第一篇：藍嘉結《堅持實踐和認識的統一》(教案)

第七課 第一框題

堅持實踐和認識的統一（教案）

教學目標：

1、知識目標：了解實踐和認識的辯證關系；理解提高人生發展能力必須做到知行統一。

2、能力目標：增加學生對‘實踐和認識統一’這一哲學原理的認識，引導學生注重實踐，善于總結，努力學習，力求在知行統一的過程中提高人生發展的能力。

3、情感、態度、價值觀目標：通過教學，幫助學生意識到在學習與生活的實踐中，不斷探索、及時總結人生發展中成功和失敗的經驗教訓的重要意義。初步學會以馬克思主義認識論為指導，不斷提高人生發展的能力。教學重點：

1、實踐與認識的辯證統一關系。

2、把實踐與認識統一起來，做到知行統一。教學難點：

1、實踐與認識的辯證統一關系。

2、把實踐與認識統一起來，做到知行統一。教學方法：

1、多媒體輔助教學法

2、案例分析教學法

3、啟發式教學法

4、討論教學法 學法指導：

1、引導、分析、探究式學習法：結合課文知識，列舉案例，提出問題，引導學生分析案例思考問題，培養學生自主分析問題與解決問題的能力，從中學習課本知識內容。

2、自由辯論式學習法：結合教材中相對立的兩種觀點，引導學生選擇立場，確定論點，并思考、討論、查找論據反駁對方觀點，進行辯論。在此過程中，鍛煉學生分析問題與解決問題的能力，加深對有關理論觀點的的認識與理解。教學用具：多媒體課件 課 時：1學時 課前準備：

1、課前準備與教材內容聯系密切的相關圖片與文字資料，并準備上課時選擇幾個學生到黑板上解答問題，引導學生在參與活動的過程中潛移默化地完成本節課的學習。

2、本課有較多引導性的內容，課前準備好與圖片、文字資料相關的問題提問學生，以便更好地把資料與知識點聯系起來。教學過程： <教學環節1> 學生課堂小活動：

有一種果實，名字叫“狼桃”，請每組派一個同學，憑你的想象，在黑板上把它畫出來。

(根據教學經驗，學生基本都不知道什么是“狼桃”，所以在黑板上畫出來的一般是桃或者像狼的果實，甚至還有些學生根本就不知道應該畫什么。)

教師：哪位同學畫對了？ 學生：不知道。

教師：為什么你們會不知道呢？

學生：因為我們根本不知道“狼桃”是什么。

教師：因為我們沒接觸過“狼桃”也沒聽別人說過“狼桃”是什么樣子，所以我們大腦里面就沒有“狼桃”的印象，所以畫不出來。（幻燈片展示圖片“狼桃”——西紅柿）

教師：同學們不知道“狼桃”是什么，所以畫不出來，當知道就是西紅柿，就能畫出來了。這說明了什么問題呢？

（學生回答）

教師：（總結點撥）實踐是認識的來源，沒有實踐就不會有認識。

實踐就是指人類認識世界和改造世界的有意識的活動。而認識就是指人的頭腦對客觀世界的反映，這種反映只有在實踐中才能完成。

(教學環節1：需要5－7分鐘時間。)

<教學環節2> 教師講述人類對西紅柿的認識發展歷程：

相傳西紅柿的老家在秘魯和墨西哥，原先是一種生長在森林里的野生漿果。當地傳說有毒，吃了就會起疙瘩長瘤子。雖然它成熟時鮮紅欲滴，紅果配綠葉，十分美麗誘人。但正如色澤嬌艷的蘑菇有劇毒一樣，人們還是對它敬而遠之，未曾有人敢吃上一口，只是把它作為一種觀賞植物來對待。為了避免人們誤食中毒，就給它起了個名字——“狼桃”。

十六世紀，英國有位名叫俄羅達拉的公爵在南美洲旅游，很喜歡西紅柿這種觀賞植物，于是如獲至寶一般將之帶回英國，作為愛情的禮物獻給了情人伊麗莎白女王以表達愛意，從此，“愛情果”、“情人果”之名就廣為流傳了。但人們都把番茄種在莊園里，并作為象征愛情的禮物贈送給愛人。

到十七世紀的時候，法國一位畫家受到西紅柿鮮艷嬌嫩果實的引誘，斗膽嘗了一個，感到非常美味可口，然后，他躺到床上等著死神的光臨。但一天過去了，他還躺在床上，鼓著眼睛對著天花板發愣，并未中毒，很快，西紅柿無毒的新聞震動了西方，并迅速傳遍了世界。于是，西紅柿揚名四海，遍種五洲，成了世人喜愛的食物。

想一想：西紅柿被人發現能吃的故事告訴我們什么道理？（學生思考回答）

教師：（小結）實踐出真知。正確的認識只能從實踐中來，都是對實踐經驗的總結。

(教學環節2：需要5－7分鐘時間。)

