第一篇：2015-2016學年人教版必修三 《詠懷古跡》教案

《詠懷古跡》教案

教學目標

1． 了解懷古詩借古傷今借古傷己的風格特點。

2． 感受詩歌主旨思想。賞析名句，體會杜甫沉郁頓挫的詩風。

3． 了解歷史人物，關注歷史人物，思考歷史人物。教學重點難點

賞析詩歌，理解寓意，把握主旨。教學時數：1課時 教學過程

一、導入新課

漢元帝年間，巴山楚水，一個傾國傾城的女子，背負著民族的期望，義無反顧的踏上征途，走進朔風勁草的茫茫大漠之中，將她的一汪秋水化成一輩子的守望，種在歷史的青冢里；唐大歷年間，羈旅半生，歷經滄桑的杜甫，來到了昭君的家鄉——湖北秭歸，在勢若奔馳的山林間，遙想八百年前的美人，杜甫會生發怎樣的感想呢？今天我們將通過《詠懷古跡其三》這首詩去尋找答案。

二、《詠懷古跡》五首簡介

1．詩體：一組七言律詩，共五首；

2．內容：緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮；

3．主旨：借古跡古人抒發自己的心懷。

三、字詞正音

1．注音

萬壑（hè）赴（fù）荊門 明妃（fēi）朔（shuò）漠 青冢（zhǒng）

四、詩歌分析

1、首先，請同學們一起有感情的朗讀這首詩，朗讀的時候整體感知這首詩并在詩中找出能夠代表整首詩的感情基調的詞語。明確：“怨恨”

2詩歌分析 首聯：“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村”

①赴：奔赴，表達群山奔赴的氣勢。這里運用了擬人的修辭手法，把千山萬壑寫活了，它既有飛動之勢、又有變幻之姿。

①明妃：即王嬙、王昭君，漢元帝宮人，晉時因避司馬昭諱改稱明君，后人又稱明妃。昭君村在歸州（今湖北秭歸縣）東北四十里，與夔州相近。

②尚有村：還留下生長她的村莊，即還有古跡之意。尚：還。

明確：

1、首聯引出歌詠對象王昭君，點明昭君村所在的地方

2、“千山萬壑”如此氣勢豪邁的地方一般是用來寫英雄出生之地，而在此卻寫一個柔弱的女子王昭君的出生之地，有何意味?(借高山大川之雄偉氣勢來襯托王昭君的不同凡響。頷聯：“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”

③一去：一旦，一經。指昭君一經離開漢宮，遠嫁匈奴后，從此不再回來，永遠和朔漠連在一起了。

④紫臺：指漢宮 ⑤朔漠：北方的沙漠

⑥青冢：指王昭君墓。在今內蒙古呼和浩特南，傳說冢上草色常青，故名“青冢”。

明確：頷聯寫昭君悲劇的一生，紫臺與朔漠、青冢形成鮮明的對比，生地的榮華與死地的荒蕪形成強烈的對比，襯托出悲涼的氣氛。“連”字寫出出塞之景，“向”字寫出思漢之心。譯：昭君離開漢宮遠嫁匈奴后，從此不再回來，永遠和朔漠連在一起，最后只留下青冢向著黃昏。

頸聯：“畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂?！?⑦畫圖：漢元帝按圖招幸宮人，工人都賄賂畫工，王昭君自恃貌美，不肯行賄，被畫工丑化，不得皇帝召見。后來漢與匈奴和親，令王昭君遠嫁漢元帝才得知其為宮中第一美人，傳說因此殺了許多畫工。從這里可以看出漢元帝之昏庸，同時也可以看出詩人對此是很怨恨的。⑧省”：讀作shěng，教材作“曾經”解。關于“省”，注釋紛紜，莫衷一是，有作“減”“少”解，也有作“略”“不”解。無論哪種解法，這句詩諷刺了漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸。

⑨“春風面”：通感手法，將視覺移于感覺，寫昭君容顏之美麗。

⑩“環珮”女子佩戴的飾物，用來借代昭君。

“空”：徒然

明確：“ 月夜魂”與“春風面”形成鮮明的對比。將生前的美貌與死后的月下孤魂比照著寫，一狀姿容秀美，一寫冷月孤魂，同一個王昭君，昔如彼，今如此，諷意與同情隱于不同色彩的六個字中。此句文字對仗工整，又蘊含著無窮的感慨：生前已經錯過了知遇的機會，死后魂魄歸來也是枉然。

譯：憑借畫工的畫像只能約略認識昭君美麗的容顏，昭君死在匈奴不得歸，只有她的魂能月夜歸來。尾聯：“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！?/p>

傳說王昭君在匈奴曾作怨思之歌，感嘆在漢宮受到的冷遇。樂府有《昭君怨》、《昭君嘆》等曲辭。

千年以來琵琶彈奏的胡地樂曲，還分明訴說著她心中的怨情?！扒лd”點出樂曲流傳時間之長，以見昭君怨恨之深。

五、體會作者與王昭君情感共鳴

本首詩題為《詠懷古跡》可里面只寫了王昭君的怨恨，并無作者個人情懷，這是不是與標題“詠懷”二字不符？ 明確： 杜甫

唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個看管兵甲器具的小官；安史之亂爆發后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶華州司功。王昭君

