第一篇：A311紅樓夢教案

《紅樓夢》教案

第一課時

閱讀《中國文學概述》《中國小說鑒賞》兩篇知識短文，為二單元學習做好鋪墊。

第二課時

一、導入

前人說：“開口不言《紅》，讀盡《詩》《書》亦枉然。”魯迅《中國小說的歷史變遷》 中說：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統的思想和寫法都打破了。”可見《紅》在中國文學史上的地位。而作者曹雪芹在《紅》的第一回中說：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”《紅》真的是“滿紙荒唐言” 嗎？共有120回的鴻篇巨制到底寫了些什么呢？

我們先從作者說起。

二、作者簡介及《紅樓夢》創作:

作者曹雪芹，名

霑，字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪。大約生于1715年，卒于1763年。他祖先原是漢人，但很早成了正白旗內務府的“包衣”(滿語奴隸之意)，入了滿籍。從他曾祖曹璽開始，三代世龔江寧織造的官職，幫朝廷采購、供應和做耳目。祖父曹寅做過康熙的“侍讀”，兩個女兒都被入選為王妃。在康熙時，曹家是非常顯赫的貴族世家。雍王即位后，曹雪芹的父親曹頫，因與皇家派別斗爭有牽連，以及在江寧織造任期內財款虧空等原因，被罷官，抄家，家道從此衰落。作者的一生恰好經歷了曹家由盛而衰的過程，由“錦衣紈褲”的貴公子，降為落魄的“寒士”。當他著書時，已過著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活，靠賣畫和朋友接濟勉強度日。曹雪芹生于繁華，卒于零落。這種天壤之別的生活變化，促使他對過去的經歷作一番深刻而痛苦的回憶。這就為他能對社會上種種黑暗抱有不滿和批判的態度，寫出反映封建統治階級、封建制度沒落衰敗的《紅樓夢》，準備了良好基礎。賈家的興衰有曹家的影子，賈寶玉身上也有曹的影子。

曹雪芹寫作《紅樓夢》的具體年月已無從知曉，我們只能根據第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。據專家考證，《紅樓夢》共110回，前80 回在曹雪芹去世前10年左右就已經傳抄問世，后30回作者已基本上完成，只是由于某種原因未能傳抄于世，后來終于失落，這是不可挽回的損失。到了18世紀末，高鶚續寫了后40回，補成了現行的120回本。

`

三、解題和作品介紹:

本文選自《紅樓夢》第三回，是全書序幕的一個組成部分。標題點出了中心事件，題眼是“賈府”──全書的典型環境。《紅樓夢》是我國18世紀中期出現的一部最優秀的古典小說。它所反映的生活內容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術成就，在我國及世界文學發展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程，揭露地主階級貴族集團的荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動人民的罪惡，歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當時的社會矛盾和階級斗爭，對封建禮教等地主階級傳統思想進行了批判。但也反映了作者為封建制度“補天”的幻想和某些虛無主義思想。作品在寫作藝術上，語言

洗練、自然、優美生動，描寫人物血肉飽滿，個個鮮明，塑造了許多富有典型性格的藝術形象。寫作規模宏大，結構謹嚴。該書具有高度的思想性和卓越的藝術成就，是我國古代長篇小說中現實主義的高峰。

四、《紅樓夢》前五回的內容和在小說中的作用:

《紅樓夢》的序幕由前五回構成，分別從各個不同的角度，為全書情節的開展作了必要的交代。它們之間既有聯系，又各有側重。

1、一回，開篇，用“女媧補天”“木石前盟”兩個神話故事作楔子，為塑造賈寶玉和林黛玉的戀愛故事，染上一層浪漫主義色彩。

“女媧補天”:作者描寫一塊“無材補天，幻形入世”的頑石，這便是隨寶玉一起降生，又為寶玉隨身佩帶的“通靈寶玉”，它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻的作用:一方面暗示他無“補天”之材，是個不符合封建社會要求的“蠢物”，另一方面暗示他與封建主義相對立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗改變。

“木石前盟”交代這塊頑石與絳珠仙草的關系。這頑石投胎入世之前，曾變為神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”，使其得以久延歲月，脫去草木之態，幻化人形，修成女體。所以頑石下凡，她為報灌溉之恩，也同走一遭，把一生的眼淚還他。這絳珠仙草就是林黛玉的前身。正因為這一段姻緣，他們初見時，林黛玉有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺，賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”“看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠別重逢”。

2、第二回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”，簡要地介紹了賈府中的人物關系，為讀者閱讀全書開列了一個簡明“人物表”。賈府中上上下下的人物關系，大致可列表圖示如下：

（見發給學生的人物關系圖）

3、三回，介紹小說的典型環境──通過林黛玉耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。

林黛玉進府的行蹤, 是這一回介紹賈府人物，描寫賈府環境的線索。

4、四回，展現小說更廣闊的社會背景。

通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關系。由薛蟠案件帶出寶釵進賈府的情節。（見發給學生的人物關系圖）

5、五回，全書總綱。

通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發展和結局交代出來。《紅樓夢》只流傳下80回，遺失了結尾。因此，對《紅樓夢》中人物的命運，基本上是依據這些隱喻揣摩出來的。

五、理清情節，把握結構

教師提問：這篇課文以什么為線索展開故事情節？按情節發展，課文可分為幾部分，每部分寫些什么內容？

學生閱讀文本回答后教師小結：

課文以林黛玉進賈府的行蹤為線索展開情節，大體可分為三部分——

第一部分（第1自然段）：故事的開端，林黛玉來到了榮國府。這部分著重描寫環境。

第二部分（2—14自然段）：故事情節的發展，通過林黛玉初進賈府的所見所聞，介紹賈府的環境和府中的眾多人物。其中：

2—4段是第1層，寫林黛玉拜見賈母與王夫人、邢夫人等。

5—6段寫林黛玉見王熙鳳，是第2層。

7—11段寫林黛玉見賈赦、賈政，王夫人介紹賈寶玉。這是第3層。

12—14段寫林黛玉初次見到賈寶玉，是第4層。

第三部分（15—16自然段），故事的結尾，為林黛玉安排住處。

通過分析，可以看出課文以一定的事件為中心，沿著一條線索，一步步開展故事情節，條理層次十分清楚。

六、課后練習一。

第三課時

一、小說第三回在全書中的主要作用是介紹環境（自然、社會），那么我們來了解一下賈府。

1、學生再讀文本，重點閱讀文中對賈府的環境描寫。

2、見幻燈，榮國府示意圖、黛玉行蹤圖

二、找出集中描寫環境的段落，歸納賈府的環境特點 賈府的“硬件”

課文交代，未進府之前，“林黛玉常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同”。這“不同”就是通過林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開來。首先請大家想想，這賈府的硬件措施是怎樣的？

1． 宏偉的外觀。處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑，在黛玉的眼中，僅就外觀，就突出地感覺到它“大”：門前蹲著兩個大獅子；門是三間獸頭大門；正門之上有一匾，匾上書寫著五個大字。三個“大”字不但表現了賈府建筑的宏偉外觀，而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會地位。

2． 講究的布局。比如賈母的正房大院，就設置了一個垂花門、兩邊抄手游廊和一個安放著大理石插屏的穿堂做掩映，既莊嚴肅穆，又表現出豪門貴族氣派。就賈赦住處，雖不似賈母的正房那樣，卻也有儀門和廂廡游廊。至于“榮禧堂”的五間大正房，被儀門、耳房、穿堂、甬道簇擁著，更是軒昂壯麗。

3． 華貴的陳設。就“榮禧堂”而言，先以特寫鏡頭詳細介紹了堂屋中的匾額，無論是匾的質地花紋，匾上大字的規格，還是匾上的題字與印璽，都顯示著主人的社會地位；室內陳設的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、楠木交椅、玻璃盒等，都說明了主人的富貴豪華。就是耳房內的陳設和器物也頗為華貴：靠背、引枕、條褥，都飾以龍蟒；小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。

賈府的“軟件”

賈府庭院的的氣勢之宏、布局之妙、陳設之精，充分顯示了高門大第的威嚴、顯豁，社會地位的尊崇、高貴。但，這只是“硬件”。林黛玉進賈府，她所感的，還有賈府里處處透露著的一種逼人的神魄，可謂“軟件”。請說說賈府“軟件”的特點。

1、非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”，賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人，“包裝”都是很“精良”。

2、驕矜的氣質。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等人，身上都有一種驕矜之氣。

3、更重要的，賈府有著一套繁文縟節。如用飯時，“李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進羹”，十分講位次；丫鬟旁邊執著拂塵，李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”，“寂然”吃飯，吃過了漱口洗手，之后吃茶。一套儀節，均不得亂來。

