第一篇:短歌行范文
短歌行(公開課優秀教案)教學目標
知識與能力:了解曹操其人其文
揣摩詩意,體會詩人抒發的人生短暫和求賢若渴,建立功業矛盾復雜情感 總結曹操詩歌緣事而發,慷慨多氣的特點 過程和方法:分層鑒賞,通過誦讀體會情感
情感與價值:樹立有擔當,時不我待,及時建功立業的積極昂揚人生觀 教學課時:一課時 教學過程:
一、導入
早在十年前,老師曾聽過一首京劇韻味十足的通俗歌曲,歌曲名字叫《說唱臉譜》。其中有幾句唱詞,老師到現在還記憶猶新。這里為大家清唱一下:藍臉的多爾頓盜御馬,紅臉的關公戰長沙。黃臉的典韋,白臉的曹操。黑臉的張飛叫喳喳啊……。
為什么在京劇中,曹操為什么一定要是個白臉呢?(曹操這人太奸詐了。)奸詐是性情體現在言行上也體現在面相上。為了更直觀地表現曹操的這種奸,京劇只能給曹操一個白臉。唯其臉白,才能把他的一個眼神和任何一個細微的表情都展現出來。但同學們覺得京劇中這種圖譜化表現出來的曹操性格真實嗎?(不真實)今天,我們就一起來學習曹操的作品《短歌行》,通過他的作品一起來感受一下這個歷史人物的真實情懷。
二、走進文本
活動
一、理解詞句,揣摩詩意。
1、首先老師請同學們把詩歌自由誦讀一遍,然后結合課下注釋,揣摩詩意。教師走下講臺和學生進行個體交流,了解學生在活動中遇到的問題。
(問題的發現,存在兩類:一類是對注釋的推究;一類是注釋之外的理解)教師應作如下準備:
①釋題:“短歌行”,是漢樂府的一個曲調名稱,屬《相和歌·平調曲》,原詞已經不可知,現在流傳下來最早也最為有名的就是曹操的這首《短歌行》。初中時我們學過長歌行,后人也有《琵琶行》,《兵車行》等詩歌。短歌、長歌,因歌詞長短而區分。長歌比較熱烈奔放,而短歌節奏比較短促,低吟短唱,適于抒發內心的憂愁和苦悶。②對酒當歌,當字理解。解釋為“對著”,可以引申為聽歌,唱歌。這是已然發生的行為。解釋為“應當”,是能愿詞,表明放歌是希望發生的一種行為。聽歌時一種靜態形象的呈現,與詩人內心涌動的豐富的情感不符;應當是一種希望,無論付沒付諸行動,都是將來時的一種表述;只有一邊喝酒一邊唱歌這種現實中正在發生著的動作與詩人內在的情感互為表里。
③慨當以慷,意為慷慨。為何要把“慨”放前,“慷”放后。同時“當以”是虛詞,既然沒有表義功能,用在這里在哪方面發揮了作用?(這是詞語間隔用法,當以無實義。慷慨意為充滿正氣,情緒激昂,現代漢語中有慷慨陳詞一說。用在此處是慷慨而歌,形容歌激昂。這里為何是慨慷與詩歌的葉(和洽,和諧)韻有關。)教師安排學生對詩歌進行兩遍對比誦讀,通過讀感受這一特點。同時教師總結詞句理解方法,從詩歌韻律形式入手理解詞句。④青青子衿,悠悠我心。意為青色的您的衣領,讓我心向往。曹操想人家的衣服了?這里用了什么修辭手法?借代,用特征代整體。文化意蘊:周代學子穿著的衣服,學子是有才能的人。同時該詩出自《詩經·鄭風·子衿》篇,這里看出曹操對賢才的思慕之情。所以這里青青子衿句,就有了讓我思慕的賢才啊,我心中向往。此處從修辭和文化入手,揣摩詩意。
⑤呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。鹿兒發現美食,悠悠鳴叫。這種景象和嘉賓云集奏樂宴飲,在情緒和情景上有什么聯系?情緒上,鹿兒發現美食,歡樂的鳴叫;宴會上奏樂喝酒,賓主盡歡。情景上,鹿兒性情溫順,喜群居,發現美食必聚食;宴會上嘉賓賢主聚會。這種通過景象或情感上的聯系,引出詩歌后句的手法,在《詩經》中常用叫做“興”。興就是先言他物,以引起所詠之詞。例如《詩經·周南·關雎》鳥兒的關關叫聲,在鳥兒之間在傳達著什么信?求偶。教師總結方法,從詩歌表達手法入手理解詩意。
⑥明明如月,理解為明明者如月,明明者指的是明亮的皎潔的東西,它和月亮為復指關系,翻譯時可譯為明亮的向那月亮或者是月亮明亮。
⑦越陌度阡,枉用相存。(阡陌為田間小路。陌為東西走向,阡為南北走向。枉為屈就,用在別人身上,是敬辭,常可用枉臨枉駕。用為虛詞以。存,恤問也。——《說文》;臣乃市井鼓刀者,而公子親數存之。——《史記·魏公子列傳》)這句的主語是誰?枉為屈就,常可用枉臨枉駕。能用在自己身上嗎?用在別人身上,是敬辭。所以主語是別人。問候的對象就是我。相在這里不再是表示相互意,而偏指動作一方我。例如:例如:吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?’雜然相許。
⑧契闊談讌,心念舊恩。“闊”為分離。現代漢語中有闊別家鄉三十載之說。“契”為聚合之意。此處用為偏義復詞,強調契意,聚合。此處從語境語法入手,揣摩詩意。
⑨山不厭高,海不厭深。此句中厭何解?厭為滿足,準確嗎?請同學們對照課后注釋,認真體會厭和辭之間的關聯?結合典故,可知厭為辭意,指推辭,推卻,嫌棄。完整義理解應為山不厭土方能成其高,海不厭水故能成其深。此處從使用典故入手,揣摩詩意。
2、學生提出疑問,教師予以解決,同時總結揣摩詩意方法。教師板書學生疑問,多媒體展現成果。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。從修辭、文化入手,揣摩詩意。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。從表達手法入手,理解詩意。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。從語境語法入手,揣摩詩意。山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。從使用典故入手,揣摩詩意。活動
二、體會詩人情感。
1、對詞句疑難的推敲,幫助我們完成了詩歌鑒賞的第一步,揣摩詩意。下面我們進入詩歌鑒賞的第二個階段,體會詩人情感。
首先老師請一位同學為大家誦讀一下這首詩,其他同學完成以下任務。思考,在我們這首詩中,有一種情感反復出現,你能用詩中的一個詞來概括出來嗎?動筆劃出直接體現出這種情感的詩句。
同學們找到那個詞了嗎?我們一起讀出來,憂。好,請一位同學把直接體現“憂”的詩句讀出來,其他同學思考,詩人憂的是什么?
慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。憂從中來,不可斷絕。(一般四言詩,以幾句為相對較為完整的表意單位?兩句。所以我們讀時應讀六句。)
教師明確:憂的是人生短暫,從哪些詩句看出來的? 人生幾何。譬如朝露,去日苦多。
如果落實將這種憂的情感,落實到詞上,那些詞體現了人生短暫之憂?
幾何,朝露,苦多,難忘。老師簡單劃分一下這四個詞。前三個詞是直接體現情感的詞,我們叫情語;后一個詞,表現形象或物象,我們叫景語。
這里用朝露來表現人生短暫,用了什么修辭手法?
比喻,在古典詩歌中我們給它一個專有名稱,比,以彼物比此物。
教師總結:酒與情感緊密相連,高興時酒可助興,悲傷時酒可遣懷。酒的濃烈展示著情感的厚度。對酒當歌,抒發人生短暫的憂苦,一杯酒就把曹操憂苦的心境表現的更加厚重深沉。那位同學能為大家有感情的誦讀這六句詩?教師評價,突出慷慨悲涼的特點。
2、詩人還憂什么?憂賢才難得,從什么地方看出來的?明明如月,何時可掇?明月意為人才,何時可掇,表達對賢才難求的憂思。明月一定喻指人才嗎?明月是古典詩歌中常出現的一個意象,你還知道哪些借月抒憂的詩句? 這些望月抒懷的詩句中有思鄉,思國,思故友,思情人,表孤獨的。為何在這里,一定就是喻指人才,請同學們聯系上下文看看曹操抒發情思的對象是誰?分別抒發了何種感受?
教師明確:上文中,曹操思的青青子衿是賢才;鼓瑟吹笙,宴飲的對象是嘉賓。下文中枉用相存的是賢才。所以這里曹操借明月不可掇拾,表達賢才遙不可及,無法延攬的憂思。由此我們可以知道,意象具有多義性,對詩歌意象的理解要放到詩歌整體中去把握。
同時,同學們再來審視一下,曹操對賢才的情感可謂極其充沛:有對賢才的深切思念,有對賢才到來的欣喜和禮待,同時也有對賢才難求的憂思。在這里該如何把握呢?哪種情感才是曹操對賢才的主要情感呢?
教師明確:現實中賢才難得,所以憂是主要情感。因為難得,憂思難以排解,所以才會在想象中展現人才到來的情景,表達自己的喜悅。這是對憂的情緒的一種反向延伸。由此就將曹操渴求賢才的心情表現的充分。哪個同學能給大家有感情的誦讀詩歌的中間十六句,注意能夠直接體現情感的情語和景語。直接體現情感的詞:悠悠,但為,沉吟,從中來,不可斷絕,心念久恩。表現形象的詞:青青子衿,鼓瑟吹笙,明明如月,越陌度阡,心念舊恩。
3、一般來說,憂的情感讓人情緒低落,為何同學們在自由誦讀的時候,卻聲音洪亮,情緒昂揚呢?這首詩還表達了曹操心中的什么?理想,抱負和志向。從哪些詩句可以看出來?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。天下賢能的人才都歸附我,隱含的意思是什么?天下歸順。與這種統一天下的壯志相連的是曹操廣納賢才的胸襟,那兩個意象能體現這種胸襟?山和海。山容萬物,海納百川,這種壯景把壯志表現的淋漓盡致。初中我們學過曹操的哪些詩句展現了他的壯志?《龜雖壽》中“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”和《觀滄海》中“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。”
此處還有一個人的形象和曹操聯系在一起,他是誰?周公。這一人物形象表現出曹操什么特點?表現出曹操要以禮來待賢才,展現了他為天下操勞,鞠躬盡瘁的能臣形象。
哪個同學能為大家有感情的將這四句詩誦讀一下?教師點評,突出氣魄。
4、這里還有同學們值得探究的四句詩“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?這種景象有什么特點?這里曹操在表現什么?
