第一篇：2011山東省淄博六中高考政治復習學案：文化生活學案 必修3.5

第五課

文化創新（重新整合教材知識體系）

第一框題

文化創新的源泉和動力+ 第二框題

文化創新的途徑

自主學習篇

一、什么是文化創新

1、文化發展的實質就是在于_____________。

2、文化創新與社會實踐的關系

①社會實踐決定________________；社會實踐是___________________；是_____________________；是_______________________________；是________________________。②文化創新引導、制約和推動______________的發展。

二、為什么要進行文化創新

1、必要性(原因)①文化創新是社會實踐發展的必然要求，也是文化自身發展的動力。②文化對經濟、政治具有反作用，先進、健康的文化會_______________，所以要發展先進文化。而文化發展的實質就是文化創新。

2、重要性

①作用：文化創新可以______________________；能夠________________________________。②意義：創新是一個民族進步的________，是一個國家興旺發達的________________。文化創新是一個民族______________________________的重要保證。

三、如何創新

1、文化工作者要堅定地走______________________的道路

必要性：①社會實踐決定_____________；②_______________是社會實踐的主體，也是文化創新的主體。重要性：文化工作者只有走____________________________的道路，才能創造出現無愧于時代和人民的文化作品。[來源:學,科,網]

2、文化創新的途徑

(1)根本途徑：______________________。(2)基本途徑：

①________________、_______________（對待傳統文化）

為什么：一方面，我們不能離開

，空談文化創新；另一方面，體現

，是文化創新的重要追求。① _______________、_______________(對待外來文化)為什么：不同民族文化之間的、和

，可以學習和吸引各民族

，發展本民族文化；不同民族文化之間

，可以“

”；在文化交流和文化借鑒的基礎上，能夠突出融匯多種文化特質的。

是文化創新的重要基礎。如何做：在文化交流、借鑒和融合的過程中，要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄和科學分析的態度，必須以____________________為營養，充分吸收外國文化的_________________；學習和借鑒其他民族優秀文化成果時，要_____________________，___________________。③堅持正確方向，克服錯誤傾向。

a、把握好當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化的關系。

b、反對“守舊主義”和“封閉主義”（固守本民族文化拒絕接受其他文化）c、反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”（一味推崇外來文化否定傳統文化）

3、鑄造中華文化的新輝煌

立足于

和社會主義現代化建設的 ；著眼于人民群眾不斷增長的 ；在歷史與現實、東方與西方的文化交匯點上，發揚中華民族

，汲取世界各民族文化的，在 和

上積極創新；在 的領導和

的指引下，實現中華民族的，鑄造中華文化的。

4、構建“學習型社會”，促進文化傳承、創新與人的全面發展。

合作交流篇

文化創新的源泉和動力

1．社會實踐是文化創新的源泉和動力

教材48頁最后1段

49頁第1段 【注意】文化創新與社會實踐的辯證關系

一方面，社會實踐是文化創新的源泉和動力；另一方面，文化創新又反作用于社會實踐，引導、制約著社會實踐的發展。推動社會實踐的發展，是文化創新的根本目的，也是檢驗文化創新的標準。

辨析：文化創新的淵源就是文化創新的源泉。

解析：錯誤。文化創新的淵源是傳統文化和外來文化中一切人類文明的優秀成果。

文化創新的源泉是社會實踐，是唯一來源。

【知識拓展】文化繼承，文化發展，文化創新三者之間的關系

（1）傳統文化具有繼承性，傳統文化是通過繼承積累下來的，并滲透在現實生活中的各個領域，沒有文化的繼承就沒有文化的積累。

（2）文化的繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求，二者是同一過程的兩個方面，在繼承基礎上發展，在發展的過程中繼承，即文化傳承。

（3）文化在交流中傳播，在繼承的基礎上發展，都包含著文化創新的意義，而文化發展的實質，就在于文化創新。

（4）文化自身的繼承與發展，是一個新陳代謝、不斷創新的過程。文化創新的意義 教材49頁最后兩段和50頁第1段 1．文化創新是文化富有生機與活力的重要保證。2．文化創新可以推動社會實踐的發展。3.文化創新能夠促進民族文化的繁榮。

4．文化創新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

【知識遷移，拓展綜合】文化創新是增強綜合國力的要求[來源:學科網]

當今世界，文化已經不僅僅是一種“軟實力”，它同時也是一種“硬實力”。從“軟實力”的意義上說，人們的觀念、思想、精神、智慧、進取精神和創造力等文化要素在經濟發展和社會進步中的作用越來越重要。從“硬實力”的意義上說，恩格爾系數的下降和文化產業在GDP中所占比例的提升，都顯示出文化在經濟發展中的作用越來越舉足輕重。辨析：文化創新的積極作用就是不斷推動社會實踐的發展。①片面的。

②文化創新可以推動社會實踐的發展。推動社會實踐的發展，促進人的全面發展，是文化創新的根本目的，也是檢驗文化創新的標準所在。該觀點看到這一點是正確的。但是文化創新還有另一方面的積極作用，即能夠促進民族文化的繁榮。文化創新的要求

教材50頁最后兩段

①推動文化內容形式、體制機制、傳播手段創新，解放和發展文化生產力，是繁榮文化的必由之路。

②人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創造的主體。文化創造者應該走與人民群眾實踐相結合的道路，才能創造出無愧于時代和人民的文化作品。[來源:學*科*網Z*X*X*K] 辨析：文化創新是文化工作者的使命和職責

解析：不科學。人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創造的主體。文化工作者在文化創新中肩負著重大責任，但文化工作者的文化創新必須從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養，刻苦鉆研，銳意創新，才能創造出無愧于時代和人民的文化作品。所以，不能把文化創造僅僅理解為是文化工作者的使命和職責。【知識綜合】創新與繼承 文化創新的途徑

第一，文化創新的根本途徑：立足于社會實踐，是文化創作的基本要求，也是文化創新的根本途徑。【思維拓展】文化源于社會實踐，社會實踐是文化創新的源泉和動力。無論是對傳統文化的“取

其精華、去其糟粕”，還是“推陳出新、革故鼎新”的創造；無論是不同民族文化的交流、融合，還是對人類優秀文化的借鑒、汲取，都是建立在社會實踐的基礎上的。辨析：社會實踐是文化創新的基本途徑

解析：錯誤。社會實踐是文化創新的根本途徑，文化創新的（基本）重要途徑。途徑則是“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”和不同文化的交流、借鑒和融合。第二，文化創新的重要途徑：

① 繼承傳統，推陳出新。53頁1段 ② 面向世界，博采眾長。53頁最后1段

54頁2段 【知識點撥】文化創新與文化繼承

1．創新與批判繼承的關系：批判繼承是基礎，是起點；創新是在批判繼承基礎之上融會新實踐經驗的升華創新，是發展；有批判繼承才有創新，才能不斷創造新文化。2．正確處理繼承與創新的關系 教材53頁第1段

【注意】不能離開傳統而空談文化創新，否則文化創新就會失去根基。

文化具有很強的繼承性和延續性。任何時代的文化，都離不開對文化傳統的選擇性繼承。任何文化，都不可能也不允許摒棄民族的優秀傳統而從頭開始。一旦離開對民族傳統文化的繼承和改造，進行文化創新，發展民族的先進文化就會失去根基。

