第一篇：《廢墟的召喚》和《家》教案

《廢墟的召喚》教案

設(shè)計(jì)說(shuō)明

《廢墟的召喚》是本單元第三篇課文，也是繼《家》之后第二篇精讀課文。此時(shí)，學(xué)生對(duì)議論性散文的特點(diǎn)已經(jīng)有了初步的感知。這篇課文是作者在歷史的遺跡面前發(fā)出的飽含赤子之情的深沉呼喚，表現(xiàn)了作者憂天下之憂的愛(ài)國(guó)情懷，內(nèi)容較前兩篇課文稍深一些。學(xué)習(xí)這篇文章應(yīng)使學(xué)生在課文內(nèi)容的啟迪下，觀察生活，認(rèn)識(shí)歷史，養(yǎng)成思考和分析的習(xí)慣，提高對(duì)文字的感悟能力，提高思想認(rèn)識(shí)水平。學(xué)習(xí)從具體事物入手，抒寫(xiě)情懷，闡發(fā)議論，并且掌握此類散文的表現(xiàn)手法。學(xué)習(xí)這篇文章，宜采用朗讀、質(zhì)疑討論、合作探究等教學(xué)方式。

永遠(yuǎn)的傷口，屈辱的歷史（背景）

1860年10月6日，英、法聯(lián)軍侵入北京，闖進(jìn)圓明園。他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西，統(tǒng)統(tǒng)掠走，拿不動(dòng)的，就用大車(chē)或牲口搬運(yùn)。實(shí)在運(yùn)不走的，就任意破壞、毀掉。為了銷毀罪證，10月18日和19日，三千多名侵略軍奉命在園內(nèi)放火。大火連燒三天，煙云籠罩整個(gè)北京城。我國(guó)這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華，就這樣被化為灰燼。就是這樣一座享有“人間天堂”美稱的萬(wàn)園之園卻于1860年化為一片灰燼。在十九世紀(jì)的這場(chǎng)大火中，圓明園所有的輝煌所有的驕傲來(lái)不及哀鳴一下，就被吞沒(méi)了。他的身體被分成零碎的一點(diǎn)一點(diǎn)，運(yùn)到了外國(guó)的博物館。

現(xiàn)在的圓明園廢墟常年沉睡著，它在我們每一個(gè)中國(guó)人眼里，就有一種現(xiàn)實(shí)指向。指向什么？ 明確：圓明園是中華民族永遠(yuǎn)的傷口，代表著一段屈辱的歷史。

走進(jìn)作家的心靈世界

宗璞，當(dāng)代女作家，1928年7月生于北京。主要作品有《弦上的夢(mèng)》《三生石》《宗璞小說(shuō)散文選》《丁香結(jié)》等。宗璞出生于書(shū)香門(mén)第，深受中外文化的熏陶，有良好的文化素養(yǎng)的，她的父親是現(xiàn)代哲學(xué)家馮友蘭。她的文風(fēng)素以典雅著稱于文壇，作者自言：“我自己在寫(xiě)作時(shí)遵循兩個(gè)字，一曰?誠(chéng)?，二曰?雅?。”《廢墟的召喚》是作者寫(xiě)于1979年的散文力作，充分體現(xiàn)了她的真摯情感和語(yǔ)言美感。她憑吊這片廢墟的時(shí)候有著自己的特有的感受和深沉的思考。1979年時(shí)值黨的改革開(kāi)放的號(hào)角如春雷般在神州大地回響，時(shí)代正呼喚著改革和振興。

（設(shè)計(jì)意圖：了解文章的寫(xiě)作背景而“知人論世”，從而更好地走進(jìn)作家的心靈世界，體味作者獨(dú)特的感受和深沉的思考。）

作品的行文脈絡(luò)

一、整體感知課文內(nèi)容 思考：

1、作者寫(xiě)了一個(gè)怎樣的廢墟？ 作品的開(kāi)篇，作者用一種近乎凄愴的筆調(diào)，描繪了在冬日斜陽(yáng)無(wú)力地籠罩下的圓明園廢墟的概貌。描繪了干皺的田地中點(diǎn)綴著的斷石殘碑，以及那枯荷衰草

2、作者是單純地描繪廢墟嗎？還是有什么目的？

作者渲染這一派荒涼衰敗的景象，絕不僅僅是憑吊這一歷史的遺跡，發(fā)思古之幽情，而是通過(guò)這荒蕪景象的描寫(xiě)，抒發(fā)內(nèi)心渴望更新、渴望變革的激情，作者渴望改變這一切，可以說(shuō)，這種情感貫穿于整個(gè)作品之中。

3、“廢墟”召喚的是什么？

召喚全社會(huì)每一個(gè)有志之士都投入到時(shí)代的大變革和百?gòu)U待興的建設(shè)浪潮之中。（生命的短暫，自然的永恒，歷史的滄桑，總會(huì)令人不禁唏唏感嘆，但是除了感嘆我們還應(yīng)該做些什么呢？而且沒(méi)有憂國(guó)憂民的歷史使命感和責(zé)任感，那么人的感嘆就只能是淺薄和虛華。所以“召喚人們留下來(lái)，改造這凝固的歷史”做出努力，應(yīng)是每一個(gè)“我”的責(zé)任。）

二、整理課文的寫(xiě)作思路： 課文可分為四部分

第一部分(1-3段），對(duì)圓明園廢墟的整體描繪。突出 凝固、停滯的現(xiàn)狀，表現(xiàn)作者的憂患、惆悵及渴望更新、渴望變革的激情。

第二部分（4-10段），作者直抒胸臆，號(hào)召人們留下來(lái)，改造這凝固的歷史，表現(xiàn)出“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任感和渴望投身變革的激情。

第三部分（11-20段），作者通過(guò)“我”與年輕人的對(duì)話，由前面自我感情的直接表達(dá)轉(zhuǎn)到面向全社會(huì)呼喚，尤其是對(duì)年輕人的呼喚。

第四部分（21-21段），篇末點(diǎn)題，表明全文主旨。

散文主要寫(xiě)自己冬日漫游圓明園遺址,先寫(xiě)眼前的所見(jiàn)，表達(dá)作者對(duì)歷史的憑吊;然后借對(duì)風(fēng)聲的描繪引出聆聽(tīng)到廢墟的召喚，即由實(shí)景實(shí)寫(xiě)到虛景虛寫(xiě)。最后又由廢墟的召喚而引發(fā)深沉的思考，闡釋改變廢墟這一疑固歷史所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從而點(diǎn)明主題。即全文的思路引子－－憑吊――召喚――思考，思路清晰。

凝重沉郁，蘊(yùn)藉深遠(yuǎn)

本文作者將歷史的回顧與現(xiàn)實(shí)的思考融入特定的景物之中，運(yùn)用擬人的手法寫(xiě)了一個(gè)百?gòu)U待興、渴望變革、期待新生的廢墟。并通過(guò)畫(huà)面蘊(yùn)涵的意象，傳達(dá)出一種積極改革，尋求新的建設(shè)和發(fā)展的時(shí)代精神。

一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)

寫(xiě)出怎樣的景，就傳遞出作者怎樣的情。比較幾處景物描寫(xiě)的異同，談?wù)勀阕约旱母惺堋＃?）第一段景物描寫(xiě)：運(yùn)用了一種近乎凄愴的筆調(diào)，著重渲染荒涼衰敗的景象：斜陽(yáng)無(wú)力，田地干皺，斷石殘碑，枯荷衰草，寂寂寥寥，凄凄切切。一幅清冷凄涼的畫(huà)面，為全文奠定了感情基調(diào)，總領(lǐng)全文。

（2）第9段寫(xiě)粉紅的天空與寒鴉，寫(xiě)晚霞的艷麗、西山的嬌紅與天空中的寒意所形成的鮮明的對(duì)比。“空中一陣?guó)f噪……摸得著的寒意”這段景物描寫(xiě)，在情調(diào)和色彩上都有了明顯的變化。空中鴉噪與廢墟之靜對(duì)比，突出廢墟的空曠、寂寥。粉紅色的西天與暗影下的廢墟對(duì)比，既是寫(xiě)實(shí)景又把人們的視線由地面引向透著美麗夕陽(yáng)的空中。作者的心情由陰轉(zhuǎn)晴，表達(dá)作者對(duì)變革給國(guó)家和民族帶來(lái)的萬(wàn)千氣象的向往和憧憬。

