第一篇：說木葉教案

第十一課《說“木葉”》教案

教學目的：

1.解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質，歌意象的相對穩定性特點，進而提高鑒賞古典詩歌的能力。

2.鍛煉學生提取課文關鍵信息的能力、總結歸納分析的能力，運用本課所學知識及獲得的能力分析詩歌同類現象

3.激發學生的學習興趣以及對詩的熱情，使學生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對中國傳統文化的熱愛，增強民族自信心和自豪感。

教學重點：

1.理解中國古典詩歌語言暗示性的特點。理解“木”與“樹”，“樹葉”與“木葉”，“落木”與“落葉”，“木葉”與“落木”的不同意味，了解其所造成的詩歌的意境差別；

2.“木”在形象上的藝術特征的理解

教學難點：

1.把握文章的寫作目：全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術特征而實質是談詩歌語言的特點

2.學會如何鑒賞詩歌，讀懂詩歌中的暗示性語言

教學方法：朗讀法、探究法、分析與歸納等方法相結合。課時：一課時 教學過程：

（一）導入新課（5分鐘）

1.簡單介紹作者

2.從一些詩句入手引入課文

（二）講授新課（30分鐘）

1.請學生在下面默讀課文，理清每段的主要內容并劃分段落（1）第一段的重點在哪里？主要講述的是什么？

（2）第二段的主要內容是什么？第二段主要針對的對象有哪幾個？（3）第三段的主要內容是什么？第三段的主要對象又有哪些？

（4）第四段的主要內容是什么？第四段開始探究上文中提出的問題，作者在這里是怎么回答的呢？

（5）第五段的主要內容是什么？（6）第六段的主要內容是什么？（7）第七段的主要內容是什么？ 對課文劃分段落：

第一部分（1~3段）第二部分（4~6段）第三部分（7段）

2.老師帶領學生齊讀課文，再次體會，然后對文中的重難點問題進行分析：（1）作者分析“木葉”這—藝術性形象，到底有什么意義?（2）“木”的兩個藝術特征是什么？

（3）為什么在中國古典詩詞中，“木”暗示了“落葉”呢？（4）“木”與“樹”的意味有什么異同？（5）樹葉和木葉的意味有何不同？（6）木葉和落葉的不同？

（7）“落葉”與“落木”、“落木”與“木葉”的意味有何不同？

（三）歸納小結

（1）“樹葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”的區別有哪些？ 意象 顏色 觸覺 意味 樹葉 褐綠色 密密層層濃陰 繁密充實 木葉 微黃 干燥不濕潤 疏朗 飄零之意 落葉 繁密綠色 飽含水分 春夏之交

落木 ：比木葉還更顯得空闊，連“葉”這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了。

（2）作者在論述時，引用了大量的詩句。詩句引用的作用是什么？（3）本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術特征嗎？

（四）作業安排（1分鐘）

查閱資料總結我國古代詩歌中常用的一些意象及其代表的意義，體會詩句中不同意象所帶來的不同意境。板書設計：

說“木葉”

第一部分（1~3段）“木葉”成為詩人鐘愛的一個形象 第二部分（4~6段）說明“木”的兩個藝術特征即

第三部分（7段）說明“木葉”與“樹葉”在概念和藝術形象上的異同

“木”的兩個藝術特征：含有落葉的因素、有顏色的暗示性

意象 顏色 觸覺 意味 樹葉 褐綠色 密密層層濃陰 繁密充實 木葉 微黃 干燥不濕潤 疏朗、飄零之意 落葉 繁密綠色 飽含水分 春夏之交

落木 ：比木葉還更顯得空闊，連“葉”這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了。

教具準備：幻燈片 課后小結：

第二篇：說“木葉” 教案

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11、說“木葉”（林庚）·教案

【教學目標】

Ⅰ、學習理解詩歌語言的暗示性特質。

Ⅱ、根據詩歌語言的特質，進行遷移，領略詩歌的精妙之處，給同學如何鑒賞詩歌提供實感。

㈠、導入：

各位同學，有個成語叫“一字千金”。對我而言，第一次領略到一個字的分量，是在小學三年級的時候，一次作文評析課上。當時我對自己的文章充滿了期待，希望能得到老師的贊賞。記得老師進來后的第一句話是“有一篇文章，我就沖它用了一個字，我給它打95分。打這樣的高分，對我來說，是極為難得的。”同學都充滿了好奇，老師接著說“這個字就是一個'悟'字。我們的同學都說我學到了，我明白了，我懂得了一個道理，而這位同學卻用了一個'悟'字，難能可貴。”這篇文章不是我的，在羨慕的同時，一個字在文章中的分量就深深的刻在了我的心上。文學作品中，一個字精妙與否，足以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。尤其是我們的古典詩詞，用簡短的幾個字，造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀后滿口余香，卻是妙處難與君說。這跟詩歌的語言是密不可分的。今天，我們就通過《說“木葉”》一文，對中國古典詩詞語言特質作一番探幽。

