第一篇：2013屆高三語(yǔ)文模擬試卷及參考答案安徽省合肥市2012屆高三第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題

合肥市2012年高三第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)

語(yǔ)文試題

（考試時(shí)間：150分鐘滿分：150分）

注意事項(xiàng)：

1．答題前，務(wù)必在答題卡和答題卷規(guī)定的地方填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)和座位號(hào)后兩位。2．答第Ⅰ卷時(shí)，每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。

3．答第Ⅱ卷時(shí)，必須使用0．5毫米的黑色墨水簽字筆在答題卷上書寫，要求字體工整、筆跡清晰。作圖題可先用鉛筆在答題卷規(guī)定的位置繪出，確認(rèn)后再用0．5毫米的黑色墨水簽字筆描清楚。必須在題號(hào)所指示的答題區(qū)域作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上答題無(wú)效。

4．考試結(jié)束，務(wù)必將答題卡和答題卷一并上交。

第Ⅰ卷

（閱讀題

共66分）

一、（9分）

閱讀下面的文字，完成1-3題。

古今任何語(yǔ)言，除了使用地區(qū)很小、使用人口很少的以外，都有方言的地域差異。人們?cè)缇陀^察到方言的存在。《禮記〃王制》說(shuō)：“五方之民，言語(yǔ)不通，嗜欲不同。”東漢的王充說(shuō)：“經(jīng)傳之文，圣賢之語(yǔ)，古今言殊，四方談異也。”（見《論衡〃自紀(jì)篇》）他正確地指出古書難懂的原因是：古今語(yǔ)言有歷時(shí)的變化，又有共時(shí)的方言差異。

現(xiàn)代的語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為，方言是語(yǔ)言的變體。同屬一種語(yǔ)言的方言有共同的歷史來(lái)源、共同的詞匯和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，其現(xiàn)代的形式在語(yǔ)音上必定有互相對(duì)應(yīng)的關(guān)系。

方言又可分為地域方言和社會(huì)方言兩大類。地域方言是語(yǔ)言的地域變體。一般說(shuō)來(lái)，同一種地域方言集中分布在同一個(gè)地區(qū)，也有移民把它帶到遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的地方，如流布在海外的粵語(yǔ)和閩南話。這些遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的方言久而久之會(huì)演變成新的地域方言。社會(huì)方言是語(yǔ)言的社會(huì)變體，使用同一種語(yǔ)言的人因職業(yè)、階層、年齡、性別等等不同，口音、措辭、言談也會(huì)有差別，例如20世紀(jì)初年之前的常州方言有街談和紳談的區(qū)別。街談是城里大多數(shù)人說(shuō)話的形式，紳談則或多或少局限于文人或官吏家庭。語(yǔ)言的個(gè)人變體叫“個(gè)人方言”，使用同一種語(yǔ)言或方言的每一個(gè)人說(shuō)話的特點(diǎn)各不相同。個(gè)人方言也可以算是社會(huì)方言的一種。所謂方言，如果不加特別的說(shuō)明，都指地域方言。

在有方言差異的社會(huì)里，人門開口總是用某一種方言。相對(duì)于“方言”而言，“語(yǔ)言”是一個(gè)抽象的概念。人們?cè)诳陬^上使用的是“方言”，而不是“語(yǔ)言”。現(xiàn)代有些社會(huì)人為地制定“民族共同語(yǔ)”，人們說(shuō)話當(dāng)然可以使用這種民族共同語(yǔ)。但是我們?nèi)圆荒軐⑺^“民族共同語(yǔ)”和“民族語(yǔ)言”等同起來(lái)。因?yàn)槊褡骞餐Z(yǔ)也是以某一種方言為基礎(chǔ)的。例如普通話是漢民族共同語(yǔ)，人們說(shuō)話常用普通話。且不管大多數(shù)人所說(shuō)的普通話都是帶有方言特征的，就是標(biāo)準(zhǔn)的普通話也是“以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言”的。北京話和北方話當(dāng)然也是方言。我們并不能在普遍語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)之間劃上等號(hào)。

中國(guó)的大多數(shù)語(yǔ)言內(nèi)部都有方言差異，并且方言現(xiàn)象非常復(fù)雜。在七大漢語(yǔ)方言中，北方方言可以粗略地看成是古漢語(yǔ)數(shù)千年來(lái)在廣大北方地區(qū)發(fā)展的結(jié)果，其余六大方言卻是由于歷史上北方居民的不斷南遷在南方逐步形成的。秦漢以前，廣大的江南地帶，主要還是古越族的居住地，他們所使用的古越語(yǔ)跟古漢語(yǔ)的前身相差很遠(yuǎn)，不能通話。秦漢以后的兩千余年，北方的漢人曾有幾次大規(guī)模的南下，帶來(lái)了不同時(shí)期不同地區(qū)的北方古漢語(yǔ)，分散到南方不同的地域，逐漸形成南方相互歧異昀六大方言。而且就在同一種方言內(nèi)部，有的也有很大差異，如閩語(yǔ)中的莆仙話和閩南話雖然在地理分布上是相鄰的，但是他們的使用者必須通過普通話才能暢談。

（選自周振鶴、游汝杰著《方言與中國(guó)文化》，有刪改）

1．根據(jù)原文，下列選項(xiàng)對(duì)“方言”的理解有誤的一項(xiàng)是（3分）（）A．方言不是造成我們閱讀古書時(shí)感到困難的唯一原因。B．方言是一種絕大多數(shù)語(yǔ)言內(nèi)部存在的復(fù)雜語(yǔ)言現(xiàn)象。C．方言是語(yǔ)言的變體，“變”體現(xiàn)在詞匯和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上。D．方言在使用時(shí)會(huì)體現(xiàn)職業(yè)、階層、年齡、性別的不同。

·1· 2．下列對(duì)原文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．文章第一段引用《禮記》和《論衡》中的話，不僅指出方言現(xiàn)象早已存在，更重要的是引出下文對(duì)語(yǔ)言歷史演變的探討。

B．文章第三段談街談與紳談的不同，說(shuō)明只要同屬一個(gè)特定的社會(huì)階層，他們的方言應(yīng)該是相同的，可以實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙溝通。

C．文章第四段，明確指出普通話只是我國(guó)漢民族語(yǔ)言當(dāng)中的一種語(yǔ)言而已，我們的漢族的民族語(yǔ)言有著更為豐富的內(nèi)容。

D．文章最后—段表明了南方各方言都是北方方言在不同時(shí)期南下、發(fā)展并消滅了原來(lái)古越語(yǔ)的影響的情況下而產(chǎn)生的。

3．下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．方言又可分為地域方言和社會(huì)方言兩大類，語(yǔ)言的個(gè)人變體屬于地域方言。B．我們熟悉的標(biāo)準(zhǔn)普通話是以北方話為基礎(chǔ)方言，所以北方方言就是普通話。C．20世紀(jì)初，街談是城里大多數(shù)人說(shuō)話的形式，紳談局限于文人或官吏家庭。D．盡管有著相鄰的地理位置，漢語(yǔ)的七大方言內(nèi)部，也可能存在很大的差異。

二、（32分）

兩讀下面的文言文，完成4-7題。

花捧閣記 朱

徽

距城西南可里許，有古禪林曰福勝寺。寺頗宏豁軒敞，門廡回衍，殿宇巋然。環(huán)城內(nèi)外梵剎約可數(shù)，惟福勝最著。殿后有園，園多茂林修竹，間以杉松。每入其中，翠蓋攢天，濃陰覆地，蘢蔥之景，與夫清遠(yuǎn)之韻，襲人農(nóng)裾。憩坐少頃，頓覺躁念消而浮情釋。耳根既凈，清風(fēng)颯然。眾葉齊①鳴，竹參差互擊，如戛瑯玕，與梵音鐸聲相雜。當(dāng)此之時(shí)，不復(fù)知身之在塵世也。然則茲地非有崇巒疊巘，足供躋攀；非有廣澤平原，足寄游眺；又非有怪石奇葩，足延賞玩。徒以檀欒②之態(tài)，婀裊舒拂；蒼郁之干，盤錯(cuò)偃仰；上逗日月，旁引風(fēng)雨。貫四時(shí)而不雕，亙昏曉而異色。往往增騷人之幽思，而助雅士之逸韻。寺之勝，惟因?yàn)樽睿粓@之勝，又惟竹為最矣。

③先是武林寓庸黃公覽其間曠，辟榛蕪而構(gòu)亭焉，命曰玉版居。每視事暇，輒角巾獨(dú)往，一觴一詠，自謂不減古人。好事來(lái)游者，競(jìng)相標(biāo)致。福勝之名，蓋自茲始。及黃公去，幾二十余年。而棟牖傾圮，垣塹湮墮，向所為墨客詩(shī)人吟弄之處者，乃盡為樵夫所踐踏而不之惜。林木疏落，竹數(shù)竿存耳。今皖城石云王公來(lái)蒞余邑，民安裕阜，繼以豐年。案無(wú)積牘，圄無(wú)滯逮，庭無(wú)滑胥，鄙無(wú)豪民。邑中利弊，無(wú)大小難易，知無(wú)不舉，舉無(wú)不當(dāng)者，凡公所為皆子孫久遠(yuǎn)之計(jì)。視邑事猶其家事，蓋如此，而又以其暇日循黃公舊績(jī)，葺其廢壤，增所未備。于是乃即亭后余址，相土度地，袤廣若干，庀材鳩工。構(gòu)作重屋，周繚墻壁，與竹樹相掩蔽。下為一堂兩室，令可宴息。上則窗欞四達(dá)，以肆覽望，因命曰花捧閣。地不改辟，景錄加新。入其室，青濛四幕，如深谷寒巖。泠泠泉鳴石上，幽光映互。登其樓，憑檻當(dāng)空，臨軒納野，如立山頂，遠(yuǎn)數(shù)云飛，俯瞰林木矣。嗟乎，寺之勝以園，園之勝以亭，亭以竹。既竣事矣，公日曰：“是不可以徒守。”乃謀于博士高君會(huì)余資，為購(gòu)不是之田二十余畝，山五十畝，付之僧，曰：“如是茲寺庶可以永永無(wú)虞，而吾閣籍以固。”由是言之，凡公所為，必邀于久遠(yuǎn)之利而后止，信哉。是役也，柱椽皆取之閑廢，稍益以瓦石之類。不侈不儉，不勞力，不費(fèi)時(shí)。閣成之明年冬，公且以高等祿秩將去矣。而公治績(jī)之著于其土與漬于其人之心者，詩(shī)人所以致愛護(hù)于甘棠，此亦其一也。安可無(wú)說(shuō)于此？乃為記之。

（選自黃卓越輯著《閑雅小品集觀》，有刪改）

【注】：①瑯圩：美石。②檀欒：秀美貌，多形容竹。③角巾：方巾，古代隱士的冠飾。4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．貫四時(shí)而不雕 雕：凋謝 B．鄙無(wú)豪民 鄙：粗俗 C．既竣事矣 竣：完成 D．而吾閣籍以固 籍：憑借 5．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）（）A．又惟竹為最矣 吾屬今為之虜矣 ．．

·2· B．辟榛蕪而構(gòu)亭焉 于是余有嘆焉 ．．C．而又以其暇日循黃公舊績(jī) 奉宣室以何年 ．．D．因命曰花捧閣 因賓客至藺相如門謝罪 ．．6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．城西南的福勝寺是當(dāng)時(shí)環(huán)城內(nèi)最著名的寺院，佛殿后院內(nèi)竹木茂密，景象蔥蘢，作者倘徉其中，體驗(yàn)到了—種平靜安和的情遠(yuǎn)的情韻。

B．武林寓庸黃公經(jīng)常在閑暇之時(shí)，戴上方巾獨(dú)自前往玉版居游覽，飲酒作詩(shī)，加上一些來(lái)游玩的人競(jìng)相贊美，福勝寺的名聲從此開始遠(yuǎn)揚(yáng)。

C．皖城石云王公面對(duì)破敗蕭索的玉版居，在百姓生活安定、政事清明的情況下，去除了玉版居的殘存建筑，在玉版居后面的地方建造了花捧閣。

D．花捧閣建成后，為了讓此閣避免玉版居迅速頹敗的命運(yùn)，王公和高博士收集剩余的錢財(cái)，購(gòu)買田、山，交與寺院管理，此舉—舉兩得，眼光深遠(yuǎn)。7．把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）向所為墨客詩(shī)人吟弄之處者，乃盡為樵夫所踐踏而不之惜。（6分）（2）安可無(wú)說(shuō)于此？乃為記之。（4分）

閱讀下面這首詞，完成8-9題。

定** 蘇

軾

①元豐五年七月六日，王文甫家飲釀白酒，大醉，集古句作墨竹詞。

雨洗娟娟嫩葉光，風(fēng)吹鈿細(xì)綠筠香。秀色亂侵書帙晚，簾卷，清陰微過酒尊涼。

②入畫竹身肥擁腫，何用？先生落筆勝蕭郎。記得小軒岑寂夜，廊下，月和疏影上東墻。

【注】①當(dāng)時(shí)蘇軾謫居黃州。②蕭郎，指唐代畫家蕭悅，善畫竹，自居易曾稱贊他畫的竹“莖瘦節(jié)節(jié)竦”，“枝活葉葉動(dòng)”。

8．“秀色亂侵書帙晚”化用杜甫的“色侵書帙晚”，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析增加的兩個(gè)字。（4分）9．這篇“墨竹詞”透出了作者怎樣的竹畫藝術(shù)追求和人生態(tài)度？（4分）10．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任意選做五小題）（5分）

①人恒過，然后能改。（孟子《生于憂患，死于安樂》）②，天下歸心。（曹操《短歌行》）③，此先漢所以興隆也。（諸葛亮《出師表》）④潦水盡而寒潭清。（王勃《滕王閣序》）⑤昆山玉碎鳳凰叫。（李賀《李憑箜篌引》）⑥，兩朝開濟(jì)老臣心。（杜甫《蜀相》）

⑦想當(dāng)年，金戈鐵馬。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）⑧，皓腕凝霜雪。（韋莊《菩薩蠻》（其二））

三、（25分）

閱讀下面的文字，完成11-14題。

我的夢(mèng)中城市 [美國(guó)]西奧〃德萊塞

①它是沉默的，我的夢(mèng)中城市，清冷的、靜穆的，大概由于我實(shí)際上對(duì)于群眾、貧窮及像灰沙一般刮過人生道途的那些缺憾的**風(fēng)暴都一無(wú)所知的緣故。這是一個(gè)可驚可愕的城市，這么的大氣魄，這么的美麗，這么的死寂。有跨過高空的鐵軌，有像狹谷的街道，有大規(guī)模升上壯偉城市的樓梯，有下通深處的踏道，而那里所有的，卻奇怪得很，是下界的沉默。又有公園、花卉、河流。而過二十年之后，它竟然在這里了，和我的夢(mèng)差不多一般可驚可愕，只不過當(dāng)我醒來(lái)時(shí)，它是罩在生活的騷動(dòng)底下的。它具有角逐、夢(mèng)想、熱情、歡樂、恐怖、失望等等的嘩鳴。通過它的道路、峽

·3· 谷、廣場(chǎng)、地道，是奔跑著、沸騰著、閃爍著、朦朧著，一大堆的存在，都是我的夢(mèng)中城市從來(lái)不知道的。

②關(guān)于紐約，——其實(shí)也可以說(shuō)關(guān)于任何大城市，不過說(shuō)紐約更加確切，因?yàn)樗?jīng)是而且仍舊是大到這么與眾不同的，——在從前也如在現(xiàn)在，那使我感著興味的東西，就是它顯示于遲鈍和乖巧，強(qiáng)壯和薄弱，富有和貧窮，聰明和愚昧之間的那種十分鮮明而同時(shí)又無(wú)限廣泛的對(duì)照。這之中，大概數(shù)量和機(jī)會(huì)上的理由比任何別的理由都占得多些，因?yàn)閯e處地方的人類當(dāng)然也并無(wú)兩樣。不過在這里，所得從中挑選的人類是這么的多，因而強(qiáng)壯的或那種根本支配著人的，是這么這么的強(qiáng)壯，而薄弱的是那么那么的薄弱——又那么那么的多。

③我有一次看見一個(gè)可憐的、一半失了神的而且打皺得很厲害的小小縫衣婦，住在冷街上一所分租房子廳堂角落的夾板房里，用著一個(gè)放在柜子上的的火酒爐子在做飯。在那間房的四周，也有著充分空間可以大大地跨三步。

④“我寧可住在紐約這種夾板房里，不情愿住鄉(xiāng)下那種十五間房的屋子。”她有一次發(fā)過這樣的議論，當(dāng)時(shí)她那雙可憐的沒有顏色的小眼睛，包含著那么的光采和活氣，是我在她身上從來(lái)不曾看見過，也從來(lái)不再見到的。她有一種方法貼補(bǔ)她的縫紉的收入，就是替那些和她自己一般下等的人在紙牌、茶葉、咖啡渣之類里面望運(yùn)氣，告訴許多人說(shuō)要有戀愛和財(cái)氣了，其實(shí)這兩項(xiàng)東西都是他們永遠(yuǎn)不會(huì)見到的。原來(lái)那個(gè)城市的色彩、聲音和光耀，就只叫她見識(shí)見識(shí)，也就足夠賠補(bǔ)她一切的不幸了。

⑤而我自己也不曾感覺到過那種炫耀嗎？現(xiàn)在不也還是感覺到嗎？百老匯路，當(dāng)四十二條街口，在這些始終如一的夜晚，城市是被西部來(lái)的如云的游覽閑人所擁擠。所有的店門都開著，差不多所有酒店的窗戶都張得大大，讓那種太沒事干的過路人可以看望。這里就是這個(gè)大城市，而它是醉態(tài)的，夢(mèng)態(tài)的。一個(gè)五月或是六月的月亮將要象擦亮的銀盤一樣高高掛在高墻間。一百乃至一千面電燈招牌將在那里霎眼。穿著夏衣戴著漂亮帽子的市民和游人的潮水；載著無(wú)窮貨品震蕩著去盡無(wú)足重輕的使命的街車；象嵌寶石的蒼蠅一般飛來(lái)飛去的出租汽車和私人汽車。就是那軋士林也貢獻(xiàn)了一種特異的香氣。生活在發(fā)泡，在閃耀；漂亮的言談、散漫的材料。百老匯路就是這樣的。

⑥還有那五馬路，那條歌唱的水晶的街，在一個(gè)有市面的午，無(wú)論春夏秋冬，總是一般熱鬧。當(dāng)正二三月間，春來(lái)歡迎你的時(shí)候，那條街的窗口都擁塞著精美無(wú)遮的薄綢以及各色各樣的縹緲玲瓏的飾品，還再有什么能一樣分明地報(bào)告你春的到來(lái)嗎？十一月一開頭，它便歌唱起棕櫚機(jī)、新開港以及熱帶和暖海的大大小小的快樂。及到十二月，那末同是這條馬路上又將皮貨、地毯，跳舞和宴會(huì)的時(shí)候，陳列得多么傲慢，對(duì)你大喊著風(fēng)雪快要來(lái)了，其實(shí)你那時(shí)從山上或海邊回來(lái)還不到十天哩。你看見這么一幅圖畫，看見那些劃開了上層的住宅，總以為全世界都是非常的繁榮、獨(dú)出而快樂的了。然而，你倘使知道那個(gè)俗艷的社會(huì)的矮叢，那個(gè)介于成功的高樹之間的徒然生長(zhǎng)的亂莽和叢簇，你就得這些無(wú)邊的巨廈里面并沒有一樁社會(huì)的事件是完美而沉默的了！

