第一篇:《富而思源 富而思進(jìn)》教學(xué)設(shè)計(jì)
《富而思源 富而思進(jìn)》教學(xué)設(shè)計(jì)
教材分析:
本部分內(nèi)容屬于教科版九年級(jí)第二單元財(cái)富論壇第六課《財(cái)富中的法與德》的第二部分的內(nèi)容,是在感受小康、探究致富途徑之后,探討致富過(guò)程中的法律和道德問(wèn)題。本部分內(nèi)容的上一部分內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)財(cái)富中的“法”,本節(jié)是探討擁有財(cái)富之后如何使用財(cái)富,屬于“德”的范疇。這是我國(guó)在總體實(shí)現(xiàn)小康后,建設(shè)全面小康社會(huì)所要解決的一個(gè)重要問(wèn)題。我國(guó)目前存在著比較大的貧富差距,在一些人富起來(lái),而一些人還只是解決了溫飽問(wèn)題條件下,如何讓先富起來(lái)的人擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任,如何引導(dǎo)讓先富起來(lái)的人繼續(xù)創(chuàng)造財(cái)富,是我國(guó)現(xiàn)階段必須要做的事情,也是這些富裕起來(lái)的人們所必須解決的問(wèn)題。學(xué)情分析:
對(duì)于財(cái)富的來(lái)源,我們直觀的感受是靠自身的許多因素,此固然是事實(shí),但卻忽視政府、社會(huì)所提供的致富平臺(tái)。故鼓勵(lì)先富起來(lái)的人們?nèi)プ龉Φ虑锏氖聵I(yè)先要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)“富而思源”,從而認(rèn)識(shí)為什么要感恩社會(huì)、積極回報(bào)社會(huì)、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。有財(cái)富為享受、沉迷于享樂(lè)甚至揮霍有很大的市場(chǎng),針對(duì)這些不思進(jìn)取的現(xiàn)象,要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)這些做法的危害,理解先富后為何要開(kāi)拓進(jìn)取。課標(biāo)依據(jù):
“感受社會(huì)生活的發(fā)展變化,增進(jìn)關(guān)心社會(huì)的興趣和情感,養(yǎng)成親社會(huì)行為”,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、開(kāi)拓進(jìn)取、實(shí)現(xiàn)人生的意義和體會(huì)生命價(jià)值等。教學(xué)目標(biāo):
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)
感悟勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和開(kāi)拓進(jìn)取的精神及追求生命的價(jià)值。能力目標(biāo)
通過(guò)事例的探討感悟富而思源和富而思進(jìn)的意義。知識(shí)目標(biāo)
富而思源和富而思進(jìn)的含義。教學(xué)重難點(diǎn):
理解先富后為何要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和繼續(xù)開(kāi)拓進(jìn)取 教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入時(shí)事報(bào)告
