第一篇:環(huán) 境 心 理 學(xué)
環(huán) 境 心 理 學(xué)
-----環(huán)境心理學(xué)與建筑學(xué) 摘要:
環(huán)境心理學(xué)是近年來發(fā)展起來的新興交叉領(lǐng)域,涉及心理學(xué),社會(huì)學(xué),地理學(xué),文化人類學(xué),城市規(guī)劃,建筑學(xué),和環(huán)境保護(hù)等多門學(xué)科。過去人們研究探討問題,經(jīng)常會(huì)把人和物、人和環(huán)境割裂開來,孤立地對待,認(rèn)為人就是人,物就是物,環(huán)境也就是環(huán)境,或者是單純地以人去適應(yīng)物和環(huán)境對人們提出要求。現(xiàn)在許多研究者認(rèn)為“環(huán)境心理學(xué)” 這一學(xué)科名稱過于狹隘,建議用術(shù)語“環(huán)境——行為研究”替代。并得到了廣泛的認(rèn)同。當(dāng)前,建筑師和城市規(guī)劃師已經(jīng)日益意識(shí)到行為因素對設(shè)計(jì)和規(guī)劃的重要性,并逐漸將環(huán)境心理學(xué)和建筑學(xué)的聯(lián)系有了初步的概況。
關(guān)鍵詞:發(fā)展 新興交叉 涉及 多門學(xué)科 狹隘 術(shù)語 替代 廣泛認(rèn)同 重要性
正文:
環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的心理和行為之間關(guān)系的一個(gè)應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域。又稱人類生態(tài)學(xué)或生態(tài)心理學(xué)。它著重從心理學(xué)和行為的角度,探討人與環(huán)境的最優(yōu)化。這里所說的環(huán)境雖然也包括社會(huì)環(huán)境,但主要是指物理環(huán)境,包括噪音、擁擠、空氣質(zhì)量、溫度、建筑設(shè)計(jì)、個(gè)人空間等等。
環(huán)境心理學(xué)是建筑學(xué)的一個(gè)重要的應(yīng)用研究領(lǐng)域,因?yàn)榻ㄖW(xué)研究建筑環(huán)境中的人的行為,而從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)看,自然環(huán)境和生活環(huán)境是統(tǒng)一的,二者都對行為發(fā)生重要影響。同時(shí),它作為一門新興的綜合性學(xué)科,與多門學(xué)科如心理學(xué),地理學(xué),人類文化學(xué),城市規(guī)劃學(xué),建筑學(xué),環(huán)境保護(hù)等學(xué)科關(guān)系密切。以下要討論的就是環(huán)境心理學(xué)與建筑學(xué)的的密切聯(lián)系。
建筑與環(huán)境的適應(yīng)性
陽光: 充足的陽光是每個(gè)家庭的必須,陽光的介入不僅使我們身心愉悅,更有一種回歸大自然的感覺。因?yàn)楣馐菬帷⑼寥馈⒅参铩⑺⒖諝獾妮S心。陽光對健康有益處,如果讓自閉者生活在光線較充足的地方,自閉行為減少一半,且會(huì)增加許多與人互動(dòng)的行為;但若光不足會(huì)造成視覺疲勞、反胃、頭痛、憂郁、郁悶等行為反應(yīng);研究甚至發(fā)現(xiàn)在日光燈下與太陽光下的工作效率不同;在陽光充足的地方,孩子顯得活潑有勁多了。光與顏色對比亦與孩童學(xué)習(xí)成效息息相關(guān),研究發(fā)現(xiàn)亮麗的顏色藍(lán)、黃、綠布置而成的學(xué)習(xí)環(huán)境,比起單調(diào)的自、黑、棕色的環(huán)境,智商表現(xiàn)較高。
尺度:從小到大,依次有儀表,儀器,陳設(shè),用具,家具,設(shè)備,房間一角,房間,建筑物的一部分,不同類型的建筑物,建筑群,居住區(qū),城區(qū),城鎮(zhèn),城市,地區(qū),國家,大陸,海洋,世界等。這一維度中,宏觀尺度的信息主要來源于文化人類學(xué)和人文地理學(xué),而微觀尺度主要來源于建筑設(shè)計(jì),工業(yè)設(shè)計(jì)和功效學(xué)。需要指出的是,之所以稱為場所或場景,是因?yàn)樗麄兣c使用者的行為有有著不可分割的緊密聯(lián)系,實(shí)際上是使用者從事某些行為的舞臺(tái)場景。例如:關(guān)于儀表的環(huán)境一行為信息,不僅與儀表的類別,大小,外觀和性能等有關(guān),而且也和具體操作有關(guān),還有操作者對儀表的觀察,識(shí)別和理解有關(guān)。在儀表性能即頂?shù)那闆r下,儀表的外觀,色調(diào),照明及布置與操作者的工作績效有著重要的影響;反過來,操作者的心理特點(diǎn),綜合素質(zhì)哦和工作經(jīng)驗(yàn)也會(huì)影響儀表的使用效果。顯然,這類場所和場景有關(guān)的信息對設(shè)計(jì)人員具有重要的價(jià)值。在闡述環(huán)境心理學(xué)之前,我們先對“環(huán)境”和“心理學(xué)”的概念簡要地了解一下。環(huán)境即為“周圍的境況”,相對于人而言,環(huán)境可以說是圍繞著人們,并對人們的行為產(chǎn)生一定影響的外界事物。環(huán)境本身具有一定的秩序、模式和結(jié)構(gòu),可以認(rèn)為環(huán)境是一系列有關(guān)的多種元素和人的關(guān)系的綜合。人們既可以使外界事物產(chǎn)生變化,而這些變化了的事物,又會(huì)反過來對行為主體的人產(chǎn)生影響。例如人們設(shè)計(jì)創(chuàng)造了簡潔、明亮、高雅、有序的辦公室內(nèi)環(huán)境,相應(yīng)地環(huán)境也能使在這一氛圍中工作的人們有良好的心理感受,能誘導(dǎo)人們更為文明、更為有效地進(jìn)行工作。心理學(xué)則是“研究認(rèn)識(shí)、情感、意志等心理過程和能力、性格等心理特征”的學(xué)科。
氣候:每個(gè)地方都有他特有的氣候條件,每一年又有輪回的季節(jié)交替,環(huán)境心理學(xué)的研究中指出,秋高氣爽的氣候被認(rèn)為最適合創(chuàng)作,長年居住在15-l8攝氏度環(huán)境中的人,頭腦較為發(fā)達(dá),文學(xué)藝術(shù)的成就較為突出。
一些研究表明,溫度與暴力行為有關(guān),夏日的高溫可引起暴力行為增加。但是當(dāng)溫度達(dá)到一定點(diǎn)時(shí)再升高則不導(dǎo)致暴力行為而導(dǎo)致嗜睡。溫度也與人際吸引有關(guān),在高溫室內(nèi)的被試者比在常溫室內(nèi)的被試者易于對他人作出不友好的評價(jià)。過去人們研究探討問題,經(jīng)常會(huì)把人和物、人和環(huán)境割裂開來,孤立地對待,認(rèn)為人就是人,物就是物,環(huán)境也就是環(huán)境,或者是單純地以人去適應(yīng)物和環(huán)境對人們提出要求。而現(xiàn)代的建筑環(huán)境設(shè)計(jì)日益重視人與物和環(huán)境空間,充分體現(xiàn)了以人為主體的具有科學(xué)依據(jù)性。因此,建筑設(shè)計(jì)除了依然十分重視視覺環(huán)境的設(shè)計(jì)外,對物理環(huán)境、生理環(huán)境以及心理環(huán)境的研究和設(shè)計(jì)也已予以高度重視,并開始運(yùn)用到設(shè)計(jì)實(shí)踐中去。人體工程學(xué)起源于歐美,原先是在工業(yè)社會(huì)中,開始大量生產(chǎn)和使用機(jī)械設(shè)施的情況下,探求人與機(jī)械之間的協(xié)調(diào)關(guān)系,作為獨(dú)立學(xué)科有40多年的歷史。第二次世界大戰(zhàn)中的軍事科學(xué)技術(shù),開始運(yùn)用人體工程學(xué)的原理和方法,在坦克、飛機(jī)的內(nèi)艙設(shè)計(jì)中,如何使人在艙內(nèi)有效地操作和戰(zhàn)斗,并盡可能使人長時(shí)間地在小空間內(nèi)減少疲勞,即處理好:人—機(jī)—環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。及至第二次世界大戰(zhàn)后,各國把人體工程學(xué)的實(shí)踐和研究成果,迅速有效地運(yùn)用到空間技術(shù)、工業(yè)生產(chǎn)、建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)中去,1960年創(chuàng)建了國際人體工程學(xué)協(xié)會(huì)。及至當(dāng)今,社會(huì)發(fā)展向后工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)過渡,重視“以人為本”,為人服務(wù),人體工程學(xué)強(qiáng)調(diào)從人自身出發(fā),在以人為主體的前提下研究人們衣、食、住、行以及一切生活、生產(chǎn)活動(dòng)中綜合分析的新思路。日本千葉大學(xué)小原教授認(rèn)為:人體工程學(xué)是探知人體的工作能力及其極限,從而使人們所從事的工作趨向適應(yīng)人體解剖學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)的各種特征。其實(shí)人—物—環(huán)境是密切地聯(lián)系在一起的一個(gè)系統(tǒng),今后“可望運(yùn)用人體工程學(xué)主動(dòng)地、高效率地支配生活環(huán)境”。