優秀的傳統文化是一個民族的靈魂和血脈。中華民族之所以歷經磨難而綿延至今，歷經興衰而光焰不滅，一個重要的原因就是源遠流長的優秀傳統文化已經深入中華民族的骨髓，成為我們民族的一種黏合劑、凝聚力。對于歷史文化遺產．我們應當遵循“取其精華、去其糟粕”的原則，進行認真審慎的分折、過濾、選擇。中國歷史文化有著優良傳統，即“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”的傳統。此外，我們的文化中還有“以德治國、修身為樂”的重德精神；“重人輕神、人貴物賤”的人文精神；“經世致用、實事求是”的務實精神；“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的“大丈夫”精神；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的奉獻精神；等等。所有這些，經過改造都可以成為中國特色社會主義文化的重要內容。我們建設的文化是民族的科學的大眾的文化，是具有“中國特色”“中國風格”“中國氣派”的文化。【知識卡片】文化“交流”、文化“融合”、文化“交融”三個概念的區別

一般而言，用“交流”一詞，更側重與描述行為、說明過程；用“融合”一詞，更側重與描述狀態、說明結果；如果用“交融”一詞，那就是既表達交流與融合的狀態，也表達交流與融合的結果。

【知識拓展】以我為主，為我所用

“以我為主”，就是在對世界文化精華的汲取中，保持民族文化的主體意識和獨立性。“為我所用”，就是辯證取舍、擇善而從，批判地吸收對我們有用的東西，并結合本國國情進行改造、整合和創新。應高度警惕文化殖民主義，防止西方國家以文化為手段對我國進行文化滲透，輸入它們的意識形態、價值觀念和生活方式。

學習和借鑒外國文化，必須注意以下幾點：一要具體分析西方文化，真正做到擇其優而祛其弊。二要堅持以我為主、為我所用的原則。充分保持民族文化的主體意識和獨立性，努力實現西方文化的中國化。三要堅持從現階段實際出發，為現階段任務服務的原則。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，我們必須從這個實際出發，既要看到我們的優勢，更要看到我們的差距和不足，從而以博大的胸襟、積極的態度，開展對外經濟文化的合作與交流，學習外國包括資本主義發達國家的先進技術、科學管理經驗和進步文化成果，以服務

和促進我國的社會主義現代化建設。

辨析：在文化交流中“以我為主”與“海納百川”是相互矛盾的。解析：并不矛盾。“以我為主”有利于永葆文化生命力和提升文化競爭力，有利于保持文化的 民族特色，實現中華民族的文化創新；而文化交流中“海納百川”則表明文化競爭不排斥文化合作，不同文化之間可以相互交流、借鑒、合作、共處。要以世界優秀文化為營養，充分吸收外國文化的有益成果。堅持文化創新的正確方向

1． 要把握好當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化的關系。教材55頁最后1段 2．克服四種錯誤傾向

教材55頁第2段

【知識卡片】外來文化、傳統文化及其關系[來源:Zxxk.Com] 所謂傳統文化，是指中國古代流傳下來的文化遺產；所謂外來文化，是指從異域傳人的外國文化。其實，傳統文化中有外來文化，外來文化中有傳統文化，隨著時間的推移，外來文化也會逐漸變成傳統文化，也就是說，消化吸收了的外來文化就變成了傳統文化。【總結提高】

第一，對待傳統文化的正確態度是“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用；對待外來文化要注意具體分析，對其中的優秀成分要大膽吸收借鑒，并堅持以我為主、為我所用的原則。第二，對待傳統文化與外來文化的共同態度：一是保存、整理；二是鑒別、選擇；三是揚棄、會通。三者不斷循環，而不是一次性完成。

學以致用篇

一、單項選擇題

1.文化創新的根本目的是

()

A.促進民族文化的繁榮

B.實現文化繁榮，提高人的素質

C.促進社會制度的變革

D.推動社會實踐的發展，促進人的全面發展[來源:學科網ZXXK] 2.國家之所以重視文化創新，是因為

()

①文化創新可以推動社會實踐的發展 ②文化創新可以取代傳統文化 ③文化創新能夠促進文化的繁榮 ④文化創新是民族文化永葆生命力的重要保證

A.②③④

B.①③④

C.①②④

D.①②③

3.2009年7月25日至8月17日，中國演藝品牌《功夫傳奇》赴英國倫敦西區一流劇院——倫敦大劇院連續演出28場，收到了良好的效果。事實證明，要更好地走出去，必須大力推進文化創新。下列對文化創新的認識正確的有

()

①離開社會實踐，文化創新就成了無源之水 ②文化創新是文化自身發展的內在動力 ③文化創新的根本目的是促進民族文化的繁榮 ④實現文化創新，需要面向世界、博采眾長

A.①②④

B.②③④

C.①③④

D.①②③④

4.《功夫傳奇》是針對外國觀眾專門設計的，既有中國特色又能滿足國際市場需求。

這一做法體現了

()

A.文化創新來源于社會實踐

B.文化既是民族的，又是世界的 C.不同民族文化逐漸趨同

D.文化創新需要繼承傳統

5.我國改革開放的生動實踐，人民群眾的銳意進取、奮發有為的創造活力，為文化藝術創作提供了廣闊舞臺和豐富素材。這表明

()

A.社會實踐是文化創新的源泉

B.人民群眾是文化藝術作品的直接創造者

C.實現文化創新需要博采眾長

D.文化創作的成果要服務于社會實踐

6.每年清明，人們常常要到郊外為親人掃墓，以寄哀思。如今，一種新的“掃墓方式

——網上掃墓悄然興起”。網上掃墓就是在互聯網上建一個虛擬掃墓的空間，人們可在網絡上為已故的親人朋友點燭、燒香、敬酒，還可將他們的生平資料、照片等制成信息，放在網上進行悼念。部分市民認為，應該大力提倡文明祭祀，讓“綠色掃墓”取代傳統的燒紙、燒物。這說明

A.文化創新是一個“取其精華、去其糟粕”的過程 B.傳統習俗是世代相傳的風尚、禮節和習慣 C.陳規陋習是阻礙社會進步的落后文化

D.文化創新必須反對民族虛無主義和歷史虛無主義 7.山東文化憑借其雄厚的經濟實力，不僅已成為當代中國最具影響的地域文化，更是在多個領域引導著時代新潮流。山東文化要保持這一優勢，就必須

（）[來源:學科網ZXXK]

①在社會實踐基礎上，堅持文化創新 ②繼承傳統，保持地方特色 ③面向世界，博采眾長 ④把發展文化產業作為當前工作的首要任務

A.②③④

B.①③④

C.①②④

D.①②③

8.社會實踐是文化創造和發展的基礎。對此理解正確的有

（）[來源:學科網]

①文化創新的需要來自社會實踐 ②文化創作的靈感最終來自社會實踐和創作者的聰明才智 ③文化創作的動力來自社會實踐 ④社會實踐是產生優秀文化作品的源泉

A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②③④ 9.要保證文化創新沿著正確的方向、采用正確的方法進行，必須克服“守舊主義”和 “封閉主義”以及“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”的錯誤傾向。這兩種態度的共同錯誤在于