在十七大報(bào)告中人們注意到一個(gè)新變化:2020年人均國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻兩番。這句話與前面我們所知道的最大不同之處在于強(qiáng)調(diào)“人均”,意味著我國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值要達(dá)到3500美元,人民生活就比較富裕了。另外,為什么此次會(huì)議舉世關(guān)注?引發(fā)學(xué)生探究致富源頭的思考興趣。
二、探究富而思源
(一)多媒體展示新聞報(bào)道:我國(guó)近幾年來(lái)富翁數(shù)量劇增的思考。
顯示資料:富豪榜有一個(gè)很大的亮點(diǎn)是,在2006年全球億萬(wàn)富豪名單中,中國(guó)和印度的上榜人數(shù)都大幅增加,比2005年幾乎翻了一番。印度10億美元以上的富翁從2005年的22位增加到2006年的36位,其中有3位位列世界前20強(qiáng)。這些印度富翁的總資產(chǎn)高達(dá)1910億美元,從而在人數(shù)和總資產(chǎn)兩個(gè)方面都擊敗了日本上榜富翁。日本的億萬(wàn)富翁從2005年的27名下降到24名,資產(chǎn)總和下跌到640億美元。
中國(guó)內(nèi)地資產(chǎn)超過(guò)10億美元的超級(jí)富豪從2005年的7名增加到2006年的20名。中國(guó)香港去年擁有10億美元以上的超級(jí)富豪數(shù)量達(dá)到21人,中國(guó)臺(tái)灣去年則有8名富豪上榜。中國(guó)香港富豪李嘉誠(chéng)以230億美元資產(chǎn)位列華人首富,居全球第九位,較上年前進(jìn)一位。結(jié)論:除了自身因素,還有重要的一個(gè)方面是依賴(lài)國(guó)家的富民政策。
(二)富而思源的意義。
結(jié)論:積極回報(bào)社會(huì),走共同富裕的道路。
(三)活動(dòng):先富帶動(dòng)后富事例的列舉。
1.活動(dòng)目的:通過(guò)事例列舉可以引導(dǎo)學(xué)生感悟先富的人承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的精神。
2.活動(dòng)過(guò)程:通過(guò)多媒體展示課本中的典型事例,感知一些先富起來(lái)的普通公民、企業(yè)家、大慈善家等的事例,從而聯(lián)系生活中類(lèi)似先富起來(lái)的人所回報(bào)社會(huì)、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的表現(xiàn)。
(預(yù)設(shè)方案:當(dāng)學(xué)生在思考時(shí)碰到困難,老師則借助多媒體提供幾個(gè)事例:資溪面包現(xiàn)象、招商引資、打工成功者回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的典型人物等;根據(jù)學(xué)生活動(dòng)的情況,老師準(zhǔn)備好一些資料適時(shí)展示:中國(guó)慈善榜排名、各類(lèi)慈善基金會(huì)等。)3.活動(dòng)點(diǎn)評(píng):隨著先富起來(lái)的人所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,我們社會(huì)更加和諧進(jìn)步、更加充滿溫情。但相對(duì)我們國(guó)家先富的總?cè)藬?shù)來(lái)看,完全承擔(dān)回報(bào)社會(huì)責(zé)任的人數(shù)量還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這是為什么呢?
(四)討論:多媒體展示《余彭年三年捐了20億》的文章和成龍?jiān)谌澜缱龃壬剖聵I(yè)的新聞報(bào)道。先富的人要不要承擔(dān)回報(bào)社會(huì)的責(zé)任?
資料:余彭年,1928年出生,湖南婁底人。1958年,從上海去香港,兩手空空打天下。經(jīng)商50年,主要從事地產(chǎn)建筑、酒店業(yè),最終從勤雜工成為五星級(jí)酒店董事長(zhǎng)和著名慈善家。2007年,中國(guó)第一個(gè)專(zhuān)職慈善家余彭年以捐款20億元,名列胡潤(rùn)榜中國(guó)大陸慈善家排行榜首位。
