第一篇：江蘇教師資格證教育學(xué)簡(jiǎn)答題匯總

1.根據(jù)新課程理念,你認(rèn)為現(xiàn)代中學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)具備哪些基本特征

(1)基礎(chǔ)性(基礎(chǔ)教育的特點(diǎn);面向全體,為學(xué)生終身發(fā)展奠基.(2)民主性(師愛生,生敬師,教學(xué)相長(zhǎng);師生人格平等;重視情感,意志,動(dòng)機(jī)等非智力因素;融洽,和諧,人格健全發(fā)展)

(3)活動(dòng)性(學(xué)生自主的,能動(dòng)的活動(dòng),主體活動(dòng)地位;學(xué)生有多種活動(dòng)的時(shí)空,能充分體驗(yàn),交流,表現(xiàn))

(4)層次性(針對(duì)學(xué)生認(rèn)知,心理,社會(huì)化程度等差異性,制訂目標(biāo),過程,評(píng)價(jià)和發(fā)展的層次性)

(5)開放性(打破時(shí)空限制,課堂與社會(huì),生活等結(jié)合;打破內(nèi)容限制,體現(xiàn)學(xué)科與STSE相結(jié)合得思想;多項(xiàng)交流,多元化的教學(xué)體系)

(6)藝術(shù)性,實(shí)效性(優(yōu)化組合各種教學(xué)資源,各種關(guān)系和諧,共振,動(dòng)態(tài)的過程美;最少的時(shí)間,最佳的效果).2.一堂好課應(yīng)符合哪些基本要求

一般來說,一堂好課應(yīng)符合下列基本要求:

()教學(xué)目的明確;

(2)教學(xué)內(nèi)容正確;

(3)教學(xué)方法恰當(dāng);

(4)課堂組織得當(dāng);

(5)師生積極性高;

(6)教學(xué)效果顯著.3.為更好地體現(xiàn)課程改革的理念,我們的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)堅(jiān)持哪些原則

既要克服教師為中心,又要避免學(xué)生為中心;

既要重視知識(shí)學(xué)習(xí),又要注意能力培養(yǎng);

既要重視教法,又要重視學(xué)法;

既要發(fā)揮教師主體作用,又要發(fā)揮學(xué)生主體作用;

既要教書,又要育人.1

【克服教師,教室,教材為中心的傾向,力求具有生活化,綜合化,信息化特點(diǎn).】 4.簡(jiǎn)要說明:為更好地體現(xiàn)課程改革的新理念,我們的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)在哪些方面作出努力.⑴體現(xiàn)教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)要求的知識(shí)和能力要求,突出素質(zhì)教育和方法論教育因素;

⑵優(yōu)化教學(xué)過程和方法,注意能夠正確引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程,理解和運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的教學(xué)情境設(shè)計(jì),并做到容量適中,恰當(dāng)使用現(xiàn)代化教學(xué)手段;

⑶確定教學(xué)基本思路,包括體現(xiàn)學(xué)生主體地位作用的教學(xué)情境設(shè)計(jì)和學(xué)習(xí)方法指導(dǎo),教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及其突破方法,當(dāng)堂鞏固性練習(xí)及課后作業(yè)要求,體現(xiàn)教學(xué)全過程的板書設(shè)計(jì)等.(對(duì)于本題能夠基本準(zhǔn)確地表述三個(gè)方面觀點(diǎn)的要求即可給6分)5.根據(jù)新課程改革和新課程標(biāo)準(zhǔn)所體現(xiàn)的新理念,你怎樣看待學(xué)科教材在教學(xué)實(shí)踐中的作用

教材不是圣旨,而是教學(xué)的線索;

教材不是廢紙,而是教學(xué)的工具;

要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材,為教學(xué)服務(wù).6.有人認(rèn)為,開發(fā)課程資源是課程專家的事情,與一般學(xué)校和基層的教師學(xué)生沒有關(guān)系.談?wù)勀愕囊娊?根據(jù)融合,開放,發(fā)展的課程觀,課程資源主要包括文本資源,音像資源,實(shí)物資源,人力資源等;所有學(xué)校和廣大師生都應(yīng)該是課程建設(shè)的參與者.為了充分發(fā)揮課程資源的人文教育功能,優(yōu)化教學(xué)資源組合,有效地實(shí)施課程目標(biāo),應(yīng)鼓勵(lì)各地各學(xué)校的廣大教師和學(xué)生,從實(shí)際出發(fā),因地制宜,積極創(chuàng)造和利用課程資源.7.課程資源的開發(fā)與利用應(yīng)遵循哪些原則

目的性原則——根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要,選擇課程資源.綜合性原則——盡量組合不同類型的資源,加深學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解.實(shí)效性原則——根據(jù)資源的不同特點(diǎn),配合教學(xué)內(nèi)容,充分發(fā)揮課程資源的效能,避免盲目性和形式主義.漸進(jìn)性原則----教學(xué)資源的選擇利用,教學(xué)活動(dòng)的組織,應(yīng)該隨著學(xué)生的成長(zhǎng),心理的逐漸成熟和知識(shí),閱歷,經(jīng)驗(yàn)的不斷增長(zhǎng),由淺入深,循序漸進(jìn),逐步提高.實(shí)踐性原則——有利于學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng).2 8.提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量,僅僅靠研究教材就能夠保證嗎 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析.不夠.要在鉆研理論知識(shí)的同時(shí),了解社會(huì)生活和學(xué)生認(rèn)知實(shí)際,根據(jù)現(xiàn)代教學(xué)理念,在生活中備課,在學(xué)生中備課.【或者:備教材,備社會(huì),備學(xué)生;或者:貼近社會(huì),貼近社會(huì),貼近學(xué)生.】 9.新課標(biāo)下的學(xué)科考試同樣要有新的理念.請(qǐng)你就改進(jìn)考試方式方法提出建議.建議根據(jù)靈活多樣,多次機(jī)會(huì),雙向選擇的原則,實(shí)現(xiàn)考試形式的多樣化:

可以采取封閉式,開放式,多次考試等方法;

可以通過辯論,課題研究,情境測(cè)驗(yàn),實(shí)踐操作等方式.具體的評(píng)價(jià)與測(cè)試形式,主要有口試,筆試和操作實(shí)踐三種形式.目前和今后一段時(shí)期,主要采用筆試形式,將來逐步過渡到三種形式兼顧.口試,是學(xué)生用口語回答教師提問的考試形式,有抽題口試,演講比賽,對(duì)抗性辯論等.筆試,是學(xué)生以文字回答教師所擬試題的考試形式,相對(duì)固定的題型有填空,辨別,選擇,簡(jiǎn)答,辨析,分析與說明,論述等.操作實(shí)踐,是考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解決實(shí)際問題能力的考試形式,包括專題社會(huì)調(diào)查并撰寫調(diào)查報(bào)告,自由選題分析社會(huì)及現(xiàn)實(shí)問題并撰寫小論文等,要注意形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)的有機(jī)結(jié)合.有條件的還可組織行為測(cè)試.包括個(gè)人自評(píng),打分,班級(jí)交流,互評(píng),教師與班主任商議評(píng)定成績(jī)等開放性的評(píng)價(jià)方式.要嚴(yán)格控制測(cè)試次數(shù),保證測(cè)試質(zhì)量.10.實(shí)踐已經(jīng)充分證明,“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”.因此,我國現(xiàn)階段必須不斷推進(jìn)教育創(chuàng)新,教育要為各方面的創(chuàng)新工作提供知識(shí)和人才基礎(chǔ).請(qǐng)你就創(chuàng)新教育對(duì)于中小學(xué)教育所提出的基本要求談?wù)勀愕睦斫?為適應(yīng)實(shí)施創(chuàng)新教育的要求,中小學(xué)教育應(yīng)當(dāng)努力做到: ⑴更新教育觀念,明確培養(yǎng)目標(biāo),即應(yīng)該把培養(yǎng)富有個(gè)性和創(chuàng)造性的學(xué)生作為教育的最高目標(biāo);

⑵教師注意組織啟發(fā)式教學(xué),即致力于營造生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生積極思考和探究,并以創(chuàng)新精神去理解和運(yùn)用知識(shí);

⑶確立學(xué)生與老師共同作為教學(xué)主體的意識(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生要自主學(xué)習(xí),課堂上堅(jiān)持以學(xué)生為中心,引導(dǎo)學(xué)生在積極參與教學(xué)過程之中發(fā)現(xiàn)和理解知識(shí);

⑷改革教育評(píng)價(jià)制度,堅(jiān)持能力立意為導(dǎo)向和多向性及過程性的新的評(píng)價(jià)體系.11.如何從提高課堂教學(xué)效率人手,達(dá)到提高中小學(xué)素質(zhì)教育質(zhì)量的目的

(1)實(shí)施有效教學(xué).所謂有效教學(xué),是指在課堂教學(xué)中,教師采取科學(xué)有效的措施,使學(xué)生掌握的有效知識(shí)量與教學(xué)時(shí)間的比值達(dá)到最大化.教師要做到①提高理性認(rèn)識(shí);②精心設(shè)計(jì)教學(xué);③把握教學(xué)時(shí)機(jī);④避免時(shí)間浪費(fèi).()實(shí)施情感教學(xué).所謂情感教學(xué),主要是指教師運(yùn)用一定的教學(xué)手段,通過激發(fā),調(diào)動(dòng)和滿足學(xué)生的情感需要,促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)積極化的過程.情感教學(xué)直接關(guān)系到課堂教學(xué)效果的好壞,也影響著教學(xué)目標(biāo)能否有效地實(shí)現(xiàn).教師應(yīng)該注意:①以良好情感激發(fā)學(xué)生;②保持良好的授課心境;③營造和諧的心理氛圍.(3)實(shí)施優(yōu)化教學(xué).所謂優(yōu)化教學(xué),主要是指教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和具體的教學(xué)任務(wù),選擇和實(shí)施切實(shí)可行的教學(xué)方案,力爭(zhēng)以較少的時(shí)間去獲取較大的教學(xué)成果.這就要求:①優(yōu)化教學(xué)目標(biāo);②優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容;③優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu);④優(yōu)化教學(xué)方法.12.素質(zhì)教育對(duì)教學(xué)方法改革提出了哪些新要求

(1)突出“啟發(fā)式”.要求教學(xué)方法必須徹底貫徹“啟發(fā)式”精神,最大限度地調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生的主規(guī)能動(dòng)性,使他人真正成為學(xué)習(xí)的主人.()注重研究學(xué)法.不僅強(qiáng)調(diào)教與學(xué)活動(dòng)的辯證統(tǒng)一,而且要從學(xué)生是學(xué)習(xí)主體這一原理出發(fā),重視研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,并把它作為創(chuàng)立適應(yīng)素質(zhì)教育要求的教學(xué)方法完整體系的前提條件.(3)強(qiáng)調(diào)教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí).教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是實(shí)施素質(zhì)教育的,一項(xiàng)基本任務(wù),是提高學(xué)業(yè)成績(jī)的根本途徑之一,也是教育面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來的重要對(duì)策之一.(4)促使學(xué)生知情意和諧發(fā)展.教學(xué)方法改革必須重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的知情意因素,促進(jìn)學(xué)生知情意的和諧發(fā)展.(5)力求實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化.①體現(xiàn)教學(xué)方法的科學(xué)性和藝術(shù)性;②體現(xiàn)教學(xué)方法的整體性和制約性;③體現(xiàn)教學(xué)方法的多樣性和綜合性;④體現(xiàn)教學(xué)方法的發(fā)展性和創(chuàng)造性.13.新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要注意學(xué)科知識(shí)與生活主題相結(jié)合.請(qǐng)說說你對(duì)此的理解.要恰當(dāng)運(yùn)用哲學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué),政治學(xué),法學(xué)等學(xué)科的基本概念和方法,努力把基本觀點(diǎn),原理融入生活題材之中;

結(jié)合應(yīng)用性常識(shí),圍繞學(xué)生關(guān)注的社會(huì)生活問題組織教學(xué),全面落實(shí)課程目標(biāo);

同時(shí)還要注意內(nèi)容目標(biāo)中有關(guān)過程性目標(biāo)與結(jié)果性目標(biāo)的陳述,在教學(xué)中準(zhǔn)確把握內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的要求.14.根據(jù)新課程改革理念,如何堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向,采用靈活的教學(xué)策略

要堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向,必須重視在教學(xué)活動(dòng)中靈活運(yùn)用教學(xué)策略;

把教師主導(dǎo)的“目標(biāo)—策略—評(píng)價(jià)”的過程與學(xué)生經(jīng)歷的“活動(dòng)—體驗(yàn)—表現(xiàn)”的過程結(jié)合起來;引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn),在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn),在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn),在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn);

進(jìn)而有效地提高學(xué)生理解,認(rèn)同,確信正確價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的能力.15.根據(jù)新課程改革關(guān)于強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié),豐富教學(xué)內(nèi)容的要求,說說你的建議.要積極開展多種形式的社區(qū)服務(wù),社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng);

教學(xué)內(nèi)容可從教科書擴(kuò)展到所有學(xué)生關(guān)注的,有意義的題材;

時(shí)事政策教育,黨團(tuán)活動(dòng),班級(jí)活動(dòng)等也要與課堂教學(xué)建立互補(bǔ)關(guān)系;

力求使課程的實(shí)施面向?qū)W生的整個(gè)生活世界,形成網(wǎng)絡(luò)式的教學(xué)系統(tǒng),以利于全面提高學(xué)生社會(huì)參與的能力.16.什么是研究性學(xué)習(xí)其本質(zhì)是什么

(1)所謂研究性學(xué)習(xí),是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,以類似科學(xué)研究的方式去獲取知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的學(xué)習(xí)方式.在研究性學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)習(xí)者模擬科學(xué)家的研究方法和研究過程,提出問題并解決問題.如通過專題討論,課題研究,方案設(shè)計(jì),模擬體驗(yàn),實(shí)驗(yàn)操作,社會(huì)調(diào)查等各種形式,探究與社會(huì)生活密切相關(guān)的各種現(xiàn)象和問題.(2)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)者對(duì)科學(xué)研究的思維方式和研究方法的學(xué)習(xí)運(yùn)用,它改變?cè)械膯渭儽粍?dòng)接受式的學(xué)習(xí)方式,在開展有效的接受學(xué)習(xí)的同時(shí),形成一種對(duì)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)探求,并重視實(shí)際問題解決的主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)方式,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力.17.為適應(yīng)整體推進(jìn)素質(zhì)教育的要求,我國普通高中自000年秋學(xué)期起開設(shè)了“研究性學(xué)習(xí)”課程.請(qǐng)指出:在研究性學(xué)習(xí)課程的實(shí)施,以及政治學(xué)科的課堂教學(xué)中,政治教師可以如何發(fā)揮指導(dǎo)作用

政治教師可以從培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)世界觀,人生觀,價(jià)值觀的角度引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的思維方法,進(jìn)行研究性學(xué)習(xí).政治教師運(yùn)用哲學(xué),政治,經(jīng)濟(jì)等專業(yè)知識(shí),幫助學(xué)生確定社會(huì)科學(xué)類的研究性學(xué)習(xí)的選題,指導(dǎo)資料收集工作,指導(dǎo)設(shè)計(jì)解決問題的方案,指導(dǎo)學(xué)生如何形成結(jié)論.5

在政治課教學(xué)過程中,教師要為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供多渠道獲取知識(shí),并將學(xué)習(xí)到的知識(shí)綜合應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì),促進(jìn)學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力.18.要成為一名合格的思想政治(思想品德)教師,我們應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)

系統(tǒng)的政治理論素養(yǎng);

精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí);

廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí);

必備的教育教學(xué)科學(xué)知識(shí).19.有人說,西方發(fā)達(dá)國家沒有德育課程,德育課程只是中國特色.這種說法對(duì)嗎,為什么

不對(duì).因?yàn)?任何國家都需要通過德育,培養(yǎng)能夠承擔(dān)責(zé)任,符合本國主流價(jià)值導(dǎo)向和個(gè)人生活需要的合格公民,都需要注重提高和優(yōu)化公民的現(xiàn)代化素養(yǎng).20.新課程改革強(qiáng)調(diào),對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),應(yīng)客觀地記錄學(xué)生學(xué)習(xí)狀況和思想品德的成長(zhǎng)發(fā)展過程,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展差異,及發(fā)展中的不同需求和特點(diǎn),以進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo).請(qǐng)指出《思想品德》課程倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)方法.觀察-觀察法主要是指教師在自然狀態(tài)下,有目的,有計(jì)劃地觀察學(xué)生在日常學(xué)習(xí),生活中所表現(xiàn)出來的情感,態(tài)度,能力和行為,并記錄下來,作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和評(píng)價(jià)的依據(jù).描述性評(píng)語-教師在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上,用描述性的語言將學(xué)生在思想品德某一方面的表現(xiàn),如態(tài)度,能力和行為等寫成評(píng)語,評(píng)語應(yīng)采用激勵(lì)性的語言.項(xiàng)目評(píng)價(jià)-按照不同項(xiàng)目將學(xué)生分成若干小組,由學(xué)生自主設(shè)計(jì)活動(dòng)計(jì)劃,可以圍繞真實(shí)的社會(huì)生活問題進(jìn)行活動(dòng).要求學(xué)生收集,組織,解釋或表達(dá)信息,如提交調(diào)查報(bào)告或小論文等.師生可以就小組成就進(jìn)行分析,將小組評(píng)價(jià)與個(gè)人評(píng)價(jià)相結(jié)合.談話-教師通過與學(xué)生各種形式的對(duì)話,獲得學(xué)生思想品德發(fā)展?fàn)顩r的信息,據(jù)此對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和評(píng)價(jià).成長(zhǎng)記錄-建立學(xué)生的成長(zhǎng)足跡袋.記錄學(xué)生在本課程學(xué)習(xí)中的各種表現(xiàn),主要是進(jìn)步和成就.以學(xué)生的自我記錄為主,教師,同學(xué),家長(zhǎng)共同參與,學(xué)生以評(píng)價(jià)對(duì)象和評(píng)價(jià)者的雙重身份參與評(píng)價(jià)過程.考試-考試方式應(yīng)靈活多樣, 如辯論,情景測(cè)驗(yàn)等,紙筆測(cè)驗(yàn)只是考試的一種方式,避免用終結(jié)性的,單一的知識(shí)性考試來對(duì)學(xué)生思想品德課程的學(xué)習(xí)及思想品德狀況做出評(píng)價(jià).21.簡(jiǎn)述《思想品德》課程教案應(yīng)有的主體內(nèi)容.教案內(nèi)容的主體部分,應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)新課程理念,以學(xué)生應(yīng)當(dāng)關(guān)心又能夠理解的社會(huì)生活和學(xué)生成長(zhǎng)之中的實(shí)際問題為載體,安排師生共同參與的形式多樣的雙邊活動(dòng).22.在思想政治(思想品德)課程之中如何努力實(shí)施新課程理念.教師在教學(xué)過程中,應(yīng)與學(xué)生共同作為教學(xué)主體,努力實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)和共同發(fā)展,處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系.注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,調(diào)查,探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下,主動(dòng)地,富有個(gè)性地學(xué)習(xí).尊重學(xué)生人格,關(guān)注個(gè)性差異,滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,分層要求,分類指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì).提倡在學(xué)科教學(xué)之中組織實(shí)施研究性教學(xué),以廣闊的生活實(shí)際為背景,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用知識(shí)的能力,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展.23.簡(jiǎn)述《思想品德》課程倡導(dǎo)的基本教育理念.首先是課程以學(xué)生生活為基礎(chǔ)的理念:初中生是兒童向成年人過渡階段,要引導(dǎo)他們,但不能用成人的摸子去硬套他們;特點(diǎn)之二,他們處于青春期,是人最難自控的時(shí)期;特點(diǎn)之三,他們處于公共生活逐步擴(kuò)展時(shí)期,要抓住時(shí)機(jī),引導(dǎo)他們?nèi)绾芜M(jìn)入公共生活,使品德教育的內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生的基本素質(zhì).其次是課程以幫助學(xué)生做負(fù)責(zé)任的公民,過有意義的生活為目標(biāo)的理念,這是課程的核心理念.這里要特別注意是“幫助”而不是“代替”,不是命令.要體現(xiàn)人文關(guān)心;要注意“學(xué)習(xí)”這一詞,是學(xué)習(xí)做而不是就是.這種表述接近其它學(xué)科的目標(biāo)表述.第三個(gè)理念是用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生,要尊重學(xué)生,讓學(xué)生自主思考和實(shí)踐,我們強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)與學(xué)生自主思考的結(jié)合起來的基本原則,不能放棄引導(dǎo),同時(shí)要盡量讓他們感到是自己得出的結(jié)論.24.根據(jù)教育部曾經(jīng)對(duì)高中學(xué)生組織的一次抽樣問卷調(diào)查結(jié)果,有86%的學(xué)生不喜歡自己老師的教課方式;有69%的學(xué)生關(guān)注自身的基本知識(shí)及創(chuàng)新能力;62%的學(xué)生從沒有學(xué)過選修課;85%的學(xué)生認(rèn)為分?jǐn)?shù)不能反映自己的發(fā)展?fàn)顩r.問:以上這組數(shù)據(jù)說明了什么問題 作為政治教師,你在今后的教學(xué)實(shí)踐中準(zhǔn)備怎么辦

(1)以上數(shù)據(jù)表明,片面追求升學(xué)率,阻礙學(xué)生個(gè)性發(fā)展,已經(jīng)成為現(xiàn)行高中課程的痼疾,必須改革現(xiàn)行高中課程,教師的教學(xué)觀念,專業(yè)知識(shí)必須實(shí)現(xiàn)根本性轉(zhuǎn)變.(2)政治教師應(yīng)當(dāng)秉承素質(zhì)教育理念,著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;要結(jié)合學(xué)生實(shí)際,突出學(xué)生的主體意識(shí),促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展;要運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué),全面推進(jìn)課堂教學(xué)改革.7 25.簡(jiǎn)述孔子的教育思想.孔子是中國春秋末期的思想家和教育家.其教育思想主要有:①認(rèn)為教育對(duì)社會(huì)對(duì)人都是極為重要的,教育就是要培養(yǎng)人才以改造社會(huì)政治.②在教育對(duì)象上主張“有教無類”.③孔子道德系統(tǒng)的核心和最高道德標(biāo)志是“仁”,它成為古代道德教育的理論基礎(chǔ).④孔子在教育實(shí)踐中重視“學(xué)而知之”,一生“學(xué)而不厭,誨人不倦”,創(chuàng)造出了以培養(yǎng)自覺性為中心的因材施教的教學(xué)方法,其要點(diǎn)是:A,注意個(gè)性差異;B,啟發(fā)誘導(dǎo);C,學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合;D,要求學(xué)以致用.26.陶行知“教學(xué)做合一”思想的主要內(nèi)容有哪些

陶行知是我國現(xiàn)代教育史上一位偉大的人民教育家.他長(zhǎng)期從事平民普及教育運(yùn)動(dòng),提出生活教育的思想.“教學(xué)做合一”是陶行知主要的教學(xué)理論.其內(nèi)容包括以下幾點(diǎn):

