第一篇:《打麥號子》教學(xué)設(shè)計(jì)
《打麥號子》音樂教案
教學(xué)內(nèi)容:
聽 靖江民歌《打麥號子》、《情系江淮》 唱 靖江民歌《打麥號子》 動(dòng) 歌表演 教學(xué)目標(biāo):
1.認(rèn)知目標(biāo):感受一領(lǐng)眾合的熱火朝天的勞動(dòng)場面,并從中感受到濃郁的靖江民歌風(fēng)格。
2.技能目標(biāo):能用一領(lǐng)眾合的形式,熱情的歌聲演唱歌曲《打麥號子》。
3.情感目標(biāo):通過聽賞《情系江淮》培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。通過聽、唱《打麥號子》,學(xué)生能對江蘇民歌有深刻的了解和認(rèn)識(shí)。教學(xué)重點(diǎn):
用熱情的歌聲演唱歌曲《打麥號子》。教學(xué)難點(diǎn):
21—22小節(jié)的節(jié)奏,16小節(jié)和24小節(jié)的變拍子的節(jié)奏。教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體課件與展示平臺(tái),長繩一根,鋼琴 教學(xué)過程:
一、游戲?qū)耄w驗(yàn)號子。
師:同學(xué)們,你們參加過拔河比賽嗎?今天老師就請幾個(gè)同學(xué)來進(jìn)行拔河比賽!其余同學(xué)做啦啦隊(duì),隨著老師的指揮節(jié)奏,為他們一起喊加油!
1.拔河比賽。
老師和學(xué)生啦啦隊(duì)用師領(lǐng)生合的形式喊加油。2.讓學(xué)生討論加油聲所起的作用。
(設(shè)計(jì)意圖:從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),運(yùn)用他們的已知經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生在興趣盎然的活動(dòng)中初步體驗(yàn)到號子這一領(lǐng)眾合的形式。)
3.課件出示畫面,引入號子的概念
號子又稱為勞動(dòng)號子,是產(chǎn)生并應(yīng)用與勞動(dòng),具有協(xié)調(diào)與指揮勞動(dòng)的實(shí)際功用的民間歌曲。一般分為農(nóng)事號子,船漁號子,工程號子,搬運(yùn)號子。
(設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生從感性到理性,進(jìn)一步理解號子的概念)
二、新歌教授,學(xué)唱號子。師:同學(xué)們,樸素的人民,正是在一聲聲高亢的號子聲中播種著理想和希望。讓我們一起來學(xué)著他們喊一喊勞動(dòng)號子吧!
1.師帶領(lǐng)學(xué)生用一領(lǐng)眾合的形式按節(jié)奏朗讀前八小節(jié)。2.出示歌譜,第一遍完整聽賞
(1)聽前提出要求:說出歌詞語言特點(diǎn)、演唱形式以及演唱情緒(2)引入靖江民歌這一主題。課件出示歌曲中的方言字,并讀讀。3.第二遍聽賞 提出要求:找出不同的拍號處,并劃拍唱出3/4拍處的兩句旋律。(設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生在反復(fù)聽辯模唱中順利解決變拍子演唱這一難點(diǎn),又培養(yǎng)了學(xué)生分析樂譜的習(xí)慣。)
4.出示打麥圖片,引導(dǎo)學(xué)生做一做齊唱部分的表演動(dòng)作。如:“接過你號子我來喊啊”
5.第三遍聽賞,學(xué)生小聲跟唱齊唱部分內(nèi)容。
(設(shè)計(jì)意圖:運(yùn)用視覺圖象法,讓學(xué)生更直觀形象地感受打麥情景;并運(yùn)用達(dá)爾克羅茲體態(tài)律動(dòng)法,既具有趣味性又具有可操作性,并使節(jié)奏難點(diǎn)隨著體態(tài)動(dòng)作迎刃而解。)
6.學(xué)唱領(lǐng)唱部分。
(1)唱一唱歌譜,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)三句的相似與區(qū)別之處。(2)跟琴唱歌詞。
7.師生領(lǐng)合唱、生生接口唱。
8.指導(dǎo)學(xué)生用熱情飽滿的聲音完整齊唱歌曲。9.鞏固唱:
引導(dǎo)學(xué)生討論不同的演唱形式
參考:女領(lǐng)男合、男領(lǐng)女合、一領(lǐng)眾合等形式
(設(shè)計(jì)意圖:既增進(jìn)了學(xué)生對民族音樂的喜愛之情,又充分體現(xiàn)了參與性原則,使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中充分體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣。)
三、創(chuàng)編表演,表現(xiàn)號子。
師:同學(xué)們的演唱使老師似乎看到了熱火朝天的場面。看,老師帶來了什么,你能把自己打扮成農(nóng)民伯伯的形象,在音樂聲中用不同的形式表現(xiàn)一下打麥號子嗎?