A.否定了傳統文化鮮明的民族性

B.違背了各民族文化一律平等的原則

C.否定了傳統文化的相對穩定性

D.違背了對待傳統文化“取其精華，去其糟粕”的原則

10.“學有所教”的政策指向是讓每一個適學個體都能平等地享受到優質的教育資源。這一提法，與我國古代思想家、教育家孔子提倡的“有教無類”的教育觀十分相似。這說明

①文化具有繼承性 ②傳統思想對今天中國的社會發展具有深刻影響 ③文化復古主義具有重要的現實意義 ④傳統文化具有相對穩定性

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④

二、非選擇題

11.京劇經過200多年的不斷豐富、革新與發展，一直繼續到現在，表現了旺盛的生命力。京劇集古代戲曲藝術之大成。中國京劇吸收昆腔、京腔、秦腔等藝術成分，在18世紀90年代初徽班進京，至19世紀40年代末，在徽、漢二調皮黃戲的基礎上融匯衍變，形成了以唱西皮、二黃為主的北京皮黃戲。隨之向外流動，班稱就班，調稱京調，先后傳入天津、上海等地。試用文化生活的有關知識分析如何實現中華民族文化的創新？

12.齊魯大地歷史文化厚重，民間文化燦若繁星。老區臨沂被譽為“中國柳編之鄉”，2008年柳編產業生產總值達50多億元；鄄城縣紅花鄉7 000余農民編制紅紅的“中國結”，年產值2 200萬元；高密毛絨玩具、巨野農民工筆畫、鄄城土布、曹縣鈉楊木加工，產品遠銷國內外；濰坊市已連續舉辦25屆國際風箏節，小小風箏串起長長產業鏈條。運用所學知識，指出上述材料體現的文化生活的道理。[來源:學_科_網Z_X_X_K]

13.國際金融危機對中華文化是“危”中有“機”，為中華文化“走出去”提供了新的機遇。為此，山東省委省政府提出，充分利用齊魯文化優勢，大力實施文化走出去戰略，打造一批在國內外有重要影響、有山東特色的文化品牌，推動齊魯文化走向世界。[來源:學科網ZXXK] 某校高二(5)班學生在《文化生活》綜合探究課上，圍繞“實施齊魯文化走出去戰略”展開研討。請你參與其中，為推動齊魯文化走向世界提出合理化建議。[來源:Z#xx#k.Com]

三、社會實踐探究題

根據以往的調查，為振興本地文化產業提出合理化建議。

第五課

文化創新

DBABA ADBDC 11.答案：(1)文化工作者要堅定地走與人民群眾實踐相結合的道路。(2)社會實踐是文化創新的源泉。立足于社會實踐，是文化創新的基本要求，也是文化創新的根本途徑。(3)人民群眾是文化創造的主體。要發揮人民群眾文化創新的主體作用。(4)文化創新要“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”，這是文化創新必然要經歷的過程，同時反對“歷史虛無主義”和“守舊主義”。(5)不同民族文化之間的交流、借鑒和融合，是文化創新必然要經歷的過程，實現文化創新需要博采眾長，反對“民族虛無主義”和“封閉主義”。

12．答案：(1)文化與經濟相互影響、相互交融。文化產業的發展有利于增強經濟實力。

(2)傳統文化若順應社會生活的變遷，就能促進經濟發展、社會進步。對傳統文化既要繼承又要創新。(3)中華文化源遠流長、博大精深。(4)商品貿易是文化傳播的重要途徑。

13.答案：(1)立足實踐抓住新機遇，發揮齊魯文化資源優勢。(2)繼承傳統、推陳出新，面向世界、博采眾長，鑄造齊魯文化新輝煌。(3)通過多種途徑和手段加強文化交流與傳播，讓世界真正了解齊魯文化。(4)大力發展山東文化產業，打造有重要影響和山東特色的文化品牌，提升齊魯文化國際競爭力。

第二篇：2011山東省淄博六中高考政治復習學案：文化生活學案 必修3.4.2

第二框題

文化在繼承中發展+綜合探究：建設“學習型社會”

自主學習篇

1、文化繼承與文化發展的關系

（1）辯證關系：繼承與發展是____________________的兩個方面。繼承是發展的_______________，發展是_____________________________。

（2）正確處理兩者的關系要求：把握好文化繼承與發展的關系，在繼承的基礎上____，在發展的過程中_____，這就是文化傳承。批判地繼承傳統文化，不斷_________，_____________。

2、影響文化發展的重要因素

A、_______________ B、___________________C、_________________D、________________；根本因素是：社會生產力的發展。

3、教育在文化傳承中的作用[來源:學科網ZXXK]

1、教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有________、________、_______的特定功能，在_________________________________________________始終扮演著重要的角色。

2、教育通過對受教育者的“_______、________、________”，把文化傳遞給下一代。

3、隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響。

合作交流篇

影響文化發展的主要因素：社會制度的更替、科學技術、思想運動、教育 1．社會制度的更替

如何影響見教材44頁第3段 2．科學技術的進步

如何影響見教材45頁1段

【知識拓展】第一，科學技術對文化的作用主要表現在三個方面：一是改變著生產方式，改變著物質產品的文化內容；二是科技改變著人們的生活方式、思維方式，促進人類的思想解放；三是科學技術改變著收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式。[來源:學*科*網] 第二，正確理解科技進步是推動文化發展的重要因素。[來源:學科網ZXXK] ①科學技術本身就是文化的重要內容。自古以來，科學技術中每一項重大發現都推動了人類社會的經濟、文化的發展。②科學技術的發展不僅不斷為人類物質生產開拓新的空間，而且在探尋規律和追求真理的過程中凝結成的科學與人文精神以及所匯集的智慧結晶，促進了人類思想的一次又一次解放，不斷豐富和發展了人類文化，引導人類走向更為先進的文化，對人類社會的生產方式、生活方式和思維方式產生極大的沖擊和深遠的影響。

3．思想運動往往催生社會變革，促進文化的發展。如何影響見教材45頁最后1段[來源:學*科*網] 4．教育

如何影響文化的發展見教材46頁最后1段 【特別強調】

第一，由生產力和生產關系矛盾運動決定的社會制度的更替對文化發展的影響是根本性的。第二，不是任何思想運動都能促進文化發展。

第三，不能把教育排除在影響文化的因素之外，也不能把“教育”僅僅理解為學校教育，應是廣義的教育。

第四，影響文化發展的因素對文化發展影響的程度是不相同的。科學技術的進步和思想運動都會對文化的發展產生影響，甚至影響巨大。而社會制度的更替導致的是新的文化形態取代舊的文化形態，是質變，所以對文化的發展影響最大的因素應是社會制度的更替。3．文化繼承與發展的關系

教材43頁最后1段――44頁1段 【注意】對待傳統文化要“揚棄”（第5課）[來源:Zxxk.Com] 傳統文化中優秀的部分會成為社會發展的動力，而保守的方面會成為社會發展的桎梏。因此，我們既不能搞“傳統虛無主義”，全盤否定；也不能持“文化保守主義”，全部繼承。4.樹立正確的文化發展過程觀

教材44頁2段 辨析：文化傳承就是要原封不動地繼承傳統文化 解析：（1）文化傳承是指文化在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。包括“文化繼承”

