第一篇：論美術(shù)教學(xué)的愛(ài)國(guó)主義教育

論美術(shù)教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育

陶行知曾說(shuō):“我是中國(guó)人，我愛(ài)中華國(guó)。”如何使學(xué)生樹立“我是中國(guó)人”這個(gè)堅(jiān)定的信念？作為教師應(yīng)以愛(ài)國(guó)主義為核心，抓住思想教育的契機(jī),激發(fā)愛(ài)國(guó)之志。《新課標(biāo)》說(shuō)：“向?qū)W生傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)技能；提高學(xué)生的審美能力，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神，陶冶高尚情操，培養(yǎng)良好的品德、意志；提高學(xué)生的觀察能力、想象能力、形象思維能力和創(chuàng)造能力。”在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想滲透,使愛(ài)國(guó)主義教育與美術(shù)學(xué)科教學(xué)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。

一、課堂教學(xué)中積極進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

1、利用中國(guó)歷代美術(shù)作品的簡(jiǎn)介對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育 優(yōu)秀的中外歷史名作是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的好教材。在教學(xué)過(guò)程中，結(jié)合美術(shù)介紹外國(guó)侵略者火燒圓明圓，掠奪祖國(guó)藝術(shù)瑰寶，激發(fā)學(xué)生對(duì)侵略者的仇恨，進(jìn)而增強(qiáng)熱祖國(guó)的情感。在美術(shù)教學(xué)中，可以看到徐悲鴻的《群馬》，華君武的《磨好刀再殺》、《在反革命后臺(tái)》，周思聰?shù)摹度嗣衽c總理》，任伯年的《蘇武牧羊》，許榮初的《白求恩在中國(guó)》，劉開渠的《勝利渡長(zhǎng)江》，滑田友的《五四運(yùn)動(dòng)》及大型泥塑《農(nóng)奴憤》等中國(guó)歷代美術(shù)作品簡(jiǎn)介。通過(guò)這些講解，不僅使學(xué)生重溫了過(guò)去學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)，加深了理解，感受到了藝術(shù)的魅力，受到了美的熏陶，而且讓學(xué)生基本了解我國(guó)歷史上一些有代表性的美術(shù)作品的情況，使他們對(duì)祖國(guó)極其豐富的古代文化和藝術(shù)遺產(chǎn)有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生去理解、領(lǐng)會(huì)和感受藝術(shù)的美，通過(guò)弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的審美教育，增強(qiáng)民族自豪感，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，使學(xué)生接受愛(ài)國(guó)主義思想教育。

中學(xué)美術(shù)教材中的欣賞部分有大量的中國(guó)歷代各種代表性的美術(shù)作品及圖片資料，如彩陶、青銅器、秦長(zhǎng)城、秦陵兵馬俑、漢畫像石、壁畫、帛畫、版畫及有代表性的美術(shù)家及其作品等。在這些課本中，又有大量的內(nèi)容蘊(yùn)含著愛(ài)國(guó)思想情感因素，可謂是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的最好素材。教師備課時(shí)，要深入研究教材，充分揭示教材的內(nèi)在思想性。在教學(xué)中，應(yīng)首先圍繞作品的時(shí)代背景、思想內(nèi)容和藝術(shù)形式向?qū)W生作簡(jiǎn)要的介紹。在此基礎(chǔ)上，對(duì)作品中有關(guān)的愛(ài)國(guó)主義主題思想和藝術(shù)手法進(jìn)行分析，使學(xué)生逐步加深理解、領(lǐng)會(huì)東方文化的驕傲--我國(guó)歷代美術(shù)作品自信、豪邁、博大、精深的藝術(shù)所孕育的民族傳統(tǒng)文化精神。通過(guò)教學(xué)，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)悠久的光輝燦爛的民族傳統(tǒng)文化和民族美術(shù)，培養(yǎng)和增強(qiáng)民族自尊心和自豪感，從而加深對(duì)中華民族的熱愛(ài)。

2、利用著名畫家的愛(ài)國(guó)事例對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育 做為教師，應(yīng)該將愛(ài)國(guó)主義教育滲透于美術(shù)教學(xué)中，發(fā)掘教材的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容，從而激發(fā)學(xué)生以高度的歷史責(zé)任感和使命感去發(fā)奮學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取。

在美術(shù)教學(xué)中，可以介紹任伯年、徐悲鴻、齊白石、張大千、關(guān)山月、傅抱石、葉淺予等著名畫家的事例對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。介紹他們?yōu)樽坊貒?guó)寶而不惜重金、傾囊借債的愛(ài)國(guó)行為，不為高官厚祿而移其志的民族精神，扎根生活、反映工農(nóng)火熱斗爭(zhēng)的革命熱情及推陳出新的創(chuàng)造精神等，不僅有助于學(xué)生掌握美術(shù)知識(shí)，而且還能激發(fā)學(xué)生對(duì)人民藝術(shù)家的敬仰和愛(ài)戴，進(jìn)而使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義情感的熏陶。

除了在課堂教學(xué)中恰當(dāng)滲透德育內(nèi)容外，還可以利用第二課堂，如野外踏青、寫生等形式來(lái)欣賞祖國(guó)的大好河山，從而來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。無(wú)論哪一種形式，都要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)、知識(shí)水平和接受能力，科學(xué)地、有計(jì)劃地安排愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)內(nèi)容，注意思想性、藝術(shù)性和科學(xué)性，力求富有吸引力、感染力和啟發(fā)性。

3、通過(guò)介紹文物史跡和美術(shù)發(fā)展史對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

中國(guó)是文明古國(guó)，有著極其豐富的文物史跡，我們可以介紹或參觀萬(wàn)里長(zhǎng)城、云崗石窟、龍門石窟、敦煌壁畫、永樂(lè)宮壁畫、兵馬俑、十三陵、故宮博物院等文物古跡。這些文物史跡體現(xiàn)著中華民族的聰明才智和卓越的創(chuàng)造力，體現(xiàn)了我國(guó)美術(shù)有著悠久、輝煌的歷史，它的每一發(fā)展歷程都閃耀著勞動(dòng)人民勤勞、勇敢、智慧的光輝。中國(guó)美術(shù)為世界文明做出了巨大的貢獻(xiàn)，在世界文明史上具有極其重要的地位。無(wú)論是繪畫、雕塑，還是工藝美術(shù)，都受到世界各國(guó)人民的喜愛(ài)和青睞，受到各國(guó)人民的高度贊揚(yáng)與評(píng)價(jià)。在欣賞中，應(yīng)以史跡中的藝術(shù)成就和在世界上的聲譽(yù)與地位為中心，用深入淺出的語(yǔ)言，輔以掛圖、錄相、幻燈等手段，概要地介紹產(chǎn)生的年代與世界名家對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的高度評(píng)價(jià)等。這些文物史跡有助于激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，增強(qiáng)民族自豪感與自信心。

在美術(shù)課教學(xué)中，通過(guò)介紹我國(guó)美術(shù)發(fā)展史，可以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感與自信心，從而產(chǎn)生學(xué)好美術(shù)的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)，樹立為人類文明做貢獻(xiàn)的理想。結(jié)合美術(shù)史介紹外國(guó)侵略者火燒圓明園，掠奪祖國(guó)藝術(shù)瑰寶，至今仍有許多稀世珍品為他國(guó)所占有的歷史史實(shí)，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)侵略者的仇恨，進(jìn)而增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。

