第一篇：《紅樓夢導讀》作業

《紅樓夢》導讀作業

一、填空題

1.《紅樓夢》原名《 》，又稱《 》、《 》、《 》。該書以、、三人的愛情婚姻悲劇為核心，以四大家族的興衰史為軸線，濃縮了整個封建社會的時代內容，反映了封建時代必然衰落的命運。

2.《紅樓夢》中“未見其人，先文其聲”的是指，該人最善弄權術，貪婪，狠毒，潑辣。例如、、、等情節，最后落了個“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的悲劇下場。

3.《紅樓夢》中頗具叛逆性格的三人是：、和。4.不止一次地出現在大觀園中的一個平凡勞苦的農家老婦，她善良風趣，卻常被大家取笑戲弄，她就是。

5.舉出賈府中醉生夢死、聲色犬馬的兩名男子：、。6.請寫出“金陵十二釵”的名稱：、、、、、、、、、、、。

7.《紅樓夢》中最卑躬屈膝的丫環是

；最有反抗性格的丫環是，性格最剛烈的丫環是。

8.《紅樓夢》中，還有一個女子，她寄人籬下，渴望真摯的愛情，但在森嚴冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出”一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，這個就是。

9.賈府的“四春”分別是：孤獨的、懦弱的、精明的、孤僻的，作者給她們如此取名，取“ ”之意。

10.下列賈寶玉在太虛幻境看到的判詞，請指出這些判詞分別預示了哪些女子的命運。①可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。（）②根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。（）③凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。（）④才自精明志自高，生于末世運偏消。清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙。（）⑤枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。堪羨優伶有福，誰知公子無緣。（）11.寶玉夢游太虛幻境時，飲的仙茶叫，品的酒叫，聽的歌曲名叫。

12.《紅樓夢》中最熱鬧的情節是，最有趣的情節是，最凄慘的情節是。

13.賈寶玉佩戴的玉叫

，薛寶釵佩戴的是

，史湘云佩戴的是。

14.為秦可卿辦喪事，協理寧國府的人是。黛玉向寶玉剖白心跡的愛情詩是。

15.在大觀園，各人住的地方是不同的，如賈寶玉住的是_____，林黛玉住的是_____，薛寶釵住的是_____，李紈住的是稻香村，探春住的是秋爽齋，迎春住的是綴錦樓，惜春住的是蓼風軒，妙玉住的是櫳翠庵。

16.在《紅樓夢》里，大觀園成立了一個詩社叫，其成員有稻香老農（李紈）、瀟湘妃子（）、蘅蕪君（）、怡紅公子（）、蕉下客（）、菱洲（迎春）、藕榭（惜春）等人。

二、判斷題

1.《紅樓夢》展現了賈府這一富貴之家從繁盛到衰敗的過程，描寫了以賈寶玉和一群紅樓女子為中心的人物的悲劇命運，反映了具有一定覺醒意識的青年男女在封建體制下的歷史宿命。（）

2.《紅樓夢》第三回兩首《西江月》以寓貶于褒的手法，充分概括了寶玉的性格特點。（）

3.《林黛玉進賈府》一回中，王熙鳳和賈寶玉的出場描寫分別是：寶玉是未見其人，先聞其聲；鳳姐是未聞其聲，先寫其人。（）

4.在《紅樓夢》中，除了主要人物外，作者還塑造了眾多具有獨特、鮮明個性的人物形象。如：溫順世故的襲人，怯懦的迎春，忍辱吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春等。（）

5.在《紅樓夢》中，曹雪芹借寫香菱學詩，表達了對王維、杜甫、李白等唐人詩作的欣賞，也表達了自己對詩藝的一些看法。他特別強調詩要有新意，要寄寓情感，不能以辭害意等，這是一種明達通脫的觀點。（）

6.紅樓夢》中寫元春省親，“處處燈光相映，時時細樂聲喧，說不盡這太平氣象，富貴風流。”寫出了賈府上下的歡欣和忙碌，特別是元春一手攙著賈母，一手攙著王夫人，心中充滿了喜悅。（）

7.《紅樓夢》中，在抄檢大觀園時，王夫人令鳳姐和王善保家的一起抄檢。在怡紅院里，林黛玉憤怒地倒出了所有東西，但并無私弊之物。（）

8.《紅樓夢》中寶玉挨打后，林黛玉“早聽人一句話，也不至今日。別說老太太，太太心疼，就是我們看著，心里也疼”的一席話，表達了對寶玉的無比愛憐與關心。（）

9.曹雪芹在《紅樓夢》中沒有正面描述晴雯的美麗，但是讀者都知道晴雯的美麗出眾，是因為曹雪芹用鋪墊渲染的手法，讓一些反感晴雯的人（如最恨晴雯的王善保家的、王夫人等人）從口中說出來，這就使得晴雯的美麗更加突兀。（）

10.《紅樓夢》中別號“蕉下客”的賈探春是個大氣，具有男子性格的女性，她發起組織了大觀園里的詩社活動，但是“才自精明志自高，生于末世運偏消，” 她想用“興利除弊”的微小改革來挽回這個封建大家庭的頹勢，卻注定無濟無事。（）

11.王熙鳳是《紅樓夢》中塑造的非常成功的形象，她貪婪、兇狠、狡詐，“毒設相思局”中她設計害死試圖調戲她的賈瑞；她還假意籠絡尤三姐，最后借刀殺人。在這個人身上，寄予了作者對她的譴責之意。（）

12.《紅樓夢》以神話故事，“假語村言”掩去內容的實質，將作品置入撲朔迷離的霧色之中，托言“夢”“幻”世界，因此是一部充滿浪漫主義色彩的作品。（）

三、簡答題

1、寶黛初會時雙方都有似曾相識之感，它照應了書中的哪一傳說？并請簡要說說這個傳說的內容。

2、結合具體內容，簡要說說《紅樓夢》第三回“摔玉”事件中反映了賈寶玉怎樣的性格特征。

3、寶玉挨打有哪些直接的原因？真正的根源是什么？

4、請簡要敘說《紅樓夢》中探春理家時主要做了哪些開源節流的改革。

5、請簡述抄檢大觀園的故事。

6、試分析《紅樓夢》以“女媧補天”“木石前盟”兩個神話故事開篇的作用。

7、在《紅樓夢》里，劉姥姥三進榮國府，見證了賈府的興盛衰亡。根據你對劉姥姥 3 的了解，說說她的性格特點，以及她在全書中的作用。

8、具體說說《紅樓夢》中林黛玉得知寶玉將娶寶釵和賈寶玉發現新娘是寶釵后各有什么樣的反應。

9、“質本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪！”這幾句詩出自哪部名著的哪首詩？吟詩者是誰？這幾句詩表現了她怎樣的思想性格？

10、簡要說明《紅樓夢》中“大觀園”的建造來歷。

11、《紅樓夢》前五回內容及與全書內容的關系。

12、“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”中的“停機德”說的是《紅樓夢》中哪個女子？其命運如何？請簡要分析。

第二篇：《紅樓夢》導讀作業

蘆溪中學高一 年級 語文 學科人教版必修第 3 冊導學案 編寫： 朱學軍 審核：

《紅樓夢》導讀作業

一、填空題

1.《紅樓夢》原名《石頭記》，又稱《金陵十二釵》、《情僧錄》、《寶玉緣》。該書以 賈寶玉、林黛玉、薛寶釵

三人的愛情婚姻悲劇為核心，以四大家族的興衰史為軸線，濃縮了整個封建社會的時代內容。

2.《紅樓夢》中“未見其人，先文其聲”的是指 王熙鳳，該人最善弄權術，例如毒設 相思局、弄權 鐵檻寺、逼死 尤二姐、破壞 寶黛愛情，最后落了個“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的悲劇下場。