和“文化發展”兩個方面。（2）文化傳承，不是原封不動地承襲傳統，而是有所淘汰、有所發揚、要取其精華，去其糟粕。文化傳承必然要繼承優秀的傳統文化，并在繼承的過程中，不斷推陳出新、革故鼎新，推出體現時代精神的新文化。【知識拓展】教育是人類特有的傳承文化的能動性活動。

第一，教育具有保存、傳遞和活化文化傳統的功能：[來源:學_科_網Z_X_X_K] ① 人類文化只能被學而知之，不能通過遺傳方式獲得。如果人類的繁殖過程是人類種族的傳遞、保存和延續過程，那么，教育則是人類文化的傳遞、保存和延續過程。

②教育對人類文化有活化作用，即將儲存形態文化轉變為現實，活躍文化。一種文化只有通過教育完成了這種轉化，才能在人類的現實生活中表現出它的生命力和價值，才能出現文化繁榮的局面。

第二，教育具有選擇、整理文化傳統的功能：

① 教育選擇文化的功能主要通過以下幾種途徑實現：一是精心選擇教育內容；二是精心選擇教師；三是精心選擇教育的方式和方法。

②在教育對文化選擇的同時，它同樣也整理著文化。教育通過選擇和整理，使得人類文化去偽存真，逐步系統化，其精華得以繼承。[來源:學科網] 第三，教育具有吸收、融合和更新創造文化的功能：[來源:Zxxk.Com] ① 各民族文化的相互吸收、融合和更新創造的途徑很多，如移民、戰爭、貿易往來、旅游等，但教育是最有效、最積極的途徑。

②通過過教育來吸收其他民族的文化，有一個積極的選擇過程，去其糟粕，取其精華。同時學校教育的對象主要是青年一代，他們容易接受新的觀念和文化模式。

綜合探究

建立“學習型社會” 基本觀點：

1.建立“學習型社會”的必要性

教材56頁1―2段 2.學習型社會的內涵和特點

（1）全民學習，終身學習，是“學習型社會”的核心內涵。教材56頁3段（2）學習型社會的特點

教材59頁

①人人是學習之人，時時是學習之時，處處是學習之所，事事是學習之機。②只有終身學習，才能適應現代社會發展的需要。

③現代信息技術的進步，為學習創造了良好條件，人們需要學會利用現代傳播技術進行學習。3.建立“學習型社會”的內在要求

教材56頁4段

4.建立“學習型社會”的目的----------就是要使每個人都能通過學習不斷提高學習能力、就業能力和創業能力，潛能得到充分發揮，才智得到充分展示，以實現人的自由全面發展。

學以致用篇

1.右下圖為刻于明朝初年、懸于黃山市西遞慈善堂的“孝”字。該字上半部分左右兩側分別呈現猴頭和慈婦的頭像，表達了不孝便由人變猴的意蘊。在中國傳統文化中，“孝”歷來被看作是最基本、最重要的德行之一，但封建社會卻片面強調“愚孝”，成為束縛人們思想和行為的枷鎖。由此看來，繼承傳統文化應（）

[來源:Zxxk.Com][來源:Z&xx&k.Com] A.古為今用，推陳出新

B.取其精華，去其糟粕

C.面向世界，博采眾長

D.海納百川，熔鑄百家

2.2009年7月11日，國學大師季羨林與世長辭。季老在生前曾強調：一個國家應該重 視對本民族傳統文化的搶救、保護和傳承。這是因為

（）①本民族傳統文化是至高無上的，是優越于其他民族文化的 ②沒有文化的繼承，就沒有文化的積累，文化也就不能豐富發展 ③傳統文化代表了先進文化的前進方向 ④傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶

A.①②

B.②③

C.③④

D.②④

二、非選擇題

3.在文化建設過程中，煙臺市提出既要繼續發展以海洋文化、開埠文化、民俗文化等為特色的文化，又要積極培育發展新興文化產業，并以國際動漫藝術節為契機，進一步加快動漫產業發展步伐，努力打造國家級動漫創意產業基地。

結合材料，說明煙臺在文化創新過程中是如何處理繼承與創新的關系的？

.4·.在十一屆全運會開幕式上，500名幼稚童聲吟唱《論語》，“有朋自遠方來，不亦樂乎”“己所不欲，勿施于人”“溫故而知新，可以為師矣”給世人留下深刻印象。目前，北京、廣州等城市的部分中小學校已著手組織在校學生開展“誦讀書經活動”，即把我國傳統文化中的“四書五經”等“國學”篇目重新列為必修課，要求學生熟背。據不完全統計，全國已有近千萬的孩子加入“讀經”的行列。對這一活動，有人認為是復古，有人認為是創新，還有人對此表示尊重和理解，認為應該順其自然。從文化傳承的角度談談你對開展學生“誦經”活動的看法。

三．社會實踐探究

調查了解學校課改進程，了解家人、老師的終身學習的現狀，感受建設學習型社會的意義。

第二框題

BC 3．答案：(1)在社會實踐的基礎上，文化創新既是一個“取其精華，去其糟粕”改造傳統文化的過程，又是一個“推陳出新、革故鼎新”創造新文化、發展先進文化的過程。

(2)煙臺一方面要積極開發利用海洋文化、開埠文化、民俗文化等，繼承優秀傳統文化；另一方面又要積極發展動漫產業等新興文化產業，為傳統文化注入新的時代精神。

4·答案：(1)我國傳統文化源遠流長、博大精深。現代文明不能割裂傳統。“四書五經”等中華傳統名篇是中國傳統文化的重要組成部分，有必要發揚。(2)要分清傳統文化的精華和糟粕，引導學生用科學的觀點發掘和繼承傳統文化的合理部分，不可照單全收。(3)教育是為了促進學生的全面、和諧發展，應該注意方式，不要搞一刀切。(4)創新與繼承是文化發展必須面對的問題。既要重視傳統文化，又要學習借鑒外來文化。

第三篇：2011山東省淄博六中高考政治復習學案：文化生活學案 必修3.3.2

第二框題

文化在交流中傳播

自主學習篇

1．文化傳播的多種途徑：＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿等。2．現代文化傳播手段的特點（大眾傳媒：標志、形式、地位）

①傳媒大體經歷了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿等發展階段。②傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以_____________________為標志的。

③現代文化傳播手段的特點：大眾傳媒依托

，能夠最大程度地超越

，匯集來自世界各地的，日益顯示出文化、、的強大功能，已成為文化傳播的。3．推動文化交流

（1）意義：一方面，可以推動____________________，促進_____________________；另一方面，使外域文化________________________________________________。

（2）正確做法：我們既要更加熱情的歡迎______________________________，又要更加主動地____________________________。做中外文化的友好使者，是時代賦予我們的使命。

合作交流篇

師生互動 釋疑解惑 拓展思維 明辨是非[來源:學§科§網] 1.文化傳播的含義

見教材34頁1段 2.文化傳播的方式和途徑：

（1）商貿活動、2）人口遷徙（3）教育。各國之間互派留學生和訪問學者，則是一種更為直接的文化傳播方式。總之，小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經濟、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。

