第一篇：008 談物理課堂中的“對話教學”-范功懷

淺談物理課堂中的“對話教學”

永泰三中 范功懷

摘要：“對話教學”作為課堂教學的一種活動方式，要求教師將課堂教學的重點放在對學生學習活動的組織、指導和合作上。教師如何通過啟發、交流、評價等多種形式的“對話”方式，提高學生課堂學習的主動性和參與度，推進學生的思維深入互動。筆者通過對“對話教學”的學習和實踐，就以上問題結合課例談談物理課堂中的對話教學及體會。

關鍵詞：物理課堂 對話教學 有效

巴西著名的教育家弗萊雷認為，教育具有對話性，教學應該是對話性的活動。美國著名心理學家斯騰伯格也提出了思維教學三種策略，其中以思維為基礎的問答策略，就是一種平等對話策略。目前，“對話教學”作為一種新課改理念下的一種教學活動方式，已經引起界內專家的高度關注。筆者也對“對話教學”做了進一步的探究、實踐和思考。本文就對話教學、對話教學的嘗試與體會，在此與各位同仁交流。

一、對話教學的含義

“對話教學，是在相互理解、信任和平等的基礎上，師生之間以口頭語言、書面語言和肢體語言等語言形式為中介，通過彼此間的交往互動，達到學習主體自主和自由發展的教學方式。簡而言之，對話教學就是平等的學習主體間的語言互動，對話的過程是一個異中求同、同中求異的多向思維過程；是一個主體與他人溝通、合作的行為和展開探究對象意義的行為”。在物理課堂中，我們追求的是以思維為基礎的問答對話，即平等式對話，它包括師生間的對話，生生間的對話，學生與文本的對話以及教師與文本的對話。新課程理念認為，“教學是師生之間的對話、溝通、合作、共建的交往活動”。有效的物理課堂活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學生學習物理的重要途徑。教師在物理課堂中要創設一種讓學生“想說、敢說、肯說、能說”的開放性對話機制，使學習群體在思想、情感與認知上得以充分直接的交流與合作，真正體現出學習主體的深入活動

二、對話教學的基本模式

構建物理對話教學模式，是運用對話教學理念的必然要求。為了便于在教學實踐中實施對話教學，筆者贊同對話教學可按以下基本模式進行：

下面以“探究平拋運動的規律”為例闡釋對話教學。

1．創設情境、引入問題

心理學認為，需要是構成動機的重要因素。首先，學生的學習是一種主動、積極、愉悅的活動，如果學習的任務由別人來派給學生，學生無形中就是被動的。因此，老師首先要創設一種情境，讓學生感悟到自己確實有一種學習某些知識的需要，然后使學生萌生發現問題、解決問題的欲望。

在實驗“探究平拋運動的規律”時，教師通過圖1的演示實驗來創設情景后，并進行以下對話：

師：用小錘打擊彈簧金屬片C，A、B兩球同時開始運動嗎？A、B兩個小球分別做的是什么運動？

生：兩球同時運動。A球在金屬片的打擊下獲得水平初速度后，只在重力作用下做的是平拋運動．B球被松開后沒有任何初速度，只受重力，因此做的是自由落體運動。

師：再來做一次，請注意觀察兩球是否同時落地。

師：這個地方教給大家一個判斷兩球是否同時落地的小技巧。那就是不僅要用眼睛看，而且要用耳朵聽。兩個小球落地后可能不止蹦一下，我們只聽它們落地的第一聲響。如果我們只聽到一聲響，說明兩個小球同時落地，如果聽到兩個落地聲，說明兩個小球先后落地。在做實驗之前我們先來聽一下一個小球落地的聲音。

演示：拿一個和實驗用的小球一樣的球讓其做自由落體運動，讓學生仔細聽其落地的聲音，以便判斷實驗中的落地聲。

生：各小組同學合作實驗，觀察兩個小球落地的情況。

通過以上師生對話，可以看出，學生在和老師對話中受到逐步地啟發，學生的思維活動在一步步遞進中引入兩個小球是否同時落地的問題，同時又產生了知其然的探究欲望，充分發揮了創設情境的有效性。

2．交流互動、合作探究

“對話教學”的過程是師生圍繞一系列話題展開對話來實施的。既可以把對話貫穿與整個課堂，也可以針對某一部分內容設計一個對話片段。一般認為，開展對話教學首先要遵循學生的認知規律和物理課堂的教學規律，因此，對話的話題只有符合學生心理、貼近學生實際，才能吸引學生的關注。為此，教師可以抓住教學內容的重點、難點，設計出一系列的話題，教學過程就從這些話題擴展下去，最終形成一個課堂對話的認知系統，使物理課堂交流的更切實，互動的更有效。

（接“探究平拋運動的規律”教學，只以豎直方向探究為例）

師：同學們聽到幾個落地聲啊？

生：一個。

師：一個落地聲說明了什么？

生：說明兩個小球是同時落地的。

師：A、B兩個小球從同一高度同時開始運動，又同時落地，這說明了什么問題啊？

生：這說明了A球在豎直方向上的分運動的性質和B球的運動性質是一樣的，即A球在豎直方向上做的是自由落體運動。

師：由這一次實驗我們就能下這樣的結論嗎？有沒有可能我們設置的這個高度是一個特殊的高度，它正好滿足自由落體下落的時間和平拋運動時間相等呢？或者說因為我們打擊力度或別的原因，使A球獲得的初速度剛好滿足這一條件呢？

生：有可能。

師：那我們應該如何來解決呢？ 同學們可以思考交流。各組同學在充分討論交流后回答。

生：多次改變小球下落的高度與打擊的力度，重復這個實驗。

師：現在我們來改變高度和打擊力度重新來做這個實驗，來聽落地的聲音。

生：兩個小球仍然同時落地。

師：這說明了什么問題？

生：平拋運動在豎直方向上的分運動的確就是自由落體運動。

師：幻燈“平拋運動和自由落體運動的頻閃照片”（如圖2），請注意看豎直方向上兩球在每個頻閃時刻豎直坐標是否相同？ 生：相同，都在同一水平線上。

師：播放“平拋運動和自由落體運動”flash動畫（如圖3）

生：太好了，這樣就更直觀地驗證了我們探究的結論。

3．練習鞏固、反饋矯正

學生練習鞏固階段是對話教學過程中實現自我對話，進行自我反思的重要環節。知識的理解、技能的掌握都需要一個再實踐再認識而不斷深化的過程。在本環節中，教師深入引導學生做一些鞏固練習，可以幫助學生自覺梳理知識，使所學的新知識條理化、系統化。在學習“探究平拋運動的規律”后，教師幻燈下題對學做必要的練習反饋。

