第一篇：《說木葉》教案設計

貴州省思南中學張志敏 教材概述：

本文是林庚先生的一篇文化隨筆。

文章內容表面上看是分析在中國的古代詩歌中，詩人們用意象“木葉”而不用“樹葉”的原因，其實質是來闡發古代詩歌語言富于暗示性的特質。

文章分析深入淺出，把深奧的文學理論滲透于對古詩“木葉”這一意象的捕捉之中，對古代詩歌語言的無限表現力進行了透視。教學目標：

1、理清文章的思路，即古代詩人為何喜用“木葉”而不用“樹葉”這一意象。

2、理解“樹葉”和“木葉”以及“落葉”和“落木”的不同意味，從而明確“木葉”的藝術特征，把握其在古典詩詞中的意蘊。

3、了解古代詩歌語言富于暗示性的特質，明確古典詩歌意象的相對穩定性特點，學會利用詩歌語言的暗示性找到詩歌鑒賞的通道。

4、激發學生對古典詩詞的熱情，引導學生感受中華民族深厚的文化積淀，從而培養學生對中華傳統文化的熱愛。教學重點：

引導學生通過品味作者所引用詩文來解讀詩歌的內涵和抒情意蘊，真正感受詩歌語言的精粹。教學難點：

全文表面上分析古詩中“木葉”的藝術特征，其實質是談詩歌語言暗示性的特點。課時安排：兩課時。

教學方式：講授與提問式相結合的教學法。第一課時

課時目標：理清文章思路。教學過程：

一、導入課文

讓學生背誦杜甫的《登高》，賞析其中的名句“無邊落葉蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。

1、問：這兩句詩所營造的意境是什么？

2、從賞析中同學們知道“落木”則為在秋風作用下漫天飛舞的樹葉。則問：杜甫寫作此詩時為什么使用“落木”而不用“落葉”呢？

二、讓學生快速閱讀全文，把每段序號標出，把每段中的古詩句劃出來。（教師提問式教學方法來理清思路）。

（一）讓學生齊讀課文中的詩句。

1、教師問：這些詩句中均有一個共同的意象是什么？（教師可對這些詩句進行適當點拔）學生答：是“葉”。

2、教師問：這些詩句中都是用“葉”嗎？ 學生答：有的詩句用的是“木葉”，有的用“葉”，有的用的是“落木”，而有的用的是“樹”）

3、教師問：對于“樹葉”這個物象，融入詩歌后稱呼最多的是什么？ 學生答：“木”字

（二）讓學生齊讀第4—6自然段

4、教師問：古代詩歌中為什么用“木葉”而不用“樹葉”？以課文中找出“木”與“樹”的意味有什么異同？

提問讓學生在第4段中找出“寒風掃高木”和“高樹多悲風”的區別。教師補充“秋月照層嶺，寒風掃高木”和“高樹多悲風，海水揚其波”。“秋月??高木”是一種落木千山的畫面，令人感覺到“空闊”的意味；“高樹??揚其波”則給人一種飽滿感，使人感覺層層樹葉的波動。

從課文中比較出“樹”與“木”的不同：

特征：樹，繁茂的枝葉，枝葉綠色，樹干褐綠色 木，枝葉疏朗，黃色，本質的干燥 意味：樹，飽滿、飄零 木，疏朗、干燥、空闊

場合：樹，滿樹葉子吹動，濃陰密密層層，沒有悲愁。木，秋風葉落，常跟離愁別緒聯系起來，有悲愁。

5、教師問：由此第四段中對“木”和“樹”的比較，作者得出了“木”在形象上的第一個藝術特征是什么？

學生答：它仿佛本身就含有一個落葉的因素。

6、教師問：“木”，除了這個藝術特征外，還有沒有其它的藝術特征？在哪一段中體現出來？ 學生答：第六段：“木葉”自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息。

7、教師問：第4段和高6段分別講了“木葉”的兩個藝術特征，那么第5段又講了什么內容？用原文回答

學生答：詩歌語言的暗示性問題，這暗示性仿佛就是概念的影子，常常躲在概念的背后。

（三）8、學生齊讀第7段，然后教師總結。

師講：在詩歌藝術里，有很多意象在概念上相去無已，比如“樹”和“木”，然則到了藝術形象領域，差別卻是一字千里。

三、教師總結：

本文作者闡釋了在古代詩歌中，很多詩人對“樹葉”這個形象總是用“木葉”去替代原因，讓我們明白了詩歌語言運用上的暗示性問題，更讓我們知道，在詩歌意象里，很多事物在概念上相去無已，其實到了藝術領域卻常常是一字千里的道理，希望大家在以后的詩歌鑒賞中特別注意此點。第二課時