（3）第14段中枯梗與綺輝，西山的鮮嫩潤(rùn)澤與淺淡的光照下的水也形成了鮮明的對(duì)比。鮮明的對(duì)比之中更顯出這天空、紅日、西山的美麗可愛(ài)，作者的熱愛(ài)之情溢于言表。

（4）第19段描寫(xiě)了太陽(yáng)下山之后的景色。“通紅的火球消失……需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊”作者筆調(diào)由冷暗陰沉轉(zhuǎn)為濃墨重彩。用“鋪天的霞錦”象征著百?gòu)U俱興、重新騰飛的祖國(guó)前程。用漫天的紫藤蘿之美，來(lái)表達(dá)她的美好希望和贊美。用“這鋪天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊”呼喚每一個(gè)人都要在民族振興之際做出自己的貢獻(xiàn)。

筆法簡(jiǎn)約含蓄，文字凝重優(yōu)美

關(guān)于這篇文章的景物描寫(xiě)，我們能讀出其歷史的蒼涼感，其歷史的厚重感，甚至能讀到作者對(duì)生命的感悟，我們也發(fā)現(xiàn)，作者的情感是在起伏變化著的，從深秋的暮氣想象到來(lái)日春天的生命的勃發(fā)，當(dāng)然在這篇文章當(dāng)中還有很多妙詞佳句，我們?cè)诶斫馍⑽牡拿钤~佳句的時(shí)候，往往在修辭上去找。

1、第二自然段，在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒(méi)的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。

作用：她把圓明園的遺跡比喻成荒野的海洋，然后建筑遺跡就成了海洋當(dāng)中的一列船只，叢生的荒草是海藻。雜陳的亂石是泡沫。生動(dòng)形象地描繪出這一帶建筑遺址的荒涼景象，給人以深刻的印象。

2、第二自然段，但石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無(wú)其事地停泊著。

作用：這句話用擬人的手法表現(xiàn)了這永不變化的廢墟，使人感到歷史似乎在這里停滯了，凝固了。其中蘊(yùn)含著作者對(duì)更新變革的渴望。

3、第七自然段“風(fēng)又從廢墟上吹過(guò)，依然發(fā)出?留——留——?的聲音。我忽然醒悟了。它是在召喚！召喚人們留下來(lái)，改造這凝固的歷史。” 作用：這句話用擬人的手法，不僅表現(xiàn)了作者內(nèi)心時(shí)不我待的情懷，而且是在召喚人們盡“每一個(gè)我”的責(zé)任，號(hào)召人們投身到改革開(kāi)放的大潮，讀來(lái)耐人思索。

4、第十九自然段“通紅的火球消失了，剩下的遠(yuǎn)山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒，淡處如夢(mèng)。”

運(yùn)用比喻的手法,寫(xiě)出晚霞映照下的景色,如醇香的美酒一般使人沉醉,又如奇幻的夢(mèng)境一樣朦朧,美妙.富有寓意的議論

宗璞的文章講究誠(chéng)和雅，大家讀的時(shí)候，覺(jué)得很難，因?yàn)橛泻芏嚯[諱的句子，其中富有寓意的議論也是解讀文章的重點(diǎn)。

1如何理解：“楚國(guó)早已是湖北省，但楚辭的光輝，不是永遠(yuǎn)充塞于天地之間么？” 明確：歷史變遷,人世滄桑,楚國(guó)早已不復(fù)存在,但屈原的精神卻仍在流傳.個(gè)人雖然渺小，但依然在歷史上可以體現(xiàn)自己的價(jià)值。偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原留給我們的就是無(wú)形而寶貴的精神價(jià)值。他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的精神 至今流傳。

2、文章前面說(shuō)“它該讓出地方，好建設(shè)新的一切，”但后文卻說(shuō)“能不能留下一部分廢墟呢，最好是遠(yuǎn)瀛觀一帶，或只是這座斷橋，也可以的。”這樣行文前后是否矛盾？

明確：不矛盾。前面說(shuō)的是改造歷史，后面說(shuō)的是不忘記歷史，兩者相輔相成。作者就是在告誡人們，在不忘記歷史的同時(shí)，更要響應(yīng)時(shí)代的召喚，投身到偉大的變革中去，去奮斗，去建設(shè)新的一切。思想的交鋒

——我和年輕人的對(duì)話

“我”與年輕人的對(duì)話：對(duì)話情景是假設(shè)的，但對(duì)話內(nèi)容卻是作者和當(dāng)代“年

輕人”真實(shí)心境的寫(xiě)照。

作者：寄希望于青年一代，希望他們?cè)跁r(shí)代變革之際，積極投身變革，為民族，為國(guó)家，奉獻(xiàn)自己的全部智慧和熱情。

年輕人：面對(duì)時(shí)代的變革迷惘和徘徊，渴望變革，但又不知道路在何方，且心有余悸。“但是怎樣盡每一個(gè)我的責(zé)任，怎樣使環(huán)境允許每一個(gè)我盡責(zé)任？” “他微笑，笑容卻介于冷和苦之間。”

他微笑是他懂得人應(yīng)該盡責(zé)任，但環(huán)境跟這些青年人開(kāi)了一個(gè)大玩笑。

背景：本文寫(xiě)于1979年，當(dāng)時(shí)十年**結(jié)束不久。“文革”如一場(chǎng)夢(mèng)魘，醒來(lái)之后依然無(wú)法抹去記憶中的傷痛，尤其是20世紀(jì)60年代末轟轟烈烈的知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)曾那樣地震憾過(guò)中國(guó)乃至世界，無(wú)數(shù)熱血青年卷進(jìn)了這場(chǎng)本身就交織著正確與錯(cuò)誤，莊嚴(yán)與荒謬，美好與丑惡的運(yùn)動(dòng)中 這場(chǎng)浩劫湮沒(méi)了無(wú)數(shù)年輕人知識(shí)報(bào)國(guó)的夢(mèng)想，青年人想盡責(zé)任卻盡不了。大家剛剛從文革中經(jīng)歷過(guò)來(lái)，思想的禁錮和藝術(shù)的枷鎖仍然捆綁著人們，社會(huì)政治環(huán)境，時(shí)而寬松時(shí)而緊張，讓我們覺(jué)得隨時(shí)都會(huì)倒退到文革的時(shí)代。反映出“年輕人既有責(zé)任意識(shí)又存疑慮情緒的矛盾心理。

結(jié)果：“我也許可以想一想，想一想這廢墟的召喚。” 表現(xiàn)了青年人在時(shí)代變革前的思索，也表現(xiàn)了人們對(duì)好政策的渴望。

天下興亡，我的責(zé)任

一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士為了國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興而“盡每一個(gè)我的責(zé)任”。請(qǐng)同學(xué)們

談?wù)勗诋?dāng)今時(shí)代，中學(xué)生應(yīng)該盡的責(zé)任是什么，怎么盡責(zé)。

培養(yǎng)學(xué)生要有時(shí)代的責(zé)任感和歷史的使命感，肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

《家》

語(yǔ)文版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一課《家》

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力

了解當(dāng)代作家周?chē)?guó)平：并能積累文中的生字、生詞，提高閱讀水平

2、過(guò)程與方法

在不斷地設(shè)疑解疑過(guò)程中，理解作者對(duì)家的三個(gè)比喻及其觀點(diǎn)

3、情感價(jià)值觀

對(duì)“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛(ài)家愛(ài)親人的人類情感，學(xué)會(huì)珍惜家庭生活

二、教學(xué)內(nèi)容

1、解題

“家”是人們所熟悉的名詞，周?chē)?guó)平的這篇散文從三個(gè)層面寫(xiě)出了自己對(duì)家、對(duì)人生的深刻理解

2、作者介紹

周?chē)?guó)平，1945年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》，紀(jì)實(shí)作品《妞妞：一個(gè)父親的札記》《南極無(wú)新聞------喬治王島手記》等，1988年底以前的作品續(xù)集為《周?chē)?guó)平文集》（1~6卷），譯有《尼采美學(xué)文選》《尼采詩(shī)集》等