1.出示道具,學(xué)生分組討論,用道具進(jìn)行即興創(chuàng)編一個(gè)主題的勞動(dòng)場面。(教師巡回指導(dǎo))
2.分組展示,鼓勵(lì)評價(jià)。(設(shè)計(jì)意圖:既鼓勵(lì)了學(xué)生的音樂創(chuàng)造,強(qiáng)化了學(xué)生對號子的特征的感受,培養(yǎng)了學(xué)生的想象力和集體合作能力,并增強(qiáng)了學(xué)生當(dāng)眾表演的信心。同時(shí)在師生互評、生生互評的有效評價(jià)中提高了學(xué)生的鑒賞評價(jià)能力。)
四、拓寬視野,欣賞號子。
師:號子是在勞動(dòng)中產(chǎn)生的,為了讓大家在同一時(shí)刻協(xié)同用力而自然發(fā)出的吶喊。那你還知道哪些號子體裁的歌曲?
1.學(xué)生各抒己見。
2.讓發(fā)言熱烈的學(xué)生自由點(diǎn)擊聽賞各種號子歌曲。
(設(shè)計(jì)意圖:通過讓學(xué)生自主進(jìn)行課件操作,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又拓寬了學(xué)生的音樂視野。)
五、視聽結(jié)合,情感升華。
1.讓學(xué)生在歌曲的音樂聲中觀賞江蘇風(fēng)貌,師簡介歌曲的創(chuàng)作背景。
2.學(xué)生初步欣賞《情系江淮》,要求說出音樂的演唱形式。3.學(xué)生交流有關(guān)江蘇人文地理方面的資料。
(設(shè)計(jì)意圖:再次調(diào)動(dòng)學(xué)生的已知經(jīng)驗(yàn),豐富學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。)
六、小結(jié)下課。
1.小結(jié),順勢引導(dǎo)學(xué)生有感情地誦讀歌詞。2.復(fù)聽歌曲,教師引導(dǎo)學(xué)生用哼唱主旋律及身體動(dòng)作來表現(xiàn)歌曲。3.課堂總結(jié),升華情感。
師:民族音樂是音樂寶庫里一顆璀璨的明珠,是音樂創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的源泉。我們江淮地區(qū)更有著深厚的民族音樂文化積淀!同學(xué)們,讓我們留心生活,用善于發(fā)現(xiàn)的耳朵,去感受我們家鄉(xiāng)、我們民族中的優(yōu)秀音樂吧!
(設(shè)計(jì)意圖:這里進(jìn)一步與單元主題相呼應(yīng),也更好地激發(fā)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛江蘇民歌的情感。)
4.學(xué)生在《情系江淮》的音樂聲中走出教室。
它可以幫助大家統(tǒng)一節(jié)律,消除疲勞。歌曲鏗鏘有力,采用一領(lǐng)眾和的演唱形式,“和”的旋律在“領(lǐng)”旋律基礎(chǔ)上發(fā)展而來,增強(qiáng)了呼應(yīng)的感覺。歌曲開始有節(jié)奏的勞動(dòng)吶喊,充滿生活情趣,進(jìn)一步烘托了熱火朝天的勞動(dòng)場面。
第二篇:打麥號子教學(xué)反思新
《打麥號子》教學(xué)反思
蘇小敏
本課選自小學(xué)音樂蘇少版第九冊第四單元《情系江淮》,這是一首江蘇靖江民歌,體裁為勞動(dòng)號子,更精確的說是農(nóng)事號子或打糧號子,歌曲通過勞動(dòng)時(shí)的吶喊及一領(lǐng)眾和的說唱形式,表現(xiàn)了熱火朝天的勞動(dòng)場面。歌曲節(jié)奏、旋律均較簡單,易于學(xué)唱,是本單元中繼《楊柳青》后的又一首不同體裁的江淮民歌,在幫助學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、感受江淮民歌的過程中起到了承上啟下的作用。
小學(xué)高年級學(xué)段,學(xué)生的生活范圍和認(rèn)知領(lǐng)域進(jìn)一步擴(kuò)展,體驗(yàn)感受和探索創(chuàng)造的活動(dòng)能力增強(qiáng)。但是,學(xué)生對中國的民族音樂仍然抱有一種抵觸的情緒。中小學(xué)的音樂教學(xué)中,民族音樂的教學(xué)一直是一大難點(diǎn)。如何使學(xué)生能逐漸接受并喜歡中國的民族音樂,是我們每一位音樂教育工作者需要認(rèn)真思考的問題。在初聽這首歌曲時(shí),我不喜歡這首歌,我就自認(rèn)為學(xué)生肯定不會(huì)喜歡這首歌,但是在學(xué)完江蘇民歌小調(diào)《楊柳青》之后,我改主意了。我想可以從民歌的題裁這個(gè)角度,結(jié)合上學(xué)期重點(diǎn)學(xué)習(xí)的山歌《太陽出來喜洋洋》,再有這首勞動(dòng)號子,這樣民歌的三種題裁可以放在一起總體辨析一下它們各自的特點(diǎn)。
這一節(jié)課上完后,我的思想來了一個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎。學(xué)生的演唱熱情是我意想不到的,每個(gè)班的學(xué)生都對這首歌曲表示出了超乎尋常的熱情。每一個(gè)班孩子的歌聲都感染著我,使我忍不住地跟著他們一起唱。我自己挺納悶的,這首《打麥號子》究竟是憑什么俘獲了孩子們的心呢?讓他們百唱不厭,都不想下課?是《打麥號子》中的“勞動(dòng)號子”感染了他們,還是這種一領(lǐng)眾和的演唱形式吸引了他們?
