第一篇：《越中覽古》《石頭城》比較閱讀教學設(shè)計

在公元前472年，越王勾踐滅吳之后，企圖進一步吞并楚國，他看中了位于現(xiàn)在南京中華門的長干里一帶，召見他的謀士范蠡監(jiān)理建城，定名“越城”，又叫“范蠡”城。當時的“越城”很小，城周只有1公里又80步，占地面積也只有6萬平方米，稱作“越臺”。到了公元前333年，楚威王滅越，又在南京清涼山（又叫石頭山）筑城，稱為“金陵邑”，這也是南京又稱“金陵”、“石頭城”的來歷。到了公元前211年，孫權(quán)又在金陵邑故址構(gòu)筑“石頭城”，即今日南京的重要歷史遺存“鬼臉城”，這是當時的軍事要塞，它依山為城，因江為池，地勢十分險要。石頭城

在南京的清涼山西麓，自虎踞關(guān)龍蟠里石頭城門到草場門，可以看到城墻逶迤雄峙，石崖聳立，這就是依山而筑的石頭城。同治《上江兩縣志．山考》載：“自江北以來，山皆無石，至此山始有石，故名?！督抵尽芬舱f：“山上有城，又名曰石城山。”這里所說的“城”，也就是石頭城。

關(guān)于石頭城的由來，要追溯到兩千多年前戰(zhàn)國時代。據(jù)史書記載，周顯王三十六年（公元前333），楚國（都城郢，即今湖北江陵）滅了越國（都城吳，即今蘇州），楚威王設(shè)置金陵邑，并在今清涼山上筑城。秦始皇二十四年（公元前223年），楚國滅亡，秦改金陵邑為秣陵縣。相傳三國時，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)前夕，出使東吳，與孫權(quán)共商破曹大計。據(jù)說，諸葛亮途經(jīng)秣陵縣時，特地騎馬到石頭山觀察山川形勢。他看到以鐘山為首的群山，像蒼龍一般蜿蜒蟠伏于東南,而以石頭山為終點的西部諸山，又像猛虎似地雄踞在大江之濱，于是發(fā)出了“鐘山龍蟠，石頭虎踞，真乃帝王之宅也”的贊嘆，并向?qū)O權(quán)建議遷都秣陵。孫權(quán)在赤壁之戰(zhàn)后，遷移到秣陵（今南京），并改稱秣陵為建業(yè)。第二年就在清涼山原有城基上修建了著名的石頭城。當時長江就從清涼山下流過，因而石頭城的軍事地位十分突出，孫吳也一直將此處作為最主要的水軍基地。此后數(shù)百年間，這里成為戰(zhàn)守的軍事重鎮(zhèn)，南北戰(zhàn)爭，往往以奪取石頭城決定勝負。

石頭城以清涼山西坡天然峭壁為城基，環(huán)山筑造，周長“七里一百步”，相當于現(xiàn)在的六里左右。北緣大江，南抵秦淮河口，南開二門，東開一門，南門之西為西門，城依山傍水，夾淮帶江，險固現(xiàn)時勢威。城內(nèi)設(shè)置有石頭庫、石頭倉，用以儲軍糧和兵械。在城墻的高處筑有報警的烽火臺，可以隨時發(fā)出預(yù)報敵軍侵犯的信號。至南朝時，石頭城作為保衛(wèi)都城的軍事要塞的地位依舊未變。古代長江繞清涼山麓東去，巨浪時時拍擊山壁，將山崖沖刷成峭壁。唐代以后江水日漸西移，自唐武德八年（625年）后，石頭城便開始廢棄，故中唐詩人劉禹錫作《石頭城》一詩云：“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊時月，夜深還過女墻來。”詩人筆下的石頭城，已是一座荒蕪寂寞的”空城"了。五代時期（924年）。石頭城上興建了第一座寺廟--興教寺，以后這里就成為寺廟、書院集中的風景名勝區(qū)。直到今天，它仍以“石城虎踞”的雄姿享譽中外。

