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越中覽古/李白_教學設計_教案

時間:2019-05-12 23:33:42下載本文作者:會員上傳
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第一篇: 越中覽古/李白_教學設計_教案

教學準備

1.教學目標

知識與技能 學習詩歌通過意象、意境來表現情感的寫法。

過程與方法 學習通過對比,表達情感的寫法。自讀法、研討法、引導法 情感與價值觀 盛衰無常,把握當下

2.教學重點/難點

重點 把握意象,學習對比手法。難點 把握意象,學習對比手法。

3.教學用具 4.標簽

教學過程 一 課前反饋(3分鐘)

二、導語設計(2分鐘)

“臥薪嘗膽”的故事我們都很熟悉,當李白南游吳越想起這段歷史的時候,他的感情是怎樣的呢,讓我們一起來學習他的《越中覽古》。

二、背景介紹

這是一首懷古之作,是詩人游覽春秋時期越國王城故址之后所寫,寄托了盛衰無常的感慨。春秋時期,吳越兩國爭霸,成為世仇。越王勾踐于公元前494年被吳王夫差打敗,臥薪嘗膽,誓報此仇。公元前473年,越王勾踐果然把吳國消滅。本詩寫的就是這件事。全詩的基調是詠嘆兼嘲諷。

三、誦讀提示

1、首句敘述歷史事件,“破吳”要重讀。

2、二、三兩句屬于“承”須連讀,中間停頓應短一些。

3、最后一句寫詩人眼前的景象,在章法上是“轉”。“只今惟有”四字要重讀,其后應作一頓,然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字,以示其中含無限感慨之意。

4、這首詩沒有“合”,也可以說是把“合”留給了讀者。因此,讀完這句后應當繼續沉浸在詩的境界里一小會兒,再作結束表示。

四、教師范讀,學生自讀

五、鑒賞要點(今昔對比的描寫)

1、詩歌不是歷史小說,絕句又不同于長篇古詩,所以詩人只能選取他感受最深的某一部分來寫。作者選取了哪兩個鏡頭?

鏡頭一,戰士凱旋,大家都得到了賞賜,所以不穿鐵甲,而穿錦衣。只“盡錦衣”三字,就將越王及其戰士得意歸來的喜悅和驕傲的神情烘托出來。

鏡頭二,越王回宮,不但耀武揚威,而且荒淫逸樂起來,于是,花朵兒一樣的美人,就站滿了宮殿,擁簇著他,侍侯著他。都城中到處都是錦衣戰士,宮殿上站滿了如花宮女,這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂!

2、可是這樣的鏡頭現在都沒有了,“只今惟有鷓鴣飛”,詩人表達的是一種什么樣的情感?

這是一首懷古之作,流露出對人事變化、盛衰無常的慨嘆。

3、所用的修辭手法是什么?

對比寫作手法。

1)詩人著重渲染的是昔日的繁榮(前三句),而以今日的凄涼反襯(末句)。2)第一句寫勾踐破吳,眾所周知,勾踐之所以能破吳復國,是因為他臥薪嘗膽,發奮圖強,而吳王勝利后卻驕奢淫逸,自尊自大,勝負的教訓可謂深刻。第二句寫越勝吳后戰士衣錦還鄉的得意,這回輪到新的勝利者驕傲了。要問越軍為什么這么快就忘了教訓,且看第三句,原來宮中夜夜笙歌,勾踐本人也認為可以高枕無憂了。

第四句點題,揭示了在永恒的自然面前,歷史上不可一世的勝利者是多么可笑可悲。李白在這里寄予了“勿使后人而復哀后人”的深沉憂思。

課堂小結 小結

李白的《越中覽古》將昔日的繁盛和今日的凄涼,通過具體的景物,作了鮮明的對比,使讀者感受特別深切,對照極為強烈,前面寫得愈著力,后面轉得也就愈有力。為了充分地表達主題思想,前三句一氣直下,直到第四句才突然轉到反面,就顯得格外有力量、有神采。這種寫法,不是筆力雄健的詩人,是難以揮灑自如的。

課后習題

比較《越中覽古》與李白的另一首懷古詩《蘇臺懷古》,按要求做題(P19)。

1、這兩首詩是李白在什么情況下寫的什么題材的詩?