人體工程學(xué)聯(lián)系到室內(nèi)設(shè)計(jì),其含義為:以人為主體,運(yùn)用人體計(jì)測、生理、心理計(jì)測等手段和方法,研究人體結(jié)構(gòu)功能、心理、力學(xué)等方面與室內(nèi)環(huán)境之間的合理協(xié)調(diào)關(guān)系,以適合人的身心活動(dòng)要求,取得最佳的使用效能,其目標(biāo)應(yīng)是安全、健康、高效能和舒適。人體工程學(xué)與有關(guān)學(xué)科以及人體工程學(xué)中人、室內(nèi)環(huán)境和設(shè)施的相互關(guān)系。人體工程學(xué)的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)和計(jì)測手段 人體基礎(chǔ)數(shù)據(jù)主要有下列三個(gè)方面,即有關(guān)人體構(gòu)造、人體尺度以及人體的動(dòng)作域等的有關(guān)數(shù)據(jù)。人體構(gòu)造與人體工程學(xué)關(guān)系最緊密的是運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)中的骨骼、關(guān)節(jié)和肌肉,這三部分在神經(jīng)系統(tǒng)支配下,使人體各部分完成一系列的運(yùn)動(dòng)。骨骼由顱骨、軀干骨、四肢骨三部分組成,脊柱可完成多種運(yùn)動(dòng),是人體的支柱,關(guān)節(jié)起骨間連接且能活動(dòng)的作用,肌肉中的骨骼肌受神經(jīng)系統(tǒng)指揮收縮或舒張,使人體各部分協(xié)調(diào)動(dòng)作。人們在室內(nèi)各種工作和生活活動(dòng)范圍的大小,即動(dòng)作域,它是確定室內(nèi)空間尺度的重要依據(jù)因素之一。以各種計(jì)測方法測定的人體動(dòng)作域,也是人體工程學(xué)研究的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。如果說人體尺度是靜態(tài)的、相對固定的數(shù)據(jù),人體動(dòng)作域的尺度則為動(dòng)態(tài)的,其動(dòng)態(tài)尺度與活動(dòng)情景狀態(tài)有關(guān)。建筑設(shè)計(jì)時(shí)人體尺度具體數(shù)據(jù)尺寸的選用,應(yīng)考慮在不同空間與圍護(hù)的狀態(tài)下,人們動(dòng)作和活動(dòng)的安全,以及對大多數(shù)人的適宜尺寸,并強(qiáng)調(diào)其中以安全為前提。例如:對門洞高度、樓梯通行凈高、欄桿扶手高度等,應(yīng)取男性人體高度的上限,并適當(dāng)加以人體動(dòng)態(tài)時(shí)的余量進(jìn)行設(shè)計(jì);對踏步高度、上擱板或掛構(gòu)高度等,應(yīng)按女性人體的平均高度進(jìn)行設(shè)計(jì)。根據(jù)人體在進(jìn)行各種活動(dòng)時(shí),有關(guān)生理狀態(tài)變化的情況,通過計(jì)測手段,予以客觀的、科學(xué)的測定,以分析人在活動(dòng)時(shí)的能量和負(fù)荷大小。人體生理計(jì)測方法主要有:
肌電圖方法
把人體活動(dòng)時(shí)肌肉張縮的狀態(tài)以電流圖記錄,從而可以定量地確定人體該項(xiàng)活動(dòng)強(qiáng)度和負(fù)荷。由于人體活動(dòng)消耗能量而相應(yīng)引起的耗氧量值,與其平時(shí)耗氧量相比,以此測定活動(dòng)狀態(tài)的強(qiáng)度,能量代謝率的計(jì)算式,以及不同活動(dòng)的能量代謝率其計(jì)算式如下:運(yùn)動(dòng)時(shí)氧耗量-安靜時(shí)氧耗量 基礎(chǔ)代謝率耗量 對人體因活動(dòng)而排出的汗液量作電流測定,從而定量地了解外界精神因素的強(qiáng)度,據(jù)此確定人體活動(dòng)時(shí)的負(fù)荷大小。心理計(jì)測采用的有精神物理學(xué)測量法及尺度法等。精神物理學(xué)測量法 用物理學(xué)的方法,測定人體神經(jīng)的最小刺激量,以及感覺刺激量的最小差異。以順序在心理學(xué)中劃分量度,例如在一直線上劃分線段,依順序標(biāo)定評語可由專家或一般人,相應(yīng)地對美丑、新舊、優(yōu)劣進(jìn)行評測。人體工程學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 由于人體工程學(xué)是一門新興的學(xué)科,人體工程學(xué)在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用深度和廣度,有待于進(jìn)一步認(rèn)真開發(fā),目前已有開展的應(yīng)用方面如下:確定人和人際在室活動(dòng)所需空間的主要依據(jù) 根據(jù)人體工程學(xué)中的有關(guān)計(jì)測數(shù)據(jù),從人的尺度、動(dòng)作域、心理間以及人際交往的空間等,以確定空間范圍。確定家具、設(shè)施的形體、尺度及其使用范圍主要依據(jù)家具設(shè)施為人所使用,因此它們的形體、尺度必須以人體尺度為主要依據(jù);同時(shí),人們?yōu)榱耸褂眠@些家具和設(shè)施,其周圍必須留有活動(dòng)和使用的最小余地,這些要求都由人體工程科學(xué)地予以解決。室內(nèi)空間越小,停留時(shí)間越長,對這方面內(nèi)容測試的要求也越高,例如車廂、船艙、機(jī)艙等交通工具內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)。提供適應(yīng)人體的建筑物理環(huán)境的最佳參數(shù)。建筑物理環(huán)境主要有熱環(huán)境、聲環(huán)境、光環(huán)境、重力環(huán)境、輻射環(huán)境等,建筑設(shè)計(jì)時(shí)有了上述要求的科學(xué)的參數(shù)后,在設(shè)計(jì)時(shí)就有可能有正確的決策。對視覺要素的計(jì)測為夾注環(huán)境設(shè)計(jì)提供科學(xué)依據(jù)人眼的視力、視野、光覺、色覺是視覺的要素,人體工程學(xué)通過計(jì)測得到的數(shù)據(jù),對建筑光照設(shè)計(jì)、建筑色彩設(shè)計(jì)、視覺最佳區(qū)域等提供了科學(xué)的依據(jù)。環(huán)境心理學(xué)與建筑設(shè)計(jì)。
關(guān)于環(huán)境心理學(xué)與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系,《環(huán)境心理學(xué)》一書中譯文前言內(nèi)的話很能說明一些問題:“不少建筑師很自信,以為建筑將決定人的行為”,但他們“往往忽視人工環(huán)境會(huì)給人們帶來什么樣的損害,也很少考慮到什么樣的環(huán)境適合于人類的生存與活動(dòng)”。以往的心理學(xué)“其注意力僅僅放在解釋人類的行為上,對于環(huán)境與人類的關(guān)系未加重視。環(huán)境心理學(xué)則是以心理學(xué)的方法對環(huán)境進(jìn)行探討”,即是在人與環(huán)境之間是“以人為本”,從人的心理特征來考慮研究問題,從而使我們對人與環(huán)境的關(guān)系、對怎樣創(chuàng)造室內(nèi)人工環(huán)境,都應(yīng)具有新的更為深刻的認(rèn)識(shí)。
環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的行為之間相互關(guān)系的學(xué)科,它著重從心理學(xué)和行為的角度,探討人與環(huán)境的最優(yōu)化,即怎樣的環(huán)境是最符合人們心愿的。
環(huán)境心理學(xué)是一門新興的綜合性學(xué)科,環(huán)境心理學(xué)與多門學(xué)科,如醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境保護(hù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人體工程學(xué)、人類學(xué)、生態(tài)學(xué)以及城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、室內(nèi)環(huán)境學(xué)等學(xué)科關(guān)系密切。環(huán)境心理學(xué)非常重視生活于人工環(huán)境中人們的心理傾向,把選擇環(huán)境與創(chuàng)建環(huán)境相結(jié)合,著重研究下列問題:
1、環(huán)境和行為的關(guān)系;
2、怎樣進(jìn)行環(huán)境的認(rèn)知;
3、環(huán)境和空間的利用;
4、怎樣感知和評價(jià)環(huán)境;
5、在已有環(huán)境中人的行為和感覺。
對建筑設(shè)計(jì)來說,上述各項(xiàng)問題的基本點(diǎn)即是如何組織空間,設(shè)計(jì)好界面、色彩和光照,處理好建筑環(huán)境,使之符合人們的心愿。建筑環(huán)境中人的心理與行為。
人在建筑環(huán)境中,其心理與行為盡管有個(gè)體之間的差異,但從總體上分析仍然具有共性,仍然具有以相同或類似的方式作出反應(yīng)的特點(diǎn),這也正是我們進(jìn)行設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。
下面我們列舉幾項(xiàng)建筑環(huán)境中人們的心理與行為方面的情況: 領(lǐng)域性與人際距離
