第一篇:游褒禪山記 教案[本站推薦]
游褒禪山記
一、教學目標
1、掌握重點字詞。
2、學習敘議結合,因事說理的寫作手法。
3、理清思路,背誦全文。
4、借鑒學習作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。
預習布置
1、通讀全文,掌握注釋。
2、找出文中的詞類活用和判斷句。
一、導入
回憶在初中我們學習過用文言文寫作的游記有哪些呢? 《小石潭記》《桃花源記》《醉翁亭記》等
這些游記的共同特點是什么?或者說都寫了什么內容呢?(他所看到的一些景物,山山水水)
——這些游記記錄了游覽中的所見、所聞、所感,基本上都是抓住景物的特點,表現山水之美,一般以記為主,以感為輔,所以我們通常把這種游記稱為紙上山水。
今天我們要學習的這篇游記,卻不以表現山水之美為主,而是在記游的基礎上,進行大量的 議論,議論是文章的中心,而記敘只是一個引子。這篇游記就是北宋王安石的《游褒禪山記》。那么作者借助游褒禪山,闡發了怎樣的道理呢?下面我們就一起來學習這篇文章。
二、首先我們來看到這一段的教學目標
1、了解作者其人。
2、積累文言語匯,特別掌握詞類活用的現象。
3、分析文章前兩段的思路結構,把握作者游覽行蹤。
三、作者介紹
接下來我們一起來了解一下文章的作者 1.王安石(1021——1086),字介甫,號半山。北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家。在政治上強調“因時之變”(即審時度勢,隨機應變,隨著時代的發展,進行政治改革),王安石變法對北宋后期的社會經濟產生很深的影響,他也被列寧稱為“中國十一世紀的改革家”。王安石在文學上也是個革新派,他反對北宋初年浮華的文風,強調文章的現實功能和社會效果,也就是主張文道合一。文章的語言風格,在唐宋八大家中也是獨樹一幟。(唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。)四.接下來了解一下文章的寫作背景
褒禪山是王安石在三十四歲辭職回家探親的路上游覽的,三個月后以追記的形式寫下此文。雖然是游記,但卻是借游山經歷來說理。講出一番求學問、做事業的道理。這篇文章表現出的堅韌頑強的追求與奮斗精神跟他堅定的改革精神也是相通的。
五、梳理字詞
1、課前都讓同學們做好預習了,現在看到屏幕上的字,來梳理一下字詞
2、同學們的預習工作做得很好,現在全班一起來朗讀課文,感知課文
六、課文分析:
(一)1、首先我們來分析第一段,注意紅色字的理解
現在我們來看到這一段的三個句子,都屬于什么句式呢?看看有什么樣共同的特點?
2、第一段的內容我們已經了解了,那么這一段的內容我們可以怎么概括呢?
第一段:介紹褒禪山概況。
3、文章開篇點題,點明作者所游的地方叫“褒禪山”,以及這座山的另一個名稱“華山”。由 “褒禪山”點出禪院,也就是寺院。寫禪院,又引出禪院東面五里的華山洞。由倒地碑文的文字,推斷“華山”是誤讀。提問:(1)那么我們看一下這一段都依次寫了褒禪山的什么? 明確:山之名、山之寺、山之洞、山之碑。
記敘的景物由禪院到華山洞,再到仆碑,反映了游覽行蹤。全段以山名開始,以考證山名結尾,在內容上是環環相扣。
(2)這一段說明事物方位清楚,層次分明。清晰明了地告訴我們:作者游褒禪山的蹤跡。
(二)分析第二段
1、現在我們看到第二段,第二段具體寫了“山之名、山之寺、山之洞、山之碑”中的哪一個呢?
2、“山之洞”,是的,第二段主要寫了—記游華山洞的經過。
我們來詳細看看第二段的內容,注意紅色字的理解
3、提問(1)我們知道這一段寫的是作者的游洞經過,里面用了多個對比,請同學們在文中找出來
前洞的平曠——后洞的窈然
前洞記游者甚眾——后洞的來而記之者甚少
“余所至” ——“好游者”所至
進洞時“其見愈奇”的欣喜—— 出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔(2)剛才我們提到了作者出洞后的心情是怎樣的?
“悔”。因為當時“力尚足以入,火尚足以明”,卻“與之俱出”,“不得極夫游之樂”,因而“悔”,并由“悔”而引出下文的議論。
4、整理一下這段的內容,由進洞出洞,我們可以把這段分為兩層,應該分到哪里?(ppt)
七、回顧總結
學習了這兩段,我們就可以基本把握作者的游覽行蹤了,這就是作者游山的整個過程(ppt)前兩段都是記游,主要運用了什么表達方式?
運用了記敘的表達方式,我們可以把這兩段記敘歸為一部分 第一部分(1-2): 記游山所見的景物和經過
1、介紹褒禪山概況
2、記游華山洞經過(前洞記敘簡略,后洞記敘詳細)這節課我們跟隨作者王安石欣賞了褒禪山的風景,下節課我們再一起感悟風景之外的人生體驗,看看作者由“悔”生出了怎樣的感慨。
第二課時
一、分析第三段
1、翻譯
2、概括第三段:寫游華山洞的心得(文章的重點和精華部分)
3、提問:(1).古人為何“往往有得”?
以其求思之深而無不在也
(2)在現實中,“夷以近”與“險以遠”兩種情形的結果如何?
夷以近——游者眾;險以遠——至者少
(3)要到達“奇偉、瑰怪、非常之觀”,需要哪些條件? 有志、有力、有物
力與物也重要,但有時難以強求,只有“盡吾志才能“無悔”、無“可譏(4)第三段的議論與前文何處照應?
結論:要有志、盡志(5)、這一段是寫游山的心得,那么作者的心得是什么? 盡吾志而不能至者,可以無悔矣(本文的主旨句)
層次劃分:①用一“嘆”字承上文的“悔”字,領起全段,自然地轉入議論。
②以古人作為立論的標準,從“求思”的深度和廣度兩方面,分析了古人“往往有得”的原因。
③拿世人的避難就易,同古人的“求思”精神對比。④闡述宏偉目標,險遠的道路和“志”、“力”、“物”三者的內在聯系。⑤強調只要盡了自己的主觀努力,即使不能達到目的,也可以“無譏”、“無梅”。具體分析志、力、物之間的關系。
以景喻物,用“奇偉、瑰怪、非常之觀”比喻某種最高成就的境界。但這種境界“人之所罕至”,不是每個人都可以達到的。怎樣才能達到呢?
志、物、力。需要堅定的志向、不斷的艱苦努力又需要一定的物質條件才能完成一種理想追求的道理,說得相當清楚、完備而透徹。這三個條件缺一不可,而其中“志”是最根本的。所以作者又對“志”的重要性,作進一步的強調和申述。指出只要“盡吾志”,即全力以赴、堅持不懈,雖然不能達到目的,就可以無譏無悔 志—堅定毅力
力—艱苦努力
物—物質條件
作者在這所論述的既是游山之所得,又是治學處事之理,也是成就一切事業之道。
二、分析第四段
1、翻譯
2、提問:(1)“古書之不存”跟上文哪句話相照應?
“其文漫滅”
(2)“后世之謬其傳”又是跟哪句話相照應?
“今言?華?如?華實?之?華?者,蓋音謬也”。
3、概括第四段:借仆碑抒發感慨(提出治學必須采取“深思而慎取”的態度)
這一段與第一段記仆碑文字和訂正讀音相照應。先由所見的仆碑引出感慨,指出由于“古書之不存”,致使后人以訛傳訛?!昂慰蓜俚酪苍铡?,這是從個別到一般,針對這種情況,提出“學者不可以不深思而慎取之也”,這是從具體到抽象,概括出研究事物必須去偽存真的道理。明確:仆碑—其文漫滅—音謬—古書之不存—謬其傳——何可勝道者哉—觀點:學者不可以
不深思而慎取之也。
5、第五六段:補敘同游者及時間署名
同游者的姓名沒有出現在正文里,而是記在這段文字中,這樣寫有什么好處? 明確:這是寫游記常用的格式。
這種格式的好處在于:①古代游記大多是借山水、景物寄托作者的思想感情,所以在文章主體部分中不出現同游者姓名;即便在記游蹤時不得不涉及同游者,也只用泛稱,如本文中的“四人”“怠而欲出者”“或”等。②這樣寫可以節省許多筆墨,使行文簡練。
四、梳理課文的整體結構:(1-2):記敘——游山經過。(3-4):議論——游山心得。(5-6):記敘的結尾,補敘同游者及作者的相關情況。
五、寫作特點
1.因事說理,敘議結合
本文不同于一般的游記,不重山川風物的描繪,而重在因事說理,以說理為目的,記游的內容只是說理的材料和依據;在記游的內容生發議論,因事說理,以小見大,記敘和議論相輔相成,互為補充,相得益彰。準確而充分地闡述人生哲理 2.重點突出,詳略得當
本文的主旨在于闡述要“有志”“盡吾志”的觀點,另外也涉及“深思而慎取”的觀點,因此,文章的選材、詳略無一不經過精心裁定,緊扣這兩個觀點。記游部分就寫景來看似乎平淡無奇,實際上是深思熟慮、刻意安排的。
第一段介紹褒禪山概況從略;第二段記游華山洞經過從詳。記前洞和后洞概況,又前洞略,后洞詳;記游后洞,又寫經過略,補敘經過、寫心情之“悔”詳。
議論部分對應記敘部分,也有側重。議游華山洞的心得甚詳,借仆碑抒發感慨從略。議游華山洞的心得,又議“志”較詳,議“力”“物”從略。3.文筆簡潔,語言凝練
本文的記游部分,除為說理之外,沒有多余的文字;議論部分,說理充分而有節制,沒有無用的筆墨。全篇行文嚴謹,語言精要。文中的一些句子,如“人之愈深,其進愈難,而其見愈奇”,“夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少”,“世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉”,“盡吾志也而不能至者,可以無悔矣”,都是平實而深刻、言簡而意豐的警句。
三、課堂小結:
本文寫的是一次未能盡興的游覽,作者因此深感后悔和遺憾。照理說,這樣的游覽本沒有多少值得寫的東西,可是作者卻據此得出兩點深刻的啟示,一是世上神奇雄偉、美麗壯觀的景色,常常在艱險、遙遠的地方,必須不避艱險,“盡吾志”以赴之,才能于己無悔,不為人譏。這里雖然是說游山,實際上是以游山作比喻,說明不論研求高深的學問,還是創建宏偉的事業,都必須以百折不撓的精神去完成自己的意愿。
二是由于古代文獻資料的散失,后代以訛傳訛,求學的人們對于學問必須“深思而慎取”。這兩點都是值得后來人借鑒的。
第二篇:《游褒禪山記》教案
《游褒禪山記》教案
高一語文組
梁秀娟
【教學目標】
1、了解王安石及其作品的有關常識。
2、掌握“道”、“由”、“文”、“至”、“其”等字詞的意義和用法以及文言現象。、3、學習即事明理,敘議結合,前后照應的寫作方法。
4、認識本文所闡發的治學、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”,才能獲得成功的道理,明白這兩者在當今改革開放時代的借鑒意義。
【教學重點】
學習“即事明理”的寫法,指導學生理清記敘和議論的呼應關系,研習第三段?!窘虒W難點】
課文因事見理、敘議結合、前后照應的寫法,及“乃”“道”“蓋”“文”多義詞辨析,名詞、形容詞的意動用法?!菊n時安排】2課時
【教學步驟】
第一課時
【教學要點】簡介作者與課文,學生分小組合作,積累文言詞語、句式,弄清文章的主旨。
【教學過程】
一、情境導入
師:在初中我們學過哪些用文言文寫作的游記? 《小石潭記》、《登泰山記》、《醉翁亭記》等。師:這些游記共同的側重點是什么?
