第一篇：讀于漪文章有感

讀“教育的姿態”學科德育重在融合一文有感

“教育的姿態”于我來說是一本厚重的書籍，書中囊括了于漪老師從教60年來發表的各類文章和講稿，是一本揭示教育本源、展示教育奧秘的教育職場秘笈。需要細細品味、慢慢研讀。在讀到“學科德育重在融合”一文時，我覺得與現在提出的大德育觀不謀而合。用時髦的的話來說就是，德育融合應該成為教師工作的新常態。作為我們一線教師，德育教育在課堂教學活動中不應該是一個僅處于指導性的、意識形態上的空化概念，而是一個需要我們努力“物化在課堂教學活動的每一環節中的現實任務。”

下面我就來談談美術學科中德育資源開發的一些初步探索：

一、學科教材蘊涵的德育元素

從學科教材中挖掘其蘊涵的德育元素需要一個教材德育化處理的過程。所謂的教材德育化處理，就是說將教材中本身存在的或可以結合的“德育元素”通過一定的教材處理進行挖掘和融合，實現學習與育人的價值統一，和諧發展。

具體來說有兩種途經：

1、教材本源中的德育元素——從教材的本源中發現和提煉德育的價值元素，通過一定的活動載體予以實現。

在我們的學科教材中，如果我們認真負責地去作些深層次的挖掘，我們會發現學科教材的本身蘊涵著許多在我們教學活動過程中可以“以小見大”得以運用的德育元素。

這種德育元素可以分為兩類，一種是顯性的德育元素。這體現在教材中的有：如《我的好朋友》等各種繪畫人物的課程，可以滲透“友誼、親情、奉獻等的教育”；《游泳真快樂》等的教材中，可以滲透“面對困難勇敢去克服和面對弱勢同伴努力去幫助的品質與精神的培育”；《綠色植物》系列教材中可以滲透珍惜綠色、保護環境、從我做起的環保意識的培育。還有如《參觀博物館》，可以滲透“對民族文化的自信和認同感，以及對自身未來成長的一些思考”等。另一種就是隱性的德育元素。如《國畫系列》、《欣賞》等內容都蘊涵著充分的人文精神與“美”的教育的養分。

2、教材外延的德育元素。

我們在關注和發揮教材本身的德育價值的同時，我們還應該關注教材外延的德育元素，因為，我們的學科中有許多教材是可以進一步加以“資源的開發，從而讓我們的教材體現出更高的育人價值”。如將教材與現實生活中的熱點、典型人物結合，使其產生更高的德育價值。如我們的各類國內外藝術家介紹等，以及身邊的一些熱點，通過一些小事例，將學生引入更廣的視域去認識。如從馬蒂斯的野獸派繪畫和畢加索的立體派繪畫中辨析“何為美與丑，評判標準又是什么？”；從徐悲鴻的繪畫《愚公移山》中去認識“人總是需要一點精神的”。再從繪畫世博會，讓學生了解世博口號的內涵，理解人與社會、大自然應該如何和諧相處的理念。

二、教學活動中預設與生成的德育元素

1、預設性德育元素。

這種德育元素的價值體現是依靠執教者在備課的過程中進行預設的，如在設計《下雨了……》教學時，我預設了幾個繪畫場景，讓學生說說應該怎么辦？“放學回家時，看到沒帶傘的小朋友不能回家……”、“看到小朋友不小心摔了一跤”、“爺爺奶奶急匆匆的給你送來了傘”等等，其用意很明確：要學會分享、學會感恩、學會關心他人。又如在設計“警察叔叔”的教學活動中，特意讓小朋友講述“你對警察叔叔的印象”環節，通過各種生動事例，讓學生了解警察叔叔職業的辛苦和特殊性。這里正存在著一個設計者的“德育用意——假設社會沒有警察叔叔的維護，我們還會這樣快樂和安全嗎？”