2、試說說《越中覽古》一詩中“盡錦衣”“滿春殿”兩短語的表達作用。

3、試分析這兩首詩對比手法的運用。

4、說說這兩首詩在構思上的相同點

答案提示:

1、是李白南游吳越時寫的,看到越中古跡,聯想到古今變化.抒發了盛衰無常的感慨。都是七言絕句。

2、“盡錦衣”三字,就將越王及其戰士得意歸來,充滿了勝利者的喜悅和驕傲的神情烘托了出來。“滿春殿”描摹了美好的時光和景象,不一定是指春天,但卻十分形象地刻畫出越王當時得意淫逸的心理狀態。只寫這一點,就把越王將過去的臥薪嘗膽的往事丟得干干凈凈表達得非常充分了。

3、《越中覽古》詩前面所寫過去的繁華與后面所寫現在的冷落,對照極為強烈,都城中到處是錦衣戰士,宮殿上站滿了如花宮女。這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂。但現在人們所能看到的,只是幾只鷓鴣在王城故址上飛來飛去罷了。《蘇臺懷古》一開始就寫吳苑的殘破,蘇臺的荒涼,而人事的變化,興廢的無常,自在其中。后面緊接以楊柳在春天又發新芽,柳色青青,年年如舊,歲歲常新,以“新”與“舊”,不變的景物與變化的人事,作鮮明的對照,更加深了憑吊古跡的感慨。

4、《越中覽古》為了充分地表達主題思想,詩人對這篇詩的藝術結構也做出了不同于一般七絕的安排。一般的七絕,轉折點都安排在第三句里,而它的前三句卻一氣直下。直到第四句才突然轉到反面,就顯得格外有力量,有神采。蘇臺一首則著重寫今日之荒涼,以暗示昔日之繁華,以今古常新的自然景物來襯托變幻無常的人事,見出今昔盛衰之感。

第二篇: 越中覽古/李白_教學設計_教案

教學準備

1.教學目標

學習詩歌通過意象、意境來表現情感的寫法。學習通過對比,表達情感的寫 法。理解作者是中的情感

2.教學重點/難點

教學重點 把握意象。

教學難點 詩歌通過意象、意境來表現情感的寫法。

3.教學用具

多媒體

4.標簽

教學過程

一、導入

“臥薪嘗膽”的故事我們都很熟悉,當李白南游吳越想起這段歷史的時候,他的感情是怎樣的呢,讓我們一起來學習他的《越中覽古》。

二、作者信息

李白,字太白,號青蓮居士。李白詩歌散失不少,今尚存900多首,內容豐富多采。其七絕作品語言明朗精練,聲調和諧優美,寫景抒情,深入淺出。像《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《望廬山瀑布》、《望天門山》、《早發白帝城》、《贈汪倫》等等,都是膾炙人口的名篇。

三、教師范讀,學生背誦

四、詩歌講解

1、一般的絕句,一、二句為一組,或寫景或敘事,三、四句為一組,或議論或抒情,用現代漢語的方式去劃分層次的話,一般是一、二句為一層,三、四句為一層,本詩在結構上與以前學過的絕句有何不同?誦讀時應注意些什么?

這首詩前三句一氣直下,直到第四句才突然轉到反面,顯得格外有力量、有神采。在誦讀時,本詩二、三兩句間的停頓宜短一些。最后一句,“只今惟有”四字要重讀,其后應作一頓,然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字,以示其中含無限感慨之意。

2、作者選取了哪兩個鏡頭?

鏡頭一,戰士凱旋,大家都得到了賞賜,所以不穿鐵甲,而穿錦衣。只“盡錦衣”三字,就將越王及其戰士得意歸來的喜悅和驕傲的神情烘托出來。

鏡頭二,越王回宮,不但耀武揚威,而且荒淫逸樂起來,于是,花朵兒一樣的美人,就站滿了宮殿,擁簇著他,侍侯著他。都城中到處都是錦衣戰士,宮殿上站滿了如花宮女,這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂!

3、可是這樣的鏡頭現在都沒有了,“只今惟有鷓鴣飛”,詩人表達的是一種什么樣的情感?

這是一首懷古之作,流露出對人事變化、盛衰無常的慨嘆。

4、所用的修辭手法是什么?對比寫作手法。

課后習題 背誦這首詩

預習布置 預習《一剪梅》

板書

李白,字太白,號青蓮居士。

名篇:《望廬山瀑布》、《望天門山》、《早發白帝城》、《贈汪倫》

第三篇:越中覽古 李白 教學設計

越中覽古 李白 教學設計

越中覽古

李白

越王勾踐破吳歸,戰士還家盡錦衣。

宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。

【教學設計】

一、導語設計

由高一《勾踐滅吳》導入。

二、背景介紹

這是一首懷古之作,是詩人游覽春秋時期越國王城故址之后所寫,寄托了盛衰無常的感慨。春秋時期,吳越兩國爭霸,成為世仇。越王勾踐于公元前494年被吳王夫差打敗,臥薪嘗膽,誓報此仇。公元前473年,越王勾踐果然把吳國消滅。本詩寫的就是這件事。全詩的基調是詠嘆兼嘲諷。

