第一篇：《毛思想和特色理論體系概論》教學(xué)大綱.doc

民主革命時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)建立的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線及其原則、主要經(jīng)驗(yàn)。

武裝斗爭是中國革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。毛澤東建軍思想的核心。人民軍隊(duì)的宗旨。黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。加強(qiáng)黨的建設(shè)，必須把思想建設(shè)始終放在首位，克服黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級思想。黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

（四）社會(huì)主義改造理論

1.從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變

新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，而是屬于社會(huì)主義體系的由新民主主義到社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過渡性社會(huì)形態(tài)。新民主主義社會(huì)的五種經(jīng)濟(jì)成分和主要矛盾。

過渡時(shí)期總路線的提出和基本內(nèi)容。黨提出并實(shí)施過渡時(shí)期總路線的必要性、可能性。2.社會(huì)主義改造道路和歷史經(jīng)驗(yàn)

適合中國特點(diǎn)的對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的方針、政策和辦法。

適合中國特點(diǎn)的對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的方法、形式和步驟。社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)。

3.社會(huì)主義制度在中國的確立

1956年底我國三大改造的基本完成，實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，社會(huì)主義基本制度在我國初步確立，我國進(jìn)入社會(huì)主義初級階段。

社會(huì)主義基本制度的確立，是20世紀(jì)中國又一次劃時(shí)代的歷史性巨變，也是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上一個(gè)歷史性的偉大勝利，進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局，改變了億萬中國人民的歷史命運(yùn)，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)。

（五）社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)

1.中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索

“以蘇為鑒”，進(jìn)行馬克思主義與中國實(shí)際的第二次結(jié)合，探索中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路。1956年4月，毛澤東所作《論十大關(guān)系》講話。1957年2月，毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》講話，闡述社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說。

20世紀(jì)50年代末60年代初，毛澤東提出不能剝奪農(nóng)民、不能超越階段，社會(huì)主義可以區(qū)分為“不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”和“比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”兩個(gè)階段，社會(huì)主義條件下要重視商品生產(chǎn)、商品交換和價(jià)值規(guī)律作用，在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢的條件下“可以消滅資本主義，又搞資本主義”，社會(huì)主義建設(shè)具有艱難性、復(fù)雜性和長期性，沒有100多年的時(shí)間是不行的，應(yīng)以農(nóng)輕重為序安排國民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃等等。

劉少奇提出，應(yīng)該學(xué)會(huì)走自己的路，根據(jù)中國的特點(diǎn)，采取適合中國情況的方法來進(jìn)行建設(shè)，要按經(jīng)濟(jì)辦法管理經(jīng)濟(jì)。如果生產(chǎn)關(guān)系跑到生產(chǎn)力的前頭就會(huì)破壞生產(chǎn)力。主張?jiān)谵r(nóng)業(yè)生產(chǎn)中實(shí)行同產(chǎn)量聯(lián)系起來的責(zé)任制等等。

周恩來提出了我國知識(shí)分子的絕大多數(shù)已經(jīng)是勞動(dòng)人民的知識(shí)分子，科學(xué)技術(shù)在我國現(xiàn)代化建設(shè)中具有關(guān)鍵性作用等觀點(diǎn)。陳云提出了“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”思想。鄧小平提出了關(guān)于整頓工業(yè)企業(yè)，改善和加強(qiáng)企業(yè)管理，實(shí)行職工代表大會(huì)制等觀點(diǎn)。朱德提出了要注意發(fā)展手工業(yè)和農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營的觀點(diǎn)。鄧子恢提出了農(nóng)業(yè)要實(shí)行生產(chǎn)責(zé)任制的觀點(diǎn)等。

在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨所經(jīng)歷的“大躍進(jìn)”和“文化大革命”兩次重大挫折深刻教育了全黨，黨對中國社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索及所取得的成果，成為十一屆三中全會(huì)以后鄧小平提出中國特色社會(huì)主義理論的前提和條件。2.對社會(huì)主義本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)

鄧小平從我們長期以來沒有完全搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義這個(gè)問題，因而影響了社會(huì)主義優(yōu)越性的發(fā)揮這一實(shí)際出發(fā)，經(jīng)過深入思考，發(fā)現(xiàn)了問題的癥結(jié)后，逐步提出社會(huì)主義本質(zhì)理論。

鄧小平提出關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷——“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！?/p>

把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)，是社會(huì)主義本質(zhì)理論一個(gè)十分突出的特點(diǎn)，是鄧小

平在總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)把握中國的具體國情和時(shí)代特征的基礎(chǔ)上提出來的。在社會(huì)主義條件下不僅要發(fā)展生產(chǎn)力，還要通過改革解放生產(chǎn)力。

突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，則指出了社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面闡明了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑。

社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。

鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)理論，是對馬克思主義的重大發(fā)展，對建設(shè)中國特色社會(huì)主義具有重大的理論和實(shí)踐意義。社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。社會(huì)主義本質(zhì)理論對探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義。

3.社會(huì)主義的根本任務(wù)

鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷，從社會(huì)主義本質(zhì)要求的高度強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力的重要性。發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義的基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。發(fā)展才是硬道理，是對社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。

江澤民指出，黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任，必須始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是黨實(shí)現(xiàn)所承擔(dān)歷史責(zé)任的需要。

堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，是我們黨實(shí)行改革開放以來的一條主要經(jīng)驗(yàn)。始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，大力促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨站在時(shí)代前列，保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。

鄧小平在繼承馬克思關(guān)于科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的一部分、生產(chǎn)力中包含科學(xué)、科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力論斷基礎(chǔ)上，指出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！?/p>

江澤民指出，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，科技進(jìn)步和創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素。

科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。

（六）社會(huì)主義初級階段理論

1.社會(huì)主義初級階段是我國最大的實(shí)際

馬克思、列寧、斯大林與毛澤東關(guān)于未來社會(huì)發(fā)展階段的原則設(shè)想和認(rèn)識(shí)。黨的十一屆三中全會(huì)以后，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展階段問題的迫切需要。我國處在社會(huì)主義初級階段，是中國共產(chǎn)黨和鄧小平對當(dāng)代中國基本國情的科學(xué)判斷。社會(huì)主義初級階段是我國最大的實(shí)際。提出“社會(huì)主義初級階段”這一具有特定內(nèi)涵的新概念，在馬克思主義發(fā)展史上是第一次。

黨的十三大明確指出，社會(huì)主義初級階段包括兩層含義：第一，我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第二，我國社會(huì)主義社會(huì)還處在初級階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。兩層基本含義把社會(huì)主義社會(huì)的性質(zhì)與發(fā)展程度即定性與定量有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成一個(gè)科學(xué)概念。

社會(huì)主義初級階段，不是泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指中國在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必須經(jīng)歷的特定歷史階段。

社會(huì)主義初級階段與新民主主義社會(huì)的區(qū)別。

黨的十三大、十五大、十七大對社會(huì)主義初級階段特征的概括，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義初級階段歷史發(fā)展的過程性特征。

社會(huì)主義初級階段理論的提出具有重大的理論和實(shí)踐意義。它是馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的新論斷，是黨制定和執(zhí)行正確路線、方針、政策的基本依據(jù)。強(qiáng)調(diào)認(rèn)清社會(huì)主義初級階段基本國情，不是要妄自菲薄、自甘落后，也不是要脫離實(shí)際、急于求成，而是要堅(jiān)持把它作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。

從1956年生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成，到21世紀(jì)中葉社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)，社會(huì)主義初級階段至少需要100年時(shí)間。初級階段的長期性，從根本上說是由中國進(jìn)入社會(huì)主義的歷史條件和建成社會(huì)主義所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)所決定的。

2.社會(huì)主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)

在我國社會(huì)主義初級階段，主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。這個(gè)主要矛盾有其特定的歷史內(nèi)容，深刻反映了我國社會(huì)主義初級階段的特殊本質(zhì)。

在社會(huì)主義初級階段，階級矛盾和階級斗爭仍將在一定范圍內(nèi)長期存在，在某種條件下還有可能激化，但是階級斗爭已經(jīng)不是支配和影響其他矛盾的主要矛盾。

黨的基本路線是黨在一定歷史時(shí)期為解決社會(huì)主要矛盾而制定的行動(dòng)綱領(lǐng)，是總攬全局的根本指導(dǎo)方針。黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線，是在總結(jié)以往經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上和在改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中逐步形成的。

1987年，黨的十三大正式提出的黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。2007年黨的十七大通過的黨章又把“和諧”與“富強(qiáng)、民主、文明”一起寫入了基本路線。

基本路線高度概括了黨在社會(huì)主義初級階段的奮斗目標(biāo)、基本途徑和根本保證、領(lǐng)導(dǎo)力量以及實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的基本方針。基本路線要管一百年。在整個(gè)社會(huì)主義初級階段，我們必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線，把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，是改革開放以來“我們黨最可寶貴的經(jīng)驗(yàn)，是我們事業(yè)順利前進(jìn)最可靠的保證”。

黨的十五大根據(jù)社會(huì)主義初級階段基本路線的要求，制定了黨在社會(huì)主義初級階段的基本綱領(lǐng)。黨的十七大進(jìn)一步豐富了基本綱領(lǐng)的內(nèi)容。建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

3.社會(huì)主義初級階段的發(fā)展戰(zhàn)略

新中國建立后，黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體提出的在20世紀(jì)分兩步把我國建設(shè)成為“四個(gè)現(xiàn)代化”的社會(huì)主義國家構(gòu)想。

改革開放以來，1987年黨的十三大正式確立鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想。全面建設(shè)小康社會(huì)是黨的十六大提出并確立的黨和國家到2020年 的奮斗目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化第三部戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段，指明了新世紀(jì)新階段繼續(xù)前進(jìn)的方向。黨的十七大對全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)提出了新的更高要求。

（七）社會(huì)主義改革和對外開放

1.改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇

改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，它不是對原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修改，而是對原有經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革，同時(shí)相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制。改革開放是一場革命，但它不是一個(gè)階級推翻另一個(gè)階級意義上的革命，不是也不允許否定和拋棄我們已經(jīng)建立起來的社會(huì)主義基本制度，它是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。社會(huì)主義基本制度不能改變，具體制度必須創(chuàng)新。

黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平對社會(huì)主義社會(huì)矛盾理論的豐富和發(fā)展。2.堅(jiān)定不移地推進(jìn)全面改革

改革要大幅度地改變落后生產(chǎn)力，就必然要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分，改變上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化的部分，改變一切不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的管理方式、活動(dòng)方式和思想方式，因而改革是全面的改革，包括經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革和其他各個(gè)領(lǐng)域的改革。

判斷改革和各方面得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)是“三個(gè)有利于”?！叭齻€(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)的是對于改革的一些具體政策措施，必須從抽象的姓“社”姓“資”的爭論中擺脫出來，以免因爭論而貽誤改革的時(shí)機(jī)，從而在根本上損害社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展。但是，在改革的性質(zhì)問題上，則不能不問姓“社”還是姓“資”，而必須理直氣壯地堅(jiān)持社會(huì)主義方向。

正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來。

3.毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持對外開放

對外開放是我們必須長期堅(jiān)持的基本國策，其基本依據(jù)是：當(dāng)今的世界是開放的世界，中國的發(fā)展離不開世界。

我國的對外開放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放。提高開放型經(jīng)濟(jì)的水平。

（八）建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì) 1.建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制

建國后，中國選擇高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的主客觀條件。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制在我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的作用與弊端。

我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論是伴隨社會(huì)主義改革實(shí)踐的發(fā)展而形成和發(fā)展起來的。鄧小平是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論的奠基人。鄧小平在1992年南方談話中關(guān)于計(jì)劃和市場關(guān)系的精辟論述，從理論上破除了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)是制度屬性的陳舊觀念，從根本上解除了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)看做屬于社會(huì)基本制度范疇的思想束縛，為形成社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論奠定了基礎(chǔ)。江澤民在這個(gè)基礎(chǔ)上提出了建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，并在黨的十四大得到確認(rèn)。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論的豐富內(nèi)涵。

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，是社會(huì)主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，由這一結(jié)合而形成的市場經(jīng)濟(jì)體制，一方面必然體現(xiàn)社會(huì)主義的制度特征，另一方面又具有市場經(jīng)濟(jì)的一般特征。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的制度性特征主要體現(xiàn)在所有制結(jié)構(gòu)、分配制度和宏觀調(diào)控上。

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)的區(qū)別和聯(lián)系。2.社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度

黨的十五大，在深刻總結(jié)改革開放以來所有制結(jié)構(gòu)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上明確提出，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

社會(huì)主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，體現(xiàn)了黨在所有制理論上的與時(shí)俱進(jìn)。社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)告訴我們，判斷一種所有制是否有它存在的合理性，是否具有優(yōu)越性，不能從概念出發(fā)，而必須從具體國情出發(fā)。建立怎樣的所有制結(jié)構(gòu)，從根本上說要看它是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力發(fā)展的要求，是否符合本國的具體國情，而不能簡單地以公有化程度的高低作為標(biāo)準(zhǔn)。

確立“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”的基本依據(jù)。必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)；必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展；堅(jiān)持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中。毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度必須遵循的一條基本原則。公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；二是國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。國有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上。公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和實(shí)現(xiàn)形式是不同層次的問題，公有制的實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化，一切反映社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式都可以大膽利用。股份制是公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式。

必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。3.社會(huì)主義初級階段的分配制度

社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，決定了收入分配領(lǐng)域必然實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

按勞分配是社會(huì)主義的分配原則。社會(huì)主義之所以必須實(shí)行按勞分配，是由社會(huì)主義公有制和生產(chǎn)力發(fā)發(fā)展水平所決定的。

在我國社會(huì)主義初級階段，堅(jiān)持按勞分配的主體地位，既體現(xiàn)在按勞分配是全社會(huì)分配領(lǐng)域中的主體，也體現(xiàn)在它是公有制經(jīng)濟(jì)內(nèi)部占主體的分配原則。只要企業(yè)仍然是公有制或公有控股企業(yè)，按勞分配應(yīng)當(dāng)仍然是企業(yè)內(nèi)部職工收入的主要形式，職工收入的主要部分仍然來自按勞分配。堅(jiān)持按勞分配的主體地位對于堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)具有重要意義。

