第一篇:江蘇省射陽縣盤灣中學高中語文 神的一滴教案 蘇教版必修1
江蘇省射陽縣盤灣中學高中語文 神的一滴教案 蘇教版必修1
教學目標
1、理解文中重要詞句的含義,提高其分析鑒賞能力。
2、理解本文清新樸素的文字間傳達的復雜情感:既有對美麗風光的陶醉熱愛,也有對人類文明發展對大自然造成破壞的痛惜。
教學重點與難點
1、對本文寫景手法的分析。
2、體會文章質樸本色的語言風格。
3、思考領悟作者給予我們的啟迪:在人與自然和諧相處中找到靈魂安寧的歸宿。
課時安排
一課時
教學過程
一、由介紹《瓦爾登湖》導入。
(投影:梭羅照片、瓦爾登湖及湖畔小木屋照片)
一個人如果對物質生活的追求貪婪無厭,他就成了奴隸,成了沉陷于物欲泥沼中不能自拔的奴隸。為了從繁雜紛擾的俗事中解脫出來,審視自己的生活方式和心靈狀態,1845年7月4日,梭羅獨自一人手持一柄斧頭,跑到距離自己生活地康科德鎮兩英里遠的瓦爾登湖,親手建造一個小木屋住了下來。在那里,他獨立勞作,自食其力,過著物質生活極為簡樸而精神生活異常富有的隱居生活。在瓦爾登湖湖畔,勞作之余,悠閑地面對湖光山色,面對四季晨昏,常常在物我兩忘中感悟生命的真諦。他把這些景物和感受記錄下來,寫成了一本書《瓦爾登湖》。這本書開始時反響不大,后來聲名鵲起,成為世界文學經典。
二、要求學生課前搜集名家對梭羅及其作品的評價,課堂交流。未涉及者教師補充。
1、愛默生(美國著名作家、思想家)
美國還沒有知道——至少不知道它失去了多么偉大的一個國民。這似乎是一種罪惡,使他的工作還沒有完全做完就離開,而沒有人能夠替他完成;對于這樣高尚的靈魂,又仿佛是一種侮辱。??無論在什么地方,只要有學問,有道德,愛美的人,一定都是他的忠實讀者。
2、懷特(美國20世紀散文家)
??我記得我在讀到它時的狂喜之情,多年之前,在一段躊躇絕望的日子里,是它讓我恢復了健康。梭羅的《瓦爾登湖》在今天仍是既切中時弊,又適逢其時。在我們這個不穩定的季節,當所有人都不知不覺尋找從完全失控的世界中避開的隱居地時,他在康科德林中的小木屋就是個避風港。
3、喬治?愛略特(英國著名女作家)
《瓦爾登湖》是一本超凡入圣的好書。嚴重的污染使人們喪失了田園的寧靜,所以,梭羅的著作便被整個世界閱讀和懷念了。
4、徐遲(中國著名詩人、《瓦爾登湖》譯者)
《瓦爾登湖》是一本靜靜的書,極靜極靜的書,并不是熱熱鬧鬧的書。它是一本寂寞的書,一本孤獨的書。它只是一本一個人的書。《瓦爾登湖》語語驚人,字字閃光,沁人心肺部,動我衷腸。到了夜深人靜,萬籟無聲之時,此書毫不晦澀,澄澈見底,吟誦之下,不禁為之神往了。
三、研讀課文,然后討論,理清結構層次,把握文章大意。
明確:
第1段:總寫瓦爾登湖,尤其是開頭一句,是對全文的一個重要概括,極富哲理。第2段: 寫對瓦爾登湖畔往事的追憶。第3段:對瓦爾登湖現實處境的擔憂。第4段,贊美瓦爾登湖的博大永恒,莊嚴純潔,引用詩句表達作者內心對瓦爾登湖的無限敬仰。
本文以真切細致的筆觸描繪了美麗的風光,字里行間流露著作者對大自然的熱愛,遠離塵囂各種俗事后心靈獲得的自由心情,同時對工業文明對自然的侵害造成的破壞的痛惜。
四、品味下面的關鍵句,組內交流,推選一位代表發言。(關鍵句投影出來)
1、一個湖是風景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛;望著它的人可以測出他自己天性的深淺。
明確:在作者心目中,瓦爾登湖美麗豐富寧靜博大而又靈性洋溢,所以他由衷地喻為“風景中最美、最有表情的姿容”和“大地的眼睛”。句中的“天性”指人的自然本性,梭羅認為,長期以來,人的自然本性被日益復雜的社會所壓抑,被日益膨脹的欲望所遮蔽,而瓦爾登湖就像一面鏡子,使人重新發現和認識自己真實的天性。
2、這是和恒河一樣的圣潔的水!
