第一篇：初中語文教學(xué)論文

讓作文批改成為師生交流的陣地

隨著語文考試制度的改革，作文占據(jù)了中學(xué)語文的半壁江山。它的成績的高低直接影響著語文成績的好壞。但毋庸置疑的是，作文也是最令師生頭疼的了。對學(xué)生來說 ——作文難寫；對老師來說——作文難批。長期以來，在此種情緒的影響下，作文成了夾在老師和學(xué)生之間的毫不相干的第三者，一直阻礙了作文成績的提高。其實，筆者以為，師生不應(yīng)把作文當成孤立的個體，而應(yīng)把它作為連接師生關(guān)系的紐帶，促成師生交流的陣地，唯有實現(xiàn)“教師——作文—— 學(xué)生”一體化，才能實現(xiàn)作文水平的提高。

（一）讓作文批改成為寫法交流的陣地

初中生經(jīng)過幾年的寫作訓(xùn)練之后，有時會出現(xiàn)“山重水復(fù)疑無路”的情況。就是說，經(jīng)過幾年的寫作訓(xùn)練之后，各種文體的模式套路已基本成型了，但有時一些具體的寫法卻把握不起來，明知這樣寫不妥，卻又不知該如何修改，此時教師就應(yīng)給與適當?shù)狞c撥，引導(dǎo)其進入“柳暗花明又一村”的境界。比如有一次，為了訓(xùn)練學(xué)生的觀察力與創(chuàng)新思維，我故意布置了一片老掉牙的作文題——秋天。其中有一個同學(xué)在作文自批中寫道：“本文圍繞秋天寫了幾足球天特有的景象，如秋天的晴朗與涼爽，秋天的豐收與繁忙，但又寫到了秋雨中樹葉的綠，似與要求不符，但這確實是我的所觀所感。”而在互批中也這樣寫：“本文抓住秋寫了不少景象，語言很優(yōu)美,讓人讀后仿佛跟隨作者也走進了那溫柔的綠巷里。但本次作文要求寫秋，文中卻出現(xiàn)了不少綠，好象給人以春天的感覺。”從學(xué)生的批語中可以看出，學(xué)生對此類作文的寫作方法認識有誤差，竟以為寫秋天時顏色必是黃，而不能用綠。于是我在批語中寫道：“其實，秋天時寫綠未嘗不可，關(guān)鍵是寫出秋天中的綠與春夏中綠的不同之處來。例如，春天中的綠是新綠，夏天中的綠是墨綠，而秋天中的綠是黃綠，綠中泛出黃點。所以寫景作文重點是把握住景物特征，把看似相似的東西寫出一個與眾不同來。”如此以來，既糾正了學(xué)生批改中的失誤，又指導(dǎo)了寫作方法，正是一舉兩得的好辦法。

（二）讓作文批改成為思想交流的陣地

十四五歲的中學(xué)生，正處在人生觀與世界觀逐步形成的階段，自以為是大人了，有自己的獨立思考了，但對某些問題的看法又不免流于膚淺或片面。這在作文中便能很大程度的體現(xiàn)出來。記得一次半命題作文，叫“我再次感受到了＿＿”有個同學(xué)寫的是“我再次感受到了虛偽的可鄙”內(nèi)容是前不久為迎接市教學(xué)規(guī)范化學(xué)校所做的某些工作。文中把為迎接驗收，老師精心備課，學(xué)校全面打掃衛(wèi)生等寫的虛偽可鄙至極，表現(xiàn)出了極大的厭惡，措辭相當激烈。他在自批中寫道：“本文抒發(fā)了自己的真情實感，很有一種一吐為快的感受，我就是看不慣學(xué)校的這種弄虛作假……”而在互批中這樣寫：“本文取材于實際，很有真情實感，但說話欠妥當，一個學(xué)生不應(yīng)該用這種口氣批評自己的學(xué)校，其實這一切都是為我們好。”看來，如何看待生活中的“反面素材”學(xué)生在思想上有很大分歧。于是我在批語中寫道：“你能夠抓住身邊的事，善于觀察，巧妙入文，抒發(fā)了真情實感，很好。但我還希望你能深入的思考一下，將學(xué)校平時的工作和驗收時的工作作個比較，是否那次的工作是徹底的虛假？難道老師平時就沒精心備課？學(xué)校平時就不打掃衛(wèi)生？總之，我們應(yīng)該學(xué)會全面深刻的去分析某一現(xiàn)象，而不能簡單的把一事物定為好或壞……”那次作文之后，我曾作過追蹤調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)那個學(xué)生的思想認識已漸趨成熟，待人接物也較緩和了，一次貼心的評語交流，使其免于思想上誤入歧途，我很感欣慰。

（三）讓作文批改成為情感交流的陣地

中學(xué)生受生活實際和閱讀范圍的限制，作文取材較窄，純粹胡編亂造就會漏洞百出，所以學(xué)生作文選材多是圍繞身邊發(fā)生的事或親身經(jīng)歷展開。尤其是我強調(diào)學(xué)生作文要“說真話抒真情”所以從學(xué)生作文中常會發(fā)現(xiàn)一些問題。比如有一次，生物老師向我反映說某同學(xué)像有心事似的，一節(jié)課什么都沒背進去，提問時一問三不知，也不知怎么回事。這答案竟讓我在作文中找到了，那周的作文話題是“選擇”，從文中顯示出她收到了男生一張紙條，正不知該如何選擇呢。文筆極端細膩，心情異常矛盾，直至最后也沒下定決心，甚至還求助月亮星星告訴她該如何選擇。很顯然，這是初中生常見的早戀現(xiàn)象，這種事不談，學(xué)生面臨彷徨，很有可能走上彎路；面談，又會引起學(xué)生心理的恐慌，讓其無地自容。于是我便借作文批改進行了一次旁敲側(cè)擊的教育：“看得出來，文中的主人公正經(jīng)歷著一次痛苦的煎熬，別的不說，但是一張紙條就已攪得她睡不好覺，聽不進課了，以后還能怎樣？要知早熟的果子雖然好看，卻是又酸又澀。我們是否應(yīng)該幫她盡快走出青春的沼澤地？”下次作文再交上來時，我發(fā)現(xiàn)“月亮不再昏暗，星星不再眨著迷惑的眼睛，主人公的腳步也堅定了”我心中的那塊石頭也落了下來。如此以來，既避免了面對面的尷尬，又有“潤物細無聲”的功效，何樂而不為？

其實，這種方式的作文批改不僅實現(xiàn)了師生之間的交流溝通，更是滿足了學(xué)生對作文的期待心理，因為自己寫出來的作文能夠引起別人的共鳴了，這會大大增強學(xué)生對寫作的興趣，而“興趣是最好的老師”，有了方法，又有了興趣，作文水平的提高也就不是一個大難題了。

淺論語文課堂教學(xué)中的提問藝術(shù)

愛因斯坦曾指出：“提出一個問題往往比解決一個問題更為重要。因為解決問題，也許僅是技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學(xué)的真正進步。”在實際教學(xué)中，有效的課堂提問能誘發(fā)學(xué)生思維的興趣，使提問真正問到學(xué)生們的心“竅”上。在接受新知的過程中始終學(xué)生感到“柳暗花明又一村”的情境，增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)結(jié)合多年來的教學(xué)實踐來談?wù)劚救说淖疽姟?/p>

一、設(shè)疑新穎，激發(fā)情趣

好奇知心人皆有之，強烈的好奇心會增強人們對外界信息的敏感性，激發(fā)思維，培養(yǎng)學(xué)生的有意注意力，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識。因此，課堂提問，問題涉及要講究發(fā)問方式，改變提問角度，使問題提的巧，發(fā)人深思，要力求新穎，講求新意能到激發(fā)情趣，切忌問題提出平平淡淡，老調(diào)重彈。例如：在講《蘇州園林》時，教師導(dǎo)入新課時可以這樣設(shè)計問題：同學(xué)們，人們常說“上有天堂，下游蘇杭，桂林山水甲天下，桂林美在山水，蘇州美在園林，蘇州園林有什么特點呢？它美在何處呢？下面同學(xué)們園讀《蘇州園林》之后，回答老師的問題。”這樣設(shè)疑導(dǎo)入，即創(chuàng)設(shè)了問題的情景，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又使問題的指向性非常明確，調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。

二、抓住契機，設(shè)置矛盾，激活思維。

學(xué)生對每篇課文的學(xué)習(xí)，不是一開始就敢興趣的，為此，教者應(yīng)當深入鉆研教材，抓住突破口，有意地給學(xué)生設(shè)置問題的“障礙”，形成他們心理上的一種“沖突”。當學(xué)生急于解開這些“沖突”（問題）時，也就意味著進行了思維訓(xùn)練，對課文重點、難點的理解自然也水到渠成。如《死海不死》一文，一開篇可讓學(xué)生思考：題目中的兩個“死”，是什么意思？“死”與“不死”矛盾嗎？文末又說“死海真的要'死'了”，這個“死”又是指什么？這一番提問，勢必能激發(fā)學(xué)生對本文的興趣，并急切地研讀課文找答案。最后，當學(xué)生理解了“死”的三個不同含義時，也掌握了死海的特征以及形成過程。本來一篇看似枯燥無味的說明文卻能使學(xué)生學(xué)得饒有趣味，關(guān)鍵在于教者如何結(jié)合教材實際，抓住突破口，把它轉(zhuǎn)化成學(xué)生感興趣的“問”。上海的于漪老師在教《孔乙己》一文時，就很注意發(fā)問的技巧。她一開篇就問學(xué)生，“孔乙己姓甚名誰？”這樣一個看似簡單卻又難以一下子回答的問題，很自然迫使學(xué)生認真地研讀課文。教者在此基礎(chǔ)上，接著順勢利導(dǎo)學(xué)生認識孔乙己沒有名字的深刻性，解決本文的教學(xué)難點。可見，抓住契機，富于藝術(shù)技巧的提問，會讓學(xué)生學(xué)得主動、積極。值得一提的是，課堂上設(shè)置問題的“矛盾”，應(yīng)從實際出發(fā)，不能故弄玄虛，把學(xué)生弄糊涂。

三、提問變直為曲，引人入勝。

課堂的提問如果只是一味地直來直去，啟發(fā)性就不強，久而久之，學(xué)生對這樣的提問會感到索然無味，并在一定程度上妨礙了思維的發(fā)展。假如我們把問題換成“曲問”、“活問”的方式提出，就能迫使學(xué)生開動腦筋，并且要求他們在思維上“跳一跳”才能回答上。如在《老山界》一文中，引導(dǎo)學(xué)生分析紅軍戰(zhàn)士在第二天吃早飯“搶了一碗就吃”中“搶”字用法時，學(xué)生可能一下子難以理解，那么可以換個角度來問：“'搶'字是否說明了紅軍戰(zhàn)士不遵守紀律呢？”當學(xué)生給予否定回答時，又進一步啟發(fā)學(xué)生：“'搶'在這里該如何理解？例如小明今早起來晚了，當媽媽煮好早餐后，他搶了一碗就吃，然后急急忙忙上學(xué)去，小明的'搶'又說明了什么？”到這里，經(jīng)過教者設(shè)置的“曲問”和引導(dǎo)學(xué)生的類比分析，學(xué)生對紅軍戰(zhàn)士“搶”這一動作的理解自然明確了。又如《小橘燈》一文中寫道：我低聲問：“你家還有什么人？” 她說：“現(xiàn)在沒有什么人，我爸爸到外面去了……”如果讓學(xué)生分析小姑娘話沒說完的原因，可以這樣問：“小姑娘話沒說完就停住，是不是她不知道爸爸到哪里去了呢？”當學(xué)生給予否定回答時，又繼續(xù)問：“既然知道爸爸的去處，為什么不直說？”有的學(xué)生會說“怕別人知道”、“當時不方便說”，在這個時候，就可以提出關(guān)鍵的一問：“文章這樣寫小姑娘，表現(xiàn)了她怎樣的性格特點呢？”很明顯，因為有了前面第一處的“曲問”，學(xué)生是比較容易理解小姑娘在此處“機警、樂觀”的性格特點。所以說，這種要拐個彎才能找到答案的問法，不僅能激起學(xué)生思維的浪花，有時甚至產(chǎn)生“投石擊破水底天”的教學(xué)效果。錢夢龍先生在教學(xué)中的“曲問”，可以說是創(chuàng)造了提問的最高藝術(shù)境界。他在講授《愚公移山》一文中就有兩處成功的“曲問”（就是關(guān)于“齔”字和“孀”字的理解），結(jié)果效果是明顯的。因此，因勢利導(dǎo)、富于技巧性的提問，能有效地培養(yǎng)學(xué)生思維的各種綜合能力，極大地提高教學(xué)效率。

四、提問要注意分層次設(shè)計，化難為易，化大為小。

要上好一節(jié)語文課，單靠一兩個提問是不夠的，它需要教者站在高處，從整節(jié)課、從整篇課文來謀劃，設(shè)計出一組有計劃、有步驟的系統(tǒng)化的提問，這樣的提問才有一定的思維深度，才能從多方位培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在實際操作中，教者可以根據(jù)教材特點，學(xué)生的實際水平，把難問題分解成易理解、更有趣的小問題，或者把大問題分解成一組小問題，層層深入，一環(huán)扣一環(huán)地問，逐步引導(dǎo)學(xué)生向思維的縱深發(fā)展，這樣的提問處理，學(xué)生肯定樂于接受。如《變色龍》一文，可以采用這種分層設(shè)問的方式進行教學(xué)。教者先提出問題：奧楚蔑洛夫斯的基本性格是什么？這個問題學(xué)生較容易回答出來--“善變”；然后再問： 他“善變”的特征有哪些？這下學(xué)生的熱情高漲，紛紛答“變得快”、“反復(fù)無常”、“蠢”、“好笑”等；在此基礎(chǔ)上，教者繼續(xù)問：他雖變來變?nèi)ィ幸稽c是沒變的，那是什么？學(xué)生由于有了前面的問題作鋪設(shè)，可以不費勁地回答：“看風(fēng)使舵”。最后，教者就順勢利導(dǎo)，提出下面有一定深度的問題：是什么原因使他一變又變？作者為什么要塑造這個形象？ 請看，這樣一組從易到難，環(huán)環(huán)相扣的設(shè)問，在教者的引導(dǎo)下，學(xué)生對本文重點難點的學(xué)習(xí)肯定容易解決。

五、“橫看成嶺側(cè)成峰”的發(fā)散型思維的提問。

課堂中的提問，目的是使學(xué)生在掌握知識的同時，訓(xùn)練和提高思維能力，因而教者應(yīng)注意提問的角度和問題的深度。善于從不同的角度啟發(fā)學(xué)生，可以使學(xué)生掌握解決同一問題的多種解答方法，既拓寬思維的空間，又能培養(yǎng)發(fā)散思維能力。例如對一篇課文的段落劃分，有時是不只一種劃分的，那么就可以引導(dǎo)學(xué)生思考；假如按其它標準，又該如何劃分呢？學(xué)生通過這些訓(xùn)練，就會明確原來解決問題的方法有時不是單一的。他們在以后的學(xué)習(xí)生活中，自然會舉一反三，靈活變通。