<教學環節3> 幻燈片展示關于人類對西紅柿的更深入的認識：

1、目前，西紅柿作為一種蔬菜，已被科學家檢測到含有多種維生素和營養 3 成分，如豐富的維他命C和A以及葉酸、鉀這些主要的營養成份。對人體的生長發育非常有幫助。同學們想一想，以前只知道西紅柿好吃，現在科學家能檢測到西紅柿非常有營養，這是為什么呢？

（學生思考回答）

教師：（小結）隨著實踐的發展會不斷出現新的認識工具和技術手段，提高人的認知能力，從而推動認識的發展。2、2008年，英國科學家利用基因改造技術，培育出一種新型西紅柿，具有抗擊癌癥和心血管疾病的功效。為什么現在人類能培育出新品種的西紅柿？

（學生回答）

教師：（小結）實踐活動會越來越科學化，實踐水平也會越來越高。在實踐的基礎上形成的正確認識，能更好地指導實踐。

3、幻燈片展示人類對西紅柿的認識發展順序：

教師：人類對西紅柿的實踐和認識就到此為止了嗎？ 學生：鼓勵學生發表人類今后對西紅柿實踐與認識的猜想，比如說會培育出動物形狀的西紅柿；西紅柿類的保健營養藥物；西紅柿美容產品。

教師：從西紅柿的發展歷程和發展前景，我們可以總結出什么道理呢？(學生回答)

教師：引導學生作出小結：實踐和認識是一個循環上升的、反復的、無限的過程。

4、鞏固知識：

想一想：你還能舉出關于事物的實踐和認識循環、反復發展的例子嗎？

（學生例舉例子。）

(教學環節3：需要15－20分鐘時間。)

<教學環節4> 課堂小辯論

幻燈片展示圖片：

關于實踐和認識，有些人認為實踐比認識重要，就像上圖農民的觀點：不讓牛下田，牛怎么可能學會耕田呢？也有些人認為認識比實踐重要，如上圖學者的觀點：牛都沒學會耕田，那么讓牛下田有什么用呢？請同學們思考：你贊同誰的觀點？為什么？

（學生辯論）此環節先引導學生選擇其中一方的觀點，并加以論證，選擇相對觀點的可論證自已贊同的觀點，也可對對方的觀點進行反駁，形成一個相對自由式小辯論的形式，使學生最終認識到兩個觀點都是片面的，應該把兩者結合起來，這就是——知行統一，教師再進行小結，如果時間允許，可以把這一環節的時間適當分配。

教師：（小結）實踐和認識是辯證統一的，兩者同樣重要，實踐產生認識，正確的認識指導實踐。我們既要積極參加社會實踐，又要在實踐中不斷總結反思，提高認識水平。

(教學環節4：需要7-10分鐘時間。)

<教學環節5>

1、課堂小結

2、布置作業：

參考人類對西紅柿的實踐和認識過程，詳細列舉一個關于事物的實踐和認識循環、反復發展的例子。

（通過作業聯系實際拓展學生學習和思考的時空領域，進一步鞏固和落實對學生進行情感、態度、價值觀教育的成果。）

(教學環節5：需要3分鐘時間。)6

第二篇：藍嘉結《堅持實踐和認識的統一》說課稿講解

《堅持實踐和認識的統一》 說課稿設計 主講:藍嘉結

學校:南海信息技術學校 地址:廣東省佛山市南海區桂丹路 聯系電話:139******** 郵編:528225 E-mail:214331204@qq.com 課題:堅持實踐和認識的統一

一、說教材

1、使用教材:高等教育出版社出版,王霽主編的《哲學與人生》第三單元第七課第一框題:《堅持實踐和認識的統一》。

2、本框題的地位及作用: 本框題是第七課《知行統一與體驗人生》的重點、落腳點。就全書來說,堅持實踐和認識的統一是馬克思主義哲學唯物辯證法的基本的觀點,實踐是認識的來源,正確的認識指導實踐,實踐和認識相統一是馬克思主義的一個基本原則,堅持實踐和認識相統一,能不斷提高人生發展能力。

3、教學目標:(1知識目標: 了解實踐和認識的辯證關系;理解提高人生發展能力必須做到知行統一。

(2能力目標: 增強學生對實踐和認識辯證統一哲學原理的認識,引導學生在生活中注重實踐,善于總結,努力學習,崇尚在知行統一的過程中提高人生發展的能力。

（3、情感、態度與價值觀目標

通過教學,幫助學生認識到在學習與生活的實踐中,不斷探索、及時總結人生發展過程中成功和失敗的經驗教訓的重要作用。初步學

會以馬克思主義的認識論為指導,不斷提高人生發展的能力。

4、教學重點、難點

本課重點:實踐與認識的辯證統一關系。

因為:實踐和認識的統一是馬克思主義哲學唯物辯證法的基本的觀點,而有些學生對實踐和認識的關系,存在一些片面看法。一講實踐,往往認為就是單純的行動;一談認識,往往又認為是單純的認知,所以要教導學生做到把實踐和認識結合起來,做到真正的知行統一,提高人生發展能力。