⑦我常常想到那龐大數(shù)量的下層人，那些除開自己的青春和志向之外再?zèng)]有東西推薦他們的男孩子和女孩子，日日時(shí)時(shí)將他們的面孔朝著紐約，偵察著那個(gè)城市能夠給他們?cè)鯓拥呢?cái)富或名譽(yù)，不然就是未來(lái)的位臵和舒適，再不然就是他們將可收獲的無(wú)論什么。啊，他們的青春的眼睛是沉醉在它的希望里了！于是，我又想到全世界一切有力的和半有力的男男女女們，在紐約以外的什么地方勤勞著這樣那樣的工作——一爿店鋪，一個(gè)礦場(chǎng)，一家銀行，一種職業(yè)，——唯一的志向就是要去達(dá)到一個(gè)地位，可以靠他們的財(cái)富進(jìn)入而留居紐約，支配著大眾，而在他們認(rèn)為是奢侈的里面奢侈著。

⑧你就想想這里的幻覺吧，真是深刻而動(dòng)人的催眠術(shù)哩！強(qiáng)者和弱者，聯(lián)明人和愚蠢人，心的貪饞者和眼的貪饞者，都怎樣的向那龐大的東西尋求忘憂草，尋求迷魂湯。我每次看見人似乎愿意拿出任何的代價(jià)——拿出那樣的代價(jià)——去求一啜這口毒酒，總覺得十分驚奇。他們是展示著怎樣一種刺人的顫抖的熱心。怎樣的，美愿意出賣它的花，德性出賣它的最后的殘片，力量出賣它所能支配范圍里面一個(gè)幾乎是高利貸的部分，名譽(yù)和權(quán)力出賣它們的尊嚴(yán)和存在，老年出賣它的疲乏的時(shí)間，以求獲得這一切之中的不過一個(gè)小部分，以求賞一賞它的顫動(dòng)的存在和它造成的圖畫。你幾乎不能聽見它們唱它的贊美歌嗎？

（選自《中文自修》2005年第四期，有刪節(jié)）

11．簡(jiǎn)要概括“我”夢(mèng)中城市和現(xiàn)實(shí)城市的特點(diǎn)？（4分）

·4· 答：

12．結(jié)合全文，簡(jiǎn)析文章三、四段描寫縫衣婦的意圖。（6分

答：

13．認(rèn)真閱讀文章有關(guān)語(yǔ)段，回答下面的問題。（7分）

（1）作者在第五段中說(shuō)這個(gè)大城市是“醉態(tài)的，夢(mèng)態(tài)的”，你如何理解？（4分）

答：

（2）第七段中兩個(gè)“奢侈”的含義分別是什么？（3分）

答：

14．作者為什么說(shuō)，我每次看見人似乎愿意拿出任何的代價(jià)去求一啜“這口毒酒”，總覺得十分驚奇？結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)“城市夢(mèng)”的看法。（8分）

答：

第Ⅱ卷

（表達(dá)題

共84分）

四、（24分）

15．下列各句中，沒有錯(cuò)別字的一句是（3分）（）

A．無(wú)論交通如何發(fā)達(dá)，如果市民不能養(yǎng)成綠色出行的習(xí)貫，治理交通擁堵、實(shí)現(xiàn)暢通平安都只能是官方的一廂情愿。

B．在倫敦舉行的攝影藝術(shù)拍賣周日前落下帷幕，1．86億英鎊的成交總額顯示，金融危機(jī)難以憾動(dòng)攝影作品收藏市場(chǎng)。

C．林書豪、陳偉群等人在國(guó)際體壇上大放異彩，顯示出華人多方面的素質(zhì)與潛力，讓全世界的華人精神為之一震。

D．南京大學(xué)籌備校慶打算“序長(zhǎng)不序爵”，表現(xiàn)了高等學(xué)府應(yīng)有的校格和風(fēng)范，同時(shí)也是一種化繁為簡(jiǎn)的高明做法。

16．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）（）A．龍年科技春節(jié)晚會(huì)上，讓人張口結(jié)舌的節(jié)目是《糊中曼舞》——舞蹈演員站在玉米糊上翩翩．．．．起舞。

B．近幾年來(lái)，地理信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，而伴隨快速發(fā)展而來(lái)的卻是濫竽充數(shù)、市場(chǎng)秩序混亂的．．．．局面。

C．除了嚴(yán)寒，人類還會(huì)遭遇酷暑、干旱和沙塵暴等。甚至有朝一日，風(fēng)生水起都有可能被視為．．．．奢侈品。

D．真正有意義的生活，需要人們走出固步自封的原地，在更為深廣的天地中，找到生命的文化．．．．支撐。

17．下列各句中，沒有語(yǔ)病、句意明確的一句是（3分）（）

A．行政區(qū)劃調(diào)整后，環(huán)巢湖綜合治理“八大工程”之一的環(huán)巢湖旅游大道的線位基本確定，其功能定位以防洪、旅游為主，兼顧區(qū)域交通。

B．國(guó)家將通過財(cái)政資助、稅收優(yōu)惠、鼓勵(lì)社會(huì)捐贈(zèng)等多種方式，支持農(nóng)村地區(qū)學(xué)校為居住分散的接受義務(wù)教育的學(xué)生提供校車服務(wù)。

C．省域城鎮(zhèn)體系規(guī)劃的編制工作要統(tǒng)籌考慮到人口增長(zhǎng)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展與資源環(huán)境承載能力，優(yōu)化城鎮(zhèn)體系建設(shè)，提升城鎮(zhèn)管理水平。

D．因?yàn)槿毡久盼菔惺虚L(zhǎng)在會(huì)見到訪的南京市政府代表團(tuán)時(shí)，公開懷疑南京大屠殺事件，南京市政府宣布暫停與名古屋市政府的官方交往。

18．閱讀下面的文字，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括微博小說(shuō)的優(yōu)缺點(diǎn)。（不超過25個(gè)字）（5分）

微博小說(shuō)方興未艾。由于微博小說(shuō)要在140字內(nèi)完成起承轉(zhuǎn)合，因此被譽(yù)為“以小搏大”的文學(xué)。與傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)相比，它具有短、平、快的特性。微博小說(shuō)的寫手必須錘煉語(yǔ)言，去掉那些常常被濫用的形容詞、副詞，多用動(dòng)詞，文字因此簡(jiǎn)潔、有力。所以，有論者感嘆，以前是千言萬(wàn)語(yǔ)的“灌水”，現(xiàn)在是惜字如金的“蒸餾”。但也有業(yè)內(nèi)人士一針見血地指出，微博小說(shuō)可能會(huì)因?yàn)樾问脚c概念上的新鮮而引起一時(shí)注意，但終歸避免不了成為一種“短命文體”。因?yàn)榍楣?jié)的延續(xù)性

·5· 是小說(shuō)的魅力所在，但微博小說(shuō)多以語(yǔ)錄體為主，這無(wú)疑是對(duì)小說(shuō)情節(jié)延續(xù)性的巨大破壞。此外，微博小說(shuō)的碎片式結(jié)構(gòu)，也會(huì)使其失去生存根本。

19．下圖是香港理工大學(xué)設(shè)計(jì)系19歲學(xué)生喬納森·馬克將原蘋果標(biāo)識(shí)被咬的缺口改為喬布斯的頭像的蘋果標(biāo)。喬布斯去世后，該圖標(biāo)在網(wǎng)上引起熱捧。請(qǐng)你依據(jù)下圖概括其形象特點(diǎn)，并說(shuō)明寓意。（4分）

20．仿照示例，從下面所列名著中任選兩部進(jìn)行一句話點(diǎn)評(píng)。要求句式相近，不超過30字。（6分）

沈從文《邊城》 王安憶《長(zhǎng)恨歌》 路遙《平凡的世界》

海明威《老人與海》 雨果《巴黎圣母院》

如：陳忠實(shí)《白鹿原》：史詩(shī)氣質(zhì)，民族秘史，剖開了中國(guó)人永被遮蔽的慘淡人生。作家作品：

：

作家作品：

：

五、（60分）

21．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

古往今來(lái)，立志做“一品大員”“一品高官”的比比皆是，而立志要做“一品百姓”的卻寥若晨星，著名教育家陶行知卻做了天下第一人。

半個(gè)多世紀(jì)以前，陶行知從提高全民族素質(zhì)的高度出發(fā)，提出做人要做“一品百姓”的口號(hào)。他畢生以此自勉，“想老百姓，做老百姓，學(xué)老百姓”，是光彩照人，彪炳史冊(cè)，比那些一品大員、一品高官都要高大得多的“一品百姓”。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

·6·

·7·

·8·

第二篇：合肥市2018年高三第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文

合肥市2018年高三第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè) 語(yǔ)

文

試

題

（考試時(shí)間：150分鐘滿分：150分）注意事項(xiàng)：

1．答題前，務(wù)必在答題卡和答題卷規(guī)定的地方填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)和座位號(hào)后兩位。

2．答題時(shí)，每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。

3．答題時(shí)，必須使用0.5毫米的黑色墨水簽字筆在答題卷上書寫，要求字體工整、筆跡清晰。作圖題可先用鉛筆在答題卷規(guī)定的位置繪出，確認(rèn)后再用0.5毫米的黑色墨水簽字筆描清楚。必須在題號(hào)所指示的答題區(qū)域作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上答題無(wú)效。

4．考試結(jié)束，務(wù)必將答題卡和答題卷一并上交。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。

所謂算法，可視為一個(gè)有限而確切的計(jì)算序列，用以按照要求解決問題。人工智能算法的傳統(tǒng)通常有兩個(gè)：一是主張智能行為依賴于符號(hào)操作，通過基于符號(hào)表征的計(jì)算來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)、記憶、推理、決策，甚至情感活動(dòng)；二是受人和動(dòng)物大腦神經(jīng)結(jié)構(gòu)啟發(fā)，認(rèn)為通過大量底層簡(jiǎn)單的“激活單元”相互交織，可在高層自發(fā)涌現(xiàn)出復(fù)雜的智能行為。阿爾法圍棋戰(zhàn)勝人類棋手，即在于其能夠?qū)崿F(xiàn)基于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的算法突破。以復(fù)雜性視角觀之，基于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的人工智能算法有一個(gè)突出特質(zhì)——涌現(xiàn)性。以棋類游戲智能算法為例，棋子數(shù)有限，游戲規(guī)則簡(jiǎn)單，但棋局變化無(wú)法窮盡。棋局的最終輸贏是一種涌現(xiàn)，決定棋局走向的不是底層的簡(jiǎn)單規(guī)則，而是由它們生成的更高層的組織過程。阿爾法圍棋在對(duì)弈時(shí)有一些人類棋手難以理解的“昏招”，可這些昏招最后競(jìng)成為取勝的“神之一手”。這表明“招數(shù)系列”比“某一招”更有意義。在倫理上，涌現(xiàn)性特質(zhì)揭示出人工智能算法具有異于傳統(tǒng)的行為特征：人工智能算法行為不是邊界清晰的單個(gè)行為，而是集體行為的演化；其行為效果不由“某一”行為決定，亦不由預(yù)定的算法前提完全決定。基于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的人工智能算法的另一個(gè)復(fù)雜性特質(zhì)是算法的自主性。當(dāng)下人工智能深度學(xué)習(xí)算法可從海量大數(shù)據(jù)中自我學(xué)習(xí)、自我進(jìn)化。阿爾法圍棋第一代曾依據(jù)人類歷史上的優(yōu)秀棋譜，對(duì)弈了三千萬(wàn)盤棋；第二代則強(qiáng)化了自我增強(qiáng)學(xué)習(xí)的能力。如果智能算法的自主性意味著機(jī)器不再是被動(dòng)的工具，而是某類主動(dòng)的、自我進(jìn)化的“生命”，那么我們是否能說(shuō)人工智能就是一個(gè)具有自我意識(shí)、能夠自我決定的“主體”？

以算法的觀念來(lái)看，理性傳統(tǒng)所認(rèn)可的這種“主體”其實(shí)是一個(gè)能協(xié)調(diào)個(gè)體自身復(fù)雜行為的中心控制單元，它負(fù)責(zé)該個(gè)體所有信息的整合和全部行為的控制。人工智能雖然出自人類之手，但也具有相當(dāng)?shù)摹白灾餍浴薄！皬?qiáng)人工智能自主性”的觀念遵循上述理性傳統(tǒng)，人們認(rèn)為未來(lái)的人工智能不僅具有感知對(duì)象、解決問題的智能，還可能具有感知自我的意識(shí)。“弱人工智能自主性”的觀念則主要是就智能行為的自組織性而言，機(jī)器算法會(huì)在沒有人類程序員干預(yù)的情況下自發(fā)學(xué)習(xí)、自動(dòng)處理問題。具有強(qiáng)人工智能的主體在技術(shù)上目前遙遙無(wú)期，仍是科幻作品的題材。而弱人工智能則已在人工智能領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用，形成了一種完全不同于傳統(tǒng)的主體觀念。

（摘編自劉勁楊《人工智能算法的復(fù)雜性特質(zhì)及倫理挑戰(zhàn)》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.基于符號(hào)表征的算法可賦予人工智能以情感活動(dòng)，相對(duì)優(yōu)于基于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的算法。B.涌現(xiàn)性特質(zhì)表明人工智能算法行為已經(jīng)不再存在“某一”行為，而演化為集體行為。C.自主性特質(zhì)表明人工智能算法可在無(wú)程序員幫助的情況下自主學(xué)習(xí)和自主進(jìn)化。D.主體指的就是一個(gè)中心控制單元，它負(fù)責(zé)相應(yīng)個(gè)體所有信息整合和全部行為控制。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.文章第一段介紹了人工智能算法的兩個(gè)傳統(tǒng)，并以第二個(gè)傳統(tǒng)作為論述前提。B.文章從涌現(xiàn)性和自主性兩個(gè)維度審視人工智能，概括其所具有的復(fù)雜性特質(zhì)。C.文章以道理論證為主，同時(shí)將阿爾法圍棋作為例證，使相關(guān)論述得以深入淺出。D.對(duì)于人工智能“主體”，文章先引出該話題，接著介紹具體概念，最后分類分析。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.阿爾法圍棋戰(zhàn)勝人類棋手，在于它能通過神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的深度學(xué)習(xí)形成招數(shù)系列。B.人工智能如果具有自我意識(shí)并能夠自我決定，將是人類必須面對(duì)的倫理挑戰(zhàn)。C.阿爾法圍棋二代具有弱人工智能的自主性，已形成完全異于傳統(tǒng)的主體觀念。D.只要強(qiáng)人工智能主體在技術(shù)上得以實(shí)現(xiàn)，那么它就可能具有感知自我的意識(shí)。

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成4～6題。小巷幽幽

王本道

碧水泱泱的遼河從城中穿過，河的兩岸是城市的南北兩區(qū)。南區(qū)是新城區(qū)，大道通衢，樓宇林立。北區(qū)是老城區(qū)，變化不大。緊鄰遼河右岸大堤不遠(yuǎn)，有一處不成格局的平房區(qū)。那里的房屋高矮不等，樣式各異，有尖頂、“北京平”，還有用紅磚、油氈搭建的簡(jiǎn)易房，看上去足有百余戶人家。巷路很窄，兩輛自行車迎面駛來(lái)，騎車的人都要小心翼翼用手摟著車閘。路面年久失修，坑坑洼洼裸露著砂礫。每天，小巷兩旁的人家都起得很早，打開院門忙著各自的事情，日復(fù)一日。

巷口偏南處有一幢東西狹長(zhǎng)的院落，入夏后小葉楊樹探出墻頭，在晨風(fēng)中低聲細(xì)語(yǔ)。院子里是幾間低矮老舊的平房，木框玻璃窗擦拭得光潔可鑒。房前屋后雖很狹窄，卻栽種著菠菜、白菜、小蔥等應(yīng)季菜蔬，窗臺(tái)上擺滿了不知名的草花．溫馨恬靜。再往深處看，里院堆滿廢舊物品，一捆捆舊紙板、報(bào)紙、玻璃瓶、塑料瓶、易拉罐擺放得井然有序。一對(duì)年輕夫妻正忙活著分類包裝舊物。早上五點(diǎn)多，男的蹬著三輪車走街串巷收廢品，晚上抹黑才回；女的在家里分揀整理廢品。清晨丈夫外出，妻子總要倚著院門目送他騎上三輪車。暮色降臨，巷子里一片漆黑，小院門楣上總有一只奶黃色的門燈亮著，給丈夫照著歸家的路。

春夏之交的一天，外面狂風(fēng)暴雨，小巷里忽然斷電。妻子將整理好的廢品苫上防雨布，開始擔(dān)心丈夫歸家途中是否會(huì)淋著雨，道路是否濕滑。忽然想起去年丈夫收廢品時(shí)收到一只從前鄉(xiāng)下人用的“馬燈”，既防風(fēng)又防雨，趕忙找了出來(lái)，又到鄰家要了點(diǎn)柴油，麻利地做好燈捻，點(diǎn)亮后掛在了院門上。疾風(fēng)暴雨之中，那晃動(dòng)搖曳的燈光，溫情脈脈，給雨主歸來(lái)的丈夫帶去了無(wú)盡的力量。

據(jù)說(shuō)這個(gè)平房區(qū)曾是十分光鮮的地段，四十多年過去，逐漸成了外來(lái)務(wù)工者聚居的地方。木匠、瓦匠、油漆匠、水暖工、房屋維修工等無(wú)所不有，做各種小食品、小生意的人更是不可勝數(shù)。大家親密無(wú)間，見難相幫，每家的小院和陋室都整修得有條不紊，窗明幾凈，門前即便有一寸土地，也要栽上幾棵蔥，種上幾棵倭瓜、葫蘆。晚飯后的光景和美閑適，有的漫步小巷，有的聚眾下棋、打撲克，有的扎堆侃大山，也有小情侶專揀犄角旮旯說(shuō)些親熱話。巷中央有位老大嫂常把一架老式縫紉機(jī)搬出家門，支起太陽(yáng)傘做些縫縫補(bǔ)補(bǔ)的，扦個(gè)褲腳、換個(gè)拉鏈只收一兩塊錢。有人忘記帶零錢，露出尷尬的笑臉，大嫂也只是一揮手：“遠(yuǎn)親不如近鄰，這點(diǎn)小事算個(gè)啥呀！”