課時目標：根據上節課所學內容，舉出些古代詩歌的意象進行訓練。教學過程：

一、教師導入

上節課通過對課文的分析，我們知道了林庚先生的《說“木葉”》表面上是闡述古代詩人為何喜用“木葉”而不用“樹葉”這一概念，分析了“木葉”的兩個藝術特征。其實質上是來闡述詩歌語言暗示性的特點。

其實，在我們學習的古代詩歌中，這種現象是不勝枚舉的，下面我們就來探討一些詩歌中常用的意象。

二、教師在黑板上寫出些詩歌中常用的意象，讓學生去找出學過的詩句。“月”

1、“露從今夜白，月是故鄉圓”。——杜甫《月夜憶舍弟》

2、海上生明月，天涯共此時。——張九齡《望月懷遠》

3、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。——蘇軾《水調歌頭》

4、春風又綠江南岸，明月何時照我還？——王安石《泊船瓜洲》 “酒”

1、對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多，慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，惟有杜康。——曹操《短歌行》

2、艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。——杜甫《登高》

3、主人下馬客在船，舉酒欲言無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。——白居易《琵琶行》

4、勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。——王維《送元二使安西》

5、三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急。——李清照《聲之慢》 “雁”

1、無可奈何花落去，似曾相識雁歸來。——晏殊《浣溪沙》

2、塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。——范仲淹《漁家傲》

3、鄉書何處達？歸雁洛陽邊。——王灣《次北固山下》

4、雁過也，正傷心，卻是舊時相識。——李清照《聲聲慢》 “柳”

1、昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。——《詩經?采薇》

2、相看指楊柳，別恨轉依依。——李治《送韓揆之江西》

3、秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。——李白《憶秦娥》

4、今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月。——柳永《雨霖鈴》

教師問：這些意象在長期的文化進程中形成了相對穩定的感情色彩，詩人們用它們表現相似或相通的感情，那么，大家思考，以上意象的特定意味。學生答：學生回答一定是眾說紛紜。教師補充：“月”：望月遠懷，思念親人，暗含有月圓人不圓的愁情。

“酒”：則是“愁”的象征。“雁”：則在很多詩歌中是傳情物、常常成為寄托離愁別緒的載體“柳”：則常常與離情有關，以表達依依惜別的深情。

三、布置作業。

其實，在有些詩歌中，同一意象的內涵并不是絕對不變的。請同學們分析下面幾首詩，看看此些詩中“柳”這一意象因內涵的不同，是如何導致主題的不同。（教師下發資料）詠柳 柳 賀知章 李商隱 碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。曾逐東風拂舞筵，樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬！垂柳 詠柳 唐彥謙 曾鞏 絆惹春風別有情，世間誰敢斗輕盈。楚王江畔無端種，餓損纖腰學不成。亂條猶未變初黃，倚得東風勢更狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。

四、課堂小結：

通過這些例子，再次讓我們感受到了詩歌語言暗示性的特點，更是看到了詩歌語言獨特的魅力，也體會到了中國文化的燦爛與博大精深，也為泱泱華夏五千年文明所折服。附：板書設計 《說“木葉”》

特征：樹，繁茂的枝葉，枝葉綠色，樹干褐綠色 木，枝葉疏朗，黃色，本質的干燥 意味：樹，飽滿、飄零 木，疏朗、干燥、空闊

場合：樹，滿樹葉子吹動，濃陰密密層層，沒有悲愁。木，秋風葉落，常跟離愁別緒聯系起來，有悲愁。

木”的第一個藝術特征是：它仿佛本身就含有一個落葉的因素。

木”的第二個藝術特征是：它有了落葉的微黃與干燥之感，帶來了整個疏朗的清秋的氣息。詩歌語言的暗示性。

張志敏

第二篇：《說木葉》的教案設計

第 一 課 時

［教學目標］

一、了解詩歌語言的特質。

二、學習分析與綜合的方法。

［教學重點］

認真體味“木”、“樹”等詞語不同的意味和藝術效果，從而對詩語的特點和鑒賞詩語的方法獲得實感。

［教學難點］

闡發詩歌語言暗示性的特質。

［教學設想］

教學中可指導學生進行研究性學習，把握作者的基本觀點，學習比較的方法，［課時安排］

二課時

［教學過程］

一、說“木葉”

木與樹相同又不同的地方，進一步強調了濤歌語言中的暗示性問題。我國是詩的國度，從勞動中產生了詩歌，經過了不算長的時間，到唐代就已達到頂峰，縱觀古代詩歌，有許多意象由于具有相對穩定的感情色彩，詩人們往往用它們表現相似或相通的感情，“木葉”有落葉的微黃與干燥之感，帶來了整個疏朗的清秋氣息。作者由詩人們鐘愛的“木葉”人手，解析了樹、樹葉、木葉之間細微的差異，重點分析了木與樹相同又不同的地方，進一步強調了詩歌語言中的暗示性問題。

