第一篇：《望岳》(八年級必修教案設計)

一、學習目標

1、圍繞“望”，表現泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

2、名句蘊含的人生哲理。

3、青年杜甫的豪情。

二、教學過程

（一）導語

柳宗元帶我們領略了小石潭的凄寒幽靜，吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇，馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們再請古代的一位詩人帶我們去一個地方。板書：望岳唐杜甫

（二）圍繞“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

1、去哪里呀？你從何得知？泰山。從“岳”“岱宗”“齊魯”得知 補充資料：東岳、西岳、南岳、北岳、中岳

《望岳》歷來被譽為歌詠泰山的名篇，被后人譽為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。

2、泰山景色如何呢？我們一起透過杜甫的一個動作“望”來欣賞泰山的景色。請同學們先一起大聲朗讀詩歌，思考杜甫從第一句實際上一直望到哪里。（1）描繪泰山景色。也即首聯、頷聯、頸聯。（2）想象登頂感受和望到的景象。

3、杜甫實際上望到了哪些景象？請同學們任選一聯說一說。（1）首聯：望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠望。“青未了”

（2）望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。“鐘”：聚集，寵愛、鐘愛，既寫出神奇秀麗，又寫出詩人的喜愛贊嘆之情。“割”：陰暗對照之明顯，陽光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開，突出泰山的巍峨高大。（3）望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細望。“層云生而蕩胸，鳥兒歸而入眼”

（三）名句賞析

1、泰山如此綿延不盡，如此神奇秀麗，如此巍峨高大，杜甫看了心潮澎湃，他情不自禁地產生了一個愿望。杜甫的愿望是什么？

我還沒有登上山頂景色就如此神奇美麗了，如果我登上了最高峰呢？一覽眾山小。

2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。

3、登上絕頂眼界變寬了，心胸開闊了，登上絕頂才能欣賞到絕美的風景，這是身在低處的人永遠無法體驗到的。所以孔子登上了東山就認為魯國很小，登上泰山胸懷竟然博大得認為天下都很小。林則徐更說過“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”。

4、這句話中蘊含了怎樣的人生啟示？

它告訴我們：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵人們樹雄心立壯志，不怕困難，堅持到底就一定能獲得更大勝利。

（四）了解青年杜甫

1、從這首詩中我們可以望到一個什么樣的杜甫？

豪情勃發，壯志凌云，樂觀向上，滿懷建功立業，意氣風發，信心滿懷

2、“讀書破萬卷，下筆如有神。賦料楊雄敵，詩看子建親。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風俗淳。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》”

青年的杜甫生活在唐代社會發展到最富庶的時期，他家境優越，詩才橫溢，因此意氣風發，信心滿懷，渴望著建功立業。

第二篇：《《望岳》》教學設計(北師大八年級必修教案設計)

案例名稱 望岳

科目 語文 教學對象 初二 提供者 鄭玉銘 課時 一課時

一、教材內容分析

這首《望岳》選自人教版八年級語文上冊詩歌單元（第五單元），這單元的教學重點就是借助注釋讀懂詩文大意，在反復誦讀中領會詩文的豐富的內涵和精美的語言。再結合語文教學大綱對詩歌教學的要求，基于學生只在初一時學過古詩五首，對詩歌朗讀、鑒賞的方法還很模糊的現實，我想把這課的教學重點確定為充分理解詩歌內容，領略詩人豪情的基礎上提高詩歌朗讀和鑒賞能力。

二、教學目標（知識，技能，情感態度、價值觀）

能力目標：培養學生的誦讀能力，鑒賞古詩的能力，探索知識的興趣。

情感與價值觀：領略泰山雄偉神奇的景色，熱愛祖國河山，陶冶美的情操。培養學生樹立遠大的志向和抱負?