3、課文分析

A內(nèi)容分析

課文分為三個(gè)部分：

第一部分“家是一只船”是在觀察漁民以“船”為家的生活現(xiàn)象之后進(jìn)行深入思考才得出的。在人生的長(zhǎng)河里漂流，家承載著親人戰(zhàn)勝前方變幻莫測(cè)的命運(yùn)。第二部分“家是溫暖的港灣”是在第一個(gè)比喻的基礎(chǔ)上將人生比作乘船遠(yuǎn)航，既是遠(yuǎn)航，就需要休息、停靠港灣、補(bǔ)充給養(yǎng)、恢復(fù)體力、放松精神、放飛自由。第三部分“家是永遠(yuǎn)的岸”是在第二比喻的基礎(chǔ)上提出的，既是遠(yuǎn)航，就要有目標(biāo)，學(xué)要有彼岸和歸宿。家就是航行的目標(biāo)和停靠的彼岸。B主題分析

這篇散文以家、港灣和岸為喻，由眼前的現(xiàn)象入手，深入思考，寫(xiě)出了自己對(duì)人生，對(duì)家的獨(dú)特思考。C寫(xiě)法分析

三個(gè)層次結(jié)構(gòu)清晰，是一種遞進(jìn)的關(guān)系

三、思考討論

1、作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸，說(shuō)說(shuō)這幾個(gè)比喻間的內(nèi)在聯(lián)系。

2、我們每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的家，家是什么？不同作家筆下有不同的“家”，那么你心目中的“家”呢？請(qǐng)你用比喻句把自己的感受寫(xiě)出來(lái)吧。

四、板書(shū)設(shè)計(jì)

家是一只船 思考家庭 家是什么{ 家是溫暖的港灣 } 家是永遠(yuǎn)的岸 思考人生、（一）生字詞的掌握與理解（每個(gè)詞語(yǔ)抄三遍，詞語(yǔ)解釋抄一遍）

裊裊：本文指煙氣回旋上升的樣子。

安之若素：遇到不順利的或異常的情況，仍像平常一樣，心情平靜地對(duì)待。泰然：形容心神安定、不在意的樣子。一應(yīng)俱全：一切應(yīng)該有的全有。溫馨：溫暖芳香，充滿溫情。

陶冶：比喻用良好的條件給人的思想、品格、學(xué)識(shí)等以積極的影響。

黯然失色：形容暗淡無(wú)光的樣子。或形容內(nèi)心沮喪，情緒低落的樣子。本文中的意思取前者。落葉歸根：比喻事物都要有一定的著落和歸宿。現(xiàn)多比喻客居異國(guó)他鄉(xiāng)的人，終究要回到故土。

一）情境導(dǎo)入：

（放音樂(lè)《我想有個(gè)家》）

每次聽(tīng)到這首歌的時(shí)候，我的心中總會(huì)有一咱莫名的感動(dòng)，我知道我的感動(dòng)是對(duì)家的感受的共鳴。我不知道同學(xué)會(huì)對(duì)于家是怎樣的感受，能談?wù)剢幔浚ㄒ龑?dǎo)學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)）

（二）研討課文

我們一起去看看作家周?chē)?guó)平對(duì)家的感悟：

1、請(qǐng)同學(xué)作自由朗讀課文第一部分，思考：（1）引子有什么作用？

（2）周?chē)?guó)平認(rèn)為家是什么？

（3）作者是如何將家與船聯(lián)系起來(lái)的？

（引導(dǎo)學(xué)生與作品對(duì)話，探究作者對(duì)家的認(rèn)識(shí)理解過(guò)程）

明確：

引子的作用：起統(tǒng)領(lǐng)作用。兩個(gè)比喻將人的一生所經(jīng)歷的時(shí)間比喻成“歲月之河”；

將“人生奮斗的過(guò)程”比喻成“一種漂流”，從而引出下文的議論。作者認(rèn)為“家是一只船”。

作者首先從自己的切身經(jīng)歷和感受寫(xiě)起：在南方水鄉(xiāng)蕩舟時(shí)，見(jiàn)迎面而來(lái)的漁船上炊煙裊裊，飯香撲鼻，孩童的嬉笑飄出船艙，蕩在水面上——水上人家的溫馨、安樂(lè)，讓自然是“家”了。所以作者“恍然悟到，船是漁民的家。”引出結(jié)論：家是一只船。

由“漁民的家”引向了“漂泊者的家”。對(duì)于漂泊的人生來(lái)說(shuō)，家是一只船。作者的寫(xiě)作方式 ：先敘寫(xiě)情境，寫(xiě)出自己的感覺(jué)、感受，引領(lǐng)讀者一步步從感覺(jué)到思考，由形象感受到理性認(rèn)識(shí)，一切順其自然。（即先敘后議再抒情）

2、請(qǐng)學(xué)生朗讀這一部分，體會(huì)作者對(duì)“家”的感悟。

2、運(yùn)用對(duì)第一部分的探究方式，按小組學(xué)習(xí)，探究“家是溫暖的港灣”“家是永遠(yuǎn)的岸”兩個(gè)部分。主要探究作者的心路歷程，以及語(yǔ)言表達(dá)效果。

（三）拓展延伸：

每個(gè)人對(duì)家都有自己特殊的感受，你心中的家是怎樣的呢？請(qǐng)用一個(gè)形象的比喻表達(dá)你對(duì)家的感受，下一堂課交流。第二課時(shí)

一、請(qǐng)學(xué)生朗讀自己最喜歡的段落。

二、課文探究

作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸。細(xì)讀課文，說(shuō)說(shuō)這幾種比喻間的內(nèi)在聯(lián)系。

明確：

把人生比作漂流，是把家比作船、港灣、岸的前提。是后邊幾個(gè)比喻的基礎(chǔ)。“家是一只船”的前提是“人生是一種漂流”，這個(gè)比喻是后兩個(gè)比喻的基點(diǎn)。家是港灣，家是岸，是由家是船生發(fā)出去的。

“家是一只船”：是因?yàn)榧业臏剀鞍矘?lè)能使漂泊者在陌生的水域不感到陌生，因?yàn)榧业睦喂棠苁癸L(fēng)平浪靜、洶涌的波濤化為美麗的風(fēng)景，因?yàn)橛幸粋€(gè)好家，就不懼怕命運(yùn)的變幻莫測(cè)。家就像一只船，庇護(hù)著漂泊者。

“家是溫暖的港灣”：承接第一個(gè)比喻句而來(lái)，把家比作港灣。道出了家的另一個(gè)功能：家能在漂泊者身心疲憊時(shí)供人小憩，能在寂寞時(shí)給人溫暖，能在嚴(yán)肅中放松我們的精神。

“這是永遠(yuǎn)的岸”是前兩個(gè)比喻的升華，表達(dá)了家不僅是船，還是船停泊的港灣，從人生的啟示到終結(jié)來(lái)看，“家”是永遠(yuǎn)的岸——它既是每個(gè)人登臨人生世界的起步之岸，也是每個(gè)人離開(kāi)現(xiàn)實(shí)人生的離別之岸。

三、拓展延伸

1、分小組收集有關(guān)“家”的文學(xué)作品及有關(guān)“家”的詩(shī)文。并作成手抄報(bào)的形式在班級(jí)展示。

2、拓展閱讀畢淑敏的《家問(wèn)》及泰戈?duì)柕脑?shī)

四、作業(yè) 小作文《家》

第二篇：《廢墟的召喚》教案

《廢墟的召喚》教案 教學(xué)目標(biāo)：

1、讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，體會(huì)、品味、理解作者的思想感情，梳理作品的引文脈絡(luò)。學(xué)習(xí)課文運(yùn)用擬人手法。

2、體會(huì)本文的語(yǔ)言特色。在描寫(xiě)中運(yùn)用動(dòng)靜對(duì)比、色彩對(duì)比，使得一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，吸納其中描寫(xiě)精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。

重點(diǎn)與難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)作者通過(guò)畫(huà)面蘊(yùn)涵的意象傳達(dá)出的渴望改革、渴望振興的時(shí)代呼聲。本文在語(yǔ)言上表現(xiàn)出的較高駕馭語(yǔ)言的能力。教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