2、生成性德育元素。這種德育元素的生成是有著一定偶然性的，需要教師的敏感性和教學機智。如在一次小組合作活動中，某生因為有些特殊，幾次分到一些小組時被一口同聲的“予以了堅決的拒絕”，這使我措不及防。我馬上意識到這是一種非常不正常的現象，而且隱約感覺到這是一種不健康的“集體保護主義”，因為他們都不想被這位外來者拖后腿。我沒有強硬命令孩子們“被動接受”，而是又宣布了一個特殊的規定：哪個小組在完成自己任務的基礎上，又能幫助這位同學一塊完成繪畫的，在評獎時可以考慮同等條件下優先獲獎。這下馬上有幾組同學表示可以接納，這就是課堂教學活動中偶然生成的蘊涵極高德育價值的教育場景。

三、學生榜樣的德育元素 課堂教學活動中的對象學生，他們本身就是德育價值的蘊涵者和體現者，如果我們將自己的目光敏銳的、及時的觸及到孩子們中間去，注意到他們，那我們就會發現蘊涵在他們身上值得同伴學習的、鮮活的德育元素。我舉一些就近來發生在學生身上的案例：如：蔣偉鴻、龔向旭、劉明碩等等，他們的進步是非常明顯的，而進步的動力源之一就是我給他們樹立了班級中榜樣，我平時積極表揚班中優秀學生和進步明顯學生，一些學生因此而明確了自己進步的目標。所以利用孩子們中的榜樣進行教育其價值是巨大的。

四、學科管理中的德育元素

所謂學科管理中的德育元素是指：蘊涵在執教者學科管理的措施中的德育元素。我在我的學科中嘗試執行一項管理策略——“組長負責制”，根據優、良、一般的分類原則，我把學生拆為若干小組，即4——6人為一組，然后從中選出組長，明確組長的權利：1.主動幫助組內繪畫上需要幫助的同學。2.負責約束組內同學畫畫時的紀律問題。3.負責下課時組內衛生保潔。對于組長我采用任免制，一段時間后，組內同學認為做的不好的組長要予以引咎辭職，再讓學生自我推薦新的組長。得到同學擁護的、有一定實際效果的，我會適當給予組長和全體組員進行獎勵。他們作為我的小助手，發揮了我左膀右臂的作用。應該說，組長負責制實施以來正發揮著它的作用：好多組長都一定程度上體現了自己干部身份的責任意識，自身也得到了鍛煉，組內同學也因為有人監督自覺了許多。而這種組長負責制的背后，從德育價值來說，這是一種同伴互助的教育，引導孩子們學會自律、自控、自強，為團隊意識、責任意識的培育打下堅實的基礎。

以上是我的一些粗淺認識。如文中于老所說“德育有其自身的規律，要立竿見影，畢其一役是不可能的；需要的是對學生滿腔熱情的愛”。相信，只有“大德育觀和諧統一在我們的課堂教學的每一個角落”之中，我們的課堂教學才會煥發生命活力，這是于漪老師編這本書的初衷，更是二期課改的精髓所在。

第二篇：讀于漪老師文章有感 德育

讀“教育的姿態”有感

“教育的姿態”于我來說是一本厚重的書籍，書中囊括了于漪老師從教60年來發表的各類文章和講稿，是一本揭示教育本源、展示教育奧秘的教育職場秘笈。需要細細品味、慢慢研讀。在讀到“學科德育重在融合”一文時，我覺得與現在提出的大德育觀不謀而合。用時髦的的話來說就是，德育融合應該成為教師工作的新常態。作為我們一線教師，德育教育在課堂教學活動中不應該是一個僅處于指導性的、意識形態上的空化概念，而是一個需要我們努力“物化在課堂教學活動的每一環節中的現實任務。”

下面我就來談談美術學科中德育資源開發的一些初步探索：

一、學科教材蘊涵的德育元素

從學科教材中挖掘其蘊涵的德育元素需要一個教材德育化處理的過程。所謂的教材德育化處理，就是說將教材中本身存在的或可以結合的“德育元素”通過一定的教材處理進行挖掘和融合，實現學習與育人的價值統一，和諧發展。