視頻感動(dòng)中國(guó)——成龍,“做名人其實(shí)一點(diǎn)也不難,但做一個(gè)有德的名人,確實(shí)是難上加難”2004年2月20日,在中央電視臺(tái)第二屆“2003年感動(dòng)中國(guó)十大新聞人物”的評(píng)選中,成龍因熱心參與公益事業(yè),獲得了“感動(dòng)中國(guó)人物”的稱(chēng)號(hào)。推薦委員們對(duì)成龍的評(píng)價(jià)是:成龍?jiān)诤萌R塢第一次向人們展示中國(guó)傳統(tǒng)文化中英雄的概念,然而最打動(dòng)人心的是成龍的公益心;成龍?jiān)趪?guó)際演藝界為中國(guó)爭(zhēng)了光,他熱心公益,不忘回饋社會(huì),這是難能可貴的。
成龍表示,剛開(kāi)始我只是在香港做慈善活動(dòng),后來(lái)到內(nèi)地,再后來(lái)發(fā)展到歐洲、美國(guó)、非洲、加拿大??而且我做的時(shí)候穿著唐裝,讓他們知道我是一個(gè)中國(guó)人,來(lái)到外國(guó)幫助你們,我希望用我的力量讓人家知道,中國(guó)人也到你們國(guó)家?guī)椭銈儯矣X(jué)得身為一個(gè)中國(guó)人,有這個(gè)使命去做。
結(jié)論:個(gè)人與社會(huì)關(guān)系密切,能先富是政府、社會(huì)的富民政策,先富的人需要擔(dān)負(fù)起更大的社會(huì)責(zé)任是個(gè)人品質(zhì),也是社會(huì)進(jìn)步的需要和標(biāo)志。
三、探究富而思進(jìn)
(一)結(jié)合課本的兩則正面材料,展示新聞報(bào)道: 多媒體展示(文字、圖片等)資料:窮縣一頓吃掉多少
接到群眾舉報(bào),廣東陸豐有一個(gè)官員海吃海喝的地方,而且叫“人民大廈”,一頓飯動(dòng)輒上萬(wàn)元,記者起初有點(diǎn)不信,但幾天采訪下來(lái),記者的心情由驚訝轉(zhuǎn)為沉重。
上個(gè)世紀(jì)20年代初,農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖彭湃在這里創(chuàng)建了紅色政權(quán),昔日的崢嶸歲月仿佛歷歷在目。在這塊先輩們戰(zhàn)斗過(guò)的地方,如今的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展仍相當(dāng)落后,人均GDP不到4000元,干部和教師靠借錢(qián)發(fā)工資過(guò)日子。但就是在這樣一個(gè)窮地方,卻發(fā)生了令人扼腕的干部官員豪吃風(fēng)。最昂貴的婚禮
價(jià)值2800萬(wàn)超奢侈豪華車(chē)隊(duì),是個(gè)什么樣的概念?作為普通人的俺們也就是一觀眾,自己一的好日子也就花個(gè)千百元錢(qián)借個(gè)大奔、林肯、凱帝拉克的過(guò)個(gè)癮圖個(gè)喜慶,我不仇富但這樣的豪華車(chē)隊(duì)的確讓我感嘆:真是有錢(qián)人的奢侈排場(chǎng)啊!一個(gè)婚禮耗五千萬(wàn)人民幣。
結(jié)論啟發(fā):先富的人能不能就是這樣使用財(cái)富?除了回報(bào)社會(huì),先富的人還需要做些什么?(富而思進(jìn))
(二)活動(dòng):余彭年捐款大家談。
1.活動(dòng)準(zhǔn)備:余彭年,85歲,將其積蓄全部捐出,但他仍然在經(jīng)營(yíng)他的事業(yè)。一個(gè)八十多歲的老人,不愁吃,即使能吃也吃不了多少,只需把其中捐的一部分留下少數(shù)一部分或者晚輩贍養(yǎng),頤養(yǎng)天年即可。為什么還要如此操勞?有這個(gè)必要嗎?有人認(rèn)為實(shí)在是不值?你認(rèn)為值嗎?