高考的第一天，清晨我照例沿小巷走向遼河右岸大堤。路過一家門前，見一對(duì)中年夫婦正忙著往外搬東西。門前停放著一個(gè)用三輪車改裝成的工作間，裝有各種炊具和餐飲作料。這兩位是做家鄉(xiāng)特色小吃“六合餅”的，天不亮就將六種雜糧磨成的面和好，趕著去早市邊烙邊賣，生意很是紅火。此時(shí)，一個(gè)姑娘也在一旁幫著裝車。姑娘看起來(lái)十八九歲的樣子，齊頸短發(fā)，眉目清秀，穿著高中校服。女主人搭著話：“姑娘今天就要去考大學(xué)了，我倆又不能耽誤生意去陪她，大家都特意早起了一會(huì)。”一會(huì)兒工夫，夫婦倆裝好車準(zhǔn)備出發(fā)，小姑娘道：“爸媽慢走啊，晚上聽我的好消息。”車上的女人拉著女孩的手連聲說(shuō)：“閨女放寬心，不管考出啥樣的結(jié)果，爸媽都滿意！”

太陽(yáng)漸漸升高，微風(fēng)送來(lái)陣陣野花、青草、河水混雜的馨香。這十里長(zhǎng)堤旁的小巷雖簡(jiǎn)陋狹窄，每天演繹著的卻是俗世間最美的畫卷。小巷里的人，日子過得不算富裕，各有許多困難和曲折，但是他們心中都充溢著溫暖和愛，于是，眼前便總有一分明媚與妖嬈。

（有刪改）

4.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.本文描繪了老城區(qū)一幅幅樸素而溫馨的畫面，小巷簡(jiǎn)陋狹窄卻幽靜整潔，居民生活艱苦卻勤奮熱情，洋溢著類似《邊城》里的人情美。

B.作者在敘事上盡量避免居高臨下的說(shuō)教和淺表直露的煽情，而代之以布衣平民多見的“娓娓道來(lái)”，行文富有濃郁的生活氣息。

C.本文開頭將遼河兩岸新老城區(qū)加以對(duì)比，然后引出對(duì)小巷“明媚與妖嬈”的細(xì)致描寫，表現(xiàn)美好人情不會(huì)因城市化建設(shè)而淡化的主題。

D.從選材上看，作品能夠貼近群眾的日常生活和心靈世界，真實(shí)典型，點(diǎn)面結(jié)合，形散而神聚，因而較好地凸顯了作者的主要?jiǎng)?chuàng)作意圖。

5.結(jié)合上下文，賞析文中畫線的句子。（5分）

6.本文原題為“陋巷”，后改為“小巷幽幽”。你認(rèn)為這樣改的用意是什么？請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。（6分）

（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7～9題。材料一：

2016年我國(guó)信息通信服務(wù)業(yè)收入超過2.1萬(wàn)億元，同比增長(zhǎng)11.5%；其中基于互聯(lián)網(wǎng)的業(yè)務(wù)收入突破1.3萬(wàn)億元，同比增長(zhǎng)28.7%，占全行業(yè)比重由2010年的21%提升至2016年的63%，全面成為信息通信服務(wù)業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)力量。

窺一斑可見全貌。傳統(tǒng)建筑機(jī)械企業(yè)三一重工大力開發(fā)工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，如今已接入超過23萬(wàn)臺(tái)設(shè)備，實(shí)時(shí)采集近一萬(wàn)個(gè)運(yùn)行參數(shù)，能為客戶提供精準(zhǔn)的大數(shù)據(jù)分析、預(yù)測(cè)、運(yùn)營(yíng)支持及商業(yè)模式創(chuàng)新服務(wù)。

教育方面，多地已經(jīng)建成了覆蓋廣、多層次的教育信息化系統(tǒng)，全國(guó)中小學(xué)互聯(lián)網(wǎng)接入率達(dá)到85%；社保方面，以“電子社保”工程建設(shè)為突破口，推動(dòng)社保服務(wù)向網(wǎng)絡(luò)化數(shù)字化轉(zhuǎn)變；“互聯(lián)網(wǎng)十政務(wù)服務(wù)”在各地得到實(shí)踐，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)讓事務(wù)辦理更加快捷、方便、透明。此外，數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施的概念也在不斷推廣，例如安裝傳感器的自來(lái)水總管、數(shù)字化停車系統(tǒng)、數(shù)字化交通系統(tǒng)等也在探索實(shí)踐中。

（摘自《光明日?qǐng)?bào)》2017年7月28曰《互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展》）

材料二：

2018合肥二模語(yǔ)文試題及答案【精校WORD版】（資料來(lái)源于中國(guó)信息通信研究院）

【注】數(shù)字經(jīng)濟(jì)又被稱為信息經(jīng)濟(jì)，包括“數(shù)字（信息）產(chǎn)業(yè)化”和“產(chǎn)業(yè)數(shù)字（信息）化”兩個(gè)部分。根據(jù)《中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展白皮書2017》，2016年中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)總量達(dá)到22.6萬(wàn)億元，同比名義增長(zhǎng)近19%，占GDP比重超過30%。信息時(shí)代來(lái)臨，數(shù)字經(jīng)濟(jì)作為新生業(yè)態(tài)正深刻地改變著人們的生產(chǎn)和生活模式，成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的核心動(dòng)力。

材料三：

目前來(lái)看，數(shù)字技術(shù)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的加速融合，使得市場(chǎng)優(yōu)勝劣汰機(jī)制發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變，企業(yè)面臨的競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)更加復(fù)雜，數(shù)字技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生沖擊，甚至倒逼傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化過程中，企業(yè)的信息化轉(zhuǎn)型改造等需要專業(yè)人士提供專業(yè)化、個(gè)性化的解決方案，因此人才培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)作為重點(diǎn)，這需要進(jìn)行一定的政策性引導(dǎo)。

必須引起足夠重視的是，由于數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展跨領(lǐng)域、跨地區(qū)特點(diǎn)突出，平臺(tái)企業(yè)成為新的主體，傳統(tǒng)監(jiān)管難以適應(yīng)融合發(fā)展的新模式，這就需要規(guī)范企業(yè)平臺(tái)責(zé)任，在市場(chǎng)準(zhǔn)入監(jiān)管等方面加強(qiáng)政府治理，通過法律法規(guī)建設(shè)填補(bǔ)立法空白，規(guī)范企業(yè)市場(chǎng)行為。如何尊重和保護(hù)個(gè)人隱私數(shù)據(jù)也是當(dāng)前數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的一個(gè)新的挑戰(zhàn)。目前個(gè)人信息隱私保護(hù)的法律法規(guī)明顯滯后于產(chǎn)業(yè)發(fā)展，急需新的法律法規(guī)去規(guī)范數(shù)據(jù)的采集、管理和使用，為數(shù)字經(jīng)濟(jì)保駕護(hù)航。

（摘編自《數(shù)字經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展》）

材料四：

數(shù)字經(jīng)濟(jì)推動(dòng)了共享經(jīng)濟(jì)在更多領(lǐng)域的融入。物品的所有權(quán)和使用權(quán)通過數(shù)字交互完成分離。共享單車、共享租車，甚至共享房屋，讓擁有不再是必需。租用帶來(lái)的便利使得整體的社會(huì)資源得到最佳利用和最大節(jié)約。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)也在用科技構(gòu)建凝聚社會(huì)的基礎(chǔ)要素——信任。數(shù)字時(shí)代以前所未有的低成本、可記錄、實(shí)時(shí)可查詢等優(yōu)勢(shì)為參與其中的每一個(gè)人構(gòu)建數(shù)字信用。得益于數(shù)字信用，我們可以采購(gòu)遠(yuǎn)在千里之外的各種物品，放心地搭乘陌生人的順風(fēng)車，方便快捷地得到金融借貸服務(wù)。（摘自馬化騰《數(shù)字經(jīng)濟(jì)：中國(guó)創(chuàng)新增長(zhǎng)新動(dòng)能》）

7.下列對(duì)材料的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.信息通信服務(wù)業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)力量是基于互聯(lián)網(wǎng)的業(yè)務(wù)，互聯(lián)網(wǎng)的影響力已經(jīng)逐步擴(kuò)大到傳統(tǒng)企業(yè)和社會(huì)服務(wù)業(yè)。

B.工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)可以實(shí)時(shí)采集設(shè)備的運(yùn)行參數(shù)，為客戶提供大數(shù)據(jù)分析、預(yù)測(cè)、運(yùn)營(yíng)支持及商業(yè)模式創(chuàng)新服務(wù)。

C.互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)提升了社會(huì)服務(wù)水平，“電子社保”工程和“互聯(lián)網(wǎng)十政務(wù)服務(wù)”讓事務(wù)辦理更加快捷、方便和透明。

D.基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)需要積極地運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施這一產(chǎn)業(yè)新形態(tài)正在供水、交通等領(lǐng)域開展探索和實(shí)踐。

8.下列對(duì)材料內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.市場(chǎng)優(yōu)勝劣汰機(jī)制發(fā)生的巨大轉(zhuǎn)變，源于數(shù)字技術(shù)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的加速融合，數(shù)字技術(shù)正倒逼傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。

B.共享經(jīng)濟(jì)在數(shù)字經(jīng)濟(jì)推動(dòng)下融人眾多領(lǐng)域，數(shù)字交互使得物品的所有權(quán)和使用權(quán)可以分離，讓擁有不再是必需。

C.數(shù)字經(jīng)濟(jì)給生活帶來(lái)許多變化，比如使得公共服務(wù)資源配置更加優(yōu)化，同時(shí)也使得人們的日常生活更加便捷安全。

D.數(shù)字時(shí)代為參與其中的人們構(gòu)建著數(shù)字信用，這是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展所不可或缺的，否則金融借貸服務(wù)等難以實(shí)現(xiàn)。

9．中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀如何？通過哪些途徑可以解決發(fā)展中的問題？（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。

到彥之，字道豫，彭城武原人，楚大夫屈到后也。宋武帝討孫恩，以鄉(xiāng)里樂從，每有戰(zhàn)功。義熙元年，補(bǔ)鎮(zhèn)軍行參軍。后以軍功封佷山縣子，為太尉中兵參軍。武帝受命，進(jìn)爵為侯。彥之佐守荊楚，垂二十戰(zhàn)，威信為士庶所懷。及文帝入奉大統(tǒng)，以徐羨之等新有篡虐，懼，欲使彥之領(lǐng)兵前驅(qū)。彥之日：“了彼不貳，便應(yīng)朝服順流；若使有虞，此師既不足恃，更開嫌隙之端，非所以副遠(yuǎn)邇之望也。”會(huì)雍州刺史褚叔度卒，乃遣彥之權(quán)鎮(zhèn)襄陽(yáng)。羨之等欲即以彥之為雍州，上不許，征為中領(lǐng)軍，委以戎政。彥之自襄陽(yáng)下，謝晦已至鎮(zhèn)，慮彥之不過己，彥之至楊口，步往江陵，深布誠(chéng)款，晦亦厚自結(jié)納。彥之留馬及利劍名刀以與晦，晦由此大安。元嘉三年討晦進(jìn)彥之鎮(zhèn)軍于彭城洲戰(zhàn)不利咸欲退還夏口彥之不回會(huì)檀道濟(jì)至晦乃敗走江陵平因監(jiān)荊州州府事改封建昌縣公其秋，遷南豫州刺史、臨六州諸軍事，鎮(zhèn)歷陽(yáng)。上于彥之恩厚，將加開府，欲先令立功。七年，遣彥之制督尹沖、朱修之等北侵，自淮入泗。泗水滲，日裁行十里。自四月至七月，始至東平須昌縣。魏滑臺(tái)、虎牢、洛陽(yáng)守兵并走。彥之留朱修之守滑臺(tái)，尹沖守虎牢，杜驥守金墉。十月，魏軍向金墉城，次至虎牢，杜驥奔走，尹沖眾潰而死。魏軍仍進(jìn)滑臺(tái)。時(shí)河冰將合，糧食又罄，彥之先有目疾，至是大動(dòng)，將士疾疫，乃回軍，焚舟步至彭城。初遣彥之，資實(shí)甚盛。及還，凡百蕩盡，府藏為空。文帝遣檀道濟(jì)北救滑臺(tái)，收彥之下獄，免官。九年，復(fù)封邑，固辭。明年卒，謚曰忠公。（節(jié)選自《南史·到彥之傳》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.元嘉三年討晦／進(jìn)彥之鎮(zhèn)軍／于彭城洲戰(zhàn)／不利／咸欲退還夏口／彥之不回／會(huì)檀道濟(jì)至／晦乃敗走江陵平因／監(jiān)荊州州府事／改封建昌縣公／

B.元嘉三年討晦／進(jìn)彥之鎮(zhèn)軍于彭城洲／戰(zhàn)不利／咸欲退還夏口／彥之不回／會(huì)檀道濟(jì)至／晦乃敗走江陵平因／監(jiān)荊州州府事／改封建昌縣公／

C.元嘉三年討晦／進(jìn)彥之鎮(zhèn)軍于彭城洲／戰(zhàn)不利／咸欲退還夏口／彥之不回／會(huì)檀道濟(jì)至／晦乃敗走／江陵平／因監(jiān)荊州州府事／改封建昌縣公／

D.元嘉三年討晦／進(jìn)彥之鎮(zhèn)軍／于彭城洲戰(zhàn)／不利／咸欲退還夏口／彥之不回／會(huì)檀道濟(jì)至／晦乃敗走／江陵平／因監(jiān)荊州州府事／改封建昌縣公／

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.大夫，是西周以后先秦諸侯國(guó)中處于卿、士之間的重要官職，可世襲，有封地。B.朝服，指在重大典禮時(shí)所使用的禮服，主要用于朝會(huì)，是君臣百官的議政之服。C.開府，建立府署并自選僚屬之意，漢朝三公等可以開府，后世資格有時(shí)會(huì)放寬。D.封邑，指君主賜以領(lǐng)地或者食邑，并將封邑內(nèi)的所有權(quán)力轉(zhuǎn)讓給封君作為獎(jiǎng)賞。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.彥之屢立戰(zhàn)功，逐漸成就威名。他因?yàn)榕c宋武帝是同鄉(xiāng)，所以跟隨著宋武帝參與討伐孫恩；后來(lái)他憑借軍功被封為佷山縣子，擔(dān)任了太尉中兵參軍。

B.彥之沉著冷靜，輔佐文帝登基。針對(duì)文帝心有畏懼之事，他剖析了形勢(shì)，進(jìn)行了勸導(dǎo)；針對(duì)謝晦心有疑慮之事，他親自拜訪并贈(zèng)送禮物，進(jìn)行了安撫。

C.彥之奉命北伐，取得初步成功。元嘉七年四月到七月之間，他率軍從淮河流域進(jìn)攻到泗水流域，一路行軍迅速，陸續(xù)攻占北魏滑臺(tái)、虎牢、洛陽(yáng)等地。

D.彥之陷入困境，北伐最終失敗。北魏軍隊(duì)能夠趁冬寒反擊成功，主要原因是劉宋軍隊(duì)糧食耗盡、將士疾疫，彥之此時(shí)又目疾發(fā)作，難以有效指揮作戰(zhàn)。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）武帝受命，進(jìn)爵為侯。彥之佐守荊楚，垂二十戰(zhàn)，威信為士庶所懷。

（2）初遣彥之，資實(shí)甚盛。及還，凡百蕩盡，府藏為空。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，11分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14～15題。

寒雨中偶賦二首（其一）

陸游 鬢毛蕭颯齒根浮，徂歲翩翩肯暫留？ 窮巷多泥誰(shuí)問疾，空階滴雨又經(jīng)秋。

自營(yíng)可笑夸三窟，善守寧須筑百樓【注】？ 但使胸中機(jī)事盡，一樽隨處送悠悠。

【注】百樓：指古代嘹望敵情的高臺(tái)。三國(guó)時(shí)公孫瓚筑起百樓進(jìn)行防御，卻被袁紹攻破。

14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．詩(shī)的第一句作者描述自己年老體衰的現(xiàn)狀，白發(fā)已經(jīng)稀疏，齒根開始浮動(dòng)。B．第三句感嘆自己身患疾病，但是由于所住的地方泥濘難行，無(wú)人前來(lái)探望。C．第四句作者用空階滴雨的景象渲染了空寂凄寒的氛圍，增添了人生的感傷。D．既想營(yíng)一己之私，又自夸能以狡兔三窟來(lái)避禍，作者覺得這樣做非常可笑。E．詩(shī)的尾聯(lián)作者認(rèn)為如果能忠于職責(zé)，盡心盡力，就無(wú)妨飲酒自?shī)剩瑑?yōu)游卒歲。

15．請(qǐng)從詩(shī)中兩處反問人手，結(jié)合全詩(shī)，分析作者表達(dá)的情感態(tài)度。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）白居易《琵琶行》中以“

”一句表現(xiàn)了樂聲粗重的特點(diǎn)，以“

”一句表現(xiàn)了樂聲輕細(xì)的特點(diǎn)，以“

”一句表現(xiàn)了樂聲流暢的特點(diǎn)。

（2）宋濂《送東陽(yáng)馬生序》中先對(duì)比自身與同學(xué)之間巨大的物質(zhì)差距，接著表明自己毫無(wú)艷羨之意，然后點(diǎn)出原因所在：“。”

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

17．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（3分）①下課時(shí)，我和同學(xué)們討論《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》，也討論前沿科學(xué)知識(shí)和古今未解之謎，各抒已見，振振有詞，神采飛揚(yáng)。

②守著一爐鐵水，精心打磨出符合國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的出口產(chǎn)品，在爐火純青的技藝背后，他不也正傳承著砥礪創(chuàng)新的家國(guó)情懷嗎？

③“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱。”我國(guó)憲法制度的發(fā)展歷程深刻地昭示我們，憲法與國(guó)家前途、人民命運(yùn)休戚相關(guān)。④該供應(yīng)商早就接到環(huán)保整改通知，卻置若罔聞，頂風(fēng)作案，所謂“十萬(wàn)火急的突發(fā)事件”，不過是其長(zhǎng)期漠視環(huán)境保護(hù)使然。

⑤戲曲進(jìn)校園，有助于讓學(xué)生在近距離的體驗(yàn)中，在優(yōu)秀劇目的耳濡目染中，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和感悟，增強(qiáng)文化自信。

⑥埃弗頓隊(duì)的球星巴克利在前往切爾西隊(duì)體檢的路上最終反悔，原因是他覺得自己的轉(zhuǎn)會(huì)過于猝不及防，畢竟這是一件大事。

A．①③⑥

B．①④⑤

C．②③⑤

D．②④⑥ 18．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（3分）

A.老人這次來(lái)北京只為圓“看升國(guó)旗”之夢(mèng)，他手持國(guó)旗、用手拭淚的情景讓我們看到一個(gè)老共產(chǎn)黨員的樸素情懷極其感人。

B.高等院校應(yīng)該立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，提升學(xué)生的能力，而不能總想用短平快的方式解決問題，切不可讓自己在就業(yè)的焦慮中自亂陣腳。C.能讓生活可逆的“時(shí)間旅行”在僅具日常生活經(jīng)驗(yàn)的人看來(lái)是天方夜譚，作家普魯斯特“追憶似水年華”的前提是時(shí)間不可逆。

D.故宮博物院日前在其官微上公告了九月即將推出的七大藝術(shù)品展覽，這無(wú)疑是藝術(shù)愛好者一次近距離的難得接觸國(guó)寶的機(jī)會(huì)。

