第一篇：合肥市2011年高三第三次教學質量檢測 語文

合肥市2011年高三第三次教學質量檢測

語

文

試

題

注意事項：

1．答題前，務必在答題卡和答題卷規定的地方填寫自己的姓名、準考證號和座位號后兩位。

2．答第Ⅰ卷時，每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。

3．答第Ⅱ卷時，必須使用0.5毫米的．黑色墨水簽字筆在答題卷上書寫，要求字體工整、筆跡清晰。作圖題可先用鉛筆在答題卷規定的位置繪出，確認后再用0.5毫米的黑色墨水簽字筆描清楚。必須在題號所指示的答題區域作答，超出答題區域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上答題無效。4．考試結束，務必將答題卡和答題卷一并上交。

第Ⅰ卷（閱讀題 共66分）

一、（9分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

草原文化作為人類社會文明形態的重要載體之一，它產生和存在的經濟基礎主要是“牧業文明”，特別是以群牧形態為主的生存方式，具有鮮明特點。在幾乎全天然的生態環境中，無論是狩獵還是放牧，要戰勝各種天災以獲得更大效益，必須依靠群體的力量，采取群牧的自然方式，以實現畜群的繁衍和生產方式的持續。群牧的生存方式不僅僅緣于逐水草而居的游牧生產方式，還由于征戰的需要。獵牧的生存方式塑造了草原人獨特的品格，艱苦的草原生活境況鑄造了他們強韌的體魄和尚武的精神。應當強調的是，草原文化的“牧業”更突出的是具有依托自然的以游牧為主的群牧形式。這種群牧意識的產生，是狩獵文明的進步，它不僅大大提高了生產的能力，也為草原人從狩獵文明走向畜牧文明提供了智慧與經驗。從狩獵發展到游牧，體現了生產方式的進步，也體現了人的生存能力的不斷強化，顯現出草原文化的確立與進展。從考古學角度看，草原文化形成的最重要的標志，是北方草原的“細石器文化”。細石器文化伴隨草原文化從舊石器時代晚期一直延續到早期鐵器時代以前。細石器文化是草原文化中最原生的早期文化。這種以壓制、剝制、琢制和磨制相結合制作的細石器，反映了北方草原地區的生產發展水平，具有草原民族生產方式的典型特征。草原文化中的細石器不是單一的，其共存的文化因素至少還有兩種，即“復合式工具”和骨角器。前者主要指用石片、骨角器和木質工具等非單一材料，組合或配套制作的復合式工具，有復合式刮削器、鑲嵌石片和骨片、骨角、蚌器相結合的復合工具等。與草原細石器文化共存的又一考古學現象是骨角器的發達。據考古發現，與細石器共存的遺址往往有用獸骨與獸牙以及魚骨、蚌類和獸角制作的工具和大量裝飾品。這些都標志著草原文化開始形成。草原文化形成的另一個標志，是它依托的主要文化載體，在觀念形態上具有以“自然為本”的人文精神。這種人文精神是由其生存模式和生產方式所決定的。草原民族和草原文化直接將群牧形式的草場、水源和牲畜轉化為人類賴以生存的社會物質形態——肉、乳及相關皮革制品，其生產過程更具有依托自然的直接性。草原文化的載體，即無論是自然草場還是水、空氣和陽光，特別是草原和水這兩個基本生存條件，與農業文明甚至漁獵文明相比，更少有人工改造和加工而形成變異的，可稱為原生性的生態經濟。這既是草原文明樸素性、原始性的一面，也是它優越性的一面。

草原文化中注重人與自然的協調發展。從人糞生活的基本條件衣、食、住、行來看，草原民族的衣著以皮革、獸毛編織品為主，它是草原民族與肉乳并存的重要的副產品。眾所周知，草原民族的食，以肉、乳或獸產品互易的農產品為主，具有原始生態的意義；草原民族的住，是逐水草而居，“穹廬為室氈為墻”，這是草原文化的建筑特色，這種草原式的居住方式具有建筑耗材少、無污染、節省能源的特征；草原民族的行，以牛、馬、駝、羊為主，連依附它的車仗也都具有原生性，在現代工業文明出現以前，它是人們最便捷的交通工具。總之，草原文化是較早形成的一種文化類型。

（選自王綿厚《草原文化形成的三個主要標志》有刪改）

1．下列關于“草原文化形成標志”的理解，不正確的一項是（3分）（）

A．草原民族“群牧意識”的產生、“群牧形態”的形成，顯現出草原文化的確立與進展。B．草原民族從舊石器晚期到鐵器時代一直使用了包含多種文化因素的細石器。C．草原民族文化的載體，與農業文明甚至漁獵文明相比較，更具有它的優越性的一面。D．草原民族生產生活的直接性、原生性和協調性使其文化具有以“自然為本”的人文精神。

2．從原文看，下列關于“群牧形態”產生原因的表述，不正確的一項是（3分）（）

A．在幾乎全天然的生態環境中，草原民族要戰勝各種天災以獲得更大效益。B．草原民族必須依靠群體的力量來實現草原畜群的繁衍和生產方式的持續。C．草原民族必須以自然為依托、逐水草而居，進行游牧生產，并且四處征戰。D．草原民族的群牧形態提高了生產能力，為其從狩獵走向畜牧提供了經驗。3．下列對原文中作者觀點的概括，正確的一項是（3分）（）

A．草原文化的“牧業”具有依托自然的特點，而農業文明、漁業文明則不具有這個特點。B．草原文化的標志主要體現在草原人的生存方式、生產水平以及所體現的人文精神方面。

C．“細石器文化”是草原文化中最原生的早期文化，也是草原文化形成的最重要的標志。D．草原民族的皮革、獸毛編織品等一些副產品和農產品都是自給自足的，具有原生態性。

二、（32分）

閱讀下面的文言文，完成4～7題。

噶瑪蘭①臺異記 姚

瑩

皇帝登極之元年六月癸未夜，噶瑪蘭風，颶也。或曰：“臺雨甚，伐木壞屋，禾大傷，繼以疫。”于是噶瑪蘭辟十一年矣，水患之歲五，臺患之歲三。蘭人大恐，為鬼神降災，不悅人之辟斯土也。將禳之。

桐城姚瑩，時攝或噶瑪蘭通判，有事在郡，聞災馳至。周巡原野，傾者扶之，貧者周之，請于上而緩其征，制為藥而療其病。民大悅。

乃進耆老而造之，曰：“吾人至此不易矣，生人以來，此為荒昧，惟狉獉之番，睢睢盱盱，巢居而穴處，其所以異于禽獸者幾希，始自吳沙數無賴，召集農夫，負耰鋤以入荒裔，剪荊榛，鑿幽險，數瀕于死矣。乃筑圍堡，臵田園，聚旅成郛。既以無所統而相為爭奪，大吏以聞，天子憫焉，然后為設官而治之。黔首綏和，文身向化。今則膏腴沃壤，四民且備，城郭興，宮室畢，婦子嘻嘻而樂利。”

夫山川之氣，閉塞郁結，久而必宣。宣則泄，泄則通，通然后和，天道也。今以億萬年郁塞之區，一旦鑿其苞蒙而破其澒洞，澤源與山脈僨興，陰晦與陽和交戰，二氣相薄，梗塞乍通，于是乎有風雷水旱瘯疾之事，豈為災乎？

⑥

④

⑤③

②昔者羲軒之世，純風古處，百姓渾渾，不識不知，未有所為災者，逮乎中天遠隆，五臣遞王，文明將啟，而于是乎有堯之水、湯之旱。圣人以為氣運之所由泄，而不以為天之降殃于人也。不然，德如唐堯，功如成湯，豈復有失道以干鬼神之怒哉？

若夫地平天成，大功既畢，則惟慎人紀，以保休嘉，而于是乎時和年豐，百寶告成，宇宙熙皞，臻于郅治。茍有失德，肆為淫慝敗亂，則鬼神惡之，而天乃降災，此天地之氣既通而人事不和為厲也。

今斯地初開，雖風水屢洊而不為異，五患水、三患臺而民不饑，無有散亂，何也？民皆手創其業，艱難未忘，室家未阜，而不敢有淫慝之思也。雖然，吾特有懼焉。懼夫更十年后，地利盡辟，戶口殷富，老者死而少者壯，民惟見其樂而不見其艱也，則將有滋為淫佚而

⑨⑧

⑦樂于兇悍**者。人禍之興，吾安知其所極耶？然則如之何而后可也？曰：“崇節儉，修和睦，戒佚游，嚴盜賊。守斯四者，庶乎可以久安而不為災，禳何為者？”

⑩耆者日：“善！”乃記之。

【注】①噶瑪蘭：今臺灣宜蘭縣，在臺灣東北部。②狉獉：未開化之地。③睢睢盱盱：渾然無知的樣子。④苞蒙：為草木包裹遮蔽的自然狀態。⑤澒洞：彌漫無際的樣予。⑥瘯疾：人畜害病，⑦百寶：指各種珍貴事物，⑧熙皞：和美光明。⑨屢洊：屢次為害。“洊”，通“薦”。莊稼連年不收。⑩禳：以祭禱消除災害的迷信活動。

4．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）（）

A．傾者扶之，貧者周之

周：救濟 ．B．陰晦與陽和交戰，二氣相薄

薄：迫近．C．豈復有失道以干鬼神之怒哉

干：干涉 ．D．則惟慎人紀，以保休嘉

休：美善 ．5．下列各句全都表明噶瑪蘭臺風產生原因的一項是（3分）（）

①皇帝登極之元年六月癸未夜，噶瑪蘭風，颶也

②狉獉之番，睢睢盱盱，巢居而穴處③夫山川之氣，閉塞郁結，久而必宣

④一旦鑿其苞蒙而破其澒洞

⑤澤源與山脈僨興，陰晦與陽和交戰

⑥民皆手創其業，艱難未忘

A．①③⑤

B．②③⑥

C．③④⑤

D．③④⑥

6．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）（）

A．皇帝登基當年，噶瑪蘭就遭受颶風暴雨的襲擊，百姓受破壞極其慘重，認為鬼神之所以降災于民，是對老百姓開墾土地表示不滿。

B．作者在噶瑪蘭任通判時，得知臺風災情后，千方百計地救濟百姓，并請求朝廷暫緩對噶瑪蘭的征討，為百姓治病，百姓十分高興。

C．過去伏羲、軒轅時代，百姓純厚質樸，無知無識，沒有災害；而德高功大的唐堯、成湯卻飽受水旱之災，災害并不是天對人的懲罰。

D．作者認為，自然災害并不可怕，除去災害，關鍵是做到“崇節儉，修和睦，戒佚游，嚴盜賊”，如此，才可以得到長期安定的生活。7．把原文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）既以無所統而相為爭奪，大吏以聞，天子憫焉，然后為設官而治之。（5分）（2）人禍之興，吾安知其所極耶？然則如之何而后可也？（5分）

閱讀下面這首元曲，完成8～9題。

【雙調】折桂令·荊溪即事①

喬

吉 問荊溪溪上人家：為甚人家，不種梅花？老樹支門，荒蒲繞岸，苦竹圈笆。廟不靈狐貍漾瓦，官無事烏鼠當衙。白水黃沙，倚遍闌干，數盡啼鴉。②③【注】①這首小令是作者由杭州西湖來游宜興荊溪途中所見，有感而作。②狐貍漾瓦：狐貍摔瓦罐，指做事胡來。③烏鼠：烏鴉和老鼠。

8．“老樹支門，荒蒲繞岸，苦竹圈笆”三句描繪了一種怎樣的景象？表達作者怎樣的思想感情？（4分）

9．這首元曲運用了哪些表現手法？請簡要分析。（4分）

10．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任意選做五小題）（5分）

（1）

____，悠悠我心。

（曹操《短歌行》）（2）受任于敗軍之際。

（諸葛亮《出師表》）（3）所以游日騁懷，信可樂也！（王羲之《蘭亭集序》）（4）

_，彩徹區明。

（王勃《滕王閣序》）（5）

______，惟有幽人自來去。

（孟浩然《夜歸鹿門歌》）（6），誰家新燕啄春泥。

（白居易《錢塘湖春行》）（7）莊生曉夢迷蝴蝶。

（李商隱《錦瑟》）（8）

，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（王安石《游褒禪山記》）

三、（25分）

閱讀下面的文字，完成11～14題。

窗里窗外的世界

遲子建

①哈爾濱是一座缺少綠地的城市，所以在這里是沒有草地上的閱讀的。我所渴望的在假日中帶著一本書，能夠懶洋洋地坐在草地上的閱讀也就只能成了一種奢望。好的讀書環境應該說是與自然聯系在一起的，可是在擁擠、喧鬧的城市里，你只能蝸居在家里讀書。

②從魯迅文學院畢業后到哈爾濱工作，正是上世紀90年代初期：脫離了北京那種躁動的生活環境，哈爾濱的相對寧靜讓我覺得格外舒適。在北京的三年中，讀了很多“熱點”和“潮流”中的作家作品，比如馬爾克斯、勞倫斯、米蘭〃昆德拉等。那些作品完全是由于大家一致叫好而跟著去閱讀的，其實讀后覺得他們并不像人們推崇的那么偉大。

④我剛來哈爾濱時，住在省圖書館附近。那時我就有了創作長篇小說《滿洲國》的動機。我在省圖辦了一個借閱證，每周都要去那里幾次，查閱關于“滿洲國”的相關數據，做了大量筆記。有的時候懶得回家做飯，從省圖出來就進了附近的小餐館，吃上一盤水餃，或者是一個玉米面菜團子。街市是熱鬧的，可人一旦進入讀書狀態，所有的熱鬧似乎都與己無關了。由于沉浸在對“滿洲國”的幻想中，所以我常常覺得街上的行人穿的是長袍馬褂，某個門臉俗艷的鋪子是那個時代的妓院，有點“不知今夕何夕”之感。在留意“滿洲國”相關資料的同時，我也閱讀其他的書籍。我發現，人越是獨自面對生活，才會有獨特的判斷力。這時我已經不喜歡讀那些人云亦云的“潮流”中的書籍了。我重拾經典，讀《紅樓夢》《三國演義》《復活》《包法利夫人》《神曲》等作品，同時也讀安徒生、格林的一些童話作品，覺得它們真是好，它們的魅力有如陳年老酒，愈久愈醇。讀書之余，有的時候也到外面走一走，最常去的是松花江邊，我最喜歡黃昏時去，倚著江畔的欄桿看落日。落日浸在江水中時，水面的波光就會變成金黃色，好像江上游著一群一群的金魚。

④哈爾濱有“冰城”之稱，它一年之中大約有半年時間是在冬天。冬天更是讀書的好時節。夜晚，你坐在燈下，聽著北風在窗欞上嗚嗚地叫，感受著室內有如春天般的溫暖，你隨便拿起一本書來，都會有一種無與倫比的幸福感。尤其是下雪的日子，你坐在窗前，看著窗外飄飛的雪花，手中握著一卷書，會更加的思緒翩翩。所以我創作力最旺盛的季節，就是冬季。大自然進入了休眠狀態，再沒有綠樹紅花了，但我的思維卻空前活躍起來，不僅創作激情飛揚，而且愛大量地讀書，我的枕畔，常同時擺著好幾本書。比如讀累了喬伊斯的《尤利西斯》，我會馬上拿起辛棄疾的詩詞；被《日瓦戈醫生》的沉重而壓抑得要出現失眠的感覺時，趕緊讀兩篇周作人的散文，中國那些好的文學作品，從來都不乏優雅、閑適的氣息。好的文字對我來說就是一片片飄舞的雪花，讓人賞心悅目、滋潤心田。

⑤哈爾濱是個四季分明的城市。春天，你能感受到暖融融的微風；夏季，雷聲常在城市的上空響起；秋季，林陰道上會堆積著金黃色的落葉；而冬季，這城市在雪中看去一片蒼茫。讀書寫作之余，到道里的中央大街踏著青色的石子路走上一程，隨便踅進哪家咖啡館呷一口咖啡，你會有一種格外溫存的感覺。當然，你也可以到索菲亞大教堂去，看看教堂的建筑，你會聯想到那些總會給人帶來一股博大憂傷之氣的俄羅斯文學。不過，在哈爾濱，這樣的老街老建筑在九十年代初，瘋狂的“動遷”建設中，折損不少，好在現在的政府意識到了歷史遺跡對一座城市文化積累的重要性，使一些老建筑“幸免于亂”

⑥我們在窗里讀書，在窗外閱讀這座城市一窗里與窗外的世界有時是隔絕的，有時又是相互聯系的 總在窗外流連，人就不容易走進“自我”，缺乏一個作家所應具有的內心生活，容易使藝術陷入平庸和世俗的泥潭；可是固執于在窗里營造自己的那種“陽春白雪“般的讀書生活，又容易脫離了瑣碎卻又樸素喧鬧的現實生活，使藝術成為“空中樓閣”，對一個作家來講，窗里與窗外的生活都不可或缺，⑦我在閱讀這座城市的時候，它也在悄悄地閱讀我。我閱讀它的風霜雨雪，它閱讀我的喜怒哀樂。雖然在這里沒有浪漫的草地上的閱讀，我一樣覺得愉悅。

11．從全文看，作者圍繞“窗里世界”和“窗外世界”分別寫了哪些內容？請簡要概括。（6分）

窗里世界： 窗外世界： 12．文章開頭寫“哈爾濱是一座缺少綠地的城市，所以在這里是沒有草地上的閱讀的”。這樣寫有什么作用？請簡要分析。（6分）

13．文章第④段分別寫到“北風在窗欞上嗚嗚地叫”和“窗外飄飛的雪花”，請簡要賞析其作用。（6分）

14．作者對“窗里世界”與“窗外世界”的關系提出了自己的觀點，并結合藝術創作作了闡述。對兩者的關系，你的觀點是什么？請以“學生學習”為例進行探究。（7分）

第Ⅱ卷（表達題 共84分）

四、（24分）

15．下列詞語中，加點字的讀音全都正確的一項是（3分）（）

A．拓（tà）片

間（jiān）不容發

模（mó）具

令人咋（zā）舌 B．自詡（xǔ）

閉目塞（sāi）聽

恫嚇（hè）

前仆（pū）后繼 C．豢（huàn）養

車載（zài）斗量

奶酪（lào）

不容置喙（huì）D．處（chǔ）理

剛愎（bì）自用

恪守（kè）

味同嚼（jué）蠟 16．下列各句中．加點的成語使用恰當的一句是（3分）（）

A．專家指出，不考慮就業、環保、社會保障和產業發展等問題的一哄而上式的農村城鎮化建設必將養虎遺患。

B．有些項目運動員虛報年齡的現象之所以不絕如縷，除了故意的瞞天過海，選才觀念有所偏差也是重要原因。

C．互聯網是一個信息大世界，極大地方便了人們的工作和學習，但各種信息魚龍混雜，我們對此要擦亮眼睛。

D．兩位德藝雙馨的老藝術家相知相交幾十年，高山流水，情深誼厚，成為當代文學藝術界廣為傳誦的佳話。

17．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（）

A．政府只有堅持改善和保障民生，才能激發人民推動科學發展的積極性、主動性和創造性，贏得廣大群眾的信任、擁護和支持。

B．一場春雨過后，千萬朵槐花化作飛舞的精靈，如白雪般紛紛揚揚，四處飄灑。香滿了白晝的天，也甜透了夜晚的夢。

C．對在食品廣告中推薦不符合安全標準的食品，給消費者造成損害，新出臺的《食品安全法》明確規定代言人要承擔連帶責任。

D．銷售人員告訴記者，這些產品暢銷的主要原因就是使用了鐵皮石斛為生產原料。那么，這些生產原料的來源又是從哪里來的呢？

18．按照要求，把下面的四句話改寫成連貫、合理的句子，并保留原有信息（可酌情增減詞語）。（4分）①福島第一核電站滲出輻射物質積水

②輻射物質積水流人沿岸水域

③福島附近的黑潮延伸體向東至東北方向輸運輻射物質積水

④輻射物質積水進入北太平洋

（1）以“輻射物質積水”開頭：（2）以“福島附近的黑潮延伸體”開頭：

19．五月的第二個星期天是母親節。請你制作一張賀卡或編寫一則手機短信，表達對母親的感恩之情。要求：仿照下列的句子寫兩句話，做到內容諧和，句式大致棚同。（4分）

媽媽，你是我疲憊中的一杯香茗，當我昏昏欲睡時．濃郁的馨香使我神清氣爽。（1）

（2）

20．閱瀆下面兩則材料，完成后面的問題。（7分）

材料一：某著名高校計算機系的貧困生小方在入學的第二個月，意外發現自己的就餐卡上多了一筆錢。原來，學校采用“校園一卡通”網絡技術，對學生的就餐情況進行監控，若學生在食堂月均用餐60次以上，消費總額卻在180元以下，則無需申請，其就餐卡上就會多出一筆由學校“隱形”提供的補助。