領(lǐng)域性原是動(dòng)物在環(huán)境中為取得食物、繁衍生息等的一種適應(yīng)生存的行為方式。人與動(dòng)物畢竟在語言表達(dá)、理性思考、意志決策與社會(huì)性等方面有本質(zhì)的區(qū)別,但人在建筑環(huán)境中的生活、生產(chǎn)活動(dòng),也總是力求其活動(dòng)不被外界干擾或妨礙。不同的活動(dòng)有其必須的生理和心理范圍與領(lǐng)域,人們不希望輕易地被外來的人與物所打破。建筑環(huán)境中個(gè)人空間常需與人際交流、接觸時(shí)所需的距離統(tǒng)盤考慮。人際接觸實(shí)際上根據(jù)不同的接觸對象和在不同的場合,在距離上各有差異。赫爾以動(dòng)物的環(huán)境和行為的研究經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),提出了人際距離的概念,根據(jù)人際關(guān)系的密切程度、行為特征確定人際距離,即分為:密切距離;人體距離;社會(huì)距離;公眾距離。每類距離中,根據(jù)不同的行為性質(zhì)再分為接近相與遠(yuǎn)方相。例如在密切距離中,親密、對對方有可嗅覺和輻射熱感覺為接近相;可與對方接觸握手為遠(yuǎn)方相。當(dāng)然對于不同民族、宗教信仰、性別、職業(yè)和文化程度等因素,人際距離也會(huì)有所不同。
生活活動(dòng)在建筑空間的人們,從心理感受來說,并不是越開闊、越寬廣越好,人們通常在大型室內(nèi)空間中更愿意有所“依托” 物體。在火車站和地鐵車站的候車廳或站臺(tái)上,人們并不較多地停留在最容易上車的地方,而是愿意待在柱子邊,人群相對散落地匯集在廳內(nèi)、站臺(tái)上的柱子附近,適當(dāng)?shù)嘏c人流通道保持距離。在柱邊人們感到有了“依托”,更具安全感。從眾與趨光心理 從一些公共場所內(nèi)發(fā)生的非常事故中觀察到,緊急情況時(shí)人們往往會(huì)盲目跟從人群中領(lǐng)頭幾個(gè)急速跑動(dòng)的人的去向,不管其去向是否是安全疏散口。當(dāng)火警或煙霧開始彌漫時(shí),人們無心注視標(biāo)志及文字的內(nèi)容,甚至對此缺乏信賴,往往是更為直覺地跟著領(lǐng)頭的幾個(gè)人跑動(dòng),以致成為整個(gè)人群的流向。上述情況即屬從眾心理。上述心理和行為現(xiàn)象提示設(shè)計(jì)者在創(chuàng)造公共場所建筑環(huán)境時(shí),首先應(yīng)注意空間與照明等的導(dǎo)向,標(biāo)志與文字的引導(dǎo)固然也很重要,但從緊急情況時(shí)的心理與行為來看,對空間、照明、音響等需予以高度重視。空間形狀的心理感受 由各個(gè)界面圍合而成的室內(nèi)空間,其形狀特征常會(huì)使活動(dòng)于其中的人們產(chǎn)生不同的心理感受。著名建筑師貝聿銘先生曾對他的作品——具有三角形斜向空間的華盛頓藝術(shù)館新館——有很好的論述,他認(rèn)為三角形、多滅點(diǎn)的斜向空間常給人以動(dòng)態(tài)和富有變化的心理感受。
環(huán)境心理學(xué)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 運(yùn)用環(huán)境心理學(xué)的原理,在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用面極廣,暫且列舉下述幾點(diǎn):建筑環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)符合人們的行為模式和心理特征 例如現(xiàn)代大型商場的室內(nèi)設(shè)計(jì),顧客的購物行為已從單一的購物,發(fā)展為購物——游覽——休閑——信息——服務(wù)等行為。購物要求盡可能接近商品,親手挑選比較,由此自選及開架布局的商場結(jié)合茶座、游樂、托兒等應(yīng)運(yùn)而生。認(rèn)知環(huán)境和心理行為模式對組織室內(nèi)空間的提示 從環(huán)境中接受初始的刺激的是感覺器官,評價(jià)環(huán)境或作出相應(yīng)行為反應(yīng)的判斷是大腦,因此,“可以說對環(huán)境的認(rèn)知是由感覺器官和大腦一起進(jìn)行工作的”。認(rèn)知環(huán)境結(jié)合上述心理行為模式的種種表現(xiàn),設(shè)計(jì)者能夠比通常單純從使用功能、人體尺度等起始的設(shè)計(jì)依據(jù),有了組織空間、確定其尺度范圍和形狀、選擇其光照和色調(diào)等更為深刻的提示。建筑環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)考慮使用者的個(gè)性與環(huán)境的相互關(guān)系。
結(jié)束語:
環(huán)境心理學(xué)從總體上既肯定人們對外界環(huán)境的認(rèn)知有相同或類似的反應(yīng),同時(shí)也十分重視作為使用者的人的個(gè)性對環(huán)境設(shè)計(jì)提出的要求,充分理解使用者的行為、個(gè)性,在塑造環(huán)境時(shí)予以充分尊重,但也可以適當(dāng)?shù)貏?dòng)用環(huán)境對人的行為的“引導(dǎo)”,對個(gè)性的影響,甚至一定程度意義上的“制約”,在設(shè)計(jì)中辯證地掌握合理的分寸。在向市場經(jīng)濟(jì)化社會(huì)進(jìn)程中,建筑師仍然面臨著激烈的競爭,如何將建筑與環(huán)境有機(jī)的結(jié)合起來,會(huì)是現(xiàn)代建筑師必勝的一個(gè)法寶。
參考文獻(xiàn):
胡正凡: 《環(huán)境心理學(xué)與環(huán)境——行為的研究》
張春生: 《 現(xiàn)代心理學(xué)》
林玉蓮: 《環(huán)境心理學(xué)》
胡正凡: 《環(huán)境心理學(xué)》
第二篇:環(huán)境心理學(xué)
幼 兒 對 色 彩 和造型的心里 感 受
10級建筑學(xué)一班
姓名:王云
學(xué)號:20100910120
一、幼兒對色彩的心理感受
色彩:物體表面所呈現(xiàn)的顏色。每一個(gè)物品都有它本身的顏色,正是因?yàn)樯饰覀兊氖澜绮艜?huì)五顏六色。那么在孩子的眼中色彩是什么,色彩又對幼兒有哪些影響呢?接下來我講一下我對這兩個(gè)問題的看法!
首先我說一下人類的認(rèn)知系統(tǒng)的特點(diǎn):
?一般來說,面積小的部分比面積大的部分更容易被人當(dāng)作圖案來識(shí)別;
?從上下關(guān)系來看,上面的部分更容易被人識(shí)別為圖案;
?與位于水平方向或垂直方向上的相比,傾斜的更容易被人識(shí)別為圖案;
?相比寬度不規(guī)則的,有一定寬度的更容易被人識(shí)別為圖案;此外,有規(guī)律的、重復(fù)出現(xiàn)的,更容易被人識(shí)別為圖案;
?與左右不對稱的相比,對稱的更容易被人識(shí)別為圖案;
?相比冷色,暖色的更容易被人識(shí)別為圖案。具體而言,紅色的最容易被人識(shí)別為圖案,接下來是橙色和黃色。此外,亮色比暗色更容易被人識(shí)別為圖案。
此外,人類的認(rèn)知系統(tǒng)還有以下五個(gè)特性:
1.人類有優(yōu)先左視野的傾向。當(dāng)左視野與右視野接收到的信息不同時(shí),人容易受到左視野信息的影響。
2.在識(shí)別圖案與背景時(shí),我們的認(rèn)知系統(tǒng)也存在一定的傾向,比如“面積小的部分比面積大的部分更容易被人識(shí)別為圖案”。
3.人類對顏色、文字等的認(rèn)知速度是不同的。當(dāng)這些信息一起出現(xiàn)時(shí),會(huì)相互造成干擾。
4.人類的視覺具有恒定性的特性。即使環(huán)境的變化會(huì)使我們感知到的顏色、大小等發(fā)生變化,但在我們印象中,物體的各種特征始終保持不變。
5.即使文字、圖案等處于不完整的狀態(tài),只要有前后文,我們也可以根據(jù)脈絡(luò)理解其含義。
其次我說一下幼兒的視覺特點(diǎn):
1、嬰兒屬于色型人,嬰兒大多具有較強(qiáng)的色型傾向,與形狀相比,他們首先會(huì)對顏色作出反應(yīng)。出生后的一到三個(gè)月里,嬰兒對顏色和形狀組合的判斷力,也迅速提高。其實(shí),人類在胎兒時(shí)期就能感受到“光亮”了。出生后,其認(rèn)知功能的發(fā)展按照“顏色”、“大小/長短”、“平面形狀”、“立體形狀”的順序進(jìn)行。
2、以前人們認(rèn)為色彩感是與生俱來的,但現(xiàn)在普遍認(rèn)為人的色彩感主要是通過嬰幼兒時(shí)期的視覺體驗(yàn)獲得的。因此,在嬰幼兒時(shí)期給孩子看盡量多的顏色,對其色彩感的培養(yǎng)有很的幫助。
最能吸引嬰兒目光的顏色依序是:紅色>黃色>白色。如果是印刷品或者靶子之類帶有圖案的,嬰兒會(huì)更感興趣。由此可見,嬰兒喜歡彩色大過無色,喜歡圖案多過空白。
然后我說一下不同年齡幼兒對色彩的感受與表現(xiàn)的特點(diǎn):
小班:
幼兒說自己喜歡的顏色和愛使用的顏色不一樣,認(rèn)知顏色依賴于直觀、具體的事物;選用色彩的創(chuàng)作較隨意、單調(diào),常會(huì)根據(jù)顏色來判斷事物;個(gè)別幼兒能用色彩表達(dá)自己的心情。中班:
幼兒喜歡和認(rèn)為漂亮的顏色比較豐富,有一定的審美意識(shí);能理解顏色的冷暖和深淺對比,能用色彩表現(xiàn)較特別的味覺、觸覺、溫度覺的感受;選用顏色從無意識(shí)的多樣化到有意識(shí)的聯(lián)想發(fā)展,能表現(xiàn)出他們當(dāng)時(shí)的心境和情緒;使用色彩的創(chuàng)作比小班幼兒要豐富。
大班:
幼兒喜歡的和認(rèn)為漂亮的顏色比較一致,能感受到色彩的情感氛圍,喜歡嘗試使用多彩的顏色,有選用色彩表現(xiàn)自己的構(gòu)思和美感的意識(shí);喜歡色彩的聯(lián)想活動(dòng),使用色彩創(chuàng)作向重內(nèi)容或重色彩的豐富分化。
那么不同的顏色又代表什么呢?