學(xué)生在掌握了課本知識后，我們?nèi)绻龑?dǎo)學(xué)生把這些知識與課外相關(guān)知識聯(lián)系起來思考，就能擴大知識的利用價值。如在學(xué)習(xí)了《愛蓮說》一文后，可以引導(dǎo)學(xué)生思考：“蓮”的精神品質(zhì)可以與社會上哪些人聯(lián)系起來呢？又如學(xué)習(xí)了“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”這一詩句后，可以問學(xué)生：在實際運用中，它還包含著什么耐人尋味的哲理？再如學(xué)習(xí)了《卓越的科學(xué)家竺可楨》中竺可楨持之以恒的精神后，可讓學(xué)生思考：哪些名人身上也具有這種精神？能具體說說他們的感人事跡嗎？這幾個思維發(fā)散的提問都是在原有知識的基礎(chǔ)上，通過“問”，讓學(xué)生想得“深”，想得“廣”，并把“問”與閱讀、寫作、做人聯(lián)系起來，能有效地促進學(xué)生思維能力縱向、橫向的發(fā)展，有些還對學(xué)生加強了人文精神的教育。

古人云“學(xué)起于思，思起于疑”，創(chuàng)新源之“好奇”與“質(zhì)疑”課堂上適時適度、而且富于藝術(shù)技巧的提問，能加快把知識轉(zhuǎn)化為語文素質(zhì)能力訓(xùn)練的進程，是發(fā)展學(xué)生思維，保證和提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。“不憤不啟，不悱不發(fā)”，“千呼萬喚始出來”使學(xué)生始終感覺到知識的“活水”源源不斷。

創(chuàng)新學(xué)習(xí)“五步”教學(xué)模式

所謂創(chuàng)新學(xué)習(xí)“五步”教學(xué)模式，就是“自學(xué)質(zhì)疑→篩選問題→合作交流→反饋歸納→深化創(chuàng)新”。原則是：堅持從實際出發(fā)，注重學(xué)科特點，充分體現(xiàn)創(chuàng)新學(xué)習(xí)指導(dǎo)思想，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識，創(chuàng)新思想和創(chuàng)新能力。其中轉(zhuǎn)變教師思想觀念是關(guān)鍵，教師要與陳舊的“三中心”決裂，樹立學(xué)生才是課堂主人的思想，同時要認識到模式不是僵死的套子，堅持“以學(xué)定教，以學(xué)定法，教無定法”的教學(xué)原則，始終把學(xué)生良好的行為習(xí)慣培養(yǎng)，動手、動腦、靈活運用知識能力的培養(yǎng)放在教學(xué)的前位。

一、自學(xué)質(zhì)疑

“讀書無疑者須教有疑；有疑者，卻無要疑。學(xué)到此時方是進步。”讓學(xué)生自是體現(xiàn)學(xué)生主體地位和培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)能力的必要方法之一。學(xué)生在這一過程中可以根據(jù)自己掌握的知識去選擇、去感悟，并提出問題。但由于年齡特征，學(xué)科或教材特點的不同，教師要進行必要的自學(xué)引導(dǎo)和有效的思維點撥，對學(xué)生的質(zhì)疑要充分地肯定，以維護其自尊心與自人信心。教師首先要肯定學(xué)生的提問，然后讓學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)交流，結(jié)合上下文，以及其他學(xué)科知識理解，盡量讓學(xué)生在互學(xué)、互教、互議中自己解決問題，盡管不是很正確，化費的時間更長，但比教師直接告之以標準答案有價值。

二、問題篩選

學(xué)生在自學(xué)預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上會提出五花八門的甚至教師意想不到的問題。教師就要從學(xué)生的問題中找到突破口和學(xué)生一起共同歸納、綜合、篩選出有共性，最符合教材要求，最富有求異、創(chuàng)新的問題來進行探討。捕捉即逝的智慧火花，激勵他們的學(xué)習(xí)興趣，啟迪他們的思維達到開發(fā)潛能的目的。篩選問題的過程是學(xué)生多思善疑的過程，是學(xué)生綜合運用已學(xué)知識，遷移能力培養(yǎng)的過程。教師在這個過程中要了解學(xué)生的需要，引導(dǎo)學(xué)生去思考、去作知識歸納綜合，如果這一步處理得當，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性就得到充分調(diào)動，新知識和重點，難點也能較好地得到解決。

三、合作交流

在教學(xué)中教師要采用符合學(xué)生認知特點的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，借助各種教學(xué)手段，不斷激發(fā)他們的求知欲，其中很重要的一點是要給學(xué)生留有查找資料、思考、討論、交流的時間。“人思如涌泉，浚之愈新”。學(xué)生帶著自己渴求解答的問題去探尋、討論，加上教師的激勵和鼓舞，他們的好奇心，成功欲就能得以極大的滿足，被動地接受就會變成被動的探求；獨立思考加上團隊的合作交流，就能使許多問題迎刃而解。但教師要注意克服易犯的老毛病，為了完成計劃趕進度，使合作交流于形式，教師只抽幾個優(yōu)秀學(xué)生來回每件事問題就草草結(jié)束，而讓許多學(xué)生失去思考的機會；怕打亂課堂秩序，不敢放手讓學(xué)生討論；忽視了集體的智慧和“全體”二字，使問題不能真正理解；教師作為旁觀者，沒有深入到學(xué)生中去，針對學(xué)生討論中的問題啟發(fā)、誘導(dǎo)，沒能抓住學(xué)生“盲點”于無疑處生疑。總之，這一步是學(xué)生在開放、民主、自主、愉悅的氣氛中騁馳思維、各抒己見、感悟知識，共同探究的一步。

四、反饋歸納

學(xué)生在自學(xué)、討論、交流的過程中反饋出來的問題，教師要根據(jù)教材內(nèi)容要求和教材的重點、難點及時進行點撥、解感和歸納。學(xué)生的疑難教師要充分了解其性質(zhì)。類別，同時要考慮是當堂解決還是課后解決，是個別輔導(dǎo)還是集體解答，是讓學(xué)生幫助解決，還是教師解決以及解決的思路，教師根據(jù)實際應(yīng)采用各種指導(dǎo)方式調(diào)動已學(xué)知識，啟發(fā)學(xué)生舉一反三，把問題分解，由表及里，由淺入深解難，或啟迪學(xué)生轉(zhuǎn)換思維角度去解疑。這一步是調(diào)動師生積極性，將新舊知識串聯(lián)，重新組合提示主題的過程。教師的水平得以充分展示，學(xué)生思維訓(xùn)練，知識遷移和組合，也得以培養(yǎng)和訓(xùn)練。

五、深化創(chuàng)新

在解決了學(xué)生疑難之后，教師或?qū)W生要對課堂教學(xué)內(nèi)容進行深化小結(jié)，這也是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的點晴之處，由學(xué)生將所學(xué)知識系統(tǒng)化、條理化、或提出未解決問題，或是學(xué)生新的思路―――教師在學(xué)生的基礎(chǔ)作進一步高度概括，使之綱領(lǐng)分明，重點突出，幫助記憶，綜合和掌握。教師在總結(jié)之時要注意知識的深化。提出新的學(xué)習(xí)新的學(xué)習(xí)目標，給學(xué)生再造一個新的思維空間，放手讓學(xué)生自行歸納、總結(jié)，使他們在總結(jié)中對本堂內(nèi)容進行即時記憶。

淺談?wù)Z言機智在課堂組織中的運用

● 導(dǎo)入新課

清人李漁說過：“開卷之初，當以奇句奪目，使之一見而驚，不敢棄去。”文章開頭必須講究落筆藝術(shù)，語文課堂教學(xué)的導(dǎo)語也該如此，要起到先聲奪人、扣人心弦的作用，使學(xué)生渙散游離的心在短時間內(nèi)集中到課堂教學(xué)內(nèi)容中去。

在教授“詞的音形義”知識單元時，我先向?qū)W生講了一則笑話《捐官答上司》：有一天上司巡察下情，問一捐官：“現(xiàn)在百姓如何？”捐官趕緊回答：“白杏只有兩棵，紅杏倒有不少。” 上司說：“我問的是黎庶。”捐官忙回答說：“梨樹很多，可結(jié)的果實卻不大。”上司不耐煩地說：“我不是問你什么梨杏，我問的是你的小民。” 捐官忙起身答道：“我的小名叫狗兒。”在學(xué)生的哄笑聲中我問：“鬧出這樣的笑話呢？”然后自然地進入正題講解知識點。

由于知識單元本身比較枯燥，趣味性不濃，學(xué)生學(xué)起來容易厭煩甚至產(chǎn)生畏難情緒，聽課時往往精力不夠集中，易開小差。但在課前加上這段生動的導(dǎo)語，讓學(xué)生在一笑之后明白“詞的音形義”知識的重要性，從而激起求知的欲望，并在意志力的作用下保持精力的集中。

● 應(yīng)急

盡管每位教師為了上好一堂課，都會在課前認真鉆研教材，分析學(xué)生情況，考慮教法、練法。但由于教學(xué)過程中，各種因素都并非一成不變的，有可能出現(xiàn)未曾考慮到的事件。情急之中，一時也難以找到其它好的辦法來處理。語言卻是教師隨身攜帶的好助手。得力的教學(xué)語言常常能在三言兩語中將事件平息于無形中。使教學(xué)秩序恢復(fù)正常。

我在初一時主持“一分鐘講演”，由于是初次搞，同學(xué)們都很緊張，沒人愿“打頭炮”，只好點名。那位被點名的同學(xué)猶豫了片刻，鼓足勇氣“嗖”地站了起來。“呯！”他把鄰座桌面的一瓶宣傳色碰到了地上。頓時，教師里鴉雀無聲，他尷尬地愣在那兒。看到這種局面，我靈機一動，說：“哈！我們的第一炮打響了——一鳴驚人！好！請大家用掌聲歡迎他上臺演講！”氣氛扭轉(zhuǎn)過來了，他在同學(xué)們的熱烈的掌聲和善意的笑聲中穩(wěn)定了情緒，從容地走上了講臺。

蘇霍姆林斯基說：“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課的所有細節(jié)，而在于根據(jù)當時的具體情況，巧妙地、在學(xué)生中不知不覺中做出相應(yīng)的變動。”在上述突發(fā)事件面前，教師能因勢利導(dǎo)，幽默地把與演講無關(guān)的宣傳色瓶落地與演講聯(lián)系起來，恰到好處地使尷尬局面變成了熱烈的氣氛，使一起突發(fā)事件于幽默的話語中化解。可想而知，假如老師責(zé)備、批評或者挖苦幾句，那將會大大地挫傷學(xué)生的積極性和自尊心，使尷尬的局面更為尷尬，甚至使活動無法再進行下去。

體態(tài)語主要有頭部運動，面部表情，各種眼神、身體姿勢、手勢和足步運動等非語言因素。在教學(xué)過程中，體態(tài)語主要起輔助性作用，輔助教學(xué)口語更強烈、更豐滿、更確切地表達教師意圖，強化教學(xué)效果。美國心理學(xué)家艾帕爾·梅拉別思從許多實驗中取得這樣一個公式：信息的效果=7%的文字+38%的音調(diào)+55%的面部表情。由此可見，體態(tài)語言在信息傳達中所起的重要作用。恰當?shù)剡\用體態(tài)語言，不僅有利于拉近師生之間的心理距離，融洽師生關(guān)系，有時還能發(fā)揮口頭語言所無法替代的作用。比如一些有難度的提問，教師對學(xué)生的回答，有時用體態(tài)語言來代替贊同與否的簡單化表示效果會好些：以點頭、微笑表示贊同，則不再是簡單的肯定，而是對學(xué)生的一種鼓勵；用沉默、搖頭表示不贊同，則可以使學(xué)生避免因受到批評而挫傷學(xué)習(xí)積極性。

將教學(xué)口語和體態(tài)語分開來闡述只是為了使論述更條理化.在教學(xué)實踐過程中二者往往是同時運用的，口頭語言為主，體態(tài)語言為輔，共同表達教師的意圖，強化教學(xué)效果。

時至今日，光波、聲波，電子波都成了課堂教學(xué)傳遞信息的載體，但是，不管什么時候，語言都在課堂教學(xué)中起提綱挈領(lǐng)、啟迪思維、誘導(dǎo)引路的作用。因而我們無論如何不能忽視教學(xué)語言，尤其作為一名語文教師，不僅要注重提高自己的語言（口語和體態(tài)語）素養(yǎng)，更要注重在課堂教學(xué)過程中抓住各種契機，運用語言機智，充分發(fā)揮其功能，使語文課堂變得活潑、有序、高效率。

作文教學(xué)的幾點嘗試

作文教學(xué)是語文教學(xué)的一個重要組成部分，一年來，我進行了如下三點嘗試，獲益匪淺。

一、大量占有材料

在作文教學(xué)安排上，除了講好課本單元作文訓(xùn)練外，我把主要精力放在引導(dǎo)學(xué)生擴大閱讀量上，讓他們從書山報海中認識豐富多彩的世界，懂得為人處世的哲理，學(xué)會觀察事物和描述事物的方法。

具體做法：

㈠、經(jīng)常組織學(xué)生到圖書館讀書看報，并要求做讀書卡片，積累資料，然后進行交流。

㈡、組織訂閱一些優(yōu)秀報刊。我們堅持訂閱了《語文報》、《語文周報》、《作文評點報》、《全國中學(xué)生優(yōu)秀作文選》、《作文通訊》、《作文成功之路》、《小小說》等。

㈢、組織學(xué)生向外訂閱好書。凡是好書，我都大膽向?qū)W生推薦。我前后向?qū)W生推薦了作文評點報社匯編的《初中作文精批》一書，快速寫作研究院匯編的《快速作文真法》、《作文技法新探索》、《快速作文描寫論據(jù)手冊》等。

在我的影響帶動下，學(xué)生的閱讀量相對比較大，他們占有大量的資料，因此提筆作文時，都比較順利。

二、真實體會生活

目前，很多學(xué)生的作文中都出現(xiàn)了較為普遍的弊病：假話連篇——編；東湊西拼—抄；華而不實——空。而要醫(yī)治這些病癥，就要引導(dǎo)他們寫真人，記實事，抒真情，發(fā)實感。一句話，寫真人實事。

真實，是文章的生命，而要寫出真實的文章，絕不是靠編造出來的，而是要去體會生活。沒有對生活的熱愛、體驗和思考，就不能寫出好的文章來。怎樣把人和事寫得真實呢？

首先，要細致觀察。我們的散文家朱自清就特別強調(diào)這一點，認為觀察時對于“一言一動之微，一沙一石之細，都不能輕易放過”。

我們組織學(xué)生觀察了由政府組織的集體婚體；組織觀察了籃球比賽等。當然，生活中還有很多是我們沒有辦法組織的，但我時常教育學(xué)生如何留心觀察周邊事物，并寫好觀察日記。