材料二：“這房子能住嗎？”“飯能吃嗎？”2月10日，30多名小學生寒假期間在老師的帶領下來到山區慰問貧困生，當他們走進學生關鶴琳的家里時，發出了這樣的感嘆。現場捐助的860元愛心款能解決關鶴琳半個學期的費用，但是參觀式的慰問卻讓關鶴琳內心難以平靜。

（1）用一句話概括以上兩則材料所說的現象。（3分）（2）針對上述現象，提出自己的觀點并加以簡要分析。（4分）

五、（60分）

21．閱讀下面的漫畫材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

合肥市2011年高三第三次教學質量檢測語文試卷

參考答案

一、（9分）

1、C

2、D

3、B

二、（32分）

4、C

5、C

6、B

7、（10分）（1）后來因為沒有人管理，百姓之間相互爭奪利益，大官將這種情況報告給皇帝，皇帝憐憫百姓，然后設立官府管理他們。

（2）人禍興起，我怎么知道它結束的盡頭呢？既然如此，那么，怎么辦后才可以（消除人禍呢）？

8、（4分）枯樹支撐著門屋，荒涼的菖蒲圍繞著溪岸，寒苦的竹子圈成了籬笆。這三句描繪了荊溪兩岸的荒和溪上人家的民哭景象，表達出作者對百姓貧苦生活的同情，對為官者不治的憤慨。

9、（4分）

（1）設問。“為甚人家，不種梅花”表達了作者對官府不為而百姓貧苦現象的憤慨之情，為全曲定下悲涼深沉的基調，同時也引發讀者的思考。

（2）托物言志。用“梅花”寄寓作者高潔脫俗的向往和追求。

（3）比喻。用神廟不靈驗，狐貍摔瓦胡來比喻長官不問事，使得吏役當權作惡。形象生動地揭示吏治腐敗的丑惡現實，也揭示百姓生活貧困的直接原因。（4）對偶。“廟不靈”對“官無事”，“ 狐貍”對“ 烏鼠”，“ 漾瓦”對“當衙”，語言整齊，有韻味。

（答其中兩點即可）

10、（5分）（1）青青子衿（2）奉命于危難之間（3）足以極視聽之娛（4）云銷雨霽（5）巖扉松徑長寂寥（6）幾處早鶯爭暖樹（7）望帝春心托杜鵑（8）盡吾志也而不能至者

三、（25分）

11、（6分）窗的世界：①在省圖書館查數據，讀書；②重讀《紅樓夢》等經典作品；③冬天的夜晚讀書，創作。

窗外世界：①松花江邊看落日；②觀賞哈爾濱的四季美景；③漫步中央大街，觀看索菲亞大教堂。

12、（6分）①從作者的身邊環境寫起，自然引出本文“窗里窗外的世界”這個話題，巧妙自然。②為下文具體寫“只能蝸居在家里讀書”的情境作必要鋪墊。③從結構上看，這樣寫使文章首尾呼應，自然圓合。

13、（6分）①寫“北風在窗欞上嗚嗚地叫”是為了反襯哈爾濱冬天室內的春天般的溫暖和冬日夜讀愜意和幸福感；同時也形象地表明“窗里與窗外的世界有時是隔絕的”。②寫“窗外飄飛的雪花”是為了交代是窗外的美景引起了作者的創作激情，也正面映襯了優雅、閑適的中國文學作品讓作者“賞心悅目，滋潤心田”；同時也表明“窗里與窗外的世界有時又是相互聯系的”。

14、（7分）

答案示例：我的觀點：窗里與窗外的世界是相互補充、相互促進的。常言道：讀萬卷書，行萬里路。就學習而言，“窗外世界”可以擴大視野，通過實踐加深對所學知識的理解；“窗里世界”可以為課外實踐提供基礎。正所謂“知行統一”。學生總在“窗外世界”留連，一味觀察、模仿，所學知識難以內化為自己的知識；一味在“窗內世界”鉆研、思考練習，容易迷失方向，陷人思維怪圈，影響學習效率。（言之成理即可）

四、（24分）15.C 16.D 17.B

18、（4分）（1）輻射物質積水由福島第一核電站滲出，流入沿岸水域，被福島附近的黑潮延伸體向東至東北方向輸運，進入北太平洋。

（2）福島附近的黑潮延伸體把由福島第一核電站滲出的流入沿岸水域的輻射物質積水向東至東北方向輸運，使之進入北太平洋。

19、（4分）答案示例：你是我低迷時的一曲清音，當我意懶倦怠時，優雅的旋律使我心曠神怡；你是我迷茫中的一盞燈，當我徘徊歧路時，璀璨的光芒使我豁然開朗。

20、（7分）

（1）答案示例：對貧困學生的扶助存在兩種不同的觀念和做法。（2）答案示例一：對貧困學生的扶助要考慮其自尊心。如果在給貧困學生幫助的同時卻在客觀上傷害了他們的自尊心，這樣的扶助會給貧困學生的內心留下陰影。高校的做法不僅是一種關愛，更體現了一種尊重。

答案示例二：貧困學生應該有平常心。作為受助學生，經常上的貧困不等于地位上的低賤；面對他人善意的關懷與捐助，應該有一顆平常心，坦然地接受，而不應有自卑心理。

第二篇：合肥市2013年高三第三次教學質量檢測 語文試題

合肥市2013年高三第三次教學質量檢測 語文試題

（考試時間：150分鐘滿分：150分）

注意事項：

1.答題前，務必在答題卡和答題卷規定的地方填寫自己的姓名、準考證號和座位號后兩位。

2.答第工卷時，每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。

如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。

3.答第Ⅱ卷時，必須使用0.5毫米的黑色墨水簽字筆在答題卷上書寫，要求字體工整、筆跡清晰。作圖題可先用鉛筆在答題卷規定的位置繪出，確認后再用0.5毫米的黑

色墨水簽字筆描清楚。必須在題號所指示的答題區域作答，超出答題區域書寫的答

案無效，在試題卷、草稿紙上答題無效。

4.考試結束，務必將答題卡和答題卷一并上交。

第Ⅰ卷

（閱讀題

共66分）

一、（9分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

中國美學認為，藝術不是為人們提供一件有使用價值的器具，也不是用命題陳述的形式向人們提出有關世界的一種真理（知識體系），而是向人們打開（呈現）一個完整的有意蘊的感性世界，這就是人們常說的情景交融的意象世界。這個意象世界照亮一個本然的生活世界，這是人與萬物融為一體的世界，是充滿意味和情感的世界，這就是“美”與“真”的統一。這個“真”不是邏輯的“真”，而是存在的“真”。這就是王夫之說的“如所存而顯之”，“顯現真實”，就是顯現存在的本來面貌。這也就是杜夫海納說的“燦爛的感性”，就是以情感性質的形式揭示世界的意義，是感性與意義的內在統一。

中國美學的這個理論，在理論上最大的特點就是重視“心”的作用，重視精神的價值。這里的“心”并非被動的、反映論的“意識”或“主觀”，而是具有巨大能動作用的意義生發機制。心的作用，就是賦予與人無關的外在世界以各種各樣的意義。這些意義之中也涵蓋了“美”的判斷，離開人的意識的生發機制，天地萬物就沒有意義，就不能成為關。中國美學的意象理論，突出強調了意義的豐富性對于審美活動的價值，其實質是恢復創造性的“心”在審美活動中的主導地位，提高心靈對于事物意義的承載能力和創造能力。

受中國美學的影響，中國傳統藝術都十分重視精神的層面，重視心靈的作用。宗白華強調中國藝術是一個虛靈世界，是一個“永恒的靈的空間”，強調中國藝術是“世界最心靈化的藝術，而同時又是自然的本身”；他提醒大家要特別注意中國的工藝器物、藝術作品的虛靈化的一面，并且與《易》象相聯系，更多地體驗“器”的非物質化的一面，與“道”可以契合的一面。中國藝術家追求“意境”，“意境”就是藝術作品顯示一種形而上的人生感、歷史感、宇宙感。所以宗白華在他的著作中多次說過，中國藝術常常有一種“哲學的美”，中國藝術常常包含一種形而上的意味。一些西方漢學家特別喜歡把中國藝術從“物”的層面去考證和分析，這種考證和分析當然很有價值，但他們中間有的人在這么做的時候，常常抽走中國藝術的精神的層面、審美的層面，抽走宗白華所強調的虛靈化的層面。在他們那里，中國藝術不再是“永恒的靈的空間”。這樣，他們的研究，實際上完全否定了中國傳統藝術的精神的價值。

中國美學的這個理論，突出了審美與人生、審美與精神境界的提升和價值追求的密切聯系。藝術的本體之所以是“意象”，藝術活動之所以是意象創造活動，就是因為它可以照亮人生，照亮人與萬物一體的生活世界，從而引導人們去努力提升自已的人生境界，去追求一種更有意義、更有價值和更有情趣的人生。（選自葉朗《追求照亮生活的藝術之光》，有刪改）1.與“意象世界”有關的內容，下列表述不符合文意的一項是()（3分）

A.意象世界是一個完整并且有意蘊的情景交融的感性世界。

B.意象世界是一個充滿意味和情感的人與萬物相融的世界。

C.意象世界是一個美與真相統一的能顯現真實的感性世界。

D.意象世界是一個感性與意義相統一而更偏重情感的世界。【答案】D【解析】“更偏重情感的世界”錯，無中生有。

2.下列對原文思路的分析，正確的一項是()（3分）

A.第一段從中國美學關于藝術作用的觀點人手，闡明了意象理論的基本內涵，進而指出

杜夫海納所說的“燦爛的感性”是受到了意象理論的影響。

B.第二段緊承上文，指出中國美學的意象理論最大的特點是重視“心”的能動作用，其目的在于提高心靈對于事物意義的承載能力和創造能力。

C.第三段首先指出中國美學對中國傳統藝術的影響，然后指出西方漢學家對中國傳統藝

術精神價值的錯誤理解，最后介紹宗白華在這方面的論述。

D.第四段在前三段論述意象理論內涵、特點和影響的基礎上，最后闡明意象理論可以引導 人們去追求一種更有意義、更有價值和更有情趣的人生。

【答案】B【解析】A項，“受到了意象理論的影響”錯，原文沒有相關表述。C項，先“介紹宗白華在這方面的論述”，然后“指出西方漢學家對中國傳統藝術精神價值的錯誤理解”。D項，第三段不是論述其“影響”。

3.下列對原文內容的分析和概括，正確的一項是（）(3分)

A.美離不開“心”的能動作用，如果離開了人的意識的生發機制，美就在天地萬物之間不 復存在了。

B.中國工藝器物、藝術作品的虛靈化特別值得重視，它使得中國藝術成為世界最心靈化的 藝術之一。

C.西方漢學家都喜歡把中國藝術從“物”的層面去考證和分析，完全否定中國傳統藝術的 精神價值。

D.因為藝術活動可以不斷地去創造意象，所以藝術才得以照亮人生，照亮人與萬物一體的

【答案】A【解析】B項，“使得中國藝術成為世界最心靈化的藝術之一”是受“中國美學”的影響。C項，“都喜歡”錯，原文是“一些西方漢學家”。D項，因果倒置。生活世界。

二、(33分)閱讀下面的文言文，完成4～7題。重修醉翁、豐樂亭記 [明]葉向高

醉翁、豐樂二亭，皆以歐陽文忠故聞于天下。余三過滁陽，皆未成游。甲辰之冬，仲山林先生太仆寺聞余道滁甚喜，治具飲余于豐樂。詰朝①游醉翁，放于瑯琊觴焉。于是生平之所心艷神往，以為不了之愿者，至是而始償。顧其山童水涸，求所謂林壑之美，蔚然而深秀者，差不逮干。所聞亭之翼然者，寢以頹；釀泉之潺然者，寢以淹塞而不治也。心竊嘆之。州守盧君方謀修葺而未竟。

其明年，余復至留都，仲山先生則以書告余日：吾頃者再游醉翁矣，是非與子同游之醉翁也。吾視其途徑甚殊，其若堂若閣若祠，無不飾者。其泉之翳郁者，浚而加香，且護以周垣，毋使滓穢矣。其梅之手植于文忠者，若增芳妍。其池之環亭者，疏泉注之，毋使虞涸。又周為石欄，可倚而臨池且望梅也。其循池東折復南而為皆春亭，業已久圮，則砌而新之，旁之日“山高水清”。又決池水環之，復注為半池，如塊如鉤，疏而為澗，可以流觴矣。凡此皆守君之畫也。公帑民間，不費一錢，凡此皆守君之捐也。夫吾與子之游，于今半載耳，而景象之異，至于如此。吾恨不得與子載酒其間，共賞今日之勝，愿吾子記之。

余惟知自元祜以前，瑯琊之山川寂寥無聞，至文忠而始著。自文忠以后，瑯琊之山川雖著，久而漸以廢，至今日而始復。計其時世，皆當國家熙隆，久道化成之日。方宋之盛，滁介江淮，舟車商賈之所不至。而今日之滁則南北冠蓋之所經，其民困于征發，而失其本業，蕭條窮苦，無以為生。為長吏者亦日奔走逢迎，束帶于腰，經營廚傳之不暇，而暇及于山水之樂，又使其民從之游而樂乎？蓋其時勢之不同，有如此者，守君日夜孜孜拊循其疲民而與之休息，故其民雖病而有起色，雖勞頓困蹙而常有寬然自裕之意。而守君因得以其暇隙，搜訪名賢之故跡而復其舊觀，使滁之人傴僂提攜而往游者，幾若文忠之盛。以今程昔，其難易不十倍哉。而文忠為守，雖日以蒼顏白發頹然于兩亭之間，不聞其時有如林先生者，以一代名流從容覽眺，以增山水之勝，是尤守君之可自詫于文忠者也。（選自明萬歷《滁陽志》，有刪節）[注]①詰朝，同“詰旦”，即平明，清晨。

4.對下列句子中加點字的解釋，不正確的一項是（）（3分）

A.治具飲余于豐樂

飲：飲酒

B.顧其山童水涸

童：光禿

C.則砌而新之

新：翻新

D.以今程昔，其難易不十倍哉

程：衡量

【答案】A【解析】飲，使動用法，是喝酒，即“請（我）喝酒”。

5.下列各組句子中，加點字的意義和用法相同的一組是（）(3分)

【答案】D【解析】均為介詞，表被動。A項，句末語氣詞/代詞，哪里；B項，連詞，并且/況且；C項，語氣詞，句末語氣詞/句中表停頓。

6.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是()（3分）

A.作者曾經三過滁陽都未能完成游覽瑯琊二亭的心愿，等到有機會游覽時，發現歐陽修。描繪的各種景象已不存在。

B.滁陽太守親自籌劃主持修復瑯琊山各處景觀，使醉翁亭和豐樂亭煥然一新，修復這兩座亭的費用都是太守捐獻的。

C.瑯琊山因歐陽修名揚天下，其揚名之時都處在國運昌盛之時；滁陽地理位置特殊，歷來是南北交通必經之地。D.文章對當時的滁陽太守的贊美之詞溢于言表，認為在當時復雜困難的局面下，時任太守甚至比歐陽修做的還要好。

【答案】C【解析】C項，“歷來是南北交通必經之地”錯，于文無據。

7.把原文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

(1)吾頃者再游醉翁矣，是非與子同游之醉翁也。（5分）

譯文：

(2)故其民雖病而有起色，雖勞頓困蹙而常有寬然自裕之意。（5分）

譯文：

(1)我近來第二次游醉翁亭，這已經不是我和你上次同游的醉翁亭了。(2)所以那里的老百姓（生活）雖然困苦卻有了好轉，雖然勞累困窘卻常常有生活寬裕自足的感覺。

閱讀下面這首詞，完成8～9題。（8分）西江月·江行采石岸，戲作漁父詞① 辛棄疾

千丈懸崖削翠，一川落日镕金。白鷗來往本無心，選甚**一任。

別浦②魚肥堪膾，前村酒美重斟。千年往事已沉沉，閑管興亡則甚③？

[注]①此詞作于《水龍吟·登建康賞心亭》之后。②別浦：河流入江海之處。③則甚：做什么。

8.這首詞的上闋描寫了哪些景色？有何作用？（4分）

詞的上闋描寫了壁立千仞、山林蒼翠、落日鋪江、白鷗閑飛的景色。表達了對美好的自然風光的喜愛，為下闋的描寫生活場景及抒發感慨作鋪墊。

“休說鱸魚堪膾”是為了表達詞人不愿歸隱、希望為國效力的志向；本詞說“別浦魚肥堪膾”寫出了隱居生活的愜意，借漁父不問國家興亡之意，曲折地表達了作者壯志難酬的悲憤之意和無奈之情。

9.作者在《水龍吟·登建康賞心亭》中說“休說鱸魚堪膾”，在此為何說“別浦魚肥堪膾”？(4分)

10.默寫。（任選6空，超過6空，按前6空評分）（6分）

(1)民生各有所樂兮。

（屈原《離騷》）(2)土地平曠。

（陶淵明《桃花源記》）(3)雖無絲竹管弦之盛，亦足以暢敘幽情。

（王羲之《蘭亭集序》）(4)，歸雁入胡天。

（王維《使至塞上》）(5)鼎鐺玉石，金塊珠礫，秦人視之，亦不甚惜。

（杜牧《阿房宮賦》）(6)，微冷，山頭斜照卻相迎。

（蘇軾《定**》）(7)滿地黃花堆積，憔悴損，?