明確:恒河位于印度,是印度教徒心目中的圣河,他們相信以圣潔的恒河之水沐身可以去除污穢、消災祈福和凈化靈魂。以“恒河之水”作比,足見作者對瓦爾登湖的熱愛與崇敬。
3、它本身卻沒有變化,還是我在青春時代所見的湖水;我反倒變了。
明確:此句語詞簡約,卻意味雋永,詠嘆了瓦爾登湖的寧靜與永恒,與之相比,俗世人生顯得短暫、易變而虛幻。
五、寫景手法、語言風格鑒賞
1、寫景是《瓦爾登湖》的重要內容。本文寫景有什么特點?
分析:首先是善于運用比喻的修辭手法。剛才分析過了,作者把湖比作風景中“最美、最有表情的姿容”,說它是“大地的眼睛”。還是在第1段,作者把湖邊的樹木是“睫毛一樣的鑲邊”,四周森林蓊郁的“群山”“山崖”是湖的“濃密突出的眉毛”。這些比喻形象細致地描摹出湖畔景物的生動情態。其次,善于變換取景鏡頭,運用遠景、近景、動景、靜景、全景、特寫等不同方式,多角度展現瓦爾登湖的豐富多彩和旖旎迷人。本文寫景之所以非常自然、逼真、傳神,在于作者并非為寫景而寫景,而是出于對自然的熱愛。
2、本文語言別具魅力,舉例說明。
分析:本文語言質樸本色,即使那些形象的比喻和美國式的幽默也都棄盡浮華,顯得真切自然,而這些質樸的語言更顯出一種凝練和意味深長。例如,“在一個夏天的上午,似夢非夢地醒著,直到船撞在沙灘上,驚動了我,我就欠起身來,看看命運已把我推送到哪一個岸邊來了”,樸樸素素的文字和細節化的描述中包含著無盡的哲思。再如,“這惡魔似的鐵馬,那裂破人耳的鼓膜的聲音已經全鄉鎮都聽得到了,它已經用骯臟的腳步使沸泉的水混濁了,正是它,它把瓦爾登岸上的樹木吞噬了”,幾個修飾語,措辭嚴厲,強烈地表達了世人以機巧之心利用瓦爾登湖水的厭惡與瓦爾登湖遭遇破壞的痛惜。“這湖當然是一個大勇者的作品,其中毫無一絲一毫的虛偽!他用他的手圍起了這一泓湖水,在他的思想中,予以深化,予以澄清,并在他的遺囑中,把它傳給了康科德。我從它的水面上又看到了同樣的倒影,我幾乎要說了,瓦爾登,是你嗎?” 我們看在文章最后,瓦爾登湖被作者稱為“神的一滴”,這段文字也可以說是從梭羅內心流淌出來的一泓清泉,使人驀然間觸及作者悠遠的生命感想。
六、思考感悟
1、有人說,梭羅在瓦爾登湖畔的閑居生活是在虛擲光陰,徒勞無益,而梭羅卻堅信自己“是富有的,雖然這話與金錢無關”,“富有陽光照耀的時辰以及夏令的日月”,能夠盡情地揮霍它們,一點也不后悔。讀了《神的一滴》,你有怎樣的看法? 參考:其實,人生最大的幸福并不是擁有巨大的財富,重要的是心靈的充實和自由。汲汲于名利和物質享樂的人反而會常常感到疲倦、無聊和空虛。勞作之余,梭羅面對瓦爾登湖美景,陶醉其中,放飛心靈。他的生活和生命因此變得滋潤和富有。梭羅說:“片刻的美好經驗比一座與月亮一般高的紀念碑還要值得記憶。”而且,也只有從繁雜的俗事紛擾中解脫出來,才能真正反觀和審視自己的生活方式和心靈狀態,認識自己的內心需求。
2、在美麗的瓦爾登湖畔,有一個梭羅紀念館,每天來這里參觀的人絡繹不絕。假如你來到這個向往已久的地方,你有怎樣的感想?請你在紀念館的留言簿上寫下100字左右的留言。
參考:隨著近代工業文明的發展,人類意識中的工具理性日益膨脹,對自然的侵害變得越來越肆意,對物質生活的追求也變得越來越貪婪,人成了物欲的奴隸。而梭羅在瓦爾登湖畔那段與自然和諧相處的簡樸的隱居生活,對于沉溺于欲望生存之中而不可自拔的人們來說,則無疑是當頭棒喝。梭羅以他的親身實踐告訴世人,人完全可以通過一種最最儉樸的生活方式來獲取精神的最大快樂與滿足。
七、小結
閱讀本文,它那清新樸素的文字所展現的迷人風光和作者的寧靜心境,使我們的心靈頓時離卻塵世的喧囂,減輕甚至消除我們生存的疲憊,使我們在人與自然和諧相處的美麗描繪中重新獲得生活智慧的啟迪,重新找回靈魂安寧的居所。
八、課后探索發現(任選其一)
1、人們在談及梭羅的時候,喜歡與中國的著名隱士陶淵明相提并論。但也有人認為,他們的歸隱生活,除了年代上的差異,在隱居的目的等方面也有著不少實質的區別。請你談談自己的看法。