3.《紅樓夢》中頗具叛逆性格的三人是： 賈寶玉、林黛玉、晴雯。

4.不止一次地出現在大觀園中的一個平凡勞苦的農家老婦，她善良風趣，卻常被大家取笑戲弄，她是 劉姥姥。

5.舉出賈府中醉生夢死、聲色犬馬的兩名男子： 賈赦、賈璉

。6.請寫出“金陵十二釵”：、、、、、、、、、、、。（元春、迎春、探春、惜春、林黛玉、薛寶釵、史湘云、王熙鳳、李紈、秦可卿、巧姐、妙玉）

7.《紅樓夢》中最卑躬屈膝的丫環是 襲人

；最有反抗性格的丫環是 晴雯，性格最剛烈的丫環是 鴛鴦。

8.《紅樓夢》中，還有一個女子，她寄人籬下，渴望真摯的愛情，但在森嚴冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出”一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，這個就是 林黛玉。

9.賈府的“四春”分別是：孤獨的 元春、懦弱的 迎春、精明的 探春、孤僻的 惜春，作者給她們如此取名，取“ 原應嘆息 ”之意。

10.《紅樓夢》第六十六回，“情小妹癡情歸地府，冷二郎冷入空門”中的情小妹是 尤三姐，冷二郎是 柳湘蓮。

11.下列賈寶玉在太虛幻境看到的判詞，請指出這些判詞分別預示了哪個女子的命運。①可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。（）

②根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。（）③凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。（）12.寶玉夢游太虛幻境時，飲的仙茶叫 千紅一窟，品的酒叫 萬艷同杯，聽的歌曲名叫 《紅樓夢》。

13.《紅樓夢》中最長的一首詩是 賈寶玉 寫的 《芙蓉誄》。14.《紅樓夢》中最熱鬧的情節是 元妃省親，最有趣的情節是 劉姥姥進大觀園，最凄慘的情節是 黛玉焚稿。

15.賈寶玉佩戴的玉叫 通靈寶玉，薛寶釵佩戴的是 金鎖，史湘云佩戴的是 玉

班級 姓名 2011年 月 日

麒麟。

二、判斷題

1.《紅樓夢》展現了賈府這一富貴之家從繁盛到衰敗的過程，描寫了以賈寶玉和一群紅樓女子為中心的人物的悲劇命運，反映了具有一定覺醒意識的青年男女在封建體制下的歷史宿命。（）

2.《紅樓夢》中寶玉挨打后，林黛玉“早聽人一句話，也不至今日。別說老太太，太太心疼，就是我們看著，心里也疼”的一席話，表達了對寶玉的無比愛憐與關心。（）

3.《林黛玉進賈府》一回中，王熙鳳和賈寶玉的出場描寫分別是：寶玉是未見其人，先聞其聲；鳳姐是未聞其聲，先寫其人。（）

4.在《紅樓夢》中，除了主要人物外，作者還塑造了眾多具有獨特、鮮明個性的人物形象。如：溫順世故的襲人，怯懦的迎春，忍辱吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春等。（）

5.王熙風是《紅樓夢》中塑造的非常成功的形象，她貪婪、兇狠、狡詐，“毒設相思局”中她設計害死試圖調戲她的賈瑞；她還假意籠絡尤二姐，最后借刀殺人。在這個人身上，寄予了作者對她的譴責之意。（）

6.紅樓夢》中寫元春省親，“處處燈光相映，時時細樂聲喧，說不盡這太平氣象，富貴風流。”寫出了賈府上下的歡欣和忙碌，特別是元春一手攙著賈母，一手攙著王夫人，心中充滿了喜悅。（）

7.《紅樓夢》中，在抄檢大觀園時，王夫人令鳳姐和王善保家的一起抄檢。在怡紅院里，林黛玉憤怒地倒出了所有東西，但并無私弊之物。（）

8.曹雪芹偉大的現實主義小說《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了賈、史、王、薛四大家族的興衰史，反映了封建社會的日趨衰亡。（）

9.曹雪芹在《紅樓夢》中沒有正面描述晴雯的美麗，但是讀者都知道晴雯的美麗出眾，是因為曹雪芹用鋪墊渲染的手法，讓一些反感晴雯的人（如最恨晴雯的王善保家的、王夫人等人）從口中說出來，這就使得晴雯的美麗更加突兀。（）

10.《紅樓夢》中別號“蕉下客”的賈探春是個大氣，具有男子性格的女性，她發起組織了大觀園里的詩社活動，但是“才自精明志自高，生于末世運偏消，” 她想用“興利除弊”的微小改革來挽回這個封建大家庭的頹勢，卻注定無濟無事。（）

三、選擇題

1.被寶玉邀請陪讀，進家塾念書的人是：（）A.玉愛 B.香憐 C.秦鐘 D.薛蟠 2.秦可卿之喪事，協理寧國府的人是：（）A.探春 B.迎春 C.王熙鳳 D.惜春 3.黛玉向寶玉剖白心跡的愛情詩是：（）A.桃花行 B.五美吟 C.葬花辭 D.題帕詩 4.賈府眾人為王熙鳳的生日準備的銀子有：（）A.五十兩 B.四十兩 C.一百三十兩 D.一百四十兩

5.探春對大觀園的管理進行改革，其中最有創意的措施是：（）A.每日早晨都到小花廳會齊辦事

B.臨寢之先，帶上夜人到各處巡查一次 C.免去部分重疊的開支

D.將大觀園承包給各位老媽管理

6.在園子里燒紙錢被人發現，受到寶玉庇護的人是：（）A.芳官 B.藕官 C.蕊官 D.葵官

7.在賈母的八十大慶中，一位與眾姐妹相見并贈送禮品的客人是：（）A.北靜王妃 B.南安太妃 C.永昌駙馬 D.樂善郡王 8.寶玉第二次上家塾后，賈政試才讓他破的題是：（）A.人不知而不慍 B.五十有五而至于學 C.惟士為能 D.則歸墨

9.對怡紅院里死海棠開花，探春的看法是：（）A.寶玉有喜信 B.必非好兆 C.將要大禍臨頭 D.必是花妖作怪 10.帶著錦衣衛查抄賈府的人是：（）

A.南安郡王 B.西平郡王 C.北靜王 D.趙堂官

11.下列關于《紅樓夢》的表述不正確的兩項是（）A.甄士隱的女兒英蓮在元宵夜看社火燈花時走失，三月十五葫蘆廟著火把隔壁的甄家燒成一片瓦礫。甄士隱從此漸漸露出下世的光景。瘋跛道人吟唱了《好了歌》，甄士隱未能徹悟，到人又作《好了歌》解注，甄士隱聽后便隨瘋跛道人出家去了。

B.林如海之祖曾襲過列侯，到林如海已是科第出身。著林家支庶不盛，子孫有限。林如海年已四十，原有一個三歲之子，偏又死了，洗下只有嫡妻賈敏所生的女兒林黛玉，年方五歲。夫妻無子愛之如珍寶，又見她聰明清秀，便延聘教師讓她讀書識字。

C.榮寧兩幅的寧國公和榮國公是一母同胞的兄弟，寧國公居長，他的兒子是賈代化，孫子賈敬，賈珠是賈敬之子，賈蘭是賈珠之子；榮國公的兒子是賈代善，其妻賈母是金陵世勛史侯家小姐，他的孫子有賈赦、賈政，而賈璉是賈赦之子，賈寶玉和賈環是賈政之子。