如圖4所示，樹枝上一只松鼠看到一個獵人正在水平方向用槍對準它，為了逃脫即將到來的厄運，它想讓自己落到地面上逃走，但是就在它剛掉離樹枝的瞬間，子彈恰好射出槍口，請問松鼠會逃脫厄運嗎？為什么？

此題是一個比較開放的問題。教師在學生讀題思考的過程中，通過“對話”或啟發思考，或及時矯正指導。教師以“子彈做什么運動？松鼠做什么運動？子彈能擊中松鼠嗎？子彈一定能擊中松鼠嗎？”等為話題，引導學生思維逐層深入，使學生通過討論不僅理解松鼠難逃厄運的條件，還進一步從實例中重新認知平拋運動在水平、豎直兩方向的運動規律。

另外，教師用準備好的問題對學生進行鞏固訓練時，務必深入到學生中間，了解學生的真實思維活動，當學生遇到困難時教師通過與學生“對話”進行及時針對性地啟發指導，同時教師作為引領者能及時向學生反饋學習中的所得與失誤，及時進行矯正或補充，切實提高了反饋矯正的效率。

4．自主小結、反思歸納

課堂教學的結尾，教師應該滿懷激情，通過“對話”的形式引導學生回顧本節課學習了哪些知識和技能，學到了哪些物理思想和方法，以及對整個課堂組成要素和學習過程的看法。教師要鼓勵學生講、老師耐心聽，讓學生站在自主的地位上，并在學生踴躍發言的過程中，使學生的個性得到充分發揮。

（接“探究平拋運動的規律”教學）

師：同學們，這節課你們學習了哪些知識、方法和技能？請各小組認真總結歸納，然后請一位代表做總結發言。

生：各小組在組內交流、總結，并確定代表發言（略）。

師：這節課，同學們對演示實驗觀察的很仔細，尤其對“平拋運動水平、豎直方向運動規律”思考得很深入，理解得很透徹。你們知道了平拋運動的規律及研究方法，也就意味著你們掌握了處理平拋運動的方法，即“化曲為直”。現在你們就可以用這種方法來解決平拋運動的相關問題。

綜上所述，教師通過“對話”對本節課的學習情況給予客觀、鼓勵性地評價，給學生一種由成功所致的喜悅和信心。接下來教師所給的課后練習，可以讓學生把問題的探究活動引到課外、引向深入，給學生提供進一步發展的空間，使課堂教學的有效性得到充分的擴展。

三、“對話教學”的幾點體會

首先，“對話教學”不是教師單方面的說教，而是師生、生生以及師生與知識之間的互動交流，它不僅是一種物理課堂教學的活動方式，更是一種傳統的且符合新課改精神的重要手段。它所倡導的知識觀、課程觀、師生觀，打破了教學各要素之間封閉獨立的狀態，使教師、學生、知識在課堂教學的對話系統中熔為一爐，在開放、寬松的情境中靈動進行，使課堂教學更默契、更有效。

其次，“對話教學”賦予了學生課堂學習的主體地位。學生在對話中緊緊跟隨教師預設的“話題”，或思考質疑，或練習討論，充分挖掘學生學習的潛能、發揮學生的主動。長期注重物理課堂中的對話引導，可以養成學生善于溝通、敢于質疑，并且對學習其它學科以及學生的生活帶來積極的深遠的影響。

另外，“對話教學”對教師的教學起到明顯的推動作用。對話教學要求教師對課堂教學中“話題”的預設要準確、充分且具有一定的質量。這就促使教師在課前要認真研究學情，深入研究 教材教法，認真準備演示實驗、PPT幻燈、視頻、動畫等；在課堂教師要將重點放在對學生學習活動的組織、引導以及合作上。因此，教師只有在精心預設的基礎上，通過演示、啟發、評價等多種形式的“對話”方式，才能引導學生逐步完成課堂學習中的觀察、發現、思考、討論、嘗試、練習和反饋等活動，從而促使學生的思維能力、健康人格與物理知識的和諧發展。

參考文獻：

[1]皮連生《學與教的心理學》華東師范大學出版社1990

[2]黃志成 王俊 《弗萊雷的“對話式教學”述評》《全球教育展望》2001

[3]佐斌 《師生互動論—課堂師生互動心理學研究》 華中師范大學出版社2001

第二篇：對課堂中的對話教學的反思

對課堂中的對話教學的反思

金水一中 李娟

今年我在對話教學方面做了研究和一些新的嘗試。

關于英語課堂中的對話教學，我將從以下四方面來闡述我的觀點。

一、對話教學的作用。

語言的教學需要氛圍，需要運用。而英語對我們來說是一種非母語的語言，平時沒有這種語言的氛圍和熏陶，在實際生活中也沒有機會練習。所以在英語教學時我們就要盡可能地去創造這種語言的氛圍，給學生運用語言的機會，這樣才能更好的理解所學的知識。而英語對話剛好符合這一要求。

另外，作為一名英語老師，在英語教學中，要對學生進行聽，說，讀，寫四方面能力的培養，又要在課堂中體現學生的主體地位，英語對話練習正能夠做到。

從各個方面來看，在英語課堂上實施對話教學是十分必要和重要的。

二、對話教學的開展。

對話教學的開展大體需要三個步驟：傳授對話所需知識，學生練習，總結。現以英語新目標Go for it八年級上冊教材Unit5 Can you come to my party？第一節課為例。