三、學習者特征分析

初二年級的學生，經過上一學年的學習，學生已經有了一定的詩歌學習基礎，學生對泰山有所耳聞，好奇心強，就增加了他們學習的興趣再加上教師的適當引導，學生能夠理解這篇課文的內容。

四、教學策略選擇與設計

積極創設情境，提供一個交互式的學習的平臺，讓學生自始至終保持學習興趣和探求熱情，充分激發學生的潛能；充分發揮學生在語文學習中的主動性和創造性，靈活運用多種教學策略，鼓勵學生在合作交流中領悟學習方法，從而獲得情感體驗，不斷加強語言積累；注重評價主體的多元化，關注學生的個體差異和不同的學習需求，更好地實現生生之間和師生之間的交流與溝通。

五、教學環境及資源準備 多媒體課件

六、教學過程

教學過程 教師活動 學生活動 設計意圖及資源準備

一、導入新課 大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用詞、短語或語句來描繪你印象中的泰山呢？（簡單點評后轉入杜甫的《望岳》）聽 此環節的目的是：設置懸念，激發興趣

了解背景，做到知人論世

（二）朗讀詩歌

1、老師范讀《望岳》。

1、學生聽讀，要求聽準字音，把握五言古詩的誦讀節奏。

2、全體學生齊讀。

3、學生推薦朗讀，其他學生點評。

學生把握每個句子的語氣、語調和停頓。然后學生自由朗讀，發現問題及時解決。

（三）了解詩的內容

1、學生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。

2、全班交流問題及解答。

3、學生說說詩句的含義。

培養學生能自己解決問題的能力

（四）再次朗誦，要求學生一邊聽一邊想象詩歌描繪的畫面和意境，想象詩人當時望岳的情景。

出示問題，小組研討：

1、杜甫眼中的泰山有何特點？從哪些地方看出來？ ——研討后，師生共同賞析： 問（１）：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強烈。

第三篇：《窗》(八年級必修教案設計)

【教學目標】

1．提高朗讀、復述等口頭表達能力。2．學習閱讀小小說的基本方法。

3．深入剖析人物的內心世界，認識人性的美與丑。4．進行創造性閱讀，提高學生學習語文的興趣。【教學重點】

1．了解小小說的結構特色。

2．品味語言，鼓勵學生大膽質疑。【教學難點】

1．分析人物形象。

2．展開想像，拓展思維空間。【教學方法】

1．直觀，誦讀。2．啟發，引導。3．合作、探討。【課時安排】一課時 【教學過程】

一、導入新課

同學們，世界是五彩繽紛、美麗豐富的，有位詩人說過：“打開窗戶，陽光不只一種顏色。”“窗戶是房屋的眼睛，眼睛是靈魂的窗戶，我們看見外界，同時也讓人看到我們的內心。”是呀，多彩的世界在每個人的眼里都是各不相同的。那么，下面就讓我們一起打開澳大利亞作家泰格特筆下的《窗》，走進兩位病人的內心世界。

二、檢查預習

1．提問：這篇課文大家都預習了嗎？

鼓勵：很好，預習是一個好習慣，好方法，孔子曾說“凡事預則立，不預則廢”。2．方法指導：

提問：哪位同學能告訴大家你是怎么預習的，都預習了哪些內容？ 那么我們就來看一看同學們預習的效果怎么樣？ 3．展示課件，填寫內容。

三、學習新課

1．整體感知課文內容（1）范讀課文：（2）復述課文：

大家聽得都很認真，很專注，現在老師請一位同學給大家“說一說”，請看圖片，復述課文內容。（出示多媒體課件。）（3）比較：

現在同學們打開書，快速閱讀并找出原文中描寫公園風景，人物心理活動的內容，請兩位同學分別朗讀這些內容，大家比較一下：同學的復述和原文內容表達效果有無差別？ 讀書就是要這樣“咬文嚼字”，這樣才能品味到文章語言的精妙之處。2．分析課文內容（1）情節結構：

提問：小說情節發展有哪些環節？

提示：我們以前學過不少小說，如《項鏈》、《荷花淀》等，回憶一下這些小說的情節發展過程，讓我們把舊知識和新知識聯系起來，“溫故才能知新”。同學回答：(情節結構發展的過程)明確：開端—發展—高潮—結局 引導：本文既為小說，是否也符合這樣的情節發展規律？如果是，具體應該如何劃分？ 學生回答

展示課件內容，明確情節結構

引導：本文又為小小說，自然也有小小說獨特的結構特點。讓我們通過思考以下問題，找到結構的獨特特點。

提問：小小說篇幅短小，惜墨如金，為何用大量的篇幅描寫窗外風景？

提示：為下文不是公園而是一堵光禿禿的墻增強了懸念，造成了落差。文章生動細致地描寫了公園美景，這些美景描繪越生動，我們就越信以為真，這些可以看成是蓄勢，而最后卻是一堵墻，自然是陡轉。陡轉既要出乎意料之外，又要合乎情理之中。總之，懸念、蓄勢、陡轉是小小說鮮明的結構特色。