（李清照《聲聲慢》）(8)，夢入芙蓉浦。

（周邦彥《蘇幕遮》）

(1)余獨好修以為常(2)屋舍儼然(3)一觴一詠(4)征蓬出漢塞(5)棄擲邐迤(6)料峭春風吹酒醒(7)如今有誰堪摘(8)小楫輕舟

三、（24分）

閱讀下面的文字，完成11～14題。斜

視 畢淑敏

我上了一所自費的醫科學校。開學不久，我就厭倦了。但拿了父母的血汗錢來讀書，心里總有沉重的負疚感，加上走讀路途遙遠，每天萎靡不振的。

“今天我們來講眼睛??”新來的身穿雪白工作服的教授拿出一只茶杯大的牛眼睛，解剖給我們看，鄭重地說：“這是我托人一大早從南郊買到的。你們將來做醫生，一要有人道之心，二不可紙上談兵。”隨手盡情展示那個血淋淋的球體，好像那是個成熟的紅蘋果。

給我們講課的老師都是醫院里著名的醫生，但教授演示到我跟前時，我故意瞇起眼睛。我沒法容忍心靈的窗口被糟蹋成這副模樣。從柵欄似的睫毛縫里，我看到教授質地優良的西服袖口沾了一滴牛血，他的頭發像南海觀音的拂塵一般雪白。

下了課，我急急忙忙往家趕。換車的時候，我突然發現前面有一叢飄拂的白發。是眼科教授！沒想到教授乘車的路線和我一樣。只是他家距離公共汽車站很遠，要繞過我家住的機關大院。

教授離開了講臺，就是一個平凡的老頭。他疲憊地倚著椅子扶手，再沒有課堂上的瀟灑。我心想他干脆變得更老些，就會有人給他讓座了。又恨自己不是膀大腰圓，沒法給老師搶個座。

終于有一天，我在下車的時候對教授說：“您從我們院子走吧，要近不少路呢。”

教授不認識我，說：“哦，你是我的病人嗎？”

我說：“您剛給我們講過課。”

教授抱歉地笑笑：“學生和病人太多了，記不清了。”

“那個院子有人看門。讓隨便走嗎？倒真是節約不少時間呢。”教授看著大門，思忖著說。

“賣雞蛋的、收縫紉機的小販，都所向無敵。您跟著我走吧。我們院里還有一座綠色的花園。”我拉著教授。

“綠色對眼睛最好了。”教授說著跟我走進大院。

一個織毛衣的老女人在看守著大門。我和教授談論著花草經過她身邊。我突然像被黃蜂蜇了一下——那個老女人乜斜著眼在剜我們。

她的丈夫早就去世了，每天斜著眼睛觀察別人，就是她最大的樂趣。

從此，我和教授常常經過花園。

一天，媽媽對我說：“聽說你天天跟一個老頭子成雙成對地出入？”

我說：“他是教授！出了我們大院的后門就是他的家。那是順路。”

媽媽嘆了一口氣說：“媽媽相信你，可別人有閑話。”我大叫：“什么別人！不就是那個斜眼的老女人嗎！”

不管怎么說，媽媽不讓我再與教授同行。怎么對教授講呢？我只好原原本本和盤托出。“那個老女人，眼斜心不正，簡直是個克格勃！”我義憤填膺。

教授注視著我，遺憾地說：“我怎么沒有早注意到有這樣一雙眼睛？”他憂郁地不再說什么。

下課以后，我撒腿就跑，竭力避開教授。不巧，車很長時間才來一趟。走到大院門口，教授趕到我面前，說：“我今天還要從這里走。”

知識分子的牛脾氣犯了。“您要走就走吧。”我只有加快腳步，與教授分開走。我已看見那個老女人纏著永遠沒有盡頭的黑毛線球，陰險地注視著我們。

“我需要你同我一起走。”教授很懇切很堅決地說。作為學生，我沒有理由拒絕。

我同教授走進大院。我感到不是有一雙而是有幾雙眼睛乜斜著我們。斜眼一定是種烈性傳染病。

“你明確給我指一指具體是哪個人。”教授很執著地要求。

我嚇了一跳，后悔不該把底兜給教授。現在教授要打抱不平。

“算了！算了！您老人家別生氣，今后不理她就是了！”我忙著勸阻。

“這種事，怎么能隨隨便便就放過去了呢？”教授堅定不移。

我無計可施，況且我從心里討嫌這種人。我伸長手指著說：“就是那個纏黑線團的女人。”

教授點點頭，大踏步地走過去。“請問，是您經常看到我和我的學生經過這里嗎？”教授很客氣地發問，眼睛卻激光般銳利地掃描著老女人的臉。

在老女人的生涯里，大概很少有人光明正大地來叫陣。她乜斜的眼光抖動著：“其實我??我??也沒說什么??”

教授又跨前一步，幾乎湊近老女人的鼻梁。女人手中的毛線球滾落到地上。這時聽見教授一字一頓地說：“你有病。”

“你才有病呢！”那老女人突然猖狂起來。饒舌人被抓住的伎倆就是先裝死，后反撲。

“是啊，我是有病，心臟和關節都不好。”教授完全聽不出人家的惡毒，溫和地說，“不過我的病正在治療，你有病自己卻不知道。你的眼睛染有很嚴重的疾患，不抓緊治療，不但斜視越來越嚴重，而且會失明。”

“啊！”老女人哭喪著臉，有病的斜眼珠快掉到眼眶外面了。

“你可不能紅嘴白牙地咒人！”老女人還半信半疑。

教授拿出燙金的證件，說：“我每周一在眼科醫院出專家門診。你可以來找我，我再給你做詳細的檢查治療。”

我比老女人更吃驚地望著教授。還是老女人見多識廣，她忙不迭地對教授說：“謝謝！謝謝！”

“謝我的學生吧。是她最先發現你的眼睛有病。她以后會成為一個好醫生的。”教授平靜地說，他的白發在微風中拂塵般飄蕩。從乜斜的眼珠筆直地掉下一滴水。11.簡要梳理小說的主要情節。（5分）

(1)教授上課→(2)結伴同行→(3)同行**→(4)教授執意診疾→(5)感化斜眼女人。

12.賞析文中第③段劃線的句子。（5分）

我看到教授質地優良的西服袖口沾了一滴牛血，他的頭發像南海觀音的拂塵一般雪白。

這句話是對教授的細節描寫（1分）。運用對比的手法，血紅與發白色彩對比強烈（1分）；運用了比喻的手法，將白發比作南海觀音的雪白拂塵（1分）；刻畫了一位教學認真、醫者仁心的眼科老教授的形象（1分），表達了“我”對教授的尊敬之情（1分）。

13.小說以“斜視”為題，結合文章談談題目的內涵。（6分）

①指眼睛的斜視，文中指眼疾。②指心靈的斜視：無聊小市民斜眼看人、無事生非的齷齪心理和“我”性格上的狹隘。③突出了教授醫治的不僅是眼睛的斜視，更是心靈的斜視。（每點2分）

14.結合作品，對下列兩個問題進行探究。（8分）

(1)文章第一段說“我”對學醫厭倦，萎靡不振，而文末教授卻說“我”以后會成為一個好醫生。教授為什么會這樣說？聯系全文談談你的理解。

(2)小說最后一段寫斜眼女人“從乜斜的眼珠筆直地掉下一滴水”，這樣寫有人物塑造、情節結構、主題思想等方面的考慮。請選擇其中一個方面，結合全文加以探究。

(1)①“我”建議并陪伴教授走近路，教授認為“我”心地善良；②注意到女人斜視，教授認為我有很強的觀察力；③教授意在消除“我”和斜眼女人之間的隔閡；④教授鼓勵“我”成長為一名好醫生。

(2)示例一：使小說的人物形象特點更加凸顯。結尾用“筆直”與“乜斜”以及斜視女人的感動落淚與上文無事生非形成對比，從而烘托出教授高尚人格的感染力，表現出教授的“人道之心”。

示例二：使小說的情節結構既曲折有致又完整緊湊。小說前文寫斜眼女人搬弄是非，最后以斜眼女人受感動結束。這樣的安排與前文多處的“乜斜”形成照應，情節上又有出人意料的效果。

示例三：使小說的主題思想深刻、豐厚。用思想性格鄙俗狹隘的斜眼女人受感動結束全文，表現了丑惡的現象根植于粗鄙狹隘的心靈，誕生于誤解或曲解的土壤，并且會在不明真相的人群中蔓延。要想使“乜斜”變為“筆直”，需要榜樣的引導和自身的覺悟，也需要社會整體的反思，這樣美好善良的高貴品質一定能夠戰勝丑惡現象的深刻主題。

第Ⅱ卷

（表達題

共84分）

四、（24分）

15.下列詞語中，沒有錯別字的一組是()（3分）A.撼衛

通牒

混合物

枉費心機 B.博弈

筵席

捉謎藏

不辨菽麥 C.提煉

潦草

卸包袱

呀呀學語 D.樹陰

委曲

勘誤表

綿里藏針

【答案】D【解析】A項，“撼衛”應為“捍衛”；B項，“捉謎藏”應為“捉迷藏”；C項，“呀呀學語”應為“牙牙學語”。

16.下列各句中，加點的詞語使用恰當的一句是（）(3分)A.不久前去世的撒切爾夫人在馬島戰爭中指揮若定，一言九鼎，憑借此役鞏固了“鐵娘子”作為女性領袖以及一位為了國家利益不惜一戰的英國首相的聲望。B.窄窄的巷子僅容得下一人通過，所以當地人都叫它“一人巷”，溪水上有一塊突出的小石塊叫“謙讓石”，如果兩人在巷中狹路相逢，就可以借石塊讓路。

C.許多教育界專家認為，鷹式教育的嚴厲和溺愛式教育的溫情平分秋色，家長要根據孩

子的性格特點和天賦秉性因材施教，抱著積極的借鑒心態學習其真諦。

D.治理牛皮癬的問題由來已久，令市民深惡痛絕的城市牛皮癬一度銷聲匿跡，近來又東

窗事發，而且數量多，手段新，覆蓋面廣，嚴重影響了市容市貌。

【答案】A【解析】A項，一言九鼎：一句話抵得上九鼎重，比喻說話力量大，能起很大作用。B項，狹路相逢：在很窄的路上相遇，沒有地方可讓。后多用來指仇人相見，彼此都不肯輕易放過。用錯對象。C項，平分秋色：比喻雙方各得一半，不分高低，表示平局。兩種教育方式不存在比賽性質，且“嚴厲”和“溫情”無法平分。D項，東窗下謀劃的事被告發。比喻陰謀敗露。使用對象為人。此處應用“死灰復燃”較為恰當。

17.下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）

A.我省規定，有關部門在實施城市危舊房改造、市政基礎設施建設中，要將徽派古建筑保護納入改造建設規劃，切實避免損毀現象的發生。

B.衛生防疫部門在防治H7N9流感的過程中，一旦發現與之有接觸的禽類市場、養殖場、流通地，就立即采取關閉、捕殺等手段予以截殺。

C.以現代信息技術構建開放式遠程教育網絡，使受教育者的學習不受時間空間限制，推進了信息化進程，保障了教育資源分配的公平性。

以現代信息技術構建的開放式遠程教育網絡的實現，使受教育者的學習不受時間、空間的限制，進一步保障了教育資源分配的公平性。

D.由于悠久的歷史和特殊的賽期，2013年舉辦的第117屆波斯頓馬拉松賽逐漸成為全球最具影響的賽事，吸引了上千家媒體前來報道。

18.把下面的長句改成四個短句，可以改變語序，增刪詞語，但不得改變原意。（4分）為著偉大的“中國夢”艱苦奮斗、埋頭苦干的一代代中國人，使中國已經成為經濟成就舉世矚目、綜合國力今非昔比、人民生活水平大幅改善、國際影響力迅速攀升的世界第二大經濟體。

示例：

①一代代中國人為著偉大的“中國夢”艱苦奮斗、埋頭苦干。

②中國目前已經成為世界第二大經濟體。

③中國經濟成就舉世矚目，綜合國力今非昔比。

④中國人民生活水平大幅改善，國際影響力迅速攀升。

19.請從下列作家和人物形象的組合中選擇一組，仿照例句寫一段話。要求：①句式一致；②體現人物特征。（5分）

曹雪芹·林黛玉

關漢卿·竇娥

魯

迅·祥林嫂

沈從文·翠翠

艾

青·大堰河

巴

金·覺慧

契訶夫·別里科夫

路遙·孫少平

示例：

低眉順眼，如銀鐲般潤澤；呆滯黯然，似木偶般無光。在祥林嫂的命運歷程中，我們感受到了作家魯迅思想上的苦悶和彷徨。

[例句]茍且偷安，如泥土般隱忍；憤然覺醒，似火山般爆發。從林沖的性格突變中，我們體會到了作者施耐庵內心的糾結與渴望。

20.下面這首詩描繪了一幅恬然自樂的田家暮歸圖，正所謂“詩中有畫，畫中有詩”，可以通過想象再現詩中場景。請補寫其中劃線句子的場景，要求：①突出人物的神態動作；②想象合理；③每處不超過45字。（6分）渭川田家 [唐] 王維

斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然吟式微。夕陽西下，余暉披灑，映照著村落四野，村巷深處到處都是晚歸的牛羊。

①

。野雞嗚叫，聲聲在耳，滿眼是已經秀穗的小麥，樹上的桑葉稀稀落落，想必那吃足桑葉的蠶兒早已休眠，豐年在望，想想都讓人高興。

②。此情此景安逸舒心，讓人羨慕，令我情不自禁地吟誦起“式微，式微，胡不歸？”

示例：

①一位慈祥的老人正惦念著放牧的孫兒，拄著拐杖，倚著院門，佇望、迎候著孫兒的歸來。：②勞作的農民荷鋤歸來，停下腳步與老人悠閑地聊天，開心地談著收成，久久不愿離去。

五、(60分)21．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

假如你觀察山澗里一派激流的水，除了你感嘆“逝者如斯夫”之外，你也可以見到澗內種種東西應付水流的方法，是很不一致的。樹葉，草根，落花，是完全跟水走的，可以算第一種。大一些的東西，例如石塊，大樹的老根，無論水流得如何湍激，是絲毫不動的，可以算第二種。澗床深處，有許多魚，頭部一律向著上流頂著，魚身的方向恰恰和水流的方向相反；好像爭著往上流游去，卻是并不見有什么進步。他們是潮流中的掙扎者。要求自選角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題。不要脫離材料內容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息；書寫規范，正確使用標點符號。

合肥市20 1 3年高三第三次教學質量檢測

語文試題參考答案及評分標準

一、（9分）

1．D2．B3．A

二、（33分）

4．A5．D6．C

7．(10分)(1)我近來第二次游醉翁亭，這已經不是我和你上次同游的醉翁亭了。

(2)所以那里的老百姓（生活）雖然困苦卻有了好轉，雖然勞累困窘卻常常有生活寬裕自足的感覺。

’8．（4分）詞的上闋描寫了壁立千仞、山林蒼翠、落日鋪江、白鷗閑飛的景色。表達了對美好的自然風光的喜愛，為下闋的描寫生活場景及抒發感慨作鋪墊。

9．（4分）“休說鱸魚堪膾”是為了表達詞人不愿歸隱、希望為國效力的志向；本詞說“別浦魚肥堪膾”寫出了隱居生活的愜意，借漁父不問國家興亡之意，曲折地表達了作者壯志難酬的悲憤之意和無奈之情。

10.（6分）(1)余獨好修以為常(2)屋舍儼然(3)一觴一詠(4)征蓬出漢塞(5)棄擲邐迤(6)料峭春風吹酒醒(7)如今有誰堪摘(8)小楫輕舟

三、（24分）

．11.（5分）教授上課；結伴同行；同行**；教授執意診疾；感化斜眼女人。

12.（5分）這句話是對教授的細節描寫（1分）。運用對比的手法，血紅與發白色彩對比強烈（1分）；運用了比喻的手法，將白發比作南海觀音的雪白拂塵（1分）；刻畫了一位教學認真、醫者仁心的眼科老教授的形象（1分），表達了“我”對教授的尊敬之情（1分）。

13.（6分）①指眼睛的斜視，文中指眼疾。②指心靈的斜視：無聊小市民斜眼看人、無事生非的齷齪心理和“我”性格上的狹隘。③突出了教授醫治的不僅是眼睛的斜視，更是心靈的斜視。（每點2分）

14.（8分）

(1)①“我”建議并陪伴教授走近路，教授認為“我”心地善良；②注意到女人斜視，教授認為我有很強的觀察力；③教授意在消除“我”和斜眼女人之間的隔閡；④教授鼓勵“我”成長為一名好醫生。

(2)示例一：使小說的人物形象特點更加凸顯。結尾用“筆直”與“乜斜”以及斜視女人的感動落淚與上文無事生非形成對比，從而烘托出教授高尚人格的感染力，表現出教授的“人道之心”。

示例二：使小說的情節結構既曲折有致又完整緊湊。小說前文寫斜眼女人搬弄是非，最后以斜眼女人受感動結束。這樣的安排與前文多處的“乜斜”形成照應，情節上又有出人意料的效果。

示例三：使小說的主題思想深刻、豐厚。用思想性格鄙俗狹隘的斜眼女人受感動結束全文，表現了丑惡的現象根植于粗鄙狹隘的心靈，誕生于誤解或曲解的土壤，并且會在不明真相的人群中蔓延。要想使“乜斜”變為“筆直”，需要榜樣的引導和自身的覺悟，也需要社會整體的反思，這樣美好善良的高貴品質一定能夠戰勝丑惡現象的深刻主題。

四、（24分）

．

15．D 16．A 17．A

18．（4分）

示例：

①一代代中國人為著偉大的“中國夢”艱苦奮斗、埋頭苦干。

②中國目前已經成為世界第二大經濟體。

③中國經濟成就舉世矚目，綜合國力今非昔比。

④中國人民生活水平大幅改善，國際影響力迅速攀升。

19.（5分）

示例：

低眉順眼，如銀鐲般潤澤；呆滯黯然，似木偶般無光。在祥林嫂的命運歷程中，我們感受到了作家魯迅思想上的苦悶和彷徨。

20．（6分）

示例：

①一位慈祥的老人正惦念著放牧的孫兒，拄著拐杖，倚著院門，佇望、迎候著孫兒的歸來。：②勞作的農民荷鋤歸來，停下腳步與老人悠閑地聊天，開心地談著收成，久久不愿離去。

五、（60分）

21.（60分）參考2012年安徽卷作文評分要求

第三篇：合肥市2010屆高三第三次教學質量檢測語文試題解析

合肥市2010屆高三第三次教學質量檢測語文試題解析

第I卷

閱讀題（共66分）

一、（9分）

論述類文本閱讀的難易度與文本材料的選擇是緊密相關的，從合肥三次模擬和全省其他地市模擬試卷的選文看，論述的話題及內容，大都是與學生閱讀有密切聯系，而且也具有時代性，較為淺顯，沒有艱澀難懂的諸如哲學論著中的文字。

從命制的題目看，論述類文本閱讀的考查點較為明確（一般是三個點），題目的設置具有一定的規律。正確項的設置往往是對原文內容的變形、重組，如改變順序、跳躍相加、解釋、概括。錯誤項的設置往往是對原文內容作很小的變動，主要是設置干擾角度來誤導考生選擇錯誤的選項，如張冠李戴，曲解原意；隨意引申，任意拔高、貶損；真真假假，正誤參半；以偏概全，妄加推斷，強加因果；無中生有，夸大事實；時態混淆等。這就導致不少考生誤選，特別是那些沒有看懂題意的考生。

閱讀下面文字，完成1—3題。閱讀之惑：人文何用？

劉偉見

如今一進書店，占據暢銷榜上的多是生活實用類書籍，不是身體保健類的讀物就是職場競技類的作品，就連小說，也是官場、職場類小說最火。思想、哲學、文化類的人文讀本已經很難銷售上榜了——社會競爭、實用至上的思想日益延伸到了出版。一個時代人文作品的創作與傳統經典的閱讀往往與其時代精神狀況相關，行走在實用凸顯、人文消退的書的叢林里，閱讀之惑油然而生：人文何用？

