第一篇:方臉盤和圓臉蛋教案
方臉盤和圓臉蛋
一、活動目標
1.對生活中圓形和方形物體感興趣。2.能觀察到生活中方和圓組合的物體。3.能用完整的語言進行講述:**是**形狀的。
二、活動準備 課件,玩具
三、活動過程
(一)看看、想想、說說,初步理解故事內容。
1.教師以設問的形式導入活動,吸引幼兒注意,激發幼兒興趣。
師:今天王老師的朋友要請我去他們家做客,你們想一起去做小客人嗎?你們想知道老師的好朋友是誰嗎?讓我們一起來看看吧。
2.出示方臉公公和圓臉婆婆圖片,講述老公公和老婆婆的外貌特征
師:這是老師的第一位朋友,請你看看老公公的臉長得什么樣啊?我們一起來幫他取個名字吧。
師:這是老師的第二位朋友,請你看看老婆婆的臉長的什么樣啊?我們一起來幫他取個名字吧。
3.讓小朋友猜一猜方臉公公和圓臉婆婆的喜好
師:老師去他們家做客想給他們買點禮物,但是不知道應該買什么,我想請小朋友幫幫忙,告訴我方臉公公和圓臉婆婆都喜歡什么形狀的東西呢?(二)欣賞故事
師:方臉公公喜歡方的東西,圓臉婆婆喜歡圓的東西,他們兩個想進行一場比賽,比一比家里方的東西多還是圓的東西多,到底誰贏了呢?小朋友也來幫著找一找。
師:哪些東西是方的,哪些東西是圓的,用完整的話來說一說。
師:剛剛小朋友們都很快的就找到哪些是圓的,哪些是方的,可是你們有沒有發現桌子雖然是方方的,可是桌腿是圓圓的,錄音機是方方的,可是上面的喇叭是圓圓的,瓶子雖然是方方的,可是瓶蓋是圓圓的,門是方方的,可是門鎖卻是圓圓的,哎呀,這可真不好比呀!(三)游戲:摸一摸
師:我這里有方方的、圓圓的玩具,請你來摸一摸,你摸到的玩具寶寶是方方的還是圓圓的,并用“我摸到的玩具是**形狀的”一句完整的話表述。
四、活動結束
師:我們生活中有許多圓圓的和方方的東西,寶寶們放學回家后找一找,告訴爸爸媽媽好嗎? 附:故事
方臉盤和圓臉蛋
方臉公公長著方臉盤,圓臉婆婆長著圓臉蛋,方臉公公喜歡方的東西,圓臉婆婆喜歡圓的東西。
一天,方臉公公和圓臉婆婆決定比一比家里方的東西多還是圓的東西多。哎呀!這還真不好比呢!桌面是方的,可桌腿是圓的;錄音機是方的,可上面的喇叭是圓的;裝果汁的瓶子是方的,可瓶蓋是圓的;門是方的,可門鎖卻是圓的。比著比著,方臉公公和圓臉婆婆都笑了,一起說:“方的和圓的都是我們的好朋友!”
第二篇:小班語言方臉盤和圓臉蛋
小班語言《方臉盤和圓臉蛋》
二、教學目標:
1.對生活中圓形和方形物體感興趣。
2.理解故事主要內容和情節,知道生活中有許多圓和方相結合的物體。3.能用完整的語言進行講述:**是**形狀的。
三、教學準備: 課件。
四、教學重點與難點:
知道生活中有許多圓和方相結合的物體,并能用完整的語言進行講述:**是**形狀的。
五、教學方法與手段:多媒體演示法、觀察討論法等。
六、教學過程:
一、出示人物圖片,激發興趣。1.出示長方形與老公公圖片。師:這是什么形狀呀?咦,誰來啦?誰來說說看這個老公公長得什么樣子呀?我們一起來幫他取個名字吧。
2.出示圓形與老婆婆圖片。
提問:這個老婆婆長了張圓臉蛋,可以叫什么名字呀?
二、引發思考,講述故事。1.觀看圖片。
提問:你們覺得方臉公公喜歡什么形狀的物體? 圓臉婆婆呢?
2.有一天,方臉公公和圓臉婆婆進行了找圓形和方形物體比賽,到底誰贏呢?讓我們來聽故事吧!