但也有的時候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃濤：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點露參差光。向口分千笑，迎風共一香。如何仙嶺側，獨秀隱遙芳。”而杜甫卻說“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。

作者林庚是著名的學者、詩人，本文中，他對“木”在形象上的藝術特征作丁極為精細的辨析，應該說對我們怎樣體察詩歌藝術中的精微之處頗有啟發。

二、給下列詞語注音

A．裊裊()桔頌()灼灼()皋()

B．征戌()瘐()纏綿()褒()

C．翩()荃()干燥()漂零()

D。漂泊()迢遠()桅桿()

三、研讀課文，討論問題。

1．古典詩歌中“樹”與“木”的藝術特征、意思情味、適用場合有什么不同?

繁茂的枝葉

特 樹 枝葉的綠色，樹干褐綠色

木質的樹干，落葉的因素

征 木 黃色、干燥的質感

意 樹： 飽滿

味 木： 疏朗

場 樹 滿樹葉子吹動，濃陰密密層層

合 木 秋風葉落

2．以“木”引起落葉的聯想為例，說明詩歌語言的特質及其對詩人創作的意義。重點研究詩歌語言的暗示性（指詞語的形象色彩和聯想的意義）問題。

(1)“暗示性仿佛是概念的影子”

從字面上講，“木”就是“樹”，：者是同一概念，但兩個詞形象色彩不同，引起的聯想不同。“木”具有著“木頭”、“木料”、“木板”等的影子，或者說木質的形象色彩，使人更多地想起樹干，而很少想到非木質的葉子。“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外，唐詩中的“柳”

柳，姿態婀娜，搖曳多姿，受到歷代文人墨客的青睞，常用來作為抒情言志的對象。唐詩中的詠柳佳作更是不可勝數。其中當數賀知章的《詠柳》詩最為著名：

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

詩歌一反前人以楊柳的形象形容美人身段苗條的寫法，而使楊柳化身為美人“碧玉”而出現，用擬人的手法形象地刻畫出楊柳那曼長披拂的枝條、嫩綠的新葉在春風吹拂中的迷人的姿態。

在唐朝詩人中，對柳最有感情的當數李尚隱了。在他的詩集中，以“柳”為題的多至十幾首。《贈柳》詩描繪春柳風姿：

章臺從掩映，郢路更參差。見說風流極，來當婀娜時。

橋回行欲斷，堤遠意相隨。忍放花如雪，青樓撲酒旗。

“掩映”“參差”寫柳色或明或暗、柔條垂拂的繁茂景象，“風流”“婀娜”寫柳體態輕盈，花飛似“雪”則把春柳的繁華寫到極致。而《柳》是寫秋日之柳：

曾逐東風拂舞筵，樂游春苑斷腸天。

如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬

寫秋柳，又以春柳作比。春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。

同是詠柳，詩人卻表現出截然不同的感情：寫春柳，突出其對春柳繁華的欣喜之情、愛惜之情；寫秋柳，則表現詩人對秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。

詠柳，在唐詩中常被用以賦別。羅隱的《柳》就是運用比興手法，借助春柳的形象，寫暮春晴日長安城外、灞水岸邊送別情景的：

灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。

自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。

在賦別詩中，詩人一般以折柳相贈惜別。如戴叔倫的《堤上柳》：

垂柳萬條絲，春來織別離。

行人攀折處，是妾斷腸時。

施肩吾的《折楊柳》：

傷見路旁楊柳春，一重折盡一重新。

今年還折去年處，不送去年離別人。

而雍裕之的《江邊柳》則別出新意：

裊裊古堤邊，青青一樹煙。

若為絲不斷，留取系郎船。

詩中女主人公不僅沒有折柳贈別，倒希望柳絲綿綿不斷，以便把情人的船兒系住，永不分離。

另外，白居易的《勤政樓西老柳》用簡括的筆觸勾勒了一幅“臨風立馬圖”，又是詩人的自畫像：

半朽臨風樹，多情立馬人。

開元一支柳，長慶二年春。

而唐彥謙的《垂柳》詩又別有寓意：

絆惹春風別有情，世間誰敢斗輕盈。

楚王江畔無端種，餓損纖腰學不成。

這首詩不僅寫出垂柳的婀娜多姿，別具柔情，而且聯想到楚靈王“愛細腰，宮女多餓死”的故事，托物寄興，諷刺矛頭直指皇帝及其為首的封建官僚集團，于柔情中見犀利，于含蓄中露鋒芒，堪稱“詠柳”詩一絕。

