第一篇：《柳毅傳》之閱讀練習..-教學教案

學習目的：

理解龍女和柳毅的人物形象及其意義。

理解本文想象豐富，用筆夸張，極富浪漫主義色彩的寫作風格。品味本文凝練生動、句式多變、極富表現力的語言。學習重點

理解龍女這個人物形象。理解柳毅這個人物形象。學習難點

理解本文想象豐富，用筆夸張，極富浪漫主義色彩的寫作風格。品味本文凝練生動、句式多變、極富表現力的語言。學習方法

閱讀、分析、評價、鑒賞 學習過程

閱讀下列文段，并完成文后問題

有頃，君復出，與毅飲食。又有一人，披紫裳，執青玉，貌聳神溢，立于君左。君謂毅曰：“此錢塘也。”毅起，趨拜之。錢塘亦盡禮相接，謂毅曰：“女侄不幸，為頑童所辱。賴明君子信義昭彰，致達遠冤。不然者，是為涇陵之土矣。饗德懷恩，詞不悉心。”毅偽退辭謝，俯仰唯唯。然后回告兄曰：“向者辰發靈虛，巳至涇陽，午戰于彼，未還于此。中間馳至九天，以告上帝。帝知其冤而宥其失。前所譴責，因而獲免。然而剛腸激發，不遑辭候，驚擾宮中，復忤賓客。愧惕慚懼，不知所失。”因退而再拜。君曰：“所殺幾何?”曰：“六十萬。”“傷稼乎?”曰：“八百里。”“無情郎安在?”曰：“食之矣。”君憮然曰：“頑童之為是心也，誠不可忍：然汝亦太草草。賴上帝顯圣，諒其至冤。不然者，吾何辭焉?從此已去，勿復如是!”錢塘復再拜。

1．下列句子中加點的詞解釋不正確的一項是()a.俯仰唯唯 唯唯：恭敬地連連答應的聲音。b.然而剛腸激發 剛腸：剛烈的性情。c.不遑辭候 不遑：不能。

d.頑童之為是心 為是心：存這樣的心。2．下列句子中有通假字的兩項是．()a．又有一人，披紫裳，執青玉，貌聳神溢，立于君左。b．女侄不幸，為頑童所辱。c.饗德懷恩，詞不悉心。d．從此已去，勿復如是！3．翻譯文中加橫線的句子。

①向者辰發靈虛，已至涇陽，午戰于彼，未還于此。

答：

②頑童之為是心也，誠不可忍；然汝亦太草草。答： 4．下列對上文的理解不恰當的一項是()a．錢塘君對柳毅恭謙有禮，以誠相待，并講了一篇有情有理的話，先是對柳毅表示感激，后又誠懇自責，表示道歉。這些描寫反映了錢塘君親切、可愛的一面。

b．洞庭君與錢塘君的對話，一個問得急促，突出問者的專注、急切；一個答得干脆，顯示了答者對其所作所為的毫不在意，一意孤行。

c.錢塘君的“草草”行為經兄長指出后，他知錯認錯，性格開朗。d.洞庭君一見錢塘君回來就急切地詢問人命莊稼的損傷情況，并勸戒錢塘君“從此已去，勿復如是”，這表現了他仁慈和謹慎的性格。[答案] 1．c(不遑：不暇，來不及)2．cd(饗，同“享”；已，同“以”)3．．①剛才我辰時從靈虛殿出發，巳時抵達涇陽，午時在那里交戰，未時回到這里②這小子存有這樣的壞心，的確不能容忍，可你也太草率了 4．b [1]

第二篇：柳毅傳教案

柳毅傳

教學目的：

1.學習本文通過曲折的故事情節和生動的細節描寫來表現人物個性的寫作技巧。

2.學習傳奇通過幻想反映現實的特點，了解本文反映封建包辦婚姻和封建家長制度迫害婦女的罪惡。

教學重點：分析人物個性和體現的思想。教學時間：3課時。教學方法：討論法。教學過程： 第一課時 一.導入課文

從我國的“四大愛情傳說”（梁山伯與祝英臺、天仙配、孟姜女哭長城、牛郎織女）引入對《柳毅傳》的 學習。

二.介紹作者作品：

李朝威，唐朝隴西郡人，生平不詳。所寫《柳毅傳》是一篇愛情與俠義想結合的神話小說。后世不少劇

種據此編成《張生煮海》《柳毅傳書》《龍女牧羊》等劇目。三.介紹傳奇特點：

唐傳奇是一種文言短篇小說，是在六朝志怪基礎上發展起來的，但兩者有很大的區別，對此魯迅曾有論

述：小說亦如詩，至唐代而一變，雖尚不離于搜奇記逸，然敘述宛轉、文辭華艷，與六朗之粗陳梗概者

較，演進之跡甚明，而尤顯者乃在是時則始有意為小說。胡應麟（《筆叢》36）云，“變異之談，盛于六

朝，然多是傳錄舛訛，未必盡幻設語，至唐人乃作意好奇，假小說以寄筆端”。其云“作意”、云“幻設”者，則即意識之創造矣。（《中國小說史略》第八篇）

唐傳奇構思精巧，情節曲折，結構完整。如《柳毅傳》寫柳毅為龍女完成傳書使命，錢塘君殺了涇河小

龍，救回龍女后，又陡生波折，平添錢塘君逼婚，柳毅嚴詞拒絕一節。柳毅回家后連娶兩妻皆亡，似與

龍女無緣，不料三娶的盧氏竟是龍女的化身。作者圍繞龍女爭取婚姻自主這一主線安排情節，展開矛盾，波瀾迭起，出乎意料，入乎情理，構思極巧妙，體現了“作意好奇”的特點。唐傳奇的語言生動流暢，簡潔而富于表現力。這與作者不少是詩文高手，講究修辭造句，注意汲取駢文

和口語之長有關。如錢塘君救回龍女后，“洞庭君曰：'所殺幾何？'曰：'六十萬。''傷稼乎？'曰：'八

百里'。'無情郎安在？'曰：'食之矣'。”寥寥數語，錢塘君的性格、說話時的神情生動逼真地表現出來。

四.課前預習檢測：

1．下列加點字注音完全正確的一項是B A詰之（ji)鱖仆（pu)應舉(ying）道途顯晦(hui）B殫言（dan）毀黜（chu）神祗（qi）矯顧怒步（jiao）C繾綣（quan）哀咤（zha）諦視（di）悲不自勝（sheng）D憮然（fu）簫韶（shao）唯唯（wei）坐貽聾瞽（gu）2．下列有錯別字的一項是D A父母配嫁涇川次子，而夫婿樂逸，為婢仆所惑，日以厭薄。

B洞庭于滋，相遠不知其幾多也，長天茫茫，信耗莫通，心目斷盡，無所知哀。C唯恐道途顯晦，不相通達，致負誠托，又乖懇愿。

D柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水精，雕琉璃于翠楣，飾琥珀于虹棟。3．下列沒有通假字的一項是C A．從此已去，勿復如是 B．回望女與羊，俱亡所見矣

C．語未畢，而大聲忽發，天坼地裂，宮殿擺簸，云煙沸涌D．饗德懷恩，詞不悉心

4對下列加點詞語的解釋，不完全正確的一項是B A悲泗淋漓（眼淚）婦始楚而謝（痛苦）

B.迫而視之，乃前寄辭者（緊迫）帝知其冤而宥其失（饒恕）C剛腸激發，不遑辭候（閑暇）遠罹構思（遭受）D應舉下第（落榜）昔為錢塘長，今則致政矣（辭官）五.朗讀并解讀課文一~三段： 1.下列詞語在各句中是什么用法。① 還

A應舉下第，將還湘濱 回 B人生如夢，一樽還酹江月 仍然 C還矢先王 歸還

D譬畫虎不成,還為狗者也 反而 E扁鵲望桓侯而還走 同“旋”，繞道而行 ② 勝

A歔欷流涕，悲不自勝 控制住，禁得住 B其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之勢 戰勝 C日出江花勝紅火,春來江水綠如藍 勝過，超過 D 卿當日勝貴 更

E予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖 美好，美妙 F何可勝道也哉 完全 ③ 亡

A回望女與羊。俱亡所見矣 同“無”，不 B今亡亦死,舉大計亦死 逃跑 C劉表新亡,二子不協 死 D秦無亡矢遺鏃之費 丟失，損失 E是故燕雖小國而后亡 滅亡

2.自由翻譯前三段（教師輔導并解疑難）。

3.作者在構思上對很多情節預先都有鋪墊，如搭救龍女之前，柳毅的善良以有表現，請找出來。

答：“念鄉人……遂往告別”，自己失意，猶念同鄉之情，足見其善良厚道。4.龍女為何落得“牧羊于道畔”的境地？

答：丈夫貪圖逸樂，惑于婢仆；婆婆偏愛兒子，糟蹋兒媳。5.前三段中有些情節暗示了龍女與柳毅的相會，請找出有關語句。“吾寧為使者，他日歸洞庭，幸勿相避。”“寧止不避，當如親戚耳。” 六.布置作業：

熟讀課文前三段，并熟練翻譯之。第二課時

一.復述前三段內容，抽查翻譯情況。二.分析解讀四五段。

1.解釋下列詞語在句中的意義和用法。① 別

A而大小毛角，則無別羊焉 區別 B其夕，至邑而別其友 告別 C何處可為別,長安青綺門 送別 D老都管別了臉對眾軍道 扭轉 E映日荷花別樣紅 特殊的 ② 居

A客當居此以伺焉 停止，休息 B城居者未之知 居住 C令女居其上 坐

D居左者右手執蒲葵扇 處在 E居為奇貨 積儲 ③ 被

A幸被齒發，何敢負德 加于 B外人頗有公孫布被之譏 被子 C如被冰雪 覆蓋，遮蓋 D秦王復擊軻,被八創 遭受 E風流總被雨打風吹去 表被動 F將軍身被堅執銳 同“披”，穿著 ④ 故

A何故不使知 原因 B故錢塘之人日日候焉 所以 C君安與項伯有故 老交情

D溫故而知新,可以為師矣 舊的事物 E軒東故嘗為廚 原來

F弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故 衰老 2.作者何以要描寫龍宮景致？ 答：是為了渲染一種濃厚的神秘色彩。

3.既到龍宮，何以不直接寫龍王接見，而寫龍王與太陽道士講談火經一事？ 答：此為閑筆，其到舒緩情節的作用，使得小說情節張弛有節。4.龍王禁止內宮哭鬧，對描寫錢塘君起到什么作用？ 答：反襯出錢塘君的果敢勇猛、疾惡如仇的性格。三.朗讀四五段，并自譯之。（教師指點難句難詞）四.分析解讀最后三段

1.解釋下列詞語在句中的用法。① 良

A毅良久稍安，乃獲自定 非常，很

B侍中、侍郎郭攸之、費袆、董允等,此皆良實 善良 C故作不良計,勿復怨鬼神 良好，美好 D天下之良工也 優秀 ② 然

A毅對曰：“然。” 對，是的 B其去則然，其來則不然 這樣 C然若喜若悲，零淚如絲 但是 D君憮然曰 的樣子 ③ 已

A又聞怨苦，久而不已 停止 B從此已去，勿復如是 同“以” C可已大風、攣踠、瘺癘 治愈 D北向不能得日,日過午已昏 已經 E死而湮沒不足道者,亦已眾矣 太 F庭中始為籬,已為墻 然后，后來 2.作者是如何塑造錢塘君這一形象的？

答：間接描寫（寫洞庭君與之對比、寫柳毅之畏懼側面襯托）與直接描寫相結合；剛猛與謙和對照描寫，既讓人驚嘆，又平易近人。既又重情的一面，又有無情的一面。用矛盾的筆調勾畫出一個矛盾的人物。