如今，我們漫步在石頭城下，不僅赭紅色卵石墻基清晰可見，而且還能看到歷代在巖墻上增砌的城磚。

據(jù)地質(zhì)學研究，這里的巖層是距今大約1億年到7000萬年前的晚白堊紀的浦口組地層。

第二篇：越中覽古教學設(shè)計

《越中覽古》教學設(shè)計

教學目標：

知識與技能：

1、學習詩歌通過意象、意境來表現(xiàn)情感的寫法。

2、學習通過對比，表達情感的寫法。過程與方法：

1、結(jié)合優(yōu)美的詩歌作品進行賞析指導。

2、培養(yǎng)學生自主賞析和合作探究能力，使其能對詩歌進行多元化的富有創(chuàng)意

的解讀。

情感態(tài)度與價值觀：

1、通過閱讀中國古代優(yōu)秀詩歌，感受其思想和藝術(shù)魅力，獲得豐富的 審美感受。

2、領(lǐng)悟中華古代文化的博大精深。教學重點：把握意象，賞析重點字詞。

教學難點：學習對比、虛實結(jié)合、借古諷今手法。教學方法：誦讀法，討論法，點撥法。教具準備：多媒體課件 教學課時：1課時 教學步驟：

一、導入：(由學生回顧詩人導入）

李白——號青蓮居士——盛唐——偉大的浪漫主義詩人——有“詩仙”的美譽——詩風“豪放飄逸”——與杜甫并稱“李杜”。

二、解題：

越中：指會稽，春秋時代越國曾建都于此。故址在今浙江省紹興市。

覽：游覽 古：古跡

這是一首懷古之作，亦即詩人游覽越中（今浙江紹興），有感于其地在古代歷史上所發(fā)生過的著名事件而寫下的。在春秋時代，吳越兩國爭霸南方，成為世仇。從公元前510年吳正式興兵伐越起，吳越經(jīng)歷了檇李、夫椒之戰(zhàn)，十年生聚、十年教訓，以及進攻姑蘇的反復較量，終于在公元前473年越滅了吳。此詩寫的就是這件事。

懷古詩的主題往往是登高游覽，發(fā)昔盛今衰、時空流轉(zhuǎn)、世事無常之嘆——傷世；懷古傷己，抒志士壯志難酬之幽思——傷己；托古諷今，曲意諷諫——傷今（傷時）。當然也有評論古人，描寫戰(zhàn)場，抒寫個人見解的，我們接下來一起看看，詩人李白在詩中又是表現(xiàn)的哪種主題。

三、賞析詩歌：

1、誦讀提示：一般的絕句，一、二句為一組，或?qū)懢盎驍⑹?，三、四句為一組，或議論或抒情，本詩在結(jié)構(gòu)上與以前學過的絕句有些不同，這首詩前三句一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，顯得格外有力量、有神采。誦讀時首句敘述歷史事件，“破吳”要重讀，本詩二、三兩句間的停頓宜短一些。最后一句，“只今惟有”四字要重讀，其后應(yīng)作一頓，然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字，以示其中含無限感慨之意。（1）學生集體誦讀詩歌。（2）教師范讀。（3）學生自由誦讀。（4）學生再次集體誦讀。

2、詩歌不是歷史小說，絕句又不同于長篇古詩，所以詩人只能選取這一歷史事件中他感受最深的某一部分來寫。我們來看看詩人寫了哪部分，請一名同學誦讀詩歌，其余同學思考并討論，作者選取了哪兩個鏡頭來描寫？各自表現(xiàn)了什么?最后一句寫歷史還是寫現(xiàn)實？詩人借此是想表達什么情感？詩歌中用了什么表現(xiàn)手法？

3、作者選取了哪兩個鏡頭來描寫？各自表現(xiàn)了什么? 明確：鏡頭一，戰(zhàn)士凱旋，臥薪嘗膽二十載，終于得雪前恥，勾踐上到將領(lǐng)、下到士兵，全部給予獎賞，不穿鎧甲穿錦衣（華麗的衣裳）。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來的喜悅和驕傲的神情烘托出來。

鏡頭二，越王回宮，不但耀武揚威，而且荒淫逸樂起來，于是，花朵兒一樣的美人，就站滿了宮殿，擁簇著他，侍侯著他。都城中到處都是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿了如花宮女，這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂！“春”字在于表現(xiàn)繁盛、美好、熱鬧、歡樂的氣氛。對宮女的描寫、渲染，側(cè)面烘托了勾踐驕奢淫逸的形象特點。什么臥薪嘗膽的憂勞，什么勵精圖治的艱辛，此時都已經(jīng)拋到了九霄云外了，享樂才是最重要的。

4、“盡”與“滿”的妙處是什么？

明確：“盡”在句中意為全部。凱旋之后，士兵全部都穿著華麗的衣衫?！皾M”字意為布滿、占滿。像花一樣的美人布滿了整個宮殿?！氨M”字、“滿”字，寫出了凱旋之后越國從士兵到君王之間的奢侈享樂生活。