與之形成對照的是，新一屆諾貝爾物理學獎獲得者、華人科學家高錕先生恰恰是一位中國傳統文化修養很高的學者。今年10月28日，美國國會眾議院通過了一項議案，紀念孔子誕辰2560周年：原因是孔子在“哲學、社會和政治思想方面作出的無價貢獻”。對于孔子思想，我們至今有相當一部分人認為是農耕文化的落后思想。這使人想起《法華經》中佛祖以三車比喻人自身本有寶藏，而一味向外尋求。傳統文化的疏離，使國人陷入對本國文化的無知和對來自外人贊譽的詫異中。

不久前辭世的科學大家錢學森先生在與溫家寶總理見面時曾說，人才培養不僅要學科學知識，也很需要人文藝術知識。最近，武漢出版社出版的《20世紀諾貝爾獎獲得者辭典》中，講述了諸多諾貝爾獎獲得者具有豐富人文修養的故事。如法國科學家里歇，他同時是一位詩人和小說家。日本諾貝爾獎獲得者湯川秀樹寫的《創造力與自覺：一個物理學家對于東西方的考察》則大力推崇中國的老莊，認為自己受中國傳統文化影響很大。

人文是什么，是人由歷史、現實而提升出來的精神氣質，它呈現、凝結于文化之中。就像人皆有骨架身體，但人的修養體現在他的精氣神中。但現實發生的倒置是：人必須以生理需求作為第一要義然后再滿足精神需求。生理需求一旦滿足后，精神需求反而無所適從。所以，人文潤澤恰如生理需求，是人快樂生活之兩翼。閱讀與此同理，我們不能只迷失在知識叢林的獲取中，還要體會閱讀帶給我們內心的安靜。

人文涵養缺失更深層的原因在于，忽略了本國傳統文化是人文涵養最基礎的部分。人們不能選擇自己出身的文化環境，所以對事物理解的視角與自身成長環境密切聯系。同理，人們無法逃離母體文化對自己的深刻影響，因為一國之母體文化不僅表現在書籍上，還表現在典章制度、器物風俗、行為禮儀、風俗習慣上。讀書不僅要讀書本，還要讀山川、讀風物。確實，孔子登泰山而小天下，臨河川而嘆逝水，其中蘊味，大可玩味。蘇轍在《上樞密韓太尉書》中言山川之登臨，可使所讀之書與事理情景相接通，與此同理。所以，提高我們的人文涵養，要從學習本國的文化精要開始。

當前面臨的一個困惑是：知識界通曉傳統的大家很少，一提倡就容易陷入利弊之爭。通過學習淺嘗傳統之妙的人又在某種名利驅動下去大講傳統，面臨理論質疑又難以回應。日益分歧的多元主張使大眾無所適從，人文涵養之提升可謂難矣。在競爭之余思考一下生命的價值和生活的趣味，在忙碌之余放一把椅子在陽臺看看十五的月亮，而不是只在八月十五才看一眼圓月，在不斷獲取的時候嘗試一下放棄，把眼前的得失放到長期的規劃中去考量，通過閱讀獲得歷史的先賢們關于生命、生活的主張，也許你能得到整理個人身心的積極啟發。因此，從暢銷榜雜亂的實用誤導中走出來，閱讀人文，豐富情趣。

（2009年12月1日《中國青年報》）1．從原文看，下列關于“人文消退”在當今出現原因的表述，不正確的一項是

（）（3分）

A．與當今時代精神密切關聯，在社會競爭日益加劇的今天，實用至上的思想日益延伸。B．部分國人對本國文化的無知或錯誤認識，忽略了它是提高人文涵養最基礎的部分。C． 當今日益分歧的多元主張導致人們無所適從，學界有不能及時廓清迷霧，正面引導。D．片面追求生理需求的滿足，迷失在知識叢林的獲取中，無法體會閱讀帶來的內心安靜。【答案】 D。

【解析】本題考查“理解文中重要概念的含義”的能力。D項中“片面追求生理需求的滿足”，文中無此信息；后半句的原文是“閱讀與此同理，我們不能只迷失在知識叢林的獲取中，還要體會閱讀帶給我們內心的安靜。”用的是“不能只……，還要……”，選項說的過于絕對化。

2．下列對原文內容的理解，不正確的一項是

（）（3分）

A．從中國傳統文化修養很高的學者、新一屆諾貝爾物理學獎獲得者、華人科學家高錕先生的身上可以看出人文和科學并不矛盾。

B．諸多諾貝爾獎獲得者具有豐富的人文修養驗證了錢學森先生“人才培養不僅要學科學知識，也很需要人文藝術知識”的觀點。

C．中國傳統文化對外國科學家影響很大，法國科學家里歇也是一位詩人和小說家，日本諾貝爾獎獲得者湯川秀樹大力推崇老莊。

D．在競爭之余思考一下生命的價值，在獲取的時候嘗試一下放棄，通過閱讀獲得先賢們關于生命和生活的主張，也許你能得到積極啟發。

【答案】 C。【解析】本題考查“篩選并整合文中的信息”的能力。選項中“法國科學家里歇也是一位詩人和小說家”是受到中國傳統文化的影響，無此信息。原文是在“講述了諸多諾貝爾獎獲得者具有豐富人文修養的故事”時列舉了法國科學家里歇的例子。

3．下列對原文中作者觀點的概括，正確的一項是

（）（3分）

A．提高人文涵養，首先要重視傳統文化，使國人了解本國文化的精髓，認識到本國傳統文化是人文涵養最基礎的部分。

B．人們對事物理解的視角與自身的成長環境關系密切，因母體文化內涵豐富，所以母體文化對人們成長的影響最為直接也最為重要。

C．讀書本要與讀山川和讀風物結合起來，才可深刻領會人文之妙，豐富人文內涵。現今缺少大家的原因就因為對這一認識存在分歧。

D．只要走出暢銷榜雜亂的實用誤導，閱讀人文，獲得歷史先賢們關于生命和生活的主張，就能豐富情趣，得到整理個人身心的積極啟發。

【答案】 A。

【解析】本題考查“歸納內容要點，概括中心意思”和“分析概括作者在文中的觀點態度”的能力。B項是明顯的強加因果，原文是在闡述“人們無法逃離母體文化對自己的深刻影響”就如同“人們不能選擇自己出身的文化環境”一樣。C項原文只說了“讀書不僅要讀書本，還要讀山川、讀風物”，沒有“現今缺少大家的原因就因為對這一認識存在分歧”的信息，也可看作是強加因果。D項“只要……就……”表示足夠條件（在形式邏輯中稱充分條件），即有這個條件就會產生后一個分句指出的結果，說得過于絕對。是“只有……才……”的誤用。這也是該類型題目常用的設錯方法。大多數情況下，“只要……就……”都是誤用。

二、（32分）文言文選文摘自《淮南子·人間訓》。《淮南子》，又名《淮南鴻烈》，是西漢初年淮南王劉安招集門客，于漢景帝、漢武帝之交時撰寫的一部論文集。該書共21篇，書中內容，除道家思想外，還兼收了儒家、法家、陰陽家之言。“人間訓”主要內容是論禍福，從主客觀兩個方面論述了禍福的根源。本文選自最后一部分。

縱觀合肥三次模擬考試的文言文選文：記體文（記人為主）、紀傳體、論述文，一模是直接延續了2009年安徽高考，二、三模在史傳類與非史傳類間徘徊，既是預測，也可能是回避誤導，同時也是提醒考生做好各方面的應對準備。

閱讀下面的文言文，完成4—7題。

物類之相摩①，近而異門戶者，眾而難識也。故或類之而非，或不類之而是；或若然而不然者，或不若然而然者。

諺曰：“鳶墮腐鼠，而虞氏以亡。”何謂也？曰：虞氏，梁之大富人也，家充盈殷富，金錢無量，財貨無貲。升高樓，臨大路，設樂陳酒。游俠相隨而行樓下，飛鳶適墮其腐鼠而中游俠，游俠相與言曰：“虞氏富樂之日久矣，而常有輕易人之志。吾不敢侵犯，而乃辱我以腐鼠。如此不報，無以立于天下。請與公僇力一志，悉率徒屬，而必以滅其家。”此所謂類之而非者也。

何謂非類而是？屈建告石乞曰：“白公勝將為亂。”石乞曰：“不然。白公勝卑身下士，不敢驕賢。大斗斛以出，輕斤兩以內。而乃論之以不宜也？”屈建曰：“此乃所以反也。”居三年，白公勝果為亂，殺令尹子椒、司馬子期。此所謂弗類而是者也。

何謂若然而不然？子發為上蔡令，民有罪當刑。獄斷論定，決于令尹前，子發喟然有凄愴之心。罪人已刑而不忘其恩。此其后，子發盤罪威王而出奔。刑者遂襲②恩者，恩者逃之于城下之廬。追者至，喘足而怒，曰：“子發視決吾罪而被吾刑，使我得其肉而食之，其知厭乎？”追者以為然而不索其內，果活子發。此所謂若然而不然者。

何謂不然而若然者？昔越王勾踐卑下吳王夫差，請身為臣，妻為妾；奉四時之祭祀，而入春秋之貢職；委社稷，效民力；隱居為蔽而戰為鋒行。禮甚卑，辭甚服，其離叛之心遠矣。然而甲卒三千人，以擒夫差于姑胥。此四策者，不可不審也。夫事之所以難知者，以其竄③端匿跡，立私于公，倚邪于正，而以勝惑人之心者也。若使人之所懷于內者，與所見于外者若合符節，則天下無亡國敗家矣。夫狐之捕雉也，必先卑體彌耳，以待其來也。雉見而信之，故可得而擒也。使狐瞋目植睹，見必殺之勢，雉亦知驚憚遠飛，以避其怒矣。夫人偽之相欺也，非直禽獸之詐計也。物類相似若然，而不可從外論者，眾而難識矣。是故不可不察也。

（選自《淮南子·人間訓》）

【注】①相摩：相互聯系。②襲：掩藏。③竄：隱藏。

4．下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

（）（3分）A．飛鳶適墮其腐鼠而中游俠 適：恰好 B．輕斤兩以內

內：買入 C．民有罪當刑

邢：懲治 D．必先卑體彌耳 彌：豎起 【答案】 D。

【解析】本題考查“理解常見文言實詞在文中的意義”的能力。D項的“彌”是個不常用的多義詞，而且在這里自古一直也是個難解的字，不知命題者為什么要選用這個字來作為考試材料。現在一般都依據王念孫的觀點，應當作“弭”，是“收縮”的意思，“彌耳”實為“弭毛”（見《淮南子集釋》（何寧著）1309頁）。《古代漢語詞典》也注釋為：讀mǐ，“收斂”的意思，舉的就是本文的例句。雖然通過比較可以采用排除法推出答案，但難度還是大了點，因為B項“內”，也是個古今字“納”，這里是“買入”的意思。

5．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是

（）（3分）A．何謂不然而若然者 今日之事何如 B．此四策者，不可不審也 知來者之不可追 C．以其竄端匿跡 古之圣人，其出人也遠矣 D．則天下無亡國敗家矣 出則無敵國外患 【答案】 C。

【解析】本題考查“理解常見文言虛詞在文中的意義和用法”。C項的“其”，均是代詞，相當于“他（們）”，其實意義上有點區別，第一個“其”代事物，第二個“其”代人物。A項的第一個“何”是疑問副詞，相當于“為什么”；第二個“何”是疑問代詞，與“如”組成凝固結構“何如”相當于“怎么樣”。B項第一個“者”用在主語后面，助詞，表示判斷；第二個“者”是助詞，相當于“……的（事情）”的意思。D項的“則”均是連詞，第一個表示承接關系，相當于“那么（就）”；第二表示假設關系，相當于“假使、如果”。

6．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是

（）（3分）

A．各種事物既相互影響，緊密聯系，又分屬不同門類而有所區別，因此對它們的本質要仔細辨別探究。

B．虞人遭遇災難，完全出于偶然因素，所以值得人們同情；而白公勝假仁假義包藏禍心，就令人憤慨。

C．子發的嘆息出于真摯的同情，所以贏得了受刑者的幫助；而勾踐的卑躬屈膝，也為復仇贏得了機會。

D．文章用狐貍捕捉野雉的事例，意在說明人的虛偽狡詐更具隱蔽性和欺騙性，因而也更需要留心觀察。

【答案】 B。

【解析】本題考查“篩選文中的信息”“歸納內容要點”的能力。B項中“虞人遭遇災難，完全出于偶然因素”，不準確。老鷹將嘴里叼著的一只死腐鼠掉落下來，正好落在一個游俠頭上，而被游俠認為是虞家人故意扔下死鼠來戲弄他們的，這確實是偶然因素。但“虞家富貴享樂的時間已很長了，平時對人常輕慢無禮，還有一種侮辱人的心志”，也就是虞家為富不遜，積怨良久，才遭遇了災難。7．把原文中劃線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）請與公僇力一志，悉率徒屬，而必以滅其家。（3分）

譯文：

【答案】讓我和你們齊心協力，率領所有的部下，一定要消滅虞家。

【解析】本題考查“理解并翻譯文中的句子”的能力。關鍵字“請”，請允許我；“僇力”，合力，“僇力”通“戮力”；“率”，帶領。（2）此所謂若然而不然者。（3分）

譯文：

【答案】這就是好像是這樣卻不是這樣（的例子）。

【解析】 本題考查“理解并翻譯文中的句子”的能力。關鍵字“所謂”，所說的；“然”，適這樣；“者”，……的（例子）。

（3）委社稷，效民力；隱居為蔽而戰為鋒行。（4分）

譯文：

【答案】將國家交給吳王，讓百姓為吳王效勞；平時不拋頭露面，打仗時充當先鋒。

【解析】本題考查“理解并翻譯文中的句子”的能力。關鍵字“委”，；“效”，讓……效力；“隱居為蔽”，是“居為隱蔽”，“居”，平時，與戰時相對。

參考譯文：

紛繁復雜的事物緊密聯系著，可是又不同門類，這種現象比比皆是，又難以識別。所以有些事物的現象看來相似，但是并不一樣；有時有些事物的現象看似不一樣，但是又是一樣。有時候好像是這回事卻又不是這回事；有時候好像不是這回事卻實際上正是這回事。諺語說：“老鷹嘴里掉下了腐鼠，富戶虞家變成了廢墟。”這話怎么講呢？它說的是這樣一個故事：那虞氏家族本是梁地的大戶人家，家里富足殷實，錢財多得無法計算。虞家在大道路口邊修建了一座高樓，經常在樓上設置酒席，擺排樂舞，宴請賓客。有一次一群游俠結伴而行，經過樓下，正在這時，一只飛翔著的老鷹將嘴里叼著的一只腐臭的老鼠掉落下來，正好落在一個游俠頭上。游俠們聽到樓上的喧嘩聲，以為是虞家人故意扔下死鼠來戲弄他們。那位被死腐鼠擊中頭頂的游俠就對同伴說：“這虞家富貴享樂的時間已很長了，平時對人老是輕慢無禮，還有一種侮辱人的心志。我們平時不敢冒犯他們。今天虞家竟然用死鼠來侮辱我們。此仇不報，我們就無法在天下樹立我們的英勇之名。讓我們大家齊心協力，率領眾兄弟，一定要消滅虞家。”這就是兩者看似相似，但實際上卻并不一樣。

那么，什么是兩者看似不一樣，但實際卻又是一樣？屈建對石乞說：“白公勝將要作亂了。”石乞說：“不會。白公勝平時謙恭下士，從不敢傲視怠慢賢人。他平時用大斗斛賣出，用小秤買進。你怎么反而用這種不恰當的話來非議他？”屈建說：“這正是他要謀反的跡象。”過了三年，白公勝果然發動叛亂，殺死了令尹子椒、司馬子期。這就是看似不像，實際上就是這樣子。

那么，什么是好像是這回事卻又不是這回事呢？子發擔任上蔡縣令，有人犯了罪應該依法判刑。案子判定以后，在子發面前執行，其時子發嘆息著，臉上露出凄愴的神色。犯人受了刑后忘不了子發憐憫他的恩情。在那以后，子發得罪了楚惠王而被迫出逃。恰巧在出逃途中碰到那位受刑者，這人掩護了子發，讓子發躲進城墻下的一間小屋內。追捕子發的公差趕到，那位受刑者故意跺腳發怒叫罵：“子發親自判決審定我的罪又讓我受了刑，現在就是吃了他的肉，還難解我心頭之恨呢。”追捕的人看到這番情景也就信以為真，也就不再進小屋搜查了。這就是好像是這回事卻又不是這回事。

那么，什么是好像不是這回事卻實際上正是這回事？以前越王勾踐對吳王夫差表現得卑躬屈膝、低三下四：他請求要做吳王的臣子，又愿意讓妻子做吳王的小妾；還向吳王進奉四季的祭祀用品，承擔春秋兩季的貢品；他把國家都交給了吳王，還讓全國百姓為吳王效勞；平時隱蔽不拋頭露面，打起仗來則充當吳軍的先鋒；對吳王的禮節很恭敬，言辭用語很馴服，根本看不出有反叛之心。然而最后還是率領三千士兵在姑蘇山上活捉了夫差，并消滅了吳國。以上四種情況，是不能不審察的。事物難以認識清楚，就是在于事物的頭緒和蹤跡總是被藏藏起來，而且人們有時又混私于公、倚邪于正，還用漂亮的外表來迷惑人。假若人的內心世界和外表完全一致，就像符節那樣彼此吻合，那么天下的事就簡單得多，也就不會常發生家破亡國的悲劇了。那狐貍在攻擊野雞時，總是先卑伏著身子、收斂著體毛，等待著野雞的到來。野雞見狐貍這副縮頭縮腦的樣子，也就信以為真，不加防范，所以讓狐貍得以逞其奸計。假使狐貍圓瞪怒眼，聳毛豎尾，擺出一副捕捉野雞的架勢，野雞見此架勢也必驚怕而遠走高飛避開兇神惡煞的狐貍了。況且人又不像禽獸那么簡單，人還好互相欺騙虛偽狡詐；這就提醒我們，事物看似相同，但決不可從表面上來判斷，這種情況是又多又難識別，因此就不能不謹慎審察一切。

閱讀下面這首詞（詩），完成8—9題。

明君①詞

陳昭

跨鞍今永訣，垂淚別親賓。漢地隨行盡，胡關逐望新。

交河擁塞②霧，隴日暗沙塵。唯有孤明月，猶能送遠人。

【注】①明君：即王昭君。②塞：邊塞。

8．請簡要賞析頸聯的表達效果。（4分）

答：

【答案】頸聯通過“擁”字寫出了邊塞早晨霧氣彌漫、凝聚繚繞的樣子，“暗”字寫出了大漠落日的昏黃暗淡。這兩句不僅寫景，而且渲染了昭君憂心忡忡、情緒低落的心境，表現了昭君的孤苦、悲傷。

【解析】本題考查“鑒賞文學作品語言”的能力，也就是品賞詩歌的“煉字”藝術。所謂煉字，就是為了表達的需要，在用字譴詞時進行精細的推敲和創造性的搭配，使所用的字或詞獲得簡練精美、形象生動、含蓄深刻的表達效果。該題關鍵是要抓住“擁”、“暗”的含義，不要忘了表現了什么樣的情感。要熟練掌握答題套路，這往往更重要。