三、誦讀提示

1、首句敘述歷史事件,“破吳”要重讀。

2、二、三兩句屬于“承”須連讀,中間停頓應短一些。

3、最后一句寫詩人眼前的景象,在章法上是“轉”。“只今惟有”四字要重讀,其后應作一頓,然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字,以示其中含無限感慨之意。

4、這首詩沒有“合”,也可以說是把“合”留給了讀者。因此,讀完這句后應當繼續沉浸在詩的境界里一小會兒,再作結束表示。

四、教師范讀,學生自讀

五、鑒賞要點

今昔對比的描寫

明確 詩歌不是歷史小說,絕句又不同于長篇古詩,所以詩人只能選取他感受最深的某一部分來寫。

1、詩人著重渲染的是昔日的繁榮(前三句),而以今日的凄涼反襯(末句)。

2、第一句寫勾踐破吳,眾所周知,勾踐之所以能破吳復國,是因為他臥薪嘗膽,發奮圖強,而吳王勝利后卻驕奢淫逸,自尊自大,勝負的教訓可謂深刻。

第二句寫越勝吳后戰士衣錦還鄉的得意,這回輪到新的勝利者驕傲了。要問越軍為什么這么快就忘了教訓,且看第三句,原來宮中夜夜笙歌,勾踐本人也認為可以高枕無憂了。

第四句點題,揭示了在永恒的自然面前,歷史上不可一世的勝利者是多么可笑可悲。李白在這里寄予了“勿使后人而復哀后人”的深沉憂思。

六、比較分析

我國古代許多大詩人都作過詠史詩,如李商隱《詠史》

北湖南埭水漫漫,一片降旗百尺竿。

三百年間同曉夢,鐘山何處有龍盤?

1、埭(dài):堤、壩,多用于地名

2、北湖即玄武湖,南埭即雞鳴埭,都是六朝帝王尋歡作樂的地方。

3、鐘山即紫金山。傳說諸葛亮看到金陵形勢之雄,曾說“鐘山龍蟠,石城虎踞帝王之宅也。”然而在李商隱看來,三百年間,孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳,曾先后定都在此,并沒有因此而免于亡國,可見“國之存亡,在人杰而不在地靈”(屈復)

分析

同:詠懷歷史,寄托盛衰興亡無常的感慨。

異:

1、李商隱《詠史》第一句寫景,六朝帝王尋歡作樂的地方,而今卻是一片汪洋,滿目荒涼。第二句敘事,以竿掛降旗,形象地說明六朝相繼覆滅。第三句說,從孫吳到陳亡,紛紛更迭,只不過是一場“曉夢”,這是在感嘆。末句深化題意:說什么“鐘山龍蟠,石城虎踞!”六朝都不免興亡,哪里有什么“龍蟠”?這是諷刺,是議論。意思是,國家的存亡,不再天險而在人杰。

2、李白的《越中覽古》首句表明所懷古的內容,越王破吳雪恥凱旋。(詳見前頁)。這是首“篇終出人意表”的好詩。

七、小結

李白的《越中覽古》將昔日的繁盛和今日的凄涼,通過具體的景物,作了鮮明的對比,使讀者感受特別深切,對照極為強烈,前面寫得愈著力,后面轉得也就愈有力。

為了充分地表達主題思想,前三句一氣直下,直到第四句才突然轉到反面,就顯得格外有力量、有神采。這種寫法,不是筆力雄健的詩人,是難以揮灑自如的。

八、當堂背誦

九、作業

背誦《登高》

【詩歌故事】

人生無常

一天,詩人李白游覽越中(唐越州,治所在今浙江紹興),走進其中,就像回到了那個戰國時代,那個充滿殺戮的時代,也是個充滿哲理的時代,更是個充滿個性與詩意的時代。在那里,有著伍子胥、夫差、勾踐、西施、文種、范蠡等一大批個性張揚的千古人物。

伍子胥作為一代名相,曾經使夫差的父親成為稱雄諸侯的霸主;在夫差還沒有被立為太子的時候,各公子爭搶著要當太子,又是他用生命在先王面前為夫差爭取。一生為吳國的發展做出了巨大的貢獻,但最后卻含怨自剄而死的結局。死后那冤死的頭顱掛在南城門,看著自己親手培養起來的宏圖偉業毀于一旦。