上課鈴聲響過之后，讓學生安定下來，像平常一樣問候，詢問天氣和日期。在此同時在黑板上畫一個生日蛋糕，問一個學生：“What is this in English？”學生會回答說：“It’s a birthdaycake.”學生回答過之后呢,問全班學生: “Do you know whose birthday today is ?” 學生們開始猜測,這時候拿出來準備好的畫,畫中是一個小女孩,對學生說: “Today is Gina’s birthday.”然后把畫貼在蛋糕的旁邊,在蛋糕的上方兩邊畫幾個氣球,繼續說: “Gina will hold a birthday party, she wants to invite her friends.Now if you were Gina,how do you invite your friends?”讓兩三個學生作為Gina邀請班上的同學,把他們的邀請和答語寫在黑板上, 然后告訴學生們正確的邀請語言和答語.接著再讓幾個學生站起來用正確的方法邀請和回答。這幾個學生練習完之后，讓學生以小組形式進行練習。大慨給他們五分鐘的時間練習。之后讓學生們聽下來，男女生各找出一位代表邀請班上同學，讓他們在兩分鐘內邀請，看誰邀請到的學生多。經過這樣的練習后，總結怎樣去邀請別人以及怎樣接受和拒絕別人的邀請。

三、對話練習的形式。

對話練習從大的方面來說有兩種形式，一是以讀的形式，兩個人讀不同的角色，或者是分男女生，或者是把整個班級分成兩部分等等。二是以平常說話的語氣，脫離課本，以自己的話帶有感情的說出來。這種也可以稱之為表演。在學生程度相對來說較差的學校，一般使用第一種方式的比較多，第二種方式只在一些比較有趣的單元才會使用。第一種方式使用起來比較方便，節省時間。而第二種使用時則要學生對課本很熟悉，并且能夠把基本句子靈活運用，這就需要讓學生提前準備，而且課堂上不容易控制，所用時間會比較長。

四、對話教學需要注意的地方。對話練習好處很多，但是實際情況也決定了它有一定的弊端。如果學生程度比較差時，會出現事不關己的現象，這樣就只有正在對話的學生得到了學習，其他的學生就浪費了這個時間。避免這種現象，就要讓學生有良好的學習習慣，別人說時他能練習聽，并且可以學其長補自短。也就是說對話教學要更好的開展，需要以學生良好的學習習慣為前提。

另外，我讓學生跟著錄音機反復地讀，過一段時間我發現學生即使不跟著錄音機也能讀出來那個調。還有我讓學生極限讀，給他們一分鐘或兩分鐘，看最多能讀幾遍；還有時我讓規定時間內比賽誰背的多。換著方式學生很感興趣，同時也達到了目的。

在今后的教學中我會繼續研究對話教學。

第三篇：淺談數學課堂中的對話教學

淺談數學課堂中的對話教學

對話教學是指教師與學生、以及作為“文本”的教材之間的一種精神上的相遇，通過兩者之間的對話式的相互作用，達到學生自主和自由的發展的目的。對話教學作為現代課堂不可缺少的教學形態它昭示著民主和平等，撞擊著學生思維的潛能，張揚著個性和靈性。師生對話，正成為現代小學數學課的新風景線。

一、回歸真實 文本對話

對話教學是以“文本——教材”為中介進行的。對話教學強調的是“從一個開放心靈者看到另一個開放心靈者之話語”。應該讓學生真實地去面對課程，真實地體驗生命，真正地對話文本。

1、教材——師生的“談資”。教材是教學內容的載體，教材的價值在于為學生構建知識的能力、態度及情感和諧發展的基礎。人類積累的文化財富浩如煙海，教科書中的知識信息不過是滄海一粟。教材——課程，不只是“文本課程”，而更是“體驗課程”“對話課程”，它應該是教師和學生共同探求新知的一種過程。教材僅成為師生對話的憑介，教學過程成為課程內容及教材持續生成與轉化，課程意義不斷建構與提升的過程。因此，教師進行課堂教學時，應深挖教材內容，吃透兩頭，或選擇使用，或刪或減或增，或重組教材，完成教學與教材（課程）相互轉化、相互促進，從而彼此有機融為一體。如“毫米、分米的認識”一課，教材只是出示了尺子的刻度及進率而已，針對此，教學時，我重編教材先引入分米，讓學生結合身體、周圍實際，有了一定的感性積累之后，再適時引出毫米。這樣的重組，學生的認識更全面，學習也更有興趣。

2、親歷——資源的共享。“學生是數學學習的主人”。讓學生學會自學、自悟，是數學教育的根本目的。讓學生主動參與到課堂中，親歷文本，對話教材，對教材進行獨立性，帶自我意識地閱讀、分析，他們將得出自己獨特的看法，讓他們發表見解，并引導他們對教材內容進行多角度、多層面的理解、挖掘。久而久之的訓練，將使每個同學在學習上有個“質”的飛躍。如教學“小數的性質”一課，可讓學生自己自學課本內容，老師有意識提供一些學具如尺子、繩子、方格等，讓學生自己運用工具去驗證、去實驗，他們通過畫一畫，比一比，數一數，讀一讀，對“小數的性質”的理解將更深刻。當然，教師應針對不同性質、不同內容的教材讓學生去讀一讀，去劃一劃，去想一想，讓學生親近文本，讓他們把自己的想法、自己的知識基礎融入對新內容的學習之中，這樣，學生的學習能力亦能大大提高。

二、建構生成，師生對話

“對話教學——對話性溝通超越了單純意義的傳遞，具有重新建構意義、生成意義的功能”。因為來自他人的信息為自己所吸收，自己的既有知識被他人的視點喚醒了，這樣就可能產生新的思想，在同他人的對話中，促進新的意義的創造。

1、你來我往，直面溝通。“溝通和合作是對話教學的生態條件”。在教與學雙方的溝通與合作中，對話的精神才得以體現。“教學，是擁有教學理論素養的教師與學生進行溝通的文化”。現代教學是合作的藝術，不是教師單方面的“表演”。成功的教學中，教師與學生都在進行情感和思維上的對話，在進行著一場場你來我往的對話，在這樣的交流與交鋒中，知識點亦被逐步被點化，逐步凸顯出來。聽這樣的一個片斷：師——同學們，你們知道自己的座號嗎？怎么樣才能使別人一說到這號碼便知道是你呢？同學甲——說清學校、班級、座號。同學乙——給不同的同學編不同的號碼??。老師——那你們想怎么編？同學——用不同的數字，用不同字母。老師——那請你們給自己編一個號碼，可要說出理由哦，比比看，誰編的方法最清楚??。老師在與學生碰撞中，逐步把學生的思維引向——編號碼，完成由感性到理性的飛躍。