2、美國梭羅博物館曾在互聯網搞了一個測試,題目是:你認為亨利?梭羅的一生很糟糕嗎?共有四十六萬七千四百三十二人參加了測試,其結果是這樣的:92.3﹪的人點擊了“否”;5.6﹪的人點擊了“是”;2.1﹪的人點擊了“不清楚”。看來許多人即使生活優越但是內心卻并不滿意。什么是最好的生活? 你如何看待梭羅的人生選擇?請你談談自己的看法。
第二篇:江蘇省射陽縣盤灣中學高中語文 江南的冬景教案 蘇教版必修1
江蘇省射陽縣盤灣中學高中語文 江南的冬景教案 蘇教版必修1
一、教學目標:
知識與技能:培養學生對自然美的觀察能力和感受能力。
過程與方法:交流探究,品味文本意境美。
情感態度與價值觀:加強自然美的審美教育,在寄情山水的同時陶冶情操,提升精神境界。
二、教學重點:交流探究,品味文本意境美。
三、教學難點:體會郁達夫散文的特點。
四、教學方法:誦讀法、討論法、問答法相結合,并使用多媒體輔助教學。
五、課時安排:一課時。
六、教學過程:
(一)學生課前預習:
1.閱讀課文,注意讀音和生詞的意思。
2.查閱郁達夫的背景材料,都文章及作者有一個大概的了解。
(二)導入
同學們,一年四季中,你們最喜歡哪個季節?為什么喜歡?(眾說紛紜)
其實,冬天也是很可愛的。讓我們來看看郁達夫筆下的江南的美麗可愛的冬景。(板書題目)
(三)瀏覽課文,整體感知。
課前我們已經對課文進行了預習,現在再給大家3分鐘時間快速瀏覽課文,討論預習題。
1、文本有哪些段落寫了江南的冬景?
2、文本共寫了幾幅畫面?
3、嘗試給每幅畫面命名。
(學生可直接采用相關段落中的詞語進行命名,也可以對段落的相關信息進行整合加以命名。命名過程中盡量放手讓去篩選相關信息,教師只在必要時做適當點撥。經過師生討論,明確如下:)
曝背談天圖
午后郊游圖
寒村微雨圖
江南雪景圖
旱冬閑步圖
總結:作者從五個角度,刻畫了不同時間、不同場合、不同天氣下的江南冬景,午后的溫暖,蘊蓄生機的大地,雨中的迷蒙,雪中的情趣,等等,表現了作者對江南的熱愛。
(四)選點突破,局部賞析
針對上述五幅畫面,引導學生討論哪一幅最精彩,并簡要說明理由。經過討論,盡管欣賞的理由各不相同,學生喜歡的畫面卻比較集中,具體有三幅,分別是午后郊游圖、寒村微雨圖以及江南雪景圖。教師就引導學生對這三幅畫面進行詳細地賞析,賞析時要求學生針對每幅畫面,回答教師提出的具有思維梯度的一組問題——
1、寫了哪些景物
2、景物有何特點
(一)午后郊游圖賞析
教法:自讀—朗讀—范讀—想象—品味
1、所寫景物:白色的蘆花、火紅的烏桕葉、雪白的烏桕籽、帶點綠意的野草、和煦的微風、溫暖的陽光。(板書)
2、景物特點:色彩亮麗,蘊含生機。(板書)
這里描繪的是一幅蘊含生氣的明麗的畫面。在豐腴潤澤的江南冬郊的青天碧落下,有白色的蘆花,有紅葉,有頂著白色烏桕籽的烏桕樹,還有頂部赭色、根部帶點綠意的小草。作者將充滿生氣的色彩點染到了畫里,使整個畫面明麗了起來,泛出了生氣。
本幅畫面關于景物色彩對比特點的賞析比較重要,可補充以下一例:
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
——杜甫《絕句》
賞析:黃綠交融,青白對比,有聲有色,鮮明生動。面對美景,詩人心情恬靜歡快,胸懷舒展開闊。
(二)寒村微雨圖賞析
教法:自讀、聽錄音,畫面
1、所寫景物:長橋,烏篷小船,細雨,燈暈
2、景物特點:淡雅,朦朧,詩中有畫,畫中有詩。
(三)江南雪景圖賞析
教法:與《濟南的冬天》比較
1、引導學生從以下兩個方面加以賞析:
⑴ 所寫景物:圍爐對酒、月映梅花、美酒飄香、柴門
犬吠、行人投宿,雪中紅梅,凌寒怒放。
⑵景物特點:高雅,寧靜
2.我們學習過老舍的《濟南的冬天》,一定還記得描寫雪景的這段文字:(投影)
最妙的是下點小雪呀。看吧,山上的矮松越發的青黑,樹尖上頂著一髻兒白花,像些小日本看護婦。山尖全白了,給藍天鑲上一道銀邊。山坡上有的地方雪厚點,有的地方草色還露著,這樣,一道兒白,一道兒暗黃,給山們穿上一件帶水紋的花衣;看著看著,這件花衣好像被風兒吹動,叫你希望看見一點更美的山的肌膚。等到快日落的時候,微黃的陽光斜射在山腰上,那點薄雪好像忽然害了羞,微微露出點粉色。