勞動(dòng)號子是產(chǎn)生并應(yīng)用于勞動(dòng)的民間歌曲,具有協(xié)調(diào)與指揮勞動(dòng)的實(shí)際功用。在勞動(dòng)過程中,尤其是集體協(xié)作性較強(qiáng)的勞動(dòng),為了統(tǒng)一步伐,調(diào)節(jié)呼吸,釋放身體負(fù)重的壓力,勞動(dòng)者常常發(fā)出吆喝或呼號。這些吆喝、呼號聲逐漸被勞動(dòng)人民美化,發(fā)展為歌曲的形式。號子類別的劃分,主要依據(jù)是不同的工種和傳唱環(huán)境。今天學(xué)的《打麥號子》是一首農(nóng)事號子,相對來說,農(nóng)業(yè)號子所伴隨的勞動(dòng)強(qiáng)度不那么大,因此,農(nóng)事號子的節(jié)奏感往往不那么沉重,旋律較優(yōu)美,歌詞內(nèi)容也更豐富多樣些,號子的歌唱方式,主要是“領(lǐng)、合”式,即一人領(lǐng),眾人合,或者眾人領(lǐng),眾人合。領(lǐng)唱者往往就是集體勞動(dòng)的指揮者。領(lǐng)唱部分常常是唱詞的主要陳述部分,其音樂比較靈活、自由,曲調(diào)和唱詞常有即興變化,旋律常上揚(yáng),或比較高亢嘹亮,有呼喚、號召的特點(diǎn);和唱的部分大多是襯詞或重復(fù)領(lǐng)唱中的片段唱詞,音樂較固定,變化少,節(jié)奏型強(qiáng),常使用同一樂匯或同一節(jié)奏型的重復(fù)進(jìn)行。每個(gè)樂段也都是領(lǐng)唱與和唱的形式。很多孩子都熱衷于唱領(lǐng)唱,對于領(lǐng)唱感覺好的孩子,其他學(xué)生會(huì)期望他再次領(lǐng)唱,這樣“和”起來的勁頭就更足。這一課給我自己上了一課,不能拿自己的喜好和認(rèn)知習(xí)慣來判斷決定學(xué)生的喜好。
本課的最大亮點(diǎn)在于打破了常規(guī)的民歌教學(xué)方式,即:介紹民歌的概念及特點(diǎn)——節(jié)奏練習(xí)——旋律哼唱——跟鋼琴試唱歌詞——點(diǎn)出難點(diǎn)、強(qiáng)化練習(xí)——完整演唱、展示。《打麥號子》是一首勞動(dòng)號子,要使小學(xué)五年級學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)唱好歌曲并理解號子的音樂特點(diǎn)不太容易。因此我以江淮音樂之旅為橫軸,用揚(yáng)州民歌《楊柳青》做為導(dǎo)入,以小組合作探索勞動(dòng)號子的音樂特點(diǎn)為全課的縱軸,將號子的四個(gè)特點(diǎn)放在了歌曲學(xué)習(xí)的四個(gè)環(huán)節(jié)中,每一個(gè)環(huán)節(jié)體現(xiàn)一個(gè)特點(diǎn),歌曲唱會(huì)、唱好之后,學(xué)生再以小組合作的形式將這些特點(diǎn)一一梳理出來,完成了本課要達(dá)成的目標(biāo)。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)探索、合作研究的能力,能較好地記住并理解勞動(dòng)號子的音樂特點(diǎn),又大大提高了學(xué)生對民族音樂的學(xué)習(xí)興趣。