作者簡(jiǎn)介：宗璞，現(xiàn)代女作家。原名馮宗璞。曾任《文藝報(bào)》《世界文學(xué)》等刊物的編輯。現(xiàn)列入1986年國(guó)際名人錄和國(guó)際著名作家名人錄。作品有《紅豆》、《桃園女兒嫁窩谷》、《弦上的夢(mèng)》（獲1978年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)）、《三生石》（獲第一屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)）、《丁香結(jié)》，童話《蝸居》、《我是誰(shuí)》、《總鰭魚(yú)的故事》（獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)首屆全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)），長(zhǎng)篇小說(shuō)《南渡記》。

二、閱讀課文，整體感知，理清文章思路 明確：全文可分為四個(gè)部分 第一部分（第1--3段）：對(duì)園明園廢墟的整體描繪。第二部分（第4-10段）：作者直抒胸臆，號(hào)召人們留下來(lái)，改造這凝重的歷史，“廢墟，不愿永久停泊”。

第三部分（第11-20段）：作者通過(guò)“我”與年輕人的對(duì)話，由前面自我情感的直接表達(dá)，到轉(zhuǎn)向全社會(huì)的呼喚，尤其是對(duì)青年人的呼喚。第四部分（第21-22段）：篇末點(diǎn)題，表明全文主旨。

三、課文學(xué)習(xí)

1、閱讀課文第一部分，作品開(kāi)篇，作者為我們描繪了一幅怎樣的景象？通過(guò)景物的描寫(xiě)抒發(fā)了作者什么樣的情感? 作品的開(kāi)篇使用了一種近乎凄愴的筆調(diào)，描繪了在冬日斜陽(yáng)無(wú)力地籠罩下的圓明園廢墟的概貌。描繪了干皺的田地中點(diǎn)綴著的斷石殘碑，以及那枯荷衰草。作者渲染這一派荒涼衰敗的景象，絕不僅僅是憑吊這一歷史的遺跡，發(fā)古之幽思，而是通過(guò)這荒蕪景象的描寫(xiě)，抒發(fā)內(nèi)心渴望更新、渴望變革的激情。一句“我總有一種奇怪的感覺(jué)，好像歷史忽然退到了古希臘羅馬時(shí)代”含蓄地表達(dá)出圓明園廢墟與時(shí)代進(jìn)程相去甚遠(yuǎn)。

具體寫(xiě)廢墟，作者用了一個(gè)比喻“這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒(méi)的船只”，并用三十年前作者心中的念頭和三十年后“它還停在那里”的現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了一種不滿于歷史的停滯，強(qiáng)烈希望變革的情緒：“遠(yuǎn)贏觀的斷石柱”“依然寂寞地站著”，“大水法的拱形石門(mén)，依然卷著波濤”，“觀水法的石屏上依然依然陳列著兵器甲冑”，作者用幾個(gè)連詞“還是??依然??依然??依然??還是??”，把廢墟幾十年中未能刻上一點(diǎn)時(shí)代運(yùn)行的痕跡表現(xiàn)得淋漓盡致。如此描寫(xiě)必然會(huì)使讀者產(chǎn)生共鳴——是呀，太需要變革了！

2、閱讀第二部分，說(shuō)說(shuō)作者筆下的景物有哪些暗示？

在整個(gè)作品中，讀者看不出絲毫作者個(gè)人身世的感慨，而完全表現(xiàn)的是對(duì)祖國(guó)的深沉關(guān)切。也正是由于這種深遠(yuǎn)的寫(xiě)作意旨，以及作品中的那種強(qiáng)烈的主觀感情色彩，使得作者筆下的景物，具有詩(shī)一般的暗示和形象的張力。作者描寫(xiě)路邊的大石龜“仍然無(wú)表情地蹲伏著”，他似乎很想馱著那已經(jīng)躺倒在土坡旁的石碑“盡自己的責(zé)任”。形容風(fēng)在小樹(shù)林中呼嘯，“仿佛從廢墟上想起來(lái)了‘留—留’的聲音”。這些描寫(xiě)都有很深的寄托，它不僅表現(xiàn)了作者內(nèi)心時(shí)不我待的情懷，而且是在召喚人們盡“每一個(gè)我的責(zé)任”，召喚人們投身于改革開(kāi)放的 1

大潮中去。

3、閱讀第三部分，說(shuō)說(shuō)這里的景物描寫(xiě)在情調(diào)和色彩上起了什么變化？ 作者描繪了西山落日的景象：遠(yuǎn)處，“晚霞已到最艷麗的時(shí)刻，西山在朦朧中涂抹了一層?jì)杉t，輪廓漸漸清楚起來(lái)”，“顯出一層層深淺不同的紫色，濃處如酒，淺處如夢(mèng)”；近處，“水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾著綺輝”，“岸邊幾株枯樹(shù)，恰為夕陽(yáng)做了畫(huà)框”。這簡(jiǎn)直就像一幅色調(diào)凝重、意旨深遠(yuǎn)的油畫(huà)。畫(huà)面中遠(yuǎn)處嬌紅的晚霞和如酒如夢(mèng)的朦朧山色，與近處的枯樹(shù)殘荷、斷碣寒冰，在色調(diào)上形成強(qiáng)烈的對(duì)比。落霞的美麗嬌艷，突出地反襯了廢墟的荒蕪和冷清。這里絕不僅僅是逼真形象的客觀描繪，它既傳達(dá)了作者改變現(xiàn)實(shí)的迫切情感，也寄托了她對(duì)未來(lái)的希望與憧憬。真可謂有景有情，有物有我。這種寓意深遠(yuǎn)的景物描寫(xiě)把自然屬性的美引向了一種更高深的境界。

四、1、《廢墟的召喚》運(yùn)用擬人的手法，寫(xiě)了一個(gè)怎樣的廢墟？“廢墟”召喚的是什么？ 運(yùn)用擬人的手法寫(xiě)了一個(gè)百?gòu)U待興、渴望變革、期待新生的廢墟。廢墟召喚的是一種積極改革，棄舊迎新的建設(shè)和發(fā)展的時(shí)代精神。

2、面對(duì)廢墟，作者感慨萬(wàn)千，文思如潮。文中既有滿含悲愴的敘述，也有寓意深刻的議論，還有對(duì)比鮮明的景色描寫(xiě)。仔細(xì)品味下列句子說(shuō)說(shuō)它們的含義。

⑴石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無(wú)其事地停泊著。擬人的手法表達(dá)了這永不變化的廢墟，使人感到歷史似乎在這里停滯了，凝固了。其中蘊(yùn)涵了作者對(duì)變革的渴望。

（2）空中一陣?guó)f噪，抬頭只見(jiàn)寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，馱著夕陽(yáng)，掠過(guò)枯樹(shù)林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。

空中鴉噪與廢墟之靜對(duì)比，突出廢墟的空曠、寂寥。粉紅色的西天與暗影下的廢墟對(duì)比，既是寫(xiě)實(shí)景又把人們的 視線引向透著美麗夕陽(yáng)的空中。作者的心情由陰轉(zhuǎn)晴，表達(dá)了作者對(duì)變革給國(guó)家和民族帶來(lái)的萬(wàn)千氣象的向往和憧憬。

（3）那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這鋪天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊。鋪天的錦霞象征著百?gòu)U待興的祖國(guó)的前程。這里作者用漫天的紫藤蘿之美，來(lái)表達(dá)她的美好希望與贊美。作者用

“這鋪天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊”呼喚每一個(gè)人都要在民族振興之際做出自己的貢獻(xiàn)。⑷我想，能不能留下一部分廢墟呢？??為了什么呢？為了憑吊這一段凝固的歷史，為了記住廢墟的召喚。

“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”廢墟記錄著歷史，更呼喚著一切愛(ài)國(guó)之士在不忘歷史的同時(shí)，更要響應(yīng)時(shí)代的召喚，投身到偉大的變革中去，靠奮斗去建設(shè)新的一切。

3、課文結(jié)尾處的議論告訴我們什么？

結(jié)尾處作者希望保留一部分廢墟的議論，是在告誡人們不要忘記歷史的悲劇，不要忘記現(xiàn)實(shí)的召喚。特別是作者借那位年輕人之口說(shuō)出的“怎樣盡每一個(gè)我的責(zé)任？怎樣使環(huán)境允許每一個(gè)我盡責(zé)任”的議論，表現(xiàn)了作者的憂患意識(shí)。

五、小結(jié)