由此，我們不難看出，賈府的富貴尊榮，不僅是物質的，還有禮教的；不僅寫出了富貴尊榮，也寫出了封建社會的規矩繁復、等級森嚴。

三、|環境描寫的作用？（見幻燈）

四、思考：

我們已經認識了賈府這一環境。我們接下來看看課文的題目。注解中指出，題目是編者所加。現在我想將這個題目改成“賈府迎黛玉”或“林黛玉住姥姥家”，你們看可以嗎？

不可以。“賈府迎黛玉”這個題目顯得過于隆重，抬高了黛玉在小說中的地位，不像原來題目那樣充分顯示賈府的威嚴。“林黛玉住姥姥家”這個題目雖說通俗，貼近生活，給人一種親切感；但是，賈府不是一般的姥姥家，而是一個聲勢赫赫的豪門貴族。因此這個題目將一個“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的環境溫暖化了，不好。

五、[總結]

《林黛玉進賈府》向我們第一次展現了賈府。賈府的環境，有著豐富的文化內涵。透過院落建筑的“硬件”和服飾儀節的“軟件”，我們清楚地認識到了賈府的特點。像賈母在賈府至高無上一樣，賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。它是封建大家庭的一個樣板，是封建上層統治者的生活寫照。最后，我們要感謝“導游小姐”林黛玉，她讓我們得以領略這種無從親臨參觀的“歷史風景”。當然，最終功勞還是曹雪芹的，是他一手“策劃”了我們這次穿越“時間隧道”的“故國神游”。

[整體板書]

宏偉的外觀

硬件

講究的布局

賈府

華貴的陳設

富貴尊榮

非凡的服飾

威嚴襲人

軟件

驕矜的氣質

煩瑣的儀節

七、課外作業：

做《導與練》相關練習。

第四課時

一、整體把握小說圍繞中心事件用多種方法描寫人物（幻燈）

二、分析人物性格（學生充分閱讀、討論）

（一）王熙鳳:

王熙鳳是一個精明能干，慣于玩弄權術的人。為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于對上善于阿諛奉承，因此博得賈母歡心，從而獨攬了賈府的大權，成為賈府的實際統治者。

節選部分以四個層次展示王熙鳳的性格特征:

1.寫出場:

這是《紅樓夢》中極其精彩的一筆: 未見其人，先聞其聲。“我來遲了，不曾迎接遠客”，然后才見“一群媳婦丫環圍擁一個人從后房門進來”。難怪黛玉納罕，覺得與那些個“斂聲屏氣，恭肅嚴整”的人們相比，實在是“放誕無禮”，正說明她在賈府的特殊身份和地位。通過賈母介紹，更證明了這一點: “他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒”“你管叫他‘鳳辣子’就是了”。“老祖宗”能夠用這樣戲謔的語言與之談笑的人實在不多，除了說明她性格潑辣之外，更說明她是深得賈母寵愛的特殊人物。

2.繪肖像:（果戈里：外形是理解人物的鑰匙）

不但具體細膩刻畫人物外部特征，而且透露出人物性格特征和精神世界。

頭飾

┌服飾

集珍寶珠玉于一身、濃妝重飾、遍體錦繡

──

貪婪、奢侈與風騷俗氣(內心世界的空虛)

服 裝

│

肖像描寫┤

“三角眼”

│

“吊梢眉”

└容貌

美麗外表──刁鉆狡黠(本性)

“粉

面”

“丹

唇”

3.見黛玉:

通過她的言談舉止表現她的感情的變化，反映她的內心世界。

先是恭維(因為黛玉是賈母最疼愛的外孫女兒，不惜恭維到了令人肉麻的地步)“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了!”

繼而拭淚(提到黛玉母親,想到賈母定會為女兒去世而掉淚,搶先“以巾拭淚”)

轉悲為喜(因為她見賈母笑了，便匆忙完成這個感情的轉變)關心黛玉：表面熱情，內里炫耀，討好賈母。

小結: 入木三分描繪了王熙鳳“察言觀色，機變逢迎，見風駛舵”──得寵原因。

4.回王夫人:

一筆帶過，寫出其隨機應變、欺人有術，進一步說明由于她的察言觀色，機變逢迎，已取得王夫人歡心，成為賈府中的實際掌權人。

（二）賈寶玉:

賈寶玉是封建貴族的叛逆者，具有反抗封建束縛，要求自由平等的思想。他蔑視世俗，卓然獨立的種種表現，反映了他對封建禮教和封建道德的反抗。

以下分三個描寫重點來分析:

1.出場前:（欲揚先抑）

側面介紹一般人對寶玉看法和他在賈府中的地位(貶斥態度)。

王夫人: “孽根禍胎”“混世魔王”“一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻”

黛玉:(聽母親說)“銜玉所生”的表哥“頑劣異常，極惡讀書，最喜在內幃廝混”

小結: 這些貶斥說明賈寶玉所作所為與封建正統觀念相抵觸，與世俗常情格格不入，他是封建社會的“叛逆”，但由于他是賈府核心人物王夫人唯一的兒子，自幼受“老太太疼愛”，所以在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。

2.肖像描寫:

反映黛玉的客觀觀察: 一個眉清目秀、英俊多情的年輕公子，非常眼熟，產生親熱感。使用了比喻、排比、對偶等修辭手法，句式整齊，音韻和諧。

3.兩首《西江月》:

怎樣理解這兩首《西江月》?（分析見書）

⑴詞中所展示的人物思想性格和形象。

思想性格: 生活“潦倒不通世務”，卻鐘情于女孩子，說“女兒是水做的骨肉”“我見了女兒便清爽”；“行為偏僻”，常常“有天無日”地批駁不合理的現象，諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽之徒”“國賊祿鬼之流”，反對“男尊女卑”的封建道德觀念，嘲笑道學所鼓吹的“文死諫，武死戰”的所謂“大丈夫名節”是“胡鬧”，是“沽名釣譽”，“怕讀”被封建統治者奉為經典的、具有莫大權威的《四書》之類的“文章”，卻對《西廂記》《牡丹亭》之類理學先生所最反對的書視如珍寶，這些都與傳統道德背道而馳。可見“頑劣”“乖張”──叛逆是其主要性格特征。

寶玉形象: 他“天下無能第一，古今不肖無雙”，不是封建時代的忠臣孝子，而是“于

國于家無望”的逆子貳臣。

⑵該詞作用。

作者對寶玉的態度似貶實褒，寓褒于貶，正文反作，贊頌寶玉。

其一，作者假托封建衛道者的口吻，對寶玉的似嘲實贊，巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格，暗示了小說為寶玉安排的悲劇結局。

其二，作者用“說反話”的手法，贊賞寶玉對封建主義采取的玩世不恭的態度，歌頌他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求擺脫“世務”“文章”而不可得的苦悶心情的表現；他的“傻”“狂”，是專制壓迫和禁錮的結果，是他在痛苦中尋求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一種精神狀態。

（三）林黛玉:

1、林黛玉母親去世后“上無親母教養，下無姊妹兄弟扶持，在外祖母一再致意下，才去都中投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹”。過去在家“常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。”盡管外祖母“心肝兒肉”地疼她，寶貝兒似的待她，但總有寄人籬下之感，待人處事始終是“步步留心，時時在意”。

例如在邢夫人處，邢夫人“苦留”她吃晚飯，她婉言謝絕了:“舅母愛惜賜飯，原不應辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領了賜去不恭??”一席話既表明了她對邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節，說明她待人接物是處處留心的。

再如，在王夫人房中，王夫人坐在西邊下首，見黛玉來了，便往東讓，而黛玉料定那是賈政之位，絕不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。可見，黛玉連坐在哪里，都非常細心，絕不輕易從事。

在賈母房中吃飯時，更是如此。賈母正面榻上獨坐，兩邊四張空椅，當王熙鳳拉黛玉入座時，黛玉也十分推讓了一番，直到賈母作了解釋后，方才告了座，坐了。

黛玉的留心與在意，還表現在隨時改正一些不適宜的對答上。比如當賈母問黛玉念何書時，黛玉照實回答:“只剛念了《四書》。”但當黛玉“又問姊妹們讀何書”時，賈母卻說:“讀的是什么書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了!”黛玉聽得賈母這樣說，覺得自己剛才失了口，所以當寶玉問她讀什么書時，黛玉便改口道:“不曾讀，只上了一年學，些須認得幾個字。”