也因漢元帝昏庸，不辨美丑遠嫁異鄉，流離不得歸，身死遺長恨。二人的遭遇、經歷、處境無不相似，顯然作者是在懷古傷己。

昭君 杜甫

絕代佳人，入宮見妒 才華橫溢，入朝見妒 畫圖省識 遠離漢宮 不分忠佞 無辜遭貶 身死異國 環佩空歸 漂泊西南 有家難歸

因此，杜甫借王昭君不被帝遇，葬身塞外的不幸遭遇抒寫自己不被重用，身世漂淪的悲苦情懷。

六，藝術技巧

1、借古諷今，懷古傷己

2、對比鮮明，對仗工整

七、課后作業

請同學們預習杜甫詩《登高》

第二篇：詠懷古跡教案

詠懷古跡（其三）教學設計 三維目標：

知識與能力：詠史懷古詩的相關知識及鑒賞方法 過程與方法：讀——悟——寫

情感態度價值觀：品古詩經典語言，悟古人深邃思想，學古人大美情懷。教學重點：詠史懷古詩思想感情；鑒賞方法。教訓難點：主旨情感的把握。教學時數 ：一課時

一、導入

古有四大美人——西施，貂蟬，玉環，昭君,前三人傾了天下，始得鮮血染就史冊上的艷名。是紅顏似水惹人憐惜，亦是佳人絕代卻薄命，玉肌枉然生了白骨。唯昭君，拋卻了一生，上不負蒼天神明，下不負百姓黎民。大漠孤煙一側，黃沙漫天飛揚，素手撥弦幾下，一曲琵琶幽絲纏繞了古今，如花容顏沉淀了歷史風塵。留了青冢向黃昏，博了青名照漢書。唐大歷年間，羈旅半生，歷盡滄桑的杜甫，來到了昭君的家鄉——湖北秭歸。在勢若奔馳的山林間，遙想800年前的美人，杜甫會生發怎樣的感想呢？今天我們將通過《詠懷古跡（其三）》這首詩去尋找答案。（板書）

二、解題

讀詩首先讀標題，從標題中我們獲取到哪些信息？ 1.詠懷的對象為古跡——王昭君

王昭君，中國古代四大美女之一，名嬙，字昭君。晉代因避司馬昭之諱，稱她為明君或明妃。昭君自小天資聰穎，多才多藝，琴棋書畫，吟詩作賦，無一不精，尤其擅長彈琵琶，加之美貌如花、艷可傾城，所以年方二八就以秀女身份被挑選入宮。而當時從全國各地挑選人宮的美女數以千計，元帝無法一一見面，便命畫師毛延壽畫像。昭君因自恃貌美，不肯賄賂毛延壽，毛便在她的畫像上點些破綻。昭君因此被貶入冷宮3年，無緣面君。

公元前33年，北方匈奴首領呼韓邪單于主動來漢朝，對漢稱臣，并請求和親，以結永久之好。漢元帝盡召后宮妃嬪，昭君挺身而出，慷慨應詔。在呼韓邪臨辭大會上，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知后宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難于失信。傳說“昭君出塞”時行于大漠途中，悲懷于自身命運和遠離家鄉，因而在馬上百無聊賴，彈《出塞曲》，而天邊飛過的大雁，聽到曲調的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛掉落在地，由此“沉魚落雁”中的“落雁”便成了王昭君的代稱。

昭君到匈奴后做了呼韓邪單于的閼氏（yān zhī）。封「寧胡閼氏」，她勸呼韓邪單于不要發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。從這以后，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。公元前19年，33歲的絕代佳人昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黃河水。因被覆芳草，碧綠如茵，故有“青?！敝Q。青冢兀立、巍峨壯觀，遠遠望去，顯出一幅黛色朦朧、若潑濃墨的迷人景色，歷史上被文人譽為“青冢擁黛”，成為呼和浩特的八景之一。

2.詠懷為抒發自己的情懷

3.“其三”： 詠懷古跡》是一個系列，它一共五首，每首各抒一人一事，分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮，是一組七律詩組。與《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。這一年，安史之亂雖然已經結束，但國家仍然動蕩不安，詩人依舊客居他鄉。吟詠古跡，追思歷史人物的同時，詩人也抒發了自己一生漂泊，功業無成的感慨。昭君出塞、身死異國的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。從西晉的石崇開始，到南北朝的鮑照、庾信再到唐代的李白、杜甫、白居易，都寫過詠昭君的詩，其中杜甫的《詠懷古跡（其三）》最為深刻感人，并被譽為詠昭君詩之絕唱。盡管柔柔弱弱的王昭君，沒有叱咤風云，沒有威風凜凜，然而詩

歌那蒼涼悲壯的意境，仍能使我們強烈地感受到那段凄婉哀怨的歷史。今天，就讓我們一起去追溯歷史，走進杜甫的《詠懷古跡》，感受王昭君這一形象永恒的藝術魅力。

三、誦讀

1學生依據自己的感悟自由讀詩歌，正音正字，注意語音語調語速和節奏，體會情感

群山／萬壑／赴／荊門，生長／明妃／尚／有村。

shuò

zhǒng 一去／紫臺／連／朔漠，獨留／青冢／向／黃昏。

xǐng 畫圖／省識／春風／面，環珮／空歸／夜月／魂。千載／琵琶／作／胡語，分明／怨恨／曲中／論。

2錄音范讀，進一步把握情感

3齊聲朗讀，深入體會情感

四、悟讀

1．通過以上反復誦讀得知本是表達了什么思想感情？請用一個詞概括。（怨恨）2．她怨什么？你是從那些詩句中讀到的？

（昭君在漢元帝的深宮時，不過是個失寵的宮女，她風光出塞，做了千里草原之上最尊貴的**，對于我們今天一般人的理解而言，她應該是草原逐日的千里駒上最幸福的那個人，又何來怨恨之說呢？）明確