明確:抓住景物特點,精描細繪,表現山水之美。
師:我們今天學習王安石的《游褒禪山記》(板書課題)。這篇游記與我們過去學過的那些游記不同,它不重在表現山水之美,而是在記游的基礎上用酣暢的筆墨進行大量議論,記游實際上只是個引子,說理才是全文的中心。
學習這類游記有助于同學們提高思維的能力,為此我們共同來研究王安石的《游褒禪山記》。
二、文本解讀
1、解題
師:學生讀注釋①,了解作者及課文,教師補充。
師:本文是王安石34歲時在任舒州通判時寫的一篇游記,借游生議,說明要成就一番事業,除了要有一定的物質條件外,更需要有堅定的志向和頑強的毅力,并提出治學必須采取“深思而慎取”的態度。
2、走進作者
(1)王安石,字介甫,號半山,宋朝臨川(今江西省臨川)人(2)后被封為“荊國公”,人稱 “王荊公”。(3)“唐宋八大家”之一
(4)作品:《臨川集》《臨川集拾遺》等
(5)本文是王安石34歲時的作品。四年后(1058年)他給宋仁宗上萬言書,主改革政治;十六年后(1070年)拜相,不顧保守派的反對,積極推行新法。他是個具有堅強毅力的改革家,盡管受到種種阻礙,也毫不動搖退縮。他的這種堅定的意志和百折不撓的精神,在課文中也有反映。
6.褒禪山在今安徽省含山縣城北15里,風景秀美,“文革”前寺院(即課文記述的慧空禪院)建筑宏偉。距院約200米,半山腰還有大小二塔。十年浩劫中,塔被炸毀,寺院被拆除,現僅兩洞尚存。
三、整體感知
聽錄音(在齊讀前先檢查三個長句中停頓的劃分并正音)斷句
(1)以其/乃華山之陽/名之也
(2)而余亦悔其隨之/而不得/極夫游之樂也
(3)此所以/學者不可以/不深思而慎取之也
正音
(1)無物以相之(xiàng)(2)長樂王回深父(fǔ)
(3)何可勝道也哉(shēng)
四、賞析文章的主旨
師;古人在游記中寫感受,常用一句話來概括全文的主旨。例如《醉翁亭記》末
段“太守之樂其樂”“醉能同其樂”。二語便是該文的主旨。試參照此例,說說本文的主旨可用哪一句話來概括。
生;學生可能說出多種答案,可以稍加討論。對不確切的答案應作一點分析,例
如“學者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言,不過是信筆拈來,與游洞無關。作者此次游褒禪山的主要目標是游洞,他的主要感受是緣此而生。明確:“盡吾志而不能至者,可以無悔矣”一句是全文主旨的概括。
師:作者說“不能至”是指什么說的?
生:不能至洞的深處,不能見“非常之觀”。
師:這本來是件“有悔”的事,為什么作者又說“可以無悔”呢? 生:因為已經“盡吾志”了。師:“盡吾志”是什么意思?
生:為實現自己的愿望作最大的努力。
師小結:“盡吾志”是這句話的要害。
師:“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應的? 生: “而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。師:“極夫游之樂”是指什么說的? 生: 至洞之深處。
師:為什么到了洞之深處才能“極夫游之樂”呢?
生:從“入之愈深,其進愈難,而其見愈奇”可以看出,再看下文“非常之觀,常在于險遠”,也表現了這樣的意思。
師:你們能不能從毛主席詩詞中找出一句話來概括作者的這個意思呢?
生: “無限風光在險峰”。
師:再說作者的“悔”──這“悔”的真正原因是什么? 生: “隨之”。
師小結:“隨之”,就是放棄自己的意愿,不作最大努力而屈從別人,這正是本句的要害。(關于本文的寫作背景,“預習提示”已經說過,這里稍作補充如下:本文是王安石34歲時的作品。四年后(1058年)他給宋仁宗上萬言書,主張改革政治;十六年后(1076年)拜相,不顧保守派的反對,積極推行新法。傳有“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的觀點,這跟本文“盡吾志也而不能至,可以無悔矣”的觀點是一致的。)
四、理清思路,把握結構。
師:本文記游程從什么地方開始?到什么地方結束? 生:從“慧空禪院”開始,到出后洞時結束。(可見第1、2段是記游部分。)
①(1~2):記敘——游山經過 師:作者發了哪些議論?
生:“盡吾志而不能至,可以無悔矣”“學者不可以不深思而慎取之”。師:前一點是由什么事情生發出來的? 生:游后洞而未能“極夫游之樂”。師:后一點呢?
生:“有碑仆道,其文漫滅”。
(可見第3、4段是議論部分,分別照應第1、2段。)②(3~4):議論——游山心得。
③(5):記敘的結尾,補敘同游者的籍貫、姓名
五、學習第一段 誦讀第1段
1.教師先范讀一遍,然后領誦一遍。
〔說明:教師范讀不要求連貫,可以隨時穿插一些小問題)
⑴ “褒禪山亦謂之華山”──哪一個是本名?(華山。)哪一個是別名?(褒禪山。)從什么地方看出來的?(“以故其后名之曰褒禪”──此前不叫褒禪山;“有碑仆道……曰?花山?”──可見“花山”是古名,“花”后來訛音為“華”。)
⑵ “唐浮圖慧褒……名之曰?褒禪?”──這句說別名來由。下句“今所謂……廬冢也”作補充,證明此說正確。
⑶ “距其院東五里……名之也”──“華山洞”,這里是指前洞還是指后洞?(后洞,下文可證。)這句介紹華山洞名由來。2.學生練習背誦。
六、梳理文言知識 一詞多義:
1、“卒”:
① 死,“卒葬之”。② 終于。
③ 士兵,“疲敝之卒”。
2、“文”:
① 碑文,整篇文章,“其文漫滅?!?。② 文字,“獨其為文”。
3、“道”(完成課后第二題)① 道路,“有碑仆道”。
② 說、講,“何可勝道也哉”。
③ 道理,“傳道受業”(《師說》)。
④ 正確的方法,“策之不以其道”(《馬說》)。詞類活用:
⑴ “舍”:筑舍定居,名詞活用為動詞?!笆忌嵊谄渲贰?。⑵ “名”:
① 命名,稱呼,名詞活用為動詞?!懊话U”。② 說清楚,說明白,名詞活用為動詞?!岸苊摺?。
⑶ “窮”:窮盡,走到頭,形容詞活用為動詞?!昂糜握咭嗖荒芨F也”。(3)、距其院東五里:名→狀,往東 文言句式
1、以其乃華山之陽名之也
表判斷,為,是
“……者,……也”表示判斷的兩種形式:
2、今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也
表示單純的判斷,“者”前是主語,“者”后是謂語。
3、所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。
4、今言…“華實”之“華”者,蓋音謬也
表示因果關系的復合判斷“者”在這里除了表示停頓語氣外,還有提示原因的作用。
七、點撥答疑
師:還有什么問題?提出來討論。生:為什么說“華(huá)山”是“音謬”?