㈡、分析文章，引出詩歌語言特質：

⒈時至暮秋，《說“木葉”》一文此時出現可謂恰逢其會。一個簡單的問題：請看窗外，那綠色的，我們稱它為什么？

同學說那是樹，我說那是木，可以嗎？（請生物課代表告訴我，在生物學上，樹與木有何區別？）

用生物學的概念來說，兩者沒有區別。

⒉既然生物上的樹與木無大區別，為何我們的同學卻稱之為樹，鮮有稱之為木呢？因為在我們的大腦里，樹與木的形象是大不一樣的，有同學能說說它們分別是怎樣的形象嗎？

樹：枝繁葉茂，青翠蔥蘢，蓬蓬松松--象一位圓潤，豐滿，婀娜的少女 木：木頭木板，干枯，孤單，筆直，黃褐色--象一位錚錚鐵漢，象魯迅（象姑娘還是象小伙子，象怎樣的姑娘小伙子？）⒊樹與木這樣的差別，主要原因在什么地方？

樹：有濃密青翠的葉子 一大片的樹給人的感覺是飽滿濃厚

木：落光了葉子 一大片的木給人的感覺是空闊蕭條，木讓人聯想到了落葉。那么，是什么原因造成了木的這個特征的呢？在文章第五段：詩歌語言具有暗示性（齊讀這一段）

總結：在文學領域，概念相同的兩個字，它們在形象、色澤、聯想意義上，可能大有區別。進入詩歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。）

⒋對于這個現象，我們的詩人早就慧眼獨具的發現了。在表示清秋的句中，詩人們用“木葉”取代了“樹葉”。接下來我們看看，木葉與樹葉在意味上有何不同？

木葉：疏朗微黃（微黃干燥的葉子正在飄零，越來越少）樹葉：繁潤青翠（就象窗外，偶爾飄落一兩片）

⒌好這些不同暗示性的字詞進入詩歌，就造成了大不相同的意味。我們不妨看看以下四句詩，它們分別體現了怎樣的意境？

空闊 黃色--木：秋月照層嶺，寒風掃高木 飽滿 綠色--樹：高樹多悲風，海水揚其波---歡迎廣大教師踴躍來稿，稿酬豐厚。www.tmdps.cn 高考資源網（www.tmdps.cn），您身邊的高考專家

疏朗 微黃--木葉：裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下

繁潤 綠色--樹葉：美女妖且閑，采桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩 總結：不同暗示性的字進入詩歌，往往產生了不同的意境與情感。

⒍正是有了詩歌語言的暗示性，樹與木就有了不同的意味，我們由此也可明白，清秋的落葉，詩人為何用“木葉”取代了“樹葉”。“木葉”更能體現秋的性格：空闊，疏朗，微黃，干燥。正有了詩歌語言的暗示性，我們的詩人才“吟安一個字，捻斷數莖須”，才有了“推敲”的美談。

㈢、遷移

⒈詩歌語言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會給詩歌創作帶來負面影響。美學家朱光潛先生曾說：“聯想意義也最容易誤用而生流弊。聯想起了習慣，習慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點新奇的意味。……美人都是，'柳腰桃面''王嬙、西施'，才子都是'學富五車，才高八斗'；談風景必是'春花秋月'，敘離別不離'柳岸灞橋'；做買賣都有'端木遺風'，到現在用鉛字排印書籍還是'付梓”殺青'。“后人受屈原”木葉“詩句的影響，于是”一用再用，熟能生巧“，是不是一種”流弊“呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢？）

⒉經過了一定時間的文化沉淀，”木葉“這個詞就往往出現在清秋的氛圍中，形成了較為固定的暗示性。這樣的現象在我國的古典文學中是很多的，如菊花，柳條，明月等等。我們熟悉的”歲寒三友"一般意味什么呢？（高潔，耐寒，堅忍）然而，如果所有的詩人都這樣寫，那就成了鸚鵡學舌，人云亦云。而高明的詩人往往能打破常規。詩人們把它們組織在不同的意象體系里使之表現不同甚至相反的感情，形成不同的暗示性。看以下三首詠梅詩：