一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。

畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。（學生解讀討論詩句，教師總結）

“一去”對“獨留”，“一”與“獨”同義互文，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分?？梢姡丫嵌嗝垂陋殻　白吓_”對“青冢”，一個富麗繁華，一個荒涼冷落，對比多么懸殊！“連”對“向”，“連”字寫出塞之景，“向”字寫思漢之心，筆下有神。“朔漠”對“黃昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黃昏”一般指時間，而在這里似乎更主要指空間，即和無邊的大漠連在一起的，籠罩四野的黃昏的天幕，何等的空曠凄清！它是那樣的大，仿佛能夠吞食一切、消化一切，但是獨有一個墓草長青的青冢，它吞食不下，消化不了，為什么？青冢有恨啊！一年年、一天天，向人們展示著千古的悲哀！

這兩句詩讓我們看到了昭君的生前與死后。其一，生前：去得絕決，連得無奈；紫臺，朔漠讓我們知道昭君離開天朝大漢投入茫茫大漠，他放下天朝的錦衣玉食榮華富貴，放不下對故鄉綿綿的思念，他怨恨此去大漠再無法回到故鄉；死后只能是月魂空歸故鄉。這怨恨是思鄉的幽怨。其二昭君還怨什么（毛延壽漢元帝）

頸聯是委婉的諷刺：僅憑畫圖哪里能識得佳人的美貌呢？縱然殺盡畫工，也是追悔莫及。也許在月夜里，依稀仿佛，或可聽到環佩作響，那是昭君的魂魄歸來了吧！詩人通過理性的質問和悲凄的想象，表達了無限的傷感。“環珮空歸月夜魂”中的“空”,從字面上看，作者認為，既然大錯已經鑄成，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養她的父母之邦，可見其懷念故國之心是多么強烈??！像這樣一個美女，竟然淪落到如此下場，怎不感動？怎不傷心？一個“空”字，將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致?！拘〗Y】顯而易見，這兩句與上兩句前后呼應，相互銜接。正因為元帝“省識春風面”，才有昭君“一去紫臺連朔漠”的悲??；正因為昭君“空歸月夜魂”，才有其“獨留青冢向黃昏”的凄涼?？傊瑢φ丫瘎〉母醋隽嗣鞔_揭示。

3王昭君的悲劇究竟是誰造成的？（學生討論）明確：統治者的昏庸

總結：昭君

→怨恨： 思鄉的幽怨；

君王的昏庸

4既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的，她對元帝持何態度？

“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！边@是此詩的結尾，借千載作胡音的琵琶曲調，點明全詩寫昭君“怨恨”的主題。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調，原來那正是昭君永遠在訴說著她不得生還故鄉的怨恨！琵琶本是從胡人傳入中國的樂器，經常彈奏的是胡音胡調的塞外之曲，后來許多人同情昭君，又寫了《昭君怨》、《王明君》等琵琶樂曲，于是琵琶和昭君在詩歌里就密切難分了。

【小結】詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，入題。接著寫昭君的悲劇及其根源，為點明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點出昭君之“怨”，將感情推向高潮。

5.如何理解 “千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！?/p>

“怨恨”兩字點明全篇主旨。千百年來，琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡樂，正是昭君在訴說著她的怨恨！這兩句正面寫昭君的怨恨，烘托昭君的形象，既有對她的贊揚，又有對她的同

6、這首詩寫的是昭君的怨恨，但是不是一開始就寫她的怨恨？明顯不是,寫什么？（寫景，是昭君村的地點和那里的景色）寫的是一幅什么樣的畫面？

“群山萬壑赴荊門”，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。“赴”本是一個普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之勢，又有變幻之情。7-篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？

引出歌詠對象昭君。地靈人杰，好山好水好姑娘，這是從側面烘托昭君的形象。這大概是因為詩人首先想到，一個青年女子遠離父母之邦，嫁到殊方異域，并在那里度過自己的一生，確實需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡直就是她那堅強性格的象征!強調了山川靈秀之所聚，才有絕代佳人之所出，襯托了昭君的美好形象?！居懻摗?/p>

昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏（相當于漢皇后），還有什么不幸和怨恨可言呢？

不能用現代的眼光看歷史。囿于當時民族觀念的局限，當時人對周邊少數民族是恥于同類的，更何況遠嫁匈奴呢？據《后漢書》記載：昭君遠嫁匈奴以后，非常思念故鄉，然而多次上書希望回故鄉看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當地的習俗再嫁給匈奴王的兒子，直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉無望的絕望對她的打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常相悖的習俗使其無法接受的痛苦，也足以摧折人心！

8《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個人的情懷，這是不是與標題“詠懷”二字不符？（學生討論）明確： 背景簡介:

唐玄宗天寶五年（746年），西入長安，羈留十年，才做了個看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發，前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶，被貶為華州司功參軍。自己一片赤誠，盡忠進諫，皇帝卻不分忠佞，無辜貶斥自己，當然怨恨，但又不能明說。所以詩題叫《詠懷古跡》。