D.王熙鳳在《紅樓夢》中式作者為大家塑造的一個成功的反面形象，她是賈璉的妻子，王夫人的內侄女，她長著一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷。她心機極深卻精明強干，深得賈母和王夫人的信任，成為賈府的實際大管家。

E.門子給賈雨村的護官符寫著“賈不假，白玉為堂金為馬。阿房宮，三百里，珍珠如土金如鐵。”并向他講述四大家族一榮俱榮一損俱損的密切關系。賈雨村懼怕四大家族的實力，不思甄士隱贈銀之恩，亂斷了薛蟠奪走英蓮并將原買主馮淵殺死一案。

12.下列關于《紅樓夢》的表述不正確的兩項是（）

第三篇：《紅樓夢導讀》作業答案

《紅樓夢》導讀作業

一、填空題

1.《紅樓夢》原名《石頭記》，又稱《金陵十二釵》、《情僧錄》、《寶玉緣》。該書以 賈寶玉、林黛玉、薛寶釵 三人的愛情婚姻悲劇為核心，以四大家族的興衰史為軸線，濃縮了整個封建社會的時代內容。

2.《紅樓夢》中“未見其人，先文其聲”的是指 王熙鳳，該人最善弄權術，例如毒設 相思局、弄權 鐵檻寺、逼死 尤二姐、破

壞 寶黛愛情，最后落了個“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的悲劇下場。

3.《紅樓夢》中頗具叛逆性格的三人是： 賈寶玉、林黛玉、晴雯。

4.不止一次地出現在大觀園中的一個平凡勞苦的農家老婦，她善良風趣，卻常被大家取笑戲弄，她是 劉姥姥。

5.舉出賈府中醉生夢死、聲色犬馬的兩名男子： 賈赦、賈璉。

6.請寫出“金陵十二釵”：、、、、、、、、、、、。（元春、迎春、探春、惜春、林黛玉、薛寶釵、史湘云、王熙鳳、李紈、秦可卿、巧姐、妙玉）

7.《紅樓夢》中最卑躬屈膝的丫環是 襲人 ；最有反抗性格的丫環是 晴雯，性格最剛烈的丫環是 鴛鴦。

8.《紅樓夢》中，還有一個女子，她寄人籬下，渴望真摯的愛情，但在森嚴冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出”一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，這個就是 林黛玉。

9.賈府的“四春”分別是：孤獨的 元春、懦弱的 迎春、精明的 探春、孤僻的 惜春，作者給她們如此取名，取“ 原應嘆息 ”之意。

10.下列賈寶玉在太虛幻境看到的判詞，請指出這些判詞分別預示了哪些女子的命運。①可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。（薛寶釵、林黛玉）②根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。（香菱）

③凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。（王熙鳳）

④才自精明志自高，生于末世運偏消。清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙。（探春）

⑤枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。堪羨優伶有福，誰知公子無緣。

（襲人）

11寶玉夢游太虛幻境時，飲的仙茶叫 千紅一窟，品的酒叫 萬艷同杯，聽的歌曲名叫 《紅樓夢》。

12.《紅樓夢》中最熱鬧的情節是 元妃省親，最有趣的情節是 劉姥姥進大觀園，最凄慘的情節是 黛玉焚稿。

13.賈寶玉佩戴的玉叫 通靈寶玉，薛寶釵佩戴的是 金鎖，史湘云佩戴的是 玉麒麟。

14.為秦可卿辦喪事，協理寧國

府的人是王熙鳳。黛玉向寶玉剖白心跡的愛情詩是：題帕詩。

15.在大觀園，各人住的地方是不同的，如賈寶玉住的是__怡紅院___，林黛玉住的是___瀟湘館__，薛寶釵住的是_蘅蕪苑____，李紈住的是稻香村，探春住的是秋爽齋，迎春住的是綴錦樓，惜春住的是蓼風軒，妙玉住的是櫳翠庵。

16.在《紅樓夢》里，大觀園成立了一個詩社叫 海棠社，其成員有稻香老農（李紈）、瀟湘妃子（）、蘅蕪君（）、怡紅

公子（）、蕉下客（探春）、菱洲（迎春）、藕榭（惜春）等人。

二、判斷題

1.《紅樓夢》展現了賈府這一富貴之家從繁盛到衰敗的過程，描寫了以賈寶玉和一群紅樓女子為中心的人物的悲劇命運，反映了具有一定覺醒意識的青年男女在封建體制下的歷史宿命。（正確）

2.《紅樓夢》第三回兩首《西江月》以寓貶于褒的手法，充分概括了寶玉的性格特點。（錯誤）

3.《林黛玉進賈府》一回中，王

熙鳳和賈寶玉的出場描寫分別是：寶玉是未見其人，先聞其聲；鳳姐是未聞其聲，先寫其人。（錯誤）

4.在《紅樓夢》中，除了主要人物外，作者還塑造了眾多具有獨特、鮮明個性的人物形象。如：溫順世故的襲人，怯懦的迎春，忍辱吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春等。（正確）

5.在《紅樓夢》中，曹雪芹借寫香菱學詩，表達了對王維、杜甫、李白等唐人詩作的欣賞，也表達了自己對詩藝的一些看法。他特別強調詩

要有新意，要寄寓情感，不能以辭害意等，這是一種明達通脫的觀點。（正確）

6.紅樓夢》中寫元春省親，“處處燈光相映，時時細樂聲喧，說不盡這太平氣象，富貴風流。”寫出了賈府上下的歡欣和忙碌，特別是元春一手攙著賈母，一手攙著王夫人，心中充滿了喜悅。（書中寫元春“一手攙賈母，一手攙王夫人，三人滿心里皆有許多話，只是俱說不出，只管嗚咽對泣。）

7.《紅樓夢》中，在抄檢大觀園

時，王夫人令鳳姐和王善保家的一起抄檢。在怡紅院里，林黛玉憤怒地倒出了所有東西，但并無私弊之物。（錯誤）

8.《紅樓夢》中寶玉挨打后，林黛玉“早聽人一句話，也不至今日。別說老太太，太太心疼，就是我們看著，心里也疼”的一席話，表達了對寶玉的無比愛憐與關心。（應為薛寶釵）

9.曹雪芹在《紅樓夢》中沒有正面描述晴雯的美麗，但是讀者都知道晴雯的美麗出眾，是因為曹雪芹用

鋪墊渲染的手法，讓一些反感晴雯的人（如最恨晴雯的王善保家的、王夫人等人）從口中說出來，這就使得晴雯的美麗更加突兀。（正確）

10.《紅樓夢》中別號“蕉下客”的賈探春是個大氣，具有男子性格的女性，她發起組織了大觀園里的詩社活動，但是“才自精明志自高，生于末世運偏消，” 她想用“興利除弊”的微小改革來挽回這個封建大家庭的頹勢，卻注定無濟無事。（正確）

11.王熙鳳是《紅樓夢》中塑造的非常成功的形象，她貪婪、兇狠、狡詐，“毒設相思局”中她設計害死試圖調戲她的賈瑞；她還假意籠絡尤三姐，最后借刀殺人。在這個人身上，寄予了作者對她的譴責之意。（應為尤二姐）

12.《紅樓夢》以神話故事，“假語村言”掩去內容的實質，將作品置入撲朔迷離的霧色之中，托言“夢”“幻”世界，因此是一部充滿浪漫主義色彩的作品。（應為現實主義）

三、簡答題

1、寶黛初會時雙方都有似曾相識之感，它照應了書中的哪一傳說？

并請簡要說說這個傳說的內容。

答：木石前盟。（2分）寶玉前身是神瑛侍者，林黛玉的前身是三生石畔絳珠草。神瑛侍者曾澆灌絳珠草，使之久延歲月，脫去草木之胎修成女體。后神瑛侍者偕一塊無材補天的頑石投胎人間，即為賈寶玉。絳珠仙草為報灌溉之恩隨之而去，投胎為林黛玉，用一生的眼淚相報答，故有木石前盟之說。（3分）