梅花 王安石

墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。

卜算字·詠梅

陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

卜算子·詠梅 毛澤東

風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。

注意三首詩詞中的不同意象群，比較三首詩詞中梅的不同生長環境，試對梅的三種不同形象做點分析，并說說詩人對自己筆下的梅分別賦予了些怎樣的情感。

⒊討論分析：

其一：強調了凌寒獨開的一枝獨秀，高貴圣潔（白雪世界，墻角飄來縷縷清香，讓人發現那正怒放著一簇梅花）--一枝獨秀，冰清玉潔的女子，當如寶釵--愛慕

其二：無奈凄涼，孤傲清高（黃昏風雨之中，驛外斷橋邊上，香飄萬里無人曉）--敏感憂傷，質本潔來還潔去，當如黛玉--愛憐

其三：達觀堅定，壯美豪放（在風雨飛雪之中看到了春天，在冰天雪地之中綻放著笑臉）--達觀豪放，當如湘云--欽佩

⒋倘有時間，師生有感情地朗讀三詩，力求通過語言聲音來表達情感，展示形象。

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總結全文：各位同學，今天我們學習了詩歌的語言特點，然而這對于優美的古典詩歌來說，不過是冰山一角，古典詩歌那蒙娜麗沙般的神秘的美，有待我們進一步的探索，我希望通過今天的學習，能對我們如何領略詩歌的微妙之處有所啟發。

㈣、作業布置

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第三篇：《說“木葉”》教案

《說“木葉”》教案

【教學目標】

1、本文主要是學習、理解詩歌語言的暗示性特質。

2、根據詩歌語言的特質，進行遷移，領略詩歌的精妙之處，給同學如何鑒賞詩歌提供實感。【教學過程】

一、導入：

各位同學，正式上課之前我想先給大家復習一個成語叫“一字千金”，相信大家對這個成語的意思非常熟悉了。那“一字千金”是從哪個故事來的呢？

戰國末期，大商人呂不韋做了一筆中外歷史上最大的投機生意。他不惜巨資，把作為人質的異人立為秦國國君。異人當了秦王之后，為報答呂不韋的恩德，封呂不韋為丞相，成為一人之下、萬人之上的顯赫人物。由一個商人搖身一變成了進退百官的權威，朝中的大小官員嘴上不說，心里卻很不服氣。呂不韋也知道他的政治資歷太淺，人們可能在私下議論，他覺得提高聲望是讓人們服氣的最好辦法。但怎樣才能迅速提高呢？他一時竟想不出什么好辦法來。呂不韋為這件事大傷腦筋，召集門客進行商議。有的門客建議呂不韋統兵出征，滅掉幾個國家，立下赫赫戰功，以此來樹立威信。有人立即反對說：“這辦法有百害無一利，即使把仗打勝了，回來也升不了官，因為沒有比丞相還高的職務了。重要的是戰爭風險太大，誰也沒有必勝的把握，萬一戰爭失利，結果會適得其反。” 有人說：“我們知道孔子的學問很好，那是因為他寫了部叫《春秋》的書；孫武能當上吳國的大將，是因為吳王看了他寫的《孫子兵法》。我們為什么不能寫部書，既能揚名當世，又能垂范后代呢？”呂不韋認為這個辦法很好，命令門客立即組織人員撰寫。呂不韋當時有三千門客，很快寫出二十六卷一百六十篇文章，書名為《呂氏春秋》。書寫成后，呂不韋命令把全文抄出，貼在咸陽城門上，并發出布告：“誰能把書中的文字增加一個或減少一個，甚至改動一個，賞黃金千兩。” 布告貼出許久，人們畏懼呂不韋的權勢，無人來自討沒趣。于是“一字千金”便流傳至今。

文學作品中，一個字精妙與否，足以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。尤其是我們的古典詩詞，用簡短的幾個字，造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀后滿口余香，卻是妙處難與君說。這跟詩歌的語言是密不可分的。今天，我們就通過《說“木葉”》一文，對中國古典詩詞語言特質作一番探幽。

二、分析文章，引出詩歌語言特質：

1、時至暮秋，《說“木葉”》一文此時出現可謂恰逢其會。一個簡單的問題：請看窗外，那綠色的，我們稱它為什么？

同學說那是樹，我說那是木，可以嗎？（請生物課代表告訴我，在生物學上，樹與木有何區別？）用生物學的概念來說，兩者沒有區別。

2、既然生物上的樹與木無大區別，為何我們的同學卻稱之為樹，鮮有稱之為木呢？因為在我們的大腦里，樹與木的形象是大不一樣的，有同學能說說它們分別是怎樣的形象嗎？ 樹：枝繁葉茂，青翠蔥蘢，蓬蓬松松--象一位圓潤，豐滿，婀娜的少女 木：木頭木板，干枯，孤單，筆直，黃褐色--象一位錚錚鐵漢，象魯迅（像姑娘還是像小伙子，像怎樣的姑娘小伙子？）