9．尾聯表達了怎樣的思想感情？請簡要分析。（4分）

答：

【答案】詩人賦予明月以人的感情，通過它將昭君對漢地的無盡思念和在胡地的孤寂和盤托出，同時也寄托了詩人對昭君處境的嘆惋和同情。

【解析】本題考查“鑒賞古典詩歌的形象”及“評價文章的思想內容和作者的觀點態度”的能力。本題是要求回答表達了怎樣的思想感情，但必須涉及到詩歌形象的分析，因為情感是通過形象來表達的，而尾聯的主要形象就是“明月”，“明月”在古典詩歌中最經典意義就是與思鄉相關，所以答案就很容易擬出了。但尾聯明顯有詩人評論的意味，因此還有必要答出詩人的情感是怎樣的。

【賞析】：昭君出塞擔負的是一樁政治使命，國家以她出塞和親保得安靖，朝臣因她出塞顯得無能；她情比金堅、命途多舛，但她貞心不改志節不移。本詩著意抒寫的是昭君遠嫁的鄉國之思。歌詠的是王昭君初別漢宮遠赴塞外的悲怨離情。

10．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任意選做五小題）（5分）（1）與獨愛蓮之出淤泥兒不染。

（周敦頤《愛蓮說》）

（2）潦水盡而寒潭清。（王勃《藤王閣序》）

（3）是故弟子不必不如師。

（韓愈《師說》）

（4）黃鶴之飛尚不得過。

（李白《蜀道難》）

（5），猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）

（6），燕然未勒歸無計。（范仲淹《漁家傲》）（7），西北望，射天狼。（蘇軾《江城子》）

（8），瑞腦消金獸。（李清照《醉花陰》）

【答案】（1）濯清漣而不妖

（2）煙光凝而暮山紫

（3）師不必賢于弟子

（4）猿猱欲渡愁攀援

（5）千呼萬喚始出來

（6）濁酒一杯家萬里

（7）會挽雕弓如滿月

（8）薄霧濃云愁永晝

【解析】本題考查“默寫常見的名句名篇”的能力。試題屬于傳統的填上句或接下句的考查形式。側重于要求考生做到準確無誤。承襲了近三年來的固有題型——8選5，且都是《考試說明》中規定的篇目，需要特別關注今年新換上的五篇詩文。新增：《愛蓮說》、《茅屋為秋風所破歌》、《漁家傲（塞下秋來風景異）》、《江城子（老夫聊發少年狂）》、《蜀道難》。

三、（25分）

文學類文本閱讀選用什么樣文體的文本，可能是2010年高考中大家最為關注的話題。從合肥三次模擬考試來看，一模是小說文本，二模和三模選擇的都是散文文本。小說文本和散文文本雖然考查的知識點可能大體上差不多，但由于文體特征的不同，閱讀感受、題目設置和答題上都存在較大的區別，所以，這才是廣大考生應該關注的問題，最好的辦法就是兩種文本都經常訓練，而且還要總結出一些規律性的東西來，以便應對。與其在那里瞎猜題，不如老老實實的做題和研究一些對策。

本文節選自賽珍珠的《中國之美》，原文很長，近7000字，考試材料選自該文的后部分，而且還作了較大的刪節。

賽珍珠（Pearl S.Buck或Pearl Buck，1892－1973），美國作家。1932年憑其小說《大地》（The Good Earth），成為第一位獲得普利策小說獎的女性作家；1938年獲諾貝爾文學獎。她也是唯一同時獲得普利策獎和諾貝爾獎的女作家，是作品流傳語種最多的美國作家。賽珍珠是以中文為母語之一的著名美國作家。本名珀爾·布克，賽珍珠是她模仿清末名妓“賽金花”為自己起的中文名字。出生于弗吉尼亞州西部，父母是美國南方長老會的傳教士，他們一同于1895年來到中國，她的父親在廬山牯嶺修建教堂傳教，她童年的大部分時光都在那里度過，首先學會了漢語和習慣了中國風俗，然后她母親才教她英語。

閱讀下面文字，完成11—14題。

中 國 之 美

【美】賽珍珠

這就是中國！

她的美是那些體現了最崇高的思想，體現了歷代貴族的藝術追求的古董、古跡，這些古老的東西，也和它們的主人一樣，正緩慢地發生著變化。

這堵臨街的灰色高墻，氣勢森嚴，令人望而卻步。但如果你有合適的鑰匙，你或許可以邁進那雅致的庭院。院內，古老的方磚鋪地，幾百年的腳踏足踩，磚面已被磨損了許多。一株盤根錯節的松樹，一池金魚，一只雕花石凳。凳上坐著一位鶴發長者，身著白色綢袍，寶相莊嚴，有如得道高僧。在他那蒼白、干枯的手里，是一管磨得锃亮、頂端鑲銀的黑木煙袋。倘若你們有交情的話，他便會站起身來，深鞠幾躬，以無可挑剔的禮數陪你步入上房。二人坐在高大的雕花楠木椅子上，共品香茗；掛在墻上的絲綢卷軸古畫會讓你贊嘆不已，空中那雕梁畫棟，又誘你神游太虛。美，到處是美，古色古香，含蓄優雅。

變化中的中國發生了一些讓人傷心的事情。

前幾天，我去了一個著名中國現代畫家的畫室。看著那一幅幅廣告畫，一幅幅俗套的健美女郎像和那用色拙劣的海上落日圖，我的心直往下沉——一堆粗制濫造的油畫！但是在畫室的一個不顯眼的角落，我發現了幅小小的水彩畫。那是一條村巷，在夏日的黃昏的陣雨中，彌漫著淡藍色的霧，一些銀灰色的斜線劃過畫面。從一座讓人感到親切的小屋的窗口，閃出微弱的燭火。一個孤零零的人手撐油傘踽踽獨行，濕漉漉的石塊上投下了他那搖晃的身影。

我轉過身來，對畫家說：“這是最好的一幅。” 他的臉頓時明朗起來。

“你真這么看？我也是這樣想的！這是我以前每天都看到的故鄉街巷，但是，”畫家嘆息一聲，“這是我為消遣而畫的，這畫不能賣掉。”

雖然這兒的千百萬在貧困中掙扎的人們，一直都在為一口飯而終日辛勞，但我知道，無論如何，人不能僅靠植物生活。我們最需要的是那些大家都能自由享用的美——澄塘霞影，婀娜的花卉，清新的空氣，可愛的大自然。

前幾天，我把我的這個想法對我的中國老師講了，他隨口講了一句：“倉廩實則知禮儀，衣食足則知榮辱。”

我想是這樣的。

然而，我相信我的園丁昨晚美餐了一頓。當時，他在草坪上快活地干活。我則坐在竹叢下沉思。突然，一片奇異的光彩把我從沉思中驚醒，我抬頭一看，西天燒起了絢麗的晚霞，令我心馳神往。

“噢，看哪！”我喊道。

“在哪兒？在哪兒？”園丁緊緊抓住鋤把叫道。“在那兒。看那顏色有多美！”

“哦，哪呀！”園丁卻不勝厭惡地說，彎下腰去借著修整草坪。“你那樣大聲喊叫，我還以為有蜈蚣爬到你身上了呢！”

說實在的，我并不認為愛美要以填飽肚子為前提，再多的美食家也只是美食家。此外，如果我的中國老師所的那句話絕對正確，那我該怎樣解釋下列情況呢？那又老又聾的王媽媽，可憐的寡婦中更可憐的一個，整日里靠辛辛苦苦為人縫衣換碗飯吃，然而，她桌上那個有缺口的瓶子里，整個夏天都插有她不知從哪兒弄來的鮮花。當我硬是送她一個碧綠的小花瓶時，她竟高興地流出了眼淚。還有那個小小的煙草店。那位掉光了牙齒的老店主，整天都在快樂地侍弄他的陶盆里一株不知其名的花草。我院外的那位農夫，讓一片蜀葵在房子四周任其自然地長著。還有那些街頭“小野孩兒”，也常常害羞地把臉貼在我門上，向我討一束花兒。

不，我認為每個兒童的心田里，都能播下愛美的種子。盡管困苦的生活有時會將它扼殺，但它卻是永生不滅的，有時它會在那些沉思冥想的人的心田里茁壯成長，對這些人來說，即使住進皇宮與黃帝共進晚餐也遠非人生之最大樂趣。他們知道自己將永遠不會滿足，除非他們以某種方式找到了美，找到人生之最高境界。

11．結合全文，談談作者如何圍繞“中國之美”這一題旨逐層展開文章的？（5分）答：

【答案】作者從古典之美的衰落寫起；轉入變化中的中國，經濟利益導致對美的忽視；之后正反舉例，說明物質與美不存在因果關系；最后呼吁從小加強對審美情趣的培養。（寫出1點給1分，寫出4點給5分。）

【解析】本題考查“分析作品結構”的能力。把握文章思路，是整體感知文章的起點。本文沒有明顯的線索，理清思路就要從分析文章的結構入手了。分析文章結構，就是根據散文的結構特點，分析語段或句與句之間的關系，概括段落大意，從而把握住作者的思路，明確文章主旨。本文段落大意、行文思路還是很明顯的，第一句領起全篇，接下來圍繞“中國之美”的話題寫了以下幾個片段：第一層是以“雅致的庭院”為例來說明中國之美的古典之美——“美，到處是美，古色古香，含蓄優雅。”再用“變化中的中國發生了一些讓人傷心的事情。”引出下文，寫了畫家賣畫的事例，強調不能為了物質利益而放棄追求真正的美，或曰經濟利益導致了人們對美的忽視。接著用“雖然這兒的千百萬在貧困中掙扎的人們……”的議論承上啟下，轉入第三層，列舉了一位老師、園丁、老店主，從正反兩個方面來說明美與物質不存在因果關系。最后發出呼喚：“我認為每個兒童的心田里，都能播下愛美的種子。”審美情趣應該從小培養。

12．文章畫線出有兩處景物描寫，試分析它們在描寫內容、語言表達上的不同之處。（6分）答：

【答案】第一處描寫古老的庭院，表現滄桑典雅的特點；語言樸素簡練，極為儉省。第二處描寫黃昏的雨巷，表現朦朧淡雅的特點；語言相對細膩，色彩對比鮮明。（內容各2分，語言各1分）

【解析】本題考查“體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術”和“欣賞作品的形象，賞析作品的內涵，領悟作品的藝術魅力”的能力。該題的指向非常明確：比較兩處景物描寫的不同之處，而且還明確要求是從描寫內容和語言表達的特點兩個方面進行比較。如此明確的題意，也就降低了難度。內容的比較很容易，語言特征要難一些，但主要還是看考生平時的積累。可以借助詩歌鑒賞的有關知識來回答，藝術鑒賞，詩歌、散文有相通之處。

13．閱讀相關段落，回答下面問題。（6分）

（1）畫家先“明朗”后“嘆息”的主要原因是什么？（3分）

答：

【答案】雖然自己找到了藝術上的知音，但迫于經濟壓力也只好創作庸俗的作品。（寫出1點給1分，全對給3分）

（2）園丁的“快活”和“厭惡”反映出怎樣的內心世界？（3分）

答：

【答案】園丁對勞作帶來的生活改善感到滿足，對自然之美缺少感知和欣賞的能力。（寫出1點給1分，全對給3分）

【解析】本題考查“體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術”和“欣賞作品的形象，賞析作品的內涵，領悟作品的藝術魅力”的能力。本題看似是對個別詞語的理解，其實是對重要文句深層含義的理解，也是對文中所涉及到的人物精神世界的體會。第（1）題中畫家心情“明朗”很顯然是有人對自己畫作的欣賞，遇到了藝術的知音，但面對吃飯問題有不得不“嘆息”起來。第（2）小題中園丁“快活”的最直接的原因是“昨晚美餐了一頓”，也就是生活改善帶來的滿足，而“厭惡”很顯然是我干擾了他的勞動，與美無關，至少在園丁看來。還是要讀懂題意和文章有關內容。

14．結合作品，分別對下列兩個問題進行探究。（8分）

（1）“倉廩實則知禮儀，衣食足則知榮辱。”這句話作者顯然并不完全同意，請結合全文舉例說明作者怎樣看待物質與審美的關系。（4分）

答：

【答案】庭院長者的事例，說明美有時需要建筑在物質之上；畫家賣畫的事例，強調不能為了物質利益而放棄追求真正的美；園丁厭惡的事例，說明物質的滿足并不必然帶來審美意識的提高；身邊愛美的事例，強調物質的缺乏并不影響審美意識的存在。（寫出1點給1分，寫出3點給全分）

（2）文末說“除非他們以某種方式找到了美”，你認為可以有哪些方式？（4分）

答：

【答案】學習審美知識，培養審美情趣；不斷從自然、社會和人生的實踐中去領略、去發現、去創造。（寫出1點給2分，答案不止一種，言之成理即可。

【解析】本題考查“欣賞作品的形象，賞析作品的內涵，領悟作品的藝術魅力”、“從不同的角度和層面發掘作品的意蘊、民族心理和人文精神”和“對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀”的能力。第（1）小題實際是一個重新驗證的題目，作者的觀點很明確，作者在文中的舉例也很明確，只是要求考生重新整理一下，拿作者所舉事例來重新證明一下作者的觀點。但從答案看，考生很難擬出如此有條理的答案來。

第（2）小題也不是想怎寫就怎么寫的題目，還是要結合文本，不能離開文本亂發揮。

第Ⅱ卷（表達題 84分）

四、（24分）

該部分是考生最為關注的，一是前三題到底考查那幾個知識點，四年的命題，成語、病句是必考題。字音、字形是輪考題，合肥三次模擬的第15小題分別是字形、字音、輪空，三模語音和字形輪空也不是說今年就絕對不考了。二是后三題一直是千變萬化，四年來，應該說安徽卷在這三題的設置上是好題連連。也應該說，合肥的三次模擬也是富有創意，如二模的20題，本次模考的18、19、20題。縱觀該部分試題，體現出的主要特征是與生活實際聯系更為緊密，與時代結合更為密切，更注重語言的實際運用能力。如二模的20題不僅僅是一個人稱轉換的題目，同時也是兩種文體不同語言風格的轉換（由新聞體的平實向散文體的生動轉換），本次模擬20題的續寫也很有新意。

15．下列各句中，加點的成語使用恰當的一項是

（）（3分）

A．戴爾公司市場份額不斷下滑，對蘋果及微軟的強勢表現依舊不以為然，至今仍無積極應對措施。

B．那些穿戴前衛的半大孩子們，在嬉笑打鬧中走出地鐵站，鉆進裝潢的金碧輝煌，陳列著光怪陸離的商品的超市中。

C．創新必須方向正確，遵循規律，講究方法，有序進行。如果背離了這些要求，創新就可能成為養虎遺患，反受其害。

D．新能源汽車的發展為汽車零部件企業帶來了新的發展機遇。但投入大，突破小，讓許多汽車零部件制造商望塵莫及。

【答案】 B。

【解析】本題考查“正確使用詞語（包括熟語）”的能力。B項中的“光怪陸離”，光怪：光彩奇異；陸離：開卷參差。形容奇形怪狀，五顏六色。A項中的“不以為然”，然：是，對。不認為是對的。表示不同意或否定。是“不以為意”（不把它放在心上。表示對人、對事抱輕視態度）的誤用。C項中的“養虎遺患”，留著老虎不除掉，就會成為后患。比喻縱容壞人壞事，留下后患。D項中的“望塵莫及”，望見前面騎馬的人走過揚起的塵土而不能趕上。比喻遠遠落在后面。是“心有余而力不足”的誤用。16．下列各句中，沒有語病的一句是

（）（3分）

A．與以往相比，這些幫扶把聯感情、教技術，引路子、上項目，扶志氣、傳本領作為重點，努力增強農民群眾自我發展的意識和能力。

B．10月26日，中國國際動漫交易會落下帷幕，浪漫的江淮大地再次推動中國文化走向世界、海內外文化產業和資本探討合作的舞臺。

C．我市已確定選送代表合肥科技研發最高水平的中科院合肥分院的“人造太陽”和科大訊飛語音軟件系統等到世博會上進行展示。

D．《木蘭詩篇》在日本引發的強烈反響再次表明，不僅中華民族藝術能夠走出國門，而且能夠登上大雅之堂，影響發達國家的主流社會。

【答案】 C。

【解析】本題考查“辨析并修改病句”的能力。A成分殘缺，“把……作為重點”后沒有賓語，在“重點”后加“工作”；“增強……意識和能力”，搭配不當，改為“增強并提高……意識和能力”。B項謂語動詞殘缺，在“推動”前加“成為”。D項語序不當，應該為“不僅能夠登上大雅之堂，而且能夠走出國門，影響發達國家的主流社會。”

17．將下列帶序號的句子合理排序，與上文銜接最緊密、語意最連貫的一項是（）（3分）

要研究江南的文化歷史，就不能不讀一讀江南的古鎮：假若把整個江南比作一部委婉柔麗、行云流水般的樂章，那么古鎮就是一個個非常精彩的樂段。

①古街雖窄小，卻并不失于平直簡約

②把整個一座古鎮宕得一波三折，有了音樂的節律

③有一排房屋干脆就是半間建在河面上的吊腳樓，足可見其對水的依逐 ④古鎮的街道一律臨河鋪筑，兩排擠擠挨挨的房屋把天空夾出細長的一條

⑤一條條幽深的小巷細弄，一頭勾連著大街，一頭曲曲折折地延伸過去

A．⑤②①④② B．④③①⑤② C．⑤①③②④ D．④①③②⑤ 【答案】 B。

【解析】：本題考查“語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動”的能力。該題為續寫式銜接，文段是一描寫的語段，要注意描寫的空間位置的變化以及修辭的運用，注意上下文銜接，又以選擇題的形式出現，難度不是很大。

18．下面是郁達夫的散文《故都的秋》中一段景物描寫，請從表達效果的角度予以點評。要求：語言表達準確、簡明、連貫，不超過40字。（4分）

秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產；因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直像是家家戶戶都養在家里的家蟲。

點評：

【答案】答案示例：作者從聽覺角度通過對比些蟬鳴，用“殘聲”“嘶叫”寥寥數詞便寫出了秋之悲涼的特點。

【解析】本題既考查“體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術”和“欣賞作品的形象，賞析作品的內涵，領悟作品的藝術魅力”的能力，又從語言運用的角度考查“語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動”的能力。綜合性較強，而且材料的選用又緊密聯系教材，其實可以看作是閱讀鑒賞題的延續，這種題目的回答主要是扣住運用什么手法（主要是修辭方面的），達到什么效果（主要是主題的表達）。

19．2010年6月12日是我國第五個“文化遺產日”，請你為“文化遺產日”擬兩條宣傳標語。要求：文字凝練，富于情感，響亮有力。所擬宣傳標語從字數和結構形式上可以不受示例的限制，但上下句必須整齊對稱。（6分）

示例：留住文化根脈，托起民族未來。

（1）

（2）

【答案】參考示例：（1）保護文化遺產，傳承中華文明（2）世界的文化遺產，人類的精神家園（3）人類的日記本，歷史的教科書（4）文化遺產代代傳承，和諧社會人人參與（5）文化遺產，保護在先；以人為本，合理利用

【解析】本題考查“正確運用常用的修辭方法”和“語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動”的能力。對聯考查的變形，所以語言形式上要求較高，同時考慮是標語口號，句式不能太長，用詞不能過于典雅。所謂標語，就是用簡短的文字寫出的具有宣傳鼓動作用的句子。是直接書寫在墻壁、木牌等載體上，或者張貼、懸掛在公共場合，發揮宣傳鼓動作用的。它有著很強的實用性。標語的擬寫要注意它的針對性、通俗性、藝術性和規定性。