2.活動(dòng)要求:學(xué)生自由收集資料,準(zhǔn)備自己對(duì)以上問(wèn)題的看法。3.活動(dòng)形式:根據(jù)學(xué)生對(duì)以上問(wèn)題主張的人數(shù)確定是辯論還是交流。4.活動(dòng)目的:全面、深入地理解“富而思進(jìn)”的含義和必要性。結(jié)論:人生的意義在于不斷創(chuàng)造、不斷突破自我、超越自我。
四、學(xué)習(xí)升華
“富而思源富而思進(jìn)”的學(xué)習(xí)讓我們知道先富了要思源,從而帶動(dòng)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)、感恩社會(huì),積極幫助后富、投身社會(huì)公益事業(yè);除此先富者還需要不斷創(chuàng)造、不斷進(jìn)取、不斷創(chuàng)新,人類(lèi)才能繼續(xù)前行,社會(huì)才能更加和諧,發(fā)展才能更加永恒,人生才會(huì)加豐富而精彩。
五、行為作業(yè)
調(diào)查身邊先富者所從事的公益事業(yè)和繼續(xù)開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的典范,寫(xiě)出心得體會(huì)。
第二篇:富而思源,愛(ài)心助學(xué),情暖家鄉(xiāng)
富而思源,愛(ài)心助學(xué),情暖家鄉(xiāng)
五月的天空格外湛藍(lán),五月的大地格外芳香。2013年5月20日,四川國(guó)安集團(tuán)總經(jīng)理鄧茗友先生一行不畏路途顛簸,車(chē)馬勞頓來(lái)到平昌縣粉壁小學(xué)舉行愛(ài)心助學(xué)捐贈(zèng)活動(dòng)。蘭草片區(qū)督學(xué)張華澤、粉壁鄉(xiāng)黨委書(shū)記劉光君、鄉(xiāng)長(zhǎng)趙以明、學(xué)校支部、行政領(lǐng)導(dǎo)及受助學(xué)生和家長(zhǎng)共100人參加了此次捐贈(zèng)儀式。
捐贈(zèng)活動(dòng)在簽約儀式中開(kāi)始。學(xué)校支部書(shū)記、校長(zhǎng)茍建華、黨委書(shū)記劉光君和鄧茗友先生分別致辭。鄧茗友先生按義務(wù)教育階段每人每月200元、高中階段每人每月300元,大學(xué)階段每人每月1000元,向該校16名品學(xué)兼優(yōu)的貧困生進(jìn)行長(zhǎng)期資助,此外,他還向該校捐贈(zèng)了1萬(wàn)余元的體育器材。
讓我們特別感動(dòng)的是,當(dāng)鄧茗友先生一行了解到該校五年級(jí)二班夏永強(qiáng)父親去世,母親出走,奶奶和弟弟長(zhǎng)年患病,全家的承重負(fù)擔(dān)壓在年邁體弱的爺爺身上時(shí),他們當(dāng)即向夏永強(qiáng)的爺爺捐助了5000元,并對(duì)夏永強(qiáng)說(shuō):“以后,如果家里和學(xué)習(xí)上有困難,盡管給鄧叔叔說(shuō)”。
捐贈(zèng)活動(dòng)在片區(qū)督學(xué)張華澤主任的總結(jié)中結(jié)束,他首先對(duì)鄧茗友先生一行表達(dá)了衷心地感謝,其次對(duì)粉壁小學(xué)及受助學(xué)生提出了要求和希望:一是粉壁小學(xué)要利用這此愛(ài)心之舉大加宣傳,強(qiáng)化感恩教育;二是受助學(xué)生要懂得感恩,懂得奮進(jìn)、懂得回報(bào)。
第三篇:不義而富且貴_于我如浮云_獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)
《不義而富且貴,于我如浮云》
一.教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:熟悉《論語(yǔ)》相關(guān)語(yǔ)句中出現(xiàn)的文言現(xiàn)象 過(guò)程與方法:了解孔子眼中“義”的內(nèi)涵。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:在探討語(yǔ)段內(nèi)涵的過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)孔子的義利觀
二.教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1.對(duì)比理解“仁”和“義”的關(guān)系是本課的難點(diǎn)。2.了解孔子關(guān)于“義”的言論是本課教學(xué)的重點(diǎn);
三.學(xué)習(xí)方法
在孔子那里,“義”是一個(gè)具體根本意義的道德原則。學(xué)習(xí)本課,既要透徹了解孔夫子思想的本質(zhì),又要聯(lián)系實(shí)際,展開(kāi)討論,古為今用,讓孔子的思想與新時(shí)代碰撞,產(chǎn)生指導(dǎo)我們前行的火光。
四、學(xué)情分析:
五.教學(xué)過(guò)程
(一)檢查預(yù)習(xí)
1.找出下列通假字,并進(jìn)行解釋。
①富而可求也。
而,通“如”,如果 2.解釋下列加點(diǎn)字;
①飯疏食飲水
飯:名詞用作動(dòng)詞,吃飯 .②富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也
處,安居,此處可理解為“接受” .③富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之
雖,即使 .④信乎,夫子不言,不笑,不取乎?