昭君

詩人 絕代佳人，入宮見妒

才華橫溢，入朝見妒

畫圖省識，遠離漢宮

不分忠佞，無辜遭貶

身死異國，環珮空歸

漂泊西南，有家難歸

（千載之怨）

（深沉怨恨）前人評此詩時說杜甫是“悲昭君以自悲也”，詩人在此時深深懷念昭君不是偶然的，他的遭遇跟昭君太相似了：昭君入宮見妒，他入朝見妒；昭君“一去紫臺連朔漠”，他“飄泊西南天地間”（《詠懷古跡·其一》）；昭君思念故土，魂魄月夜歸來；他思念長安，“每依北斗望京華”（《秋興·其二》）。更何況這一年他已有55歲了，“美人遲暮”之感與日俱增，但他不敢怨君，所以借王昭君之事抒寫自己的悲憤。

板書：

昭君

→怨恨： ← 杜甫

思鄉的幽怨；

思鄉悲苦； 君王的昏庸

懷才不遇

五．總結歸納

《詠懷古跡》其三是借昭君怨恨抒發自己有家難歸的思鄉之情和懷才不遇的幽怨。是典型的的詠史懷古詩。那么，詠史懷古詩到底有怎樣的特點，該如何去鑒賞，讓我們再讀幾首詩：

賈生（李商隱）

宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

石頭城（劉禹錫）

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來

越中覽古（李白）

越王勾踐滅吳歸，戰士還家盡錦衣，宮女如花滿春殿，至今只有鷓鴣飛。

1這幾首詩是否為詠史懷古詩？依據是什么？ 2請總結詠史懷古詩的特點。

明確：詠史懷古詩，主要是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來達到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。

（1）結構：臨古地——思古人——憶其事——抒己志

（2）內容：國家——國運衰微，統治者——荒淫奢侈，名地——昔盛今衰，古人——壯志難酬，憂國傷時，孤寂失意。

（3）手法：用典、對比、借古諷今、吊古傷今、借古抒懷 3以《詠懷古跡》（其三）為參照，說說如何鑒賞詠史懷古詩？把握詩歌的情感？

明確：抓住詩中直接傳達情感的詞或句子通過 “史”來明 “志”，具體步驟如下

步驟

一、弄清史實所描寫的古人、往事是怎樣的?

步驟

二、體悟感情為什么要寫古人的這段往事 ？詩人在詩中表現出什么態度。

步驟

三、分析技巧這種態度用什么方法表達？

六 拓展延伸：閱讀下列詩歌回答問題

蜀

相

杜甫

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

思考：

1、這首詠史詩吟詠的對象是誰？

2、詩人在詩中寄托了怎樣的情感？ 七寫作訓練

1歷代文人說昭君

漢家青史上，計拙是和親。

——唐 ·戎昱

誰貢和親策，千秋污簡編。

——南唐·李中

題名妃出塞圖

黃幼藻

天外邊風撲面沙，舉頭何處是中華？

早知身被丹青誤，但嫁巫山百姓家。

毛君真可戮，不肯畫昭君。

——隋·侯夫人

王昭君

唐?張仲素

仙娥今下嫁，驕子自同和。劍戟歸田盡，牛羊繞塞多。

昭君曲

明?莫止

但使邊城靜，娥眉敢愛身。千秋青冢在，猶是漢宮春。

漢武雄圖載史篇，長城萬里通烽煙。

何如一曲琵琶好，鳴鏑無聲五十年。

——翦伯贊 2練筆：

對于這樣一個有名的歷史人物，我們也應該有自己的看法，你有哪些感慨或感想呢？

由昭君出塞我想到……

第三篇：詠懷古跡教案

詠懷古跡

詠懷古跡（其三）

【教學目的】

1、感受詩歌的深沉感情，領會詩歌主旨。

2、賞析名句，體會杜甫沉郁頓挫的詩風。

3、通過討論喚起學生對歷史人物的關注及思考。

【教學重點】賞析詩歌，體會感情。

【教學難點】理解寓意，把握主旨。

【教學方法】點撥－研討式。盡可能找詩歌的精彩處與學生的興趣點相交匯的部位設疑提問，啟發引導學生對詩歌的整體性感受與領悟。

【教學時數】1課時

【教學過程】

一、導入新課

同學們知道“閉月羞花，沉魚落雁”是形容什么的嗎？[美貌]知道都是在說誰么？[西施。楊玉環。貂禪。昭君]。不用說她們都是很美的，但美就能給人帶來好運么？[不]哦,大家想起了中國有句古話叫做“自古紅顏多薄命”，《紅樓夢》中的金陵十二釵不就是這樣嗎？我們學過的《馬嵬》中的楊貴妃不也是這樣嗎？還有<<琵琶行>>中的琵琶女不都是這樣嗎?今天,讓我們走進被人們譽為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡（其三）》，看看昭君的悲劇是否也是這樣的??