19．下列各句中，表達(dá)得體的一句是（3分）

A．昨天晚上我在學(xué)校閱覽室里丟失了一本《全球通史》，如有拾獲，請(qǐng)從速交還。（尋物啟事）B．地震發(fā)生以來(lái)，本市各界對(duì)震災(zāi)以后的人民生活十分關(guān)心，積極開展賑災(zāi)活動(dòng)。（廣播稿）C．凡參加此次征文活動(dòng)并獲得獎(jiǎng)項(xiàng)者，我社將饋贈(zèng)一本全注全譯的《古文觀止》。（征文通知）

D．抱歉，打擾您了！我這次想跟您垂詢一下如何解壓、盡快消除心理陰影的問題。（新聞采訪）

20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（6分）

撕不爛的紫菜就是塑料做的？未必如此。做成餅狀的紫菜由于富含粗纖維，①，且收獲期較晚的紫菜韌性更強(qiáng)。干紫菜遇水迅速吸水變軟，②，其表面還會(huì)凝結(jié)水珠，二者存在本質(zhì)差異。塑料原料的價(jià)格并不便宜，加上人工費(fèi)，要做成以假亂真的紫菜，③，造假者不會(huì)做虧本買賣。

21．下面文段可以推斷出若干合理結(jié)論，請(qǐng)參照①的方式，寫出另外兩個(gè)結(jié)論。（5分）有人說(shuō)，學(xué)習(xí)時(shí)要將重點(diǎn)內(nèi)容放在主要位置。重點(diǎn)內(nèi)容是必要條件，關(guān)系到學(xué)習(xí)成功與否。重點(diǎn)內(nèi)容沒學(xué)好，學(xué)習(xí)一定不成功。但是，細(xì)節(jié)也很重要，它是充分條件，同樣與學(xué)習(xí)成功與否相關(guān)。一個(gè)成功的學(xué)生是能夠協(xié)調(diào)好重點(diǎn)內(nèi)容與細(xì)節(jié)的關(guān)系的。由此可推出以下結(jié)論：

①如果學(xué)習(xí)不成功，那么說(shuō)明重點(diǎn)內(nèi)容沒有學(xué)好。②

③

四、寫作（60分）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

一座書屋，坐落于城郊山谷之中。書與自然的交融，讓它榮膺諸多美譽(yù)。書屋除了服務(wù)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)，也開始服務(wù)越來(lái)越多遠(yuǎn)道而至的游客。但有心者發(fā)現(xiàn)：這家公益圖書館在接受讀者捐贈(zèng)幾年后，竟然充斥著大量盜版書。書屋負(fù)責(zé)人回座，此前從未意識(shí)到書屋會(huì)出現(xiàn)盜版書；不少網(wǎng)友“愛屋及烏”，也更多是持寬容體諒的態(tài)度。

對(duì)于以上事件，你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

合肥市20 1 8年高三第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè) 語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）1．（3分）C

2．（3分）B

3．（3分）A

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）4．（3分）C 5．（5分）①運(yùn)用擬人、對(duì)比等手法，渲染燈光的溫情與力量；②借物抒情，通過燈光表現(xiàn)妻子的期盼，寄托作者對(duì)親情的贊美；③與前文平日亮著的門燈呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。6．（6分）①小巷雖然簡(jiǎn)陋，卻有著很多的幽趣，改后意蘊(yùn)更顯豐厚；②作品展現(xiàn)平凡生活中的愛與美，改后更能映襯溫婉馨香的人情美；③“幽幽”是富有韻律感的疊詞，改后與作品抒情詩(shī)意的風(fēng)格更相吻合。

（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）7．（3分）C

8．（3分）D 9．（6分）現(xiàn)狀：總體規(guī)模逐年遞增，成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)核心動(dòng)力，但GDP占比與發(fā)達(dá)國(guó)家相比較低，發(fā)展?jié)摿薮蟆?/p>

途徑：培養(yǎng)有助于企業(yè)信息化轉(zhuǎn)型改造的人才，加大政府監(jiān)管平臺(tái)企業(yè)的力度，加快保護(hù)個(gè)人隱私數(shù)據(jù)的立法進(jìn)程。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）10．（3分）D

11．（3分）D

12．（3分）C 13．（10分）（1）（5分）武帝即位，晉升彥之為侯爵。彥之輔佐鎮(zhèn)守荊楚，作戰(zhàn)接近二十次，威信被士人與百姓懷念。（2）（5分）當(dāng)初派遣彥之北伐，軍需物資非常充足。等到敗歸，各種物資蕩然無(wú)存，朝廷府庫(kù)因此空虛。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，11分）14．（5分）BE 15．（6分）

①詩(shī)人以“肯暫留”的反問，表達(dá)了對(duì)時(shí)光飄然而逝的無(wú)奈和感傷，也隱含著正視現(xiàn)實(shí)境況的理性；

②詩(shī)人以“寧須”的反問，嘲諷了那些營(yíng)私牟利并“筑百樓”以自保的人，表現(xiàn)出高潔自守的坦蕩。

（三）名句名篇默寫（本題共1小題，5分）16．（1）（3分）大弦嘈嘈如急雨

小弦切切如私語(yǔ)

間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑（2）（2分）以中有足樂者

不知口體之奉不若人也

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）17．（3分）A

18．（3分）C

19．（3分）C 20．（6分）示例：

①因此有一定的韌性

②而塑料不僅不會(huì)吸水

③其成本比真紫菜還高 21．（5分）

②即使學(xué)習(xí)成功了，也不代表所有的細(xì)節(jié)都處理好了。③只有協(xié)調(diào)好重點(diǎn)內(nèi)容與細(xì)節(jié)的關(guān)系，學(xué)習(xí)才能成功。

四、寫作（60分）22．（60分）按照2017年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試全國(guó)Ⅰ卷作文標(biāo)準(zhǔn)

第三篇：合肥市2012年高三第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題WORD 答案

合肥市2012年高三第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題

（考試時(shí)聞：150分鐘滿分：150分）注意事項(xiàng)：

一、（9分）第1卷（閱讀題共66分）閱讀下面的文字，完成1-3題。

古今任何語(yǔ)言，除了使用地區(qū)很小、使用人口很少的以外，都有方言的地域差異。人們?cè)缇陀^察到方言的存在。《禮記·王制》說(shuō)：“五方之民，言語(yǔ)不通，嗜欲不同。”東漢的王充說(shuō)：“經(jīng)傳之文，圣賢之語(yǔ)，古今言殊，四方談異也。”（見《論衡·自紀(jì)篇》）他正確地指出古書難懂的原因是：古今語(yǔ)言有歷時(shí)的變化，又有共時(shí)的方言差異。

現(xiàn)代的語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為，方言是語(yǔ)言的變體。同屬一種語(yǔ)言的方言有共同的歷史來(lái)源、共同的詞匯和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，其現(xiàn)代的形式在語(yǔ)音上必定有互相對(duì)應(yīng)的關(guān)系。

方言又可分為地域方言和社會(huì)方言兩大類。地域方言是語(yǔ)言的地域變體。一般說(shuō)來(lái)，同一種地域方言集中分布在同一個(gè)地區(qū)，也有移民把它帶到遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的地方，如流布在海外的粵語(yǔ)和閩南話。這些遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的方言久而久之會(huì)演變成新的地域方言。社會(huì)方言是語(yǔ)言的社會(huì)變體，使用同一種語(yǔ)言的人因職業(yè)、階層、年齡、性別等等不同，口音、措辭、言談也會(huì)有差別。例如20世紀(jì)初年之前的常州方言有街談和紳談的區(qū)別。街談是城里大多數(shù)人說(shuō)話的形式，紳談則或多或少局限于文人或官吏家庭。語(yǔ)言的個(gè)人變體叫“個(gè)人方言”，使用同一種語(yǔ)言或方言的每一個(gè)人說(shuō)話的特點(diǎn)各不相同。個(gè)人方言也可以算是社會(huì)方言的一種。所謂方言，如果不加特別的說(shuō)明，都指地域方言。

在有方言差異的社會(huì)里，人們開口說(shuō)話總是用某一種方言。相對(duì)于“方言”而言，“語(yǔ)言”是一個(gè)抽象的概念。人們?cè)诳陬^上使用的是“方言”，而不是“語(yǔ)言”。現(xiàn)代有些社會(huì)人為地制定“民族共同語(yǔ)”，人們說(shuō)話當(dāng)然可以使用這種民族共同語(yǔ)。但是我們?nèi)圆荒軐⑺^“民族共同語(yǔ)”和“民族語(yǔ)言”等同起來(lái)。因?yàn)槊褡骞餐Z(yǔ)也是以某一種方言為基礎(chǔ)的。例如普通話是漢民族共同語(yǔ)，人們說(shuō)話常用普通話。且不管大多數(shù)人所說(shuō)的普通話都是帶有方言特征的，就是標(biāo)準(zhǔn)的普通話也是“以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言”的。北京話和北方話當(dāng)然也是方言。我們并不能在普通話和現(xiàn)代漢語(yǔ)之間劃上等號(hào)。

中國(guó)的大多數(shù)語(yǔ)言內(nèi)部都有方言差異，并且方言現(xiàn)象非常復(fù)雜。在七大漢語(yǔ)方言中，北方方言可以粗略地看成是古漢語(yǔ)數(shù)千年來(lái)在廣大北方地區(qū)發(fā)展的結(jié)果，其余六大方言卻是由于歷史上北方居民的不斷南遷在南方逐步形成的。秦漢以前，廣大的江南地帶，主要還是古越族的居住地，他們所使用的古越語(yǔ)跟古漢語(yǔ)的前身相差很遠(yuǎn)，不能通話。秦漢以后的兩千余年，北方的漢人曾有幾次大規(guī)模的南下，帶來(lái)了不同時(shí)期不同地區(qū)的北方古漢語(yǔ)，分散到南方不同的地域，逐漸形成南方相互歧異的六大方言。而且就在同一種方言內(nèi)部，有的也有很大差異，如閩語(yǔ)中的莆仙話和閩南話雖然在地理分布上是相鄰的，但是他們的使用者必須通過普通話才能暢談。

（選自周振鶴、游汝杰著《方言與中國(guó)文化》，有刪改）

1．根據(jù)原文，下列選項(xiàng)對(duì)“方言”的理解有誤的一項(xiàng)是（3分）()A．方言不是造成我們閱讀古書時(shí)感到困難的唯一原因。B．方言是一種絕大多數(shù)語(yǔ)言內(nèi)部存在的復(fù)雜語(yǔ)言現(xiàn)象。c．方言是語(yǔ)言的變體，“變”體現(xiàn)在詞匯和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上。D．方言在使用時(shí)會(huì)體現(xiàn)職業(yè)、階層、年齡、性別的不同。2．下列對(duì)原文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的分析，正確的一項(xiàng)是（3分）()A．文章第一段引用《禮記》和《論衡》中的話，不僅指出方言現(xiàn)象早已存在，更重要的是引出下文對(duì)語(yǔ)言歷史演變的探討。

B．文章第三段談街談與紳談的不同，說(shuō)明只要同屬一個(gè)特定的社會(huì)階層，他們的方言應(yīng)該是相同的，可以實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙溝通。

C．文章第四段，明確指出普通話只是我國(guó)漢民族語(yǔ)言當(dāng)中的一種語(yǔ)言而已，我們的漢族的民族語(yǔ)言有著更為豐富的內(nèi)容。

D．文章最后一段表明了南方各方言都是北方方言在不同時(shí)期南下、發(fā)展并消滅了原來(lái)古越語(yǔ)的影響 的情況下而產(chǎn)生的。

3下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．方言又可分為地域方言和社會(huì)方言兩大類，語(yǔ)言的個(gè)人變體屬于地域方言。B．我們熟悉的標(biāo)準(zhǔn)普通話是以北方話為基礎(chǔ)方言，所以北方方言就是普通話。C．20世紀(jì)初，街談是城里大多數(shù)人說(shuō)話的形式，紳談局限于文人或官吏家庭。D．盡管有著相鄰的地理位置，漢語(yǔ)的七大方言內(nèi)部，也可能存在很大的差異。

二、（32分）

閱讀下面的文言文，完成4-7題。

花捧閣記 朱徽

距城西南可里許，有古禪林日福勝寺。寺頗宏豁軒敞，門廡回衍，殿宇巋然。環(huán)城內(nèi)外梵剎約可數(shù)，惟福勝最著。殿后有園，園多茂林修竹，間以杉松。每入其中，翠蓋攢天，濃陰覆地，蘢蔥之景，與夫清遠(yuǎn)之韻，襲人衣裾。憩坐少頃，頓覺躁念消而浮情釋。耳根既凈，清風(fēng)颯然。眾葉齊鳴，竹參差互擊，如①戛瑯玕，與梵音鐸聲相雜。當(dāng)此之時(shí)，不復(fù)知身之在塵世也。然則茲地非有崇巒疊嗽，足供躋攀；非有

②廣澤平原，足寄游眺；又非有怪石奇葩，足延賞玩。徒以檀欒之態(tài)，婀裊舒拂；蒼郁之于，盤錯(cuò)偃仰；上逗日月，旁引風(fēng)雨。貫四時(shí)而不雕，亙昏曉而畀色。往往增騷人之幽思，而助雅士之逸韻。寺之勝，惟．園為最；園之勝，又惟竹為最矣。．

③先是武林寓庸黃公覽其間曠，辟榛蕪而構(gòu)亭焉，命日玉版居。每視事暇，輒角巾獨(dú)往，一觴一詠，．自謂不減古人。好事來(lái)游者，競(jìng)相標(biāo)致。福勝之名，蓋自茲始。及黃公去，幾二十余年。而棟牖傾圮，垣塹湮墮，向所為墨客詩(shī)人吟弄之處者，乃盡為樵夫所踐踏而不之惜。林木疏落，竹數(shù)竿存耳。今皖城石云王公來(lái)蒞余邑，民安俗阜，繼以豐年。案無(wú)積牘，圄無(wú)滯逮，庭無(wú)滑胥，鄙無(wú)豪民。邑中利弊，無(wú)大小難．易，知無(wú)不舉，舉無(wú)不當(dāng)者，凡公所為皆子孫久遠(yuǎn)之計(jì)。視邑事猶其家事，蓋如此，而又以其暇日循黃公．舊績(jī)，葺其廢壤，增所未備。于是乃即亭后余址，相土度地，袤廣若干，庀材鳩工。構(gòu)作重屋，周繚墻壁，與竹樹相掩蔽。下為一堂兩室，令可宴息。上則窗欞四迭，以肆覽望，因命日花捧閣。地不改辟，景錄加．新。入其室，青濛四幕，如深谷寒巖。泠泠泉鳴石上，幽光映互。登其樓，憑檻當(dāng)空，臨軒納野，如立山頂，遠(yuǎn)數(shù)云飛，俯瞰林木矣。嗟乎，寺之勝以園，園之勝以亭，亭以竹。既竣事矣，公日：“是不可以徒．守。”乃謀于博士高君會(huì)余資，為購(gòu)不是之田二十余畝，山五十畝，付之僧，日：“如是茲寺庶可以永永無(wú)虞，而吾閣籍以固。”由是言之，凡公所為，必邀于久遠(yuǎn)之利而后止，信哉。是役也，柱椽皆取之閑廢，．稍益以瓦石之類。不侈不儉，不勞力，不費(fèi)時(shí)。閣成之明年冬，公且以高等祿秩將去矣。而公治績(jī)之著于其土與漬于其人之心者，詩(shī)人所以致愛護(hù)于甘棠，此亦其一也。安可無(wú)說(shuō)于此？乃為記之。

（選自黃卓越輯著《閑雅小品集觀》，有刪改）【注】：①瑯殲：美石②檀欒：秀美貌，多形容竹。③角巾：方巾，古代隱士的冠飾。4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．貫四時(shí)而不雕

雕：凋謝 B．鄙無(wú)豪民

鄙：粗俗 c．既竣事矣

竣：完成 D．而吾閣籍以固

籍：憑借

5．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）()A．又惟竹為最矣

吾屬今為之虜矣 ．．B．辟榛蕪而構(gòu)亭焉

于是余有嘆焉 ．．c．而又以其暇日循黃公舊績(jī)

奉宣室以何年 ．．D．因命日花捧閣

因賓客至藺相如門謝罪 ．．6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）

()．．． A．城西南的福勝寺是當(dāng)時(shí)環(huán)城內(nèi)外最著名的寺院，佛殿后院內(nèi)竹木茂密，景象蔥蘢，作者徜徉其中，體驗(yàn)到了一種平靜安和的清遠(yuǎn)的情韻。

B武林寓庸黃公經(jīng)常在閑暇之時(shí)，戴上方巾獨(dú)自前往玉版居游覽，飲酒作詩(shī)，加上一些來(lái)游玩的人競(jìng)相贊美，福勝寺的名聲從此開始遠(yuǎn)揚(yáng)。

c皖城石云王公面對(duì)破敗蕭索的玉版居，在百姓生活安定、政事清明的情況下，去除了玉版居的殘存建筑，在玉版居后面的地方建造了花捧閣。

D．花捧閣建成后，為了讓此閣避免玉版居迅速頹敗的命運(yùn)，王公和高博士收集剩余的錢財(cái)，購(gòu)買田、山，交與寺院管理，此舉一舉兩得，眼光深遠(yuǎn)。

7．把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

(1)向所為墨客詩(shī)人吟弄之處者，乃盡為樵夫所踐踏而不之惜。（6分）

(2)安可無(wú)說(shuō)于此？乃為記之。（4分）

閱讀下面這首詞，完成8-9題。

定** 蘇軾

元豐五年七月六日①，王文甫家飲釀白酒，大醉，集古句作墨竹詞。

雨洗娟娟嫩葉光，風(fēng)吹細(xì)細(xì)綠筠香。秀色亂侵書帙晚，簾卷，清陰微過酒尊涼。

人畫竹身肥擁腫，何用？先生落筆勝蕭郎②。記得小軒岑寂夜，廊下，月和疏影上東墻。

【注】①當(dāng)時(shí)蘇軾謫居黃州。②蕭郎，指唐代畫家蕭悅，善畫竹，白居易曾稱贊他畫的竹“莖瘦節(jié)節(jié)竦”，“枝活葉葉動(dòng)”。

8．“秀色亂侵書帙晚”化用杜甫的“色侵書帙晚”，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析增加的兩個(gè)字。（4分）

9．這篇“墨竹詞”透出了作者怎樣的竹畫藝術(shù)追求和人生態(tài)度？（4分）

10．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任意選做五小題）（5分）．．．．．．．①人恒過，然后能改；________。（孟子《生于憂患，死于安樂>、②________，天下歸心。（曹操《短歌行》）③__________，此先漢所以興隆也。（諸葛亮《出師表》）④潦水盡而寒潭清，____一。（王勃《滕王閣序》）⑤昆山玉碎鳳凰叫，____一。（李賀《李憑箜篌引》）⑥________，兩朝開濟(jì)老臣心。（杜甫《蜀相）》）⑦想當(dāng)年，金戈鐵馬，________。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）⑧________，皓腕凝霜雪。（韋莊《菩薩蠻》（其二））