二、在實(shí)際教學(xué)中，除了以上角度而外還可以分別從以下角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

1、利用作品的創(chuàng)作背景：每件作品的產(chǎn)生都有一定的創(chuàng)作背景，太平盛世，畫面氣勢(shì)磅礴，國(guó)破家亡，畫面多表現(xiàn)殘山剩水。而許多作品創(chuàng)作背景則具有深刻的愛(ài)國(guó)主義教育意義。如《風(fēng)雨雞鳴圖》、《萬(wàn)山紅遍》等作品，教師應(yīng)加以分析利用，可以達(dá)到較好效果。

2、利用作品反映的內(nèi)容：許多作品的內(nèi)容反映的是歷史上和當(dāng)代的愛(ài)國(guó)人物、民族英雄和無(wú)私奉獻(xiàn)的普通勞動(dòng)者，如《父親》、《老照片》等，這些人物個(gè)性鮮明，畫面所反映的情節(jié)動(dòng)人。還有許多作品刻畫的是祖國(guó)遼闊壯麗的河山和各民族的風(fēng)采，如《清明上河圖》、《步輦圖》等。有的則是描寫歷史上發(fā)生種種重大事件，以及當(dāng)今祖國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、體育上的巨大成就，如《艱苦歲月》、《開國(guó)大典》，這些作品反映了一定的時(shí)代特征，具有深刻的教育意義。當(dāng)然，還有更多更廣泛的內(nèi)容需要我們?nèi)ネ诰颉?/p>

3、利用作品的影響：在五千年中國(guó)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，各族人民都創(chuàng)造出的許多在世界上有重大影響的作品，無(wú)論是繪畫作品《清明上河圖》、雕塑《陶俑》、還是在工藝美術(shù)和建筑上，都取得了令世人矚目的成就。如秦始皇兵馬俑陵墓、萬(wàn)里長(zhǎng)城、故宮等，這些作品對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想教育具有重要意義。

4、利用作品反映的歷史：中國(guó)的近代史可以說(shuō)是一部民族屈辱史、抗?fàn)幨罚瑪z影《我送親人過(guò)大江》反映的是1949年4月22日，在人民解放軍渡江戰(zhàn)役中，一位身材瘦弱的大辮子小姑娘正在拼命全力劃槳，和其他支前的船工一起，用最快的速度把解放軍送往江南岸，去消滅蔣匪幫。表明了中華兒女為了祖國(guó)的解放事業(yè)貢獻(xiàn)自己的畢生余力的動(dòng)人情景。告訴學(xué)生“忘記歷史就意味著背叛”，讓他們明白“落后就會(huì)挨打，就會(huì)任人宰割”。從而激發(fā)他們強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)熱情，樹立報(bào)效祖國(guó)的信心，增強(qiáng)為了祖國(guó)繁榮昌盛，國(guó)力強(qiáng)大而努力不止，奮斗不息的精神。如國(guó)畫《山石小鳥圖》等，它們的命運(yùn)則是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的很好素材。

5、利用業(yè)余寫生課：寫生課是同學(xué)們最喜歡上的一種課，積極性較高，配合性較好。我抓住他們這一心理傾向，帶同學(xué)們?nèi)苋氲缴鐣?huì)這個(gè)大學(xué)校，去校外描繪家鄉(xiāng)的田園風(fēng)光，感受自己的城鎮(zhèn)日新月異的變化，走鄉(xiāng)村，進(jìn)城市，踏高山，感悟十一屆三中全會(huì)以來(lái)給祖國(guó)帶來(lái)的巨大變化，一種愛(ài)國(guó)之情定會(huì)油然而生。

6、利用中國(guó)畫獨(dú)特的發(fā)展史和工具材料：中國(guó)畫是一種特殊的畫種，在世界美術(shù)發(fā)展史上占有極其重要的地位。在當(dāng)前，一種國(guó)畫“廢紙論”是對(duì)中國(guó)畫的全盤否定，是繼“中國(guó)畫已走進(jìn)窮途末路”的又一次大討論，我們認(rèn)為在數(shù)千年的發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)畫熔詩(shī)書畫印為一爐，形成了獨(dú)具特色的審美怡情功能和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。筆、墨、紙、硯、色等繪畫材料和裝裱的特殊程序和方法則具有悠久的歷史和鮮明的中國(guó)特色，是東方繪畫的杰出代表。那些為了炒作自己而對(duì)中國(guó)畫的否定，是別有用心的。我們要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行習(xí)作時(shí)，體會(huì)博大精深的筆墨情趣，理解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族傳統(tǒng)文化，寓教于樂(lè)，可以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和陶冶學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。

7、利用中國(guó)其它有影響的獨(dú)特畫種和工藝：除中國(guó)畫外，課本中還涉及到一些世界上我國(guó)獨(dú)樹一幟的畫種：如漢代畫像石、畫像磚、水印木刻、楊柳青年畫；工藝美術(shù)中的彩陶、瓷器、青銅器、玉雕、漆器、唐三彩、景泰藍(lán)、刺繡、蠟染等制作工藝，令人嘆為觀止。它們都具有悠久的歷史和輝煌的成就，對(duì)其它國(guó)家產(chǎn)生了巨大影響，這足以激發(fā)起學(xué)生的民族自豪感。

8、利用繪畫課業(yè)中的命題創(chuàng)作：命題創(chuàng)作是激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的最好題材。以“我的美麗的家”、“城鄉(xiāng)大巨變”、“我愛(ài)祖國(guó)”等命題，讓學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，大膽想象，勇于創(chuàng)新，不拘一格，這對(duì)培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者將起到不可低估的作用。

三、在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題。

首先，在教學(xué)過(guò)程中要特別注意弘揚(yáng)民族文化藝術(shù)，中華民族正以前所未有的速度進(jìn)行加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，只有立足于民族的根基，中華民族才能得到發(fā)展。所以，弘揚(yáng)民族文化是時(shí)代的要求。在中國(guó)悠久的發(fā)展史中五十六個(gè)民族在不同時(shí)代創(chuàng)造出了豐厚寬廣的民族文化藝術(shù)，它是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育最好的素材，完成愛(ài)國(guó)主義教育這一重任，應(yīng)多從這一方面入手。

其次，在教學(xué)過(guò)程中千萬(wàn)不要喧賓奪主，美術(shù)課畢竟不是政治課和思想品德課，愛(ài)國(guó)主義教育僅僅是美術(shù)教學(xué)中的一個(gè)方面，是在傳授美術(shù)知識(shí)的同時(shí)滲透這種教育，不能把美術(shù)課上成思想政治說(shuō)教課，占用的時(shí)間太長(zhǎng)，還可能完不成其它的教學(xué)任務(wù)。所以美術(shù)教師在課堂中應(yīng)把握準(zhǔn)教育的時(shí)機(jī)和時(shí)間的長(zhǎng)短，不應(yīng)喧賓奪主。

最后，要注意教師教育、在教師教育影響下的學(xué)生自我教育和相互教育三種教育形式相結(jié)合，在愛(ài)國(guó)主義教育中，教師教育僅是一個(gè)方面，而在教師的主導(dǎo)作用下，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體作用才是教育的真正目的。所以，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，根據(jù)課本內(nèi)容自己搜集相關(guān)的愛(ài)國(guó)主義素材，可以對(duì)學(xué)生起到自我教育的作用。讓學(xué)生在課堂中把愛(ài)國(guó)主義素材自己講出來(lái)，又可以起到相互教育的作用。這種自我和相互教育的形式往往比教師的教育效果還大