3.教師放錄音,幼兒欣賞故事。提問:
(1)方臉公公和圓臉婆婆找到了哪些東西?
(2)比著比著,他們都笑了,一起說了一句什么話呀?
三、完整講述故事,并對物體進行配對。1.根據畫面,播放錄音,完整地欣賞故事。
提問:哪些東西是方的?哪些東西是圓的?用好聽的話來說一說。2.出示圖片,進行配對。
師:誰能來幫這些物體找到自己好朋友,并用故事中好聽的話來說一說,3.師小結:在我們生活中有許多圓形和方形的東西,它們合在一起就變出許多有用的東西,圓形和方形都是我們的好朋友。
四、活動結束。
師:我們身邊還有許多圓形和方形的東西,我們一起出去找找吧。
第三篇:圓洞和方洞美文
我陪妻子去中醫院看望一位女性朋友,她一個人進病房樓,我在樓下小花園等她。初夏時節,小花園里花草樹木生長正旺。
小花園里,曲曲折折的小路,一律用古樸的青磚鋪成,為防止雨天路面積水,每隔一段距離,留有一個洞眼。洞眼連接的,是埋在地下、通往下水道的PVC管。看一個個洞眼,黑的青磚,白的PVC管,黑白分明。
看了兩三處這樣的洞眼,我發現這些洞眼,顯然不是同一個工匠的手藝,因為做出的效果,截然不同。對于具體做手藝的人,他們當時也許僅僅是一念之差,沒有放在心上。
PVC管是圓的。一種匠人,為了迎合它,努力把青磚切割成圓形,然而手工操作切割機,很難讓兩三塊青磚切下的口子和PVC管的圓口子完全吻合。青磚拼成的圓口子,往往缺邊少角,有很大的隨意性、不確定性,極不精準、規則,像狗啃的一樣難看。
另一種匠人,似乎沒有費這樣的心思。PVC管是圓的,那就讓它圓唄;磚是方的,還是讓它方唄,留個四方的洞眼,比刻意切割圓的洞眼省心、省事許多。即使動用切割機,橫來豎去切割一下,也比“旋”一個圓少花工夫。方方正正的洞眼,自然比狗牙邊一樣的“圓形”洞眼美觀大氣。
兩種不同的洞眼,其實是兩種不同的智慧,體現了兩種不同的人生態度。
許多時候,我們為什么要委屈自己去遷就別人呢?你是圓的,那是你;我是方的,我堅持做我的方,為什么一定要迎合你,把方的變成圓的?做自己本來的模樣,可以活得更隨性、簡單。不費不必要的腦筋,做那種勞而無功的事情,是生活的智慧。
第四篇:圓和圓教案
課題:圓和圓的位置關系
山西省平定縣娘子關中學馮向科
教學目標:
了解圓與圓的五種位置關系的定義; 掌握兩圓的相切位置與兩圓的半徑、圓心距的數量之間的關系,相切兩圓的連心線的性質。
1.培養學生的分類和數形結合數學思想;培養學生用運動變化的觀點來分析和發現問題的能力.
2.促使學生勤于思考、樂于探究的習慣、增強學習自信心。
教學重點:
兩圓的相切位置與兩圓的半徑、圓心距的數量之間的關系.
教學難點:
兩圓相切時分類討論 教具:圓規、圓片 教學步驟:
(一)復習、引出問題
1.復習:直線和圓有幾種位置關系?各是怎樣定義的?
(教師主導,學生回憶、回答)直線和圓有三種位置關系,即直線和圓相離、相切、相交.各種位置關系是通過直線與圓的公共點的個數來定義的 2.引出問題:平面內兩個圓,它們作相對運動,將會產生什么樣的位置關系呢?