教師明確:景象特點,表現一種彷徨可依的處境。這是誰的處境?①賢士。俗話說:良禽擇木而棲,良臣擇主而事。表現賢才無明主可擇時的彷徨無依,和后文展現的廣納天下賢才的氣魄,遙相呼應。表現出曹操對賢才的關切,更能激起賢才的投奔之情。②一般百姓心境。戰爭亂離,百姓彷徨無依。曹操渴望挽狂瀾于既倒,招納賢才,統一天下。這里是對曹操統一壯志的形象的進一步豐富和襯托,揭示出他統一天下的目的是挽救蒼生。
教師總結:由此我們可以看到本詩卒章顯志。正是有建功立業,一統天下的宏偉壯志,所以才會一掃前人抒發人生短暫,及時行樂的消極情緒,正是有壯志才會想到人生短暫,更應當抓緊時間延攬天下人才及早及快建立功業。正是這種壯志讓我們看到曹操不屈從于命運和時勢的抗爭,正是這種壯志讓我們看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解憂?只有壯志。
教師明確,到此詩歌鑒賞的第二個階段就完成了,那位同學能為大家將全詩有感情的誦讀一下。教師評價,聲音洪亮,中氣十足。將感情放在那些最能體現的情語和景語上。
5、教師總結:人生不滿百,長存千歲憂。我們憂青春已逝,時光短暫;我們憂生老疾病,親友故去;我們憂年青時學業未成,中年時家庭事業不順利;但這些憂不足以讓我們徒然喟嘆,只要有壯志雄心,我們還有什么可憂呢?請同學們齊聲將課文誦讀一遍,在同學們的誦讀中,我們結束了課堂的教學,希望同學們在人生的大課堂中有大收獲。活動
三、自我體驗 多媒體展現課下作業:
1、對酒當歌,“當”解釋為“對著”,“當歌”可以有兩種理解,一是聽歌,一是唱歌。“當”也可解釋為應當,“當歌”就是應當放歌。請從抒情主人公的情感和行為之間的關系,探究其意。
2、以“少年壯志不言愁”寫一篇命題作文
3、以“我與賢才”為話題,寫一篇話題作文 三.板書設計
四、教學反思
第二篇:《短歌行》
短歌行
教學目標:
1.知識與技能:了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內容;背誦本詩。
2.過程與方法:在誦讀過程中培養學生合作探究的能力,品味詩歌的藝術特色。3.情感態度與價值觀:從歷史的高度認識曹操,理解曹操的“憂”的內涵,體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情,教學重點:體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。教學難點: 1.通過詩歌的語言把握詩歌的內涵。
2.運用典故及引用詩句表達感情的技巧。
教學方法: 1.誦讀法:反復誦讀,逐步加深對詩意的理解。
2.點撥法:以點帶面,抓住關鍵詩句進行點撥。
教學用具:多媒體課件 教學課時:一課時 教學過程:
一、導入:
有人說他是治世能臣,亂世奸雄;也有人說他是是非常之人,超世之杰;他外定武功,統一中國北方,他內定文學,開創建安文學。
他集英雄、梟雄、奸雄于一身,雄視古今??他就是——
齊讀《觀滄海》《龜雖壽》
二、復習鑒賞詩歌的方法:
1、知人論世:了解作者和寫作背景。
2、反復朗讀
3、思考:寫了什么?怎么寫?表達了作者怎樣的思想感情?
三、解
題
《短歌行》是漢樂府的曲調名。“長歌”、“短歌”是依照歌詞音節的長短而言,詩句都是四字句,就稱之為“短歌”。其中,“行”是古代詩歌的一種體裁。
除了“行”,還有“歌、吟、引、曲、謠、辭”都是詩歌的一種體裁。
四、曹操簡介
曹操(155~220),字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學家。他“外定武功,內興文學”:統一中國北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學的開創者和組織者。
五、背景介紹
建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江,欲一舉蕩平孫劉勢力。這年冬天十一月十五日夜,皓月當空,江面風平浪靜,曹操乘船察看水寨,后置酒宴請諸將,酒至興處,忽聞鴉聲望南飛鳴而去,曹操感此景而橫槊賦詩,吟唱了這首千古名作——《短歌行》。
六、再讀詩歌,體會情感
要注意到四言詩的整齊與短促,要有節奏與輕重的變化,要有停頓與延長的變化。作者寫詩言為心聲,學者讀詩讀出心意,要讀出曹操的氣度,要讀出短歌行的韻味。朗讀指導
1、二二節拍。
2、聲音洪亮,慷慨悲涼。
七、合作學習、賞析詩歌(微觀入詩)
1、對照注釋,學生自己疏通詩意。
此步驟四組分開進行,每組學生負責疏通一章(八句)。
師歸納總結。((幻燈片10)
2、賞析、理解。
第一層、對酒當歌人生幾何?譬如朝露,去日苦多。
慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
作者把人生短暫以“朝露”來比,“朝露”這個意象,在古詩文中有特定的含義,即生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞。”(曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移,年命如朝露。”(《古詩十九首 驅車上東門》)
討論:憂人生短暫,因而作者借酒澆愁。這樣一來,全詩的基調是不是消極的、低沉的?