黛玉這種“步步留心，時時在意”的謹慎態度，是她寄人籬下感情的反映，也是節選中性格主要的一面。

2、其次，有兩段關于外貌、神情和風韻的描寫:（1.）眾人見黛玉時對她的年齡、舉止言談、身體面龐和風流態度的描寫。（2）.寶玉見黛玉時，對黛玉的外貌、神韻的描寫，運用對偶、比喻等手法，以華美對稱的語言，寫出了寶玉眼中所見的黛玉的嬌容。表現黛玉的共同點:美貌多情,多愁善感、體弱多病、弱不禁風。聰慧文雅、清麗高雅、儀表不俗。（書卷氣、靈秀氣、孤傲氣——才女）尤其怕“哭”與“淚”，不但照應第一回中的“木石前盟”，又為以后的情節發展埋下伏筆。

作業：課后練習四或評寶、黛之一。

第五課時

總結全文寫作特點:

一、圍繞中心描寫:

作品中的人物是圍繞黛玉進賈府這一中心事件，通過黛玉的見聞來描寫的。黛玉進府按照封建貴族家庭的禮規，必定要去拜望自己的長輩，同輩姊妹也都要見面，作者選擇這個機會使作品中的主要人物出場亮相，是行文的必需，也是事理的必然。

二、人物出場，先后適宜，詳略得當，虛實兼用。

對王熙鳳、賈寶玉等主要人物詳寫，對賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹則略寫；對賈母、王熙鳳等出場人物是實寫，而對賈政、賈赦等未出場的人物則屬于虛寫；對賈寶玉、王熙鳳等是單獨寫，而對邢夫人、王夫人、李紈、迎春、惜春等只作集體介紹。這樣描寫不但筆法變化多姿，而且在眾多人物中可使描寫重點突出。

三、人物描寫與環境描寫交叉進行，配合自然，相得益彰。

寶黛初會

寶黛初會便都感到似曾相識、息息相通。黛玉一見到寶玉就感到: “好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此? ”寶玉看了黛玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”“雖然未曾見過他，然我看著面善，心里就算是舊相識。”兩人初會就產生了一種互相熟識的心靈感應。作者這樣寫，一方面是來自第一回神瑛侍者和絳珠仙草的故事，給兩人的關系蒙上一層浪漫主義色彩；而另一方面──更重要的是要通過這初會時的心靈感應，表現兩人感情上為默契，為后來兩人愛情的發展張本。

在初會時，寶黛雖然感情相通，想法相似，但表現卻不一樣，黛玉見寶玉是一“驚”，而寶玉見黛玉是一“笑”，一存于中，一發于外。這不同的表現來源于他們不同的地位所產生的不同心理。黛玉是聽慣了別人對寶玉的評論: 憊懶、懵懂、頑劣??可是今日一見并非如此，自然“便吃一大驚”；再說黛玉初到賈府步步都要留心，所以雖然一“驚”，但只是“心下想”，不敢輕易說出口來。而寶玉則不同，在賈府中他是嬌縱慣了的，所以直言不諱，即使賈母說他“又是胡說”，他毫不在乎，仍然說下去。

人在環境之中，是環境的一部分，環境突出人的身份、地位、思想、性格。

四、語言描寫看似平淡 實則精妙（讓學生先寫語言鑒賞再評）——析《林黛玉進賈府》中王熙鳳的語言描寫

《紅樓夢》這部不朽的作品，以它豐富的生活內容、深刻的思想意義和高超的藝術技巧達到了中國古典文學發展史上的高峰。對于學生來說，如果在中學階段沒有讀過《紅樓夢》，就會像外國人到中國沒有去過長城一樣的遺憾。《紅樓夢》的語言特點是“用意十分，下語三分”，如果我們不善于體察語言環境，細心去玩味，就無法領悟到作者深藏著的另七分用意，不能充分領略到其高超的語言藝術。

以王熙鳳的語言描寫為例。

魯迅很贊嘆《紅樓夢》的人物語言描寫，認為它能讓讀者由說話看出人來。王熙鳳的語言描是《林》文極為精彩的一筆。

1、先看王熙鳳的出場語言。

賈母她們正在談話，“只聽后院有人笑聲”，說：“我來遲了，不曾迎接遠客！”人未到，聲先聞。這句平常的話看似無奇，可在這個特定的語言環境中卻能看出王熙鳳的特殊身份與特殊性格。在賈府，“個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整”，初來乍到的林黛玉也得“步步留心，時時在意”，因此聽了王熙鳳的話，深為“這樣放誕無禮”而“納罕”。可賈母聽了此話，并不生氣，卻是“笑道”：“??他是我們這里有名的潑皮破落戶兒”，“你只叫他‘鳳辣子’就是了。”結合這些，我們不難看出王熙鳳的尊貴身份和潑辣性格。

2、再聽聽她見林黛玉時說的一連串話。

她的第一句話是贊美林黛玉的相貌。贊美的話可以表達得很多種，如“你長得真美”、“你標致極了”、“你真是天下無雙的美人”。可這些話王熙鳳都不用，而是說：“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了！”這樣說，效果好在哪里呢？請看：“天下真有這樣標致的人物”——言外之意，以前還一直懷疑是不是有這樣標致的人物！“我今兒才算見了”——以前還從來沒見過！這哪里是一般的贊美，是贊嘆，再確切一點說，是驚嘆，嘆中有驚。而且似乎還是由衷的驚嘆，因為她用了兩個很有分量的詞：“真”、“才”，將這驚嘆表達得自然、得體，誰也不會覺得空洞肉麻。活脫脫一個語言學家！

她的第二句話是：“況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女。”讀者“聽”了這話，可能要納悶：明明是外孫女，為什么說不像？而硬要扯成嫡親的孫女？這樣說不是見外了嗎？看來這語言學家也并不厲害。可如果我們聯系到特定的語言環境，就會發現她這句話的巧妙之處了。她講話時，周圍人物除了林黛玉，還有和林黛玉同輩的迎春、探春、惜春眾姐妹，還有眾姐妹的母親邢、王二夫人。如果她竭力贊美林黛玉，把黛玉捧上了天，那豈不冷落了賈府眾人？而她這樣表達，既高度贊美了林黛玉，又把三春擺在恰當的位置上，而不至于揚此失彼。看來她還是個心理學家，人際關系專家！她深諳如何掌握住人際關系的平衡。她的良苦心機，她的八面玲瓏，由此可見一斑。日常生活中的一句話，竟深含了心理學、社會學意義。

第三句話，則轉悲為喜了：“只可憐我妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”講得好好的，怎么會突然轉喜為悲呢？因為這個“心理學家”知道，姑媽去世不久，賈母痛失愛女，心里必定悲痛萬分。她估計幾句高興的見面話之后，賈母該開始悲傷了，自己可不能只顧高興，于是就搶在前頭，轉喜為悲，并且還要配以動作——用帕拭淚，以表心誠。可是，她因為“來遲了”，并不知道在此之前賈母已一次“大哭”，一次“嗚咽”，此時“方略略止住”。因而賈母聽了此話，不是“哭道”，而是“笑道”：“我才好了，倒來招我。”還要她“快再休提前話”。這可要讓這位“心理學家”難堪了。可她并不慌張，并沒有露出馬腳，而是“忙轉悲為喜”道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！”真是一個天才的表演家！真的忘了老祖宗了嗎？當然不是，恰恰相反，她一心都在老祖宗身上，唯老祖宗是從呢。其虛偽和機變逢迎的性格暴露得淋漓盡致。

下一步，是“忙攜黛玉之手”，問她：“妹妹幾歲了？可也上過學？現吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。”細細琢磨這句話，會發現兩種口氣在里頭，一是熱情，在賈母面前向林黛玉大獻殷勤；二是炫耀身份，與林黛玉雖屬同輩，口氣卻極像一個主人在對一個怯生生的孩子說話。

這就是《紅樓夢》的語言描寫。看似平淡無奇，實則精妙絕倫。細細琢磨，會讓你嘆為觀止，拍案叫絕。只是對王熙鳳的描寫才精妙嗎？當然不是，就節選而言，林黛玉、賈寶玉的描寫都很精彩；就全書來講，作過精彩描寫的人物就更多，達十幾人、幾十人。且據電腦統計，全書所寫人物男278人，女247人，共525人，作者對眾多人物的描寫絕不雷同。閱讀鑒賞時只要我們善于體察語境，細心玩味，就能汲取到文章的精華，領略到語言的精妙。