(二)觀察、分類,得出概念
1、讓學生觀察、分析、比較,分別得出兩圓:外離、外切、相交、內切、內含(包括同心圓)這五種位置關系,準確給出描述性定義:
(1)外離:兩個圓沒有公共點,并且每個圓上的點都在另一個圓的外部時,叫做這兩個圓外離.(圖(1))
(2)外切:兩個圓有唯一的公共點,并且除了這個公共點以外,每個圓上的點都在另一個圓的外部時,叫做這兩個圓外切.這個唯一的公共點叫做切點.(圖(2))
(3)相交:兩個圓有兩個公共點,此時叫做這兩個圓相交.(圖(3))
(4)內切:兩個圓有唯一的公共點,并且除了這個公共點以外,一個圓上的點都在另一個圓的內部時,叫做這兩個圓內切.這個唯一的公共點叫做切點.(圖(4))
(5)內含:兩個圓沒有公共點,并且一個圓上的點都在另一個圓的內部時,叫做這兩個圓內含(圖(5)).兩圓同心是兩圓內含的一個特例.(圖(6))
2、歸納:
(1)兩圓外離與內含時,兩圓都無公共點.
(2)兩圓外切和內切統稱兩圓相切,即外切和內切的共性是公共點的個數唯一
(3)兩圓位置關系的五種情況也可歸納為三類:相離(外離和內含);相交;相切(外切和內切).
教師組織學生歸納,并進一步考慮:從兩圓的公共點的個數考慮,無公共點則相離;有一個公共點則相切;有兩個公共點則相交.除以上關系外,還有其它關系嗎?可能不可能有三個公共點?
結論:在同一平面內任意兩圓只存在以上五種位置關系.
(三)分析、研究
1、相切兩圓的性質.
讓學生觀察連心線與切點的關系,分析、研究,得到相切兩圓的連心線的性質:
如果兩個圓相切,那么切點一定在連心線上.
這個性質由圓的軸對稱性得到,有興趣的同學課下可以考慮如何對這一性質進行證明
2、兩圓位置關系的數量特征.
設兩圓半徑分別為R和r.圓心距為d,組織學生研究兩圓的五種位置關系,r和d之間有何數量關系.(圖形略)
兩圓外切
兩圓內切 d=R+r; d=R-r(R>r);
說明:注重“數形結合”思想的教學.
(四)應用、練習
例1: 如圖,⊙O的半徑為5厘米,點P是⊙O外一點,OP=8厘米。求:以P為圓心作⊙P與⊙O相切,圓⊙P的半徑是多少?
解:(1)設⊙P與⊙O外切與點A,則PA=PO-OA ∴PA=3cm.
(2)設⊙P與⊙O內切與點B,則 PB=PO+OB ∴PB=1 3cm. 綜上所述,圓⊙P的半徑是3cm或1 3cm。
練習
1、⊙O的半徑為5厘米,OP=1厘米,以P為圓心作⊙P與⊙O相切,圓⊙P的半徑是多少?
2、⊙O的半徑為5厘米,⊙P的半徑為3厘米,以P為圓心作⊙P與⊙O相切,PO是多少?
3、⊙O的半徑為5厘米,⊙P的半徑為3厘米,⊙P與⊙O外切,半徑為7厘米的圓和兩圓相切,這樣的圓能做幾個?半徑為5厘米呢?半徑為8厘米呢?
4、⊙O的半徑為15厘米,⊙P的半徑為20厘米,⊙P與⊙O相交與A、B兩點,AB=24。(1)求PO的長?(2)求∠PAO的度數?(3)求四邊形PAOB的面積?
(五)小結
這節課你學到了什么?是怎樣學到的?