2、開放時空，群體互動。現代教學論指出，教學過程是師生交往、積極互動、共同發展的過程，沒有交往，互動，就不可能有真正的對話教學。教師與學生、學生與學生在互動過程中，還實現著多種視界的對話、溝通、匯聚、融合，從而在一定程度上使各自的認識偏見得以克服，并產生新的視野，從而生成或建構了自己的認識與知識。教師在課堂教學時，應針對教材內容，適時開放時空，創設情境，讓學生在群群互動、交流中，經歷知識的生成過程，教師或有機點撥或加入學生的實際操作，或讓學生自主去探究、討論，完成知識的生成、創造。如概念課教學時讓學生自由地閱讀、交流、匯報；幾何形體教學時讓學生自主地實驗、證明、小結；應用題教學時讓學生合作解題后，再逐個說出解題思路、解題方法；計算課教學時，讓學生獨立嘗試后對比、發現規律等等。

三、張揚個性，自由對話

對話教學是以人為目的的教學，陶行知早就提出“五個解放”，應把學生學習的基本自由和權力還給學生，還學生以真正的自我。每個兒童都有自己獨立的人格和精神世界，每個學生都是一個完整的“人”，只有以民主、平等的心態對待每一位學生，他們的無限潛力才能被激發，這正是《新課標》告訴我們的：關注人的存在，關注人的發展。

1、當好“首席”，還“個性”時時閃亮。對話教學，不僅僅是指師生雙方狹隘的語言交談，而且是指師生雙方各自向對方的精神敞開和彼此接納，是一種真正意義上的精神平等與溝通。而民主與平等包括知與情兩個方面，從知的角度看，教師和學生只是先知者與后知者的關系，并不存在尊卑關系，從情的角度講，學生與教師一樣，在人格上是獨立的，每一個學生都有著自己豐富的內心世界和獨特的情感表達方式，都需要教師的理解和尊重。教師作為教育共同體中與學生平等的一員，只能是“平等的首席”，這正是《新課標》強調的教師是學生學習的合作者、引導者和參與者，教師在教學時，應多給學生滿意的笑容，鼓勵的眼神，肯定的手勢，建立一個寬容的、支持性的對話課堂氣氛，與學生分享自己的感情和想法，和學生一起尋找真理。

2、拓展課堂，讓“對話”無處不在。教學過程不只是一種單純的認識過程，而是生命意義的發生、創造與凝聚的過程，是生命力量的發生與發展的過程，是主體對于生命內涵的體驗過程。教學不只是傳遞知識的活動，而是一種生命活動，學生在課堂上探究、活動、對話，完成了一次又一次生命的歷程。而這課堂更應是廣泛的，不僅融教師、學生、教科書于其中，更應融網絡、社會各有效資源于其中，讓學生不僅可以自由地尋找對話對象（教師、學生、文本??）還可以根據自己的需要自由地選擇對話形式——看、摸、做、想、說、比??。不僅可以隨時感受到對話的魅力，參與到對話中來，還可以隨處對話事物，對話精神，對話自己，感受到生命力量的涌動和生命質量的提升。

總之，對話教學是對話時代的產物，是在新一輪基礎教育課程改革中應運而生的，對話教學是民主、平等的，是溝通、合作的，是互動、交往的，是創造生成的，是以人為本的。只有融入對話教學，才能使課堂上真正洋溢著生命的色彩，讓課堂充滿活力和魅力，也才能真正體現：一切為了學生，為了學生的一切，為了一切的學生。

第四篇：范畫在美術教學中的利弊談

范畫在美術教學中的利弊談

摘 要：在美術教學中，根據不同課程的特點和要求，采用了不同類型的范畫，確實可以產生較好的效果。但使用范畫不當也可能帶來一些問題，其產生的負面影響也是不能低估的。作為教師，不能清醒地、理性地認識這些問題，不能在向學生提供范畫的同時，“免疫性”地向學生說明可能產生的負面影響，那么就可能在給學生帶來正面引導的同時，使這些“負面影響”逐步擴大。本文僅結合自己的教學實踐中的體驗，就這個方面的問題作了進一步闡述，并提出了自己的應對措施。對宋文中的一些觀點提出不同見解和質疑，與宋東梅老師商榷。

關鍵詞：美術教學 范畫 利弊 應對 商榷

發表在《中國美術教育》（200 6年第1期）上的宋東梅老師的文章《淺談范畫在美術教學中的作用》（以下簡稱宋文），較詳盡地闡述了在美術教學中，選用不同類型的范畫，對于提高學生的學習興趣，調動學生的作畫積極性，引導學生完成正確的作畫過程，增長他們的美術基礎知識和專業技能，提高整個美術教學的質量，所發揮的重要作用。但讀后仔細揣摩，總是感到文章只是說出了事情的一個方面，而忽略了另一面。也就是說該文遺憾地只講了范畫在美術教學發揮作用中好的一面，有利的一面。而對運用不當可能產生的負面影響和弊端卻尚未提及。

唯物辨證法告訴我們，任何事物都有正反兩個方面。而這兩個方面在事物的發展過程中又處在變化之中，有時還會向相反的方向轉化。孤立地、靜止地看問題，得出的答案難免片面。

作為一名大學的美術教師，在以往的許多課程中，我也根據不同課程的特點和要求，采用了不同類型的范畫，確實也產生了較好的效果。但同時我也發現，有時因使用范畫不當也帶來一些問題。盡管有些問題是潛在的、微小的，但它產生的負面影響卻是不能低估的。尤其是作為教師，不能清醒地、理性地認識這些問題，不能在向學生提供范畫的同時，“免疫性”地向學生說明可能產生的負面影響，真正地“防患于未然”，那么就可能在給學生帶來正面引導的同時，使這些“負面影響”逐步擴大。我們應該用新的教學理念去思索、分析和認識范畫，賦予這一傳統的教學方式以新的內涵，發揮它的正面作用，克服它的負面影響。本文僅結合自己的教學實踐中的體驗，就這個方面的問題作進一步闡述，并介紹一下自己的應對措施。對宋文中的一些觀點提出不同見解和質疑，-兼與宋東梅老師商榷。