多種分配方式并存，是社會(huì)主義初級階段收入分配制度的一大特點(diǎn)。按勞分配以外的多種分配方式，實(shí)質(zhì)就是按對生產(chǎn)要素的占有狀況進(jìn)行分配。社會(huì)主義初級階段實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的必要

性和根據(jù)，是存在生產(chǎn)要素的多種所有制。按生產(chǎn)要素分配的三種不同分配類型。

在社會(huì)主義初級階段，實(shí)行按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的分配制度具有重要意義。改革開放以來，在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，鄧小平提出了一個(gè)大政策：允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來，先富帶動(dòng)后富，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。這一政策的提出，意味著對共同富裕有了全新的認(rèn)識(shí)。

正確認(rèn)識(shí)“先富”與“共富”的關(guān)系。在社會(huì)主義初級階段，承認(rèn)并允許人們在收入方面存在差距，并且在一定時(shí)期內(nèi)收入差距的擴(kuò)大，有其客觀必然性。從我國生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，如果不談“先富”、只談“共富”，不僅不能為實(shí)現(xiàn)“共富”逐步創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)，相反地，只能回到平均主義的老路上去，導(dǎo)致共同的貧窮。如果不談“共富”，只談“先富”，就可能導(dǎo)致兩極分化，偏離社會(huì)主義目標(biāo)。鄧小平提出這一大政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)共同富裕。因此，從實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)出發(fā)，在處理“先富”與“共富”關(guān)系上，在不同時(shí)期也應(yīng)該有不同的重點(diǎn)。鄧小平提出的“兩個(gè)大局”的思想是處理“先富”與“共富”關(guān)系的基本指導(dǎo)原則。

防止兩極分化，必須有針對性規(guī)范收入分配秩序，防止收入高低過于懸殊。就是要通過完善分配政策使社會(huì)主義初級階段不可避免存在的收入差距，保持在合法和適度的范圍。

黨的十四大以來，黨中央在公平與效率問題上的方針政策的與時(shí)俱進(jìn)。

建立與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)保障體系，是社會(huì)穩(wěn)定和國家長治久安的重要保證。社會(huì)保障體系，包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利、優(yōu)撫安置和社會(huì)互助、商業(yè)保險(xiǎn)與慈善事業(yè)等制度。我國已初步形成了職工的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度、失業(yè)保險(xiǎn)制度和城市居民最低生活保障制度等社會(huì)保障體系的總體框架。我國社會(huì)保障體系還存在覆蓋范圍窄、制度不健全、管理基礎(chǔ)薄弱等問題，不適應(yīng)人口老齡化、城鎮(zhèn)化和就業(yè)方式多樣化的要求。

4.促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展

提出國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的依據(jù)。國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，要求“好”與“快”有機(jī)結(jié)合。黨的十七大指出，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家，是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國力的關(guān)鍵。走中國特色自主創(chuàng)新道路，堅(jiān)持“自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來”方針。建設(shè)創(chuàng)新型國家，科技是關(guān)鍵，人才是核心，教育是基礎(chǔ)。

當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式主要做到“兩個(gè)堅(jiān)持”和“三個(gè)轉(zhuǎn)變”。堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路，就是要堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。要緊緊抓住加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整這條主線，著力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。

統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)作出的重大戰(zhàn)略決策，是新世紀(jì)新階段解決“三農(nóng)”問題的重大戰(zhàn)略部署。黨中央提出的建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求，是生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。黨中央為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展而提出的要建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)長效機(jī)制、形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局的新方針、新要求。

統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距。進(jìn)入新世紀(jì)，以胡錦濤為總書記的黨中央進(jìn)一步提出了促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略布局：繼續(xù)推進(jìn)西部大開發(fā)，振興東北老工業(yè)基地，促進(jìn)中部地區(qū)崛起，鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展，形成分工合理、特色鮮明、優(yōu)勢互補(bǔ)的區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)各地區(qū)共同發(fā)展。

注重實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化，引導(dǎo)生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動(dòng)，這是我國未來相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)縮小區(qū)域發(fā)展差距的基本目標(biāo)和促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的基本途徑。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。

（九）建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治 1.中國特色社會(huì)主義的民主政治

發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證；人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿；依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國

家的基本方略。

人民民主專政是我國的國體。我國現(xiàn)階段的人民民主專政實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級專政。人民主專政是適合中國國情和革命傳統(tǒng)的一種形式，具有鮮明中國特色。

人民代表大會(huì)制度是中國人民當(dāng)家作主的根本政治制度，是我國的政體。我國人民代表大會(huì)制度不同于資本主義國家“三權(quán)分立”的政治制度。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國的一項(xiàng)基本政治制度。中國人民政治協(xié)商會(huì)議是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)。我國社會(huì)主義新型政黨制度與資本主義政黨制度的區(qū)別。

民族區(qū)域自治是中國共產(chǎn)黨解決民族問題的基本政策，是國家的一項(xiàng)基本政治制度。民族區(qū)域自治是在統(tǒng)一而不可分離的國家領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，實(shí)行區(qū)域自治。

以村民自治為代表的農(nóng)村基層民主政治建設(shè)、以城市居民委員會(huì)為中心的城市社區(qū)民主政治建設(shè)和職工代表大會(huì)制度建設(shè)，是我國的一種基層自治和民主管理制度建設(shè)形式，是社會(huì)主義民主廣泛而深刻的實(shí)踐。

2.依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家

依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。依法治國的科學(xué)內(nèi)涵。依法治國的重要意義。推進(jìn)依法治國進(jìn)程，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)。

3.推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展民主政治

深化政治體制改革，必須堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路。世界是豐富多彩的，沒有也不可能有一種放之四海而皆準(zhǔn)的政治制度模式。每個(gè)國家都有自己的歷史傳統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，民主應(yīng)該適合自己的國情。發(fā)展中國社會(huì)主義民主政治，可以批判地吸收和借鑒西方政治文明的積極成果，但絕不能照搬西方的政治模式。

正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的民主、自由和人權(quán)，分清社會(huì)主義和資本主義兩種不同社會(huì)制度下民主、自由和人權(quán)的不同本質(zhì)。

（十）建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化 1.發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化

建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化，是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容，是凝聚和激勵(lì)全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志，并為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。在當(dāng)代中國，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化，就是建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化。

中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)，以著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民和切實(shí)提高全民族思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化素質(zhì)為根本任務(wù)。

中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針，就是在馬克思主義指導(dǎo)下，堅(jiān)持為人民服務(wù)和為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)，利用、借鑒和吸收人類文明的共同成果，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新，堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理。

2.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。馬克思主義是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

3.加強(qiáng)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)

加強(qiáng)思想道德建設(shè)。加強(qiáng)教育科學(xué)文化建設(shè)。深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。

（十一）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

1.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性和緊迫性

社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，是抓住和用好重要戰(zhàn)

略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的必然要求，是把握復(fù)雜多變國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求，是鞏固黨執(zhí)政地位的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。社會(huì)主義和諧社會(huì)，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的社會(huì)；是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。2.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體思路

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想、基本原則和目標(biāo)任務(wù)。

加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，基本要求就是要積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)管理等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實(shí)利益的問題。

（十二）祖國完全統(tǒng)一的構(gòu)想

1.實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益

民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一始終是中華民族歷史發(fā)展的主流。反對分裂，堅(jiān)持統(tǒng)一，是中華民族自古以來就有的光榮傳統(tǒng)。香港、澳門問題是歷史上殖民主義侵略遺留下來的問題，是分別屬于中國和英國之間、中國和葡萄牙之間的問題。新中國成立初期，黨對解決香港、澳門問題采取了暫時(shí)不動(dòng)、待時(shí)機(jī)成熟時(shí)再收回的策略。臺(tái)灣問題則是中國國內(nèi)戰(zhàn)爭遺留下來的問題。

實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)容和基本任務(wù)。2.從武力解放臺(tái)灣到和平解放臺(tái)灣

臺(tái)灣問題的實(shí)質(zhì)是中國的內(nèi)政問題。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在解決臺(tái)灣問題的方針上，經(jīng)歷了從武力解放臺(tái)灣到和平解放臺(tái)灣的過程。

3.“和平統(tǒng)一、一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想

以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體從國家和民族根本利益出發(fā)，在毛澤東、周恩來關(guān)于爭取和平解放臺(tái)灣思想的基礎(chǔ)上，逐步提出并確立了“和平統(tǒng)一、一國兩制”基本方針。

“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容，就是在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長期不變。“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想豐富和發(fā)展了馬克思主義，推動(dòng)了祖國統(tǒng)一進(jìn)程，具有重要意義。

“一國兩制”構(gòu)想的提出是從臺(tái)灣問題開始的，首先在香港、澳門成功實(shí)踐。

4.新形勢下“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展

以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的豐富和發(fā)展。新世紀(jì)新階段，以胡錦濤為總書記的黨中央對“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的豐富和發(fā)展。

（十三）國際戰(zhàn)略和外交政策

1.國際形勢的發(fā)展及特點(diǎn)

新中國建立后，毛澤東提出兩個(gè)中間地帶和三個(gè)世界劃分的戰(zhàn)略。

改革開放以來，鄧小平作出和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的新判斷。當(dāng)今世界正處于大變革大調(diào)整之中，和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時(shí)代的主題?？傮w和平、局部戰(zhàn)爭，總體緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢。第二次世界大戰(zhàn)后形成的以雅爾塔體系為基礎(chǔ)的兩極格局，結(jié)束了資本主義大國主宰世界以及國際格局以歐洲為中心的歷史。80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，標(biāo)志著兩極格局的終結(jié)。冷戰(zhàn)結(jié)束以來，世界格局出現(xiàn)了向多極化曲折演進(jìn)的趨勢，但一個(gè)超級大國和多種力量并存，是世界多極化格局最終形成前的較長過渡時(shí)期內(nèi)世界力量對比的基本態(tài)勢。

20世紀(jì)90年代以來，隨著冷戰(zhàn)結(jié)束，世界貿(mào)易組織建立，信息技術(shù)的發(fā)展，加快了經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的趨勢?？萍几锩蜕a(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化的根本動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”。

走和平發(fā)展道路，是中國政府和人民根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和自身根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇。2.獨(dú)立自主的和平外交政策

中華人民共和國成立以來，一貫堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策。新中國成立初期，毛澤東提出“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請客”、“一邊倒”三大外交方針。和平共處五項(xiàng)原則是我國處理對

外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。20世紀(jì)70年代，毛澤東提出“一條線”戰(zhàn)略。

十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平鮮明地堅(jiān)持獨(dú)立自主，主張一切從中國人民和世界人民的根本利益出發(fā)，在國際上保持自己的獨(dú)立地位，不與任何大國或國家集團(tuán)結(jié)盟，奉行真正的不結(jié)盟政策。

黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策。

獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則，是我國對外交往活動(dòng)的根本準(zhǔn)則和依據(jù)，包括堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國際事務(wù)的原則，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則，堅(jiān)持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則，堅(jiān)持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

中國政府和人民堅(jiān)定恪守維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨，反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化，樹立新的安全觀，努力營造長期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境，推動(dòng)建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。

在處理國際關(guān)系和外交關(guān)系方面，堅(jiān)持大國是關(guān)鍵、周邊是首要、發(fā)展中國家是基礎(chǔ)、多邊是舞臺(tái)的外交工作布局。

（十四）中國特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量

1.建設(shè)中國特色社會(huì)主義是全國各族人民的共同事業(yè)

在當(dāng)代中國，包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級、農(nóng)民階級，始終是推動(dòng)我國先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量。

我們黨和國家的性質(zhì)、工人階級的特點(diǎn)及其歷史地位決定了建設(shè)中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持全心全意依靠工人階級的方針。改革開放以來，我國工人階級隊(duì)伍發(fā)生了明顯變化，呈現(xiàn)出隊(duì)伍迅速壯大、內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化、崗位流動(dòng)加快等新特點(diǎn)。我國工人階級仍然是社會(huì)主義現(xiàn)代化的主要建設(shè)者、社會(huì)財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者、先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者，仍然是人民民主專政國家的領(lǐng)導(dǎo)階級。

農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題的重要地位和作用決定了建設(shè)中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)定不移地依靠廣大農(nóng)民群眾。農(nóng)民階級是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放中人數(shù)最多、最基本的依靠力量。

在當(dāng)代中國，知識(shí)分子作為工人階級中掌握科學(xué)文化知識(shí)較多的主要從事腦力勞動(dòng)的一部分，是先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者和發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)的基本力量，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有不可替代的作用，承擔(dān)著重大社會(huì)責(zé)任。依靠知識(shí)分子推動(dòng)科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，已成為我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素。

新的社會(huì)階層是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造。2.鞏固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線

新時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)成為工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者的最廣泛聯(lián)盟。新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線包括兩個(gè)范圍的聯(lián)盟。新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本任務(wù)。

全面貫徹黨的民族政策。社會(huì)主義時(shí)期處理民族問題的基本原則，是維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對民族分裂，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想，堅(jiān)決反對大民族主義、地方民族主義和民族分裂主義。

全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主辦教的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)。

3.加強(qiáng)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)

人民解放軍是一個(gè)執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，唯一宗旨是全心全意為人民服務(wù)。人民解放軍是保衛(wèi)祖國的鋼鐵長城和建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重要力量。

建立鞏固的國防是國家現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)。打得贏、不變質(zhì)，這是新形勢下我軍必須解決好的兩大歷史性課題。按照革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化相統(tǒng)一的原則加強(qiáng)軍隊(duì)全面建設(shè)。貫徹積極防御的戰(zhàn)略方針。堅(jiān)持國防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的方針。

新世紀(jì)新階段人民軍隊(duì)“三個(gè)提供、一個(gè)發(fā)揮”的歷史使命。

積極推進(jìn)中國特色軍事變革。

（十五）中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

1.黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇。在中國，只有中國共產(chǎn)黨能夠團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)前改善黨的領(lǐng)導(dǎo)必須要解決的問題是：第一，要正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的關(guān)系。依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律，必然要領(lǐng)導(dǎo)人民遵守、實(shí)施憲法和法律，黨自身的活動(dòng)也必須在憲法和法律范圍內(nèi)進(jìn)行，并成為遵守、實(shí)施憲法和法律的模范。第二，要改革、完善黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度。關(guān)鍵是要正確處理黨政關(guān)系。執(zhí)政黨對國家權(quán)力系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)，包括政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)，是通過發(fā)揮政治影響、推薦重要領(lǐng)導(dǎo)干部、管好權(quán)力機(jī)構(gòu)中的黨組織和黨員、提出有關(guān)國家重大事務(wù)的主張并使之經(jīng)過法定程序變成國家意志來實(shí)現(xiàn)的。絕不能混淆黨政各自的職能。第三，要進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題。2.堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民