20．有人說：“人要有所取，必須有所舍。”請根據這句話的意思，續寫一段文字，對這一觀點加以闡述。要求：續寫的文字要緊緊扣住觀點，語意暢通連貫，不超過80個字。（5分）

人要有所取，必須有所舍。

【答案】參考示例：（1）“取”固費力，“舍”亦太難。要有收獲，必有付出，付出便是舍，那也是一種豁達。不要以為能“取得”的人大智大勇，能毅然“割舍”的人，實在具有更高的智慧與更大的勇氣。

（2）舍棄的過程是一個覺醒的過程。大道至簡，健康人生一定是一個不斷舍棄的人生，只有舍棄一切需要和應該舍棄的，我們的人生才會輕松、明朗，才有可能擁有更多、更好。（3）追求成功猶如爬山，征服過程雖艱苦，但成功在望的鼓勵使你提起勇氣，這是“取”的過程。到達峰頂，備享殊榮之時，也就是你準備功成身退之日，這一番“舍”更需智慧與勇氣。

【解析】本題考查“語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動”及“擴展語句”的能力。所給示例是本人改編的。該題實際是圍繞中心句（段首句）略作闡述，但要注意的必須圍繞中心句意思來闡釋。該題應該屬于續寫式的題目。

五、作文（60分）

21．請以“又見花兒爛漫”為題寫一篇不少于800字的文章。（60分）要求：（1）角度自選；（2）立意自定；（3）除詩歌外，文體不限。

【題意分析】

三模采用全標題的形式，多少有點出人意料。但細想也可以體會命題者的良苦用心，前兩次連著都是材料作文，如果三模考試還是材料作文，那么導向就太明顯了（盡管這種導向是有根據的），但命題者還是擔心誤導，就采用了全標題作文的形式。本人覺得有點“此地無銀三百兩”的意味，大家都知道：2007、2008連續兩年都是全標題的作文（媒體上流傳的所謂專家的“作文也多年沒有出過命題作文”的言論是不負責任的），熟悉今年安徽高考考試說明的考生都知道，《考試說明（語文科）》在所給的寫作例證性試題中恰恰就沒有全標題作文的例子（考試說明題型示例給了兩個題目：一個材料加標題——2008年上海卷，一個半標題——2009年福建卷）。所以，本人認為，合肥三模的全標題作文是在刻意回避誤導，更重要的是告訴大家，對各種題型都要重視和有效的訓練。

標題作文目前可以分為三種形式：全標題、半標題及材料加標題。2009年高考中，標題作文和材料作文幾乎的各占半壁江山，2010年高考會產生哪些變化，我們只能期待。

“又見花兒爛漫”為題寫作的文章，有一定的身體難度：第一，題目本身隱藏著一個審題最重要的要素，那就是“又見”，潛臺詞的意思是“不是第一次花兒爛漫”，而是“又見”一次了。許多考生不一定能考慮到這個審題要素。本人感覺，這對復習生較為適合，如果把“花兒”理解為三模考試或高考之類的耶未嘗不可。

第二，“花兒”，既可作實解，也可作虛解。作實解，這里的“花兒”就是自然之花，可以描述時序更替，可以寫大自然之美，等等。作虛解，“花兒”代表“青春”、“成功（或成績）”、“……情”之類，甚至“……變化（形勢）”，等等。這種命題方式與2008年的安徽卷“提籃春光看媽媽”的思路如出一轍。

寫好該題目，關鍵還是要體現“又見”，沒有“又見”的過程，至少是不甚切題。

寫好該題目，重點是內容要充實，因為題目本身比較空泛，如果找不到合適的角度，空乏抒情，那只能是無病呻吟。

本人拼湊的一篇例文：

又見花兒爛漫

寒冬已然過去了不知多久，春天也已步履匆匆來到了我的身邊。整個校園又成了花兒的海洋。我習慣于徜徉其間，每年的這個季節，不知為什么都如此眷念，眷念這美麗的花兒。有人告訴我：這是女孩兒的天性。

其實，又有誰知道我心底的那份感慨呢！

漫步花從中，看著這些惹人憐愛的花兒，心中也在擔心不知何時又會突兀地來一場風雨，怕看到是滿地的落英繽紛，也怕入目之處的凄涼景象。為什么要這樣想呢，春去秋來，花落花開，這本是季節的規律而已，情結緒散，也就是昨天和今天的事情，花朵若堅持不落，哪能有人們殷殷期盼的果實，盡管是香消玉殞，那也只是和大自然的一個約定而已，換來了碩果累累，那些散落的花瓣就算在塵埃里也能生出笑意吧，我想。

就這樣站在樹下遐想，忽然有一枚花兒飄落下來，彎腰撿起，小心地放在手心，看著已經枯萎的花瓣，感嘆著，惋惜著，也更寄希望于來年那一樹的繁華… …

花叢中，依稀有見到了她那如花的笑臉。我又不禁想起她，一個和我一樣多愁善感的女孩，一個和我一樣一身中學生的裝扮。她比我大兩歲，因此，我總愛親切地叫她姐姐。那是一個充滿了浪漫情調的季節，滿山的鮮花都開了，我慢慢地走上山坡，來到花的海洋里，就在那個時候，我遇到了她，一次偶遇，竟讓我懂得了那么多。

從那以后，我們便成了好朋友。后來我問她最喜歡什么花，她說她喜歡梅花，不過這個季節沒有，她還告訴我，梅花代表著古典，梅花是最有骨氣的花，能在寒冷的冬天傲雪開放。可我一直喜歡的是丁香花，姐姐說那番話時，我并沒有太在意。那次分別后，我們又見了幾次面，后來我再也沒有見她了。很懊悔沒有留下聯系方式。

現在，滿山的鮮花又開了，又是一個山花爛漫時節，這里風景依舊，可是我再也沒有遇見她。更重要的是我漸漸明白她為什么那么喜歡梅花了。在經歷那不堪回首的高三以后，在經歷了有喜有憂的高四大部分時間以后，我或許比普通人更了解她為什么喜歡梅花。的確，梅花和別的花不一樣，她是最有品格，最有靈魂，最有骨氣。

又是花兒爛漫時，不見她的身影，可是她說的話，會永遠留在我的心中。

又是花兒爛漫時，我又來了，我想，明年的此時，我會在花叢中笑得更開心。

第四篇：合肥市2011年高三第三次教學質量檢測語文試題

合肥市2011年高三第三次教學質量檢測語文試題

第Ⅰ卷

（閱讀題

共66分）

一、（9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。

草原文化作為人類社會文明形態的重要載體之一，它產生和存在的經濟基礎主要是“牧業文明”，特別是以群牧形態為主的生存方式，具有鮮明特點。在幾乎全天然的生態環境中，無論是狩獵還是放牧，要戰勝各種天災以獲得更大效益，必須依靠群體的力量，采取群牧的自然方式，以實現畜群的繁衍和生產方式的持續。群牧的生存方式不僅僅緣于逐水草而居的游牧生產方式，還由于征戰的需要。獵牧的生存方式塑造了草原人獨特的品格，艱苦的草原生活境況鑄造了他們強韌的體魄和尚武的精神。應當強調的是，草原文化的“牧業”更突出的是具有依托自然的以游牧為主的群牧形式。這種群牧意識的產生，是狩獵文明的進步，它不僅大大提高了生產的能力，也為草原人從狩獵文明走向畜牧文明提供了智慧與經驗。從狩獵發展到游牧，體現了生產方式的進步，也體現了人的生存能力的不斷強化，顯現出草原文化的確立與進展。

從考古學角度看，草原文化形成的最重要的標志，是北方草原的“細石器文化”。細石器文化伴隨草原文化從舊石器時代晚期一直延續到早期鐵器時代以前。細石器文化是草原文化中最原生的早期文化。這種以壓制、剝制、琢制和磨制相結合制作的細石器，反映了北方草原地區的生產發展水平，具有草原民族生產方式的典型特征。草原文化中的細石器不是單一的，其共存的文化因素至少還有兩種，即“復合式工具”和骨角器。前者主要指用石片、骨角器和木質工具等非單一材料，組合或配套制作的復合式工具，有復合式刮削器、鑲嵌石片和骨片、骨角、蚌器相結合的復合工具等。與草原細石器文化共存的又一考古學現象是骨角器的發達。據考古發現，與細石器共存的遺址往往有用獸骨與獸牙以及魚骨、蚌類和獸角制作的工具和大量裝飾品。這些都標志著草原文化開始形成。草原文化形成的另一個標志，是它依托的主要文化載體，在觀念形態上具有以“自然為本”的人文精神。這種人文精神是由其生存模式和生產方式所決定的。草原民族和草原文化直接將群牧形式的草場、水源和牲畜轉化為人類賴以生存的社會物質形態——肉、乳及相關皮革制品，其生產過程更具有依托自然的直接性。草原文化的載體，即無論是自然草場還是水、空氣和陽光，特別是草原和水這兩個基本生存條件，與農業文明甚至漁獵文明相比，更少有人工改造和加工而形成變異的，可稱為原生性的生態經濟。這既是草原文明樸素性、原始性的一面，也是它優越性的一面。

草原文化中注重人與自然的協調發展。從人糞生活的基本條件衣、食、住、行來看，草原民族的衣著以皮革、獸毛編織品為主，它是草原民族與肉乳并存的重要的副產品。眾所周知，草原民族的食，以肉、乳或獸產品互易的農產品為主，具有原始生態的意義；草原民族的住，是逐水草而居，“穹廬為室氈為墻”，這是草原文化的建筑特色，這種草原式的居住方式具有建筑耗材少、無污染、節省能源的特征；草原民族的行，以牛、馬、駝、羊為主，連依附它的車仗也都具有原生性，在現代工業文明出現以前，它是人們最便捷的交通工具。總之，草原文化是較早形成的一種文化類型。

1．下列關于“草原文化形成標志”的理解，不正確的一項是（3分）（）A．草原民族“群牧意識”的產生、“群牧形態”的形成，顯現出草原文化的確立與進展。B．草原民族從舊石器晚期到鐵器時代一直使用了包含多種文化因素的細石器。

C．草原民族文化的載體，與農業文明甚至漁獵文明相比較，更具有它的優越性的一面。

D．草原民族生產生活的直接性、原生性和協調性使其文化具有以“自然為本”的人文精神。2．從原文看，下列關于“群牧形態”產生原因的表述，不正確的一項是（3分）（）A．在幾乎全天然的生態環境中，草原民族要戰勝各種天災以獲得更大效益。B．草原民族必須依靠群體的力量來實現草原畜群的繁衍和生產方式的持續。C．草原民族必須以自然為依托、逐水草而居，進行游牧生產，并且四處征戰。D．草原民族的群牧形態提高了生產能力，為其從狩獵走向畜牧提供了經驗。3．下列對原文中作者觀點的概括，正確的一項是（3分）（）

A．草原文化的“牧業”具有依托自然的特點，而農業文明、漁業文明則不具有這個特點。B．草原文化的標志主要體現在草原人的生存方式、生產水平以及所體現的人文精神方面。C．“細石器文化”是草原文化中最原生的早期文化，也是草原文化形成的最重要的標志。D．草原民族的皮革、獸毛編織品等一些副產品和農產品都是自給自足的，具有原生態性。

二、（32分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。

噶瑪蘭①臺異記

姚

瑩

皇帝登極之元年六月癸未夜，噶瑪蘭風，颶也。或曰：“臺雨甚，伐木壞屋，禾大傷，繼以疫。”于是噶瑪蘭辟十一年矣，水患之歲五，臺患之歲三。蘭人大恐，為鬼神降災，不悅人之辟斯土也。將禳之。

桐城姚瑩，時攝或噶瑪蘭通判，有事在郡，聞災馳至。周巡原野，傾者扶之，貧者周之，請于上而緩其征，制為藥而療其病。民大悅。

乃進耆老而造之，曰：“吾人至此不易矣，生人以來，此為荒昧，惟狉獉②之番，睢睢盱盱③，巢居而穴處，其所以異于禽獸者幾希，始自吳沙數無賴，召集農夫，負耰鋤以入荒裔，剪荊榛，鑿幽險，數瀕于死矣。乃筑圍堡，置田園，聚旅成郛。既以無所統而相為爭奪，大吏以聞，天子憫焉，然后為設官而治之。黔首綏和，文身向化。今則膏腴沃壤，四民且備，城郭興，宮室畢，婦子嘻嘻而樂利。”

夫山川之氣，閉塞郁結，久而必宣。宣則泄，泄則通，通然后和，天道也。今以億萬年郁塞之區，一旦鑿其苞蒙④而破其澒洞⑤，澤源與山脈僨興，陰晦與陽和交戰，二氣相薄，梗塞乍通，于是乎有風雷水旱瘯疾⑥之事，豈為災乎？

昔者羲軒之世，純風古處，百姓渾渾，不識不知，未有所為災者，逮乎中天遠隆，五臣遞王，文明將啟，而于是乎有堯之水、湯之旱。圣人以為氣運之所由泄，而不以為天之降殃于人也。不然，德如唐堯，功如成湯，豈復有失道以干 鬼神之怒哉？

若夫地平天成，大功既畢，則惟慎人紀，以保休嘉，而于是乎時和年豐，百寶⑦告成，宇宙熙皞⑧，臻于郅治。茍有失德，肆為淫慝敗亂，則鬼神惡之，而天乃降災，此天地之氣既通而人事不和為厲也。

今斯地初開，雖風水屢洊⑨而不為異，五患水、三患臺而民不饑，無有散亂，何也？民皆手創其業，艱難未忘，室家未阜，而不敢有淫慝之思也。雖然，吾特有懼焉。懼夫更十年后，地利盡辟，戶口殷富，老者死而少者壯，民惟見其樂而不見其艱也，則將有滋為淫佚而樂于兇悍**者。人禍之興，吾安知其所極耶？然則如之何而后可也？曰：“崇節儉，修和睦，戒佚游，嚴盜賊。守斯四者，庶乎可以久安而不為災，禳⑩何為者？”

耆者日：“善！”乃記之。

【注】①噶瑪蘭：今臺灣宜蘭縣，在臺灣東北部。②狉獉：未開化之地。③睢睢盱盱：渾然無知的樣子。④苞蒙：為草木包裹遮蔽的自然狀態。⑤澒洞：彌漫無際的樣予。⑥瘯疾：人畜害病，⑦百寶：指各種珍貴事物，⑧熙皞：和美光明。⑨屢洊：屢次為害。“洊”，通“薦”。莊稼連年不收。⑩禳：以祭禱消除災害的迷信活動。

4．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）（）A．傾者扶之，貧者周之

周：救濟 B．陰晦與陽和交戰，二氣相薄

薄：迫近C．豈復有失道以干鬼神之怒哉

干：干涉 D．則惟慎人紀，以保休嘉

休：美善

5．下列各句全都表明噶瑪蘭臺風產生原因的一項是（3分）（）

①皇帝登極之元年六月癸未夜，噶瑪蘭風，颶也

②狉獉之番，睢睢盱盱，巢居而穴處③夫山川之氣，閉塞郁結，久而必宣

④一旦鑿其苞蒙而破其澒洞

⑤澤源與山脈僨興，陰晦與陽和交戰

⑥民皆手創其業，艱難未忘

A．①③⑤

B．②③⑥

C．③④⑤

D．③④⑥

6．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）（）

A．皇帝登基當年，噶瑪蘭就遭受颶風暴雨的襲擊，百姓受破壞極其慘重，認為鬼神之所以降災于民，是對老百姓開墾土地表示不滿。

B．作者在噶瑪蘭任通判時，得知臺風災情后，千方百計地救濟百姓，并請求朝廷暫緩對噶瑪蘭的征討，為百姓治病，百姓十分高興。

C．過去伏羲、軒轅時代，百姓純厚質樸，無知無識，沒有災害；而德高功大的唐堯、成湯卻飽受水旱之災，災害并不是天對人的懲罰。

D．作者認為，自然災害并不可怕，除去災害，關鍵是做到“崇節儉，修和睦，戒佚游，嚴盜賊”，如此，才可以得到長期安定的生活。

7．把原文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）既以無所統而相為爭奪，大吏以聞，天子憫焉，然后為設官而治之。（5分）

（2）人禍之興，吾安知其所極耶？然則如之何而后可也？（5分）

閱讀下面這首元曲，完成8～9題。

【雙調】折桂令·荊溪即事①

喬

吉

問荊溪溪上人家：為甚人家，不種梅花？老樹支門，荒蒲繞岸，苦竹圈笆。廟不靈狐貍漾瓦②，官無事烏鼠③當衙。白水黃沙，倚遍闌干，數盡啼鴉。

【注】①這首小令是作者由杭州西湖來游宜興荊溪途中所見，有感而作。②狐貍漾瓦：狐貍摔瓦罐，指做事胡來。③烏鼠：烏鴉和老鼠。

8．“老樹支門，荒蒲繞岸，苦竹圈笆”三句描繪了一種怎樣的景象？表達作者怎樣的思想感情？（4分）

9．這首元曲運用了哪些表現手法？請簡要分析。（4分）

10．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任意選做五小題）（5分）（1）

____，悠悠我心。

（曹操《短歌行》）（2）受任于敗軍之際。

（諸葛亮《出師表》）（3）所以游日騁懷，信可樂也！（王羲之《蘭亭集序》）（4）

____，彩徹區明。

（王勃《滕王閣序》）（5）

______，惟有幽人自來去。

（孟浩然《夜歸鹿門歌》）（6）

______，誰家新燕啄春泥。

（白居易《錢塘湖春行》）（7）莊生曉夢迷蝴蝶。

（李商隱《錦瑟》）

（8）

，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（王安石《游褒禪山記》）

三、（25分）閱讀下面的文字，完成11～14題。

窗里窗外的世界

遲子建

①哈爾濱是一座缺少綠地的城市，所以在這里是沒有草地上的閱讀的。我所渴望的在假日中帶著一本書，能夠懶洋洋地坐在草地上的閱讀也就只能成了一種奢望。好的讀書環境應該說是與自然聯系在一起的，可是在擁擠、喧鬧的城市里，你只能蝸居在家里讀書。

②從魯迅文學院畢業后到哈爾濱工作，正是上世紀90年代初期：脫離了北京那種躁動的生活環境，哈爾濱的相對寧靜讓我覺得格外舒適。在北京的三年中，讀了很多“熱點”和“潮流”中的作家作品，比如馬爾克斯、勞倫斯、米蘭·昆德拉等。那些作品完全是由于大家一致叫好而跟著去閱讀的，其實讀后覺得他們并不像人們推崇的那么偉大。

④我剛來哈爾濱時，住在省圖書館附近。那時我就有了創作長篇小說《滿洲國》的動機。我在省圖辦了一個借閱證，每周都要去那里幾次，查閱關于“滿洲國”的相關數據，做了大量筆記。有的時候懶得回家做飯，從省圖出來就進了附近的小餐館，吃上一盤水餃，或者是一個玉米面菜團子。街市是熱鬧的，可人一旦進入讀書狀態，所有的熱鬧似乎都與己無關了。由于沉浸在對“滿洲國”的幻想中，所以我常常覺得街上的行人穿的是長袍馬褂，某個門臉俗艷的鋪子是那個時代的妓院，有點“不知今夕何夕”之感。在留意“滿洲國”相關資料的同時，我也閱讀其他的書籍。我發現，人越是獨自面對生活，才會有獨特的判斷力。這時我已經不喜歡讀那些人云亦云的“潮流”中的書籍了。我重拾經典，讀《紅樓夢》《三國演義》《復活》《包法利夫人》《神曲》等作品，同時也讀安徒生、格林的一些童話作品，覺得它們真是好，它們的魅力有如陳年老酒，愈久愈醇。讀書之余，有的時候也到外面走一走，最常去的是松花江邊，我最喜歡黃昏時去，倚著江畔的欄桿看落日。落日浸在江水中時，水面的波光就會變成金黃色，好像江上游著一群一群的金魚。