本文作者將歷史的回顧與現(xiàn)實(shí)的思考融入特定的景物之中，并通過(guò)畫(huà)面蘊(yùn)涵的意象，傳達(dá)出一種渴望變革、渴望振興的時(shí)代呼聲。文中看不出作者對(duì)個(gè)人身世的感慨，而洋溢其中的是對(duì)祖國(guó)的沉淀關(guān)切。“和人類比較起來(lái)，個(gè)人的一生是小得多的概念”，“我卻無(wú)愧于這小得多的概念”，作者的奮斗精神和責(zé)任感淋漓紙上。“廢墟需要一個(gè)你呀”作者在向全社會(huì)發(fā)出召喚，號(hào)召每一個(gè)有志之士都投入到時(shí)代的偉大變革和百?gòu)U待興的建設(shè)浪潮中去。

第三篇：廢墟的召喚教案

《廢墟的召喚》教案

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、體會(huì)文章所流露的責(zé)任感和崇高的使命感。

2、理解句子的含義。

3、激發(fā)學(xué)生的歷史使命感。

4、理解擬人手法和景物描寫(xiě)的作用。

二、教學(xué)重、難點(diǎn)：結(jié)合語(yǔ)境，理解含義深刻的句子。

三、課時(shí)安排：2課時(shí)

四、教學(xué)過(guò)程： 第一課時(shí)

課前預(yù)習(xí)：

1、生字詞：

遠(yuǎn)瀛（yíng）觀

甲胄（zhòu）

充塞（sè）

碣（jié）石

囁（niè）嚅（rú）迤邐（yǐ lǐ）窸窣（xī sū）

2、解釋：

莽蒼蒼：郊野蒼茫廣大的景色。

奇恥大辱：難以想象的極大的恥辱。

若無(wú)其事：就像沒(méi)有那么一回事一樣。形容遇事鎮(zhèn)定，不動(dòng)聲色；也形容不把事情放在心上。

悵然：形容悶悶不樂(lè)或失望的樣子。

如泣如訴：像在哭泣，又像在訴說(shuō)。形容聲音凄切哀怨。

慷慨激昂：形容說(shuō)話時(shí)滿懷正氣、情緒、語(yǔ)調(diào)激動(dòng)昂揚(yáng)。

囁嚅：吞吞吐吐，想說(shuō)又停止。

瞬息萬(wàn)變：形容短時(shí)間內(nèi)就發(fā)生很多變化。

迤邐：曲折連綿。

窸窣：擬聲詞，形容細(xì)小的聲音。

憑吊：對(duì)著遺跡懷念舊事。

一、情境導(dǎo)入：

1、放映有關(guān)圓明園遺址的幻燈片，請(qǐng)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)談?wù)勥@段歷史，并說(shuō)說(shuō)對(duì)這段歷史的認(rèn)識(shí)。

2、（沒(méi)有條件的可以由廢墟的認(rèn)識(shí)引入）廢墟在生活中也可以看到，在你的腦海中，有哪些廢墟的映像？（9。11世貿(mào)大樓的廢墟；唐山大地震的廢墟；太平洋海嘯造成的廢墟；拆遷時(shí)造成的廢墟等等）可引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)

二、自由朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容

思考：

1、作者寫(xiě)了一個(gè)怎樣的廢墟？

2、作者是單純地描繪廢墟嗎？還是有什么目的？

3、題目為什么叫《廢墟的召喚》？“廢墟”召喚的是什么？

整理課文的寫(xiě)作思路：

第一部分（1——3段）對(duì)圓明園廢墟進(jìn)行整體描繪，突出其凝固、停滯的現(xiàn)狀，透視出作者面對(duì)圓明園廢墟所表現(xiàn)出的憂患和惆悵，抒發(fā)了作者渴望更新、渴望變革的激情。

第二部分（4——10段）作者直抒胸臆，號(hào)召人們留下來(lái)，改造這凝固的歷史，“廢墟，不愿永久停泊。”

第三部分（11——20段）作者通過(guò)“我”與年輕人的對(duì)話，由前面自我情感的直接表

達(dá)，轉(zhuǎn)而全社會(huì)呼喚尤其是對(duì)青年人的呼喚。

第四部分（20、22段）篇末點(diǎn)題，表明全文主旨。第二課時(shí)

三、深入探討；

1、課文對(duì)廢墟進(jìn)行了一番描寫(xiě)，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)。比較一下這些描寫(xiě)有什么不同？一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，寫(xiě)出怎樣的景，就傳遞出作者怎樣的情，大家小組討論一下。比較幾處景物描寫(xiě)的異同，談?wù)勀阕约旱母惺堋?/p>

（1）第一段景物描寫(xiě)：運(yùn)用了一種近乎凄愴的筆調(diào)，著重渲染荒涼衰敗的景象：斜陽(yáng)無(wú)力，田地干皺，斷石殘碑，枯荷衰草，寂寂寥寥，凄凄切切。

（2）“空中一陣?guó)f噪??摸得著的寒意”這段景物描寫(xiě)，在情調(diào)和色彩上都有了明顯的變化。空中鴉噪與廢墟之靜對(duì)比，突出廢墟的空曠、寂寥。粉紅色的西天與暗影下的廢墟對(duì)比，既是寫(xiě)實(shí)景又把人們的視線由地面引向透著美麗夕陽(yáng)的空中。作者的心情由陰轉(zhuǎn)晴，表達(dá)作者對(duì)變革給國(guó)家和民族帶來(lái)的萬(wàn)千氣象的向往和憧憬。

（3）“迤邐行來(lái)，已到水邊??使人想起月色的清冷”遠(yuǎn)處嬌紅艷麗的晚霞和如酒似夢(mèng)的朦朧山色，與近處的枯樹(shù)殘荷、斷碣寒冰，在色調(diào)上形成強(qiáng)烈的反差對(duì)比。落霞的美麗嬌艷，突出地反襯了廢墟的荒涼和清冷。這里不僅僅是客觀逼真的客觀描繪，它既傳達(dá)了作者改變現(xiàn)狀的迫切情感，也寄托了她對(duì)未來(lái)的希望與憧憬

（4）“通紅的火球消失??需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊”作者筆調(diào)由冷暗陰沉轉(zhuǎn)為濃墨重彩。用“鋪天的霞錦”象征著百?gòu)U俱興、重新騰飛的祖國(guó)前程。用漫天的紫藤蘿之美，來(lái)表達(dá)她的美好希望和贊美。用“這鋪天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊”呼喚每一個(gè)人都要在民族振興之際做出自己的貢獻(xiàn)。

四、重點(diǎn)句子理解：

1、擬人手法的運(yùn)用：“遠(yuǎn)瀛觀的石柱??只管悠閑地、若無(wú)其事地停泊著”把廢墟幾十年來(lái)未能刻上一點(diǎn)時(shí)代運(yùn)行 的痕跡的現(xiàn)狀表現(xiàn)得淋漓盡致。使人感到歷史在這里停滯了，凝固了，蘊(yùn)含著作者對(duì)更新變革的渴望。

2、“風(fēng)又從廢墟上吹過(guò)，依然發(fā)出‘留——留——’的聲音”它不僅表現(xiàn)了作者內(nèi)心時(shí)不我待的情懷，而且是在召喚人們盡“每一個(gè)我”的責(zé)任，號(hào)召人們投射到改革開(kāi)放的大潮，讀來(lái)耐人思索。

3、最后一段：揭示文章的主旨和意圖，抒發(fā)內(nèi)心渴望變革的激情，號(hào)召人們留下來(lái)，改造凝固的歷史。

4、“我”與年輕人的對(duì)話：對(duì)話情景是假設(shè)的，但對(duì)話內(nèi)容卻是作者和當(dāng)代“年輕人”真實(shí)心境的寫(xiě)照。作者希望 年輕人在時(shí)代大變革之際，積極投身變革，為民族，為國(guó)家，奉獻(xiàn)自己的全部智慧和熱情。當(dāng)做，面對(duì)時(shí)代的變革，不是每個(gè)人的利益都可以得到滿足的，也不是第個(gè)人的愿望都可以實(shí)現(xiàn) 的，況且承擔(dān)社會(huì)責(zé)任就意味著要犧牲和放棄一些個(gè)人利益。但是，為了民族的騰飛，青年人就要先天下之憂而憂，所以作者寫(xiě)年輕人的笑介于冷和苦之間。