2、結合具體內容，簡要說說《紅樓夢》第三回“摔玉”事件中反映了賈寶玉怎樣的性格特征。

答：因為賈寶玉家中的姐妹都沒有玉，他一向認為“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，本為家中姐妹們感到不平，而如今又得知林黛玉也沒有玉，他更覺唯獨自己有玉，有什么意思呢？于是就解下脖子上的玉，狠狠地摔在了地上。（3分）這充分顯示出他的叛逆的性格。（2分）

3、寶玉挨打有哪些直接的原因？真正的根源是什么？

答：直接原因：寶玉會見賈雨村時無精打采，令賈政不滿意（1分）；

寶玉與戲子琪官（即蔣玉菡）的交往中得罪了忠順府，給賈政招來政治糾紛（1分）；賈環誣告寶玉強奸金釧未遂，逼死了金釧（1分）。根本原因：寶玉不走仕途，不好四書五經，與封建“學而優則仕”的正統思想不符，這與賈政望子成龍、重振家業的期望背道而馳。同時寶玉不計身份地位，與大觀園里的女孩廝混，結交優伶，更是違背了封建社會里“男女授受不親”“長幼尊卑有序”的禮法。（2分，意思對即可）

4、請簡要敘說《紅樓夢》中探

春理家時主要做了哪些開源節流的改革。

答：探春理家主要做了兩方面的改革：一是“節流”，將一些哥兒小姐重復支取的筆墨紙張錢、頭油脂粉錢“除”了去，還嚴格財務紀律，禁止破例冒領；二是“開源”，將大觀園里的田地、苗圃、花木等發包給專人管理，這樣不但大觀園里的鳥食、插花等開銷可免了，還可收受租金，一年下來，足有四百兩銀子的進賬。（意思對即可，每點2分）

5、請簡述抄檢大觀園的故事。

答：園子里發現了象征男歡女愛的香囊，王夫人令鳳姐和王善保家的一起抄檢。在怡紅院里，晴雯憤怒地倒出了所有的東西，并無“私弊之物”。在探春室內，探春不但頂撞鳳姐，還打了王善保家的一記響亮的耳光，痛罵“狗仗人勢”的奴才。到迎春房中，查出了司棋與潘又安的證據，令王善保大為丟臉。（5分）

6、試分析《紅樓夢》以“女媧補天”“木石前盟”兩個神話故事開篇的作用。

答：兩個神話故事為塑造賈寶玉 的性格和描寫寶黛的戀愛故事。染上一層浪漫主義色彩，為情節的發展打下了鋪墊。（1分）“女媧補天”中，“無材補天，幻形入世”的頑石，便是伴隨寶玉一生的“通靈寶玉”，對寶玉的叛逆性格有隱喻作用。（2分）“木石前盟”暗含了寶黛的前世姻緣，同時也為下文張本。頑石曾變為神瑛侍者以甘露灌溉’“絳珠仙草”，仙草為報恩，也要同入世，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。（2分）（兩個神話故事分開來答也可）

7、在《紅樓夢》里，劉姥姥三進榮國府，見證了賈府的興盛衰亡。根據你對劉姥姥的了解，說說她的性格特點，以及她在全書中的作用。

答：劉姥姥藏精于拙，裝傻扮愚，見風使舵，插科打諢，博得賈府上下的歡心，也得到了自己想要的東西。不過她還有中國普通老百姓所與生俱來的處世美德。最令人感動的王熙鳳托孤，劉姥姥救助巧姐兒，就是她善良誠信的表現。大風大浪，難掩其忠厚本色。（3分）劉姥姥在全書中的作用有兩個：一是在結構上的貫穿

作用。小說用劉姥姥引出故事，推進情節，提示結局，前后一以貫之。她一進榮國府，作為故事的開端；二進榮國府，則深入其中，引出賈府衣食住行方方面面；三進榮國府，一是搭救巧姐，以報當年救濟之恩，二是親眼目睹賈府的衰敗。三是在意義上的象征作用。她代表著一種艱難卻也自給自足的平民世界，這種生活對貴族之家的浮華奢靡是有新鮮感的。劉姥姥的到來，使賈母感受到一種遙遠的真摯的情感，使貴族小姐們感受到了一種返璞歸真的樂趣。（2分）

8、具體說說《紅樓夢》中林黛玉得知寶玉將娶寶釵和賈寶玉發現新娘是寶釵后各有什么樣的反應。

答：黛玉忙往寶玉處問詢，回來后，將題詩的絹帕和一本詩稿燒毀（焚絹毀詩），病倒在床。（答出“焚絹毀詩”1分，“問詢寶玉”或“病倒在床”1分。）寶玉哭鬧著要去找黛玉，得知林妹妹已死，他便昏死過去。醒來后，堅持去了瀟湘館，哭祭黛玉。（“哭找黛玉”，1分；“哭祭黛玉”1分。）

9、“質本潔來還潔去，不教污

淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪！”這幾句詩出自哪部名著的哪首詩？吟詩者是誰？這幾句詩表現了她怎樣的思想性格？

答：《紅樓夢》的《葬花吟》，（1分）吟詩者是林黛玉。（1分）《葬花吟》是林黛玉感嘆身世遭遇的全部哀音。“質本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝。”體現了那種不屈不撓、冰清玉潔，不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿性格；“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪！”以落花為喻，體現了她對前途命運的憂慮與絕

望。（3分）

10、簡要說明《紅樓夢》中“大觀園”的建造來歷。

答：賈政之女賈元春被加封嬪妃，皇帝特許賈府建造省親別院。賈府大興土木，歷時半年建成，后元春回家省親，賜名“大觀園”。（5分）

11、《紅樓夢》前五回內容及與全書內容的關系。

答：《紅樓夢》的序幕由前五回構成，分別從各個不同角度，為全書情節的開展，作了必要的交代。（1

分）第一回是開篇。先用“女媧補天”、“木石前盟”兩個神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的愛情故事，染上一層浪漫主義色彩。第二回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”，簡要地介紹了賈府中的人物關系，為讀者閱讀全書并列了一個簡明“人物表”。第三回是介紹小說的典型環境，通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。第四回是展現小說更廣闊的社會背景。通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家

族的關系，把賈府置于一個更廣闊的社會背景之中來描寫，使之更具有典型意義。同時由于薛蕃的案件自然帶出薛寶釵進賈府的情節。第五回是全書的總綱。通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發展和結局交代出來。至此，全書的主要人物、環境背景、發展脈絡、人物命運基本上交代出來，小說的情節發展便在此基礎上展開了。（5分，各1分）

12、“可嘆停機德，堪憐詠絮才。

玉帶林中掛，金簪雪里埋。”中的“停機德”說的是《紅樓夢》中哪個女子？其命運如何？請簡要分析。

答：薛寶釵。（2分）“停機德”指的是出自戰國時代燕國樂羊子妻停下機子不織布來勸勉丈夫求取功名的賢淑之德的故事，符合封建道德標準的女人，稱為具有停機德，這里是贊嘆寶釵。“金簪雪里埋”是指薛寶釵如圖里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。（3分）