其次，要親身參與，細心體會。有參與，感受會很深刻，寫出來的文章或條理清楚，或感情豐富。

像我在指導(dǎo)學(xué)生寫一些說明文，如寫《我們的學(xué)校》、《東石古寨》等，我都要專門組織學(xué)生參觀，并現(xiàn)場指導(dǎo)；如寫《不倒翁的制作》、《生日卡的制作》等，我就請勞技老師來教。由于學(xué)生是親身參與，整個創(chuàng)作過程感同身受，因此寫出不少好的佳作。

三、鼓勵學(xué)生投稿

在指導(dǎo)學(xué)生寫作過程中，偶遇好的習(xí)作，我都極力向報社推薦，經(jīng)我推薦的作文，很多在報刊雜志上發(fā)表，這大大調(diào)動了學(xué)生寫作的積極性。

當然，我更主要的是鼓勵學(xué)生自己投稿，化被動為主動，學(xué)生熱情頗高。

一年來，我發(fā)現(xiàn)了快速寫作研究院為鼓勵寫作愛好者，扶持一批文學(xué)新人，特別在一些書的開篇，以彩頁的形式推出“新人新作”專欄（不定期更換新作），我覺得這種作法相當好，因此向?qū)W生極力推薦，目前，我所教的學(xué)生已有近30名收到快速寫作研究院的稿件采用通知單。

我還很喜歡組織學(xué)生參加一些征文比賽。雖說當前有些主辦單位打著文學(xué)的旗號，欺騙寫作愛好者，致使一些教育單位不承認征文，不參與征文。但我想：我們追求的不僅僅是榮譽，更主要的是通過一種活動來調(diào)動學(xué)生寫作積極性。假如一味害怕，那是不行的。當然組織學(xué)生參加時，我都相當慎重。

一年來，我先后組織學(xué)生參加由北京創(chuàng)世英才文化交流中心和湖北快速寫作研究院合辦的全國少年“創(chuàng)世英才杯”作文大賽，共獲得二等獎6名，三等獎4名；參加了快速寫作研究院與全國中小學(xué)改革研究中心合辦的全國少年“成才杯”作文大賽，獲三等獎1名；參加了由中國教育寫作學(xué)會主辦的第三屆小天鵝杯全國青少年文學(xué)寫作大賽，獲優(yōu)秀獎4名……

現(xiàn)在，我進行作文教學(xué)，感覺很輕松，因為這里的學(xué)生樂寫愛寫。

初中語文說課稿-《蘇州園林》

一、說教材：

《蘇州園林》是初中語文第四冊第一單元的講讀課文，這是葉圣陶先生的一篇準確把握了事物特征的優(yōu)美的說明文，原是為攝影集《蘇州園林》寫的序。

蘇州園林聞名中外，林林總總，設(shè)計者與建筑者爭奇斗巧，別出心裁，因此異彩紛呈，特色鮮明。而本文作者另辟蹊徑，異中求同，牢牢把握住蘇州園林的“圖畫美”這一特征，從總體上介紹，順暢自然，通俗易懂，不僅展現(xiàn)了深厚純熟的文字功力，更顯示了不同凡響的思維水平。

教學(xué)大綱規(guī)定本冊教學(xué)重點是培養(yǎng)說明能力，本單元的教學(xué)要求為抓住特征說明事物。本課的特點是抓住主要特征，按總分結(jié)構(gòu)進行說明。心理學(xué)研究表明，初二年級是培養(yǎng)學(xué)生抽象邏輯思維能力的關(guān)鍵時期，而說明文所具有的科學(xué)性、條理性、邏輯性等特點，正適合培養(yǎng)學(xué)生的抽象邏輯思維能力，因此，本課在培養(yǎng)學(xué)生思維能力方面有著重要作用。

二、說教學(xué)目標：

新教材強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的語感和思維，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣；注重培養(yǎng)創(chuàng) 造精神，提高文化品位和審美情趣。結(jié)合教材和學(xué)生實際，擬定教學(xué)目標為：

（一）理解本文說明對象的特征及文章的總分結(jié)構(gòu)，體會本文說明語言的多樣性；

（二）了解蘇州園林的特點，陶冶審美情趣，并激發(fā)學(xué)生熱愛祖國燦爛文化的感情。

三、說教學(xué)方法：

陶行知先生說過：“好的先生不是教書，不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)。”現(xiàn)代

教育理論也認為，比傳授現(xiàn)成知識更為重要的是激勵學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)獲取知識的能力。因此，教學(xué)中最重要的是研究如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性、積極性，如何教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。鑒于此，我決定在教學(xué)中首先與學(xué)生建立真摯、融洽的師生關(guān)系，營造寬松、和諧民主的課堂氣氛；其次本著啟發(fā)式原則，通過多種具體的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生興趣，突破教學(xué)重難點，以發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，教會學(xué)生學(xué)習(xí)。

（一）問答式教學(xué)法：它能充分發(fā)揮師生兩方面的積極性，用此法可啟發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力和口頭表達能力，激發(fā)其學(xué)習(xí)的主動性、積極性。

（二）討論式教學(xué)法：由于問答法可能造成師生交往范圍過窄，不利于調(diào)動廣大學(xué)生的積極性，因此結(jié)合采用討論法。這樣信息交流量更大，使信息呈立體交叉方式傳遞，改變了傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心的課堂結(jié)構(gòu)，突出學(xué)生的主體地位，民主氣氛更濃，有利于激勵廣大學(xué)生主動參與，培養(yǎng)學(xué)生評論與爭辯的能力，激發(fā)創(chuàng)造性思維。

（三）情境教學(xué)法：一般在文學(xué)作品教學(xué)中常用，但我認為，本文的說明對象是具備審美條件的園林藝術(shù)，文章又是文筆優(yōu)美的典范，完全可以運用情境教學(xué)法達成教學(xué)目標

（二）。并且情境教學(xué)法可以激發(fā)興趣，促進學(xué)生知、情、意、行各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，所以說明文教學(xué)中也應(yīng)恰當運用。具體采用多媒體課件（蘇州園林的照片、故宮和西方園林的照片、重慶夜景錄像）、投影儀等，盡量給學(xué)生以直觀感受，刺激學(xué)生的多種感知覺器官，增強教學(xué)效果。因為心理學(xué)實驗表明：形聲并舉同時刺激學(xué)生感官，可使其對信息的接受與記憶保持收到1+1=3的效果。

另外，教會學(xué)生相應(yīng)的閱讀方法，培養(yǎng)自學(xué)能力，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

（一）朗讀法：教會學(xué)生朗讀，要求準確、流暢、傳神，齊讀要整齊。這是一種短時間內(nèi)同時調(diào)動眼、口、耳、腦共同活動的閱讀，有助于發(fā)展學(xué)生的思維和語言能力，并加深對課文的理解。

（二）速讀法：這是一種眼腦直映、迅速獲取有用信息的閱讀方法，有利于廣范吸收知識，迅速開發(fā)信息資源，尤其適應(yīng)快節(jié)奏、信息化的現(xiàn)代生活需要。具體教會學(xué)生用掃視法默讀，提高閱讀效率。

四、說教學(xué)程序：

本課安排兩課時。第一課時主要教學(xué)程序如下（重點為把握事物特征，掌握總分結(jié)構(gòu)。）

（一）課前預(yù)習(xí)：

1、掃清字詞障礙，理清文章結(jié)構(gòu)；

2、搜集蘇州園林的照片、圖片，感知蘇州園林的特點。

（二）導(dǎo)入新課：

俗話說，上有天堂，下有蘇杭。蘇杭之美，山清水秀，人杰地靈。而蘇杭美景之最，還在于園林藝術(shù)之美。江南園林甲天下，蘇州園林甲江南。蘇州園林，處處呈現(xiàn)詩情畫意，充滿人文思想，置身其中，足以陶冶性情，自得其樂。蘇州有四大名園：拙政園、滄浪亭、獅子林和留園，都是園林中的精品極品，處處體現(xiàn)中國江南宅第園林的獨有特點。（投影照片）

今天，我們學(xué)習(xí)葉圣陶先生的《蘇州園林》，看他筆下的蘇州園林呈現(xiàn)出什么樣的特征？ 這樣以情境教學(xué)法導(dǎo)入新課，生動有趣，又補充了與課文有關(guān)的具體情況，增強直觀感受，能有效吸引學(xué)生注意力，便于進入理想的學(xué)習(xí)氛圍。

（三）分析理解，這是突出重點的環(huán)節(jié)，用問答法、討論法、情境教學(xué)法達成目標，并進行具體的學(xué)法指導(dǎo)。

1、配樂范讀一二段，要求聽讀時思考作者怎樣介紹蘇州園林特征的。

2、學(xué)生齊讀一二段，要求準確、流暢，感知課文內(nèi)容。

3、學(xué)法指導(dǎo)，掃視法：找中心詞、句、段，抓文章起始句、收結(jié)句、起始段、結(jié)尾段；借助注釋、提示、思考和練習(xí)迅速把握文章。帶著明確的目標掃視課文，取己所需，省略其余。培養(yǎng)學(xué)生默讀、速讀的習(xí)慣，提高概括能力。

4、提問：

A、作者對蘇州園林總的印象是什么？（引導(dǎo)理解第一段，抓住作者的評價——“標本”）

B、“標本”一詞怎樣理解？用這個詞好在哪里？（引導(dǎo)體會蘇州園林的地位、影響）

C、蘇州園林一百多處，作者到過的不過十多處，就寫出了本文，這是否會犯片面性的錯誤？（通過此問激發(fā)學(xué)生興趣，并自然轉(zhuǎn)入下一步驟。）

5、解題、簡介作者和文體，同時回答上一問題。（要點：作者去過有代表性的園林，深刻了解其特征；這是為攝影集寫的序，蘇州園林具體的風(fēng)貌照片中都有。因此，作者才異中求同，在第一二段點出其總特點及其表現(xiàn)，下文即分別介紹。文章用了先總說后分說的結(jié)構(gòu)，便于有條理地準確說明。）

這一步充分利用了學(xué)生注意力的分散期。教學(xué)心理學(xué)研究表明，新課導(dǎo)入后的5-7分鐘，是學(xué)生注意力的穩(wěn)定期，是教學(xué)的黃金階段，但最優(yōu)秀的學(xué)生也超不過15分鐘，之后就是注意力的分散期。因此，我改變傳統(tǒng)的課堂結(jié)構(gòu)，將簡介作者等情況放在重要的朗讀、熟悉課文之后，使教學(xué)重點盡量放在黃金階段完成，而在分散期就及時變換活動方式，用生動有趣的介紹使學(xué)生消除疲勞，以飽滿的精力投入下一黃金階段的學(xué)習(xí)。

6、提問：

A、蘇州園林很多，作者認為它們的主要特點是什么？（引導(dǎo)分析第二段，抓全文中心句：“務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。”投影板書“圖畫美”）

B、作者從哪幾個方面介紹蘇州園林的主要特點呢？（抓住四個“講究”，理解主要特點的具體表現(xiàn)。投影板書“布局美，配合美，映襯美，層次美。”）

C、第三、四、五、六段與第二段是什么關(guān)系？（引導(dǎo)理解總分結(jié)構(gòu)。二段總說，三至六段分說，分別與第二段的四個“講究”照應(yīng)。）

7、教師示范分析第三段： A、學(xué)生齊讀；

B、分析：用了比較說明，分說布局特點，（投影故宮、西方園林的照片，進行比較：對稱與不對稱）。還用了比喻說明，以圖案畫與美術(shù)畫的區(qū)別來說明蘇州園林的布局講究自然之趣，不對稱。

8、學(xué)生討論分析四至六段。（與第三段一樣是分說，并且是主要表現(xiàn)總特 點的，所以三至六段均是詳寫。）

9、提問：第七、八、九段寫的什么內(nèi)容？與全文中心有何關(guān)系？（引導(dǎo)理解這仍是分說，扣住“圖畫美”的總特點，說明蘇州園林細部注意角落的圖畫美、門窗的圖案美、園林的色彩美。投影板書。）

10、學(xué)生討論明確：七至九段是次要部分，略寫。全文說明順序為邏輯順序。（總分、從主要到次要都是邏輯順序。）

（五）遷移練習(xí)：

1、放《鳥瞰新重慶》錄像的夜景部分，要求看后介紹重慶夜景的特點；選擇恰當?shù)慕Y(jié)構(gòu)順序。

2、學(xué)生討論，擬出寫作提綱；

3、抽學(xué)生念提綱，教師評點、板書(附后)

4、要求課后完成作文，不少于400字。

（六）教師利用板書總結(jié)，突出蘇州園林的主要特點及文章的結(jié)構(gòu)特點，給學(xué)生留下鮮明的印象。這一步充分利用學(xué)生注意力的反彈期（下課前3-5分鐘），體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用。反彈期是鞏固知識的最好時段，能使課堂所學(xué)知識在大腦中留下清晰印象，而這首次印象對知識的鞏固和保持意義重大。

五、說板書：

學(xué)生一般學(xué)說明文感覺枯燥，興趣不大。而本文文筆優(yōu)美，蘇州園林的特點又是圖畫美，因此課文板書打破慣例，設(shè)計為一把古色古香的扇子（見《優(yōu)秀板書設(shè)計集》），用形式美吸引學(xué)生，提高興趣。寫作板書扣住了重慶夜景總特點，也突出了分說的兩個方面，便于指導(dǎo)學(xué)生寫作。

淺談?wù)Z文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

江澤民總書記說過:“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力.”素質(zhì)教育體現(xiàn)了教育的本質(zhì)和發(fā)展趨勢,其核心內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,最終目的是造就創(chuàng)新型人才。當今世界，知識的更新周期縮短。高新技術(shù)發(fā)展迅猛，國力競爭日趨激烈，各國都急需涌現(xiàn)一批又一批創(chuàng)新型科技人才。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，越來越受到有識之士的共同重視。作為基礎(chǔ)工具課的語文教學(xué)，具有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的獨特優(yōu)勢。

那么，如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識呢？在教學(xué)實踐中，我主要從以下幾個方面做了些有益的嘗試

一、激發(fā)興趣，喚醒創(chuàng)新意識

教師要不斷創(chuàng)設(shè)富有變化的能夠激發(fā)學(xué)生興趣的學(xué)習(xí)情境，才能推動其求知欲，發(fā)展其智力因素和非智力因素，形成為科技進步作貢獻的興趣和志向，創(chuàng)新意識不能只靠教師的講述來啟發(fā)，在課堂上要注意知行結(jié)合，營造興趣氛圍。精講多練，激勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)能干巧干的動手能力，鼓勵學(xué)生進行小發(fā)明、小創(chuàng)造。如在教學(xué)《死海不死》一課時，師生共同討論死海不死的原因，從中進行科學(xué)的分析，然后要求學(xué)生在課后做一些有關(guān)的浮力試驗，看看水中鹽分增多后，浮力有何變化。讓學(xué)生在課堂教學(xué)上展示試驗的不同結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，激發(fā)學(xué)生的求知欲和為尋求真理不思標新立異的濃厚興趣。