具體來說有兩種途經：

1、教材本源中的德育元素——從教材的本源中發現和提煉德育的價值元素，通過一定的活動載體予以實現。

在我們的學科教材中，如果我們認真負責地去作些深層次的挖掘，我們會發現學科教材的本身蘊涵著許多在我們教學活動過程中可以“以小見大”得以運用的德育元素。

這種德育元素可以分為兩類，一種是顯性的德育元素。這體現在教材中的有：如《我的好朋友》等各種繪畫人物的課程，可以滲透“友誼、親情、奉獻等的教育”；《游泳真快樂》等的教材中，可以滲透“面對困難勇敢去克服和面對弱勢同伴努力去幫助的品質與精神的培育”；《綠色植物》系列教材中可以滲透珍惜綠色、保護環境、從我做起的環保意識的培育。還有如《參觀博物館》，可以滲透“對民族文化的自信和認同感，以及對自身未來成長的一些思考”等。另一種就是隱性的德育元素。如《國畫系列》、《欣賞》等內容都蘊涵著充分的人文精神與“美”的教育的養分。

2、教材外延的德育元素。

我們在關注和發揮教材本身的德育價值的同時，我們還應該關注教材外延的德育元素，因為，我們的學科中有許多教材是可以進一步加以“資源的開發，從而讓我們的教材體現出更高的育人價值”。如將教材與現實生活中的熱點、典型人物結合，使其產生更高的德育價值。如我們的各類國內外藝術家介紹等，以及身邊的一些熱點，通過一些小事例，將學生引入更廣的視域去認識。如從馬蒂斯的野獸派繪畫和畢加索的立體派繪畫中辨析“何為美與丑，評判標準又是什么？”；從徐悲鴻的繪畫《愚公移山》中去認識“人總是需要一點精神的”。再從繪畫世博會，讓學生了解世博口號的內涵，理解人與社會、大自然應該如何和諧相處的理念。

二、教學活動中預設與生成的德育元素

1、預設性德育元素。

這種德育元素的價值體現是依靠執教者在備課的過程中進行預設的，如在設計《下雨了……》教學時，我預設了幾個繪畫場景，讓學生說說應該怎么辦？“放學回家時，看到沒帶傘的小朋友不能回家……”、“看到小朋友不小心摔了一跤”、“爺爺奶奶急匆匆的給你送來了傘”等等，其用意很明確：要學會分享、學會感恩、學會關心他人。又如在設計“警察叔叔”的教學活動中，特意讓小朋友講述“你對警察叔叔的印象”環節，通過各種生動事例，讓學生了解警察叔叔職業的辛苦和特殊性。這里正存在著一個設計者的“德育用意——假設社會沒有警察叔叔的維護，我們還會這樣快樂和安全嗎？”

2、生成性德育元素。這種德育元素的生成是有著一定偶然性的，需要教師的敏感性和教學機智。如在一次小組合作活動中，某生因為有些特殊，幾次分到一些小組時被一口同聲的“予以了堅決的拒絕”，這使我措不及防。我馬上意識到這是一種非常不正常的現象，而且隱約感覺到這是一種不健康的“集體保護主義”，因為他們都不想被這位外來者拖后腿。我沒有強硬命令孩子們“被動接受”，而是又宣布了一個特殊的規定：哪個小組在完成自己任務的基礎上，又能幫助這位同學一塊完成繪畫的，在評獎時可以考慮同等條件下優先獲獎。這下馬上有幾組同學表示可以接納，這就是課堂教學活動中偶然生成的蘊涵極高德育價值的教育場景。