周恩來(lái)總理說(shuō)：“我熱愛(ài)自己的祖國(guó)，這是我自信心的源泉。”中華民族是富有愛(ài)國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛(ài)國(guó)主義是全國(guó)各族人民共同的精神支柱，是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義歷史前進(jìn)的巨大力量，也是實(shí)現(xiàn)中華騰飛最重要的思想基礎(chǔ)和強(qiáng)大動(dòng)力。因此我們?cè)诿佬g(shù)課堂中要切實(shí)滲透愛(ài)國(guó)主義教育。振奮學(xué)生的民族精神，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義覺(jué)悟。

第二篇：美術(shù)教學(xué)論

1.義務(wù)教育美術(shù)課程的價(jià)值與總目標(biāo)：a陶冶學(xué)生情操，提高審美能力b引導(dǎo)學(xué)生參加文化傳承和交流c發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力d.形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)e.出盡學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展

目標(biāo)：學(xué)生以個(gè)人或者集體合作的方式參與各種美術(shù)活動(dòng)，嘗試各種工具、材料和制作過(guò)程，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評(píng)述方法，豐富視覺(jué)、觸覺(jué)和審美經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)樂(lè)趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣：了解基本美術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)凡是和方法，表達(dá)自己的情感和思想，美化環(huán)境和生活。激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

2.普通高中美術(shù)課程的價(jià)值與總目標(biāo)：a陶冶審美情操，提高生活品質(zhì).b傳承美術(shù)文化，弘揚(yáng)人文精神c.激發(fā)創(chuàng)新精神，增加實(shí)踐能力d.調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，促進(jìn)身心健康e.拓展發(fā)展空間，幫助人生規(guī)劃

目標(biāo)：一個(gè)人或集體的合作方式參與美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)技能，運(yùn)用觀察、想象、直覺(jué)和多種思維心事以及美術(shù)的方法進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)；學(xué)會(huì)分析、評(píng)價(jià)美術(shù)作品及美術(shù)現(xiàn)象，形成健康的審美情趣和審美觀念；理解美術(shù)與其他學(xué)科間的聯(lián)系，并將美術(shù)語(yǔ)言運(yùn)用到研究性學(xué)習(xí)中；養(yǎng)成對(duì)美術(shù)終身愛(ài)好的情感，提高美術(shù)素養(yǎng)，熱愛(ài)熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的文化，尊重世界多元文化。3.美術(shù)教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)：a.中國(guó)教育部所頒發(fā)的《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》、《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》 b.每個(gè)地區(qū)、每所學(xué)校、每個(gè)班級(jí)的實(shí)際情況 c.每位學(xué)生的實(shí)際情況

4.美術(shù)教學(xué)目標(biāo)的要素：a.行為主體 b.行為動(dòng)詞 c.行為條件 d.表現(xiàn)程度 5.美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的構(gòu)成要素：美術(shù)學(xué)習(xí)者的狀況、美術(shù)學(xué)習(xí)集團(tuán)、美術(shù)學(xué)習(xí)目標(biāo)、美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容、美術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境、美術(shù)學(xué)習(xí)方法

6.美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)形態(tài)可以分為班級(jí)學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)和個(gè)別學(xué)習(xí)

7.美術(shù)學(xué)習(xí)形式：?jiǎn)栴}解決學(xué)習(xí)、范例學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)

8.編寫美術(shù)教案的意義和目的：意義a有利于美術(shù)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的科學(xué)性和可行性，以保證課堂教學(xué)質(zhì)量b有利于美術(shù)教學(xué)理論和美術(shù)實(shí)踐的溝通c有利于美術(shù)教師思維習(xí)慣和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)d有利于美術(shù)教師教學(xué)基本功的培養(yǎng)。目的：a整合美術(shù)課堂教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程b增進(jìn)教師對(duì)美術(shù)教學(xué)目的與程序的思考c記錄教師對(duì)美術(shù)教學(xué)觀念的理解己班級(jí)教學(xué)活動(dòng)的情況，并以此為依據(jù)設(shè)計(jì)今后的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)d了解課堂美術(shù)教育活動(dòng)情況。

9.美術(shù)教案的內(nèi)容：課題、適用階段、課的類型、設(shè)計(jì)思路、教學(xué)資源、學(xué)習(xí)目標(biāo)、核心目標(biāo)、教學(xué)進(jìn)程、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)拓展、教學(xué)反思

10.計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)優(yōu)勢(shì)：a教師可以把最新最好的資料輕易復(fù)制到自己的文件里，或?qū)σ延械馁Y料進(jìn)行變形、粘貼、修補(bǔ)b利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行創(chuàng)作教學(xué)時(shí)，由于計(jì)算機(jī)操作靈活多樣，可塑性強(qiáng)，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)意想不到的效果，容易激發(fā)學(xué)生的興趣c利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行美術(shù)欣賞教學(xué)也很靈活便利，并能增加教學(xué)容量，提高教學(xué)效率

11.美術(shù)教材：廣義上是美術(shù)課程內(nèi)容的各種形式的載體，指教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)中所利用的一切素材和手段。狹義上指根據(jù)美術(shù)課程或教材大綱提出的教育目標(biāo)和課程內(nèi)容而選擇與組織的教學(xué)材料，以教科書形式出現(xiàn)。分為教科書教材、圖書教材、視聽教材、現(xiàn)實(shí)教材、電子教材。12.《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的教學(xué)內(nèi)容：美術(shù)鑒賞、繪畫雕塑、設(shè)計(jì)工藝、書法篆刻、現(xiàn)代媒體藝術(shù)

13.美術(shù)教育評(píng)價(jià)的意義美術(shù)教育評(píng)價(jià)是指依據(jù)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)和獲得的信息，對(duì)美術(shù)課程實(shí)施過(guò)程及其效果作出客觀、科學(xué)判定的活動(dòng)。一般可分為幾類絕對(duì)評(píng)價(jià) 相對(duì)評(píng)價(jià) 個(gè)體內(nèi)評(píng)價(jià)

14.美術(shù)教育評(píng)價(jià)的目的是什么在于改善和提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，改進(jìn)教師的教學(xué)，斌推動(dòng)美術(shù)課程不斷發(fā)展。15.美術(shù)教育一般可分為：學(xué)校

家庭

社會(huì)美術(shù)教育

16.美術(shù)資源分類，各類資源有哪些：a校內(nèi)課程資源：圖書館資料資源、展示美術(shù)作品的場(chǎng)所b校外課程資源：公共文化設(shè)施、當(dāng)?shù)匚奈镔Y源及自然環(huán)境資源、藝術(shù)家工作室和藝術(shù)作坊c信息化資源：信息獲取、信息交流d就愛(ài)教師資源：充分利用校內(nèi)美術(shù)教師資源、各校之間可以根據(jù)不同學(xué)習(xí)模塊的師資需求，互通有無(wú)，共享美術(shù)教師資源、聘請(qǐng)社會(huì)上既有美術(shù)專業(yè)水平，又具有一定教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的人來(lái)學(xué)校兼職解決教師資源的匱乏。