五、結語：

（未必）滿紙荒唐言，（果然）一把辛酸淚。（哪信）都云作者癡，（舍我）誰解其中味？ 望愛《紅》，愛讀《紅》！

六、放《枉凝眉》歌曲：（學生回味感悟）

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛；一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒？怎經得秋流到冬盡，春流到夏。

作業：

1、練習冊

2、整理筆記，寫讀《紅》后感。

第二篇：《紅樓夢》教案

教案

課程名稱： 古代文化史 課程類型： √□ 理論課

□ 理論、實踐課

□ 實踐課 學 時： 34 學 分： 2 授課教師： 授課班級： 09110201、09110202 授課學期： 20 11 至20 12學年第二學期 教材名稱： 中國古代文化史 參考資料： 1．中國古代文化史稿

2．中國古代文化史講座 3．中國古代文化史精要

2012年 2月日

授課時間：2012年3月23日

授課地點：12406

授課班級：09110201、09110202 授課進程：共用一課時講完本章內容 [授課題目]近體詩格律入門

[教學目標] 掌握近體詩格律，并能夠判斷古今文人創作的近體詩是否符合格律 [教學重點和難點]

一、詩體分類

[教學方法和手段]教師講授與討論，借助多媒體 [教學時數]1學時 [教學內容與過程]

1、教學導入：以胡適所提出的《紅樓夢》自傳說為切入點導入，引出有關《紅樓夢》成書的四種成說。

2、教學內容：

一、有關《紅樓夢》成書的四種成說

二、曹雪芹的生卒年

三、帶有自敘傳性質的經典名著≠作者自傳

3、本章小結：

一、依據曹雪芹的生卒年，他并沒有經歷過風月繁華的富貴生活因此《紅樓夢》完全是曹雪芹依據家人的講述與自身的豐富想象虛構而成

二、《紅樓夢》是一部帶有自敘傳性質的小說，但不等同于作者的自傳

4、作業布置：

一、思考題：請你從文化史的層面，談談為什么說《紅樓夢》類似中國的一部百科全書？

教案具體內容如下：

第六講《紅樓夢》是怎樣寫成的？

一、有關《紅樓夢》成書的四種成說

1、《紅樓夢》為曹雪芹的自敘傳。

2、創作《紅樓夢》時作者年齡至少為三十歲。

3、最接近于曹雪芹去世時間的《紅樓夢》抄本，為庚辰本。

4、《紅樓夢》后續四十回存有曹雪芹的殘稿。

二、曹雪芹的生卒年

摒棄有關《紅樓夢》成書的四種成說的關鍵，是判定出曹雪芹確切生卒年。依據曹雪芹好友敦誠甲申年（1764年2月2日后）寫兩個不同版本的挽詩，其一曰：

四十蕭然太瘦生，曉風昨日拂銘旌。

腸回故壟孤兒泣，淚逆荒天寡婦聲。

牛鬼遺文悲李賀，鹿車荷鍤葬劉伶。

故人欲有生芻吊，何處招魂賦楚蘅？ 其二曰：

四十年華付杳冥，哀旌一片阿誰銘？

孤兒渺漠魂應逐，新婦飄零目豈瞑？

牛鬼遺文悲李賀，鹿車荷鍤葬劉伶。

故人唯有青山淚，絮雨生芻上舊坰。

及張宜泉寫的寫《傷芹溪居士》詩前所加小序，年未五旬而卒”，可推得出曹雪芹的生卒年為1724年與1764年。

三、結論：帶有自敘傳性質的經典名著≠作者自傳

“假作真時真亦假，無為有處有還無”，這都是反復地強調真假。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，“一把辛酸淚”就是現實基礎，是他真實的感受，“滿紙荒唐言”，不是真的故事，你千萬不要去對號。《紅樓夢》≠曹氏一門的家族興衰史，曹雪芹也≠賈寶玉。為什么這樣說，這還與當時的時代息息相關。

一、在《紅樓夢》的時代，還不可能把自己的事情或者自己家庭的事情遭遇原封不動地，或者基本上如實地寫到一部小說里，小說在當時是供給人家適趣、解悶用的一種“閑書”，還沒有取得今天的地位。一種嚴肅的文學創作觀念，當時還沒有形成。

二、政治環境，使得思想言論受到很大的禁錮，他的家庭的興衰都跟朝廷、跟皇帝有密切聯系的，不敢寫。

三、單就封建倫理道德來講，也是不允許的，誰允許揭家里事情之短，揭家里之丑，你如實地寫的話，你得罪了某個長輩怎么辦，不可以隨便褒貶自己家里的人。

并沒有經歷過風月繁華富貴生活的曹雪芹是依據家人對往昔繁華生活的講述，借助自己豐富的想象而創作出來的。因此《紅樓夢》是一部帶有自敘傳性質的經典名著，但是自敘傳性質不等于自傳，因為偉大的作品之所以偉大，就是說跟這個作家的自身經歷過，還有別人給他描述過的相關。他有切身感受，因此更深刻，這是他自己體內的、自己心靈深處的精神世界。曹雪芹雖然自己沒有經過風月繁華的真實的生活，但是他可以聽人講，他還有超卓的藝術想像力，然后經營出藝術的精品，塑造出像賈寶玉這樣的藝術的典型，那么《紅樓夢》也會有經久不衰的藝術魅力。

第三篇：紅樓夢導讀 教案

《紅樓夢》導讀 教案

一、導入

《紅樓夢》的巨大影響

1.開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然。

—清?《竹枝詞》 2.自有《紅樓夢》出來以后，傳統的思想和寫法都打破了。－魯迅 3.《中國大百科全書》評價說，紅樓夢的價值怎么估計都不為過。4.《大英百科》評價說，《紅樓夢》的價值等于一整個的歐洲。

5.《紅樓夢》是一部大書。有評論家這樣說，幾千年中國文學史，假如我們只有一部《紅樓夢》，它的光輝也足以照亮古今中外。

6.張愛玲： 人生“三大恨事”是：“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨紅樓夢未完”。7.毛澤東評價：不讀五遍《紅樓夢》，沒必要發表評論。

二、介紹作者：

曹雪芹(1715～1763)？清代著名小說家。名霑，字夢阮，雪芹是其號，又號芹圃、芹溪。祖籍遼陽，先世原是漢族，后為滿洲正白旗“包衣”（奴才）。曹雪芹的曾祖曹璽任江寧織造。曾祖母孫氏做過康熙帝玄燁的保姆。祖父曹寅做過玄燁的伴讀和御前侍衛，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監察御使，極受玄燁寵信。姑母由康熙指婚，嫁給平郡王成為王妃。康熙六下江南，其中四次由曹寅負責接駕，并住在曹家。曹寅病故，其子曹顒、曹頫先后繼任江寧織造。他們祖孫三代四人擔任此職達60年之久。曹雪芹自幼就是在這“秦淮風月”之地的“繁華”生活中長大的。

雍正初年，由于封建統治階級內部政治斗爭的牽連，曹家遭受一系列打擊。曹頫以“行為不端”、“騷擾驛站”和“虧空”罪名革職，家產抄沒。曹頫下獄治罪，“枷號”一年有余。這時，曹雪芹隨著全家遷回北京居住。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。經歷了生活中的重大轉折，曹雪芹深感世態炎涼，對封建社會有了更清醒、更深刻的認識。他蔑視權貴，遠離官場，過著貧困如洗的艱難日子。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加窮苦，“滿徑蓬蒿”，“舉家食粥”。他以堅韌不拔的毅力，專心一志地從事《紅樓夢》的寫作和修訂。《紅樓夢》是他“披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”的產物。今傳《紅樓夢》80回以后他已寫完，但由于種種原因而沒有流傳下來。后40回由高鶚續書。

《紅樓夢》曹雪芹： 披閱十載，增刪五次。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。

三、《紅》內容介紹

1、內容梗概：

《紅樓夢》是以賈、史、王、薛四大家族為背景，故事情節由主次兩條矛盾線索構成的。一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心，貫穿全書的全線。它以寶、黛爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索，以寶、黛最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結局而告終。這條線索從第三、四兩回，林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府，與寶玉的愛情糾葛開始形成，并在矛盾中向前開展。直到第九十七、九十八兩回，黛玉和寶釵在“哀”“樂”截然不同，“悲”“歡”強烈對比之下，一個“魂歸離恨天”，一個“出閨成大禮”，終成悲劇結局，是主線的高潮，也是實現全書主題的集中所在。