本課難點:實踐和認識是一個循環上升的、反復的、無限的過程。

因為:中職生受年齡閱歷和知識面相對狹窄的影響,往往只會看到過去或者現在人們對事物的實踐和認識,不清楚其中的曲折過程。而客觀事物是復雜的、變化發展著的,人們對客觀事物的認識又會受到各種條件的限制,這就決定了人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復才能完成,這表現為螺旋式的上升。所以引導學生認識的復雜過程是個難點。

二、說學生

我所教的學生文化課基礎普遍比較薄弱,知識面相對較為狹窄,他們對生活中發生的事情有興趣,但缺乏主動思考探究的精神。在學習過程中他們習慣于接受,而獨

立思考、解決問題的能力以及抽象概括能力都比較弱。因此,在課堂上,他們不喜歡抽象的理論, 生動形象的案例或與他們的生活聯系密切的素材更能夠調動起他們的學習

興趣。在社會生活方面,他們長期處于家庭和學校的生活之中,與社會接觸較少,社會經驗嚴重不足。

針對學生知識面相對較為狹窄,社會經驗不足,對生活方面的素材較感興趣的特點,我列舉的觀點和案例都是社會上常見的或者學生能夠輕易理解的(如人類對西紅柿的實踐與認識的發展,并用通俗易懂的語句表達出來,這樣既能夠擴展學生的知識面,又便于學生對觀點、案例的理解和更好地思考問題、解決問題。針對學生獨立思考、發現問題、解決問題的能力以及抽象概括能力都比較弱的特點,我把案例分成幾個小部分,每個小部分都有1-2個小問題,在提問的過程中引導學生學習、理解課文知識點。我還設計了選擇討論環節,通過這一環節先讓學生選擇自己認同的觀點,然后再和選擇其它觀點的同學討論或者辯論,促使學生在討論的過程中主動探究和思考,培養學生分析問題、思考問題、總結問題的能力。

三、說教學方法

1、多媒體輔助教學法

利用多媒體教學平臺把案例和要討論的觀點、資料展現出來,方便學生記憶,使學生更直觀、更感性地接受教育。

2、案例分析教學法

收集社會生活中的案例素材,結合教材的重點、難點,引導學生分析思考,發揮學生主體作用并提高學生的自我教育能力。

3、啟發式教學法

通過啟發式提問,引導學生層層遞進地進行思考,培養學生的思維能力。

4、討論教學法

提出觀點,讓學生去選擇,去思考,去討論,讓學生在思考討論的過程中深入理解觀點,重新認識觀點,提高學生分析、探究問題、解決問題的能力。在此課中,是通過討論、辯論的形式。

四、說學法

分析、探究式學習法

列舉學生易于理解的案例(如本課中人類對西紅柿的實踐和認識,引導學生聯系課文深入分析,再通過討論的形式融合其他同學的觀點,在自主探究與合作學習的過程中提高綜合素質。

設計了課堂討論和辯論環節。通過這些環節先讓學生選擇自己認同的觀點,然后再和選擇其它觀點的同學討論或者辯論,促使學生在討論的過程中深入理解觀點,重新認識觀點,主動探究和思考,培養學生分析問題、思考問題、總結問題的能力。

五、說設計理念

1、盡可能地貼近學生的生活實際,營造一個開放式的教學環境。讓學生走進社會生活,了解社會生活中的案例,并引導學生對這些案例進行分析思考,從中感悟新知。

2、以學生的發展為本。依據學生的需要和狀況進行教學設計。教師的“教”和“導”要為學生的“悟”和“學”服務。

3、充分發揮學生的主體作用，把學習和體驗知識的過程交給學 生。學生能解決的問題，盡量讓學生自己解決。通過課上引導、課中 思考、課后的開放式作業等方式使學生的主動學習不僅體現于課堂，還延伸到課后。

4、注重對學生學習過程的評價，采取一定的加分方式（主動舉 手回答，只要聯系到了知識點，或者有創意的正確的想法，都會加分），調動學生合作學習的積極性。

六、說教學過程 學生課堂小活動，初步體驗“實踐是認識的來源。的來源” 教學環節 1：學生課堂

小活動，初步體驗“實踐是認識的來源” 老師：，請每組派一個同學，憑你的想象，老師 有一種果實，名字叫“狼桃” 在黑板上把它畫出來。對四個黑板上的“狼桃”作品加以評論，并通過一系列的相關小 提問如“為什么同學們畫不出來狼桃的樣子？”、“同學們現在知道 狼桃就是西紅柿，現在能畫出來了嗎？”這樣的問題，引導學生認識 到“實踐是認識的來源，沒有實踐就不會有認識”的知識點。（教學環節 1 需要 5－7 分鐘時間。教學環節）引導學生深化理解“實踐是認識的來源” 教學環節 2：引導學生深化理解“實踐是認識的來源”。通過故事講述“狼桃”名字的由來、從觀賞植物到餐桌上的食物 吸引學生，并提出問題引起學生思考，對故事做出理論小結。提問學生 “西紅柿當觀賞植物幾百年后才被人發現能吃的故事告 訴我們什么道理？”教師引導學生回答知識點“實踐出真知。正確的 認識只能從實踐中來，都是對實踐經驗的總結。” 6