第四篇：望岳杜甫

杜甫《望岳》

李林

各位領導，各位老師大家好！

我今天介紹的是唐代杜甫的詩歌。我們首先來看看近代名人對詩圣杜甫的評價：

“草堂傳后世，詩圣著千秋。”——朱德

“世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。”———郭沫若

一、作者簡介：

杜甫，字子美，是我國唐代偉大的現實主義詩人。仕途坎坷，身經離亂。他看到唐代社會由盛而衰的轉變，用詩歌抒寫情懷，反映時事。由于他的詩真實的反映了所處的時代，被稱為“詩史”；又由于他能憂國憂民，被譽為“詩圣”。代表作品：《前出塞》 《詠懷五百字》《北征》《兵車行》 《茅屋為秋風所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》《登高》“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》）“三別”（《新婚別》《垂老別》《無家別》）。

二、學習《望岳》

1、配樂朗誦：

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

2、寫作背景：

這是現存杜詩中最早的一首，唐玄宗開元二十四年（736），詩人離開了長安，到袞州（今屬山東省）去省親—其父杜閑當時任袞州司馬。此后大約三四年內，他一直在山東、河北一帶漫游，結交了不少朋友。這首詩就是這期間寫的。詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠大抱負，歷來被譽為歌詠泰山的名篇。

3、這是一首五言律詩，由首聯、頷聯、頸聯、尾聯四句組成。分別從遠望、近望、細望、極望四個角度描寫了泰山的整體形象、高大秀美，字里行間洋溢著青年杜甫蓬勃的朝氣。（賞圖片）

4、解釋“會當凌絕頂，一覽眾山小。”

表達了作者敢于攀登人生頂峰的偉大抱負。與王安石的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”和孔子“登東山而小魯，登泰山而小天下。”有異曲同工之妙。近代才有詩人黃莽（山水悟道）在《清晨登懸劍山》中寫出“登高方始遠，天地納于心。”之佳句。

三、知識延伸

杜甫“望岳”詩共三首，這一首是寫“東岳泰山”的。還有兩首寫分別寫“南岳衡山”、“西岳華山”。

《望岳》(西岳華山)西岳崚嶒竦處尊，諸峰羅立似兒孫。安得仙人九節杖，拄到玉女洗頭盆。

車箱入谷無歸路，箭栝通天有一門。稍待秋風涼冷后，高尋白帝問真源。

《望岳》(南岳衡山)南岳配朱鳥，秩禮自百王。歘（xū)吸領地靈，鴻洞半炎方。邦家用祀典，在德非馨香。巡守何寂寥，有虞今則亡。洎吾隘世網，行邁越瀟湘。渴日絕壁出，漾舟清光旁。祝融五峯尊，峯峯次低昴。

紫蓋獨不朝，爭長嶫相望。恭聞魏夫人，羣仙夾翱翔。有時五峯氣，散風如飛霜。牽迫限修途，未暇杖崇岡。歸來覬命駕，沐浴休玉堂。三嘆問府主，曷以贊我皇。牲璧忍衰俗，神其思降祥。

四、英譯

A VIEW OF TAISHAN

What shall I say of the Great Peak? The ancient dukedoms are everywhere green, Inspired and stirred by the breath of creation, With the Twin Forces balancing day and night.I bare my breast toward opening clouds, I strain my sight after birds flying home.When shall I reach the top and hold All mountains in a single glance? 3

第五篇：杜甫望岳

杜甫《望岳》

望岳

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

題解

唐玄宗開元二十四年（736），二十五歲的杜甫赴長安參加貢舉考試，結果落榜，于是就在齊趙一帶（今河南、河北、山東等地）四處漫游，《望岳》大約就寫于這一年。岳：山高謂之岳，這里特指東岳泰山，在今山東泰安市北。青年杜甫以這首詩熱情贊美了泰山的雄偉氣象，同時表現了自己的凌云壯志。

泰山名氣很大，文化內涵很深，歷代文人墨客多慕名到此登臨游覽，留下了眾多賦詩題詞。但自從杜甫《望岳》詩面世后，一提起泰山，大家首先想到的，往往就是這篇名作。如今，泰山上的《望岳》詩石刻共有四處，摘其詩句者更有多處，此詩的知名度可見一斑。