明確:古文無“花”字,小篆中作像花之形;“花”是后起字,有此字后,“花”“華”分
開。
師:“以其乃華山之陽名之也”:在現代語中應是兩句話:因為它在華山南邊,(所
以)這樣稱呼它?!懊笔窍掳刖?,表示結果。
八、課后作業
1、順暢地背誦第1段,熟讀第2、3段。
2、完成練習第二題,將“其”的用法整理成表格。
3、將文中出現的有“其”字的句子全部找出來,并歸類整理。
附:板書設計
第一部分(第1.2段)記游山所見的景物和經過
第1段:介紹褒禪山概況 第2段:記游華山洞經過
第二課時
〖教學要點〗
1.指導整理“其”字的幾種用法。2.講讀課文第2、3、4、5段。
〖教學步驟〗
一、檢查作業
“其”宇在文中有二十多處,每個同學迅速找一處,指出它的意義同學更正1.唐浮圖慧褒始舍于其址
2.以故其后名之曰“褒禪” 3.距其院東五里
4.以其乃華山之陽名之也 5.其文漫滅
6.獨其為文猶可識,日“花山” 7.其下平曠
8.問其深 9.則其好游者不能窮也
l0.人之愈深,其進愈難 11.而其見愈奇
12.然視其左右 13.蓋其又深
14.則其至又加少矣 15.既其出
16.則或咎其欲出者
17.而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也
18.以其求思之深而無不在也 19.其孰能譏之乎
20.后世之謬其傳而莫能名者 教師總結點撥: “其”字在文中有二十處之多,大致可分為五種類型:(1)指示代詞,相當于“那”“那個”“那些”(2)人稱代詞,相當于“它”(他)(3)人稱代詞,表領屬關系,作“它的”講
(4)人稱代詞,活用為第一人稱相當于“我”“我們”“自己”
(5)語氣副詞,表示反問語氣,可譯為“難道”;表估計時,譯為大概、可能
二、講讀第2段
(一)梳理文言知識 補充注釋
1、有穴窈然
幽深的樣子然,形容詞詞尾
2、余與四人擁火以入
“而”,表修飾
3、比好游者尚不能十一
十分之一
4、則或咎其欲出者 有人 / 責怪,埋怨 詞類活用
有泉側出 名→狀,從旁邊
問其深 形→名,深度
則其好游者不能窮也 形→動,到盡頭
其進愈難,而其見愈奇 動→名,見到的景象 則其至又加少矣 動→名,到達的人 / 更 火尚足以明也 形→動,照明 一詞多義 由
1、每覽昔人興感之由
2、由山以上五六里
(二)分析課文
師:第二段寫了什么?主要使用了什么表達方式?
明確:記敘游山的見聞和經過。主要使用了記敘的表達方式。
師:游記一般要寫出景物的方位,使之在讀者的印象中產生空間概念,形成立體感。試以華山洞作為參照物,說出禪院、仆碑、前洞、后洞的方位。
明確:禪院在距華山洞五里的西面,因為華山洞“距其院東五里”;仆碑在華山洞西面百余步的地方,因為仆碑是作者從禪院東去華山洞的路上看見的;前洞就是華山洞,前洞的“前?是相對于后洞的“后”而言的;后洞在華山洞北面五六里的地方,因為華山洞在“華山之陽”,“由山以上”則是北面了。
師:第2段略寫什么?詳寫什么?運用了哪些對比?有哪些作用?
明確:略寫前洞(19字),較詳細地寫了后洞特點及游后洞的所見所感。多處設比:
① 前洞的平曠與后洞的幽深對比;
② 前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”、“其至又加少”對比; ③ “余所至”之淺與“好游者”所至相比;
④ 進洞時“其見愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔相比。作用是為第二部分的議論作鋪墊。
三、講讀第3段
指名朗讀、口譯第3段
(一))梳理文言知識 補充注釋
1、往往有得 心得,收獲,名詞
2、古人之觀于天地 觀察,動詞
3、非常之觀 不平常 / 景觀,名詞
4、于人為可譏:對于 / 是,算得上,動詞
5、其孰能譏之乎:難道,副詞,表反問語氣 詞類活用
1、常在于險遠 形→名,危險遙遠的地方
2、至于幽暗昏惑而無物以相之 形→名,讓人迷惑的地方/到達 / 幫助 古人之觀于天地、山川、草木、魚蟲、鳥獸:介詞結構后置句 不隨以止也:不隨(之)以止也省略句 此余之所得也:判斷句 一詞多義
1、至
(1)險以遠,則至者少(2)多助之至,天下順之(3)至若春和景明,波瀾不驚
2、“觀”
① 觀察、看。“古人之觀于天地……”
② 景象?!胺浅V^”。
③ 建筑物的一種,讀 guàn,“大王見臣列觀”。(《廉頗簡相如列傳》)
3、“得”
① 能夠?!安坏脴O夫游之樂”。
② 心得、收獲。“往往有得”。
4、“夷”
①平坦?!耙囊越?。
② 鏟平、削平?!敖癫俾拇箅y”(《赤壁之戰》)。
③ 我國古代對少數民族及外國的一種蔑稱?!澳蠐嵋脑健?。(《隆中對》)
4、“相”:
① 幫助、輔佐,讀 xiàng?!盁o物以相之”。
② 宰相、丞相,讀 xiàng。“操雖托名漢相”(《赤壁之戰》)
古今異義:
“非常”:“不尋常”、“非同一般”,是兩個詞?!胺浅V^”。不同于現代漢語表程度的副詞。
虛詞:
“以”:
作介詞用:
① 因、由于?!耙怨势浜竺?褒禪?”。
② 用來、拿?!盁o物以相之”。
作連詞用,相當于“而”:
① 表并列。“險以遠”。
② 表承接?!坝缮揭陨稀?。
文言句式
1、古人之觀于天地、山川、草木、魚蟲、鳥獸:介詞結構后置句
2、“故非有志者不能至也”。雙重否定句,強調“志”的重要。
3、“然力足以至(而不至)焉,于人為可譏……”。中間省略了“而不至”之類的話,翻譯時要補出,否則意思不連貫。
4、不隨以止也:不隨(之)以止也省略句
5、此余之所得也:判斷句
(二)分析課文
師;本段著重寫什么?
明確:寫游褒禪山的心得體會,抒發自己的感想,即第一句中所說的“有嘆”。師:這一段可分幾層意思?你對作者在文中所說的道理如何評價? 明確:五層意思:
① 用一“嘆”字緊承上文,領起全段。
② 以古人作為立論的標準,從“求思”的深度和廣度兩方面,分析了古人“往往有得”的原因。
③ 拿世人的避難就易,同古人的“求思”精神對比。
④ 闡述宏偉目標,險遠的道路和“志”、“力”、“物”三者的內在聯系。
⑤ 強調只要盡了自己的主觀努力,即使不能達到目的,也可以“無譏”、“無梅”。作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之間的辨證關系,首先要有志,雖然有矢志不渝的決心,但力量不足也不行,盡管志向堅定,力量充足,然而到了幽暗昏惑之境地,如果沒有外物相助,也不能至。既強調了“力”與“物”這兩個客觀條件的作用,反映了作者樸素的唯物主義觀點,又強調了“志”這個主觀因素的關鍵作用,強調只要盡己之志,雖然不能達到目的,亦可“無悔”、“無譏”,體現了作者樸素的辯證觀點。作者在這兒所論述的既是游山之所得,又是治學處事之理,也是成就一切事業之道。這對于我們治學、處事、創業都有很大啟發。
四、講讀第4段
指名朗讀、口譯
(一)梳理文言知識 補充注釋
又以悲夫古書之不存 因為
此所以學者不可以不深思 ……的原因 一詞多義:
1、“悲”
① 感嘆、嘆惜?!坝嘤谄捅?,又以悲夫古書之不存……”。② 悲哀?!安灰晕锵?,不以己悲”(《岳陽樓記》)。
2、“勝”
① 盡,shēng?!昂慰蓜俚酪苍铡薄?/p>
② 能承擔,禁得起,shēng。“沛公不勝杯構”(《鴻門宴》)。
③ 優美的,shèng?!坝栌^夫巴陵勝狀”(《岳陽樓記》)。
④ 勝利,shèng。“終不能加勝于趙”。(《廉頗藺相如列傳》)
詞類活用
(1)“后世之謬其傳……”“謬”:弄錯,形容詞活用為動詞。
(2)“后世之謬其傳……”“傳”:流傳下來的文字,動詞活用為名詞。(3)而莫能名者 沒有人 / 名→動,識其本名(4)何可勝道也哉 盡,完 / 說,動詞 文言句式
1、又以悲夫古書之不存 以(之)悲夫古書之不存省略句
2、此所以學者不可以不深思而慎取之也 判斷句
(二)分析課文
師:討論如下問題:在本段中作者表達了怎樣的觀點?這一觀點是怎樣生發出來的?