3.試將錢塘君救龍女一節改寫成一段小故事。然后比較直接描寫與補敘哪一種手段好。（略）

五.朗讀課文后三段，并自譯之。（教師點撥難句）六.布置作業：

熟讀全文，完成課后練習一、二。第三課時

一.復述課文內容，抽查翻譯情況。二.分析理解：

閱讀小說要緊緊抓住情節、人物、和背景三個要素。首先思考以下問題：

1、全文是以什么為線索來展開故事情節的？

書信。請求傳書，允諾傳書，洞庭傳書，傳書的結果，組成了完整的故事。

2、情節曲折是傳奇的鮮明特點，請結合課文說說哪些方面體現了情節之奇? 柳毅入龍宮一段，傳書的方式奇特，按照這種方式，果真見到了水府龍宮，見到了人世間沒有的奇景，還見到了神龍世界的奇人。（具體見課文）

3、思考作者這樣構思情節有什么作用。

以書信為線索，又能突出人物性格，龍女托書柳毅，說明龍女不屈服于命運，想方設法要跳出苦海，尋

求幸福；柳毅傳書，表現了急人之難的俠膽義；錢塘君聞訊而怒，食婿除惡，表現了正直剛烈的特點。４、課文以后的情節是這樣的：

洞庭君感柳毅之德，設宴款待。錢塘君提出將龍女許配給柳毅，但因出語傲慢，遭到柳毅的嚴辭拒絕。

柳毅辭歸，娶妻屢亡，乃遷居金陵。而龍女于直感柳毅之恩，“誓心求報”，她閉戶剪 發，斷然拒絕父

母欲她許配給濯錦江的小兒子的愿望，后知柳毅在金陵鰥居，乃化名盧氏女，由媒說合，與柳毅終成配

偶。夫妻感情甚篤。談起往事，柳毅方知盧氏即龍女。后夫妻徙遷南海，復歸洞庭。

5、撰寫課文故事梗概。一日，柳毅下第還鄉，路縫牧羊女，貌若甚戚者。問其故，乃知龍女也，為無情朗所厭薄，又得罪舅姑，以致毀焉。托書于毅。慨然許之。以水府深，遂叩通達之術，徑引別東去，月余還家，詣洞庭，果如

其言，由武夫揭水指路，數息至宮，會洞庭君，幸玄珠閣，須臾方臨。設拜后進書，哀咤良久，舉宮悉

慟。

三.引導學生討論分析人物性格特點。學生分析討論，師生共同小結。

龍女：是一個美麗善良，追求幸福而又有反抗精神的女子。要點：不滿父母包辦，不屈從于命運，力求改變命運，面對丈夫公婆的迫害，不是逆來順受，而是要跑出苦海。小結 封建的婦女的形象。

柳毅：是一個見義勇為，扶弱鋤強的青年。是作品的主要人物，也是作者全力歌頌的對象。

要點：剛毅正直，有正義感，同情弱者。他把代人傳救人于危難看成自己應該做的事，顯出他坦蕩的情

懷。錢塘君：是一個剪除惡暴伸張正義的勇士的形象。他性格剛烈，嫉惡如仇，坦直莽撞。

敢于承擔責任。

四主題研討：本文的主題是什么？在中國的一些落后的地方仍然存在包辦婚姻，你認為應該如何根除這

些陋習？（討論，讓學生各抒己見）

五.藝術欣賞：（教師選擇浪漫主義手法、富有節奏感和音樂美的語言兩方面中的一方面進行賞析，詳細

第三篇：《柳毅傳》教案

《柳毅傳》：傳奇的愛情（教案）

教學要點：

熟悉小說情節和結構技巧

分析小說中的主要人物及其主題。第一課時

內容： 熟悉小說情節 步驟

一導入講述“欣賞”與“閱讀”的練習與區別，講述如下，板書關鍵詞。

聯系 欣賞本質上就是一種閱讀，作為一種語文能力，它是建立在一般閱讀的識記、理解、分析綜合基礎之上的更高能級；

區別 一般的閱讀重在對文本信息的吸納上，包括篩選整合信息等，而欣賞還必須在此基礎上，要有所“發揮”，不但可以通過聯系想象將文本信息“再創造”出帶有獨特的主觀色彩的“形象”，而且還要通過理性思維，對文本形象作出獨特個性化的解讀評價。二 概說小說欣賞的一般程序，并板書關鍵詞 程序：情節——人物——環境（主題）——表現技巧

切入：抓住小說的核心問題（一般在課前的“閱讀導入”和課后“欣賞·探究·練習”中均有涉及）

本篇小說的核心問題：這是傳奇的愛情還是感恩的傳奇？ 三、簡敘小說的情節，并板書如下： 1 遇龍女，受重托（1——10）受托 2 入龍宮，傳家書（11——14）傳書 3 錢塘努，龍女復（15——19）雪恥 4 主賓歌，同慶賀（20——26）慶賀 5 善意逼，嚴詞拒（27——30）逼婚 6 娶龍女，終成仙（31——41）團圓

作者評述，交待為文之動因（42）

四 重點講析“受托”和“雪恥”兩節，以見其結構嚴謹之特色

（一）受托

基本情節又可切分為四小節，板書如下 1 下第見“殊色”（1）

討論：“毅怪視之，乃殊色也”中“殊色”表現人物怎樣的心理？在情節安排上有什么作用？（明確：這兩個字，不但通過柳毅的眼睛寫出了龍女的出眾的容顏美貌，而且也折射出柳毅對龍女的愛慕憐惜的心理；在情節安排上，不但導致柳毅“詰之”引發他與龍女的對話，而且為整個傳奇的愛情故事埋下了伏筆，在故事的最后，龍女以范陽女身份嫁給柳毅，并為他生育兒子之后，問及當初相見之事，柳毅也沒有否定自己有“其心”，只是“素以操貞為志尚，寧有屈于己而伏于心者乎？”）2 對話知“真情”（2）

討論：“亦何能愧避，幸一聞焉”究竟出自誰之口？

（明確：我以為這兩句，應該出自柳毅之口，因為這時的對話，龍女對陌生人還有一個試探真情的過程，所以才有“始楚而謝，終泣而對”，此處的“謝”就是以沉默表示的拒絕回答意思，而由“始”到“終”便有了一個默默觀察對方是好奇、好色還是真正好心的過程，接著說的“恨貫肌骨”言外之意還是告訴對方自己的銘心刻骨的苦痛是不能言表的，實際上還是在賣關子，對柳毅進行試探。因此，對話知“真情”就有了兩層意味：一是通過對話柳毅制定了龍女背棄受辱的真實情況，二是龍女確定了眼前的陌生男子有見義勇為的真情，甚至可以認為龍女對這樣一個見義勇為的書生萌生的愛慕真情。）3 義氣索行術（3——5）

討論：聽完龍女的話后，柳毅有何表現？對此龍女作出怎樣的回應？

（明確：聽完龍女的話，柳毅熱血奔涌，恨無能替對方分憂，那種急人之急的俠義精神在此表現得很充分，只是為難自己不行水路，難完成傳書的使命。對此，龍女則表示，只要有了心助人，“行術”就不是問題，“洞庭之于睛邑，不足為異地也”，然后，告訴了他具體入水宮的辦法。）4 相別暗生情（6——10）

討論：相別時柳毅對龍女說了什么？龍女是怎樣回答他的？在如此話別中彼此內心的情味能否有所感悟？這對傳奇的愛情來說算是什么？從故事結構作用來說又算是什么？（明確：相別時柳毅對龍女說，以后回到洞庭后，希望龍女千萬不要回避自己。龍女則說，何止是不能回避你，我應當把你當作親人看待啊。在如此的話別中他們當然可以感悟到對方內心的情味，這對于最后他們喜結良緣的情節來說，這樣的話別其實就在雙方的內心播下的愛的種子，從故事結構作用來說，這是一個伏筆也是一次鋪墊。

（二）雪恥

講授基本情節，又將其切分如下四小節，并板書如下： 1 消息慟內宮（錢塘囚禁中）（15）2 雷霆震人恐（錢塘戰涇川）（16）3 祥云現龍女（錢塘凱旋歸）（17）4 初見錢塘身，錢塘回龍君（18——19）討論：這節寫得很精彩，情節安排上有什么特點？

（明確：在情節安排上，這節的特點是明暗雙線結構，開始三小節明線通過柳毅寫其所見所聞所感，暗寫錢塘聽到龍女被棄受辱消息的一系列反應，最后兩線匯合，通過錢塘回答龍君的話，補敘了錢塘雪恥報仇的征戰的情況）五 布置作業，思考課后練習題二

第二課時 內容 人物分析 步驟

一 簡述故事情節

二 結合練習二進行，說明人物分析的方法，板書如下： 情節——人物性格的歷史（由人物的言談舉止歸納出人物的思想性格）2 人物——作品思想（主題）的載體，又要注意兩個層次：

一 作者原本的意圖；二 讀者個性化的解讀

（一）分解討論如下問題： 兩段文字分別寫了什么？兩人在什么問題上是一致的，而在哪一點上又有分歧？這表現出兩者性格上怎樣的不同？

（明確：兩段文字分別寫了錢塘君拯救龍女的速戰速決，以及戰斗的負面的后果；在處決兇頑涇川次子這一點上他們是一致的，但在采用行為的方式尤其是對戰爭的后果的預設他們又是不一致的。這說明錢塘君嫉惡如仇，威武善戰，但行為魯莽，而洞庭君更忠厚仁慈。）

（二）展示 思考·探究二 閱讀下面文字，回答問題：

（錢塘君）然后回告兄曰：“向者辰發靈虛，巳至涇陽，午戰于彼，未還于此。中間馳至九天，以告上帝。帝知其冤而宥其失。前所譴責，因而獲免。然而剛腸激發，不遑辭候，驚擾宮中，復忤賓客。愧惕慚懼，不知所失。”因退而再拜。君曰：“所殺幾何？”曰：“六十萬。”“傷稼乎？”曰：“八百里。”“無情郎安在？”曰：“食之矣。”君憮然曰：“頑童之為是心也，誠不可忍；然汝亦太草草。賴上帝顯圣，諒其至冤，不然者，吾何辭焉？從此已去，勿復如是！”錢塘復再拜。

這一情節反映出洞庭君、錢塘君個性的哪些不同的特點。

答：這一情節顯示出洞庭君的老成持重、仁慈忠厚的性格，而錢塘君則表現出威猛剛烈、嫉惡如仇、粗暴魯莽的性格特點。

（三）對錢塘君和洞庭君的個性化解讀 對錢塘君，作者是什么態度，你對此人有什么看法？

（明確：作者對錢塘君顯然是持肯定態度的，他身上那種為伸張正義，剪除邪惡之人，并能知錯反省的精神當然值得肯定。但是，我以為這個人物身上很明顯的有值得現在人反思的兩點：第一，缺乏生命的平等觀。為了拯救一個不幸的生命，居然可以無視六十萬平民的性命不顧，似乎這些人的生命就沒有龍女的生命珍貴，似乎他們只能成為這場伸張正義的“革命”戰爭應付的“代價”；第二，缺乏革命的“法理”意識，只要動機是正義的，就可以突破一切法理約束，可以不講任何程序，“戰斗力”成為根本的原則，在這樣一個“強者為王”的社會中，當事的“知錯反省”，和當權者的“下不為例”的警告，往往只是愚弄輿論的做秀。）2 對洞庭君，這個形象，你有何評價。