第三篇：說木葉范文

高中語文必修《說木葉》說課稿優秀

53.《說木葉》 教材分析 詩歌是激情和想像的藝術。只有用你的激情與想像去品讀，“詩的感覺”才會噴涌而出。讀林庚先生的《說“木葉”》，我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言，我們的古詩人是“敏感而有修養的”，他們似乎參透了深奧的美學和心理學原理，創造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出“科學”的解答的。

林先生在這篇詩論中所給的結論是：詩歌語言富于暗示性。“這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成為一種“潛在的力量”，詩人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說”，成為令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者，感染啟發著讀者，讓人情思靈動，視通萬里。就比如文中所說的“木葉”，按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”就是“樹葉”。然而，“木”卻“具有著一般?木頭”木料??木板?等的影子”，“這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干，而很少會想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的”。于是，“木葉”詩句便“帶來了整個疏朗的清秋的氣息”，讀著它，甚至“仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。林庚先生深諳詩歌妙道，此文命中了詩歌創作與鑒賞的玄機，撩開了詩歌神秘的面紗。我們將會在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟深蘊其中的道理，走進詩歌的殿堂。

二、教法探究

1、小組討論研究。以“尋疑---追答---悟理”為線整體感知全文，把握文章精髓。

2、通過詩歌鑒賞實踐，提高詩歌鑒賞能力

三、教學設計 基于以上分析，確定本文的教學目的是：

1、理解中國古代詩歌中“木葉”意象的意蘊；

2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特質；

3、培養學生把握詩歌中意象所表現出的感情色彩，提高詩歌的賞析能力。教學重難點為運用文中闡述的知識和道理指導學生進行詩歌鑒賞實踐。

教學步驟：

一、導入新課 唐偉大的現實主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”同學們知道這里的“落木”是什么意思嗎？（學生明確“落木”即“落葉”之意后）那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下，不盡長江滾滾”來呢？”“木”與“葉”有何區別呢？讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個迷吧。

二、整體感知 把握全文（以“尋疑---追答—悟理”為線來理解全文）

1、四人一組討論尋找你認為能表現文章行文脈絡的疑問句，并加以整理。

2、以小組為單位追尋上述問題的答案。

問題設計

（1）詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩歌，不僅要品嘗言內的意思，而且要品嘗言外的滋味。從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同? 探究學習：按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時，卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯想。（2）課文說詩歌語言的暗示性仿佛是概念的影子，成為語言形象的潛在力量，這些潛在力量與概念中的意義交織結合起來，就成為豐富多彩一言難盡的言說。文中說到的“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味? 探究學習：“樹葉”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。“木葉”是屬于風的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個典型的清秋的性格。“木葉”是“木”與“葉”的統一，疏朗與綿密的交織，一個迢遠而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點綿密之意也洗凈了。

（3）第4、5段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術特征? 探究學習：“木”在形象上有兩個藝術特征：其一，“木”比“樹”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個落葉的因素；其二，“木”不但讓我們容易想起樹干，而且還會帶來“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。

（4）課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，而標題卻擬為“說?木葉?”，若改為“談談詩歌語言的暗示性”，你以為如何? 探究學習：標題若擬為“談談詩歌語言的暗示性”，整個文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，恐怕會寫成一篇理論性較強的學術論文。標題擬為“說?木葉”?，文章選取古詩中的“木葉”意象作為論題，在結構安排上由引古詩到探意蘊，先排除古詩人考慮文字洗煉的因素，再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素，最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣，把深奧的文學理論附麗并滲透于有關“木葉”詩句的品讀玩味中，并逐層深入，探幽發微，既體現了作者的科學態度，也契合了讀者的閱讀心理。“說?木葉”?的擬題應該是本文的一個亮點。

（5）課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學者，也是一位暢游詩歌海洋的高手，文中大量援引古詩人關于“木葉”的詩句，揣摩一下這對于闡發道理起了怎樣的作用。

探究學習：一是作引子，引出議論話題；二是作為例證，使得析理有憑有據；三是調節文氣，更增添了文章的文化內涵。

3、從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理

三、探究閱讀 融會貫通

只要提到“木”字大家就會想到在瑟瑟秋風中凋零的樹木，引發人們的感傷情懷。以此類推，很多意象在長期的文化進程中形成了相對穩定的感情色彩，詩人們往往用它們表現相似或相通的感情。古詩中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成為難以言傳的精妙語言。作業；可以以古詩歌中常用的物象為例，如：月、松、梅、蘭、竹、菊、等進行有目的的詩歌鑒賞，仔細體味詩歌的精妙。1．古詩中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請根據課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象。