但是本課教學(xué)中的不足仍然很明顯,問題主要集中在旋律教唱環(huán)節(jié)。歌曲的第二部分旋律主要集中在d2的音高位置,高音區(qū)演唱比較多,而我一直在旋律教學(xué)的這個(gè)環(huán)節(jié)思路不是很清晰,所以教學(xué)現(xiàn)場顯得有些混亂,學(xué)生不能以最快的時(shí)間把旋律唱會(huì),更沒有把“唱號子”部分的旋律特點(diǎn)找出來。以至于課堂進(jìn)行到了尾聲,仍有部分學(xué)生唱錯(cuò),最后歌曲升華效果并不是太好。課后我重新梳理了一下思路,鑒于五年級學(xué)生正處于變聲期初期,并且五線譜的視唱沒有達(dá)到專業(yè)的程度。因此第一,如果遇到音區(qū)比較高的旋律,可以嘗試先降調(diào)哼唱。第二,旋律學(xué)習(xí)一定要理清順序,并且方法要多樣化。可以師與生、男生與女生模唱、接龍唱等形式把旋律的重復(fù)和變化、相同與不同體現(xiàn)的更明顯化。總之,如何提高課堂的效率,包括語言的精煉、提問的準(zhǔn)確性等都是我本堂課也是我以后的每一堂課需要思考、注意并加以改進(jìn)的問題。
第三篇:川江號子教學(xué)設(shè)計(jì)
川江號子教學(xué)設(shè)計(jì)
屏山縣中學(xué)校:余安國
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo):了解意象在詩歌中的作用,能通過意象解讀詩歌;
2、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生自主解讀詩歌的能力;
3、情感目標(biāo):感受生命的律動(dòng),喚起學(xué)生對生命的敬畏,對非物質(zhì)遺產(chǎn)文化的保護(hù)。教學(xué)重難點(diǎn):
1、教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)詩歌的韻律和節(jié)奏,正確解讀意象;
2、教學(xué)難點(diǎn):詩歌語言的賞析 教學(xué)課時(shí):一課時(shí) 教學(xué)步驟:
一、新課導(dǎo)入
總有些聲音讓人難忘,總有些生命讓人敬畏;總有些聲音讓人震動(dòng),總有些生命讓人震撼。今天就讓我們?nèi)A聽一曲雄渾悲壯的川江號子,去感受川江舟子生命的律動(dòng)。
二、知人論世,了解作者
蔡其矯:福建晉江人,有詩集《回聲集》《濤聲集》《傾訴》等。本詩寫于1958年,詩成之后詩人飽受責(zé)難。在當(dāng)時(shí),詩界幾乎都沉迷于對大躍進(jìn)的樂觀歌唱,作者于長江漢水,卻聽到了另一種屬于悲歌的聲音,這種聲音在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是異類,但同時(shí)也是正直的呼喊。
三、范讀詩歌,體會(huì)基調(diào)
教師范讀詩歌,學(xué)生體會(huì)詩歌節(jié)奏和情感基調(diào)。明確:本詩感情基調(diào)為慷慨而悲壯
四、學(xué)生齊讀,分類意象
1、學(xué)生先勾劃詩歌意象
2、分類意象
(1)視覺意象:懸?guī)r
漩渦 漿
云
樹
野廟
船
浪潮 作用:直接描寫船夫,側(cè)面烘托號子,使人嘆息、嘆服。(2)聽覺意象:呼號
回聲
吆喝
長嘯 作用:描寫號子,突出號子的悲壯。
(3)總結(jié):兩類意象交織在一起,給人以視聽的雙重震撼。
(4)提升:意象能把抽象情感演繹得具體可感,多個(gè)意象組合,形成意象群,可擴(kuò)大了詩歌的包容量,增強(qiáng)詩歌的表現(xiàn)力。五:自讀文本,發(fā)現(xiàn)探究
1、學(xué)生自讀課文,解讀詩歌。
2、有疑難問題及時(shí)提出,其他學(xué)生幫助解答,老師點(diǎn)撥總結(jié)。問題預(yù)設(shè):
(1)碎裂人心該怎樣理解?
(2)從詩中我們已經(jīng)感受到了一種昂揚(yáng),一種奮進(jìn),這號子是壯烈的。但詩人為什么說“悲歌的回聲在震蕩”?(3)“生命最兇猛的浪潮”該怎樣理解?(4)“閃電”“雨點(diǎn)”該怎么理解?