明確:從表面看,曹操的人生態度是消極的。但聯系曹操的一生,我們不難做出判斷,曹操是積極進取的。為實現統一中國的雄心壯志,歷經坎坷,又因年歲增長,光陰流逝,為理想尚未實現而憂愁,發出了人生短暫之嘆,這不是無所作為者、蹉跎歲月者、不思進取者的消極之“嘆”,是渴望賢才幫助建功立業的英雄之嘆,是進取中的憂嘆,追求中的苦悶,表達了詩人抓緊時間干一番大事業的強烈愿望,隱含著的仍是積極昂揚的精神
第二層、青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
這一句,揭示曹操“憂”之內容和原因。運用典故,同時又以“子衿”“鹿鳴”起興,表達作者求賢若渴的心情,說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節招待他。
問:詩人如何表達對人才的渴盼?
明確: 借用《詩經》中的句子“青青子衿,悠悠我心”。原句是表達一個姑娘對情人的思念,曹操把它借用過來,表達對賢才的渴求。姑娘對情人的深深思念,正切合曹操的心態。借用得天衣無縫,準確生動。那青青的衣領,我悠悠的心,因為你的原因,我一直沉默到現在。
問: 曹操如何對待人才?從何處可以看出其對人才的態度?
明確:“呦呦鹿鳴,食野之蘋;我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”
這里引用《詩經?小雅?鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。
第三層、明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。
問:這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎?詩人為何而憂?
明確:“明明如月,何時可掇?”詩人運用了比喻的手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”,從情感上照應第一節。
問:“越陌度阡”四句句意呼應第二節,仍是想象賢才歸已時的歡快場面。曹操面對滿座嘉賓,感謝他們的到來。看著眾多的賢才,曹操內心應是什么樣的情緒?當然是滿心喜悅。那他為什么還要“憂”呢?
明確:曹操雖然已經擁有許多人才,但他并不滿足,還希望有更多的人才到他這里來。因為他所做的是一項偉大的事業,自然需要大量的人才。這一“憂”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。
第四層、月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?
山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。
問:曹操渴求人才,天下人才也不是僅僅在等待,他們也在尋找自己的用武之地,從哪可以看出來?
明確:“繞樹三匝”句。“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”(見《三國演義》)。以“烏鵲”無 枝可依類比在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。
問:繞樹三匝句,鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭?
明確:沒有賢主。這話從曹操口中說出,有沒有弦外之音?其實這是詩人發出的一個召喚:天下賢才到我這里來吧,我時刻在恭候著你們!
如何理解“山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心”這四句詩?
<借用《管子?形解》中的話和周公“一沐三握發,一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人”的故事,表明自己求賢不懈的一片赤誠,希望開創一個“天下歸心”的大好局面。有更多的賢能之士幫他實現其政治理想。
問:“詩言志”,結合曹操的憂,說說詩人抒寫了什么“志”?
明確: 志在廣納人才,建功立業,統一天下。
3、小結:
全詩著眼點:憂(功業、人才),全詩落腳點:志(一統天下)。
作者從人生的感慨過渡到政治理想,心境由狹變闊,情緒由低沉到高昂,因此從全詩高度來看,這也是一種先抑后揚的寫法。
八、探究綜合,遷移評價:
學完本詩,你有沒有從中認識到一個不一樣的曹操?
九、課堂總結:
人生不滿百,常懷千歲憂。當站在歷史的關口,每個人都會產生危機感和憂患意識,為自己的前途感到彷徨和苦悶。但我們不能因此沉溺其中,更要因憂愁而迸發出巨大生命能量,在朗朗長空留下我們光輝燦爛痕跡!
十、作業:
1.與歷史人物對話---以“曹公,我想對你說”為題,寫一則200字左右的小練筆。
2.積累一些有涉及“酒”這個字的詩詞。
教學反思:
《短歌行》是最能體現曹操詩歌思想藝術風格的名篇之一。我按照詩歌的傳統教法來講授,主要從朗讀、品賞、分析等方面入手解讀本詩。