而文種和范蠡,含辛輔佐越王勾踐,苦身勞力二十年,深謀遠慮,終于滅掉吳國,而且兵臨中原,號令諸侯,成為霸主。但滅吳之后,越國君臣設宴慶功,范蠡請辭退隱,文種被賜劍,“先生教我伐吳七術,我僅用其三而滅亡吳國,其余四術還藏于先生胸中,請先生追隨先王,試行余法吧!”,而那所賜之劍,正是當年吳王賜予伍子胥自殺的那把屬鏤劍。正是 “狡兔死,走狗烹;高鳥盡,良弓藏。”

而當初的一代霸主夫差、勾踐呢?謠想當年越王勾踐大敗吳王,消滅了敵人。洗刷了前恥,戰士們凱旋后都受到了賞賜,衣錦還鄉。老百姓站在街道的兩邊,夾道熱烈歡迎他們心目中的英雄。百姓們紛紛拿出家里最好的食物和酒來犒勞戰士,孩子們興高采烈,蹦蹦跳跳地圍在戰士們的前后,舉國歡慶,熱鬧非凡。

可是,在越王回國以后,躊躇滿志,不但耀武揚威,而且荒淫樂起來。于是,宮殿中經常可以聽見銀鈴般的笑聲,原來是花朵一樣的美人,充塞了整個皇宮,她們都圍著越王尋歡作樂,唱歌跳舞。越王早就將臥薪嘗膽的往事拋到九霄云外了。

現在所有的繁盛,美好,熱鬧,歡樂全都消失不見了。過去的一切,今天還剩下些什么呢?只能看見幾只鷓鴣在王城的古址上飛來飛去!

【詩歌賞析】

慨嘆歷史

這是一首懷古之作,亦即詩人游覽越中(唐越州,治所在今浙江紹興),有感于其地在古代歷史上所發生過的著名事件而寫下的。在春秋時代,吳越兩國爭霸南方,成為世仇。越王勾踐于公元前四九四年,被吳王夫差打敗,回到國內,臥薪嘗膽,誓報此仇。公元前四七三年,他果然把吳國滅了。詩人著眼沒有放在越臥薪嘗膽,攻破吳國的場面,而是截取了吳敗越勝,越王班師回國的兩個鏡頭。

首句點明題意,說明自己緬懷的人物和事件。

二、三兩句分寫戰士還家、勾踐還宮的情況。消滅了敵人,雪了恥,戰士都凱旋了;由于戰事已經結束,大家都受到了賞賜,所以不穿鐵甲,而穿錦衣。只“盡錦衣”三字,就將越王及其戰士得意歸來,充滿了勝利者的喜悅和驕傲的神情烘托了出來。越王回國以后,躊躇滿志,不但耀武揚威,而且荒淫逸樂起來,于是,花朵兒一般的美人,就占滿了宮殿,擁簇著他,侍候著他。“春殿”的“春”字,應上“如花”,并描摹美好的時光和景象,不一定是指春天。只寫這一點,就把越王將過去的臥薪嘗膽的往事丟得干干凈凈表達得非常充分了。都城中到處是錦衣戰士,宮殿上站滿了如花宮女。這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂,然而結句突然一轉,將上面所寫的一切一筆勾消。過去曾經存在過的勝利、威武、富貴、榮華,現在還有什么呢?人們所能看到的,只是幾只鷓鴣在王城故址上飛來飛去罷了。這一句寫人事的變化,盛衰的無常,以慨嘆出之。詩篇通過具體的景物,作為鮮明的對比。一般七絕,轉折點安排在第三句里,而它的前三句卻是一氣直下,直到第四句才突然轉向,顯得格外有力量,有神采。這種寫法,非筆力雄健的詩人,是難以揮灑自如的。

李白另有一首懷古詩《蘇臺覽古》可資比較:

“舊苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月,曾照吳王宮里人。”