研究方法：(1)收集有關“月亮”的古詩(2)班級交流。(3)鑒賞研究，寫成小論文。

參讀作品： 曹操《短歌行》，劉禹錫《石頭城》，蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》《水調歌頭?明月幾時有》，張九齡《望月懷遠》，李白《靜夜思》，杜甫《月夜憶舍弟》，孟郊《古怨別》，王安石《泊船瓜洲》等等。2．詩歌語言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會給詩歌創作帶來負面影響。美學家朱光潛先生曾說：“聯想意義也最容易誤用而生流弊。聯想起了習慣，習慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點新奇的意味。……美人都是，?柳腰桃面'王嬙、西施?，才子都是?學富五車，才高八斗?；談風景必是?春花秋月?，敘離別不離?柳岸灞橋?；做買賣都有?端木遺風?，到現在用鉛字排印書籍還是?付梓”殺青?。”后人受屈原“木葉”詩句的影響，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢?請找出來，作專題研究。

研究方法：

(1)閱讀古詩，找出一兩個常見意象(2)作比較賞讀。(3)召開詩歌鑒賞研討會 參讀書目： 《詩集傳》《唐詩三百首》《宋詞三百首》等詩集。3．在我國詩歌中，有許多意象由于具有相對穩定的感情色彩，詩人們往往用它們表現相似或相通的感情，但有時候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現不同甚至相反的感情。比如，古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉，所表現的感情就不盡一致。請找出一些，試辨析并交流．

第四篇：《說木葉》學案導學教案設計

《說木葉》學案導學教案設計

學習目標：

、積累古詩詞名句；學習理解古詩詞語言富有暗示性的特點

2、根據詩歌語言的特點，領略詩歌的精妙之處，提高鑒賞古典詩詞的能力

重點難點：

、理解“木”與“樹”，“樹葉”與“木葉”，“落木”與“落葉”，“木葉”與“落木”的不同意味，了解其所造成的詩歌的意境差別；“木”在形象上的藝術特征的理解

2、學習由“木葉”這一特殊意象入手分析中國古典詩歌語言富有暗示性的從小處著手的寫法

教學分析：本課作者從“木葉”說起談論詩歌鑒賞的基本方法“言在此而意在彼”——要注意讀出詩歌概念后的意味，深入淺出。引導學生真正讀進去，并不是一篇十分難于理解的課文，關鍵在于引導，問題的科學設置。

教學過程與環節：

一、導入新課，走近文本

、導入新課：

【學生活動】學生共同背誦杜甫《登高》詩句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”；闡述個人對詩句的境界的感受。

【教師點撥、整合】杜甫的這兩句詩歷來以境界闊達聞名，在極其蕭颯荒涼的景象中又充滿著一種渾灝奔放的氣勢，重要的因素是“落木”傳遞出了這種意境。讓我們一同走進林庚的《說“木葉”》，詳細探究其中的奧妙。

2、【走近作者】林庚（多媒體補充：“清華園四大劍客”“盛唐氣象”“少年精神”）

【學生活動】利用有關資料，對作者自然情況以及文學成就、創作主張進行自學了解

3、【明確目標】多媒體展示（略）

二、閱讀文本

整體感知

【誦讀課文，初步感知】、【基礎自測】（運用工具書自行解決識記字詞，做好讀書筆記）

裊裊

柳惲

沈佺期

傳誦傳頌；洗練

；不落于言筌者

疏朗萬應錠

2、【積累名句】(利用網絡資源，了解全詩內容，做好讀書筆記）

①無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來

②秋月照層嶺寒風掃高木

③高樹多悲風海水揚其波

④皎皎云間月灼灼月中華

⑤裊裊兮秋風洞庭波兮木葉下

3、【閱讀文本整體把握】

【問題投放】文題“說‘木葉’”表明了作者的論題，作者就此論題闡述了自己怎樣的看法?

【學生活動】閱讀文本，抓住關鍵語句。思考討論并作出回答。

【教師點撥】論題只是表明了論述的范圍，并不是作者的觀點體現。依據說理的思維格式—發現問題、分析問題，得出結論，再結合關鍵性的語句，可以很快的梳理出的脈絡層次，便于理解作者的真實寫作目的。

【整合答案】作者從傳統的意象“木葉”入手，論述了古代詩歌語言暗示性的特點。（板書展示本文的論述層次）

說“木葉”

第一部分（1~3段）列舉我國古代詩歌史上的一個現象即“木葉”成為詩人鐘愛的一個形象，并且形象的關鍵就在一個“木”字。

第二部分（4~6段）說明“木”的兩個藝術特征即“含有落葉的因素”，“有顏色的暗示性”（“木葉”成為詩人鐘愛的一個形象的原因）

第三部分（7段）說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，但在藝術形象上的差別幾乎是一字千里。

