學生通讀全文,把握內容:
1、指導學生朗讀課文。
明確:這篇隨筆寫法不同一般,它論述的范圍相當廣泛,語言十分簡練,幾乎一句話就是一個觀點。
2、理解文章內容:作者從哪幾個方面談讀書?
提示:要理清作者的思路,運用學過的知識歸納、總結。
明確:文章可以分為三個層次去理解: 第一層:(從開頭到“全憑觀察得過且過知”)闡述讀書的正確目的。
(1)先從正面說,讀書有三種不同目的:怡情、傅彩和長才。重點闡述了讀書的好處。
(2)后從反面指出讀書的三種偏向: 并論述讀書和經驗的關系。(3)最后指出,只有明察事理的人才能夠讀書、用書,而用書的智慧是在觀察生活中得來的。
(4)提問體會句子含義及作用。文章開頭的第一句話,運用的是排比說理。
(5)提問體會論證方法: 對比論證、比喻論證。
“蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接。”
體會:
培根在其作品中往往采用這種手法,顯出其文筆老練,說理透徹。又如:“德行猶如寶石,樸素最美。”“聲名猶如大河,空虛無物者浮,實學有才者沉。”?? 這種比喻的運用,使其文章更顯生動形象,通俗易懂。
第二層:(讀書時不可存心詰難作者—始能無知而顯其有知)闡述讀書的方法。
(1)本層第一句,作者這樣寫的用意是什么?
明確:這一句指出讀書要仔細推敲細思,反對故意挑刺,迷信書本和公限于文字推求。
(2)對不同的書,作者又主張怎樣?
明確:學生找出語句,明確作者主張采用的不同的讀書方法。
(3)找出文中作者提倡把讀書和討論、作文、做筆記結合起來的那些句子。
第三層:(讀史使人明智—結尾)
闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。
分兩個小層理解:
(1)作者在這一層舉了一系列的例子,目的是論述讀書能塑造人的性格,體會其說理方法。
明確:排比說理、歸納說理。(正面指出)
(2)作者進一步指出,人的精神上的缺陷,可以用讀書來彌補,就像身體百病,可以用運動驅除一樣。(反面指出)
論證方法:對比論證、舉例論證。
四、討論與交流:
(1)學習本課后,對議論文的寫作的認識體會。
(2)本課中出現的名言警句很多,以小組為討論單位,談談對這些內容的看法。
五、總結、歸納:
板書設計
談讀書
讀書的正確目的 引論
闡述讀書的方法
本論
對比論證、比喻論證
(正面、反面)闡述讀書的意義
結論
(二)不求甚解
教學目標:
1.以自主探究的學習方法為主,充分激 發學生的主動意識和探究精神;
2.認識讀書的益處;養成良好的讀書習慣;
3.培養學生搜集資料、處理信息的能力。
教學重難點:
1.以自主探究的學習方法為主,充分激 發學生的主動意識和探究精神;
2.培養學生搜集資料、處理信息的能力。
教學過程:
1.導人新課
2.讓一個學生朗讀全文,其余的同學一邊聽一邊思考: ①本文的主要內容是什么?
②這位同學讀得好在哪里?有哪些需要改進的地方?
3.快速閱讀《不求甚解》,邊讀邊思考:
找出“不求甚解”在本文中的含義。4.學生自主提出有關的問題,分小組研討。
①“好讀書” 和“不求甚解” 有什么關系?
②肯定“不求甚解” 的方法為什么要反對馬馬虎虎的態度?
③本文主要討論了什么問題,用了哪些論證方法?