心理學(xué)家們很早就發(fā)現(xiàn)了顏色對人心理活動(dòng)的調(diào)節(jié)作用。一般說來,紅色容易使人興奮,藍(lán)色容易使人安靜,綠色容易使人具有活力。美國著名兒童心理學(xué)家阿爾修勒博士,曾進(jìn)行過為期一年的兒童色彩調(diào)查研究。他的研究發(fā)現(xiàn),對于孩子們來說,色彩有其固定的意義。一般說來,酷愛黃色的孩子依賴性較強(qiáng),寧愿一輩子扮演小孩子角色;愛好藍(lán)色的孩子則具有老大或自私的傾向;紅色意味著性格較為剛烈,調(diào)皮而感情豐富;粉色除了象征著充滿愛心以外,也意味著具有高度的審美觀,優(yōu)雅,溫柔,體貼;紫色是爽朗的代名詞,個(gè)性上較為隨和,沒有什么心機(jī),具有寬容的胸懷以及極強(qiáng)的好奇心和上進(jìn)心;喜歡橙色的孩子個(gè)性較為活潑外向,人緣很好,但有點(diǎn)自我中心,不懂得體諒別人,有點(diǎn)粗枝大葉。值得注意的是,如果你的孩子酷愛紫、黑、墨藍(lán)等顏色時(shí),就要探究其心理背景了。
一、色彩對幼兒的心理影響
這是一個(gè)色彩的世界,世界中的色彩處處影響幼兒的心理、甚至生理的發(fā)展??在各種視覺要素中,色彩屬于敏感的,最富表情的要素,大致由冷暖兩個(gè)色系產(chǎn)生,波長長的紅光和橙、黃色光等給人以暖和感;而波長短的紫色光、藍(lán)色光、綠色光等給人以寒冷的感覺。暖色和冷色的對比給人的感覺是不同的,紅色、黃色等的搭配給人熱烈、向前、溫暖的感覺,而藍(lán)色、綠色等的搭配給人冷漠、向后、寒冷的感覺。人類具有偏愛色彩的傾向,只要有可能,人們總是喜歡在他們的周圍環(huán)境中飾以色彩。同樣對幼兒來說他們對色彩的敏感程度更強(qiáng),特別是那些對他們的心理發(fā)展起促進(jìn)作用的色彩及色彩組合。比如說暖色、給人產(chǎn)生依賴感覺的色彩等都是幼兒所喜愛的,適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用這些色彩能給幼兒產(chǎn)生一種溫暖、和諧、親切的心理感受。
造型生動(dòng)有趣的、色彩明快鮮艷的建筑是孩子所喜愛的。教室是孩子接受知識(shí)的地方,所以教室在色彩設(shè)計(jì)方面顯得非常重要,傳統(tǒng)的黑板與淺色墻形成強(qiáng)烈對比,會(huì)增加孩子的視覺疲勞。目前,有很多國外教室選用淡墨綠色,后面的墻涂成暗綠色,其他墻刷成淺綠色,效果很好。一般來說,教室室內(nèi)的各表面宜采用高明度,低彩度、反射系數(shù)低的色彩,這樣有利于提高室內(nèi)的亮度,降低幼兒的視覺疲勞。
色彩表現(xiàn)的氣氛與基調(diào)色有很大關(guān)系。基調(diào)色反映出了色彩表達(dá)的基本傾向。基調(diào)色的選擇可以是單色的,突出表現(xiàn)某種色彩的表現(xiàn)力,如紅色讓人感覺熱烈奔放、藍(lán)色讓人感覺寧靜純潔等等。一般來說兒童喜歡黃色和紅色等給人感覺溫暖的顏色。也可以用不同色彩的對比和配合以表現(xiàn)在各種色彩相互襯托情況下多姿多彩的效果。色彩誘人的魅力是在相互比較和襯托之中顯現(xiàn)的。尤其是對比色的應(yīng)用,可以使色彩生動(dòng)鮮明。幼兒園的色彩應(yīng)用也應(yīng)該遵循這個(gè)規(guī)律,可以通過色相、明度和純度的對比來達(dá)到色彩鮮明、清晰、爽朗的效果。今天,建筑師們找到了更多的裝點(diǎn)幼兒園建筑的辦法。色彩可以像化妝美容一樣為建筑增光添彩,也可以像產(chǎn)品包裝一樣使建筑形象翻新。色彩對建筑的美化不是無條件的,色彩使用不當(dāng)效果會(huì)適得其反。可以想象一下,如果幼兒園的色彩換成純度較低的灰色調(diào)的話,那么可能會(huì)讓孩子產(chǎn)生壓抑的感覺,可能會(huì)打擊他們的積極性和能動(dòng)性。
由于色彩對人產(chǎn)生的視覺作用關(guān)系到人的現(xiàn)實(shí)生活,甚至影響到人的工作、學(xué)習(xí)和生活的方方面面。所以我們要處好與色彩的關(guān)系,與色彩為鄰,與色彩為友,并主動(dòng)的來支配色彩使其促進(jìn)我們工作、學(xué)習(xí)和生活水平的提高,創(chuàng)造一個(gè)良好的工作、學(xué)習(xí)和生活氛圍。
二、色彩在幼兒園建筑設(shè)計(jì)中的作用
“色彩具有強(qiáng)調(diào)作用。對特別的部位施加與其余部分不同的色彩,可以使該部分得到有力地強(qiáng)調(diào)。”[1]色彩的強(qiáng)調(diào)作用可以針對任何的建筑內(nèi)容和建筑形式,一般用以強(qiáng)調(diào)重要的或美觀的部位。如某一主要的功能部分或某一有表現(xiàn)力的部分、圖案等等;反之則進(jìn)行減弱。比如說在幼兒園的外圍墻上那些畫有的可愛的動(dòng)物圖案的色彩,它們和背景形成強(qiáng)烈的對比,主要畫面表現(xiàn)突出,起到了強(qiáng)調(diào)作用,而背景則進(jìn)行了減弱。
色彩具有調(diào)節(jié)作用,在幼兒園建筑設(shè)計(jì)中,重點(diǎn)色一般是小面積的。立面上的小型構(gòu)件、圖案或小塊色彩與大面積墻面的任何色彩差異都可以使其從墻面的背景中分離出來,得到突出的表現(xiàn)。幼兒園建筑的形體造型由于受到實(shí)用、經(jīng)濟(jì)等多種條件的制約,往往難以實(shí)現(xiàn)人們的審美理想。色彩具有從多方面調(diào)節(jié)建筑造型效果的功能。用色彩對比的方法可以在平板單調(diào)的形體上創(chuàng)造出多姿多彩的形狀,使建筑造型豐富起來。在幼兒園建筑中,可以用色彩對比的方式對門窗洞的邊框用色彩加以粉飾,能突出建筑內(nèi)輪廓的作用,可以使幼兒園建筑面目清晰,給人以爽快,舒適的感覺。冷色波長較短,會(huì)產(chǎn)生視覺上的后退感和收縮感。由于心理作用與社會(huì)活動(dòng)的參與,不同色彩會(huì)對人產(chǎn)生興奮、愉快和壓抑等不同感覺。正是由于不同的色彩有著各自的作用,人們利用色彩為我們的生活服務(wù)。幼兒園采用活潑的黃與象征生命的綠色搭配給人以向前的,活潑的,生命的感覺。在不同的地域、不同階段、不同宗教文化等色彩具有不同的作用。運(yùn)用適合幼兒發(fā)展的色彩對其有促進(jìn)作用。幼兒對鮮艷的顏色比較喜好,針對幼兒好動(dòng)而且需要關(guān)懷的特點(diǎn),我們應(yīng)該多運(yùn)用紅、黃等讓人產(chǎn)生溫暖感覺的顏色,多用暖色,但也不要過度的使用,因?yàn)檫^度的使用會(huì)讓人產(chǎn)生膩煩的心理感覺,色彩具有潛在的導(dǎo)向作用。
三、幼兒園建筑中的色彩搭配
幼兒園建筑中的色彩和諧與繪畫中的色彩和諧在原理上是一樣的,同時(shí)又有自己的特點(diǎn),獨(dú)特性,建筑形象、室內(nèi)陳設(shè)造型、空間環(huán)境、墻飾、色彩及戶外綠化、活動(dòng)區(qū)域、設(shè)施景點(diǎn)等都要符合兒童的審美需求;趣味性,了解幼兒的心理和審美語言環(huán)境給幼兒展現(xiàn)自我的舞臺(tái);藝術(shù)性,設(shè)計(jì)中考慮他的合理性、安全性等;環(huán)保安全性,堅(jiān)持功能第一,美觀第二的原則;創(chuàng)造性,著重考慮幼兒 的參與因素。一般情況下,幼兒園的色彩比較明亮鮮艷,在建筑群中能脫穎而出,綜合運(yùn)用色彩構(gòu)成,植物組合及結(jié)構(gòu)與色彩的搭配等表現(xiàn)出色彩所特有的優(yōu)勢。幼兒園采用線狀鮮艷的黃色給人以賞心悅目的感覺。根據(jù)幼兒園建筑特點(diǎn)確定色彩造型的圖式,有利于表現(xiàn)建筑性格。幼兒園用清新艷麗的點(diǎn)狀色塊、點(diǎn)狀造型等作裝飾,適合兒童純真活潑的性格。點(diǎn)狀色塊與醒目的顏色搭配,符合幼兒活潑好動(dòng)的心理特征。另外幼兒園室內(nèi)門窗框等部件做了與背景墻不同的色彩搭配處理,運(yùn)用和諧!在這方面也是幼兒園色彩中的一個(gè)典范。
幼兒園建筑的色彩組成主要包括屋頂墻面和局部構(gòu)件、門窗、地面等幾部分。幼兒園建筑配色主要是考慮各個(gè)組成部分的色彩關(guān)系。屋頂是建筑上部的邊界,是觀看者視線集中的地方。所以屋頂?shù)纳试谟變簣@建筑中具有重要作用。在設(shè)計(jì)幼兒園屋頂色彩時(shí),應(yīng)注意屋頂與天空的色彩及屋頂與墻面的色彩關(guān)系,比如說屋頂采用暖色調(diào)時(shí)與天空顏色形成色彩對比,可以增加色彩的鮮明感。還應(yīng)注意屋頂對墻面的襯托作用,使二者相映成趣,以有利于立面整體效果的表達(dá)。墻面在幼兒園建筑立面占有很大比重。所以墻面色很自然的成為幼兒園建筑的主色調(diào)。墻面色的選擇應(yīng)注意與周圍環(huán)境的色彩襯托關(guān)系。幼兒園建筑采用某些明快的單純色、容易獲得兒童的喜愛,設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分注意大面積色塊對色彩和諧的影響。在墻面上大面積采用高純度色容易引起視覺疲勞。色彩種類過多,容易產(chǎn)生雜亂、花哨等不和諧感。只有合理搭配色彩才能促進(jìn)幼兒的健康成長。“門窗的色彩包括玻璃的色彩和門窗框油漆兩部分。玻璃由于具有反光和透明的特點(diǎn),顏色是富有變化的。”[2]白天的時(shí)候,玻璃通常呈暗色調(diào),墻面與玻璃窗自然形成明暗色的對比,墻面上門窗洞的分布構(gòu)成建筑立面的基本圖形。門窗框油漆色彩在建筑中雖然所占面積比例較小,但是色彩靈活性大,可以根據(jù)需要調(diào)成多種多樣的顏色。由于門窗是建筑中不可缺少的部件,當(dāng)墻面與局部構(gòu)件的色彩關(guān)系確定后,常利用對局部色彩的粉飾來達(dá)到對整個(gè)立面色彩效果的調(diào)節(jié),以達(dá)到整體的統(tǒng)一。
地面是建筑下部的邊界,在一般情況下地面的色彩不引人注目,它通常自然的與建筑物區(qū)分,這樣做有利于幼兒園建筑色彩的表達(dá)。