【解析】商業活動是個經濟問題，為什么會具有文化傳播功能？

①商業活動作為人類社會的一種社會交往活動，具有多種功能。通過事業往來，可以使不同產地的商品在世界范圍內流通，促進文化發展，提高人類生活水平。

②商人進行貿易活動時，不僅通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交流過程交流文化。從世界文化交流史來看，印度文化傳播到東南亞，在很大程度上靠印度商人；我國的絲綢之路更是將古代亞洲、歐洲甚至非洲的文化聯結在一起。

③現在，商貿活動在文化傳播方面增添了新的內容，具有外交、對外宣傳、傳播自己的意識形態和價值觀念的功能。

3.文化傳播的手段 見教材36頁-37頁[來源:學。科。網][來源:學科網ZXXK]（1）傳媒的含義、發展階段和作用

作用――傳播媒體、傳播技術是文化傳播的物質保證和實現方式。（1）現代文化傳播手段---大眾傳媒

大眾傳媒含義、出現標志、方式和特點

見教材35頁

【注意】大眾傳媒的發展，并不意味著傳統的傳媒方式將被淘汰。傳媒的發展并不是依次取代的關系，即新的傳媒出現，并不意味著舊傳媒的消失，不同傳媒共同存在，在文化傳播中各自發揮作用。現代文化傳播手段被稱為大眾傳媒，是多種傳媒的總稱。4.文化交流與傳播的作用：見教材37頁第2段[來源:學|科|網Z|X|X|K] 5.樹立的態度：見教材37頁第3段

辨析：文化傳播的途徑和文化傳播的手段是一致的。解析：二者不是一回事。

第一，文化傳播的途徑包括商業活動、人口遷徙和教育等，小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經濟、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。

第二，文化傳播總要通過一定的媒介才能實現。傳媒大體經歷了口語、文字、印刷、電子和網絡等發展階段。如今，大眾傳媒稱為文化傳播的主要手段。

辨析：文化的交流會沖擊民族文化。

文化應該是多元的，任何一種民族文化都是在與其他民族文化的交流與融合中發展并壯大的。中國文化也是在幾千年的發展過程中，融會各民族文化，同時與外來文化不斷碰撞、不斷交融、相互借鑒、取長補短而成長起來的。中國文化在向世界規范傳播的同時，也經歷了幾次外來文化的沖擊，如佛教東來、基督教東漸，鴉片戰爭以后近代西方文明與古老文明的全面沖突等

學以致用篇

1．近年來，隨著中國綜合國力的提高，中外文化交流日益密切，中華文化走出去的話

題越來越熱。假如以此為話題，圍繞中華文化走出去的意義寫一篇政治小論文，你

認為下列最合適的理論視角是

()

A.文化交流促進了文化的傳播

B.文化在綜合國力的競爭中起決定性作用[來源:Zxxk.Com]

C.文化與政治相互交融、相互促進 D.經濟全球化促進了文化的一元化[來源:學科網ZXXK]

2.2009年11月26日，一列懸掛中國國徽和“文化交流號”字樣的紅色列車，從廣西 南寧開出。這列承載中華文化“走出去”使命的火車，搭載著中國出版代表團一行119人和上萬冊中國圖書，駛往越南首都河內。本次專列在越南、柬埔寨舉行了為期10天的2009年“中國圖書展銷會”。中國與其他國家文化交流體現了

（）[來源:Zxxk.Com]

A.各民族文化之間差異在縮小

B.中國與這些國家的政府和人民的價值觀趨同

C.大眾傳媒是現代文化傳播的手段 D.推動中華文化走向世界，增強中華文化國際影響力

二、非選擇題

3.改革開放使中外文化交流空前活躍，大量外來文化快速涌入我國。在中外文化大交流、大碰撞過程中，我國的傳統文化受到了一定沖擊，部分人還在思想觀念、民族節日等方面出現盲目崇拜西方的傾向。據此有人認為，我國在中外文化交流中應該多輸出民族文化、少輸入外來文化。請運用文化生活的知識評析這種觀點。[來源:學+科+網]

三、社會實踐探究

調查了解當地的某些文化景觀、文化活動和文化產品在國內和國際上的聲望。

[來源:學科網] 第二框題

AD[來源:Z*xx*k.Com] 3．答案：(1)對外傳播優秀民族文化，能夠推動中華文化走向世界，有利于提升我國文化軟實力和綜合國力。(2)發展我國傳統文化，實現文化創新，需要博采眾長，學習和借鑒其他民族優秀文化成果，但不能盲目崇拜西方，犯“民族虛無主義”的錯誤。(3)對待民族傳統文化，要“取其精華，去其糟粕”，使之與現代文明相協調，既保持民族性，又體現時代性。

第四篇：文化生活淄博六中學案 必修3.9.1

博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。-----《禮記·中庸》

第九課推動社會主義文化大發展繁榮

第一框題堅持先進文化的前進方向＋綜合探究：感悟當代中國的先進文化

自主學習篇

1.為什么要堅持先進文化的前進方向？

因為這是推動社會主義文化大發展大繁榮的_____。

2.是什么？當代中國的先進文化（中國特色的社會主義文化），是以_____ 為指導，以培

育______________________為目標，面向___________________，民族的科學的大眾的_______________文化。（教材P113-115，綜合探究）

3.如何堅持先進文化的前進方向？

（1）要大力加強社會主義核心價值體系建設。

①社會主義核心價值體系建設（內容）：包括：（靈魂）——__________________指導思想；（主題）——__________________________共同理想；（精髓）——_____________________的民族精神和__________________的時代精神；（基礎）——。

②為什么（意義）：

社會主義核心價值體系是本質體現，是全國人民團結奮斗的。

在意識形態領域，多種文化并存是客觀事實。當前，我國的社會主義文化建設中，人們的思想活動呈現出、、、明顯增強的階段性特征。用社

會主義核心價值體系引領社會思潮，既、，又有力抵制各種的影響，才能增強社會主義意識形態的和。

③怎么樣：就要鞏固，堅持不懈地用武裝全黨、教育人民；用凝聚力量；用以為核心的民族精神和以為核心的發展精神鼓舞斗志；用引領風尚，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。

（2）關鍵是堅持鞏固在意識形態領域的指導地位，高舉中國特色社會主義

偉大旗幟，最根本的是堅持_____________體系。這個體系包括_______________________。

（3）要立足于發展_________________的實踐；著眼與__________發展的前沿。反對兩種錯

誤思潮：文化復古主義和文化封閉主義。

（4）是全體人民的事業。P113

4.堅持先進文化的前進方向即弘揚主旋律，與提倡多樣化是統一的。

沒有內容和形式上的多樣性，社會主義文化就會單調、凋零、枯竭。不堅持馬克思主義的指導地位，文化建設就會失去正確的方向和生命力，文化建設就會混亂、失誤、受挫。

合作交流篇

（1）發展先進文化的內涵 P97頁

【特別提醒】把握當代中國的先進文化要注意四點：

一是堅持馬克思主義為指導，確立了先進文化建設的指導思想；二是以培育“四有”新

人為文化建設的總體目標；三是堅持“三個面向”，強調建設民族的科學的大眾的社會主義文化，提出了文化建設的時代特征；四是堅持“社會主義”這一核心和本質要求，離開了“社