同是寫雪景,與《濟南的冬天》比較,《江南的冬景》在寫法上有什么不同的地方?默看寫雪景的一段。
明確:《濟南的冬天》更多的是在進行直接的描寫。而《江南的冬景》是引用詩句、避實就虛地寫江南的雪景。
(五)作者描寫上面的幾幅畫都采用了什么手法?請同學們找出使用這些手法的具體例子并思考使用這樣的手法有什么樣的表達效果?大家可以互相協助共同完成這個任務。
聽取學生發言后教師明確如下:
1.對比的手法
1)和北方的冬景相比較。
北方的冬天-----極寒冷——雪:深幾尺
風:大若雷 ;人:躲 兩三個月 蟄居
北國的冬天:溫馨
江南的冬天——樹葉:不脫盡
冷天:一兩日
灰云 落葉
晨霜 太陽 鳥雀 泥地
老翁小孩:屋外曝背談天
江南的冬天-----晴暖,濕潤
效果:襯托出江南冬天的溫和晴暖和可愛。(文中一“也”字要看出)
2)和北方的夏夜比較。
北方的夏夜-----明朗
效果:突出江南冬景的明朗。3)閩粵地區的冬景和郁達夫筆下的江南的冬景的對比
閩粵地區的冬-----極和暖,無冬意——秋花:許多,品種多 ;著衣:不得不
至多
絕對
效果:突出江南的冬天很有冬意。
4)和德國的寒郊散步比較。
散步是一項非常悠閑的活動,只有在晴和的冬天才有情趣到郊外去散步。
作用:突出晴和;與下文形成了照應。
教師小結學生發言:以上對比總的來說比較的著眼點各不相同,但都突出了作者所鐘愛的江南冬景的主要特征。
2.避實就虛的手法
作者在描寫江南雪景的時候,并沒有直接的雪景描寫,而是引用了一些詩句,但是作者這樣的寫法,并沒有削弱我們對江南冬景的感知,反而使我們感到江南冬景更具神韻。
(六)概括郁達夫散文特點
清新雋永,明麗而真摯,富有神韻;
行文如行云流水,自然有致,筆隨意轉,舒卷自如。
(七)課堂小結
通過今天的學習,我們了解了郁達夫的散文風格即清新雋永,明麗而真摯,富有神韻;行文如行云流水,自然有致,筆隨意轉,舒卷自如。再次領略了散文“形散神聚”的美妙蘊致。其實生活中無處沒有美,只要我們能夠親近大自然,用心去發現美,去思考美之所以為美,我們的審美能力定能不斷提高,我們的靈魂一定不會凝滯污垢。
(八)布置作業
熟讀第5、7、8節。背誦8節的詩句
附:板書設計
江南的冬景
郁達夫
曝背談天圖
色彩亮麗,蘊含生機
午后郊游圖
淡雅,朦朧,詩中有畫,畫中有詩
對比手法
寒村微雨圖
避實就虛手法
江南雪景圖
高雅,寧靜 旱冬閑步圖
郁達夫散文特點 :
清新雋永,明麗而真摯,富有神韻;
行文如行云流水,自然有致,筆隨意轉,舒卷自如。
第三篇:江蘇省射陽縣盤灣中學高中語文 像山那樣思考教案2 蘇教版必修1
江蘇省射陽縣盤灣中學高中語文 像山那樣思考教案2 蘇教版必修1
[教學目標]:
1、認識并思考人與自然的關系:平等共存。
2、確立正確的生態觀,增強我們的憂患意識,維護我們的生存環境。
[教學重難點]:
1、文中重點語段的理解。
2、和諧平等生態觀的確立。
[教學方法]:
文本研討、小組討論、班級交流
[課時數]:
一課時
[教學過程與步驟]:
一、導入
用齊秦的《一匹來自北方的狼》創設情境。
同學們,你們聽過狼嗥嗎?請閉上眼睛,聽老師讀一段文字,想像一下當時的場景。“一聲深沉的、驕傲的嗥叫,從一個山崖回響到另一個山崖,蕩漾在山谷中,漸漸地消失在漆黑的夜色里。”請談談對狼嗥的感覺。
我們一起來看看書上是怎么寫的。“這是一種不馴服的、對抗性的悲哀,和對世界上一切苦難的蔑視情感的迸發。”為什么這聲音是“不馴服”、“對抗性”、“悲哀的”?
這種“對世界上一切苦難的蔑視情感”又是從何而來呢?
二、文本研習
(一)分析2、3節
1、先來看看周圍的事物對這一狼嗥的反應。
?“鹿”、“松林”、“郊狼”、“牧牛人”、“獵人”分別的反應。
它們的反應有什么共同點?——“明顯的、直接的希望和恐懼”
2卻有另一種反應與眾不同,是誰的?怎么不同?
?山
“更加深刻”、“客觀”
3、“隱藏著更加深刻的含義,這個含義只有這座山自己才知道”。為了強調這一觀點,作者在第3節中有呼應的文句,能找到嗎?