五、總結(jié)：

本文通過(guò)對(duì)圓明園荒蕪景象的描寫(xiě)，在憑吊歷史的同時(shí)，抒發(fā)了內(nèi)心渴望更新、渴望變革的激情，號(hào)召每一個(gè)有志之士都投入到時(shí)代的大變革和百?gòu)U待興的建設(shè)浪潮中去。

六、拓展延伸：

一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士為了國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興而“盡每一個(gè)我的責(zé)任”。請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勗诋?dāng)今時(shí)代，中學(xué)生應(yīng)該盡的責(zé)任是什么，怎么盡責(zé)。

第四篇：教案 ＜廢墟的召喚＞

廢墟的召喚

一、教學(xué)目標(biāo)

1．理解句子的含義。

2．體會(huì)文章所流露的責(zé)任感的使命感。

3．激發(fā)學(xué)生的歷史使命感。

二、課時(shí)安排：2課時(shí)

三、教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、情境導(dǎo)入

放映有關(guān)圓明園的幻燈片，請(qǐng)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)談?wù)勥@段歷史，并說(shuō)說(shuō)對(duì)這段歷史的認(rèn)識(shí)。

（學(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解）

二、自由朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容

（學(xué)生感知，概括，教師引導(dǎo)小結(jié)）

第一部分（1—3段），對(duì)圓明園廢墟整體描繪，突出其凝固，停滯的現(xiàn)狀，透視出作者面對(duì)圓明園所表現(xiàn)出的憂患和惆悵，抒以發(fā)了作者渴望更新、渴望變革的激情。

第二部分（4--10段），作者直抒胸臆，號(hào)召人們留下來(lái)，改造這凝固的歷史，廢墟，不愿永久停泊。

第三部分（11—20段），作者通過(guò)我與年輕人的對(duì)話，由前面自我的情感的直接表達(dá)，轉(zhuǎn)而向全社會(huì)呼喚，尤其對(duì)青年人呼喚。

第四部分（21—22段），篇未點(diǎn)題，表明全文主旨。

三、深入探討

1．在《廢墟的召喚》中，作者寫(xiě)了一個(gè)怎樣的廢墟？召喚著什么？作者是怎樣表達(dá)廢墟的召喚的？

（分學(xué)習(xí)小組討論，教師參與探究）

作品的開(kāi)篇，作者用一種近乎凄慘的筆調(diào)，描繪了在冬日斜陽(yáng)無(wú)力地籠罩下的圓明園廢墟的概貌。描繪了干皺的田地中點(diǎn)綴著斷石殘碑，以及那枯荷衰草，作者渲染這一派荒涼衰敗的景象，絕不僅僅是憑吊這一歷史的足跡，發(fā)思古之情，而是通過(guò)這荒涼的景象的描寫(xiě)，抒發(fā)自己內(nèi)心渴望更新，渴望變革的激情。作者渴望改變一切，可以說(shuō)，這種情感貫穿于整個(gè)作品之中。

廢墟不愿永久停泊，廢墟需要每一個(gè)有志之士都投入到時(shí)代的大變革和百?gòu)U待興的建設(shè)浪潮之中。

2．你對(duì)廢墟垢召喚有什么想法？

（學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)，教師引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)）

四、配樂(lè)朗讀

（學(xué)生選擇音樂(lè)，闡述理由教師參與）

五、布置作業(yè)

完成思考和練習(xí)一、二。

板書(shū)設(shè)計(jì)

廢墟的召喚

宗璞

整體描繪 景——情 歷史的回顧

具體刻畫(huà) 現(xiàn)實(shí)的思考

第二課時(shí)

一、回顧導(dǎo)入

二、課文研討

1．找出文中最能讓你感動(dòng)或引起你思考的句子，朗讀一遍，并說(shuō)說(shuō)自己的感想。

有關(guān)句子如：

石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟只管悠閑地，若無(wú)其事地停泊著。

空中一陣?guó)f噪，抬頭只見(jiàn)寒鴉點(diǎn)點(diǎn)，馱著夕陽(yáng)，掠過(guò)枯樹(shù)林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅的西天中。在它們的翅膀底下，晚霞已到最艷麗的時(shí)刻，西山的朦朧中涂抹上了一層?jì)杉t，輪廓漸漸清楚起來(lái)，那嬌紅中又透出一噗藍(lán)，顯得十分凝重，正配得上空氣中摸得著的寒意。

濃處如酒，淡處如夢(mèng)，那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這鋪天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊。

我想能不能留下一部分廢墟呢？最好是遠(yuǎn)瀛觀一帶，或只是這座斷橋，也可以的。

為什么呢？為了憑吊這一段歷史，為了記住廢墟的召喚。

2．分組討論文章的寫(xiě)作特色。

（學(xué)生交流小組意見(jiàn)，教師引導(dǎo)，評(píng)價(jià)，概括。）

A融情于景是本文主要的寫(xiě)作特色，作者將歷史的回顧與現(xiàn)實(shí)的思考一起融入特定的景物之中，并通過(guò)畫(huà)面蘊(yùn)含的意象，傳達(dá)出一種渴望改革，渴望振興的呼聲。

前一部分的景物描寫(xiě)，作者著重渲染荒涼的景象，將內(nèi)心渴望改革的激情蘊(yùn)含其中，這種感情甚至貫穿全篇。

后半部分的景物描寫(xiě)，情調(diào)和色彩都有了明顯的變化。如作者描繪西山落日的景象：遠(yuǎn)景近景互相配合，色彩互相映襯，構(gòu)成一幅色調(diào)濃重，意旨深遠(yuǎn)的畫(huà)面。畫(huà)面中遠(yuǎn)處嬌紅艷麗的晚霞和如酒如夢(mèng)的朦朧山色，與近處的枯樹(shù)殘荷，斷碣寒冰，在色調(diào)上形成強(qiáng)烈的反差對(duì)比，落霞的美麗嬌艷，突出地反襯了廢墟的荒蕪和清冷。這里絕不僅僅是逼真的形象的客觀描繪，它既傳達(dá)了作者改變現(xiàn)實(shí)的迫切心情，也寄托了作者對(duì)未來(lái)的希望與憧憬。可謂是有景有情，有物有我。這種寓意深刻的景物描寫(xiě)把自然屬性的美麗引向了一種更深更高的境界。

B作者在寫(xiě)景中還多次穿插了富有寓意的議論。如結(jié)尾處作者希望保留一部分廢墟的議論，就是告誡人們不要忘記歷史的悲劇，不要忘記現(xiàn)實(shí)的召喚，特別是作者那位年輕人之口說(shuō)出的怎樣盡每一個(gè)我有責(zé)任？怎使環(huán)境更好地讓每一個(gè)我盡責(zé)任，的議論，表現(xiàn)了作者憂慮的心情，同時(shí)也給讀者留下了綿長(zhǎng)的思索。

（朗讀一些重點(diǎn)句子，深入體味）

二、小結(jié)概括

（可以從思想內(nèi)容的角度，也可以從寫(xiě)作角度，結(jié)合自己的情感體驗(yàn)，進(jìn)行較完整的表達(dá)。師生共同加以評(píng)點(diǎn)）

四、布置作業(yè)

搜集有關(guān)盡每一個(gè)我責(zé)任的資料，或搜尋一些蘊(yùn)涵豐富歷史底蘊(yùn)的材料，聯(lián)系自己的感情體驗(yàn)，寫(xiě)一篇隨筆。

板書(shū)設(shè)計(jì)

廢墟的召喚

宗璞

融情于景 描寫(xiě)議論

盡每一個(gè)我責(zé)任

第五篇：《廢墟的召喚》教案

《廢墟的召喚》教案

⊙總體構(gòu)思：

《廢墟的召喚》是本單元第三篇課文，也是繼《家》之后第二篇精讀課文。此時(shí)，學(xué)生對(duì)議論性散文的特點(diǎn)已經(jīng)有了初步的感知。這篇課文是作者在歷史的遺跡面前發(fā)出的飽含赤子之情的深沉呼喚，表現(xiàn)了作者憂天下之憂的愛(ài)國(guó)情懷，內(nèi)容較前兩篇課文稍深一些。學(xué)習(xí)這篇應(yīng)使學(xué)生在課文內(nèi)容的啟迪下，觀察生活，認(rèn)識(shí)歷史，養(yǎng)成思考和分析的習(xí)慣，提高對(duì)文字的感悟能力，提高思想認(rèn)識(shí)水平。