5、詩歌最后一句寫歷史還是寫現(xiàn)實？詩人借此是想表達什么情感？詩歌中用了什么表現(xiàn)手法？

明確：最后一句是寫眼前所見之景，說的是昔日的熱鬧繁華已經(jīng)被現(xiàn)實的衰敗凄涼取代，鷓鴣，①游子思鄉(xiāng)離愁別緒。②“鷓鴣”象征歷史盛衰滄桑變遷，幾只鷓鴣鳥在皇城廢址上盤旋飛翔的情景寓意深刻。想象中的越國昔日的繁華，眼前的荒涼之景，虛實相生，昔盛今衰的對比不免令人產(chǎn)生世事變幻、盛衰無常的慨嘆。深究其中的原因，我們不難發(fā)現(xiàn)，詩歌暗含了對勾踐驕奢淫逸終致亡國的嘲諷，在此詩人采用了借古諷今的手法，李白在這里寄予了“勿使后人而復哀后人”的深沉憂思。

6、學生誦讀詩歌，體味詩中的思相感情。

四、小結(jié)：

《越中覽古》是一首懷古之作。前三句著意寫出古越的熱鬧繁華，尾句通過鷓鴣這一意象寫出了現(xiàn)今的荒涼、衰敗；采用了虛實結(jié)合、古今對比、借古諷今的藝術(shù)手法，抒發(fā)一種昔盛今衰之感，也借此諷諫當朝者不要重蹈古人覆轍。

五、探究拓展，比較閱讀：

《蘇臺覽古》與《越中覽古》在思想主旨和藝術(shù)手法上有哪些相同和不同？

蘇臺覽古 李白

舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。

明確：兩首詩都是覽古之作，思想主旨相同（感慨盛衰無常，諷刺荒淫誤國），都用了對比的藝術(shù)手法。但對比的運用上有差異：《越中覽古》將今天的現(xiàn)實（衰敗凄涼）與昔日的歷史（熱鬧繁華）作對比，來突顯主旨；《蘇臺覽古》將現(xiàn)實中的兩種事物（今古常新的楊柳、荒涼廢棄的宮苑）作對比，并以人事的變幻無常與明月的永恒不變作對比（“今月曾經(jīng)照古人”，明月是盛衰榮枯的歷史見證），來突顯主旨?！对街杏[古》詩前面所寫過去的繁華與后面所寫現(xiàn)在的冷落，對照極為強烈，都城中到處是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿了如花宮女。這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂。但現(xiàn)在人們所能看到的，只是幾只鷓鴣在王城故址上飛來飛去罷了?！短K臺懷古》一開始就寫吳苑的殘破，蘇臺的荒涼，而人事的變化，興廢的無常，自在其中。后面緊接以楊柳在春天又發(fā)新芽，柳色青青，年年如舊，歲歲常新，以“新”與“舊”，不變的景物與變化的人事，作鮮明的對照，更加深了憑吊古跡的感慨。

【板書設(shè)計】

↗

楊柳古今常新——宮苑荒涼廢棄 ↘

感慨昔盛今衰

（對比)

↘

人事變幻無常——明月永恒不變 ↗

諷刺荒淫誤國

（主旨）

六、拓展練習：

在湄潭也有著一些古跡，比如湄潭文廟、西來庵、萬壽宮等，同學應(yīng)該聽過或者去過，這會兒能不能試著寫一首詠懷古跡的絕句。（展示相關(guān)地方的圖片，并給學生時間創(chuàng)作詩句。）、

第三篇：越中覽古 李白 教學設(shè)計

越中覽古 李白 教學設(shè)計

越中覽古

李白

越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。

宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

【教學設(shè)計】

一、導語設(shè)計

由高一《勾踐滅吳》導入。

二、背景介紹

這是一首懷古之作，是詩人游覽春秋時期越國王城故址之后所寫，寄托了盛衰無常的感慨。春秋時期，吳越兩國爭霸，成為世仇。越王勾踐于公元前494年被吳王夫差打敗，臥薪嘗膽，誓報此仇。公元前473年，越王勾踐果然把吳國消滅。本詩寫的就是這件事。全詩的基調(diào)是詠嘆兼嘲諷。