二、鼓勵質(zhì)疑，培育創(chuàng)新萌芽

創(chuàng)新意識來自質(zhì)疑“學(xué)貴知疑，小疑則小進，大疑則大進。”只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘教材所蘊含的創(chuàng)新教育素材，鼓勵、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多提問題，多質(zhì)疑，因為提問是一個人從已知伸向末知的心理觸角，是創(chuàng)新意識的具體體現(xiàn)。善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題是一個人具有創(chuàng)造潛力的重要標志。在課堂教學(xué)過程中，教師有僅要做到?書道、授業(yè)、解惑?，更要善于啟發(fā)學(xué)生對一些問題從不同角度去進行思考、質(zhì)疑，然后提出不同的見解和看法。比如語文教學(xué)中對課文思想內(nèi)容的分析，就要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生各抒已見，敢于提出自已的見解，不要有什么標準答案。只要言之成理，自圓其說，有創(chuàng)新價值的，哪怕只是一點創(chuàng)新的火花，教師都應(yīng)該予以肯定與表揚，以提高他們的創(chuàng)新積極性。例如《孔乙已》的主題，課本的預(yù)習(xí)提示和《教師教學(xué)用書》都認為小說“揭示了為封建科舉科舉制度所戕害的讀書人的病苦，是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文“。是不是一定要這樣理解才算對呢？那不一定，其實魯迅自已只說，《孔乙已》”是在描寫一般社會對于苦人的涼薄“，定尊于一說，別無他議。千千萬萬的教師這樣教，億萬的學(xué)生這樣學(xué)，再也沒有什么創(chuàng)見了，應(yīng)該說在封建社會，爬上去的知識分子畢竟只是風(fēng)毛麟角，沒有爬上去的是大量的，但為什么其他人沒有成為孔乙已呢？這存在著一個自身因素的問題。孔乙已自身缺乏適應(yīng)社會生存的能力。學(xué)會自下而上才是我們今天從學(xué)習(xí)這篇小說中應(yīng)獲得的啟示。這是一。其二，小說中的人們，對孔乙已這樣的苦命人是這樣冷漠，是不應(yīng)該的。今天，我們要予以同情與溫暖，不能那樣冷漠，我們要讓世界充滿愛。我想如果這樣理解，我們今天學(xué)這篇課文才有現(xiàn)實意義。再如《范進中舉》中的胡屠戶，課文分析中認為胡屠戶是個貪財如命，趨炎附勢的小人，我在教學(xué)這一篇課文時，有位同學(xué)提出了一個不同的見解，胡屠戶罵范進，也是可以理解的，不能簡單地說從他對中舉前的范進的態(tài)度上就說他是個小人。這個主張一提出，馬上引起了爭議，有的同學(xué)說，胡屠戶這個人，從做為范進的岳父的角度來看，他是個好岳父，因為換誰在他這個角度，有了范進這么個只會死讀書不會生活的女婿，都會責(zé)罵范進，這也是恨鐵不成鋼的表現(xiàn)。這時，又一伴同學(xué)提出了一個主張：胡屠戶為什么不讓范進也去做屠戶，光罵他又有什么用？這時，又引起了一片爭議。學(xué)生的創(chuàng)新思維完全被激活，他們提出了許多問題。此時，教師適時組織讀議：“同學(xué)們，讓我們再讀課文，然后將你們所提的問題與當時的現(xiàn)實情況進行對照，看看窨是人什么！”經(jīng)過討論交流，學(xué)生充分認識到，在當時這種情況下，胡屠戶由于深受到科舉制度的毒害，中了舉的范進在他眼里就是好的，有前途的，沒中舉的范進在他眼里就是不成器的，沒有用的，同時也決定了他只能讓范進在科舉這一條道上走下去，而不能能有其他的想法……這樣通過學(xué)生自已質(zhì)疑，自已解惑，不但對課文有了更深的理解，而且活躍了思維，激發(fā)了創(chuàng)新意識，培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。不僅教文學(xué)作品可以這樣引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)見，而且一些說明文也可如此。因為說明文是說明事物或事理的，而事物和事理是不斷發(fā)燕尾服的，其局限性對華貿(mào)易。如《地球是圓的嗎？》也有一定的局限性。據(jù)《科學(xué)世界》說：“地球真的是圓的嗎？地球并非是完善的球體，它更像一只撒了氣的皮球，這種不勻稱是由于地殼內(nèi)的溫度變化引導(dǎo)地球深層無能無力造成的。”我想，教師在教學(xué)過程中，把這些科學(xué)的最新發(fā)現(xiàn)介紹給學(xué)生，一定會激發(fā)他們的好奇心，引發(fā)他們的創(chuàng)造性。教師在評估學(xué)生的答題時，特別是非基礎(chǔ)知識方面的答案，要把有無創(chuàng)造性擺在首位。正如毛澤東同志早就指出的那樣，凡答案都對而當有創(chuàng)造性的，則給60分，凡有創(chuàng)見的，即使沒有都答對，也可打120分。

三、啟發(fā)想象，開拓創(chuàng)新之路

想像力是人類所獨有的思維能力，它能夠開發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，而發(fā)散正是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，也是一切發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的基石。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要提供機會，精心選擇一些發(fā)散點，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造想象的能力，如對有些充滿活力詩情畫意的正詩文，就可讓學(xué)生在讀文的基礎(chǔ)上充分展開想象，畫一幅能夠表達出詩意的圖畫。古詩的特點是詩中有畫。一首詩往往就是一幅山水畫，一幅田園風(fēng)光圖。因此，理解好詩句，就能在腦海中浮現(xiàn)出一幅美妙的畫面。然而，從文字到圖象，需要殉思維的加工過程。不同的學(xué)生，對畫面會有不同的表現(xiàn)手法和不同的構(gòu)圖布局。讓學(xué)生通過仕表表現(xiàn)自已腦海中詩的畫面，謀求一種與眾不同的理解。鑒于學(xué)生的能力水平問題，在實際教學(xué)操作中，可采用小組合作的形式，讓學(xué)生在繪畫過程中，邊討論、邊思考：畫什么，該怎么畫？這樣，學(xué)生在和諧、合作的氣氛中自主學(xué)習(xí)，各抒已見，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性的思維。例如，在教學(xué)古詩《天凈沙。秋思》時，學(xué)生就如何在畫中表現(xiàn)“小橋流水人家”一句的詩意展開了討論，各執(zhí)一詞，爭執(zhí)不已。有的認為應(yīng)該在房子旁邊畫一座橋，再畫一條小溪繞屋而過，有的認為小溪不應(yīng)繞屋而過……所有這些爭議對詩句的理解似無關(guān)聯(lián)，怎么畫都無所謂。但可貴的是，它能引發(fā)學(xué)生的進一步思考，能訓(xùn)練學(xué)生的想像能力和創(chuàng)造性的思維能力。為適合學(xué)生的年齡特點，選進教材中的部分古詩有一定的故事內(nèi)容，可表演性強。讓學(xué)生把古詩編演成一個故事，學(xué)生則能展開豐富的聯(lián)想，理解詩意，充實內(nèi)容。例如，學(xué)生表演《水調(diào)歌頭、明月幾時有》一詩中詩人詢問蒼天的場面時，他們運用已有生活經(jīng)驗，充分展開想象，進創(chuàng)造性的表演。不同的學(xué)生對作者當時的神態(tài)、動作的設(shè)計都有所不同：有摸著后腦，一片茫然的，有仰天長嘆的……學(xué)生種種表現(xiàn)，不正是創(chuàng)新的表現(xiàn)嗎？求新、求異，就是創(chuàng)新精神的所在。在學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩，對其形式、意境、構(gòu)思等知識有了一定的了解后，教師再加以適當?shù)狞c撥、誘導(dǎo)，角發(fā)學(xué)生的靈感，讓他們學(xué)習(xí)詩中的寫作手法，對古詩進行改寫。例如，在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩教學(xué)的最后，教師進行這樣的啟發(fā)：詩中送別的場面是如此感人，在我們的生活中也會遇到離別的場面，同學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)、親人遠行……在依依惜別之時，大家一定會有許多心里話想說，讓我們都來學(xué)學(xué)作者，把心里的話寫成一首送別詩，贈給自已最不舍的人。在教師的鼓勵下，學(xué)生的靈感得到激發(fā)，興趣盎然，躍躍欲試，紛紛模仿古詩書寫出自已的詩篇。我們不強求學(xué)生的詩作是否工整漂亮，但是，這樣的學(xué)習(xí)過程，不正是他們一個自超越、自我創(chuàng)新的過程嗎？只要有這樣的土壤，孩子們創(chuàng)新之花必定燦爛縮放。

四、正確評估，激勵創(chuàng)新意識

教師應(yīng)采取激勵的評價機制，做到賞識學(xué)生、尊重學(xué)生、鼓勵學(xué)生，注意保護和充分調(diào)動每一伴學(xué)生創(chuàng)新的主動性、積極性。在課堂上，學(xué)生勇于回答問題的行為是教師首先應(yīng)給予以肯定的，至于回答的正確與否是第二伴的，是可以經(jīng)由學(xué)生集體討論逐步澄清的。教師應(yīng)更多多地關(guān)注學(xué)生對數(shù)學(xué)的積極態(tài)度和創(chuàng)新熱情，特別要注意保護學(xué)生尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教學(xué)中做到不只是評價學(xué)生的做法正確與否，更要注意評價他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，參與程度，交往狀態(tài)，評價學(xué)生自身的發(fā)展水平及探索創(chuàng)新的過程。在評價方式 上，要注意多種評價方式 的結(jié)合（包括書面的、口頭的、操作的）。學(xué)生作業(yè)、習(xí)作是他們辛勤勞動的成果。在教學(xué)中，要充分發(fā)揮成果的激勵功能，讓學(xué)生從中體驗成功的快樂，從而完善他們的創(chuàng)新精神。如在班中開辟習(xí)作園地，為學(xué)生的作文“發(fā)表”提供盡可能多的機會。利用評講課讓小作者讀自已的優(yōu)秀作文，及時在班中鼓勵、表揚匯編個人、班級的優(yōu)秀作文集，再配上學(xué)生自用電腦繪制出的封面，家長寫上序言，進行評比等等。既發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，也使學(xué)生體驗到了成功的興趣。有利于他們再度創(chuàng)新。

總之，在語文教學(xué)過程中，教師要重視學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，要能形成有利于發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)方法，這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造精神，才能氫學(xué)生培養(yǎng)成為學(xué)習(xí)的主人。

學(xué)生語文興趣培養(yǎng)四法

筆者認為：要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)語文的興趣，關(guān)鍵是抓住學(xué)生的心理特點，精心設(shè)計教學(xué)中的每一個環(huán)節(jié)。我覺 得大致可從以下四方面入手。

一、導(dǎo)入誘趣

良好的開頭是成功的一半。在課堂教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生興趣，首先應(yīng)抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)，如能迅速地吸引 學(xué)生的注意力，就能誘發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高整堂課的效果。

長期以來，許多老師孜孜探求，創(chuàng)設(shè)了好多導(dǎo)入方法：如插圖導(dǎo)入、對聯(lián)導(dǎo)入、謎語導(dǎo)入、故事導(dǎo)入、影 視導(dǎo)入、賞物導(dǎo)入、音樂歌曲導(dǎo)入、對比導(dǎo)入、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入、設(shè)制懸念導(dǎo)入等等，舉不勝舉。不管使用哪種 方法，只要能刺激學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生強烈的求知欲就行。筆者教《口技》時為學(xué)生表演了鳥叫，有的同學(xué)自 告奮勇仿火車聲，仿馬蹄聲，又有人說這些都沒洛桑表演得好，他大鼓、小鼓、大號、小號能一起發(fā)出。這時 筆者說洛桑不過三五種聲音同時模擬而已，明朝林嗣環(huán)寫的《口技》更妙，能幾十種、幾百種聲音一起發(fā)出，老師話還沒講完，學(xué)生就迫不及待地翻書了。

二、設(shè)疑激趣

課堂設(shè)疑是開啟學(xué)生心智，激發(fā)學(xué)習(xí)動機，推動學(xué)生到達知識彼岸的一種有效方法。

“疑”設(shè)得好、設(shè)得精、設(shè)得巧、設(shè)到點子上就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生的思維。一些平時不善 發(fā)言的學(xué)生不是不會發(fā)言，而是老師未能撥動他們的心弦。只要“疑”設(shè)到學(xué)生的“動情點”“興奮點”上，他們便不由不發(fā)，不能不發(fā)，發(fā)而后快；在這一思維流程中，求異、創(chuàng)新的思維火花，也會隨之迸發(fā)。

如教《變色龍》，特級教師寧鴻彬要求學(xué)生在通讀完課文后為小說另取一個“名”并說說理由，另起一個 什么名好呢？為什么要取這個名呢？于是，學(xué)生一下子興奮起來，思緒聯(lián)翩，激情如潮，課堂氣氛便活了。

三、活動調(diào)趣

活動的形式很多，說、議、誦、辯、唱、演均可。

說：指導(dǎo)學(xué)生將小說中的人物形象，說明文、議論文中的某些抽象概念編成快板，課堂上打起竹板說上幾 段，既調(diào)動了興趣，又增強了理解記憶。

辯：課堂上有爭議的問題，采用辯論的形式進行教學(xué)。

如教《七根火柴》，在盧進勇與無名戰(zhàn)士誰是主人公的問題上發(fā)生了爭議，教師便組織學(xué)生辯論，學(xué)生興 致很高，拼命看書，鉆研教材，尋找論據(jù)，教師適時點撥，最后，問題辯清了，教學(xué)目標也達到了。

誦：一些膾炙人口的名篇如通過以情帶聲、以聲傳情的藝術(shù)手法處理變?yōu)橛新曊Z言，那更會收到感染人、震撼人的藝術(shù)效果。因此，詩歌、散文教學(xué)時不防在課堂上舉行一些小型的朗誦會，學(xué)生的感情能融進詩里行 間，怎會不受感染而產(chǎn)生興趣？

唱：許多課文都可以和歌唱結(jié)合，如學(xué)《中國人民解放軍百萬大軍橫渡長江》唱《七律·人民解放軍占領(lǐng) 南京》，學(xué)《誰是最可愛的人》唱《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》，學(xué)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》唱《好漢歌》，學(xué)《白 毛女》唱《北風(fēng)吹》、《扎紅頭繩》，學(xué)《送杜少甫之任蜀州》唱李叔同的《送別》等等。音樂與文學(xué)相通，瑯瑯書聲與陣陣歌聲都應(yīng)是語文課上的一道風(fēng)景，它不但能活躍氣氛，而且能更好地幫助學(xué)生理解課文。

演：《陳涉世家》篇幅較大，故事情節(jié)較強，筆者將課文分成兩大塊：起義前、起義后，每大組學(xué)生負責(zé) 演其中一塊，老師指定一名能力較強的同學(xué)做導(dǎo)演，再由“導(dǎo)演”給每個人分配角色，以組為單位鉆研課文，編好劇情，配上臺詞。“導(dǎo)演”威風(fēng)凜凜，“演員”興奮不已，每個人的積極性都空前高漲。學(xué)生在登臺表演 時，筆者還組織學(xué)生運用學(xué)到的戲劇理論進行評議，學(xué)生興趣盎然。

四、競賽促趣

心理學(xué)研究表明，競賽能刺激學(xué)生為自尊好勝而奮斗的自我提高內(nèi)驅(qū)力。在課堂上恰如其分地開展學(xué)習(xí)競 賽，能促使學(xué)生已經(jīng)形成的學(xué)習(xí)動機由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)入活躍狀態(tài)。