3、樹與木這樣的差別，主要原因在什么地方？

樹：有濃密青翠的葉子 一大片的樹給人的感覺是飽滿濃厚

木：落光了葉子 一大片的木給人的感覺是空闊蕭條，木讓人聯想到了落葉 從上面我們可總結出“木”有兩個藝術特征：

第一，“木”仿佛本身就含有一個落葉的因素。它有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，這使讀者更多地想到了樹干，而很少想到葉子，“葉”因此常常被排斥在“木”的形象之外，這排斥暗示著落葉。例如，“秋月照層嶺，寒風掃高木”。這里“掃高木”，顯然是落葉的景況，顯出“落木千山”的空闊。

第二，“木”還暗示了它的顏色，可能是透著黃色，在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的，我們所習見的門栓、棍子、桅桿等，就都是這個樣子。于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗而清秋的氣息。至于“落木”，則比“木葉”顯得更加空闊，連“葉”這個字所保留的一點綿密之意也洗凈了。

那么究竟是什么原因造成“樹”與“木”的這種明顯的區別呢？文中是怎么給我們講述“樹”與“木”的區別的呢？讓我們一起來仔細分析這篇課文，文中自然會給我們答案。首先，自己默讀課文，概括每個段落的大意。

第1段，說明從屈原《九歌》開始，“木葉”成為詩人們筆下鐘愛的形象。文章舉了謝莊《月賦》、陸厥《臨江王節士歌》、王褒《渡河北》為例。

第2段，說明“木葉”就是“樹葉”，但是古代詩歌中有用“樹”的，有用“葉”的，就是用“樹葉”的十分少見。大量的是用“木葉”，后來又發展到用“落木”。

第3段，說明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同，關鍵在于“木”字。由此可見，在詩歌中，概念相同的詞語，也有可能在形象上大有區別。

第4段，說明“木”的第一個藝術特征：含有落葉的因素。從“木”所用的場合可以看出，自屈原開始把“木”用在秋風葉落的季節之后，后代詩人都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象效果。作者把曹植詩中的“樹”的形象與吳均詩中“木”的形象作比較，“樹”沒有落葉的形象，而“木”顯然有落葉的景況。

第5段，說明“木”為什么有這個特征。因為詩歌語言在概念的背后，還躲著暗示性，它仿佛是概念的影子。“木”作為“樹”的概念的同時，還具有一般“木頭”“木料”“木板”等的影子。這潛在的形象讓我們想起樹干，而不大想到葉子，“葉”因此常被排斥在“木”的形象之外，這排斥暗示著落葉。而“樹”與“葉”的形象之間是十分一致的。作者以周邦彥的詞為例加以說明。第6段，說明“木”的第二個藝術特征：有落葉的微黃與干燥之感，帶來疏朗的秋天氣息。正因為有這個特征，所以《九歌》中的“木葉”才如此生動。而曹植《美女篇》中的“落葉”，是飽含水分的繁密的葉子；司空曙《喜外弟盧綸見宿》中的“黃葉”，是在蒙蒙細雨中，沒有干燥之感，因此都與“木葉”的形象不同。至于“落木”，比“木葉”更顯得空闊。“木葉”的“葉”，有纏綿的一面，“木葉”是疏朗與綿密的交織，而“落木”就連“葉”這個字所保留下的一點綿密之意也洗凈了。

第7段，說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，在藝術形象上的差別幾乎是一字千里。

綜上所述，全文大致可以分為三個部分。第1至3段為第一部分，列舉我國古代詩歌史上的一個現象，就是“木葉”成為詩人筆下鐘愛的形象，而“木葉”形象的關鍵在一個“木”字。第4至6段為第二部分，說明了“木”的兩個藝術特征，以及為什么有這些特征。第7段是小結。

通過對文章的理解，我們應該知道是什么原因造成了木的這個特征了吧？在文章第五段：詩歌語言具有暗示性（齊讀這一段）

總結：在文學領域，概念相同的兩個字，它們在形象、色澤、聯想意義上，可能大有區別。進入詩歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。）