色彩的搭配直接關(guān)系到幼兒生活的方方面面,色彩搭配的如何直接關(guān)系到幼兒的健康成長,所以我們應(yīng)該靈活處理色彩與幼兒的關(guān)系,重視色彩的搭配,使其促進(jìn)幼兒的健康成長。
四、幼兒園建筑色彩的發(fā)展趨勢
首先綠色設(shè)計(jì)、人性化設(shè)計(jì)、可持續(xù)發(fā)展是永恒不變的主題,這幾個(gè)因素也是在不斷發(fā)展、更新、進(jìn)步的。在現(xiàn)代社會(huì)中大力提倡綠色設(shè)計(jì),把大自然引入現(xiàn)代建筑空間中,創(chuàng)造清靜、安寧的舒適環(huán)境。“自然環(huán)境中的主色調(diào)綠色植物和綠色圖形被作為許多設(shè)計(jì)的重要組成元素,寓有與綠色生態(tài)協(xié)調(diào)、回歸自然的深刻內(nèi)涵。”另外室內(nèi)環(huán)境室外化,室外環(huán)境室內(nèi)化。把綠色植物引入到室內(nèi),實(shí)現(xiàn)室內(nèi)室外的溝通。校園環(huán)境設(shè)計(jì)要善于把握植物這個(gè)因素,對于圍欄植物的高度和排列方式等都要考慮,這樣才能滿足建筑、植物、人的和諧相處。在這方面我覺得幼兒園的園內(nèi)綠化不夠充分,綠化面積需進(jìn)一步擴(kuò)大,適當(dāng)運(yùn)用點(diǎn)、線、面的形狀和色彩等的搭配來進(jìn)一步完善幼兒
園的教育基礎(chǔ)設(shè)施。
在幼兒的學(xué)習(xí)娛樂空間中,不同時(shí)期變換不同的色彩,不斷的給幼兒以新鮮感。在統(tǒng)一中求變化,在變化中求統(tǒng)一,這樣適合幼兒活潑好動(dòng)的性格,有利于提高幼兒學(xué)習(xí)生活的情趣,激發(fā)幼兒腦力智力的發(fā)展。這同樣也是幼兒園建筑色彩發(fā)展的一個(gè)趨勢。
最后,幼兒園主要是二至六歲的幼兒,在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)從幼兒的心理角度出發(fā),并根據(jù)不同年齡段的兒童在色彩設(shè)計(jì)方面做不同的調(diào)整。比如說對二至三歲兒童來說較多的運(yùn)用鮮艷的色彩,多運(yùn)用暖色,多運(yùn)用能給人產(chǎn)生依賴感覺的色彩,這樣有利于創(chuàng)造出溫馨的學(xué)習(xí)生活環(huán)境;三至四歲兒童在建筑色彩設(shè)計(jì)方面相對二至三歲兒童應(yīng)稍顯淡色,但要有度。依次類推四至五歲、五至六歲的兒童在建筑設(shè)計(jì)用色上也要依次漸淡,這是適應(yīng)幼兒發(fā)展的需要,同樣也是對幼兒心理活動(dòng)的一個(gè)控制,同樣也是幼兒與外界聯(lián)系、走向社會(huì)所需要的。
總結(jié)
以上不難看出,色彩在建筑設(shè)計(jì)的過程中必須服從整體建筑的構(gòu)成關(guān)系,必須與周圍的環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一。幼兒園色彩設(shè)計(jì)也是隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷發(fā)展、更新、改進(jìn)的。其中也有國家和種族.宗教和信仰的不同,以及生活的地理位置、文化修養(yǎng)的差異等,但我們應(yīng)該在差異中有共鳴,在差異中有進(jìn)步,提高幼兒的學(xué)習(xí)娛樂環(huán)境質(zhì)量。幼兒園的小學(xué)生們是祖國的花朵,是祖國的未來,我們應(yīng)該關(guān)注、關(guān)心他們的成長。不論是從硬件還是軟件,還是周圍的環(huán)境方面都應(yīng)該關(guān)懷有佳,無微不至。做好幼兒園色彩的設(shè)計(jì)對兒童及家庭乃至社會(huì)是很重要的。對幼兒園建筑色彩的設(shè)計(jì)有利于幼兒自身素質(zhì)和自身修養(yǎng)的提高,有利于國民整體素質(zhì)的提高,有利于社會(huì)的和諧發(fā)展,有利于國家綜合實(shí)力的提高。在祖國飛速發(fā)展的今天,我們應(yīng)該加大對幼兒教育的投入,為培養(yǎng)出對社會(huì)有用的四有新人而努力,為構(gòu)建和諧社會(huì)而貢獻(xiàn)力量。
二、幼兒園建筑的造型設(shè)計(jì)
幼兒園建筑造型是指構(gòu)成幼兒園建筑的外部形態(tài)的美學(xué)形式,是被人直接感知的建筑環(huán)境的和建筑空間。
幼兒建筑的造型設(shè)計(jì)應(yīng)反映公共建筑造型的共同規(guī)律及幼兒建筑自身所特有的環(huán)境特征及空間特征。它是通過各種造型相關(guān)的要素,如體量的組合、虛實(shí)的排列、色彩的處理、光影的變化及材料、質(zhì)地效果等來創(chuàng)造幼兒建筑所特有的心理感覺與個(gè)性特征。
(1)幼兒建筑造型設(shè)計(jì)的原則
1)幼兒建筑造型應(yīng)滿足幼兒生理、心理及行為特征的要求。
2)幼兒建筑的造型設(shè)計(jì)應(yīng)反映“新、奇、趣、美”的幼教建筑個(gè)性風(fēng)格,并應(yīng)處理好建筑內(nèi)涵與形態(tài)之間的關(guān)系。
3)幼兒建筑的造型設(shè)計(jì)應(yīng)符合公共建筑形式美的法則,即遵守統(tǒng)一與變化,對比與微差,均衡與穩(wěn)定,比例與尺度,節(jié)奏與韻律;視覺與視差等構(gòu)圖法則。
4)幼兒建筑的造型設(shè)計(jì)應(yīng)與園、所所在居住小區(qū)或居住區(qū)的建筑風(fēng)格統(tǒng)一、協(xié)調(diào)。
(2)幼兒建筑造型特征
1)體量不大,尺度小巧。
2)錯(cuò)落有致,虛實(shí)變幻。
3)布局活潑,造型生動(dòng)。
4)新奇、童稚,直觀、鮮明。
(3)托、幼建筑造型設(shè)計(jì)
1)主從式造型
·托、幼建筑主體是幼兒生活用房,服務(wù)用房、供應(yīng)用房是其配體。托、幼建筑的平面布局已確定了這種關(guān)系,在建筑造型設(shè)計(jì)中應(yīng)突出主體建筑鮮明的個(gè)性。而且兒童活動(dòng)單元因其數(shù)量多且反映幼筑個(gè)性,常組合成富有韻律感的建筑群,形成托幼建筑的主體,起主導(dǎo)支配地位。音體活動(dòng)室因其功能要求及體量較大,常獨(dú)立設(shè)置,從而形式了兒童活動(dòng)單元組群與音體活動(dòng)室之間的主從關(guān)系。在建筑形體組合時(shí)應(yīng)突出主體富有韻律感的形態(tài),強(qiáng)調(diào)某一建筑符號的重復(fù)運(yùn)用,強(qiáng)調(diào)形成整體組合群,并考慮活動(dòng)單元群與其化體部之間的均衡。
·在造型設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)注意兒童活動(dòng)單元這一群體的整體感,不應(yīng)追求過多的變化,從而削弱其整體感。在具體處理時(shí),應(yīng)從建筑形體組合、色彩的明度、材料質(zhì)感等方面加強(qiáng)對比,強(qiáng)調(diào)其主導(dǎo)地位。
2)“母題”式造型
母題造型即運(yùn)用同一要素做主題,在建筑造型上反復(fù)運(yùn)用,并以統(tǒng)一中求變化的原則使“母題”產(chǎn)生一定的相異性,以達(dá)到幼兒建筑的活潑、生動(dòng)之感。
幼兒建筑的兒童活動(dòng)單元因其形狀、大小,色、質(zhì)等相同或類同,而且數(shù)量多,應(yīng)強(qiáng)調(diào)并重復(fù)使用某種要素如體形、屋面、門窗等構(gòu)成“母題”強(qiáng)烈的韻律感。
“母題”有多種形式,幼兒建筑的形體一般運(yùn)用簡單的幾何形體如,正方形、矩形、六邊形、圓形及圓弧與直線相結(jié)合的復(fù)合形作為建筑外形的基本要素;幼兒建筑母題的內(nèi)容還包括了門、窗、屋面、墻面及某些裝飾等均可作為幼兒建筑母題的基本要素。
“母題”的相異性即在統(tǒng)一中求變化的原則下產(chǎn)生基本要素的某些部分的不同(相異),如圓與圓弧,直線與圓弧等等,變化不宜太多、太大,否則會(huì)破壞“母題”感。
3)積木式造型
幼兒建筑的造型特色在于它與幼兒生理、心理的內(nèi)在聯(lián)系,積木這種游戲器具不僅被幼兒所認(rèn)知,而且其形體簡潔、明快,符合幼兒的特征,常被用作幼兒建筑重要的造型手法之一。積木式造型的基本要素是方、圓、三角形等幾何形體。積木造型并不是簡單地積木堆砌,而是要經(jīng)過加工、提煉并在幼兒建筑的重點(diǎn)部位大膽使用。
積木式造型常采用模擬手法表達(dá)“童話”意境,如有的似城堡、鐘樓,有的似林中營寨,有的似大自然中的動(dòng)物等,形象生動(dòng)活潑,靜中求動(dòng),多姿多彩,頗有童稚之氣和新奇之感。
4)文脈式造型
托、幼建筑常位于居住小區(qū)或居住區(qū)內(nèi),為使其與周圍建筑造型協(xié)調(diào)、統(tǒng)一也常采用民族傳統(tǒng)的文脈式造型。
細(xì)部處理
1、立面構(gòu)圖上要增加曲直對比,圓方對比,以及單一幾何圖形的重復(fù)序列。重復(fù)是幼兒認(rèn)知的最有效途徑。
2、再比如弧形,圓形的應(yīng)用,例如陽臺(tái),外窗等甚至外墻都可以做成這種形狀來強(qiáng)調(diào)幼兒園特征。另外幼兒園設(shè)計(jì)規(guī)范也要求幼兒常用到空間的陽角要做成弧形。