17.美術(shù)資源開發(fā)的目的：a提高美術(shù)課程的適應(yīng)性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)b提升美術(shù)教師的課程意識(shí)，促進(jìn)美術(shù)教師的專業(yè)發(fā)展c編制校本美術(shù)課程，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的美術(shù)課程創(chuàng)新，促進(jìn)學(xué)校特色的形成。

18.熟悉課程資源開發(fā)案例

結(jié)合自己家鄉(xiāng)實(shí)際談?wù)効衫瞄_發(fā)的美術(shù)資源 19.美術(shù)教育研究：是一種采取教學(xué)研究的方法，通過(guò)對(duì)美術(shù)教育現(xiàn)象的解釋、預(yù)測(cè)和控制發(fā)展與完善美術(shù)教育的原理，以解決美術(shù)教育實(shí)踐問(wèn)題的研究。由三要素組成，美術(shù)教育的客觀事實(shí)、與美術(shù)教育相關(guān)的理論、研究的方法和技術(shù)。20.美術(shù)研究分類：定向研究，定量研究、調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)研究、歷史研究、理論研究、比較研究

21.學(xué)校美術(shù)研究步驟：a選擇研究課題b檢索文獻(xiàn)、資料c制定研究計(jì)劃d實(shí)施研究計(jì)劃e研究結(jié)果分析與成果表述

22.美術(shù)教育實(shí)習(xí)階段：a準(zhǔn)備階段b見(jiàn)習(xí)階段c實(shí)習(xí)階段d總結(jié)階段

23.美術(shù)教師的專業(yè)素養(yǎng)：a具有很強(qiáng)的美術(shù)創(chuàng)作能力，類似美術(shù)家的美術(shù)教師b雖然比較缺乏美術(shù)方面的素養(yǎng)，但熱愛(ài)學(xué)生，熱心于美術(shù)教學(xué)的美術(shù)教師c即掌握美術(shù)知識(shí)和技能，又具有較強(qiáng)的美術(shù)教學(xué)能力的美術(shù)教師

24注意教案書寫內(nèi)容和格式課題 課時(shí) 課型 教學(xué)方式 教具 教學(xué)目的和要求 教學(xué)重難點(diǎn) 教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程

第三篇：論新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義教育

論新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義教育

摘要

加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)具有重要的時(shí)代意義，在新時(shí)期加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)的路徑有整合政府、社會(huì)和民間的資源和力量堅(jiān)持，“三貼近”原則：改進(jìn)創(chuàng)新，堅(jiān)持社會(huì)效益，優(yōu)先的原則，做好公益服務(wù)，愛(ài)國(guó)主義教育基地要苦練“內(nèi)功”加強(qiáng)自身建設(shè)。

目錄：

一、什么是愛(ài)國(guó)主義教育

二、愛(ài)國(guó)主義教育形式內(nèi)容

三、過(guò)去的愛(ài)國(guó)主義教育如何進(jìn)行

四、新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義面臨的現(xiàn)狀和挑戰(zhàn)

五、如何履行與實(shí)踐新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義

一、什么是愛(ài)國(guó)主義教育

愛(ài)國(guó)主義，對(duì)于廣大教育工作者來(lái)說(shuō)，不是一個(gè)陌生的概念。列寧說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。在人類社會(huì)的初期，一些游牧部落在一定地區(qū)定居后，開始了鄉(xiāng)土生活，產(chǎn)生了一種鄉(xiāng)土感情。這種鄉(xiāng)土感情隨著民族、國(guó)家的形成，便逐漸成為一種明確的民族意識(shí)和對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。愛(ài)國(guó)主義感情是各民族國(guó)家共有的一種高尚的感情，集中表現(xiàn)為民族自尊心、自信心，表現(xiàn)為人們?yōu)闋?zhēng)取自己祖國(guó)的獨(dú)立、富強(qiáng)而英勇奮斗的獻(xiàn)身精種。愛(ài)國(guó)主義教育始終被我國(guó)教育工作者擺在中、小學(xué)、乃至幼兒園品德教育的重要位置。尤其是近年來(lái)隨著改革開放的進(jìn)一步深入，愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)于我國(guó)新一代主人來(lái)講，就顯得日益迫切和重要。

二、愛(ài)國(guó)主義教育形式內(nèi)容

隨著改革開放的進(jìn)步，國(guó)家實(shí)力與經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有著飛速的發(fā)展，但是與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還存在著一定的差距，這種差距會(huì)給一部分人帶來(lái)負(fù)面影響，我們必須重視這樣的教育，正確的引導(dǎo)愛(ài)國(guó)主意思想，愛(ài)國(guó)主義是中華民族自古就有的傳統(tǒng)美德，如范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”等拳拳愛(ài)國(guó)之心，至今仍被國(guó)人崇尚和敬仰。是人們對(duì)祖國(guó)的一種熾熱情懷，是國(guó)家和民族發(fā)展進(jìn)步的凝聚力和推動(dòng)力。高校思想政治教育的現(xiàn)狀必須引起我們廣大教育工作者的高度重視，教師要從學(xué)生身心特點(diǎn)出發(fā)，通過(guò)開展基本國(guó)情教育，使他們了解我國(guó)改革開放三十多年來(lái)取得的輝煌成就，引導(dǎo)他們看到我國(guó)和世界發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，要培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)，明白社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的道路將是漫長(zhǎng)而曲折的，使學(xué)生明確應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任和使命。

愛(ài)國(guó)主義是指在愛(ài)祖國(guó)基礎(chǔ)上，立報(bào)國(guó)之志、學(xué)報(bào)國(guó)之才、踐報(bào)國(guó)之行。其有機(jī)統(tǒng)一才是真正的愛(ài)國(guó)主義。因此愛(ài)國(guó)主義教育必須在引導(dǎo)大家、愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)上下功夫，做到以了解祖國(guó)、學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義知識(shí)和有關(guān)理論為基礎(chǔ)，以激發(fā)我們愛(ài)國(guó)主義情感為重點(diǎn)，著力培養(yǎng)青年投身祖國(guó)四化建設(shè)的雄心壯志和努力學(xué)習(xí)的積極行動(dòng)。這是愛(ài)國(guó)主義教育的三個(gè)基本環(huán)節(jié)。知國(guó)才能愛(ài)國(guó)，“知之深”才能“愛(ài)之切”當(dāng)前大家對(duì)祖國(guó)是否有深刻的了解呢？一些調(diào)查資料表明，他們對(duì)祖國(guó)的歷史名人，甚至是本地的名人，也知之不多、知之不深。因此，他們?nèi)绾螑?ài)國(guó)，什么樣的行動(dòng)愛(ài)國(guó)，平時(shí)的行為應(yīng)如何做才是愛(ài)國(guó)不甚了解。因此，愛(ài)國(guó)主義教育的關(guān)鍵是通過(guò)各種有效途徑，幫助大家了解祖國(guó)的過(guò)去，認(rèn)識(shí)祖國(guó)的現(xiàn)在，展望祖國(guó)的未來(lái)，以此激勵(lì)小學(xué)生珍重中華民族的光輝歷史，相信中華民族將永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。