杜甫一生寫過三首《望岳》。雖然題目一樣，但是描寫對象、背景、旨趣、體裁、風格均各有不同。三首詩分別寫于杜甫二十五歲、四十七歲和五十八歲，把它們并讀比較，可從中略窺杜甫青年、中年、暮年不同的際遇和胸懷。詠泰山的《望岳》正代表杜甫青年時期光芒四射，積極進取的人生；詠華山的《望岳》正代表杜甫中年時期失意彷徨，動極思靜的人生；詠衡山的《望岳》可代表杜甫晚年時期內斂安命，與人為善的人生。

句解

岱宗夫如何？齊魯青未了。

泰山究竟如何？走遍齊魯大地，只見一片青綠蒼翠，一望無際。“岱”，泰山別名，舊謂泰山居五岳之首，為諸山所宗，故稱岱宗。“齊魯”，原是春秋時兩個國名，在今山東省境內；齊國在泰山之北，魯國在泰山之南，后以“齊魯”作為這一地區的代稱。因為是遠望，詩人看不到太多的細節，只見到一片青綠蒼翠，望不到邊，故說“未了”。它生動地展現了泰山山脈連綿不斷的形象，同時也有看不盡、道不完的意思。

起始兩句以設問提起，既包含著醞釀已久的神往之情，更寫出遠泰山雄拔于齊魯大地的英姿，可謂意出高遠。清代沈德潛《唐詩別裁集》評論這后五個字時說“已盡泰山”，施補華《峴傭說詩》說，這五個字“囊括數千里，可謂雄闊”。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

大自然似乎對泰山情有獨鐘，把神奇和秀美集中在它身上。高高的山峰，把泰山南北分割成一邊亮，一邊暗，就好像一邊是黃昏，一邊是晨曉。“鐘”，聚集或集中之意。“陰陽”，山北背日為陰，山南向日為陽。“割”字用在這里，恰當地描繪了泰山的高峻奇險。清代仇兆鰲《杜詩詳注》說：“岱宗如何，意中遙想之詞，自齊至魯，其青未了，言岳之高

遠，拔地而起，神秀之所特鐘，矗天而峙，昏曉于此判割，二語奇峭。”這兩句詩已經體現出杜甫造語煉字精雕細刻、語不驚人誓不休的特點。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

細望泰山，山間云氣生發，層層疊疊，令人心胸激蕩起伏。詩人睜大了眼睛，極盡舒展目力，追羨那飛入山間的歸鳥。劉勰謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，詩人目睹泰山的壯美而情懷滿腔。前一句顯出詩人襟懷的浩蕩，后一句顯出眼界的空闊。“決眥”，裂開眼角，形容極目遠望的樣子。詩人之所以如此，是山高鳥小，遠望所致？還是詩人的神思隨那鳥兒一起飛翔？這兩句在寫景之中，有詩人的不盡之意及神往之情。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

由望山而聯想到登山。由久慕其名，到遠望近觀，再到決意登山，全詩雖無一個“望”字，但詩人分明不僅是用眼在望，更是用心在“望”。他想象總有一天，一定會登上泰山絕頂，放眼四望，腳下群山是那樣的渺小！《孟子·盡心上》稱“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”，杜甫大概此時也是這樣的心境吧。結句不但令全詩有含蓄不盡之味，更可看成是杜甫的自我期許，展示了一個青年詩人的雄心和氣概。

評解

這是一首酷似五律的五言古體詩，盡管全詩為五言八句四十字，且中間兩聯對仗，但句中平仄聲調未按規定順序演排，各句之間也不粘綴，所以歷代選本都歸入“五言古詩”。這首詩的結構，清代仇兆鰲《杜詩詳注》卷一分析得極好：“詩用四層寫意。首聯遠望之色，次聯近望之勢，三聯細望之景，末聯極望之情。上六實敘，下二虛摹。”

本詩所寫的雖是泰山，卻也是作者借歌頌泰山之雄偉，兼寫自己的胸懷，表現了一種積極用世的思想，眼下雖然未得志，但作者自信終能有所成就，攀越頂峰，全詩風格遒勁峻潔，氣魄雄放，不愧是懷有大志者的詩作，所以《唐宋詩醇》卷九評價說：“四十字氣勢，欲與岱岳爭雄。”明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩則感嘆：“齊魯到今青未了，題詩誰繼杜陵人？”