中國共產(chǎn)黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。立黨為公、執(zhí)政為民，是黨的根本宗旨的體現(xiàn)，是黨必須始終恪守的政治立場。

黨和國家的一切工作和方針政策，都要以符合最廣大人民群眾的利益為最高衡量標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是黨的全部工作的根本目的。3.以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程

黨的建設(shè)“兩個(gè)務(wù)必”思想。

在新的發(fā)展階段，把黨的建設(shè)作為一個(gè)新的偉大工程來抓，就是要把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作為主線，以堅(jiān)定理想信念為重點(diǎn)加強(qiáng)思想建設(shè)，以造就高素質(zhì)黨員、干部隊(duì)伍為重點(diǎn)加強(qiáng)組織建設(shè)，以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為重點(diǎn)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，以健全民主集中制為重點(diǎn)加強(qiáng)制度建設(shè)，以完善預(yù)防和懲治腐敗體系為重點(diǎn)加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)，使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民，求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新，艱苦奮斗、清正廉潔，富有活力、團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義執(zhí)政黨。

執(zhí)政能力建設(shè)是黨執(zhí)政后的一項(xiàng)根本建設(shè)，是我們黨執(zhí)政后始終面臨和不斷探索的一個(gè)重大課題。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)。

考試題目類型

一、單項(xiàng)選擇題（15題，每題2分，共30分）

二、多項(xiàng)選擇題（10題，每題1分，共10分）

三、判斷題（10題，每題1分，共10分）

四、簡答題（6題，每題5分，共30分）

五、材料題（1題，20分）

第二篇：《毛思想和特色理論體系概論》教學(xué)大綱

新中國成立以后繼續(xù)發(fā)展。

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想是一個(gè)完整科學(xué)體系，包括六大原理和一個(gè)活的靈魂。

毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義。正確評價(jià)和認(rèn)識(shí)毛澤東功過是非與歷史地位。3.鄧小平理論

時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換是鄧小平理論形成的時(shí)代背景。社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，我國改革開放以來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐，是鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。鄧小平理論在我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中逐步產(chǎn)生形成并被確立為黨的指導(dǎo)思想的過程。

鄧小平理論是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。鄧小平理論是由包括社會(huì)主義本質(zhì)理論、社會(huì)主義初級階段理論、社會(huì)主義改革開放理論、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論以及其它方面理論構(gòu)成的比較完備的科學(xué)體系。鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義。4.“三個(gè)代表”重要思想

“三個(gè)代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

中國共產(chǎn)黨歷史方位的變化和黨的建設(shè)面臨的新形勢、新任務(wù)，是“三個(gè)代表”重要思想形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。國際局勢和世界格局的深刻變化，是“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景。改革開放以來特別是十三屆四中全會(huì)以來黨和人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大探索，是“三個(gè)代表”重要思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。

“中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益”，這是對“三個(gè)代表”重要思想的集中概括。“三個(gè)代表”重要思想圍繞建設(shè)中國特色社會(huì)主義主題，還提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。

“三個(gè)代表”重要思想在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，集中起來就是深化了對中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。

“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義 5.科學(xué)發(fā)展觀

馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論，黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，是科學(xué)發(fā)展觀形成的基本理論依據(jù)。我國社會(huì)主義初級階段的基本國情與階段性特征、社會(huì)主義建設(shè)與改革開放的實(shí)踐以及全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求，是科學(xué)發(fā)展觀形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念，是科學(xué)發(fā)展觀形成的重要借鑒。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀核心是以人為本。以人為本思想科學(xué)回答了發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)“依靠誰”和“為了誰”的問題。以人為本，深刻體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的根本宗旨和我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本要求。

科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。

科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是馬克思主義中國化最新理論成果，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

（二）馬克思主義中國化理論成果的精髓 1.實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展 1930年5月，毛澤東《反對本本主義》一文初步界定了中國共產(chǎn)黨人的思想路線的基本含義。1937年毛澤東在《實(shí)踐論》、《矛盾論》等著作中，對黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學(xué)論證。1941年5月，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》報(bào)告中，對實(shí)事求是的科學(xué)含義作了馬克思主義的界定。經(jīng)過延安整風(fēng)和黨的七大，實(shí)事求是的思想路線在全黨得到了確立。

1957年下半年以后，黨的領(lǐng)導(dǎo)工作程度不同地背離了實(shí)事求是的正確思想路線，由此造成了社會(huì)主義建設(shè)探索中包括“大躍進(jìn)”和“文化大革命”等嚴(yán)重失誤和挫折。“文革”結(jié)束后，鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，大力提倡實(shí)事求是。1978年12月，鄧小平在為十一屆三中全會(huì)作準(zhǔn)備的中央工作會(huì)議上的講話中，特別強(qiáng)調(diào)解放思想、實(shí)事求是的重要意義。以這一講話精神為指導(dǎo)的黨的十一屆三中全會(huì)，重新確立了實(shí)事求是思想路線。

在重新確立實(shí)事求是的思想路線和推進(jìn)改革開放的進(jìn)程中，鄧小平還進(jìn)一步豐富和發(fā)展了實(shí)事求是的思想路線。他認(rèn)為在一切工作中要真正堅(jiān)持實(shí)事求是，首先必須解放思想。鄧小平在1980年黨的十一屆五中全會(huì)第三次會(huì)議上的講話概括了黨的思想路線的內(nèi)容：實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。

江澤民在1992年黨的十四大報(bào)告中指出，解放思想，實(shí)事求是，是鄧小平創(chuàng)立的“建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論“的精髓，是黨永葆蓬勃生機(jī)的法寶。進(jìn)入21世紀(jì)，江澤民強(qiáng)調(diào)馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)。他在黨的十六大報(bào)告中指出，堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造性的決定性因素。

胡錦濤在2004年1月強(qiáng)調(diào)，必須大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。2007年10月，他在黨的十七大報(bào)告中指出，解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶。2.實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容和意義

黨的十二大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》對黨的思想路線基本內(nèi)容的概括。

一切從實(shí)際出發(fā)，其中最大的實(shí)際就是中國目前正處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段。一切從實(shí)際出發(fā)，就是在任何時(shí)間、地點(diǎn)和條件下都要反對本本主義，做到“不唯書、不唯上、只唯實(shí)”。

在理論與實(shí)際的關(guān)系上，中國共產(chǎn)黨在歷史上曾經(jīng)存在過兩種錯(cuò)誤傾向。理論聯(lián)系實(shí)際，要求我們既重視用理論指導(dǎo)實(shí)踐，又重視實(shí)踐對理論的基礎(chǔ)作用。

毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中對實(shí)事求是科學(xué)含義的明確界定。實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。實(shí)事求是與一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的關(guān)系。實(shí)事求是也內(nèi)在地包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。實(shí)事求是是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心。

在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。

實(shí)事求是思想路線具有重要理論意義和實(shí)踐意義。3.解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)

馬克思主義中國化理論成果的精髓是實(shí)事求是，一方面，正是由于把握了這個(gè)精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)立和發(fā)展，另一方面，這個(gè)精髓又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個(gè)理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。把握了這個(gè)精髓，就把握了馬克思主義中國化各個(gè)理論成果之間的歷史聯(lián)系及其統(tǒng)一的科學(xué)思想體系，就把握了馬克思主義中國化理論成果中最本質(zhì)的東西。

解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶。解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是實(shí)現(xiàn)實(shí)事求是的前提條件。鄧小平對解放思想含義的界定。黨的奮斗歷程特別是改革開放30年的歷程表明，我們在實(shí)踐上的每一個(gè)重大發(fā)展，理論上的每一個(gè)重大突破，工作上的每一個(gè)重大進(jìn)步，都是解放思想的結(jié)果。解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的思想保證。

堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義發(fā)展的新境界。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，要通過理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，為各個(gè)方面創(chuàng)新提供指導(dǎo)。在理論創(chuàng)新問題社會(huì)要堅(jiān)持正確的方向和思想方法。

堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，在中國革命、建設(shè)和改革問題上，最根本的就是要堅(jiān)持把馬克思主義 同我國實(shí)際結(jié)合起來，堅(jiān)定不移走自己的路。

（三）新民主主義革命理論

1.新民主主義革命理論的形成

近代中國社會(huì)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變。中國半殖民地半封建社會(huì)的主要矛盾。近代中國革命的根本任務(wù)與革命性質(zhì)。中國舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變。

新民主主義革命理論是對中國革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。中國共產(chǎn)黨成立后，開始把馬克思主義與中國革命具體實(shí)際相結(jié)合。到1926年前后，黨已逐步形成了新民主主義革命的基本思想。

在創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的過程中，初步形成了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這一具有中國特點(diǎn)的民主革命道路理論?？谷諔?zhàn)時(shí)期，毛澤東和中國共產(chǎn)黨人總結(jié)兩次失敗和兩次勝利的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在新民主主義革命的基本問題、新民主主義革命的三大法寶、新民主主義基本綱領(lǐng)、人民軍隊(duì)建設(shè)、革命根據(jù)地建設(shè)和黨的建設(shè)等多方面得到展開，使新民主主義革命理論達(dá)到成熟。

抗日戰(zhàn)爭勝利后，黨和毛澤東總結(jié)中國革命尤其是解放戰(zhàn)爭以來新的經(jīng)驗(yàn)，完整地表述了新民主主義革命的總路線，提出了從新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的思想。新中國成立前夕，毛澤東系統(tǒng)論述了人民民主專政的思想，指出人民民主專政是中國革命的主要經(jīng)驗(yàn)和主要綱領(lǐng)，為新中國成立奠定了理論基礎(chǔ)。

2.新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)

1948年，毛澤東在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整表述了黨的新民主主義革命的總路線——新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

帝國主義是中國革命的首要對象，是中國人民第一個(gè)和最兇惡的敵人。封建主義是帝國主義統(tǒng)治中國的主要社會(huì)基礎(chǔ)和中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的主要障礙，是中國新民主主義革命主要對象。官僚資本主義也是新民主主義革命的對象。

新民主主義革命的動(dòng)力包括無產(chǎn)階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級，而根本的動(dòng)力是工人和農(nóng)民。

農(nóng)民是中國革命的主力軍，是無產(chǎn)階級的可靠同盟軍。城市小資產(chǎn)階級包括知識(shí)分子、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者，也是新民主主義革命基本動(dòng)力之一。民族資產(chǎn)階級的兩面性決定了他不能充當(dāng)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量，也不是革命的主要力量，但是新民主主義革命的動(dòng)力之一。

中國的新民主主義革命必須由無產(chǎn)階級及其政黨——中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國無產(chǎn)階級的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。無產(chǎn)階級及其政黨爭取和實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的條件與基本經(jīng)驗(yàn)。

中國革命是新式的、特殊的資產(chǎn)階級民主革命。中國新民主主義革命與舊民主主義革命的區(qū)別。新民主主義革命與社會(huì)主義革命的區(qū)別和聯(lián)系。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命必須分兩步走。新民主主義革命的政治綱領(lǐng)。新民主主義國家的國體是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)、各個(gè)革命階級的聯(lián)合專政——人民民主專政，政體是實(shí)行民主集中制的人民代表大會(huì)制度。新民主主義革命的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，是新民主主義革命的主要內(nèi)容。黨在民主革命時(shí)期的土地路線。沒收官僚資本包含著新民主主義革命和社會(huì)主義革命的雙重性質(zhì)。在新民主主義條件下保護(hù)民族工商業(yè)，發(fā)展資本主義，是由中國落后的生產(chǎn)力和新民主主義革命的性質(zhì)所決定的。新民主主義革命不是一般地消滅資本主義和資產(chǎn)階級。

新民主主義革命的文化綱領(lǐng)。

3.新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗(yàn)

中國革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，是由近代中國的具體國情決定的。中國革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路的必要性和可能性。正確處理土地革命、武裝斗爭、農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)三者之間的關(guān)系。中國革命道路理論的意義。

統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶。正確地理解和處理了這三個(gè)問題及其相互關(guān)系，就等于正確地領(lǐng)導(dǎo)了全部中國革命。統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)三者之間的關(guān)系。

中國共產(chǎn)黨建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性和可能性。革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中的兩個(gè)聯(lián)盟及其關(guān)系。黨在 民主革命時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)建立的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線及其原則、主要經(jīng)驗(yàn)。

武裝斗爭是中國革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。毛澤東建軍思想的核心。人民軍隊(duì)的宗旨。黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。加強(qiáng)黨的建設(shè)，必須把思想建設(shè)始終放在首位，克服黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級思想。黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

（四）社會(huì)主義改造理論

1.從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變

新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，而是屬于社會(huì)主義體系的由新民主主義到社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過渡性社會(huì)形態(tài)。新民主主義社會(huì)的五種經(jīng)濟(jì)成分和主要矛盾。

過渡時(shí)期總路線的提出和基本內(nèi)容。黨提出并實(shí)施過渡時(shí)期總路線的必要性、可能性。2.社會(huì)主義改造道路和歷史經(jīng)驗(yàn)

適合中國特點(diǎn)的對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的方針、政策和辦法。

適合中國特點(diǎn)的對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的方法、形式和步驟。社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)。

3.社會(huì)主義制度在中國的確立

1956年底我國三大改造的基本完成，實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，社會(huì)主義基本制度在我國初步確立，我國進(jìn)入社會(huì)主義初級階段。

社會(huì)主義基本制度的確立，是20世紀(jì)中國又一次劃時(shí)代的歷史性巨變，也是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上一個(gè)歷史性的偉大勝利，進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局，改變了億萬中國人民的歷史命運(yùn)，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)。

（五）社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)

1.中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索

“以蘇為鑒”，進(jìn)行馬克思主義與中國實(shí)際的第二次結(jié)合，探索中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路。1956年4月，毛澤東所作《論十大關(guān)系》講話。1957年2月，毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》講話，闡述社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說。