二、《詠懷古跡》簡介

1、詩體：一組七言律詩，共五首；

2、內容：緬懷庾[yǔ]信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮；

3、主旨：借古跡古人抒發自己的心懷（漂泊之感和思念故鄉之情）。

三、整體感知

1。朗讀(1)學生單讀----指出所讀優缺點。

(2)教師范讀。

(3)學生集體朗讀,注意音調。語速。感情。

2。結合注釋、感知詩歌。思考：這首詩寫的什么內容？請在原文中找出點明主旨的那個詞語。(怨恨)。

四、賞析詩歌

1。這首詩寫的是昭君的怨恨，但是不是一開始就寫她的怨恨？（明顯不是）寫什么？（寫景）寫的是一幅什么樣的畫面？

【明確】“群山萬壑赴荊門”，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山?！案啊北臼且粋€普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之勢，又有變幻之姿。

2。開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？

【明確】引出歌詠對象昭君。(板書)

3。頷聯對仗很工整，怎樣對仗的？有何效果?（你能說說這聯主要講了昭君的什么嗎？）

“一去”與“獨留”，“一”與“獨”同義互文，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分。可見，昭君是多么孤獨！

“紫臺”對“青?！?，一個富麗繁華，一個荒涼冷落，對比多么懸殊！

“連”對“向”，“連”字寫出塞之景，“向”字寫思漢之心，筆下有神（出自清人朱瀚的《杜詩解意》）。

“朔漠”對“黃昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黃昏”一般指時間，而在這里似乎更主要指空間，即和無邊的大漠連在一起的，籠罩四野的黃昏的天幕，何等的空曠凄清！它是那樣的大，仿佛能夠吞食一切、消化一切，但是獨有一個墓草長青的青冢，它吞食不下，消化不了，為什么？青冢有恨??！一年年、一天天，向人們展示著千古的悲哀！

就這么兩句工整的對偶，內涵卻相當豐富：上句寫她生前的不幸與孤苦，下句寫她死后的孤寂與冷落，一句話寫盡了昭君一生的悲劇。對比反襯:寫盡了昭君一生的悲劇(板書)

5。昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏（相當于漢皇后），還有什么不幸和怨恨可言呢？

【明確】不能用現代的眼光看歷史。由于當時民族觀念的局限，當時人對周邊少數民族是恥于同類的，更何況遠嫁匈奴呢？據《后漢書》記載：昭君遠嫁匈奴以后，非常思念故鄉，然而多次上書希望回故鄉看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當地的習俗再嫁給匈奴王的兒子，直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉無望的絕望對她的打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常相悖的習俗使其無法接受的痛苦，也足以摧折人心！

板書:民族偏見

思鄉------怨恨

胡俗

6。昭君的確很不幸，但她的不幸究竟是怎樣造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得讓她遠嫁匈奴？

【明確】頸聯上句“畫圖省識春風面”對此做了交待。這句詩用了一個典故。（因課文有注釋，可讓學生講，以訓練其表達能力。）

7。昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？

【明確】不是。有人曾為毛延壽鳴不平，寫過這樣兩句詩：“意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽”。金圣嘆也曾對此發表評價，大意是：毛延壽則班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用，你連親自挑選之勞都不肯費，也未免太過分了?？梢?，昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的。

清。劉獻廷 <<詠昭君詞>>曾聞漢主殺畫師,畫師何足定妍媸。宮中多少如花女,不嫁單于君不知。

由此可知當時皇帝的昏庸糊涂,昭君一樣的宮女的不幸。

8?！碍h珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解？

【明確】從字面上看，作者認為，既然大錯已經鑄成，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養她的父母之邦，可見其懷念故國之心是多么強烈?。∠襁@樣一個美女，竟然淪落到如此下場，怎不感動？怎不傷心？一個“空”字，將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致。

【小結】顯而易見，這兩句與上兩句前后呼應，交叉銜接。正因為元帝“省識春風面”，才有昭君“一去紫臺連朔漠”的悲劇；正因為昭君“空歸月夜魂”，才有其“獨留青冢向黃昏”的凄涼。總之，對昭君悲劇的根源做了明確揭示。(板書)

9。既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的，她對元帝持何態度？

【明確】“怨恨”兩字點明全篇主旨。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調，原來那正是昭君永遠在訴說著她不得生還故鄉的怨恨！讀到這里，我們的耳邊是否又會響起那深沉、幽怨的琵琶聲？(放琵琶曲,渲染悲劇氛圍,感染學生。)

【小結】詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，入題。接著寫昭君的悲劇及其根源，為點明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點出昭君之“怨”，將感情推向高潮。

板書: 首聯 引出歌詠對象入題

頷聯 寫昭君悲劇的一生 鋪墊

頸聯 揭示昭君悲劇根源 鋪墊

尾聯 點明昭君之怨高潮

五、朗讀、背誦（體會昭君綿綿無絕期的怨恨之情）

六、歸納寓意

【點撥啟發】《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個人情懷的抒發，這是不是與標題“詠懷”二字不符？

1、簡介寫作背景（為下文歸納寓意做準備。略）

2、討論、歸納。

聯系寫作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠，盡忠進諫，皇帝卻不分忠佞，無辜貶斥自己，當然怨恨，但又不能明說。所以詩題叫《詠懷古跡》，顯然作者在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。

板書 昭君----畫圖省識----漢元帝詩人----漂泊西南----唐皇帝

----身死異國--------有志難展----

借 古 傷 今

七、拓展

到此咱們對昭君和詩人杜甫應該有了更深入的了解,那么下面請同學們來說說你心目中的昭君或杜甫是個怎樣的形象?