三、析段研句突破重難（點）

【問題投放】作者在論述時，引用了大量的詩句。結合作者的詩句，體會傳遞的意境有什麼不同，完成表格的填寫和問題探究。

①

按字義分析，“木”、“樹”含義差不多，可是古人寫詩為什么多用“木葉”而不用“樹葉”呢？

②

古典詩歌中“樹”與“木”的藝術特征、意思情味、適用場合有什么不同？

③

說說“樹葉”與“木葉”、“落木”與“落葉”的意味的區別

【學生活動】圈畫有關詩句，小組合作研討。組間交流共享、補充完善。體會“木”與“樹”，“樹葉”與“木葉”，“落木”與“落葉”的不同意味，了解其所造成的詩歌的意境差別。

【教師點撥】抓關鍵語句，刪繁就簡，突出特征。通過比較發現不同，利于理解。

【整合答案】

②

樹

木

藝術特征

繁茂的枝葉

枝葉的綠色

枝干褐綠色

木質的樹干，落葉的因素，黃色、干燥的質感

意思情味

飽滿

疏朗

適用場合

滿樹葉子吹動，濃陰密密層層

秋風葉落

①古人常借深秋季節寫離人游子的愁緒，所以他們對“秋”有特殊的敏感。

寫“秋”，莫過于寫葉子凋零的樹木。盡管“木”與“樹”含義差不多，但人們由“木”和“樹”這兩個字所產生的聯想卻很不相同。

①“木”→（潛在的形象）木頭、木料、木板→（聯想）樹干→疏朗→秋天→離人游子的愁緒。

“樹”→（潛在形象）滿樹的葉子→（聯想）飽滿→不是秋天

≠離人游子的愁緒。綜上所述，古人為了借秋景寫愁緒，在詩中常用“木”（木葉）而不用“樹”（樹葉）

③“樹葉”：“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且十分一致，它們都帶有密密層層濃陰的聯想。因此“樹葉”可簡化為“葉”。“木葉”：“木”具有一般“木頭”“木料”“木板”的影子，使人常想起樹干，很少會想到葉子。“葉”常被排斥在“木”的形象之外。“木”與“葉”的形象是不一致的。

“落木”與“落葉”的不同：以曹植《美女篇》為例，“落葉”是春夏之交飽含著水分的繁密的葉子，而“落木”比“木葉”還進一層，不僅觸覺上有干燥之感，而且連“葉”字所保留的清秋氣息和一點綿密之意也洗凈了。

【問題投放】結合文段分析，請概括文中論述的“木葉”的藝術特征。

【學生活動】逐段進行整合。小組內歸納整理，組間交流完善補充。

【教師點撥】此問題旨在引導學生見過樹木之后，還要見森林的意識培養，同時用詞要準確、簡明、恰當，對全文的主要內容又較為全面的把握。

【整合答案】“木葉”的藝術特征：秋天、落葉、樹干、微黃與干燥的顏色、單純、空闊、清爽

四、挖掘文本提升思維

【典句賞析】

【問題投放】“‘木葉’與‘樹葉’，不過是一字之差，‘木’與‘樹’在概念上原是相去無幾的，然而到了藝術形象的領域，這里的差別就幾乎是一字千里。”結合的有關內容，探究一下“藝術形象的領域”哪些因素使得二者產生了幾乎是一字千里的差別？

【學生活動】進步研讀文本，捕捉有效信息，組內探究，言之有理有據。

【教師點撥】本文的寫作目的是從“木葉”意象入手來闡述古典詩歌語言的暗示性特點，進而會啟發我們把握鑒賞詩歌的普遍途徑：要注意讀出概念后的意味。也就是“言外之意”的理解。

【答案整合】言之有理即可。

首先，意象本身已形成的相對穩定的感情色彩；其次，詩人大膽的發揮創造性；再次，抒情的特定場合……

五、課內小結強化重點

【學生活動】結合板書以及探究的問題，對本課的內容以“我的收獲”形式加以小結

【教師活動】多媒體展示（略）

六、課堂實踐檢驗效果

【問題投放】對熟讀背誦篇目中的意象進行歸類鏈接。例如“月”“梅”“杜鵑”“搗練”等都具有暗示性，引發聯想，試舉例說明。

【學生活動】嘗試性回憶有關篇目，組內分工協作，最大限度回顧，既要有數量，還要講究速度。詩句積累。交流分享，每組選派一名代表講述例子，講出聯想點以及暗示性的意味。

【教師活動】多媒體展示，引發刺激聯想；系統歸納。

【整合答案】（略）

七、舉一反三，遷移鞏固

【探究思考】

、清施補華《峴傭說詩》云：“三百篇比興為多，唐人猶得此意。同一詠蟬，虞世南‘居高聲自遠，端不藉秋風’，是清華人語；駱賓王‘露重飛難進，風多響易沉’，是患難人語；李商隱‘本以高難飽，徒勞恨費聲’，是牢騷人語。比興不同如此。”這三首詩都是唐代托詠蟬以寄意的名作，由于作者地位、遭際、氣質的不同，雖同樣工于比興寄托，卻呈現出殊異的面貌，構成富有個性特征的藝術形象，成為唐代文壇“詠蟬”詩的三絕。集有關古典詩歌意象材料，分類整理。（按照花木植物類、器物類、動物類等分類；附好例句；簡要說明暗示性的內涵與事物間的相關點）