20世紀(jì)50年代末60年代初，毛澤東提出不能剝奪農(nóng)民、不能超越階段，社會(huì)主義可以區(qū)分為“不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”和“比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”兩個(gè)階段，社會(huì)主義條件下要重視商品生產(chǎn)、商品交換和價(jià)值規(guī)律作用，在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢的條件下“可以消滅資本主義，又搞資本主義”，社會(huì)主義建設(shè)具有艱難性、復(fù)雜性和長期性，沒有100多年的時(shí)間是不行的，應(yīng)以農(nóng)輕重為序安排國民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃等等。

劉少奇提出，應(yīng)該學(xué)會(huì)走自己的路，根據(jù)中國的特點(diǎn)，采取適合中國情況的方法來進(jìn)行建設(shè)，要按經(jīng)濟(jì)辦法管理經(jīng)濟(jì)。如果生產(chǎn)關(guān)系跑到生產(chǎn)力的前頭就會(huì)破壞生產(chǎn)力。主張?jiān)谵r(nóng)業(yè)生產(chǎn)中實(shí)行同產(chǎn)量聯(lián)系起來的責(zé)任制等等。

周恩來提出了我國知識(shí)分子的絕大多數(shù)已經(jīng)是勞動(dòng)人民的知識(shí)分子，科學(xué)技術(shù)在我國現(xiàn)代化建設(shè)中具有關(guān)鍵性作用等觀點(diǎn)。陳云提出了“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”思想。鄧小平提出了關(guān)于整頓工業(yè)企業(yè)，改善和加強(qiáng)企業(yè)管理，實(shí)行職工代表大會(huì)制等觀點(diǎn)。朱德提出了要注意發(fā)展手工業(yè)和農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營的觀點(diǎn)。鄧子恢提出了農(nóng)業(yè)要實(shí)行生產(chǎn)責(zé)任制的觀點(diǎn)等。

在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨所經(jīng)歷的“大躍進(jìn)”和“文化大革命”兩次重大挫折深刻教育了全黨，黨對中國社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索及所取得的成果，成為十一屆三中全會(huì)以后鄧小平提出中國特色社會(huì)主義理論的前提和條件。2.對社會(huì)主義本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)

鄧小平從我們長期以來沒有完全搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義這個(gè)問題，因而影響了社會(huì)主義優(yōu)越性的發(fā)揮這一實(shí)際出發(fā)，經(jīng)過深入思考，發(fā)現(xiàn)了問題的癥結(jié)后，逐步提出社會(huì)主義本質(zhì)理論。

鄧小平提出關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷——“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！?/p>

把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)，是社會(huì)主義本質(zhì)理論一個(gè)十分突出的特點(diǎn)，是鄧小平在總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)把握中國的具體國情和時(shí)代特征的基礎(chǔ)上提出來的。在社會(huì)主義條件下不僅要發(fā)展生產(chǎn)力，還要通過改革解放生產(chǎn)力。

突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，則指出了社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面闡明了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑。

社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。

鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)理論，是對馬克思主義的重大發(fā)展，對建設(shè)中國特色社會(huì)主義具有重大的理論和實(shí)踐意義。社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。社會(huì)主義本質(zhì)理論對探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義。

3.社會(huì)主義的根本任務(wù)

鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷，從社會(huì)主義本質(zhì)要求的高度強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力的重要性。發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義的基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。發(fā)展才是硬道理，是對社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。

江澤民指出，黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任，必須始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是黨實(shí)現(xiàn)所承擔(dān)歷史責(zé)任的需要。

堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，是我們黨實(shí)行改革開放以來的一條主要經(jīng)驗(yàn)。始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，大力促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨站在時(shí)代前列，保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。

鄧小平在繼承馬克思關(guān)于科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的一部分、生產(chǎn)力中包含科學(xué)、科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力論斷基礎(chǔ)上，指出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！?/p>

江澤民指出，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，科技進(jìn)步和創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素。

科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。

（六）社會(huì)主義初級階段理論

1.社會(huì)主義初級階段是我國最大的實(shí)際

馬克思、列寧、斯大林與毛澤東關(guān)于未來社會(huì)發(fā)展階段的原則設(shè)想和認(rèn)識(shí)。黨的十一屆三中全會(huì)以后，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展階段問題的迫切需要。我國處在社會(huì)主義初級階段，是中國共產(chǎn)黨和鄧小平對當(dāng)代中國基本國情的科學(xué)判斷。社會(huì)主義初級階段是我國最大的實(shí)際。提出“社會(huì)主義初級階段”這一具有特定內(nèi)涵的新概念，在馬克思主義發(fā)展史上是第一次。

黨的十三大明確指出，社會(huì)主義初級階段包括兩層含義：第一，我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第二，我國社會(huì)主義社會(huì)還處在初級階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。兩層基本含義把社會(huì)主義社會(huì)的性質(zhì)與發(fā)展程度即定性與定量有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成一個(gè)科學(xué)概念。

社會(huì)主義初級階段，不是泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指中國在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必須經(jīng)歷的特定歷史階段。

社會(huì)主義初級階段與新民主主義社會(huì)的區(qū)別。

黨的十三大、十五大、十七大對社會(huì)主義初級階段特征的概括，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義初級階段歷史發(fā)展的過程性特征。

社會(huì)主義初級階段理論的提出具有重大的理論和實(shí)踐意義。它是馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的新論斷，是黨制定和執(zhí)行正確路線、方針、政策的基本依據(jù)。強(qiáng)調(diào)認(rèn)清社會(huì)主義初級階段基本國情，不是要妄自菲薄、自甘落后，也不是要脫離實(shí)際、急于求成，而是要堅(jiān)持把它作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。

從1956年生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成，到21世紀(jì)中葉社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)，社會(huì)主義初級階段至少需要100年時(shí)間。初級階段的長期性，從根本上說是由中國進(jìn)入社會(huì)主義的歷史條件和建成社會(huì)主義所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)所決定的。2.社會(huì)主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)

在我國社會(huì)主義初級階段，主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。這個(gè)主要矛盾有其特定的歷史內(nèi)容，深刻反映了我國社會(huì)主義初級階段的特殊本質(zhì)。

在社會(huì)主義初級階段，階級矛盾和階級斗爭仍將在一定范圍內(nèi)長期存在，在某種條件下還有可能激化，但是階級斗爭已經(jīng)不是支配和影響其他矛盾的主要矛盾。

黨的基本路線是黨在一定歷史時(shí)期為解決社會(huì)主要矛盾而制定的行動(dòng)綱領(lǐng)，是總攬全局的根本指導(dǎo)方針。黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線，是在總結(jié)以往經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上和在改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中逐步形成的。

1987年，黨的十三大正式提出的黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。2007年黨的十七大通過的黨章又把“和諧”與“富強(qiáng)、民主、文明”一起寫入了基本路線。

基本路線高度概括了黨在社會(huì)主義初級階段的奮斗目標(biāo)、基本途徑和根本保證、領(lǐng)導(dǎo)力量以及實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的基本方針?；韭肪€要管一百年。在整個(gè)社會(huì)主義初級階段，我們必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線，把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，是改革開放以來“我們黨最可寶貴的經(jīng)驗(yàn)，是我們事業(yè)順利前進(jìn)最可靠的保證”。

黨的十五大根據(jù)社會(huì)主義初級階段基本路線的要求，制定了黨在社會(huì)主義初級階段的基本綱領(lǐng)。黨的十七大進(jìn)一步豐富了基本綱領(lǐng)的內(nèi)容。建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

3.社會(huì)主義初級階段的發(fā)展戰(zhàn)略

新中國建立后，黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體提出的在20世紀(jì)分兩步把我國建設(shè)成為“四個(gè)現(xiàn)代化”的社會(huì)主義國家構(gòu)想。

改革開放以來，1987年黨的十三大正式確立鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想。全面建設(shè)小康社會(huì)是黨的十六大提出并確立的黨和國家到2020年 的奮斗目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化第三部戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段，指明了新世紀(jì)新階段繼續(xù)前進(jìn)的方向。黨的十七大對全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)提出了新的更高要求。

（七）社會(huì)主義改革和對外開放

1.改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇

改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，它不是對原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修改，而是對原有經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革，同時(shí)相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制。改革開放是一場革命，但它不是一個(gè)階級推翻另一個(gè)階級意義上的革命，不是也不允許否定和拋棄我們已經(jīng)建立起來的社會(huì)主義基本制度，它是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。社會(huì)主義基本制度不能改變，具體制度必須創(chuàng)新。

黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平對社會(huì)主義社會(huì)矛盾理論的豐富和發(fā)展。2.堅(jiān)定不移地推進(jìn)全面改革

改革要大幅度地改變落后生產(chǎn)力，就必然要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分，改變上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化的部分，改變一切不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的管理方式、活動(dòng)方式和思想方式，因而改革是全面的改革，包括經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革和其他各個(gè)領(lǐng)域的改革。

判斷改革和各方面得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)是“三個(gè)有利于”?！叭齻€(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)的是對于改革的一些具體政策措施，必須從抽象的姓“社”姓“資”的爭論中擺脫出來，以免因爭論而貽誤改革的時(shí)機(jī)，從而在根本上損害社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展。但是，在改革的性質(zhì)問題上，則不能不問姓“社”還是姓“資”，而必須理直氣壯地堅(jiān)持社會(huì)主義方向。

正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來。

3.毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持對外開放 對外開放是我們必須長期堅(jiān)持的基本國策，其基本依據(jù)是：當(dāng)今的世界是開放的世界，中國的發(fā)展離不開世界。

我國的對外開放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放。提高開放型經(jīng)濟(jì)的水平。

（八）建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì) 1.建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制

建國后，中國選擇高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的主客觀條件。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制在我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的作用與弊端。

我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論是伴隨社會(huì)主義改革實(shí)踐的發(fā)展而形成和發(fā)展起來的。鄧小平是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論的奠基人。鄧小平在1992年南方談話中關(guān)于計(jì)劃和市場關(guān)系的精辟論述，從理論上破除了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)是制度屬性的陳舊觀念，從根本上解除了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)看做屬于社會(huì)基本制度范疇的思想束縛，為形成社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論奠定了基礎(chǔ)。江澤民在這個(gè)基礎(chǔ)上提出了建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，并在黨的十四大得到確認(rèn)。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論的豐富內(nèi)涵。

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，是社會(huì)主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，由這一結(jié)合而形成的市場經(jīng)濟(jì)體制，一方面必然體現(xiàn)社會(huì)主義的制度特征，另一方面又具有市場經(jīng)濟(jì)的一般特征。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的制度性特征主要體現(xiàn)在所有制結(jié)構(gòu)、分配制度和宏觀調(diào)控上。

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)的區(qū)別和聯(lián)系。2.社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度

黨的十五大，在深刻總結(jié)改革開放以來所有制結(jié)構(gòu)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上明確提出，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

社會(huì)主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，體現(xiàn)了黨在所有制理論上的與時(shí)俱進(jìn)。社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)告訴我們，判斷一種所有制是否有它存在的合理性，是否具有優(yōu)越性，不能從概念出發(fā)，而必須從具體國情出發(fā)。建立怎樣的所有制結(jié)構(gòu)，從根本上說要看它是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力發(fā)展的要求，是否符合本國的具體國情，而不能簡單地以公有化程度的高低作為標(biāo)準(zhǔn)。

確立“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”的基本依據(jù)。必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)；必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展；堅(jiān)持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中。毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度必須遵循的一條基本原則。公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；二是國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。國有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上。公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和實(shí)現(xiàn)形式是不同層次的問題，公有制的實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化，一切反映社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式都可以大膽利用。股份制是公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式。

必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。3.社會(huì)主義初級階段的分配制度

社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，決定了收入分配領(lǐng)域必然實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

按勞分配是社會(huì)主義的分配原則。社會(huì)主義之所以必須實(shí)行按勞分配，是由社會(huì)主義公有制和生產(chǎn)力發(fā)發(fā)展水平所決定的。

在我國社會(huì)主義初級階段，堅(jiān)持按勞分配的主體地位，既體現(xiàn)在按勞分配是全社會(huì)分配領(lǐng)域中的主體，也體現(xiàn)在它是公有制經(jīng)濟(jì)內(nèi)部占主體的分配原則。只要企業(yè)仍然是公有制或公有控股企業(yè)，按勞分配應(yīng)當(dāng)仍然是企業(yè)內(nèi)部職工收入的主要形式，職工收入的主要部分仍然來自按勞分配。堅(jiān)持按勞分配的主體地位對于堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)具有重要意義。

多種分配方式并存，是社會(huì)主義初級階段收入分配制度的一大特點(diǎn)。按勞分配以外的多種分配方式，實(shí)質(zhì)就是按對生產(chǎn)要素的占有狀況進(jìn)行分配。社會(huì)主義初級階段實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的必要 性和根據(jù)，是存在生產(chǎn)要素的多種所有制。按生產(chǎn)要素分配的三種不同分配類型。

在社會(huì)主義初級階段，實(shí)行按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的分配制度具有重要意義。改革開放以來，在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，鄧小平提出了一個(gè)大政策：允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來，先富帶動(dòng)后富，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。這一政策的提出，意味著對共同富裕有了全新的認(rèn)識(shí)。

正確認(rèn)識(shí)“先富”與“共富”的關(guān)系。在社會(huì)主義初級階段，承認(rèn)并允許人們在收入方面存在差距，并且在一定時(shí)期內(nèi)收入差距的擴(kuò)大，有其客觀必然性。從我國生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，如果不談“先富”、只談“共富”，不僅不能為實(shí)現(xiàn)“共富”逐步創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)，相反地，只能回到平均主義的老路上去，導(dǎo)致共同的貧窮。如果不談“共富”，只談“先富”，就可能導(dǎo)致兩極分化，偏離社會(huì)主義目標(biāo)。鄧小平提出這一大政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)共同富裕。因此，從實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)出發(fā)，在處理“先富”與“共富”關(guān)系上，在不同時(shí)期也應(yīng)該有不同的重點(diǎn)。鄧小平提出的“兩個(gè)大局”的思想是處理“先富”與“共富”關(guān)系的基本指導(dǎo)原則。

防止兩極分化，必須有針對性規(guī)范收入分配秩序，防止收入高低過于懸殊。就是要通過完善分配政策使社會(huì)主義初級階段不可避免存在的收入差距，保持在合法和適度的范圍。