（洞庭君是一個概念化的人物，他是一個遵奉天命、老成持重、仁慈忠厚的最高統治者的形象，作者顯然對他是正面塑造的。但這個人物身上，同樣飽含著作者忠君的正統思想，在作者主觀意圖里自然要把它當作正義的化身。可是事實上，他正是龍女婚姻悲劇的制造者，龍女的反抗其實正是反抗他這個家長。他似乎又處處來成全龍女，這其實只是做作對他的粉飾，在現實中是不真實的。）

三 分析兩個主要人物

（一）柳毅 討論：柳毅在答應做龍女使者并為其傳書有無“私心”？在錢塘君逼婚一節中，他義正辭嚴拒絕的是龍女嗎？當知道范陽女就是龍女后，龍女追問他當初說“他日貴洞庭，慎勿相避”有何用意，他為什么還要失口否定？

（明確：柳毅為龍女傳書主要是出于“公心”“見義勇為”“急人所急”，但其中也確實含有“私心”，這從他初見龍女的一聲“乃殊色也”的精談到后來分別是那句“慎勿相避”的叮囑中就可以看出。當錢塘君以強硬的口氣要他娶龍女為妻，他卻義正詞嚴的拒絕，但他拒絕的只是錢塘君的專橫粗野，捍衛自己的自由尊嚴，并不是要拒絕龍女，這從第二天辭別龍宮時，聽到龍王夫人的一句“此別豈有復相遇之日乎”的詢問時，他“當此席，殊有嘆恨之色”中就不難見出。龍女最后的追問，他失口否定，強調自己行義之時“自約其心，達君之冤，余無及也”，行義無私的高尚，可是這句話里其實還是承認自己是有“其心”的，為什么后面他又否定自己“有意”呢？這里我們只能說他是“有心無意”的：心，隨性而生，愛美之心，人皆有之，“有心”說明龍女之美；意，因行而得，作為一種目的計劃，只有付諸實踐才成立。柳毅應該說是理性的，他盡管有愛龍女之心，確實沒有多少理由能說服自己能娶到龍女，所以，他說自己對龍女“無意”，也確實說得過去。從這里我們還可以看出柳毅是一個很有修養的，有駕馭自己心性的能力。）

歸納板書：柳毅——有情有義的人。

（二）龍女

討論：龍女最后嫁給柳毅到底是因為感恩還是因為愛情？

（明確：龍女最后嫁給柳毅是因為愛情。一開始相遇，龍女通過仔細觀察反復試探，確信柳毅是一個“有情”之人，讓他成為自己重要的使者。這里“有情”的“情”，既指柳毅對不幸者的同情，也含指柳毅對龍女有愛慕之情。后來，錢塘君逼婚，柳毅在強勢面前，義正詞嚴，文弱書生卻表現出那種可殺不可辱的強烈正義之氣，這便更讓龍女覺得柳毅這樣一個有情有義的人才是真正的男子漢，所以，就更加愛上了他。從另一方面說，如果她僅僅出于感恩而嫁給柳毅的話，那實際上也等于把自己“物化”成對柳毅的一種獎賞，這和他父母把自己“許配”給涇川次子又有什么兩樣呢？值得指出的是龍女的愛有“自私”的嫌疑，第一，她與涇川次子的婚姻，未必完全是父母威逼，而她說涇川次子“樂逸，為婢仆所惑”也只是一面之詞，何況，男主人“惑”于下人未必全是玩弄女性，有時還含有對封建等級制的革命性；第二，柳毅前面兩個妻子不明不白的夭折，很難說不是神靈為龍女的愛情掃清道路之舉。）

歸納板書：知愛敢愛的人。

第三課時（2007年8月6日 星期一）內容 作品思想（主題）分析

一交待分析作品思想的兩個層次，即作者的主觀愿望，作品的客觀效果。

二討論此文一開始提出的核心問題：《柳毅傳》是傳奇的愛情，還是感恩的傳奇？（明確：我以為應該看把這個傳奇故事的終結點放在哪里而定。如果把故事的終結放在龍女與柳毅終成眷屬有了美滿的婚姻幸福的家庭上，那自然是歌頌傳奇的愛情，表達了作者追求自由愛情的理想；但倘若把柳毅自己呈現而且還仙及家人過上深陷的日子看作是故事最后的結局，表現作者最高的“人生追求”的話，那這當然就是一個感恩的傳奇，宣揚的還是那樣一種蒼天有眼勸人為善的道教思想。

當然這兩方面并非沖突，它們是相容的，只是境界不同罷了。說它歌頌愛情，這屬于世俗境界；說它歌頌感恩情懷，那是宗教境界。就其現實意義而言，自然視其為傳奇的愛情更為恰當。從這點出發，也更好回答“閱讀提示”中提出的“龍女最后化身范陽盧氏女嫁給柳毅，是出于對柳毅什么樣的感情”的問題。這個問題的焦點可能就在是感恩還是愛情。

就故事本身而言，龍女對柳毅既有感恩更有愛，但如果我們把《柳毅傳》的主題視為對愛情的頌揚的話，那么，龍女矢志嫁給柳毅則只能是愛情。這可以從以下兩方面來分析：

第一，如果說是感恩的話，那實際上，龍女也就把自己物化為一種“獎品”，這跟她父母把她許配給涇川次子等就沒有實質的區別。從龍女對那種包辦婚姻的反對中，我們不難看到，龍女作為“人”的覺醒，她的掙脫和反對，實際都是為了做可以有自由有尊嚴的“人”，怎么能如此甘做感恩的“物”呢？

第二，龍女愛柳毅，正是因為在她看來，只有像柳毅這樣有情有義的人才是可以托付終身的真正男人。先前初次相遇，她對柳毅的“詰之”，就給予細心的觀察反復的試探，當確信對方并非好色也不是好奇，而確實是急人所急見義勇為時，她才交付重托；后來，嫁給柳毅后，她仍然擔心男人只看重女色，一直到有了愛情的臍帶——兒子，才告訴丈夫自己的身份。這就不難看出，龍女是為了愛而嫁的。而愛，必須是彼此尊重平等相待為前提的，也就是說，雙方都應該以自由平等的“人”的資格生活在一起。

基于上述分析，我們還是把《柳毅傳》看成傳奇的愛情故事更好。)三 講述歸納板書作品的思想

（一）積極意義

頌揚了自由的愛情（愛情是自由的，自由是尊嚴的核心，而尊嚴是人的標志）；

突破了寫才子佳人作品最后結局“中舉團圓，夫貴妻榮”的俗套；客觀上含有對科舉的否定； 3 勸人行義積善成德，要有感恩情懷，甚至還有對世俗生活超越的宗教思想。

（二）消極影響

憑借神靈的力量實現世俗的理想其實還是一種“精神勝利”；

對“力”的崇尚，削弱了對“理”追求，有“強者為王”的邏輯（涇川次子在婚姻矛盾中沒有話語權，錢塘君的勝利很大程度上是“力”的勝利）3 無視生命的平等權。四 簡要介紹作品的藝術特色，板書如下： 1 嚴謹曲折的故事結構 2 豐滿鮮明的人物形象 3 精美有力的文字語言

第四篇：《柳毅傳》原文翻譯及作品賞析[定稿]

導語：《柳毅傳》是唐傳奇小說的典型代表。其人物及表現手法、藝術特色無不體現了中唐傳奇志怪小說的典型特征。以下是小編為大家精心整理的《柳毅傳》原文翻譯及作品賞析，歡迎大家參考！

《柳毅傳》原文

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。又六七里，乃止。見有婦人，牧羊于道畔。毅怪視之，乃殊色也。然而蛾臉不舒，巾袖無光，凝聽翔立，若有所伺。毅詰之曰：“子何苦而自辱如是?”婦始楚而謝，終泣而對曰：“賤妾不幸，今日見辱問于長者。然而恨貫肌骨，亦何能愧避?幸一聞焉。妾，洞庭龍君小女也。父母配嫁涇川次子，而夫婿樂逸，為婢仆所惑，日以厭薄。既而將訴于舅姑，舅姑愛其子，不能御。迨訴頻切，又得罪舅姑。舅姑毀黜以至此。”言訖，歔欷流涕，悲不自勝。又曰：“洞庭于茲，相遠不知其幾多也?長天茫茫，信耗莫通。心目斷盡，無所知哀。聞君將還吳，密通洞庭。或以尺書寄托侍者，未卜將以為可乎?”毅曰：“吾義夫也。聞子之說，氣血俱動，恨無毛羽，不能奮飛，是何可否之謂乎!然而洞庭深水也。吾行塵間，寧可致意耶?惟恐道途顯晦，不相通達，致負誠托，又乖懇愿。子有何術可導我邪?”女悲泣且謝，曰：“負載珍重，不復言矣。脫獲回耗，雖死必謝。君不許，何敢言。既許而問，則洞庭之與京邑，不足為異也。”毅請聞之。女曰：“洞庭之陰，有大橘樹焉，鄉人謂之‘社橘’。君當解去茲帶，束以他物。然后叩樹三發，當有應者。因而隨之，無有礙矣。幸君子書敘之外，悉以心誠之話倚托，千萬無渝!”毅曰：“敬聞命矣。”女遂于襦間解書，再拜以進。東望愁泣，若不自勝。毅深為之戚，乃致書囊中，因復謂曰：“吾不知子之牧羊，何所用哉?神豈宰殺乎?”女曰：“非羊也，雨工也。”“何為雨工?”曰：“雷霆之類也。”毅顧視之，則皆矯顧怒步，飲龁甚異，而大小毛角，則無別羊焉。毅又曰：“吾為使者，他日歸洞庭，幸勿相避。”女曰：“寧止不避，當如親戚耳。”語竟，引別東去。不數十步，回望女與羊，俱亡所見矣。

其夕，至邑而別其友，月余到鄉，還家，乃訪友于洞庭。洞庭之陰，果有社橘。遂易帶向樹，三擊而止。俄有武夫出于波問，再拜請曰：“貴客將自何所至也?”毅不告其實，曰：“走謁大王耳。”武夫揭水止路，引毅以進。謂毅曰：“當閉目，數息可達矣。”毅如其言，遂至其宮。始見臺閣相向，門戶千萬，奇草珍木，無所不有.夫乃止毅，停于大室之隅，曰：“客當居此以俟焉。”毅曰：“此何所也?”夫曰：“此靈虛殿也。”諦視之，則人間珍寶畢盡于此。柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水精，雕琉璃于翠楣，飾琥珀于虹棟。奇秀深杳，不可殫言。然而王久不至。毅謂夫曰：“洞庭君安在哉?”曰：“吾君方幸玄珠閣，與太陽道士講《火經》，少選當畢。”毅曰：“何謂《火經》?”夫曰：“吾君，龍也。龍以水為神，舉一滴可包陵谷。道士，乃人也。人以火為神圣，發一燈可燎阿房。然而靈用不同，玄化各異。太陽道士精于人理，吾君邀以聽焉。”語畢而宮門辟，景從云合，而見一人，披紫衣，執青玉。夫躍曰：“此吾君也!”乃至前以告之。