(5)終生搏斗在急流上的英雄中“英雄”該怎么理解?
小結(jié):川江號子—強(qiáng)悍的生命意志—“生命中最兇猛的浪潮”
川江舟子—平凡的悲情英雄—“急流上的英雄”
六、深入探究
1、“瀝血歌唱的鳥”指的是什么?
明確:詩中提到的鳥瀝血歌唱,讓人想到杜鵑滿懷赤誠,啼血歌唱,在歌唱中書寫生命的意志。結(jié)合課文,我們自然會(huì)想到舟子,想到詩人,他們不也在生活的艱難中啼血歌唱嗎?
2、“有誰來傾聽------”含有怎樣的意味? 提示:“有誰來傾聽------”即沒有誰之意,川江舟子千年的血淚呼喚,沒有人傾聽。在那個(gè)浮夸激進(jìn)的年代,事物的真相被掩蓋;人民的呼聲,也被人為的隔絕在視線之外。這既是歷史,也是現(xiàn)實(shí)。此處渲染了川江號子的孤寂與悲壯,也暗含詩人內(nèi)心的隱疼。現(xiàn)實(shí)世界呈現(xiàn)了一種被美化了的悲壯。
七、總結(jié)
同學(xué)們,隨著社會(huì)的進(jìn)步,科學(xué)的發(fā)展,川江號子已經(jīng)蕩出了歷史舞臺(tái)。滾滾東去的長江隨著三峽水電站的修建,已“高峽出平湖”,奔流不息的金江水在向家壩、溪洛渡水電站完工之后,也將失去他昔日的激情。但是,我們不能忘記,那一群曾經(jīng)活躍在懸?guī)r上漩渦中的悲情英雄;我們也不能忘記,那一曲充滿生命律動(dòng)的蕩氣回腸的川江號子。我們欣喜的看到,“川江號子”已經(jīng)被列入了世界非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)。
八、作業(yè)布置
號子是船夫凄苦命運(yùn)的吶喊,是船夫平凡悲情人生的張揚(yáng),是船夫頑強(qiáng)生命意識(shí)的呈現(xiàn)。學(xué)了本篇課文后,你一定有太多的話想對川江舟子說。請以“川江舟子-----我想對你說為題”寫一段文字,與川江舟子作一次心靈的對話。
板書設(shè)計(jì)
川江號子
蔡其矯
視覺意象:懸?guī)r
漩渦 漿
云
樹
野廟
船
浪潮 聽覺意象:呼號
回聲
吆喝
長嘯
川江號子—強(qiáng)悍的生命意志—“生命中最兇猛的浪潮”
川江舟子—平凡的悲情英雄—“急流上的英雄”
第四篇:川江號子_教學(xué)設(shè)計(jì)_教案
教學(xué)準(zhǔn)備
1.教學(xué)目標(biāo)
理解這首詩在當(dāng)時(shí)的特殊處境
2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)
理解這首詩在當(dāng)時(shí)的特殊處境以及這首詩是怎樣表現(xiàn)“川江號子”的
3.教學(xué)用具
多媒體
4.標(biāo)簽
教學(xué)過程
一、整體感知
這首詩源于作者游歷長江的感受,借助于對江上號子的動(dòng)人的刻畫,表達(dá)了對英雄般的船夫及其生命活力的敬仰之情。在詩中,號子和船夫兩種形象融為一體,共同塑成了一尊強(qiáng)悍而悲壯的生命雕像。
全詩共二十行,沒有分節(jié),大致可以分為三個(gè)部分:前面九行為第一部分,寫如生命浪潮般的川江號子;隨后的七行為第二部分,寫搏斗在急流上的船夫;最后四行為第三部分,作者發(fā)出了幾許無奈的感慨。詩的原稿的末尾本來還有幾句:“歌聲遠(yuǎn)去了,∕我從沉痛中蘇醒,∕那新時(shí)代誕生的巨鳥,∕我心愛的鉆探機(jī),正在山上和江上∕用深沉的歌聲∕回答你的呼吁”,作者后來把它們刪去了,用省略號留給讀者不盡的想象和余味。
此詩的首行,就將川江號子的“碎裂人心”撼人魂魄的聲音展現(xiàn)了出來;隨后兩行中的“萬丈斷崖”和“飛箭般的船”,交代號子的“源地”,凸顯了號子的陡峭與迅疾。接下來的三行指明了號子的去向──“從懸?guī)r到懸?guī)r,∕從漩渦到漩渦”,它們在結(jié)構(gòu)上與前三行相同,寫到號子的“回聲”的“震蕩”,里面滲透著悲音,“懸?guī)r”和“漩渦”進(jìn)一步烘托了號子的曠遠(yuǎn)與激越。接著的三行,先用“吆喝”“長嘯”使號子具體化,然后用一個(gè)比喻“有如生命最兇猛的浪潮”,十分形象(“浪潮”和后面的“流來,流來”,恰好與江、號子同時(shí)取得了聯(lián)系)將號子與生命勾聯(lián)起來。