第四篇：紅樓夢導讀

《紅樓夢》導讀

一、內容梗概

《紅樓夢》一書，書名還有《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等，清乾隆帝四十九年甲辰（1784年）夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》，在此之前，此書一般都題為《石頭記》。此后《紅樓夢》便取代《石頭記》而成為通行的書名。《紅樓夢》曾被評為中國最具文學成就的古典小說及章回小說的巔峰之作，被認為是“中國四大名著”之首。在現代產生了一門以研究紅樓夢為主題的學科——“紅學”。

《紅樓夢》是以賈、史、王、薛四大家族由盛轉衰為背景，故事情節由主次兩條矛盾線索構成的。一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心，貫穿全書的全線，這是明線、主線。它以賈、林爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索，以賈、林最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結局而告終。這條線索從第三、四兩回，林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府，與寶玉的愛情糾葛開始形成，并在矛盾中向前開展。直到第九十七、九十八兩回，黛玉和寶釵在“哀”“樂”截然不同，“悲”“歡”強烈對比之下，一個“魂歸離恨天”，一個“出閨成大禮”，終成悲劇結局，是主線的高潮，也是實現全書主題的集中所在。后二十一回，則是在高潮的余波中，情節的下降、結尾階段。在這個階段里，賈家被抄而又贏得一個回光反照的局面。最后寶玉遁入空門，全書結束。

從這條主線看，造成賈、林愛情悲劇的根本原因是：在封建制度與禮教的桎梏下，青年男女愛情、婚姻不能自主，而取決于封建家長的意愿。具體地說，賈、林的愛情、婚姻不取決于他們自己的意志，而由以賈母為代表的榮府當權派們決定，而賈母又以封建的家族利益為基點，她對林黛玉的“疼”，僅僅是從“骨血”關系出發，并不喜愛她不符封建道德規范要求的“孤高自許”、“目下無塵”和“小性兒”；而對薛寶釵的“愛”，則是以她“端方”的封建品格為基點，尤其是適應封建道德要求的“行為豁達，隨分從時”的性格。由此終于選中了薛寶釵而棄置了林黛玉。其結果是，同時釀成3個人的悲劇：林黛玉，為愛情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死；賈寶玉，終于離棄“溫柔富貴之鄉”而遁入了空門；薛寶釵，雖成了榮府的“二奶奶”，卻沒有真正贏得愛情，陪伴她終生的凄涼孤苦。她和林黛玉，只不過是同一條封建毒草藤上兩顆屬性不同的苦瓜而已。這條主 線揭示了封建制度、封建禮教的罪惡；也歌頌了青年男女對封建制度的禮教的叛逆精神。

《紅樓夢》的另一條線是以寧、榮二府及其社會關系為中心，由一些彼此獨立而又互相關聯的情節組成的副線。它以封建的階級壓迫，等級制度以及封建貴族寄生腐朽，荒淫糜爛的生活所造成的封建制度自身的矛盾為線索，它以賈府及其親族所造成的封建制度自身的矛盾為線索，它以賈府及其親族的一一衰敗為結局，不僅構成主線的社會背景，并與主線殊途同歸，提示和鞭笞了封建制度的罪惡。

四大家族盛況

賈不假，白玉為堂金作馬

阿房宮，三百里，住不下金陵一個史 東海缺少白玉床，龍王請來金陵王 豐年好大雪，珍珠如土金如鐵

二、作者生平

曹雪芹，名霑（zhān)（約1715~約1763），字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪。

生活在康熙末至乾隆中葉。祖籍遼寧省遼陽市，他的先世原是漢人，宋朝開國元勛曹彬是其遠祖。大約在明末被編入滿洲籍，身份是“包衣（家奴）”。

曾祖母孫氏做過康熙帝玄燁的保姆。祖父曹寅做過玄燁的伴讀和御前侍衛，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監察御使，極受玄燁寵信。從他的曾祖父曹璽開始三代四人世襲江寧織造的官職，達65年之久。玄燁六下江南，其中四次由曹寅負責接駕，并住在曹家，（曹家成了實際上的皇帝的行宮）。曹寅病故，其子曹颙、曹頫先后繼任江寧織造。

“江寧織造”，既是一個官職，最初的官位也不是很高，俸祿也不是很多，發展到后來，名義上是織造宮廷所需絲織品，但實際上后來成為皇帝用來監管江南官員的一個監察機構。江寧織造在康熙時期，其“政治活動”是最核心的任務。監視江南官場，考察南方民情，溝通滿漢民族感情，籠絡南方漢族士大夫，及時給康熙奏報南方實際情況。換句話說，江寧織造就是康熙在江南的耳目。既有經濟活動，還有政治活動。

在康熙朝，曹家是非常顯赫的貴族世家。曹雪芹的祖父曹寅是當時有名 的藏書家，自己又能寫詩填詞譜曲，曹雪芹深厚的文學修養和這種家庭環境有著很大的關系。

曹雪芹自幼就是在這“秦淮風月”之地的“繁華”生活中長大的。雍正初年，由于封建統治階級內部政治斗爭的牽連，曹家遭受一系列打擊。曹頫以“行為不端”、“騷擾驛站”和“虧空”罪名革職，家產抄沒。曹頫下獄治罪，“枷號”一年有余。這時，曹雪芹隨著全家遷回北京居住。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。經歷了生活的重大轉折，曹雪芹深感世態炎涼，對封建社會有了更清醒、更深刻的認識。他蔑視權貴，遠離官場，過著貧困如洗的艱難日子。晚年，曹雪芹移居北京西郊香山一帶，還是有名的醫生。生活更加窮苦，“滿徑蓬蒿”，“舉家食粥”。他以堅韌不拔的毅力，專心致志地從事《紅樓夢》的寫作和修訂。

乾隆二十八年（1763年），曹雪芹幼子夭亡，他陷于過度的憂傷和悲痛，臥床不起。到了這一年的除夕（1764年2月12日），終于因貧病無醫而逝世，享年四十歲。

曹雪芹“身胖，頭廣而色黑”。他性格傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈。嗜酒，才氣縱橫，善談吐。

曹雪芹是一位詩人。他的詩，立意新奇，風格近于唐代詩人李賀。他的友人敦誠曾稱贊說：“愛君詩筆有奇氣,直追昌谷破籬樊。”（昌谷即李賀）又說：“知君詩膽昔如鐵，堪與刀穎交寒光。”但他的詩僅存題敦誠《琵琶行傳奇》兩句：“白傅詩靈應喜甚，定教蠻素鬼排場。”（《紅樓夢》中那么多的詩歌不都是曹雪芹的嗎！）

曹雪芹又是一位畫家，喜繪突兀奇峭的石頭。敦敏《題芹圃畫石》說：“傲骨如君世已奇，嶙峋更見此支離。醉余奮掃如椽筆，寫出胸中塊磊時。”可見他畫石頭時寄托了胸中郁積著的不平之氣。曹雪芹的最大的貢獻還在于小說的創作。

他的小說《紅樓夢》內容豐富，思想深刻，藝術精湛，把中國古典小說創作推向最高峰，在世界文學發展史上占有十分重要的地位。

《紅樓夢》是他“披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”的產物。今傳《紅樓夢》80回以后他已寫完，但由于種種原因而沒有流傳下來。今流行本一百二十回，后四十回一般認為是由高鶚（或只是修訂者）所續。

學界普遍認為：他的續書雖然使故事有了一個完整的規模，人物大體上都有了一個結局，但因為他本人的思想境界和藝術修養都遠不及曹雪芹，所以他續寫的內容并不符合曹雪芹的原意。按曹雪芹的構思，賈家最后是要破落到“好似一食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”的，而高鶚卻寫成寶玉“中鄉魁”，賈家“沐皇恩”、“延世澤”。所以，高鶚的后四十回乃一大敗筆。但兩百年來這種120回的作法已成習俗，而且高鶚所寫出的寶黛悲劇結局，也被廣大讀者所接受。所以，現在人們說起《紅樓夢》，往往指的就是曹雪芹的前八十回和高鶚的后四十回續書的總稱。這120回的本子，總字數達1075000字左右。