三、誦讀提示

1、首句敘述歷史事件，“破吳”要重讀。

2、二、三兩句屬于“承”須連讀，中間停頓應(yīng)短一些。

3、最后一句寫詩人眼前的景象，在章法上是“轉(zhuǎn)”。“只今惟有”四字要重讀，其后應(yīng)作一頓，然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字，以示其中含無限感慨之意。

4、這首詩沒有“合”，也可以說是把“合”留給了讀者。因此，讀完這句后應(yīng)當繼續(xù)沉浸在詩的境界里一小會兒，再作結(jié)束表示。

四、教師范讀，學生自讀

五、鑒賞要點

今昔對比的描寫

明確 詩歌不是歷史小說，絕句又不同于長篇古詩，所以詩人只能選取他感受最深的某一部分來寫。

1、詩人著重渲染的是昔日的繁榮（前三句），而以今日的凄涼反襯（末句）。

2、第一句寫勾踐破吳，眾所周知，勾踐之所以能破吳復國，是因為他臥薪嘗膽，發(fā)奮圖強，而吳王勝利后卻驕奢淫逸，自尊自大，勝負的教訓可謂深刻。

第二句寫越勝吳后戰(zhàn)士衣錦還鄉(xiāng)的得意，這回輪到新的勝利者驕傲了。要問越軍為什么這么快就忘了教訓，且看第三句，原來宮中夜夜笙歌，勾踐本人也認為可以高枕無憂了。

第四句點題，揭示了在永恒的自然面前，歷史上不可一世的勝利者是多么可笑可悲。李白在這里寄予了“勿使后人而復哀后人”的深沉憂思。

六、比較分析

我國古代許多大詩人都作過詠史詩，如李商隱《詠史》

北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。

三百年間同曉夢，鐘山何處有龍盤？

注

1、埭（ｄàｉ）：堤、壩，多用于地名

2、北湖即玄武湖，南埭即雞鳴埭，都是六朝帝王尋歡作樂的地方。

3、鐘山即紫金山。傳說諸葛亮看到金陵形勢之雄，曾說“鐘山龍蟠，石城虎踞帝王之宅也?！比欢诶钌屉[看來，三百年間，孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳，曾先后定都在此，并沒有因此而免于亡國，可見“國之存亡，在人杰而不在地靈”（屈復）

分析

同：詠懷歷史，寄托盛衰興亡無常的感慨。

異：

1、李商隱《詠史》第一句寫景，六朝帝王尋歡作樂的地方，而今卻是一片汪洋，滿目荒涼。第二句敘事，以竿掛降旗，形象地說明六朝相繼覆滅。第三句說，從孫吳到陳亡，紛紛更迭，只不過是一場“曉夢”，這是在感嘆。末句深化題意：說什么“鐘山龍蟠，石城虎踞！”六朝都不免興亡，哪里有什么“龍蟠”？這是諷刺，是議論。意思是，國家的存亡，不再天險而在人杰。

2、李白的《越中覽古》首句表明所懷古的內(nèi)容，越王破吳雪恥凱旋。（詳見前頁）。這是首“篇終出人意表”的好詩。

七、小結(jié)

李白的《越中覽古》將昔日的繁盛和今日的凄涼，通過具體的景物，作了鮮明的對比，使讀者感受特別深切，對照極為強烈，前面寫得愈著力，后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。

為了充分地表達主題思想，前三句一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量、有神采。這種寫法，不是筆力雄健的詩人，是難以揮灑自如的。

八、當堂背誦

九、作業(yè)

背誦《登高》

【詩歌故事】

人生無常

一天，詩人李白游覽越中（唐越州，治所在今浙江紹興），走進其中，就像回到了那個戰(zhàn)國時代，那個充滿殺戮的時代，也是個充滿哲理的時代，更是個充滿個性與詩意的時代。在那里，有著伍子胥、夫差、勾踐、西施、文種、范蠡等一大批個性張揚的千古人物。

伍子胥作為一代名相，曾經(jīng)使夫差的父親成為稱雄諸侯的霸主；在夫差還沒有被立為太子的時候，各公子爭搶著要當太子，又是他用生命在先王面前為夫差爭取。一生為吳國的發(fā)展做出了巨大的貢獻，但最后卻含怨自剄而死的結(jié)局。死后那冤死的頭顱掛在南城門，看著自己親手培養(yǎng)起來的宏圖偉業(yè)毀于一旦。