明確:作者認為治學不應當輕信盲從,以訛傳訛,而應該“深思慎取”,也就是要經過自己頭腦的認真辨析思考,然后謹慎地采取其中合理的部分,揚棄那些有謬誤的東西。這一觀點無疑是正確的。作者從第一段的“有碑仆道,其文漫滅”,聯想到“古書之不存”,從“音謬”聯想到“謬其傳”,的情況不可“勝道”,自然得出治學必須“深思慎取”的結論,邏輯十分嚴密。
五、講讀第5段
師:這一段是補敘,交代同游者籍貫、姓名和寫作本文的時間并署名。師:同游者的姓名沒有出現在正文里,而是記在這段文字中,這樣寫有什么好處?明確:能使行文簡潔,避免橫生枝節。
六、課堂小結
《游褒禪山記》是一篇游記體的論文,闡述兩個觀點,一是“奇偉、瑰怪、非常之觀,常在于險遠”,必須“盡吾志”以赴;一是古書不存,學者研究學問必須“深思而慎取”文章以游山為喻說明無論治學、立業都必須有堅強的意志、百折不撓的精神,有深思而慎取的態度;意志不堅,淺嘗輒止是不可能取得成功的本文的結構
謹嚴,可以從前后敘議的緊密聯系,行文的上下呼應和寫法上曲折、起伏方面去體會。
七、課后作業
1、背誦課文第三段
2、完成研討與練習一、三。附:板書設計
第一部分(第1.2段)記游山所見的景物和經過
第1段:介紹褒禪山概況
第2段:記游華山洞經過
第二部分(第3.4段)闡述志、力、物內在聯系
第3段:寫游山心得
第4段:指出研究學問要“深思而慎取” 第三部分(第5段)補敘同游的有關情況 附材料:
神宗熙寧二年(1069)任參知政事,次年任宰相在神宗支持下,制定并推行農田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易等新法,使國力有所加強。支持王韶取得熙和等州,改善對西夏的作戰形勢,王安石拜相,他不顧保守派的反對,積極推行新法,傳有“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的觀點,這跟本文“盡吾志也而不能至,可以無悔矣”的觀點是一致的。因遭到反變法派的猛烈攻擊,于熙寧七年(1074)罷相,次年再為相。熙寧九年再次辭去相位,退居江寧(現在江蘇南京),潛心學術研究和詩文創作(王安石的詞《菩薩蠻》),封舒國公,又改封荊國公,故世稱“荊公”。元祐元年(1086)司馬光執政,廢盡新法,王安石憂憤去世,卒謚文,故又稱“王文公”。
王安石在文學上也是個革新派,他是歐陽修倡導的北宋詩文革新運動的積極參加者,反對北宋初年浮靡的文風,主張文章“務為有補于世”,他的詩文多為揭露時弊,反映社會矛盾之作,體現了他的政治主張和抱負,他的散文雄健峭拔,在唐宋八大家中獨樹一幟,詩歌遒勁清新,詞雖不多而風格高峻,他的作品今存《臨川集》、《臨川集拾遺》等。
第三篇:《游褒禪山記》教案
“游褒禪山記”教案
教學目標 知識目標
1.了解王安石及其作品的有關常識。
2.理解:陽、窮、咎、極、非常、觀、謬等詞語; 歸納:道、乃、然、蓋、文等多義詞的義項。能力目標
1.辨析詞類活用現象——形容詞、名詞的意動用法。借鑒因事見理,敘議結合的寫法。2.背誦課文二、三自然段。德育目標
學習作者“盡吾志”和做學問“不可不深思而慎取”的治學態度以及當今改革開放時代的借鑒意義。
●教學重點
學習“即事明理”的寫法,指導學生理清記敘和議論的呼應關系,研習第三段?!窠虒W難點
課文因事見理、敘議結合、前后照應的寫法,及“乃”“道”“蓋”“文”多義詞辨析,名詞、形容詞的意動用法。
●教學方法
1.利用注釋、工具書疏通文字,教師進行點撥、解難。2.指導學生從課文因事見理、敘議結合、前后照應的寫法入手,弄清文章的內容和結構,理解作者“有志”“盡吾志”的觀點。
3.重視誦讀,落實背誦要求,聯系學習過的實詞的意義和用法,溫故知新?!窠叹邷蕚?/p>
錄音機、教學磁帶、投影儀、投影卡片,印發王安石的“制俗以儉”的短文。●課時安排 3課時
●教學步驟
第一課時
[教學要點] 簡介作者與課文,研習課文一、二兩段。[教學過程]
一、導語設計
在初中我們學過用文言文寫作的游記有《小石潭記》《登泰山記》《醉翁亭記》等,這些游記共同的側重點是什么呢?
那就是抓住景物的特點,濃筆重彩、精描細繪,表現山水之美。
我們今天學習王安石的《游褒禪山記》(板書)這篇游記與我們學習過的那些游記不同,它不重在表現山水之美,而是在記游的基礎上,用酣暢的筆墨進行大量的議論,記游實際上是個引子,說理才是全文的中心。學習這類游記有助于同學們提高思維的能力。為此我們共同來研究王安石的《游褒禪山記》。
二、解題
簡介作者及課文
學生讀注釋①,了解作者及課文,教師補充。王安石是北宋卓越的政治家,宋神宗熙寧二年(1069)被任命為參知政事。他進行變法,推行以理財和整軍為主要內容的新法。由于新法觸犯了大官僚、大地主的既得利益,遭到強烈的反對,變法失敗。然而王安石是個具有堅強毅力的改革家。他認為“變法”對國家有利,就盡力推行新法,盡管受到種種阻礙,但毫不動搖退縮。他的這種堅定的意志和百折不撓的精神,在課文中也有反映。
王安石還是一位有名的著述家。是唐宋八大散文家之一,他的政論性文章,立意超卓,切中時弊,結構嚴謹,說理透辟。
這篇課文寫的是一次未能盡興的游覽,作者深感后悔和遺憾。照理說,這樣的游覽沒有多少值得寫的東西,可是作者卻據此得出兩點深刻的啟示,一是世上神奇雄偉、美麗壯觀的景色常常在艱險、遙遠的地方。必須不避艱險,“盡吾志”以赴之。才能于己無悔,不為人譏。這里雖然是說游山,實際上是以游山作比喻,說明不論研求高深的學問,還是創建宏偉的事業,都必須以百折不撓的精神去完成自己的意愿。二是由于古代文獻資料的散失,后代以訛傳訛,求學的人們對于學問必須“深思而慎取”,這兩點都是值得借鑒的。王安石在一生從政、治學的道路上,就是這樣堅韌不拔地前進的。他堅決地推行新法。因此被列寧譽為“中國十一世紀的改革家”。
(了解作者的這些生平事跡,更能深刻地理解這篇游記體散文所蘊含的深意)
三、研習課文
1.放錄音,在輕音樂中,學生跟著閱讀課文,注意字詞讀音。2.對照注釋細讀課文一、二段,借助工具書,弄懂疑難詞句。3.研讀課文一、二段
(1)指名朗讀、口譯,如有疑難,則請其他同學回答,或教師點撥。重點掌握詞語“卒”“文”“道”“極”。(2)掌握詞性活用,學生解答。
①“舍”:“始舍于其址。”“舍”,名詞活用為動詞,筑舍定居。②“名”:“名之日褒禪?!薄懊?,名詞活用為動詞,命名。
③而莫能“名”者,名詞活用為動詞?!懊笔恰罢f清楚”“說明白”。
④“窮”:“好游者亦不能窮也?!边@里的“窮”是“窮盡,走到頭”,形容詞活用為動詞。
(3)(出示投影)“??者,??也”表示判斷的兩種形式:
①表示單純的判斷,“者”前是主語,“者”后是謂語。如:“今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也?!薄傲H者,趙之良將也。”
②表示因果關系的復合判斷。“者”在這里除了表示停頓語氣外,還有提示原因的作用,如:“今言‘華’如‘華實’之‘華’者。蓋音謬也。”“吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。”
四、討論
1.概括這兩段的段意,指出主要使用什么表達方式。(討論后學生回答)明確:本文是游記,一、二兩段主要記敘游山的見聞和經過。第一段是把所游之地交代清楚(所游之地有褒禪山、慧空禪院、華山洞),本段主要說明褒禪山和華山洞名稱的由來,辨識“華實”之“華”應為誤讀。第二段,記游華山洞的經過,介紹出前洞、后洞的方位,禪院在距華山洞五里的西面,因為華山洞“距其院東五里”;仆碑在華山洞西面百余步的地方,因為仆碑是作者從禪院東去華山洞的路上看見的;前洞是華山洞,后洞在華山洞北面五六里的地方。因為華山洞在華山之陽,由山以上則是北面了。
這一段先介紹前洞和后洞,接著寫游后洞的情形,然后簡析他們本來具有進洞盡游的條件,結果卻是半途折回。介紹前洞極簡略,只點明因“平曠”而“記游者甚眾”;介紹后洞較具體,寫“窈然”,突出其艱險,寫“寒”和“深”都與“窈然”有關,也是“好游者不能窮”的原因。寫前后兩洞相互照應,著力突出“窈然”——洞險、深、盡、寒,為下文寫半途退出作鋪墊。這兩段主要使用了記敘的表達方式。
2.提問:第一段為什么要特別提到仆碑及仆碑上的文字? 明確:寫仆碑是為后面議論埋下伏筆,作者認真考證仆碑上的文字,探究事理的本源,充分體現了他“求思之深”的探索精神,也是后面議論中提出“深思而慎取”的依據。
3.提問:第二段略寫什么?詳寫什么?運用了哪些對比?有哪些作用? 明確:略寫前洞(19字),較詳細地寫了后洞特點及游后洞的所見所感。多處設比:①前洞的平曠與后洞的幽深對比;②前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”對比;③“余所至”之淺與“好游者”所至相比;④進洞時“其見愈奇”的欣喜與出洞后“不得極夫游之樂”的懊悔相比。作用是為第二部分的議論作鋪墊。
點撥:本段寫游洞,并不寫景,只是寫了半途退出的經過,這與第一段中寫上山獨寫一塊倒在路上的碑類似。顯然記游不是重要的,而是借以表達自己的觀點,記游是為后面進行議論準備材料的。
五、朗讀課文回答問題 提問:本文是游記,從第一段的交代看,作者參觀游覽的三個點是:_______→_________→__________。從全文看,作者又是以記游_______為主,課文第二段就先后寫了游_______、________的情況,其重點又在記游_________。
明確:三個點是:慧空禪院,到華山洞又到仆碑。從全文看,記游華山洞為主,課文第二段就先后寫了游前洞、后洞的情況,其重點又在記游后洞。
提問:王安石字________,_______時_______人,著名的________家和________家,他的散文雄健峭拔,在文學史上被稱為“唐宋________”之一,他的著作收在《________》,《游褒禪山記》是他的傳世名作之一。
此文把_______和_______兩個不同的事物聯系起來,借_________的體驗,說明了處事、治學都要“________”和“_________”的道理。
明確:王安石字介甫,北宋時臨川人,著名的政治家和文學家。他的散文雄健峭拔,在文學史上被稱為“唐宋八大家”之一,他的著作收在《臨川先生文集》中,《游褒禪山記》是他的傳世名作之一。此文把游山和治學兩個不同的事物聯系起來,借游山的體驗,說明了處事、治學都要“盡吾志”和“深思”的道理。
六、印發材料練習
閱讀下文,概括文段內容。
王安石的“制俗以儉”
被列寧譽為“中國十一世紀的改革家”的王安石,在他主持變法前后。十分注重“制俗以儉”。
早在1058年,王安石就寫了《上仁宗皇帝言事章》,系統地提出了變法主張。他一針見血地指出當時社會弊病,是“天下以奢為榮,以儉為恥。茍其財之可以具,則無所為而不得”。在這樣的氣候條件下,“富者貪而不知止”“官大者,往往交賂遺,營資產”,索賄受賄,以權謀私,“官小者。販鬻乞丐。無所不為”,什么壞事都干出來了。在這樣的氣候條件下,民風扶搖于流俗,鋪張浪費大手大腳日甚一日?!盎閱史铕B、服食、器用之物,皆無制度以為節?!?/p>
難能可貴的是王安石在這樣一種社會風氣面前始終保持著清醒的頭腦,一再提醒世人必須認識這種奢靡之俗的危害性。他指出“山林不能給野火,江海不能實漏卮”“所謂積之涓涓而泄之浩浩”,是誰也無法支撐這樣一種社會局面的。因此,他響亮地提出了“制俗以儉”的口號,他說:“君子制俗以儉,其弊為奢。奢而不制,弊將若之何!”而且,他還指出,“禁微之易,救末之難”,尤其深刻的是他看到了民風日奢與吏治腐敗之間的關系,他認為“淳樸之風散,則貪厭之行成;貪厭之行成,則上下之力匱,如此則人無完行,士無廉聲”。他的這種分析雖然并不完全客觀公正。但是,應該承認,“淳樸之風散”確實是社會腐敗現象產生的土壤和溫床。在一個“一切向錢看”的社會里,吏治腐敗是必然的。王安石看到了這一點,并且力圖改變這種社會現象,也就證明了他畢竟具有政治家、改革家的遠見卓識。
參考答案:
本文高度贊揚了王安石的遠見卓識。在“天下以奢為榮,以儉為恥”,吏治腐敗,民風日奢的“氣候條件下”響亮地提出了“制俗以儉”的口號,這種思想至今仍有現實意義。
七、(出示投影)課堂練習(口答)1.下列各句中加點的詞語同現代漢語用法相同的一組是()①臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。..②盡吾志也而不能至者,可以無悔矣。..③此世所以不傳也。..④酈元以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。..⑤操雖托名漢相,其實漢賊也。..⑥至于幽暗昏惑而無物以相之,也不能至也。A.①②⑤ B.①③⑤⑥ C.③④⑥ D.②④ 參考答案:
D(①??的原因 ③??的原因 ⑤那實際上 ⑥到在??)