三、（25分）

閱讀下面的文字，完成11-14題。

我的夢(mèng)中城市 【美】西奧多·德萊塞

①它是沉默的，我的夢(mèng)中城市，清冷的、靜穆的，大概由于我實(shí)際上對(duì)于群眾、貧窮以及像灰沙一般刮過人生道途的那些缺憾的**風(fēng)暴都一無(wú)所知的緣故。這是一個(gè)可驚可愕的城市，這么的大氣魄，這么的美麗，這么的死寂。有跨過高空的鐵軌，有像峽谷的街道，有大規(guī)模升上壯偉城市的樓梯，有下通深處的踏道，而那里所有的，卻奇怪得很。，是下界的沉默。而過二十年之后，它竟然在這里了，和我的夢(mèng)差不多一般可驚可愕，只不過當(dāng)我醒來(lái)時(shí)，它是罩在生活的騷動(dòng)底下的。它具有角逐、夢(mèng)想、熱情、歡樂、恐怖、失望等等的嘩鳴。通過它的道路、峽谷、廣場(chǎng)、地道，是奔跑著、沸騰著、閃爍著、朦朧著，一大 堆的存在，都是我的夢(mèng)中城市從來(lái)不知道的。

②關(guān)于紐約，——其實(shí)也可以說(shuō)關(guān)于任何大城市，不過說(shuō)紐約更加確切，因?yàn)樗?jīng)是而且仍舊是大到這么與眾不同的，——在從前也如在現(xiàn)在，那使我感著興味的東西，就是它顯示于遲鈍和乖巧，強(qiáng)壯和薄弱，富有和貧窮，聰明和愚昧之間的那種十分鮮明而同時(shí)又無(wú)限廣泛的對(duì)照。這之中，大概數(shù)量和機(jī)會(huì)上的理由比任何別的理由都占得多些，因?yàn)閯e處地方的人類當(dāng)然也并無(wú)兩樣。不過在這里，所得從中挑選的人類是這么的多，因而強(qiáng)壯的或那種根本支配著人的，是這么這么的強(qiáng)壯，而薄弱的是那么那么的薄弱——那么那么的多。

③我有一次看見一個(gè)可憐的、一半失了神的而且打皺得很厲害的小小縫衣婦，住在冷街上一所分租房子廳堂角落的夾板房里，用著一個(gè)放在柜子上的火酒爐子在做飯。在那間房的四周，也有著充分空間可以大大地跨三步。

④“我寧可住在紐約這種夾板房里，不情愿住鄉(xiāng)下那種十五間房的屋子。”她有一次發(fā)過這樣的議論，當(dāng)時(shí)她那雙可憐的沒有顏色的小眼睛，包含著那么的光彩和活氣，是我在她身上從來(lái)不曾看見過，也從來(lái)不再見到的。她有一種方法貼補(bǔ)她的縫紉的收入，就是替那些和她自己一般下等的人在紙牌、茶葉、咖啡渣之類里面望運(yùn)氣，告訴許多人說(shuō)要有戀愛和財(cái)氣了，其實(shí)這兩項(xiàng)東西都是他們永遠(yuǎn)不會(huì)見到的。原來(lái)那個(gè)城市的色彩、聲音和光耀，就只叫她見識(shí)見識(shí)，也就足夠賠補(bǔ)她一切的不幸了。

⑤而我自己不也曾感覺到過那種炫耀嗎？現(xiàn)在不也還是感覺到嗎？百老匯路，當(dāng)四十二條街口，在這些始終如一的夜晚，城市是被西部來(lái)的如云的游覽閑人所擁擠。所有的店門都開著，差不多所有酒店的窗戶都張得大大，讓那種太沒事于的過路人可以看望。這里就是這個(gè)大城市，而它是醉態(tài)的，夢(mèng)態(tài)的。一個(gè)．．．．．．．五月或是六月的月亮將要像擦亮的銀盤一樣高高掛在高墻間。一百乃至一千面電燈招牌將在那里霎眼。穿著夏衣戴著漂亮帽子的市民和游人的潮水；載著無(wú)窮貨品震蕩著去盡無(wú)足輕重的使命的街車；像嵌寶石的蒼蠅一般飛來(lái)飛去的出租車和私家車。生活在發(fā)泡，在閃耀；漂亮的言談、散漫的材料。百老匯路就是這樣的。

⑥還有那五馬路，那條歌唱的水晶的街，無(wú)論春夏秋冬，總是一般熱鬧。你總以為全世界都是非常的繁榮而快樂的了。然而，你倘使知道那個(gè)俗艷的社會(huì)的矮叢，那個(gè)介于成功的高樹之間的徒然生長(zhǎng)的亂莽和叢簇，你就覺得這些無(wú)邊的巨廈里面并沒有一樁社會(huì)的事件是完美而沉默的了！

⑦我常常想到那龐大數(shù)量的下層人，那些除開自己的青春和志向之外再?zèng)]有東西推薦他們的男孩子和女孩子，日日時(shí)時(shí)將他們的面孔朝著紐約，偵察著那個(gè)城市能夠給他們?cè)鯓拥呢?cái)富或名譽(yù)，不然就是未來(lái)的位置和舒適，再不然就是他們將可收獲的無(wú)論什么。啊，他們的青春的眼睛是沉醉在它的希望里了！于是，我又想到全世界一切有力的和半有力的男男女女們，在紐約以外的什么地方勤勞著這樣那樣的工作——一爿店鋪，一個(gè)礦場(chǎng)，一家銀行，一種職業(yè)，——唯一的志向就是要去達(dá)到一個(gè)地位，可以靠他們的財(cái)富進(jìn)入而留居紐約，支配著大眾，而在他們認(rèn)為是奢侈的里面奢侈著。．．．．⑧你就想想這里的幻覺吧，真是深刻而動(dòng)人的催眠術(shù)哩！強(qiáng)者和弱者，聰明人和愚蠢人，心的貪饞者和眼的貪饞者，都怎樣的向那龐大的東西尋求忘憂草，尋求迷魂湯。我每次看見人似乎愿意拿出任何的代價(jià)——拿出那樣的代價(jià)——去求一啜這口毒酒，總覺得十分驚奇。他們是展示著怎樣一種刺人的顫抖的熱心。美愿意出賣它的花，德性出賣它的最后的殘片，力量出賣它所能支配范圍里面一個(gè)幾乎是高利貸的部分，名譽(yù)和權(quán)力出賣它們的尊嚴(yán)和存在，老年出賣它的疲乏的時(shí)間，以求獲得這一切之中的不過一個(gè)小部分，以求賞一賞它的顫動(dòng)的存在和它造成的圖畫。你能聽見它們唱它的贊美歌嗎？

（選自《中文自修》2005年第4期，有刪節(jié)）

11簡(jiǎn)要概括“我”的夢(mèng)中城市和現(xiàn)實(shí)城市的特點(diǎn)？（4分）

答

12結(jié)合全文，簡(jiǎn)析文章三、四段描寫縫衣婦的意圖。（6分）

答

13．認(rèn)真閱讀文章有關(guān)語(yǔ)段，回答下面的問題。（7分）(1)作者在第五段中說(shuō)這個(gè)大城市是“醉態(tài)的，夢(mèng)態(tài)的”，你如何理解？（4分）答

(2)第七段中兩個(gè)“奢侈”的含義分別是什么？（3分）答

14．作者為什么說(shuō)，我每次看見人似乎愿意拿出任何的代價(jià)去求一啜“這口毒酒”，總覺得十分驚奇？結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)“城市夢(mèng)”的看法。（8分）

答

第Ⅱ卷（表達(dá)題共84分）

四、（24分）

15．下列各句中，沒有錯(cuò)別字的一句是（3分）()．．A．無(wú)論交通如何發(fā)達(dá)，如果市民不能養(yǎng)成綠色出行的習(xí)貫，治理交通擁堵、實(shí)現(xiàn)暢通平安都只能是官方的一廂情愿。

B．在倫敦舉行的攝影藝術(shù)拍賣周日前落下帷幕，1.86億英鎊的成交總額顯示，金融危機(jī)難以憾動(dòng)攝影作品收藏市場(chǎng)。

C．林書豪、陳偉群等人在國(guó)際體壇上大放異彩，顯示出華人多方面的素質(zhì)與潛力，讓全世界的華人精神為之一震。

D．南京大學(xué)籌備校慶打算“序長(zhǎng)不序爵”，表現(xiàn)了高等學(xué)府應(yīng)有的校格和風(fēng)范，同時(shí)也是一種化繁為簡(jiǎn)的高明做法。

16．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）()A．龍年科技春節(jié)晚會(huì)上，讓人張口結(jié)舌的節(jié)目是《糊中曼舞》——舞蹈演員站在玉米糊上翩翩起舞。．．．．B．近幾年來(lái)，地理信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，而伴隨快速發(fā)展而來(lái)的卻是濫竽充數(shù)、市場(chǎng)秩序混亂的局面。．．．．c．除了嚴(yán)寒，人類還會(huì)遭遇酷暑、干旱和沙塵暴等。甚至有朝一日，風(fēng)生水起都有可能被視為奢侈．．．．品。

D．真正有意義的生活，需要人們走出固步自封的原地，在更為深廣的天地中，找到生命的文化支撐。．．．．17．下列各句中，沒有語(yǔ)病、句意明確的一句是（3分）()A．行政區(qū)劃調(diào)整后，環(huán)巢湖綜合治理“八大工程”之一的環(huán)巢湖旅游大道的線位基本確定，其功能定位以防洪、旅游為主，兼顧區(qū)域交通。

B．國(guó)家將通過財(cái)政資助、稅收優(yōu)惠、鼓勵(lì)社會(huì)捐贈(zèng)等多種方式，支持農(nóng)村地區(qū)學(xué)校為居住分散的接受義務(wù)教育的學(xué)生提供校車服務(wù)。

c．省域城鎮(zhèn)體系規(guī)劃的編制工作要統(tǒng)籌考慮到人口增長(zhǎng)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展與資源環(huán)境承載能力，優(yōu)化城鎮(zhèn)體系建設(shè)，提升城鎮(zhèn)管理水平。

D．因?yàn)槿毡久盼菔惺虚L(zhǎng)在會(huì)見到訪的南京市政府代表團(tuán)時(shí)，公開懷疑南京大屠殺事件，南京市政府宣布暫停與名古屋市政府的官方交往，18．閱讀下面的文字，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括微博小說(shuō)的優(yōu)缺點(diǎn)。（不超過25個(gè)字）（5分）

微博小說(shuō)方興未艾。由于微博小說(shuō)要在140字內(nèi)完成起承轉(zhuǎn)合，因此被譽(yù)為“以小搏大”的文學(xué)。與傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)相比，它具有短、平、快的特性。微博小說(shuō)的寫手必須錘煉語(yǔ)言，去掉那些常常被濫用的形容詞、副詞，多用動(dòng)詞，文字因此簡(jiǎn)潔、有力。所以，有論者感嘆，以前是千言萬(wàn)語(yǔ)的“灌水”，現(xiàn)在是惜字如金的“蒸餾”。但也有亞內(nèi)人士一針見血地指出，微博小說(shuō)可能會(huì)因?yàn)樾问脚c概念上的新鮮而引起一時(shí)注意，但終歸避免不了成為一種“短命文體”。因?yàn)榍楣?jié)的延續(xù)性是小說(shuō)的魅力所在，但微博小說(shuō)多以語(yǔ)錄體為主，這無(wú)疑是對(duì)小說(shuō)情節(jié)延續(xù)性的巨大破壞。此外，微博小說(shuō)的碎片式結(jié)構(gòu)，也會(huì)使其失去生存根本。19下圖是香港理工大學(xué)設(shè)計(jì)系19歲學(xué)生喬納森·馬克將原蘋果標(biāo)識(shí)被咬的缺口改為喬布斯的頭像的蘋果標(biāo)。喬布斯去世后，該圖標(biāo)在網(wǎng)上引起熱捧。請(qǐng)你依據(jù)下圖概括其形象特點(diǎn)，并說(shuō)明寓意。（4分）

20．仿照示例，從下面所列名著中任選兩部進(jìn)行一句話點(diǎn)評(píng)。要求句式相近，不超過30字。

（6分）

沈從文《邊城》王安憶《長(zhǎng)恨歌》路遙《平凡的世界》海明威《老人與海》雨果《巴黎圣母院》

如：陳忠實(shí)《白鹿原》：史詩(shī)氣質(zhì)，民族秘史，剖開了中國(guó)人永被遮蔽的慘淡人生。作家作品

作家作品

五、（60分）

21．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）古往今來(lái)，立志做“一品大員”、“一品高官”的比比皆是，而立志要做“一品百姓”的卻寥若晨星，著名教育家陶行知卻做了天下第一人。半個(gè)多世紀(jì)以前，陶行知從提高全民族素質(zhì)的高度出發(fā)，提出做人要做“一品百姓”的口號(hào)。他畢生以此自勉，“想老百姓，做老百姓，學(xué)老百姓”，是光彩照人，彪炳史冊(cè)，比那些一品大員、一品高官都要高大得多的“一品百姓”。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

第四篇：安徽省合肥市2013屆高三第一次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷

安徽省合肥市2013屆高三第一次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)

語(yǔ)文試題

(考試時(shí)間:150分鐘滿分:150分)第I卷(閱讀題 共66分)

一、(9分)閱讀下面的文字，完成1-3題。風(fēng)景，作為小說(shuō)的重要因素，不僅僅是交代人物活動(dòng)的自然環(huán)境，還能孕育人的氣質(zhì)，培養(yǎng)人的精神，從而揭示出人物性格形成的原因;同時(shí)，風(fēng)景描寫還能營(yíng)造氛圍，烘托氣氛，既用來(lái)感染讀者，也用來(lái)感染作品中的人物。?紅高粱?的世界作為獨(dú)特的風(fēng)景，兼具了以上的種種作用。

如果說(shuō)人物設(shè)計(jì)對(duì)情節(jié)線索和善惡意識(shí)的偏離導(dǎo)致了閱讀活動(dòng)的非道德化，那么景物對(duì)情節(jié)線索的背離和對(duì)人物活動(dòng)的包容則將閱讀活動(dòng)引向?qū)t高粱世界的詩(shī)情領(lǐng)悟和純審美體驗(yàn)。引起這一審美反應(yīng)的景物主要是貫通全文的紅高粱和血海。它們都以紅色的色彩刺激著人們的感官，但更重要的是，它們?cè)谖谋局袑拸V的及蓋能力使讀者不得不將它們作為閱讀與理解的重要窗口。

?紅高粱?給予讀者更多的是有關(guān)生命的內(nèi)容。它引起讀者閱讀興趣的因素主要來(lái)自兩個(gè)方面，一是?移出背景?，二是?暴露真相?。

?移出背景?是《紅高粱》對(duì)現(xiàn)實(shí)日常語(yǔ)境的反叛。日常生活總是以人與人之間的倫理關(guān)系、政治關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系以及歷史文化為背景的，景物在日常生活中無(wú)法構(gòu)成背景。但《紅高粱》中，一望無(wú)際的紅高粱正是人物活動(dòng)的空間，也是人物活動(dòng)的背景.這種背景因?yàn)闆]有外顯的人文色彩會(huì)使讀者感到新奇，并且暫時(shí)忘記了世俗生活中的種種規(guī)則，忘記人與人之間的你爭(zhēng)我斗，甚至忘記被人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中稱做善與美的東西，拉開了與世俗生活的距離。因?yàn)檫@里沒有現(xiàn)實(shí)生活中的道德監(jiān)督，也沒有世俗生活中的煩惱憂愁，它給人的是一個(gè)可以自由舒展自我的環(huán)境。厭惡現(xiàn)實(shí)約束的讀者還會(huì)將它當(dāng)做精神自由的家園，而它所產(chǎn)生的恰恰是精神世界的浪漫主義和審美主義。

?暴露真相?也是紅高粱世界的重要功能，它使讀者的閱讀經(jīng)驗(yàn)不斷得到修改。在日常語(yǔ)境，自然風(fēng)景是一種屏障，因而具有一種掩飾性.但是，《紅高粱》把掩飾改變?yōu)楸┞叮@不是因?yàn)槠湟故臼裁搓幇得?而是因?yàn)樗毖圆恢M地將紅高粱地里發(fā)生的一切展示給了讀者.一幕幕英勇的悲壯舞劇，使我們這些活著的不有子孫相形見細(xì)。這種敘迷語(yǔ)態(tài)將人的行為與紅高粱放在同一情感評(píng)價(jià)中，極易使讀者放棄閱讀類似作品時(shí)打探隱私的那種神秘心態(tài)，以平等的姿態(tài)去看紅高粱，去觀察人物的種種故事。景物與人物之間的那種等級(jí)感也隨之消失。于是，暴落真相實(shí)際上成了呈現(xiàn)事實(shí)，人與紅高粱連在一起.共同構(gòu)成風(fēng)景，成了展示人們渴望的那種自由舒展的人類生態(tài)景觀。

鮮艷的紅色由此也成了讀者感受人和自然的情緒象征。紅色以其強(qiáng)烈的刺激力量使讀者接受了色彩自身對(duì)生命的暗示，對(duì)生命的張揚(yáng).而血海所解釋的是死亡。按照常識(shí)，讀者最初會(huì)把血海理解為一種殘酷和血腥，會(huì)產(chǎn)生一種類似于鬼氣森森的恐怖。但在閱讀過程中，文本時(shí)血海的展示可能消除讀者內(nèi)心的恐懼感，將對(duì)死的畏懼變?yōu)閷?duì)死亡的欣賞。這種欣賞態(tài)度當(dāng)然是讀者將血海與紅高粱世界中的生命狀態(tài)聯(lián)系起來(lái)的結(jié)果.(選自金元浦《紅高粱:風(fēng)景的意義》，有刪節(jié))1.從原文看，下列對(duì)?紅高粱?的理解，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.?紅高粱?交代了人物活動(dòng)的自然環(huán)境，揭示了人物性格成因，營(yíng)造氛圍，感染著讀者。

B.?紅高粱?對(duì)情節(jié)線索的背離和對(duì)人物活動(dòng)的包容，引發(fā)讀者的詩(shī)情領(lǐng)悟和純審美體驗(yàn)。

C.?紅高粱?不僅以紅色色彩刺激著人們的感官，也成為讀者閱讀與理解文本的重要窗口。

D.?紅高粱?通過移出背景和暴露真相引起閱讀興趣.因其給予讀者更多有關(guān)生命的內(nèi)容。

2.下列對(duì)原文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.?風(fēng)景?對(duì)于小說(shuō)的意義在于感染讀者，并且防止導(dǎo)致閱讀活動(dòng)引起的審美反應(yīng)的非道德化傾向。

B.前三節(jié)主要闡釋了?紅高粱?作為獨(dú)特風(fēng)景對(duì)于文本創(chuàng)作的作用，以及對(duì)于閱讀活動(dòng)的引領(lǐng)作用。