愛(ài)祖國(guó)是指關(guān)心祖國(guó)前途命運(yùn)和榮辱興衰，并隨時(shí)準(zhǔn)備為祖國(guó)的事業(yè)而獻(xiàn)身的一種崇高而熾烈的道德情感。這種情感是愛(ài)國(guó)主義的基礎(chǔ)。大家的情感往往是和具體的人物、事件相聯(lián)系的，因此，愛(ài)國(guó)主義教育要在幫助大家了解祖國(guó)壯麗河山、悠久歷史、燦爛文化和中華民族對(duì)人類世界的巨大貢獻(xiàn)的同時(shí)，激發(fā)大家的民族自尊心、自信心和自豪感，同時(shí)幫助他們了解我國(guó)近代所以落后，并客觀地分析它落后的原因和未來(lái)美好的前景，激勵(lì)他們刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)憤圖強(qiáng)的精神。在通過(guò)不管采用什么途徑都要引導(dǎo)大家在生動(dòng)的對(duì)比鑒別中提高認(rèn)識(shí)。如，通過(guò)新舊社會(huì)的對(duì)比，使我們認(rèn)清新舊社會(huì)兩重天和勞動(dòng)人民翻身當(dāng)家做主人的事實(shí)；通過(guò)向老人請(qǐng)教，以前的老一輩人的生活水平和現(xiàn)在的我們的生活水平對(duì)比，使我們認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的發(fā)展，我們經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)離不開我們祖祖輩輩的辛勤勞動(dòng)；通過(guò)改革開放前后的對(duì)比，使之認(rèn)清黨的改革開放政策是強(qiáng)國(guó)之路、富國(guó)之本；通過(guò)對(duì)比教育激發(fā)熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，并把愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義統(tǒng)一起來(lái)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)四化的信心，明確自己肩負(fù)的歷史責(zé)任，樹立階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)和愛(ài)憎分明的情感。

在培養(yǎng)人們愛(ài)國(guó)主義情感時(shí)，還要考慮人們情感的特點(diǎn)，幫助他們鞏固和發(fā)展積極健康的思想感情，克服情感的膚淺性、波動(dòng)性，使他們懂得愛(ài)國(guó)主義情感，是一種民族的情感、階級(jí)的情感，是一種極其深沉的情感。我們既要幫助使之樹立熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、追求真理的感情，又要指導(dǎo)他們自覺(jué)地“調(diào)節(jié)”克服脆弱的感情。培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感，首先要以生動(dòng)形象的事物、形成強(qiáng)烈的刺激，激發(fā)大家的愛(ài)國(guó)之情。大家的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)一般是由近及遠(yuǎn)、由具體到抽象、由感性到理性的。壯麗的山河、雄偉的建筑、家鄉(xiāng)建設(shè)新貌、熱烈的勞動(dòng)場(chǎng)面、歡快的節(jié)日盛況、奧運(yùn)賽場(chǎng)的勝利都能使他們產(chǎn)生愛(ài)國(guó)之情。因此，我們要組織大家參觀祖國(guó)建設(shè)新貌、游覽祖國(guó)名山大川，組織大家多參加社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)他們進(jìn)行今昔對(duì)比；也可開展他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的教育活動(dòng)，激發(fā)他們從愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)學(xué)校的一草一木，擴(kuò)大、深化、升華為深刻的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。

三、過(guò)去的愛(ài)國(guó)主義教育如何進(jìn)行

愛(ài)國(guó)主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分，同時(shí)也是中國(guó)培養(yǎng)四有新人的基本要求。愛(ài)國(guó)主義教育是提高全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程，是引導(dǎo)人們特別是廣大青少年樹立正確理想、信念、人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)中華民族振興的一項(xiàng)重要工作。

1994年8月23日，中宣部頒布了《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》《綱要》論述了進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育極為重要的意義，提出了教育的基本原則、主要內(nèi)容、重點(diǎn)對(duì)象以及一系列具體措施。《綱要》拓寬了進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的渠道強(qiáng)調(diào)通過(guò)群眾豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)取得教育成果，并著眼于建立長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育機(jī)制，體現(xiàn)了精神文明重在建設(shè)的方針。

1995年3月，民政部確定了第一批（100處）愛(ài)國(guó)主義教育基地。1995年5月，中宣部、國(guó)家教委、文化部、新聞出版署和共青團(tuán)中央發(fā)出《關(guān)于向全國(guó)中小學(xué)推薦百種愛(ài)國(guó)主義教育圖書的通知》，把閱讀百種愛(ài)國(guó)主義教育圖書、觀看百部愛(ài)國(guó)主義影片和學(xué)唱百首愛(ài)國(guó)主義歌曲，作為對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要途徑。

1996年10月10日，江澤民總書記在中共十四屆六中全會(huì)上作重要講話時(shí)指出：“為了把我們的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，必須在全國(guó)人民特別是青少年中進(jìn)一步加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育。我們堅(jiān)持的愛(ài)國(guó)主義同狹隘的民族主義是有本質(zhì)區(qū)別的。要使我們的人民懂得，堅(jiān)持對(duì)外開放，認(rèn)真學(xué)習(xí)世界各民族的長(zhǎng)處，積極引進(jìn)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)我們自力更生的能力，加快祖國(guó)的發(fā)展，這本身就是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容。”要通過(guò)各種生動(dòng)活潑的形式，廣泛、深入、持久地加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育和宣傳，提高全國(guó)人民的民族自尊心和自豪感，在全社會(huì)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)祖國(guó)為最大光榮，以損害祖國(guó)利益和尊嚴(yán)為最大恥辱的良好風(fēng)尚。

1996年11月，國(guó)家教委、民政部、文化部、國(guó)家文物局、共青團(tuán)中央、解放軍總政治部決定命名和向全國(guó)中小學(xué)生推薦百個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育基地。

1997年7月，中宣部向社會(huì)公布了首批百個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地，并以此影響和帶動(dòng)全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地的建設(shè)。此次公布的100個(gè)示范基地中，反映中華民族悠久歷史文化內(nèi)容有19個(gè)，反映近代中國(guó)遭受帝國(guó)主義侵略和我國(guó)人民反抗侵略、英勇斗爭(zhēng)內(nèi)容的有9個(gè)，反映現(xiàn)代我國(guó)人民革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期內(nèi)容的有75個(gè)。

四、新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義面臨的現(xiàn)狀和挑戰(zhàn)

隨著國(guó)家實(shí)力增強(qiáng)為我過(guò)的愛(ài)國(guó)主義教育提供了有利的因素。我國(guó)在軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面取得了長(zhǎng)足發(fā)展，綜合國(guó)力實(shí)現(xiàn)了重大提升。我國(guó)實(shí)現(xiàn)了小康社會(huì)，人民的生活水平得到了大幅度的提高，人民自身也提升了民族自豪感。但是隨著國(guó)際社會(huì)的發(fā)展，不平等的狀況依然存在，當(dāng)今國(guó)際社會(huì)規(guī)則依然由發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家所主導(dǎo)的。發(fā)達(dá)國(guó)家制定的不合理規(guī)則加劇了國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度，激化了國(guó)際不平衡和不公平。這一狀況導(dǎo)致人們對(duì)中國(guó)所處的弱勢(shì)地位有了更加清醒的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而加強(qiáng)了反抗國(guó)際剝削、維護(hù)中國(guó)利益的意識(shí)，為加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育提供了有利的國(guó)際因素。