3、園門和圍墻是幼兒園形象標(biāo)志之一,是孩子們走進(jìn)幼兒園前的第一印象,是幼兒園贏得幼兒喜愛的首要形象。因此,它們的造型設(shè)計(jì)應(yīng)具有鮮明的兒童化、藝術(shù)化的特點(diǎn),要重視兒童的審美情趣和藝術(shù)特征在造型中的體現(xiàn),把對比與調(diào)和、統(tǒng)一與變化、節(jié)奏與韻律等形式美融入其中,注重童心與童趣,運(yùn)用比擬和聯(lián)想的創(chuàng)意,充分展現(xiàn)幼兒園的特色風(fēng)采。圍墻的設(shè)計(jì),要強(qiáng)調(diào)節(jié)奏的韻律和動(dòng)態(tài)變化,墻身應(yīng)有起伏變化,墻頂?shù)脑煨鸵M量避免單調(diào),宜采用折線或波浪線等形式,要注意園門、主建筑風(fēng)格的統(tǒng)一協(xié)調(diào)。可通透、可半封閉或全封閉,主要視其周圍環(huán)境而定。若周圍環(huán)境好、無噪聲,可采用通透形式,把幼兒園和周邊環(huán)境連在一起。如果周圍環(huán)境不太理想,又毗鄰交通要道,就適合封閉型設(shè)計(jì)。不管采用何種設(shè)計(jì)形式,墻體都不宜太高,墻身不宜太薄。封閉或半封閉式的圍墻,可以在墻身上用材料拼貼或繪制一些適合幼兒學(xué)習(xí)的壁畫。通透式的鐵衣或不銹鋼的組合構(gòu)成,形式可以是植物、動(dòng)物或幾何圖形。通透式園門的間距不要太大,以免孩子爬出發(fā)生意外。
我的幼兒園設(shè)計(jì)
1、整體由四十五度的體塊組成,利用本身的夾角維和空間
2、立面由大玻璃構(gòu)成,增加采光的同時(shí)可以看到維和成的植物角。
3、北側(cè)兩層,南側(cè)一層,利用高差使在二樓的小朋友可以利用一樓的屋頂。同時(shí)一樓的屋頂與地面相連,增加了趣味性。
第三篇:環(huán)境心理學(xué) 總結(jié)
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 緒論
第一章
感知
第二章
環(huán)境知覺的理論
第三章
環(huán)境認(rèn)知和認(rèn)知地圖
第四章
環(huán)境—行為關(guān)系的理論
第五章
噪聲、擁擠和空氣污染
第六章
個(gè)人空間、私密性和領(lǐng)域性
第七章
城市外部公共空間活動(dòng)研究
第八章
城市環(huán)境的影響及其對策
第九章
環(huán)境設(shè)計(jì)(居住、學(xué)習(xí)、工作、公共環(huán)境)
第十章
環(huán)境問題及其解決 1.1環(huán)境意味著什么
1.2環(huán)境心理學(xué)的界定
1.3環(huán)境心理學(xué)的發(fā)展歷程
1.4 環(huán)境心理學(xué)的研究方法
1.5環(huán)境心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展
1.1環(huán)境意味著什么
環(huán)境:是指作用于一個(gè)生物體或生態(tài)群落上,并最終決定其形態(tài)和生存的物理、化學(xué)和生物等因素的綜合體。環(huán)境:是圍繞著某種物體(主體)并對這一物體的“行為”產(chǎn)生某種影響的外界事物(環(huán)境)
? 1.2環(huán)境心理學(xué)的界定
一、環(huán)境心理學(xué)的術(shù)語
? 建筑心理學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境行為學(xué)、人-環(huán)境關(guān)系研究、環(huán)境設(shè)計(jì)研究、人文地理學(xué)、行為地理學(xué)等
? 總之,范圍大,邊界不清且發(fā)展中。核心是在各個(gè)不同學(xué)科中追求人與物質(zhì)環(huán)境之間良性的互動(dòng)關(guān)系。環(huán)境心理學(xué)的重點(diǎn)在于人類的行為、感受和身為人類的知覺如何受到物理環(huán)境的互動(dòng)影響,以及人們對人為與自然環(huán)境危害的反應(yīng)。
?
二、環(huán)境心理學(xué)的界定
近代環(huán)境心理學(xué)家普羅尚司基(Proshansky,1990)定義“環(huán)境心理學(xué)”
(徐磊青,楊公俠,2002)環(huán)境心理學(xué)(環(huán)境行為學(xué))
《環(huán)境心理學(xué)》第5版(美)保羅·貝爾等著
?(John Zeisel,1984):環(huán)境行為研究(Environment Behavior Research,簡稱E-B Research)? “環(huán)境是指一個(gè)地方實(shí)質(zhì)的、管理的及社會(huì)的特性,在其中人們生活、工作及玩耍。行為是指人們做的事情,包括思想、感覺、看、彼此說話和來來去去。” E-B Research就是將人類的行為及相應(yīng)的環(huán)境兩者之間的相互關(guān)系與相互作用結(jié)合起來加以分析。
?
三、環(huán)境心理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)
? 1.3環(huán)境心理學(xué)的發(fā)展歷程
? 60年代(二十世紀(jì))后期環(huán)境心理學(xué)出現(xiàn)
? 70年代開始發(fā)展形成(如有關(guān)擁擠、認(rèn)知發(fā)展)
? 80年代進(jìn)入了蓬勃發(fā)展的時(shí)代 ?
三、國際著名研究團(tuán)體
?
四、我國研究情況
? 1.4 環(huán)境心理學(xué)的研究方法
一、環(huán)境心理學(xué)研究方法
?
二、資料收集的方法
? 社會(huì)學(xué)家John Zeisel在《Inquiry by Design:Tools for Environment-Behavior Research》:
?(1)觀察實(shí)質(zhì)痕跡,是指系統(tǒng)地注意實(shí)質(zhì)環(huán)境,找尋過去曾發(fā)生活動(dòng)的痕跡,并通過研究者的想象推論人的行為,因?yàn)檫@種方法不必在痕跡形成當(dāng)時(shí)進(jìn)行,因而對于發(fā)現(xiàn)稀有、私密事件特別有用,是不惹人厭的方法,而且很容易進(jìn)行。記錄的工具有注記圖、速寫、拍照和記數(shù)等
?(2)觀察環(huán)境行為或任務(wù)表現(xiàn),是指系統(tǒng)地觀察人們?nèi)绾问褂铆h(huán)境,空間的安排如何影響參與者:如實(shí)質(zhì)環(huán)境如何支持或妨礙發(fā)生在其中的行為。這種研究是心領(lǐng)神會(huì)的、直接的,同時(shí)也能觀察到環(huán)境中行為的動(dòng)態(tài)變化,不過對行為可能有一定程度的干擾。記錄的工具有行為注記圖、文字記錄、速寫、拍照、錄像等。
?(3)專題深入訪問,系統(tǒng)的提出問題,來發(fā)現(xiàn)人們的所想、所感、所行,知道、相信和企盼什么,獲得使用者的主觀感受。其詢問方法又可以分為鼓勵(lì)式的問詢、反應(yīng)式的問詢、轉(zhuǎn)接的問詢、追究情景的問詢、追究情緒的問詢等等。
?(4)標(biāo)準(zhǔn)化問卷。通過一系列相同的問題問數(shù)目眾多的一群人,然后比較分析其答案,用來發(fā)現(xiàn)群體的共性。除了文字的形式,還可以使用受訪人自己照相、徒手繪地圖、速寫等視覺式回答。標(biāo)準(zhǔn)化問卷得出的是量上的差異,有待于研究者的分析、判斷并定性。
?(5)文獻(xiàn)資料法。是根據(jù)文獻(xiàn)記錄對歷史環(huán)境的推測,需要研究者的想象力,其中很重要的一種技能是平面行為分析,設(shè)身處境,將人的行為讀入平面圖中。
?
三、環(huán)境心理學(xué)中的倫理問題
? §1.5環(huán)境心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展
一、這門學(xué)科目前存在的一些問題
二、近些年來研究特點(diǎn)
三、發(fā)展前景
?
四、全球的環(huán)境心理學(xué)
? 1)不同國家的環(huán)境心理學(xué)家使用同樣的研究方法和技術(shù),但他們的興趣和研究問題的特點(diǎn)是不同的;獨(dú)特的歷史,地理,社會(huì)變化和政治因素已經(jīng)影響了環(huán)境行為研究的方向。
如,日本的自然災(zāi)害發(fā)生頻繁,于是對自然災(zāi)害,如地震、洪水及自然災(zāi)害對個(gè)體行為的實(shí)際影響,就特別引起日本環(huán)境心理學(xué)家的興趣。而人少,氣候寒冷的瑞典,環(huán)境心理學(xué)家更關(guān)心的是保護(hù)能源和風(fēng)景的研究。在各國,環(huán)境心理學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)也反映了這門學(xué)科問題指向的特點(diǎn)。
?
2)隨著社會(huì)的發(fā)展,全球化進(jìn)程的推進(jìn),不同國家不同地區(qū)往往面臨共同的問題。
如:地球臭氧層的破壞,全球變暖,自然資源的減少,以及先進(jìn)的電子通訊技術(shù)滲透到人們生活的各個(gè)方面,因此,將來不同國家和地區(qū)的環(huán)境心理學(xué)除了會(huì)繼續(xù)發(fā)展特定的主題外,還應(yīng)對共同面臨的問題共同攻關(guān),尋找適用廣泛的解決方案。第一章
感知
第一節(jié) 感覺和知覺的概述
第二節(jié)
感覺和知覺的一般規(guī)律 第三節(jié)
感知與環(huán)境設(shè)計(jì)
? 第一節(jié)
感覺和知覺的概述
一、感覺和知覺的概念
二、感覺、知覺的種類
? 第二節(jié)
感覺和知覺的一般規(guī)律
一、感受性和感覺閾限
?
感受性(sensibility)是有機(jī)體對刺激物的感覺能力,即各種分析器對適宜刺激的感覺能力。?
感受性表示主觀感覺的能力,感受性是以感覺閾限的大小來度量的。
? 感覺閾限(sensation threshold)用于測量感覺系統(tǒng)感受性大小的指標(biāo),用剛能引起感覺的刺激量來表示。可分為絕對感覺閾限和差別感覺閾限兩類。
?
二、感受性的變化規(guī)律 ?
1、感覺適應(yīng) ?
2、感覺對比
?
3、不同感覺間的相互作用
?