《紅樓夢》是中國封建社會的百科全書，可以說它涵蓋了封建社會的方方面面。你可以從中看到中國古代詩歌創作、中國古代戲曲文化、中國古代建筑文化、中國古代飲食文化、中國古代服飾文化、中國古代傳統的倫理道德等等，可以說《紅樓夢》包羅萬象，是中華文化中不可多得的瑰寶。

三、主題思想

曾經有人說過，“真正的文學家的政治洞察力超過政治家”，曹雪芹敏銳地感到時代風雨的來臨，在自己豐富生活經驗的基礎上，創作了這部不朽的巨著——《紅樓夢》，全面而深刻地反映了這個時代的特征。

1、揭露封建社會的種種黑暗和罪惡。《紅樓夢》所描寫的不是“洞房花燭、金榜題名”的愛情故事；而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。小說的巨大的社會意義在于它不是孤立地去描寫這個愛情悲劇，而是以這個戀愛、婚姻悲劇為中心，寫出了當時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，其中又以賈府為中心，揭露了封建社會后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運。

2、通過對貴族叛逆者的歌頌，表達了新的朦朧的理想。

貴族叛逆者反對科舉功名，反對禮教綱常，反對封建統治階級給他們所規定的生活道路，要求婚姻自由，男女平等，尊重個性；封建家長們從自己的階級利 4 益出發，竭力想鞏固封建統治，他們憑借自己的權力，不惜對叛逆者采取無情的壓制。作品中這兩種勢力的矛盾和斗爭集中地表現在賈、林、薛三人的戀愛和婚姻問題上。斗爭的結果，由于力量的懸殊，進步勢力失敗了，形成了愛情悲劇。但封建勢力也沒有得到勝利，在另一個意義上說也是失敗了。

四、人物形象

1．寶玉

賈寶玉是《紅樓夢》主要中心人物。作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小說充分描寫了造成他性格的生活環境和他的具體境遇等各方面特點，深刻揭示了他性格成長的主客觀原因。

賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志自由活動。在他心眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說過“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”。與此相連，他憎惡自己出身的家庭，愛慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。這實質上就是對于自己出身的貴族階級的否定。

同時，他極力抗拒封建家庭為他安排的傳統的生活道路。他盡力逃避參加士大夫的交游和應酬；對封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子,十分厭惡,全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然，亦即在大觀園女兒國中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。

賈寶玉對個性自由的追求集中表現在愛情婚姻方面。封建的婚姻要聽從父母之命，取決于家庭的利益。可是賈寶玉一心追求真摯的思想情誼，毫不顧忌家族的利益。他愛林黛玉，他和林黛玉的相愛，是以含有深刻社會內容的思想感情為基礎的。

賈寶玉否定封建主義社會秩序，但思想上并沒有達到否定君權和族權亦即封建主義統治權的高度。一方面他步步發展自己的叛逆思想，完全傾向著被壓迫者，并且支持他們；他堅持著與林黛玉的愛情，迫切要求婚姻自主;其實這一切,都是憑藉封建勢力給予他的特權而產生的，他還不可能否定封建主義的統治。他所深惡痛絕的,正是他所仰賴的;他所反對的,正是他所依靠的。他無法與封建主義統治 5 徹底決裂，又不可能放棄自己的民主主義思想要求。因而他的出路在現實中是不存在的，最后只能到虛無縹緲的超現實世界中去.2．林黛玉

林黛玉聰明美麗，才華橫溢而性格孤傲的女子。她從小失去雙親，寄居在榮國府，雖然賈母對她疼愛有加，但由于清高自尊的個性，她常生“寄人籬下”的傷感。

她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說中所描寫的“黛玉葬花”一幕，就突出了這一點。花開花謝本來就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。她為落花嘆息，她把寶玉視為知己，同看《西廂記》，把人生的希望都寄托在寶玉身上。她深愛著寶玉，但又感到很難如愿。于是，她因想爭取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐，暗泣于無人之處。

她的內心世界似難捉摸，但也常常將其顯露于外。若寶玉“得罪”了她，她便生氣，淚水漣漣，甚至為他而生病。表面上這樣，其實內心仍是掛念著他，借口去看他。寶玉一病，她為之而傷心，為之而哭泣。但由于封建禮教道德的約束，她不得表白，不得自已，最終在寶釵出閣之日郁郁而死，沒能了卻自己的心愿。

曹雪芹深愛他筆下的林黛玉，愛她的一切，愛她的笑和淚，愛她的喜與悲。正是由于這種刻骨的愛，才使他將黛玉對寶玉的一段癡情演繹得美麗異常，刻畫得入木三分，為世人塑造了一個“心較比干多一竅”、反封建禮教的光彩照人的形象。

3．薛寶釵

對于薛寶釵這一人物形像，歷來有不同的看法。有的尊薛而抑林，有的則尊林而抑薛。

從《紅樓夢》對薛寶釵的描寫中可以看出，曹雪芹所塑造的薛寶釵形像，是封建社會中一位典型的標準的淑女。這一形像的基本特征，表現為她是封建禮教忠誠的信仰者、自覺的執行者和可悲的殉道者。然而這一封建淑女形像又是復雜的、豐富多彩的。

作者一開始就描寫了她的美貌和品格。她穿著“不見奢華，惟覺淡雅”，她“品格端方，容貌美麗”；“罕言寡語，人謂裝愚；隨分從時，自云守拙。”這就概括地寫出了她謹守封建禮教，順應環境的個性特點，勾勒了一個封建淑女的輪廓。

這個人物的一個突出的特點，就是她忠誠地信奉封建禮教；特別是強加在婦女身上的奴隸道德。她曾多次規勸賈寶玉走“仕途經濟”、“立身揚名”之道，以至引起賈寶玉的極大反感，說她說的是“混帳話”，并說“好好的一個清白女子，也學的沽名釣譽，入了國賊祿鬼之流”；她也多次向黛玉、湘云進行“女子無才便是德”、“總以貞靜為主”之類的封建說教。這些都足以說明，在大觀園的貴族少女中，她是受封建正統思想、封建道德觀念毒害比較深的一個。但是也不能因此將她與賈政、王夫人、王熙鳳等人等同看待，一律說成封建統治者。她雖然屬于“主子”的陣營，但是，她不但談不上什么統治權力，而且，作為封建社會的一位少女，連自己的命運也掌握不了；一切都得聽從封建家長的擺布。一方面過著養尊處優的生活；另一方面，又處在封建禮教的壓迫之下，這就是薛寶釵社會關系的特殊性。正是她的特殊社會地位，決定了她的思想性格與賈政、王夫人、鳳姐等的本質區別。

薛寶釵另一個突出的特點，就是很世故，即很會做人和處世。在賈府這個派系復雜、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不關己不開口，一問搖頭三不知”的明哲保身的處世哲學；另一方面，她又善于處理人際關系，和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關系；正如脂評所說：“待人接物不親不疏，不遠不近，可厭之人未見冷淡之態，形諸聲色；可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色。”而在這種貌似不偏不倚的處世態度中，她特別注意揣摩和迎合賈府統治者的心意，以博取他們的好感，而對于被人瞧不起的趙姨娘等人，也未嘗表現出冷淡和鄙視的神色，因而得到了賈府上上下下各種人等的稱贊。賈母夸她“穩重和平”；從不稱贊別人的趙姨娘也說她“展洋大方”。就連小丫頭們，也多和她親近。