而文種和范蠡，含辛輔佐越王勾踐，苦身勞力二十年，深謀遠慮，終于滅掉吳國，而且兵臨中原，號令諸侯，成為霸主。但滅吳之后，越國君臣設(shè)宴慶功，范蠡請辭退隱，文種被賜劍，“先生教我伐吳七術(shù)，我僅用其三而滅亡吳國，其余四術(shù)還藏于先生胸中，請先生追隨先王，試行余法吧!”，而那所賜之劍，正是當年吳王賜予伍子胥自殺的那把屬鏤劍。正是 “狡兔死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏。”

而當初的一代霸主夫差、勾踐呢？謠想當年越王勾踐大敗吳王，消滅了敵人。洗刷了前恥，戰(zhàn)士們凱旋后都受到了賞賜，衣錦還鄉(xiāng)。老百姓站在街道的兩邊，夾道熱烈歡迎他們心目中的英雄。百姓們紛紛拿出家里最好的食物和酒來犒勞戰(zhàn)士，孩子們興高采烈，蹦蹦跳跳地圍在戰(zhàn)士們的前后，舉國歡慶，熱鬧非凡。

可是，在越王回國以后，躊躇滿志，不但耀武揚威，而且荒淫樂起來。于是，宮殿中經(jīng)常可以聽見銀鈴般的笑聲，原來是花朵一樣的美人，充塞了整個皇宮，她們都圍著越王尋歡作樂，唱歌跳舞。越王早就將臥薪嘗膽的往事拋到九霄云外了。

現(xiàn)在所有的繁盛，美好，熱鬧，歡樂全都消失不見了。過去的一切，今天還剩下些什么呢？只能看見幾只鷓鴣在王城的古址上飛來飛去！

【詩歌賞析】

慨嘆歷史

這是一首懷古之作，亦即詩人游覽越中（唐越州，治所在今浙江紹興），有感于其地在古代歷史上所發(fā)生過的著名事件而寫下的。在春秋時代，吳越兩國爭霸南方，成為世仇。越王勾踐于公元前四九四年，被吳王夫差打敗，回到國內(nèi)，臥薪嘗膽，誓報此仇。公元前四七三年，他果然把吳國滅了。詩人著眼沒有放在越臥薪嘗膽，攻破吳國的場面，而是截取了吳敗越勝，越王班師回國的兩個鏡頭。

首句點明題意，說明自己緬懷的人物和事件。

二、三兩句分寫戰(zhàn)士還家、勾踐還宮的情況。消滅了敵人，雪了恥，戰(zhàn)士都凱旋了；由于戰(zhàn)事已經(jīng)結(jié)束，大家都受到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來，充滿了勝利者的喜悅和驕傲的神情烘托了出來。越王回國以后，躊躇滿志，不但耀武揚威，而且荒淫逸樂起來，于是，花朵兒一般的美人，就占滿了宮殿，擁簇著他，侍候著他。“春殿”的“春”字，應(yīng)上“如花”，并描摹美好的時光和景象，不一定是指春天。只寫這一點，就把越王將過去的臥薪嘗膽的往事丟得干干凈凈表達得非常充分了。都城中到處是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿了如花宮女。這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂，然而結(jié)句突然一轉(zhuǎn)，將上面所寫的一切一筆勾消。過去曾經(jīng)存在過的勝利、威武、富貴、榮華，現(xiàn)在還有什么呢？人們所能看到的，只是幾只鷓鴣在王城故址上飛來飛去罷了。這一句寫人事的變化，盛衰的無常，以慨嘆出之。詩篇通過具體的景物，作為鮮明的對比。一般七絕，轉(zhuǎn)折點安排在第三句里，而它的前三句卻是一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)向，顯得格外有力量，有神采。這種寫法，非筆力雄健的詩人，是難以揮灑自如的。