(六)作業
《圓和圓的位置關系》示范課教學反思
-------用數學眼光開生活
山西省平定縣娘子關中學馮向科
我在教學能手示范課中講授了《圓和圓的位置關系》一課。感受到學生在數學和生活的聯系方面有欠缺,缺乏學一致用。下面談談在示范課后我的一些實踐的心得體會。
在生活中挖掘數學,讓數學服務于生活,讓學生學習有用的數學,以人為本,人人學有價值的數學,人人都能獲得必需的數學,不同的人在數學上得到不同的發展。這是數學新課程標準的宗旨,它通過加強過程性,體驗性目標,以及對教材、教學、評價等方面的指導,引導學生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究、獲取新知識的能力,分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力,并且采用多種評價方式,促進學生發展,體現著改革與創新精神,數學新課程標準為未來的數學教學指明了方向。
一 培養學生把生活經驗和數學知識相聯系的能力
數學來源于生活,生活中處處有數學。我們的日常生活就是學習數學的大課堂,是探索問題的廣闊天地,把所學的知識運用到生活實踐中,是數學學習的最終目的。很多數學規律、數學思想方法都可以在生活中找到它們的原型,在平時生活中,學生很難從現實中尋找數學題材,把要學的數學知識與學生的生活實際有機結合,如舉出生活中兩圓不同位置關系的實例,學生難以描述。
二、創設情景、貼近生活、激發興趣
結合學生身邊的實例導入新課,不但可提高學生的學習興趣,激發求知的內驅力,而且可使所要學習的數學問題具體化,形象化。在新知的教學時,如果能結合學生的日常生活,創設學生熟悉與感興趣的具體生活活動情況,就能引導學生通過聯想、類比,溝通從具體的感性實踐到抽象概括的道路,加深對新知的理解。因此在教學中如何使學生“領悟”出數學知識源于生活,又服務于生活,能用數學眼光觀察生活實際,培養解決實際問題的能力,是每位數學教師重視的問題。教師選取貼近學生生活實際的題材,以喚起學生的學習興趣,使學生能憑借生活經驗,積極參與嘗試探究。因此當學生掌握了某項數學知識后,可以有意識地創設一些把所學知識運用到生活實際的環境。
如在導入《直線和圓的位置關系》時,這樣問學生:小朋友,你們看過日出
嗎?太陽和地平線在開始時候是怎樣的位置關系?后來怎么變化的呢?
三、引導實踐、總結規律、寓教育樂
數學源于實踐,又服務于實踐。為此在數學教學中,我們要創設運用數學知識的條件給學生以實際活動的機會,讓學生親自參與實踐,摸一摸,擺一擺,拼一拼,移一移,看一看,想一想,形成豐富的感性材料,再經過大腦加工,由表及里,由淺入深,去偽存真地辯證分析,教學效果事半功倍。如這節課通過讓學生動手實踐,圓和圓的位置關系、兩圓相切是圓心距和兩圓半徑的關系等結論,學生很快發現其中的奧秘,總結出規律。如果教師不讓學生動手實踐,而是一味滔滔不絕地講解分析,學生只能是“知其然而不知其所以然”,聽得索然寡味。數學知識是抽象的,教學不得法,會挫傷學生的學習積極性,會扼殺學生的實踐力,會抑制學生的聰明才智。
四、引導學生發現問題、提出問題、解決問題
新課程標準很重視在教學過程中,學生的主動參與,學生能獨立思考并能一起合作探究,能提出有價值的問題,并能通過個人的或大家的智慧解決問題。老師教給學生的是一種能力而不是問題的答案。教學中教師的作用重在于“導”,具體應體現在啟發、點撥、設疑和解惑上。能讓學生先說的盡可能讓學生說,能讓學生操作的盡可能讓學生操作,能讓學生討論的盡可能讓學生討論,力求為學生的主動學習創設情境、營造氛圍。讓學生有機會成為“問”的主體,成為“信息源”,那么,學生學習的積極性和主動性將會被大大激發。如做完練習
3、⊙O的半徑為5厘米,⊙P的半徑為3厘米,⊙P與⊙O外切,半徑為7厘米的圓和兩圓相切,這樣的圓能做幾個?半徑為9厘米呢?半徑為8厘米呢?后。有學生問⊙O的半徑為a厘米,⊙P的半徑為b厘米,⊙P與⊙O外切,半徑>(a+b)厘米的圓和⊙O、⊙P兩圓相切,這樣的圓能做幾個?半徑<(a+b)厘米呢?半徑為(a+b)厘米呢?