八、背誦第二段
九、布置作業
誦讀全文。找出“其”字句,體味“其”在句中的意義。
十、課堂小結 一、二自然段為文章的記游部分,寫褒禪山命名的由來,記游山所見,著重記敘了游后洞的經過,記游筆墨雖然簡約,但游蹤交代的一清二楚,沿途見聞言約而事豐,不僅狀寫褒禪山的特殊風貌,而且令人想象作者那濃烈的游興和專注的情態。這就為后文作了鋪墊,是議論的基礎。
第四篇:游褒禪山記教案
《游褒禪山記》
三維目標
知識目標: 1.學習本文從記游到議論,即事明理的寫作手法。2.掌握“以”“其”等虛詞的用法,以及詞類活用和一詞多議的詞語。能力目標:背誦全文,培養文言文閱讀能力。
情感態度價值觀: 認識作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。
教學設想
1.“即事明理”的寫法學生比較陌生,這既是本文的難點,也是重點,指導學生理清記敘和議論的呼應關系,力求講得透辟一點。
2.讓學生利用課文注釋,使用工具書自己串講翻譯,必要時教師進行點撥、解難,培養自學能力。
3.凡是要學生辨析、積累的實詞和虛詞,除弄清它在本文的含義和作用外,還要引導學生聯系讀過的文言思考一下曾經出現過的意義和用法,使之反復鞏固,溫故知新。
課時分配
2課時 教學過程 第一課時
一、導入新課:
初中時我們學過《醉翁亭記》,“記”即游記,代表一種文體。作者一般借記游而進行議論,表達自己的觀點。像《醉翁亭記》,作者借寫山水之景,而表現了“醉能同其樂”和“太守之樂其樂”的與民同樂的觀點。今天我們要學習的《游褒禪山記》同樣也借記游表達了自己的觀點,那么,作者表述了怎樣的觀點呢?我們一起來學習課文。
二、作家作品及文章寫作背景。
1.關于王安石:
王安石(1021~1089),字介甫,號半山,宋朝臨川(現在江西省臨川)人,政治家,文學家,思想家。后被封為“荊國公”,人稱 “王荊公”。
王安石是中國十一世紀的改革家,又是一位詩文大家,散文雄健峭拔,為“唐宋八大家”之一。其詩長于說理,精于修辭,間有情韻深婉之作。他的作品今存《臨川集》《臨川集拾遺》等。
2.關于本文寫作背景
本文是王安石34歲時的作品。四年后(1058年)他給宋仁宗上萬言書,主張改革政治。12年后(1070年)拜相。他不顧保守派反對,積極推行新法。提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的觀點,這與本文的觀點也有相似的地方。
三、課內預習。
對照注釋細讀課文第1、2兩段,借助工具書弄懂疑難字詞。
四、講讀第1、2段:
(一)指名朗讀、口譯。如有疑難則請其他同學回答或由教師點撥。
重點掌握以下詞、句(作適當板書):
1.一詞多義:
(1)“卒”:①死。“卒葬之”。②終于?!白湎嗯c歡”。(《廉頗商相如列傳》)③士兵?!胺蛞云1种洹保ā冻啾谥畱稹罚?/p>
(2)“文”:①碑文,整篇文章。“其文漫滅?!雹谖淖??!蔼毱錇槲摹?。、③華美、有彩飾?!吧崞湮能帯薄#ā豆敗罚?/p>
(3)“道”:①道路?!坝斜偷馈?。②說、講?!昂慰蓜俚酪苍铡薄"鄣览??!皞鞯朗軜I”(《師說》)④正確的方法。“策之不以其道”。(《馬說》)。
(4)“極”:①盡,-盡情享受?!皹O夫游之樂”。②至多,最多。“亦極七八萬耳”。(《赤壁之戰》)
2.詞性活用:
(1)“舍”:筑舍定居。名詞活用為動詞。“始舍于其址”。
(2)“名”:①命名,稱呼。名詞活用為動詞?!懊话U”。②說清楚,說明白。名詞活用為動詞?!岸苊摺薄?/p>
(3)“窮”:窮盡,走到頭。形容詞活用為動詞?!昂糜握咭嗖荒芨F也”。
3.“……者……也”表示判斷的兩種形式:
(1)表示單純的判斷,“者”前是主語,“者”后是謂語。如“今所謂慧空禪院者,褒之廬家也”。“廉頗者,趙之良將也”。
(2)表示因果關系的復合判斷,“者”在②這里除了表示停頓語氣外,還有提示原因的作用。如“今言‘華’如‘華實’之‘華’者,蓋音謬也”。“吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也”。
(二)引導學生討論問題:
1.概括這兩段的段意,指出主要使用了什么表達方式。
提示:記敘游山的見聞和經過。主要使用了記敘的表達方式。
2.游記一般要寫出景物的方位,使之在讀者的印象中產生空間概念,形成立體感。試以華山洞作為參照物,說出禪院、仆碑、前洞、后洞的方位。
提示:禪院在距華山洞五里的西面,因為華山洞“距其院東五里”;仆碑在華山洞西面百余步的地方,因為仆碑是作者從禪院東去華山洞的路上看見的;前洞就是華山洞,前洞的“前’是相對于后洞的“后”而言的;后洞在華山洞北面五六里的地方,因為華山洞在“華山之陽”,“由山以上”則是北面了。
3.第1段為什么要特別提到仆碑及仆碑上的文字?
提示:寫仆碑是為后面議論埋下伏筆,作者認真考證仆碑上的文字,探究事理的本源,充分體現了他“求思之深”的探索精神,也是后面議論中提出“深思慎取”的依據。
4.第2段略寫什么?詳寫什么?運用了哪些對比?有哪些作用?
提示:略寫前洞(19字),較詳細地寫了后洞特點及游后洞的所見所感。多處設比:①前洞的平曠與后洞的幽深對比;②前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”、“其至又加少”對比;③“余所至”之淺與“好游者”所至相比;④進洞時“其見愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔相比。作用是為第二部分的議論作鋪墊。
(三)全班朗讀課文兩遍。
五、布置作業。
1.將文中出現的有“其”字的句子全部找出來,并歸類整理。
2.預習3、4、5段,借助課文注解及工具書試口譯。第二課時
一、檢查作業。
“其”字在文中有二十處之多大致可分為五種類型:①指示代詞,相當于“那”“那個”“那些”。②人稱代詞,相當于“它”(他)。③人稱代詞,表領屬關系,作“它(他)的”講。④人稱代詞,活用為第一人稱,相當于“我”、“我們”、“自己”。⑤語氣詞,表示反問語氣,可譯為“難道”。如“其孰能譏之乎”。
二、講讀課文第3段。
(一)指名朗讀、口譯第3段:
重點掌握如下詞、句:
1.一詞多義:
(1)“觀”:①觀察、看?!肮湃酥^于天地……”②景象?!胺浅V^”。③建筑物的一種,讀,“大王見臣列觀”。(《廉頗簡相如列傳》)
(2)“得”:①能夠。“不得極夫游之樂”。②心得、收獲?!巴械谩?。③融洽?!芭c公甚相得”。④得到,獲得?!澳车冒搜伞?。(③、④均《王忠肅公翱事》)
(3)“夷”:①平坦?!耙囊越?。②鏟平、削平?!敖癫俾拇箅y”(《赤壁之戰》)。③我國古代對少數民族及外國的一種蔑稱。“南撫夷越”。(《隆中對》)
(4)“相”:①幫助、輔佐,讀
。“無物以相之”。②宰相、丞相,讀?!安匐m托名漢相”(《赤壁之戰》)③互相,讀
?!白湎嗯c歡?!埃ā读H商相如列傳》)。
2.古今異義:
“非?!保罕疚牧x為“不尋常”、“非同一般”,是兩個詞。如:“非常之觀”。不同于現代漢語表程度的副詞。
3.虛詞:
“以”:作介詞用:①因、由于。“以故其后名之曰‘褒禪”’。②用來、拿?!盁o物以相之”。作連詞用,相當于“而”:①表并列?!半U以遠”。②表承接?!坝缮揭陨稀?。
4.句子:
(1)“故非有志者不能至也”。雙重否定句,強調“志”的重要。
(2)“然力足以至焉,于人為可譏……”。中間省略了“而不至”之類的話,翻譯時要補出,否則意思不連貫。
(二)引導學生討論以下問題:
1.本段著重寫什么?