一．范畫是“臨摹教學”的產物，片面夸大其作用，單一地用范畫臨摹代替對物寫生和記憶想象創作，將不利于美術教育的健康發展。

美術教學隨著科技和現代藝術的不斷發展，在加強對學生寫實能力培養的同時，強調其對學生創造才能方面的重要教育功能，越來越引起教育界的普遍關注。

我們應當看到，目前各高等藝術院校在專業基礎訓練中，比較重視創新思維的訓練，加強了以創造性表現為主要目標的教學改革。而在絕大多數的中小學美術基礎教學中，受傳統中國書畫傳習方式的影響，仍然沿襲著臨摹教學的落后教學方法。其實這也是很無奈的。因為大部分中小學生缺乏美術啟蒙教學的引導，不要說進行記憶和想象創作，就是直接進入對物寫生的基礎訓練難度都非常大。傳統的臨摹教學比較省力而有效，課堂教學也好組織，于是長期沿用借助范畫進行臨摹教學或變相的臨摹教學，也就成為一種必然。在臨摹教學中，老師把范畫（或步驟圖）當作與其他學科的教學掛圖一樣的最直觀的輔助教具，成為學生模仿的樣板，用范畫臨摹代替了對實物的觀察與寫生。

在美術教學的初級階段，適當地利用一些范畫，對學生進行啟蒙教育，其引導作用也是非常明顯的，正如宋文所說：“它能最直觀地將繪畫的知識、技能有序完整地展示給學生。”但是如果片面夸大范畫的作用，真的把范畫當作了“必不可少的教學手段”，成為美術教學中唯一的、至高無上的教學方法，那就可能使事情走向反面。

學生在臨摹中，是通過范畫來認識形體，他們沒有直接觀察和觸摸物體的體驗，認識不到其真實的結構和物體的質感、量感、空間感。臨摹中，他們不需要對畫面中構圖、圖形、色彩、線條等造型元素作出自己的審美選擇，他們只是從平面到平面，間接地感知形體。這種平面上的“紙上談兵”，使學生思維活動受到了極大的限制。這種臨摹訓練如長期、單一地進行，必然導致學生視覺感官能力的退化，限制學生手和大腦的發展。這種方法訓練出來的學生，即使成績再好，也只能“依葫蘆畫瓢”，照貓畫虎。一旦離開范畫樣本，面對實物寫生和進行記憶畫創作，就將一籌莫展。單一地臨摹，使他們有眼睛不會看，有腦子不會想，有手不會畫，只能照著老師和古人的范本模仿描畫，在作畫過程中缺乏創意，逐漸失掉自我。

要克服這一弊端，我在教學實踐中是從以下幾方面入手的：一是只把臨摹范畫當作美術啟蒙教育的開始部分，而注意把臨摹范畫與寫生和創作結合起來；不能用臨摹教學替代寫生教學和創作教學，注意引導和保護學生創作才能的 發展。二是指導學生面對范畫作反向思維，臨摹時設想一下畫面中的物體在真實生活中應該是怎么樣的？范畫作者是如何將生活中的對象“翻譯”成畫面的形象的？現在再把它“翻譯”回生活中的面貌加以認識。三是在有條件的情況下，直接還原生活。比如，根據范畫的構圖樣式，擺一組相同的靜物；或者把學生帶到范畫中描繪的實際景物面前講解范畫。通過將自然景物與范畫形象進行參照對比，讓學生發現藝術與生活的區別和差異，感悟范畫作者創作中的獨特處理技巧，這樣從臨摹中可以學到更多的東西。

二、范畫如果搞成老師提供給學生的“標準答案”，勢必嚴重束縛學生的創作思維，影響學生自身的個性發展，將使學生作業出現“千篇一律”的雷同。

正如宋文所述，“美術教學是一種直觀的形象教學，需要通過教師采取一系列的教學方法和教學手段，向學生傳授美術方面的知識、技能和技巧，而在整個教學過程中，?范畫?教學發揮著不可替代的作用。”教師通過范畫，向學生形象地貫徹教學意圖，明確教學方向，提出教學要求；學生則通過范畫理解和把握教學要點，正確認識作畫過程，加深學生的理性認識，大幅度地提高教學效果。對范畫在教學中的有利作用我也是認同的。

問題是美術教育不同于其他學科教育，美術創作沒有、也不可能有一個統一的、標準的答案。藝術表現和探索的魅力所在，就在于它具有多種可能性。學生作為美術作品的創作者，其圖形、色彩、明暗、線條的運用，是其精神的產物，而非機械性的對自然的簡單照搬，它是傳達情感的一種視覺性的表現語言。不同的學生，由于自身的差異不同，對生活的感受不同，作畫時的情緒不同，在畫面上所呈現的表達方式也必然會有較大的差異。這種差異恰恰是每個人的藝術個性不同使然。

面對老師提供的范畫，學生作為觀賞者，亦同樣存在著差異。因為人的美感由于審美觀點、審美標準、審美能力的不同，對審美對象產生的審美感受就會產生差異。而美的因素從不同的側面和角度呈現在人的面前也會引起不同美感。不同的學生在觀賞同一作品時，受不同環境、不同氣質和不同修養的影響，審美情趣和能力也是有差別的。

由此可見，學生不論作為創作者還是觀賞者，他們之間的差異性都是普遍的、明顯的、絕對的。因此在美術教學中，老師作為學生走進藝術殿堂的啟蒙者和引路人，一個重要的責任，就是通過教學，不是把他們循規蹈矩地訓練成同樣的模式，而是要因人而宜、因材施教；引導他們尊重自己的藝術個性；作畫時鼓勵和強調他們的個性表現；既要掌握普遍的藝術創作規律，又要尋找自己的獨特的藝術語言；提倡獨出心裁，標新立異，鼓勵創新思維。這樣才能促進學生創造力的培養和發揮。

而在現實生活中，我國傳統的灌輸式教學方法使學生早已習慣于在學習中尋找一個“標準答案”，或等著老師給出一個明確的“結論”。而老師提供范畫，恰恰應和了學生的這種心理需求。在他們眼中，范畫無疑是老師提供給他們的一個明確的“標準答案”。學生長期形成了依賴心理和服從心理，使得他們對“范畫”不敢提出任何質疑。于是范畫在他們的潛意識里便會形成一個藝術“模式”。如果老師在提供范畫或者親自作課堂示范畫時，對其藝術上特點和成敗不作一個全面的剖析和介紹，而是一味強調臨摹，而且要求“臨的越象越好”，過分追求教學成果上的同一性、統一性和目的性，那么由此帶來的后果必然是嚴重束縛學生的創新思維，消磨學生自身的個性，使學生的作品變得僵化、呆滯、毫無生氣和“千篇一律”的雷同，這無疑與美術教育的大方向是背道而馳的。