第四篇：詠懷古跡 教案

詠懷古跡（其三）

杜甫

主備：石應仙

教師：高一語文組

教材分析：

《詠懷古跡》是一組七律詩組，它一共五首，每首各抒一人一事，分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮。這組詩作于大歷元年的秋天，這一年，安史之亂雖然已經結束，但國家仍然動蕩不安，詩人依舊客居他鄉。詩人吟詠古跡，追思歷史人物的同時，同時也抒發了自己一生漂泊，功業無成的感慨。

教學設計：

介紹詩歌的創作背景，引導學生體會杜甫晚年的心境；切實抓好朗讀和背誦；引導學生認識詠史懷古詩的基本特點，學會鑒賞懷古詩的一般技巧及方法。

教學目標：

1.了解《詠懷古跡》的寫作背景，理解作者借古抒懷的心情，從而感受詩人的怨憤之情；

2.認識詠史懷古詩的基本特點，學會鑒賞懷古詩的一般技巧及方法。

教學重點：背誦詩歌，品味語言，領悟情境。教學難點：鑒賞詠史詩的一般方法。

課時安排：一課時 課型：新授課 教學過程：

一、導入新課

同學們知道“閉月羞花，沉魚落雁”是形容什么的嗎？[美貌]知道都是在說誰？[西施.楊玉環.貂禪.昭君]。不用說她們都是很美的，但美就能給人帶來好運嗎？中國有句古話叫做“自古紅顏多薄命”，傾國傾城的昭君，亦逃脫不了“薄命”，（大家都在嘆息），今天,讓我們走進被人們譽為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡（其三）》，看看漂泊半生，歷盡滄桑的杜甫，來到了昭君的家鄉——湖北秭歸，遙想800年前的美人，會生發怎樣的感想呢？

二、誦讀入境

(1)學生單讀----指出所讀優缺點；

(2)教師范讀；

(3)學生集體朗讀,注意音調.語速.感情；

三、整體感知：結合注釋、感知詩歌。

這首詩寫的什么內容？詠昭君。

四、詩歌賞析

（一）找怨恨

1.在這首詩中，你讀出了昭君怎樣的心事？如何理解？ 明確：怨恨。

2.昭君在漢元帝的深宮時，不過是個失寵的宮女，她風光出塞，做了千里草原之上最尊貴的**，對于我們今天一般人的理解而言，她應該是草原逐日的千里駒上最幸福的那個人，又何來怨恨之說呢？她怨什么？你是從那些詩句中讀到的？

明確：一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

（二）、析怨恨

1.“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏?！鳖h聯對仗很工整，怎樣對仗的？有何效果?（這聯主要講了昭君的什么？）

明確：“一去”與“獨留”，“一”與“獨”同義互文，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分?？梢?，昭君是多么孤獨！“紫臺”對“青冢”，一個富麗繁華，一個荒涼冷落，對比多么懸殊！“連”對“向”，“連”字寫出塞之景，“向”字寫思漢之心，筆下有神?！八纺睂Α包S昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黃昏”一般指時間，而在這里似乎更主要指空間，即和無邊的大漠連在一起的，籠罩四野的黃昏的天幕，何等的空曠凄清！青冢一年年、一天天，向人們展示著千古的悲哀！上句寫她生前的不幸與孤苦，下句寫她死后的孤寂與冷落，一句話寫盡了昭君一生的悲劇。對比反襯：寫盡了昭君一生的悲劇。2.“畫圖省識春風面，環佩空歸夜月魂?！边@兩句詩向我們交代了昭君的人生遭遇，如何理解？

提示：元帝后宮既多，不得常見，乃使畫工圖形，案圖召幸之。諸宮人皆賂畫工，多者十萬，少者亦不減五萬。獨王嬙不肯，遂不得見。匈奴入朝，求美人為閼氏。于是上案圖以昭君行。及去，召見，貌為后宮第一，善應付，舉止閑雅。帝悔之，而名籍已定。帝重信于外國，故不復更人。乃窮案其事，畫工皆棄市，籍其家資，皆巨萬。

明確：昭君遠嫁異邦，埋葬他鄉，只能月魂空歸，這些都表現出了她對故土深沉的愛，對故鄉思念的幽怨。而“畫圖省識春風面”也透露出昭君對畫師無恥行為的怨恨之情。一個“空”字，將詩人的同情之意、悲憤之情傳達得淋漓盡致。3.“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”昭君怨恨些什么？

明確：“怨恨”兩字點明全篇主旨。千百年來，琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡樂，正是昭君在訴說著她的怨恨！

昭君貌美入宮被冷落；昭君出塞，遠離家國；昭君思念故國。

4.這首詩寫的是昭君的怨恨，但首聯“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。”一開始并沒有寫她的怨恨，寫的是什么？這樣寫的目的又是什么？

明確：（1）詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美

（2）借高山大串的雄偉氣象來烘托昭君的奇偉形象。

析：“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。”山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。其中的“赴”字用了擬人的手法，把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之勢，又有變幻之姿。從側面烘托昭君的形象。兩千多年前，一個青年女子遠離父母之邦，嫁到異域，并在那里度過一生，確實需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡直就是她那堅強的性格的象征。

五、探究：《詠懷古跡》既為“詠懷”，那么詩人詠嘆王昭君其人其事，寄寓了怎樣的情感？

【背景介紹：這首詩寫于唐代宗大歷元年，也就是公元766年，這一時期正是作者漂泊西南的第七年。七年前自己因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠遭貶，被貶為華州司功參軍?；实鄄环种邑?，杜甫一片赤誠，盡忠進諫，無辜被貶?！?明確：詩人的遭遇與昭君有相似之處：昭君貌美入宮被冷落，自己空懷報國之志卻不被重用；昭君出塞，遠離家國，自己漂泊在外，客居他鄉；昭君思念故國，自己思念家鄉。所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達王昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。詩人借詠昭君，也抒發了自己的身世家國之情，寄托了自己無限的悲憤。杜甫是“悲昭君以自悲也”。