(1)“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),教學(xué)生學(xué).”就是說,教學(xué)不應(yīng)當(dāng)只是讓學(xué)生去死讀死記現(xiàn)成的知識(shí),更重要的是,要在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察,思考和分析判斷的能力,學(xué)會(huì)自己去獲得經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的自學(xué)能力.(2)“教的法子要根據(jù)于學(xué)的法子.”教的快,慢,多,少,都要根據(jù)學(xué)生的能力和興趣,這樣學(xué)生就會(huì)“樂學(xué)”而“自動(dòng)”,“自得”.()教與學(xué)都以“做”為中心“教學(xué)做合一”,即把傳統(tǒng)教育以書本為教學(xué)的中心,轉(zhuǎn)移到以實(shí)際生活為中心,以做為中心,核心是要求學(xué)生“手腦并用”,得到實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),獲得“真知”,獲得社會(huì)生活和生產(chǎn)實(shí)踐的能力;創(chuàng)造能力.(4)提出要以實(shí)際生活問題為中心編寫教材,要編出“教學(xué)做合一的教科書”,取代那種沒有實(shí)際生活,象沒有“維他命”的教科書.陶行知“教學(xué)做合一”的思想,對(duì)于我們?nèi)胬斫饨虒W(xué)任務(wù)和教師的責(zé)任,即教師不但要教,而且要教會(huì)學(xué)生學(xué),是很有啟發(fā)的.27.簡(jiǎn)述布魯鈉倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法.布魯納是美國教育心理學(xué)家.他倡導(dǎo)的讓學(xué)生“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法通常稱為“發(fā)現(xiàn)法”.布魯納強(qiáng)調(diào)指出:教學(xué)不能講解式的,不應(yīng)當(dāng)使學(xué)生處于被動(dòng)地接受知識(shí)的狀態(tài),而應(yīng)當(dāng)讓“學(xué)生親自把事物整理就緒,使自己成為發(fā)現(xiàn)者.”他認(rèn)為:“發(fā)現(xiàn)不僅限于尋求人類尚未知曉的事物,確切地說,它包括用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切方法.”教師應(yīng)當(dāng)從各個(gè)方面幫助學(xué)生運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的方法.“發(fā)現(xiàn)法”動(dòng)用的步驟一般是:(1,)提出使學(xué)生感興趣的問題,建立問題情境,激發(fā)學(xué)生思考和探討,并且明確發(fā)現(xiàn)目標(biāo)和中心;(2)樹立假設(shè),提出解決問題的各種方法,指示學(xué)生思考的方向,并且揭示各種可能的答案;()協(xié)助學(xué)生收集和組織可用于下斷語的有關(guān)資料,盡可能提供發(fā)現(xiàn)的依據(jù);(4)組織學(xué)生仔細(xì)審查有關(guān)資料,進(jìn)行邏輯篩選,對(duì)照分析,抽象概托,從中引出結(jié)論;(5)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用分析思維從理論和實(shí)踐土證明自己所得結(jié)論的正確性,并加以必要的補(bǔ)充,完善或修改,最終使問題得到解決.8

對(duì)于布魯納所倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”或“發(fā)現(xiàn)法”,也有人持異議.最主要的人是認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是獲取知識(shí)的過程,同科學(xué)家的發(fā)明發(fā)現(xiàn)過程在性質(zhì)上顯然有區(qū)別.另外,由于“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”法對(duì)師資水平,教學(xué)設(shè)備,教學(xué)組織等許多方面都提出了較高的要求.因此,很多國家對(duì)此目前限于宣傳提供的多,真正在課堂教學(xué)中付諸實(shí)施的少.28.簡(jiǎn)述布盧姆的掌握學(xué)習(xí)策略.布盧姆是美國教育心理學(xué)家.他經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)驗(yàn)認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)能力的差異并不象人們所想象的那么大,也不是完全穩(wěn)定不變的.他強(qiáng)調(diào)指出:“只要有適合的教學(xué)條件,一個(gè)人能學(xué)習(xí)的東西幾乎所有的人都能學(xué)習(xí).”布盧姆提出“掌握學(xué)習(xí)”,作為課堂教學(xué)改革的有效教學(xué)策略.實(shí)施掌握學(xué)習(xí)的先決條件是;一是明確規(guī)定要求學(xué)生掌握什么和設(shè)計(jì)確定本學(xué)科所希望達(dá)到的全部“教學(xué)目標(biāo)”;二是編制能夠覆蓋所有這些目標(biāo)的“終結(jié)性測(cè)驗(yàn)”,確定終結(jié)性測(cè)驗(yàn)成績(jī)達(dá)到掌握水平的分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn),以便進(jìn)行終結(jié)性評(píng)價(jià).布盧姆說:“掌握性學(xué)習(xí)策略的實(shí)質(zhì)是:群體教學(xué)并輔之以每個(gè)學(xué)生所需的頻繁的反饋與個(gè)別化的矯正性幫助;”在實(shí)施掌握學(xué)習(xí)的教學(xué)過程中,采用群體教學(xué)與個(gè)別指導(dǎo)結(jié)合的方式,而在整個(gè)教學(xué)過程中的各個(gè)階段,及時(shí)進(jìn)行形成性進(jìn)度測(cè)試和運(yùn)用形成性評(píng)價(jià),以“反饋一改正”程序?yàn)楹诵?構(gòu)成群體教學(xué),形成性測(cè)試一個(gè)別或小組教學(xué)輔導(dǎo)幾個(gè)環(huán)節(jié)不斷循環(huán)的教學(xué)活動(dòng).29.簡(jiǎn)述蘇霍姆林斯基的全面和諧發(fā)展的教育思想.全面和諧教育思想是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基提出的教育思想之一.“培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的個(gè)性”,把全體學(xué)生都培養(yǎng)成全面,和諧發(fā)展的人,是貫穿于蘇霍姆林斯基的整個(gè)教育理論和教育實(shí)踐的一條主線.蘇霍姆林基認(rèn)為:人的活動(dòng)有兩種職能.一種職能是認(rèn)識(shí)和改造客觀世界,另一種職能是人的自我表現(xiàn),自己的世界觀,信念,性格,意志力等在實(shí)際活動(dòng)中和人際關(guān)系中的表現(xiàn).所謂和諧的教育,就是如何把人的活動(dòng)的兩種職能配合起來,使之平衡.在學(xué)校教育中則要求學(xué)生認(rèn)識(shí)和改造世界的過程有機(jī)地結(jié)合起來實(shí)現(xiàn)和諧教育,首先要使智育,體育,德育,勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和結(jié)合,使其呈現(xiàn)為一個(gè)統(tǒng)一的完整的過程.其次,必須建立豐富多彩的精神生活.為此,要給學(xué)生提供充分的自由活動(dòng)時(shí)間,建立多種課外活動(dòng)小組.這樣,學(xué)生多方面的內(nèi)在需要和天斌才能得以充分表現(xiàn).最后,還必須把學(xué)校教育,家庭教育,社會(huì)教育結(jié)合成一個(gè)聯(lián)系緊密的綜合體系.30.教育科研的一般步驟和常甩方法有哪些

教育科研的一般步驟為:(1):選擇課題;(2)查閱文獻(xiàn),初步調(diào)查了解;()制訂研究工作計(jì)劃;(4)搜集并整理資料;(5)分析研究;(6)撰寫報(bào)告或論文.教育科研的常用方法有:調(diào)查研究法,經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法,個(gè)案分析法,教育實(shí)驗(yàn)法,教育統(tǒng)計(jì)法.

第二篇：湖南省教師資格證考試教育學(xué)簡(jiǎn)答題

簡(jiǎn)答: 1.古代學(xué)校教育的特點(diǎn)? 第一,學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離,成為一種相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng).第二,學(xué)校教育為統(tǒng)治階級(jí)所壟斷,具有鮮明的階級(jí),森嚴(yán)的等級(jí)性.第三,學(xué)校的教育的內(nèi)容主要是古典人文學(xué)科和治世之術(shù),有明確的保守性.第四,教學(xué)的組織形式主要是個(gè)別教學(xué),教學(xué)方法主要是灌輸與死記,同時(shí)也注重在實(shí)踐中學(xué).第五,教育的象征性功能占主導(dǎo)地位.第六,出現(xiàn)專科教育和職業(yè)技術(shù)教育的萌芽,但尚未形成自己的體系.2.現(xiàn)代教育的特點(diǎn)? 第一,現(xiàn)代教育具有鮮明的生產(chǎn)性 第二,現(xiàn)代教育逐步走上了大眾化道路 第三,現(xiàn)代教育內(nèi)容日益科學(xué)化

第四,班級(jí)授課制成為教學(xué)的基本組織形式 第五,現(xiàn)代教育形成了比較完備的教育系統(tǒng) 3.現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢(shì)? 教育終身化,教育社會(huì)化,教育生產(chǎn)化,教育民主化,教育國際化,教育現(xiàn)代化,教育多元化.4.簡(jiǎn)述教育學(xué)研究在當(dāng)代的發(fā)展趨勢(shì)? 第一,學(xué)科發(fā)展的分化和綜合.第二,理論導(dǎo)向上的沖突與融合 第三,研究方法的多元互補(bǔ) 5.簡(jiǎn)述政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約? 第一,政治制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和教育的享受權(quán) 第二,政治決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容 第三,政治經(jīng)濟(jì)制度制約教育制度 第四,教育相對(duì)于政治經(jīng)濟(jì)制度 6.簡(jiǎn)述教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響? 培養(yǎng)合格公民,造就政治人才.宣傳思想,形成輿論.促進(jìn)社會(huì)政治民主化 7.學(xué)校是怎樣產(chǎn)生的? 第一,生產(chǎn)的發(fā)展,社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了物質(zhì)上的準(zhǔn)備 第二,統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人才的需求,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了社會(huì)條件 第三,文字的產(chǎn)生和文化的發(fā)展,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實(shí)條件 8．教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響？ 第一，培養(yǎng)合格公民，造就政治人才 第二，宣傳思想，形成輿論 第三，促進(jìn)社會(huì)政治民主化

9．簡(jiǎn)述生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用的表現(xiàn)？

第一，教育不能無視生產(chǎn)力發(fā)展提供的條件而盲目發(fā)展，生產(chǎn)力發(fā)展提供的物質(zhì)條件決定著教育發(fā)展的水平和質(zhì)量；

第二，教育也不能脫離了生產(chǎn)力發(fā)展的需要而加速或滯后發(fā)展，是生產(chǎn)力發(fā)展的需要決定了教育發(fā)展的需要；

第三，如果教育的發(fā)展與生產(chǎn)力的發(fā)展不相適應(yīng)，需要改造的是教育而不是生產(chǎn)力發(fā)展水平。10．生產(chǎn)力如何對(duì)教育起決定作用？

第一，生產(chǎn)力的發(fā)展為教育的發(fā)展提供基礎(chǔ)性條件 第二，生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度

第三，生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)有制約作用

第四，生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)教育的內(nèi)容、手段和組織形式的改革有決定作用 11．為什么說教育對(duì)生產(chǎn)力起促進(jìn)作用？ 第一，教育是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段 第二，教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段 第三，人力資本理論

12．簡(jiǎn)述教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用？ 第一，教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn) 第二，教育推進(jìn)科學(xué)的體制化 第三，教育具有科學(xué)研究的功能 第四，教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能 13．簡(jiǎn)述教育對(duì)文化的作用？

第一，教育是社會(huì)文化得以保存和傳遞的重要手段 第二，教育是促進(jìn)社會(huì)文化交流和融合的重要手段 第三，教育是社會(huì)文化創(chuàng)造和更新的重要手段 14．學(xué)校文化的特征是什么？ 第一，學(xué)校文化是一種組織文化 第二，學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化 第三，學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為已任 第四，校園文化---學(xué)校文化的縮影 15．學(xué)生文化的成因？ 第一，學(xué)生個(gè)人的身心特征 第二，同伴群體的影響 第三，師生的交互作用 第四，家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位 第五，社區(qū)的影響

16．為什么教育具有相對(duì)獨(dú)立性

教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的規(guī)律，對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面具有能動(dòng)作用。教育的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)在：教育具有歷史繼承性，教育具有與政治經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性 17．簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律？

個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性、順序性、階段性、個(gè)別差異性、互補(bǔ)性。18．個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)形式？

個(gè)體身心發(fā)展具有非等速、非直線的特征，具體表現(xiàn)在兩方面。首先是同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的。發(fā)展不均衡的第二個(gè)方面是不同方面發(fā)展的不平衡性。19．遺傳的意義是什么？

一、遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。

二、遺傳素質(zhì)是差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用

三、遺傳在人的發(fā)展中作用是不能忽視的 20．簡(jiǎn)述環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響？

一、為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象

二、環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分

三、人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)，也不是消極的、被動(dòng)的 21．學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中的特殊功能是什么？

一、學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向及各個(gè)方面作出社會(huì)性規(guī)范

二、學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能

三、學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)價(jià)值，而且具有延時(shí)價(jià)值

四、學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能 22．制定教育目的的基本依據(jù)是什么？

一、教育目的的制定受制于特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景

二、教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想

三、教育目的的確定必須考慮受教育者的身心發(fā)展規(guī)律

四、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是建立我國教育目的的理論基礎(chǔ) 23．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容是什么？