另一條線索是以寧、榮二府及其社會關系為中心，由一些彼此獨立而又互相關聯的情節組成的副線。它以封建的階級壓迫，等級制度以及封建貴族寄生腐朽，荒淫糜爛的生活所造成的封建制度自身的矛盾為線索，它以賈府及其親族的所造成的封建制度自身的矛盾為線索，它以賈府及其親族的一一衰敗為結局，不僅構成主線的社會背景，并與主線殊途同歸，提示和鞭笞了封建制度的罪惡。

2、《紅樓夢》 120回的內容簡介 1-5回

全書總序

6-18回

揭露賈府的豪奢生活與內部矛盾（秦可卿之死、修建大觀園、元妃省親）19-54回

寫寶、黛愛情以及寶玉與家長的沖突（黛玉葬花、寶玉挨打）55-78回

描寫賈府的危機（探春理家、抄檢大觀園）79-120回

描寫眾人的命運和結局

3、《紅樓夢》前五回的內容和在小說中的作用

《紅樓夢》的序幕由前五回構成，分別從各個不同角度，為全書情節的開展，作了必要的交代。它們之間既互相聯系，又各有側重。

第1回是開篇。先用“女媧補天”“木石前盟”兩個神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的戀愛故事，染上一層浪漫主義色彩。

在“女媧補天”的故事中，作者特意描寫了一塊“無材補天，幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻 作用：一方面暗示他無“補天”之才，是個不符合封建社會要求的“蠢物”；另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。

“木石前盟”主要交代了這塊“無材補天”的頑石與絳珠仙草的關系。說明這頑石在投胎入世之前，曾變為神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”，使其得以久延歲月，后來這仙草遂脫去草木之態，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因為有這段前緣，在林黛玉初見寶玉時才有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺；賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”，“看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠別重逢。”至于“還淚”之說，正與節選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以后總不許哭聲”相照應。

第2回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”，簡要地介紹了賈府中的人物關系，為讀者閱讀全書開列了一個簡明“人物表”。

（第二回）賈府人物關系一覽表寧國公賈演－賈代化賈敷賈敬賈赦賈珍（尤氏）－賈蓉（秦可卿）賈惜春賈璉（王熙鳳）－巧姐（邢夫人）賈迎春榮國公賈源－賈代善賈元春（賈母）賈政（王夫人）賈寶玉（薛寶釵）（趙姨娘）賈探春賈環賈敏林黛玉（林如海）

第3回是介紹小說的典型環境，通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫賈府環境的線索。

A．描寫賈府環境：

透過黛玉的眼睛，看到賈府建筑、陳設的“硬件”和服飾、儀節的“軟件”，使讀者清

賈珠（李紈）－賈蘭10 楚地認識到了賈府的環境特點----奢華。

B．主要人物出場：林黛玉（人物外貌描寫）

賈母

王夫人

邢夫人

李紈

迎春

探春

惜春

王熙鳳（人物語言描寫）

賈寶玉（寶黛初會、寶玉摔玉）

第4回是展現小說更廣闊的社會背景。通過《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關系，把賈府置于一個更廣闊的社會背景之中來描寫，使之更具有典型意義。同時由薛蟠的案件自然帶出寶釵進賈府的情節。

“護官符”是《紅樓夢》的一個總綱。它以“俗諺口碑”的通俗形式，概括了賈、史、王、薛四大家族的豪華生活和顯赫氣勢，揭示出“四大家族”這個封建貴族集團的腐朽性、寄生性。“四大家族”通過姻親關系緊密地勾結在一起，“扶持遮掩，皆有招應”，“一損俱損，一榮俱榮”。他們的權勢上通宮廷，下聯州縣，滲透到封建社會的各個方面實行政治壓迫、經濟剝削和思想統治。“護官符”里的“四大家族”的統治，是封建社會的一個縮影。

護官符

賈不假，白玉為堂金作馬。

阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。

東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。

豐年好大雪（薛），珍珠如土金如鐵。

第5回是全書的總綱。通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊，判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物命運的發展和結局交代出來。《紅樓夢》只流傳下80回，遺失了結尾，因此，對于《紅樓夢》中人物的命運，基本上是依據這些隱喻揣摸出來的。

至此，全書的主要人物、背景、發展脈絡、人物命運基本上交代出來，小說的情節發展便在此基礎上展開了。

十二金釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘云、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。

A．詩詞、曲賦、對聯、謎語、酒令、花名等暗含人物性格、命運（重點第五回）《紅樓夢》中的大多數詩詞曲賦融合在小說的故事情節中，如果略去不看，常常不能把前后文意弄明白，或者等于沒有看那一部份的情節。比如寶玉夢游太虛幻境所看到的十二釵冊子判詞和曲子，揭示了重要人物的性格和命運，倘若我們跳過不看，或者也像寶玉那樣“看了不解”，覺得“無甚趣味”，那么，我們能知道的至多是寶玉做了一個荒唐的夢，甚至簡直自己也有點像在夢中。舉例：

【枉凝眉】一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化！一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛；一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中，能有多少淚珠兒？怎經得秋流到冬盡，春流到夏！

解說：這是專門說寶玉和黛玉的。前面說過，寶玉原是女媧煉石補天留下的一塊石頭，后來成仙做了神瑛，而黛玉原是天庭一棵絳珠草。所以閬苑仙葩指黛玉，美玉無瑕指寶玉。在天庭時神瑛就對絳珠草關愛有加，所以絳珠草說要用一生的眼淚回報他。這就是故事的前因。“若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化！”這一句是對寶黛愛情的一個總結。他們的相遇是奇緣，是前世就定好的奇緣，可是在那樣的環境下他們又注定無緣，只能看心事終虛化。所以黛玉妄自嗟呀，寶玉空勞牽掛，寶玉是水中月，美好但是無法觸及，黛玉是鏡中花，美麗卻觸摸不到，無論水中月，鏡中花，都是美麗而不現實得東西，就像他們的愛情，只能“終虛化”。絳珠草實現了前世的諾言，用了一生的眼淚來回報神瑛，可是眼中能有多少淚珠呢？春流到冬盡秋流到夏，年復一年，淚流干了也就香消玉殞了，那一段人間佳話，木石之盟，終究只是一個太美好的傳說。

【聰明累】

機關算盡太聰明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空靈。

家富人寧，終有個，家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心，好一似蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定！

解說：王熙鳳是賈府的實際當權派。她主持榮國府，協理寧國府，而且交通官府，為 所欲為。這是個政治性很強的人物，不是普通的貴族家庭的管家婆。她的顯著特點就是“弄權”，一手抓權，一手抓錢。王熙鳳是四大家族中首屈一指的“末世之才”，在幾年掌權中，她極盡權術機變、殘忍陰毒之能事，為了賈府耗盡心力還是沒能挽回敗局。

按照曹雪芹的原意，這個賈門女霸的結局是很慘烈的。脂硯齋批語說王熙鳳獲罪離家，與賈寶玉一同淹留于獄神廟（待罪候命處，還不是監獄）；重返賈府，在大觀園執帚掃雪；被丈夫休棄，“哭向金陵”娘家；回首慘痛，短命而死。王熙鳳這個脂粉堆里的英雄之所以會落得這樣的結局是因為她的心狠手辣，不懂得該放手時需放手，聰明反被聰明累。

《紅樓夢》12支曲子對應的人物命運： 【終身誤】薛寶釵

【枉凝眉】林黛玉 【恨無常】賈元春

【分骨肉】賈探春 【樂中悲】史湘云

【世難容】妙

玉 【喜冤家】賈迎春

【虛花悟】賈惜春 【聰明累】王熙鳳

【留余慶】巧

姐 【晚韶華】李

紈

【好事終】秦可卿

B．人名、地名等用諧音暗含深意

書中很多人物的名字，其諧音都有特殊的含義，或諷刺，或感嘆，是為紅樓夢的藝術之一。例如：

賈府——假府

甄士隱——真事隱

甄英蓮——真應憐

霍啟——禍起

賈雨村——假語存

賈化——假話

嬌杏——僥幸

馮淵——逢冤

秦可卿——情可輕、情可傾（2種說法）

秦鐘——情種

詹光——沾光

卜固修——不顧羞

卜世仁——不是人 單聘仁——擅騙人

吳新登——無星戥

石呆子——實呆子

元春、迎春、探春、惜春——原應嘆息

靛兒——墊兒

戴權——大權

張友士——張有事

秦業——情孽

青梗峰——情根峰

仁清巷——人情巷

十里街——勢利街

賈政、賈敬——假正經 賈赦--------假色 賈璉——假臉、假廉

瀟湘館——消香館

梨香院——離鄉怨

蘅蕪院——恨無緣

怡紅院——遺紅怨

賈王薛史——家亡血史

千紅一窟------千紅一哭

萬艷齊杯-------萬艷齊悲

3、人物形象，千姿百態

《紅樓夢》人物眾多，出場的人物多達480人，重點寫到的人物也有六七十個。單就女性形象來說，眾多的女子既有鮮明突出的個性特征，又有豐富深厚的性格內涵。首先，要把大觀園內外那一群年齡和生活環境相近的青年女子寫得個性鮮明、色彩各異就是一件了不起的事，她們其實也都是“富貴閑人”，閨閣之中并無什么驚天動地之舉，不過“小才微善”，然而，人們卻決不會把他們混淆。