C.四、五兩節(jié)分別闡述了?紅高粱?具有反叛現(xiàn)實(shí)日常語(yǔ)境以及不斷修改讀者閱讀經(jīng)驗(yàn)的重要功能。

D.作為紅高粱世界構(gòu)成因素之一的?血海?，原文在最后一節(jié)通過與?紅色?的對(duì)比略作分析解說(shuō)。

3.下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是()(3分)A.?紅高粱?作為自然景物，因?yàn)闆]有外顯的人文色彩而在讀者的精神世界產(chǎn)生浪漫主義和審美主義。

B.?紅高粱?的自然風(fēng)景使讀者不會(huì)以打探隱私的神秘心態(tài)而是以平等的姿態(tài)對(duì)待文本，對(duì)待紅高粱.C.?紅高粱?風(fēng)景讓讀者感受到色彩自身對(duì)生命的暗示和張揚(yáng)，在于其?紅色?具有強(qiáng)烈的刺激力量。

D.?紅高粱?世界的?血海?并不是一種殘酷和血腥，它會(huì)將讀者內(nèi)心對(duì)死的恐懼轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)死亡的欣賞。

二、(33分)閱讀下面的文言文，完成4-7題。

甘寧字興霸，巴郡臨江人也。少有氣力，好游俠，招合輕薄少年，為之梁帥;群聚相隨.扶持弓弩，負(fù)毦帶鈴，民聞鈴聲.即知是寧。往依劉表，因居南陽(yáng)，不見進(jìn)用，后轉(zhuǎn)托黃祖，祖又以凡人畜之。

于是歸吳。周喻、呂蒙皆共薦達(dá)，孫權(quán)加異，同于舊臣.寧陳計(jì)曰:?今漢柞日微，曹操?gòu)洃x①，終為墓盜.南荊之地，山陵形便，江川流通，誠(chéng)是國(guó)之西勢(shì)也.寧已觀劉表，慮既不遠(yuǎn)，兒子又劣，非能承業(yè)傳基者也.至單當(dāng)早規(guī)之，不可后操。圖之之計(jì)，宜先取黃祖.祖今年老.香戈已甚，時(shí)谷并乏，左右欺弄，務(wù)于貨利，侵求吏士，吏士心怨。舟船戰(zhàn)具，頓廢不修，怠于耕農(nóng)，軍無(wú)法伍。至羊今往，其破可必。一破祖軍，鼓行而西，西據(jù)楚關(guān)，大勢(shì)彌廣，即可漸規(guī)巴、蜀。?權(quán)深納之。張昭時(shí)在坐，難曰:?吳下業(yè)業(yè)②，若軍果行，恐必致亂。?寧謂昭曰:?國(guó)家以黃何之任付君，君居守而憂亂，奚以希慕古人乎??權(quán)舉酒屬寧曰:?興霸，今年行討，如此酒矣，決以付卿。卿但當(dāng)勉建方略，令必克祖，則抑之功，何嫌張長(zhǎng)史之言乎?"權(quán)遂西，果禽祖，盡獲其士眾。遂授寧兵，屯當(dāng)口。

寧雖粗猛好殺，然開夾有計(jì)略，輕對(duì)敬士，能厚養(yǎng)健兒，健兒亦樂為用命.建安二十年，從攻合肥，會(huì)疚疾，軍旅皆已引出，唯車下虎士千余人。并呂蒙、蔣欽、凌統(tǒng)及寧，從權(quán)逍遙津北.張遼硯望知之，即將步騎奄至。寧引弓射敵，與統(tǒng)等死戰(zhàn)。寧厲聲問鼓吹何以不作，壯氣毅然，權(quán)尤嘉之。寧廚下兒曾有過，走投呂蒙。蒙恐寧殺之，故不即還，后寧貴禮禮蒙母，乃出廚下兒還寧。寧許蒙不殺。斯須還船，搏I(xiàn)L桑樹，自挽弓射殺之。畢.毅船人更增舫纜。解衣臥船中.蒙大怒，擊鼓會(huì)兵，欲就船攻寧。寧聞之，故外不起.蒙母徒跳出諫蒙曰:?至年待汝如骨肉，屬汝以大事，.何有以私怒而欲攻殺甘寧?寧死之日，縱至車不問，汝是為臣下非法。?蒙素至孝，聞母言，即豁然意釋，自至寧船，笑呼之曰:?興霸，老母持抑食，息上!?寧涕泣欲杖曰:?負(fù)卿。?與蒙俱還見母，歡宴竟日。

(節(jié)選自《三國(guó)志〃甘寧傳》.有刪改)“注”①憍:同?驕?。②業(yè)業(yè):畏懼的樣子。

4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.至尊當(dāng)早規(guī)之規(guī):規(guī)勸

B.張昭時(shí)在坐，難日難:質(zhì)問

C.即將步騎奄至將:率領(lǐng)

D.擊鼓會(huì)兵會(huì):集中

5.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()(3分)6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.甘寧年輕時(shí)有氣力，喜好游俠，糾合了一些行為輕浮的同齡人，并做他們的頭領(lǐng).投劉表、黃祖不受重用.投奔東吳后，孫權(quán)非常器重甘寧。

B.甘寧在給孫權(quán)的建言中表現(xiàn)了他對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的深刻把握，提出了先取黃祖的戰(zhàn)略，孫權(quán)對(duì)他的分析甚為贊賞，并讓甘寧擔(dān)當(dāng)討伐黃祖的重任。’

C.甘寧在建安二十年隨孫權(quán)攻打合肥，碰上疽疫，主力撤出，只有一千多人，于危境中在逍遙津北與凌統(tǒng)等決一死戰(zhàn)，其勇氣深得孫權(quán)嘉許.D.甘寧的部下有過，逃跑投奔呂蒙，呂蒙擔(dān)心甘寧殺他，沒有將其歸還。呂蒙在甘寧送禮給自己母親后，放回甘寧的部下，但甘寧還是殺了他。

7.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)國(guó)家以蕭何之任付君，君居守而優(yōu)亂，奚以希慕古人乎? 答:

(2)至尊待汝如骨肉.屬汝以大事，何有以私怒而欲攻殺甘寧? 答:

閱讀下面這首詩(shī)，完成8-9題。

吳江 張先

春后銀魚霜下鱸，遠(yuǎn)人曾到合思吳.欲圖江色不上筆，靜覓鳥聲深在蘆.落日未香聞市散.青天都凈見山孤。橋南水漲紅垂影，清夜澄充照太湖。8.請(qǐng)指出詩(shī)的中間兩聯(lián)在寫景上運(yùn)用了何種表現(xiàn)手法，結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析.（4分)答:

9.結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要概括?遠(yuǎn)人曾到合思吳?的理由。（4分)答:

10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分〃(甲、乙兩題都作答，按甲題計(jì)分。)(6分)甲:青青子衿，悠悠我心。

⑴，⑵

。⑶，⑷

。⑸

，⑹。

(曹操《短歌行》)乙:(1)不宜妄自菲薄，引喻失義，(諸葛亮《出師表》)(2)潦水盡而寒潭清。(王勃《滕王閣序》)(3)忽魂悸以魄動(dòng)。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)(4).，芙蓉泣露香蘭笑。(李賀《李憑箜篌引》)(5)，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。(李清照《醉花蔭》)(6)有志與力，而又不隨以怠，亦不能至也。(王安石《游褒禪山記》)

三、(24分)閱讀下面的文字，完成11-14題.決不辜負(fù)春天

李娟

春寒料峭的午后，翻開法國(guó)畫家讓〃弗朗索瓦〃米勒的畫冊(cè)，靜謐和悲憫的氣息一瞬間將我的靈魂段蓋。他的畫有田園枚歌的意境，流淌著詩(shī)一樣的哀愁。

那幅畫就是《晚鐘》。一對(duì)貧窮的夫妻，在田間勞作.黃香時(shí)，晚霞映照著他們的身影，落日的余暉下，大地蒼茫。他們腳下的竹籃里放著剛挖出的土豆.此時(shí)，遠(yuǎn)處教堂里的鐘聲悠揚(yáng)響起……于是，他們放下手中的農(nóng)具，女人合掌祈禱，男人脫下帽子，神情無(wú)比度誠(chéng)。此時(shí)，慕色蒼茫，大地寧?kù)o，靈魂安詳。他們?cè)谄矶\什么?祈禱大地給予貧寒的他們一點(diǎn)點(diǎn)生之溫暖。如米勒一樣貧窮的農(nóng)人，祈禱孩子健康，能吃飽飯，哪怕每頓飯只能吃上這些土豆……悲從何處來(lái)，都從他的心底而來(lái)。濃郁的傷感彌漫在畫中，讓人堅(jiān)硬的心一瞬間如雨滴般柔軟。我憂然大悟，寧?kù)o和悲憫具有一種神奇的力量。

直些畫.不在筆尖，不在畫布上，而在心里。

自幼生長(zhǎng)在貧苦農(nóng)家的米勒，一生和大地息息相關(guān)。他的畫筆只為純樸、勤勞的農(nóng)民而畫。后來(lái)，他成為法國(guó)巴比松畫派的代表人物。辛勤勞作在土地上的米勒，也將一生的光陰執(zhí)著于繪畫，作品流淌著對(duì)自然無(wú)限的度誠(chéng)和敬意。

然而，貧窮和饑俄一直困擾著他。有時(shí)，他的一張素描只能為孩子換來(lái)一雙鞋子.為了把食物留給孩子們，有一次，他整整兩天沒吃東西.當(dāng)朋友送來(lái)政府的救濟(jì)品和錢時(shí)，他對(duì)妻子說(shuō):?買點(diǎn)木柴回來(lái)……我太冷了。?

漫長(zhǎng)的一生，他的畫一直不被主流畫派認(rèn)可，那些學(xué)院派畫家譏笑他的畫—簡(jiǎn)直土得掉渣。直到1867年，在他人生的幕年，他的畫才在巴黎博覽會(huì)上獲得了社會(huì)的第一次承認(rèn)，人們逐漸認(rèn)識(shí)了米勒藝術(shù)的真正價(jià)值。

人間得失，悲喜轉(zhuǎn)換。可是，米勒在人世的光陰，已經(jīng)薄如一片雪花。

幾年后，61歲的米勒病逝于巴黎郊區(qū)的巴比松村。后來(lái)，法國(guó)為購(gòu)回那幅《晚鐘》，竟花了80多萬(wàn)法郎.如今，他的畫已成了無(wú)價(jià)之寶。畫家生前的孤苦凄涼和身后所獲得的光榮敬仰是多么不相稱!他一生貧困潦倒，食不果腹，在寒冷荒涼的人世間苦苦跋涉，處處碰壁，步及艱難，他的才情和智慧與當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入.是否，命運(yùn)常常讓一位天才飽受生之苦難? 不論生活如何艱辛，他卻說(shuō):?生活是悲苦的，可是我決不忽視春天.?讀著這句話，我凝視窗外，早春時(shí)節(jié)。窗外的玉蘭樹已開了兩朵雪白的花朵，于春寒中殿歡不語(yǔ)，笑意盈盈，因?yàn)樗辛硪粋€(gè)美好的名字—深山含笑。我心里雙誦這幾個(gè)字，心底泛起層層漣漪。

米勒的妻子卡特琳娜〃勒梅爾一直支持著他，與他共擔(dān)苦難，對(duì)他忠貞不渝，是他苦難生活中溫暖的伴侶。他們一起撫養(yǎng)了九個(gè)孩子，他的妻子幾乎就是那幅《喂食》中的年輕母親:一身布衣的母親坐在木凳上，手里端著碗，給孩子們喂飯。三個(gè)小女孩乖巧地坐在門檻上，一個(gè)個(gè)仰著頭，張著嘴，如傲吸待喃的小燕子。母親專注而深情，如一只辛勞的母鳥喂養(yǎng)她的孩子。孩子們可愛極了，給母親一張張花兒般的笑臉。也只有這一張張笑臉，才是貧寒生活給予母親的一終歡顏。年幼的孩子不懂母親內(nèi)心的煎然，不懂父親為生活所迫的掙扎和艱難。想必不遠(yuǎn)處，破舊石屋的盡頭就是田地，父親正在田里耕耘，揮汗 如雨……母親的腳下外著一只貓，墻根處一只母雞正在覓食……此時(shí)，微風(fēng)拂過母親翼角的秀發(fā)，枝頭的小鳥在風(fēng)里睡著了……原來(lái)，世間一派安寧祥和，歲月靜好，都在母親的一粥一飯里，都在米勒的畫里。

看著那幅畫，童年的光陰一瞬間被咦醒。在鋪滿陽(yáng)光的小院里，祖毋坐在木凳上給我和妹妹喂飯。我們仰著頭，一口一口吃著香甜的小米粥。春天的風(fēng)吹過故鄉(xiāng)的原野，麥浪返青，桃花遮野，柳絲如煙……其實(shí)，養(yǎng)育我們的不是山珍海味，而是母親熬的金黃的小米粥。就如同滋養(yǎng)我們心靈的是米勒樸素、圣潔、悲〃同、寧?kù)o的畫卷，因?yàn)檫@些畫和大地息息相關(guān)，和生命緊緊相依，和你我的靈魂相連。

喜歡他的那一幅《拾穗》。秋天的原野，麥子已收割了，碧空如洗，金黃的麥地里有三位拾穗的婦女，她們分別戴著紅色、黃色、藍(lán)色的頭巾。她們育著腰，低著頭，皮誠(chéng)地拾著麥穗。豐富的色彩統(tǒng)一于柔和、圣潔的氛圍，展現(xiàn)給人一種田園牧歌般的意境。

她們身后是金燦燦的麥珠。戴著藍(lán)頭巾的母親實(shí)在太累了，腰疼得直不起來(lái)，她一只手撫著腰，另一只手拾著麥穗，仿佛拾起苦澀歲月里的一點(diǎn)點(diǎn)甜。她額頭上的汗水一滴滴落在泥土里，就像詩(shī)人寫的:母親每拾起一個(gè)麥穗，就像是給大地硅一個(gè)頭。不是嗎?一粒米、一個(gè)麥穗，走過季節(jié)，滋養(yǎng)蒼生。雨雪中，烈日下，農(nóng)人和每一個(gè)麥穗相依為命，一代代的生命就這樣走過歲月。他們汗流淡背，疲憊不堪，但是，他們依然心懷虔誠(chéng)、歡喜和感恩。

米勒終身保持著時(shí)大地的款款深情與敬畏之心。他手中的一支畫筆，潑灑著對(duì)大地?zé)o限的眷戀，也表達(dá)著對(duì)與土地相依為命的農(nóng)民深深的悲憫。只有赤了，才能如此深愛著土地和一生勞作的人們。

畫家遠(yuǎn)去了，而畫還在。可是，欣賞畫的眼和心還在嗎? 春風(fēng)沉醉的夜，隔著漫漫歲月，我用手撫摸著畫冊(cè)，悲欣交集。此時(shí)，光陰是緩慢的.緩慢到我用一個(gè)春天讀懂他的畫，靠近他的靈魂。

有人說(shuō)，歷史如代顆洋蔥，一層層剝開，總有一辮洋蔥讓人流淚。是的，撫去光陰厚厚的塵埃，他的畫自然、溫暖，經(jīng)得起歲月之手細(xì)細(xì)翻閱。因?yàn)椋切┊嬆茏屓说膬?nèi)心如棉花般柔軟和溫曦。

生活的磨難沒有羚他的畫帶來(lái)多少寒意，更沒有讓米勒沉淪〃相反，他的畫深情飽滿，圣潔安詳。土地和農(nóng)人是他一生創(chuàng)作的源泉，也是他悲苦生活里永恒的春天，因?yàn)椋麖臎]有忽視過春天。不論霜嚴(yán)雪寒，藝術(shù)帶給他的都是生命的暖意。將一生沉浸在莊稼、大地中的畫家，懷著一穎赤子之心。

如今的我，何嘗不是一個(gè)拾穗者?生活給予我的都是金黃的麥德。似水流年里，所有的

過往，疼痛、歡顏、悲傷、愛都是沉甸甸的麥穗。我以一支筆，俯身拾起它們。因?yàn)椋覜Q不忽視春天，也決不辜負(fù)春天。(選自《時(shí)代青年》2012年第6期)

11.文中米勒的三幅畫給作者的總體感受是什么?三幅畫又分別給作者什么樣的不同感受?(4分)答:

12.結(jié)合全文，談?wù)勵(lì)}目的內(nèi)涵?(6分)答:

13.如何理解劃線句子在文中的含意.(6分)(1)有些畫，不在筆尖，不在畫布上，而在心里。

(2)歷史如一顆洋蔥，一層層剝開，總有一瓣洋蔥讓人流淚.答:

14.?畫家遠(yuǎn)去了，而畫還在。可是，欣賞畫的眼和心還在嗎??體現(xiàn)了作者怎樣的思考?結(jié)合文本，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(8分)答:

第II卷(表達(dá)題共84分)

四、(24分)15.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都不相同的一組是()(3分)16.下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)(3分)A.我們可以在手機(jī)和電腦上與素不相識(shí)的人相談甚歡，卻吝于與親人面對(duì)面說(shuō)上幾句

話.這是技術(shù)時(shí)代最大的不幸。

B.阿布辛貝戰(zhàn)役之后，聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)識(shí)到，要想真正發(fā)展遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)，制定一份

跨越國(guó)界的公約迫在眉睫。

C.在倫敦奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)體育代表團(tuán)囊括了金牌38枚、銀牌27枚、銅牌23枚，獎(jiǎng)牌總數(shù)88枚，位居排行榜第二。

D.在《少年派的奇幻漂流》中，導(dǎo)演李安憑借無(wú)與倫比的視覺元素和充滿力量的故事，再

次獲得普通觀眾和專業(yè)人士的贊譽(yù)。

17.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是()(3分)A.再次成為央視春晚?掌勺人?的哈文表示，一向享受?春晚審查特權(quán)?的趙本山能否通

過語(yǔ)言類節(jié)目終審，取決于節(jié)目質(zhì)量.B.?安徽制造?正在不斷擴(kuò)大安徽的影響和安徽發(fā)展的信心，成為繼黃梅戲、黃山松、小崗村等之后安徽走向世界的新名片.C.實(shí)現(xiàn)合肥約4小時(shí)左右抵京的CRH380系列?和諧號(hào)?是目前國(guó)內(nèi)最先進(jìn)的高鐵列

車，素有?貼地飛行的波音747?之稱。

D.日前，我國(guó)自行研制的殲一15艦載機(jī)順利在中國(guó)第一艘航空母艦?遼寧艦?上進(jìn)行了

起降飛行訓(xùn)練，引起了世界廣泛關(guān)注。

18.用一句話概括下面一則新聞的主要內(nèi)容。(20字以內(nèi))(5分)(中新社聯(lián)合國(guó)11月29日電)當(dāng)?shù)貢r(shí)間11月29日，第67屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)以138票贊成、9票反時(shí),41票棄權(quán)通過歷史性決議，授予巴勒斯坦聯(lián)合國(guó)觀察員國(guó)的地位。決議呼吁國(guó)際社會(huì)繼續(xù)支持和協(xié)助巴勒斯坦人民早日實(shí)現(xiàn)其獲得自決、獨(dú)立和自由的權(quán)利。有分析認(rèn)為，這一投票結(jié)果，為巴勒斯坦以國(guó)際社會(huì)更普遍承認(rèn)的地位加入更多國(guó)際組織和機(jī)構(gòu)提供了機(jī)會(huì)，也使巴勒斯坦在國(guó)際刑事法院起訴以色列成為可能。