學(xué)習(xí)完詩歌單元后，筆者將全班學(xué)生分成兩大組舉行賽詩會，由學(xué)生為自己隊命名。激烈的競爭氣氛馬上 形成，老師適時地在旁“煽風(fēng)點火”，使得雙方隊員個個磨拳擦掌，當場出現(xiàn)的好詩、好句、好詞，老師翹起 大拇指以示夸獎，兩隊的比分緊挨著向上竄，離下課還剩五分鐘時，有的同學(xué)唯恐老師看不見他舉手，擅自起 立朗誦自己的創(chuàng)作，后來竟出現(xiàn)幾個同學(xué)一起站起來爭的情境。

語文課堂教學(xué)法探索

課堂教學(xué)是語文教學(xué)的主要戰(zhàn)場，這個戰(zhàn)場的勝負決定了語文教學(xué)的成敗.因此，它也應(yīng)該是語文教學(xué)的重頭戲。課堂教學(xué)改革成功了，語文教學(xué)就能走出困境，還能推動語文教學(xué)其他側(cè)面的改革，新時期語文教學(xué)就會取得令人喜悅的成果。

以“滿堂灌”為特征的講析法的弊端。

其一是教學(xué)中主體客體顛倒，壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主觀能動性。教學(xué)規(guī)律告訴我們，學(xué)生應(yīng)該是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)好語文應(yīng)該是學(xué)生自己的主觀要求；在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生應(yīng)該情感和智慧主動投入，積極自覺地去閱讀，去思考，去分析，去領(lǐng)悟。語文教師的任務(wù)則是啟發(fā)、激勵學(xué)生學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文。但是，講析法卻讓教師成了課堂的“主人”，而學(xué)生則處于一種被動的從屬的地位。

其二是培養(yǎng)的學(xué)生高分低能甚至低分低能，只會死記硬背教師傳授的語文知識，缺乏閱讀能力、分析歸納能力、口頭表達和寫作能力。辯證唯物主義認識論告訴我們，人的能力是在無數(shù)的實踐中，在無數(shù)次的失敗和成功中培養(yǎng)起來的，脫離實踐，決不能培養(yǎng)能力。

其三是無助于培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)語文的能力。葉圣陶先生有句名言：“教是為了不需要教”。倘若今天語文書上的課文依靠老師講解了學(xué)生才能讀懂，那么明天學(xué)生離開學(xué)校，踏上社會后，怎樣去讀懂書報文件資料呢？所以要在中學(xué)時代，培養(yǎng)學(xué)生語文自學(xué)能力。有了語文自學(xué)能力，一輩子受益，功德無量啊！

綜上所述，充分說明：以“滿堂灌”為特征的講析法不能適應(yīng)當前教學(xué)改革的需要，應(yīng)該代之以新型的、科學(xué)的討論訓(xùn)練法。

所謂討論訓(xùn)練法，就是教師盡可能少地講析，把一堂課的大部分時間讓給學(xué)生思考、討論、做練習(xí)。討論訓(xùn)練法與講析法相比，具有三大優(yōu)點：

其一，討論訓(xùn)練法理順了語文教學(xué)中的主體客體關(guān)系，使學(xué)生真正的成為學(xué)習(xí)的“主人”，而教師則處于引導(dǎo)作用的“客卿”地位。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，過去被壓抑的學(xué)習(xí)積極性被激發(fā)出來，就會自覺的去思考、去討論、去練習(xí)，情感投入，興趣日濃，課堂氣氛就會生動、活潑、熱烈、有趣，語文教學(xué)質(zhì)量自然會得到顯著的提高。

其二，討論訓(xùn)練法給學(xué)生在課堂上大量的實踐機會。使學(xué)生在課堂實踐中，在成功或失敗中積累語文基礎(chǔ)知識、鍛煉基本技能。這樣培養(yǎng)的學(xué)生，不但應(yīng)試能力強，而且實際能力強，達到高分高能的理想境界。

其三，討論訓(xùn)練法有利于培養(yǎng)學(xué)生的語文自學(xué)能力。每學(xué)一篇課文，學(xué)生都要靠自己思考，分析課文，理解、領(lǐng)會課文的精微之處，而教師只做適當?shù)狞c撥、引導(dǎo)，日積月累，潛移默化，學(xué)生的語文自學(xué)能力就會提高，達到葉圣陶先生的倡導(dǎo)的“不需要教”的語文教學(xué)的最終目標。

討論訓(xùn)練法的優(yōu)點是顯而見的，那么，如何實施這種課堂教法呢？

第一，確定每一堂課的教學(xué)目標，圍繞這個目標去設(shè)計討論題目和練習(xí)題。每堂課的教學(xué)目標要體現(xiàn)語文教學(xué)的計劃性和科學(xué)性。例如，同樣是魯迅小說，教學(xué)時應(yīng)根據(jù)不同年級的特點確定教學(xué)目標，《社戲》應(yīng)以“景物描寫如何烘托中心思想”為教學(xué)目標，《一件小事》應(yīng)以“心理活動描寫對人物的作用”為教學(xué)目標，《孔一己》應(yīng)以“肖像、神態(tài)、語言、動作描寫刻畫人物”為教學(xué)目標。

第二，目標確定之后，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生實際情況，精心設(shè)計這堂課的討論訓(xùn)練題。題目的內(nèi)容要具體明白，程度要難易適中。空泛玄虛，難度太高的題目會使學(xué)生感到高深莫測，無從下手。譬如教《藤野先生》一文后半部分時，如果教師要學(xué)生回答“魯迅當年為什么要棄醫(yī)從文”，學(xué)生無法從課文里找到答案，只能從注釋中找，這樣對理解課文毫無補益。如果教師引導(dǎo)學(xué)生弄清課文為什么要強調(diào)“偏有中國人在里面”、“圍著看的也是一群中國人”強調(diào)閑看槍斃犯人的人們“也何嘗不酒醉似的喝彩”學(xué)生也就理解了“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客”，那么魯迅當年棄醫(yī)從文的原因也就容易理解了。另一方面，題目也不能太方便太容易，如果課堂上都是“是不是”、“對不對”這類的提問，那么課堂氣氛再熱鬧，對提高學(xué)生的能力也是毫無意義的。總要像從樹上摘蘋果，踮起腳摘不到，跳一跳或跳幾跳摘到一樣，激勵學(xué)生思考討論，解決問題。

第三，在討論過程中教師要盡可能的創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情趣，使學(xué)生感情投入到學(xué)習(xí)過程當中去。如果一堂課，始終一本正經(jīng)地討論問題，枯燥地做練題，也不是真正意義上的討論訓(xùn)練法。創(chuàng)設(shè)情景的方法與途徑是多種多樣的，教師模仿課文中的人物的動作、神態(tài)，指導(dǎo)學(xué)生表演根據(jù)課文排練小品，分角色朗讀，展示教學(xué)掛圖等，都能引起不同意見辯論。如《愚公移山》分角色扮演愚公、智叟表演，學(xué)生在笑聲中認識了人物的性格，理解了文章的深刻含義。

第四，適當點撥，引而“不發(fā)”討論訓(xùn)練法并不否定教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用。學(xué)生常常會在討論和練習(xí)中遇到“攔路虎”，這時就需要教師的點撥。點撥是為學(xué)生指點迷津，為學(xué)生的思維撥正方向，開拓思路。但點撥不是“揭示謎底”，而是點而不“答”，引而不“發(fā)”，給學(xué)生留下“探勝”的余地。經(jīng)點撥，學(xué)生自己解決問題，就會有“柳暗花明又一村”的喜悅。

第五，解放思想，不怕課堂里“鬧烘烘”。課堂里鬧烘烘是傳統(tǒng)教學(xué)法最犯忌的。學(xué)生全神貫注聽，認真記，除老師講課聲，只有沙沙記錄聲，這是過去語文教師追求的最佳狀態(tài)。但討論訓(xùn)練法卻反其道而行之，討論時力求鬧烘烘，鬧烘烘正說明了學(xué)生已進入了角色，討論已漸進入佳境，學(xué)生身上蘊藏的語文學(xué)習(xí)積極性和潛在能力正在激發(fā)出來，他們的語文能力正在鬧烘烘的小組討論和班級交流中潛滋暗長著。

第二篇：初中語文教學(xué)論文

初中語文教學(xué)論文：關(guān)于閱讀教學(xué)

1、要繼續(xù)加強學(xué)生在閱讀教學(xué)中的本體地位和教師的引領(lǐng)指導(dǎo)作用

閱讀教學(xué)應(yīng)在教師的引領(lǐng)指導(dǎo)下，以學(xué)生的自主閱讀為主線，以發(fā)展語文綜合閱讀能力為主旨，在整體感悟、理清思路、體驗情境、把握意蘊、品味語言、鑒賞評價等具有顯性標志的實踐環(huán)節(jié)上，借助各種常用的閱讀技能來展開。具體要求是：①美文美讀，要在朗讀中體驗抒情性作品的情感和美感，培養(yǎng)語感，積累語言材料。②通過略讀、速讀的技能實踐，通讀課文，大體感知課文內(nèi)容，理清思路，提取和篩選信息。③通過精讀、默讀的技能實踐，體味和推敲重要詞句的含義和作用，學(xué)習(xí)從多角度深入解讀課文，并進行鑒賞性、研究性閱讀。同時，要在“三個維度”有效結(jié)合的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生開展閱讀活動，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，貼近學(xué)生生活實際，調(diào)動學(xué)生的生活體驗，展開個性化閱讀。

2、轉(zhuǎn)變教法，立足文本，鼓勵學(xué)生與教材平等“對話”

語文課是要讀書的。學(xué)好語文的關(guān)鍵就是要善讀書。語文課要引導(dǎo)學(xué)生走進“文字”的世界，讓學(xué)生在文字釀造的美好中真正學(xué)“語文”。在語文閱讀課中，應(yīng)注意以下對話：○1與文本對話：如“文章寫了什么？是怎么寫的？文章的主旨是什么？文中有哪些語言含義深刻？ 我是這樣理解文章的；我理解的理由有這些”等等；○2與作者對話：如“為什么要這樣寫？寫作意圖是什么？寫作意圖是否體現(xiàn)得很清楚？” 等等；○3與編者對話：如“為什么將這一篇課文組織在這一單元？為什么要涉及這道題？‘研討與練習(xí)’與‘讀一讀，寫一寫’有什么區(qū)別？編者的意圖是什么”等等。

課堂教學(xué)的順序上，應(yīng)遵循“先學(xué)后講”的原則。課堂教學(xué)最理想的狀態(tài)應(yīng)該是學(xué)生帶著在自主學(xué)習(xí)和合作探究中對課文的初步理解與自己的感受走向教師，向教師求教，而不應(yīng)該是教師帶著已經(jīng)準備好的、對課文的理解和感受走向?qū)W生，把結(jié)果講給學(xué)生聽。

3、在閱讀教學(xué)中，應(yīng)注重指導(dǎo)學(xué)生的運用與創(chuàng)新

在閱讀教學(xué)中，應(yīng)倡導(dǎo)“自主閱讀——合作研討——個性創(chuàng)新”式學(xué)習(xí)。這一方式的理念和做法是：學(xué)生閱讀是學(xué)習(xí)的起點和基礎(chǔ)，是個人獨立研讀、理解、把握文章的過程。要讓學(xué)生反復(fù)閱讀原文，要邊讀邊想，要圈點勾畫，并在閱讀筆記上寫出感受、欣賞、評價之類的內(nèi)容。研討要在自讀的基礎(chǔ)上進行，通過相互交流，質(zhì)疑啟發(fā)，深化理解。在研討過程中，教師不但要起好組織、指導(dǎo)的作用，而且還要適時、適度地參與研討，不能把學(xué)生的思路往既定的框子和結(jié)論上“靠”，而要鼓勵思維的多向性和結(jié)論的多樣性，培養(yǎng)學(xué)生多元的思維品質(zhì)和思維習(xí)慣。“創(chuàng)新”是在自讀研討的基礎(chǔ)上，各人把文章內(nèi)容或形式的某方面和自己的某些生活經(jīng)驗、文化內(nèi)存、思想情感等聯(lián)系起來思考，通過比較延伸、聯(lián)想和推測，提煉出某種和“教參”不盡相同的內(nèi)容，并用簡要的文字表達出來的過程。這個環(huán)節(jié)的關(guān)鍵是在理解課文的基礎(chǔ)上還要運用發(fā)散思維、求異思維、逆向思維等。這一環(huán)節(jié)作為高層次的目標要求，教學(xué)中可視教材和學(xué)生實際靈活運用。

應(yīng)注意的是：在研討、創(chuàng)新的活動過程中，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)引領(lǐng)作用，對學(xué)生的閱讀習(xí)慣、思維方式、閱讀體驗等作出恰如其分的評價，必要時進行科學(xué)合理的糾正和引導(dǎo)，決不能無原則地對學(xué)生的思路、認識或見解等一概予以肯定或否定。

4、注重誦讀指導(dǎo)學(xué)生誦讀優(yōu)美詞句章段，使學(xué)生在有意識的積累、感悟理解和運用過程中，豐富自己的知識儲備，提高自己的欣賞品位和審美情趣。誦讀內(nèi)容宜參照課標及教材推薦的篇目做出量的規(guī)定和質(zhì)的選擇。

5、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會制訂閱讀計劃

廣泛開展課外閱讀，課外閱讀總量不少于260萬字（7—9年級），每學(xué)年閱讀兩三部名著。有條件的學(xué)校應(yīng)盡可能每周開設(shè)一節(jié)閱讀課，同時指導(dǎo)學(xué)生利用圖書館（室）、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料 內(nèi)容提要：文本多元解讀已得到廣大語文教師的共識，但有為數(shù)不少的語文教師卻矯枉過正，進行無效地解讀，甚至是有害的解讀。筆者認為，“多元解讀”并不意味著可以隨心所欲、漫無邊際地亂解亂讀，并不意味著可以有絕對的“彈性”，而必須有一定的“規(guī)范”，必須有一定的價值取向和解讀范圍的引導(dǎo)。于是，本文提出了有效進行文本多元解讀的方法與對策，切實使學(xué)生在多元化的解讀過程中，張揚個性，完善人格，塑造人文精神。其對策有：（1）發(fā)揚民主教學(xué)，建構(gòu)文本多元解讀平臺；（2）善于抓住文本切入點，有效進行多元解讀；（3）做到“多元有界”，切實提高多元解讀效果。

那么，如何有效進行文本多元解讀，使學(xué)生在多元化的解讀過程中，張揚個性、完善人格、塑造人文精神呢？

一、發(fā)揚民主教學(xué)，建構(gòu)文本多元解讀平臺。

要想讓學(xué)生在多元解讀文本過程中彰顯個性的風(fēng)采，前提就是要求教師尊重學(xué)生的主體地位，最大限度地尊重學(xué)生的主體感受，建構(gòu)文本多元解讀平臺。