在薛寶釵的性格中，確實也有虛偽和矯情的一面。她喜歡討好人和奉承人。賈母要給她做生日，問她愛聽什么戲，愛吃什么東西。她深知老年人喜歡熱鬧戲文，愛吃甜爛食物，就按賈母平時的愛好回答。她還當著面奉承過賈母。她說：“我來了這么幾年，留神看起來，風丫頭憑她怎么巧，也巧不過老太大去。”結果是賈母大夸獎她：“提起姊妹”，“從我們家四個女孩兒算起，全不如寶丫頭。”金釧兒投井自殺后，王夫人心里不安。她安慰王夫人說：金釧不會自殺；如果真是自殺，也不過是個糊涂人，死了也不為可惜，多賞幾兩銀子就是了。王夫人說，7 不好把準備給林黛玉做生日的衣服拿來給死者妝裹，怕她忌諱，薛寶釵就自動地把自己新做的衣服拿出來交給王夫人。這—段文字不但是寫她討好王夫人，而且還顯示出這個封建主義的信奉者是怎樣的冷酷無情。

薛寶釵性格的復雜性和豐富性，還表現在她所具有的一些美好的品格。比如，她處事周到，辦事公平，關心人，體貼人，幫助人。

作者塑造薛寶釵這個形像，絕非僅僅寫出一個沽名釣譽的國賊祿鬼和八面玲瓏的勢力小人；更不是要塑造一個虛偽奸隱的“女曹操”；甚至也不止是塑造一個標準的封建淑女形像；而是在薛寶釵這個形像中，寄托著作者復雜的感情，深深的感慨：既贊美這位美麗少女的聰明才智，同情她不幸的悲劇命運；又痛惜她奴隸般地信奉封建禮教，批判她“隨分從時”的處世哲學。因而，他要塑造的是一個品格端莊，容貌美麗，才華出眾，學識淵博的青春少女，被封建禮教所毒害以至毀滅的過程。魯迅先生曾說過“悲劇就是將人生有價值的東西，毀滅給人看”

（喜劇是把人生無價值的東西撕破給人看）

《紅樓夢》在塑造人物形像時，有一個突出的特點，即抓住人物性格的基本特征進行反復描寫和刻畫，以使其突出鮮明外，還圍繞這一基本性格特征展開其他方面的描寫和刻畫，使人物性格更加復雜和豐富。薛寶釵的形像也是這樣塑造出來的。

五、《紅樓夢》的寫作特色

《紅樓夢》驕人的成就和巨大的藝術價值還在于作品本身。魯迅說：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統的思想和寫法都被打破了。”

作品通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人稱《紅樓夢》內蘊著一個時代的歷史容量；是封建末世的百科全書；可以容得下一部二十四史。也由于《紅樓夢》內容含量的浩大，所以不同的人賦予給它不同的主題。有人說它是歷史小說，反映的是封建社會的衰亡史；有人說它是愛情小說，表現的是寶黛愛情的千古絕唱；有人說它是政治小說，隱喻的是康熙朝政；也有人說它暗藏的是董小婉的故事；有人說這是作者的自敘傳；有人說這是一部宣揚色空觀念的小說；有人說這是煽動解脫或出世的作品。總之，仁者見仁，智者見智。正如魯迅所說：“單 是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事??，1、《紅樓夢》的歷史性、政治性。該書反映的是封建社會的衰亡史和封建王朝政治斗爭的歷史。回顧當時的世代背景，無可置疑，康雍乾之朝是中國歷史上最輝煌的鼎盛時代，也是當時世界第一強國。然而世界正發生著巨大的變化。文藝復興、歐洲各國興起了海洋探險、人文解放、科技發明的熱潮。這些看似遙遠和不相干的事情，后來變成摧毀強大中華帝國的重要因素。

自清兵入關以來，滿清王朝內部始終充斥著復雜的權勢斗爭，王公貴族在政治斗爭中失利，落到十分悲慘的地步，殺的殺、砍的砍、流亡的流亡、抄家的抄家。其中雍正朝八王內亂便是最著名的例證。賈府內部的爭權奪利、王熙鳳的弄權、賈府的衰敗不正是當時社會的縮影嗎？甄府、北靜王府、曹府等誰不是這樣的后果呢？這個過程曹雪芹看透了。一部二十四史是如此，清史又是如此，后來的歷史也是如此嗎？所以書中寫了層出不盡的，影中有影的樹倒猢猻散的結局。

2、《紅樓夢》表現了作者對人的本性之源的愛的深刻理解和封建社會對人性摧殘的血淚控訴。皇室社會，摧殘的是人性。書中大量的篇章并不是寫皇族的滅亡，而是對以金陵十二釵為代表的被摧殘者的泣訴，這就是對人類愛的本性的招魂。曹雪芹是用愛的哲學理念雕塑著他書中的主人公寶玉。

書中還有許多用曲折手法表現這一主題的地方，如萬艷同杯（悲）酒、元迎探襲（原應嘆息）、千紅一窟（哭）、賈代化（帶話）、賈寶玉（假寶玉）、秦鐘（情種）、賈語村（假語村言）、甄仕隱（真事隱）等等都是暗點書中某些含義。更有詩、詞、燈迷、酒令、骨牌等皆用隱語，對研究該書結構和主旨都有幫助。

3．《紅樓夢》的結構

新穎而奇巧。曹雪芹脫出中國章回小說的窠臼，改變了說書人那種敘述格的體例，以散文化的描寫為主，進行著生活全景的創造，不以情節取勝，而以人情世態和人物刻畫見長。曹雪芹的創作原則開辟了中國古典小說現實主義的新境界。最令人耳目一新的是，曹雪芹的《紅樓夢》用以假寓真為結構，全書開篇就用了五個回目，以神話故事，“假語村言”掩去內容的實質，將作品置入撲朔迷離的霧色之中，而改借用“真”“假”觀念，托言“夢” 9 “幻”世界，使得整部小說按著這一以假寓真的結構鋪陳發展，最后營造出一個 “生活世界”。

4．《紅樓夢》的人物塑造：《紅樓夢》的森羅萬象，也表現在它的人物塑造上，這是《紅樓夢》的一個很重要的藝術特色。它代表了《紅樓夢》的最高藝術成就。在《紅樓夢》中出現的有名有姓的人物就有400多個，其中有妃子、王爺、兵丁、老爺、太太、小姐、丫環、小廝、仆人、村女、村嫗、伶人、尼姑、道士??顯示了紛繁豐富的封建社會的人生圖景。塑造了一大批獨具個性、栩栩如生的藝術典型。著名的人物有，反封建的叛逆青年賈寶玉，敢于反抗封建淫威、寧死不屈的婢女晴雯、鴛鴦，剛烈的尤三姐，也有藏愚守拙的美人薛寶釵、兩面三刀的王熙鳳、外慈內狠的王夫人、迂腐昏庸的賈政、道貌岸然的賈赦，還有賈母、探春、襲人、尤二姐、劉姥姥以及賈璉、焦大等等。這些形象，無不血肉飽滿、個性鮮明。這眾多的人物如“過江之鯽”，紛繁多姿，個性鮮明，生氣勃勃，決無重復，囊括了世間各色人形，即便在同一個人的塑造上，也是一人千面。