這一部分從不同側(cè)面描寫了川江號子的氣勢,及其帶給詩人的聽覺上的震撼。“你”的使用,創(chuàng)設(shè)了詩人與船夫之間的對話關(guān)系,末了以“向我流來,流來”,將號子的宏大音流引向了“我”。接下來的第二部分,便自然地轉(zhuǎn)入了“我”的視角。
第二部分連續(xù)用四個(gè)“我看見”,將“攝像鏡頭”直接轉(zhuǎn)向號子的發(fā)出者──船夫。先是“巨大的木船”映入眼簾,接著目光移向船上的“槳”,最后聚焦于槳邊的人。詩人用兩個(gè)比喻“眼中的閃電”“額上的雨點(diǎn)”,來形容木船的急速行駛。很快,“雨點(diǎn)”的意象轉(zhuǎn)化成船夫們“千年的血淚”,詩人的感受也隨之升騰:那些“終身搏斗在急流上的英雄”,“寧做瀝血歌唱的鳥,∕不做沉默無聲的魚”,傳達(dá)了船夫們充滿悲慨的心聲。
詩的最后四行(即第三部分),忽然插入“但是幾千年來”一句,其中“但是”既表示轉(zhuǎn)折,又承續(xù)前面三行的意緒;隨后的一個(gè)設(shè)問句“有誰??”,進(jìn)一步渲染了川江號子的孤寂與悲慨。
二、問題探究
(一)、這首詩是怎樣表現(xiàn)“川江號子”的?
“川江號子”是較為常見的題材,容易寫成一種應(yīng)景的詠物詩。這首詩著眼于作者的內(nèi)心感受,用力描寫號子和船夫帶來的心靈震動(dòng)。詩中主要有兩類意象,一類是聽覺意象,如“呼號”“回聲”“吆喝”“長嘯”,用來描寫號子;一類是視覺意象,如“懸?guī)r”“漩渦”“木船”“槳”“云”“樹”“野廟”等,一部分用來直接描寫船夫,一部分用來側(cè)面烘托號子。在閱讀過程中,這兩類意象交匯在一起,給人以視聽的雙重震撼。還有些意象也屬于視覺意象,如“閃電”“雨點(diǎn)”“血淚”,但是虛寫,因?yàn)榘吮扔骱拖胂蟮某煞帧?/p>
(二)、如何理解這首詩在當(dāng)時(shí)的特殊處境?
如果聯(lián)系這首詩的寫作年代就會(huì)發(fā)現(xiàn),在當(dāng)時(shí)充斥粉飾、虛夸、歌舞升平的作品的詩壇上,它是一個(gè)危險(xiǎn)的“異類”,連同詩人一起受到了無情的批判。可參考后面“有關(guān)資料”,領(lǐng)會(huì)這首詩的遭遇賦予詩的另一層悲壯的情調(diào)。詩中“寧做瀝血歌唱的鳥,∕不做沉默無聲的魚”,既是船夫們悲慨心聲的傳達(dá),又是詩人放聲歌唱的渴望的袒露;“但是幾千年來∕有誰來傾聽你的呼聲”,在渲染千年舟子的亙古孤寂同時(shí),也一定程度上暗含著詩人內(nèi)心的痛苦。
三、語言品味
這首詩采用了自由詩體,句式十分靈活,也沒有嚴(yán)格的押韻,但讀來給人一種強(qiáng)烈的節(jié)奏感。這主要是因?yàn)樵娙饲苍~造句的獨(dú)具匠心。
(一)、人稱的巧妙變換。此詩中先用“你”指稱船夫,在詩人與船夫之間建立了一種對話關(guān)系,這里雖然沒有直接描寫船夫,只聞其聲、未見其人,但川江號子的聲浪已洶涌而來;然后,經(jīng)由“向我流來,流來”的過渡,詩中又用“我”轉(zhuǎn)入對船夫的視覺感受,在此詩人充當(dāng)了旁觀者的角色,號子退為背景;最后,再次運(yùn)用“你”,回到與船夫的對話,凸顯了船夫及號子的孤寂與悲慨。
(二)、語詞的復(fù)沓與對仗。如開頭三行中的兩個(gè)“來自??”,接著三行中的兩個(gè)“從??”,以及后面連續(xù)四個(gè)“我看見??”,都以語詞的復(fù)沓造成了某種語氣急切的效果;而“一陣吆喝,一聲長嘯”,“眼中的閃電,額上的雨點(diǎn)”,“寧做瀝血歌唱的鳥,∕不做沉默無聲的魚”,則借助于對仗形成了鏗鏘的節(jié)奏。加上“上”“蕩”、“嘯”“潮”、“電”“點(diǎn)”的不規(guī)則押韻,使得這首詩的旋律感十分明顯。這種旋律,是與川江號子的氣勢是一致的。要引導(dǎo)學(xué)生通過朗誦細(xì)細(xì)品味。
第五篇:船工號子教學(xué)反思
篇一:船工號子教學(xué)反思