愛(ài)國(guó)主義具有的合理性是愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)現(xiàn)的另一有利因素。國(guó)民對(duì)于國(guó)家的歸屬是依然是人們心理歸屬的重要組成部分，人們對(duì)“祖國(guó)”的熱忱依然不減。從民族文化的角度來(lái)講，民族文化的深厚底蘊(yùn)為人們的愛(ài)國(guó)主義熱情提供了歷史依據(jù)。中國(guó)在歷史上取得了無(wú)數(shù)重大成就，為人類的歷史文化發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。漢語(yǔ)漢字、四大發(fā)明、長(zhǎng)城、儒家文化等繁盛的歷史文化增加了人們作為一個(gè)中國(guó)人的自豪感，促進(jìn)著當(dāng)今我國(guó)愛(ài)國(guó)主義的發(fā)展。

我們更要注重愛(ài)國(guó)主義教育與馬克思主意哲學(xué)鄧小平理論相結(jié)合，并與對(duì)外開放的有機(jī)結(jié)合。在愛(ài)國(guó)主義教育中，有時(shí)會(huì)導(dǎo)致一種狹隘愛(ài)國(guó)主義的出現(xiàn)，即將愛(ài)國(guó)與排外、孤立簡(jiǎn)單地等同起來(lái)。顯而易見(jiàn)，這種愛(ài)國(guó)主義不利于國(guó)家的發(fā)展。因此，培養(yǎng)一種能夠?qū)㈤_放、合作與愛(ài)國(guó)結(jié)合在一起的愛(ài)國(guó)主義在當(dāng)今時(shí)代就顯得尤為突出。具體來(lái)說(shuō)，在愛(ài)國(guó)主義教育與對(duì)外開放的有機(jī)結(jié)合中應(yīng)堅(jiān)持這樣的愛(ài)國(guó)主義，“我們堅(jiān)持的愛(ài)國(guó)主義同狹隘的民族主義是有本質(zhì)區(qū)別的。要使我們的人民懂得，堅(jiān)持對(duì)外開放，認(rèn)真學(xué)習(xí)世界各民族的長(zhǎng)處，積極引進(jìn)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)我們自力更生的能力，加快祖國(guó)的發(fā)展，應(yīng)深刻意識(shí)愛(ài)國(guó)主義是人們對(duì)自己故土家園、種族同胞和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感的統(tǒng)一，是人們對(duì)祖國(guó)的一種熾熱情懷，是國(guó)家和民族發(fā)展進(jìn)步的凝聚力和推動(dòng)力。”

五、如何履行與實(shí)踐新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義

我們必須了解當(dāng)代人對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的現(xiàn)狀，讓每個(gè)人都了解愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵，愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚情感，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。新時(shí)期中華民族的愛(ài)國(guó)主義，既承接了歷史上愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸納了鮮活的時(shí)代精神，內(nèi)涵更加豐富。建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)具有重要的時(shí)代意義,在新時(shí)期加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)的路徑有:整合政府、社會(huì)和民間的資源和力量;堅(jiān)持“三貼近”原則,改進(jìn)創(chuàng)新;堅(jiān)持社會(huì)效益優(yōu)先的原則,做好公益服務(wù);愛(ài)國(guó)主義教育基地要苦練“內(nèi)功”,加強(qiáng)自身建設(shè)。

1、整合政府、社會(huì)和民間的資源和力量,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)。

首先,各級(jí)黨委和政府要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育基地工作的領(lǐng)導(dǎo)。要建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、各主管部門協(xié)調(diào)配合、全社會(huì)積極參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。各省市可建立由黨委宣傳部、各主管部門和有關(guān)部門參加的聯(lián)席會(huì)議制度,定期研究協(xié)商解決愛(ài)國(guó)主義教育基地工作中的重大問(wèn)題。各相關(guān)部門要把愛(ài)國(guó)主義教育基地工作擺上重要位置,切實(shí)加強(qiáng)指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、督促、檢查,按中央和省委要求把各項(xiàng)工作落到實(shí)處。教育基地主管部門要切實(shí)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,在教育基地的領(lǐng)導(dǎo)班子配備、人員編制、隊(duì)伍培訓(xùn)和職工待遇等方面給予更多的關(guān)心和支持。

其次,政府要加大投入力度,支持愛(ài)國(guó)主義教育基地的建設(shè)。愛(ài)國(guó)主義教育基地是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育以及精神文明建設(shè)的主要陣地,是弘揚(yáng)和培育民族精神的主要陣地,其社會(huì)效益是十分巨大的。正由于愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)是以取得社會(huì)效益為根本原則的,所以其他組織和個(gè)人對(duì)它的投資積極性一般不高。筆者認(rèn)為,愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)首先應(yīng)該主要發(fā)揮各級(jí)政府的作用,政府要有建設(shè)好、利用好教育基地的責(zé)任感和使命感。在資金投入上,各級(jí)政府要挑大頭,加大投入力度,要計(jì)劃好用于教育基地建設(shè)的配套資金。要按照文化事業(yè)建設(shè)費(fèi)和有關(guān)資金的使用管理辦法,對(duì)中央和地方的資助資金專款專用,堅(jiān)決杜絕腐敗現(xiàn)象。

最后,政府應(yīng)鼓勵(lì)社會(huì)力量、民營(yíng)資本參與愛(ài)國(guó)主義教育基地的建設(shè)。當(dāng)前,愛(ài)國(guó)主義教育基地普遍存在資金緊缺的問(wèn)題,僅靠政府的那點(diǎn)投入難以支持其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。充分利用社會(huì)力量和民營(yíng)資本將是個(gè)不錯(cuò)的選擇。筆者認(rèn)為,教育基地可以大膽地把基地后勤推向市場(chǎng),吸納民間資本,通過(guò)市場(chǎng)化運(yùn)作,較好地化解矛盾。例如西柏坡紀(jì)念館就已經(jīng)采用競(jìng)標(biāo)的方式,將館里的衛(wèi)生管理工作向社會(huì)公開承包,結(jié)果當(dāng)年就節(jié)約資金9萬(wàn)多元。在保證社會(huì)效益的前提下,如何做好合理開發(fā),是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)的一個(gè)重要問(wèn)題。筆者認(rèn)為,各類反映我黨革命斗爭(zhēng)歷史的紀(jì)念館、紀(jì)念地、領(lǐng)袖故居、烈士陵園等愛(ài)國(guó)主義教育基地,是發(fā)展紅色旅游的主要載體,政府應(yīng)支持這類教育基地主動(dòng)與旅游部門或旅游公司聯(lián)系,加強(qiáng)合作,發(fā)展紅色旅游,拓展自身建設(shè)和發(fā)展的空間。

2、堅(jiān)持“三貼近”原則,改進(jìn)創(chuàng)新,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育基地的影響力和感染力。

“三貼近”即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入,隨著群眾文化生活水平的提高和高新技術(shù)在人們?nèi)粘Ｉ钪械膹V泛應(yīng)用,廣大干部群眾特別是青少年的知識(shí)背景、心理狀態(tài)、思維方式和信息渠道正在發(fā)生深刻變化,給愛(ài)國(guó)主義教育基地的建設(shè)提出了新的更高的要求。堅(jiān)持“三貼近”原則,改進(jìn)創(chuàng)新,提高愛(ài)國(guó)主義教育基地的影響力和感染力,真正實(shí)現(xiàn)思想性、藝術(shù)性和觀賞性的有機(jī)統(tǒng)一,是加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)的必然選擇。因此,我們的各類教育基地建設(shè),必須用時(shí)代發(fā)展的要求審視教育內(nèi)容,以改革創(chuàng)新的精神完善教育形式,不斷研究新方法,解決新問(wèn)題,開辟新途徑,使教育基地的工作更加貼近群眾實(shí)際,具有針對(duì)性和實(shí)效性。