明確:“山對狼有一種秘密的看法”
(二)分析4、5、6節
1、那么,究竟這種“秘密的看法”和“隱藏的含義”是指什么呢?作者自己又是否從一開始就知道的呢?
明確:不是。“我自己對這一點的認識,是自我看見一只狼死去的那一天開始的”。
2、閱讀4、5、6節。
?為什么要殺死這只狼?
明確:社會——“在那些年代里,我們還從未聽說過會放過打死一只狼的機會那種事”
自身——“那時,我總是認為,狼越少,鹿就越多,因此,沒有狼的地方就意味著是獵人的天堂”
?人為什么那么厭惡狼,非要置之于死地?體現了人類對自然的什么態度?
明確:人類對狼的敵意和偏見,狼對人類的利益構成威脅,那么“順我者昌,逆我者亡。”體現了人類對自然的主宰。
補充:作者曾是一位資源保護主義者,把資源分為“有用”和“無用”,保護有用的(鹿),消滅無用并有害的(狼)。
③作者的觀點是如何轉變的?哪一刻,哪一場景觸動了作者的心靈?
明確: “閃爍著的,令人難受的,垂死時的綠光”“在這雙眼睛里,有某種對我來說是新的東西”“看到這垂死時的綠光時,我感到,無論是狼或是山,都不會同意這種觀點。”
“這種觀點”是什么觀點?(必須殺死狼的觀點)
“新的東西”與前文哪些語句是一致的?(山的“秘密的看法”和“隱藏的含義”)
④山的“秘密的看法”和“隱藏的含義”究竟指什么?可能我們在解答完另一個問題時,答案就明了了。
問題:自然界失去了狼會怎樣?
閱讀7、8、9節,用一句話概括狼被消滅后帶來的危害。
一句話:狼被消滅了,山和草原也被破壞殆盡,自然環境受到毀滅性的影響,人類的未來也不復存在!
這一點,人類和其他生物并沒有意識到,只有山和狼了然于胸,因此,“秘密的看法”和“隱藏的含義”就在這里。
⑤人類遭到自然報復的根本原因是什么?
—— “他不知道像山那樣去思考。”人類是怎樣思考的,山又是怎樣去思考的?
(閱讀第10節)
人似乎在為和平而奮斗,但如何理解“太多的安全似乎產生的僅僅是長遠的危險”?
人們只顧眼前暫時的利益,卻帶來了長遠的危害。
“這個世界的啟示在荒野”如何理解?這是梭羅的名言,作者對此也是完全贊同的。大家可以想象一下,荒野中萬物之間都是怎樣的。應該說荒野中的各種事物都是自由自在生長著的,他們彼此之間都是平等與和諧的。人類只是自然萬物生靈中的一種,并沒有高高凌駕于其他事物之上的權力。
⑥文章末節在引出梭羅的名言后,又提到“大概,這也是狼的嗥叫中隱藏的內涵”,這就與首節前后呼應,也回到了我們開始留下的問題了。我們再來把第一小節齊讀一遍,這節其實也是此文的文眼。通過文章的講解,現在我們再回過頭來領會一下這聲狼嗥中究竟隱藏著怎樣的涵義?
拓展延伸
可悲的是,對于這一點,只有大山明白,卻極少為人類所領悟,學過此文后,你從中得到哪些啟示呢?話題:人與自然(學生談)
大家還記得這樣一幅公益廣告嗎?拍賣最后一滴無污染的水,最后一株無污染的植物,當我們一味的追求物質進步,而以破壞生態環境為代價,那留給我們的只能是一個傷痕累累的地球。要知道人類并不是大自然的主人,在生態環境保護和生態倫理的角度來看,我們不比一座山更高明。我們與自然萬物的關系,和一座山同自然萬物的關系并無二致。大地上的一切生命,包括那些無言的和無助的、甚至瀕臨絕跡的動物與植物,都擁有自己不可抹煞的生命的尊嚴、履歷與故事。蕓蕓眾生,他們都是自然的子民,任何一個物種的滅絕都勢必影響到整個生物鏈的平衡,都會給這個世界帶來可怕的災難。
電影《后天》、《可可西里》 這篇文章是這本書的壓軸之戲。在這本書的最后一個專題中,我們涉及到了人與自然這樣一個人文話題。也許大家都會有這樣的體會和感觸:大自然,她是美的源泉,她蘊涵著各種各樣的美。她崇高而又優雅,雄渾而又柔和;她時而狂放不羈,時而靜謐深遠。