蘇臺即姑蘇臺,是春秋時代吳王夫差游樂的地方,故址在今江蘇省蘇州市。此詩一上來就寫吳苑的殘破,蘇臺的荒涼,而人事的變化,興廢的無常,自在其中。后面緊接以楊柳在春天又發新芽,柳色青青,年年如舊,歲歲常新,以“新”與“舊”,不變的景物與變化的人事,作鮮明的對照,更加深了憑吊古跡的感慨。一句之中,以兩種不同的事物來對比,寫出古今盛衰之感,用意遣詞,精煉而又自然。次句接寫當前景色。青青新柳之外,還有一些女子在唱著菱歌,無限的春光之中,回蕩著歌聲的旋律。楊柳又換新葉,船娘閑唱菱歌,舊苑荒臺,依然彌漫著無邊春色,而昔日的帝王宮殿,美女笙歌,卻一切都已化為烏有。所以后兩句便點出,只有懸掛在從西方流來的大江上的那輪明月,是亙古不變的;只有她,才照見過吳宮的繁華,看見過象夫差、西施這樣的當時人物,可以作歷史的見證人罷了。此兩詩都是覽古之作,主題相同,題材近似,但越中一首,著重在明寫昔日之繁華,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以結句寫今日之荒涼抹殺之,轉出主意。蘇臺一首則著重寫今日之荒涼,以暗示昔日之繁華,以今古常新的自然景物來襯托變幻無常的人事,見出今昔盛衰之感,所以其表現手段又各自不同。從這里也可以看出詩人變化多端的藝術技巧。

【蘇臺,即姑蘇臺。相傳是吳王夫差特意修建來和西施嬉戲作樂為長夜之飲的地方。李白為此寫過一首《烏棲曲》,詩中寫道:“姑蘇臺上烏棲時,吳王宮里醉西施。”賀知章初讀其詩,慨嘆說:“此詩可以泣鬼神矣!”這首絕詩取材與《烏棲曲》相同,但是在情感體驗的表達方式和藝術技巧的處理上,卻呈現出另一種韻味,同樣是一首可以泣鬼神的絕唱。

興由“蘇臺覽古”而起,抒發古今異變,昔非今比的感慨,則今日所見之苑囿臺榭,已非昔日之苑囿臺榭;今日苑囿臺榭的楊柳青青,無邊春色,不僅令人想起它曾有過的繁華,更令人想起它曾經歷過的落寞。起句的“舊苑荒臺 ”,以極衰颯之景象,引出極感傷的心境;而“楊柳新 ”,又以極清麗的物色,逗引起極愉悅的興會。前者包含著屬于歷史的巨大傷痛,讓人不由去作深沉的反省;后者又顯示出大自然無私的賜予,召喚著人們去追求、去享受、及時行樂。第二句,繼續對這種感受作進一步烘托。由柳岸湖中傳來一曲曲悠揚悅耳的江南小調,更為這人世間不盡的春花春月增添了無限的柔情蜜意。不勝,猶不盡。“不勝春”三字,似乎將人們的歡樂推向了極致。但此時此刻,正是這些歌聲,勾引起詩人的無限悵惘:昔日的春柳春花,吳王的驕奢,西子的明艷,以及他們花前月下的歌舞追歡,館娃宮中的長夜之飲,都不斷在詩人的腦海中盤旋浮動,使詩人躁動不安。由此,引出了三四兩句。這是經由“舊苑荒臺”逗引起的情感體驗的進一步升華。人間沒有不散的筵席,物是人非、江山依舊,昔日蘇臺富麗堂皇,歌舞升平,今天只剩下那斜掛在西江之上的一輪明月了。這兩句景色凄清,情感古今,以含蓄不盡的言外之意,味外之旨,使讀者的情感體驗產生了新的飛躍。永恒的西江明月和薄命的宮中美人,作為一組具有特殊象征意義的語境,旨意遙深,感人肺腑!

這首詩所表述的不僅有古今盛衰的歷史喟嘆,而且有執著強烈的生命意識。因為,作為萬物之靈的人,總是在不斷追求著自由自在,追求著超越解脫。但是,這種渴望與追求常常難以實現,人就常常難免陷入一種痛苦絕望的境地。古今賢愚,莫不如此,英雄美人,無一例外。】

第四篇:李白 越中覽古 教案(最終版)

越中覽古 李白

教學目標:

1.學習詩歌通過意象、意境來表現情感的寫法。

2.學習通過對比,表達情感的寫法。教學重點:把握意象。

教學難點:學習對比手法。課時安排:1課時 教學進程:

一、導入

余秋雨說過,中國傳統文學中最大的抒情主題,不是愛,不是死,而是懷古之情、興亡之嘆。詠史詩多以歷史人物和歷史事件為開端,以吟詠或評論歷史故事或人物為題材,借此抒發情懷、諷刺時事的詩歌。懷古詩則是由作者身臨舊地憑吊古跡,以某一特定的歷史場景為觸媒,產生聯想、想象,寄托懷抱,抒發感慨。而引起感慨而抒發情懷抱負。這類作品內容與思想大都比較沉重,感情基調一般都比較蒼勁悲涼。詩人們對歷史的處理往往是“攻其一點,不及其余”,使詩作文短意長、回味再三。譬如:杜甫《詠懷古跡》、劉禹錫《烏衣巷》《石頭城》、蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》等。我國有數千年的悠久歷史,江山勝跡,人物風流。盡管歷史如大浪淘沙,但無數前人在歷史舞臺叱咤風云,留下多少輝煌業績,令人欽佩仰慕;留下多少經驗教訓,讓人唏噓感慨。于是以歷史故事、古人事跡為題材的懷古詠史之作,在魏晉甚至更早些時候便已產生,到了唐代蔚然成風。

二、知人論世

這是一首懷古之作,亦即詩人游覽越中(今浙江紹興),有感于其地在古代歷史上所發生過的著名事件而寫下的。在春秋時代,吳越兩國爭霸南方,成為世仇。越王勾踐于公元前494年,被吳王夫差打敗,回到國內,臥薪嘗膽,誓報此仇。公元前473年,他果然把吳國滅了。詩寫的就是這件事。

三、文本解讀

1、一般的絕句,一、二句為一組,或寫景或敘事,三、四句為一組,或議論或抒情,用現代漢語的方式去劃分層次的話,一般是一、二句為一層,三、四句為一層,本詩在結構上與以前學過的絕句有何不同?誦讀時應注意些什么?

明確:這首詩前三句一氣直下,直到第四句才突然轉到反面,顯得格外有力量、有神采。在誦讀時,本詩二、三兩句間的停頓宜短一些。最后一句,“只今惟有”四字要重讀,其后應作一頓,然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字,以示其中含無限感慨之意。

2、詩歌不是歷史小說,絕句又不同于長篇古詩,所以詩人只能選取這一歷史事件中他感受最深的某一部分來寫。他選取的不是這場斗爭的漫長過程中的某一片斷,而是兩個鏡頭。作者選取了哪兩個鏡頭?

明確:吳敗越勝,越王班師回國以后的兩個鏡頭。

鏡頭一,戰士凱旋,大家都得到了賞賜,所以不穿鐵甲,而穿錦衣。只“盡錦衣”三字,就將越王及其戰士得意歸來的喜悅和驕傲的神情烘托出來。

鏡頭二,越王回宮,不但耀武揚威,而且荒淫逸樂起來,于是,花朵兒一樣的美人,就站滿了宮殿,擁簇著他,侍侯著他。都城中到處都是錦衣戰士,宮殿上站滿了如花宮女,這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂!

3、可是這樣的鏡頭現在都沒有了,“只今惟有鷓鴣飛”,詩人表達的是一種什么樣的情感? 明確:這是一首懷古之作,流露出對人事變化、盛衰無常的慨嘆。第一句寫勾踐破吳,眾所周知,勾踐之所以能破吳復國,是因為他臥薪嘗膽,發奮圖強,而吳王勝利后卻驕奢淫逸,自尊自大,勝負的教訓可謂深刻。第二句寫越勝吳后戰士衣錦還鄉的得意,這回輪到新的勝利者驕傲了。要問越軍為什么這么快就忘了教訓,且看第三句,原來宮中夜夜笙歌,勾踐本人也認為可以高枕無憂了。第四句點題,揭示了在永恒的自然面前,歷史上不可一世的勝利者是多么可笑可悲。李白在這里寄予了“勿使后人而復哀后人”的深沉憂思。

4、所用的修辭手法是什么?

明確:對比寫作手法。詩篇將昔時的繁盛(前三句)和今日的凄涼(末句),通過具體的景物,作了鮮明的對比,使讀者感受特別深切。前面寫得愈著力,后面轉得也就愈有力。一般的七絕,轉折點都安排在第三句里,而它的前三句卻一氣直下,直到第四句才突然轉到反面,就顯得格外有力量,有神采。