提示:寫游褒禪山的心得體會,抒發自己的感想,即第一句中所說的“有嘆”。
2.這一段可分幾層意思?你對作者在文中所說的道理如何評價?
提示:五層意思:①用一“嘆”字緊承上文,領起全段。②以古人作為立論的標準,從“求思”的深度和廣度兩方面,分析了古人“往往有得”的原因。③拿世人的避難就易,同古人的“求思”精神對比。④闡述宏偉目標,險遠的道路和“志”、“力”、“物”三者的內在聯系。⑤強調只要盡了自己的主觀努力,即使不能達到目的,也可以“無譏”、“無梅”。
作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之間的辨證關系,首先要有志,雖然有矢志不渝的決心,但力量不足也不行,盡管志向堅定,力量充足,然而到了幽暗昏惑之境地,如果沒有外物相助,也不能至。既強調了“力”與“物”這兩個客觀條件的作用,反映了作者樸素的唯物主義觀點,又強調了“志”這個主觀因素的關鍵作用,強調只要盡己之志,雖然不能達到目的,亦可“無悔”、“無譏”,體現了作者樸素的辯證觀點。作者在這兒所論述的既是游山之所得,又是治學處事之理,也是成就一切事業之道。這對于我們治學、處事、創業都有很大啟發。
三、講讀第4段。
(一)指名朗讀、口譯。
重點掌握如下詞、句:
1.一詞多義:
(1)“悲”:①感嘆、嘆惜。“余于仆碑,又以悲夫古書之不存……”。②悲哀?!安灰晕锵玻灰约罕保ā对狸枠怯洝罚"郯z?!坝啾?,且曰:‘若毒之乎?’”(《捕蛇者說》)
(2)“勝”:①盡
?!昂慰蓜俚酪苍铡?。②能承擔,禁得起?!芭婀粍俦瓨嫛保ā而欓T宴》)。③優美的?!坝栌^夫巴陵勝狀”(《岳陽樓記》)。④勝利?!敖K不能加勝于趙”。(《廉頗藺相如列傳》)
2.詞性活用:(1)“謬”:弄錯,形容詞活用為動詞?!昂笫乐嚻鋫鳌?/p>
(2)“傳”:流傳下來的文字,動詞活用為名詞?!昂笫乐嚻鋫鳌?/p>
(二)引導學生討論如下問題:
在本段中作者表達了怎樣的觀點?這一觀點是怎樣生發出來的?
提示:作者認為治學不應當輕信盲從,以訛傳訛,而應該“深思慎取”,也就是要經過自己頭腦的認真辨析思考,然后謹慎地采取其中合理的部分,摒棄那些有謬誤的東西。這一觀點無疑是正確的。
作者從第一段的“有碑仆道,其文漫滅”,聯想到“古書之不存”,從“音謬”聯想到“謬其傳”,的情況不可“勝道”,自然地得出治學必須“深思慎取”的結論,邏輯十分嚴密。
四、講析第5段。
這一段是補敘,交代同游者籍貫、姓名和寫作本文的時間并署名。思考:同游者的姓名沒有出現在正文里,而是記在這段文字中,這樣寫有什么好處?
提示:能使行文簡潔,避免橫生枝節。
五、問題討論。
本文的記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯系的?(試從①過渡銜接;②兩部分在文字上的前后呼應;③游山與治學處世兩者的內在聯系這三方面思考)
提示:①兩部分之間使用了過渡句:第二段最后一句“不得極夫游之樂”開啟下文,第三段第一句“于是余有嘆焉”緊承上文,領起全段,使文章前后銜接,過渡自然。
②文字上前后呼應,意思貫通,起照應作用的句子有“夫夷以近,則游者眾”和“其下平曠……記游者甚眾”;“險以遠,則至者少”和“有穴窈然,入之甚寒,問其深,則好游者不能窮”、“來而記之者已少”;“奇偉、瑰怪、非常之觀”和“其見愈奇”;“非有志者”和“怠而欲出者”;“隨以止”和“遂與之俱出”;“可譏”和“人咎”;“在己為有侮”和“悔其隨之”;“仆碑”和“有碑仆道”;“古書之不存”和“其文漫滅”;“謬其傳”和“音謬”。前文的記敘正是為議論部分埋下伏筆,使議論有依據。議論部分是記敘的深化,是從具體事物中悟出來的含有哲理的感想。
③作者把治學處世比作游山,抓住它們之間的共同點:都必須具有百折不撓的意志和深思慎取的態度。
六、全班齊讀課文。
七、布置作業。
完成課文后練習一、二、四題。教學目的
1.學習本文從記游到議論,即事明理的寫作手法。
2.認識作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。
3.掌握“以”“其”等虛詞的用法,以及詞類活用和一詞多議的詞語。
4.背誦全文,培養文言文閱讀能力。
第五篇:游褒禪山記(教案)
第一課時
[教學要點]簡介作者與課文,研習課文一、二兩段。[教學過程]
一、導語設計
我們今天學習王安石的《游褒禪山記》(板書)這篇游記與我們過去學習過的游記不同,它不重在表現山水之美,而是在記游的基礎上,用酣暢的筆墨進行大量的議論,記游實際上是個引子,說理才是全文的中心。學習這類游記有助于我們同學們提高思維的能力。為此我們共同來研習王安石的游褒禪山記。
二、簡介作者及課文
1、作家作品:
王安石是北宋卓越的政治家,宋神宗熙寧二年(1069)被任命為參知政事。他進行變法,推行以理財和整軍為主要內容的新法。由于新法觸犯了大官僚、大地主的既得利益,遭到強烈的反對,變法失敗。然而王安石是個具有堅強毅力的改革家。他認為“變法”對國家有利,就盡力推行新法,盡管受到種種阻礙,但毫不動搖退縮。他決心推行新法,因此被列寧譽為“中國十一世紀的改革家?!?/p>
王安石還是一位有名的著述家,是唐宋八大散文家(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍)之一,他的政論性文章,立意超卓,切中時弊,結構謹嚴,說理透辟。
2、關于文體:
“記”是一種文體,有奏記、游記、雜記。分為四類:記游(《游褒禪山記》)、記事(《五人墓碑記》)、記亭臺樓閣(《岳陽樓記》)、記物(《核舟記》)。
本朝人尚理——利用游記進行說理。
“記”:是古代游記中的一種特殊體式,它以發議論為主而以記游為輔,議論又涉及哲理問題。
三、研習課文
1.放錄音,在輕音樂中,學生跟著閱讀課文,注意字詞讀音。2.理清思路
第一部分(1、2):記敘——游山經過。
第二部分(3、4):議論——游山心得。
第三部分(5):記敘的結尾,補敘同 游者的籍貫、姓名。
(一)研讀課文1、2段
(1)指名朗讀、口譯,如有疑難,則請其他同學回答,或教師點撥。重點掌握詞語“卒”“文”“道”“極”。(2)掌握詞性活用,學生解答。①“舍”:“始舍于其址”?!吧帷?,句詞活用為動詞,筑舍定居。②“名”:“名之曰褒禪”?!懊保~活用為動詞,命名。③而莫能“名”者,名詞活用為動詞?!懊笔恰罢f清楚”“說明白”。④“窮”:“好游者亦不能窮也”。這里的“窮”是“窮盡,走到頭”,形容詞活用為動詞。(3)(出示投影)“??者,??也”表示判斷的兩種形式。①表示單純的判斷,“者”前是主語,“者”后是謂語。如“今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也”?!傲H者,趙之良將也?!?/p>
②表示因果關系的復合判斷?!罢摺痹谶@里除了表示停頓語氣外,還有提示原因的作用,如“今言‘華’如‘華實’之‘華’者,蓋音謬也?!薄拔崴詾榇苏?,以先國家之急而后私仇也。”
四、討論
1.概括這兩段的段意,指出主要使用什么表達方式?(討論后學生回答)明確:本文是游記,1、2兩段主要記敘游山的見聞和經過。第一段是把所游之地交代清楚(所游之地有褒禪山、慧空禪院、華山洞),本段主要說明褒禪山和華山洞名稱的由來,辨識如“華實”之“華”應為誤讀。第二段,記游華山洞的經過,介紹出前洞、后洞的方位,禪院在距華山洞五里的西面,因為華山洞“距其院東五里;仆碑在華山洞西面百余步的地方,因為仆碑是作者從禪院東去華山洞的路上看見的;前洞就是華山洞,后洞在華山洞北面五六里的地方,因為華山洞在“華山之陽”“由山以上”則是北面了。
這一段先介紹前洞和后洞,接著寫游后洞的情形,然后簡析了他們本來具有進洞盡游的條件,結果卻是半途折回。介紹前洞極簡略,只點明因“平曠”而“記游者甚眾”;介紹后洞較具體,寫“窈然”突出其艱險,寫“寒”和“深”都與“窈然”有關,也是“好游者不能窮”的原因。寫前后兩洞相互對照,著力突出“窈然”——洞險、深、盡、寒,為下文寫半途退出作鋪墊。
這兩段主要使用了記敘的表達方式。
2.提問:第一段為什么要特別提到仆碑及仆碑上的文字? 明確:寫仆碑是為后面議論埋下伏筆,作者認真考證仆碑上的文字,探究事理的本源,充分體現了他“求思之深”的探索精神,也是后面議論中提出“深思而慎取”的依據。
3.提問:第二段略寫什么?詳寫什么?這用了哪些對比?有哪些作用? 明確:略寫前洞(19字),較詳細地寫了后洞特點及游后洞的所見所感。多處設比:①前洞的平曠與后洞的幽深對比;
②前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”對比; ③“余所至”之淺與“好游者”所至相比;
④進洞時“其見愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔相比。作用是為第二部分的議論作鋪墊。
點撥:本段寫游洞,并不寫景,只是寫了半途退出的經過,這與第一段中寫上山獨寫一塊倒在路上的碑類似。顯然記游不是重要的,而是借以表達自己的觀點,記游是為后面進行議論準備材料的。