首先,要改進(jìn)陳列方式、創(chuàng)新展示手段、豐富展出內(nèi)容。各類教育基地要從改進(jìn)陳列方式、創(chuàng)新展示手段、豐富展出內(nèi)容等方面入手加強(qiáng)建設(shè),努力做到優(yōu)良傳統(tǒng)與時(shí)代精神相結(jié)合,思想教育與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。要綜合運(yùn)用多種形式和“聲、光、電”等科技手段,解決陳列內(nèi)容陳舊、手段方式落后的狀況,在藝術(shù)設(shè)計(jì)、實(shí)物制作、展品布設(shè)、燈光配備等環(huán)節(jié),給觀眾以強(qiáng)烈的視覺(jué)印象和更多的信息,努力增強(qiáng)文物展示的現(xiàn)場(chǎng)效果。

其次,要開辟雙向渠道,共建共育。要?jiǎng)?chuàng)新思路,在更好地做到“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的同時(shí),實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略,增強(qiáng)教育基地的輻射力和影響面。要與社區(qū)、學(xué)校、部隊(duì)、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位等聯(lián)手共建教育基地,制定共建計(jì)劃,簽訂共建協(xié)議,確定聯(lián)絡(luò)員和輔導(dǎo)員,以此來(lái)增強(qiáng)工作的組織性和計(jì)劃性,開展多種形式的共建共育活動(dòng)。要組織巡展、巡講、報(bào)告會(huì)、座談會(huì),把教育資源送到群眾身邊去。各教育基地還要積極創(chuàng)造條件,走進(jìn)農(nóng)村,多辦一些農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的臨時(shí)展覽、流動(dòng)展覽。

總結(jié)：

愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我們已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量

第四篇：866美術(shù)教學(xué)論

華 中 師范 大 學(xué)二○一三年研究生入學(xué)考試試題

院系、招生專業(yè)：美術(shù)學(xué)院教育碩士 考試時(shí)間：元月6日下午 考試科目代碼及名稱：866美術(shù)教學(xué)論

一、簡(jiǎn)答題(回答要點(diǎn)并作解釋，每小題l0分，共60分)

1、在讀圖時(shí)代，美術(shù)教學(xué)理念應(yīng)當(dāng)有哪些方面的變革。

2、你認(rèn)為理想狀態(tài)的美術(shù)課堂教學(xué)應(yīng)該是怎樣的。

3、談?wù)劽佬g(shù)教育見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)對(duì)于師范生成長(zhǎng)為美術(shù)教師的重要意義。

4、在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中采取合作學(xué)習(xí)方式需要注意哪些問(wèn)題。

5、怎樣在“設(shè)計(jì)與應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

6、依據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)談?wù)勀銓?duì)我國(guó)高考美術(shù)教學(xué)的看法。

二、論述題(條理清晰，論述完整，每小題30分，共90分)

1、美術(shù)教學(xué)原則確立的依據(jù)是什么，主要有哪些原則。

2、假如你是一位初中美術(shù)教師，請(qǐng)你談?wù)勚袊?guó)畫學(xué)習(xí)的重要性，你將怎樣通過(guò) “造型與表現(xiàn)”及“欣

賞與評(píng)述”等領(lǐng)域來(lái)學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化。

3、設(shè)想在小學(xué)三年級(jí)、初中一年級(jí)和高中一年級(jí)美術(shù)欣賞內(nèi)容中都出現(xiàn)了畢加 索的《格爾尼卡》或齊

白石《蝦》，請(qǐng)你選取其中一幅繪畫作品來(lái)談?wù)勗鯓右龑?dǎo)不同學(xué)習(xí)階段中的學(xué)生欣賞該作品。

華 中 師范 大 學(xué)二○一三年研究生入學(xué)考試試題

院系、招生專業(yè)：全日制教育碩士

考試時(shí)間：元月6日上午 考試科目代碼及名稱：333教育綜合

一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，15題共30分省略）

二、名詞解釋（每小題5分，共20分）

1.體育

2.形成性評(píng)價(jià)

3.白板說(shuō)

4.程序性知識(shí)

三、簡(jiǎn)答題（每小題10分，共40分）

1.簡(jiǎn)述教育的文化功能。

2.簡(jiǎn)述“朱子讀書法”。

3.簡(jiǎn)述人格發(fā)展的一般規(guī)律。

4.簡(jiǎn)述教師的教育素養(yǎng)。

四、論述題（每小題20分，共60分）

1.試舉例說(shuō)明在教學(xué)中貫徹啟發(fā)性原則的要求。

2.試論陳鶴琴的“活教育”思想體系。

3.試論加德納的多元智力理論及其教育意義。

華中師范大學(xué)二○一二年研究生入學(xué)考試試題

院系、招生專業(yè)：美術(shù)學(xué)院教育碩士 考試時(shí)間：元月8日下午 考試科目代碼及名稱：866美術(shù)教學(xué)論

一、名詞解釋(以下有4個(gè)小題，每小題5分，共20分)

1、參觀法

2、欣賞·評(píng)述

3、美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)

4、審美性原則

二、簡(jiǎn)答題(以下有5個(gè)小題，每小題14分，共70分)l、簡(jiǎn)析“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容與總體目標(biāo)。

2、簡(jiǎn)析美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的基本程序。

3、美術(shù)教師應(yīng)如何利用美術(shù)館、博物館等資源進(jìn)行美術(shù)課程教學(xué)。

4、如何利用有效的方法激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。

5、簡(jiǎn)述美術(shù)教學(xué)中評(píng)價(jià)學(xué)生作業(yè)的有效方法及意義。

三、論述題(以下有3個(gè)小題，每小題20分，共60分)

1、從跨學(xué)科角度來(lái)構(gòu)建“綜合·探索”美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域?qū)W(xué)生的發(fā)展有何作用。

2、以顧閎中的《韓熙載夜宴圖》、梁楷的《李白行吟圖》、達(dá)芬奇的《最后的晚餐》、畢加索的《格爾

尼卡》為一節(jié)高中美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，談?wù)勀闳绾芜M(jìn)行高中美術(shù)鑒賞教學(xué)。

3、結(jié)合美術(shù)教師的素質(zhì)與技能要求，談?wù)勎覀內(nèi)绾纬砷L(zhǎng)為一名合格的美術(shù)教師。

第五篇：美術(shù)教學(xué)論標(biāo)準(zhǔn)答案

美術(shù)教學(xué)論2013（A）標(biāo)準(zhǔn)答案

一、填空題（每題1分，共15分）：

1、建議性 指令性 2、1995 3、2001

4、現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ) 傳統(tǒng)工藝美術(shù)

5、學(xué)生的發(fā)展 回歸生活

6、課程改革

7、知識(shí)目標(biāo) 能力目標(biāo) 情感目標(biāo)

8、學(xué)生是否獲得

9、興趣

10、課堂評(píng)價(jià)