三、學生榜樣的德育元素 課堂教學活動中的對象學生，他們本身就是德育價值的蘊涵者和體現者，如果我們將自己的目光敏銳的、及時的觸及到孩子們中間去，注意到他們，那我們就會發現蘊涵在他們身上值得同伴學習的、鮮活的德育元素。我舉一些就近來發生在學生身上的案例：如：蔣偉鴻、龔向旭、劉明碩等等，他們的進步是非常明顯的，而進步的動力源之一就是我給他們樹立了班級中榜樣，我平時積極表揚班中優秀學生和進步明顯學生，一些學生因此而明確了自己進步的目標。所以利用孩子們中的榜樣進行教育其價值是巨大的。

四、學科管理中的德育元素

所謂學科管理中的德育元素是指：蘊涵在執教者學科管理的措施中的德育元素。我在我的學科中嘗試執行一項管理策略——“組長負責制”，根據優、良、一般的分類原則，我把學生拆為若干小組，即4——6人為一組，然后從中選出組長，明確組長的權利：1.主動幫助組內繪畫上需要幫助的同學。2.負責約束組內同學畫畫時的紀律問題。3.負責下課時組內衛生保潔。對于組長我采用任免制，一段時間后，組內同學認為做的不好的組長要予以引咎辭職，再讓學生自我推薦新的組長。得到同學擁護的、有一定實際效果的，我會適當給予組長和全體組員進行獎勵。他們作為我的小助手，發揮了我左膀右臂的作用。應該說，組長負責制實施以來正發揮著它的作用：好多組長都一定程度上體現了自己干部身份的責任意識，自身也得到了鍛煉，組內同學也因為有人監督自覺了許多。而這種組長負責制的背后，從德育價值來說，這是一種同伴互助的教育，引導孩子們學會自律、自控、自強，為團隊意識、責任意識的培育打下堅實的基礎。

以上是我的一些粗淺認識。如文中于老所說“德育有其自身的規律，要立竿見影，畢其一役是不可能的；需要的是對學生滿腔熱情的愛”。相信，只有“大德育觀和諧統一在我們的課堂教學的每一個角落”之中，我們的課堂教學才會煥發生命活力，這是于漪老師編這本書的初衷，更是二期課改的精髓所在。

第三篇：讀于漪事跡有感

讀于漪事跡有感

小二班 張茵倩

五十九年的教育生涯，五十九年的艱苦探索，于漪沒有一天停止過對教育的探索，不斷從經驗與感悟走向理性與科學。她一直扎根在上海基礎教育的最前沿，牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務。忠誠黨的教育事業，身體力行，始終不渝，以高尚的師德修養、精湛的育人藝術和無私奉獻的精神，塑造了一位忠誠于黨的教育事業的光輝的人民教師形象。她的教育理念、教育實踐、教學改革等成為“一面鮮明的旗幟”，在全國產生了重大影響，為推動全國基礎教育改革、發展作出了杰出的貢獻。“育人是一代師表，教改是一面旗幟。”教育部原副部長、國家總督學柳斌同志對于漪老師的評價，概括了她平凡而又杰出的人生。

一、高尚的師德風范，成為德育工作者的楷模

教書育人，以人為本。于漪認為，教育要培養德智體美全面發展的社會主義事業合格接班人和建設者,學校的一切工作都要圍繞德育工作來展開, 德智體美,以德為先,教師的責任不僅在授業，首先是“傳道”。59年的教育實踐始終貫穿了這一理念，通過幾十年來不懈努力，于漪成為語文教學改革的引領人。成為語文教育改革的典范。在她的教學生涯中開了近2000節公開課，凡是觀摩過于老師上課的學生和同行，無不為她的蘊德育于語文之中的教學藝術所吸引、所折服，“是一種優美的享受”。近五十堂公開課被媒體錄象、傳播，已作為教師教學研究和培訓的經典。