李白另有一首懷古詩《蘇臺覽古》可資比較：

“舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人?！?/p>

蘇臺即姑蘇臺，是春秋時代吳王夫差游樂的地方，故址在今江蘇省蘇州市。此詩一上來就寫吳苑的殘破，蘇臺的荒涼，而人事的變化，興廢的無常，自在其中。后面緊接以楊柳在春天又發(fā)新芽，柳色青青，年年如舊，歲歲常新，以“新”與“舊”，不變的景物與變化的人事，作鮮明的對照，更加深了憑吊古跡的感慨。一句之中，以兩種不同的事物來對比，寫出古今盛衰之感，用意遣詞，精煉而又自然。次句接寫當前景色。青青新柳之外，還有一些女子在唱著菱歌，無限的春光之中，回蕩著歌聲的旋律。楊柳又換新葉，船娘閑唱菱歌，舊苑荒臺，依然彌漫著無邊春色，而昔日的帝王宮殿，美女笙歌，卻一切都已化為烏有。所以后兩句便點出，只有懸掛在從西方流來的大江上的那輪明月，是亙古不變的；只有她，才照見過吳宮的繁華，看見過象夫差、西施這樣的當時人物，可以作歷史的見證人罷了。此兩詩都是覽古之作，主題相同，題材近似，但越中一首，著重在明寫昔日之繁華，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以結(jié)句寫今日之荒涼抹殺之，轉(zhuǎn)出主意。蘇臺一首則著重寫今日之荒涼，以暗示昔日之繁華，以今古常新的自然景物來襯托變幻無常的人事，見出今昔盛衰之感，所以其表現(xiàn)手段又各自不同。從這里也可以看出詩人變化多端的藝術(shù)技巧。

【蘇臺，即姑蘇臺。相傳是吳王夫差特意修建來和西施嬉戲作樂為長夜之飲的地方。李白為此寫過一首《烏棲曲》，詩中寫道：“姑蘇臺上烏棲時，吳王宮里醉西施?！辟R知章初讀其詩，慨嘆說：“此詩可以泣鬼神矣！”這首絕詩取材與《烏棲曲》相同，但是在情感體驗的表達方式和藝術(shù)技巧的處理上，卻呈現(xiàn)出另一種韻味，同樣是一首可以泣鬼神的絕唱。

興由“蘇臺覽古”而起，抒發(fā)古今異變，昔非今比的感慨，則今日所見之苑囿臺榭，已非昔日之苑囿臺榭；今日苑囿臺榭的楊柳青青，無邊春色，不僅令人想起它曾有過的繁華，更令人想起它曾經(jīng)歷過的落寞。起句的“舊苑荒臺 ”，以極衰颯之景象，引出極感傷的心境；而“楊柳新 ”，又以極清麗的物色，逗引起極愉悅的興會。前者包含著屬于歷史的巨大傷痛，讓人不由去作深沉的反省；后者又顯示出大自然無私的賜予，召喚著人們?nèi)プ非?、去享受、及時行樂。第二句，繼續(xù)對這種感受作進一步烘托。由柳岸湖中傳來一曲曲悠揚悅耳的江南小調(diào)，更為這人世間不盡的春花春月增添了無限的柔情蜜意。不勝，猶不盡。“不勝春”三字，似乎將人們的歡樂推向了極致。但此時此刻，正是這些歌聲，勾引起詩人的無限悵惘：昔日的春柳春花，吳王的驕奢，西子的明艷，以及他們花前月下的歌舞追歡，館娃宮中的長夜之飲，都不斷在詩人的腦海中盤旋浮動，使詩人躁動不安。由此，引出了三四兩句。這是經(jīng)由“舊苑荒臺”逗引起的情感體驗的進一步升華。人間沒有不散的筵席，物是人非、江山依舊，昔日蘇臺富麗堂皇，歌舞升平，今天只剩下那斜掛在西江之上的一輪明月了。這兩句景色凄清，情感古今，以含蓄不盡的言外之意，味外之旨，使讀者的情感體驗產(chǎn)生了新的飛躍。永恒的西江明月和薄命的宮中美人，作為一組具有特殊象征意義的語境，旨意遙深，感人肺腑！

這首詩所表述的不僅有古今盛衰的歷史喟嘆，而且有執(zhí)著強烈的生命意識。因為，作為萬物之靈的人，總是在不斷追求著自由自在，追求著超越解脫。但是，這種渴望與追求常常難以實現(xiàn)，人就常常難免陷入一種痛苦絕望的境地。古今賢愚，莫不如此，英雄美人，無一例外。】

第四篇：《越中覽古》教案

《越中覽古》

李白

教學要點

1、學習詩歌通過意象、意境來表現(xiàn)情感的寫法。

2、學習通過對比，表達情感的寫法。

教學重點、難點：把握意象，學習對比手法。

教學方法：對比閱讀法。教學步驟

一、導入

“臥薪嘗膽”的故事我們都很熟悉，當李白南游吳越想起這段歷史的時候，他的感情是怎樣的呢，讓我們一起來學習他的《越中覽古》。

二、背景介紹

這是一首懷古之作，是詩人游覽春秋時期越國王城故址之后所寫，寄托了盛衰無常的感慨。春秋時期，吳越兩國爭霸，成為世仇。越王勾踐于公元前494年被吳王夫差打敗，臥薪嘗膽，誓報此仇。公元前473年，越王勾踐果然把吳國消滅。本詩寫的就是這件事。全詩的基調(diào)是詠嘆兼嘲諷。