一、分析了資本主義社會(huì)中人的片面發(fā)展

二、分析了社會(huì)化大生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提出的客觀需求和創(chuàng)造的可能條件

三、提出和論述了人的全面發(fā)展的內(nèi)涵

四、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑 24．我國當(dāng)前的教育目的的基本精神是什么？

一、堅(jiān)持社會(huì)主義方向

二、培養(yǎng)全面發(fā)展的人

三、培養(yǎng)現(xiàn)代人的品質(zhì) 25．學(xué)生的本質(zhì)屬性？

學(xué)生是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的成員之一，學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象 26．學(xué)生的義務(wù)？

一、受教育的義務(wù)

二、遵守國家法律，法規(guī)

三、遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣

四、努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)

五、遵守所在學(xué)校或其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度 27．簡(jiǎn)述教師的人格特征？

教師的人格特征對(duì)學(xué)生發(fā)展起著推動(dòng)作用，是素養(yǎng)教育的基礎(chǔ)。教師的人格特征包括：積極樂觀的情緒，豁達(dá)開朗的心胸，堅(jiān)韌不拔的毅力，廣泛的興趣，絕對(duì)的善良。28．簡(jiǎn)述教師良好的職業(yè)道德素質(zhì)？ 教師職業(yè)專業(yè)化要求要求教師具有較高的職業(yè)道德素質(zhì)：忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，良好的道德修養(yǎng)。29．學(xué)科課程的優(yōu)缺點(diǎn)是什么？

優(yōu)點(diǎn)：一是它以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫿Y(jié)構(gòu)、系統(tǒng)性、簡(jiǎn)約性為特點(diǎn)，能最大程度地保證將人類千百年來積累下來的知識(shí)有效地傳遞給下一代。二是它符合學(xué)校特定任務(wù)的要求，由于大多數(shù)教師都曾經(jīng)接受過學(xué)科的訓(xùn)練，適合于教師組織教材的特長(zhǎng)。三是按科目組織課程易于編訂教材，可以使學(xué)習(xí)材料清楚地列出，并且易于評(píng)價(jià)。

缺點(diǎn)：一是學(xué)校在課程中逐漸形成傳統(tǒng)之后，對(duì)納入課程的新科目往往作出抗拒或排斥，以至于對(duì)課程改革造成障礙。二是因?yàn)橹匾暯滩牡倪壿嫿M織，課程的編制以學(xué)科為中心，只重視對(duì)成人生活的分析和準(zhǔn)備，容易忽視兒童的需要和興趣，常常會(huì)把非學(xué)科的知識(shí)排除在課程之外，在進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，遠(yuǎn)離學(xué)習(xí)者的現(xiàn)實(shí)生活，不利于學(xué)生與實(shí)際的社會(huì)生活聯(lián)系，不易喚起學(xué)習(xí)積極性，不利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)生活能力，阻礙了他們的全面發(fā)展；三是學(xué)科課程把知識(shí)切割成零碎而孤立的科目，忽視了生活是一個(gè)整體，使學(xué)習(xí)者很難理解知識(shí)在生活中的用途，不利于學(xué)生從整體上認(rèn)識(shí)世界，也與當(dāng)代科學(xué)高度分化又高度綜合的特點(diǎn)不相適應(yīng)。四是它常常忽略學(xué)生和社會(huì)的實(shí)際需要，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)進(jìn)程中習(xí)慣于被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，偏重記憶而忽視理解，教師也習(xí)慣于采用灌輸?shù)慕虒W(xué)方法，很少關(guān)注問題解決和知識(shí)的獲得過程。30．簡(jiǎn)述制訂課程的理論依據(jù)？

人本主義與社會(huì)再造主義課程論；學(xué)科中心和活動(dòng)中心課程論；形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論對(duì)課程的影響 31．簡(jiǎn)述課程實(shí)施的過程結(jié)構(gòu)？

安排課程表，分析教學(xué)任務(wù)，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，選擇并確定教學(xué)模式，規(guī)劃教學(xué)單元和課時(shí)，組織教學(xué)活動(dòng)，評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過程與結(jié)果 32．課程的改革趨勢(shì)？

一是課程結(jié)構(gòu)日趨合理化，二是課程內(nèi)容日趨綜合化，三是課程形式日趨多樣化 33．我國原有中小學(xué)課程的主要弊端？

課程管理僵化，課程結(jié)構(gòu)不合理，課程內(nèi)容陳舊落后 34．我國中小學(xué)課程改革的趨勢(shì)？

一是課程體系三級(jí)管理的趨勢(shì)，二是課程綜合化的趨勢(shì)，三是穩(wěn)定并加強(qiáng)基礎(chǔ)教育的趨勢(shì) 35．教學(xué)的任務(wù)？

引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能；培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義品德和審美情趣、奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)；促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展 36．教學(xué)進(jìn)程的特點(diǎn)？

間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合；掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一；教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一；教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合；

37．掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系？

掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件；掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制； 38．如何處理好師生在教學(xué)中的關(guān)系與地位？

教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)者的作用；學(xué)生在教學(xué)過程中有著主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性；建立合作、發(fā)展、平等、民主的師生交往關(guān)系 39．教師的主導(dǎo)作用的主要體現(xiàn)？

第一，教師決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，還引著引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)和糾正的作用；第二，還對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)態(tài)度發(fā)揮著作用；第三，還影響著學(xué)生的個(gè)體以及人生觀，世界觀的形成

40．教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)？

教學(xué)進(jìn)程劃分為五個(gè)階段：激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，領(lǐng)會(huì)知識(shí)，鞏固知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí) 41．運(yùn)用教學(xué)過程應(yīng)注意？

視具體情況靈活運(yùn)用；不要割裂階段之間的內(nèi)在聯(lián)系；注意階段對(duì)整體的功用 42．我國中學(xué)的教學(xué)原則有哪些？

我國中學(xué)的教學(xué)原則主要有：直觀性原則，啟發(fā)性原則，鞏固性原則，循序漸進(jìn)原則，因材施教原則，理論聯(lián)系實(shí)際原則

43．貫徹直觀性原則的基本要求？

第一，根據(jù)教學(xué)任務(wù)，教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的具體情況正確選擇直觀教具和方法。第二，直觀要與講解相結(jié)合。第三，充分運(yùn)用語言直觀。44．貫徹啟發(fā)性原則的基本要求？

第一，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。第二，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生思維能力。第三，讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)解決問題的能力。第四，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主 45．貫徹鞏固性原則的基本要求？

第一，在理解的基礎(chǔ)上鞏固。第二，重視組織各種復(fù)習(xí)。第三，在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固 46．貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要求？

第一，按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)。第二，抓主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)。第三，由淺入深、由易到難、由簡(jiǎn)到繁。

47．貫徹因材施教原則的基本要求？

第一，針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。第二，采取有效措施，使有才能的學(xué)生得到充分地發(fā)展 48．貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求？

第一，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)的同時(shí)，要注重聯(lián)系實(shí)際。第二，重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。第三，正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。第四，開發(fā)必要的校本教材。49．選擇適當(dāng)教學(xué)方法和教學(xué)手段的主要依據(jù)？

教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)；課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)；學(xué)生特點(diǎn)；教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件；教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)

50．中學(xué)常用的教學(xué)方法？

一是教師運(yùn)用語言向?qū)W生傳授知識(shí)、技能的方法。如講授法、談話法、討論法等；二是教師指導(dǎo)學(xué)生通過直觀感知獲得知識(shí)和技能的方法，如演示法，實(shí)驗(yàn)法和參觀法等；三是教師指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)技能的方法，如練習(xí)法，讀書指導(dǎo)法等

51．最有影響力、最有代表性的教學(xué)方法的改革有哪些？ 發(fā)現(xiàn)教學(xué)；程序教學(xué)；范例教學(xué)；暗示教學(xué) 52．選擇教學(xué)方法的因素？

教學(xué)的具體目的和任務(wù)要求；課程的性質(zhì)和教材的特點(diǎn)；學(xué)生的特點(diǎn)；教師本身的素質(zhì)；各種教學(xué)方法本身的功能以及教學(xué)時(shí)間、設(shè)備等其他教學(xué)條件。53．班級(jí)授課制的主要優(yōu)缺點(diǎn)？

優(yōu)點(diǎn)：第一，有利于經(jīng)濟(jì)有效地，大面積地培養(yǎng)人才。第二，有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。第三，有利于發(fā)揮班集體的教育作用

缺點(diǎn)：不利于照顧學(xué)生的個(gè)別差異，容易肢解知識(shí)的整體性，容易理論脫離實(shí)踐 54．分組教學(xué)制的優(yōu)缺點(diǎn)？

優(yōu)點(diǎn)：較好地照顧個(gè)別差異，重視學(xué)生的個(gè)別性，有利于因材施教，有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn) 缺點(diǎn)：第一，對(duì)學(xué)生能力和水平的鑒別不一定科學(xué)，卻要按能力和水平進(jìn)行分組教學(xué)，忽視了學(xué)生的發(fā)展性；第二，對(duì)學(xué)生心理發(fā)展的負(fù)面影響較大，被分到所謂快班或?qū)嶒?yàn)班的學(xué)生容易驕傲自滿，被分到所謂慢班或普通班的學(xué)生容易產(chǎn)生破罐子破摔的心理；第三，在分組教學(xué)的問題上，家長(zhǎng)，學(xué)生，教師與學(xué)校的意見很難達(dá)成一致；第四，由于學(xué)生處于不斷發(fā)展變化中，為了確保學(xué)生在分組教學(xué)中能受到恰當(dāng)?shù)慕逃纸M就必須經(jīng)常進(jìn)行，情況一變就得重新分組，教育管理上比較麻煩。55．綜合課的構(gòu)成？

一般來說，綜合課大體上由如下五個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成：組織教學(xué)，檢查復(fù)習(xí)，掌握新知識(shí)，鞏固新知識(shí)，布置課外作業(yè)

56．德育的意義？

德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證；德育是中學(xué)生健康成長(zhǎng)的條件和保證；德育是實(shí)現(xiàn)教育目的的條件和保證

57．制定德育目標(biāo)的主要依據(jù)？

時(shí)代和社會(huì)發(fā)展需要；國家的教育方針和教育目的；民族文化及道德傳統(tǒng)；受教育者思想品德形成發(fā)展的規(guī)律及心理特征

58．確定德育內(nèi)容的依據(jù)？

教育目的和德育目標(biāo)；學(xué)生的年齡特征；時(shí)代特征和學(xué)生品德實(shí)際 59．中學(xué)德育的內(nèi)容？

政治教育，思想教育，道德教育，心理健康教育 60．德育規(guī)律？

包括學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律；學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德的規(guī)律；學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律；學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律 61．德育原則？

導(dǎo)向性原則，正面教育原則，知行統(tǒng)一原則，尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則，因材施教原則，教育的一致性與連貫性原則。

62．正面教育原則的基本要求？

第一，堅(jiān)持正面說理，疏導(dǎo)思想，以理服人。第二，樹立先進(jìn)典型，利用榜樣教育引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步。第三，以表揚(yáng)、鼓勵(lì)為主，批評(píng)、處罰為輔。第四，正面教育要與紀(jì)律約束結(jié)合起來

63．貫徹知行統(tǒng)一原則的基本要求？

第一，聯(lián)系實(shí)際，講清理論。第二，組織實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生去分析，評(píng)價(jià)，解決實(shí)踐中的德育問題。第三，教育學(xué)生要言行一致，知行統(tǒng)一。

64．貫徹尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則的基本要求？

第一，要尊重，信賴，愛護(hù)學(xué)生。第二，要根據(jù)學(xué)校德育任務(wù)和學(xué)生現(xiàn)有的思想道德水平，提出合理的，明確具體的，序列化的德育要求。第三，把尊重愛護(hù)學(xué)生與嚴(yán)格要求結(jié)合起來。65．貫徹因材施教原則的基本要求？

第一，要深入了解和掌握學(xué)生身心發(fā)展的年齡特點(diǎn)，承認(rèn)學(xué)生思想品德發(fā)展的過程性和差異性。第二，要根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)和品德現(xiàn)實(shí)水平有的放矢地進(jìn)行教育，切忌采用成人化，一般化的做法。第三，要從學(xué)生的實(shí)際思想狀況出發(fā)有計(jì)劃，有步驟地進(jìn)行德育 66．貫徹教育的一致性與連貫性原則的基本要求？