黨的十四大以來，黨中央在公平與效率問題上的方針政策的與時(shí)俱進(jìn)。

建立與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)保障體系，是社會(huì)穩(wěn)定和國家長治久安的重要保證。社會(huì)保障體系，包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利、優(yōu)撫安置和社會(huì)互助、商業(yè)保險(xiǎn)與慈善事業(yè)等制度。我國已初步形成了職工的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度、失業(yè)保險(xiǎn)制度和城市居民最低生活保障制度等社會(huì)保障體系的總體框架。我國社會(huì)保障體系還存在覆蓋范圍窄、制度不健全、管理基礎(chǔ)薄弱等問題，不適應(yīng)人口老齡化、城鎮(zhèn)化和就業(yè)方式多樣化的要求。

4.促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展

提出國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的依據(jù)。國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，要求“好”與“快”有機(jī)結(jié)合。黨的十七大指出，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家，是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國力的關(guān)鍵。走中國特色自主創(chuàng)新道路，堅(jiān)持“自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來”方針。建設(shè)創(chuàng)新型國家，科技是關(guān)鍵，人才是核心，教育是基礎(chǔ)。

當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式主要做到“兩個(gè)堅(jiān)持”和“三個(gè)轉(zhuǎn)變”。堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路，就是要堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。要緊緊抓住加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整這條主線，著力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。

統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)作出的重大戰(zhàn)略決策，是新世紀(jì)新階段解決“三農(nóng)”問題的重大戰(zhàn)略部署。黨中央提出的建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求，是生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。黨中央為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展而提出的要建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)長效機(jī)制、形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局的新方針、新要求。

統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距。進(jìn)入新世紀(jì)，以胡錦濤為總書記的黨中央進(jìn)一步提出了促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略布局：繼續(xù)推進(jìn)西部大開發(fā)，振興東北老工業(yè)基地，促進(jìn)中部地區(qū)崛起，鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展，形成分工合理、特色鮮明、優(yōu)勢互補(bǔ)的區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)各地區(qū)共同發(fā)展。

注重實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化，引導(dǎo)生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動(dòng)，這是我國未來相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)縮小區(qū)域發(fā)展差距的基本目標(biāo)和促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的基本途徑。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。

（九）建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治 1.中國特色社會(huì)主義的民主政治

發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證；人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿；依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國 家的基本方略。

人民民主專政是我國的國體。我國現(xiàn)階段的人民民主專政實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級專政。人民主專政是適合中國國情和革命傳統(tǒng)的一種形式，具有鮮明中國特色。

人民代表大會(huì)制度是中國人民當(dāng)家作主的根本政治制度，是我國的政體。我國人民代表大會(huì)制度不同于資本主義國家“三權(quán)分立”的政治制度。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國的一項(xiàng)基本政治制度。中國人民政治協(xié)商會(huì)議是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)。我國社會(huì)主義新型政黨制度與資本主義政黨制度的區(qū)別。

民族區(qū)域自治是中國共產(chǎn)黨解決民族問題的基本政策，是國家的一項(xiàng)基本政治制度。民族區(qū)域自治是在統(tǒng)一而不可分離的國家領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，實(shí)行區(qū)域自治。

以村民自治為代表的農(nóng)村基層民主政治建設(shè)、以城市居民委員會(huì)為中心的城市社區(qū)民主政治建設(shè)和職工代表大會(huì)制度建設(shè)，是我國的一種基層自治和民主管理制度建設(shè)形式，是社會(huì)主義民主廣泛而深刻的實(shí)踐。

2.依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家

依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。依法治國的科學(xué)內(nèi)涵。依法治國的重要意義。推進(jìn)依法治國進(jìn)程，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)。

3.推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展民主政治

深化政治體制改革，必須堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路。世界是豐富多彩的，沒有也不可能有一種放之四海而皆準(zhǔn)的政治制度模式。每個(gè)國家都有自己的歷史傳統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，民主應(yīng)該適合自己的國情。發(fā)展中國社會(huì)主義民主政治，可以批判地吸收和借鑒西方政治文明的積極成果，但絕不能照搬西方的政治模式。

正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的民主、自由和人權(quán)，分清社會(huì)主義和資本主義兩種不同社會(huì)制度下民主、自由和人權(quán)的不同本質(zhì)。

（十）建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化 1.發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化

建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化，是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容，是凝聚和激勵(lì)全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志，并為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。在當(dāng)代中國，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化，就是建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化。

中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)，以著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民和切實(shí)提高全民族思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化素質(zhì)為根本任務(wù)。

中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針，就是在馬克思主義指導(dǎo)下，堅(jiān)持為人民服務(wù)和為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)，利用、借鑒和吸收人類文明的共同成果，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新，堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理。

2.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。馬克思主義是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

3.加強(qiáng)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)

加強(qiáng)思想道德建設(shè)。加強(qiáng)教育科學(xué)文化建設(shè)。深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。

（十一）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

1.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性和緊迫性

社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，是抓住和用好重要戰(zhàn) 略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的必然要求，是把握復(fù)雜多變國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求，是鞏固黨執(zhí)政地位的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。社會(huì)主義和諧社會(huì)，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的社會(huì)；是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。2.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體思路

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想、基本原則和目標(biāo)任務(wù)。

加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，基本要求就是要積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)管理等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實(shí)利益的問題。

（十二）祖國完全統(tǒng)一的構(gòu)想

1.實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益

民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一始終是中華民族歷史發(fā)展的主流。反對分裂，堅(jiān)持統(tǒng)一，是中華民族自古以來就有的光榮傳統(tǒng)。香港、澳門問題是歷史上殖民主義侵略遺留下來的問題，是分別屬于中國和英國之間、中國和葡萄牙之間的問題。新中國成立初期，黨對解決香港、澳門問題采取了暫時(shí)不動(dòng)、待時(shí)機(jī)成熟時(shí)再收回的策略。臺(tái)灣問題則是中國國內(nèi)戰(zhàn)爭遺留下來的問題。

實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)容和基本任務(wù)。2.從武力解放臺(tái)灣到和平解放臺(tái)灣

臺(tái)灣問題的實(shí)質(zhì)是中國的內(nèi)政問題。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在解決臺(tái)灣問題的方針上，經(jīng)歷了從武力解放臺(tái)灣到和平解放臺(tái)灣的過程。

3.“和平統(tǒng)一、一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想

以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體從國家和民族根本利益出發(fā)，在毛澤東、周恩來關(guān)于爭取和平解放臺(tái)灣思想的基礎(chǔ)上，逐步提出并確立了“和平統(tǒng)一、一國兩制”基本方針。

“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容，就是在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長期不變。“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想豐富和發(fā)展了馬克思主義，推動(dòng)了祖國統(tǒng)一進(jìn)程，具有重要意義。

“一國兩制”構(gòu)想的提出是從臺(tái)灣問題開始的，首先在香港、澳門成功實(shí)踐。

4.新形勢下“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展

以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的豐富和發(fā)展。新世紀(jì)新階段，以胡錦濤為總書記的黨中央對“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的豐富和發(fā)展。

（十三）國際戰(zhàn)略和外交政策

1.國際形勢的發(fā)展及特點(diǎn)

新中國建立后，毛澤東提出兩個(gè)中間地帶和三個(gè)世界劃分的戰(zhàn)略。

改革開放以來，鄧小平作出和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的新判斷。當(dāng)今世界正處于大變革大調(diào)整之中，和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時(shí)代的主題?？傮w和平、局部戰(zhàn)爭，總體緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢。第二次世界大戰(zhàn)后形成的以雅爾塔體系為基礎(chǔ)的兩極格局，結(jié)束了資本主義大國主宰世界以及國際格局以歐洲為中心的歷史。80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，標(biāo)志著兩極格局的終結(jié)。冷戰(zhàn)結(jié)束以來，世界格局出現(xiàn)了向多極化曲折演進(jìn)的趨勢，但一個(gè)超級大國和多種力量并存，是世界多極化格局最終形成前的較長過渡時(shí)期內(nèi)世界力量對比的基本態(tài)勢。

20世紀(jì)90年代以來，隨著冷戰(zhàn)結(jié)束，世界貿(mào)易組織建立，信息技術(shù)的發(fā)展，加快了經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的趨勢?？萍几锩蜕a(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化的根本動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”。

走和平發(fā)展道路，是中國政府和人民根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和自身根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇。2.獨(dú)立自主的和平外交政策

中華人民共和國成立以來，一貫堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策。新中國成立初期，毛澤東提出“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請客”、“一邊倒”三大外交方針。和平共處五項(xiàng)原則是我國處理對 外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。20世紀(jì)70年代，毛澤東提出“一條線”戰(zhàn)略。

十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平鮮明地堅(jiān)持獨(dú)立自主，主張一切從中國人民和世界人民的根本利益出發(fā)，在國際上保持自己的獨(dú)立地位，不與任何大國或國家集團(tuán)結(jié)盟，奉行真正的不結(jié)盟政策。

黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策。

獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則，是我國對外交往活動(dòng)的根本準(zhǔn)則和依據(jù)，包括堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國際事務(wù)的原則，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則，堅(jiān)持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則，堅(jiān)持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

中國政府和人民堅(jiān)定恪守維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨，反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化，樹立新的安全觀，努力營造長期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境，推動(dòng)建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。

在處理國際關(guān)系和外交關(guān)系方面，堅(jiān)持大國是關(guān)鍵、周邊是首要、發(fā)展中國家是基礎(chǔ)、多邊是舞臺(tái)的外交工作布局。

（十四）中國特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量

1.建設(shè)中國特色社會(huì)主義是全國各族人民的共同事業(yè)

在當(dāng)代中國，包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級、農(nóng)民階級，始終是推動(dòng)我國先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量。

我們黨和國家的性質(zhì)、工人階級的特點(diǎn)及其歷史地位決定了建設(shè)中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持全心全意依靠工人階級的方針。改革開放以來，我國工人階級隊(duì)伍發(fā)生了明顯變化，呈現(xiàn)出隊(duì)伍迅速壯大、內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化、崗位流動(dòng)加快等新特點(diǎn)。我國工人階級仍然是社會(huì)主義現(xiàn)代化的主要建設(shè)者、社會(huì)財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者、先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者，仍然是人民民主專政國家的領(lǐng)導(dǎo)階級。

農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題的重要地位和作用決定了建設(shè)中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)定不移地依靠廣大農(nóng)民群眾。農(nóng)民階級是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放中人數(shù)最多、最基本的依靠力量。

在當(dāng)代中國，知識(shí)分子作為工人階級中掌握科學(xué)文化知識(shí)較多的主要從事腦力勞動(dòng)的一部分，是先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者和發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)的基本力量，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有不可替代的作用，承擔(dān)著重大社會(huì)責(zé)任。依靠知識(shí)分子推動(dòng)科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，已成為我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素。

新的社會(huì)階層是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造。2.鞏固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線

新時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)成為工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者的最廣泛聯(lián)盟。新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線包括兩個(gè)范圍的聯(lián)盟。新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本任務(wù)。

全面貫徹黨的民族政策。社會(huì)主義時(shí)期處理民族問題的基本原則，是維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對民族分裂，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想，堅(jiān)決反對大民族主義、地方民族主義和民族分裂主義。

全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主辦教的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)。

3.加強(qiáng)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)

人民解放軍是一個(gè)執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，唯一宗旨是全心全意為人民服務(wù)。人民解放軍是保衛(wèi)祖國的鋼鐵長城和建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重要力量。

建立鞏固的國防是國家現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)。打得贏、不變質(zhì)，這是新形勢下我軍必須解決好的兩大歷史性課題。按照革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化相統(tǒng)一的原則加強(qiáng)軍隊(duì)全面建設(shè)。貫徹積極防御的戰(zhàn)略方針。堅(jiān)持國防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的方針。

新世紀(jì)新階段人民軍隊(duì)“三個(gè)提供、一個(gè)發(fā)揮”的歷史使命。積極推進(jìn)中國特色軍事變革。

（十五）中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

1.黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇。在中國，只有中國共產(chǎn)黨能夠團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)前改善黨的領(lǐng)導(dǎo)必須要解決的問題是：第一，要正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的關(guān)系。依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律，必然要領(lǐng)導(dǎo)人民遵守、實(shí)施憲法和法律，黨自身的活動(dòng)也必須在憲法和法律范圍內(nèi)進(jìn)行，并成為遵守、實(shí)施憲法和法律的模范。第二，要改革、完善黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度。關(guān)鍵是要正確處理黨政關(guān)系。執(zhí)政黨對國家權(quán)力系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)，包括政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)，是通過發(fā)揮政治影響、推薦重要領(lǐng)導(dǎo)干部、管好權(quán)力機(jī)構(gòu)中的黨組織和黨員、提出有關(guān)國家重大事務(wù)的主張并使之經(jīng)過法定程序變成國家意志來實(shí)現(xiàn)的。絕不能混淆黨政各自的職能。第三，要進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題。2.堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民

中國共產(chǎn)黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。立黨為公、執(zhí)政為民，是黨的根本宗旨的體現(xiàn)，是黨必須始終恪守的政治立場。

黨和國家的一切工作和方針政策，都要以符合最廣大人民群眾的利益為最高衡量標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是黨的全部工作的根本目的。3.以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程

黨的建設(shè)“兩個(gè)務(wù)必”思想。

在新的發(fā)展階段，把黨的建設(shè)作為一個(gè)新的偉大工程來抓，就是要把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作為主線，以堅(jiān)定理想信念為重點(diǎn)加強(qiáng)思想建設(shè)，以造就高素質(zhì)黨員、干部隊(duì)伍為重點(diǎn)加強(qiáng)組織建設(shè)，以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為重點(diǎn)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，以健全民主集中制為重點(diǎn)加強(qiáng)制度建設(shè)，以完善預(yù)防和懲治腐敗體系為重點(diǎn)加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)，使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民，求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新，艱苦奮斗、清正廉潔，富有活力、團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義執(zhí)政黨。

執(zhí)政能力建設(shè)是黨執(zhí)政后的一項(xiàng)根本建設(shè)，是我們黨執(zhí)政后始終面臨和不斷探索的一個(gè)重大課題。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)。

考試題目類型

一、單項(xiàng)選擇題（15題，每題2分，共30分）

二、多項(xiàng)選擇題（10題，每題1分，共10分）

三、判斷題（10題，每題1分，共10分）

四、簡答題（6題，每題5分，共30分）

五、材料題（1題，20分）

第三篇：毛特社會(huì)主義理論體系概論實(shí)踐教學(xué)大綱

“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”