君望毅而問曰：“豈非人間之人乎?”對曰：“然。”毅而設拜，君亦拜，命坐于靈虛之下。謂毅曰：“水府幽深，寡人暗昧，夫子不遠千里，將有為乎?”毅曰：“毅，大王之鄉人也。長于楚，游學于秦。昨下第，閑驅涇水右涘，見大王愛女牧羊于野，風鬟雨鬢，所不忍睹。毅因詰之，謂毅曰：‘為夫婿所薄，舅姑不念，以至于此’。悲泗淋漓，誠怛人心。遂托書于毅。毅許之，今以至此。”因取書進之。洞庭君覽畢，以袖掩面而泣曰：“老父之罪，不能鑒聽，坐貽聾瞽，使閨窗孺弱，遠罹構害。公，乃陌上人也，而能急之。幸被齒發，何敢負德!”詞畢，又哀咤良久。左右皆流涕。時有宦人密侍君者，君以書授之，令達宮中。須臾，宮中皆慟哭。君驚，謂左右曰：“疾告宮中，無使有聲，恐錢塘所知。”毅曰：“錢塘，何人也?”曰：“寡人之愛弟，昔為錢塘長，今則致政矣。”毅曰：“何故不使知?”曰：“以其勇過人耳。昔堯遭洪水九年者，乃此子一怒也。近與天將失意，塞其五山。上帝以寡人有薄德于古今，遂寬其同氣之罪。然猶縻系于此，故錢塘之人日日候焉。”語未畢，而大聲忽發，天拆地裂。宮殿擺簸，云煙沸涌。俄有赤龍長千余尺，電目血舌，朱鱗火鬣，項掣金鎖，鎖牽玉柱。千雷萬霆，激繞其身，霰雪雨雹，一時皆下。乃擘青天而飛去。毅恐蹶仆地。君親起持之曰：“無懼，固無害。”毅良久稍安，乃獲自定。因告辭曰：“愿得生歸，以避復來。”君曰：“必不如此。其去則然，其來則不然，幸為少盡繾綣。”因命酌互舉，以款人事。

俄而祥風慶云，融融恰怡，幢節玲瓏，簫韶以隨。紅妝千萬，笑語熙熙。中有一人，自然蛾眉，明珰滿身，綃縠參差。迫而視之，乃前寄辭者。然若喜若悲，零淚如絲。須臾，紅煙蔽其左，紫氣舒其右，香氣環旋，入于宮中。君笑謂毅曰：“涇水之囚人至矣。”君乃辭歸宮中。須臾，又聞怨苦，久而不已。有頃，君復出，與毅飲食。又有一人，披紫裳，執青玉，貌聳神溢，立于君左。君謂毅曰：“此錢塘也。”毅起，趨拜之。錢塘亦盡禮相接，謂毅曰：“女侄不幸，為頑童所辱。賴明君子信義昭彰，致達遠冤。不然者，是為涇陵之土矣。饗德懷恩，詞不悉心。”毅撝退辭謝，俯仰唯唯。然后回告兄曰：“向者辰發靈虛，巳至涇陽，午戰于彼，未還于此。中間馳至九天，以告上帝。帝知其冤，而宥其失。前所譴責，因而獲免。然而剛腸激發，不遑辭候，驚擾宮中，復忤賓客。愧惕慚懼，不知所失。”因退而再拜。君曰：“所殺幾何?”曰：“六十萬。”“傷稼乎?”曰：“八百里。”無情郎安在?”曰：“食之矣。”君憮然曰：“頑童之為是心也，誠不可忍，然汝亦太草草。賴上帝顯圣，諒其至冤。不然者，吾何辭焉?從此以去，勿復如是。”錢塘君復再拜。是夕，遂宿毅于凝光殿。

明日，又宴毅于凝碧宮。會友戚，張廣樂，具以醪醴，羅以甘潔。初，笳角鼙鼓，旌旗劍戟，舞萬夫于其右。中有一夫前曰：“此《錢塘破陣樂》。”旌杰氣，顧驟悍栗。座客視之，毛發皆豎。復有金石絲竹，羅綺珠翠，舞千女于其左，中有一女前進曰：“此《貴主還宮樂》。”清音宛轉，如訴如慕，坐客聽下，不覺淚下。二舞既畢，龍君大悅。錫以紈綺，頒于舞人，然后密席貫坐，縱酒極娛。酒酣，洞庭君乃擊席而歌曰：“大天蒼蒼兮，大地茫茫，人各有志兮，何可思量，狐神鼠圣兮，薄社依墻。雷霆一發兮，其孰敢當?荷貞人兮信義長，令骨肉兮還故鄉，齊言慚愧兮何時忘!”洞庭君歌罷，錢塘君再拜而歌曰：“上天配合兮，生死有途。此不當婦兮，彼不當夫。腹心辛苦兮，涇水之隅。風霜滿鬢兮，雨雪羅襦。賴明公兮引素書，令骨肉兮家如初。永言珍重兮無時無。”錢塘君歌闋，洞庭君俱起，奉觴于毅。毅踧踖而受爵，飲訖，復以二觴奉二君，乃歌曰：“碧云悠悠兮，涇水東流。傷美人兮，雨泣花愁。尺書遠達兮，以解君憂。哀冤果雪兮，還處其休。荷和雅兮感甘羞。山家寂寞兮難久留。欲將辭去兮悲綢繆。”歌罷，皆呼萬歲。洞庭君因出碧玉箱，貯以開水犀;錢塘君復出紅珀盤，貯以照夜璣：皆起進毅，毅辭謝而受。然后宮中之人，咸以綃彩珠璧，投于毅側。重疊煥赫，須臾埋沒前后。毅笑語四顧，愧謝不暇。洎酒闌歡極，毅辭起，復宿于凝光殿。

翌日，又宴毅于清光閣。錢塘因酒作色，踞謂毅曰：“不聞猛石可裂不可卷，義士可殺不可羞耶?愚有衷曲，欲一陳于公。如可，則俱在云霄;如不可，則皆夷糞壤。足下以為何如哉?”毅曰：“請聞之。”錢塘曰：“涇陽之妻，則洞庭君之愛女也。淑性茂質，為九姻所重。不幸見辱于匪人，今則絕矣。將欲求托高義，世為親戚，使受恩者知其所歸，懷愛者知其所付，豈不為君子始終之道者?”毅肅然而作，欻然而笑曰：“誠不知錢塘君孱困如是!毅始聞跨九州，懷五岳，泄其憤怒;復見斷金鎖，掣玉柱，赴其急難。毅以為剛決明直，無如君者。蓋犯之者不避其死，感之者不愛其生，此真丈夫之志。奈何蕭管方洽，親賓正和，不顧其道，以威加人?豈仆人素望哉!若遇公于洪波之中，玄山之間，鼓以鱗須，被以云雨，將迫毅以死，毅則以禽獸視之，亦何恨哉!今體被衣冠，坐談禮義，盡五常之志性，負百行怖之微旨，雖人世賢杰，有不如者，況江河靈類乎?而欲以蠢然之軀，悍然之性，乘酒假氣，將迫于人，豈近直哉!且毅之質，不足以藏王一甲之間。然而敢以不伏之心，勝王不道之氣。惟王籌之!”錢塘乃逡巡致謝曰：“寡人生長宮房，不聞正論。向者詞述疏狂，妄突高明。退自循顧，戾不容責。幸君子不為此乖問可也。”其夕，復飲宴，其樂如舊。毅與錢塘遂為知心友。

明日，毅辭歸。洞庭君夫人別宴毅于潛景殿，男女仆妾等悉出預會。夫人泣謂毅曰：“骨肉受君子深恩，恨不得展愧戴，遂至睽別。”使前涇陽女當席拜毅以致謝。夫人又曰：“此別豈有復相遇之日乎?”毅其始雖不諾錢塘之情，然當此席，殊有嘆恨之色。宴罷，辭別，滿宮凄然。贈遺珍寶，怪不可述。毅于是復循途出江岸，見從者十余人，擔囊以隨，至其家而辭去。毅因適廣陵寶肆，鬻其所得。百未發一，財已盈兆。故淮右富族，咸以為莫如。遂娶于張氏，亡。又娶韓氏。數月，韓氏又亡。徙家金陵。常以鰥曠多感，或謀新匹。有媒氏告之曰：“有盧氏女，范陽人也。父名曰浩，嘗為清流宰。晚歲好道，獨游云泉，今則不知所在矣。母曰鄭氏。前年適清河張氏，不幸而張夫早亡。母憐其少，惜其慧美，欲擇德以配焉。不識何如?”毅乃卜日就禮。既而男女二姓俱為豪族，法用禮物，盡其豐盛。金陵之士，莫不健仰。居月余，毅因晚入戶，視其妻，深覺類于龍女，而艷逸豐厚，則又過之。因與話昔事。妻謂毅曰：“人世豈有如是之理乎?”

經歲余，有一子。毅益重之。既產，逾月，乃秾飾換服，召毅于簾室之間，笑謂毅曰：“君不憶余之于昔也?”毅曰：“夙為姻好，何以為憶?”妻曰：“余即洞庭君之女也。涇川之冤，君使得白。銜君之恩，誓心求報。洎錢塘季父論親不從，遂至睽違。天各一方，不能相問。父母欲配嫁于濯錦小兒某。遂閉戶剪發，以明無意。雖為君子棄絕，分見無期。而當初之心，死不自替。他日父母憐其志，復欲馳白于君子。值君子累娶，當娶于張，已而又娶于韓。迨張、韓繼卒，君卜居于茲，故余之父母乃喜余得遂報君之意。今日獲奉君子，咸善終世，死無恨矣。”因嗚咽，泣涕交下。對毅曰：“始不言者，知君無重色之心。今乃言者，知君有感余之意。婦人匪薄，不足以確厚永心，故因君愛子，以托相生。未知君意如何?愁懼兼心，不能自解。君附書之日，笑謂妾曰：‘他日歸洞庭，慎無相避。’誠不知當此之際，君豈有意于今日之事乎?其后季父請于君，君固不許。君乃誠將不可邪，抑忿然邪?君其話之。”毅曰：“似有命者。仆始見君子，長涇之隅，枉抑憔悴，誠有不平之志。然自約其心者，達君之冤，余無及也。以言‘慎無相避’者，偶然耳，豈有意哉。洎錢塘逼迫之際，唯理有不可直，乃激人之怒耳。夫始以義行為之志，寧有殺其婿而納其妻者邪?一不可也。某素以操真為志尚，寧有屈于己而伏于心者乎?二不可也。且以率肆胸臆，酬酢紛綸，唯直是圖，不遑避害。然而將別之日。見君有依然之容，心甚恨之。終以人事扼束，無由報謝。吁，今日，君，盧氏也，又家于人間。則吾始心未為惑矣。從此以往，永奉歡好，心無纖慮也。”妻因深感嬌泣，良久不已。有頃，謂毅曰：“勿以他類，遂為無心，固當知報耳。夫龍壽萬歲，今與君同之。水陸無往不適。君不以為妄也。”毅嘉之曰：“吾不知國客乃復為神仙之餌!”。乃相與覲洞庭。既至，而賓主盛禮，不可具紀。

后居南海僅四十年，其邸第、輿馬、珍鮮、服玩，雖侯伯之室，無以加也。毅之族咸遂濡澤。以其春秋積序，容狀不衰。南海之人，靡不驚異。

洎開元中，上方屬意于神仙之事，精索道術。毅不得安，遂相與歸洞庭。凡十余歲，莫知其跡。

至開元末，毅之表弟薛嘏為京畿令，謫官東南。經洞庭，晴晝長望，俄見碧山出于遠波。舟人皆側立，曰：“此本無山，恐水怪耳。”指顧之際，山與舟相逼，乃有彩船自山馳來，迎問于嘏。其中有一人呼之曰：“柳公來候耳。”嘏省然記之，乃促至山下，攝衣疾上。山有宮闕如人世，見毅立于宮室之中，前列絲竹，后羅珠翠，物玩之盛，殊倍人間。毅詞理益玄，容顏益少。初迎嘏于砌，持嘏手曰：“別來瞬息，而發毛已黃。”嘏笑曰：“兄為神仙，弟為枯骨，命也。”毅因出藥五十丸遺嘏，曰：“此藥一丸，可增一歲耳。歲滿復來，無久居人世以自苦也。”歡宴畢，嘏乃辭行。自是已后，遂絕影響。嘏常以是事告于人世。殆四紀，嘏亦不知所在。