19.閱讀下面的漫畫，回答問題。(6分)(1)請(qǐng)為漫畫擬標(biāo)題。(2分)(不超過10個(gè)字，不能用?無(wú)題?.)(2)寫出這幅漫畫的寓意。(4分)(不超過40字)

20.仿照劃線句，填寫橫線上的內(nèi)容。(4分)讀《孟子》的寓言，須知道故事是?賓?，寓意才是?主?。

孟子講偷雞者的故事，不是諷刺小偷，而是諷刺那些知錯(cuò)不改的人;講齊人在墳場(chǎng)乞討的故事,。講五十步笑百步的故事。

五、(60分)21.請(qǐng)以?你可以和我不同?為題，寫一篇不少于800字的文章。(60分)【注意】①立意自定;②文體自選，詩(shī)歌除外;③不得抄襲，不得套作;④不得透露個(gè)人相關(guān)信息;⑤書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

合肥市2013年高三第一次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)

語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

一、(9分)1.D 2.A 3.C

二、(33分)4.A 5.C 6.C 7.（10分)(1)國(guó)家把和蕭何一樣的重任交付給你，你身居守衛(wèi)國(guó)家的職位卻(如此)擔(dān)心戰(zhàn)亂，(你還)憑什么仰慕效法古人呢?(2)主上對(duì)待你像骨肉兄弟一樣，把大事交付給你，怎么(能)因?yàn)樗饺硕髟苟牍⒏蕦幠? 8.(4分)運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)襯靜)、相互映襯等表現(xiàn)手法，澄碧的江水、蘆葦深處的鳥聲，落日未昏、市聲散盡.青天如洗、遠(yuǎn)山兀立，給人豐富的想象和聯(lián)想。

9.(4分)吳江有春后銀魚霜下妒魚的美味佳肴，有恬靜美好的秋色、夜景，有平淡、閑適的生活.令人流連。

10.(6分)甲:但為君故，沉吟至今。喲喲鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

乙:(1)以塞忠諫之路也(2)煙光凝而幕山紫(3)恍驚起而長(zhǎng)暖(4)昆山玉碎鳳凰叫(5)莫道不銷魂(6)至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之

三、(24分)11.(4分)總體感受是靜謐和悲憫。《晚鐘》，寧?kù)o中的傷感;《喂食》，苦難中的溫暖;《拾穗》，苦澀中的虔誠(chéng)。

12.(6分)畫作的內(nèi)容都是表現(xiàn)貧苦而辛勞的農(nóng)人不放棄播種希望的信念;米勒身處苦難依然不放棄對(duì)藝術(shù)的追求，不放棄對(duì)生活、對(duì)土地、對(duì)農(nóng)人的溫暖的愛;作者在對(duì)米勒畫作的欣賞中，堅(jiān)定了自己的創(chuàng)作追求和熱愛生活的美好信念。

13.(6分)(1)米勒的畫是發(fā)自內(nèi)心，飽含心血的，是米勒終身保持著對(duì)大地的深情與敬畏，對(duì)農(nóng)人的悲憫與熱愛的藝術(shù)體現(xiàn)。欣賞者也必須懷有對(duì)大地的虔誠(chéng)和敬意，刁.能與畫作形成共鳴。

(2)米勒的一生充滿悲辛，飽受生活磨難但沒有沉淪.而且他的畫作無(wú)論經(jīng)過多少歲月依然能打動(dòng)人心。

14.(8分)(1)米勒遠(yuǎn)去了，米勒的畫依然給人以溫暖的啟迪，但作者對(duì)世人還有多少能讀懂這樣的畫充滿疑惑和擔(dān)憂。

(2)C示例一”在當(dāng)今這樣一個(gè)喧囂、浮躁的時(shí)代，人們很難擁有這樣一種寧?kù)o和悲憫的‘?向下?的眼和心，像米勒以大地和農(nóng)人為主題這樣的畫作被欣賞恐怕已經(jīng)成為奢望。

“示例二”對(duì)大地的眷戀，對(duì)底層人的悲憫，對(duì)美好未來(lái)的向往是人類靈魂的底色，而米勒的畫作正充分體現(xiàn)了以上三個(gè)方面，所以永遠(yuǎn)都會(huì)有這樣的欣賞者。

四、(24分)15.B

16.C

17.A 18.(5分)巴勒斯坦成為聯(lián)合國(guó)觀察員國(guó) 19.(6分)(1)莫言獲獎(jiǎng)，蘿卜遭殃(或:莫言得道，蘿卜升天)(2)諷刺那些把自己的成功寄托于他人身上的人，啟示人們只有通過自身的努力，才能獲得成功。

20.(4分)不是諷刺齊人，而是諷刺那些不擇手段追逐富貴利達(dá)的人;不是諷刺逃兵，而是諷刺梁惠王的政治跟鄰國(guó)沒有本質(zhì)的區(qū)別。

五、(60分)21.(60分)參照高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

第五篇：安徽省合肥市2018年高三第一次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題

合肥市2018年高三第一次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)

語(yǔ)文試題

考試時(shí)間：150分鐘

滿分：150分）

注意事項(xiàng)：

1．答題前，務(wù)必在答題卡和答題卷規(guī)定的地方填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)和座位號(hào)后兩位。2．答第I卷時(shí)，每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。

3．答第Ⅱ卷時(shí)，必須使用0．5毫米的黑色墨水簽字筆在答題卷上書寫，要求字體工整、筆．．．．跡清晰。作圖題可先用鉛筆在答題卷規(guī)定的位置繪出，確認(rèn)后再用0．5毫米的黑色墨水簽．．．字筆描清楚。必須在題號(hào)所指示的答題區(qū)域作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效，在試題卷、．．．．．．．．．．．．．．．．．草稿紙上答題無(wú)效。．．．．．．．．4．考試結(jié)束，務(wù)必將答題卡和答題卷一并上交。

第Ⅰ卷 閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1-3題。

迄今為止，記憶一直與人體尤其是大腦聯(lián)系在一起。按照這種理解，群體不可能有記憶，因群體不擁有身體和大腦。學(xué)者們充其量承認(rèn)，某個(gè)個(gè)體所具有的記憶是在他與其他人交往中，并且是在社會(huì)的框架里形成的。這正是法國(guó)哲學(xué)家哈布瓦赫的觀點(diǎn)。根據(jù)他的論證，沒有社會(huì)機(jī)制就無(wú)從談起記憶，因?yàn)橐粋€(gè)人總是根據(jù)一定的范疇把接收的印象整理成可以回憶的信息，而這里所說(shuō)的范疇具有社會(huì)性質(zhì)。如果使用哈布瓦赫老師涂爾干的話說(shuō)，回憶和過去是“集體的描述”。因此，哈布瓦赫使用“集體記憶”這個(gè)概念，以指代個(gè)體的記憶及其社會(huì)起源。

我們用“文化記憶”這個(gè)命題對(duì)哈布瓦赫的記憶理論加以擴(kuò)展和完善。首先區(qū)分三種記形式：個(gè)體記憶屬于大腦研究和心理學(xué)的范疇，集體記憶屬于社會(huì)心理學(xué)的范疇，文化記憶是文化科學(xué)研究的對(duì)象。文化記憶的概念超出了“傳統(tǒng)”這個(gè)概念的范圍，因?yàn)槲幕洃涍€涉及遺忘和隱瞞，遺忘和隱瞞導(dǎo)致傳統(tǒng)的消失和斷裂。文化記憶具有很強(qiáng)的異質(zhì)性且形態(tài)各異，所以很難接受政治、意識(shí)形態(tài)或者宗教的限制。文化記憶具有多層含義，一旦借助文字形式固定下來(lái)并被人閱讀，就面臨被修改的可能性。有的文獻(xiàn)可能被廢棄或者受到忽視，有些則被視為核心文獻(xiàn)。文化記憶是有選擇性的，在沒有文字的情況下，隨著環(huán)境的變化，所有那些被認(rèn)為對(duì)當(dāng)下無(wú)足輕重的東西都被忘記；而在有文字的情況中，文獻(xiàn)通過審查被分為經(jīng)典與檔案，經(jīng)典指那些必不可少的，而檔案則是可有可無(wú)的。

我們把哈布瓦赫稱為“集體記憶”的東西叫作“交流記憶”，目的是把這種記憶與文化記憶加以區(qū)別。所謂交流記憶就是隨著具體環(huán)境變化的記憶，這種記憶一般不超過三代人，內(nèi)容主要包括回憶、想象、俗語(yǔ)等。這些記憶存儲(chǔ)在頭腦里，人們不需要更多的解釋便能夠憑借這些記憶進(jìn)行交流，而且這些記憶隨著時(shí)間的流逝發(fā)生變化。哪些集體記憶最終轉(zhuǎn)化為文化記憶，起決定作用的是時(shí)間，文化記憶與集體記憶之間的關(guān)系猶如長(zhǎng)銷書與暢銷書。

相比之下，文化記憶有一個(gè)相對(duì)固定的時(shí)間視域，它可以長(zhǎng)達(dá)兩三千年，因?yàn)樗⒃谔囟ǖ幕c(diǎn)上。以古代西方文化來(lái)說(shuō)，這個(gè)基點(diǎn)包括《荷馬史詩(shī)》。我們現(xiàn)在知道古埃及金字塔銘文和蘇美爾祈禱文的成文時(shí)間在公元前三世紀(jì)，但是它們不屬于西方的文文化記憶，因?yàn)樗鼈儾⑽礃?gòu)成西方人確立文化身份時(shí)的坐標(biāo)。

（摘編自德?lián)P〃阿斯曼《“文化記憶”理論的形成和建構(gòu)》）

l．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．記憶通常被認(rèn)為與人的大腦有著緊密的聯(lián)系，這種聯(lián)系導(dǎo)致了群體不可能擁有記憶。B．文化記憶不僅彌補(bǔ)了哈布瓦赫記憶理論的缺陷，還拓展了“傳統(tǒng)”這個(gè)概念的外延。C．文化記憶具有選擇性，人們--般根據(jù)內(nèi)容的重要與否而有意識(shí)地去選擇傳承或遺忘。D．交流記憶會(huì)隨著具體環(huán)境的變化而變化，而人們就這些記憶進(jìn)行交流時(shí)不存在障礙。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．文章第--段分析了個(gè)體、群體與記憶的關(guān)系，闡釋了集體記憶這個(gè)概念的內(nèi)涵。B．文章第二段從歸屬范疇、含義以及形態(tài)等諸多方面，論述了文化記憶的特征。C．文章第三段將集體記憶與文化記憶加以比較，指出時(shí)間是區(qū)分二者的關(guān)鍵要素。D．文章對(duì)三種記憶形式作了多角度的闡釋，目的在于幫助人們確認(rèn)自己的文化身份。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．哈布瓦赫的記憶理論關(guān)注個(gè)體記憶及其社會(huì)起源，在某種程度上受到徐爾干的影響。B．集體記憶受時(shí)間限制，其中的一部分最終轉(zhuǎn)化為具有相對(duì)固定時(shí)間視域的文化記憶。C．人們將文化記憶用文字形式固定下來(lái)并加以閱讀時(shí)，就會(huì)修改文化記憶的多層含義。D．文化記憶建立在特定的基點(diǎn)上，《荷馬史詩(shī)》《論語(yǔ)》等都是人類文化記憶的基點(diǎn)。

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成4-6題。

酒攤

夏天敏

日子漫不經(jīng)心地把一切熏舊，熏得斑駁、殘敗、開裂、焦黃，人也不能幸免。昔日的戚爺早已被歷史的風(fēng)煙卷走，不留一點(diǎn)痕跡。現(xiàn)在的威爺，是地道的威爺了，頭發(fā)枯白，滿臉皺紋，眼臉下垂，兩眼暗淡無(wú)光。幾十年的光陰，他在這個(gè)小酒攤上把自己坐成了一尊頹敗、松爛的雕像，但他依舊坐著，直到生命終結(jié)。

兒子出落成當(dāng)年的自己，身材挺拔，相貌端正。他終歸是成才了，讀完大學(xué)，留在省城的大機(jī)關(guān)。果然不負(fù)心血，沒幾年，成為最年輕的處長(zhǎng)。女兒呢，花樣的美麗，詩(shī)樣的空靈，有體面的工作，在小城醫(yī)院做醫(yī)生。為了不讓他再去擺攤，家里和他產(chǎn)生了諸多矛盾。兒子休假回來(lái)，在寬敞明亮的客廳里接待小城的體面人物。現(xiàn)在，他們的庭院明麗芬芳，花兒常開不敗．．．隱藏在兒子內(nèi)心中的，是爹的粗鄙，是那個(gè)小城深處癩瘡一樣的攤位。

戚爺誓死守住他的攤子，耐心的勸導(dǎo)，真誠(chéng)的談心，溫馨的話語(yǔ)，痛苦的眼淚，統(tǒng)統(tǒng)無(wú)用。戚爺像堅(jiān)貞的烈女，為了心中的那座牌坊，對(duì)任何威逼引誘都無(wú)動(dòng)于衷。

年齡越大，那個(gè)信念越強(qiáng)；年齡越大，守望越堅(jiān)。這么多年，成爺為了那個(gè)約定那份守望鬧了多少笑話。他去追過女人，多少次都是又尷尬又失落；他隨時(shí)瞟女人，以至于大家都認(rèn)為他是花癡，是好色之徒……

戚爺還有個(gè)怪癖，隔三岔五，他要到那面圍墻下睡一夜。他用破披氈蓋住了頭，耳朵卻支棱著，一有腳步聲，立即掀開張望。威爺之所以如此，是因?yàn)楫?dāng)年在隆隆的槍炮聲中，他和新婚不到半年的前妻走散了。那時(shí)，天才蒙蒙亮，黑暗在小街里幽靈樣徘徊，東方的一抹曙光，才輕輕吻住關(guān)帝廟前大槐樹的末梢。

戚爺愛做夢(mèng)，尤其愛做和前要有關(guān)的夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)，似乎是一個(gè)故事中的片斷，總是不停地出現(xiàn)，每次都驚得他冷汗涔涔，惶恐驚悚；每次都讓他心生悲冷，久久沉浸在夢(mèng)的氛圍中。

把這樣一個(gè)不斷重復(fù)的夢(mèng)和關(guān)帝廟下算命解夢(mèng)的劉半仙說(shuō)了，劉半仙說(shuō)，這是一個(gè)人在等你，在找你，你是不是做了什么虧心事，人家要苦苦找你呢? 威爺不敢多講，劉半仙的話讓他更加堅(jiān)信，前妻還活著，前妻一定會(huì)來(lái)找他的，在這座小城，在小街的這座宅院的墻下。

不知不覺，小城發(fā)生了天翻地覆的變化。威爺擺攤的地方，是老城里的古城區(qū)，這里陳舊、古老、歷史悠久，這么個(gè)地方是不能開發(fā)的，就像一個(gè)年齡很大的老人，有了病也不能動(dòng)大手術(shù)，一動(dòng)就沒命了。

可是有一天突然說(shuō)是要拆遷了，拆遷就拆遷吧，能住上新房子當(dāng)然好了。也有反對(duì)的，多是老年人，他們對(duì)這里的一磚一瓦、一草一木都有感情。年輕人呢，他們巴不得離開這個(gè)擁擠骯臟的環(huán)境。

其實(shí)他們不知道，縣長(zhǎng)和書記并沒有要拆遷這片城區(qū)的意思，一個(gè)連工資都發(fā)不了的縣沒有實(shí)力來(lái)做這事，開發(fā)商看不上這里。是省上的一個(gè)廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，在一次宴會(huì)中對(duì)小城的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，你們是父母官，關(guān)心一下我的老家吧。他說(shuō)了他的意思，縣長(zhǎng)說(shuō)主要是錢的問題。廳長(zhǎng)說(shuō)，這個(gè)嘛你縮小點(diǎn)范圍，就搞關(guān)帝廟下面那片。錢的事，我?guī)湍銈儏f(xié)調(diào)。廳長(zhǎng)正是成爺?shù)膬鹤樱瑥d長(zhǎng)為戚爺死守在小街那面老墻下擺攤的事煩惱不已。

似乎是一夜之間的事，這里就成廢墟了。在這片廢墟中，徘徊著一位白發(fā)蒼蒼、步履蹣跚的老人，他孤獨(dú)無(wú)助的眼里，流淌著無(wú)奈、凄苦、絕望。他頑強(qiáng)地尋找著，尋找那個(gè)他坐了幾十年、守了一輩子的酒攤的位臵。終于尋找到了，他搬了個(gè)小凳子坐在那殘磚破瓦的土堆上。但轟隆隆的推土機(jī)響起來(lái)時(shí)，他還能坐下去么? 他要坐下去，他要堅(jiān)守那個(gè)等待，那個(gè)排遺不掉的夢(mèng)。

（有刪改）

4．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．小說(shuō)開頭使用了一連串詞語(yǔ)形象描繪出戚爺?shù)默F(xiàn)狀，這和他當(dāng)年的挺拔端正形成了強(qiáng)烈的反差。

B．家人對(duì)戚爺擺酒攤十分反感，軟硬兼施，但戚爺不為所動(dòng)，這正說(shuō)明了酒攤對(duì)戚爺?shù)奶厥庖饬x。

C．小說(shuō)善于運(yùn)用對(duì)比的手法，老人和兒子的對(duì)比，小城舊貌和新顏的對(duì)比，都凸顯了小說(shuō)的主題。

D．小說(shuō)描寫了戚爺晚年生活中的種種古怪的行為，表現(xiàn)了他人生經(jīng)歷的坎坷和心路歷程的凄苦。

5．小說(shuō)中的戚爺有哪些形象特點(diǎn)? 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（5分）

6．小說(shuō)以“守?cái)偂睘橹行闹\篇布局，這有什么好處? 請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分）

（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7-9題。材料一：

以網(wǎng)約車、共享單車、共享雨傘和網(wǎng)絡(luò)短租房等為代表的分享經(jīng)濟(jì)，在深刻改變我們生活的同時(shí)，也引發(fā)了一連串的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和治理挑戰(zhàn)。分享經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)是用戶之間的相互分享，即將各自的閑臵資源通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行分享，從而達(dá)到資源的節(jié)約、最大化利用等效果。目前，共享單車是最受公眾關(guān)注的分享經(jīng)濟(jì)。一些人質(zhì)疑其是否屬于分享經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)，因?yàn)楣蚕韱诬嚨耐斗拍壳爸饕揽啃屡d的運(yùn)營(yíng)商，而來(lái)自用戶的貢獻(xiàn)則微乎其微。換句話說(shuō)，共享單車就像傳統(tǒng)自行車租賃行業(yè)或公共自行車計(jì)劃的升級(jí)版一樣，是“互聯(lián)網(wǎng)十自行車租賃”，與分享經(jīng)濟(jì)的旨趣相去甚遠(yuǎn)。