與你同行，伴你成長，促你進步，助你成功，愿你幸福！------淄博六中高二政治備課組

會主義”這個核心要求，在理解當代中國先進文化的性質和各項要求時就容易出現偏頗。

（2）中國共產黨自成立以來，就以馬克思主義為指導思想，肩負起發展中國先進文化的歷史使命，始終代表中國先進文化的前進方向。

（3）只有堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位不動搖，才能保證中國特色社會主義文化健康發展。

【知識點撥】正確理解弘揚主旋律與提倡多樣化的關系

第一，弘揚主旋律就是要堅持和鞏固馬克思主義在精神文化產品創作與生產領域中的指導地位，旗幟鮮明地反對指導思想的多元化。中國特色社會主義理論體系是當代中國的馬克思主義，堅持馬克思主義的指導地位，統領文化建設，以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人，支持健康有益的文化，努力改造落后文化，抵制腐朽文化，不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量，使我國的人民在現代化建設中始終保持奮發昂揚的精神狀態。提倡多樣化，就是要堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，提倡不同學術觀點、藝術流派的爭鳴和切磋，開展真誠的、說理式的批評和反批評，努力創造勇于探索和創新的活躍氣氛。

第二，文化的主旋律和多樣化之間是統一性和多樣性的關系。沒有豐富多彩的內容和形式，唱響文化的主旋律就是一句空話；沒有文化的主旋律，文化的多樣性就是盲目的，就會迷失前進的方向，甚至豐富多彩的文化也會暗淡失色。所以，越是弘揚文化的主旋律，就越需要文化的多樣性來作補充和烘托；越是深化和拓展文化的多樣性，就越要圍繞和弘揚文化的主旋律，使文化的多樣性和文化的主旋律形成一個和諧發展的整體。

第三，弘揚主旋律和提倡多樣化，是堅持社會主義文化藝術的統一性與多樣性協調發展的客觀要求。只有堅持以馬克思主義為指導，才能在全社會形成共同的理想信念和精神支柱，文化藝術的發展才不會迷失方向。與此同時，只有創作生產出更多豐富多樣的精神文化作品，才能不斷推進文化的繼承、發展和創新，才能滿足人民群眾豐富多彩的精神文化需求。辨析：“先進文化”和“先進文化的前進方向”是一回事。

（1）“先進文化”和“先進文化的前進方向”不是一回事。

（2）一般而言，“先進文化”是指人類文明進步的結晶，是能夠順應人類社會發展規律，揭示人類社會未來發展方向，為人類社會文明進步提供強有力的思想保證、精神動力和智力支持的文化。它是一個靜態概念，具有相對性，并且隨著歷史條件的變化，其內涵也不斷發生變化。而“先進文化的前進方向”是一個動態概念，它并不專指某一特定形態或某一層次、某一階段的文化，而是文化發展的內在要求和必然規律。

（3）就目前中國而言，“先進文化”是指以馬克思主義為指導的、與建設中國特色社會主義經濟和政治相適應的、有中國特色的社會主義文化。代表“先進文化的前進方向”，關鍵在于堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位。

辨析：指導思想的一元化與文化的多樣化是矛盾的。

第一，此觀點錯誤。二者并不矛盾，而是辯證統一的。

第二，堅持和鞏固馬克思主義的指導地位，絕不允許搞指導思想多元化。在國際局勢復雜多變、國內形勢深刻變化的條件下，意識形態領域不可能純而又純，有一些噪音、雜音，也在所難免。關鍵是要弘揚主旋律，打好主動仗。大量事實證明，思想文化陣地，如果馬克思主

與你同行，伴你成長，促你進步，助你成功，愿你幸福！------淄博六中高二政治備課組

義不去占領，各種非馬克思主義的思想甚至反馬克思主義的思想就會去占領。一切思想文化陣地，一切精神產品，都應成為宣傳科學理論、傳播先進文化、塑造美好心靈的陣地，不能為違反四項基本原則、違反改革開放政策、違反黨的方針政策的錯誤思想觀點提供傳播渠道。

第三，提倡多樣化包括了兩方面的要求：一是要努力滿足人民群眾多方面多層次的文化需求。二是即使反映主旋律的作品，在題材、形式、風格和表現方法上也要豐富多彩，生動活潑。沒有內容和形式上的多樣性，社會主義文化就會單調，失去吸引力和感召力。“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”。

第四，越是多樣性，越是要有主心骨。馬克思主義的指導地位，這是多樣化的主心骨。有了這個主心骨，就能保證我國文化的社會主義性質，保證我國文化始終沿著進步的方向前進。在文化建設中，堅持馬克思主義的指導地位和社會主義文化的多樣性是統一的；堅持為人民服務、為社會主義服務的方向同百花齊放、百家爭鳴的方針是統一的。堅持馬克思主義的指導地位，不會妨礙文化多樣性的發展。

3．如何發展中國特色社會主義文化 略（見自主學習篇和綜合探究）

綜合探究感悟當代中國的先進文化

基本觀點：如何發展中國特色社會主義文化

時代背景：歷史和人民的選擇是發展中國特色社會主義文化。

如何發展中國特色社會主義文化

1．發展中國特色社會主義文化，牢牢把握先進文化的前進方向，關鍵在于堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位。

2.發展中國特色社會主義文化，要大力加強社會主義核心價值體系。（見第9課）

3．發展中國特色社會主義文化，要立足于改革開放和中國特色社會主義現代化建設的實踐，著眼于世界文化發展的前沿，發揚民族文化的優秀傳統，汲取世界各民族的長處，在內容和形式上積極創新，以不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量。（反對兩種錯誤思潮：文化復古主義和文化封閉主義。）

4．發展中國特色社會主義文化，是全體人民的共同事業。充分調動人民群眾的積極性、創造性和主動性，讓社會主義文化永葆生機和活力。

學以致用篇

1、我國的文化建設必須以馬克思主義為指導，這是由決定的。

A． 我國社會主義性質B． 中華民族精神 C． 教育的基礎地位D． 社會效益的首要地位

2、必須用中國特色社會主義理論體系統領社會主義文化建設，其根本原因是

A、社會主義文化建設的目的是發展中國特色社會主義理論體系

B、只有堅持中國特色社會主義理論體系，才能保證文化建設的正確方向

C、中國特色社會主義理論體系是對馬列主義的繼承和發展、D、中國特色社會主義理論體系本身就是社會主義先進文化

3、中國特色社會主義理論體系統領社會主義文化建沒，指導各方面文化工作，衡量和檢驗文化工作的成果，發揚與時俱進的精神，積極推動文化創新。這是因為

①它是馬克思主義在當代中國的繼承和發展②它進一步明確了先進文化在中國特色社會主義事業中的地位和作用，為當代中國先進文化建設開辟了廣闊的道路③它是推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器④它決定著我們偉大的社會主義實踐

與你同行，伴你成長，促你進步，助你成功，愿你幸福！------淄博六中高二政治備課組

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

4、堅持先進文化的前進方向 ①有利于促進全民族思想道德素質和科學文化素質的不斷提高②能夠為我國經濟基礎發展和社會進步提供精神動力和智力支持③是發展先進文化生產力,實現最廣大人民利益的物質基礎④是社會主義現代化建設的根本目的A、③④B、①②C、①③D、②④