4、對于這個現象，我們的詩人早就慧眼獨具的發現了。在表示清秋的句中，詩人們用“木葉”取代了“樹葉”。接下來我們看看，木葉與樹葉在意味上有何不同？ 木葉：疏朗微黃（微黃干燥的葉子正在飄零，越來越少）樹葉：繁潤青翠（就象窗外，偶爾飄落一兩片）

5、好這些不同暗示性的字詞進入詩歌，就造成了大不相同的意味。我們不妨看看以下四句詩，它們分別體現了怎樣的意境？

空闊 黃色--木：秋月照層嶺，寒風掃高木

飽滿 綠色--樹：高樹多悲風，海水揚其波

疏朗 微黃--木葉：裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下

繁潤 綠色--樹葉：美女妖且閑，采桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩

總結：不同暗示性的字進入詩歌，往往產生了不同的意境與情感。

6、正是有了詩歌語言的暗示性，樹與木就有了不同的意味，我們由此也可明白，清秋的落葉，詩人為何用“木葉”取代了“樹葉”。“木葉”更能體現秋的性格：空闊，疏朗，微黃，干燥。正有了詩歌語言的暗示性，我們的詩人才“吟安一個字，捻斷數莖須”，才有了“推敲”的美談。

三、遷移

1、詩歌語言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會給詩歌創作帶來負面影響。美學家朱光潛先生曾說：“聯想意義也最容易誤用而生流弊。聯想起了習慣，習慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有 一點新奇的意味。??美人都是，‘柳腰桃面’‘王嬙、西施'，才子都是'學富五車，才高八斗'；談風景必是'春花秋月'，敘離別不離'柳岸灞橋'；做買賣都有'端木遺風'，到現在用鉛字排印書籍還是'付梓‘殺青'。”后人受屈原“木葉”詩句的影響，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢？）

2、經過了一定時間的文化沉淀，“木葉”這個詞就往往出現在清秋的氛圍中，形成了較為固定的暗示性。這樣的現象在我國的古典文學中是很多的，如菊花，柳條，明月等等。我們熟悉的“歲寒三友”一般意味什么呢？（高潔，耐寒，堅忍）然而，如果所有的詩人都這樣寫，那就成了鸚鵡學舌，人云亦云。而高明的詩人往往能打破常規。詩人們把它們組織在不同的意象體系里使之表現不同甚至相反的感情，形成不同的暗示性。看以下三首詠梅詩： 梅 花

王安石

墻角數枝梅，凌寒獨自開。

遙知不是雪，為有暗香來。卜算字?詠梅

陸 游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。

無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

卜算子?詠梅

毛澤東

風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。

注意三首詩詞中的不同意象群，比較三首詩詞中梅的不同生長環境，試對梅的三種不同形象做點分析，并說說詩人對自己筆下的梅分別賦予了些怎樣的情感。

3、討論分析：

其一：強調了凌寒獨開的一枝獨秀，高貴圣潔（白雪世界，墻角飄來縷縷清香，讓人發現那正怒放著一簇梅花）--一枝獨秀，冰清玉潔的女子，當如寶釵--愛慕

其二：無奈凄涼，孤傲清高（黃昏風雨之中，驛外斷橋邊上，香飄萬里無人曉）--敏感憂傷，質本潔來還潔去，當如黛玉--愛憐

其三：達觀堅定，壯美豪放（在風雨飛雪之中看到了春天，在冰天雪地之中綻放著笑臉）--達觀豪放，當如湘云--欽佩

4、倘有時間，師生有感情地朗讀三詩，力求通過語言聲音來表達情感，展示形象。

總結全文：各位同學，今天我們學習了詩歌的語言特點，然而這對于優美的古典詩歌來說，不過是冰山一角，古典詩歌那蒙娜麗沙般的神秘的美，有待我們進一步的探索，我希望通過今天的學習，能對我們如何領略詩歌的微妙之處有所啟發。

第四篇：《說“木葉”》教案

教學目標：

1．了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質，進而提高鑒賞古典詩歌的能力。2．了解中國古典詩歌意象的相對穩定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領悟力。3．能運用本課所學知識及獲得的能力分析詩歌同類現象。教學重難點分析：

重點：中國古典詩歌語言暗示性的特點。

難點：全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術特征而實質是談詩歌語言的特點。

一、導入：請同學們閱讀下面的詩：

春夜洛城聞笛

李白

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。

——請問詩中“折柳”的寓意是什么？ 明確：“折柳”寓有惜別懷遠之意。楊柳在古詩詞中多用于寫離別的情景，表達離愁別緒。如“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”。“羌笛何需怨楊柳，春風不度玉門關”其原因一是古人有臨別折柳相贈的習俗；二是“柳”與“留”諧音。像“楊柳”這樣的具有暗示性的概念，不知不覺的影響著人們。感染著人們，今天我們來學習林庚先生的《說“木葉”》看看作者又是如何來分析“木葉”的暗示意思的。