信,真實(shí)的 .⑤君子去仁,惡乎成名?
惡,疑問(wèn)代詞,哪里,何 .
(二)課文梳理
將課文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),并寫(xiě)在課本的空白處。
1.孔子說(shuō):“如果富貴合乎于道就可以去追求,雖然是給人執(zhí)鞭的下等差事,我也愿意去做。如果富貴不合于道就不必去追求,那就還是按我的愛(ài)好去干事。”
【評(píng)析】 孔子在這里又提到富貴與道的關(guān)系問(wèn)題。只要合乎于道,富貴就可以去追求;不合乎于道,富貴就不能去追求。那么,他就去做自己喜歡做的事情。從此處可以看到,孔子不反對(duì)做官,不反對(duì)發(fā)財(cái),但必須符合于道,這是原則問(wèn)題,孔子表明自己不會(huì)違背原則去追求富貴榮華。2.孔子向公明賈問(wèn)到公叔文子,說(shuō):“先生他不說(shuō)、不笑、不取錢(qián)財(cái),是真的嗎?”公明賈回答道:“這是告訴你話的那個(gè)人的過(guò)錯(cuò)。先生他到該說(shuō)時(shí)才說(shuō),因此別人不厭惡他說(shuō)話;快樂(lè)時(shí)才笑,因此別人不厭惡他笑;合于禮要求的財(cái)利他才取,因此別人不厭惡他取。”孔子說(shuō):“原來(lái)這樣,難道真是這樣嗎?” 【評(píng)析】 孔子在這里通過(guò)評(píng)價(jià)公叔文子,進(jìn)一步闡釋“義然后取”的思想,只要合乎于義、禮,公叔文子并非不說(shuō)、不笑、不取錢(qián)財(cái)。這就是有高尚人格者之所為。3.孔子說(shuō):“吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣。” 【評(píng)析】 孔子極力提倡“安貧樂(lè)道”,認(rèn)為有理想、有志向的君子,不會(huì)總是為自己的吃穿住而奔波的,“飯疏食飲水,曲肱而枕之”,對(duì)于有理想的人來(lái)講,可以說(shuō)是樂(lè)在其中。同時(shí),他還提出,不符合于道的富貴榮華,他是堅(jiān)決不予接受的,對(duì)待這些東西,如天上的浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識(shí)分子,也為一般老百姓所接受。
4.孔子說(shuō):“富裕和顯貴是人人都想要得到的,但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剿筒粫?huì)去享受的;貧窮與低賤是人人都厭惡的,但不用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈ[脫它,就不會(huì)擺脫的。君子如果離開(kāi)了仁德,又怎么能叫君子呢?君子沒(méi)有一頓飯的時(shí)間背離仁德的,就是在最緊迫的時(shí)刻也必須按照仁德辦事,就是在顛沛流離的時(shí)候,也一定會(huì)按仁德去辦事的。”
【評(píng)析】 這一段,反映了孔子的理欲觀。以往的孔子研究中往往忽略了這一段內(nèi)容,似乎孔子主張人們只要仁、義,不要利、欲。事實(shí)上并非如此。任何人都不會(huì)甘愿過(guò)貧窮困頓、流離失所的生活,都希望得到富貴安逸。但這必須通過(guò)正當(dāng)?shù)氖侄魏屯緩饺カ@取。否則寧守清貧而不去享受富貴。這種觀念在今天仍有其不可低估的價(jià)值。這一章值得研究者們仔細(xì)推敲。
(三)、語(yǔ)段解讀:
(1)第一則:孔子認(rèn)為財(cái)富“可求”與“不可求”的關(guān)鍵是什么?
(2)第二則:根據(jù)文章的內(nèi)容,說(shuō)一說(shuō)我們應(yīng)該如何來(lái)看等自己的過(guò)錯(cuò)呢?
(3)第三則:在如此貧寒生活中,孔子樂(lè)的是什么?