《船工號子》作為本單元的主題,就是要通過演唱和欣賞活動(dòng),能夠感受和表現(xiàn)熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。并且喜愛不同形式的歌唱祖國、歌頌友誼的歌曲。在學(xué)唱《同一首歌》這首歌曲時(shí),學(xué)生能用抒情的聲音進(jìn)行演唱。在歌曲的演唱形式上,還讓學(xué)生自由組合,積極思考,嘗試各種多樣的演唱形式。最終取得了良好的學(xué)習(xí)效果。歌曲以詩一般的語言、抒情的旋律和優(yōu)美的合唱,表達(dá)了勝利、歡樂、團(tuán)結(jié)、友誼的美好主題。
在教學(xué)中我先了解一下學(xué)生對這首歌曲的熟悉程度,以便確定教學(xué)方法。如果多數(shù)學(xué)生比較熟悉,可以采用聽范唱錄音、讓學(xué)生直接輕聲隨著歌唱的方法。在使用這種方法時(shí),也要在適當(dāng)時(shí)候讓學(xué)生唱歌譜。對于那些識(shí)譜能力比較低的學(xué)生,這種練習(xí)可以逐步提高識(shí)譜能力。這首歌曲大家都十分熟悉,對主旋律接受都很快,在感情處理上表現(xiàn)的很好,特別是在后面的表演上學(xué)生積極性很高,充分展示了歌唱的能力。
篇二:船工號子教學(xué)反思
許多剛走上職場的新教師可能會(huì)處于這樣的困境:怎樣成長為一名具有合格專業(yè)素養(yǎng)的教師?帶著這一問題,記者走訪了相關(guān)專家和一些優(yōu)秀教師、班主任,請他們?yōu)檫@些年輕教師指點(diǎn)迷津。
做一個(gè)“兒童為本”的踐行者
“很多新教師容易犯的錯(cuò)誤是,習(xí)慣從成人的思維出發(fā),對孩子們提出要求,至于對學(xué)生為什么要這么做,這么做快不快樂,則缺乏應(yīng)有的關(guān)注。”垂楊柳中心小學(xué)校長劉飛從1986年就開始做小學(xué)語文教師,他認(rèn)為,許多教師應(yīng)該把自己的年齡“降低”一些,搭建學(xué)生與教師之間平等溝通的橋梁。“我們倡導(dǎo)蹲下來和學(xué)生講話,不僅僅是指身體,而且應(yīng)該包括內(nèi)心。用成人的思維去要求孩子,是特別殘酷和不科學(xué)的。”
“孩子們對老師都有一種‘向師性’,會(huì)在‘悄悄話’里說出自己藏在心里的喜怒哀樂,這可能是面對面的情況下沒有機(jī)會(huì)聽到的。”北京市十佳班主任、垂楊柳中心小學(xué)一年級三班班主任鄭丹娜摸索出一種“掏心窩”的溝通方式:通過交流本和學(xué)生說“悄悄話”,而且一說就是8年,積攢下的文字達(dá)360萬字之多。這種特殊的情感交流載體幫助鄭丹娜走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,她自己總結(jié)“悄悄話”要寫在以下情況:寫在品德迷失處,寫在心靈陰郁時(shí),寫在質(zhì)疑問難處,寫在喜訊進(jìn)步時(shí)。
中國青年政治學(xué)院黨委書記、副院長陸士楨說,教師職業(yè)的特殊性在于,它的工作對象不是物化的,而是活體的未成年人,正確的青少年兒童觀應(yīng)該成為教師職業(yè)素養(yǎng)的核心。
“要改變現(xiàn)有教師教育‘只有學(xué)科,沒有兒童’的現(xiàn)狀。”國家基礎(chǔ)教育課程改革專家組核心成員、華東師范大學(xué)教授崔允漷說,教師教育應(yīng)體現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步對兒童發(fā)展的新要求,在培養(yǎng)教師時(shí)要積極倡導(dǎo)“兒童為本”的課程理念。
做一個(gè)教學(xué)實(shí)踐的反思者
“隨時(shí)反思自己的教學(xué)實(shí)踐,及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)思路。”山東棗莊市2006年教育創(chuàng)新人物、滕州市第五中學(xué)物理教師李瑞平,談及專業(yè)成長的經(jīng)驗(yàn),獻(xiàn)出這樣的“法寶”。