1.在課堂上,我特別注重導入環節。以對曹操的具有爭議性的評價,以及對初中學習過的兩首詩歌的回顧,讓學生更全面和具體的了解曹操,正確看待曹操,同時積累文學常識,并介紹《短歌行》的創作背景,引導學生走入了那個群雄逐鹿、諸侯激戰的時代,走入了那個“亂世出英雄”的**歲月,也走近了我們這節課的主題《短歌行》。
2.這節課的教學目的之一就是通過反復誦讀,逐步加深對詩意的理解,把握詩歌的意境,以達到牢記和背誦的目的。一節課,多次朗誦,次次深入,環環相扣。一讀,學生自由朗讀,在自讀中自主體會詩歌情感。二讀,老師范讀,學生正音正字,并注意體會詩中情感和詩人當時的情懷。三讀,請個別學生感情飽滿、抑揚頓挫地朗讀全詩,朗讀時盡可能地展現詩人曹操的胸襟、情懷和魅力。四讀,全班同學齊讀。五讀,劃分了詩文層次,分析了各層次所表達的詩人的不同的思想感情之后,全班同學再次齊讀,目的主要是體會和理解詩人真實、細膩、復雜的內心世界和情感。
3.在對《短歌行》層次的劃分上,我把每八句詩劃分為一節,全詩共分為四節,注重分析各個層次之間的層遞關系;在對課文內容進行講解時,我按節講解,幫助學生理順全詩的線索,全詩前三節詩人一直在抒發自身的憂思,最后一節中方才吐露他一統天下的雄心壯志,詩歌內容及情感層層遞進,使全詩具有了一唱三嘆,反復吟詠的效果。在課堂上,我采用問答式交流,逐步引導,讓學生有方向的思考。
缺點不足之反思總結
古文重在累積,而最好的方法便是熟讀以及背誦,“讀書百遍,其義自見”。在課堂上,雖多次誦讀了全詩,但具體操作上,還是有欠缺和不足,應以學生為主體,可是上課時自己唱主角的時間太長,沒給學生留下充分的消化吸收的時間。或許,我的分析如果點到為止,那么,學生在這堂課上可以更加積極主動的思考,既能活躍課堂,又能體現其主體性。在這一點上,我還需努力改進。
第三篇:《短歌行》說課稿
《短歌行》說課稿
大家好!今天我的說課題目是曹操的《短歌行》,我將從說教材、目標、教學重難點、教學方法、教學媒體、教學時數以及教學程序七個方面進行我的說課。
一、說教材地位與內容
《短歌行》是人教版高一語文必修2第二單元第8課《詩三首》中的第二首。這個單元主要是學習從先秦到南北朝時期的詩歌。是高一新生繼必修1第一單元學習中國現代詩歌的基礎上又一關于詩歌學習的階段。
《短歌行》是魏時曹操以樂府舊題創作的一首四言詩,它雖然繼承了漢代樂府的傳統,但面對人生苦短卻一掃兩漢時期及時享樂的腐朽詩風,代之以新鮮的現實內容——政治理想的高揚,建功立業的欲望,強烈的個性,都體現了魏晉時代文人的創作風格。學習它對中學生思想道德及人生價值取向有著正面的教育意義。
二、說教學目標
根據《課程標準》,教材的特點,結合學生的基本學情,特制定本課的教學目標為:
1、知識與技能:
(1)、能用普通話流暢地朗讀詩歌;
(2)、理解曹操“憂”的內涵,感受詩歌的曲折、起伏的情感變化;
(3)、學習并掌握詩中運用比興、典故等表現手法的鑒賞方法。
2、過程與方法:通過情境創設,反復誦讀、質疑討論等方式引導學生自主探究,感受文本,培養學生自主合作、方法歸納等學習能力。
3、情感態度與價值觀:體會并學習曹操為實現人生價值而積極進取的精神風貌。
三、說教學重難點
教學重點:體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。教學難點:1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內容)。
2.運用典故及比興手法表達感情的技巧。
四、說教學方法
為鼓勵學生自主學習,調動學生能動性,培養學生分析問題解決問題的能力,提高語文素養,獲得學會學習的能力與方法,本節課主要采用以下策略:
1、體驗法:學生結合情境,通過誦讀,深刻理解詩歌積極向上的情感。
2、質疑釋疑法:引導學生善于發現問題,提出問題,培養個性化閱讀能力。
3、小組合作與對話交流法:通過學生與文本對話——學生與學生對話——學生與教師對話的方式,培養學生自主、合作與探究能力。
4、拓展研究法:運用新舊知識進行拓展遷移,豐富詩的文化內涵。
五、說教學媒體
針對本堂課的具體情況,特采用多媒體課件輔助教學。
六.說教學課時
一課時
七.說教學過程
1.導入
2.欣賞《短歌行》歌曲,教師正音,教師帶領同學一起朗讀詩歌,品味詩歌情感基調。3.梳理文脈,分析詩人情感(其中包含寫作背景的介紹)4.全班同學再次配樂誦讀詩歌,進一步體會詩人的情感 5.分析藝術特色 6.課堂總結 7.作業布置
《短歌行》教案
導入:現在正式上課。剛才我們回顧了以前所學的曹操的《觀滄海》《龜雖壽》《蒿里行》,對他慷慨悲涼的詩風有了一定的認識。而且,同學們也反復誦讀了今天要學習的《短歌行》一詩,對本首詩歌的情感基調有了初步地把握。現在,我們就開始走進文本內容,深入分析詩人情感。
三.梳理文脈,分析詩人情感。
1.師:現在,我們來欣賞一首由舊版三國演義中曹操扮演者鮑國安先生演唱的《短歌行》,仔細聆聽,看看這首歌能帶給你怎樣的情感體驗? 【明確】:慷慨悲涼、豪邁······
師:同學們的感受大致都是相同的,那詩歌中有沒有對應的能夠表達這種情感傾向的詞呢? 【明確】:憂。師:那么,“憂”這個字,在詩歌中出現了幾次呢?分別出現在哪里?