如果用一個字來概括這些女子的性格，大體上說，薛寶釵是“惠”，黛玉是“愁”，湘云是“豪”，鳳姐是“辣”，探春是“敏”，迎春是“懦”，元春是“貴”，惜春是“冷”，妙玉是“潔”，香菱是“苦”，金桂是“悍”，平兒是“俏”，襲人是“賢”，鶯兒是“巧”，晴雯是“勇”，紫鵑是“慧”，尤三姐是“烈”，??。各人的性格色調是那樣鮮明、不可更易；但就每一個人物而言，其性格世界又是十分復雜豐富的。

曹雪芹在廣闊的社會背景上，以精雕細琢的工夫，描繪了一大批活生生的典型形象，他們有正面的，有反面的，有主要的，也有次要的。而且其中不少形象，如寶玉、黛玉、寶釵、鳳姐、劉姥姥等已流行在生活之中，成了不朽的典型。作者能把關系十分親近的人，寫得個性分明。尤二姐尤三姐是姊妹，但前者是忍受凌辱，不敢反抗的女子，后者是敢于反抗、大膽追求愛情的剛烈女性。薛蟠、薛寶釵是兄妹，但前者是個典型的呆霸王，后者卻是標準的封建淑女。其他如迎春、探春、惜春，他們姊妹之間的性格差別也是那樣的鮮明。作者又善于在那些性別相同、年齡、性格又十分相近的人物中，把他們細微的性格差別明顯地表現出來，妙玉的孤高和黛玉的孤高不同，史湘云的豪爽和尤三姐的豪爽有別。平兒的溫順中透露出善良，襲人的溫順中表現出世故。鳳姐的潑辣中暗藏著狡詐，探春的潑辣中體現著嚴正。

4、語言藝術

《紅樓夢》的語言最成熟，最優美。其特點是簡潔而純凈，準確而傳神，樸素而多采，達到了爐火純青的境界。小說中那些寫景狀物的語言，繪色繪聲，使讀者仿佛身臨其境。寶釵撲蝶、黛玉葬花、晴雯補裘、湘云醉臥芍藥裀等，全然是一幅幅美麗的圖畫，在這些畫面里，人物的神態也得到了充分的表現。環境描寫舉例：黃花滿地，白柳橫波。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺之路。石中清流激湍，籬落飄香，樹頭紅葉翩翻，疏林如畫。西風乍緊，初罷鶯啼，暖日當暄，又添蛩語。遙望東南，建幾處依山之榭，縱觀西北，結三間臨水之軒。笙簧盈耳，別有幽情，羅綺穿林，倍添韻致。

--------《紅樓夢》第十一回寫寧國府會芳園景致

鳳尾森森，龍吟細細；落葉蕭蕭，寒煙漠漠------（瀟湘館）

只見柳垂金線，桃吐丹霞，山石之后，一株大杏樹，花已全落，葉稠陰翠，上面已結了豆子大小的許多小杏。-----------（第58回）

場景描寫舉例：【寶釵撲蝶】忽見前面一對蝴蝶,大如團扇,一上一下迎風翩躚。寶釵想撲了來玩耍,遂向袖中取出扇子來,向草地下來撲。只見那一對蝴蝶忽起忽落, 來來往往,穿花度柳,將欲過河去了。倒引的寶釵躡手躡腳的,一直跟到池中滴翠亭上, 香汗淋漓,嬌喘細細。

【第40回】劉姥姥逗笑

賈母這邊說聲“ 請”,劉姥姥便站起身來,高聲說道:“老劉,老劉,食量大似牛,吃一個老母豬不抬頭.”自己卻鼓著腮不語.眾人先是發怔,后來一聽,上上下下都哈哈的大笑起來.史湘云撐不住,一口飯都噴了出來,林黛玉笑岔了氣,伏著桌子噯喲,寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”,王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只說不出話來,薛姨媽也撐不住,口里茶噴了探春一裙子,探春手里的飯碗都合在迎春身上,惜春離了坐位, 拉著他奶母叫揉一揉腸子.地下的無一個不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的, 獨有鳳姐鴛鴦二人撐著,還只管讓劉姥姥。

還有第38回吃螃蟹

第49回吃鹿肉燒烤

總結：

《紅樓夢》

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。

《紅樓夢》與中國其他大多古典小說的一個重要不同點，首先是它的悲劇性，中國古典小說的故事情節結構，多以悲開始，以歡結束，由離開端，以合收束。從唐代的傳奇開 始，到宋元明清時的話本和擬話本小說。也大都是以壞人得到懲罰，好人得到富貴，冤屈得到昭雪，夫妻得以團圓作結尾，有一個讀者期望的圓滿結局。在中國古典小說當中，極少有非劇，更少有真正的悲劇。但《紅樓夢》卻不是如此，它是由大觀園中眾姐妹的聚會開始，以眾芳凋零，人去樓空，花落人之為結局的。《紅樓夢》里面的人物幾乎都是失意的。寶玉對生活徹底絕望出家做了和尚，黛玉在愛情上不能如愿，抱恨而亡；寶釵雖然得到了寶玉，但只一年就守了活寡；“鳳辣子”在賈府曾一度大權獨攬，威風入面，但最終反誤了卿卿性命；賈府雖曾一度蒙受浩蕩皇恩，門庭顯赫，“金銀滿箱笏滿床”，到頭來卻落個“陋室空堂衰草黃”，“白茫茫大地真干凈”。《紅樓夢》是一個曠世奇才歷經坎坷和不幸對人生和社會的悲劇性感知和把握。在情節結構上，它是由歡而悲，由合而離，是中國古典小說中真正具有悲劇意義的作品。

一個生前養不活自己的作家，死后，卻有一大批人靠他的作品養活。自《紅樓夢》問世以來，研究《紅樓夢》的著述可謂汗牛充棟，《紅樓夢》成為跨越時空而魅力不域的傳世之作。“紅學”成為研究《紅樓夢》這門學問的名稱。

有人說，《老人與海》寫的是一個老人，展現的是一個世界。那我要說，《紅樓夢》寫的是一個大觀園，展現的卻是整個宇宙！

《紅樓夢》是讀不盡的，正如魯迅先生所說的：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種，經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿（指反對清朝），流言家看見宮闈秘事??”今天，老師的講解，只不過是蜻蜓點水；更多流光溢彩的內容，還需要同學們去閱讀《紅樓夢》全書，慢慢地欣賞吧。

第四篇：文學名著《紅樓夢》閱讀課教案

文學名著《紅樓夢》閱讀課教案

2007.10.30上午第2節于高二（3）班 卓明熙 教學目的：

1、通過自測題檢驗本學期（暑假）以來學生對經典文學名著《紅樓夢》的掌握情況；

2、通過對07年省質檢卷和高考卷文學名著閱讀題中對《紅樓夢》一書的考題設置的講析，談談針對文學經典名著考試的設題與解題思路。

教學設想：2007年福建語文高考首次把《紅樓夢》等長篇小說類文學名著，以及《論語》等文化經典著作列入考試范圍，即新增加了文化經典著作閱讀和文學名著閱讀兩個部分，共計20分。因為是第一次將名著的專門考查引入高考試卷，所以命卷者不敢將步伐邁得過大，從2007年福建省《考試說明》提供的題型以及省質檢卷和高考卷中的題型看，主要是簡述某一名著的主要情節，如質檢試題中的“簡要敘述賈寶玉的取名和抓周這兩件事”和高考試題中的述書中寶玉、黛玉共讀《西廂記》的故事，這種考法主要考查學生對文本的熟悉程度，剛好也與我們的第一輪基礎閱讀的設想相吻合。我們計劃利用高一、二這兩年將07年高考大綱所要求的這十幾部名著能先過一輪，即先進行基礎閱讀，了解并熟悉文章的內容，待新課程高考大綱出臺后再有針對性地進行第二輪甚至第三輪的強化閱讀與訓練。目前，我們的學生在高一年時已閱讀了《家》、《子夜》、《歐也妮葛朗臺》、《邊城》、《雷雨》這五部著作，并且每次的學段考試中我們都會加入該學段所要求的閱讀書目的考試內容。本學期我們要求學生閱讀的是《紅樓夢》、《巴黎圣母院》和文化經典著作《論語》。教學時數：一課時 教學內容及步驟：