5．建設和諧文化，最根本的就是要堅持社會主義核心價值體系。判斷我們的文化性質和方向是不是社會主義先進文化，是不是社會主義和諧文化的主要標志是

A．是否弘揚以愛國主義為核心的民族精神B．是否立足于社會主義建設的偉大實踐

C．是否堅持貫穿以人為本的基本理念D．是否堅持馬克思主義的指導地位

6．始終堅持馬克思主義在我國文化事業和文化產業發展中的指導地位

①是由我國社會主義性質決定的②是我國社會主義文化建設的根本③是由我國文化多樣性特點決定的④才能保證中國特色社會主義文化的健康發展

A．①③④B．②③④C．①②④D．①②③

7．現在，我國正發生著深刻的歷史變革，在主流意識形態不斷發展的同時，社會生活多樣、多元、多變的特征日益凸顯，各種思想觀念相互交織、相互影響、相互激蕩，只有用統一的指導思想凝聚人心，強基固本，才能為政治穩定、人民團結、社會和諧提供根本的政治保證。上述要求表明

A．必須充分發揮哲學社會科學在經濟和社會發展中的重要作用

B．必須不斷鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位

C．必須激發人民群眾參與文化建設的熱情D．必須提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力

8．人民網載文指出，站在歷史與現實、東方與西方的文化交匯點上，我們要汲取世界各民族的長處，堅持不懈地推動文化開發，大力發展先進文化，弘揚歷史文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，不斷增強先進文化的吸引力和感召力，更好地滿足人民群眾日益增長的文化需求。大力發展先進文化的本質是

①發展多元文化的過程②在文化交融中進行文化創新的過程 ③在社會主義實踐基礎上進行文化創造的過程④社會主義精神文明建設的過程

A．①③④B．②③④C．①②④D．①②③

二、非選擇題

9·辨析題：人創造了文化，文化又促進人的全面發展，所以要大力發展各種文化。

第九課第一框題

ABABD CBB

9·①文化是人創造的，是社會實踐的產物，是人類社會特有的現象。②文化有進步與落后、先進與腐朽之分。只有先進、健康的文化，才能促進人的全面發展，而落后、腐朽的文化則危害人的進步。③我們要大力發展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。在當代中國，發展先進文化就是以馬克思主義為指導，以培養有理想、有道德、有文化、有紀律公民為目標，發展發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。

與你同行，伴你成長，促你進步，助你成功，愿你幸福！------淄博六中高二政治備課組

第五篇：文化生活第九課復習學案

第九課 《建設社會主義文化強國 》一輪復習學案班級

一、考情分析

本課內容變化較大，多是十八大精神的貫徹,2014年高考復習中,從知識方面講,要特別關注“如何看待傳統文化和外來文化”、“建設社會主義文化強國”、“建設社會主義精神文明”;從時政熱點角度講,要關注中外文化交流、繼承傳統文化、結合十八大“建設社會主義文化強國”的精神，以近幾年來我國在發展文化事業和文化產業、保護公民的基本文化權益方面取得的成就，分析如何讓推動社會主義文化強國建設。

二、考點梳理

（一）中華文化復興的必然選擇

1、中華文化由衰微走向重振的重要轉折點是馬克思主義傳入中國

2．中華文化復興的唯一正確道路，建設社會主義文化強國的必由之路——中國特色社會主義文化發展道路

3、中國特色社會主義文化發展道路

（1）含義：這是一條建設先進文化之路；這是一條科學發展之路；這是一條強基固本之路；這是一條以人為本之路；這是一條改革創新之路。

（2）為什么要走中國特色社會主義文化發展道路？

?是由我國社會制度、發展道路和黨的性質決定的；?是由繼承和創新中華民族優秀歷史文化的要求決定的；?是由我國文化自身發展規律和人民群眾根本意愿決定的；?是由增強國家文化軟實力的現實需要決定的。

（3）怎樣走中國特色社會主義文化發展道路？

?必須堅持以馬克思主義為指導；?堅持為人民服務、為社會主義服務的方向，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針；?堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則；?堅持把社會效益放在首位，社會效益與經濟效益相統一；?堅持以改革促發展、促繁榮。

（二）建設社會主義文化強國的必由之路

1.發展中國特色社會主義文化與建設社會主義文化強國的關系是什么？

（1）兩者是途徑和目標的關系。（2）建設社會主義文化強國是發展中國特色社會主義文化的宏偉目標；（3）發展中國特色社會主義文化是建設社會主義文化強國的必由之路。

2.確立建設社會主義文化強國這一宏偉目標的背景和依據是什么？

（1）與中國特色社會主義事業總體布局相適應。（2）與建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家目標相銜接。（3）與我國深厚文化底蘊和豐富文化資源相匹配。

3.如何實現建設文化強國的宏偉目標？

（1）走中國特色社會主義文化發展道路，是建設文化強國的必由之路。

（2）關鍵是要增強全民族文化創造活力，為此，需要樹立高度的文化自覺和文化自信。具體來說就要有對文化地位作用的深刻認識、對文化發展規律的正確把握、對發展文化責任的歷史擔當。要有對時代發展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握，對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。

（3）最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導實踐、推動工作。

（4）建設文化強國，必須推動社會主義精神文明和物質文明全面發展，必須努力建設社會主義精神文明。

（三）建設社會主義精神文明

1、建設社會主義精神文明的根本任務和根本目標：是培育有理想、有道德、有文化、有紀

1律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質，以適應社會主義現代化建設的需要。這也是發展中國特色社會主義文化的根本任務。

2、為什么要建設社會主義精神文明？

（1）必要性：建設文化強國，必須推動社會主義精神文明和物質文明全面發展。走中國特色社會主義文化發展道路，必須努力建設社會主義精神文明。

（2）重要性：為經濟發展、社會全面進步提供強大的精神動力和智力支持。精神文明建設搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項事業就會全面興盛；精神文明建設搞不好，人心渙散，精神頹廢，各項事業都難以搞好。

3、如何建設社會主義精神文明？

（1）根本任務、目標：培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質，以適應社會主義現代化建設的需要。

（2）發展教育、科學和文化事業

?努力辦好人民滿意的教育?建設社會主義精神文明，必須大力發展科學技術?建設社會主義精神文明，必須深化文化體制改革，解放和發展文化生產力。

（3）開展精神文明創建活動

①社會主義精神文明創建活動，是億萬人民參加文化建設的偉大實踐。要充分發揮人民群眾文化建設的主體作用，調動人民群眾參與文化建設的積極性、創造性。?要開展多種形式、豐富多彩的精神文明創建活動。?當代中國青年成長、成才的必然選擇：投身于社會主義精神文明建設的偉大實踐，為培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的文明風尚身體力行，做新時期社會主義先進文化的傳播者。

三、考點訓練

（一）選擇題

1、加強文化建設、推動文化發展，最關鍵最重要的還是如何認識文化的地位作用、如何對待民族文化和外來文化、如何建設社會主義文化強國，簡單地說就是提升文化自覺、增強文化自信、實現文化自強。提升文化自覺、增強文化自信、實現文化自強需要（）