我國傳統(tǒng)的“師道尊嚴”的觀念，往往是教師居高臨下，我教你學(xué)、我說你聽的單向傳遞造成了師生之間的不平等性和情感、心理上的距離感。這種師生角色地位的恒定化，桎梏了學(xué)生的個性，束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，極大地影響了教學(xué)效果的提高。如某位語文老師在教完《木蘭詩》一課時，一位男生舉手說：“老師，我有一個問題不懂。古代女子都是纏足的，三寸金蓮，走路都很困難。木蘭怎么還能夠參軍打仗？”老師聞?wù)f便敷衍了事地說：“噢，那可是書上寫的，可能是木蘭沒有纏足吧。”但這位男生卻追根問底：“木蘭可是個很聽話，很孝順的孩子啊！怎么會不聽父母的話，而不纏足呢？”老師這時可不耐煩了，說：“我們只要學(xué)懂這篇課文，至于木蘭有沒有纏足我們就不必去討論了。”這位男生說：“可是，老師，這樣不就違背事實，不真實了嗎？??”這位老師聽了，沉不住氣了，他以訓(xùn)斥的口吻對學(xué)生說：“學(xué)習(xí)這篇課文，你只要理解木蘭的性格特點就可以了，別的問題不是這篇課文要寫的。你用不著去多想。坐下！”就這樣，一句“用不著去多想”重挫了學(xué)生的個性，一聲“坐下”傷害了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和自尊心，一頓訓(xùn)斥猶如一盆冷水澆滅了學(xué)生探索的火花。由此看來，一名教師在學(xué)生成長中的作用是多么重要，他可以引導(dǎo)學(xué)生多角度地進行探索，也可以壓抑孩子們探索的童心。

現(xiàn)代教育觀念和教學(xué)實踐強調(diào)教師要以民主的作風(fēng)對待學(xué)生。“教學(xué)民主化”的一個重要標志就是尊重和發(fā)展學(xué)生的個性特長，健全和完善學(xué)生的人格品質(zhì)。正如語文新課標所指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神。”因此，我們教師在教學(xué)過程中，要積極實施民主教學(xué)，做學(xué)生“主體的守護者”，呵護學(xué)生的個性，讓學(xué)生敢想，敢說，敢為，促使學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。如一位教師教學(xué)《變色龍》一課，剛討論完警官奧楚蔑洛夫的性格特征。學(xué)生A舉手發(fā)言：“我覺得警官奧楚蔑洛夫并沒有斷錯案，赫留金才是罪有應(yīng)得。”老師在對學(xué)生A的提問作了肯定和鼓勵后問：“你這么說的依據(jù)是什么？”學(xué)生A說：“開始時，小狗一副的可憐相；而赫留金卻得意洋洋，完全沒有受了害的感覺。我認為他想嫁禍小狗以獲得一筆賠償費。”這個發(fā)言轟動了教室，極大地激發(fā)了全班同學(xué)探索的好奇心。教師因勢發(fā)問：“對于這位同學(xué)的說法，大家有什么補充或不同的意見嗎？”學(xué)生們紛紛搜尋文中相關(guān)內(nèi)容，不久便有多名學(xué)生舉手。學(xué)生B：“我同意同學(xué)A的看法。就如警官奧楚蔑洛夫說的，狗那么小，夠不著赫留金。”

學(xué)生C：“我也同意。當有人說出是赫留金用煙卷戳狗時，赫留金很兇，還用自己兄弟當憲兵嚇唬人。可見他做賊心虛。”

學(xué)生D：“我認為，雖然事情的真相是赫留金不對，但奧楚蔑洛夫根本不曾以真相為依據(jù)來斷案。所以，談不上有沒有斷錯案。”??

最后，教師引導(dǎo)學(xué)生認識到：奧楚蔑洛夫斷案的依據(jù)始終是狗的主人，而非事實，足見其性格特征。由此可見，教師在課堂上應(yīng)當變支配者為引路人，應(yīng)當改變過去那種居高臨下的姿態(tài)，放下身段關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，在平等互助的氣氛中與學(xué)生研究探討，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。只有真正的民主平等的師生關(guān)系建立起來了，才有課堂上的師生間情與情的相融、心與心的相通、教與學(xué)的相長、師與生的互促，學(xué)生的主體意識、主體精神和個性特長才會有形成的“土壤”和“養(yǎng)分”。也只有在這樣的情境中，學(xué)生的創(chuàng)新意識才能受到激勵，學(xué)生的創(chuàng)新能力才能得到發(fā)展，文本多元解讀才得以真正開展。

二、善于抓住文本切入點，有效進行多元解讀。

每篇文章都有很多“看點”，似乎也都可以作為教學(xué)的著力點，但我們在處理教材時不能胡子眉毛一把抓。一個教師教學(xué)水平如何，還可在處理教材上見功夫。我們應(yīng)該在處理教材時，善于抓住文本切入點，牽一發(fā)而動全身，有效進行文本解讀。文本多元解讀可從以下“五點”進行切入：

1、抓住文本內(nèi)容。一篇文章的內(nèi)容是豐富多樣的，是搖曳多姿的。如一部《紅樓夢》，有人喻它為一部百科全書，里面有天文地理知識的，有琴棋書畫的，有詩詞曲賦的，還包含著醫(yī)藥學(xué)的、建筑學(xué)的、美學(xué)、哲學(xué)的，可謂包羅萬象。所以，基于這一點，我們可以在讓學(xué)生整體感知文本時，讓學(xué)生先交流對文本內(nèi)容把握情況。如莫懷戚《散步》是一篇玲瓏剔透、秀美雋永、蘊藉豐富的精美散文，也是一曲用580字凝成的真善美的頌歌。講的是一家人祖孫三代，在初春的田野上散步，和和美美，相親相愛的故事。讀這篇文章的歷程，是人的心靈在親情、人性、生命這三點構(gòu)成的軌跡上的一次愉悅而高尚的旅行。學(xué)生在散讀這一流程后，獲得美好的閱讀印象，完成對課文的整體感知。有的學(xué)生在交流中，談到了一家人互相包容、互相體諒的精神，談到了可貴的親情、溫馨的氣氛，談到了尊老愛幼的美德，談到了春天美麗的景色、生命的氣息??又如教學(xué)《我的第一本書》，在學(xué)生自讀文本盡情觸摸文本后，教師問：你了解到哪些內(nèi)容？學(xué)生的答案是豐富多彩的，有的說：我了解到了社會黑暗；有的說：我了解到了友情的珍貴；有的說：我了解到了父愛；有的說：我知道了父親心靈手巧，等等。

2、抓住文本語言。漢語言是世界上最美麗，最豐富，最細膩，最富有人情味的語言，可說是色香味俱全。全國著名特級教師于漪老師曾說過：有的文本語言“如清流，描物寫態(tài)，細膩動人，脈脈含情；有的如驚雷，議論風(fēng)生，振聾發(fā)聵，令人警醒；有的如平沙，質(zhì)樸無華，平淡實在，耐人尋味；有的如紅葉，嬌艷華美，色彩斑斕，燦爛迷人??”但是漢語言又是最具朦朧、模糊，且多義性的特點。著名學(xué)者金岳霖先生說：“中國語言文字的特點是朦朧、模糊，它的涵蓋面幾乎無邊無際，暗示性幾乎無際無涯。” 如一個算命先生給某局長算命，他說：“你的這個位子會坐牢。”這句話，就具有多義性：一理解為你這個位子會坐得很牢固；另一理解為你在這個位子上會進牢監(jiān)的。所以，在對有些具有多義性模糊性的語言進行品味揣磨時，就可引導(dǎo)學(xué)生進行多元理解。《我的第一本書》末句“人不能忘本”的“本”在這里指什么？可引導(dǎo)學(xué)生概括出：父親的教育，父親的希望，友情的重要，親情的溫馨，生活的艱辛等。還有《盲孩子和他的影子》末句“我們都是光明的孩子”作如何理解？它的答案也是多樣的：我們都是幸福的孩子，我們都感受到生活的光明和美好，我們都是美麗的、品質(zhì)高尚的孩子等等。

3、抓住文本主旨。文學(xué)作品主旨的詮釋，是閱讀教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，甚至可以說是作品鑒賞和閱讀教學(xué)的必然歸宿。它一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合、概括能力，使學(xué)生對課文達到本質(zhì)性的理解，促進學(xué)生閱讀能力的提高和閱讀思維的健全；另一方面，還可以使學(xué)生受到深刻的思想教育，提高其認識水平，提高其道德境界。文學(xué)作品的主題常常具有多元性，不同的讀者能夠從不同的角度，以不同的思想方法認識到種種具有個體差異性的主題。如《盲孩子和他的影子》的主題可有多種解讀：（1）對于像盲孩子一樣孤單弱小的人，我們應(yīng)該關(guān)愛他們，這樣他們才會感受到生活的光明和美好；（2）在盲孩子獲得光明的同時，“影子”也獲得了生命，變成了一個美麗的孩子，這說明，給別人帶來幸福，自己也能得到幸福；（3）只要執(zhí)著追求理想，理想便會實現(xiàn)；（4）熱愛生活的人，生活便會恩賜于他。又如《白兔和月亮》寓意可多達五六種：（1）擁有財富是好事，卻可能失去人生的許多樂趣；（2）不屬于自己的東西，不能強求；（3）擁有財富，不能產(chǎn)生患得患失之感；（4）做任何事要量力而行。

4、抓住人物形象。文學(xué)作品的人物形象具有立體化的特質(zhì)，加之閱讀活動個體化的特征，學(xué)生理解中的藝術(shù)人物理應(yīng)不同，這給我們鑒賞人物提供了求異和創(chuàng)新的可能。我們不應(yīng)也不能用一種統(tǒng)一的模式界定學(xué)生的理解。我們在分析文學(xué)形象時，應(yīng)以一種辯證的理性面對學(xué)生有創(chuàng)性的思考爭鳴。如《變色龍》中，奧楚蔑洛夫“變色”之速，難道不可能出于難言的隱衷？難道他迅速介入“狗咬人”事件，并有一番義憤填膺的言語就沒有一點出于公正的動機？又如魯迅散文《風(fēng)箏》，文中的魯迅是個愛護弟弟的嚴兄，又是一個嚴于自省的、做事一絲不茍、知錯必改的人，同時小時候在管教弟弟時行為又是十分粗暴的人。

5、補充文本“空白”。“接受美學(xué)”認為，作品的意義是讀者通過閱讀活動發(fā)掘出來的，作品未經(jīng)閱讀前，只是向讀者提供了一個多層次的結(jié)構(gòu)框架，其間匿藏著許許多多的“空白”，有待于讀者去發(fā)現(xiàn)、填補和闡析。而這些“空白”的填補正是讀者閱讀活動中不可缺的動力機制之一，它能夠驅(qū)遣讀者的想象，激活讀者的思維，從而建立起與作品和作者溝通的橋梁，使讀者對作品的意義達到個性鮮明的深刻理解。在我們中學(xué)語文教學(xué)的課堂上，學(xué)生對作品“空白”帶有個性色彩的填補，更是開啟學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效途徑，語文課也變得空靈和鮮活。

一、做到“多元有界”，切實提高多元解讀效果。

任何事情，物極必反。個性化不等于自由化，也不是絕對地學(xué)生化，更不是普遍化、隨意化。無論怎么“多元”總有一個界限。作為閱讀客體的文本雖然存在著“空白”和“不確定性”，但必然會有許多顯性的、鮮明的“規(guī)定性”，總會有個“作品視界”范圍。“多元解讀”也只能在這個范圍內(nèi)進行。“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，然而總還是莎士比亞所描寫的哈姆雷特的反映，彼此在某些細節(jié)上難免會有些差別，而在基本性格上還是那個哈姆雷特，而不可能成為堂吉訶德。正如童慶炳在《文學(xué)理論教程》中指出的，閱讀接受，一方面是多元的，無限的，存在著審美差異性；另一方面是有限的，有范圍的，存在著社會的共通性。因此，“多元解讀”并不意味著可以隨心所欲、漫無邊際地亂解亂讀，并不意味著可以有絕對的“彈性”，而必須有一定的“規(guī)范”，必須有一定的價值取向和解讀范圍的引導(dǎo)。

首先，多元解讀要尊重文本，與文本真誠對話。文本是教學(xué)的起點，是學(xué)習(xí)的載體，只有立足文本，尊重文本，與文本真誠對話，才能有效解讀文本。錢夢龍老師說：“找到文本對解讀的限制和解讀自由度之間的契合點，恰恰是閱讀教學(xué)最能顯示其魅力之處。因為，閱讀教學(xué)不但要幫助學(xué)生理解課文，更要通過學(xué)生的閱讀實踐培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀能力，使學(xué)生學(xué)會怎樣品味語言，怎樣捕捉文字背后的隱含信息，怎樣揣摩文本中那些‘重要的暗示或提示’，怎樣獲得審美的愉悅，怎樣對文本作出既富有創(chuàng)造性又符合文本實際的解讀。”如某位教師教魯迅《社戲》時，要求學(xué)生品讀“歸航偷豆”情節(jié)部分，有個學(xué)生說：“‘不久豆熟了，便任憑航船浮在水面上，都圍起來用手撮著吃。’這句話寫得很形象，它把小伙伴們的野性和饑餓感寫出來了。”這位教師聽了，并沒有人云亦云，盲目表揚肯定學(xué)生，而是引領(lǐng)學(xué)生進一步品味揣摩語言，領(lǐng)會詞語真正內(nèi)涵。教師問：“你從哪里看出來的？”學(xué)生說：“從‘任憑’‘圍’‘撮’等詞可看出。”教師問：“‘撮’是什么意思呢？”學(xué)生看文下注解，齊答：“撮，是用手指捏取細碎的東西。”教師追問：“人們會在什么情況下，用手指捏取東西的？在饑餓的情況下會這樣嗎？”學(xué)生恍然大悟：“哦，一定是豆太燙手了。”通過教師的引導(dǎo)點撥，學(xué)生領(lǐng)略了魯迅先生遣詞造句的準確美。

其次，多元解讀要注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向。正確的價值取向，才能熏陶感染學(xué)生，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格。如某位教師上寓言《白兔和月亮》，在探討寓意時，有位學(xué)生認為白兔得月后，有了無窮的得失之患，是因為它獨自擁有了月亮，因此，我們有什么東西也不能獨自專有，應(yīng)與朋友共享，還舉了例子，如金錢、愛情等。引起了全班同學(xué)哄堂大笑。這時該教師馬上因勢利導(dǎo)，他說：“世上有很多東西可以與他人共享的，如友情、歡樂、書籍、自己勞動成果等等，但也有個例是不能與他人分享的，特別是愛情等，愛情不同于友情，它是自私的，等同學(xué)們長大后便會體驗到的。”教師廖廖數(shù)語，讓學(xué)生懂得了愛情與友情的不同，避免了學(xué)生陷入誤區(qū)。

“多元解讀”是真實的閱讀，是孕育創(chuàng)造性品質(zhì)的閱讀，理應(yīng)受到格外的重視和尊重。我們應(yīng)把文本多元解讀真正落到實處，讓閱讀真正成為學(xué)生個性化行為，使學(xué)生在多元化的解讀過程中，張揚個性、完善人格、塑造人文精神。我們期待著，在學(xué)生閱讀的枝頭上綴滿富有個性的花朵，鮮艷奪目。