面對大自然,有的人諦聽天籟,描寫風景千變萬化的美;有的人感悟自然,詠懷風物的變遷,抒寫自己的人生感言;更有的人反思生態環境的惡化,思考在物質文明日益進步的今天,人類該如何與自然相處,如何處理好人與自然之間的關系。這同樣也是值得我們去深切關注的。
詩歌欣賞: 《小鳥在天空消失的日子》
------[日本]谷川俊太郎
野獸在森林消失的日子
森林寂靜無語,屏住呼吸
野獸在森林消失的日子
人還在繼續鋪路
魚在大海消失的日子
大海洶涌的波濤是枉然的呻吟
魚在大海消失的日子
人還在繼續修建港口
孩子在大街上消失的日子
大街變得更加熱鬧
孩子在大街上消失的日子
人還在建造公園
自己在人群中消失的日子
人彼此變得十分相似
自己在人群中消失的日子
人還在繼續相信未來
小鳥在天空消失的日子
天空在靜靜地涌淌淚水
小鳥在天空消失的日子
人還在無知地繼續歌唱
“征服者最終都將禍及自身”
第四篇:江蘇省射陽縣盤灣中學高中語文 像山那樣思考教案1 蘇教版必修1
江蘇省射陽縣盤灣中學高中語文 像山那樣思考教案1 蘇教版必修1
教學要求:
1、理清文章行文脈絡,掌握文章主旨。
2、把握作者的生態倫理觀念,加強學生生態保護意識。
教學過程:
一、導入:
面對自然,有的人欣賞美景,描寫風景千變萬化的美;有的人感悟自然,抒寫自己的人生理想;也有一些反思生態環境的惡化,思考在物質文明日益進步的今天,人類該如何與自然相處。我們經常聽到獵殺珍貴保護動物的事情。在發展過程中,究竟是以經濟利益為重,還是多去考慮一下在人類看來是弱者的感受呢?相信今天學習完《像山那樣思考》后,同學們就會有一個清晰的答案了。
二、分析文章
(一)我們首先對這個題目進行一個把握,通過分析題目來把握文章。
1、思考的緣由
2、思考的過程(怎樣思考的)
3、思考的結果
(二)1、我們先解決第一個問題,給同學們幾分鐘的時間瀏覽全文。思考第一個問題:思考的緣由是什么?
(相關字詞打在大屏幕上。希望同學們在瀏覽過程中把它們標注好。)明確:緣于狼的嗥叫、人類對狼的獵殺。
2、文章開端就是對這聲狼嗥的特寫,大家齊聲朗讀一遍,找找看文中用哪些修飾詞來修飾這聲狼嗥的?
(回答之前先回憶以前對于狼的評價,可以通過關于狼的成語來說明)明確:深沉的、驕傲的、不馴服的、對抗性的、蔑視。
追問:為何會有這樣全新的看法?這聲狼嗥中到底有什么深刻的內涵?
這個問題比較深,先留下來,等課文大致分析完以后再回過來思考這個問題。
3、我們再來看,面對這聲狼嗥,留意的有哪些事物? 明確:鹿、松林、郊狼、牧牛人┉
從這些事物作出反映的不同性質來看,它們可以分為兩類,分別是哪些事物?具有怎樣的性質特征?
明確:兩類,第一類是直觀的明顯的;第二類是長久的、客觀的
4、除了這些事物,還有沒有其他事物留意這聲狼嗥?
明確:不能辨別其隱藏的含義的普通人(第一類)
(三)好,那么文章接下來寫到,對于狼有自己認識的還有什么?
明確:我。所以我們就來分析“我”是如何思考的?(這也回到開篇提出的第二個問題,即思考的過程。)
研讀文本,找一找作者對狼的看法發生了了怎樣的轉變? 明確:有害的、該殺→負罪感、觀念改變
追問:是在什么時候改變的?明確:看到一只垂死時的老浪眼中的綠光。作者有所啟發、有所意識。
齊讀第六小節,看看作者如何把這種感性、一時觸動表現出來的。
(四)接下來,在作者的觀點有所改變后,他看到并想到了狼消失后將會是一個怎樣的后果?給同學們一些時間,找找看在文中提到,狼消失后會有哪些后果? 明確:生態將破壞、人類無未來。
(五)1、我們來思考第三個問題,作者思考之后的結果是怎樣的?也就是什么叫“像山那樣思考”?我們通過重點理解最后一段來解決,齊聲將最后一段朗讀一遍。此節中一些語句很有哲理,我們來細細體味一下。(給同學們一些時間討論)(1)太多的安全可能產生了長遠的危險。(2)這個世界的啟示在荒野。(不用限制標準,言之有理即可)