4、實(shí)踐鍛煉與發(fā)展 ?
三、知覺的特征 ?
1、知覺的相對性
?
2、知覺的整體性
?
3、知覺的理解性
?
4、知覺的恒常性
? 舉例說明各種感覺與環(huán)境設(shè)計(jì)
? 第三節(jié) 感知與環(huán)境設(shè)計(jì)
?
一、設(shè)計(jì)中的視覺運(yùn)動(dòng)規(guī)律
?
二、視線與展示設(shè)計(jì)
?
三、空間設(shè)計(jì)中的距離控制
?
四、知覺與距離
? 第二章
環(huán)境知覺的理論 ? 第一節(jié)
格式塔知覺理論 ? 第二節(jié)
生態(tài)知覺理論
第三節(jié)
概論知覺理論
? 第一節(jié) 格式塔知覺理論
一、格式塔心理學(xué)簡介
二、基本觀點(diǎn)
三、格式塔的組織原則
? 第二節(jié)
生態(tài)知覺理論
一、基本觀點(diǎn)
二、生態(tài)知覺與情感反應(yīng)
三、生態(tài)知覺與環(huán)境設(shè)計(jì)
?
四、生態(tài)知覺與道德約束第三節(jié) 概論知覺理論
一、基本觀點(diǎn)和理論模型
二、概率性的世界
三、概論知覺與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)
四、概論知覺與環(huán)境問題
? 格式塔知覺理論主要強(qiáng)調(diào)視覺的直覺作用,認(rèn)為我們以一種主動(dòng)的方式對刺激進(jìn)行建構(gòu),是在現(xiàn)象學(xué)的觀點(diǎn)和方法基礎(chǔ)上提出的,提出整體大于局部之和的原則。更易為設(shè)計(jì)者接受。
? 生態(tài)知覺理論強(qiáng)調(diào)有機(jī)體對環(huán)境的適應(yīng),即生物個(gè)體要尋找能使它們有最大程度生存的機(jī)會(huì)。這種理論也稱為功能主義理論,認(rèn)為人類天生具有知覺環(huán)境中對他們有功能價(jià)值的方面。主要強(qiáng)調(diào)機(jī)體先天的本能和環(huán)境所提供信息的準(zhǔn)確性,有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
? 概率知覺理論,即布倫斯維克的透鏡模型,它是布倫斯維克用數(shù)學(xué)來描述個(gè)體知覺過程的一個(gè)模型。它強(qiáng)調(diào)知覺是一個(gè)概率計(jì)算的過程,受到個(gè)體差異的影響。更重視在真實(shí)的環(huán)境中實(shí)驗(yàn)所得出的結(jié)論,更重視后天學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)的作用,提醒設(shè)計(jì)者尊重別人的世界。? 第三章
環(huán)境認(rèn)知和認(rèn)知地圖 ? 第一節(jié)
認(rèn)知地圖
? 第二節(jié)
城市公共意向研究 ? 第三節(jié)
風(fēng)景區(qū)認(rèn)知地圖研究 ? 第四節(jié) 校園認(rèn)知地圖研究 ? 第五節(jié) 校園評價(jià)地圖 ? 第一節(jié) 認(rèn)知地圖
一、什么是認(rèn)知地圖
二、研究認(rèn)知地圖的方法
三、認(rèn)知地圖的組成要素
四、認(rèn)知地圖的特點(diǎn)
五、認(rèn)知地圖的功能
六、認(rèn)知地圖如何獲得
七、易識(shí)別環(huán)境
八、環(huán)境指認(rèn)
第四章
環(huán)境—行為關(guān)系的理論 第一節(jié)
喚醒理論 第二節(jié)
環(huán)境應(yīng)激
第三節(jié)
環(huán)境—行為關(guān)系的其他理論
第四節(jié) 行為場景理論
? 第一節(jié)
喚醒理論 ?
一、喚醒與情緒
?
二、環(huán)境刺激與感覺評價(jià)
?
三、喚醒與績效
? 第二節(jié)
環(huán)境應(yīng)激 ?
一、應(yīng)激反應(yīng)
?
二、應(yīng)激物的種類
?
三、適應(yīng)環(huán)境應(yīng)激的意義和代價(jià) ? 第三節(jié) 環(huán)境—行為關(guān)系的其他理論
?
一、環(huán)境負(fù)荷理論
?
二、適應(yīng)水平理論 ?
三、行為約束理論
?
四、各種理論觀點(diǎn)的綜合 ? 共同點(diǎn):
上述幾種理論都可以納入應(yīng)激理論的結(jié)構(gòu)體系中,如環(huán)境負(fù)荷可以看作是應(yīng)激的結(jié)果;喚醒水平的提高是構(gòu)成應(yīng)激的一部分;最佳適應(yīng)水平是應(yīng)激反應(yīng)的最終結(jié)果;行為約束是應(yīng)激的標(biāo)志。應(yīng)激理論已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于解釋噪音、污染等環(huán)境刺激對人行為的影響
? 第四節(jié)
行為場景理論
一、場所的環(huán)境特征
二、行為場景的人員配備
三、場所的生命
四、行為場景理論的現(xiàn)實(shí)意義
? 第五章 噪聲、擁擠和空氣污染 第一節(jié)
噪聲
? 第二節(jié)
擁擠 第三節(jié)
空氣污染
第一節(jié)
噪聲
一、噪聲的定義
二、影響噪聲評價(jià)(噪聲煩躁)的因素
三、噪聲源
四、噪聲對行為的影響
(一)噪聲與助人行為
(二)噪聲與績效
(三)噪聲與交往
(四)噪聲對健康的影響
五、噪聲控制 第二節(jié)
擁擠
一、密度對非人類動(dòng)物的影響
二、高密度對人類的影響
三、匯總:密度對人類影響的概念化
四、消除造成擁擠現(xiàn)象的因素并減少其影響 第三節(jié)
空氣污染
一、空氣污染的來源
二、空氣污染對健康的影響
三、對空氣污染的知覺及其對行為的影響
四、空氣污染對績效的影響
第六章
個(gè)人空間、私密性和領(lǐng)域性 第一節(jié)
個(gè)人空間與人際距離 第二節(jié)
私密性 第三節(jié)
領(lǐng)域性
? 第一節(jié)
個(gè)人空間與人際距離
一、個(gè)人空間(個(gè)人氣泡)
? 是人在心理上所需要的最小的空間范圍,他人對這一空間的侵犯與干擾會(huì)引起個(gè)人的焦慮不安,界定了人們彼此之間以多近的距離進(jìn)行交往
? 個(gè)人空間的度量:
實(shí)驗(yàn)室止步距離法(實(shí)驗(yàn)室研究)、投射法(模擬法)和自然觀察法(現(xiàn)場研究)
研究者普遍認(rèn)為,個(gè)人空間像一個(gè)圍繞人體的看不見的氣泡,腰以上部分為圓柱形,自腰以下逐漸變細(xì),呈圓錐形
二、人際距離
密切距離:0-0.45米
觸覺、耳語(避免談話、微笑、注視 個(gè)人距離:0.45-1.2米
言語交往 社會(huì)距離:1.2-3.6米
事務(wù)性接觸
公共距離:3.6-7.6米
或更遠(yuǎn)
與公眾接觸
三、人際空間定位
四、利于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的個(gè)人空間區(qū)
五、個(gè)人空間太大或太小所造成的影響
第二節(jié)
私密性
一、私密性的定義 第三節(jié)
領(lǐng)域性
一、領(lǐng)域性和領(lǐng)域
二、私密性的功能
三、私密性的影響因素
四、私密性與環(huán)境設(shè)計(jì)
?
二、領(lǐng)域的類型
? 主要領(lǐng)域是使用者使用最多、控制感最強(qiáng)的場所,包括家、辦公室等對使用者來講最重要的場所。主要領(lǐng)域?yàn)閭€(gè)人和群體獨(dú)占和專用,并得到明確公認(rèn)和法律的保護(hù),外人未經(jīng)允許闖入這一領(lǐng)域被認(rèn)為是侵犯行為,會(huì)對使用者構(gòu)成嚴(yán)重威脅,必要時(shí)使用武力保衛(wèi)也可。
? 次要領(lǐng)域不是使用者生活的中心,使用者對它的控制力較弱,沒有明確的歸屬。如酒吧、教室里的座位等。? 公共領(lǐng)域是指任何人都可以進(jìn)入、極為臨時(shí)的領(lǐng)域,人一旦離開就對它失去了控制。不是使用者生活的中心,使用者也不會(huì)因?yàn)樗说恼加枚扇?qiáng)硬措施。如電話亭、公共汽車上的座位等。?
三、領(lǐng)域性行為 ?
四、領(lǐng)域的功能
?
五、領(lǐng)域性在環(huán)境設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 ? 第七章
城市外部公共空間活動(dòng)研究 ? 第一節(jié)
外部空間研究綜述
?