實(shí)踐教學(xué)大綱

課程名稱：《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》 課程代碼： 學(xué)分：1學(xué)分 總學(xué)時(shí)：16學(xué)時(shí) 適用專業(yè)：所有專業(yè)

一、指導(dǎo)思想

以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹和落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，以了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、鍛煉自我為主要內(nèi)容，把實(shí)踐教學(xué)與社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、專業(yè)課實(shí)習(xí)等結(jié)合起來，引導(dǎo)大學(xué)生走出校門，把課堂教育延伸到社會(huì)基層，開展社會(huì)調(diào)查，使大學(xué)生在實(shí)踐中受教育、長才干、做貢獻(xiàn)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)熱愛祖國、熱愛人民的感情以及對社會(huì)強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感。通過形式多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察分析社會(huì)現(xiàn)象的能力，深化毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論教育教學(xué)的效果。

二、實(shí)踐教學(xué)的性質(zhì)、目的與任務(wù)

毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論實(shí)踐教學(xué)是毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論教學(xué)的重要組成部分，是大學(xué)生在學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論的基礎(chǔ)上進(jìn)行的綜合實(shí)踐過程。

這門課既要求提升學(xué)生的思想政治理論素養(yǎng)，又注重對學(xué)生分析問題、解決問題的實(shí)際能力的培養(yǎng)；同時(shí)學(xué)科本身又具有鮮明的時(shí)代性，與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐活動(dòng)密切相關(guān)。因此，在該門課程的教學(xué)中必須充分重視實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的過程中，應(yīng)始終遵循有針對性、時(shí)效性和實(shí)效性的原則。使學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)形成對當(dāng)代中國化的馬克思主義理論的感性認(rèn)識(shí)，直至上升為理性認(rèn)識(shí)。

《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》實(shí)踐教學(xué)的目的是為了全面貫徹黨的教育方針，全面提高該課程教學(xué)水平和質(zhì)量，提高這門課教學(xué)的針對性和時(shí)效性，使學(xué)生更深刻、更全面地掌握本課程的基本原理和方法，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用中國化的馬克思主義解決實(shí)際問題的能力，提高學(xué)生的實(shí)踐能力和社會(huì)適應(yīng)能力。使學(xué)生牢固樹立馬克思主義和中國特色社會(huì)主義的信念，掌握用當(dāng)代中國化馬克思主義觀察世界、分析國情的思維方法，提高政治理論素養(yǎng)，使他們成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

三、實(shí)踐教學(xué)的基本要求

通過實(shí)踐教學(xué)，對于引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，用馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的基本原理和方法，認(rèn)識(shí)國情，認(rèn)識(shí)社會(huì)，加深對黨的路線、方針、政策的理解，培養(yǎng)和樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。在實(shí)踐教學(xué)過程中，要求學(xué)生：

1.初步掌握社會(huì)調(diào)查的基本方法，了解和認(rèn)識(shí)我國處于社會(huì)主義初級階段的實(shí)際現(xiàn)狀，了解在我國加強(qiáng)法制建設(shè)的必要性及社會(huì)公民應(yīng)具有的基本的法律意識(shí)，了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)、企事業(yè)單位對人才素質(zhì)特別是人才的思想品德及行為規(guī)范 的基本要求，以到達(dá)對自己成才方向的初步定位，增強(qiáng)大學(xué)生的遵紀(jì)守法意識(shí)、增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性。

2.了解社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的其他組織形式在我國改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中所起的作用；通過與農(nóng)民、工人、科技工作者及社會(huì)各類勞動(dòng)者的廣泛接觸中，學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民的優(yōu)良品德，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)生活中存在的消極的一面，科學(xué)地、辯證地認(rèn)識(shí)改革開放和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的現(xiàn)實(shí)問題，加深對馬克思主義的基本理論和黨的基本路線、方針、政策的理解。

3.要求學(xué)生綜合運(yùn)用毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論所學(xué)到的知識(shí)，以一個(gè)確定的社會(huì)調(diào)查題目或社會(huì)實(shí)踐目標(biāo)，在教師的指導(dǎo)下，完成一篇比較完整的實(shí)踐報(bào)告，用馬克思主義者的立場、觀點(diǎn)、方法，辯證地、客觀地、歷史地、科學(xué)地分析和認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，以達(dá)到綜合運(yùn)用知識(shí)的目的，鍛煉在社會(huì)交往中的綜合能力，為學(xué)生即將步入社會(huì)打下基礎(chǔ)。

4.要求學(xué)生在整個(gè)實(shí)踐教學(xué)過程中，注意安全，依治進(jìn)行。

四、實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容與形式 1.實(shí)踐教學(xué)的主要內(nèi)容

第一，對社會(huì)的初步認(rèn)識(shí)和國情考察。通過對農(nóng)村基層組織、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和城市中小企業(yè)等的調(diào)查及參加一定的社會(huì)服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生了解社情、民情、國情，加深對《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》程內(nèi)容的理解。

第二，對我國改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)際情況和發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)查。通過在企業(yè)參加具體的崗位勞動(dòng)或其他形式的實(shí)踐鍛煉中，與農(nóng)民、工人、科技工作者、社會(huì)各種不同類型勞動(dòng)者廣泛的接觸，認(rèn)識(shí)我國處于社會(huì)主義初級階段的歷史必然性，改革開放給我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平帶來的巨大變化，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信心。

第三，綜合性社會(huì)調(diào)查和實(shí)踐能力的鍛煉。2.社會(huì)實(shí)踐的形式

開展社會(huì)調(diào)查；組織學(xué)生到本市的博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園及一些大型廠礦、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、農(nóng)業(yè)示范區(qū)學(xué)習(xí)參觀；建立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地，積極引導(dǎo)學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)，倡導(dǎo)參加志愿者等公益活動(dòng)。

五、實(shí)踐教學(xué)課時(shí)安排及成績考核 1.課時(shí)安排

毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論社會(huì)實(shí)踐主要安排在每年的暑期進(jìn)行，為16學(xué)時(shí)。教師應(yīng)在每學(xué)年第二學(xué)期結(jié)束前結(jié)合課程的具體情況，向二年級的學(xué)生布置在暑假期間的調(diào)查任務(wù)，指導(dǎo)學(xué)生如何對調(diào)查的第一手資料進(jìn)行整理、歸類、分析、綜合，在此基礎(chǔ)上撰寫調(diào)查報(bào)告或?qū)W習(xí)心得體會(huì)。

2.社會(huì)實(shí)踐考核

學(xué)生整理實(shí)踐資料，并結(jié)合實(shí)踐體會(huì)和課程有關(guān)內(nèi)容，寫出2000字以上的實(shí)踐調(diào)查報(bào)告（總結(jié)）。由指導(dǎo)教師對學(xué)生的調(diào)查報(bào)告或?qū)嵺`學(xué)習(xí)的心得體會(huì)及時(shí)評閱，并結(jié)合學(xué)生在整個(gè)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中的表現(xiàn)綜合評定實(shí)踐教學(xué)成績。

思想政治理論課教學(xué)部 二0一一年十月十一日 附：二0一二年津橋?qū)W院暑期社會(huì)實(shí)踐教學(xué)參考選題（2010級特色理論概論課程適用）

1.我國民眾弘揚(yáng)民族精神與愛國精神的典型案例調(diào)查 2.我國城鄉(xiāng)“和諧社會(huì)”建設(shè)情況調(diào)查 3.我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況調(diào)查

4.我國義務(wù)教育階段農(nóng)村教育情況調(diào)查

5.我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與民營企業(yè)科技創(chuàng)新情況調(diào)查 6.我國高校畢業(yè)生就業(yè)觀念情況調(diào)查 7.中小企業(yè)應(yīng)對金融危機(jī)狀況調(diào)查

8.發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀與對策

9.名企、名牌發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查

10.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀與環(huán)境問題的調(diào)查

11.本地區(qū)特色產(chǎn)業(yè)（制造、種植、養(yǎng)殖、傳統(tǒng)工藝等）發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查 12.本地區(qū)旅游資源的開發(fā)與旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查 13.當(dāng)前農(nóng)民家庭經(jīng)濟(jì)收入來源調(diào)查分析 14.貧困村、貧困戶致貧原因調(diào)查分析

15.富裕村、富裕戶致富渠道、過程和原因調(diào)查分析 16.本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展與貧富差距調(diào)查 17.本地農(nóng)村征地與農(nóng)民權(quán)益保護(hù) 18.本地公民環(huán)保意識(shí)的調(diào)查分析 19.本地區(qū)勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)變化趨勢分析 20.本地區(qū)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移方式研究

21.大學(xué)生“三情”（親情、友情、愛情）觀調(diào)查 22.青少年網(wǎng)絡(luò)生活狀況調(diào)查 23.當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查

24.大學(xué)生社會(huì)交往（適應(yīng)）能力狀況調(diào)查 25.流行文化對青少年成長的影響調(diào)查 26.現(xiàn)代傳媒對青少年影響調(diào)查 27.大學(xué)畢業(yè)生職業(yè)道德狀況調(diào)查 28.當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀調(diào)查 29.未成年人思想道德建設(shè)狀況調(diào)查

30.家庭結(jié)構(gòu)變動(dòng)及其對養(yǎng)老方式的影響 31.城鄉(xiāng)居民幸福指數(shù)調(diào)查 32.農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)調(diào)查

33.農(nóng)村社會(huì)保障現(xiàn)狀調(diào)查與分析

34.城鄉(xiāng)社區(qū)體育設(shè)施建設(shè)及全民健身活動(dòng)狀況調(diào)查 35.農(nóng)民文化程度和文盲率調(diào)查

36.農(nóng)村醫(yī)療服務(wù)和農(nóng)民醫(yī)療狀況調(diào)查

37.農(nóng)村青少年入學(xué)率調(diào)查（小學(xué)、初高中、大學(xué)）38.農(nóng)村義務(wù)教育狀況調(diào)查 39.農(nóng)村留守兒童教育問題調(diào)查 40.農(nóng)民工子女教育問題調(diào)查 41.農(nóng)村的文化建設(shè)現(xiàn)狀與對策 42.本地特有歷史文化資源調(diào)查

43.地方傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)繼承與保護(hù)調(diào)查 44.民間傳統(tǒng)信仰狀況調(diào)查 45.地方獨(dú)特風(fēng)俗習(xí)慣調(diào)查

46.建黨90年來家鄉(xiāng)的社會(huì)發(fā)展變遷狀況調(diào)查 47.紅色的記憶——尋訪革命前輩，繼承革命精神 48.歷史不能忘記——尋訪革命遺址，傳承革命傳統(tǒng) 49.食品安全問題調(diào)查

50.我國廢品回收循環(huán)再利用的現(xiàn)狀調(diào)查 51.當(dāng)前青少年社會(huì)價(jià)值取向狀況調(diào)查 52.大學(xué)生志愿服務(wù)狀況調(diào)查 53.當(dāng)前大眾文化熱點(diǎn)調(diào)查

54.村（鄉(xiāng)、鎮(zhèn)）大學(xué)生“村官”的調(diào)查 55.社會(huì)公德狀況的調(diào)查

56.主流媒體對青少年的影響狀況調(diào)查 57.青年志愿者行動(dòng)的意義及其影響 58.當(dāng)?shù)厣鐣?huì)治安狀況的調(diào)查

59.生活方式的改變與生活滿意度的調(diào)查分析 60.社會(huì)誠信度現(xiàn)狀及其影響調(diào)查 61.關(guān)于公民法制觀念的調(diào)查

62.關(guān)于企業(yè)用人需求及用人標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)查

63.從“中國制造”走向“中國創(chuàng)造”的調(diào)查與分析 64.脫貧致富典型調(diào)查與分析 65.扶貧幫困現(xiàn)象調(diào)查與分析

第四篇：《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》教學(xué)大綱.

《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體

系概論》教學(xué)大綱

執(zhí)筆人：范永軍

一、課程性質(zhì)、地位和作用

本課程屬于高校思想政治理論課，是每個(gè)大學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課。承擔(dān)著對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù),是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，是社會(huì)主義高等教育的本質(zhì)特征，是幫助大學(xué)生幫助學(xué)生系統(tǒng)掌握毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的基本原理，堅(jiān)定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路的理想信念。

二、課程教學(xué)目的和要求

本課程以馬克思主義中國化為主線，以中國化的馬克思主義為主題，以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民探索適合中國國情的新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造道路、社會(huì)主義建設(shè)道路、社會(huì)主義改革道路的偉大實(shí)踐為背景，著重講授中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合的歷史進(jìn)程，充分反映馬克思主義中國化的理論成果。有利于大學(xué)生樹立建設(shè)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，培養(yǎng)運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法分析和解決問題的能力，增強(qiáng)執(zhí)行黨的基本路線和基本綱領(lǐng)的自覺性和堅(jiān)定性，積極投身建設(shè)和諧社會(huì)的偉大實(shí)踐。

本課程教師，立足于新時(shí)期大學(xué)生的思想實(shí)際和“概論”課教材內(nèi)容的基本特點(diǎn)，理論教學(xué)面向社會(huì)實(shí)際的教學(xué)思路。采用講授、案例分析、討論、多媒體相結(jié)合的方法和手段，加強(qiáng)針對性、實(shí)效性和吸引力、感染力；在教師統(tǒng)一指導(dǎo)下，學(xué)生利用節(jié)假日和專業(yè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)“走進(jìn)企業(yè)”、“走進(jìn)學(xué)?！薄白哌M(jìn)社區(qū)”、“走進(jìn)農(nóng)村”，提高大學(xué)生的實(shí)踐能力和社會(huì)適應(yīng)能力。

三、課程的相關(guān)課程及其關(guān)系

本課程的相關(guān)課程主要包括馬克思主義哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、中國革命史、思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)等，這些理論與該課程內(nèi)容相互滲透，互相貫通。

四、課程內(nèi)容及學(xué)時(shí)分配 本課程共51學(xué)時(shí)，3個(gè)學(xué)分。

第一章 馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果 教學(xué)時(shí)數(shù)：6學(xué)時(shí)