數學知識源于生活而最終服務于生活。在今后教學中,我還要經常從現實中尋找數學題材,把要學的數學知識與學生的生活實際有機結合,注意引導學生動手實踐,親身體驗,理解、鞏固、運用數學知識,解決數學問題。
第五篇:《方、圓、舍、得》讀后感
《方、圓、舍、得》讀后感
在我的感覺中,自己一直是個“方”的人。換個說法就是有些呆板,不懂圓通、不會轉彎的人,偶爾清高,偶爾孤傲。于是,更多的時候,我是寂寞的,孤單的,那種骨子里透出的一種傷感與落寞,無關心情。
做什么事情都要有方法。做事先做人。“人會做人,凡事可為”。做人是做一切事情的基礎。而做人的方法就是人生的大智慧。
方、圓、舍、得。在這個競爭日劇激烈的社會里,學會怎樣做人已經比在學校里學習知識顯得更為重要,試想即使一個從著名大學畢業出來的大學生,學習成績相當的優秀擁有相當高的IQ然而他的EQ卻不如人意,那么他在社會上還是會遭受到挫折,遭受外界帶來的壓力,所以如何學會做人是他迫在眉睫所要解決的是,畢竟在學校里我們學到的往往只是理論的知識,單憑這些東西要想在這個錯綜復雜的社會里混好是遠遠不夠的。而讀完《方圓舍得》一書后我發自內心地感受到此書給我的啟示:我們要學會方圓舍得。
方:做人的原則,做人要方正。“方”是做人的根本,是人立身處世的脊梁,做人要方,就是要遵循一些起碼的做人準則,要保持一定的道德底線,在大是大非面前,決不含糊,有著堅定的立場。文中大量列舉了名人的例子,教導我要做一名正直、守信用的人,倘若一個人連基本的承諾都不能實現,那么還有誰會去幫助你,誠信也成為當今社會的一個主題。我相信只有我們堅持做一個為人正直、誠信的人,那么才會有人會去幫助你,若是你身為一名領導,也只有你為人方正,才會有人會完完全全被你所信服。由此可見,做一名正直的人是有利無弊的。
圓:處世要圓通,傳說當初錢幣被鑄成外圓內方的形狀,就是加進了孔子的處世理念:做人內心一定要方正,但處世人不得不圓通。在人和人交際中,要靈活變通,不固執己見,如果過分有棱有角,必將碰得頭破血流;過分耍滑頭、反復善變,又將會遭到眾叛親離。所以,處世必須要方外有圓,圓中有方,外圓內方。的確,在人際交往中,只要不涉及原則性的問題,我們就應該努力做到左右逢源、游刃有余,根據對方的不同特點,隨著時間、地點的變化,來調整自己的言行,隨時贊美別人,多替他人著想,適當讓步與妥協。這樣就能贏得他人的信任,就能在復雜的人際關系中立于不敗之地。
舍:煩惱要舍棄,人活著或多或少都會有煩惱,據專家分析表明,威脅人類生命和健康的第一號敵人不是癌癥,也不是心臟病,而是煩惱。煩惱已經成為人類健康的最大敵人。是人就會有煩惱,不管你是當官的還是老百姓,不論你是富豪還是窮人,不論你是名人還是凡人,誰都會有煩惱。因為每個人都有七情六欲和喜怒哀樂,所以煩惱也是每個人避免不了的。細想想,所謂的煩惱其實都是本來不存在的,都是人們自己在自尋煩惱,為失了錢財而抱怨,為孩子的成績而憂慮,為親人的離世而傷心,為沒有滿足的心愿而失望,為他人的無禮而生氣,為自己的過錯而后悔??這些煩惱的心情,只是自己的心情沒有得到及時的調整。而且,煩惱于事無補,不能解決任何問題,只能是自己和自己過不去。因此,想要快樂的生活,感覺到生命的價值,就
得將煩惱徹底地舍棄。快樂是一種心境,快樂不在于你擁有了多少財富,居于什么地位,而在于我們用了多少心去感受,去尋找快樂。身體是創業的本錢,只有具備了健康的體魄,才會有我們美好的將來,因此,請多一些快樂少一些煩惱。
得:快樂要得到,人活著如果連快樂都得不到,那么還有什么意思呢,即使有再多的錢財,事業有再多的輝煌,缺乏了快樂,如同一口枯井,失去了生命,毫無意義。“生活好比一面鏡子,你對它哭,它對你哭;你對它笑,它也對你笑。”這就是英國作家薩克雷尋找快樂的方法和秘訣。做個樂觀的人,用快樂去生活。
其實這些大道理我們人人都明白,只是說起來容易,做起來難,還需要我們在實踐中逐漸的摸索,不斷地跌倒,再不斷地爬起,讓我們努力的奮斗,珍惜每一天!
大方大圓,大舍大得!方圓人生,有舍才有得,懂得舍與得,才會懂得快樂。