四、拓展遷移:與李白另有一首懷古詩《蘇臺覽古》比較

“舊苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月,曾照吳王宮里人。”蘇臺即姑蘇臺,是春秋時代吳王夫差游樂的地方,故址在今江蘇省蘇州市。起句的“舊苑荒臺 ”,以極衰颯、荒涼、殘破之景象,引出人事的變化,興廢的無常的感傷心境;而“楊柳新 ”,即柳色青青,楊柳在春天又發新芽,年年如舊,歲歲常新,以“新”與“舊”,不變的景物與變化的人事,作鮮明的對照,更加深了盛衰之感。前者包含著屬于歷史的巨大傷痛,讓人不由去作深沉的反省;后者又顯示出大自然無私的賜予,召喚著人們去追求、去享受、及時行樂。第二句,繼續對這種感受作進一步烘托。由柳岸湖中傳來一曲曲悠揚悅耳的江南小調——菱歌,更為這人世間不盡的春花春月增添了無限的柔情蜜意。無限的春光之中,回蕩著歌聲的旋律。楊柳又換新葉,船娘閑唱菱歌,舊苑荒臺,依然彌漫著無邊春色,而昔日的帝王宮殿,吳王的驕奢,西子的明艷,美女笙歌,卻一切都已化為烏有。人間沒有不散的筵席,物是人非,只有懸掛在從西方流來的大江上的那輪明月,是亙古不變的(今人不見古時月,今月曾經照古人:人生短暫、日月永恒,時代變遷、月卻不改);它照見過吳宮的繁華,看見過象夫差、西施這樣的當時人物,可以作歷史的見證人。

此兩詩都是覽古之作,主題相同,題材近似,但越中一首,著重在明寫昔日之繁華,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以結句寫今日之荒涼抹殺之。蘇臺一首則著重寫今日之荒涼,以暗示昔日之繁華,以今古常新的自然景物來襯托變幻無常的人事,見出今昔盛衰之感,所以其表現手段又各自不同。從這里也可以看出詩人變化多端的藝術技巧。

第五篇:越中覽古教學設計

《越中覽古》教學設計

教學目標:

知識與技能:

1、學習詩歌通過意象、意境來表現情感的寫法。

2、學習通過對比,表達情感的寫法。過程與方法:

1、結合優美的詩歌作品進行賞析指導。

2、培養學生自主賞析和合作探究能力,使其能對詩歌進行多元化的富有創意

的解讀。

情感態度與價值觀:

1、通過閱讀中國古代優秀詩歌,感受其思想和藝術魅力,獲得豐富的 審美感受。

2、領悟中華古代文化的博大精深。教學重點:把握意象,賞析重點字詞。

教學難點:學習對比、虛實結合、借古諷今手法。教學方法:誦讀法,討論法,點撥法。教具準備:多媒體課件 教學課時:1課時 教學步驟:

一、導入:(由學生回顧詩人導入)

李白——號青蓮居士——盛唐——偉大的浪漫主義詩人——有“詩仙”的美譽——詩風“豪放飄逸”——與杜甫并稱“李杜”。

二、解題:

越中:指會稽,春秋時代越國曾建都于此。故址在今浙江省紹興市。

覽:游覽 古:古跡

這是一首懷古之作,亦即詩人游覽越中(今浙江紹興),有感于其地在古代歷史上所發生過的著名事件而寫下的。在春秋時代,吳越兩國爭霸南方,成為世仇。從公元前510年吳正式興兵伐越起,吳越經歷了檇李、夫椒之戰,十年生聚、十年教訓,以及進攻姑蘇的反復較量,終于在公元前473年越滅了吳。此詩寫的就是這件事。

懷古詩的主題往往是登高游覽,發昔盛今衰、時空流轉、世事無常之嘆——傷世;懷古傷己,抒志士壯志難酬之幽思——傷己;托古諷今,曲意諷諫——傷今(傷時)。當然也有評論古人,描寫戰場,抒寫個人見解的,我們接下來一起看看,詩人李白在詩中又是表現的哪種主題。

三、賞析詩歌:

1、誦讀提示:一般的絕句,一、二句為一組,或寫景或敘事,三、四句為一組,或議論或抒情,本詩在結構上與以前學過的絕句有些不同,這首詩前三句一氣直下,直到第四句才突然轉到反面,顯得格外有力量、有神采。誦讀時首句敘述歷史事件,“破吳”要重讀,本詩二、三兩句間的停頓宜短一些。最后一句,“只今惟有”四字要重讀,其后應作一頓,然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字,以示其中含無限感慨之意。(1)學生集體誦讀詩歌。(2)教師范讀。(3)學生自由誦讀。(4)學生再次集體誦讀。

2、詩歌不是歷史小說,絕句又不同于長篇古詩,所以詩人只能選取這一歷史事件中他感受最深的某一部分來寫。我們來看看詩人寫了哪部分,請一名同學誦讀詩歌,其余同學思考并討論,作者選取了哪兩個鏡頭來描寫?各自表現了什么?最后一句寫歷史還是寫現實?詩人借此是想表達什么情感?詩歌中用了什么表現手法?