二、介紹作者，明確目標

1、林庚：原籍福建閩侯，出生于北京，1933年畢業于清華大學中文系，后任清華大學中文系教授，既是詩人，又是學者。在唐詩和楚辭的研究中卓有建樹，提出了著名的“盛唐氣象”。

2、學習目標：學習詩歌的暗示性藝術特征，辨析詩歌精微的語言。

三、學生速讀課文（5分鐘），理請文章的結構脈絡。

第一部分（1~3）列舉我國古代詩歌史上的一個現象，就是“木葉”成為詩人筆下鐘愛的形象，而“木葉”形象的關鍵在一個“木”字。

第二部分（4~6）說明了“木”的兩個藝術特征（1、含有落葉的因素；

2、有落葉的微黃與干燥之感，帶有疏朗的秋天氣息。）以及為什么有這些特征（因為詩歌語言在概念的背后，還躲著暗示性，它仿佛是概念的影子。）第三部分（7）小結：“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，在藝術形象上的差別幾乎是一字千里。

四、研讀課文，討論問題。問1：從概念上講，“木葉”就是什么？

討論，明確：就是“樹葉”。

問2：既然二者在概念上完全一致，為什么會給人如此不同的感覺呢？請同學們結合作者所引用的詩句來體會。

1、邊顯示文中所引詩句邊引導學生思考：：

樹：后皇嘉樹，橘徠服兮。

葉：葉密鳥飛礙，風輕花落遲。

桂樹叢生兮山之幽。

皎皎云間月，灼灼葉中華。

庭中有奇樹，綠葉發華滋。思考：這些詩句中的“樹”和“葉”，給你留下了什么印象？聯想到什么季節? 明確：枝繁葉茂，濃陰匝地。春季、夏季。

2、邊顯示文中所引詩句邊引導學生思考： 木葉：亭皋木葉下，隴首秋云飛。

九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。落木：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。思考：這些詩句中的“木葉”和“落木”，給你留下了什么印象？聯想到什么季節？ 明確：蕭瑟、凄涼。秋季。

3、在此基礎上，我們比較一下 “秋月照層嶺，寒風掃高木”與“高樹多悲風，海水揚其波”這兩句詩。看看詩中的“木”和“樹”有什么不同。明確：“高樹多悲風，海水揚其波。”的“樹”予人以一種飽滿感，感覺到了層層樹葉的波動。而“秋月照層嶺，寒風掃高木。”中的“木’則是一種落木千山的畫面，感覺到的是“空闊”和單純。

問：為什么會有這樣的感覺呢？——秋天到了，樹葉落了。

小結：這就是“木”在古詩中的第一個藝術特征――本身含有落葉的因素，具有單純、開闊的秋的特點。

4、提問：為什么在中國古典詩詞中，“木”給人以 “落葉”的暗示呢？ 明確：因為“木”具有“木頭”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到 “木”的疏朗的形象以外去。結論：“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”，帶給我們的是“整個秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的第二個藝術特征。

5、學生齊讀第七段，品味“木葉”與“樹葉”、“木”與“樹”的區別。并思考造成這種區別的原因。——在藝術語言中。

五、理解本文的寫作目的，把握詩歌語言的特點；分析本文的寫作特色。

1、思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術特征嗎？寫“木葉”的真正目的何在？（可提示：文章第5節前3句）

明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點。

2、詩歌語言有暗示性，其實不少東西具有一定的暗示性。比如：紅色代表熱情、綠色代表生命、鴿子代表和平、白色代表純潔，引導學生聯想。

六、詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們在鑒賞詩歌的時候，不僅要品嘗言內的意思，而且要品嘗言外意味。

思考1：古詩中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成為難以言傳的精妙語言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請根據課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象的藝術特點。

思考2：請根據你所熟悉的梅花詩，說說“梅”這個意象的特點。結論：高貴，圣潔，堅貞。

梅

花

梅花絕句

王安石

陸游

墻角數枝梅，凌寒獨自開。

雪虐風號愈凜然，花中氣節最高堅。遙知不是雪，為有暗香來。

過時自會飄零去，恥向東君更乞憐。

七、小結：同學們，我們生長在一個詩的國度里，詩是祖先留給我們寶貴遺產，更是我們的驕傲。希望同學們在今天品味詩句的審美體驗之后，能更加熱愛我們的傳統文化。最后，請讓我把下面這首詩獻給同學們，作為今天的結束：

風雅頌是詩，古樂府是詩；

三閭大夫的狂放是詩，詩仙太白的神游是詩；

大江東去是詩，把酒臨風也是詩；

詩，可以靜靜的坐下傾聽；也可以在微雨街頭溫柔吟唱??