⊙課時(shí)計(jì)劃：

⑴.計(jì)劃課時(shí)數(shù)：

課時(shí)

⑵.計(jì)劃進(jìn)度：

二

周--2

節(jié)

⑶.授課方式：

新授

課

⊙教學(xué)目標(biāo):

⑴.知識(shí)與能力：了解作者及有關(guān)歷史背景，理解廢墟對(duì)現(xiàn)實(shí)的指向。

品味賞析語(yǔ)言：筆法簡(jiǎn)約含蓄，文字凝重優(yōu)美。

⑵.過(guò)程與方法：理解擬人手法和景物描寫(xiě)的作用。

能說(shuō)出題目“廢墟的召喚”的“召喚”的確切含義，領(lǐng)悟的主旨。

⑶.情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)所流露的責(zé)任感和崇高的使命感。

能說(shuō)出和理解作者對(duì)廢墟的情感態(tài)度和“年輕人”的矛盾心理。

⊙教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

⑴.品味賞析語(yǔ)言。筆法簡(jiǎn)約含蓄，文字凝重優(yōu)美。

⑵.理解擬人手法和景物描寫(xiě)的作用。

⑶.理解文中“年輕人”的矛盾心理；領(lǐng)悟的主旨。

⊙教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：

【教法學(xué)法】

學(xué)習(xí)從具體事物入手，抒寫(xiě)情懷，闡發(fā)議論，并且掌握此類散文的表現(xiàn)手法。學(xué)習(xí)這篇，宜采用朗讀、質(zhì)疑討論、合作探究等教學(xué)方式。

第一課時(shí)

【教學(xué)流程】

（一）.導(dǎo)入新課。創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)動(dòng)機(jī)：

⑴.學(xué)生匯報(bào)交流課前了解到的有關(guān)圓明園的情況。

提示明確：1860年10月6日，英、法聯(lián)軍侵入北京，闖進(jìn)圓明園。他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西，統(tǒng)統(tǒng)掠走，拿不動(dòng)的，就用大車(chē)或牲口搬運(yùn)。實(shí)在運(yùn)不走的，就任意破壞、毀掉。為了銷毀罪證，10月18日和19日，三千多名侵略軍奉命在園內(nèi)放火。大火連燒三天，煙云籠罩整個(gè)北京城。我國(guó)這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華，就這樣被化為灰燼。

⑵.播放《火燒圓明園》的片段。教師運(yùn)用聲情并茂的語(yǔ)言同步解說(shuō)：就是這樣一座享有“人間天堂”美稱的萬(wàn)園之園卻于1860年化為一片灰燼。

引發(fā)：看了這段錄象，你們最想說(shuō)些什么？問(wèn)些什么？。。。導(dǎo)入本節(jié)課。

（二）.整體感知課文。

⑴.自由朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容。

⑵.設(shè)計(jì)思考問(wèn)題：

1、作者寫(xiě)了一個(gè)怎樣的廢墟？

2、作者是單純地描繪廢墟嗎？還是有什么目的？

3、題目為什么叫《廢墟的召喚》？“廢墟”召喚的是什么？

⑶.整理課文的寫(xiě)作思路：

師生共同明確：

第一部分（1——3段）對(duì)圓明園廢墟進(jìn)行整體描繪，突出其凝固、停滯的現(xiàn)狀，透視出作者面對(duì)圓明園廢墟所表現(xiàn)出的憂患和惆悵，抒發(fā)了作者渴望更新、渴望變革的激情。

第二部分（4——10段）作者直抒胸臆，號(hào)召人們留下來(lái)，改造這凝固的歷史，“廢墟，不愿永久停泊。”

第三部分（11——20段）作者通過(guò)“我”與年輕人的對(duì)話，由前面自我情感的直接表達(dá)，轉(zhuǎn)而全社會(huì)呼喚尤其是對(duì)青年人的呼喚。

第四部分（20、22段）篇末點(diǎn)題，表明全文主旨。

（三）.學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，思考問(wèn)題：

⑴.作者是什么季節(jié)來(lái)到圓明園憑吊的？面對(duì)廢墟，作者是怎樣的情感態(tài)度？

明確：冬日，心情沉重。

⑵.“對(duì)著這一凝固的歷史，我只有悵然凝望”，為什么說(shuō)“歷史”是“凝固的”？

明確：因?yàn)檫@蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無(wú)其事的停泊著。如石刻一般，停滯了，凝固了，而廢墟永遠(yuǎn)象征了那段與它有關(guān)的歷史。所以說(shuō)歷史凝固了。

⑶.“楚國(guó)早已是湖北省，但楚辭的光輝，不是永遠(yuǎn)充塞于天地之間么？”

明確：1：楚辭的代表人物是屈原，他的《離騷》寫(xiě)盡了文人墨客的憂國(guó)憂民情懷。我們至今還在吟誦他的名句：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”

2.個(gè)人雖然渺小，但依然在歷史上可以體現(xiàn)自己的價(jià)值。可以無(wú)愧于人“小得多的概念”。偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原給予我們的就是無(wú)形而寶貴的精神價(jià)值。

⑷.前面說(shuō)“它該讓出地方，好建設(shè)新的一切，”后文卻說(shuō)“能不能留下一部分廢墟呢？最好是這瀛觀一帶，或只是這座斷橋，也可以的”，這樣行文前后是否矛盾？為什么？

明確：不矛盾，前文說(shuō)的是改造歷史，后文說(shuō)的是不忘記歷史，兩者相輔相成。作者是經(jīng)歷一定的掙扎和思考。

（四）.拓展延伸。

⑴.【領(lǐng)悟】題目中的《廢墟的召喚》的“召喚”具體指的什么內(nèi)容？學(xué)生討論：

提示：生命的短暫、自然的永恒，歷史的滄桑，總會(huì)令人不禁唏噓感嘆。但是，除了感嘆，我們還應(yīng)該做些什么呢？

提示：如果沒(méi)有憂國(guó)憂民、心系天下眾生的歷史使命感和責(zé)任感，那你的感嘆就只能是一種淺薄和虛華。

明確：號(hào)召人們繼續(xù)奮斗，以改造歷史。“內(nèi)容”就是指方法和環(huán)境。與年輕人的對(duì)話更說(shuō)明了人們?cè)谔剿魑磥?lái)的道路上尋找希望，做出努力，盡每一個(gè)“我”的責(zé)任。

⑵.【品味】品味賞析語(yǔ)言：筆法簡(jiǎn)約含蓄，文字凝重優(yōu)美。問(wèn)題設(shè)計(jì):落日賞析。

提示：憑吊是在冬日午后，多次提及冬日。請(qǐng)畫(huà)出有關(guān)冬日的景句。

明確：

①冬日的斜陽(yáng)無(wú)力地照在這一片田野上。（斜陽(yáng)的“無(wú)力”與心情的沉重吻合。）

②右側(cè)在夏天是一帶荷塘，現(xiàn)在也只剩下冬日的凄冷。

③空中一陣?guó)f噪，抬頭只見(jiàn)寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，馱著夕陽(yáng)，掠過(guò)枯樹(shù)林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。

④西山在朦朧中涂抹了一層?jì)杉t，輪廓漸漸清楚起來(lái)。那嬌紅中又透一點(diǎn)藍(lán)，顯得十分凝重，正配得上空氣中的摸得著的寒意。

⑤水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾著綺輝。遠(yuǎn)山凹處，紅日正沉，只照得天邊山頂一片通紅。岸邊幾株枯樹(shù)，恰為夕陽(yáng)做了畫(huà)框。框外嬌紅的西山，這時(shí)卻全是黛青色，鮮嫩潤(rùn)澤，一派雨后初晴的模樣，似與這黃昏全不相干，但也有淺淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。

⑥我們?nèi)匀豢绰湔铡Ｍt的火球消失了。剩下的遠(yuǎn)山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒。淡處如夢(mèng)。那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這鋪天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊。

（五）.課堂小結(jié)。宗璞的講究誠(chéng)和雅，大家讀的時(shí)候，覺(jué)得很難，因?yàn)橛泻芏嚯[諱的句子，其中富有寓意的議論也是解讀的重點(diǎn)。