于老師的語文課，充分調動學生的積極性，讓學生做學習的主人，積極體現師生互動，使學生得到成功的體驗和喜悅。有些原先看到作文命題就會哭鼻子的同學，在于老師熱情鼓勵、循循善誘下轉變成寫作的“積極分子”；原先寫字七歪八斜的，寫出一手漂漂亮亮的書法，以后成為清華大學的高材生；甚至初中學生在聽了于老師的講課，深深為于老師的教學魅力所打動，不僅愛上了語文學習，還如癡如醉地寫出了上萬字的學生文藝節目劇本。有一位口吃的學生不僅表述困難，而且語文成績很差。經過于漪的悉心指導，不僅愛上了語文，而且成為了學校演講隊的主力。她班上先后來過4位口吃的學生，在于漪的幫助下，口吃的毛病改掉了，更重要的是樹立了學習的信心，堅信“天生我才必有用”，日后都成為國家建設事業的有用之才。當年有一位口吃最嚴重的學生日后成為中外合資公司的外貿代表。很多以后離開學校走上工作崗位并做出成績的學生，在回憶當年時都不約而同地肯定了于漪老師的寓德育于語文之中的教學方法給他們成人奠定的基礎。

在繁忙的教學之余，于漪老師還不斷總結探索教學實踐的經驗，發表的《興趣是學習的推動力》、《興趣·感情·求知欲》等幾十篇文章，對活躍語文教學，切實提高語文教學質量都起到很好的指導作用。

二、立人為先，教會學生做人

生命和肩負的歷史使命結伴同行，這是于漪作為一名黨員教師的終身追求和崇高的人生境界。她的一生充滿了理想色彩，更充滿了使命意識。對于漪來說，教師既是一種職業，更是一種人生理想，是一個需要以整個生命去擁抱的偉大事業。她始終認為教育的本質是“育人”, 澆花要澆根, 育人要育心。因此教師不僅要傳授知識，更要培養信念，使學生成長為建設中國特色社會主義所需的合格建設者和可靠接班人。

早在上世紀80年代初，于漪就開始實施德育滲透學科活動，并取得了良好效果。從當時4個班級的學生共372份抽樣問卷結果看，學科加強德育滲透的教學思想性明朗和比較明朗的占86.5%。這個傳統一直保持到現在。同時，她還注重增強學生“做人”的意識，今日學生，明日人才。因此必須從今日做起，提高嚴格塑造自己的自覺性。學生一進校就向他們灌輸“做人”的意識，把“學知識”和“學做人”結合起來，加大學生的學習動力，在全體學生中開展“當代學生的形象”的系列教育，并千方百計把文字表達的內容內化為學生的認知、情感和自覺的行動。

于漪對每個學生都滿腔熱情。1975年，她帶了全校一個最亂的年級，當時，“文革”尚未結束，受到社會不良影響，全年級11個班級，幾乎都是亂班，打架、偷竊、倒賣糧票，心理和行為偏差的現象很多，攪得全校52個班級無法上課。年級女老師幾乎都哭過，甚至有的學生竟然將男的體育老師的鼻梁骨打斷。派出所公安干警幾乎天天來。于漪接手后，認為學生都是我們的孩子，相信他們會改變的。因此，她堅持說服教育，正面引導。向全年級同學宣講：一個沒有理想、沒有信念、沒有知識的人是無法參加社會主義建設的。她每周堅持帶領學生學理論，學歷史，堅持講理想、講信念。發揮學生干部的作用。并注意發展學生個性特長，培養課外興趣。告誡學生：“光明總會到來。現在抓緊學習，將來國家總需要建設人才。”經過于漪和年級組全體老師的共同努力，年級面貌發生根本改變。1977年，被評為上海市先進集體。其中有兩個班，竟然100％考上了大學，這即使在今天也是罕見的。

數年前，上海市曾開展過“今天怎樣做教師”的大討論，同時舉行了“我心目中的老師”征文活動，結果在“我心目中的好教師”這一欄目里，“于漪”的名字出現次數是最多也是評價最高的。這充分說明了于漪老師鑄中華教師之魂的精神感召力。