愛詩，其實是在愛著，我們的生活。

第五篇：說木葉 教案

<<說“木葉”>>教案

一、教學目標

1、品味文中詩句，理解古代詩歌中“木葉” 意象的意蘊；比較 “（落）木（葉）”與“樹（葉）”的不同，把握“木”的藝術特征。

2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特點，明確本文寫作目的。

3、初步培養學生感悟詩歌中意象所表現出的豐富意蘊，提高詩歌的閱讀欣賞能力。

二、教學重點與難點

1、教學重點： 品味文中詩句意蘊，比較“木”與“樹”的不同，從而把握“木”的藝術特征。

2、教學難點：了解詩歌語言具有潛在暗示性的特點，運用文中闡述的知識和道理指導學生進行詩歌意象品味練習。

三、教學方法：

1、學生探究為主，師作引導；

2、指導學生通過抓關鍵詞句，篩選主要信息來解答有關問題，把握文意；

3、多媒體輔助教學。

四、教學安排

1課時

五、教學過程設計 一）導入新課：

詩詞填空

1、（無邊落木蕭蕭下），不盡長江滾滾來。

2、（落紅不是無情物），化作春泥更護花。

明確，以上詩句中“落木”與“落紅”分別是“落葉”與“落花”，作者為何不用“落葉”與“落花”，卻用“落木”與“落紅”？這個問題我們請著名學者林庚先生來作解答，導入課文學習。

二）釋題：“說”屬于議論文體，本文是文化隨筆（文藝短評）；“木葉”是文章論題，本文是就古詩中“木葉”意象進行分析說理。三）作者介紹(三維設計 P60)四）研讀課文

一、快速閱讀課文，勾畫出重要句子,思考：文章結構思路如何？（先概括段意，再概括結構）明確：

1、從屈原《九歌》開始，“木葉”成為詩人們筆下鐘愛的對象。

2、說明“木葉”就是“樹葉”，但是古代詩歌中用“樹葉”的十分少見，大量的用的是“木葉”。

3、說明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”不同，關健在于“木”字。

4、說明“木”的第一個藝術特征：含有落葉的因素。

5、說明“木”為什么有這個特征。

6、說明“木”的第二個藝術特征：有落葉的微黃與干燥之感，帶來疏朗的秋天氣息。

7、說明木葉與落葉在概念上相差無幾，在藝術形象上的差別幾乎是一字千里。（結構、思路）

1、（1－3）“木葉”為詩人所鐘愛。（現象）

木葉=樹葉＜木葉——落木（關鍵在一個“木”字）

2、（4－6）“木”被人喜歡的原因。（特征及原因）

兩個藝術特征：

1、含有落葉的因素（暗示性）；

2、有微黃和干燥之感，帶來疏朗的秋天氣息。

3、（7）總結：“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，藝術形象上的差別幾乎是一字千里。

二、過渡：

同學們對這篇課文學習感到為難，相當部分跟課文所引的古詩有關，解決了這些疑難，其他問題或許可以迎刃而解；所以第一，它需要逐字逐句認真、細致地讀，只要下功夫讀了，把整篇文章貫穿起來，各個部分融會貫通，就可以把握文意。

第二，《說“木葉”》是一篇“文化隨筆”，它跟近十年來盛行的余秋雨式的“文化散文”不同，不是濃墨重彩的抒發感懷，而是冷靜地講述某種“文化知識”，它跟“文化論文”也不同，它有一定的理論性，但不作理論性太強的闡釋；它旁征博引，文章的“理趣”往往就表現所引詩文及其對它們的分析闡發上,因此，閱讀這樣的文章，從研究作者的用例入手，應該是一條便捷的路徑。

三、文中古詩文翻譯。學生自由提問：

1、第二自然段中作者例證繁多能刪掉一兩個嗎？ 參考意見：屈原《橘頌》：“后皇嘉樹，橘徠服兮” 淮南小山《招隱士》：“桂樹叢生兮山之幽”

無名氏古詩：“庭中有奇樹，綠葉發華滋”——樹倒是常見的 蕭綱《折楊柳》：“葉密鳥飛礙，風輕花落遲”。

陶淵明《擬古》：“皎皎云間月，灼灼葉中華”——一般的情況，大概遇見樹葉的時候都簡稱為葉。

柳惲《搗衣詩》“亭皋木葉下，隴首秋云飛”