隴西李朝威敘而嘆曰：“五蟲之長，必以靈者，別斯見矣。人，裸也，移信鱗蟲。洞庭含納大直，錢塘迅疾磊落，宜有承焉。嘏詠而不載，獨可鄰其境。愚義之，為斯文。”

《柳毅傳》原文翻譯

儀鳳年間，有一位書生柳毅，到京城長安參加科舉考試，沒有考取，準備回到湘水邊的家鄉去。他想起有個同鄉人客居在涇陽，就去辭行。走了六、七里，忽然有一群鳥直飛起來，(他的)馬受了驚嚇，向道邊飛奔，又跑了六、七里，才停了下來。

只見有個女子在路邊放羊。他覺得奇怪，仔細地打量，卻是個非常美麗的女子。可是她雙眉微皺，面帶愁容，穿戴破舊，出神地站著，好像在等待著什么。柳毅忍不住問她道：“你有什么痛苦，把自己委屈到這種地步?”女子開頭現出悲傷的神情，婉言謝絕了他，但最終哭著向他回答說：“我是個不幸的人，今天蒙您關懷下問。但是我的怨恨銘心刻骨，又怎能覺得慚愧而回避不說呢?希望您聽一聽。我原是洞庭龍王的小女兒，父母把我嫁給涇川龍王的二兒子，但丈夫喜歡放蕩取樂，受到了奴仆們的迷惑，一天天厭棄、鄙薄我。后來我把這情況告訴了公婆，公婆溺愛自己的兒子，管束不住他。等到我懇切地訴說了幾次，又得罪了公婆。公婆折磨我，趕我出來，弄到這個地步。”說完，抽泣流淚，悲傷極了。接著又說：“洞庭離這里，相距好遠啊，無邊無際的天空，無法傳通音信，心用盡，眼望穿，也無法(使家里)知道我的悲苦。聽說您要回到南方去，您的家鄉緊接洞庭湖，也許可以把信托您帶去，不知道能夠答應嗎?”柳毅說：“我是個講義氣的人。聽了你的話，心里非常激動，只恨我身上沒有翅膀，不能奮飛到洞庭，還說什么答應不答應呢?可是洞庭水深啊，我只能在人世間來往，怎能到龍宮里去送信呢?只怕人世和仙境有明暗之分，道路不通，以致辜負了你熱忱的囑托，違背了你懇切的愿望。你有什么好辦法可以給我引路嗎?”女子一邊悲傷地哭泣，一邊道謝說：“希望你一路上好好保重，這些話不用再說了。要是有了回音，即使(我)死了，也一定感謝(您)。(方才)您不曾答應時，(我)哪敢多說?(現在您)既然答應了，問我(如何去洞庭龍宮)，洞庭(的龍宮)跟人世的京城并沒有不同啊。”

柳毅請她說說。女子說：“洞庭的南岸有一棵大橘樹，當地人稱它社橘。您(到了那里)要解下腰帶，束上別的東西，在樹干上敲三下，就會有人出來招呼您。(您)就跟著他走，不會有什么阻礙。希望您除了報信之外，并且把我(告訴您的)心里的話都說給我家里的人，千萬不要改變!”柳毅說：“一定聽你的話。”女子就從衣襟里拿出信來，(向柳毅)拜了又拜，然后把信交給了他。(這時她)望著東方，又掉下淚來，難過極了。柳毅也很為她傷心。(他)把信放在行囊里，便又問道：“我不知道你放羊有什么用處，神靈難道還要宰殺(它們)嗎?”女子說：“這些并不是羊，是‘雨工’啊。”“什么叫‘雨工’?”(回答)說：“就象雷、電一樣(掌管下雨的神)。”柳毅回頭看看那些羊，就見它們昂頭望，大步走，飲水吃草的樣子很特別，可是身體的大小和身上的毛、頭上的角，跟羊沒有不同。柳毅又說：“我給你做捎信的使者，將來你回到洞庭，希望你不要避開我不見面。”女子說：“不光不避開，還要像親戚一樣啊。”說完，(柳毅和她)告別向東走。走不到幾十步，回頭看看女子與羊群，都不見了。

這天傍晚，(柳毅)到涇陽告別了他的朋友。一個多月后，(柳毅)回到家鄉，就去洞庭訪問。洞庭湖的南岸，果然有一棵社橘。(他)就換下腰帶，在樹上敲了三下。一會兒有個武士出現在波浪中，(向柳毅)行了禮問道：“貴客剛從什么地方來的?”柳毅先不告訴他實情，說：“我特來拜見大王。”武士分開水，指出道路，帶著柳毅前進。對柳毅說：“要閉上眼睛，很快就可以到了。”柳毅依照他的話，便到了龍宮。只見高樓大殿一座對著一座，一道道門戶數也數不清，院子里栽著奇花異木，各式各樣，無所不有。武士叫柳毅在殿角里停下來，說：“請貴客在這里等著吧。”柳毅問：“這里是什么地方?”武士說：“這里是靈虛殿。”柳毅仔細一看，覺得世界上的珍寶全都在這里了。殿柱是用白璧做成的，臺階是用青玉鋪砌的，床是用珊瑚鑲制的，簾子是用水晶串成的，在綠色的門楣上鑲嵌著琉璃，在彩虹似的屋梁上裝飾著琥珀。奇麗幽深的光景，說也說不盡。

可是好大一會兒龍王也沒出來。柳毅問武士：“洞庭君在哪里?”武士說：“我們的大王在玄珠閣，正跟太陽道士談論火經，不多時就完畢了。”柳毅問：“什么叫火經?”武士說：“我們的大王是龍，龍憑借著水顯示神靈，拿一滴水就可以漫過山陵溪谷。太陽道士是人，人憑借火來表現本領，用一盞燈火就可以把阿房宮燒成焦土。然而(水火)的作用不同，變化也不一樣。太陽道士對人類用火的道理精通，我們大王請他來，聽聽他的議論。”才說完話，宮門大開。一群侍從像影子跟隨形體，象云氣聚攏擬的簇擁著一位身穿紫袍，手執青玉的人出來了。武士跳起身來說：“這就是我們的大王!”立刻上前報告。洞庭君打量著柳毅說：“這不是人世間來的人嗎?”柳毅回答說：“是。”便向洞庭君行禮，洞庭君也答了禮，請他坐在靈虛殿下。對柳毅說：“水底宮殿幽深，我又愚昧，先生不怕千里之遠來到這里，有何貴干呢?”柳毅說：“我柳毅是大王的同鄉。生長在湘水邊，到長安去求功名。前些日子沒有考上，閑暇間驅馬在涇水岸邊，看見大王的愛女在野外牧羊，受著風霜雨露的吹打，容顏憔悴，叫人看了十分難受。我就問她。(她)告訴我說：‘被丈夫虐待，公婆又不體諒，因此弄到這個地步。’悲傷得淚流滿面，實在使人同情。她托我捎封家信。我答應了，今天才到這里來的。”于是拿出信來，交給了洞庭君。洞庭君把信看完，用袖子遮住臉哭泣起來，說：“這是我做父親的過錯，我看不明，聽不清，因而同聾子瞎子一樣，使閨中弱女在遠方受陷害也不知道。你是個不相關的路人，卻能仗義救急，承蒙您的大恩大德，我怎敢忘記?”說完，又哀嘆了好久。連旁邊的人也感動得流淚。這時有個在身邊伺候的太監，洞庭君便把信交給他，讓他送進宮去。過了一會兒，聽到宮里發出一片哭聲。洞庭君慌忙對待從的人說：“快去告訴宮里，不要哭出聲來，恐怕讓錢塘君知道了。”柳毅問：“錢塘君是誰啊?”洞庭君說：“是我的愛弟，以前做過錢塘長，如今已經罷官免職了。”柳毅又問：“為什么不讓他知道?”洞庭君說：“因為他勇猛過人。早先唐堯時代鬧過九年的洪水，就是他發怒的緣故。最近他跟天將不和睦，又發大水淹掉五座大山。上帝因為我歷來有些功德，才寬恕了我弟弟的罪過。但還是把他拘禁在這里，所以錢塘的人每天都盼他回去。”

話未說完，忽然發出一聲巨響，天崩地裂，宮殿被震得搖擺簸動，陣陣云霧煙氣往上翻涌。頃刻有一條赤色的巨龍身長千余尺，閃電似的目光，血紅的舌頭，鱗甲像朱砂，鬃毛象火焰，脖子上押著金鎖鏈，鏈子系在玉柱上，伴著無數的霹靂和閃電直飛去了。柳毅嚇得撲倒在地。洞庭君親自把他扶起，說：“不用害怕，沒危險的。”柳毅好一會兒才鎮定下來，就告辭說：“我愿意活著回去，躲避它再來。”洞庭君說：“一定不會這樣了。它去的時候是這樣，回來的時候就不這樣了。希望讓我稍盡點情意。”就吩咐擺宴，互相舉杯敬酒，以盡款待的禮節。

不久忽然吹起了微微的暖風，現出了朵朵彩云，在一片和樂的氣象里，出現了精巧的儀仗隊，跟著是吹奏著動聽歌曲的樂隊。無數裝扮起來的侍女，有說有笑。后面有一個人，天生美貌，(她)身上佩戴著華美的裝飾品，絲綢衣裳長短相配。柳毅走近一看，原來就是以前托他捎信的那個女子。可是她又像喜歡又像悲傷，眼淚斷斷續續地掉下來。一會兒紅煙遮在她的左邊，紫云飄在她的右邊，香風裊繞，已到宮中去了。洞庭君笑著對柳毅說：“在涇水受苦的人回來了。”(說完，向柳毅)辭別回到宮中去了。一會兒，又聽到抱怨的訴苦的聲音，久久沒有停止。

過了一會兒，洞庭君重新出來，和柳毅飲酒吃飯。又見有一人，披著紫袍，拿著青玉，容貌出眾，精神飽滿，站在洞庭君的左邊。洞庭君向柳毅介紹說：“這個就是錢塘君。”柳毅起身上前，向錢塘君行禮。錢塘君也很有禮貌地回拜，對柳毅說：“侄女不幸，被那個壞小子虐待。靠您仗義守信;把(她在)遠方受苦的消息帶到這里。要不然的話，她就成為涇陵的塵土了。受您的德，感您的恩，難以用言詞表達出來。”柳毅謙讓地表示不敢當，只是連聲答應。(錢塘君)又回頭對他的哥哥說：“我方才辰刻從靈虛殿出發，巳刻到達涇陽，午刻在那邊戰斗，未刻回到這里。中間趕到九重天向天上的玉帝報告。上帝知道侄女的冤屈便原諒了我的過錯。連對我以前的責罰也因此赦免了。可是(我)性情剛烈，走的時候來不及向您告別問候，驚擾了宮里，又冒犯了賓客。心里慚愧惶恐，不知多大過失。”就退后一步，再拜請罪。洞庭君問：“這次傷害了多少(無辜的)生靈?”(回答)說：“六十萬。”“糟蹋莊稼了嗎?”(回答)說：“方圓八百里。”(又問)：“那個無情義的丈夫在哪里?”(回答)說：“已經被我一口吞進肚囊里了。”洞庭君露出不快的神色說：“那小子存這樣的心，確實難以容忍;可是你也太魯莽。靠玉帝的英明，了解我女兒的奇冤。不然的話，我怎么能推卸責任呢?從今以后，你別再這樣魯莽了!”錢塘君拜了兩次(表示敬服)。

這天晚上，就請柳毅留宿在凝光殿。第二天，又在凝碧宮宴請柳毅，遍召親友來會，堂前排列著盛大的樂隊，席上安排著美酒，陳設著佳肴。宴會開始，吹起了胡笳號角，擂起了戰鼓，旌旗招展，劍戟森森，有一萬名武士組成的盛大方陣在右面起舞，其中有一個武士從隊伍中走出來，上前報告說：“這是《錢塘破陣樂》。”只見旌旗飛舞，劍戟爭輝，氣概英武雄壯，顧盼馳驟，剽悍威嚴，座客看了，毛發都直豎起來。接著，又有金石絲竹等各種樂器八音齊奏，滿眼綾羅珠翠，一大隊美女舞蹈在左邊，其中有一個美女從隊伍中走出來，近前報告說：“這是《貴主還宮樂》。”只聽清音宛轉，余韻繞梁，如怨如慕，如泣如訴，座客聽了，不覺都流下淚來。歌舞完畢，洞庭君大悅，吩咐拿出絹紗綾羅，賞賜給武士舞女。然后把筵席的座位緊密靠在一起，大家開懷痛飲，極盡歡娛。酒喝得酣暢的時候，洞庭君用手敲打著席面歌唱道;

“高天蒼蒼啊，大地茫茫。人各有志啊，怎能夠忖量狐神鼠圣啊，靠著土地依著墻。雷霆一發啊，有誰敢當?多蒙有道德的君子啊，信義深長，使我的骨肉啊，歸還故鄉。齊稱慚愧啊，這情誼何時能忘?”