生命和使命結伴同行，讓于老師站在時代和民族發展的高視點上。她認為教師必須教會學生追求真善美，教師必須提升學生的精神境界，因為今天的學生質量，就是明天的國民素質，更是后天的民族競爭力。于老師深深熱愛著我們的祖國，深深的愛著她的事業和她的學生。她教學生學習，更教學生做人，當年的學生，今天的上海市文廣集團副總裁、《新民晚報》總編胡勁軍后來感慨的說：“于老師當年的教育成為我工作的動力。”2002年上海市重大工程建設金杯得主王運丹大年初一向于老師表示感謝，當年正是于老師給他樹立了“國家建設需要人才”的人生目標；今年，她的學生曹中柱因為“敢坐火山口”，頂著壓力支持開辦平價藥房，多次被媒體報道。曹中柱衷心感謝著于老師，他說：“于老師教學生，教得頂好的是教做人。她要我們做一個正直的人，要敢于負責任。”這是她立民族教育之根的生動反映。

三、開拓創新，始終站在時代的制高點

于漪老師是一位時代感強、有著先進的教育思想、前瞻性的教育理念的教育家，在某種意義上說，她的教育思想和教育理念一直引領著近幾十年來上海乃至全國基礎教育發展方向。她認為，“時代在前進，教育必須與時俱進”；教育必須具有前瞻性，因為教育效果往往是相對滯后的。因此，作為教師必須克服浮躁，登高望遠，要用明天建設者的要求，指導今天的教育。勤于學習，開拓進取，努力奮進，始終站在時代的制高點，是她的追求的目標。為此，她為自己確立了一個目標：達到三個“制高點”，做到三個“瞄準”。三個“制高點”就是要站在時代的制高點上，始終把培養現代的合格公民放在首位，熱愛黨熱愛社會主義祖國；站在戰略的制高點上，把提高學生的素質提到關系到國家的未來、關系到民族的素質戰略的高度；要站在與基礎教育先進國家競爭的制高點上，顯示民族的志氣和自尊，顯示社會主義精神文明的威力。做到三個“瞄準”，就是瞄準二十一世紀的基礎教育，努力把今日的學生培養成為二十一世紀的有用之才；瞄準國外基礎教育先進國家的教育，從嚴治學，發奮圖強，教出水平；瞄準國內、市內兄弟學校的教育經驗，博采眾長，力求少走彎路，教出特色。

在中國當代語文教育史上，于漪曾提出兩次重要的語文教育改革思想：1978年提出的“教文育人”和1996年倡導的“弘揚人文”的主張，都在語文教育思想發展史上產生重要影響。她的“教文育人”的思想，以“全面發展的人”為培養目標，構建了以“思維訓練”為核心的語文教育理論，有力推動了語文教育由“語言––文字”型教育到“語言––思維”型教育這一劃時代轉變的實現。面對21世紀信息革命的時代，于漪的教文育人的思想為語文教育提出了一條發展新路。她的“弘揚人文”的主張，引發了全國范圍的語文性質觀的反思，即豐富和完善了教文育人的思想，又促進了語文學科從“應試教育”向“素質教育”的轉變。

四、嘔心瀝血培育新秀，一生奉獻不圖名利

在于漪老師的心目中，教育是一塊圣土。她在這塊圣土上以青春的奉獻演繹著精彩，以生命的投入創造著美麗，為中國教育事業的發展竭盡全力。

在長期的教育實踐中，于漪老師深刻體會到，學校的質量說到底是教師的質量，教師隊伍的未來希望在青年教師。因此，在學校發展中，她最關心的就是青年教師的成長。為了讓青年教師盡快成長，她首創了教師與教師的師徒“帶教”方法，就是組成培養的三級網絡––師傅帶徒弟、教研組集體培養、組長負責制，有效地促進了青年教師隊伍的成長。

從上世紀80年代開始，于漪老師共“帶教”100多名全國各地的青年教師，經她帶教的青年教師，一個個都成了學校的教學骨干，涌現出了一批象程紅兵、陳軍、王靜波、王纓、譚軼斌、朱震國等知名的教學能手，這當中凝結于漪老師大量心血。