2、清施補華《峴傭說詩》云：“三百篇比興為多，唐人猶得此意。同一詠蟬，虞世南‘居高聲自遠，端不藉秋風’，是清華人語；駱賓王‘露重飛難進，風多響易沉’，是患難人語；李商隱‘本以高難飽，徒勞恨費聲’，是牢騷人語。比興不同如此。”這三首詩都是唐代托詠蟬以寄意的名作，由于作者地位、遭際、氣質的不同，雖同樣工于比興寄托，卻呈現出殊異的面貌，構成富有個性特征的藝術形象，成為唐代文壇“詠蟬”詩的三絕。請運用本課所了解的知識，對加點部分文字進行評價。

（附虞世南《蟬》

垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。

西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對白頭吟

露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心

李商隱《蟬》

本以高難飽，徒勞恨費聲。

五更疏欲斷，一樹碧無情。

薄宦梗猶泛，故園蕪已平。

煩君最相警，我亦舉家清。）

【學生活動】以小組為單位，進行組內合作，網上搜集，充分占有材料，進行材料的分類組合；形成文字，進行交流。

【教師活動】成果集中后進行點評。

第五篇：說木葉教案

《說“木葉”》教學設計 教學目標：

1、了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質，進而提升古典詩歌鑒賞的能力。

2、熟讀課文，了解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”的情感差別以及作者的觀點。

3、理解并積累文中的古詩詞句子，掌握文中出現的重點詞語。教學重點：

1、理解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”在藝術領域的差別。

2、把握中國古典詩歌語言具有暗示性的特征。

教學課時：1課時 教學過程：

一、導入

“那么今天我們一起學習林庚先生的《說“木葉”》，看看木葉給我們傳遞什么暗示性的信息。

二、文本探究

（一）擺現象——中國古代詩人鐘愛“木葉” 【提問】文章的題目是《說“木葉”》，這告訴我們本文主要討論的中心是“木葉”，那么請問，文中告訴我們一個有關“木葉”的什么現象？

（請大家快速瀏覽第一段，篩選有效信息。）——現象：中國古代詩人鐘愛“木葉”一詞。【PPT展示】 裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。——屈原《九歌》 洞庭始波，木葉微脫。——謝莊《月賦》

秋風吹木葉，還似洞庭波。——王褒《渡河北》

木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。——陸厥《臨江王節士歌》 【提問】一般來說，我們“木葉”可以理解為“樹葉”，為什么古代詩人幾乎不使用“樹葉”一詞呢？

（二）析問題——分析“樹葉”“木葉”“落葉”“落木”的藝術差別

（1）“樹葉”與“木葉” 【提問】“樹葉”與“木葉”的差別點在于“樹”與“木”，那么，二者有什么不同呢？

（請大家快速瀏覽第三段、第四段，篩選有效信息，回答“樹”與“木”的區別。）

樹——有生命力的，翠綠的，枝葉繁密的 木——沒有活力的，枯黃的，樹葉落盡的 【朗讀】第四段最后兩句話 然則“高樹”則飽滿，“高木”則空闊；這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方。“木”在這 里要比“樹”更顯得單純，所謂“枯桑知天風”這樣的樹，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一個落葉的因素，這正是“木”的第一個藝術特征。（2）“落葉”與“木葉” 【提問】“樹葉”會讓人聯想到飽滿青翠的葉子，的確不適合秋風葉落的季節，那我們改用“落葉”是不是就可以符合秋天的意境了呢？（請大家快速瀏覽第五段、第六段）

落葉——強調的只是樹葉落下的動態 木葉——不僅強調了樹葉落盡，樹干光禿禿的樣子，還暗含著落葉的微黃與干燥之感

【朗讀】第六段 第一句：“木”不但讓我們容易想起了樹干，而且還會帶來了“木”所暗示的顏色性。第三句：至于“木” 呢，那就說不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。第五句：而“木”的更為普遍的潛在的暗示，卻依然左右著這個形象，于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息。“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。”這落下絕不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊；這就是“木葉”的形象所以如此生動的緣故。