5.拓展訓練
學習《不求甚解》的寫法,對下列成語進行辯證分析,運用求異思維,口述新的立意。
①“見風使舵”新解
②“班門弄斧”辯
③“濫竿充數”辯
(明確:成語新解,重在從不同的角度去詮釋,劃清必要的界限,從正名人手,這往往是行文的前提,另外要緊密聯系實際,借題發揮,做到有感而發,有的放矢。“見風使舵”一詞,多用于那些不講原則的世故之徒,但如果我們賦予“風” 以新的含義,喻指實際情況的變化或者規律,我們可以翻出新意;根據實際情況的變化,掌握方向,采取相應的措施,推動社會主義的航船向前發展。這樣聯系現實不是大有文章可做嗎?“班門弄斧”這個成語,可以從故事人手,翻出“不迷信權威,敢于向權威挑戰” 的新意。“濫竿充數” 這個成語,也可以從故事人手,翻出“濫竿之所以能充數,在于欣賞者的水平低下” 的新意。)
6.課堂檢測 板書設計
不求甚解
論點
論證方法
論據
不求甚解——粗略閱讀、深入閱讀
16、中國人失掉自信力了嗎
課型:新授 備課人:畢紅昌 時間:10月19日 教學目的
1.弘揚愛國主義精神,增強民族民主意識,增強民族自信心、自豪感。2.學習寫駁論文的方法。教學重點
1.體會魯迅的憂患意識和愛國精神。2.理解重要語句的深層含義。3.學習文章的寫作技巧。教學時數:1課時 教學步驟
一、解題導入新課
論點),或間接批駁(駁論據、駁論證);繼而,針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證。從廣義上來看,這又是一篇雜文,雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻,由此也可窺見魯迅雜文風格之一斑。
亭雜文》,屬魯迅后期雜文。
二、研習課文
1.速讀課文,掃清字詞障礙。
2.對方的錯誤觀點是什么?作者為什么認為它是錯誤的?作者正面提出的觀點是什么?作 者提出觀點的依據是什么? :對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”,因為信“地”信“物”信“國聯”,從來就沒有相信過自己;而現在的求神拜佛,則是在自欺了。作者正面提出的觀點是“中國有并不失掉自信力的中國人在”,因為有過去和現在的事實為證。
1.誦讀第1~5段,討論探究: 1)作者既然認為對方的觀點是錯誤的,為什么還要一再承認對方說的都 是“事實”?
不是自信力的問題,這樣,對方的觀點就不存在了。的觀點是錯誤的。指出對方論據證明論點的過程不成立,這是駁論證。它欲擒故縱,先“抬”后“貶”,好像抖包袱,吊起讀者的胃口,達到諷刺的效果。
論證,關鍵要能透過現象看本質,因為對方或因為己方利益或因為認識上的局限,往往用事實掩蓋了真相,這就需要作者能撥亂反正。因此駁論證比駁論點、駁論據更能體現智慧的力量
2)第5段有一段加點的文字,國民黨檢察官曾刪掉這段文字,這說明什么?
迅是個現實感很強的人,他一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴重后果,這自然觸到了國民黨的痛處,并且,讓他們陷入捉襟見肘的境地。所以,檢察官惟恐去之而不及。
憚于在槍林彈雨中為民眾奔走呼號,其無私無畏的精神令人敬佩。
2.品讀第6~9段,討論探究:
(1)“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道? 使中國挺立起來的“脊梁”,他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國長期的專制奴役統治,“中國人向來就沒有爭到過‘人’的價值,至多不過是奴隸”(《燈下漫筆》),許多事情自然無權知道真相。另外,近代以來的許多社會變革多缺乏對廣大民眾的宣傳發動,這樣一來,對于為他們的自由尊嚴而犧牲的先驅者,他們多半表現出“看客”的心態,不能知道在某種程度上演化成不愿知道了。對于這一點,文中雖然沒有提到,但結合當時的社會現狀,不能說沒有這個因素。
2)“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么? 幫法,是在血案中而沒有血跡,也沒有血腥氣”,他們的功能就是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指變革社會的積極力量,因為它來自民眾,故稱“地底下”,在當時,這股力量指中國共產黨。他說:“那切切實實,足踏在地上,為這現在中國人的生存而流血奮斗者,我得引以為同志,是自引以為榮的。”(《答托洛斯基派的信》)把“狀元宰相”、“地底下”相對比,可看出魯迅的“立人”精神和民本思想。
1.揣摩第1段話,三個副詞“總”、“只”、“一味”能否互換位置?為什么?