《紅樓夢》塑造的人物還有一個最大特點，那就是人們對這些人物的評價總是隨著社會形態的變遷和個人的遭際做出不同的審美判斷和價值取向。這在林黛玉和薛寶釵身上表現的尤為突出。病弱的林黛玉，貌若西子，多疑刻薄，清高孤傲，任情任性，弄得眾人相背；康健的薛寶釵，冠艷群芳，知情達理，寬容隨和，穩重和平，深得上下歡迎。林黛玉多情無邪，率真單純，薛寶釵理智藏奸，胸有城府。這兩個形象一經出世，便交替沉浮在個人的生命歷程中和社會形態的變幻中。作為個人來說，在失意時能深刻地理解林黛玉，而得意時又由衷地愛慕薛寶釵，一個社會，在專制壓抑的時候，林黛玉備受推崇，而國泰民安的狀態下，薛寶釵被大加褒揚。在文學的評論上，大家可以歌頌林黛玉，但在我們的生活中，借用王蒙的一句話：“如果你的女兒是林黛玉式的性格，她非倒霉不可；如果是薛寶釵式的性格，那她可以有光明的前途。”

《紅樓夢》還善于通過日常生活反復細致的描寫來表現人物的性格。從很多細節描寫中，都可以看到人物不同的性格特點。例如：鳳姐總是那么奸詐潑辣，黛玉總是那么傷感而又尖刻，寶釵則是表面上莊重平和而處處可見城府很深。這些不同的性格都是由于人物各自的不同出身、不同教養、不同經歷、不同地位、不同思想所造成的。因此，不同性格的人物，往往都代表了不同的社會力量。

《紅樓夢》還通過大事件、大場面，把人物安置在生活沖突的漩渦里，用人物自己的言行，鮮明突出地表現了人物的性格和精神面貌。

《紅樓夢》深刻的思想內容和完美的藝術形式高度統一，達到了古典小說現實主義藝術的高峰。

富有諷刺意味又具有生活哲理的“好了歌”

世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了.世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了.世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日說恩情,君死又隨人去了.世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

第五篇：紅樓夢 導讀

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《紅樓夢》名著導讀

【導讀與點評】

曹雪芹（約1715——1764），名霑，字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪。我國清代偉大的現實主義作家。雍正初年，家道衰落。他素性放達，嗜酒健談，能詩善畫，具有深厚的文化修養和卓越的藝術才能。家庭的盛衰變化，使他深深地感受到封建貴族階級的腐朽殘酷和內部的傾軋離析，遂以畢生精力，創作《石頭記》（即《紅樓夢》），“披閱十載，增刪五次”，但終因貧病早卒，只留下前80回的定稿，未能完成全書。

曹雪芹去世后，《石頭記》被藏書家抄錄傳閱，凡三十年之久，到了1791年，程偉元、高鄂第一次以活字版排印出版，已是120回，書名也由《石頭記》改為《紅樓夢》。后40回一般認為是高鄂所續。

曹雪芹生平所處的“康乾盛世”，實際上是中國封建社會行將崩潰的“末世”。那時，資本主義萌芽已經出現，初期的民主主義思想已經產生。《紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，著重描寫了賈家榮、寧二府由盛轉衰的過程，從多方面對腐敗、黑暗的封建社會和封建禮教進行了深刻的揭露和無情的語文備課大師 xiexingcun.com 今日用大師 明日做大師！語文備課大師 xiexingcun.com 目錄式免費主題備課平臺！

批判，歌頌了貴族階級中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為，反映出爭取男女平等、婚姻自由等民主思想，顯示出中國封建社會行將走向滅亡的歷史趨勢。小說規模宏大，結構嚴謹，善于刻畫人物，塑造了眾多的具有典型性格的藝術形象，語言優美生動。無論從思想內容還是藝術成就上看，《紅樓夢》都達到了中國古代長篇小說的高峰。

《紅樓夢》的版本，大致可分為兩個系統。一是80回抄本系統，題名《石頭記》，大都附有脂硯齋評語。一是120回本系統，包括程甲本和程乙本。現在常見的一種是1955年文學古籍刊行社影印的《脂硯齋重評石頭記》，另一種是1959年人民文化出版社出版的《紅樓夢》，流傳比較廣泛。【內容簡介】

《紅樓夢》描寫了各種各樣的矛盾和沖突，如貴族地主和農民的矛盾，貴族統治者和廣大奴婢的矛盾，封建衛道者和封建叛逆者之間的矛盾以及封建統治階級內部的矛盾等等，但主要的矛盾是以封建階級叛逆者所代表的進步勢力和以賈母、賈政、王夫人等封建家長為代表的封建勢力之間的沖突，它實質上反映了當時社會上所存在的初步民主主義思想和傳統的封建主義思想與封建主義的人生道路之間的矛盾。貴族叛逆者反對科舉功名，反對綱常禮教，反對封建統治給他們規定的生活道路，要求婚姻自由，男女平等，尊重個性；而封建衛道者從自己的利益出發，竭力鞏固封建統治，語文備課大師 xiexingcun.com 今日用大師 明日做大師！語文備課大師 xiexingcun.com 目錄式免費主題備課平臺！

不惜對叛逆者進行無情的壓制。作品中這兩種勢力的矛盾和斗爭集中地表現在賈、林、薛三人的戀愛和婚姻問題上。

作為小說中進步力量的代表，婚姻悲劇的男主人公賈寶玉，其叛逆性格的表現是多方面的，而且是“不知悔改”的。他厭棄封建貴族生活，背棄了封建家庭給他安排下的功名富貴、榮宗耀祖的道路；他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，對“男尊女卑”的封建傳統觀念進行了大膽的挑戰；他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因，他們的愛情建立在共同反對封建主義人生道路的基礎上，帶有鮮明的叛逆性質。作品中另一個貴族叛逆者是林黛玉，她冰清玉潔、孤高自許、多愁善感，出于和寶玉一樣的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽；她視愛情如生命，但她的愛情卻因不容于貴族家庭而被摧毀，在黛玉身上，我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。

薛寶釵是書中和林黛玉相對立的形象，在她身上體現了封建主義的理想和人生道路。她尊奉婦道、恪守婦規、實則虛偽、世故，八面玲瓏，城府極深。她依靠賈母和王夫人的勢力，達到和寶玉結婚的目的，但并沒有得到愛情的幸福，自己也做了封建主義的犧牲品。

《紅樓夢》在展開愛情悲劇的同時，揭露了賈、薛、王、史等封建大家庭的腐朽和罪惡，這在封建社會的末期有其典

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型意義，他們是整個即將沒落的封建統治階級的寫照。在這些貴族大家庭中，作者揭露和批判的主要對象是賈府。從表面看，賈家似乎是個“昌明隆盛之邦、詩書簪纓之族”，實際在這個大家庭中充滿著罪惡，而且內部已經腐朽不堪。生活上的窮奢極侈，靠的是封建地租的殘酷剝削和高利貸。道德品性上的荒淫無恥，反映了統治階級極端墮落。賈赦、賈珍、賈璉、賈蓉、王熙鳳之流無不丑態畢露。

在這個封建貴族家庭的底層，生活著一群被奴役、被壓迫的丫環。被侮辱、被損害的共同命運，使她們和封建主子之間存在著尖銳的階級矛盾，在和封建勢力的斗爭中，她們和貴族的叛逆者站在一起，相互支持、彼此關懷。晴雯和鴛鴦無疑是其中最光輝的形象。通過這些丫環們悲慘的遭遇，使我們看到了和她們相聯系的封建社會中那些被壓迫、被蹂躪的女婦們的血淚史，從而有力地控訴了封建統治階級的罪惡。

小說的后半部，通過許多具體生動的描寫，表現了這個封建大家庭大廈將傾的必然趨勢。這顯然不是一個家庭的個別現象，而有很大的典型意義，它預示著封建制度滅亡的命運已無可挽回了。

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