①堅持百花齊放、百家爭鳴的方針②堅持開放包容、繼承創新 ③不搞文化復古，需要全盤西化④堅定地走出了一條中國特色社會主義文化發展之路

A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④

2、但在當前傳統文化與當代文化深刻糾結、東方文化與西方文化強烈碰撞的背景下，各種形態的文化交流交融交鋒遠遠超過以往，這就要求我們（）

① 正確對待傳統文化 ②正確對待外來文化 ③樹立應有的文化自信 ④積極借鑒和認同各民族文化

A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④

3、中華文化向何處去，是民族復興的重大問題。建設社會主義文化強國就必須（）

①形成能夠激發全民族文化創造活力的體制機制 ②要不斷深化政治體制改革 ③優先發展文化產業，兼顧文化事業 ④用儒家思想教育青年學生

A、①② B、②④ C、①③ D、③④

落實黨的十八大關于全面建成小康社會決定性階段文化建設的一系列新部署，最重要的是堅持走中國特色社會主義文化發展道路，進一步興起社會主義文化建設新高潮。據此做4-5題。

4、90多年來，我們黨繼承近代以來無數仁人志士未竟的事業，團結帶領全國人民歷經千辛萬苦，付出各種代價，成功地找到了中華民族的復興之路，這就是（）

A、“中體西用””“復興儒家文化” B、“西體中用”

C、中國特色社會主義道路 D、、“全盤西化”、5、民族復興與文化復興的關系是（）

①民族復興必然伴隨著文化復興 ②文化復興是民族復興的重要組成部分

③文化復興決定民族復興 ④民族復興就是文化復興

A、①② B、②④ C、①③ D、③④

6、在領導文化建設的實踐中，中國共產黨逐步探索并形成了中國特色社會主義文化發展道路。這條道路（）

①集中體現了黨對實現民族復興偉大夢想的文化自覺 ②要求我們必須繼承中華文化的優秀傳統 ③要求我們必須借鑒人類文化的一切優秀成果 ④要求我們必須牢記文化建設的根基和力量在政府

A、①②④ B、①②③ C、②③④ D、①③④

7、走中國特色社會主義文化發展道路就必須樹立文化自覺和文化自信。文化自覺和文化自信的表現為（）

①對中華文化發展前途充滿信心 ②對中國特色社會主義文化發展道路充滿信心

③對世界文化繁榮昌盛充滿信心 ④對社會主義文化強國目標充滿信心

A、①③④ B、②③④ C、①②③ D、①②④

8、走中國特色社會主義文化發展道路是建設文化強國的必由之路，這是（）

①由我國社會制度、發展道路和黨的性質宗旨決定的 ②是由繼承和創新中華民族優秀歷史文化的要求決定的 ③是由我國文化自身發展規律和人民群眾根本意愿決定的 ④是由增強國家文化軟實力的現實需要決定的A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、①②③④

9.文化自覺，就是要自覺意識到文化的功能和作用，意識到文化建設必須著眼于提高民族的精神素質和塑造高尚人格。這就要求我們

①自覺意識到文化是人類特有的精神現象 ②自覺意識到文化是綜合國力競爭的重要因素 ③在文化建設中自覺堅持馬克思主義的指導地位④在文化建設中自覺建設多種價值體系，培養多元文化意識

A．①② B．③④ C．①④ D．②③

10．2013年3月5日，國務院總理溫家寶在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上作政府工作報告時提出要堅持優先發展教育，在報告中提到“教育”共計35次。之所以要重視教育、優先發展教育，是因為（）

①教育在提高經濟實力、國防實力和增強民族凝聚力中居于基礎性地位 ②教育民族振興和社會進步的基石 ③人才只能在學校教育中培養 ④教育是文化傳播的主要途徑

A．①②③ B．①② C．①③④ D．②③④

選擇題答題區：

（二）非選擇題

11、為深入貫徹落實黨的十八大精神深化文化體制改革，進一步興起社會主義文化建設新高潮努力建設社會主義文化強國，文化部要求：以社區文化、企業文化、村鎮文化、校園文化建設為載體，積極搭建公益性文化活動平臺，依托重大節慶活動和民間文化資源，組織開展群眾樂于參與、便于參與的文化活動。深入開展全民閱讀、全民健身活動，推動文化科技衛生“三下鄉”，科教文體法律衛生“四進社區”、“送歡樂下基層”等活動經常化。

結合材料，簡要回答我國建設社會主義文化強國具備哪些有利條件？并從《文化生活》的角度分別說明理由。

堅”，撥款新建美術館等三館，供免費使用；作為群眾性文化活動的“豐收年”，舉辦“開心廣場、百牲舞臺”等群眾性文化活動；作為文藝創作生產的“提升年”，發揮其統一思想、凝聚力量的作用，增強社會主義意識形態吸引力；同時，還圍繞“山東精神”，開展道德領域突出問題的專項治理。

材料二：山東省為推進文化強省建設，分析和把握山東文化的優勢和劣勢，實施重點文化惠民工程，推進全省文化場館建設；劃撥群眾性文化活動專項資金打造一批具有山東特色、齊魯風格的文化品牌；在發展自身特色的同時，廣泛吸收借鑒兄弟省份、世界先進文化建設經驗和優秀成果。

運用“建設社會主義文化強國”的相關知識，分析材料一、二中文化強省建設做法的依據。

第九課 《建設社會主義文化強國 》一輪復習學案參考答案

1-5 BAACA6-10 BDDDB11、（1）經濟政治決定文化，隨著我國經濟政治的發展和社會的發展，為文化強國建設奠定了堅實的物質基礎。

（2）馬克思主義傳入中國，是中華文化由衰微走向重振的轉折點。在實現中華文化復興過程中，有馬克思主義的指導和黨的正確領導，中國共產黨始終代表先進文化的前進方向。

（3）我國有源遠流長、博大精深的中華文化，有深厚的文化底蘊和豐富的文化資源。

（4）全民族的文化創造活力不斷增強，逐步樹立了高度的文化自覺和文化自信。

12、（1）發展中國特色社會主義文化是建設文化強國的必由之路。發展人民大眾喜聞樂見的社會主義文化。

（2）增強全民族文化創造活力，樹立高度的文化自覺和文化自信。

（3）推動精神文明建設。發展公益性文化事業，保障人民基本文化權益。撥款建三館供免費使用。大力開展群眾性活動，滿足人民的文化需求。

（4）思想道德建設,開展道德領域的專項治理。

第九課 《建設社會主義文化強國 》一輪復習學案

參考答案

1-5 BAACA6-10 BDDDB11、（1）經濟政治決定文化，隨著我國經濟政治的發展和社會的發展，為文化強國建設奠定了堅實的物質基礎。

（2）馬克思主義傳入中國，是中華文化由衰微走向重振的轉折點。在實現中華文化復興過程中，有馬克思主義的指導和黨的正確領導，中國共產黨始終代表先進文化的前進方向。

（3）我國有源遠流長、博大精深的中華文化，有深厚的文化底蘊和豐富的文化資源。

（4）全民族的文化創造活力不斷增強，逐步樹立了高度的文化自覺和文化自信。

12、（1）發展中國特色社會主義文化是建設文化強國的必由之路。發展人民大眾喜聞樂見的社會主義文化。

（2）增強全民族文化創造活力，樹立高度的文化自覺和文化自信。

（3）推動精神文明建設。發展公益性文化事業，保障人民基本文化權益。撥款建三館供免費使用。大力開展群眾性活動，滿足人民的文化需求。

（4）思想道德建設,開展道德領域的專項治理。