二、名詞解釋（每小題5分，共15分）

一、美術(shù)課程的基本理念

答

1、面向全體學(xué)生

2、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

3、關(guān)注文化與生活

4、注重創(chuàng)新精神

二、“造型 表現(xiàn)”

答：《美術(shù)課程》把“造型 表現(xiàn)”解釋為：

造型是運(yùn)用描繪、雕塑、拓印等手段和方法創(chuàng)作視覺(jué)形象的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)；表現(xiàn)則是通過(guò)美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)來(lái)傳達(dá)觀念、情感和意義的過(guò)程

三、美術(shù)課程設(shè)計(jì)思路

答：

1、根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)方式劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)綜合性和探究性

2、根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展水平，分學(xué)段設(shè)計(jì)課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng)

3、在保證基本規(guī)定性的同時(shí)，給予教師教學(xué)更大的空間

三、簡(jiǎn)答題（每小題5分，共20分）

一、如何理解在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)？

答：任何美術(shù)作品都不是孤立的，都是在一定文化的環(huán)境中蘊(yùn)育和創(chuàng)造出來(lái)的。任何藝術(shù)家在創(chuàng)作作品時(shí)，不可避免地受到所處的時(shí)代和環(huán)境的影響。所謂文化情境，實(shí)際上指的是一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來(lái)時(shí)所依托的文化環(huán)境、條件及特征。我們將美術(shù)課程定性為人文課程，這種規(guī)定性實(shí)際上也要求學(xué)生不僅在從美術(shù)本體來(lái)理解美術(shù)，而且應(yīng)該通過(guò)美術(shù)理解更為廣闊的世界，理解美術(shù)作品中所蘊(yùn)含的人文精神。這樣，學(xué)生就能夠獲得人文精神的浸染，提高人文素養(yǎng)。

二、“造型一表現(xiàn)”的學(xué)習(xí)領(lǐng)域？

答：

1、觀察、認(rèn)識(shí)與理解線條、形狀、色彩、空間、明暗、肌理等基本造型元素，運(yùn)用對(duì)稱、均衡、重復(fù)、節(jié)奏、對(duì)比、變化、統(tǒng)一等形式原理進(jìn)行造型活動(dòng)，增強(qiáng)想象力和創(chuàng)新意識(shí)。

2、通過(guò)對(duì)各種美術(shù)媒材、技巧和制作過(guò)程的探索及實(shí)驗(yàn)，發(fā)展藝術(shù)感知能力和造型表現(xiàn)能力。

3、體驗(yàn)造型活動(dòng)的樂(lè)趣，敢于創(chuàng)新與表現(xiàn)，產(chǎn)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣。

三、請(qǐng)簡(jiǎn)述小學(xué)美術(shù)新課程改革中教材評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

答：

1、知識(shí)維度

2、思想文化內(nèi)涵維度

3、組織表達(dá)維度

4、編制水平維度

5、教材適用維度

四、新課標(biāo)中美術(shù)課程評(píng)價(jià)的建議有哪些

答

1、根據(jù)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià)

2、注重美術(shù)學(xué)習(xí)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)

3、采用多種評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)美術(shù)作業(yè)

4、鼓勵(lì)運(yùn)用美術(shù)學(xué)習(xí)檔案袋、展示和課堂討論等質(zhì)性評(píng)價(jià)方法

四、論述題（評(píng)論以下論點(diǎn)，說(shuō)明理由。每小題10分，共10分）

答：這個(gè)觀點(diǎn)是片面的。設(shè)計(jì)與繪畫相比，更考慮客觀的條件、注重設(shè)計(jì)（理性）的思維和規(guī)范化的表達(dá)方式，而且要始終考慮使用者的喜愛(ài)和方便，因此是“利他主義”的。（以上為答案要點(diǎn)，符合要點(diǎn)，觀點(diǎn)完整可酌情給分）

美術(shù)教學(xué)論2013（B）標(biāo)準(zhǔn)答案

一、填空題（每題1分，共15分）： 1．課程改革

2、知識(shí)目標(biāo) 能力目標(biāo) 情感目標(biāo)

3、興趣

4、課堂評(píng)價(jià)

5、學(xué)生是否獲得

6、藝術(shù)教育

7、教學(xué)能力

8、造型表現(xiàn) 設(shè)計(jì)應(yīng)用

欣賞評(píng)述 綜合探索

9、有效教學(xué)關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展

10、教學(xué)方式

二、名詞解釋：（每小題5分，共15分）

1、“造型 表現(xiàn)”

答：《美術(shù)課程》把“造型 表現(xiàn)”解釋為：造型是運(yùn)用描繪、雕塑、拓印等手段和方法創(chuàng)作視覺(jué)形象的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)；表現(xiàn)則是通過(guò)美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)來(lái)傳達(dá)觀念、情感和意義的過(guò)程

2、《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》五條基本理念

答：

一、是學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)

二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣

三、在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)

四、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力

五、為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而評(píng)價(jià)

3、“設(shè)計(jì) 應(yīng)用” 學(xué)習(xí)領(lǐng)域

答：是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作，傳遞與交流信息，改善環(huán)境與生活，逐步形成設(shè)計(jì)意識(shí)和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

三、簡(jiǎn)答題（每小題5分，共20分）： 1．世界中小學(xué)美術(shù)教育發(fā)展趨勢(shì)有哪些？

答：

一、美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)領(lǐng)域在拓展

二、將美術(shù)作為一種文化的學(xué)習(xí)

三、美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系和融合

四、注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的改變

五、重視美術(shù)教育對(duì)人的全面發(fā)展的作用

六、重視計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué) 2．多元智能理論的意義有哪些？

答：

一、它直接影響教師形成積極樂(lè)觀的學(xué)生觀

二、多元智能理論拓展了教師的智力觀，課程功能由此發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，教師不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，尤其重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。

三、多元智能幫助教師樹立新的教育觀 3． 請(qǐng)簡(jiǎn)述小學(xué)美術(shù)新課程改革中教材評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

答：

一、知識(shí)維度

二、思想文化內(nèi)涵維度

三、組織表達(dá)維度

四、編制水平維度

五、教材適用維度

4、如何做到在美術(shù)教學(xué)中“陶冶高尚情操 完善人格”？

答：

一、在教學(xué)中以對(duì)學(xué)生的愛(ài)、尊重、理解為基礎(chǔ)，努力體現(xiàn)教學(xué)的人文性

二、充分挖掘并發(fā)揮教學(xué)內(nèi)容中每一個(gè)利于學(xué)生情感升華、情操陶冶人格完善的方面

三、要在美術(shù)教學(xué)中關(guān)注學(xué)生情感的升華

四、要注意情操陶冶、人格培養(yǎng)的方式，充分發(fā)揮美術(shù)教育的優(yōu)勢(shì)

五、要把“情感陶冶 人格完善”的培養(yǎng)目標(biāo)貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終。

四、思考題（請(qǐng)回答下列問(wèn)題。每小題10分，共10分。）：

1、作為一名小學(xué)美術(shù)教師，你認(rèn)為新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師的評(píng)價(jià)體系有哪些，是否合理。

4、答：

一、教師職業(yè)道德

二、專業(yè)文化素養(yǎng)

三、實(shí)際教學(xué)能力

四、參與和共事的能力

五、交流與反思

六、教師的教育科研意識(shí)

（以上是要點(diǎn)，結(jié)合要點(diǎn)，言之有物就可酌情給分）