（六）.布置作業(yè)：巴爾扎克說(shuō)：“一場(chǎng)大的屈辱可以變成大的動(dòng)力。”

余秋雨說(shuō)：“沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的，沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。”

選讀宗璞的《紫藤蘿瀑布》或余秋雨的《廢墟》。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

第二課時(shí)

【教學(xué)流程】

（一）.導(dǎo)入新課。回顧所學(xué)知識(shí)并情境導(dǎo)入：

放映有關(guān)圓明園遺址的幻燈片，請(qǐng)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)談?wù)勥@段歷史，并說(shuō)說(shuō)對(duì)這段歷史的認(rèn)識(shí)。

面對(duì)廢墟，作者感慨萬(wàn)千，文思如潮。文中既有滿含悲愴的敘述，也有寓意深刻 的議論，還有對(duì)比鮮明的景色描寫(xiě)，細(xì)細(xì)品味下列句子，說(shuō)說(shuō)它們的含義。

（二）.深入探討課文，領(lǐng)悟主題。

⑴.石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管閑地、若無(wú)其事地停泊著。

明確：以擬人的手法表現(xiàn)了這永不變化的廢墟，使人感到歷史似乎在這里停滯了，凝固了。其中蘊(yùn)涵著作者對(duì)更新變革的渴望。

⑵.空中一陣?guó)f噪，抬頭只見(jiàn)寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，馱著夕陽(yáng)，掠過(guò)枯樹(shù)林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。

明確：空中鴉噪與廢墟之靜對(duì)比，突出廢墟的空曠、寂寥。粉結(jié)色的西天與暗影下的廢墟對(duì)比，既是寫(xiě)實(shí)景，又把人們的視線由地面引向透著美麗夕陽(yáng)的空中。作者的心情由陰轉(zhuǎn)晴，表達(dá)了作者對(duì)變革國(guó)家和民族帶來(lái)的萬(wàn)千氣象 的向往和憧憬。

⑶.那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這鋪天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊。

明確：鋪天的錦霞，象征著百?gòu)U俱興，重新騰飛的祖國(guó)的前程，這里作者用漫天的紫藤蘿之美，來(lái)表達(dá)她的美好希望和贊美。同時(shí)，作者用“這鋪天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊”，呼喚每一個(gè)人都要在民族振興之際做出自已的貢獻(xiàn)。

⑷.我想，能不能留下一部分廢墟呢――――為了什么呢？為了憑吊這一段凝固的歷史，為了記住廢墟的召喚。

明確：國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)，廢墟記錄著歷史，更呼喚一切愛(ài)國(guó)這士在不忘歷史的同時(shí)，更要呼應(yīng)時(shí)代的召喚，投身到偉大的變革中，去奮斗，去建設(shè)新的一切。

（三）.品味賞析。

⑴.“楚國(guó)早已是湖北省，但楚辭的光輝，不是永遠(yuǎn)充塞于天地之間么？”的意思，我們已經(jīng)明了，體現(xiàn)了怎樣的語(yǔ)言特點(diǎn)？能否再舉幾個(gè)例子？

明確：簡(jiǎn)約含蓄。①我與年輕人的對(duì)話。②主題的表達(dá)并非直接說(shuō)明，而是借對(duì)廢墟的描寫(xiě)、回憶、聯(lián)想而逐漸明朗。

⑵.擬人手法的運(yùn)用：“遠(yuǎn)瀛觀的石柱……只管悠閑地、若無(wú)其事地停泊著”把廢墟幾十年來(lái)未能刻上一點(diǎn)時(shí)代運(yùn)行的痕跡的現(xiàn)狀表現(xiàn)得淋漓盡致。使人感到歷史在這里停滯了，凝固了，蘊(yùn)含著作者對(duì)更新變革的渴望。

⑶.“我”與年輕人的對(duì)話：對(duì)話情景是假設(shè)的，但對(duì)話內(nèi)容卻是作者和當(dāng)代“年輕人”真實(shí)心境的寫(xiě)照。作者希望年輕人在時(shí)代大變革之際，積極投身變革，為民族，為國(guó)家，奉獻(xiàn)自己的全部智慧和熱情。當(dāng)做，面對(duì)時(shí)代的變革，不是每個(gè)人的利益都可以得到滿足的，也不是第個(gè)人的愿望都可以實(shí)現(xiàn)的，況且承擔(dān)社會(huì)責(zé)任就意味著要犧牲和放棄一些個(gè)人利益。但是，為了民族的騰飛，青年人就要先天下之憂而憂，所以作者寫(xiě)年輕人的笑介于冷和苦之間。

（四）.分組討論的寫(xiě)作特色。

⑴.融情于景是本文主要的寫(xiě)作特色。作者將歷史的回顧與現(xiàn)實(shí)的思考一起融入特定的景物之中，并通過(guò)畫(huà)而蘊(yùn)含的意象，傳達(dá)出一種渴望改革，渴望振興的時(shí)代呼聲。

前一部分的景物描寫(xiě)，作者著重渲染荒涼衰敗的景象，將內(nèi)心渴望改革的激情蘊(yùn)含在其中，這種感情甚至貫穿全篇。

后半部分的景物描寫(xiě)，情調(diào)和色彩有了明顯變化。如作者描繪西山落日的景象：遠(yuǎn)景近景互相配合，色彩互相映襯，構(gòu)成一幅色調(diào)凝重，意旨深遠(yuǎn)的油畫(huà)。畫(huà)面中遠(yuǎn)處嬌紅艷麗的晚霞和如酒如夢(mèng)的朦朧山色，與近處的枯樹(shù)殘荷、斷碣寒冰，在色調(diào)上形成強(qiáng)烈的反差對(duì)比。落霞的美麗嬌艷，突出地反襯了廢墟的荒蕪和清冷。這里，絕不僅僅是逼真形象的客觀描繪，它既傳達(dá)了作者改變現(xiàn)實(shí)的迫切心情，也寄托了作者對(duì)未來(lái)的希望與憧憬。可謂是有景有情，有物有我。這種寓意深遠(yuǎn)的景物描寫(xiě)把自然屬性的美引向了一種更深更高的境界。

⑵.作者在寫(xiě)景中還多次穿插了富有寓意的議論。如結(jié)尾處作者希望保留一部分廢墟的議論，就是告誡人們不要忘記歷史的悲劇，不要忘記現(xiàn)實(shí)的召喚。特別是作者借那位年輕人之口說(shuō)出的“怎樣盡每一個(gè)我的責(zé)任？怎樣使環(huán)境更好地讓每一個(gè)我盡責(zé)任”的議論，表現(xiàn)了作者憂慮的心情，同時(shí)也給讀者留下了綿長(zhǎng)的思索。

（五）.遷移與拓展。

辯論：除了圓明園外，世上還有哪些廢墟？你覺(jué)得世上的廢墟有沒(méi)有必要都修復(fù)起來(lái)？或者要留下部分供人憑吊？那其衡量的標(biāo)準(zhǔn)又該如何呢？

提示：復(fù)建派：重現(xiàn)圓明園輝煌，不但可以讓游客感受古代建筑風(fēng)采，而且建筑與廢墟對(duì)比所產(chǎn)生的震撼力，遠(yuǎn)比單純的廢墟強(qiáng)烈得多。

保留派：堅(jiān)決反對(duì)重修圓明園，更有人強(qiáng)調(diào)“一草一木都不能動(dòng)”，認(rèn)為廢墟悲涼的滄桑感本身就是對(duì)侵略行徑的無(wú)聲控訴，是最理想的愛(ài)國(guó)主義教育，是重修一座輝煌的皇家園林所無(wú)法比擬的。

（六）.課堂小結(jié)。本文通過(guò)對(duì)圓明園荒蕪景象的描寫(xiě)，在憑吊歷史的同時(shí)，抒發(fā)了內(nèi)心渴望更新、渴望變革的激情，號(hào)召每一個(gè)有志之士都投入到時(shí)代的大變革和百?gòu)U待興的建設(shè)浪潮中去。

（七）.布置作業(yè)：搜集有關(guān)“盡每一個(gè)我的責(zé)任”的資料，或搜尋一些蘊(yùn)涵豐富歷史底蘊(yùn)的材料，聯(lián)系自已的情感體驗(yàn)，寫(xiě)一篇隨筆。