（教學環節 2 約需要 5-7 分鐘時間。教學環節）教學環節 3：引導學生理解認識的螺旋式上升過程 幻燈片展示關于人類對西紅柿的更深入的認識過程（教學環節 3 分為 4 個小環節）：（1）“同學們想一想，以前只知道西紅柿好吃，現在科學家能檢 測到西紅柿非常有營養，這是為什么呢？”引導學生得出結論： “隨 著實踐的發展會不斷出現新的認識工具和技術手段，提高人的認知能 力，從而推動認識的發展。（2）“2008 年，英國科學家利用基因改造技術，培育出一種新型 西紅柿，具有抗擊癌癥和心血管疾病的功效。為什么現在人類能培育 出新品種的西紅柿？”引導學生得出結論： “實踐活動會越來越科學 化，實踐水平也會越來越高。在實踐的基礎上形成的正確認識，能更 好地指導實踐。（3）幻燈片展示人類對西紅柿的認識發展順序，提問“人類對 西紅柿的實踐和認識就到此為止了嗎？” 發表人類今后對西紅柿實踐 與認識的猜想。再提問“從西紅柿的發展歷程和發展前景，我們可以 總結出什么道理呢？”從而引導學生得出結論： “實踐和認識是一個 循環上升的、反復的、無限的過程。”（4）“想一想：你還能舉出關于事物的實踐和認識循環、反復發 展的例子嗎？”從此小環節鞏固前面的知識。（教學環節 3 需要 15--20 分鐘時間。教學環節）教學環節 4：課堂辯論 7

幻燈片展示圖片：農民和學者關于牛學耕田的不同觀點，農民的 觀點：不讓牛下田，牛怎么可能學會耕田呢？學者的觀點：牛都沒學 會耕田，那么讓牛下田有什么用呢？請同學們思考： “你贊同誰的觀 點？為什么？” 此環節先引導學生選擇其中一方的觀點，并加以論證，選擇相對 觀點的可論證自已贊同的觀點，也可對對方的觀點進行反駁，形成一 個相對自由式小辯論的形式，使學生最終認識到兩個觀點都是片面 的，應該把兩者結合起來，這就是——知行統一，“實踐和認識是辯 證統一的，兩者同樣重要，實踐產生認識，正確的認識指導實踐。我 們既要積極參加社會實踐，又要在實踐中不斷總結反思，提高認識水平。”（教學環節 4 需要 7－10 分鐘時間。教學環節）課堂小結、教學環節 5：課堂小結、布置作業

1、對本課所講的知識點進行梳理、小結。

2、布置作業：參考人類對西紅柿的實踐和認識過程，詳細列舉一個關于 事物的實踐和認識循環、反復發展的例子。（通過作業聯系實際拓展學生學習和思考的時空領域，進一步鞏固和落實對 學生進行情感、態度、價值觀教育的成果。）(教學環節 5：需要 3 分鐘時間。教學環節 以上是我對《堅持實踐和認識的統一》這一課的說課設計，仍有 許多不足之處，我會在今后的工作中積累更多的教學經驗，在今后的 教學工作中不斷完善和提高自己的教學水平。謝謝！8

第三篇：認識與實踐的統一

《馬克思主義基本原理概論》

課程論文

教學實踐環節

論文題目：認識與實踐的統一

年級、專業： 學生姓名： 學 號： 完成時間：

成 績： 指導教師：

認識與實踐的統一

[內容摘要]

認識與實踐的統一，是馬克思主義認識論的本質規定。在實際工作中運用這一重要原理，就必須堅持做到一切從實際出發，在實踐中堅持和發展真理，明確實踐是認識的動力和源泉，認識對實踐具有能動反作用，全面貫徹辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線。

[關鍵詞]

認識

實踐 源泉 動力 實事求是

理論創新 能動作用

一、實踐是認識的源泉和動力

人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現實性和力量，亦即自己思維的此岸性。關于離開實踐的思維是否具有現實的爭論，是一個純粹經驗哲學的問題。

社會生活的本質上是實踐的。凡是把理論導致神秘主義方面去的神秘東西，都能在人的實踐中以及這個實踐的理解中得到合理的解決。哲學家們只是用不同放入方式解釋世界，而問題在于改變世界。