要解決這一難題，我認為，關鍵在老師講授課程的要求, 向學生介紹范畫（包括老師自己的示范作品）時，必須客觀地向學生指明：范畫僅僅是“一家之言”或者是“一派之言”，有它客觀的局限性；提供范畫，意在引導，不是提供“標準答案”和“結論”；啟發學生舉一反

三、觸類旁通，順著這個思路，有所發現和創新；對范畫中的一些表現技法，也要講清楚哪些地方是運用了普遍的藝術規律，哪些部分是作者獨特的個性處理，使學生能夠有借鑒地選擇，有分析地接收，在學習范畫的長處的同時，對自己的獨特感受予以珍視。三．老師以自己的審美標準和喜惡偏好對范畫作出“正確”與“錯誤”的不客觀、不準確的判斷，將會給學生審美觀上帶來嚴重誤導。

宋文中提出：“教師只展示正確的范畫還遠遠不夠，還必須展示錯誤的范畫。把正確的與錯誤的范畫放在一起相互比較，使學生通過對比，對范畫中的正確與錯誤認識明確，加深印象。”

這個出發點是非常好的，但操作中會產生這樣一個問題，作為一件美術作品，孰“優”孰“劣”，孰“雅”孰“俗”，是很難有一個統一標準，也很難用“正確”與“錯誤

”來嚴格界定和區分。對一件作品的評價，反映出評價者的綜合藝術修養和審美取向。對同一幅作品，不同的人評價會不同，有時甚至會出現截然相反的看法。教師作為一個單獨的審美個體，也有他自己的審美取向和價值取向，他的評價標準也將受其自身的藝術修養所制約。比如，一個崇尚古典主義表現方法的老教師，就可能把西方現代派藝術視為“怪異”和“荒誕”而感到“不可思議”；而一個很“前衛”、很時尚的青年教師，又可能認為古典寫實主義有些“古板”和“老套”而感到“興味索然”。教師在課堂上，向學生介紹范畫（或者作現場示范畫）時，如果不能站在一定的審美高度上，比較客觀地、全面地、準確地向學生介紹該作品（或自己畫法）的得與失，而是以自己的審美標準和喜惡偏好對作品作出評價，或者非常武斷地要求必須按照范畫或自己示范的畫法作畫，輕微的可能導致學生對某一件作品的審美欣賞產生偏差，嚴重的可能就把事情完全搞顛倒了，就有可能給學生審美觀上帶來嚴重誤導。

學生都處在學知識、長身體的階段，審美觀基本是一塊未開發的處女地。他們的求知欲以及對老師的尊重，都可能導致他們對老師的引導毫不懷疑，甚至盲從。尤其是老師推薦的范畫，或者目睹老師作范畫，他們更是崇拜有加。如果老師個人的審美上出現問題，其帶來的后果是不堪設想的。

基于這一點，我在教學實踐中，注意在給同學提供范畫時，明確把選取范畫的標準界定在課程的基本要求上。而且向學生展示范畫時，都反復地向學生講清楚，“根據本課程的教學要求，這幅作品有哪些可資借鑒之處”。而所謂“錯誤的范畫”，我認為，只能是針對學生作業中出現的一些背離教學要求的技術上的問題，提醒學生加以注意。而絕不應該把老師自己不喜歡風格的畫，輕率地定為“錯誤范畫”當作教學的“反面教材”。而對范畫中涉及作者的藝術個性和畫面特殊追求、特技處理上的問題，更不該以教師自己的好惡而決定棄取，而應盡量站在中外美術史的高度上給予客觀地評介，讓學生用自己的審美眼光參與鑒賞，減少和避免因老師個人的原因給學生帶來的不良后果。

四．老師如無視少兒的心理特點，提供范畫不準確、不合理，誤導學生用成年人的眼光觀察生活、表現對象，會給學生的藝術成長帶來不良影響。

宋文中明確提出要“合理運用課堂范畫”。這的確是個非常重要的問題。既然提出要“合理”運用范畫，就說明在運用范畫上確實存在許多“不合理”、“不準確”的現象。諸如有些中小學校和少年宮的美術教師，在課堂上，或拿《芥子園畫譜》、或拿著名老畫家的“梅、蘭、竹、菊”、或拿他們自己畫的“葡萄牡丹”……總之拿一些傳統國畫當作示范畫讓學生臨摹。他們全然無視少年兒童的接受心理和藝術教育階段的發展特點，強使一些幾歲大的孩子，循成年人之規，蹈成年人之矩來作畫，用成年人的、甚至是古人的審美觀來抑制、取代少年兒童的審美觀，把成年人的模仿規范模式強加給學生。他們一心想把學生迅速培養成“小齊白石”、“小李苦禪”，其用心何等良苦，但實際上卻干著“拔苗助長”的蠢事。他們向學生提供這類范畫的本身，在客觀上就是苛求中小學生按照成年人的觀念和審美來表現對象，追求、模仿成年人的表現主題和表現形式，自覺不自覺地在誤導學生用成年人的眼光觀察生活，表現成年人深思熟慮的思想和情感，迫使學生完成在他們那個年齡段無法達到的技術要求。還有些美術老師，不顧學生的年齡、喜好和接受能力，一味安排臨摹外國經典石膏素描的長期作業，并謂之曰“尋找素描感覺”。可實際效果“素描感覺”沒找到，卻給這些少兒心靈上帶來了極大的扭曲。少兒美術作品展覽會和各類少兒書畫大賽中，堂而皇之地展出少兒摹仿成人作品畫出的“小大人”國畫并獲得獎勵，對中小學生又會產生新的誤導。這種“急功近利”的作法，帶給學生的必然是嚴重的心理影響，作畫時的童心、靈氣、悟性和意愿都逐漸會在臨摹范畫中慢慢褪失殆盡。

我在教學實踐中深切體會到，老師在給學生（尤其是中小學生）提供范畫時應該特別謹慎，要特別注意根據不同年齡、不同階段的心理特點和接受能力來科學、合理地選擇范畫，應本著先易后難、循序漸進的原則，要有很強的針對性，并通過范畫能準確反映出你的教學要求，教什么？怎么教？要達到什么目的？臨摹范畫時，也要因勢利導，指導學生更多地領會作品的內涵，而不要只會拾人唾余，學其表面。要注意保護和發展學生的個性和天性，使他們逐步在掌握表現技巧的同時，成為具有想象力、創造力的人。