洞庭君歌唱完畢，錢塘君也拜了兩拜，歌唱道：“上天配合姻緣啊，生死各有定數。這個不該做他妻啊，那個不配做她夫。我侄女滿腹愁苦啊，在遙遠的涇河荒涼之隅。風霜掛滿鬢發啊，雨雪濕透蘿裙。多虧明公啊，捎來書信，使我一家骨肉啊，團聚如初。真摯祝您珍重啊，朝朝暮暮。”

錢塘君歌唱完畢，洞庭君也站起來，捧著酒杯向柳毅敬酒。柳毅恭敬不安地接過酒杯，把酒喝干后，也滿斟了兩杯酒，回敬兩位龍王。柳毅也動感情地歌唱道：

“碧云悠悠啊，涇水東流。可憐美人啊，雨泣花愁。尺書遠傳啊，給您解除深憂。冤苦果然洗雪了啊，回家把團聚快樂享受，承蒙殷勤的招待啊，佳肴美酒，久離的寒家已顯得空寂啊，難以在此久留。情義纏綿時卻要離別，多么令人傷感。”

歌唱完畢，群情激動，左右都高呼“萬歲!”洞庭君拿出一只碧玉箱，里面盛著一枚能使水分開的犀牛 角。錢塘君也拿出一只紅色的琥珀盤，里面盛著一顆夜明珠，都起身獻給柳毅。柳毅辭謝了許久，只好接受。接著宮中的人紛紛將珠玉綢緞堆放在柳毅身邊，作為禮物，成垛成堆，光彩奪目，一時就把柳毅身前身后都堆得滿滿的，幾乎把柳毅的身子都埋沒了。柳毅笑語四顧，難為情地向前后左右的人不住作揖道謝都來不及。酒闌興盡，大家都歡樂到極點，柳毅起身告退，這一夜仍舊住宿在凝光殿。

第二天，又在清光閣宴請柳毅。錢塘君借著酒意，板起了臉，作出一本正經的樣子，又隨便地蹲著，對柳毅(以威脅的口氣)說道：“明公難道不曾聽說堅硬的石頭只能打碎不能卷曲，義士只可殺死不可羞辱嗎?我有一件心事，想對您陳說。如果你答應，大家如在天上(都很幸福)。如果不肯答應，那么大家如陷落在糞土里(都要倒霉)，不知足下以為怎樣?”

柳毅道;“ 我洗耳恭聽。”

錢塘君道：“涇陽小龍的妻子，就是洞庭君的愛女，性情賢淑，品質美好，被九族姻親所敬重。不幸錯嫁給品行不端的人，以致蒙恥受辱，這件事現在總算了結了。今天我打算請求把她托付給你這樣有高情厚義的人作妻子，我們世代成為親戚，使受恩的人知道她的終身應該托付給誰;懷有愛意的人向自己所愛的人表達傾訴感情。這豈不是君子善始善終的道理嗎?”柳毅態度嚴肅地站起來，猛然冷笑一聲說： “我竟不知道錢塘君會愚昧不明事理到這種地步!我起初聽說你跨九州，懷五岳，發泄你的憤怒。又看見你斷金鎖，掣玉柱，慷慨去救人于急難，我以為世上剛直英明果決的人，沒有誰及得上你。對觸犯自己的人，(你能)不避死亡的危險去復仇;對使自己感動的人，(你能)不惜拼著性命去報答或打抱不平。這才真是大丈夫應有的志向應循的正道，怎么樂器演奏得正好，親朋們交談得正歡，(你)居然不顧道理，耍起威風強加于人?難道是我原來希望的嗎?如果我是遇見您在連天的洪水之中，險峻的五岳之間，你張牙舞爪，興風作浪，要把我淹死或吃掉，我柳毅只把你當禽獸看待，死亦無恨。可是你今天你身上穿戴著衣冠，高坐談論著禮義，講盡了五常的道理，說遍了百行的要旨，即使是人世間的圣賢豪杰也有些不如你，更不必說江河中的鱗介之類了。可是你卻仗著魁梧的身軀，強悍的性情，借酒使氣，想要逼迫我，這難道是正直的行為嗎?我的瘦小身體，確實不夠藏在大王的一鱗片甲之間，然而我敢以不佩服的心，來對抗你橫行霸道的氣焰，希望你好生思量思量。”

錢塘君于是連忙向后退謝罪道：“寡人生長在深宮里，不曾聽見過正直的言論。剛才言語之間粗疏狂妄，冒犯高明，現在回過頭來細想，罰不當罪。希望您不要因此介意而生嫌隙才好!”當晚又歡暢地飲宴，歡樂的情形一如既往。柳毅和錢塘君還結成了知心朋友。

第二天，柳毅告辭回家，洞庭君夫人又特意設宴于潛景殿為柳毅餞行。男女仆妾都出席了宴會。夫人唏噓著對柳毅說：“小女受到您的深恩，可惜還沒有好好表達我們對您慚愧感激的心情，就這樣離別了!”又讓從涇陽歸來的龍女當筵向柳毅再拜致謝。夫人又說：“這一分別，不知以后還有相見的日子嗎?”柳毅前番雖然沒有答應錢塘君的要求，可是此刻在筵席上見到龍女，也很有些嘆悔之色。宴會完畢，柳毅辭別，宮里所有的人無不難過。贈送給柳毅的奇珍異寶，千奇百怪，很少叫出名堂來。柳毅于是又循原來分開的水路出湖登岸，只見有十多個仆從，挑著滿載珍寶的行囊跟隨在他后面，一直陪送他到家才辭別回去。

柳毅來到揚州珠寶店里，賣掉他在龍宮所得的寶物，還沒有賣掉百分之一，已經得到超過百萬的錢財。原來淮西的富家，都自以為比不上他。他娶了個姓張的妻室，不久，妻子就死了。又娶了個姓韓的姑娘，幾個月后，又死了。他于是把家搬到金陵。鰥居單身的柳毅常常因為沒有妻子而感到寂寞，想再找一個新的配偶。有個媒人告訴他說：“有一位姓盧的小姐，原籍范陽，父親名叫盧浩，曾做過清流縣縣長，晚年喜歡學道，獨自布襪芒鞋，遨游云水，現在不知到哪里去了。母親鄭氏前年把她嫁給清河張姓，不幸過門不久丈夫就死了。母親可憐她年紀輕輕，又聰明美麗，不忍眼睜睜地看著她寡居，想選擇一個有品德的人做她的配偶。不知道你可中意嗎?”柳毅答應了這門婚事，擇定吉日，舉行婚禮。由于男女兩家都是富貴之家，婚禮排場，極其豐盛。金陵人士沒有人不羨慕非常。

婚后一個多月，有一天晚上柳毅進房，細看他的妻子，深深覺得她的面貌很像龍女，可是嬌媚豐滿，卻又比龍女勝過幾分。于是便和她談起從前傳書的事。妻子回答道：“人世間哪會有這種事情呀?”過了一年多，妻子懷了孕，柳毅更加愛重她。孩子生下滿月。到了滿月這天，妻子換了衣服，濃妝艷飾，將柳毅喚進內室，妻子含笑對柳毅道：“郎君難道想不起你我未結婚之前過去的(事情)我了嗎?”

問得柳毅有點迷惑，他說：“我們兩家過去素非姻親和朋友，根本不認識，憑什么讓我回憶一個并不存在的過去呢?”

妻子笑著說道：“我確實是洞庭君的女兒。多蒙你從涇河那里的冤苦中搭救了我。我深深銜感您的恩德，心里立誓要報答你。后來錢塘叔父問你提親，你卻不答應，以致暌違離別，天各一方，連個消息也不通。父母想把我嫁給濯錦(注：今四川錦江)龍君的小兒子，只是我對你的心志難改，于是閉戶不出剪掉頭發，以明我無意再嫁別人的心志。我雖然被您拋棄拒絕，自料沒有再見之期，而對你當初產生的愛慕之心，至死也不會改變。后來，父母也被我的癡情所感動，準備再次將我對你的愛情迅速表白給您知道。恰巧您屢屢婚娶，先娶了姓張的，后來又娶了姓韓的。等到張、韓兩氏相繼去世，你選擇到這里來居住，我的父母才為我能夠有機會實現報答您恩德的愿望而喜出望外。今天我能夠侍奉君子，彼此在一起相親相愛地過一輩子，我就是死了也沒有遺恨了!”

說到這里，禁不住嗚咽得涕淚交下，又對柳毅說道：“我起初所以不對您說，是因為知道您沒有重女色的心;現在所以告訴您，是因為知道您有愛我之意。我只怕婦人身份地位低微，不足以永遠堅固您對我的愛情，所以想借您喜愛孩子的心情，寄托我和你共同生活白頭偕老的愿望。不知道您的意思怎樣?我心里又愁又怕，不能自寬自 慰。再者，還記得您當初答應代我傳書帶信的時候，曾笑著對我說：‘將來回到洞庭，希望不要避不見面。’我真不知道在那個時候，您是不是心里已經有了今天和我好合的事?后來叔父向您提親，您又堅決不答應。您是真的認為不可以呢?還是一時之忿呢?您自己能對我說說嗎?”