一、學生課前講話

二、通過練習來檢測學生對《紅樓夢》一書的掌握程度。

三、通過2007年省質檢卷、高考卷中的題型，談談針對文學經典名著考試的設題與解題思路。

（名著縮微及答案要點）

1、《紅樓夢》第二回關于“寶玉的取名與抓周”的情節（130字）

??不想后來又生一位公子,說來更奇,一落胎胞,嘴里便銜下一塊五彩晶瑩的玉來,上面還有許多字跡,就取名叫作寶玉.??那年周歲時,政老爹便要試他將來的志向,便將那世上所有之物擺了無數,與他抓取.誰知他一概不取,伸手只把些脂粉釵環抓來.政老爹便大怒了,說:“`將來酒色之徒耳!' 【答案要點：賈寶玉一出世，嘴里便銜著一塊五彩晶瑩的玉，大家都覺得這孩子來歷不小，便取名叫“寶玉”。(3分)一年后抓周時，賈政擺上各種東西，叫寶玉抓，可是，他什么都不取，只把脂粉釵環抓過來。賈政大怒，說“將來—定是個酒色之徒。”(2分)】

2、《紅樓夢》第二十三回關于“西廂記妙詞通戲語”的情節（946字）

那一日正當三月中浣,早飯后,寶玉攜了一套<<會真記>>,走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著,展開<<會真記>>，（《會真記》是元稹寫的，結局為張生最終負情于鶯鶯，而《西廂記》是王實甫根據《會真記》改編的，是個大團員結局。二者還是有區別的吧。）從頭細玩.正看到”落紅成陣“,只見一陣風過,把樹頭上桃花吹下一大半來,落的滿身滿書滿地皆是.寶玉要抖將下來,恐怕腳步踐踏了,只得兜了那花瓣,來至池邊,抖在池內.那花瓣浮在水面,飄飄蕩蕩,竟流出沁芳閘去了.回來只見地下還有許多,寶玉正踟躕間,只聽背后有人說道:”你在這里作什么?“寶玉一回頭,卻是林黛玉來了,??寶玉聽了喜不自禁,笑道:”待我放下書,幫你來收拾.“黛玉道:”什么書?“寶玉見問,慌的藏之不迭,便說道:”不過是<<中庸>><<大學>>.“黛玉笑道:”你又在我跟前弄鬼.趁早兒給我瞧,好多著呢.“寶玉道:”好妹妹,若論你,我是不怕的.你看了,好歹別告訴別人去.真真這是好書!你要看了,連飯也不想吃呢.“一面說,一面遞了過去.林黛玉把花具且都放下,接書來瞧,從頭看去,越看越愛看,不到一頓飯工夫,將十六出俱已看完,自覺詞藻警人,余香滿口.雖看完了書,卻只管出神,心內還默默記誦.寶玉笑道:”妹妹,你說好不好?“林黛玉笑道:”果然有趣.“寶玉笑道:”我就是個`多愁多病身',你就是那`傾國傾城貌'.“林黛玉聽了,不覺帶腮連耳通紅,登時直豎起兩道似蹙非蹙的眉,瞪了兩只似睜非睜的眼,微腮帶怒,薄面含嗔,指寶玉道:”你這該死的胡說!好好的把這淫詞艷曲弄了來,還學了這些混話來欺負我.我告訴舅舅舅母去.“說到”欺負“兩個字上,早又把眼睛圈兒紅了,轉身就走.寶玉著了急,向前攔住說道:”好妹妹,千萬饒我這一遭,原是我說錯了.若有心欺負你,明兒我掉在池子里,教個癩頭黿吞了去,變個大忘八,等你明兒做了`一品夫人'病老歸西的時候,我往你墳上替你馱一輩子的碑去.“說的林黛玉嗤的一聲笑了,揉著眼睛,一面笑道:”一般也唬的這個調兒,還只管胡說.`呸,原來是苗而不秀,是個銀樣蠟槍頭.'“寶玉聽了,笑道:”你這個呢?我也告訴去.“林黛玉笑道:”你說你會過目成誦,難道我就不能一目十行么?" 【答案要點：三月桃花開時，寶玉在大觀園里偷偷閱讀《西廂記》，黛玉來后發現寶玉讀的是《西廂記》，于是也認真閱讀記誦起來，二人還各借《西廂記》詞句表白、打趣。寶玉自比張生(我就是個“多愁多病的身”)，比黛玉為鶯鶯(你就是那“傾國傾城的貌”)；黛玉說寶玉是“銀樣蠟槍頭”。】

四、學生自主設題與解讀文本（也可參考教師所提供題型）。題型示例：

1、簡述“木石前盟”由來。（07年10月月考試題，同類題還有“金玉良緣”、“風月寶鑒”、“太虛幻境”等。）

2、“瘦死的駱駝比馬大”這句話是哪個人物所說的，簡述與這句話相關的故事。（同類題還有冷子興：“百足之蟲，死而不僵”；香菱：“博得嫦娥應借問，緣何不使永團圓”等。）

3、“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”是賈寶玉在太虛幻境看到的判詞，請指出這則判詞分別預示了哪兩個女子的命運，并簡述其中一個女子的身世與命運。（同類題還有其他十二釵的判詞及身世命運等。）

4、簡述《紅樓夢》中某位人物的的出場方式。

5、《紅樓夢》一書中，有許多通過夢境來表現人物心理，塑造人物形象，暗示情節主題的場景描寫，請復述其中一個夢境，并簡要述說這個夢境在小說中的作用。

6、《紅樓夢》中的一個人物說：“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。”這句話是誰說的。你同意這種觀點嗎？為什么？

五、布置作業：

a)自選或從教案所提供題型中選擇一個話題完成今天的閱讀作業。b)結合本節課內容，繼續深入閱讀《紅樓夢》及《巴黎圣母院》，迎接兩周后的學段考試。

第五篇：《紅樓夢》選讀-教學教案

一、導入 《紅樓夢》是一部百科全書式的長篇小說。它以一個貴族家庭為中心展開了一幅廣闊的社會歷史圖景，社會的各個階級和階層，都得到了生動的描寫。這部偉大的現實主義文學巨著不知多少次打動了我們的心，每一次閱讀都會被書中人物的命運深深地牽動著。今天，我們一起來讀節選自《紅樓夢》的四篇課文，走進賈府，走進大觀園，走進寶玉，走進黛玉，走進賈府中的其他人物。

二、整體感知

1．引導學生快速閱讀四篇課文，借助注釋和工具書掃清文字障礙，弄清眾多出場人物。

2．介紹與四篇課文有關的《紅樓夢》第31回、32回、33回、34回、48回和第74回故事梗概。

目的：幫助學生更好地熟悉故事情節，加深對作品的理解。

三、概括要點

《訴肺腑》

寶玉和黛玉的愛情經歷了初戀、熱戀和成熟三個階段。黛玉從她孤苦無依的身世與處境和高潔的思想品格出發，執著而強烈地要求寶玉嚴肅專一的愛情。她或喜或怒，變盡法子反復試探寶玉的真心，直到史湘云這回遠來探親，黛玉偷聽到寶玉的“肺腑”之言，不覺又驚又喜，又悲又嘆，確認寶玉為“我之知己”，從此他們的愛情進入了一個成熟階段。

《寶玉挨打》

在封建家庭里，家長責打子弟是天經地義的事，不足為奇，但賈政此番毒打寶玉，恨不能置他于死地，卻顯得極不尋常。從當時的情形來看，似乎是結交伶人和所謂“逼淫母婢”這兩件事起了決定性的作用，但究其實，根本原因還在兩種思想的矛盾沖突上。賈政是最高封建統治者的忠實奴才和封建禮教的衛道士，他一心想按封建道德的標準來培養寶玉，希望他走科舉的路以博取高官厚祿，維持自己的家聲；而寶玉卻鄙視功名富貴，厭談“仕途經濟”，對封建社會傳統思想的若干方面表示懷疑乃至否定。父子間的這種矛盾是無法調和的，而寶玉挨打正是這種矛盾發展到對抗地步的鮮明而集中的表現。