同學(xué)們?cè)谧x了“無(wú)欲速,無(wú)則小利。欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成”之后,聯(lián)系自己的實(shí)際,能夠得到哪些啟示呢?
孔子善于從平常的事物和現(xiàn)象中,感悟出深刻的哲理,請(qǐng)同學(xué)們從文章中找出一到兩處,簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
(四)、體悟探究:
孔子強(qiáng)調(diào)將義置于富貴之上,這種思想對(duì)后世影響極大,直到今天我們?nèi)钥梢愿惺艿竭@種影響的存在。試就此談?wù)勀愕母惺堋?/p>
(五)、課堂小結(jié):
在物質(zhì)利益面前,孔子保持了超然、獨(dú)立、高尚的人格,保持了精神的曠達(dá)和完滿。孔子所執(zhí)著處,小人多不屑;孔子所淡泊處,小人多執(zhí)著。把孔子的觀念發(fā)揚(yáng)光大,對(duì)于治療社會(huì)上一小部分人物欲橫流,為謀取財(cái)利而不擇手段、害國(guó)害民或者殉身求利的弊病,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
(六)、布置作業(yè):
1、背誦第三、四則
2、完成課后“思考與練習(xí)”的第三題。
第四篇:信而富 產(chǎn)品介紹
注:以下材料均需客戶(hù)攜帶原件到公司復(fù)印,并填寫(xiě)申請(qǐng)表.流水和征信要原件
信而富產(chǎn)品介紹
工薪貸(打卡工資1500以上,如果自存流水3000以上,20-55歲,額度1-5萬(wàn).外地客戶(hù),必須成都有房)
利息:12期-2.48%,18期-2.45%,24期-2.09%,30期-1.91%,36期-1.75%
A:必備材料:
1.身份證明:二代身份證(有效期內(nèi))+戶(hù)口薄
2.居住證明
3.現(xiàn)居住地近3個(gè)月的水電氣網(wǎng)絡(luò)繳費(fèi)發(fā)票
4.收入證明:最近連續(xù)6個(gè)月的個(gè)人銀行流水
5.個(gè)人征信報(bào)告
6.工作證明或勞動(dòng)合同
助業(yè)貸(必須有房,營(yíng)業(yè)執(zhí)照滿一年,22-60歲,額度1-30萬(wàn))
利息:12期-2.7%,18期-2.7%,24期-2.3%,30期-2.1%,36期-1.94%
A:必備材料:
1.身份證明:二代身份證原件+戶(hù)口薄原件
2.經(jīng)營(yíng)材料證明:
a)營(yíng)業(yè)執(zhí)照副本(須經(jīng)過(guò)過(guò)年檢)
b)最近1年的對(duì)公流水
3.場(chǎng)地租憑合同和公司近期(近2-3月)的水電氣繳費(fèi)發(fā)票
4.房產(chǎn)證明和近期2-3月的水電氣網(wǎng)絡(luò)繳費(fèi)發(fā)票
5.收入證明:最近半年的個(gè)人流水
6.個(gè)人征信報(bào)告
7.驗(yàn)資報(bào)告(個(gè)體戶(hù)除外)
創(chuàng)業(yè)貸(22-60歲,無(wú)須有房,額度2-5萬(wàn),營(yíng)業(yè)執(zhí)照滿3年)
利息:24期-2.59%
A:必備材料:
1.身份證明:二代身份證原件+戶(hù)口薄原件
2.經(jīng)營(yíng)材料證明:
a)營(yíng)業(yè)執(zhí)照副本(須經(jīng)過(guò)過(guò)年檢)
b)最近1年的對(duì)公流水
3.場(chǎng)地租憑合同和公司近期(近2-3月)的水電氣繳費(fèi)發(fā)票
4.居住證明和近期2-3月的水電氣網(wǎng)絡(luò)繳費(fèi)發(fā)票
5.收入證明:最近半年的個(gè)人流水
6.個(gè)人征信報(bào)告
7.驗(yàn)資報(bào)告(個(gè)體戶(hù)除外)
公司地址:高新區(qū)中航城市廣場(chǎng)21-11號(hào)(乘坐地鐵1號(hào)線,高新站下車(chē),C口出,對(duì)面幾百米便是)
聯(lián)系人:趙經(jīng)理電話:***
第五篇:《 改革開(kāi)放富起來(lái)》教學(xué)設(shè)計(jì)
《 改革開(kāi)放富起來(lái)》教學(xué)設(shè)計(jì) 同和中心學(xué)校何玉靜
一、教學(xué)目標(biāo)(二)導(dǎo)入(3’)
知識(shí)目標(biāo):欣賞深圳風(fēng)光導(dǎo)入新課
1、改革的實(shí)質(zhì)和目標(biāo)
(三)師導(dǎo)生學(xué)(10’)
2、對(duì)外開(kāi)放的含義(1)我國(guó)是從什么時(shí)候搞改革開(kāi)放的?