參考文獻：

孫永惠 《美術教學不宜從臨摹入手》（《美苑》1985年第3期）

縱觀當前中學階段的美術教育，既是學習的穩固階段，也是教育的再塑階段。此時的孩子，由于生理和心理雙重的正常制約，往往在學習過程中，一碰到困難和挫折，便會產生低落的逆反情緒，外界新鮮事物的侵入，使得注意力的持續性比較低，對美術課堂上的創作缺乏了解。這些，使得本應充滿活力的藝術學科在孩子面前變得黯然失色。那么，如何克服這種求知的浮躁，讓他們愛上這個課堂，使得我們不得不重新審視我們的教育。我們應遵循馬克思主義的辨證法來看待教育，弄清內因與外因的辨證關系，明確教育中起決定作用的內因是學生。只有內因得到充分的調動，教育才能培養出具有創新意識、創新精神、創新能力的下一代。

下面就結合美術課堂教學來談一談如何點燃同學們的藝術熱情，讓學生愛上美術課堂。

一、尋找創作的源泉

在教學中，我們往往被純技能、技巧的追求所壟斷，并將此放在教學目標首位，用它作為衡量美術學科成與否的標尺，在這樣一種教學動機的指導下，學生就會跟在教師后面去模仿，他們觀察到什么？感受到什么？一切很難找到答案。我認為在美術教學中，首先應考慮的是孩子對生活經驗的積累。沒有對生活的密切接觸、認識、體驗，就如同盲人摸象，根本不能理解事物的構造、形象，又何談有新的創造呢？

生活處處有美，藝術就應該善于從生活中進行捕捉再加工。而孩子們還不是藝術家，就像一頭剛剛學習捕食的小獅子，還必須在母獅的循循善誘下學習捕獲，掌握時機。學生的各方面能力正處于發展階段，潛在的能力需要教師的引導、開發學生對美的感受能力、欣賞能力和評價能力，從而使學生能夠感受到生活的美，并從中捕捉到美，產生對美的表現欲望，以達到創造美的目標。

二、激起創作的興趣

美術這門學科，從總體上看是大多數學生喜歡的科目。但具體到每一個學生對這節課有沒有興趣、感情有多深、持久性有多長，就要看老師如何調動他們的積極因素激起學生創作的興趣。學階段的學生，年齡跨度相對大些。從心理學的角度分析，一般跨越兩個階段。低年級與高年級的學生除了對色彩的敏感具有共同性，低年級的學生注重于外觀形象，高年級則偏重于觀察細節。如高三年級的快速寫生，假設簡單地讓高年級的學生低頭自畫，必定會興趣大減。老師將課題稍稍一改，變成讓學生來扮演各種角色，頓時，場面馬上變得熱情高漲起來。真正要他們自己動手，來給這些“演員”涂脂抹粉，立刻表現出極大的興趣。教師再因時制宜地組織學生先觀賞相應的錄像片段，再借機把一些生活中的藝術的有關知識介紹給學生。等到他們親自動手時，一個個揮筆抹彩，似乎人人都像個藝術大師。不過最后的作品如何，是否夠標準，這都不是最重要的。至少在這堂課上學生的參與率達到100%，學生的興趣激增，情趣高漲，并在此基礎上認識并了解了一些簡單知識，提高了自己的知識面，并從中感受到藝術創作的愉悅。

其次，電教媒體作為信息的載體，在教育目標與教育內容實踐的操作中搭上橋梁。它聲形并茂，色彩艷麗，生動直觀，吸引學生的視覺、聽覺，讓學生留戀、向往。

第三，我們的教材中，有不少課題需要學生走出教室，實地寫生，如高中二年級的《用色彩畫風景》等，如果教師只在教室中講，該畫哪些部分是畫面需要的、哪些不需要等等，這樣的閉門造車，不如讓學生去實地走走看看，感受一下小巷兩邊的商店、理發店、小飯店、行人及往日熟悉的地方，然而，現在要學生用畫家的眼光去感受它，感覺生活一下子是一幅完整的畫。學生在走進環境感受生活的過程中，感悟能力增強了，繪畫能力提高了。

三、用信心架起成功創作的橋梁

愛因斯坦說過，想象比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力概括著一切，推動著進步，并且是全部知識進化的源泉。一幅小小的作品，就是一個小小世界的探索。其想象之奇特，構思之大膽，手法之自由，盡情宣泄之色彩不受約束，這正是孩子們作品最動人、最精彩的價值。

美術課上，我經常發現，學生的創作各有其獨具魅力的地方，盡管有些創作上比較欠缺，但是，當你換一種角度去欣賞的時候，會發現，它也是很完美的。我看到這樣一個學生，他的寫生作品總是和實物相差甚遠，有時還遭到同學的嘲笑。他害怕上美術課，害怕自己的畫被人看見。其實，哪個學生不想表現自己、展示自己，享受成功，這是孩子的天性。于是，我給他看了一張“梵高的自畫像”。于是，那個學生自信的舉起了自己的“印象派”，這至少是個好的開端。我們在指導學生創作的過程中，盡量讓學生作為畫畫的主體，讓他們去發現其中的樂趣，畫他們最想畫的事物，老師只是事先做一些啟發式的引導，讓他們自己想象，然后老師再作一些修正式的補充，這樣能讓他有一種成就感，樹立自己的信心，他們就不再畏難；有了自信，同學們就敢畫了，有了自信，就可以描繪自己的生活；有了自信，想象的翅膀就可以自由飛翔，創作出精彩的一幕。

作為學生走上美術創作之路的導航者，需要我們每一位教育工作者用真誠去點亮同學們心靈的蒼穹，激發起藝術的熱情，使他們在人生的這段行程中，充分地發展自己的個性，激發興趣，展現自己的能力，展示自己的藝術才華。

第五篇：談初中物理教學中的科學素養

淺談初中物理教學中學生科學素養的培養

楊思團

云南省保山市施甸縣太平中學

678205 摘要：培養學生的科學素養是當今社會發展的要求，是初中物理新課程的重要目標。初中物理實驗探究、STS材料和物理學史是培養學生科學素養的重要內容，教師要有機整合教材和現有的教學資源，通過教學把新課程的目標落到實處，提高學生的科學素養。