《香菱學詩》

香菱本來就愛讀詩，也想學著作詩，但苦于無人指點；來到大觀園以后，有了黛玉這樣的老師，她如癡如醉地沉浸在詩的境界中了，終于在很短的時間內學會了作詩。

《抄檢大觀園》

大觀園里住著“金陵十二釵”中的六位青年女子，只有寶玉是惟一的男子，此外，還有為這些人服務的大群婢女。

抄檢大觀園的起因是，賈母的丫頭傻大姐在園內山石背后搶到了一個“繡春囊”——這是當時男女青年表示愛情的一種信物，其實并不足怪，但在持有雙重道德標準的榮國府當家人的眼里卻如同洪水猛獸，深恐因此而敗壞自己的家聲，必欲查個水落五出而后已，這是就事情的表象而言。如果往深處追究，還可以發現其中包含著榮國府內大房和二房之間的明爭暗斗以及王夫人清除寶玉身邊“妖艷”丫頭的意圖——從王夫人拒絕鳳姐“平心靜氣暗暗察訪”的辦法，而采取王善保家的抄檢之策，就可以看出這一點來。

這場旨在整肅榮國府內部秩序、改善人際關系的鬧劇，其結果恰恰走向了自身愿望的反面，它使府內的各種矛盾更加激化，從此，不僅大觀園失去了往日的平靜和安樂，連榮國府也日見其衰頹了。從這個意義上說，探春“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地”這番話，可說是給這場鬧劇做了一個精辟的總結，揭示了它的悲劇實質。

作為這場鬧劇的犧牲品的只能是奴才，有些受迫害而死，有些被逐出府，連充當抄檢急先鋒的邢夫人陪房王善保家的也挨了耳光，成了現世報。

四、品讀鑒賞

《訴肺腑》提示：

在閱讀全文的基礎上，重點朗讀人物對話部分和心理描寫部分，仔細體味其思想感情。

方法；點評法

1．課文第三段，史湘云以及襲人對寶玉規勸的一段對話描寫：

湘云笑道：“還是這個情性改不了。如今大了，你就不愿讀書去考舉人進士的，也該常常的會會這些為官做宰的人們，談談講講些仕途經濟的學問，也好將來應酬世務，日后也有個朋友。沒見你成年家只在我們隊里攪些什么！”寶玉聽了道：“姑娘請別的姊妹屋里坐坐，我這里仔細污了你知經濟學問的。”襲人道：“云姑娘快別說這話。上回也是寶姑娘也說過一回，他也不管人臉上過的去過不去，他就咳了一聲，拿起腳來走了。這里寶姑娘的話也沒說完，見他走了，登時羞得臉通紅，說又不是，不說又不是。幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎么樣，哭的怎么樣呢??”

這段對話，充分表現了寶玉厭惡仕途，不愿與士大夫交接，蔑視封建道德倫常規范，具有強烈的叛逆性格。史湘云勸說寶玉要熱心仕途，多結交官宦，講談經濟學問。但封建禮教對她的影響不及寶釵那樣深。史湘云的言詞表現了她的嬌憨活潑、開朗豪爽的性格特征。襲人與湘云一起規勸寶玉，表明了襲人與寶權所遵奉的行為規范是一致的。顯然，湘云、寶釵對寶玉的規勸是善意的、真誠的；寶玉的反感，是自然的、真實的，都是無可指責的。

2．課文第三段，湘云因勸寶玉留心“仕途經濟”而被寶玉斥為說“混賬話”，并當眾頌揚黛玉不講這些混話：

襲人道：“??提起這個話來，真真的寶姑娘叫人敬重，自己訕了一會子去了。??誰知這一個反倒同他生分了。那林姑娘見你賭氣不理他，你得賠多少不是呢。”寶玉道：“林姑娘從來說過這些混賬話不曾？若他也說過這些混賬話，我早和他生分了。”

寶玉視黛王從來不講“混賬話”，顯然，這是寶黛愛情的根本。

3．課文第四段描寫了黛玉聽了寶玉的知心之語后的內心狀態：

林黛玉聽了這話，不覺又喜又驚，又悲又嘆。所喜者，果然自己眼力不錯，素日認他是個知己，果然是個知己。所驚者，他在人前一片私心稱揚于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑。所嘆者，你既為我之知己，自然我亦可為你之知己矣；既你我為知己，則又何必有金玉之論哉；既有金玉之論，亦該你我有之，則又何必來一寶釵哉！所悲者，父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張。況近日每覺神思恍燒，病已漸成，醫者更云氣弱血虧，恐致勞怯之癥。你我雖為知己，但恐自不能久待；你縱為我知己，奈我薄命何！想到此間，不禁滾下淚來。

“又喜又驚，又悲又嘆”這八個字，極其準確地概括了黛玉此刻復雜的心理狀態。黛王幼年間也曾受過封建教育，但并不嚴格，封建禮教和功名利祿觀念對她的影響微乎其微，因而保持了純真的天性；又因父母早逝，生活孤單，她只能從尋求知己中獲取感情的慰藉。來到賈府以后一她和寶玉很快就達成了感情上的默契，并發展成了愛情；而與此同時，她又不能不想到，寶玉作為榮國府的唯一繼承人，身邊有那么多的女性，他能唯獨鐘情于自己嗎？現在，她聽到寶玉親口說出“林妹妹不說這樣混賬話”，而且是當眾說的，怎能不“又喜又驚”呢？但理想終歸是理想，它能否變成現實呢？在當時的婚姻制度下，沒有“父母之命，媒約之言”，自由相戀的情人是很難結合的，更何況在這詩禮簪纓的大家族里，“金玉之論”似乎已成定局！瞻念前途，不寒而栗。這也是寄人籬下的黛玉所特有的一種心態。

4．課文第五段，寶玉對黛玉訴說的肺腑之言。

①寶玉乃點頭嘆道：“好妹妹，你別哄我。果然不明白這話，不但我素日之意白用了，且連你素日待我之意也都辜負了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。但見寬慰些，這病也不得一日重似一日。”

②“好妹妹，我的這心事，從來也不敢說，今兒我大膽說出來。死也甘心！我為你也弄了一身的病在這里，又不敢告訴人，只好掩著。只等你的病好，只怕我的病才得好呢。睡里夢里也忘不了你！”

這是寶玉對黛玉從內心中吐露的真實之言。

《寶玉挨打》提示：

《紅樓夢》中的“寶玉挨打”是封建衛道者賈政和封建叛逆者賈寶玉之間，第一次以劇烈的形式所表現出來的一場面對面的沖突。品賞的重點放在：①在寶玉挨打這一事件中，賈政、寶玉、王夫人及賈母的表現，如何顯示出他們各自的性格特點。②寶玉挨打后，寶釵、黛玉先后去探傷，兩個人的言行不同，表現了各自什么樣的內心活動。

品賞一：眾多人物在寶玉挨打事件中的表現，顯示出他們各自的性格特點。

1．“寶玉挨打”是怎樣引起的寶玉為了丫鬟金釧兒跳井自殺，正在徘徊懊恨而弄得精神錯亂時，恰巧碰到賈政走來，和他“撞了一個滿懷”！如此莽撞，足使賈政惱怒，何況，賈政因為寶玉沒有和封建官僚賈雨村好好應酬，本來就不高興；喝問之下，見寶玉神經不夠正常，氣更加惹大了。恰恰又在這時，忠順親王府派人來查問名藝人蔣王菡的下落，暴露了寶玉在外結交藝人，在賈政看來是“流蕩”行為；偏巧又碰上賈環乘機進讒，把金釧兒投井的事加以夸大歪曲，說成是寶玉“強奸不遂”，在寶玉的“不肖種種”上又加了一條“大逆不道”；這就把賈政“氣得目瞪口呆”“氣得面如金紙”??情節的層層推展，把賈政和寶玉之間所存在的種種矛盾，一齊集中起來、交織起來。賈政兇惡地大叫：“拿寶玉來！”

2．賈政的憂慮 寶玉被賈政的仆人逼著走來。“賈政一見：眼都紅了，也不暇問他??只喝命堵起嘴來，著實打死。”在賈政看來，封建主義的一套“詩書禮教”已在寶玉身上失效，只有毒打才能改變寶玉。表面上看，這場毒打含有金釧兒投井的因素，好像賈政也十分看重這個婢女的人命。其實并非如此。在“打”的過程中，支配著賈政的思想動機是：

眾門客見打的不祥了，忙上前奪勸，賈政哪里肯聽，說道：“你們問問他干的勾當可饒不可饒！素日皆是你們這些人把他釀壞了，到這步田地還來解勸。明日釀到他弒君殺父，你們才不勸不成！”

“弒君殺父”，一語道破天機。原來賈政是在擔心寶玉成為封建社會的叛逆者。