通過這些語句,我們可以很容易得出作者思考的結果,請同學們來談談。明確:萬物平等、融入自然、保護生態。
2、這里還要同學注意的一句話是:“大概,這也是狼的嗥叫中隱藏的內涵。” 文中哪個地方也提到了“狼的嗥叫”? 明確:第一段,作用是呼應了前文。
同時,也回到了開篇所遺留下來的問題:狼的嗥叫的內涵。學到這里,我想這個問題已經不攻自破了,正是人類應該保護生態環境、融入自然,這也是本文的主旨所在。
三、總結
其實,在中國古代便有了一種很好大關于保護生態、融入自然的哲學思想:厚德載物。
但是,到了現在,人們沒有很好地繼承和發揚此種思想,自私的人類在付出了生態環境不斷惡化的代價后,換取了所謂物質文明的進步,卻留下了一個傷痕累累的地球。通過學習這篇文章,我們應自覺樹立起生態保護意識和平等對待一切的思想,學會像山那樣思考,使這原本已很脆弱的地球,不要再受到傷害。
講到這里,我突然想到我們中央最近提出的“和諧社會”和“新農村建設”,我想其中重要的一個方面就是要搞好生態環境的建設。再從我們居住的這座城市說起,我們提出了“和諧射陽”的口號。而要讓我們射陽幸福,我想除了經濟更要進步以外,環境的保護也很重要。最后從我們自身來看,我們現在是要中人。大家都知道我們學校正在積極創建省綠色學校、江陰市首批校園環境優美學校。而要想讓我們的學校美麗整潔,就需要我們全校師生的共同努力,嚴格執行“三彎腰”工程。
四、拓展訓練
就如何保持我校的美麗環境,提出自己的建議和方案。
第五篇:江蘇省響水中學高中語文第1專題斑紋教案蘇教版必修5
《斑紋》教案
一、教案背景
1、教材來源:蘇教版高中語文必修五
2、面向學生:高中生
3、學科:語文
4、課時:1課時
5、學生課前準備:預習課文,掃清字詞障礙 學生搜集相關斑紋圖片
二、教學課題
1、教案題目:《斑紋》
2、教學目標:
(1)認知目標:認識自然界的各種斑紋,理解作者賦予“斑紋“的各種含義。(2)能力目標:學會鑒賞表達有特色的語句;
學會運用網絡資源進行學習,提高小組協作能力。
(3)情感目標:培養學生熱愛自然、探討自然的興趣
三、教材分析
1、教學內容:《斑紋》,選自蘇教版高中語文必修五教材第一專題“科學之光”。
2、內容分析:隨著科學的發展,人們對自然和宇宙的探討也在加深。作者把目光轉向了神奇的自然,展示其絢麗多彩,為我們打開了一扇科學之門,讓我們驚嘆造物主的鬼斧神工的同時,深層思考自然和人類本身。
3、教學重點:體會探討斑紋的具體義和抽象義 品味語言特色
4、教學難點:探討作者文中滲透的哲理含義
5、教學準備:①認真閱讀教材,研究教參
②用百度搜索“《斑紋》教案”,搜集資料,集采眾家之長,確定教學思路
③研究學情,確定符合本班學生認知規律和學習特點的教學方法
④讓學生搜集有關斑紋的圖片,調動其積極性
四、教學方法
1、情景教學法:本節課主要講述的是自然界以及人類社會的各種斑紋,從而引發作者對斑紋深層含義的探討。為了突出教學重點,我在教學過程中主要使用情景教學法。通過百度搜索引擎搜集大量“斑紋”的圖片讓學生盡快進入具體情境中,有助教學的順利開展,也可以讓學生直觀了解大自然的神奇。
2、啟發式教學法:教學過程中,必然會遇到一些比較難的問題,我會結合課文和相關資料啟發提示學生,讓學生主動尋找解決問題的辦法。
3、討論法:讓學生圍繞同一問題共同研討、相互啟發,從而產生思維的火花,收到意想不到的效果。
五、教學過程
(一)、導入新課
學生展示課前搜集的各種斑紋圖片
動物的斑紋究竟有何特別之處呢?今天,就讓我們一起隨著作家周曉楓走進自然界,探討常見的斑紋所具有的別樣的美。
(二)、檢查預習(為下列加點字注音)逶迤()
匍匐()
蝰蛇()
蓑鲉()鷹隼()........青睞()
精湛()
蠱惑()
罪孽()
....
(三)、課文分析
思考1:文章題為“斑紋”,那么課文對斑紋是如何描述的呢?