【過渡】由于“木葉”一詞更生動形象地詮釋了秋天疏朗干燥的特點，所以古代詩人就特別鐘愛“木葉”一詞了，甚至推陳出新，在詩中運用“落木”一詞。比如杜甫《登高》中：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來，比起“木葉”又有什么暗示性的信息呢？

（3）“木葉”與“落木” 【朗讀】第六段倒數三到六行 “木葉”所以是屬于風的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天；這是一個典型的清 秋的性格。至于“落木”呢，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了：

（三）下結論——“木葉”與“樹葉”在藝術領域有巨大差別； 詩歌語言具有暗示性。

【朗讀】最后一段（第七段）“木葉”之與“樹葉”不過是一字之差，“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的，然而到了藝術形象的 領域，這里的差別就幾乎是一字千里。

三、拓展延伸 “樹葉”與“木葉”不過一字之差，在藝術形象領域的差別卻一字千里，這種一字千里的差別在中國古典詩歌中十分常見。下面就分析詩人為何鐘愛“落紅”“落英”而很少用“落花”的原因。

“落英”“落紅”也就是“落花”之意,在古詩歌中“落英”出現的情況不少，《全唐詩》約有16句，《全宋詩》中約有36句，而《全宋詞》就約有26句，但其中也有個別句“落英”不是做“落花”的意思。如：宋代詩人歐陽修的《暮春門有感》“春事已爛漫，落英漸飄揚”。陸游《山居食每不肉戲作》“秋來更有堪夸處，日傍東籬拾落英。”秦觀《如夢令》“桃李不禁風,回首落英無限”，晏幾道《浣溪沙》“涼月送歸思往事，落英飄去起新愁”等等。以“落紅”表落花意的也不勝枚舉，《全唐詩》中約26處，僅《全宋詞》中就約有91處，如：張先《天仙子》“風不定，人初靜，明日落紅應滿徑，蘇軾《水龍吟》“不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴”，龔自珍《己亥雜詩》“落紅不是無情物，化作春泥更護花”等。

【提問】詩人們為何在當用“落花”時而棄之不用，卻鐘情于“落英”“落紅”呢？

【結論】

一、花字出現的時間比英字晚，“英”在《詩經》中就有，如《有女同車》中“有女同行，顏如舜英”，而“花”字起于北朝（見《辭源》）。

二、“落英”“落紅”與“落花”相比，前兩者雅致，后者通俗。

三、意韻不同，“落英”狀花瓣繽紛飄落之態，“落紅”盡顯花的明艷之色，這都是“落花”一詞所不能勾畫的事物形象和不能透露出的情味。

【過渡】詩歌語言具有暗示性，一個詞往往能暗示出作者的思想追求或者情感態度，我們一起看看下面這些詩句能暗示出詩人什么樣的思想追求或者情感態度。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？——李白《春夜洛城聞笛》

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。——白居易《錢塘湖春行》 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。——蘇軾《水調歌頭》 東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花陰》

四、課堂活動

林庚，字靜希。著名詩人、詩歌理論家。畢業于清華大學，與季羨林等人并稱清華園“四劍客”。后一直任教于北京大學中文系。1986年，年事已高的先生決意退出講壇，為學生最后一次講屈原和李白。開講那日，名流如云，燕園為之擁塞。整整一節課，先生只講了一首詩，卻講得激情飛揚，貫通古今，出神入化。在先生的講授中，長眠千古的屈子和詩仙神奇般地復活了。這堂課下來，聽者皆感慨：詩歌竟然可以講到這個境界！

是的，讀詩可以獲得心靈的撫慰，而寫詩亦是一種情感的寄托。初學寫詩，可以從一些小片段寫起，重在靈感與堅持。

下面，請同學們每人寫一首關于秋天的小詩，展示給大家！【過渡語】： 老師根據木葉的形象也寫了一首詩，與同學們分享。配樂詩朗誦《聽見葉落的聲音》。

傍晚，天灰蒙蒙的，像個委屈的孩子，眼里噙滿了淚水；

秋夜，眼簾緊閉，在她微微的鼾聲中，我聽見，一片葉落的聲音； 清晨，窗子微合間，溜進一絲泥土的氣息，我看見，一地斑斕； 原來，銀杏與紅楓，相約在昨夜，悄悄和秋天見了個面。

五、課堂小結及板書

《說“木葉”》一文從“木葉”出發，以淺顯易懂的語言以及豐富的詩句，詮釋了“詩歌語言具有暗示性”的深奧道理，讓學生在體悟詩歌魅力的基礎上，提高鑒賞詩歌的能力。《說“木葉”》 樹．葉——木． 葉 落．葉——木．葉 木葉——落木

六、課后作業

1、搜集整理古典詩歌中常見意象的含義及情感特征。

2、閱讀文章《林庚：喧鬧時代里的隱退者》，積累寫作素材。