六、拓展練習（參看ppt）

鑒賞下面一首懷古詩：李商隱借賈生抒發了怎樣的感情？

賈生

李商隱

宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。

可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

總結：詠史懷古詩

這類詩歌都以古人、古事、古跡為描寫對象，借此抒發情懷、諷刺時事。思想大都比較沉重，感情基調一般都比較蒼勁悲涼。

懷古傷今：對比失落、同病相憐。

第五篇：詠懷古跡教案

《詠懷古跡（其三）》教案

【教學目標】

1．領悟詩歌的思想感情。

2．賞析名句，體會詩歌的表達技巧。

3．了解懷古詩借古傷今，借古傷己的風格特點。教學重點難點

賞析詩歌，理解寓意，把握主旨。教學時數：1課時 教學過程

一、導入新課

中國古代有一副形容四大美女的對聯，叫作“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個個精彩故事組成的歷史典故?！伴]月”，是述說貂蟬拜月的故事。“羞花”，說的是楊貴妃觀花時的故事。“沉魚”，講的是西施浣沙時的故事?！奥溲恪?，就是昭君出塞的故事。

那么，你所了解的王昭君是什么樣子呢？（你心目中的王昭君是什么形象？）學生自由討論。美貌、有才有德、深明大義；同時又是不幸的。

師總結：昭君出塞的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話，同時，昭君出塞、身死塞外的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。今天，就讓我們一起去追溯歷史，走進杜甫的《詠懷古跡》其三，感受王昭君這一形象永恒的藝術魅力。

二、《詠懷古跡》簡介

詠懷古跡五首是一組七言律詩，這五首詩是詩人游江陵、夔州一帶，訪庾信故居、宋玉宅、昭君村、蜀先主廟、武侯祠，因古跡懷古人并自我傷感而作，一氣貫成，為一組詩。1．詩體：一組七言律詩，共五首；2．內容：緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮；3．主旨：借古跡古人抒發自己的心懷。

這節課的學習目標有三個1．領悟詩歌的思想感情。2．賞析名句，體會詩歌的表達技巧。3．了解懷古詩借古傷今借古傷己的風格特點。

學習古詩文一個重要的原則就是知人論世。我們先來了解一下作者情況和文章寫作背景。

三、作者簡介和背景簡介（見學案）

四、初讀詩歌，整體感知 1.正音 做學案上的字音題 2.把握詩歌感情。

思考：請在原文中找出點明主旨的那個詞語。并說說這首詩寫的什么內容。

明確：主旨落在“怨恨”二字，“一去”，是怨的開始，“獨留”，是怨的終結。作者既同情昭君，也感慨自身。

明確：這是一首懷古詩（詠史詩），懷古傷己，詩人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇來抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。

五、賞析詩歌

首聯——群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村

1.這首詩寫的是昭君的怨恨，但是不是一開始就寫她的怨恨？（明顯不是）寫什么？（寫景）寫的是一副什么樣的圖畫？（“群山萬壑赴荊門”）

“赴”本是一個普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之勢，又有變幻之姿。

2.開篇不寫昭君，卻寫了“群山萬壑赴荊門”這樣一幅圖畫，目的何在？ 群山萬壑集于荊門，大有驚天動地之勢，第二句邊揭開謎底，原來江山靈秀，是為了拖出昭君。一句“生長明妃尚有村”，包含了萬千感慨，頗寓憐惜之意。目的：引出歌詠對象王昭君。

3.明代評論家胡震亨認為，這么氣象雄偉的起句，只有用在生長英雄的地方才適當，用在昭君村上是不適合、不協調的。你同意這種看法嗎？

明確：不同意。常言道：地靈人杰，正是因為有了如此雄奇的山水，鐘靈毓秀，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認為：詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個“窈窕紅顏”，要把她寫得驚天動地?？梢?，作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。這是其一。

其二，作者在引出昭君之前特意用了這么一個內涵厚重的句子做鋪墊，也說明了在作者的心目中，生長在這里的昭君決不只是一個明眸皓齒、秀發冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅強性格的奇偉女性。所以，畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸，是較為和諧的。

頷聯——一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。4.頷聯對仗工整，如何對仗的？效果如何？

“一去”對“獨留”，“一”與“獨”同義互文，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分。“紫臺”對“青冢”，一個富麗繁華，一個荒涼冷落，對比多么懸殊！“連”對“向”，“連”字寫出塞之景，“向”字寫思漢之心，筆下有神 “朔漠”對“黃昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黃昏”一般指時間，而在這里似乎更主要指空間，即和無邊的大漠連在一起的，籠罩四野的黃昏的天幕，何等的空曠凄清！它是那樣的大，仿佛能夠吞食一切、消化一切，但是獨有一個墓草長青的青冢，它吞食不下，消化不了，為什么？青冢有恨??！一年年、一天天，向人們展示著千古的悲哀！就這么兩句工整的對偶，內涵卻相當豐富：上句寫她生前的不幸與孤苦，下句寫她死后的孤寂與冷落，一句話寫盡了昭君一生的悲劇。（運用了對比手法，有去與留的對比，紫臺與青冢的對比，生與死的對比。通過對比，寫出昭君一生的悲劇。）5.昭君的一生是悲劇的一生，她的不幸有哪些呢？（用原文中的話來回答）一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環佩空歸夜月魂。用自己的話概括一下：遠嫁異邦，遠葬異鄉，月魂空歸，思念故鄉的幽怨。頸聯——畫圖省識春風面，環佩空歸夜月魂。6.昭君的確很不幸，但她的不幸究竟是怎樣造成的？