教學(xué)要求：理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵及其歷史進(jìn)程；掌握馬克思主義中國化的幾個(gè)重大理論成果的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)體系、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義。

教學(xué)重點(diǎn)：毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。

教學(xué)難點(diǎn)：“馬克思主義中國化”的認(rèn)識(shí)過程、思想實(shí)質(zhì)、預(yù)期目標(biāo)。

教學(xué)內(nèi)容

第一節(jié) 馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵及其歷史進(jìn)程

一、馬克思主義中國化的提出

二、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵

三、馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和重要意義

四、中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果 第二節(jié) 毛澤東思想

一、毛澤東思想的形成和發(fā)展

二、毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容

三、毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義 第三節(jié) 鄧小平理論

一、鄧小平理論的形成和發(fā)展

二、鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容

三、鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義 第四節(jié) “三個(gè)代表”重要思想

一、“三個(gè)代表”重要思想的形成和發(fā)展

二、“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容

三、“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義 第五節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀

一、科學(xué)發(fā)展觀的形成

二、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容

三、科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義 思考題：

1、如何正確理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵？

2、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀各自形成發(fā)展的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)有哪些？

3、怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想各自的科學(xué)體系和主要內(nèi)容？

4、如何正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想各自的歷史地位和指導(dǎo)意義？

5、如何正確理解馬克思主義中國化各個(gè)理論成果之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系？

第二章

馬克思主義中國化理論成果的精髓 教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)

教學(xué)要求：了解實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓；認(rèn)識(shí)馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨思想路線的一致性及其歷史發(fā)展；在新時(shí)期努力做到解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。

教學(xué)重點(diǎn)：馬克思主義中國化理論成果精髓的形成和發(fā)展；怎樣才能做到解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。

教學(xué)難點(diǎn)：馬克思主義中國化理論成果的精髓；在實(shí)踐中如何把握和運(yùn)用這一精髓。

教學(xué)內(nèi)容

第一節(jié) 實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展

一、實(shí)事求是思想路線的形成和確立

二、實(shí)事求是思想路線的重新確立和發(fā)展 第二節(jié) 實(shí)事求是思想路線的主要內(nèi)容和意義

一、實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容

二、實(shí)事求是思想路線的重大意義 第三節(jié) 解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)

一、實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓

二、解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶

三、不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新

四、堅(jiān)定不移地走自己的路 思考題：

1、毛澤東是怎樣確立實(shí)事求是的思想路線的？

2、鄧小平、江澤民、胡錦濤對實(shí)事求是的思想路線有哪些新的貢獻(xiàn)？

3、怎樣理解實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容、實(shí)質(zhì)和核心？

4、為什么說實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓？

5、如何科學(xué)理解解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)之間的關(guān)系？

第三章

新民主主義革命理論 教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)

教學(xué)要求 ：了解近代中國國情；掌握新民主主義革命的總路線和綱領(lǐng)；掌握農(nóng)村包圍城市革命道路理論；掌握新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)。

教學(xué)重點(diǎn)：新民主主義革命的理論

教學(xué)難點(diǎn)：新民主主義革命與社會(huì)主義革命的關(guān)系。

教學(xué)內(nèi)容

第一節(jié) 新民主主義革命理論的形成

一、近代中國國情和中國革命的時(shí)代特征

二、中國革命經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)

第二節(jié) 新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)

一、新民主主義革命的總路線

二、新民主主義的基本綱領(lǐng)

第三節(jié) 新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗(yàn)

一、新民主主義革命的道路

二、新民主主義革命的三大法寶

三、新民主主義革命理論的意義 思考題：

1、如何理解中國革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系？

2、新民主主義革命的總路線的主要內(nèi)容是什么？如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題？

3、新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？

4、如何認(rèn)識(shí)走中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的重大意義？

5如何理解新民主主義革命的三大法寶及其互相關(guān)系？ 第四章 社會(huì)主義改造理論 教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)

教學(xué)要求：了解社會(huì)主義改造的歷史必然性；掌握社會(huì)主義改造的原則、方針、從低級向高級發(fā)展的形式及歷史經(jīng)驗(yàn)；懂得走社會(huì)主義道路是歷史的必然選擇。

教學(xué)重點(diǎn)：黨在過渡時(shí)期的總路線；社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)；確立社會(huì)主義基本制度的重大意義。

教學(xué)難點(diǎn)：黨在過渡時(shí)期的總路線；社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)。

教學(xué)內(nèi)容

第一節(jié) 從新民主主義到社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變

一、新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)

二、黨在過渡時(shí)期的總路線

第二節(jié) 社會(huì)主義改造道路理論和歷史經(jīng)驗(yàn)

一、適合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路

二、社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn) 第三節(jié) 社會(huì)主義制度在中國的確立

一、社會(huì)主義基本制度的初步確立

二、確立社會(huì)主義基本制度的重大意義 思考題：

1、正確認(rèn)識(shí)新民主主義社會(huì)的性質(zhì)與特點(diǎn)？

2、如何理解過渡時(shí)期總路線反映了歷史發(fā)展的必然？

3、如何理解社會(huì)主義工業(yè)化與生產(chǎn)資料私有制改造的關(guān)系？

4、中國社會(huì)主義改造的主要經(jīng)驗(yàn)對于我們今天正在進(jìn)行的中國特色社會(huì)主義建設(shè)偉大事業(yè)有怎樣的啟示？

第五章 社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù) 教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)

教學(xué)要求：理解社會(huì)主義的本質(zhì)；理解社會(huì)主義的根本任務(wù)；理解“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷。

教學(xué)重點(diǎn)：鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括。

教學(xué)難點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)改革開放前黨對中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索成果和認(rèn)識(shí)的曲折發(fā)展。

教學(xué)內(nèi)容

第一節(jié) 中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索

一、中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果

二、黨對社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的曲折發(fā)展

第二節(jié) 對社會(huì)主義本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)

一、社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出

二、社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義 第三節(jié) 社會(huì)主義的根本任務(wù)

一、發(fā)展才是硬道理

二、發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)

三、代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求

四、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 思考題：

1．為什么要提出馬克思主義基本原理與中國實(shí)際第二次結(jié)合？ 2．怎樣全面、準(zhǔn)確地把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的新概括？ 3．為什么說發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)？ 4．如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？

5．如何理解黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求？ 第六章 社會(huì)主義初級階段理論 教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)

教學(xué)要求：理解社會(huì)主義初級階段的含義、基本特征及其長期性；自覺掌握黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)；了解社會(huì)主義初級階段的發(fā)展戰(zhàn)略。

教學(xué)重點(diǎn)：社會(huì)主義初級階段的含義、基本特征及其長期性。教學(xué)難點(diǎn)：四項(xiàng)基本原則和改革開放的統(tǒng)一；“總體上達(dá)到小康水平”和“全面建設(shè)小康社會(huì)”的關(guān)系。

教學(xué)內(nèi)容

第一節(jié) 社會(huì)主義初級階段是我國最大的實(shí)際

一、社會(huì)主義初級階段理論的形成和發(fā)展

二、社會(huì)主義初級階段的科學(xué)含義和主要特征

三、我國社會(huì)主義初級階段的長期性

第二節(jié) 社會(huì)主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)

一、社會(huì)主義初級階段的主要矛盾

二、黨在社會(huì)主義初級階段基本路線的提出及其主要內(nèi)容

三、社會(huì)主義初級階段的基本綱領(lǐng) 第三節(jié) 社會(huì)主義初級階段的發(fā)展戰(zhàn)略

一、“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略

二、全面建設(shè)小康社會(huì) 思考題

1、如何理解社會(huì)主義初級階段的科學(xué)內(nèi)涵及其基本特征？

2、如何理解社會(huì)主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容，如何堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放的統(tǒng)一？

3、黨在社會(huì)主義初級階段的基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一？

4、如何理解“總體上達(dá)到小康水平”和“全面建設(shè)小康社會(huì)”的聯(lián)系和區(qū)別？如何認(rèn)識(shí)本世紀(jì)頭20年是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的戰(zhàn)略機(jī)遇期？

第七章

社會(huì)主義改革和對外開放 教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)

教學(xué)要求 ：理解為什么要進(jìn)行改革開放；掌握改革的性質(zhì)，改革對鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的重大意義。

教學(xué)重點(diǎn)：改革的性質(zhì)；對外開放的必要性。教學(xué)難點(diǎn)：改革的性質(zhì)。教學(xué)內(nèi)容

第一節(jié) 改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展

一、改革開放是一場新的偉大的革命

二、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾 第二節(jié) 堅(jiān)定不移地推進(jìn)全面改革

一、改革是全面的改革

二、正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系 第三節(jié) 毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持對外開放

一、中國的發(fā)展離不開世界

二、對外開放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放

三、不斷提高對外開放水平思考題：

1．如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾？ 2．怎樣全面認(rèn)識(shí)中國的社會(huì)主義改革？ 3．如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？ 4．為什么說中國的發(fā)展離不開世界？

5．如何理解對外開放是我們必須長期堅(jiān)持的基本國策？ 第八章

建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì) 教學(xué)時(shí)數(shù)：5學(xué)時(shí)

教學(xué)要求：理解中國選擇社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)；掌握社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和內(nèi)容；掌握社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度；了解如何保持我國經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展。

教學(xué)重點(diǎn)：社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論的內(nèi)涵；社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度。

教學(xué)難點(diǎn)：社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)的區(qū)別；如何保持我國經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展

教學(xué)內(nèi)容

第一節(jié) 建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制

一、中國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的選擇過程

二、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論的形成和發(fā)展

三、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本特征 第二節(jié) 社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度

一、社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的確立

二、堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位

三、鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 第三節(jié) 社會(huì)主義初級階段的分配制度

一、堅(jiān)持按勞分配的主體地位

二、多種分配形式并存

三、深化分配制度的改革，健全社會(huì)保障體系 第四節(jié) 促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展

一、國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，要求“好”與“快”有機(jī)結(jié)合

二、提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家

三、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路

四、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村

五、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展

六、建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì) 思考題：

1、中國為什么要建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制？

2、公有制的主體地位的含義是什么？為什么必須堅(jiān)持公有制的主體地位？

3、結(jié)合我國現(xiàn)階段個(gè)人收入分配制度和按勞分配的理論，對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中個(gè)人收入差距的現(xiàn)象進(jìn)行分析。

4、如何保持我國經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展？ 第九章

建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治 教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)

教學(xué)要求 ：理解為什么我們必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的基本政治制度；理解為什么不能照搬西方議會(huì)民主、“三權(quán)分立”和多黨制；理解在推進(jìn)政治體制改革、建設(shè)政治文明和法治國家過程中必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。

教學(xué)重點(diǎn)：堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義民主政治制度。教學(xué)難點(diǎn)：正確理解社會(huì)主義社會(huì)的民主、自由和人權(quán)。教學(xué)內(nèi)容

第一節(jié) 中國特色社會(huì)主義民主政治制度

一、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一

二、人民民主專政

三、人民代表大會(huì)制度

四、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

五、民族區(qū)域自治制度

六、基層群眾自治制度

第二節(jié) 依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家

一、依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略

二、加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)

第三節(jié) 推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展民主政治

一、深化政治體制改革，擴(kuò)大社會(huì)主義民主

二、社會(huì)主義社會(huì)的民主、自由和人權(quán) 思考題：

1、如何理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一？ 2．為什么必須進(jìn)行政治體制改革？政治體制改革應(yīng)當(dāng)遵循什么樣的原則？

3、依法治國的涵義是什么？實(shí)行依法治國的重要意義何在？

4、如何正確理解社會(huì)主義的民主、自由和人權(quán)？ 第十章

建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化 教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)

教學(xué)要求：理解中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)、社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)的重要性、主要內(nèi)容和基本方針政策。

教學(xué)重點(diǎn)：社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系；中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)：社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系。教學(xué)內(nèi)容

第一節(jié) 發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化

一、堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

二、中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)

三、中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針 第二節(jié) 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)

二、堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想

三、樹立中國特色社會(huì)主義的共同理想

四、弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

五、樹立社會(huì)主義榮辱觀

第三節(jié) 加強(qiáng)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)

一、加強(qiáng)思想道德建設(shè)

二、發(fā)展教育和科學(xué)

三、深化文化體制改革，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè) 思考題：

1、為什么必須堅(jiān)持中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向？

2、如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系？

3、怎樣理解中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容？ 第十一章

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì) 教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)

教學(xué)要求 ：掌握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)涵義和重要意義；理解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要方針政策。

教學(xué)重點(diǎn)：準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵。

教學(xué)難點(diǎn)：加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)。教學(xué)內(nèi)容

第一節(jié) 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性和緊迫性

一、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的提出

二、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)含義

三、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義 第二節(jié) 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體思路

一、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想、基本原則和目標(biāo)任務(wù)

二、加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè) 思考題

1、如何準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵？

2、如何正確理解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性和可能性？ 3怎樣認(rèn)識(shí)社會(huì)建設(shè)以解決民生為重點(diǎn)的意義? 第十二章

祖國完全統(tǒng)一的構(gòu)想 教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)

教學(xué)要求 ：了解 “一國兩制”構(gòu)想對和平統(tǒng)一祖國的重大意義；掌握“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想在新形勢下的堅(jiān)持和發(fā)展。

教學(xué)重點(diǎn)：“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想是如何形成和發(fā)展的、基本內(nèi)容和重要意義。

教學(xué)難點(diǎn)：如何理解新形勢下 “和平統(tǒng)一、一國兩制” 構(gòu)想的重要發(fā)展。

教學(xué)內(nèi)容

第一節(jié) 實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益

一、維護(hù)祖國統(tǒng)一是中華民族的愛國主義傳統(tǒng)

二、實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)之一

三、實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一是中國人民不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)意志 第二節(jié) 從武力解放臺(tái)灣到和平解放臺(tái)灣

一、臺(tái)灣問題的由來和實(shí)質(zhì)

二、武力解放臺(tái)灣的方針

三、和平解放臺(tái)灣的方針

第三節(jié) “和平統(tǒng)一、一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想

一、“和平統(tǒng)一、一國兩制”基本方針的形成和確立

二、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義

三、“一國兩制”構(gòu)想在香港、澳門的成功實(shí)踐

第四節(jié) 新形勢下“和平統(tǒng)一、一國兩制” 構(gòu)想的重要發(fā)展

一、對“和平統(tǒng)一、一國兩制”的豐富和發(fā)展

二、新世紀(jì)新階段的對臺(tái)方針政策 思考題：

1、簡述“一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容。

2、試述“一國兩制”構(gòu)想的重要意義。

3、新形勢下如何實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展? 第十三章

國際戰(zhàn)略和外交政策 教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)