三、誦讀提示

1、首句敘述歷史事件，“破吳”要重讀。

2、二、三兩句屬于“承”須連讀，中間停頓應(yīng)短一些。

3、最后一句寫詩人眼前的景象，在章法上是“轉(zhuǎn)”?！爸唤裎┯小彼淖忠刈x，其后應(yīng)作一頓，然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字，以示其中含無限感慨之意。

4、這首詩沒有“合”，也可以說是把“合”留給了讀者。因此，讀完這句后應(yīng)當繼續(xù)沉浸在詩的境界里一小會兒，再作結(jié)束表示。

四、教師范讀，學生自讀

五、鑒賞要點（今昔對比的描寫）

1、詩歌不是歷史小說，絕句又不同于長篇古詩，所以詩人只能選取他感受最深的某一部分來寫。作者選取了哪兩個鏡頭？

鏡頭一，戰(zhàn)士凱旋，大家都得到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來的喜悅和驕傲的神情烘托出來。

鏡頭二，越王回宮，不但耀武揚威，而且荒淫逸樂起來，于是，花朵兒一樣的美人，就站滿了宮殿，擁簇著他，侍侯著他。都城中到處都是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿了如花宮女，這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂！

2、可是這樣的鏡頭現(xiàn)在都沒有了，“只今惟有鷓鴣飛”，詩人表達的是一種什么樣的情感？

這是一首懷古之作，流露出對人事變化、盛衰無常的慨嘆。

3、所用的修辭手法是什么？

對比寫作手法。

1）詩人著重渲染的是昔日的繁榮（前三句），而以今日的凄涼反襯（末句）。

2）第一句寫勾踐破吳，眾所周知，勾踐之所以能破吳復國，是因為他臥薪嘗膽，發(fā)奮圖強，而吳王勝利后卻驕奢淫逸，自尊自大，勝負的教訓可謂深刻。

第二句寫越勝吳后戰(zhàn)士衣錦還鄉(xiāng)的得意，這回輪到新的勝利者驕傲了。要問越軍為什么這么快就忘了教訓，且看第三句，原來宮中夜夜笙歌，勾踐本人也認為可以高枕無憂了。

第四句點題，揭示了在永恒的自然面前，歷史上不可一世的勝利者是多么可笑可悲。李白在這里寄予了“勿使后人而復哀后人”的深沉憂思。

六、比較《越中覽古》與李白的另一首懷古詩《蘇臺懷古》，按要求做題（P19）。

注：蘇臺即姑蘇臺，故址在今江蘇省蘇州市，是春秋時代吳王夫差游樂的地方。

1、這兩首詩是李白在什么情況下寫的什么題材的詩?

2、試說說《越中覽古》一詩中“盡錦衣”“滿春殿”兩短語的表達作用。

3、試分析這兩首詩對比手法的運用。

4、說說這兩首詩在構(gòu)思上的相同點

答案提示：

1、是李白南游吳越時寫的，看到越中古跡，聯(lián)想到古今變化．抒發(fā)了盛衰無常的感慨。都是七言絕句。

2、“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來，充滿了勝利者的喜悅和驕傲的神情烘托了出來?！皾M春殿”描摹了美好的時光和景象，不一定是指春天，但卻十分形象地刻畫出越王當時得意淫逸的心理狀態(tài)。只寫這一點，就把越王將過去的臥薪嘗膽的往事丟得干干凈凈表達得非常充分了。

3、《越中覽古》詩前面所寫過去的繁華與后面所寫現(xiàn)在的冷落，對照極為強烈，都城中到處是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿了如花宮女。這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂。但現(xiàn)在人們所能看到的，只是幾只鷓鴣在王城故址上飛來飛去罷了。《蘇臺懷古》一開始就寫吳苑的殘破，蘇臺的荒涼，而人事的變化，興廢的無常，自在其中。后面緊接以楊柳在春天又發(fā)新芽，柳色青青，年年如舊，歲歲常新，以“新”與“舊”，不變的景物與變化的人事，作鮮明的對照，更加深了憑吊古跡的感慨。