五、朗讀課文回答問題
提問:本文是游記,從第一段的交待看,作者參觀游覽的三個點是:____________→____________→____________。從全文看,作者又是以記游____________為主,課文第二段就先后寫了游____________、____________的情況,其重點又在記游____________。
明確:三個點是:慧空禪院,到華山洞又到仆碑。從全文看,記游華山洞為主,課文第二段就先后寫了游前洞、后洞的情況,其重點又在記游后洞。
提問:王安石字____________,____________時____________人,著名的____________家和____________家,他的散文雄健峭拔,在文學史上被稱為“唐宋____________”之一,他的著作收在《____________》,《游褒禪山記》是他的傳世名作之一。
此文把____________和____________兩個不同的事物聯系起來,借____________的體驗,說明了處事、治學都要“____________”和“____________”的道理。
明確:王安石字介甫,北宋時臨川人,著名的政治家和文學家。他的散文雄健峭拔,在文學史上被稱為“唐宋八大家”之一,他的著作收在《臨川先生文集》中,《游褒禪山記》是他的傳世名作之一。此文把游山和治學兩個不同的事物聯系起來,借游山的體驗,說明了處事、治學,都要“盡吾志”和“深思”的道理。
五、背誦第二段
六、布置作業
誦讀全文,找出“其”字句,體味它在句中的意義。
十、課堂小結 1、2自然段為文章的記游部分,寫褒禪山命名的由來,記游山所見,著重記敘了游后洞的經過,記游筆墨雖然簡約,但游蹤交代的一清二楚,沿途見聞言約而事豐,不僅壯寫褒禪山的特殊風貌,而且令人想象作者那濃烈的游興和專往的情態。這就為后文作了鋪墊,是議論的基礎。
第二課時
[教學要點]
1.指導整理“其”字的幾種用法。2.研習課文三、四、五段。[教學過程]
一、導語設計
學習文言文,重要地是誦讀,誦讀成詠方能加深理解內容。現在按學習小組(六人)展開誦讀、背誦競賽,每小組均分開次序,1號誦讀完一自然段后,由2號接著,依次類推,若輪到2號、3號那就是背誦了,看哪個小組先完畢,若其中背誦的同學沒有背下來,就由下一個誦讀的同學接著背二段或三段。
二、集體朗誦全文,注意語感
三、“其”字在文中有二十多處,每個同學迅速找一處。指出它的意義。同學更正 1.唐浮圖慧褒始舍于其址 .2.以故其后名之曰“褒禪” .3.距其院東五里 .4.以其乃華山之陽名之也。.5.其文漫滅 .6.獨其為文猶可識,曰:“花山” .7.其下平曠 .8.問其深 .9.則其好游者不能窮也 .10.入之愈深,其進愈難 .11.而其見愈奇 .12.然視其左右 .13.蓋其又深 .14.則其至又加少矣 .15.既其出 .16.則或咎其欲出者 .17.而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也 .18.以其求思之深而無不在也 .19.其孰能譏之乎 .20.后世之謬其傳而莫能名者 .教師總結點撥
“其”字在文中有二十處之多,大致可分為五種類型:(1)指示代詞,相當于“那”“那個”“那些”(2)人稱代詞,相當于“它”(他)(3)人稱代詞,表領屬關系,作“它的”講(4)人稱代詞,活用為第一人稱,相當于“我”“我們”“自己”(5)語氣副詞,表示反問語氣,可譯為“難道”;表估計時,譯為大概、可能
四、集體齊讀第三自然段 1.指名口頭翻譯 2.找出議論的中心句
明確:中心句(而世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也)3.掌握下列詞句
“觀”
“古人之觀于天地”(觀察);“非常之觀”(景象);“大王見臣列觀”(ɡuàn.建筑物的一種)“得”
“不得極夫游之樂”(能夠);“往往有得”(心得、收獲);“與公甚相得”《王忠肅公翱事》(融洽);“某得八焉”《王忠肅公翱事》(得到、獲得)“夷”
“夷以近”(平坦);“今操芟夷大難”《赤壁之戰》(鏟平、削平);“南撫夷越”《隆中對》(我國古代對少數民族及外國的一種蔑稱)“相”
“無物以相(xiànɡ)之”(幫助、輔佐);“操雖托名漢相”《赤壁之戰》(宰相、丞相);“本相(xi?。瞑?與歡”《廉頗藺相如列傳》(互相)4.(出示投影)掌握虛詞“以” “以”:作介詞用,(1)因,由于。“以故其后名之曰褒禪”。(2)用來,拿?!盁o物以相之”。作連詞用,相當于“而”(1)表并列,“險以遠”。(2)表承接,“由山以上”。5.(出示投影)掌握句子轉換
“非有志者不能至”改為肯定的說法(強調必須有志)明確:轉換為“有志者事竟成”
五、討論
1.本段著重寫什么? 明確:寫游褒禪山的心得體會,抒發自己的感想,即第一句中所說的“有嘆”。2.這段議論是怎樣引出的? 明確:在前文的記敘的基礎上,這里用一個“嘆”字與前文“悔”字相呼應,以古人“往往有得”的事例,聯系到游洞的事,很自然引出議論,語句精辟,富有啟發性。
3.這一段可以分幾層意思?你對作者在文中所說的道理如何評價? 明確:五層意思:
(1)用一“嘆”字緊承上文,領起全段。
(2)以古人作為立論的標準,從“求思”的深度和廣度兩方面,分析古人“往往有得”的原因。
(3)拿世人的避難就易,同古人的“求思”精神對比。(4)闡述宏偉目標、險遠的道路和“志”“力”“物”三者的內在聯系。(5)強調只要盡了自己的主觀努力,即使不能達到目的,也可以“無譏”“無悔”。作者揭示了“志”“力”“物”三者之間的辯證關系,首先要有“志”;雖然有失志不渝的決心,但力量不足也不行;盡管志向堅定,力量充足,然而到了幽暗昏惑之境地,如果沒有外物相助,也不能至。既強調了“力”與“物”這兩個客觀條件的作用,反映了作者樸素的唯物主義觀點,又強調了“志”這個主觀因素的關鍵作用,強調主要盡己之志,雖然不能達到目的,亦可“無悔”“無譏”,體現了作者樸素的辯證觀點。作者在這兒所論述的既是游山之所得,又是治學處事之理,也是成就一切事業之道。這對于我們治學、處事、創業都有很大啟發。
六、研習第四段 1.指名朗讀 2.學生口譯本段
3.(出示投影)掌握下列詞、句
(1)“悲”
“余于仆碑,又以悲夫古書之不存??”(感嘆、嘆惜);“不以物喜,不以己悲。”《岳陽樓記》(悲哀);“余悲之,且曰:‘若毒之乎?’”《捕蛇者說》(哀憐)(2)“勝”
“何可勝道也哉?!保ǎ螅瑷ィ瞑辣M);“沛公不勝(shēnɡ)杯杓”《鴻門宴》(能承擔,禁得起);“予觀夫馬陵勝狀”《岳陽樓記》(優美的);“終不能加勝(shènɡ)于趙。”《廉頗藺相如列傳》(勝利)(3)“謬”
“后世之謬其傳??”(形容詞活用為動詞,弄錯)(4)“傳”
“后世之謬其傳??”(動詞活用為名詞,流傳下來的文字)4.討論
本段中作者表達了怎樣的觀點?這一觀點是怎樣發出來的? 明確:作者認為治學不應當輕信盲從,以訛傳訛,而應該“深思慎取”,也就是要經過自己的頭腦認真辨析思考,然后謹慎地采取其中有真理的部分,揚棄那些有謬誤的東西。這一觀點無疑是正確的。作者采用“不??不??”(不可以不深思而慎取之也”)的雙重否定,強調突出“深思而慎取——深刻的思考,謹慎的采用對于治學的重要”。這種治學態度是作者本人躬身實踐的。作者從第一段的“有碑仆道,其文漫滅”,聯想到“古書之不存”,從“音謬”聯想到“謬其傳”的情況不可“勝道”,自然地得出治學必須“深思慎取”的結論。前面提到的“仆碑”,為后面的議論“深思慎取”的治學態度提供了具體的資料。前面是伏筆,后面是照應。有敘有議,照應緊密。構思嚴謹,邏輯嚴密。
七、研習第五段
1.指名朗讀,并思考這一段與前面的有什么關系? 明確:這一段是補敘,交待同游者籍貫、姓名和寫作本文的時間并署名。
2.提問:同游者的姓名沒有出現在正文里,而是記在這段文字中,這樣寫有什么好處? 明確:這樣寫在文尾,能使行文簡潔,避免橫生枝節。這也是古人寫游記常用的格式。3.全體同學齊讀3、4、5段。
提問:這篇文章以因事見理、敘議結合、前后照應的寫法入手,請找出幾個照應的句子。
明確:(1)“夫夷以近,則游者眾”,照應“其下平曠,有泉側出,而記游者甚眾”。(2)“險以遠,則至者少”,照應“由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好游者不能窮也”。
(3)“而世之奇偉、瑰怪??而人之所罕至焉”,照應“入之愈深,其進愈難,而其見愈奇”。
(4)“力足以至而未能至”和“盡吾志也而未能至”兩種結果,“可譏”“有悔”和“無譏”“無悔”正反兩層意思照應“既其出,或咎其欲出者,而予亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。
(5)第四段由于“古書之不存”照應第一段記仆碑文字和訂正讀音相照應。
八、課堂練習
(出示投影)閱讀文段,回答問題