教學(xué)要求：了解和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題；理解中國共產(chǎn)黨在外交方面的基本原則、方針和政策。

教學(xué)重點(diǎn)：中國為什么要堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路。教學(xué)難點(diǎn)：如何理解和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。教學(xué)內(nèi)容

第一節(jié) 國際形勢的發(fā)展及特點(diǎn)

一、和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題

二、世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢在曲折中發(fā)展

三、中國堅(jiān)持和平發(fā)展的道路 第二節(jié) 獨(dú)立自主的和平外交政策

一、獨(dú)立自主的和平外交政策的形成和發(fā)展

二、獨(dú)立自主的和平外交政策的基本原則

三、維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展 思考題：

1．為什么說當(dāng)今世界的主題是和平與發(fā)展？

2．試述我國外交政策的根本宗旨、原則和外交工作的根本任務(wù)。3．在外交戰(zhàn)略中怎樣應(yīng)對國際形勢的重大變化？ 第十四章

中國特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量 教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)

教學(xué)要求 ：理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)變革的決定力量；理解愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命、建設(shè)和改革的重要法寶。

教學(xué)重點(diǎn)：如何理解“四個(gè)尊重”是黨和國家的一項(xiàng)重大方針。教學(xué)難點(diǎn)：正確理解工人階級是我們國家的領(lǐng)導(dǎo)階級。教學(xué)內(nèi)容

第一節(jié) 建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義是全國各族人民的共同事業(yè)

一、工人、農(nóng)民和知識(shí)分子是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量

二、新的社會(huì)階層是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者

三、尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造

四、鞏固和加強(qiáng)各民族人民的團(tuán)結(jié)合作 第二節(jié) 鞏固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線

一、統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命、建設(shè)和改革的重要法寶

二、新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容和基本任務(wù)

三、正確貫徹黨的民族政策和宗教政策 第三節(jié) 加強(qiáng)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)

一、中國人民解放軍是保衛(wèi)祖國的鋼鐵長城和建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重要力量

二、建立鞏固的國防是國家現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)

三、新世紀(jì)新階段人民軍隊(duì)的歷史使命

四、積極推進(jìn)中國特色的軍事變革 思考題：

1、在新的歷史條件下，如何正確理解工人階級是我們國家的領(lǐng)導(dǎo)階級？

2、如何理解“四個(gè)尊重”是黨和國家的一項(xiàng)重大方針？

3、如何認(rèn)識(shí)在新世界新階段加強(qiáng)國防和人民軍隊(duì)建設(shè)的重要意義？ 第十五章

中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心 教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)

教學(xué)要求：正確認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、地位；正確認(rèn)識(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)的必要性。

教學(xué)重點(diǎn)：加強(qiáng)黨的建設(shè)的必要性。

教學(xué)難點(diǎn)：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。教學(xué)內(nèi)容

第一節(jié) 黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證

一、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨

二、中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇

三、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo) 第二節(jié) 堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民

一、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

二、實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益 第三節(jié) 以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)

一、黨的建設(shè)是一項(xiàng)偉大工程

二、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)

三、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè) 思考題：

1、如何理解黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證？

2、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)為什么必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)？

3、如何理解新世紀(jì)新階段加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要性？

五、考核：

本課程為考查，期末考查方式主要是筆試開卷，考查時(shí)間為100分鐘。學(xué)期總評成績中，平時(shí)成績占50%，期末成績占50%。

本課程主要考查學(xué)生對所學(xué)理論知識(shí)理解和運(yùn)用的能力。

六、教材與主要參考書

教材：本課程使用全國統(tǒng)一版本的“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材”——《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》，本書編寫組編寫，高等教育出版社，2008年修訂版。

主要參考書

1、《毛澤東選集》，第1—4卷，人民出版社，1992年版。

2、《鄧小平文選》，第1—3卷，人民出版社，1993年版。

3、《江澤民文選》，第1—3卷，人民出版社，2006版。

4、《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》，學(xué)習(xí)出版社，2006年6月。

5、《十七大報(bào)告輔導(dǎo)讀本》，人民出版社，2007年10月。

第五篇：《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論教學(xué)大綱

《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》

理論教學(xué)大綱

一、課程的地位和教學(xué)目標(biāo)

1、《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》是全國普通高等學(xué)校各個(gè)專業(yè)的公共必修課，在高校思想政治理論課課程體系中居于核心地位。本課程教學(xué)主要目的和任務(wù)：通過《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》的教學(xué)，使大學(xué)生了解馬克思主義中國化進(jìn)程中將馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的主線，理解中國化馬克思主義理論成果的主要內(nèi)容、精神實(shí)質(zhì)、歷史地位和指導(dǎo)意義，重點(diǎn)掌握中國特色社會(huì)主義理論體系，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使他們堅(jiān)定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路的理想信念，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的、有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

2、知識(shí)目標(biāo)：使大學(xué)生掌握毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的基本立場、主要理論觀點(diǎn)和科學(xué)方法，理解和掌握黨的路線、方針、政策。

能力目標(biāo)：使大學(xué)生培養(yǎng)起運(yùn)用毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的基本立場、主要理論觀點(diǎn)和科學(xué)方法分析問題、解決問題的能力。

素質(zhì)目標(biāo)：使大學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使他們堅(jiān)定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路的理想信念，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的、有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

二、課程教學(xué)內(nèi)容和基本要求

(一)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果 教學(xué)內(nèi)容和基本要求:

1、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵及其歷史進(jìn)程

2、毛澤東思想的形成和發(fā)展、科學(xué)體系和主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義

3、鄧小平理論的形成和發(fā)展、科學(xué)體系和主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義

4、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)體系和主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義

5、科學(xué)發(fā)展觀的形成、主要內(nèi)容、指導(dǎo)意義

要求學(xué)生了解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵和歷史發(fā)展進(jìn)程。掌握馬克思主義中國化幾個(gè)重大理論成果的主要內(nèi)容、歷史地位、指導(dǎo)作用及內(nèi)在聯(lián)系。掌握中國特色社會(huì)主義理論體系的歷史地位和重大意義。

（二）馬克思主義中國化理論成果的精髓 教學(xué)內(nèi)容和基本要求:

1、實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展

2、實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容和意義

3、解放思想實(shí)事求是與時(shí)俱進(jìn)

要求學(xué)生了解馬克思主義中國化理論成果的精髓。理解黨的思想路線重新確立的意義。掌握思想解放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的思想保證。

（三）新民主主義革命理論

教學(xué)內(nèi)容和基本要求:

1、新民主主義革命理論的形成

2、新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)

3、新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗(yàn)

要求學(xué)生了解新民主主義革命理論的形成過程。理解新民主主義革命理論的基本內(nèi)容。掌握民主主義革命理論的重要意義。

（四）社會(huì)主義改造理論 教學(xué)內(nèi)容和基本要求:

1、新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變

2、社會(huì)主義改造道路和歷史經(jīng)驗(yàn)

3、社會(huì)主義制度在中國的確立

要求學(xué)生了解我國過渡時(shí)期的社會(huì)性質(zhì)。理解黨在過渡時(shí)期總路線的基本內(nèi)容。掌握我國社會(huì)主義改造理論。(五)社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù) 教學(xué)內(nèi)容和基本要求:

1、中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索

2、對社會(huì)主義本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)

3、社會(huì)主義的根本任務(wù)

要求學(xué)生了解黨對中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路探索的成果，充分理解社會(huì)主義的本質(zhì)，掌握社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。

（六）社會(huì)主義初級階段理論(3學(xué)時(shí))教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

社會(huì)主義初級階段的科學(xué)含義和主要特征。社會(huì)主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)。教學(xué)內(nèi)容和基本要求:

1、社會(huì)主義初級階段是我國最大的實(shí)際

2、社會(huì)主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)

3、社會(huì)主義初級階段的發(fā)展戰(zhàn)略

要求學(xué)生了解社會(huì)主義初級階段的含義。理解黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線、基本綱領(lǐng)。掌握社會(huì)主義初級階段的發(fā)展戰(zhàn)略。

（七）社會(huì)主義改革和對外開放 教學(xué)內(nèi)容和基本要求:

1、改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇

2、堅(jiān)定不移的推進(jìn)全面改革

3、毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持對外開放

要求學(xué)生了解改革開放是一場新的偉大革命。理解我黨改革開放的基本政策。掌握改革開放要處理好的幾個(gè)關(guān)系。

（八）建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì) 教學(xué)內(nèi)容和基本要求:

1、建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制

2、社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度

3、社會(huì)主義初級階段的分配制度

4、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展

要求學(xué)生了解社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)容。理解社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的形成過程。掌握社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度、分配制度及推動(dòng)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的具體舉措。

(九)建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治 教學(xué)內(nèi)容和基本要求:

1、中國特色社會(huì)主義的民主政治制度

2、依法治國建設(shè)社會(huì)主義法治國家

3、推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展民主政治

要求學(xué)生了解社會(huì)主義民主政治在社會(huì)主義建設(shè)中的作用。理解社會(huì)主義政治制度的特點(diǎn)。掌握政治體制改革的基本要求。(十)建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化

1、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化

2、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

3、加強(qiáng)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)

要求學(xué)生了解社會(huì)主義文化建設(shè)在社會(huì)主義建設(shè)中的戰(zhàn)略地位。理解社會(huì)主義文化建設(shè)、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容。

(十一)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

教學(xué)內(nèi)容和基本要求:

1、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性和緊迫性

2、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體思路

要求學(xué)生了解社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本內(nèi)涵。掌握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想、主要原則、目標(biāo)和任務(wù)。

(十二)祖國完全統(tǒng)一的構(gòu)想 教學(xué)內(nèi)容和基本要求:

1、實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一是中華民族的根本利益

2、從武力解放臺(tái)灣到和平解放臺(tái)灣

3、“和平統(tǒng)一、一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想

4、新形勢下“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展

要求學(xué)生了解“和平統(tǒng)一、一國兩制”戰(zhàn)略構(gòu)想的內(nèi)容和重大意義。掌握新時(shí)期“和平統(tǒng)一、一國兩制” 構(gòu)想的重要發(fā)展。(十三)國際戰(zhàn)略和外交政策 教學(xué)內(nèi)容和基本要求:

1、國際形勢的發(fā)展及特點(diǎn)

2、獨(dú)立自主和平外交政策

要求學(xué)生了解和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。掌握中國和平外交原則的內(nèi)容。

（十四）中國特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量 教學(xué)內(nèi)容和基本要求:

1、建設(shè)中國特色社會(huì)主義是全國各族人民的共同事業(yè)

2、鞏固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線

3、加強(qiáng)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)

要求學(xué)生了解人民群眾在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用。理解新的社會(huì)階層是中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者。掌握新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容和基本任務(wù)。

（十五）中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心教學(xué)內(nèi)容和基本要求:

1、黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證

2、堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民

3、加強(qiáng)黨的建設(shè)

要求學(xué)生了解中國共產(chǎn)黨成為社會(huì)主義建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)核心的歷史必然性。理解馬克思主義執(zhí)政黨的根本政治立場。掌握加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和黨的先進(jìn)性建設(shè)的意義。

三、本課程教學(xué)建議

本課程在教學(xué)過程中應(yīng)注重理論聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，多采用案例教學(xué)、參與式、問題式、討論等教學(xué)方法，充分利用第二課堂，采用錄像、利用網(wǎng)絡(luò)資源，大學(xué)生論壇、演講、論文、辯論、調(diào)查、參觀、專題報(bào)告、學(xué)術(shù)報(bào)告、形勢政策報(bào)告會(huì)等靈活多樣的形式，促進(jìn)師生互動(dòng)，加強(qiáng)情感交流，促進(jìn)學(xué)生科學(xué)“三觀”的樹立。

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。把理論教學(xué)同學(xué)生日常思想教育、日常管理結(jié)合起來，發(fā)揮整體效應(yīng)。

（二）在充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的前提下，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。

（三）在教學(xué)過程中，善于利用各種方法，如課堂討論，組織學(xué)生演講、辯論、問題法等形式。

（四）運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體制作教學(xué)課件，把聲音、圖像、文字組合起來，發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)手段的生動(dòng)性、直觀性、形象性的特點(diǎn)。

四、本課程評價(jià)方式

本門課程總成績由平時(shí)成績、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查成績與期末閉卷筆試成績組成，其中平時(shí)成績占總成績的20%，主要注重思想品德，學(xué)生的聽課、發(fā)言狀況、考勤狀況、作業(yè)狀況、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面進(jìn)行考核；社會(huì)實(shí)踐調(diào)查占20%，主要注重行為能力，從參加校內(nèi)外的各種實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行考核。期末閉卷筆試占總成績的60%。主要考查學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。

五、建議教材和教學(xué)參考書

1、教材

《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》 高等教育出版社 馬克思主義理論研究和建設(shè)重點(diǎn)教材 2010年修訂版

2、主要參考書：

（1）毛澤東：《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》、《改造我們的學(xué)習(xí)》

（2）十一屆六中全會(huì)文件《關(guān)于建國以來若干歷史問題的決議》（3）黨的十四大、十五大、十六大、十七大、十八大政治報(bào)告（4）《鄧小平文選》第2卷、第3卷。

（5）《江澤民論有中國特色社會(huì)主義（專題摘編）》，中央文獻(xiàn)出版社，2002年版。

（6）胡錦濤《在“三個(gè)代表”重要思想理論研討會(huì)上的講話》2003年版。（7）中共中央宣傳部《“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)綱要》學(xué)習(xí)出版社2003年版.（8）莊福齡主編，《毛澤東思想概論》、中國人民大學(xué)出版社，1999。（9）奚廣慶主編，《鄧小平理論概論》、中國人民大學(xué)出版社，1998。（10）鄭必堅(jiān)、龔育之、楊春貴、李君如主編，《鄧小平理論基本問題》、中共中央黨校出版社，2002。

（11）盧烈英主編，《鄧小平理論概論》、陜西人民出版社，1998。

（12）北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院編，《鄧小平理論講座》、北京大學(xué)出版社、1998等。