第一，校內(nèi)各方面的教育影響要協(xié)調(diào)一致。第二，統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響。第三，要加強(qiáng)德育的計(jì)劃性。

67．德育的途徑？

我國中學(xué)德育的主要途徑有：政治課與其他學(xué)科教學(xué)，共青團(tuán)和學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng)，課外校外活動(dòng)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。

68．班級(jí)管理的意義？

一是有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。二是有助于維持班級(jí)秩序，形成良好班風(fēng)。三是有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理 69．班集體的基本特征？

班集體是班級(jí)發(fā)展的高級(jí)形式，它的建立是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的過程。健全的班集體具有四個(gè)基本特征，即明確的共同目標(biāo)，一定的組織結(jié)構(gòu)，一定的共同生活的準(zhǔn)則，集體成員之間平等、心理相容的氛圍。70．班集體的教育作用？

有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)；有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力；有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力 71．建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理的機(jī)制？

一是以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的；二是確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位；三是訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級(jí)的能力

72．班主任班級(jí)管理的內(nèi)容？

了解學(xué)生，研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量；

第三篇：江蘇省教師資格證考試教育學(xué)簡(jiǎn)答題集萃

教師資格網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)視頻免費(fèi)試聽：http://edu.21cn.com/kcnet2580/

1.簡(jiǎn)述《思想品德》課程教案應(yīng)有的主體內(nèi)容.教案內(nèi)容的主體部分,應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)新課程理念,以學(xué)生應(yīng)當(dāng)關(guān)心又能夠理解的社會(huì)生活和學(xué)生成長(zhǎng)之中的實(shí)際問題為載體,安排師生共同參與的形式多樣的雙邊活動(dòng).2.在思想政治(思想品德)課程之中如何努力實(shí)施新課程理念.教師在教學(xué)過程中,應(yīng)與學(xué)生共同作為教學(xué)主體,努力實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)和共同發(fā)展,處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系.注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,調(diào)查,探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下,主動(dòng)地,富有個(gè)性地學(xué)習(xí).尊重學(xué)生人格,關(guān)注個(gè)性差異,滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,分層要求,分類指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì).提倡在學(xué)科教學(xué)之中組織實(shí)施研究性教學(xué),以廣闊的生活實(shí)際為背景,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用知識(shí)的能力,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展.3.簡(jiǎn)述《思想品德》課程倡導(dǎo)的基本教育理念.首先是課程以學(xué)生生活為基礎(chǔ)的理念:初中生是兒童向成年人過渡階段,要引導(dǎo)他們,但不能用成人的摸子去硬套他們;特點(diǎn)之二,他們處于青春期,是人最難自控的時(shí)期;特點(diǎn)之三,他們處于公共生活逐步擴(kuò)展時(shí)期,要抓住時(shí)機(jī),引導(dǎo)他們?nèi)绾芜M(jìn)入公共生活,使品德教育的內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生的基本素質(zhì).其次是課程以幫助學(xué)生做負(fù)責(zé)任的公民,過有意義的生活為目標(biāo)的理念,這是課程的核心理念.這里要特別注意是“幫助”而不是“代替”,不是命令.要體現(xiàn)人文關(guān)心;要注意“學(xué)習(xí)”這一詞,是學(xué)習(xí)做而不是就是.這種表述接近其它學(xué)科的目標(biāo)表述.第三個(gè)理念是用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生,要尊重學(xué)生,讓學(xué)生自主思考和實(shí)踐,我們強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)與學(xué)生自主思考的結(jié)合起來的基本原則,不能放棄引導(dǎo),同時(shí)要盡量讓他們感到是自己得出的結(jié)論.4.根據(jù)教育部曾經(jīng)對(duì)高中學(xué)生組織的一次抽樣問卷調(diào)查結(jié)果,有86%的學(xué)生不喜歡自己老師的教課方式;有69%的學(xué)生關(guān)注自身的基本知識(shí)及創(chuàng)新能力;62%的學(xué)生從沒有學(xué)過選修課;85%的學(xué)生認(rèn)為分?jǐn)?shù)不能反映自己的發(fā)展?fàn)顩r.問:以上這組數(shù)據(jù)說明了什么問題 作為政治教師,你在今后的教學(xué)實(shí)踐中準(zhǔn)備怎么辦

(1)以上數(shù)據(jù)表明,片面追求升學(xué)率,阻礙學(xué)生個(gè)性發(fā)展,已經(jīng)成為現(xiàn)行高中課程的痼疾,必須改革現(xiàn)行高中課程,教師的教學(xué)觀念,專業(yè)知識(shí)必須實(shí)現(xiàn)根本性轉(zhuǎn)變.教師資格網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)視頻免費(fèi)試聽：http://edu.21cn.com/kcnet2580/

(2)政治教師應(yīng)當(dāng)秉承素質(zhì)教育理念,著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;要結(jié)合學(xué)生實(shí)際,突出學(xué)生的主體意識(shí),促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展;要運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué),全面推進(jìn)課堂教學(xué)改革.5.簡(jiǎn)述孔子的教育思想.孔子是中國春秋末期的思想家和教育家.其教育思想主要有:①認(rèn)為教育對(duì)社會(huì)對(duì)人都是極為重要的,教育就是要培養(yǎng)人才以改造社會(huì)政治.②在教育對(duì)象上主張“有教無類”.③孔子道德系統(tǒng)的核心和最高道德標(biāo)志是“仁”,它成為古代道德教育的理論基礎(chǔ).④孔子在教育實(shí)踐中重視“學(xué)而知之”,一生“學(xué)而不厭,誨人不倦”,創(chuàng)造出了以培養(yǎng)自覺性為中心的因材施教的教學(xué)方法,其要點(diǎn)是:A,注意個(gè)性差異;B,啟發(fā)誘導(dǎo);C,學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合;D,要求學(xué)以致用.6.陶行知“教學(xué)做合一”思想的主要內(nèi)容有哪些

陶行知是我國現(xiàn)代教育史上一位偉大的人民教育家.他長(zhǎng)期從事平民普及教育運(yùn)動(dòng),提出生活教育的思想.“教學(xué)做合一”是陶行知主要的教學(xué)理論.其內(nèi)容包括以下幾點(diǎn):

(1)“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),教學(xué)生學(xué).”就是說,教學(xué)不應(yīng)當(dāng)只是讓學(xué)生去死讀死記現(xiàn)成的知識(shí),更重要的是,要在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察,思考和分析判斷的能力,學(xué)會(huì)自己去獲得經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的自學(xué)能力.(2)“教的法子要根據(jù)于學(xué)的法子.”教的快,慢,多,少,都要根據(jù)學(xué)生的能力和興趣,這樣學(xué)生就會(huì)“樂學(xué)”而“自動(dòng)”,“自得”.()教與學(xué)都以“做”為中心“教學(xué)做合一”,即把傳統(tǒng)教育以書本為教學(xué)的中心,轉(zhuǎn)移到以實(shí)際生活為中心,以做為中心,核心是要求學(xué)生“手腦并用”,得到實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),獲得“真知”,獲得社會(huì)生活和生產(chǎn)實(shí)踐的能力;創(chuàng)造能力.(4)提出要以實(shí)際生活問題為中心編寫教材,要編出“教學(xué)做合一的教科書”,取代那種沒有實(shí)際生活,象沒有“維他命”的教科書.陶行知“教學(xué)做合一”的思想,對(duì)于我們?nèi)胬斫饨虒W(xué)任務(wù)和教師的責(zé)任,即教師不但要教,而且要教會(huì)學(xué)生學(xué),是很有啟發(fā)的.7.簡(jiǎn)述布魯鈉倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法.布魯納是美國教育心理學(xué)家.他倡導(dǎo)的讓學(xué)生“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法通常稱為“發(fā)現(xiàn)法”.布魯納強(qiáng)調(diào)指出:教學(xué)不能講解式的,不應(yīng)當(dāng)使學(xué)生處于被動(dòng)地接受知識(shí)的狀態(tài),而應(yīng)當(dāng)讓“ 教師資格網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)視頻免費(fèi)試聽：http://edu.21cn.com/kcnet2580/

學(xué)生親自把事物整理就緒,使自己成為發(fā)現(xiàn)者.”他認(rèn)為:“發(fā)現(xiàn)不僅限于尋求人類尚未知曉的事物,確切地說,它包括用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切方法.”教師應(yīng)當(dāng)從各個(gè)方面幫助學(xué)生運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的方法.“發(fā)現(xiàn)法”動(dòng)用的步驟一般是:(1,)提出使學(xué)生感興趣的問題,建立問題情境,激發(fā)學(xué)生思考和探討,并且明確發(fā)現(xiàn)目標(biāo)和中心;(2)樹立假設(shè),提出解決問題的各種方法,指示學(xué)生思考的方向,并且揭示各種可能的答案;()協(xié)助學(xué)生收集和組織可用于下斷語的有關(guān)資料,盡可能提供發(fā)現(xiàn)的依據(jù);(4)組織學(xué)生仔細(xì)審查有關(guān)資料,進(jìn)行邏輯篩選,對(duì)照分析,抽象概托,從中引出結(jié)論;(5)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用分析思維從理論和實(shí)踐土證明自己所得結(jié)論的正確性,并加以必要的補(bǔ)充,完善或修改,最終使問題得到解決.對(duì)于布魯納所倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”或“發(fā)現(xiàn)法”,也有人持異議.最主要的人是認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是獲取知識(shí)的過程,同科學(xué)家的發(fā)明發(fā)現(xiàn)過程在性質(zhì)上顯然有區(qū)別.另外,由于“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”法對(duì)師資水平,教學(xué)設(shè)備,教學(xué)組織等許多方面都提出了較高的要求.因此,很多國家對(duì)此目前限于宣傳提供的多,真正在課堂教學(xué)中付諸實(shí)施的少.8.簡(jiǎn)述布盧姆的掌握學(xué)習(xí)策略.布盧姆是美國教育心理學(xué)家.他經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)驗(yàn)認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)能力的差異并不象人們所想象的那么大,也不是完全穩(wěn)定不變的.他強(qiáng)調(diào)指出:“只要有適合的教學(xué)條件,一個(gè)人能學(xué)習(xí)的東西幾乎所有的人都能學(xué)習(xí).”布盧姆提出“掌握學(xué)習(xí)”,作為課堂教學(xué)改革的有效教學(xué)策略.實(shí)施掌握學(xué)習(xí)的先決條件是;一是明確規(guī)定要求學(xué)生掌握什么和設(shè)計(jì)確定本學(xué)科所希望達(dá)到的全部“教學(xué)目標(biāo)”;二是編制能夠覆蓋所有這些目標(biāo)的“終結(jié)性測(cè)驗(yàn)”,確定終結(jié)性測(cè)驗(yàn)成績(jī)達(dá)到掌握水平的分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn),以便進(jìn)行終結(jié)性評(píng)價(jià).布盧姆說:“掌握性學(xué)習(xí)策略的實(shí)質(zhì)是:群體教學(xué)并輔之以每個(gè)學(xué)生所需的頻繁的反饋與個(gè)別化的矯正性幫助;”在實(shí)施掌握學(xué)習(xí)的教學(xué)過程中,采用群體教學(xué)與個(gè)別指導(dǎo)結(jié)合的方式,而在整個(gè)教學(xué)過程中的各個(gè)階段,及時(shí)進(jìn)行形成性進(jìn)度測(cè)試和運(yùn)用形成性評(píng)價(jià),以“反饋一改正”程序?yàn)楹诵?構(gòu)成群體教學(xué),形成性測(cè)試一個(gè)別或小組教學(xué)輔導(dǎo)幾個(gè)環(huán)節(jié)不斷循環(huán)的教學(xué)活動(dòng).9.簡(jiǎn)述蘇霍姆林斯基的全面和諧發(fā)展的教育思想.全面和諧教育思想是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基提出的教育思想之一.“培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的個(gè)性”,把全體學(xué)生都培養(yǎng)成全面,和諧發(fā)展的人,是貫穿于蘇霍姆林斯基的整個(gè)教育理論和教育實(shí)踐的一條主線.蘇霍姆林基認(rèn)為:人的活動(dòng)有兩種職能.一種職能是認(rèn)識(shí)和改造客觀世界,另一種職能是人的自我表現(xiàn),自己的世界觀,信念,性格,意志力等在實(shí)際活動(dòng)中和人際關(guān)系中的表現(xiàn).所謂和諧的教育,就是如何把人的活動(dòng)的兩種職能配合起來,使之平衡.教師資格網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)視頻免費(fèi)試聽：http://edu.21cn.com/kcnet2580/

在學(xué)校教育中則要求學(xué)生認(rèn)識(shí)和改造世界的過程有機(jī)地結(jié)合起來實(shí)現(xiàn)和諧教育,首先要使智育,體育,德育,勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和結(jié)合,使其呈現(xiàn)為一個(gè)統(tǒng)一的完整的過程.其次,必須建立豐富多彩的精神生活.為此,要給學(xué)生提供充分的自由活動(dòng)時(shí)間,建立多種課外活動(dòng)小組.這樣,學(xué)生多方面的內(nèi)在需要和天斌才能得以充分表現(xiàn).最后,還必須把學(xué)校教育,家庭教育,社會(huì)教育結(jié)合成一個(gè)聯(lián)系緊密的綜合體系.10.教育科研的一般步驟和常甩方法有哪些

教育科研的一般步驟為:(1):選擇課題;(2)查閱文獻(xiàn),初步調(diào)查了解;()制訂研究工作計(jì)劃;(4)搜集并整理資料;(5)分析研究;(6)撰寫報(bào)告或論文.教育科研的常用方法有:調(diào)查研究法,經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法,個(gè)案分析法,教育實(shí)驗(yàn)法,教育統(tǒng)計(jì)法.