3、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的含義(2)改革的實(shí)質(zhì)和目標(biāo)是什么? 能力目標(biāo):能夠通過(guò)生活中的具體(3)什么是對(duì)外開(kāi)放?
事例反映改革開(kāi)放的巨大成就,學(xué)(4)說(shuō)說(shuō)改革開(kāi)放的巨大成就? 會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):感受身邊的小康生活,了解實(shí)行改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給國(guó)家、社會(huì)帶來(lái)的巨大變化增強(qiáng)投身改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的使命感。【教學(xué)重點(diǎn)】了解改革開(kāi)放的巨大成就,認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的巨大活力【教學(xué)難點(diǎn)】改革的性質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的信心【教學(xué)方法】啟發(fā)式、探究法、合作法【課的類(lèi)型】新授課【教學(xué)用具】多媒體
二、學(xué)生分析針對(duì)的問(wèn)題:對(duì)于改革開(kāi)放的背景、過(guò)程和改革的實(shí)質(zhì),學(xué)生的知識(shí)背景過(guò)于單薄,需要在課前布置學(xué)生去收集和了解一 些相關(guān)的情況。關(guān)于體制和制度的區(qū)別學(xué)生在理解上有一定的困難;開(kāi)放這一問(wèn)題學(xué) 生理解較容易,因?yàn)閲?guó)內(nèi)外的合作交 流比較頻繁,在學(xué)生的視野范圍內(nèi)能 較多接觸到。學(xué)生的需要:課本中的P43“寫(xiě)一寫(xiě)”活動(dòng)應(yīng)該會(huì) 感興趣,因?yàn)楫?dāng)今的不少中學(xué)生在穿著上講究名牌。科學(xué)運(yùn)用對(duì)教學(xué) 有一定的幫助。
三、教學(xué)過(guò)程
(一)課前布置(2’)收集改革開(kāi)放的成就材料,如,我國(guó)企業(yè)走向世界的故事,比如 海爾的故事;申奧成功、神六的事例 等等。(5)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的含義是什么?(6)實(shí)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的巨大變化說(shuō)明了什么?
2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)(7’)(1)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主探討(2)學(xué)生討論交流,合作學(xué)習(xí)
(四)師生交流質(zhì)疑解惑(10’)
1、教師檢查學(xué)生的自學(xué)情況和效果(教師提問(wèn),學(xué)生回答)
2、學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)并提出新的疑難
3、學(xué)生提出的疑難,其他學(xué)生先解答
4、學(xué)生無(wú)法解答的,教師啟發(fā),引導(dǎo),點(diǎn)撥
(五)課堂小結(jié)(2’)
1978年中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)作出了把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策后,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)、對(duì)外開(kāi)放的新格局逐步形成的情況。通過(guò)改革開(kāi)放,我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就,小康社會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。實(shí)踐證明,我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放是一條成功之路,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。靠改革開(kāi)放“我們走出苦難”,告別了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,走入了繁榮的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們正在享受著小康生活,明天會(huì)更美好。