第三篇：初中語文教學(xué)論文

初中語文教學(xué)論文：語文教學(xué)中學(xué)生情感的激發(fā)

語文教學(xué)只有激發(fā)學(xué)生的情感，學(xué)生才容易進入課文情境中去。多年的語文教學(xué)實踐使我深深地體會到，要激發(fā)學(xué)生的情感就要從以下幾個方面努力：

一、開門見山，先入為主

語文課教學(xué)之初，教師可用模型、標本、圖片、幻燈、錄音、錄像等形式創(chuàng)設(shè)一種生動感人的教學(xué)情境，使學(xué)生為之所動，為之所感產(chǎn)生共鳴，激勵他們快速進入課文的情感世界之中。如教學(xué)朱自清的《春》，教師可先放一段有關(guān)春天風(fēng)光的錄像帶，花塢春曉、桃紅李白等春景激起學(xué)生對春天的喜愛之情。或放一曲《春天在哪里》的錄音，創(chuàng)造意境，使學(xué)生在美妙的樂曲聲中自然進入對課文的學(xué)習(xí)。又如教學(xué)冰心的《小桔燈》，教師可自制小桔燈，在導(dǎo)入新課之前，將模型展示出來，引起學(xué)生的集中注意和有趣思考，引起學(xué)生尋求探索新知的積極性，為學(xué)生理解新知識提供感性材料，也為學(xué)生架起了從形象思維到抽象思維過渡的橋梁。從而激發(fā)學(xué)生思考：冰心奶奶筆下的《小桔燈》該是怎樣的呢？文中小姑娘的形象又是如何呢？

二、巧設(shè)懸念，激發(fā)情感

教師在讓學(xué)生接觸課文之前，可先自己復(fù)述課文情節(jié)，在關(guān)鍵處停下來，讓學(xué)生去猜測情節(jié)會如何發(fā)展，人物的命運會怎樣。這樣巧設(shè)懸念，往往能激起學(xué)生的好奇心，學(xué)生閱讀課文的熱情就會大增。如教學(xué)《孔乙己》、《競選州長》、《變色龍》這一類課文時，教師可采用這種方法去激發(fā)學(xué)生的情感。

三、創(chuàng)設(shè)疑問，啟迪思維

教師在導(dǎo)入新課時，可針對所講內(nèi)容，提出一個或幾個問題讓學(xué)生思考，從而使學(xué)生的思維更加集中，積極地期待著問題的解決。這樣導(dǎo)入新課，能較好地吸引學(xué)生的注意，使學(xué)生產(chǎn)生一種強烈的求知感，增強講課的吸引力。如教學(xué)《驛路梨花》時，可設(shè)計這樣的提問：標題一語雙關(guān)如何理解？文中兩次誤會、三設(shè)懸念、四寫梨花分別從哪些語句體現(xiàn)出來？

四、故事吸引，情境感染

中學(xué)生好奇心強，求知欲旺盛，他們愛聽愛看有趣的故事。教師可以抓住青少年這一特點，針對教學(xué)內(nèi)容，從與課題有關(guān)的趣聞軼事出發(fā)導(dǎo)入新課，能夠激發(fā)學(xué)生對所學(xué)新課產(chǎn)生濃厚興趣。同時，授新課前，花極短時間，用繪聲繪色的語言，講述一則引人入勝的故事，顯得親切自然，縮短了師生間的心理距離，可以使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中進入學(xué)習(xí)。如教學(xué)《阿長與〈山海經(jīng)〉》時，可先聯(lián)系《從百草園到三味書屋》一文，給學(xué)生講講長媽媽所講的美女蛇的故事，再講講阿長本人的故事，這樣，使學(xué)生在特定的氛圍中受到感染，自然而然地進入作品的意境。

五、環(huán)環(huán)相扣，引人入勝 語文教學(xué)可通過“入畫——入情——入理”這樣的環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。入畫，即以畫導(dǎo)入，讓學(xué)生進入畫面情境之中；入情，即由入畫將學(xué)生導(dǎo)入課文情境之中；入理，即讓學(xué)生由情明理，認識到課文所蘊含的道理。如教學(xué)《白楊禮贊》就可采用這種方法。

六、觸類旁通，舉一反三

把相似的東西聯(lián)系起來，是喚起學(xué)生情感的好辦法。如教學(xué)《濟南的冬天》可讓學(xué)生回憶故鄉(xiāng)冬天的景色；教學(xué)《春》時，可讓學(xué)生回憶過去與好友踏春時的所見所聞所感和當時的愜意心情。這樣，學(xué)生能觸類旁通，深刻地體會課文的情感。

七、抓住重點，綱舉目張

教學(xué)中，教師可抓住文中的重點加以點撥，這樣，就能使學(xué)生一下子領(lǐng)悟到文中所包含的情感。如教學(xué)《賣炭翁》時，教師可就“心憂炭賤愿天寒”的“愿”字，剖析賣炭老人復(fù)雜的情感世界，激起學(xué)生對賣炭老人的同情和對官僚的憎惡之情。

八、故留空白，意味深長

中國古代的繪畫作品常常留下空白，讓欣賞者去馳騁想象，進行再創(chuàng)作活動。語文教學(xué)亦可借鑒這一手段，故留空白，讓學(xué)生去體驗課文情感。如教學(xué)《我的老師》、《最后一課》時，教師可不分析課文的主題思想，而讓學(xué)生重讀課文，結(jié)合課后練習(xí)、預(yù)習(xí)提示及有關(guān)資料，去體會作者所要表達的情感，歸納主題思想。初中語文教學(xué)論文：語文教學(xué)中學(xué)生情感的激發(fā)

語文教學(xué)只有激發(fā)學(xué)生的情感，學(xué)生才容易進入課文情境中去。多年的語文教學(xué)實踐使我深深地體會到，要激發(fā)學(xué)生的情感就要從以下幾個方面努力：

一、開門見山，先入為主

語文課教學(xué)之初，教師可用模型、標本、圖片、幻燈、錄音、錄像等形式創(chuàng)設(shè)一種生動感人的教學(xué)情境，使學(xué)生為之所動，為之所感產(chǎn)生共鳴，激勵他們快速進入課文的情感世界之中。如教學(xué)朱自清的《春》，教師可先放一段有關(guān)春天風(fēng)光的錄像帶，花塢春曉、桃紅李白等春景激起學(xué)生對春天的喜愛之情。或放一曲《春天在哪里》的錄音，創(chuàng)造意境，使學(xué)生在美妙的樂曲聲中自然進入對課文的學(xué)習(xí)。又如教學(xué)冰心的《小桔燈》，教師可自制小桔燈，在導(dǎo)入新課之前，將模型展示出來，引起學(xué)生的集中注意和有趣思考，引起學(xué)生尋求探索新知的積極性，為學(xué)生理解新知識提供感性材料，也為學(xué)生架起了從形象思維到抽象思維過渡的橋梁。從而激發(fā)學(xué)生思考：冰心奶奶筆下的《小桔燈》該是怎樣的呢？文中小姑娘的形象又是如何呢？

二、巧設(shè)懸念，激發(fā)情感

教師在讓學(xué)生接觸課文之前，可先自己復(fù)述課文情節(jié)，在關(guān)鍵處停下來，讓學(xué)生去猜測情節(jié)會如何發(fā)展，人物的命運會怎樣。這樣巧設(shè)懸念，往往能激起學(xué)生的好奇心，學(xué)生閱讀課文的熱情就會大增。如教學(xué)《孔乙己》、《競選州長》、《變色龍》這一類課文時，教師可采用這種方法去激發(fā)學(xué)生的情感。

三、創(chuàng)設(shè)疑問，啟迪思維

教師在導(dǎo)入新課時，可針對所講內(nèi)容，提出一個或幾個問題讓學(xué)生思考，從而使學(xué)生的思維更加集中，積極地期待著問題的解決。這樣導(dǎo)入新課，能較好地吸引學(xué)生的注意，使學(xué)生產(chǎn)生一種強烈的求知感，增強講課的吸引力。如教學(xué)《驛路梨花》時，可設(shè)計這樣的提問：標題一語雙關(guān)如何理解？文中兩次誤會、三設(shè)懸念、四寫梨花分別從哪些語句體現(xiàn)出來？

四、故事吸引，情境感染

中學(xué)生好奇心強，求知欲旺盛，他們愛聽愛看有趣的故事。教師可以抓住青少年這一特點，針對教學(xué)內(nèi)容，從與課題有關(guān)的趣聞軼事出發(fā)導(dǎo)入新課，能夠激發(fā)學(xué)生對所學(xué)新課產(chǎn)生濃厚興趣。同時，授新課前，花極短時間，用繪聲繪色的語言，講述一則引人入勝的故事，顯得親切自然，縮短了師生間的心理距離，可以使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中進入學(xué)習(xí)。如教學(xué)《阿長與〈山海經(jīng)〉》時，可先聯(lián)系《從百草園到三味書屋》一文，給學(xué)生講講長媽媽所講的美女蛇的故事，再講講阿長本人的故事，這樣，使學(xué)生在特定的氛圍中受到感染，自然而然地進入作品的意境。

五、環(huán)環(huán)相扣，引人入勝 語文教學(xué)可通過“入畫——入情——入理”這樣的環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。入畫，即以畫導(dǎo)入，讓學(xué)生進入畫面情境之中；入情，即由入畫將學(xué)生導(dǎo)入課文情境之中；入理，即讓學(xué)生由情明理，認識到課文所蘊含的道理。如教學(xué)《白楊禮贊》就可采用這種方法。

六、觸類旁通，舉一反三

把相似的東西聯(lián)系起來，是喚起學(xué)生情感的好辦法。如教學(xué)《濟南的冬天》可讓學(xué)生回憶故鄉(xiāng)冬天的景色；教學(xué)《春》時，可讓學(xué)生回憶過去與好友踏春時的所見所聞所感和當時的愜意心情。這樣，學(xué)生能觸類旁通，深刻地體會課文的情感。

七、抓住重點，綱舉目張

教學(xué)中，教師可抓住文中的重點加以點撥，這樣，就能使學(xué)生一下子領(lǐng)悟到文中所包含的情感。如教學(xué)《賣炭翁》時，教師可就“心憂炭賤愿天寒”的“愿”字，剖析賣炭老人復(fù)雜的情感世界，激起學(xué)生對賣炭老人的同情和對官僚的憎惡之情。

八、故留空白，意味深長

中國古代的繪畫作品常常留下空白，讓欣賞者去馳騁想象，進行再創(chuàng)作活動。語文教學(xué)亦可借鑒這一手段，故留空白，讓學(xué)生去體驗課文情感。如教學(xué)《我的老師》、《最后一課》時，教師可不分析課文的主題思想，而讓學(xué)生重讀課文，結(jié)合課后練習(xí)、預(yù)習(xí)提示及有關(guān)資料，去體會作者所要表達的情感，歸納主題思想。

第四篇：初中語文教學(xué)論文

淺談北峰山區(qū)初中學(xué)生語文閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)

福州北峰中學(xué) 吳知光

[摘要] 目前山區(qū)初中學(xué)生語文學(xué)習(xí)普遍缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，特別是缺乏良好的課外閱讀習(xí)慣。回首自己的教學(xué)歷程，我深刻意識到培養(yǎng)學(xué)生良好的課外閱讀習(xí)慣在語文教學(xué)中起著舉足輕重的作用。結(jié)合自己的教學(xué)實踐，我粗淺地談幾點體會，以作引玉之磚。[關(guān)鍵詞] 現(xiàn)狀 癥結(jié) 重要性 建議措施 實踐探索 [參考文獻] 《語文課程標準》 [正文] 我們北峰中學(xué)是一所山區(qū)初級中學(xué)，歷年來各級領(lǐng)導(dǎo)和廣大教師為了提升學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量費盡心思，但在歷次的大考中，我校學(xué)生的成績都不如平原校學(xué)生的成績，并且分值相差較大。為了改變這種局面，各學(xué)科的任課教師都在進行反思。

為此，我認真研究分析了近幾年我校初三學(xué)生中考語文的考試情況，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課外閱讀的題目中得分普遍較低。那么，如何改變這種情況呢？

首先，要尋找問題的癥結(jié)。從我對學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生課外閱讀的目的并不明確，他們只是停留于消遣的表面上，只有少數(shù)學(xué)生“想通過閱讀學(xué)一點知識”，對課外閱讀比較感興趣。毫無疑問，目前山區(qū)學(xué)生的課外閱讀存在很大問題。

1.條件限制。農(nóng)村地區(qū)受到地方經(jīng)濟的限制，大多數(shù)農(nóng)村家庭購買課外書的能力有限，學(xué)生的課外書一般很少甚至沒有。同時由于受到交通因素的影響，學(xué)生很少能到市區(qū)書店去購買課外書。另外據(jù)調(diào)查北峰山區(qū)目前還沒有一家正規(guī)的書店，因此學(xué)生得到課外書的途徑就只有學(xué)校了。而學(xué)校的圖書室面積小，藏書數(shù)量不多，種類不全，即使向?qū)W校學(xué)生開架借書也只是一部分。同時北峰山區(qū)也還沒有一所農(nóng)村中學(xué)配置完備的學(xué)生電子閱讀室。從中我們可以看出農(nóng)村學(xué)生課外借閱情況不容樂觀，而有條件進行網(wǎng)絡(luò)閱讀的就更少之又少。

2.學(xué)習(xí)壓力。目前初中生的學(xué)習(xí)壓力越來越重，特別是到了初三升學(xué)階段，學(xué)生每天完成各門功課的作業(yè)已占去了大部分時間。正因為有如此繁重的學(xué)習(xí)壓力，學(xué)校教師、家長也不允許學(xué)生看太多課外書。畢竟中考只憑一張試卷定結(jié)論的考試體制還沒有改革，讓學(xué)生從題海中抽身而

退進入到廣闊無邊的文學(xué)世界，沒有一位教師、家長敢放心！特別是農(nóng)村家長由于文化水平有限，不大支持學(xué)生進行課外閱讀，有相當部分家長認為這樣會浪費孩子的學(xué)習(xí)時間。

3.盲目選擇。初中學(xué)生由于年齡的限制，他們還沒有形成正確的欣賞和鑒別能力。有相當多的學(xué)生課外閱讀目的并不明確，存在著盲目讀書的傾向，人雖在讀書，但并不知為何在讀書。大多的學(xué)生還存在“跟風(fēng)”趨勢，“別人讀什么我就讀什么”，根本不管是否是健康的書籍。據(jù)調(diào)查目前學(xué)生課外看得最多的是武俠小說和言情小說，愿意去看文學(xué)作品、名著的人真是少之又少。利用網(wǎng)絡(luò)也主要是網(wǎng)上聊天和玩游戲，跟不要說是網(wǎng)上閱讀了。