認識離不開實踐，實踐是認識的來源。人們對客觀事物的認識既不是人的頭腦里固有的，也不是從天上掉下來的，而是從實踐中產生的。實踐出真知，認識的發生一點也離不開實踐，離不開直接經驗和間接經驗。凡是知識淵博的人，都很重視直接經驗，注意總結自己的實踐經驗，又很重視間接經驗，孜孜不倦地認真學習書本知識。對于間接經驗，書本上的知識，要能夠真正理解它，還得要和直接經驗、親身實踐結合起來。當你學習物理化學的時候，如果能夠親自去做一些實驗，對書本上講的原理和公式，認識就會深刻得多，生動得多。所以，書本上的東西，要變成自己的知識，必須注意聯系實際，同實踐相結合。

認識的發展，是靠實踐經驗的積累而升華。它是隨著實踐的發展而發展的，只有發展著的實踐才能源源不斷地為認識提供豐富多彩的、無窮無盡的原材料，是經驗不斷積累，認識不斷提高。社會實踐又給人們認識事物不斷提供觀察和研究的物質手段，使認識得以向深度和廣度發展。同時，在不斷的實踐中，人們的思維能力也在不斷地提高。

二、一切從實際出發

馬克思主義者認為，只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準。實際的情形是這樣的，只有在社會實踐過程中（物質生產過程中，階級斗爭過程中，科學實驗過程中），人們達到了思想中所預想的結果時，人們的認識才被證實了。人們要想得到工作的勝利即得到預想的結果，一定要使自己的思想合于客觀外界的規律性，如果不合，就會在實踐中失敗。人們經過失敗之后，也就從失敗取得教訓，改正自己的思想使之適合于外界的規律性，人們就能變失敗為勝利，所謂“失敗者成功之母”就是這個道理。辯證唯物論的認識論把實踐提到第一的地位，認為人的認識一點也不能離開實踐，排斥一切否認實踐重要性、使認識離開實踐的錯誤理論。馬克思主義的哲學辯證唯物論有兩個最顯著的特點：一個是它的階級性，公然申明辯證唯物論是為無產階級服務的；再一個是它的實踐性，強調理論對于實踐的依賴關系，理論的基礎是實踐，又轉過來為實踐服務。判定認識或理論是否真理，不是依主觀上覺得如何而定，而是依客觀上社會實踐的結果如何而定。真理的標準只能是社會的實踐。實踐的觀點是辯證唯物論的認識論之第一的和基本的觀點。讓我們一切與實際為根本，進行自我的認證。

一切從實際出發，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發點，這是馬克思主義認識論的根本要求和具體體現。從實際出發，就是要從發展變化著的客觀實際出發，從每個特定的歷史條件出發，按照客觀世界的本來面目認識世界而不附加任何外部的主觀成分。從根本上說，就是要從客觀事物存在和發展的規律出發，在實踐中按照客觀規律辦事。

一切從實際出發，說到底，就是要實事求是。“實事求是”這個成語，最早出自《漢書·河間獻王傳》，是東漢著名史學家班固贊譽漢景帝的兒子劉德嚴謹治學態度的話。原文是：“修學好古，實事求是。從民得善書，必為好寫與之，留其意。”唐代顏師古對其中的“實事求是”所作注釋是：“務得事實，每求真是也。”本義是指真誠地依據事實真相探求古書的真義，即做學問要注重事實根據，才能得出準確的結論。

實事求是是辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現和高度概括，是馬克思主義的精髓，是以毛澤東為代表的中國共產黨人在把馬克思列寧主義的普遍真理與中國具體實際相結合的過程中，在反對主觀主義特別是在反對其教條主義的斗爭中形成和發展起來的，是毛澤東思想的精髓，是毛澤東思想的出發點、根本點，是中國共產黨必須始終堅持的思想路線。

1941年5月，毛澤東對“實事求是”作了科學的解釋。他說：“?實事?就是客觀存在著的一切事物，?是?就是客觀事物的內部聯系，即規律性，?求?就是我們去研究。”毛澤東認為，這是一個共產黨員應該具備的對待 馬克思主義的正確態度。在這種態度下，是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義理論同中國革命的實際運動結合起來，是為著 解決中國革命的實際問題從 它那里找立場、找觀點、找方法。毛澤東將馬克思、恩格斯創立的辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線運用于中國的實際，并賦予本民族的特色，這是將馬克思主義中國化的生動體現。

馬克思恩格斯認為，共產黨人的理論原理，絕不是以這個或那個世界改革家所發明或發現的思想、原則為根據的。這些原理不過是現存的階級斗爭、我們眼前的歷史活動的真實關系的一般表述。這些原理的實際運用，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移，而不能生搬硬套。馬克思主義“是任何堅定不移和始終一貫的革命策略的基本條件；為了找到這種策略，需要的只是把這一理論應用于本國的經濟條件和政治條件”。這就是說，運用馬克思主義制定革命策略，必須做到從實際出發。