同時“總”又寫出夸耀者的底氣不足,因為,夸來夸去只能夸這一樣,且惟恐別人不知,這也暗接“只求國聯”的必然性:“只”是抓救命稻草時的“執著”,仰人鼻息之狀躍然紙上;“一味”則是深陷而不能自拔,沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。這三個副詞準確地寫出了國民黨政府在自欺的道路上越走越遠的“事實”,極富諷刺意味。
2.揣摩下列加點字詞的表達效果:
戰的精神。“簡直”表達了作者的激憤之情。
(四)課堂訓練
1.作者用什么方法反駁對方的錯誤論調?
用了駁論證的方法,即指出對方的論據不能證明觀點,然后正面立論:“中國有并不失掉自信力的中國人在。”
2.“中國的脊梁”在當時有什么意義?
摧殘、被抹殺而看不到光明。魯迅反復贊揚“中國的脊梁”,可以鼓舞斗志,增強中國人的自信力。
國人自信力”的闡述,“中國的脊梁”在當時的社會曾大大鼓舞國人的士氣,在今天仍有很強的現實意義。同時,魯迅雜文的語言技巧和諷刺手法的運用也極大地增強了文章的表達效果。
課堂檢測
板書設計
16、中國人失掉自信力了嗎
論證方式:立論、駁論
論證方法+作用(論點)+固定詞
用詞:詞的解釋+句子意思+作用+去掉之后怎么樣
第五篇:第8周特色活動總結
第 八
周特
活
動
總
結
12級植物檢疫一班 2013年10月22日
第八周特色活動總結
活動主題:文明用餐,從我做起!活動時間:2013年10月22日 活動地點:三號樓304室
活動對象:12級植物檢疫一班全體
前期準備:中國的飲食文化,是中華傳統文化的組成部分,歷史悠久,博大精深,源遠流長。古人早就指出:“民以食為天”。毛澤東同志講得更干脆:“吃飯是第一件大事”。鄧小平同志提出了三步走的長遠發展戰略,三步走的主要內容都是圍繞著如何不斷提高人民的吃、穿、用等消費水平。進入新世紀以來,努力做到文明用餐、科學用餐,使人們吃得更好、更文明、更科學、更安全、更健康;提出要深入進行移風易俗的社會公德教育,堅決破除種種不文明習俗;要進行科學的、合理的食物結構調整,重在講究科學營養,膳食平衡;要確保食品安全、食品衛生等。
學校用餐禮儀的重要性,不僅僅可以幫助養成良好的用餐習慣,學會良好的進餐禮儀,同時對他們能夠具備各種值得稱道的素質或性格、體現個人的文明素養起到舉足輕重的作用。現在的學生,大都是獨生子女,家長普遍溺愛,在家未能養成正確、良好的用餐習慣。在學校的集體環境中,適度地滲透禮儀教育,往往事半功倍。活動容:近的買飯
內在最幾次時,我發現有好多人在買飯時都非常不講文明,插隊、加隊現象屢見不鮮,甚至有時候在人特別多的時候,有些女生還會狠命往前擠更有甚者會緊緊貼在有些排在前邊男生身上,弄得人很不自在。因此,為了改善這些現象,我決定做些什么,但同時又考慮到在校園里大范圍宣傳效果不太明顯,再仔細考慮過之后,就在班級召開一次會議,向班級同學宣傳文明用餐思想,這樣不僅可以提升班級同學的文明素養,同時也會在與他人一起用餐時對他人產生潛移默化的影響,何樂而不為呢!
活動具體規則如下: 用餐時:
1.安靜地吃飯,不大聲嬉笑、說話。
2. 吃飯時細嚼慢咽,做到不挑食,不偏食,并盡量吃完。
3. 用餐時,注意保持桌面干凈,盡量不留飯粒和湯漬。
五、評比細則
1.有序排隊就餐;(2分)
2.不喧嘩、不嘻鬧、不敲盆打碗;(2分)3.不挑食,不搶食,不浪費;(2分)4.桌面、地面清潔;(2分)
5.節約用水,愛護食堂的一切設施。(2分)
在班委里挑選出五位成員擔任評審小組成員,在平時用餐時,對發現的文明用餐人員進行詳細記錄,到每次開班會時上報并作出評選,并獲得優秀個人做出嘉獎。
12級植物檢疫一班 2013年10月22日