4.內(nèi)容無趣：“語文天然是與生活聯(lián)系在一起的，語文是反映生活又反過來服務(wù)于生活的一種工具。現(xiàn)在有一種現(xiàn)象，在‘應(yīng)試教育’影響下，家長和學(xué)校都把學(xué)生束縛在教材中，不鼓勵學(xué)生課外閱讀。孰不知，這就切斷了學(xué)生了解生活和社會的一條重要通道，也壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性和積極性。”劉國正先生的這段話十分清楚地闡明了輕視課外閱讀所帶來的嚴重后果——在閉塞中壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性和積極性，也即抑制了學(xué)習(xí)的興趣。“興趣是最好的老師”，學(xué)生對語文失去興趣，這正是不重視課外閱讀所付出的最慘重的代價。

其次，要明確培養(yǎng)初中生語文閱讀習(xí)慣的重要性。《語文課程標準》中非常注重學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。總目標明確要求學(xué)生：“具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。學(xué)會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。能借助工具書閱讀淺顯文言文。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。”在教學(xué)建議中也提到“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。”

而《語文課程標準》對初中階段（7—9年級）的學(xué)生閱讀從閱讀的速度、方法、目標等多方面則一共提出了15條要求。其中第三條要求：“能較熟練地運用略讀和瀏覽的方法，擴大閱讀范圍，擴展自己的視野。”第十四條要求：“能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料。”第十五條要求：“學(xué)會制訂自己的閱讀計劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學(xué)年閱讀兩三部名著。”這三條要求集中體現(xiàn)了新課標對初中學(xué)生課外閱讀的要求。

再次，提幾條關(guān)于培養(yǎng)初中生語文閱讀習(xí)慣的建議。

1.學(xué)校盡可能地爭取多方支援，建立一個標準的圖書室和學(xué)生閱覽室，保證全校學(xué)生有書讀，鼓勵學(xué)生在課余時間進行閱讀。

2.學(xué)校可以利用“家長會”向?qū)W生家長宣傳讀課外書的好處，提高家長的認識，取得家長的理解與支持。讓家長成為學(xué)生課外閱讀的堅強后盾，還學(xué)生閱讀的時間，把學(xué)生在家的部分電視

時間或題海時間變?yōu)檎n外閱讀時間。

3.班主任或者語文教師可以組織班上的學(xué)生建立班級“圖書角”，號召班級學(xué)生把自己的藏書放到“圖書角”，多開展課外閱讀課，讓它們充分發(fā)揮作用。同時語文教師也要徹底轉(zhuǎn)變對課外閱讀的思想觀念，抓課外閱讀要立足于語文課內(nèi)，由課內(nèi)向課外延伸。教師在日常的閱讀教學(xué)中一定要重視閱讀方法的傳授和點撥。所謂“授之以魚，不如授之以漁”。教師要重視學(xué)法的指導(dǎo)，以減少閱讀中的困難，讓學(xué)生熟悉不同文體閱讀與欣賞的一般方法，讓他們主動尋找閱讀的樂趣。

4.學(xué)生方面。首先要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，激發(fā)他們的閱讀動機，引導(dǎo)他們投入課外閱讀，使他們在頭腦中閱讀與樂趣相聯(lián)系。其次語文教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會選擇有價值的、適合自己的課外讀物的本領(lǐng)。最后要教會學(xué)生怎么讀書。教師要讓學(xué)生明白課外閱讀要用眼，更要用心，要靜下心來自己琢磨，而不是“蜻蜓點水”式的。“不動筆墨不讀書”，要求學(xué)生讀書時要邊讀邊想，把感到有用的、有趣的、有啟發(fā)的詞句或事例隨時記下，時間一久，就會收到積土成山的效果。

最后，談?wù)務(wù)n外閱讀研究實踐探索。

一、確定閱讀方向

這個環(huán)節(jié)由教師在閱讀前做好準備,以便指導(dǎo)學(xué)生進行閱讀。

1、定向閱讀（專題閱讀）

這種方式是課本的延伸，是探究的深入，可以培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的遷移能力。具體做法是：教師結(jié)合課本某個單元的學(xué)習(xí)重點或某個知識點，搜集與此相關(guān)的課內(nèi)外讀物，提出閱讀要求，讓學(xué)生帶著問題閱讀，進行探究創(chuàng)造，最后交流探討，歸納總結(jié)。例如，在學(xué)完魯迅的《從百草園到三味書屋》或《阿長與〈山海經(jīng)〉》后，組織學(xué)生定向閱讀散文集《朝花夕拾》，加深對魯迅作品的理解。

2、自由閱讀

以各種期刊、雜志、報紙等內(nèi)容為主，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好，多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，充分利用閱讀期待、閱讀反思、閱讀批判等環(huán)節(jié)，有效拓展思維空間，擴大知識面。在閱讀活動中，我主要向?qū)W生推薦了《語文報》、《讀者》、《青年文摘》、《微型小說選刊》、《中學(xué)生閱讀》等適合于學(xué)生閱讀的報刊雜志。另外，還把教學(xué)大綱中指定的中學(xué)生課外文學(xué)名著必讀的篇目推薦給學(xué)生，鼓勵學(xué)生用節(jié)約的零花錢買書，以備自由閱讀時人人都有書可讀。這種閱讀方式給學(xué)生開放了一個自由的閱讀空間，深受學(xué)生的歡迎。

3、比較閱讀

可以同類比較閱讀，可以是異類比較閱讀，也可以是反向閱讀。比如學(xué)習(xí)葉圣陶的《蘇州園林》時可以閱讀 的《蘇州園林》，比較其中的寫法及寫作角度、語言等方面的異同點，以加深學(xué)生的印象。

二、進行讀法指導(dǎo)

在學(xué)生閱讀前，應(yīng)集中進行了讀法的指導(dǎo)，把精讀、略讀、瀏覽等不同方法介紹給學(xué)生，速讀、默讀、朗讀可根據(jù)學(xué)生自己的喜好進行自由選擇，重在教會學(xué)生閱讀，掌握閱讀方法，讓學(xué)生由學(xué)會讀會變?yōu)闀W(xué)會讀，培養(yǎng)其感受、理解、欣賞和評價作品的能力。

三、分層次閱讀

在閱讀過程中，教師應(yīng)把閱讀品味的主動權(quán)交還給學(xué)生，自己只做一個向?qū)В皶r地為學(xué)生的閱讀“導(dǎo)航”。為了讓學(xué)生充分參與閱讀，我在閱讀中針對不同層次的學(xué)生分別給予不同的閱讀要求，讓每一個人都有閱讀的任務(wù)和目標，可以充分調(diào)動起每個學(xué)生的閱讀積極性和主動性。具體的層次要求包括以下幾個方面：

Ａ層：心有靈犀。即要求邊讀邊記，找出感點，遇到與自己的心靈有交匯的地方，應(yīng)及時寫出自己的感想，以備交流。這一層次適應(yīng)于寫作感悟能力很強的學(xué)生。

Ｂ層：讀書偶得。即要求邊讀邊想，對自己感興趣的知識點加一兩句評語，寫在讀書筆記上，以便及時抓住靈感的火花。這一層次適應(yīng)于能力較強的學(xué)生。

Ｃ層：最佳眼光。即把自己喜歡的名句佳篇積累起來，整理到集錦本上，作為寫作素材，以備查閱。這一層次適應(yīng)于能力一般的學(xué)生。

以上三個層次的不同的閱讀要求，能有效的把不同層次的學(xué)生的積極性都調(diào)動了起來，使閱讀活動開展的生機勃勃，充滿激情。

以上的閱讀模式是開展語文閱讀活動中的初步探索，實踐證明這種模式能讓學(xué)生充分動起來，在閱讀中進行自主、合作、探究，在潛移默化中受到文學(xué)藝術(shù)的熏陶，充實精神底蘊，陶冶性情，提高思想修養(yǎng)。

“讀書破萬卷，下筆如有神”，通過課外閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，對提高農(nóng)村學(xué)生的語言感悟能力有很大作用，對學(xué)生的語文素質(zhì)、個人素養(yǎng)自然會有很大的提高。

以上是個人的一些拙見，希望能起到拋磚引玉之功效，讓大家一起來為北峰山區(qū)的教育事業(yè)獻計獻策。

2011.9.10

第五篇：初中語文教學(xué)論文

淺談?wù)Z文教學(xué)中學(xué)生情感的激發(fā)

語文教學(xué)中注重情感教學(xué)，用自己濃烈的情感感染學(xué)生，引起他們情感的共鳴，激發(fā)起學(xué)生高昂的學(xué)習(xí)情緒，來獲取教學(xué)的最佳效果是十分重要的，語文教學(xué)本質(zhì)上來說就是語言的教學(xué),教學(xué)中教師應(yīng)把握文本語言,盡可能地挖掘作品中蘊藏的人類最豐富、最細膩的情感,使語文課堂成為激發(fā)情感、豐富情感、釋放情感和完善情感的場所。那么，怎樣才能點燃學(xué)生心靈情感的火花呢？

一、情景創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生興趣

“興趣是最好的老師”，可見學(xué)生學(xué)習(xí)的注意和興趣的持久是影響教學(xué)質(zhì)量的重要因素。所以教師在讓學(xué)生接觸課文之前，可以以情感為切入口進行教學(xué)。教師可用模型、標本、圖片、幻燈、錄音、錄像等形式創(chuàng)設(shè)一種生動感人的教學(xué)情境，使學(xué)生為之所動，為之所感產(chǎn)生共鳴，激勵他們快速進入課文的情感世界之中。如教學(xué)朱自清的《春》，教師可先放一段有關(guān)春天風(fēng)光的錄像帶，花塢春曉、桃紅李白等春景激起學(xué)生對春天的喜愛之情。或放一曲《春天在哪里》的錄音，創(chuàng)造意境，使學(xué)生在美妙的樂曲聲中自然進入對課文的學(xué)習(xí)。如講小說《故鄉(xiāng)》時，教師先讓學(xué)生閉上眼睛，再用富有感染力的語調(diào)，有節(jié)奏地朗讀“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。其間有一個十一二歲的少年，項戴銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹用力地刺去。那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。”學(xué)生腦海中出現(xiàn)一幅美麗的畫面，涌現(xiàn)出一個小英雄形象。然后可以讓學(xué)生去猜測這個小英雄的命運會怎樣？這樣巧設(shè)懸念，往往能激起學(xué)生的好奇心，學(xué)生閱讀課文的熱情就會大增，積極調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、走進文本，體察情感

著名語文教育家劉國正說：“語文教學(xué)要讓學(xué)生掌握語文工具，正確理解

和熟練運用祖國的語言文字，在閱讀、寫作、聽說方面達到合格的程度；同時，通過語文教學(xué)，豐富學(xué)生精神世界，提升其文化素養(yǎng)。這是語文教學(xué)的基本任務(wù)。”情感教學(xué)是語文教學(xué)不可或缺的目標。諸葛亮《出師表》中作者的耿耿忠情，朱自清《背影》中父親的愛子深情，蕭乾《棗核》中海外游子的愛國情懷等等，文中無不奔涌著濃濃深情。古代文學(xué)家劉勰說：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”教師要帶領(lǐng)學(xué)生走進文本，解讀文本，體察文本中的情感因素。教者在文本和學(xué)生之間架設(shè)情感交流的橋梁，在品讀課文的時候引起感情的共鳴。作為一個語文老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生與文本作者進行心靈對話，讓學(xué)生一遍一遍地誦讀、品味、理解、咀嚼回味，就像一張犁耙耕耘在荒蕪的心田，一場春雨滋潤著干渴的禾苗，從而愉悅身心，陶冶情操，塑造健康的心靈和完美的個性，點燃起學(xué)生情感的火花。

三、寄情于景，寓理于事

在情景創(chuàng)設(shè)中獲得情感。“一切景語皆情語”，語文教材中的課文大多為文學(xué)作品，情感無處不在。而學(xué)生的或歡樂、或悲傷、或崇敬、或憎惡的情感都在一定的情景中產(chǎn)生。教學(xué)時教師根據(jù)文本內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，引導(dǎo)學(xué)生進入文中的意境，學(xué)生就會賞心悅目，受到感染。如教《十里長街送總理》一文開講前，教師在教室正中掛上周總理的遺像，墻上貼著當時追悼會的圖片，錄音機播放著哀樂，輔之教師充滿感情的導(dǎo)語。這些悲痛哀傷的氛圍，強烈地感染了學(xué)生，使他們置身在十里長街送總理的行列，沿著文情的軌跡閱讀課文，體驗了沉痛哀悼、無限懷念周總理的深切感情，同時也領(lǐng)悟了文章寄情于景，寓理于事的寫作特色。再如都德《最后一課》韓麥爾先生向?qū)W生告別的場景，教師可出示韓麥爾先生寫完“法蘭西萬歲”幾個大字后的照片，要求學(xué)生對照圖片，仔細閱讀，在理解的基礎(chǔ)上用飽含感情的語言描述課堂上莊嚴肅穆的場景，描述韓麥爾的神情、語言、動作，以及他內(nèi)心的痛楚和期望，描述小弗朗士的心情和感受，從而激起學(xué)生心里那種強烈的愛國主義感情，同時很好的將這種情移到學(xué)生身上，使學(xué)生心中熱愛社會主義祖國的思想感情更加強烈。

四、“言為心聲”，以情感人

語言的交流也就是情感的交流，教者若不能飽含深情，其語言必然是蒼白無力，不能感染學(xué)生，也就很難達到教學(xué)目的。

為激發(fā)學(xué)生的情感，教師的語言要富有感情，有感染力，要通過親切、生動、形象、幽默、富有情感的教學(xué)語言點燃學(xué)生心中的情感之火，比如某教師在教學(xué)《驛路梨花》最后一節(jié)時，啟發(fā)學(xué)生通過閱讀課文后你將如何做呢？學(xué)生回答：“我們也要做一朵潔白無暇的小梨花。”教師順勢進行點撥：“是啊，我們也做一朵潔白的小梨花。也許你們還會在今天晚上做一個夢呢，夢見自己真正的變成那梨花叢中一朵潔白無暇的小梨花了。”這里教師沒有進行說教，而用形象的語言激發(fā)學(xué)生的想象力，揭示人、事、物、景中的認識和教育因素，使學(xué)生在審美歡愉中激起情感，熏陶情操。語文教師只有把感情融入教學(xué)語言中，才能加深學(xué)生對課文情感的理解，使課堂語言具有濃厚的感情色彩和動人心魄的魅力，與學(xué)生形成一種息息相關(guān)的課堂教學(xué)氛圍，更好地將教師的情感傳染給學(xué)生，從而撥動學(xué)生情感的心弦，引起學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生與作者的感情相溝通，這樣，既有助于理解文章，又有利于學(xué)生情感發(fā)展，收到教學(xué)的最佳效果。

總之，在語文教學(xué)中，教師要把握語文教學(xué)的情感因素，努力把握作者的情感基調(diào)，發(fā)掘文中蘊涵的思想感情，尋求作者的感受，與作品中的人物同休戚、共悲歡、愛其所愛，憎其所憎，陶醉其中。這樣教師教學(xué)中才能釋放自己的感情，才能使學(xué)生忘身于作者的情感軌道運行，從而使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中如沐春風(fēng)，身臨其境，乃至達到忘我的境界，引發(fā)學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生的心靈的荒原開出燦爛的情感之花，從而提高了課堂教學(xué)效果。