李瑞平與記者分享了他的一段經(jīng)歷:剛當(dāng)教師時(shí),熱情非常高,備一節(jié)課至少要一個(gè)晚上。但一個(gè)學(xué)期后,教學(xué)效果不盡如人意。癥結(jié)在哪里呢?李瑞平及時(shí)對自己的教學(xué)進(jìn)行反思,定期向?qū)W生收集意見、撰寫教學(xué)感悟。在認(rèn)真研讀教材教法后,他大膽地進(jìn)行了教學(xué)改革,率先提出并實(shí)施了“教學(xué)案合一”的做法,讓教師和學(xué)生共用教案,這一做法取得了顯著成效,并在全校推廣,李瑞平也慢慢成為當(dāng)?shù)亟逃缬忻慕虒W(xué)能手。
“教師工作是融入了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與生活的實(shí)踐,教師需要在反思性實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展,教師應(yīng)該成為反思性的實(shí)踐者。”崔允漷認(rèn)為,要改變脫離實(shí)踐、輕視反思的傾向,強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合,倡導(dǎo)參與式教學(xué),培養(yǎng)教師的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。
做一個(gè)教學(xué)科研的參與者
教學(xué)科研是教師尤其是年輕教師專業(yè)水平迅速提高的有力武器,這是很多基層學(xué)校管理者得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)。北京中關(guān)村第四小學(xué)成立不過3年多時(shí)間,一支創(chuàng)新型的年輕教師團(tuán)隊(duì)很快建立起來,這在很大程度上歸因于學(xué)校自建校時(shí)就開始的“小班化教育實(shí)驗(yàn)”教學(xué)研究。“每一次研究,都能帶來教學(xué)行為的改善,教師工作熱情得到激發(fā),逐步形成一種在研究狀態(tài)下新的職業(yè)生活方式。”校長劉可欽說。
“應(yīng)該開發(fā)以終身學(xué)習(xí)為導(dǎo)向的在職教師教育課程。”崔允漷認(rèn)為,在職教師教育課程應(yīng)反映相關(guān)領(lǐng)域研究的新進(jìn)展,引導(dǎo)在職學(xué)習(xí)者主動(dòng)探究問題,反思實(shí)踐。()而在陸士楨看來,還要充分重視教師運(yùn)用社會(huì)資源實(shí)施教育的能力。一位好的教師除了要面對學(xué)生、傳授知識(shí),還要善于處理和家長、社區(qū)的關(guān)系,善于利用社會(huì)資源來影響教育學(xué)生,善于處理各種社會(huì)問題。
篇三:船工號子教學(xué)反思
讓學(xué)生帶著有比較性的辨析問題聆聽音樂,根據(jù)自己的音樂感受得出的音樂結(jié)論讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂和成功。體會(huì)勞動(dòng)號子與勞動(dòng)節(jié)奏緊密配合并完全依附于每一件勞動(dòng)方式及具體過程的勞動(dòng)號子的基本特征。唱一唱其中的音樂片段,并根據(jù)音樂表現(xiàn)音樂情境,把聽、唱、動(dòng),創(chuàng)造與表現(xiàn)融為一體,培養(yǎng)學(xué)生的多元化智能,努力讓學(xué)生在輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí)音樂、感受體驗(yàn)音樂。
以下是自己在上課過程中所發(fā)現(xiàn)的不足之處:教學(xué)目標(biāo)定的太過淺顯,深度不夠,過于簡單;切豆腐塊,條理清晰,卻失去了流暢的美感;教材內(nèi)容選的太大,與所教年齡層不符;總覺地這堂課的教學(xué)方式象是填鴨式,內(nèi)容過多,卻毫無重點(diǎn),學(xué)生玩的是很開心,但下課之后對這堂課的知識(shí)點(diǎn)也是一笑而過,教師在課堂中更應(yīng)關(guān)注細(xì)節(jié)。