第四篇：2013教師資格證教育學(xué)必背簡(jiǎn)答題

古代學(xué)校教育的特點(diǎn)?

1)學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離.2)學(xué)校教育為統(tǒng)治階級(jí)所壟斷,具有鮮明的階級(jí)和等級(jí)性.3)學(xué)校的教育的內(nèi)容主要是古典人文學(xué)科和治世之術(shù),有明確的保守性.4)教學(xué)的組織形式主要是個(gè)別教學(xué),教學(xué)方法主要是灌輸與死記,同時(shí)也注重在實(shí)踐中學(xué).5)教育的象征性功能占主導(dǎo)地位.6)出現(xiàn)專科教育和職業(yè)技術(shù)教育的萌芽.2.現(xiàn)代教育的特點(diǎn)?1)具有鮮明的生產(chǎn)性2)走上了大眾化道路3)內(nèi)容日益科學(xué)化。4)班級(jí)授課制成為教學(xué)的基本組織形式5)形成了比較完備的教育系統(tǒng) 3.現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢(shì)?教育終身化,教育社會(huì)化,教育生產(chǎn)化,教育民主化,教育國際化,教育現(xiàn)代化,教育多元化.4.簡(jiǎn)述教育學(xué)研究在當(dāng)代的發(fā)展趨勢(shì)? 1)學(xué)科發(fā)展的分化和綜合 2)理論導(dǎo)向的沖突與融合 3)研究方法的多元互補(bǔ) 5.簡(jiǎn)述政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約?

一,政治制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和享受權(quán) 二,政治決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容.三,政治經(jīng)濟(jì)制度制約教育制度 四,教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度 7.學(xué)校是怎樣產(chǎn)生的?

一,生產(chǎn)力的發(fā)展,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了物質(zhì)上的準(zhǔn)備.二,統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人才的需求,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了社會(huì)條件.三,文字的產(chǎn)生和文化的發(fā)展,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實(shí)條件

8．教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響？ 1)培養(yǎng)合格公民，造就政治人才2)宣傳思想，形成輿論3)促進(jìn)社會(huì)政治民主化 10．生產(chǎn)力如何對(duì)教育起決定作用？ 生產(chǎn)力的發(fā)展為教育的發(fā)展提供基礎(chǔ)性條件;生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度;生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)有制約作用;生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)教育的內(nèi)容、手段和組織形式的改革有決定作用

11．為什么說教育對(duì)生產(chǎn)力起促進(jìn)作用？ 1)教育是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段 2)教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段 3)人力資本理論

12．簡(jiǎn)述教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用？ 第一，教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn) 第二，教育推進(jìn)科學(xué)的體制化 第三，教育具有科學(xué)研究的功能 第四，教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能 13．簡(jiǎn)述教育對(duì)文化的作用？

1)教育是社會(huì)文化得以保存和傳遞的重要手段2)教育是促進(jìn)社會(huì)文化交流和融合的重要手段3)教育是社會(huì)文化創(chuàng)造和更新的重要手段

14．學(xué)校文化的特征是什么？

1)學(xué)校文化是一種組織文化。

2)學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化。3)學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為已任。4)校園文化是學(xué)校文化的縮影 15．學(xué)生文化的成因？

1)學(xué)生個(gè)人的身心特征2)同伴群體的影響3)師生的交互作用4)家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位5)社區(qū)的影響

16．為什么教育具有相對(duì)獨(dú)立性？ 教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的規(guī)律，對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面具有能動(dòng)作用。教育的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)在：教育具有歷史繼承性；教育具有與政治經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性 17．簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律？ 不均衡性、順序性、階段性、個(gè)別差異性、互補(bǔ)性。

19．遺傳的意義是什么？

1)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性2)遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用3)遺傳在人的發(fā)展中作用是不能忽視 20．簡(jiǎn)述環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響？ 1)為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能。2)環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分3)人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)，也不是消極的、被動(dòng)的21．學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中的特殊功能是什么？

一、學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向作出社會(huì)性規(guī)范。

二、學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能.三、學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)價(jià)值，而且具有延時(shí)價(jià)值.四、學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能

22．制定教育目的的基本依據(jù)是什么？

一、教育目的的制定受制于特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景;

二、教育目的必須體現(xiàn)人們的教育理想;

三、教育目的的確定必須考慮受教育者的身心發(fā)展規(guī)律;

四、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是建立我國教育目的的理論基礎(chǔ)

24．我國當(dāng)前的教育目的的基本精神是什么？1)堅(jiān)持社會(huì)主義方向 2)培養(yǎng)全面發(fā)展的人 3)培養(yǎng)現(xiàn)代人的品質(zhì) 25．學(xué)生的本質(zhì)屬性？ 學(xué)生是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的成員之一； 學(xué)生是身心發(fā)展最迅速的人；

是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象 26．學(xué)生的義務(wù)？

受教育的義務(wù);遵守國家法律，法規(guī);遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣;努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù);遵守所在學(xué)校或其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度

27．簡(jiǎn)述教師的人格特征？

積極樂觀的情緒，豁達(dá)開朗的心胸，堅(jiān)韌不拔的毅力，廣泛的興趣，絕對(duì)的善良。28．簡(jiǎn)述教師良好的職業(yè)道德素質(zhì)？ 忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，良好的道德修養(yǎng)。

31．簡(jiǎn)述課程實(shí)施的過程結(jié)構(gòu)？ 安排課程表，分析教學(xué)任務(wù)，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，選擇并確定教學(xué)模式，規(guī)劃教學(xué)單元和課時(shí)，組織教學(xué)活動(dòng)，評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過程與結(jié)果 32．課程的改革趨勢(shì)？

一是課程結(jié)構(gòu)日趨合理化，二是課程內(nèi)容日趨綜合化，三是課程形式日趨多樣化 34．我國中小學(xué)課程改革的趨勢(shì)？ 1）課程體系三級(jí)管理的趨勢(shì)，2）課程綜合化的趨勢(shì)，3）加強(qiáng)基礎(chǔ)教育的趨勢(shì) 35．教學(xué)的任務(wù)？

引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能；培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義品德和審美情趣、奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)；促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展。

36．教學(xué)進(jìn)程的特點(diǎn)？

間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合;掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一;教學(xué)過程中知,情,意的統(tǒng)一;教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合 37．掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系？ 掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件；掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化

38．如何處理好師生在教學(xué)中的關(guān)系與地位？

1、教師處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)者的作用；

2、學(xué)生處于主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮能動(dòng)性；

3、建立合作、平等、民主的師生關(guān)系

39．教師的主導(dǎo)作用的主要體現(xiàn)？1)教師決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容2)培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)態(tài)度；3)影響著學(xué)生的個(gè)體以及人生觀，世界觀的形成 40．教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)？

分為五個(gè)階段：激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，領(lǐng)會(huì)知識(shí)，鞏固知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí) 42．我國中學(xué)的教學(xué)原則有哪些？ 直觀性原則，啟發(fā)性原則，鞏固性原則，循序漸進(jìn)原則，因材施教，理論聯(lián)系實(shí)際 43．貫徹直觀性原則的基本要求？ 根據(jù)具體情況正確選擇直觀教具和方法;直觀與講解相結(jié)合;充分運(yùn)用語言直觀。44．貫徹啟發(fā)性原則的基本要求？ 1)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性2)啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考3)讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)解決問題的能力4)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主

45．貫徹鞏固性原則的基本要求？ 在理解的基礎(chǔ)上鞏固;重視復(fù)習(xí);在運(yùn)用知識(shí)中鞏固

46．貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要求？ 第一，按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)。第二，抓主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)。第三，由淺入深、由易到難、由簡(jiǎn)到繁。47．貫徹因材施教原則的基本要求？ 第一，針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。第二，采取有效措施，使有才能的學(xué)生得到充分地發(fā)展

48．貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求？第一，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)的同時(shí)，要注重聯(lián)系實(shí)際。第二，重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。第三，正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。

52．選擇教學(xué)方法的因素？

1、教學(xué)的具體目的和任務(wù)要求；

2、課程的性質(zhì)和教材的特點(diǎn)；

3、學(xué)生的特點(diǎn)；

4、教師本身的素質(zhì)；

53．班級(jí)授課制的主要優(yōu)缺點(diǎn)？ 優(yōu)點(diǎn)：第一，有利于有效地大面積培養(yǎng)人才。第二，有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。第三，有利于發(fā)揮班集體的教育作用 缺點(diǎn)：不利于照顧學(xué)生的個(gè)別差異，容易改變知識(shí)的整體性，容易理論脫離實(shí)踐 54．分組教學(xué)制的優(yōu)缺點(diǎn)？

優(yōu)點(diǎn)：較好地照顧個(gè)別差異；有利于因材施教；有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。55．綜合課的構(gòu)成？

五個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成：組織教學(xué)，檢查復(fù)習(xí)，掌握新知識(shí)，鞏固新知識(shí)，布置課外作業(yè) 56．德育的意義？

德育是社義現(xiàn)代化建設(shè)的條件和保證； 德育是中學(xué)生健康成長(zhǎng)的條件和保證； 德育是實(shí)現(xiàn)教育目的的條件和保證 57．制定德育目標(biāo)的主要依據(jù)？ 時(shí)代和社會(huì)發(fā)展需要； 國家的教育方針和教育目的；民族文化及道德傳統(tǒng)；受教育者思想品德形成發(fā)展的規(guī)律。59．中學(xué)德育的內(nèi)容？ 政治教育，思想教育，道德教育，心理健康教育

60．德育規(guī)律？ 1)知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律；2)學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德的規(guī)律3)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律4)學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律 61．德育原則？導(dǎo)向性原則;正面教育原則;知行統(tǒng)一原則;尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則;因材施教原則

62．正面教育原則的基本要求？ 1)以理服人 2)樹立先進(jìn)典型 3)以表揚(yáng)、鼓勵(lì)為主，批評(píng)、處罰為輔4)正面教育要與紀(jì)律約束相結(jié)合。63．貫徹知行統(tǒng)一原則的基本要求？ 1）聯(lián)系實(shí)際。2）組織實(shí)踐活動(dòng)。3）教育學(xué)生要言行一致，知行統(tǒng)一。65．貫徹因材施教原則的基本要求？ 1)掌握學(xué)生身心發(fā)展的年齡特點(diǎn)，承認(rèn)學(xué)生思想品德發(fā)展差異性。2)要根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)和品德現(xiàn)實(shí)水平進(jìn)行教育3)要從學(xué)生的實(shí)際思想狀況出發(fā)。67．德育的途徑？