如果要問于老師聽過多少位青年教師的課，恐怕她沒法說清，但她在每節課后的評課中對教材的分析講解，對上課教師駕馭課堂的指點是那么清晰、獨到與深刻，被青年教師譽為“活的教育學”。

在于老師所帶教的本校青年教師中，有的已被評上特級教師，有的多次在全國的教學大賽中獲獎，有的已走上領導崗位，可謂“桃李滿天下”！

50年代，于漪老師扎著長辮走進了中學任教，她以刻苦的鉆研，耕耘在三尺講臺；以求實的堅韌，播撒著智慧的良種。60年代于漪老師加入中國共產黨，在文革的風風雨雨中，她始終堅持教育，堅信中國需要教育，教育將成就中國。70年代末，于漪老師以厚實的功底，數以上百次的公開課和論文專著，以她高尚的師德，被首評為語文特級教師。80年代，于漪老師在教學與管理的崗位上，以遠見卓識，構筑了學校的人才高地，使學校進入了可持續發展的快車道。90年代以來，長期的教育實踐研究，使于漪老師引領著時代的發展，成為教育改革的弄潮兒。

新一輪課程改革剛拉開了帷幕，于老師飛往北京參加了教育部語文課程標準的審定，作為其中唯一的一位中學教師，她提出了許多真知灼見。在上海二期課程改革的教材審查中，于老師又是唯一的一名從小學一年級一直審到高中三年級的審定專家。

于老師還是華東師范大學、首都師范大學、上海師范大學、上海大學等四所大學的兼職教授，她義不容辭地擔當起了國家級骨干教師培訓的重任，她在華東師大的禮堂里為老師們作“今天怎樣做教師”的講座，也為老師們傳授語文教學的“真經”；她不顧年事已高風塵仆仆地趕到江蘇、浙江等地講學，傳授現代教師應具備的教育理念；她還是上海市白玉蘭的遠程教育網客座教師；為云南思茅地區、紅河地區、三峽庫區、新疆等地老師們講授她的教育理念、教學經驗和她對教育的那片赤誠的愛，她走出上海，為全國教育服務。

近些年來，她還不斷自我發展，自我完善，自我提高。她主編的《現代教師自我發展叢書》（共18本）已經出版；她主編的《現代教師學概論》已經教育部審定，作為全國教師職后進修的材料。她還撰寫了《讓生命與使命結伴同行》、《為人師表要德才兼備》等文章；《于漪文集》六卷本也已正式出版，這在新中國教育史上，是第一位中學教師出版文集。因為她的努力，中國教育發展史寶庫中，又多了一顆熠熠生輝的明珠。

2012.2

第四篇：讀《于漪語文教育論集》有感

讀《于漪語文教育論集》有感

單位：福興鄉中學

姓名：張書東

這個暑假，讀了于漪老師的《語文教育論集》，深刻地認識、了解并領略了一位杰出的語文教育改革家——于漪老師的風采！

書中全面反映了于漪老師長期從事中學語文教學改革與理論探索的成果，主要包括語文教學總論、語文課的育人目標、語文課堂教學、語文教材處理、閱讀教學、寫作教學、治學偶得和為師之道等八類內容。于漪老師站在時代的高度，深入地闡述了語文學科的性質、任務、功能、教材、教法以及語文學科與學生的習慣養成、智力發展、價值觀形成等的關系，提出了較為系統的語文教學規律性認識。

翻開書的第一篇章——《我和語文教學》，首先感受到的是于老師對語文的熱愛。用于老師的話來說，學生時代的她對語文就入迷到了“廢寢忘食”的地步，由此我們不難理解，當了語文教師的她又是懷著怎樣一顆熾熱的心對待自己的這份“事業”！

愛，是做好、享受事業的前提。但如果這愛是盲目的，缺乏個體及對對象本身的反省思考，那其本身就貶低了愛，更不用說升華。于老師在這幾十年的教學中一直在探索、思考，讀過她的文章，上過她的博客都不難感受到她的教育思想和教學經驗是在教學第一線經過長期辛勤耕耘，把理論探索和教學實踐相結合而結出的碩果。