關鍵詞：初中物理 實驗探究 STS 物理學史 科學素養

引言：初中物理新課程圖文并茂，形象生動，知識性和趣味性很強，十分有利于孩子的學習和科學素養的培養。但教師缺乏對教材的深入研究，使教材的功能難以得到完美體現。教師在教學中，側重于知識與技能，過程與方法目標的落實，淡化或忽略了情感態度與價值觀的教學，導致教育功能失真，抑制了學生的個性和潛能的發展。未來的社會發展與進步需要高素養的公民和人才，公民的科學素養的高低直接關系到社會發展的進程。教師肩負著培養祖國未來建設者和接班人的重任，就要有高瞻遠矚，胸懷祖國的憂患意識，樹立以落實課程的目標要求為己任，以提高學生素養為準則的崇高品格。

在知識經濟時代，科學素養已成為廣大國民素質的重要方面和一個深入人心的教育口號。具有一定的科學素養，這是當今社會發展對每一個人提出的新要求。中學生是未來社會發展的中堅力量，他們的科學素養的高低，將直接決定我國未來的社會發展和進步【1】。培養學生的科學素養是新課程標準的目標要求，教師要深入研究教材和課程標準，做到理解精神，掌握精髓。在物理教學過程中，要適時滲透學生的科學素養教育，做到科學素養與教學內容的有機結合，促進學生的全面發展。下面結合物理學的學科特點談幾點心得。

1·實驗探究是培養學生科學素養的重要內容

弗里德里希·恩格斯有一句名言：思維是地球上最美麗的花朵。一個民族要想站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。由此說來，培養學生的思維極為重要，刻不容緩。實驗探究是物理教學的靈魂，是物理教學不可缺少的重要內容，通過實驗探究可以促進學生理解知識，提高學生提出問題、分析問題和解決問題的能力，提高學生獨立思考和創新思維的能力。

實驗探究：首先要讓學生明白探究的目的和意義，使學生懂得實驗探究是物理學的重要內容，物理學的原理、規律都來自于實驗探究；其次要讓學生掌握實驗探究的科學方法和技能（提出問題和假設、實驗設計、實驗過程、數據處理、分析論證得出結論和實驗評估）；再次是教師務必明確實驗探究是學生的探究，務必讓學生以小組的形式合作獨立完成，讓學生親身去體驗獲取知識的全過程；四是要讓學生在實驗探究過程中學會觀察、學會分析、學會表達、學會交流、學會合作、學會思考和歸納，逐漸形成學生穩定的行為；五是要讓學生通過實驗探究體會物理學家追求真理的嚴謹態度和獻身精神，培養學生熱愛科學，崇尚科學，獻身科學的情懷。

北京市物理學研究院，全國物理特級教師陶昌宏老師，在為2012年國培學員的講稿中寫到：物理教學要以創設問題情景為切入點，以觀察實驗為基礎，以培養學生的思維為核心，以提升學生的探究能力為重點的基本特征。鐘啟泉教授在《新課程的觀念與創新》中這樣寫到：人有自發追求潛實現的內在傾向，潛實現或創造潛能的發揮會讓學生有成功的喜悅感，讓學生的身心處于積極歡樂的狀 態。探究性學習以相信學生的潛能，尊重學生的選擇為出發點，立足于發展學生【】自我獲得知識的能力2。

陶老師和鐘教授的論述說明：實驗探究對培養學生能力和發展學生思維是極其重要的，物理教師在物理教學中，不僅要重視實驗探究，更要重視實驗探究教學的研究，使學生通過對問題探究過程獲得體驗和技能，獲得思維和智慧，進而形成學生的意識，完善學生的品格。

2·STS是培養學生科學素養的重要素材

STS是初中物理新課程內容的重要組成部分，知識豐富，內容全面，涉及的科學領域較廣，是增長學生知識，拓寬學生視野，培養學生素養的現成素材。宋靜教授在《淺議科學教育中的科學素養的培養》中寫到：STS教育是讓學生在創設的實際技術情景和社會情況中去學習理解科學和技術知識，在實際的研究過程中去認識和掌握科學理論，科學方法，進而形成參與社會決策的意識，形成可持【】續發展的觀念3。李教授的論述告訴我們STS對學生科學素養的培養是極為重要的，物理教師務必引起重視。

2·1.用好教材中的STS材料：使學生了解物理學的科研成果，了解新技術材料在社會各領域中的應用，了解物理學的成就和對人類社會發展所作出的貢獻，從而讓學生體會物理學的魅力和物理學的力量。

2·2.要充分利用新聞媒體，電視和信息網絡系統中STS素材：教學過程中恰當的融入STS內容，可以增長學生知識，拓展學生視野，提高課堂效率。

STS是物理教學中不可缺少的重要組成部分，教師用好用活了這些素材，不僅能夠充實教學內容，增長學生知識，提高課堂效率，更重要的是能夠激發學生熱愛科學，崇尚科學的情懷，增強學生的愛國情感，形成學生良好的意志和品格。

3·教學中滲透物理學發展史教育有利于培養學生的科學素養

物理學發展到今天已是碩果累累，成就輝煌，但所經歷的發展道路是曲折和艱難的，是無數的物理學家用汗水和生命換來的。教師在教學過程中，要結合教學內容和學生實際，適當滲透物理學發展史的教育，讓學生認識了解物理學發展的艱難歷程，從中感悟科學和真理的價值是很有必要的。

初中物理教材蘊藏著豐富的學生科學素養的教育內容，教師要重視教材研究，在教學過程中有機滲透學生科學素養的教育，不斷提高學生的綜合技能和創新思維，使學生的科學素養源源得到提升。

參考文獻：

[1].何仙華.科學素養教育在我國初中綜合課程變革中的歷史演進[J].上海教育科研.2008,3.[2].鐘啟泉.新課程的觀念與創新[M].北京:高等教育出版社.2003,184.[3].宋靜.淺議科學教育中的科學素養[J].科技資訊.2006,5.[4].魏冰.讓科學史走進課堂教學.[J].2002,2.[5].義務教育物理課程標準.北京師范大學出版社，2012.1.2