主要途徑有：政治課與其他學(xué)科教學(xué)；共青團(tuán)和學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng)；課外校外活動(dòng)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。

68．班級(jí)管理的意義？

1)有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。2)有助于維持班級(jí)秩序，形成良好班風(fēng)。3)有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理 69．班集體的基本特征？

四個(gè)基本特征：明確的共同目標(biāo)；一定的組織結(jié)構(gòu)；一定的共同生活的準(zhǔn)則；集體成員之間平等、心理相容的氛圍。70．班集體的教育作用？

有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)；有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力；有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力

71建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理的機(jī)制？ 一是以學(xué)生的發(fā)展為目的；二是確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位；三是訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級(jí)的能力

72．班主任班級(jí)管理的內(nèi)容？

了解學(xué)生，研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量；

第五篇：教師資格證考試復(fù)習(xí)之中學(xué)教育學(xué)簡(jiǎn)答題

中學(xué)教育學(xué)簡(jiǎn)答題：

1、教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了哪三個(gè)階段？ 萌芽階段；形成階段；科學(xué)教育學(xué)階段

2、古代學(xué)校教育具有哪些基本特征？

（１）階級(jí)性，等級(jí)性（２）非生產(chǎn)性（３）專門化（４）教育內(nèi)容具有明顯的分化趨向和知識(shí)化趨向

3、近代學(xué)校教育具有哪些基本特征？ 生產(chǎn)性；普及性；系統(tǒng)性；雙軌制

4、現(xiàn)代學(xué)校教育的發(fā)展呈現(xiàn)出了哪些基本特征？（１）與社會(huì)聯(lián)系的普遍性和直接性，（２）學(xué)制的開放性，梯形化和彈性化（３）教育的現(xiàn)代化（４）教育的民主化（５）科學(xué)精神和人文精神的統(tǒng)一性

5、生產(chǎn)力與教育之間的辯證關(guān)系（１）生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用主要表現(xiàn)在：生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平制約著教育的類型和結(jié)構(gòu)；生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定和制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度；生產(chǎn)力發(fā)展水平還制著教育目的和部分教育內(nèi)容；還制約著教育方法、手段、設(shè)施及形式等；（２）教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在：教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要條件；教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)社會(huì)化和使現(xiàn)代科技由可能生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的橋梁和關(guān)鍵；教育還是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)和生產(chǎn)技術(shù)更新的重要手段。

6、政治與教育之間的辯證關(guān)系

政治與教育的制約作用具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面（１）影響教育目的的制定（２）影響教育制度的形成和變化（３）影響教育財(cái)政狀況（４）影響受教育權(quán)利。教育具有政治功能，對(duì)政治會(huì)有一定的反作用，這種反作用主要表現(xiàn)在影響社會(huì)政治延續(xù)和推動(dòng)社會(huì)政治生活兩個(gè)方面。

7、人口對(duì)教育的影響主要表現(xiàn)在哪些方面？

（１）人口數(shù)量影響教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略重點(diǎn)的制定和實(shí)現(xiàn)（２）人口結(jié)構(gòu)及其分布狀況影響教育結(jié)構(gòu)及學(xué)校布局狀況。（３）學(xué)齡人口數(shù)量影響教育規(guī)模及經(jīng)費(fèi)使用。

8、教育對(duì)人口的影響具體體現(xiàn)在哪些方面？

教育具有控制人口增長(zhǎng)的作用；教育具有提高人口素質(zhì)的作用；教育具有使人口結(jié)構(gòu)合理化的作用。

9、童年期教育需要做好哪些方面的工作？

重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力；呵護(hù)兒童健康；著力增強(qiáng)動(dòng)手能力；特別關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度

10、少年期的教育應(yīng)該注意些什么？

重視青春期教育；豐富精神生活；鼓勵(lì)獨(dú)立判斷獨(dú)立思考

11、青年期教育主要應(yīng)該注意哪三個(gè)方面？

（１）學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和處理自我秘社會(huì)的關(guān)系（２）樹立事業(yè)心、責(zé)任心、提高從事社會(huì)職業(yè)的素養(yǎng)、從事創(chuàng)造性活動(dòng)的意識(shí)和能力（３）正確處理友誼、愛情和婚姻

12、學(xué)校教育發(fā)揮主導(dǎo)作用需要具備哪些條件？

符合社會(huì)發(fā)展方向、反映社會(huì)發(fā)展要求；有效地協(xié)調(diào)其它教育影響；符合教育對(duì)象身心發(fā)展規(guī)律；創(chuàng)設(shè)適宜的動(dòng)物園文化環(huán)境，組織各種豐富多彩的有益有趣的教育活動(dòng)；注重自我教育能力和自我控制能力的培養(yǎng)。

13、教育目的的重要作用的具體表現(xiàn)

（1）控制教育對(duì)象發(fā)展方向和預(yù)期結(jié)果（2）指導(dǎo)和支配整個(gè)教育活動(dòng)過程（3）評(píng)價(jià)、檢測(cè)教育質(zhì)量

14、我國的現(xiàn)行教育方針是什么？

教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

15、“個(gè)人全面發(fā)展”包含哪三個(gè)層次的目標(biāo)？

（1）在資本主義制度下，彌補(bǔ)舊式分工對(duì)工人所造成的缺陷，減輕資本對(duì)工人，尤其是對(duì)童工有體力智力方面的摧殘（2）在處于資本主義到共產(chǎn)主義之間的作為過渡階段的社會(huì)主義社會(huì)里，逐步消除私有制，消滅舊的分工，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，向“個(gè)人全面發(fā)展”這一理想目標(biāo)日益逼近，（3）到共產(chǎn)主義社會(huì)，達(dá)到人與自然、人與社會(huì)之間矛盾的最終解決，觀念中的“個(gè)人全面發(fā)展”和現(xiàn)實(shí)中的“個(gè)人全面發(fā)展”真正取得完全的一致性。

16、全面發(fā)展教育與“個(gè)人全面發(fā)展”之間的區(qū)別和聯(lián)系

區(qū)別：（1）角度不同，全面發(fā)展教育界是從教育學(xué)的角度，“個(gè)人全面發(fā)展”是從哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的角度，（2）二者分屬不同范疇，“個(gè)人全面發(fā)展”實(shí)際上是一個(gè)與共產(chǎn)主義理想聯(lián)系在一起的最終目的，全面發(fā)展教育則是僅就受教育者抽受教育抽共有的基本組成部分而言的（3）實(shí)現(xiàn)條件不同，實(shí)現(xiàn)“個(gè)人全面發(fā)展”，與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想一樣，必須同時(shí)具備各方面的相宜條件才行，全面發(fā)展教育僅借助學(xué)校教育就可能得以實(shí)現(xiàn)。聯(lián)系：（1）都是以研究人的發(fā)展問題為為基本任務(wù)，（2）教育畢竟是人的發(fā)展重要影響因素，（3）“個(gè)人全面發(fā)展”學(xué)說是指導(dǎo)全面發(fā)展教育的世界觀和方法論武器，這一學(xué)說對(duì)我們制定教育目的、教育政策法規(guī)和進(jìn)行教育改革有著重要的理論指導(dǎo)意義。

17、素質(zhì)教育具有哪些基本特征？

主體性、全體性、全面性、長(zhǎng)期性、開放性、時(shí)代性、實(shí)效性。

18、素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制

（1）注重思想先導(dǎo)，建立實(shí)施素質(zhì)教育的動(dòng)力機(jī)制（2）改革檢測(cè)評(píng)價(jià)，建立實(shí)施素質(zhì)教育的導(dǎo)向機(jī)制（3）抓好常規(guī)管理，建立實(shí)施素質(zhì)教育的制約機(jī)制（4）依法增加教育投入，建立實(shí)施素質(zhì)教育的保障機(jī)制

19、素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中的體現(xiàn)

（1）狠抓薄弱環(huán)節(jié)，努力爭(zhēng)取全面提高教育質(zhì)量（2）建立新型課堂人際關(guān)系，增強(qiáng)心理相融度（3）加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)自學(xué)能力（4）充分發(fā)掘潛能，注重創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。20、課堂素質(zhì)教育應(yīng)該遵循哪些教學(xué)原則？

（1）全面施教，整合優(yōu)化（2）注重個(gè)性，鼓勵(lì)創(chuàng)新（3）目標(biāo)導(dǎo)向，情境熏陶（4）動(dòng)手動(dòng)腦，和諧發(fā)展（5）師生互動(dòng)心向一致（6）關(guān)注學(xué)法，改進(jìn)教法

21、實(shí)施素質(zhì)教育的課堂教學(xué)策略

（1）精講精練加強(qiáng)針對(duì)性（2）分層遞進(jìn)，符合規(guī)律性（3）學(xué)會(huì)做人，尋準(zhǔn)教育點(diǎn)（4）指導(dǎo)學(xué)法，教人會(huì)學(xué)（5）自主發(fā)展，訓(xùn)練自控力

22、在社會(huì)發(fā)展中教師承上啟下的作用具體表現(xiàn)在哪些方面？

知識(shí)的創(chuàng)造者和傳播者；社會(huì)的代表者和社會(huì)道德的實(shí)踐者

23、教師對(duì)學(xué)生的教育作用具體表現(xiàn)在哪些方面？

知識(shí)的傳授者；課堂紀(jì)律的管理者；班集體的領(lǐng)導(dǎo)者；心理健康的維護(hù)者；父母的代理人

24、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有哪些？

勞動(dòng)對(duì)象的復(fù)雜性；勞動(dòng)手段的主體性；勞動(dòng)過程的創(chuàng)造性；勞動(dòng)方式的個(gè)體性；勞動(dòng)成果的長(zhǎng)效性

25、教師的職業(yè)道德有什么特殊要求？

忠誠于人民的教育事業(yè)；熱愛學(xué)生；以身作則，為人師表；團(tuán)結(jié)協(xié)作

26、中學(xué)生身心發(fā)展的五對(duì)矛盾是什么？

主觀的成熟體驗(yàn)與客觀的相對(duì)不成熟的矛盾；獨(dú)立性與依賴性的矛盾；強(qiáng)烈的活動(dòng)需要與能力發(fā)展的同步的矛盾；旺盛的求知欲與識(shí)別能力較低的矛盾；性意識(shí)的萌芽，成熟和道德法制觀念薄弱的矛盾。

27、學(xué)校教育制度有什么重要意義？

學(xué)校教育系統(tǒng)作為國家對(duì)年輕一代進(jìn)行教育的最嚴(yán)密、最有效的組織，它集中體現(xiàn)了整個(gè)教育制度的精神實(shí)質(zhì)，學(xué)校教育制度制定得是否正確和完善，它直接關(guān)系到教育目的的實(shí)現(xiàn)，教育和教學(xué)工作的進(jìn)行以及教育事業(yè)的發(fā)展，從而也對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的鞏固，生產(chǎn)力的提高，青少年兒童身心的發(fā)展，產(chǎn)生重要影響。

28、我國1951年學(xué)制主要有什么特點(diǎn)？

（1）明確和充分地保障了全國人民特別是工農(nóng)干部受教育的機(jī)會(huì)，突出了“教育為國家建設(shè)服務(wù)，學(xué)校向工農(nóng)開放”的方針，（2）新學(xué)制確立了各類技術(shù)學(xué)校和專門學(xué)校的地位，保證了各種人才的培養(yǎng)，體現(xiàn)了教育為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的方針，（3）保證了一切知識(shí)分子和老年知識(shí)分子接受革命政治教育的機(jī)會(huì)，（4）體現(xiàn)了方針、任務(wù)的統(tǒng)一性和方法方式的靈活性，（5）充分體現(xiàn)民族平等、男女平等的原則。

29、我國中小學(xué)德育的根本任務(wù)是什么？ 用馬列主義、毛澤東思想和建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論教育學(xué)生，把堅(jiān)定正確的政治方向擺在首位，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人，具體來說，包括以下五個(gè)方面：（1）培養(yǎng)學(xué)生正確的政治方向；（2）引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀和人生觀（3）逐步形成社會(huì)主義基本道德品質(zhì)和行為習(xí)慣（4）培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力（5）培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)。