三、在實踐中堅持和發展真理

馬克思主義的哲學把實踐的觀點引入認識論，強調認識對社會實踐的依賴關系。社會事件是指人們改造客觀世界的一切活動。在所有這些活動中，馬克思主義認為生產活動是最基本的實踐活動，是決定其他一切活動的東西。由于生產活動是最基本的實踐活動，所以人的認識主要地依賴于物質的生產活動。首先，只有從事生產活動，人們才有必要和可能反復接觸自然界的種種事物，逐漸地認識自然的現象、自然的性質和自然的規律性。其次，只有從事生產活動，人們才能在與自然打交道的過程中，逐漸認識人與自然的關系。在原始社會，生產力的水平很低，原始人在生產活動中，看到大風、暴雨、雷擊電閃等自然現象經常威脅著人們的生存，而又不能對這些自然現象作出科學的解釋，于是就把這些自然力加以神話，認為天上有所謂風神、雨神、雷公好、電母在主管這些事情，并產生了祈求神明保佑的心情。這就出現了原始的宗教，產生了“聽天由命”的思想。后來隨著生產力的不斷發展，人們才逐漸認識到，各種自然現象都有它的客觀規律，只要認識了這種規律，就可以利用自然，改造自然，做自然的主人。最后，拿對人與人的一定相互關系的認識來說，也離不開生產活動。人與人之間最基本的關系是在生產活動中結成的生產關系，其他各種關系歸根結底是由生產關系決定的。因此，要認識人和人的一定的相互關系，有的必須通過生產活動。在資本主義社會，農民和工人也是長期的生產活動，在不同程度上逐漸認識到，地主、資本家的劣根性，不推翻他們的統治，勞動人民就沒有活路。就是在社會主義社會，生產勞動也是正確認識人與人之間關系的重要途徑。

人們對自然的認識，對人與自然關系的認識，以及在各種不同程度上對人和人的一定的相互關系的認識，離開生產活動是不能得到的。

堅持認識和實踐的統一，必須堅持唯物主義的真理觀，努力做到一正確的理論為指導，在實踐中堅持和發展。對待馬克思主義，必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，不斷進行實踐創新和理論創新，做到堅持和發展的統一。

實踐的觀點是辯證唯物主義認識論之第一的基本的觀點，實踐是認識的基礎，實踐對認識具有決定性的作用。實踐對認識的決定作用表現在以下幾個方面：實踐是認識的來源；實踐是認識的根本動力；實踐是認識的最終目的；實踐是檢驗認識正確與否的唯一來源。

譬如，螞蟻具有和我們不同的眼睛，它們能看見我看看不見的光線。但是，在認識我們所看不見的這些光線方面，我們的成就比螞蟻大得多。我們能夠證明螞蟻看得見我們所看不見的東西，而且這種證明只是以我們的眼睛所造成的知覺為基礎，這就說明人的眼睛的特殊構造并不是人的認識的絕對界限。通過這個事實，能夠很準確的說明實踐對認識具有決定性的作用。人能夠在實踐的基礎上超越眼睛等生理結構的局限，獲取對世界的認識。螞蟻的活動終究只是一種本能的活動，而人能夠在實踐的基礎上，通過對感性材料進行科學加工，獲得理性認識。

四、實踐基礎上的理論創新

創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導。通過理論創新推動制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面的創新，不斷在實踐中探索前進，是我們的治黨治國之道，是堅持和發展馬克思主義之道。要使黨和國家的事業不停頓，首先理論上不能停頓。如果因循守舊，停滯不前，我們就會落伍，我們黨就有喪失先進性和領導資格的危險。實現理論創新，必須自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對馬克思主義的錯誤和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，使我們的思想和行動更加符合社會主義初級階段的國情和時代發展的要求。

理論創新是在繼承的基礎上，不斷吸取新的實踐經驗、新的思想形成新認識的過程。它源于實踐又知道實踐，在實踐基礎上的理論創新，能夠在更高層次上引領和推動實踐活動的發展。

在理論創新問題上要堅持正確的方向和思想方法。否定馬克思主義的科學性，丟掉老祖宗，是錯誤的、有害的；教條式地對待馬克思主義，也是錯誤的、有害的。需要注意的是，并非任何標新立異的觀點都是理論創新，有的可能是已經被實踐否定的舊的理論觀點的沉渣泛起，有的可能是適合某些西方發達國家歷史發展條件的理論觀點的簡單照抄，也有的可能僅僅是杜撰的新名詞的堆砌和脫離實際的空想。我們需要批判地繼承和吸收中國傳統文化和外國文化的積極因素，賦予中國傳統文化以時代內涵，借鑒國外文化以適合中國的國情，而不應該不顧自身的需要和條件一味地生吞活剝，否則會“食古不化”或“食洋不化”，而非真正的創新。離開本國實際和時代發展來談馬克思主義，沒有意義；孤立地靜止地研究馬克思主義，把馬克思主義同它在現實生活中的生動發展割裂開來、對立起來，沒有出路。