④哈爾濱有“冰城”之稱，它一年之中大約有半年時間是在冬天。冬天更是讀書的好時節。夜晚，你坐在燈下，聽著北風在窗欞上嗚嗚地叫，感受著室內有如春天般的溫暖，你隨便拿起一本書來，都會有一種無與倫比的幸福感。尤其是下雪的日子，你坐在窗前，看著窗外飄飛的雪花，手中握著一卷書，會更加的思緒翩翩。所以我創作力最旺盛的季節，就是冬季。大自然進入了休眠狀態，再沒有綠樹紅花了，但我的思維卻空前活躍起來，不僅創作激情飛揚，而且愛大量地讀書，我的枕畔，常同時擺著好幾本書。比如讀累了喬伊斯的《尤利西斯》，我會馬上拿起辛棄疾的詩詞；被《日瓦戈醫生》的沉重而壓抑得要出現失眠的感覺時，趕緊讀兩篇周作人的散文，中國那些好的文學作品，從來都不乏優雅、閑適的氣息。好的文字對我來說就是一片片飄舞的雪花，讓人賞心悅目、滋潤心田。

⑤哈爾濱是個四季分明的城市。春天，你能感受到暖融融的微風；夏季，雷聲常在城市的上空響起；秋季，林陰道上會堆積著金黃色的落葉；而冬季，這城市在雪中看去一片蒼茫。讀書寫作之余，到道里的中央大街踏著青色的石子路走上一程，隨便踅進哪家咖啡館呷一口咖啡，你會有一種格外溫存的感覺。當然，你也可以到索菲亞大教堂去，看看教堂的建筑，你會聯想到那些總會給人帶來一股博大憂傷之氣的俄羅斯文學。不過，在哈爾濱，這樣的老街老建筑在九十年代初，瘋狂的“動遷”建設中，折損不少，好在現在的政府意識到了歷史遺跡對一座城市文化積累的重要性，使一些老建筑“幸免于亂”

⑥我們在窗里讀書，在窗外閱讀這座城市一窗里與窗外的世界有時是隔絕的，有時又是相互聯系的總在窗外流連，人就不容易走進“自我”，缺乏一個作家所應具有的內心生活，容易使藝術陷入平庸和世俗的泥潭；可是固執于在窗里營造自己的那種“陽春白雪“般的讀書生活，又容易脫離了瑣碎卻又樸素喧鬧的現實生活，使藝術成為“空中樓閣”，對一個作家來講，窗里與窗外的生活都不可或缺，⑦我在閱讀這座城市的時候，它也在悄悄地閱讀我。我閱讀它的風霜雨雪，它閱讀我的喜怒哀樂。雖然在這里沒有浪漫的草地上的閱讀，我一樣覺得愉悅。

11．從全文看，作者圍繞“窗里世界”和“窗外世界”分別寫了哪些內容？請簡要概括。（6分）窗里世界：

窗外世界：

12．文章開頭寫“哈爾濱是一座缺少綠地的城市，所以在這里是沒有草地上的閱讀的”。這樣寫有什么作用？請簡要分析。（6分）

13．文章第④段分別寫到“北風在窗欞上嗚嗚地叫”和“窗外飄飛的雪花”，請簡要賞析其作用。（6分）

14．作者對“窗里世界”與“窗外世界”的關系提出了自己的觀點，并結合藝術創作作了闡述。對兩者的關系，你的觀點是什么？請以“學生學習”為例進行探究。（7分）

第Ⅱ卷

（表達題

共84分）

15．下列詞語中，加點字的讀音全都正確的一項是（3分）（）

A．拓（tà）片

間（jiān）不容發

模（mó）具

令人咋（zā）舌 B．自詡（xǔ）

閉目塞（sāi）聽

恫嚇（hè）

前仆（pū）后繼 C．豢（huàn）養

車載（zài）斗量

奶酪（lào）

不容置喙（huì）D．處（chǔ）理

剛愎（bì）自用

恪守（kè）

味同嚼（jué）蠟 16．下列各句中．加點的成語使用恰當的一句是（3分）（）A．專家指出，不考慮就業、環保、社會保障和產業發展等問題的一哄而上式的農村城鎮化建設必將養虎遺患。B．有些項目運動員虛報年齡的現象之所以不絕如縷，除了故意的瞞天過海，選才觀念有所偏差也是重要原因。C．互聯網是一個信息大世界，極大地方便了人們的工作和學習，但各種信息魚龍混雜，我們對此要擦亮眼睛。D．兩位德藝雙馨的老藝術家相知相交幾十年，高山流水，情深誼厚，成為當代文學藝術界廣為傳誦的佳話。17．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（）

A．政府只有堅持改善和保障民生，才能激發人民推動科學發展的積極性、主動性和創造性，贏得廣大群眾的信任、擁護和支持。

B．一場春雨過后，千萬朵槐花化作飛舞的精靈，如白雪般紛紛揚揚，四處飄灑。香滿了白晝的天，也甜透了夜晚的夢。

C．對在食品廣告中推薦不符合安全標準的食品，給消費者造成損害，新出臺的《食品安全法》明確規定代言人要承擔連帶責任。

D．銷售人員告訴記者，這些產品暢銷的主要原因就是使用了鐵皮石斛為生產原料。那么，這些生產原料的來源又是從哪里來的呢？

18．按照要求，把下面的四句話改寫成連貫、合理的句子，并保留原有信息（可酌情增減詞語）。（4分）

①福島第一核電站滲出輻射物質積水

②輻射物質積水流人沿岸水域

③福島附近的黑潮延伸體向東至東北方向輸運輻射物質積水

④輻射物質積水進入北太平洋

（1）以“輻射物質積水”開頭：

（2）以“福島附近的黑潮延伸體”開頭：

19．五月的第二個星期天是母親節。請你制作一張賀卡或編寫一則手機短信，表達對母親的感恩之情。要求：仿照下列的句子寫兩句話，做到內容諧和，句式大致棚同。（4分）

媽媽，你是我疲憊中的一杯香茗，當我昏昏欲睡時．濃郁的馨香使我神清氣爽。（1）

（2）

20．閱瀆下面兩則材料，完成后面的問題。（7分）

材料一：某著名高校計算機系的貧困生小方在入學的第二個月，意外發現自己的就餐卡上多了一筆錢。原來，學校采用“校園一卡通”網絡技術，對學生的就餐情況進行監控，若學生在食堂月均用餐60次以上，消費總額卻在180元以下，則無需申請，其就餐卡上就會多出一筆由學校“隱形”提供的補助。

材料二：“這房子能住嗎？”“飯能吃嗎？”2月10日，30多名小學生寒假期間在老師的帶領下來到山區慰問貧困生，當他們走進學生關鶴琳的家里時，發出了這樣的感嘆。現場捐助的860元愛心款能解決關鶴琳半個學期的費用，但是參觀式的慰問卻讓關鶴琳內心難以平靜。

（1）用一句話概括以上兩則材料所說的現象。（3分）

（2）針對上述現象，提出自己的觀點并加以簡要分析。（4分）

五、（60分）

21．閱讀下面的漫畫材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

（畫面上文字為：人人都夸天好大，見了青天又害怕，跳出井口擔風險，不如仍坐井底下。）

要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。合肥市2011年高三第三次教學質量檢測 語文試卷參考答案

一、（9分）

1．C

2．D

3．B

二、（32分）

4．C

5．C

6．B 7．（10分）（1）后來因為沒有人管理，百姓之間相互爭奪利益，大官將這種情況報告給皇帝，皇帝憐憫百姓，然后設立官府管理他們。

（2）人禍興起，我怎么知道它結束的盡頭呢？既然如此，那么，怎么辦后才可以（消除人禍呢）？ 8．（4分）枯樹支撐著門屋，荒涼的菖蒲圍繞著溪岸，寒苦的竹子圈成了籬笆。這三句描繪了荊溪兩岸的荒涼和溪上人家的貧苦景象，表達出作者對百姓貧苦生活的同情，對為官者不治的憤慨。

9．（4分）（1）設問。“為甚人家，不種梅花”表達了作者對官府不為而百姓貧苦現象的憤懣之情，為全曲定下悲涼深沉的基調，同時也引發讀者的思考。

（2）托物言志。用“梅花”寄寓作者高潔脫俗的向往和追求。

（3）比喻。用神廟不靈驗，狐貍摔瓦胡來比喻長官不問事，使得吏役當權作惡。形象生動地揭示吏治腐敗的丑惡現實，也揭示百姓生活貧困的直接原因。

（4）對偶。“廟不靈”對“官無事”，“ 狐貍”對“ 烏鼠”，“ 漾瓦”對“當衙”，語言整齊，有韻味。（答其中兩點即可）10．（5分）（1）青青子衿

（2）奉命于危難之間

（3）足以極視聽之娛

（4）云銷雨霽

（5）巖扉松徑長寂寥

（6）幾處早鶯爭暖樹

（7）望帝春心托杜鵑

（8）盡吾志也而不能至者

三、（25分）11．（6分）窗里世界：①在省圖書館查數據，讀書；②重讀《紅樓夢》等經典作品；③冬天的夜晚讀書，創作。窗外世界：①松花江邊看落日；②觀賞哈爾濱的四季美景；③漫步中央大街，觀看索菲亞大教堂。12．（6分）①從作者的身邊環境寫起，自然引出本文“窗里窗外的世界”這個話題，巧妙自然。②為下文具體寫“只能蝸居在家里讀書”的情境作必要鋪墊。③從結構上看，這樣寫使文章首尾呼應，自然圓合。

13．（6分）①寫“北風在窗欞上嗚嗚地叫”是為了反襯哈爾濱冬天室內的春天般的溫暖和冬日夜讀愜意和幸福感；同時也形象地表明“窗里與窗外的世界有時是隔絕的”。②寫“窗外飄飛的雪花”是為了交代是窗外的美景引起了作者的創作激情，也正面映襯了優雅、閑適的中國文學作品讓作者“賞心悅目，滋潤心田”；同時也表明“窗里與窗外的世界有時又是相互聯系的”。

14．（7分）答案示例：我的觀點：窗里與窗外的世界是相互補充、相互促進的。常言道：讀萬卷書，行萬里路。就學習而言，“窗外世界”可以擴大視野，通過實踐加深對所學知識的理解；“窗里世界”可以為課外實踐提供基礎。正所謂“知行統一”。學生總在“窗外世界”留連，一味觀察、模仿，所學知識難以內化為自己的知識；一味在“窗內世界”鉆研、思考練習，容易迷失方向，陷人思維怪圈，影響學習效率。（言之成理即可）

四、（24分）

15．C

16．D

17．B 18．（4分）

（1）輻射物質積水由福島第一核電站滲出，流入沿岸水域，被福島附近的黑潮延伸體向東至東北方向輸運，進入北太平洋。

（2）福島附近的黑潮延伸體把由福島第一核電站滲出的流入沿岸水域的輻射物質積水向東至東北方向輸運，使之進入北太平洋。

19．（4分）答案示例：你是我低迷時的一曲清音，當我意懶倦怠時，優雅的旋律使我心曠神怡；你是我迷茫中的一盞燈，當我徘徊歧路時，璀璨的光芒使我豁然開朗。

20．（7分）

（1）答案示例：對貧困學生的扶助存在兩種不同的觀念和做法。

（2）答案示例一：對貧困學生的扶助要考慮其自尊心。如果在給貧困學生幫助的同時卻在客觀上傷害了他們的自尊心，這樣的扶助會給貧困學生的內心留下陰影。高校的做法不僅是一種關愛，更體現了一種尊重。

答案示例二：貧困學生應該有平常心。作為受助學生，經濟上的貧困不等于地位上的低賤；面對他人善意的關懷與捐助，應該有一顆平常心，坦然地接受，而不應有自卑心理。

五、（60分）21．（60分）參照2010年安徽高考作文評分標準。

第五篇：合肥市2018年高三第二次教學質量檢測語文

合肥市2018年高三第二次教學質量檢測 語

文

試

題

（考試時間：150分鐘滿分：150分）注意事項：

1．答題前，務必在答題卡和答題卷規定的地方填寫自己的姓名、準考證號和座位號后兩位。

2．答題時，每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。

3．答題時，必須使用0.5毫米的黑色墨水簽字筆在答題卷上書寫，要求字體工整、筆跡清晰。作圖題可先用鉛筆在答題卷規定的位置繪出，確認后再用0.5毫米的黑色墨水簽字筆描清楚。必須在題號所指示的答題區域作答，超出答題區域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上答題無效。

4．考試結束，務必將答題卡和答題卷一并上交。

一、現代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。

所謂算法，可視為一個有限而確切的計算序列，用以按照要求解決問題。人工智能算法的傳統通常有兩個：一是主張智能行為依賴于符號操作，通過基于符號表征的計算來實現學習、記憶、推理、決策，甚至情感活動；二是受人和動物大腦神經結構啟發，認為通過大量底層簡單的“激活單元”相互交織，可在高層自發涌現出復雜的智能行為。阿爾法圍棋戰勝人類棋手，即在于其能夠實現基于神經網絡的算法突破。以復雜性視角觀之，基于神經網絡的人工智能算法有一個突出特質——涌現性。以棋類游戲智能算法為例，棋子數有限，游戲規則簡單，但棋局變化無法窮盡。棋局的最終輸贏是一種涌現，決定棋局走向的不是底層的簡單規則，而是由它們生成的更高層的組織過程。阿爾法圍棋在對弈時有一些人類棋手難以理解的“昏招”，可這些昏招最后競成為取勝的“神之一手”。這表明“招數系列”比“某一招”更有意義。在倫理上，涌現性特質揭示出人工智能算法具有異于傳統的行為特征：人工智能算法行為不是邊界清晰的單個行為，而是集體行為的演化；其行為效果不由“某一”行為決定，亦不由預定的算法前提完全決定。基于神經網絡的人工智能算法的另一個復雜性特質是算法的自主性。當下人工智能深度學習算法可從海量大數據中自我學習、自我進化。阿爾法圍棋第一代曾依據人類歷史上的優秀棋譜，對弈了三千萬盤棋；第二代則強化了自我增強學習的能力。如果智能算法的自主性意味著機器不再是被動的工具，而是某類主動的、自我進化的“生命”，那么我們是否能說人工智能就是一個具有自我意識、能夠自我決定的“主體”？

以算法的觀念來看，理性傳統所認可的這種“主體”其實是一個能協調個體自身復雜行為的中心控制單元，它負責該個體所有信息的整合和全部行為的控制。人工智能雖然出自人類之手，但也具有相當的“自主性”。“強人工智能自主性”的觀念遵循上述理性傳統，人們認為未來的人工智能不僅具有感知對象、解決問題的智能，還可能具有感知自我的意識。“弱人工智能自主性”的觀念則主要是就智能行為的自組織性而言，機器算法會在沒有人類程序員干預的情況下自發學習、自動處理問題。具有強人工智能的主體在技術上目前遙遙無期，仍是科幻作品的題材。而弱人工智能則已在人工智能領域得到廣泛應用，形成了一種完全不同于傳統的主體觀念。

（摘編自劉勁楊《人工智能算法的復雜性特質及倫理挑戰》）

1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（3分）

A.基于符號表征的算法可賦予人工智能以情感活動，相對優于基于神經網絡的算法。B.涌現性特質表明人工智能算法行為已經不再存在“某一”行為，而演化為集體行為。C.自主性特質表明人工智能算法可在無程序員幫助的情況下自主學習和自主進化。D.主體指的就是一個中心控制單元，它負責相應個體所有信息整合和全部行為控制。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）

A.文章第一段介紹了人工智能算法的兩個傳統，并以第二個傳統作為論述前提。B.文章從涌現性和自主性兩個維度審視人工智能，概括其所具有的復雜性特質。C.文章以道理論證為主，同時將阿爾法圍棋作為例證，使相關論述得以深入淺出。D.對于人工智能“主體”，文章先引出該話題，接著介紹具體概念，最后分類分析。

3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）

A.阿爾法圍棋戰勝人類棋手，在于它能通過神經網絡的深度學習形成招數系列。B.人工智能如果具有自我意識并能夠自我決定，將是人類必須面對的倫理挑戰。C.阿爾法圍棋二代具有弱人工智能的自主性，已形成完全異于傳統的主體觀念。D.只要強人工智能主體在技術上得以實現，那么它就可能具有感知自我的意識。

（二）文學類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成4～6題。小巷幽幽

王本道

碧水泱泱的遼河從城中穿過，河的兩岸是城市的南北兩區。南區是新城區，大道通衢，樓宇林立。北區是老城區，變化不大。緊鄰遼河右岸大堤不遠，有一處不成格局的平房區。那里的房屋高矮不等，樣式各異，有尖頂、“北京平”，還有用紅磚、油氈搭建的簡易房，看上去足有百余戶人家。巷路很窄，兩輛自行車迎面駛來，騎車的人都要小心翼翼用手摟著車閘。路面年久失修，坑坑洼洼裸露著砂礫。每天，小巷兩旁的人家都起得很早，打開院門忙著各自的事情，日復一日。

巷口偏南處有一幢東西狹長的院落，入夏后小葉楊樹探出墻頭，在晨風中低聲細語。院子里是幾間低矮老舊的平房，木框玻璃窗擦拭得光潔可鑒。房前屋后雖很狹窄，卻栽種著菠菜、白菜、小蔥等應季菜蔬，窗臺上擺滿了不知名的草花．溫馨恬靜。再往深處看，里院堆滿廢舊物品，一捆捆舊紙板、報紙、玻璃瓶、塑料瓶、易拉罐擺放得井然有序。一對年輕夫妻正忙活著分類包裝舊物。早上五點多，男的蹬著三輪車走街串巷收廢品，晚上抹黑才回；女的在家里分揀整理廢品。清晨丈夫外出，妻子總要倚著院門目送他騎上三輪車。暮色降臨，巷子里一片漆黑，小院門楣上總有一只奶黃色的門燈亮著，給丈夫照著歸家的路。

春夏之交的一天，外面狂風暴雨，小巷里忽然斷電。妻子將整理好的廢品苫上防雨布，開始擔心丈夫歸家途中是否會淋著雨，道路是否濕滑。忽然想起去年丈夫收廢品時收到一只從前鄉下人用的“馬燈”，既防風又防雨，趕忙找了出來，又到鄰家要了點柴油，麻利地做好燈捻，點亮后掛在了院門上。疾風暴雨之中，那晃動搖曳的燈光，溫情脈脈，給雨主歸來的丈夫帶去了無盡的力量。

據說這個平房區曾是十分光鮮的地段，四十多年過去，逐漸成了外來務工者聚居的地方。木匠、瓦匠、油漆匠、水暖工、房屋維修工等無所不有，做各種小食品、小生意的人更是不可勝數。大家親密無間，見難相幫，每家的小院和陋室都整修得有條不紊，窗明幾凈，門前即便有一寸土地，也要栽上幾棵蔥，種上幾棵倭瓜、葫蘆。晚飯后的光景和美閑適，有的漫步小巷，有的聚眾下棋、打撲克，有的扎堆侃大山，也有小情侶專揀犄角旮旯說些親熱話。巷中央有位老大嫂常把一架老式縫紉機搬出家門，支起太陽傘做些縫縫補補的，扦個褲腳、換個拉鏈只收一兩塊錢。有人忘記帶零錢，露出尷尬的笑臉，大嫂也只是一揮手：“遠親不如近鄰，這點小事算個啥呀！”