4、《越中覽古》為了充分地表達主題思想，詩人對這篇詩的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也做出了不同于一般七絕的安排。一般的七絕，轉(zhuǎn)折點都安排在第三句里，而它的前三句卻一氣直下。直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量，有神采。蘇臺一首則著重寫今日之荒涼，以暗示昔日之繁華，以今古常新的自然景物來襯托變幻無常的人事，見出今昔盛衰之感。

七、本詩小結(jié)

李白的《越中覽古》將昔日的繁盛和今日的凄涼，通過具體的景物，作了鮮明的對比，使讀者感受特別深切，對照極為強烈，前面寫得愈著力，后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。

為了充分地表達主題思想，前三句一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量、有神采。這種寫法，不是筆力雄健的詩人，是難以揮灑自如的。

八、懷古詩總結(jié)

歷史興亡的詠嘆——詠史詩

就古跡，懷古人，詠古事，抒寫對前人優(yōu)劣得失的褒貶，對天下治亂興亡的見解，有的還寄托著自己的身世懷抱。

（一）懷古詩主題：

1、登高游覽，發(fā)昔盛今衰、時空流轉(zhuǎn)、世事無常之嘆——傷世

2、懷古傷己，抒志士壯志難酬之幽思 ——傷己

3、托古諷今、曲意諷諫，起憂憤諷喻之勸——傷今（傷時）

這是常見的幾種主題，當然也有評論古人、描寫戰(zhàn)場、抒寫個人見解。

（二）懷古詩舉例：

1、關(guān)照自我

蘇軾《赤壁懷古》 杜甫《蜀相》

2、感傷興衰

李白《越中覽古》

3、理性反思

李白《越中覽古》 劉禹錫《臺城》

（三）常用手法 今昔對比 借古抒懷 借古諷今 用典故 聯(lián)想與想象

第五篇：越中覽古教案

《越中覽古》教案

【學習目標】

1、誦讀、理解詩歌，學習對比手法的運用

2、感悟本詩對人事變化、盛衰無常的感慨

3、了解詠史懷古詩的相關(guān)知識 【重點難點】

1、詩歌對比手法的運用

2、《越中覽古》與《蘇臺覽古》的異同點分析比較

3、詠史懷古詩的相關(guān)知識 【課前預(yù)習】

1、李白，字太白，號青蓮居士，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，杜甫曾說他“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”。

2、相關(guān)背景：在春秋時代，吳越兩國爭霸南方，成為世仇。越王勾踐于公元前494年，被吳王夫差打敗，后臥薪嘗膽，誓報此仇。公元前473年，他果然把吳國滅了。這首詩就是李白游覽越中時，有感于此事而寫下的。

一、導入

有這么一句話，叫做“苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，相信同學們都知道這說的是什么故事。對，勾踐滅吳。當我們的偉大詩人李白游覽越國都城的時候，有感于這件事件，寫下了一首詩，它就是我們今天要學的《越中覽古》。

二、齊讀學習目標，明確本節(jié)課重難點

三、課堂探究

1、朗讀《越中覽古》，學生用自己的話進行翻譯。

2、前兩句詩展現(xiàn)了越王勾踐及其將士的什么面貌？

越王勾踐滅掉吳國之后，將士們受了賞賜，脫去鎧甲，穿著精美華麗的衣服，昂頭挺胸，班師回朝，就三個字“盡錦衣”，把越國得勝之后，那種得意、驕傲的神情全部刻畫了出來。

3、第三句“宮女如花滿春殿”又刻畫了宮中的什么場景？

越國勝利之后，是繼續(xù)圖謀國家大計嗎？可以說是整日的聽歌看舞，宮殿里那叫一個夜夜笙歌、歌舞升平啊，開始了荒淫逸樂的生活。

4、整首詩通過什么手法表達了詩人的什么感慨？

這首詩前三句實際上都是在寫越國昔日的繁盛，而最后一句卻是在寫現(xiàn)在的荒涼，所以前后形成了鮮明的對比，抒發(fā)了詩人對人事變化、盛衰無常的感慨。

5、朗誦《蘇臺覽古》，解釋詩意。

6、比較《越中覽古》和《蘇臺覽古》兩首詩歌在手法上、情感上有什么異同？ 同：（手法上）都將昔日的繁華和今日的衰敗加以對比，（感情上）抒發(fā)了詩人對人事變化、盛衰無常的感慨。