明確1:課文對“斑紋”的表述:斑紋起源于對一種簡單圖案的特別嗜好:或直或曲的線條,大..小不一的色塊,或者,就是一個普通的圓點,不斷的復制構成驚人的繁復效果。
....思考2:作者為我們展現了哪些斑紋? 明確2:
動物的斑紋: 蛇
蓑鲉
鮭魚
螺殼
瓢蟲
鷹隼
長頸鹿
斑馬
老虎
豹子
梅花鹿
昆蟲
奶牛
毒蜂
人類的斑紋:美女背部的文身;病變皮膚上的皰疹;孕婦腹部的妊娠紋;遇害者脖頸上的抓痕和刀傷
社會的斑紋:大地
春夏秋冬四季在大地上表現出的不同的斑紋
陶碗
瓷器
碾砣上石質花紋
蛋卵上斑點
變質面包上菌斑
粒子分布方式
抽象意義的斑紋:人類記憶與情感的斑紋
……
宇宙的斑紋:我們自己如同神眼里的斑紋
……
【百度圖片】鮭魚的斑紋 見投影
【百度圖片】長頸鹿的斑紋 見投影
【百度圖片】蝴蝶的斑紋 見投影
【百度圖片】美女背部的紋身 見投影
思考3:文章寫了許多事物的“斑紋”,非常繁復,但是讀來卻并不感到雜亂,試分析原因。(小組討論)
明確3:主要得益于兩點: 一是思路清晰:蛇的斑紋
其他動物的斑紋 由點到面
由小到大(由學生總結)
大地、人類的斑紋 由具體到抽象
我們內心的記憶
作者是按照一定的邏輯順序寫的,安排合理,所以條理清晰,沒有雜亂之感。二是詳略得當: 詳寫:蛇
略寫:鮭魚
螺殼
瓢蟲
鷹隼
長頸鹿
斑馬
老虎
豹子
梅花鹿
昆蟲
奶牛
毒蜂
美女背部的文身;病變皮膚上的皰疹;孕婦腹部的妊娠紋;遇害者脖頸上的抓痕和刀傷
大地:春夏秋冬四季在大地上表現出的不同的斑紋
陶碗
瓷器
碾砣上石質花紋
蛋卵上斑點
變質面包上菌斑
粒子分布方式
思考4:作者詳寫了蛇,主要突出了蛇的哪些特性?為何要詳寫蛇? 【百度圖片】蛇的斑紋 見投影
啟發:聯系課文第二段。明確4:(1)①充當寓言家
②運動時呈現不同的幾何圖案
③眼睛不能辨別線條和輪廓
④沒有聽覺
(2)詳寫蛇的原因:蛇的斑紋比較明顯、突出;蛇的斑紋種類因蛇的種類繁多而繁多,有代表性。
思考5:作者由蛇探討出斑紋的呈現規律是什么?請從文中找出。
明確5:斑紋起源于對一種簡單圖案的特別嗜好,動物的外表要么是斑紋,要么是斑塊,要么是斑點。“超越了和的累加,而演變為乘法的關系”:斑紋產生于對簡單圖案的單一的大量的重復使用,從而量變產生質變,最終產生斑紋。思考6:作者略寫了哪些斑紋?為何如此安排? 啟發:請聯系課文按照順序依次找出。明確6:(1)①鮭魚
螺殼
瓢蟲
鷹隼
長頸鹿
斑馬
老虎
豹子、昆蟲、奶牛、毒蜂 【百度圖片】瓢蟲的斑紋 見投影
【百度圖片】豹子的斑紋 見投影
②美女背部的文身、病變皮膚上的皰疹、孕婦腹部的妊娠紋、遇害者脖頸上的抓痕和刀傷陶碗、③瓷器、碾砣上石質花紋、蛋卵上斑點、變質面包上菌斑、粒子分布方式、心中的斑紋、記憶的斑紋
【百度圖片】瓷器的斑紋 見投影
(2)作者略寫這些斑紋,使斑紋意象接連出現,可以體現斑紋的繁復、繁多,更好地證明了“斑紋無所不在”。同時,排列的順序由具體到抽象,促使我們進一步思考生命中的痕跡。
(四)、品味語言
本文語言較有特色,或優美,或具有哲理性。請找出你覺得最有特色的或給你印象最深的一處,說說你的理由。(小組討論,教師預設的語句)【百度課件】 見投影
1、“著名的長腰,為了標明逶迤的長度。……夸耀著用心險惡的美。”
提示:可以從語言的形象性、給我們的視覺沖擊等方面來鑒賞。
2、“野外的旅行者高度警覺,他知道這種節奏出自一個可能比他更經風雨、更有經驗的老家伙。”
提示:從修辭手法上鑒賞。擬人,突出了蛇的“陰險”“老奸巨滑”。
3、第八節中對于鹿群和虎的描寫。
提示:(1)從修辭的角度進行鑒賞。比喻:“漂移的花園”“月光下的營地”等。
(2)從哲理性角度進行鑒賞。質疑“團結就是力量”。
4、九節“弱者的抵抗外強中干,必須模仿惡才得以自衛”有何深層含義?
提示:對“善”與“惡”的思考,善惡之間在秘密地接壤,這是一個值得深思的問題。(五)、質疑探究(學生質疑,其他同學共同探討,教師補充)
探究1:文末“因為距離的遙遠,在神的眼里,我們,不過是一些斑點”一句有何含義?
明確1:本處的“神”指大自然,自然界。本文作者由動物的斑紋,拓展到人類的斑紋,進而延伸至自然界的斑紋,由具體到抽象,范圍逐步擴大,直至最后,在大自然的眼里,人類也不過是一個小小的斑點,從而禮贊了主宰一切的自然規律。探究2:如何準確理解文中“斑紋”的含義。
明確2:文章主要寫了各種動物身上的斑紋、斑塊、斑點,同時也寫到了社會中的斑紋如大地的斑紋,又寫到了人類生活中的斑紋,即人類內心或者精神上的一些記憶、痕跡。其中所涉及的“斑紋”既是具體的,又是抽象的,寬泛的說斑紋也可以指一切存在,充滿了哲學意味。
(六)、拓展延伸
在你的內心世界、記憶深處,是否有一些“斑紋”給你留下了太深的痕跡,讓你無法忘懷,不時地牽動你的心弦。請說出來與大家分享。