第二節(jié)
外部空間中的行為習(xí)性
? 第三節(jié)
基于行為的外部空間設(shè)計(jì)建議 ? 第八章
城市環(huán)境的影響及其對策 ? 第一節(jié)
城市環(huán)境消極影響的理論假設(shè) ? 第二節(jié) 城市環(huán)境影響的研究例證
? 第三節(jié)
基于行為的城市環(huán)境問題對策 ? 第九章
環(huán)境設(shè)計(jì)
? 第一節(jié)
居住環(huán)境設(shè)計(jì) ? 第二節(jié)
學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì) ? 第三節(jié) 工作環(huán)境設(shè)計(jì) ? 第四節(jié) 公共環(huán)境設(shè)計(jì) ? 第一節(jié)
居住環(huán)境設(shè)計(jì)
一、住所空間
二、居住場所設(shè)計(jì)
? 第二節(jié) 學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)
一、學(xué)校環(huán)境設(shè)計(jì)
二、博物館或展覽館設(shè)計(jì)
? 第三節(jié) 工作環(huán)境設(shè)計(jì)
一、工作中的物理環(huán)境因素
二、勞動(dòng)環(huán)境設(shè)計(jì)
? 第四節(jié)
公共環(huán)境設(shè)計(jì)
一、醫(yī)院的設(shè)計(jì)
二、監(jiān)獄的設(shè)計(jì)
三、休閑環(huán)境設(shè)計(jì)
第十章
環(huán)境問題及其解決 第一節(jié)
人對環(huán)境的影響
第二節(jié)
資源保護(hù)策略
? 第一節(jié)
人對環(huán)境的影響
一、環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)評價(jià)
二、社會(huì)兩難
? 第二節(jié)
資源保護(hù)策略
一、先行策略
二、隨后策略
三、超越傳統(tǒng)的行為干預(yù)
第四篇:《環(huán)境心理學(xué)》讀書筆記
《環(huán)境心理學(xué)》讀書筆記
一、感覺、知覺與環(huán)境認(rèn)知、環(huán)境認(rèn)知
1、感覺
感覺是人腦對食物的個(gè)別屬性的認(rèn)識(shí)感覺提供內(nèi)外環(huán)境的信息,保證機(jī)體與環(huán)境信息平衡,信息超載或不足,都會(huì)破壞信息的平衡,給機(jī)體帶來嚴(yán)重的不良影響。感覺雖然是一種極簡單的心理過程,可是它在我們的生活實(shí)踐中具有重要的意義。
1.1 感覺的分類
根據(jù)刺激物的性質(zhì)以及它所作用的感官的性質(zhì),將感覺分為外部感覺和內(nèi)部感覺,外部感覺收到外部世界的刺激。
1.2 刺激的分類
感覺是由內(nèi)外部刺激影響感覺器官而產(chǎn)生的。德國心理學(xué)家考夫卡將刺激分成遠(yuǎn)刺激和近刺激,遠(yuǎn)刺激是來自物體本身的刺激,是屬于物體自身的,因而不會(huì)有很大變化;而近刺激是直接作用與感覺器官的刺激,每時(shí)每刻都在變化。
1.3 感覺闕限和感受性
剛剛能引起感覺刺激量,叫絕對感覺闕限;而人的感官覺察這種微弱刺激的能力,叫絕對感受性。兩者在數(shù)值上成反比例。剛能引起差別感覺的刺激物間的最小差異量,叫差別闕限,對這一最小差異量的感覺能力,叫差別感受性,差別感受性與差別闕限在數(shù)值上成反比。2知覺與環(huán)境知覺
2.1知覺
知覺是客觀事物直接作用于感官而在頭腦中產(chǎn)生的對事物整體的認(rèn)識(shí)。知覺以及感覺作基礎(chǔ),但它不是個(gè)別感覺信息的簡單總和。知覺包含:覺察,分辨和確認(rèn)。知覺依賴與直接作用與感官的刺激物的特性。對這些特性的加工叫自下而上的加工。人的知覺系統(tǒng)不僅要加工外部輸入的信息,而且要加工在頭腦中已經(jīng)存儲(chǔ)的信息,這叫自上而下的加工。
2.1.1知覺的種類
根據(jù)知覺時(shí)起主導(dǎo)作用的感官的特性,可以把知覺分為視知覺,聽知覺,觸知覺,嗅知覺,味知覺等。根據(jù)人腦所認(rèn)識(shí)的事物特性,可以把知覺分為空間知覺,時(shí)間知覺,運(yùn)動(dòng)知覺。知覺的一種特殊形態(tài)叫錯(cuò)覺。
2.1.2知覺的特性
整體性:指我們對事物的認(rèn)識(shí)通常要快于對局部的認(rèn)識(shí)。知覺整體性是知覺積極性和主動(dòng)性的一個(gè)重要方面。它不僅依賴與對刺激物的結(jié)構(gòu),而且依賴于個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。人的知覺整體性會(huì)抑制個(gè)別成分的知覺;恒常性:指盡管作用于我們感覺的刺激在不斷的變化,我們做知覺到的物體卻保持相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性,種類有:形狀恒常性,大小恒常性,明度恒常性,顏色恒常性;選擇性:指我們在觀察兩岐圖形時(shí)常常會(huì)在不同的兩個(gè)圖形知覺中來回轉(zhuǎn)換,這說明知覺過程中從在著競爭。適應(yīng)性:知覺適應(yīng)性指在刺激輸入變化的情況下,仍然能夠調(diào)整知覺返回到原來的狀態(tài);意義性:意義性是我們對事物的知覺通常和我們賦予它的意義聯(lián)系在一起的。知覺是以過去知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為依據(jù),對知覺對象做出某種解釋,使具有意義。
2.2環(huán)境知覺
環(huán)境知覺:是對環(huán)境中個(gè)別刺激的加工開始的。通常會(huì)經(jīng)過刺激的覺察,刺激的辨別。刺激的再認(rèn)和刺激的評定這些過程。
環(huán)境知覺主要有如下理論:格式塔理論:我們的腦以一種主動(dòng)的方式對刺激進(jìn)行建構(gòu),提出整體大于局部之和。功能主義理論:強(qiáng)調(diào)有機(jī)體對環(huán)境的適應(yīng),即生物個(gè)體要尋找能使他們有最大程度生存的機(jī)會(huì),認(rèn)為人類天生具有知覺環(huán)境中對他們有功能價(jià)值的方面;學(xué)習(xí)理論:認(rèn)為我們的知覺不是先天決定,而是必須學(xué)會(huì)知覺環(huán)境中方法;概率功能主義:即布倫斯維克的透鏡模型,它是用數(shù)學(xué)來描述個(gè)體知覺過程的一個(gè)模型,當(dāng)對包含多維度刺激的大環(huán)境作判斷時(shí),我們會(huì)給不同的刺激線索賦予不同的概率值,并對一系列散在的環(huán)境信息過濾,重新結(jié)合成有序統(tǒng)一的知覺。
2.3環(huán)境認(rèn)知
環(huán)境認(rèn)知:它是指人對環(huán)境的儲(chǔ)存、加工、理解以及重新組合,從而識(shí)別和解釋環(huán)境的過程。在這個(gè)過程中,經(jīng)驗(yàn)和期待是兩個(gè)需要考慮的很重要的方面。認(rèn)知地圖:是在過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生與頭腦中的,某些類似與一張現(xiàn)場地圖的模型。
二、環(huán)境--行為關(guān)系理論
環(huán)境--行為理論分為:喚醒、刺激負(fù)荷、行為局限、適應(yīng)水平、生態(tài)理論。
三、環(huán)境心理學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域
1、噪音與擁擠
噪音:凡是妨礙人們正常休息、學(xué)習(xí)和工作的聲音,以及對人們要聽的聲音產(chǎn)生干擾的聲音。從心理學(xué)的角度來說,是人們不想要聽的聲音都是噪音。噪音起決定作用的三個(gè)方面:音量、可預(yù)測性、知覺的可控制性。
2、個(gè)人空間與私密性
個(gè)人空間指個(gè)人在與他人交往中自己身體與他人身體保持的距離。而根據(jù)人際交往又把距離分為一下4種:親密距離,0~0.5米,愛人之間的距離,0.5~1.2米,朋友之間的距離;社會(huì)距離:1.2~2米,開會(huì)時(shí)人們之間的距離;公眾距離,4.5~7.5米,如講演者和聽眾之間的距離。
通過對《環(huán)境心理學(xué)》的學(xué)習(xí),我了解到很多關(guān)于環(huán)境與人們生活之間的關(guān)系,但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要把它應(yīng)用到實(shí)際中去,還需要更加進(jìn)一步學(xué)習(xí)。
第五篇:環(huán)境心理學(xué)任務(wù)書
2012~2013學(xué)第二學(xué)期環(huán)境行為心理學(xué)課程作業(yè)指導(dǎo)書
行為記錄:從“環(huán)境行為心理”角度觀察記錄生活場景中人的行為
一、內(nèi)容與目的:
觀察生活、發(fā)現(xiàn)問題是設(shè)計(jì)師必須具備的基本素質(zhì)。本課題要求通過對環(huán)境行為心理學(xué)課程的學(xué)習(xí),完成以下任務(wù):
①自選主題對日常生活中人的行為進(jìn)行觀察,并以照片的形式加以記錄。體驗(yàn)建筑及城市空間對人心理行為的影響,不同的建筑及城市空間帶給人怎樣不同的感受進(jìn)而引發(fā)怎樣的行為等;②將照片配合文字進(jìn)行合理編排,表達(dá)觀察體驗(yàn)成果,并結(jié)合課程內(nèi)容進(jìn)行概括評述。
該題目的設(shè)定從培養(yǎng)同學(xué)觀察生活、理論聯(lián)系實(shí)際的能力出發(fā),培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)一步拓展同學(xué)對于環(huán)境行為心理學(xué)的理解。希望學(xué)生結(jié)合體驗(yàn)提高觀察和發(fā)現(xiàn)的能力,避免對理論簡單教條的理解。同時(shí),希望籍由對日常生活中人的行為觀察和體驗(yàn),啟發(fā)大家關(guān)注人、關(guān)注社會(huì)生活,培養(yǎng)設(shè)計(jì)師應(yīng)具備的社會(huì)責(zé)任感。
二、成果內(nèi)容及要求:
每人一份觀察記錄成果,成果內(nèi)容包括:
1.成果統(tǒng)一要求以A4本冊形式提交。封面內(nèi)容包括標(biāo)題、班級、學(xué)號、姓名、指導(dǎo)教師、提交日期等基本信息;
2.要求記錄內(nèi)容集中某一特定主題,并據(jù)此確定副標(biāo)題;
3.成果以照片為主,要求在20張以上。照片應(yīng)緊密圍繞主題,具有較高的典型性、代表性;
4.配文字要求精煉、準(zhǔn)確、通順,具有邏輯性。
5.結(jié)合講課內(nèi)容和課外閱讀資料,對觀察記錄的成果加以概括總結(jié)。
6.要求提交電子版文件,由班委整理匯總統(tǒng)一提交。
三、學(xué)時(shí)安排:
利用課下時(shí)間自行安排作業(yè)過程。教學(xué)周第10周周五前提交成果。
四、成績構(gòu)成環(huán)境行為心理學(xué)課程的最終成績由平時(shí)成績和成果成績兩部分構(gòu)成,平時(shí)成績占20%,成果成績占80%,平時(shí)成績包括考勤和課上匯報(bào)和交流情況。
五、講課內(nèi)容:
1、什么是環(huán)境行為心理學(xué)
2、環(huán)境心理學(xué)的研究方法
3、環(huán)境視知覺與格式塔心理學(xué)
4、空間知覺與環(huán)境認(rèn)知
5、環(huán)境中人的行為和心理
6、環(huán)境評價(jià)
河北工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院建筑系、城市規(guī)劃系
2013-3