【 明確】慨當以慷,憂思難忘。
何以解憂,唯有杜康。
憂從中來,不可斷絕。可以看出,詩人的情感焦點是“憂”,“憂”就是本詩的詩眼。那么詩人為何而憂?讓我們弄清這個問題。
2.“慨當以慷,憂思難忘”之憂
師:首先,我們來看第一個“憂”字,“慨當以慷,憂思難忘”之憂,它出現在第一節,現在,就請一位同學為大家朗讀一下第一節。
師:讀得非常好,謝謝請坐。我們看,詩歌開篇即為“對酒當歌”的宏大場面。而鄧軍鳳同學讀到此處之時,豪邁之情也是顯而易見。一邊喝酒一邊高歌,按常理,本應是件樂事,那既然
是件樂事,曹操又在憂什么呢? 【明確】:人生苦短,光陰易逝。
師:同學們是從哪里看出來的呢?(人生幾何?譬如朝露,去日苦多)
非常好,善于在詩中找答案。對,作者憂的是光陰易逝。但緊接著,他就發問了,“何以解憂”呢? 【明確】:酒(何以解憂,唯有杜康)
師:是的,作者把這一憂愁交給“杜康”去解決。我們知道,杜康是中國釀酒的始祖,故而其名字就成了酒的代稱。而中國“借酒澆愁”的文人也不少。同學們知道哪些有關借酒澆愁的名句呢? 【明確】:李白說過:“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。”唐代詩人羅隱也說:“今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。”柳永亦說:“擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味。”秦觀:“為君沉醉又何妨,只怕酒醒時候、斷人腸。”
師:從上面幾個借酒澆愁的男人來看,酒真的能消愁嗎?當然不能。借酒澆愁只會愁上加愁,酒并不能作為解決憂愁之感的根本出路。那么出路是什么呢?面對人生苦短的憂愁,有人主張及時行樂,有人則主張在有限的生命里擴張無限的生命價值,從而積極進取。那么,憑著你們對曹操的理解,同學們覺得曹操面對人生苦短的悲哀,他是消極還是積極態度呢? 【明確】:那同學們的看法是不是正確的呢?這就需要了解一下本文的寫作背景。東漢末年,群雄并起,紛爭不斷。各路英雄是各顯神通,意欲蕩平宇內,一統天下。建安十三年,即公元208年,正值赤壁大戰前夕,曹操帶領文武將士陳兵江上,這天夜里,月光皎潔,風平浪靜,澄江如練。曹操與諸將士飲酒狂歡,縱論天下。此情此景,曹操是來了興致,拿起長矛,在將士面前慷慨高歌,他所唱的就是后來留傳千古,膾炙人口的《短歌行》。我們現在知道了,他這時在赤壁大戰前夕所做之詩,可不可能向將士們傳達頹廢之音?(不可能),對,進而再聯系曹操的一生,我們不難做出判斷,面對人生苦短,曹操的態度是怎樣的?(積極進取的),他看似及時行樂,實則把深沉的情感隱藏在酒中。
師:既然曹操深感人生有限,他就更急于實現人生理想。而這時的曹操已經53歲了,面對仍未完成的一統中國的宏偉大業,他決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業。因此,在表達憂慮之后,他迫不及待地發出了對賢士的思慕之情。
師:請同學們齊聲朗讀第二小節,結合注釋,思考詩人如何表達對人才的渴盼? 【明確】:(讀得不錯,為自己鼓鼓掌。)借用《詩經》中的句子“青青子衿,悠悠我心”。原句是表達一個姑娘對情人的思念,曹操把它借用過來,表達對賢才的渴求,懇切至極。但是,更重要的是曹操還省去了后面的一句“縱我不往,子寧不嗣音!”也就是含蓄地告訴賢士們,縱然我不曾去會你,難道你就不給我消息嗎?借用得天衣無縫,準確生動,威而不怒的王者風范昭然若是。
師:引來人才固然是好事,但能用好人才才是本事。曹操歷來都以“不拘一格降人才”而受到贊譽。在這里,曹操是怎樣表明他對待人才的態度呢? 【明確】:“呦呦鹿鳴,食野之蘋;我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”(麋鹿找到了艾蒿,就會相呼相鳴。我要是有了嘉賓,一定要鼓瑟吹笙。)這里引用《詩經?小雅?鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。
3、“憂從中來,不可斷絕”之“憂”
師:這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎?詩人為何而憂? 【 明確】:“明明如月,何時可掇?”詩人用月比喻人才,深情呼喚:天下賢才,我何時才能得到你們呢?顯然這里憂的內涵是“賢才難得”。
師:也正是因為賢才難得,詩人才更是迫切希望得到賢才,于是,生發賢者紛紛來歸的場景就顯得在情理之中了。請找出詩中作者想象賢才紛紛投奔自己的句子,并用自己的語言說說這幾句話的含義。(實則是訓練學生翻譯能力)【明確】:“越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。”來吧朋友!越過那田間小道,別管他阡陌縱橫。有勞你枉駕前來,讓我們永遠相依。(越陌度阡,枉用相存。)歡飲暢談,重溫那往日的恩情。(契闊談讌,心念舊恩)
師:可是想象終歸是虛無,曹操是何其精明的一個人,賢才的缺失,于他理想的實現必定是一個硬傷,所以雖已經擁有許多人才,但他仍舊是憂。故而下文借由景物抒發的求賢若渴的情感就更加顯得真切動人。4.憂的根源