理論創新必須服務于、落腳于實踐創新。離開了對實踐過程中出現的新情況、新問題的研究，理論創新就無從談起。理論創新的成果要通過制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面的創新去貫徹落實，并且在貫徹落實的實踐中進一步使理論創新得到檢驗、豐富和發展。

五、認識對實踐的能動反作用

實踐的發展要靠認識來指導，認識對發展具有能動作用。首先，人的實踐活動不同于動物的本能活動，它是受意識支配的，實踐的這種本質特性決定它不能離開認識的指導。其次，認識活動及其成果具有相對獨立性，遵循其特有的活動方式和發展規律，它一經形成，便能反作用于實踐。再次，認識對實踐的指導作用表現在許多方面：認識可以使主體了解、把握主體和客體及其相互作用的規律性，指導主體自覺地按照客觀規律去從事改造世界的活動；認識可以使主體在實踐活動之前，確定既符合自身需要、又符合客觀實際的目標、方案、步驟和措施，對實踐活動作出預測和規劃；認識可以使主體根據變化了的情況及時調節自己的行動，指導主體選擇實現目的的最佳行為方式；認識可以指導主體將局部經驗上升為理論；認識還可以使主體實現對自身的認識，并自覺調整自己的活動，以適應改造客體的需要。最后，認識反作用于實踐有兩種情況：一是正確的認識指導實踐，會使實踐順利進行，達到預期的效果；二是當錯誤的認識指導實踐時，就會對實踐產生消極的乃至破壞性的作用，使實踐失敗。

中國的民主革命，不能有資產階級來領導，只能靠無產階級、共產黨來領導，要走建立農村革命根據地，農村包圍城市，然后奪取城市的武裝斗爭的道路，這個認識是正確的，是符合中國革命的實際狀況的，因而取得中國革命的勝利。

總之，我們在認識問題，用認識指導實踐時，要警惕和防止先入為主，要一切從實際出發，根據不同的時間、地點和條件，去了解事物的實際狀況，得出符合客觀事物本來面目的規律性的正確認識，這樣才能實踐符合實際，得到成功。

作為當代世紀的大學生，我們更應該正確理解認識與實踐的辯證關系，正確的認識到自己的優勢與弱勢，規劃好切合實際的計劃，在自我的生活中進行磨練，好好的成就自我的人生。

參考文獻：

1、《馬克思主義基本知識》第5章，中共上海市宣傳部，1984年。

2、《馬克思主義基本原理概論》第2章，高等教育出版社，2007年。

3、http://zhidao.baidu.com/question/75667573.html?si=3

4、http://wenda.tianya.cn/wenda/thread?tid=3e84f71c8afd5698

5、《馬克思恩格斯選集》第4卷，669頁，人民出版社1995年版

6、恩格斯：《自然辯證法》，《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社1995年版，第332頁

第四篇：統一長度單位 認識厘米教案

統一長度單位 認識厘米

教學目標、認識技能：

通過看一看、比一比、量一量等實踐活動認識長度單位厘米，初步建立1 厘米的表象，能用尺子量物體的長度（限整厘米）。情感、態度價值觀：

體會數學與生活的聯系，培養學生的創新意識。教材分析（重難點）

教學重點: 建立1 厘米的長度概念

教學難點: 用學生尺量物體的長度（限整厘米）。學生分析：

通過學生的觀察、探究等學習活動，讓學生在親身經歷的創造活動中，建立起對長度單位的理解。教學方法：（教學設想）

創設情境、動手操作。過程與方法設計

一、談話引入：同學們，你媽媽和老師比，誰高？誰矮？ 高多少？矮多少？比劃一下。你能知道具體高多少，矮多少嗎？“高多少”，“矮多少”其實是在比較人體的長度，這就要使用長度單位。

二、探究新知

（一）統一長度單位

當古代的人們沒有發明長度單位的時候，他們是怎么做的呢？（出示例1 情境圖。）觀察這些圖，你了解到了哪些信息？ 引導學生說：古人用張開的手臂丈量石頭的寬度，以一拃或腳長為標準量物體的長度。

你覺得他們的這些方法怎么樣？（學生自由發言）

教師小結：其實，我們每個人身上都攜帶著幾把尺子。一拃（zhǎ）、一步、一庹(tuǒ)都能測量物體的長度，幾千年前的古人就想出了很多這樣的方法來測量物體。現在我們就用一拃作單位，量一量桌子的長度。（師生共同測量課桌的長。）

交流匯報：課桌的長是幾拃？生1:5 拃。生2:5 拃半。教師提出疑問：我量了只有3 拃。我們量的都是同樣的課桌，為什么量的結果不一樣呢？ 讓學生充分發表看法，使他們逐步明白：每個人一拃的長度不同，進行測量后，量的結果也不同。追問：要怎樣才能得到相同的結果呢？你有什么好的方法？學生：用相同的標準進行測量。