（摘編自馬亮《分享經(jīng)濟(jì)公共治理的四大問題》）材料二：

表一：共享單車和出行用車全網(wǎng)覆蓋率比較

表二：出行單車與共享單車城市滲透率對(duì)比

【注】MAU：每月活躍用戶人數(shù)。

（資料來(lái)源于《中國(guó)共享單車行業(yè)用戶監(jiān)測(cè)報(bào)告》）材料三：

一種以分享生產(chǎn)、共享產(chǎn)能和共享工廠為主要形式的新型分享經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)模式，正在中國(guó)制造業(yè)部門悄然興起。在消費(fèi)者需求偏好由低成本、品牌化逐步向個(gè)性化、特質(zhì)化轉(zhuǎn)變的情況下，這種新型生產(chǎn)模式將會(huì)削弱甚至顛覆已有的“生產(chǎn)--消費(fèi)”范式，導(dǎo)致由“生產(chǎn)決定消費(fèi)”模式向“消費(fèi)決定生產(chǎn)”模式發(fā)生徹底性變化。“互聯(lián)網(wǎng)十”向中國(guó)制造業(yè)部門的滲透和融合，不僅僅創(chuàng)造性地聯(lián)結(jié)了生產(chǎn)者和消費(fèi)者兩大體系，緩解了兩者在新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下的諸多矛盾，更創(chuàng)造性地構(gòu)造了不同生產(chǎn)者之間的新型協(xié)作網(wǎng)絡(luò)體系，極大降低了各生產(chǎn)者之間小批量外包、定制以及零配件供應(yīng)的生產(chǎn)成本、制度性交易成本。這就為降低國(guó)內(nèi)部分傳統(tǒng)商品價(jià)格，促進(jìn)傳統(tǒng)制造業(yè)企業(yè)生產(chǎn)效率的提升，激發(fā)中國(guó)地方產(chǎn)業(yè)集群的國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)活力提供了可能。

（摘編自張杰《加快分享經(jīng)濟(jì)與制造業(yè)融合，釋放中國(guó)經(jīng)濟(jì)更大潛力》）材料四： 西方經(jīng)濟(jì)理論需要發(fā)生一場(chǎng)革命。自《國(guó)富論》談到“利已主義”后，“理性經(jīng)濟(jì)人”就成了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)之一。理性經(jīng)濟(jì)人，被看作是追求個(gè)人利益而不顧別人和集體利益的代表。但在分享經(jīng)濟(jì)這個(gè)催化劑的作用下，人們不再把所有權(quán)看作獲得產(chǎn)品的最佳方式，“使用但不占有”成為分享經(jīng)濟(jì)最簡(jiǎn)潔的表述。但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是分享經(jīng)濟(jì)的全部。分享經(jīng)濟(jì)對(duì)于經(jīng)濟(jì)剩余問題的解決，也有著有別過往的重要作用。由此，實(shí)現(xiàn)了“人盡其才、物盡其用”，宏觀經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也具備了新動(dòng)能。不光是企業(yè)端可以有分享經(jīng)濟(jì)，在社會(huì)公共服務(wù)領(lǐng)域也可以引入分享經(jīng)濟(jì)。目前，世界主要國(guó)家都認(rèn)識(shí)到分享經(jīng)濟(jì)對(duì)于資源高效分配的重要價(jià)值。出臺(tái)鼓勵(lì)政策促進(jìn)分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展。例如，英國(guó)政府2014年制訂分享經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，旨在打造分享經(jīng)濟(jì)的全球中心；韓國(guó)政府也提出發(fā)展分享經(jīng)濟(jì)“示范城市”；歐盟擬出臺(tái)分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展指南等。分享經(jīng)濟(jì)是一場(chǎng)深刻的經(jīng)濟(jì)革命，正如羅賓〃蔡斯所言：“人人共享正在推動(dòng)這個(gè)工業(yè)化社會(huì)轉(zhuǎn)型為分享經(jīng)濟(jì)社會(huì)。”

（摘編自郭凱天《<分享經(jīng)濟(jì)>前言》）

7．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．

B．

C．

D．8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是（）（）（5分）

A．共享單車是最受質(zhì)疑的分享經(jīng)濟(jì)，因?yàn)樗駛鹘y(tǒng)自行車租賃行業(yè)或公共自行車計(jì)劃的升級(jí)版，不符合分享經(jīng)濟(jì)的旨趣。

B．從全網(wǎng)覆蓋率來(lái)看，共享單車的使用率在2017年的第一季度已經(jīng)快速增長(zhǎng)，到了第二、三季度末開始逼近出行用車。

C．從城市滲透率來(lái)看．共享單車的區(qū)域發(fā)展尚不夠均衡，二、三線城市的滲透率相對(duì)較高，發(fā)展?jié)摿薮蟆?/p>

D．分享經(jīng)濟(jì)需要辯證看待，它一方面深刻改變了我們的生活，另一方面也給經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和治 理帶來(lái)一連串挑戰(zhàn)。

E．世界各國(guó)相繼出臺(tái)政策鼓勵(lì)分享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，英國(guó)政府2014年曾制訂分享經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，旨 在打造分享經(jīng)濟(jì)的全球中心。

9．未來(lái)的分享經(jīng)濟(jì)社會(huì)可能具有哪些特征? 請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（4分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。

常袞，京兆人也。父無(wú)為，三原縣丞，以袞累贈(zèng)仆射。袞，天寶末舉進(jìn)士，歷太子正字。．．寶應(yīng)二年，選為翰林學(xué)士、考功員外郎、知制誥。袞文章俊拔，當(dāng)時(shí)推重。性清直孤潔，不妄交游。時(shí)朝廷多事，西北邊虜，連為寇盜。袞累上章陳其利害，代宗甚顧遇之，加集賢院學(xué)士。時(shí)中官劉忠翼權(quán)傾內(nèi)外，涇原節(jié)度馬璘又累著功勛，恩寵莫二，各有親威干貢部及求．．為兩館生，袞皆執(zhí)理，人皆畏之。與楊綰同掌樞務(wù)，代宗尤信重館。綰弘通多可，袞頗務(wù)苛細(xì)，求清儉之稱，與綰之道不同。先是百官俸料寡薄綰與袞奏請(qǐng)加之時(shí)韓滉判度支袞與滉各騁私懷所加俸料厚薄由已袞有親戚任文學(xué)者給十二千而給洗馬十千然太子洗馬，實(shí)司經(jīng)局長(zhǎng)官，文學(xué)為之武。其輕重任情，不通時(shí)政，多如此類。無(wú)幾，楊綰卒，袞獨(dú)當(dāng)政。故事，每日出內(nèi)廚食以賜宰相，饌可食十?dāng)?shù)人，袞特請(qǐng)罷之，迄今便為故事。議者以為厚祿重賜，所以優(yōu)賢崇國(guó)政也，不能，當(dāng)辭位，不宜辭祿食。政事堂有后門，蓋宰相時(shí)到中書舍人院，咨訪政事，以自廣也，袞又塞絕其門，以示尊大。既懲元載為政時(shí)公道梗澀，賄賂朋黨大行，不以財(cái)勢(shì)者無(wú)因入仕，袞一切杜絕之。中外百司奏請(qǐng)，皆執(zhí)不與，尤排擯非文辭登科第者。袞與綰志尚素異，嫉而怒之。有司議謚綰為文貞，袞微諷比部郎中蘇端令駁之，毀綰過甚，端坐黜官。時(shí)既無(wú)中書侍郎、舍人崔祐甫領(lǐng)省事，袞以為同中書門下平章事兼得總中書省，．管綜中書胥史、省事去就及其案牘，祐甫不能平之，累至忿竟。遂令祐甫分知吏部選事，所擬官又多駁下。建中四年正月卒，時(shí)年五十五。．

（節(jié)選自《舊唐書〃常袞傳》

l0．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．先是/百官俸料寡/薄綰與袞/奏請(qǐng)加之/時(shí)韓滉判度支/袞與滉各騁私/懷所加俸料/厚薄由已/袞有親戚任文學(xué)者給十二千/而給洗馬十千/ B．先是/百官俸料寡薄/綰與袞奏請(qǐng)/加之時(shí)韓滉判度支/袞與滉各騁私懷/所加俸料厚薄/由已/袞有親戚任文學(xué)者給十二千/而給洗馬十千/ C．先是/百官俸料寡薄/綰與袞奏請(qǐng)加之/時(shí)韓滉判度支/袞與滉各騁私懷/所加俸料/厚薄由已/袞有親戚任文學(xué)者給十二千/而給洗馬十千/ D．先是/百官俸料寡薄/綰與袞奏請(qǐng)加/之時(shí)韓滉判度支/袞與滉各騁私/懷所加俸料/厚薄由已/袞有親戚任文學(xué)者給十二千/而給洗馬十千/ 11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．京兆原是漢朝京畿都城地域的名稱，也是古代行政單位，隋唐均設(shè)京兆尹管理該地區(qū)。

B．貢部是主持貢舉的部門．唐代的科舉分為常例的“貢舉”和皇帝因事臨時(shí)設(shè)置的“制舉”。

C．“領(lǐng)省事”中“領(lǐng)”一般指高級(jí)官員兼任低級(jí)職務(wù)，也可指低級(jí)官員暫時(shí)代理高級(jí)職務(wù)。

D．卒指人死，《禮記》記載“天子死日崩，諸侯死日薨，大夫死日不祿，士日卒，庶人日死”。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．常袞出身不高，后來(lái)歷任要職。他父親只是縣丞，他憑借科舉走上仕途，前后擔(dān)任多個(gè)官職，最終位居宰相。

B．常袞關(guān)注邊疆，嚴(yán)守科舉公正。他陳述邊疆利害的奏章受到皇帝重視，在科舉選拔中嚴(yán)拒權(quán)貴親屬請(qǐng)托。

C．常袞務(wù)求清廉，為政不講私情。他在處理政事時(shí)對(duì)各方面要求嚴(yán)格且瑣碎，相比之下，楊綰則寬宏通達(dá)。

D．常袞心胸狹窄，有時(shí)做事武斷。他即使在楊縮死后也一直對(duì)其心存怨恨，在選官任人上比較武斷，違背常情。

l3．把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）分）

（1）袞文章俊拔，當(dāng)時(shí)推重。性清直孤潔，不妄交游。

（2）議者以為厚祿重賜，所以優(yōu)賢崇國(guó)政也，不能，當(dāng)辭位，不宜辭祿食。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，11分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14-15題。

元日示宗武

②

①

杜甫

汝啼吾手戰(zhàn)，吾笑汝身長(zhǎng)。處處逢正月，迢迢滯遠(yuǎn)方。飄零還柏酒，衰病只藜床。訓(xùn)喻青衿子，名慚白首郎。賦詩(shī)猶落筆，獻(xiàn)壽更稱觴。不見江東弟，高歌淚數(shù)行。

【注】①武：杜甫次子。②戰(zhàn)通“顫”。

14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（5分）

A．開頭兩句暗扣“元日”來(lái)寫，有新年添歲之意，然而添歲，于垂老者來(lái)說(shuō)是身隨年老，于青少年則是身隨年長(zhǎng)。B．“處處”兩句感慨羈旅漂泊、處境艱難，強(qiáng)調(diào)自己和家人已經(jīng)多年在外度過元日，從而營(yíng)造出感傷的氛圍。

C．“訓(xùn)喻”兩句中“青衿”運(yùn)用了借喻的手法，詩(shī)人感嘆自己老無(wú)所成，心生慚愧，因而教導(dǎo)兒子勤奮好學(xué)，立志成才。

D．“賦詩(shī)”兩句，敘寫詩(shī)人因內(nèi)心激動(dòng)，無(wú)法握住手中之筆，家人舉杯共祝元武健康成長(zhǎng)，其樂融融之景如在目前。

E．結(jié)尾兩句詩(shī)人憶及江東的弟弟，情難自己，落淚之中足見手足情深，對(duì)宗武來(lái)說(shuō)，這也是潛移默化的家教。

15．《杜詩(shī)詳注》評(píng)價(jià)這首詩(shī)“悲喜并言”，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）

（1）屈原在《離騷）中用“

”表明自己只愛好修身養(yǎng)性，接著用“

，？”表明自己即使受挫也不改初心。（2）岑參《白雪歌送武判官歸京》中“

，”這兩句，正面描寫了熱烈與隆重的送別場(chǎng)景。

第Ⅱ卷

表達(dá)題

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

17．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

①中國(guó)援建的緬甸高鐵隧道工程正在穩(wěn)步推進(jìn)中，此時(shí)，國(guó)產(chǎn)盾構(gòu)機(jī)的加入無(wú)異于為虎．．添翼，加快了工程進(jìn)度。．．②國(guó)慶期間，爺爺憑借斷作《變化中的合肥）被評(píng)為全市最有家國(guó)情懷十大畫家之一，他則表示忝列其中，愧不敢當(dāng)。．．．．③《輝煌中國(guó)》圍繞創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，反映了十八大以來(lái)我國(guó)所取得的舉世矚目的成就。．．．．④王立群等學(xué)者在許多綜藝節(jié)目中坐而論道，助推傳統(tǒng)文化，但也未能從根本上改變?nèi)耍畟儾恢匾晜鹘y(tǒng)文化學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。

⑤移動(dòng)支付已經(jīng)全面覆蓋西部地區(qū)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)模式一改幾年前在西部不瘟不火的情形，．．．．極大地影響了當(dāng)?shù)厝说纳睢?/p>

⑥《強(qiáng)軍》《不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)》等紀(jì)錄片集中播放，并不是疊床架屋，而是從軍事、．．．．政治等不同角度展現(xiàn)國(guó)家發(fā)展歷程。A．①③⑥B．①④⑤C．②③⑤D．②④⑥ 18．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（）（3分）

A．用戶在啟動(dòng)微信時(shí)，可以欣賞到由新一代我國(guó)靜止軌道氣象衛(wèi)星“風(fēng)云四號(hào)”從太空拍攝的最新氣象云圖。B．根據(jù)公開的招標(biāo)內(nèi)容顯示，“合六市郊鐵路”定位為連接兩市城區(qū)的軌道交通快線，初期采用B型車4輛編組。

C．一個(gè)個(gè)精彩瞬間，一幅幅動(dòng)人畫面，充分詮釋了全運(yùn)會(huì)“全運(yùn)惠民，健康中國(guó)”的主題，體現(xiàn)了“全民全運(yùn)”的辦會(huì)宗旨。

D．王源參加了聯(lián)合國(guó)經(jīng)社理事會(huì)青年論壇，是聯(lián)合國(guó)規(guī)模最大、規(guī)格最高的青年參與的活動(dòng)，每年夏季在紐約聯(lián)合國(guó)總部召開。

19．下列各句中，表達(dá)得體的一句是（）（3分）

A．沒有老師們的鼎力相助，沒有同學(xué)們的熱情支持，我沒有機(jī)會(huì)站在這個(gè)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上． B．尊敬的各位專家，感謝你們蒞臨我校的生涯規(guī)劃研討會(huì)，請(qǐng)給予我們認(rèn)真的指導(dǎo)。C．班會(huì)課上，班長(zhǎng)動(dòng)情地說(shuō)：“我殷切地期望同學(xué)們?cè)诮衲甑母呖贾卸寄苄南胧鲁伞！?D．這件事你做得實(shí)在過分了，傷害了我們絕大多數(shù)人的感情，我們是不可能見諒的。20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（6分）

如今人類正處于信息時(shí)代，信息傳遞越來(lái)越方便，但是，①。在全球化的大背景下，信息網(wǎng)絡(luò)中的設(shè)備、軟件來(lái)源復(fù)雜，保障信息安全更加困難。中國(guó)是一個(gè)信息泄露大國(guó)，因此，②。量子保密通信是目前人類已知的唯一的無(wú)條件安全的通信方式，③，這種關(guān)注使我國(guó)搶占了量子科技創(chuàng)新制高點(diǎn)。

21．下面文段有處推斷存在問題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問題。（5分）

“中國(guó)創(chuàng)造”已經(jīng)漸漸代替“中國(guó)制造”而被世界廣泛認(rèn)知，它更需要高層次的腦力創(chuàng)造活動(dòng)，因此體力勞動(dòng)也就失去了存在的必要了。“中國(guó)創(chuàng)造”這個(gè)概念的提出，意味著我們有了更清晰的發(fā)展方向，于是也就具備了自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，因而有可能打造出真正屬于中國(guó)的品牌，這樣我國(guó)必然會(huì)成為世界創(chuàng)造強(qiáng)國(guó)。

①不是更需要高層次的腦力創(chuàng)造活動(dòng)就意味著不需要體力勞動(dòng)。②

。③。

四、寫作（60分）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

①見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。（孔子）②人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。（文天祥）③近水知魚性，近山識(shí)鳥音。《增廣賢文》）④深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。（阮元）⑤俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。（毛澤東）

⑥各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。（費(fèi)孝通）中國(guó)文化博大精深，無(wú)數(shù)名句化育后世。讀了上面六句。你有怎樣的感觸與思考? 請(qǐng)以其中兩句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

合肥市2018年高三第一次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)

語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

1．C 2．D 3．C 4．C 5．衰老頹敗，執(zhí)著堅(jiān)守，孤獨(dú)寂寞，迷茫無(wú)助。

6．①守?cái)偂必灤┬≌f(shuō)始終，串連主要情節(jié)，使敘事更簡(jiǎn)法；②能更好地表現(xiàn)人物在特定環(huán)境下的狀態(tài)與感受，凸顯堅(jiān)守愛情的主題。7．B 8．BD 9．①人們使用而不占有產(chǎn)品，在追求個(gè)人利益的同時(shí)，也能兼顧別人和集體的利益；②在企業(yè)和社會(huì)公共服務(wù)等領(lǐng)域能夠合理使用人才和物資，解決經(jīng)濟(jì)剩余和資源高效分配問題。10．C 11．D 12．C 13．（1）常袞文章卓異出眾，在當(dāng)時(shí)備受推重。他本性清廉正直、孤做高潔，不隨意與人交往。

（2）議政的人認(rèn)為豐厚的俸祿和賞賜是用來(lái)優(yōu)待賢才、重視國(guó)政的，如果沒有才干，應(yīng)當(dāng)辭職，而不應(yīng)當(dāng)辭謝俸祿待遇。14．CD 15．詩(shī)人將悲事與喜事交織在一起，將哀情與樂情貫穿于全詩(shī)。詩(shī)人悲身世坎坷，年老衰病；悲歸家無(wú)望，兄弟離散；悲時(shí)局動(dòng)蕩，壯志難酬。喜時(shí)逢佳節(jié)，父子相守；喜宗武長(zhǎng)大，成才可期。

16．（1）余獨(dú)好修以為常

雖體解吾猶未變兮

豈余心之可懲（2）中軍置酒飲歸客

胡琴琵琶與羌笛 17．B 18．C 19．A 20．①信息安全卻難以獲得保障 ②必須委有安全的通信方式 ③這使得中國(guó)高度關(guān)注量子通信

21．②不是有了更清晰的發(fā)展方向就意味著一定具備核心競(jìng)爭(zhēng)力。③不是打造出真正屬于中國(guó)的品牌就意味著一定會(huì)成為世界創(chuàng)造強(qiáng)國(guó)。22．略