第五篇：讀于漪老師感

學習于漪老師先進事跡心得體會

細細品讀于漪老師的先進模范事跡她被深深地震撼著。她——在五十九年的教育生涯，五十九年的艱苦探索中，沒有一天停止過對教育的探索，不斷從經驗與感悟走向理性與科學。她一直扎根在上海基礎教育的最前沿，牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務。于漪老師有一句名言“如果只是教書，那么你就是教書匠、知識的二傳手。不能忘記教書的目的是育人，這是大目標”。她在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，她以高尚的師德修養、精湛的育人藝術和無私奉獻的精神，塑造了一位忠誠于黨的教育事業的光輝的人民教師形象。她的教育理念、教育實踐、教學改革等成為“一面鮮明的旗幟”，在全國產生了重大影響，為推動全國基礎教育改革、發展作出了杰出的貢獻。是我學習的楷模。我將在這些先進教師先進事跡啟迪和鼓舞下，樹立正確榮辱觀，努力增強“學高為師，身正為范，教書育人”的教師使命感，不斷強化作為一名教師的責任心。

課堂這個舞臺對我來說，教書育人的分量更重一些。但與于老師相比，深感差距很大。教師崗位——特殊的崗位責任人們常說，教師是人類靈魂的工程師，是燃燒自己照亮別人的蠟燭。我們自己如何看待教師這個崗位、這種職業呢？不錯，近年來，教師的待遇改善了，成為令人羨慕的職業，愿意當教師的人也多了。然而，清醒認識教師職責，還是個沒有完全解決的問題。教師是一個崗位、一種職業，但更是一種責任。于漪老師從教多年，卻從未要求過什么。她不計個人

得失，一心只為教育。燃燒自己，照亮別人，靠的是什么？是一種清醒的責任意識。我們應當學習于漪老師以學生為動力，以育人為首的精神。對工作必須有強烈的事業心、責任感。老師必須具有足夠的耐心和責任心，不僅要規范學生的行為，更要了解學生的思想動態，對每一個學生都要進行有針對性地教育。時時處處觀察學生，了解學生，對出現的問題及時指導解決。從自己身邊的小事做起，要求別人做到的，自己必須努力做到。時時以“愛心、耐心、細心”，去關心每一位學生，熱愛每一個學生是我們的責任，教育學生是我們的神圣事業。對學生我們既要愛又要嚴，時刻把學生放在第一位，是作為一名老師必需承擔的責任和義務。

通過學習于教師的事跡，我進一步體會到，在教育教學中，尊重學生，是我們老師必備的道德要求，尊重學生的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調動他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵和表揚他們，要尊重他們，寬容他們的過失，當學生有不足時，多給予激勵和贊美，對學生精心呵護，尊重學生人格，善待、寬容、理解每一個學生，讓他們感覺到在學校里比在家里的還要幸福的多，感受到學校生活的開心和幸福。

都說人是要活到老學到老的。時代在進步，孩子在成長，對老師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強學習，學習一些先進的教育教學理念，用學到的理論知識指導自己的實際工作，大膽創新，積極尋找適合學生的教育教學方法，讓自己的腳步跟上時代的步伐，這樣才不會被時代所淘汰。

教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

學習于漪老師的事跡使我更加認識到，踏踏實實地教書育人是我對一名優秀教師的理解，做像于老師那樣的合格的人民教師，是我考慮問題的特定視角和對自己的基本定位。教師崗位——特定的育人理念教師既要教書又要育人，兩者是不可分割的統一體，教書是育人的載體，育人是教書的目的。

于漪老師的事跡，感染人，鞭策人，激勵人。她的事跡使我更感覺到，教師崗位是一種辛勞、一種付出，也是一種收獲、一種享受。既然我選擇了教師這一行，我就要用我的激情，用我的愛心把這份光和熱永遠延續下去。我一定努力，持之以恒，把僅有的光和熱傾注到教書育人的事業中。