柳毅道：“這真好像是命中注定的一樣。我在涇河那個荒涼的地方初次見到了你，你的冤屈憔悴不堪的模樣，確實使我義憤填膺，代你不平。雖然有愛慕你之心，但是我克制自己的感情，除了代你傳達冤苦外，其它的事情就無法去考慮了，所以說希望將來不要躲避我，不過是信口之言罷了，怎么會真的有什么想法呢?及至錢塘君強迫我答應婚事的時候，只因為情理上說不過去，才激發起我的憤怒。試想我起初原是以仗義救人為目的，豈有殺死了丈夫而娶他妻子的道理?這是第一個不可。何況我素來以堅持自己的貞操為志向，豈有違背自己的心愿而屈服于他人的道理?這是第二個不可。況且，又當賓主酬酢紛亂的時候，我只知道坦率地宣布自己心里要說的話，只知道照著正理去做，卻不管會不會給自己帶來禍害。可是到了臨別的那天，看見你有依戀不舍的神色，心里也非常悔恨。終因人事情理的制約，無法接受你的一份摯情!啊!現在，你是盧家的女兒，又住在人間，就不是原來的龍女身份，因而與你結婚，就不會違背我的初心。從今以后，我們歡歡樂樂永遠在一起，心里就沒有一絲顧慮了。”

龍女深為感動，嬌聲啼哭，好久也止不住。過了好一會，才對柳毅說;“您不要以為不是人類就沒有人心，其實也是知恩圖報的。龍的壽命長達萬年，從現在開始當和您同享，水中陸上，沒有不可以去的地方。您可不要以為這是虛妄之言。”

柳毅感嘆地說：“我沒有想到娶了龍女這樣美麗的妻子，又獲得成仙得道的機會。”

于是，夫妻倆一同去朝見洞庭君。到了洞庭，賓主間那一番盛大的禮節，難以細表。后來夫妻倆住在南海，前后才四十年，他們的住宅、車馬、飲食、衣物的豪華，即使是貴族達官的家庭，也不能超過。柳毅的親族也都跟著沾了光。柳毅的年齡雖然一年年增加，容貌狀態卻不見衰老，南海地方的人沒有不感到驚異的。

到了唐玄宗開元(公元713-741年)年間，唐明皇一心想做神仙，到處訪求有道術的人。柳毅不能安居，就和妻子一同回到洞庭，大約有十多年，無人知道他們的行蹤。到了開元末年，柳毅的表弟薛嘏，在京城附近做縣令，被貶斥到東南方去，路過洞庭湖時，晴空萬里，極目遠望，突然看到一座青山從遠處的波濤中冒出來。船家恐懼異常側身立在船邊，說道：“這里本來沒有山，恐怕是水怪吧?”手指目視之際，山和船快要碰上了。只見一只彩船從山那里飛也似的過來了，有人迎問道：“這是薛嘏的船嗎?”彩船上有一個人呼喊道：“柳公恭候您呢!”薛嘏忽然想起并明白了。急命船駛到山前，手提衣襟急忙跑上山。山上有宮殿和人間的一樣，只見柳毅站在宮殿里，前邊有樂隊，后邊擺滿了珍珠翡翠，陳設的闊氣，遠遠超過了人間。柳毅的言談更玄妙了，容顏更加年輕。走下臺階迎上前來。柳毅拉著薛嘏的手感嘆道：“我們分別才一眨眼的功夫，你的發毛已白了。”薛嘏苦笑著回答：“兄為神仙，我是衰老的凡人，這是造化注定的，不可相比的。”柳毅聽到薛嘏這樣說，便拿出仙藥五十丸饋贈給薛嘏，說道“這種藥一丸，可增加壽命一年。活到那個歲數你再來我這里，不要久居人間自己受苦。”歡宴結束，薛嘏于是告別辭行。從此以后，就再也沒有柳毅的消息了。薛嘏常常將這件事情說給別人聽。將近有四十八年，薛嘏也不知到哪里去了。

隴西人李朝威敘述這件事情而嘆息道：五蟲之長，一定有它的靈性，和一般的蟲類不同，從這里就可以看出它們的分別。人，是沒有羽毛和鱗甲的，把人類講信義的道理用來對于鱗蟲。洞庭君有涵養，正直，錢塘君行動敏捷，胸懷坦蕩，它們好的品性是有所秉承的。薛嘏時常談起柳毅做神仙的事情，加以夸獎，可是他自己并不知道怎么樣才可以成神仙。不過因為他和柳毅是親戚，所以他能夠達到神仙的境界。我理解這件事情，所以寫下這篇文章。

《柳毅傳》作品賞析

藝術特色

本片在藝術上也頗具特色。不僅想象優美，結構謹嚴，而且語言精煉、樸素。如人物的對話都表現出不同的個性：龍女回宮一節，錢塘君和洞庭君的問答，一個是焦愁得了不得，一個是快人快口。又如對堂皇富麗的宮殿、各種不同的生活場面的描寫，恰恰構成各具色彩的鮮明的生活圖景。在描寫錢塘君作為赤龍出現時的形象，更用了夸張手法。又如把柳毅的形象和錢塘君的形象對比，以洞庭君和涇川君作對比，以錢塘破陣樂和貴主還宮樂兩個場面作對比之類，更能增加文章的感染力量。此外在細節方面，寫笑語，寫香氣，寫衣飾，更是繪聲繪色，仿佛如見。

語言特點

本文語言精練，極富表現力，文辭華艷，凝練生動，語句在散行中夾有駢偶文句和韻語，富有節奏感和音樂美。例如描寫龍宮“柱以白壁，砌以青玉，……不可殫言”一段，文辭華艷，而描寫龍女回宮的場面(“俄而祥風慶云……入于宮中”)，文辭尤為艷麗。作品開頭寫龍公訴說不幸遭遇的情態，龍女“始楚而謝，終泣而對”，八個字就精確地展示了龍女痛苦的心理變化過程。龍女回宮，“自然蛾眉”云云，也以經濟的筆墨刻畫出龍女的仙姿神韻和復雜心情。

句式上駢散結合，富于變化。駢句主要用于人物肖像神態的描寫和場景的鋪敘。抒發強烈的心靈感受。駢句的運用還增強語言的節奏感和音樂美。句式運用還服從于內容的表達和人物的刻畫。錢塘君戰罷歸來與洞庭君的一段對話十分傳神。君曰：“所殺幾何?”曰：“六十萬”。“傷稼乎?”曰：“八百里。”“無情郎安在?”曰：“食之矣”。問得急促答得干脆。問者專注、急切，答者坦然、快意。這一連串短句在傳情達意上恰到好處。

本篇打動人心之處首先在于生動、細致的人情描寫。這又包括了俠情、愛情與友情。俠情的的代表是柳毅。他不僅路見不平挺身相助，一諾千金，而且功成不居，特別是與錢塘君的摩擦，更凸顯出他“威武不能屈”的俠義品格。愛情的代表是龍女，隨著墨不多，但萬縷柔情已隱約可見。友情的代表是錢塘君，這是個個性突出的形象，其剛烈狂暴的性格與對朋友的真誠率直，聞過則改，形成鮮明對比，給人留下了深刻印象。

作品的另一個特點是善寫環境、氛圍。如錢塘君“掣青天而飛去”的場面，公主還宮的場面，柳毅與錢塘君交鋒的氛圍等，都描寫得恰到好處。更高明的是有時僅以片言只語便可傳達出環境、氛圍的“神”，如以“風鬟雨鬢”描寫龍女牧羊時的處境，以“笑語四顧，媿揖不暇”描寫柳毅在宮中收到極其熱烈款待的情景，等等。

另外，作品的大膽想象、浪漫情調與優美描寫，都堪稱唐傳奇的翹楚，對后世的文學創作產生了十分深遠的影響。

第五篇：柳毅傳書故事

書生柳毅家住湘江岸邊。他到京城長安去考試，沒考中，要返回家鄉。

他有個同鄉客居徑陽，臨行前要去和老鄉告別。他騎在馬上走了六七里路，路旁田間忽然飛起一群鳥。坐下馬吃了一驚，離開道路狂奔起來，一口氣又跑了五六里路才停下來。

柳毅坐在馬上，顛簸得夠嗆。馬一停，他就下來牽著馬，溜溜腿。剛走了幾步，見前面有一個女郎，趕著一群羊在放牧。這女郎長得十分漂亮。柳毅心中感到奇怪：這樣一個美麗的女郎，怎么孤孤單單的一個人在這放羊呢！

再細看，那女郎雙眉緊蹙，一臉愁容，衣服也穿得破破舊舊。她站在那里不時向遠處張望，好象在等待什么人似的。

柳毅走上前去問道：你是哪里人氏？為什么一個人在這荒野里？有什么難處？女郎臉上現出極其痛苦的樣子，好一會兒說不出話來。抽抽咽咽地哭了一陣子，才說：我的命不好。本來不好意思對你說這些，可我的苦太深了。不怕你見笑，只好對你說了。說一說，我心里也痛快些。她擦了擦淚訴說道：我是洞庭龍君的小女兒，父母作主把我嫁給涇川的二兒子。

我本來不樂意，父母之命不好違背。涇川的二兒子是個浪蕩公子，成天不干正事。我勸過他幾次，他就忌恨我。再加他身邊那些女人為了討好他，說了我許多壞話，他就天天折磨我。我受不了他的折磨，向公公婆婆訴說情由。

誰知公婆偏袒兒子，反而把我趕到這里來。我滿肚子苦向誰訴！說著說著，她又泣不成聲了。

柳毅想安慰她幾句，一時又找不出合適的后來。女郎鎮靜了一會兒，又繼續說：這里離洞庭有幾千里路，我站在高處朝著洞庭的方向望去，長天茫茫，什么也望不到。想托人捎個信去，又找誰捎呢？我在這里受這般苦楚，家里人怎么能知道！聽說先生要回家鄉去，路過洞庭。我想請先生帶一封信去，不知先生肯不肯幫忙？

柳毅聽了文郎的話，心中很是不平，他義憤填膺他說：我這人就是看不得不平的事！我要是腋下能生出雙翅，就立刻給你送信去！只是洞庭一片大水，我這凡人只能在陸地上行走，怎么能把信送進去呢？我擔心的是道路不通，信送不到誤了你的事，女郎見柳毅這般義氣，感激得淚流滿面，說道：你肯幫我的忙，我很感激。如能把信捎到，我就算一死也要報答你。我怕你不肯答應我的請求，所以沒先告訴你去的方法。現在你答應替我帶信了，我就告訴你。其實，去洞庭龍宮也和進京城沒有什么大的差異。柳毅說：既然這樣，你就告訴我，我幫你跑一趟。

女郎又給柳毅行了個禮，說道：洞庭湖的南岸有一棵大橘樹，當地人們稱它為社橘。你在那橘樹干下，把頭上的皮革束帶解下來，換上我給你的這條絲帶，然后在樹干上叩擊三下，就會有人出來接你。你跟隨他往里走，大水大浪都擋不住你。除了捎信外，還希望你把我在這里受罪的情形和我父母說說。柳毅說：你只管放心，這事全包在我身上啦！

女郎把藏在小襖里的信取出，交給柳毅，然后側轉身，望著洞庭的方向，淚珠兒不斷。柳毅看到她那愁苦的樣子，也被感動得落下淚來。他接過書信，小心地放在書囊之中，又向她問道：你放牧這些羊做什么用？神界也殺羊吃嗎？女郎說：這哪里是羊？他們的樣子象羊，其實都是些雨工。柳毅不解地問道：什么是雨工？女郎說：也不過是作打雷灑雨之類的工作罷了。柳毅又細看了看，這群羊都很矯健，走起路來步子邁得很大。兩只眼睛發出奇異的光，喝水吃食也和羊很不一樣。再看那身體的大小，毛角的式樣，和羊就沒有什么區別了。柳毅和女郎告別時說：我給你當送信的使者，以后要是再到洞庭，你可不要說不認識我而躲開喲。女郎說：哪能呢！豈止不躲開，我還要把您當親人看待呢。

柳毅辭別了女郎，向著東方走去，走了幾十步，回頭再看女郎，女郎連她牧放的羊群，全都不見了。

這天晚間，柳毅來到同鄉家里住了一宿，第二天和同鄉告別后，就踏上了歸途。他一路夜住曉行，走了一個多月才到家。到家之后，其它事情都沒干，先去了洞庭湖。

洞庭湖的南岸果然有一棵大橘樹，樹干很粗，樹蔭能遮蓋一畝多地。每逢春社秋社祭神的日子，在這棵大橘樹下舉行祭禮，人們稱這棵橘樹為社橘。

柳毅走到大樹跟前，按照龍女教的辦法，換去頭上的皮革帶，束上龍女給他的絲帶，在樹上叩擊了三下，一會兒從洞庭的波浪之中走出一個武夫模樣的人。這人走到柳毅跟前，很有禮貌地問道：貴客從哪里來？柳毅沒把送信的事告訴他，只說要拜見大王。武夫就分開水，在前面引路，領著柳毅往前走。他對柳毅說：請閉上眼睛，一會兒就到了：柳毅剛閉上眼，就聽到兩耳中的風呼呼作響。霎時之間，柳毅睜眼一看，已到了龍宮前面。宮門很高，兩邊的臺閣都是對稱的，房屋千門萬戶，都極為富麗。路旁奇花異草，無所不有。