沈佺期《古意》“九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽”——洗煉并不能作為葉子獨用的理由

杜甫《登高》：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”——從“木葉”發展到“落木”

庾信《哀江南賦》：“辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦”——用落木非偶然，學習、創造。

2、這么多詩人一再使用“木葉”這個意象是否屬于朱光潛先生在《咬文嚼字》中指出的套板反應？

參考意見：要注意文中“古代詩人們在前人的創造中學習，又在自己的學習中創造”等表述。

3、為什么作者選用的例證集中在南北朝時期？（你認為這樣選擇例證好嗎？）

參考意見：如果年代相距過遠，就難以說明其傳承發展關系，同時，也可能跟作者自己熟悉這些材料有關，楚辭研究、庾信研究等也是作者研究的長項 過渡：第二段其實就是為了證明古代詩人愛用“木”這個字眼兒，文章很自然地導入第三段：從“木葉”發展到“落木”，其中關鍵顯然在這個“木”字，而具體分析“木葉”意象是從第四段開始的。

下面讓我們先對四、五、六段的內容要點作一番篩選：

四、重點問題討論：

1、木” 與“樹”的比較

“木”與“樹”在概念上是一致的。但在意味上，木一般是秋風落葉中取得的鮮明形象，而樹則要借助樹葉的多來表達飽滿的感情。說到“木 ”，一般情況下會使人常想起樹干，而不是樹葉。還有與木頭有關的東西，例如“木”具有“木頭”“木料”“木板”等的影子，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。

2：為什么在中國古典詩詞中，“木”暗示了“落葉”呢？

明確：因為“木”具有“木頭”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。

3、“樹葉”與“木葉”，“落葉”與“落木”的意味有什么不同？

樹葉：樹與葉之間的形象并不互相排斥，而且十分一致，它們都帶著密密層層林蔭的聯想因此樹葉可以簡化為葉；

木葉，“木”具有“木頭”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”，帶給我們的是“整個秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的藝術特征。落葉在文中所引用的詩句來看，是春夏之交飽含水分的繁密葉子，當在一般情況下我們先想到的是秋天如蝴蝶隨風飄飛黃葉，而落木比木葉還要進一層，不僅觸覺上有干燥之意，而且連葉字所保留的清秋氣息和綿密之意也洗凈了。

4、本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術特征嗎？寫“木葉”的真正目的何在？

明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點。

5、作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點的呢？（找出闡釋性語句即可。）

明確：這種暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養的詩人們正在于能認識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說”，詩歌的語言具有很強的感染性和啟示性。

6、課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，卻擬題為“說‘木葉’”，若改為“談談詩歌語言的暗示性”，你以為如何？

標題若擬為“談談詩歌語言的暗示性”，整個文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，就會寫成一篇理論性較強的學術論文。而標題擬為“說‘木葉’”，就可以把深奧的文學理論滲透于有關“木葉”詩句的品讀玩味中，化深奧為簡單，化抽象為形象，既體現了作者的科學態度，也契合了讀者的閱讀心理。（由現象到本質，）

7、思考同類文學現象，觸類旁通，舉一反三，了解中國古典詩歌意象的特點，提高對古典詩歌的理解力和領悟力。

詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們在鑒賞詩歌的時候，不僅要品嘗言內的意思，而且要品嘗言外意味。

思考：古詩中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成為難以言傳的精妙語言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請根據課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象的藝術特點。

8、(全國卷)閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。

夢中作①

歐陽修

夜涼吹笛千山月，路暗迷人百種花。棋罷不知人換世②，酒闌③無奈客思家。

【注】①本詩約作于皇祐元年(1049)，當時作者因支持范仲淹新政而被貶謫到潁州。②傳說晉時有一人進山砍柴，見兩童子在下棋，于是置斧旁觀，等一盤棋結束，斧已爛掉，回家后發現早已換了人間。③酒闌：酒盡．

問題：從意境的角度賞析詩的第一句。【明確】

意象： 涼葉 笛子（吹笛人）月

意境：首句寫靜夜景色。從“涼”“月”等字中可知時間大約是在秋天。明月高照，作者在夜涼如水、萬籟俱寂中吹笛，周圍的環境顯得格外恬靜。營造了一種冷清，空闊，迷惘的意境。

感情： ①因仕途失意而對前途憂慮和無可奈何的心情；②希望脫離官場返回家鄉的心情。