分析:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依。山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心。師:“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依。”一句本為景物描寫,正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那么,本句有沒有更深刻的內涵呢? 【明確】:①以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。表達出對人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主,不要再猶豫徘徊了,趕緊來投奔于我,我助你們實現你們的人生理想,你們助我實現統一大業”。②“山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心。”(幻燈片上簡介典故出處)用典說明自己如高山、大海一般能夠廣納賢才,并會像周公一般殷勤地善待賢才。尤其是“天下歸心”一句,霸氣十足,表達出作者胸懷大志,勢必一統天下的強烈愿望。
師:作者渴望人才,渴望實現統一大業,那么那個時候人才來歸了嗎?統一的愿望得償了嗎? 【明確】:沒有。
師:那么,由此觀之,作者還憂什么? 【明確】:功業未就。這就是曹操憂時光易逝,憂賢才難得的落腳點。也就是說,功業未就,才是作者內心憂悶的根源。正因為統一大業還沒有完成,所以時間才顯得彌足珍貴,賢才們的大力輔助才顯得至為重要。
四.全班同學再次配樂誦讀詩歌,進一步體會詩人的情感
這首詩,心懷天下,唱出了一代政治家的求賢歌。這首詩,沉雄豪邁,洋溢著積極進取的人生追求。這首詩,回環往復,在古直悲涼中蘊含激越昂揚。現在,就讓我們再次齊聲朗讀這首詩歌,進一步體會詩人深邃的思想內涵。
五、藝術特色
1、巧用典故。
“青青子衿”——《詩經·鄭風·子衿》
比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意,比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉,自然妥貼。
“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”——《詩經.小雅.鹿鳴》 賢才若來投奔于己,必將極盡禮節招待他。“周公吐哺,天下歸心。”——《韓詩外傳》
作者以周公自比,反復傾訴了求賢若渴的迫切心情,表明了為完成統一大業而不遺余力的真誠態度。
“山不厭高,海不厭深。”——《管子.形解》
海納百川,誠心納英才,希望接納的人才越多越好。
2、巧用比興。
“譬如朝露,去日苦多”比喻人生美好的時光何其短暫。“明明如月,何時可掇”兩句喻得不到賢才的憂思不可斷絕。“月明星稀,烏鵲南飛”喻賢士們還沒有歸宿。
“繞樹三匝,何枝可依”喻賢才尚在徘徊并急于尋找可依托的明主,流露出詩人惟恐賢士不來的焦急心情。
“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”
以山高海深比招納人才的博大胸懷,用以虛心待賢的周公自比,表示自己像周公一樣厚遇賢士,使天下人才都心悅誠服地歸順。
六、詩歌總結
《短歌行》抒寫的是一位政治家、軍事家兼詩人的曹操在特定的歷史環境下抒發了自己對人生苦短和時光易逝的苦悶和感嘆,同時也以真誠和迫切的心情抒發了自己招攬賢才的良苦用心、建功立業的宏圖大志。在詩歌的最后也坦誠的向世人展現了他自己所追求的人生價值。全詩前面部分寫的沉郁悲涼,后面部分寫得慷慨激昂,作者的情感有低沉也有起伏更有高亢。集中地體現了建安時期“慷慨悲涼”的建安風骨,是建安文學的代表作品,也是曹操傳世的千古名篇。對于我們生活在太平盛世的人來說,曹操的那種珍惜時間、積極向上的精神,真誠坦蕩的胸懷以及樹立遠大理想、實現自己的人生價值的不懈追求都是值得我們去好好學習的。
七、作業布置:
1.背誦并默寫全詩
閱讀曹操的《求賢令》一文,再結全《短歌行》一詩,以書面的形式談談曹操的求賢觀對現代生活有什么啟示,對你有什么啟發?300--500字。
第四篇:短歌行說課稿-短歌行說課稿
短歌行說課稿-短歌行說課稿
短歌行說課稿 各位老師下午好,我今天說課的題目是《短歌行》,我將從教材、學生情況、教學目標、教學方法、教學過程五個方面闡述我的教學思路。
一、說教材 《短歌行》 是語文版必修四第二單元“詩三首” 中的一首,本單元題目是“詩言志”,安排的是先秦到南北朝時期的詩歌。要求學生能聯系時代背景和社會環境,理解作品的內容價值,能從對具體語句的品味和意象入手,感受作品的思想和藝術魅力,對作品進行誦讀涵詠。《短歌行》 是曹操的傳世名作之一。短歌行說課稿 詩以“憂” 字統領全篇,寫出詩人為何而
“憂”,如何解“憂”,從而表達希望能夠招攬人才、完成統一天下的雄心壯志。
二、說學情 所執教的班級是高一普通班,雖然學生經過必修一二三相關詩歌單元的學習,有了一定的詩歌理解和鑒賞能力,但是,由于漢魏詩歌時代久遠,語言精煉,加上用典和引用較多,理解起來還是有一定的難度。所以本課教學難點設置為詩歌理解。詩歌本應以讀代講,在讀中感悟,而以往重在詩歌的理解,對誦讀指導的較少,所以本課誦讀指導會作為重點來處理。
三、教學目標及重、難點 依據學生學習特點、教材特色以及新課標要求,制定如下教學目標:
借助注釋理解詩意,把握“憂” 的內涵
反復誦讀,體會曹操的情感變化
體會并學習曹操為實現人生價值而積極進取的精神風貌。
三、說教學方法 1. 誦讀法: 反復誦讀,逐步加深對詩意的理解。
2. 探討法: 把握重點,抓住關鍵詩句互動探討。
四、說教學過程
導入 自古以來,中國詩人就與酒有著不解之緣。他們借著酒盡情的揮灑著詩興,寫下了無數美麗的詩篇,你記得一些和酒有關的詩句嗎? 【比如蘇軾:“舉杯邀明月,對影成三人 ” 表達了作者此時心情的孤單。王翰的“琵琶美酒夜光杯”,表達的是豪情壯志。范仲淹“濁酒一杯家萬里” 表達的是思鄉 之情,王維“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人” 表達了對友人的送別之情。】 今天我們就來看看曹操的傳世名作之一《短歌行》,看作者對酒當歌書寫了怎樣的英雄情懷和政治抱負。
背景介紹 據考證,這首詩大概是創作于漢獻帝建安十三年冬,當時曹操已經5 4 歲。
借著官渡大戰勝利后的聲威,以及成功統一北方后形成的昂揚的戰斗意志與雄厚的軍事實力,他親率大軍南下,列陣長江之岸,要一舉蕩平孫劉兩家的勢力。大戰前夕,曹操設宴犒勞眾文臣武將,酒宴進行至半夜,忽然聽見夜空中傳來鴉鵲的叫聲,一會兒,鴉鵲往南飛去。此情此景激發了曹操的靈感和思維。他走出營帳,面對浩瀚天宇和蒼茫大地,當場賦詩一首。這就是今天我們要一起學習的《短歌行》。
解題 短歌是指歌詞音節的長短而言。行,是古代詩歌的一種體裁。
過渡: 其實,我覺得若給詩加個小題目,對酒當歌,那會更好。李白邊喝酒邊唱: “抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁” 將進酒更是高歌“與爾同銷萬古愁”,可謂是豪氣酒氣沖天。喝酒的時候詩人總喜歡唱歌,那么曹操究竟唱出了什么樣的歌? 請自讀詩歌,標出不認識不理解的字詞
初讀感知 1.3 分鐘后看燈片,解決字音字義問題 2.范讀體會感情基調
過渡: 詩歌就要以讀代講,以讀促講,讀中感悟,讀中理解,現在我們就一起來品讀賞析一下這首詩(五)品味賞析 1.第一節 “對.酒/當.歌”,這首詩第一句起句就不凡,唱得慷慨激昂。
但很快就變了,“人生/. .”,——人的歲月能有多少呢? 調子陡然變低,有消極之味。“譬如/朝露,去.日/苦多.”人生短暫,就像早晨的露水,太陽一出來很快就給蒸干了; 逝去的日子只恨太多。起首四句,幾何調子高低起伏,抑揚頓挫,極具音樂美。我們說過,每人喝酒的心情不同,代表的感情也不同,這里詩人為什么喝酒?
師: 而且短得就像―― 作者苦于失去的日子那么多。
師: 詩人“慨當以慷,憂思/難忘. .。” 慨當以慷——這是作者為了押韻而調換了語序,實際是當以慷慨。詩人的憂愁難于排遣。“何.以/解憂,唯有明造酒的人,這里用作酒的代稱。)
. ./杜康” 要借助杜康來解憂。
師: 這是一個很有趣的現象。明明憂從心中而來,還要用酒來解憂。
第五篇:《短歌行》讀書筆記
《短歌行》讀書筆記
曹操的這首《短歌行》大概可以納入中國古詩歌名篇的范疇了,古往今來,有不少文人騷客解讀。雖然大家都引經據典地咬文嚼字,但大多解讀都不著邊際。這主要是受制于解讀者自己的思想和觀念不高之故,可以說是以小人之心去度君子之腹了。
過往的解讀,主要有以下幾類代表:一是“及時行樂”說;二是“求賢若渴”說;三是影響比較大也最無聊的“烏鴉嘴”說,這是羅貫中在《三國演義》里的解讀,就是說“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”是不祥之句,在赤壁大戰前寫下了這樣的詩句,說明曹操必敗,所以是烏鴉嘴。
另外,還有一些所謂的新解,大意是說,曹操通過懷念早年的知音伯樂橋玄,而引發了自己求賢若渴的愿望。這本來毫無新意,但因為牽強上了橋玄,就生生地扯上了點新意。這也是中國墮落文人喜歡亂鉆故紙堆的老毛病在作怪。
通俗地講,所謂解讀,就是瞎猜。古人當時的思想,今天的人怎么能知道?所以,只能瞎猜。而受解讀者自己閱歷、思想的限制。基本都猜不準。因此,他解讀的并不是原作者及其作品,其實,他解讀的只是解讀者自己而已。
既然解讀就是瞎猜,就不要迷信權威的解讀。每個人都可以有自己的解讀。我當然也就有自己的解讀了,且我相信,我的解讀比他們的都好!哈哈!其實,曹操這首詩并不難解讀,你只要對人性有少少理解,再知道“詩言志”這點常識,也就必然同意我的看法。過去的那些文人墨客之所以解讀得不好,就是因為他們沒有多少人性。或者說,他們的人性被中國文化的積淀塵封了。
怎么解讀這首詩?很簡單,緊緊抓住“人生幾何?”這四個字就好了。人生幾何是什么意思呢?按今天的話講:就是人生有多少?這是一個開放性地發問,一般的解讀者都只看到了人生的時間有多少就停止了,然后,就生拉活扯上一大堆“及時行樂”或者“求賢若渴”的廢話。
曹操的發問,其實是人類對這個問題的千古一問,就是人生到底是什么?這當然不只是包括了時間,還應該包括了對人生價值和生命意義的苦苦求索。其實,曹操的這首詩,就是描寫了他在一次歡樂酒會上,對生命進行反復思索求解的過程。
在表達手法上,采用了類似現在電影所用的蒙太奇手法。總畫面在有形的宴會和無限的思緒中不斷切換,也不過就是一種常用的虛實相映的寫法。
對酒當歌,人生幾何?”前一句,寫宴會的歡樂情況,后一句就自然點出了全詩的龍睛,就是要探索人生的價值、生命的意義。