高考的第一天，清晨我照例沿小巷走向遼河右岸大堤。路過一家門前，見一對中年夫婦正忙著往外搬東西。門前停放著一個用三輪車改裝成的工作間，裝有各種炊具和餐飲作料。這兩位是做家鄉特色小吃“六合餅”的，天不亮就將六種雜糧磨成的面和好，趕著去早市邊烙邊賣，生意很是紅火。此時，一個姑娘也在一旁幫著裝車。姑娘看起來十八九歲的樣子，齊頸短發，眉目清秀，穿著高中校服。女主人搭著話：“姑娘今天就要去考大學了，我倆又不能耽誤生意去陪她，大家都特意早起了一會。”一會兒工夫，夫婦倆裝好車準備出發，小姑娘道：“爸媽慢走啊，晚上聽我的好消息。”車上的女人拉著女孩的手連聲說：“閨女放寬心，不管考出啥樣的結果，爸媽都滿意！”

太陽漸漸升高，微風送來陣陣野花、青草、河水混雜的馨香。這十里長堤旁的小巷雖簡陋狹窄，每天演繹著的卻是俗世間最美的畫卷。小巷里的人，日子過得不算富裕，各有許多困難和曲折，但是他們心中都充溢著溫暖和愛，于是，眼前便總有一分明媚與妖嬈。

（有刪改）

4.下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.本文描繪了老城區一幅幅樸素而溫馨的畫面，小巷簡陋狹窄卻幽靜整潔，居民生活艱苦卻勤奮熱情，洋溢著類似《邊城》里的人情美。

B.作者在敘事上盡量避免居高臨下的說教和淺表直露的煽情，而代之以布衣平民多見的“娓娓道來”，行文富有濃郁的生活氣息。

C.本文開頭將遼河兩岸新老城區加以對比，然后引出對小巷“明媚與妖嬈”的細致描寫，表現美好人情不會因城市化建設而淡化的主題。

D.從選材上看，作品能夠貼近群眾的日常生活和心靈世界，真實典型，點面結合，形散而神聚，因而較好地凸顯了作者的主要創作意圖。

5.結合上下文，賞析文中畫線的句子。（5分）

6.本文原題為“陋巷”，后改為“小巷幽幽”。你認為這樣改的用意是什么？請結合作品進行分析。（6分）

（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7～9題。材料一：

2016年我國信息通信服務業收入超過2.1萬億元，同比增長11.5%；其中基于互聯網的業務收入突破1.3萬億元，同比增長28.7%，占全行業比重由2010年的21%提升至2016年的63%，全面成為信息通信服務業發展的主導力量。

窺一斑可見全貌。傳統建筑機械企業三一重工大力開發工業互聯網平臺，如今已接入超過23萬臺設備，實時采集近一萬個運行參數，能為客戶提供精準的大數據分析、預測、運營支持及商業模式創新服務。

教育方面，多地已經建成了覆蓋廣、多層次的教育信息化系統，全國中小學互聯網接入率達到85%；社保方面，以“電子社保”工程建設為突破口，推動社保服務向網絡化數字化轉變；“互聯網十政務服務”在各地得到實踐，網絡平臺讓事務辦理更加快捷、方便、透明。此外，數字基礎設施的概念也在不斷推廣，例如安裝傳感器的自來水總管、數字化停車系統、數字化交通系統等也在探索實踐中。

（摘自《光明日報》2017年7月28曰《互聯網技術促進數字經濟迅速發展》）

材料二：

2018合肥二模語文試題及答案【精校WORD版】（資料來源于中國信息通信研究院）

【注】數字經濟又被稱為信息經濟，包括“數字（信息）產業化”和“產業數字（信息）化”兩個部分。根據《中國數字經濟發展白皮書2017》，2016年中國數字經濟總量達到22.6萬億元，同比名義增長近19%，占GDP比重超過30%。信息時代來臨，數字經濟作為新生業態正深刻地改變著人們的生產和生活模式，成為經濟增長的核心動力。

材料三：

目前來看，數字技術與實體經濟的加速融合，使得市場優勝劣汰機制發生巨大轉變，企業面臨的競爭市場更加復雜，數字技術對傳統產業產生沖擊，甚至倒逼傳統產業轉型升級。在傳統產業的數字化過程中，企業的信息化轉型改造等需要專業人士提供專業化、個性化的解決方案，因此人才培養應當作為重點，這需要進行一定的政策性引導。

必須引起足夠重視的是，由于數字經濟發展跨領域、跨地區特點突出，平臺企業成為新的主體，傳統監管難以適應融合發展的新模式，這就需要規范企業平臺責任，在市場準入監管等方面加強政府治理，通過法律法規建設填補立法空白，規范企業市場行為。如何尊重和保護個人隱私數據也是當前數字經濟發展過程中的一個新的挑戰。目前個人信息隱私保護的法律法規明顯滯后于產業發展，急需新的法律法規去規范數據的采集、管理和使用，為數字經濟保駕護航。

（摘編自《數字經濟與傳統產業融合發展》）

材料四：

數字經濟推動了共享經濟在更多領域的融入。物品的所有權和使用權通過數字交互完成分離。共享單車、共享租車，甚至共享房屋，讓擁有不再是必需。租用帶來的便利使得整體的社會資源得到最佳利用和最大節約。

數字經濟也在用科技構建凝聚社會的基礎要素——信任。數字時代以前所未有的低成本、可記錄、實時可查詢等優勢為參與其中的每一個人構建數字信用。得益于數字信用，我們可以采購遠在千里之外的各種物品，放心地搭乘陌生人的順風車，方便快捷地得到金融借貸服務。（摘自馬化騰《數字經濟：中國創新增長新動能》）

7.下列對材料的理解，不正確的一項是（3分）

A.信息通信服務業發展的主導力量是基于互聯網的業務，互聯網的影響力已經逐步擴大到傳統企業和社會服務業。

B.工業互聯網平臺可以實時采集設備的運行參數，為客戶提供大數據分析、預測、運營支持及商業模式創新服務。

C.互聯網技術提升了社會服務水平，“電子社保”工程和“互聯網十政務服務”讓事務辦理更加快捷、方便和透明。

D.基礎設施建設需要積極地運用數字技術，數字基礎設施這一產業新形態正在供水、交通等領域開展探索和實踐。

8.下列對材料內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A.市場優勝劣汰機制發生的巨大轉變，源于數字技術與實體經濟的加速融合，數字技術正倒逼傳統產業轉型升級。

B.共享經濟在數字經濟推動下融人眾多領域，數字交互使得物品的所有權和使用權可以分離，讓擁有不再是必需。

C.數字經濟給生活帶來許多變化，比如使得公共服務資源配置更加優化，同時也使得人們的日常生活更加便捷安全。

D.數字時代為參與其中的人們構建著數字信用，這是數字經濟發展所不可或缺的，否則金融借貸服務等難以實現。

9．中國數字經濟的發展現狀如何？通過哪些途徑可以解決發展中的問題？（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。

到彥之，字道豫，彭城武原人，楚大夫屈到后也。宋武帝討孫恩，以鄉里樂從，每有戰功。義熙元年，補鎮軍行參軍。后以軍功封佷山縣子，為太尉中兵參軍。武帝受命，進爵為侯。彥之佐守荊楚，垂二十戰，威信為士庶所懷。及文帝入奉大統，以徐羨之等新有篡虐，懼，欲使彥之領兵前驅。彥之日：“了彼不貳，便應朝服順流；若使有虞，此師既不足恃，更開嫌隙之端，非所以副遠邇之望也。”會雍州刺史褚叔度卒，乃遣彥之權鎮襄陽。羨之等欲即以彥之為雍州，上不許，征為中領軍，委以戎政。彥之自襄陽下，謝晦已至鎮，慮彥之不過己，彥之至楊口，步往江陵，深布誠款，晦亦厚自結納。彥之留馬及利劍名刀以與晦，晦由此大安。元嘉三年討晦進彥之鎮軍于彭城洲戰不利咸欲退還夏口彥之不回會檀道濟至晦乃敗走江陵平因監荊州州府事改封建昌縣公其秋，遷南豫州刺史、臨六州諸軍事，鎮歷陽。上于彥之恩厚，將加開府，欲先令立功。七年，遣彥之制督尹沖、朱修之等北侵，自淮入泗。泗水滲，日裁行十里。自四月至七月，始至東平須昌縣。魏滑臺、虎牢、洛陽守兵并走。彥之留朱修之守滑臺，尹沖守虎牢，杜驥守金墉。十月，魏軍向金墉城，次至虎牢，杜驥奔走，尹沖眾潰而死。魏軍仍進滑臺。時河冰將合，糧食又罄，彥之先有目疾，至是大動，將士疾疫，乃回軍，焚舟步至彭城。初遣彥之，資實甚盛。及還，凡百蕩盡，府藏為空。文帝遣檀道濟北救滑臺，收彥之下獄，免官。九年，復封邑，固辭。明年卒，謚曰忠公。（節選自《南史·到彥之傳》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A.元嘉三年討晦／進彥之鎮軍／于彭城洲戰／不利／咸欲退還夏口／彥之不回／會檀道濟至／晦乃敗走江陵平因／監荊州州府事／改封建昌縣公／

B.元嘉三年討晦／進彥之鎮軍于彭城洲／戰不利／咸欲退還夏口／彥之不回／會檀道濟至／晦乃敗走江陵平因／監荊州州府事／改封建昌縣公／

C.元嘉三年討晦／進彥之鎮軍于彭城洲／戰不利／咸欲退還夏口／彥之不回／會檀道濟至／晦乃敗走／江陵平／因監荊州州府事／改封建昌縣公／

D.元嘉三年討晦／進彥之鎮軍／于彭城洲戰／不利／咸欲退還夏口／彥之不回／會檀道濟至／晦乃敗走／江陵平／因監荊州州府事／改封建昌縣公／

11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

A.大夫，是西周以后先秦諸侯國中處于卿、士之間的重要官職，可世襲，有封地。B.朝服，指在重大典禮時所使用的禮服，主要用于朝會，是君臣百官的議政之服。C.開府，建立府署并自選僚屬之意，漢朝三公等可以開府，后世資格有時會放寬。D.封邑，指君主賜以領地或者食邑，并將封邑內的所有權力轉讓給封君作為獎賞。

12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.彥之屢立戰功，逐漸成就威名。他因為與宋武帝是同鄉，所以跟隨著宋武帝參與討伐孫恩；后來他憑借軍功被封為佷山縣子，擔任了太尉中兵參軍。

B.彥之沉著冷靜，輔佐文帝登基。針對文帝心有畏懼之事，他剖析了形勢，進行了勸導；針對謝晦心有疑慮之事，他親自拜訪并贈送禮物，進行了安撫。

C.彥之奉命北伐，取得初步成功。元嘉七年四月到七月之間，他率軍從淮河流域進攻到泗水流域，一路行軍迅速，陸續攻占北魏滑臺、虎牢、洛陽等地。

D.彥之陷入困境，北伐最終失敗。北魏軍隊能夠趁冬寒反擊成功，主要原因是劉宋軍隊糧食耗盡、將士疾疫，彥之此時又目疾發作，難以有效指揮作戰。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）武帝受命，進爵為侯。彥之佐守荊楚，垂二十戰，威信為士庶所懷。

（2）初遣彥之，資實甚盛。及還，凡百蕩盡，府藏為空。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）閱讀下面這首宋詩，完成14～15題。

寒雨中偶賦二首（其一）

陸游 鬢毛蕭颯齒根浮，徂歲翩翩肯暫留？ 窮巷多泥誰問疾，空階滴雨又經秋。

自營可笑夸三窟，善守寧須筑百樓【注】？ 但使胸中機事盡，一樽隨處送悠悠。

【注】百樓：指古代嘹望敵情的高臺。三國時公孫瓚筑起百樓進行防御，卻被袁紹攻破。

14．下列對這首詩的賞析，不恰當的兩項是（5分）

A．詩的第一句作者描述自己年老體衰的現狀，白發已經稀疏，齒根開始浮動。B．第三句感嘆自己身患疾病，但是由于所住的地方泥濘難行，無人前來探望。C．第四句作者用空階滴雨的景象渲染了空寂凄寒的氛圍，增添了人生的感傷。D．既想營一己之私，又自夸能以狡兔三窟來避禍，作者覺得這樣做非常可笑。E．詩的尾聯作者認為如果能忠于職責，盡心盡力，就無妨飲酒自娛，優游卒歲。

15．請從詩中兩處反問人手，結合全詩，分析作者表達的情感態度。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）16．補寫出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）白居易《琵琶行》中以“

”一句表現了樂聲粗重的特點，以“

”一句表現了樂聲輕細的特點，以“

”一句表現了樂聲流暢的特點。

（2）宋濂《送東陽馬生序》中先對比自身與同學之間巨大的物質差距，接著表明自己毫無艷羨之意，然后點出原因所在：“。”

三、語言文字運用（20分）

17．下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是（3分）①下課時，我和同學們討論《紅樓夢》《三國演義》，也討論前沿科學知識和古今未解之謎，各抒已見，振振有詞，神采飛揚。

②守著一爐鐵水，精心打磨出符合國際標準的出口產品，在爐火純青的技藝背后，他不也正傳承著砥礪創新的家國情懷嗎？

③“奉法者強則國強，奉法者弱則國弱。”我國憲法制度的發展歷程深刻地昭示我們，憲法與國家前途、人民命運休戚相關。④該供應商早就接到環保整改通知，卻置若罔聞，頂風作案，所謂“十萬火急的突發事件”，不過是其長期漠視環境保護使然。

⑤戲曲進校園，有助于讓學生在近距離的體驗中，在優秀劇目的耳濡目染中，加深對傳統文化的理解和感悟，增強文化自信。

⑥埃弗頓隊的球星巴克利在前往切爾西隊體檢的路上最終反悔，原因是他覺得自己的轉會過于猝不及防，畢竟這是一件大事。

A．①③⑥

B．①④⑤

C．②③⑤

D．②④⑥ 18．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）

A.老人這次來北京只為圓“看升國旗”之夢，他手持國旗、用手拭淚的情景讓我們看到一個老共產黨員的樸素情懷極其感人。

B.高等院校應該立足長遠，提升學生的能力，而不能總想用短平快的方式解決問題，切不可讓自己在就業的焦慮中自亂陣腳。C.能讓生活可逆的“時間旅行”在僅具日常生活經驗的人看來是天方夜譚，作家普魯斯特“追憶似水年華”的前提是時間不可逆。

D.故宮博物院日前在其官微上公告了九月即將推出的七大藝術品展覽，這無疑是藝術愛好者一次近距離的難得接觸國寶的機會。

19．下列各句中，表達得體的一句是（3分）

A．昨天晚上我在學校閱覽室里丟失了一本《全球通史》，如有拾獲，請從速交還。（尋物啟事）B．地震發生以來，本市各界對震災以后的人民生活十分關心，積極開展賑災活動。（廣播稿）C．凡參加此次征文活動并獲得獎項者，我社將饋贈一本全注全譯的《古文觀止》。（征文通知）

D．抱歉，打擾您了！我這次想跟您垂詢一下如何解壓、盡快消除心理陰影的問題。（新聞采訪）

20．在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（6分）

撕不爛的紫菜就是塑料做的？未必如此。做成餅狀的紫菜由于富含粗纖維，①，且收獲期較晚的紫菜韌性更強。干紫菜遇水迅速吸水變軟，②，其表面還會凝結水珠，二者存在本質差異。塑料原料的價格并不便宜，加上人工費，要做成以假亂真的紫菜，③，造假者不會做虧本買賣。

21．下面文段可以推斷出若干合理結論，請參照①的方式，寫出另外兩個結論。（5分）有人說，學習時要將重點內容放在主要位置。重點內容是必要條件，關系到學習成功與否。重點內容沒學好，學習一定不成功。但是，細節也很重要，它是充分條件，同樣與學習成功與否相關。一個成功的學生是能夠協調好重點內容與細節的關系的。由此可推出以下結論：

①如果學習不成功，那么說明重點內容沒有學好。②

③

四、寫作（60分）

22．閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

一座書屋，坐落于城郊山谷之中。書與自然的交融，讓它榮膺諸多美譽。書屋除了服務當地社區，也開始服務越來越多遠道而至的游客。但有心者發現：這家公益圖書館在接受讀者捐贈幾年后，竟然充斥著大量盜版書。書屋負責人回座，此前從未意識到書屋會出現盜版書；不少網友“愛屋及烏”，也更多是持寬容體諒的態度。

對于以上事件，你怎么看？請寫一篇文章表明你的態度，闡述你的看法。

要求綜合材料內容及含意，選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

合肥市20 1 8年高三第二次教學質量檢測 語文試題參考答案及評分標準

一、現代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）1．（3分）C

2．（3分）B

3．（3分）A

（二）文學類文本閱讀（本題共3小題，14分）4．（3分）C 5．（5分）①運用擬人、對比等手法，渲染燈光的溫情與力量；②借物抒情，通過燈光表現妻子的期盼，寄托作者對親情的贊美；③與前文平日亮著的門燈呼應，結構嚴謹。6．（6分）①小巷雖然簡陋，卻有著很多的幽趣，改后意蘊更顯豐厚；②作品展現平凡生活中的愛與美，改后更能映襯溫婉馨香的人情美；③“幽幽”是富有韻律感的疊詞，改后與作品抒情詩意的風格更相吻合。

（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）7．（3分）C

8．（3分）D 9．（6分）現狀：總體規模逐年遞增，成為經濟增長核心動力，但GDP占比與發達國家相比較低，發展潛力巨大。

途徑：培養有助于企業信息化轉型改造的人才，加大政府監管平臺企業的力度，加快保護個人隱私數據的立法進程。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）10．（3分）D

11．（3分）D

12．（3分）C 13．（10分）（1）（5分）武帝即位，晉升彥之為侯爵。彥之輔佐鎮守荊楚，作戰接近二十次，威信被士人與百姓懷念。（2）（5分）當初派遣彥之北伐，軍需物資非常充足。等到敗歸，各種物資蕩然無存，朝廷府庫因此空虛。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）14．（5分）BE 15．（6分）

①詩人以“肯暫留”的反問，表達了對時光飄然而逝的無奈和感傷，也隱含著正視現實境況的理性；

②詩人以“寧須”的反問，嘲諷了那些營私牟利并“筑百樓”以自保的人，表現出高潔自守的坦蕩。

（三）名句名篇默寫（本題共1小題，5分）16．（1）（3分）大弦嘈嘈如急雨

小弦切切如私語

間關鶯語花底滑（2）（2分）以中有足樂者

不知口體之奉不若人也

三、語言文字運用（20分）17．（3分）A

18．（3分）C

19．（3分）C 20．（6分）示例：

①因此有一定的韌性

②而塑料不僅不會吸水

③其成本比真紫菜還高 21．（5分）

②即使學習成功了，也不代表所有的細節都處理好了。③只有協調好重點內容與細節的關系，學習才能成功。

四、寫作（60分）22．（60分）按照2017年普通高等學校招生全國統一考試全國Ⅰ卷作文標準