三、教師小結：因為測量選用不同的標準，它們的長度單位不同，所以測量的結果可能會與事實不符。這就需要統一長度單位，這節課我們一起來認識長度單位。

四、（二）整體感知，認識厘米。

1.觀察尺子，認識刻度 請同學們拿出自己準備好的尺子，把你的尺子和同桌的比較一下，觀察它們有什么相同點呢？（學生可能回答：都有豎線、還有數字）

這些豎線有的長有的短，我們把它叫做刻度線。每一個數字都對著一條比較長的刻度線，第一個數字是O，我們就把這條刻度線叫做刻度O。后面的呢？（刻度1??）讓我們來讀一下這些刻度。尺子上有這樣的字母——cm，也有的同學的尺子上是“厘米”兩個字，其實 cm 就表示厘米的意思。“厘米”是一個統一的長度單位。測量比較短的物體的長度，一般用“厘米”作單位。認識1 厘米。

教師指出：這個刻度0 很重要，它就像起跑線一樣，表示從這里開始。

4、教學例3（量一量）。

教師邊講解邊示范：把尺的刻度O 對準紙條的左端，再看紙條的右端對著幾，紙條的長度就是幾厘米

五、鞏固練習

1．完成教材第4 頁的“做一做”。讓學生看刻度尺，說出鉛筆的長度，再說說是怎么想的。

2．完成教材“練習一”的第1 題。先估一估大約幾厘米，再量一量。3．完成教材“練習一”的第2 題。看著尺子上的刻度，說出手掌的寬和一拃的長大約是幾厘米。說明：接近8 厘米的，我們說它大約是8 厘米。同桌合作，量一量一步是多少厘米？測量從腳尖到腳尖的距離。

六、課堂小結這節課，你有什么收獲？

七、板書設計 統一長度單位 認識厘米

測量時，標準不同，結果就不同—，統一長度單位 厘米cm 量比較短的物體，可以用“厘米”作單位。量法：把尺的刻度O 對準物體的一端，這個物體的另一端對著幾，這個物體的長度就是幾厘米。

教學體會（反思）

第五篇：堅持整體與部分的統一教案

《堅持整體與部分的統一》教學設計

【教學目標】

1、知識目標

（1）識記、理解整體與部分的含義（2）理解與掌握整體與部分的辯證關系

（3）運用所學知識，剖析生活事例，鍛煉學生分析問題的思維能力。同時，學會統籌全局，選擇最佳方案，實現整體的最優目標。

2、能力目標

（1）初步具有把握整體和部分辨證關系的能力

（2）初步具有運用全局的觀點，分析和解決問題的能力（3）能舉一反三，進行發散思維

3、情感、態度和價值目標

樹立整體意識，培養全局觀念，具有合作精神和集體主義觀念 【教學重點、難點】

1、重點：整體與部分的辯證關系

確立依據：該內容是課程標準要求的重點內容；該內容是以后哲學生活學習重要的理論基礎；該內容的學習有利于提高學生分析問題、解決問題的能力。

2、難點：

確立依據：二者的辯證關系不難理解，但學生要完全掌握它，并運用其分析問題和解決問題會有一定難度。【教學方法】

(1)案例分析法：通過向同學們提供生活實例，引導同學對案例進行分析，使抽象的理論具體化、形象化。

(2)啟發教學：創設問題情境，使學生在教師的啟發下通過對問題情境的分析，從而理解和解決問題。【教學手段】 現代多媒體教學手段 【教學設計理念】

堅持以學生為主體，充分調動學生的學習積極性、主動性、創造性、注重學生學習探究的過程，增強學生的情感體驗。所以在教學的過程中，以“問題探究為中

(2)重視局部作用，搞好局部，用局部發展推動整體發展。升華：樹立整體意識，培養全局觀念，具有合作精神和集體主義觀念

三、小結

1、整體與部分的含義：

2、二者的辯證關系：

3、整體與部分辯證關系對我們的啟示：

四、學以致用

農業興，全國興；農業富，國家富；農村安，天下安；這表明（D）

1、整體高于局部，統帥局部

2、局部的變化會影響整體的變化

3、既要統籌全局，又要重視局部

4、局部聯系處理不好，直接影響整體功能發揮

五、作業

搜集有關整體與部分關系的名言、俗語和故事，并談談自己的看法和啟示。【板書設計】

1、整體與部分的含義：

整體：指事物的全局和發展全過程，從數量上看它是一。部分：是事物的局部和發展的各個階段，從數量上看它是多。

2、二者的辯證關系（1)二者是相互區別的

在同一事物中，整體與部分有嚴格的界限；地位、作用和功能不同（2）二者是相互聯系、密不可分的 a兩者相互依賴 b兩者相互作用

c二者在一定條件下可以相互轉化

3、整體與部分辯證關系對我們的啟示

（1）要樹立全局觀念，立足整體，統籌全局，選擇最佳方案，實現整體的最優目標；（2）重視局部作用，搞好局部，用局部發展推動整體發展。升華：樹立整體意識，培養全局觀念，具有合作精神和集體主義觀念