那人把柳毅領到一所大房子里，說：請先在這里等一等。柳毅見這房間很寬敞，就問道：這是什么地方？回答說：這是靈虛殿。柳毅細看，人間最珍貴的主貝，這里都有；人間沒有的寶貝，這里也有。殿內的柱子是青玉白玉雕成的。床幾等是珊瑚樹做的，門楣是用水晶雕刻的，棟梁是琥珀裝飾的，一切陳設，好得都沒法用語言形容。

柳毅在靈虛殿等了好久，也沒見龍王來。就問道：洞庭君怎么還不來？他在哪里？那人說：您來前不久，我們龍王剛到玄珠閣與太陽道士講《火經》去了。他怕柳毅等得著急，又說：再稍等一會兒，也就快要回來了。

柳毅問：什么叫《火經》？那人說：我們洞庭君是龍，龍以水為神，只要灑一滴水就能淹沒了山谷。太陽道士是人，人以火為圣，燭光大的一點火，點燃起來，可把阿房宮化為灰燼。我們龍王精于神理，太陽道士精于人理，他們到一起去探討神圣的奧秘去了。

正說話間，宮門忽然大開，一個身披紫衣、手執青玉的人走了進來。那人趕緊站起來說：這就是我們君主。說著，走向前去報告。洞庭君看了看柳毅，問道：來的莫非是人間的人嗎？柳毅上前行了禮，答應說：是。

洞庭君還了禮，客氣他說：水府幽深，外界的事我知道得少，先生遠道而來，不知有什么事？柳毅說：我是大王的同鄉，生長在楚地，到秦地去游學，回家時從涇水岸邊走，看到大王的女兒在那荒野之處牧羊，風吹雨打，挨餓受饑，其苦難言。我柳毅看了很不忍心，問起來，才知道她受丈夫的無故摧殘，公婆又不講理，罰她到那里去受罪。她讓我給你帶來一封信，我就是為送信才來的。說完，取出書信呈上。

洞庭君看罷書信，用衣袖掩面哭泣，說道：這是我的過錯，我當初沒聽人們的勸告，竟把女兒送到虎口里去受苦。感謝先生給我帶信來。說著，把信交給站在身旁的人傳進后宮去。不多一會兒，就聽到里面傳出許多婦人的哭泣之聲。哭聲越來越大。洞庭君吃驚地對旁邊的人說：趕快進去和娘娘說，不要讓她們哭出聲來，免得讓錢塘知道。柳毅不明白，問道：錢塘是誰？洞庭君說：是我弟弟，從前曾任錢塘地方長官，現在已經辭官歸隱啦。柳毅仍不解：干嗎怕他知道？洞庭君說：先生不知道，我那弟弟為人正直，性情暴躁。從前帝堯在位的時候，有九年的洪水災害，就是他一怒造成的。最近和天將鬧別扭，他一氣之下，把五山崩毀，連通路全都堵塞了。我怕他知道了，一發脾氣去鬧事，要連帶那一方百姓跟著吃苦頭。

話還沒說完，就聽到天摧地裂一般的一聲巨響，宮殿墻壁都震得直搖晃。

接著就見有一條赤龍，長有千尺開外，兩只眼睛亮如閃電，一只舌頭血一般紅，全身赤鱗如火，脖頸上還拖了一條金鎖鏈，平地騰空而起。就在這赤龍騰躍之時，千雷萬霆，纏繞在它身旁，霰雪冰雹，紛紛直落。那聲巨響震得柳毅耳中嗡嗡了半天，聽不清事。柳毅嚇得直往后退，洞庭君親自攙扶住他，說道：先生不要害怕，這是錢塘知道了這件事，不停時刻地去了。柳毅說：我還是回去吧。他去的時候這般聲勢，回來的時候，還不得把我嚇死！

洞庭君說：不妨事。他去的時候，是一怒而去，所以這樣。回來的時候就不這樣了。您且請坐。說著命人擺酒。

洞庭君陪著柳毅吃酒，殿下樂隊奏樂，聲音和諧，有如祥風慶云。仙女列隊，翩躍起舞。走上一個美麗的女郎來給柳毅敬酒。柳毅仔細一看，不是別人，正是托他寄信的那位女郎。她臉上雖掛著微笑，但眉宇間仍然流露出悲傷的樣子。她的服式非常華美，紅霞般的煙云飄在她的左右，紫氣般的光圈罩在她的頭上。敬過酒之后，就輕移蓮步，進入宮中。不多時，洞庭君對柳毅說：涇水的囚人來了。邊說著，邊起身。他請柳毅且坐，自己暫到宮中去處理一下。

過了一會兒，洞庭君又出來，仍陪著柳毅吃酒。接著一個身披紫衣、手執青玉、個兒很高、精神飽滿的人走了出來。洞庭君指著這人對柳毅介紹說：

這就是我弟弟錢塘。柳毅起身，向錢塘行禮。錢塘也趕緊還禮。

錢塘陪著柳毅喝了幾杯酒，說道：我侄女不幸，受到涇陽那壞小子的欺辱。幸虧先生見義勇為，救了她，不然的話，非被那壞東西折磨死不可。

先生的大德，我很為感激！柳毅起身謙讓了一番。錢塘又向哥哥洞庭君講訴去處理事情的經過：今天辰時我從靈虛殿出發，已時到了徑陽，午時與他們展開了激戰，未時回到這里。我還到九天告知上帝，得到上帝的允準。

洞庭君問道：這次殺了多少？錢塘回答：六十萬。問：傷害莊稼嗎？答：八百里。問：那個壞小子怎么處置的？答：已把他吞食掉了。洞庭君皺了皺眉頭說：那壞東西實在可惡，該懲治他。可你辦事也太急躁了些。以后可不要這樣。錢塘答應說：是。

這天就把柳毅安置在凝光殿里休息。第二天又在凝碧宮設宴招待柳毅。

洞庭君拿出碧玉箱來相謝，錢塘君拿出琥珀箱來相謝。這些雕刻得精致的箱內裝有人間罕有的寶物。柳毅辭謝了一番，最后只好接受下來。第三天又在清光閣設宴招待柳毅。這次錢塘吃酒有些過量，他的性格又直爽，就對柳毅說：我那位嫁給涇陽次子的侄女，是洞庭君的愛女，相貌美麗，性情賢淑，誰都說她好。不幸受到那壞小子的欺辱。得到你的幫助，現在也算解決了。

我想把侄女嫁給先生，我們兩家結為親戚，不知先生意下若何？

柳毅拱拱手說：你為人直爽，辦事剛決明快，我很佩服。但婚姻之事，不好勉強。我是為救令侄女解脫苦難而來的。我要是這會兒娶了你侄女。人們也許會認為我是為娶其女而害其夫，名聲也不好聽。因此，不敢從命。

錢塘見柳毅說得有理，又是個很重義氣的人，也就不再勉強。這天晚上，錢塘又單獨設宴招待柳毅，他們相互之間談得十分投機，兩人成了知心朋友。

又過了一天，柳毅要辭別回去，洞庭夫人又特別在潛景殿設宴招待柳毅，讓女兒出來向救命恩人致謝。夫人說：你救了我女兒，大恩沒報。本想請你多住些日子，你又急著要回去。這次分別，不知日后還能見面嗎？女兒坐在旁邊也是戀戀不舍的樣子。夫人這話說得頗帶感情，這勾起了柳毅的心思。前天，錢塘議婚時，柳毅雖然推辭掉了，但他對龍女是有好感的。再看看龍女，龍女似乎對自己也有些感情。此時，柳毅心中不知是有些悔，還是有些恨。他的思想有些亂。宴罷分手時，龍女對柳毅有些眷戀之意，但很含蓄。宮中的侍女也都有凄然之色。夫人也贈送柳毅許多奇異的珍寶，有好多連名稱都叫不上來。

柳毅告辭了龍宮，沿原路來到岸邊，有十多人挑著擔子送他。挑擔的人們把擔子送到柳毅家，放下擔子就往回走，出了柳毅的家門，即不見了。柳毅從洞庭君送他的碧玉箱中，隨便拿出一件物品到廣陵寶店中去，寶店里就給他金銀好幾萬。從此，柳毅家中富起來，來為柳毅說親的媒人很多，提了好幾處親，柳毅都未答應。

又過了好幾年，這天，一位媒人來說：有一個姓廬的女子，是范陽人。

她父親好仙學道，成夭閑云野鶴，蹤跡不定。這女子前年曾嫁給清河張氏，不幸丈夫死去。母親憐其年紀尚小，要她改嫁。我見那女子既聰明又賢惠，特來給你提提。柳毅覺得，想見到心上的人，已是無望了，就答應了。

成禮的這天晚上，柳毅看到這個女子的模樣和龍女的長像有些相似。龍女當時憂愁憔悴，眉宇間多愁容。這個女子眉目間洋溢著喜氣，看起來比龍女更美些。他本想問問，沒好開口，一直壓在心里。不過見到妻子就很自然地想到龍女。

過了兩年，有了一個男孩。孩子滿月時，親朋都來賀喜，妻子穿起來漂亮的衣服。柳毅覺得妻子穿的這身衣服似乎在哪里見過，但一時記不起來，正在凝想，妻子對丈夫說：你想什么？不記得當年見我穿的時候了？柳毅說：從前我替洞庭君的女兒送過信，在龍宮中好象見她穿過的衣服和這件差不多。妻子說：我就是洞庭君的女兒。涇川之冤，得到你的幫助，才能夠昭雪。感你的大恩，誓死要報答。不想錢塘叔叔議婚，你竟拒絕了。

此后，天各一方。父母還想把我嫁給貴公子，我沒答應。后來聽說有人給你說親，你也沒應，這才有了報答的機會。柳毅說：你不是廬氏女嗎？怎么會是龍女？龍女說：那是騙你的，怕說出真名來介又拒絕。柳毅說：

說真心話，我結婚時就看到你有些象龍女，怕你犯疑，沒敢對你說。可我看到你更加想念龍女。沒想到你就是龍女！你怎么不早說？龍女也故意反問：既然真心想我，錢塘叔父提婚的時候，你怎么拒絕了？柳毅說：我當時替你送信，實在是出于義憤，一點沒往別處想。叔父議婚，我覺得于理不當，所以沒應。實際上心中已經喜歡你了。后來有人屢次提親沒應，也是這個原因。龍女說：我也知道你心中沒忘了我，這才假托廬氏女，請媒人提親的。夫妻二人回憶了初次見面的情形，又談及結婚后相親相愛的情形，感情更加深厚了。

妻子要回娘家去看看，請求丈夫一同前去。柳毅同意了。于是選擇吉日，夫婦二人一起來到龍宮。洞庭君見了很高興，以翁婿之禮接待柳毅。柳毅對岳翁說了洞庭一帶人民的生活情形。洞庭君聽了，很為關心，柳毅請求洞庭君對這一帶人民予以照顧。洞庭君一一答應。

從此，洞庭一帶風調雨順，糧食豐收。人們都說，這有柳毅的一份功勞。