3、作者選取了哪兩個鏡頭來描寫?各自表現了什么? 明確:鏡頭一,戰士凱旋,臥薪嘗膽二十載,終于得雪前恥,勾踐上到將領、下到士兵,全部給予獎賞,不穿鎧甲穿錦衣(華麗的衣裳)。只“盡錦衣”三字,就將越王及其戰士得意歸來的喜悅和驕傲的神情烘托出來。

鏡頭二,越王回宮,不但耀武揚威,而且荒淫逸樂起來,于是,花朵兒一樣的美人,就站滿了宮殿,擁簇著他,侍侯著他。都城中到處都是錦衣戰士,宮殿上站滿了如花宮女,這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂!“春”字在于表現繁盛、美好、熱鬧、歡樂的氣氛。對宮女的描寫、渲染,側面烘托了勾踐驕奢淫逸的形象特點。什么臥薪嘗膽的憂勞,什么勵精圖治的艱辛,此時都已經拋到了九霄云外了,享樂才是最重要的。

4、“盡”與“滿”的妙處是什么?

明確:“盡”在句中意為全部。凱旋之后,士兵全部都穿著華麗的衣衫。“滿”字意為布滿、占滿。像花一樣的美人布滿了整個宮殿。“盡”字、“滿”字,寫出了凱旋之后越國從士兵到君王之間的奢侈享樂生活。

5、詩歌最后一句寫歷史還是寫現實?詩人借此是想表達什么情感?詩歌中用了什么表現手法?

明確:最后一句是寫眼前所見之景,說的是昔日的熱鬧繁華已經被現實的衰敗凄涼取代,鷓鴣,①游子思鄉離愁別緒。②“鷓鴣”象征歷史盛衰滄桑變遷,幾只鷓鴣鳥在皇城廢址上盤旋飛翔的情景寓意深刻。想象中的越國昔日的繁華,眼前的荒涼之景,虛實相生,昔盛今衰的對比不免令人產生世事變幻、盛衰無常的慨嘆。深究其中的原因,我們不難發現,詩歌暗含了對勾踐驕奢淫逸終致亡國的嘲諷,在此詩人采用了借古諷今的手法,李白在這里寄予了“勿使后人而復哀后人”的深沉憂思。

6、學生誦讀詩歌,體味詩中的思相感情。

四、小結:

《越中覽古》是一首懷古之作。前三句著意寫出古越的熱鬧繁華,尾句通過鷓鴣這一意象寫出了現今的荒涼、衰敗;采用了虛實結合、古今對比、借古諷今的藝術手法,抒發一種昔盛今衰之感,也借此諷諫當朝者不要重蹈古人覆轍。

五、探究拓展,比較閱讀:

《蘇臺覽古》與《越中覽古》在思想主旨和藝術手法上有哪些相同和不同?

蘇臺覽古 李白

舊苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月,曾照吳王宮里人。

明確:兩首詩都是覽古之作,思想主旨相同(感慨盛衰無常,諷刺荒淫誤國),都用了對比的藝術手法。但對比的運用上有差異:《越中覽古》將今天的現實(衰敗凄涼)與昔日的歷史(熱鬧繁華)作對比,來突顯主旨;《蘇臺覽古》將現實中的兩種事物(今古常新的楊柳、荒涼廢棄的宮苑)作對比,并以人事的變幻無常與明月的永恒不變作對比(“今月曾經照古人”,明月是盛衰榮枯的歷史見證),來突顯主旨。《越中覽古》詩前面所寫過去的繁華與后面所寫現在的冷落,對照極為強烈,都城中到處是錦衣戰士,宮殿上站滿了如花宮女。這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂。但現在人們所能看到的,只是幾只鷓鴣在王城故址上飛來飛去罷了。《蘇臺懷古》一開始就寫吳苑的殘破,蘇臺的荒涼,而人事的變化,興廢的無常,自在其中。后面緊接以楊柳在春天又發新芽,柳色青青,年年如舊,歲歲常新,以“新”與“舊”,不變的景物與變化的人事,作鮮明的對照,更加深了憑吊古跡的感慨。

【板書設計】

楊柳古今常新——宮苑荒涼廢棄 ↘

感慨昔盛今衰

(對比)

人事變幻無常——明月永恒不變 ↗

諷刺荒淫誤國

(主旨)

六、拓展練習:

在湄潭也有著一些古跡,比如湄潭文廟、西來庵、萬壽宮等,同學應該聽過或者去過,這會兒能不能試著寫一首詠懷古跡的絕句。(展示相關地方的圖片,并給學生時間創作詩句。)、

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