明確:頸聯上句“畫圖省識春風面”對此做了交待。這句詩用了一個典故。（因課文有注釋，可讓學生講，以訓練其表達能力。）5.昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？

明確:不是。有人曾為毛延壽鳴不平，寫過這樣兩句詩：“意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽”。金圣嘆也曾對此發表評價，大意是：毛延壽則班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用，你連親自挑選之勞都不肯費，也未免太過分了?？梢?，昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的。

頸聯由詠史轉向了抒情與議論，揭示了昭君悲劇的根源：漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸，造成了昭君抱恨天涯，葬身異域的悲苦命運。尾聯——千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

正面寫昭君的怨恨，點明全詩主旨。

昭君雖死，其怨難平，千年以來，胡地琵琶曲中傾訴的分明是她的滿腔怨恨。“怨恨”，就是怨自己遠嫁，恨漢元帝無知遇之恩?！扒лd”，則點出樂曲流傳時間之長，以見昭君怨恨之深

6小結:詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，入題。接著寫昭君的悲劇及其根源，為點明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點出昭君之“怨”，將感情推向高潮。

六、主題探討

《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個人的情懷，這是不是與標題“詠懷”二字不符？杜甫為什么會深情地詠嘆王昭君其人其事？

（唐玄宗天寶五年（746年），作者西入長安，羈留十年，才做了個看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發后，前往靈武投奔唐肅宗，任左拾遺。因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠遭貶，被貶為華州司功參軍。自己一片赤誠，盡忠進諫，皇帝卻不分忠佞，無辜貶斥自己，當然怨恨，但又不能明說。所以詩題叫《詠懷古跡》。）

這是杜甫經過昭君村時所作的詠史詩。詩歌的主旨實際上是詠古跡以感己懷。雖表面寫昭君的“怨恨”，寫昭君生于長江美域，歿于塞外荒漠，去國之怨，難以言表。但聯系寫作背景就可知道，在抒寫昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。杜甫一生，濟世之志甚高，但終其身，也未得一展抱負。肅宗朝雖任職京師，也只不過是一左拾遺。就這，還因憂國惜才，疏救房琯，而觸怒肅宗，差點獲刑。雖然獲救，卻終被疏遠，終于郁郁辭官，漂泊西南。而昭君也是因漢元帝昏庸，不辨美丑而遠嫁異鄉，流離而不得歸，身死而遺長恨。二人的遭遇、經歷、處境，無處不相似。顯然作者在懷古傷己，在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。前人評此詩時說杜甫是“悲昭君以自悲也”

昭君 詩人

絕代佳人，打入冷宮 才華橫溢，不受重用

畫圖省識，遠離漢宮

不分忠佞，無辜遭貶

身死異國，環珮空歸 漂泊西南，有家難歸

（千載之怨）（深沉怨恨）

主旨：詩人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。

七、小結藝術技巧

1．借古諷今，懷古傷己。2．對比鮮明，對仗工穩。

八、梳理總結

懷古（詠史）詩詞是詩人在閱讀史書或游覽古跡時，有感于歷史人物或事件的是非，引發出對時局或自己身世的共鳴，或借古以喻今，或借古以諷今之作。在鑒賞懷古詩詞時，要抓住對歷史人物或事件與時局和詩人自己身世之間的連接點。鑒賞懷古詩三步驟

所描寫的古人、往事是怎樣的（弄清史實）

為什么要寫這個古人這段往事？詩人在詩中表現出什么態度（體悟感情）這種態度運用什么方法表達（分析技巧）例子： 題烏江亭 杜牧

勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。烏江亭 王安石

百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯為君主卷土來?（1）弄清史實——項羽垓下戰敗，逃至此地，烏江亭長駕船請他渡過江東。項羽說：“我當年與江東八千子弟渡江而西，今無一人還，縱江東父老憐而王我，我何面目見之?”乃自刎。

（2）體悟感情——杜詩認為勝敗乃兵家常事，只要不灰心，重整旗鼓，再爭取勝利也是可能的。王詩卻認為項羽已經眾叛親離，喪盡人心，江東子弟不可能再為他賣力了。

（3）分析技巧：兩首詩有何不同之處? 杜牧詩一開始就提出自己的觀點，再用江東子弟卷土重來的設想做證據宣揚了百折不撓的精神，頗有積極意義；王安石的詩先分析項羽面臨的形勢，再針對杜詩的說法，說明項羽人心喪盡，不可能卷土重來。

九、備戰高考

楚江懷古

唐

馬戴

露氣寒光集，微陽下楚丘。

猿啼洞庭樹，人在木蘭舟。

廣澤生明月，蒼山夾亂流。

云中君不見，竟夕自悲秋。

注：（1）唐宣宗大中初年，詩人因直言由山西太原幕府掌書記被貶為龍陽（今湖南漢壽）縣尉，自江北來江南，行于洞庭湖畔，觸景生情，追慕先賢，感傷身世，而寫下了《楚江懷古》五津三首，這是第一首。

（2）云中君：云神?！霸浦芯北尽冻o·九歌》篇名此處指代詩人屈原。（1）“廣澤生明月，蒼山夾亂流”是晚唐詩中的名句，請分析這兩句的表達效果。（2）全詩抒發了作者怎樣的情感，請作簡要分析。