(王)安石,臨川人,好讀書,善屬文,曾鞏攜其所撰以示歐陽修,修為之延譽;擢進士上第,授淮南判官。故事,秩滿許獻文求試館職,安石獨否,調知鄞縣,通判徐州。文彥博為相,薦其恬退,乞不次進用,以激奔競之風;歐陽修薦為淶官;安石皆以祖母年高辭。修以其須椽養,復言于朝,召為群牧判官,改度支判官。
安石議論高奇,能以辨博濟其說,果于自用,慨然有矯世變俗之志。于是上萬言書,其大要以為:“今天下之財力日以困窮,風俗日以衰敗,患在不知法度,不法先王之政故也。法先王之政者,法其意而已。法其意,則吾所改易更革、不至乎傾駭天下之耳目,囂天下之口,而固以合先王之政矣。因天下之力以生天下之財,取天下之財以供天下之貴;自古治世,未嘗以財不足為患也,患在治財無其道耳。”
先是,館閣之文屢下,安石輒辭不起,士大夫謂其無意于世,恨不識其面;朝廷每欲舁于美官,唯患其不就也。及赴是職,聞者莫不喜悅。
——《綱鑒易知錄·宋紀》
1.以下六句編為四組,全部從側面表現王安石才干及其影響的一組是
(1)擢進士上第,授淮南判官
(2)議論高奇,能以辨博濟其說
(3)士大夫謂其無意于世,恨不識其面
(4)朝廷每欲舁于美官,唯患其不就也
(5)及赴是職,聞者莫不喜悅
(6)安石皆以祖母年高辭
A.(3)(4)(5)
B.(1)(3)(5)
C.(2)(4)(6)
D.(1)(5)(6)答案:A 解析:要抓住“側面表現”,(3)(4)(5)都是從側面表現王安石的才干和影響的,其余各項不全是。
2.從分句間的關系看,以下各項分類正確的一項是
(1)擢進士上第,授淮南判官
(2)今天下之財力日以困窮,風俗日以衰敗
(3)未嘗以財不足為患也,患在治財無其道耳
(4)秩滿許獻文求試館職,安石獨否
(5)朝廷每舁于美官,唯患其不就也
A.(1)/(2)(3)/(4)(5)
B.(1)/(2)/(3)(4)/(5)C.(1)(2)/(3)/(4)(5)
D.(1)/(2)/(3)/(4)(5)解析:(1)為承接關系;(2)(3)是并列關系;(4)(5)是轉折關系 答案:A
九、布置作業
背誦課文二三段,力爭全文背誦。
十、課堂小結
本文最大的特點是因事見理、敘議結合。前兩段記游,第三、四段發議論,記游為發議論做鋪墊,而發議論則句句回應記游,兩者相得益彰,渾然一體。學習本文要掌握這種在記敘的基礎上深入發表有道理的議論的方法。
第三課時
[教學要點]理清課文前后兩部分的內在聯系,弄清因事說理敘議如何有機結合,及辨析詞類活用。
[教學步驟]
一、導語設計
《游褒禪山記》是北宋文學大家王安石的散文精品中立意不同凡響,寫法別具一格的一枝奇葩。它的主旨不在于通過記游表現山川之美,景物之勝,或者寄托某種情致懷抱,而重在借景生論,即事明理,最終以精警獨到的理趣取勝。這篇游記,由此及彼,拓寬視野,能使我們獲得更多的規律性啟迪。
二、指名背誦二、三段
三、集體朗誦課文
1.思考本文的記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯系的?(提示:可以從過渡、銜接;前后呼應;游山與治學處世三方面聯系上思考)明確:文章兩部分之間使用了過渡句:“余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”開啟下文,第三段第一句“于是余有嘆焉”,緊承上文,領起全段,使文章前后銜接,過渡自然。
再一是文字上前后呼應,意思貫通,正因為回家探親途中游山探勝,卻因輕信隨從,失諸檢察,半途而廢,褒禪山最為奇妙之處未能一睹為快,作者悔之不已,感慨系之,從而悟出“志”“力”“物”三者之間的辯證關系;正因為游覽中發現“有碑仆道”,“花”“華”音訛,于是由此發出了“學者不可以不深思而慎取”的感慨。前后照應的句子體現了記敘正是為議論部分埋下伏筆,使議論有依據,議論部分是記敘的深化。是從具體事物中悟出來的含有哲理的感想。
還有一點就是作者把治學處世比作游山,抓住它們之間的共同點:都必須具有百折不撓的意志和深思慎取的態度。游覽中總結出“世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在于險遠”“非有志者不能至”的深刻道理,從而勉勵自己和讀者在治學、處事、創業的道路上堅定志向,最大限度地發揮主觀能動性,去攀登風光無限的險峰。
2.指名學生匯報完成文后練習四的情況。(解釋加點詞的意義和用法,同學們補充訂正)(1)火尚足以明也
形容詞用作動詞,照明。.(2)孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃
名詞的意動用法,以??為師;把??當作老.師。
(3)客之美我者,欲有求于我也
形容詞的意動用法,認為??美 .(4)父利其然也,日扳仲永環謁于邑人,不使學
形容詞的意動用法,認為??有好.處
3.看課文,指出加點的字古今詞義不同或詞類活用情況。(1)而卒葬之
古:終于;今:士兵,完畢 .(2)比好游者尚不能十一
古:十分之一,今:數詞11 ..(3)而世之奇偉、瑰怪、非常之觀
古:不平常,今:表程度的副詞,很、十分 ..(4)此所以學者不可以不深思而慎取之
“所以”是特殊的指示代詞,“所”與介詞....“以”結合,相當于“??的緣故”;今常用作因果關系的連詞?!皩W者”:古泛指求學的人,讀書的人。今,特指有專門學問的人。
(5)長樂王回深父
這是一通假字“父”通“甫”,古代在男子名字下加的美稱。.(6)問其深;則其至又加少矣;非常之觀,常在于險遠
這三個詞都可以視為形容詞....用作名詞,分別為深度、到達的人、險遠的地方。也可以把“其至”“深遠”看作省略,后面分別省略“之人”“之地”。
(7)世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉
“謬”:弄錯,使??錯,形容詞的使..動用法;“名”:說出,說明,動詞。(8)而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也
“極”盡情享受,形容詞用作動詞。.4.指名回答下列句式的特點
(1)今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。
(2)所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。
(3)今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。
明確:這三個句子都用“??者??也”表示判斷。其中的“者”是語氣助詞,表示提頓,“也”是語氣助詞,表示判斷。第(1)個句子是一般判斷句,第(2)(3)句子是因果判斷句,其中的“者”有提示原因的作用。
四、討論總結這篇課文寫作上的特點 討論、歸納,學生補充,教師訂正 明確:(1)因事說理、敘議結合
本文是一篇游記,但不同于一般的游記,不重山川風物之美的描寫和景物的敘述,或者寄托某種情致懷抱;而重在借景生論,因事說理,以說理為目的。記游的內容只是說理的材料和依據。文章以記游作為比喻,引發出議論,因事說理,以小見大,準確而充分地闡述了一種人生哲理,給人以思想上的內涵啟發,使完美的形式和思想和諧統一。文章前部分記游山,后部分談道理,記敘和議論緊密結合,前后呼應。文中記游內容是后文議論的基礎,是議論的事實依據;議論是記游內容在思想認識上的理性概括和深化。
全文即事明理。記游,處處為議論埋下伏筆;議論,句句與記敘相呼應。游蹤交代完整清晰,見聞卻言約而事豐,未盡的游興在議論中得以宣泄,強烈的感受在議論中盡情地傾吐?!坝洝睘椤白h”提供形象依據,“議”是“記”的最后升華。二者相得益彰,渾然一體,平中見奇,別開生面。
(2)本文重點突出,詳略得當 本文的主旨在于闡述要有“志”“盡吾志”并“深思而慎取”,為此選材游褒禪山從略,游華山洞詳寫,記仆碑文字從詳,其余從略;前洞和后洞概況從略,游后洞從詳,又以寫心情“悔”從詳。
五、課堂練習(出示投影)指出“乃”“蓋”在句中的意義 1.以其乃華山之陽名之也
表判斷,是 .2.問今是何世,乃不知有漢
竟然,居然 .3.自古有戰,非乃今也
只、僅僅 .4.良乃入,具告沛公
于是 .5.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁
你的 .6.于是為長安君約車百乘,質于齊,兵乃出
才 .7.日初出大如車蓋
車蓋 .8.蓋失強援,不能獨完
因為、由于 .9.況劉豫州王室之胄,英才蓋世
超過 .10.蓋其又深,則其至又加少矣
大概 .11.蓋云歸哉
通“盍”,何不(云、哉:語氣詞).
六、全文小結
《游褒禪山記》是一篇游記體的論文,闡述兩個觀點,一是“奇偉、瑰怪、非常之觀,常在于險遠”,必須“盡吾志”以赴;一是,古書不存,學者研究學問必須“深思而慎取”。文章以游山為喻說明無論治學、立業都必須有堅強的意志、百折不撓的精神,有深思而慎取的態度;意志不堅,淺嘗輒止是不可能取得成功的。本文的結構謹嚴,可以從前后敘議的緊密聯系,行文的上下呼應和寫法上曲折、起伏方面去體會。
七、布置作業
歸納、整理多義詞“道、名、然、其”四個詞的義項。
●板書設計