30、我國學(xué)校德育應(yīng)遵循哪些基本原則

方向性和現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合的原則；知行統(tǒng)一原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；嚴(yán)格要求與尊重理解相結(jié)合的原則；集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則；教育與自我教育相結(jié)合的原則；教育的統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合的原則；教育影響的一致性與連貫性原則。

31、老師指導(dǎo)學(xué)生自我教育應(yīng)進(jìn)行哪幾方面的工作？

（1）指導(dǎo)學(xué)生掌握修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)（2）自我評(píng)價(jià)（3）道德情感體驗(yàn)（4）在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉品德。

32、中小學(xué)教學(xué)的任務(wù)有哪些？

學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，獲得基本技能；發(fā)展智力、體力、和創(chuàng)造才能；教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自學(xué)能力；培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素

33、中小學(xué)常用的教學(xué)原則有哪些？

科學(xué)性與思想性相結(jié)合的原則；理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則；直觀性原則；啟發(fā)性原則；循序漸進(jìn)原則；鞏固與創(chuàng)新相結(jié)合的原則；統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合的原則

34、中小學(xué)常用的教學(xué)方法有哪些？

講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法、演示法、參觀法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法。

35、運(yùn)用講授法的基本要求有哪些？

講授的內(nèi)容要有科學(xué)性；講授要有系統(tǒng)性連貫性和邏輯性，層次清楚，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)；講授的語言要有條理性、簡(jiǎn)練性、啟發(fā)性、生動(dòng)性、語音、語調(diào)要有和諧性；恰當(dāng)運(yùn)用板書和體態(tài)語言，強(qiáng)化講授效果。

36、選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)有哪些？ 根據(jù)教學(xué)目的和任務(wù)來選擇；根據(jù)學(xué)科和教材特點(diǎn)來選擇；根據(jù)學(xué)生的年齡特征、知識(shí)水平來選擇；根據(jù)學(xué)校的客觀條件來選擇；根據(jù)教師的業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特點(diǎn)來選擇。

37、班級(jí)授課制有哪些特點(diǎn)？

以“班”作為教學(xué)工作的基本單位，能擴(kuò)大教育對(duì)象，提高教學(xué)效率；有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，使教師有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行教學(xué)；便于學(xué)生之間互相觀摩，互相啟發(fā)，互相幫助，互相促進(jìn)；能發(fā)揮班集體的教育作用，有利于集體主義精神的培養(yǎng)；能保證正常的教學(xué)常規(guī)，有利于教學(xué)任務(wù)的完成；有利于學(xué)生的身心健康，由于班級(jí)授課制的優(yōu)越性，因此，自產(chǎn)生以來，班級(jí)授課制便成為教學(xué)的基本組織形式。

38、怎樣備課？

做好三項(xiàng)工作：備教材；備學(xué)生；備教法。寫好三個(gè)計(jì)劃學(xué)年或?qū)W期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃；單元教學(xué)計(jì)劃；課時(shí)計(jì)劃（教案）

39、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

教學(xué)目標(biāo)明確，完成任務(wù)好；教學(xué)內(nèi)容正確、充實(shí)。抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵；教學(xué)方法適當(dāng)，教師善“啟”善“導(dǎo)”；語言規(guī)范、板書整潔；教學(xué)進(jìn)程組織嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)緊湊；師生雙方積極性高。

40、中小學(xué)常用的教學(xué)模式有哪些？

傳遞——接受式、引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)式、輔導(dǎo)——自學(xué)式、情境——陶冶式

41、運(yùn)用練習(xí)法有什么要求？

練習(xí)要有明確的目的要求；精選練習(xí)材料，使之具有典型性；幫助學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法，適當(dāng)分配練習(xí)的份量、次數(shù)和時(shí)間；在練習(xí)過程中要加強(qiáng)指導(dǎo)，經(jīng)常檢查練習(xí)的結(jié)果。

42、良好班集體形成的標(biāo)志？

（1）全班同學(xué)有共同的奮斗目標(biāo)（2）有團(tuán)結(jié)一致的領(lǐng)導(dǎo)核心（3）有正確的政治方向和集體輿論。

43、班主任工作的主要內(nèi)容

（1）對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育（2）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好功課（3）組織好課外活動(dòng)，指導(dǎo)課余生活（4）組織學(xué)生勞動(dòng)（5）指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)會(huì)工作，協(xié)調(diào)班內(nèi)外教育力量（6）處理班級(jí)日常工作（7）抓好學(xué)生的入學(xué)教育和畢業(yè)教育（8）做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)

44、班集體形成過程

初建松散階段；基本形成階段；鞏固發(fā)展階段

45、建設(shè)班集體的主要方法

（1）調(diào)查了解學(xué)生，研究班級(jí)情況（2）提出奮斗目標(biāo)，組織共同活動(dòng)（3）培養(yǎng)集體論，形成優(yōu)良班風(fēng)（4）培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)班級(jí)骨干，形成集體核心（5）建立平等團(tuán)結(jié)、互助的新型人際關(guān)系。

46、班集體管理的幾種類型

常規(guī)性班集體管理；階段性班集體管理；畢業(yè)班集體的管理。

47、畢業(yè)班集體管理的內(nèi)容

掌握學(xué)生的志愿和思想動(dòng)態(tài)，進(jìn)行理想教育和畢業(yè)指導(dǎo)；指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)功課，迎接考試，關(guān)心學(xué)生身體健康；做好畢業(yè)生鑒定和優(yōu)秀生評(píng)選

48、階段性管理工作的內(nèi)容

開學(xué)前的準(zhǔn)備工作；開學(xué)初報(bào)道注冊(cè)工作；期中對(duì)前一階段進(jìn)行檢查和小結(jié)；期末組織學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)和考試。

49、課外校外教育的特點(diǎn) 組織上的自愿性；內(nèi)容上的廣泛性；活動(dòng)上的自主性；形式上的多樣性

50、課外校外教育的基本要求

明確的目的性與周密的計(jì)劃性；知識(shí)性與趣味性；發(fā)揮學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性；面向全體；充分利用當(dāng)?shù)貤l件。

51、課外校外教育的三種組織形式

群眾性活動(dòng)；小組活動(dòng)；個(gè)人活動(dòng)

52、課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則

自愿原則：（1）充分考慮學(xué)生意愿，讓學(xué)生自愿選擇、自愿參加（2）教師要積極鼓勵(lì)正確引導(dǎo)；自主原則：（1）讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用，獨(dú)立自主參加活動(dòng)（2）發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；符合學(xué)生年齡特征和個(gè)性差異：

53、校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的含義

校長(zhǎng)是學(xué)校行政總負(fù)責(zé)人，他擁有人權(quán)、財(cái)權(quán)、行政決策權(quán)，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)教育、教學(xué)和行政工作，對(duì)上級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)部門負(fù)責(zé)，對(duì)外代表學(xué)校，是法人代表，黨支部是學(xué)校的政治工作中心，對(duì)貫徹黨的方針政策起監(jiān)督保證作用；教職工代表大會(huì)和校務(wù)委員會(huì)對(duì)學(xué)校實(shí)行民主管理與監(jiān)督

54、學(xué)校管理的主要方法

思想教育的方法、行政的方法、經(jīng)濟(jì)的方法、法律的方法、現(xiàn)代技術(shù)的方法。

55、教師的職責(zé)

是教師職權(quán)范圍內(nèi)應(yīng)負(fù)的責(zé)任。教師的基本職責(zé)有如下幾個(gè)方面：（1）教好功課，努力提高教學(xué)質(zhì)量（2）做好學(xué)生思想品德教育工作（3）促進(jìn)學(xué)生的身體健康（4）組織好學(xué)生的課外活動(dòng)協(xié)調(diào)學(xué)校與社會(huì)、家庭的關(guān)系（6）開展教育教學(xué)研究和參與學(xué)校的管理。

56、當(dāng)前教育思想轉(zhuǎn)變中，要樹立哪些現(xiàn)代教育觀？

素質(zhì)教育觀；現(xiàn)代人才觀；正確的教育價(jià)值觀；科學(xué)的學(xué)生觀；現(xiàn)代課程觀；教育民主化思想；教育本質(zhì)觀；終身教育觀；大教育觀；全民教育觀；現(xiàn)代教育方法觀；教育信息化等

57、基礎(chǔ)教育改革的任務(wù)

（1）轉(zhuǎn)變教育觀念，進(jìn)一步端正辦學(xué)指導(dǎo)思想（2）探索全面實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的運(yùn)行機(jī)制；（3）改革學(xué)制，滲透或引進(jìn)職業(yè)技術(shù)教育，全面實(shí)現(xiàn)“雙重任務(wù)”（4）改革課程，建立以全面提高學(xué)生素質(zhì)為中心內(nèi)容的課程教材體系（5）減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)

58、學(xué)校管理改革的趨勢(shì)

1）學(xué)校管理自主化（2）學(xué)校管理開放化（3）學(xué)校管理民主化（4）學(xué)校管理技術(shù)手段現(xiàn)代化（5）學(xué)校管理的精致化。

59、教育科研具有哪些特點(diǎn)？

除了具有創(chuàng)造性和艱巨性等科學(xué)研究的共同特點(diǎn)之外，還有以下主要特點(diǎn)：（1）研究目的的實(shí)踐性、應(yīng)用性和服務(wù)性（2）研究參與者的廣泛性、群眾性（3）研究成果的遲效性和長(zhǎng)效性

60、教育科研的任務(wù)是什么？

教育科研的基本任務(wù)是探索、認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律，并運(yùn)用這率真客觀規(guī)律來指導(dǎo)教育實(shí)踐。具體任務(wù)包括：（1）研究當(dāng)代教育發(fā)展，指導(dǎo)當(dāng)前教育實(shí)踐（2）總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)教育學(xué)科建設(shè)（3）進(jìn)行中外教育比較研究（4）預(yù)測(cè)教育未來發(fā)展趨勢(shì)。61、堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度，遵守科學(xué)道德具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？

熱愛真理、客觀誠實(shí)；勇于創(chuàng)新、嚴(yán)肅認(rèn)真；不畏艱辛、合作競(jìng)爭(zhēng) 62、教育科研過程中應(yīng)做好哪些工作？

（1）選擇科研課題（2）提出理論假設(shè)（3）確定科研對(duì)象（4）制定科研計(jì)劃（5）選用科研方法（6）搜集科研資料（7）進(jìn)行整理研究工作 63、教育測(cè)量的功能有哪些？

是改進(jìn)教學(xué)的良好工具；是教育管理的重要手段；是教育科研的重要方法 64、教育評(píng)價(jià)的功能是什么？

測(cè)定功能、診斷激勵(lì)功能、指導(dǎo)功能、導(dǎo)向功能

65、教育評(píng)價(jià)的原則

方向性原則、科學(xué)性原則、民主性原則、激勵(lì)性原則、可行性原則、整體性原則

66、教育評(píng)價(jià)一般從哪些方面來進(jìn)行

學(xué)校辦學(xué)的水平評(píng)價(jià)、德育工作的評(píng)價(jià)、教學(xué)的評(píng)價(jià)、教師的評(píng)價(jià)和學(xué)生的評(píng)價(jià) 67、教育現(xiàn)代化模式的選擇必須遵循哪些原則？

（1）目標(biāo)導(dǎo)向性原則（2）堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想的原則（3）堅(jiān)持相對(duì)平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展的原則（4）堅(jiān)持揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)建特色的優(yōu)化原則（5）堅(jiān)持可行性原則。68、我國教育現(xiàn)代化發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想

（1）教育優(yōu)先發(fā)展（2）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義方向（3）服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步（4）堅(jiān)持改革開放，發(fā)展和完善社會(huì)主義教育制度（5）全面貫徹黨和國家的教育方針，遵循教育規(guī)律，全面提高教育質(zhì)量（6）依*教師，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，（7）堅(jiān)持以財(cái)政投入為主，多渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)（8）多形式辦學(xué)，多規(guī)格培養(yǎng)人才。69、如何開展課堂研究？

（1）確定班組抽樣的具體方法（2）提出相應(yīng)的課堂研究假設(shè)；（3）弄請(qǐng)?jiān)撜n堂研究中的三類變量；（4）搞好課堂研究設(shè)計(jì)