第一篇：保護學生隱私 尊重學生人格

保護學生隱私 尊重學生人格

公民隱私權是指 “享有的私人生活安寧與私人信息依法受到保護，不被他人非法侵擾、知悉、搜集、利用和公開的一種人格權。”學生作為我國公民，同樣具有隱私權。尤其初三學生，他們隨著年齡的增長，逐步懂得一些道理，若偶爾犯有一點小錯誤，老師提出批評教育時要注意場合，切不可批評過分，要掌握一定尺度，否則，會使他們失去信心，丟掉面子，也會影響學習和做人。

那么，我們老師應該如何行使教育權，做到既提高教育教學質量，又不侵犯學生的隱私權呢？這就需要老師正確處理隱私權和教育權的關系。

首先，我們在獲取信息是要合法。在教育教學中，學生可能會出現種種違紀行為、交往行為。這些行為教師在獲得信息過程中，要采用合法手段，教師可以通過談心的方式，讓學生主動說出相關的信息，讓老師找出幫助的辦法。

早戀是中學比較常見的一種現象，在我所帶的班級中也時有發生。那是去年下半期，我班有一位女生，白天上課總是無精打采，或者心不在焉，并且手機短信不斷，常常埋著頭在課桌下看短信，一下課就發短信，月考中她的成績大幅度下降了，憑我的直覺這可不是什么好事。我決定找她談談，下午休息時我把她叫到我辦公室。我指出上述現象，這可不是從前的你，問她是什么原因。一開始，他沒有正面回答我，閃爍其詞，遮遮掩掩。通過耐心疏導，并向她保證老師絕不泄露她的隱私，她終于講了實話。她說“老師，我早戀了，連我自己也不知道怎么辦，因此，我一到晚上想起這事就睡不著，所以，上課沒精神，你能幫我出主意嗎？” “我不正在幫你想辦法嗎？”我說：“如果你相信老師的話，就按老師教你的辦法做好嗎？第一，馬上把手機給老師，你可以把卡和電池抽出去，如有什么事，用老師的手機；第二，丟掉包袱，輕松上陣，全心全意投入學習。”她教我辦法做了，當即把手機交給了我，只拿走了卡。第二周她好多了，她的事 我也從未在班上提起。她學習成績又上來了。

其次，對學生處理過程中要尊重學生隱私權。在對一些問題學生的處理中，要尊重學生隱私權，尊重學生人格特性，尊重學生人格，要以師生平等方式進行批評或者教育，不能涉及到學生隱私，如果涉及一些需要公布的信息，在必要的范圍內公布，使隱私權與知情權達到一定程度的協調。如滿足家長的知情權，可以向家長披露：滿足教學群體的知情權，可以向相關任課教師披露。比如考試分數，不應在班級張榜公布，但可以向家長公布，可以向相關任課教師公布。

第二篇：尊重學生的隱私

尊重學生的隱私

在生活中，我們經常看到一些教師在辦公室、教室或者其他的公共場合當眾批評、教育學生的場景，有的教師甚至還聲嘶力竭、滔滔不絕，動輒就聲張學生的錯誤和缺點。當然，我絲毫不懷疑這些教師的良苦用心，但他們并沒有意識到此刻的他們可能正在傷害一顆顆幼小的心靈，同時損害著學生作為公民所應享有的隱私權。在這里我無意怪罪這些對教育亊業充滿激情并具有高度責仸心的教師，因為在我們的日常生活中，自覺尊重并維護他人“隱私”原本就沒有成為一項大家必須遵守的行為規范。但作為教師，我們必須知道尊重學生的隱私，因為《中華人民共和國未成年人保護法》第30條規定：“仸何組織和個人不得披露未成年人的個人隱私。”這就清楚地告訴我們，包括中小學生在內的我國未成年人的個人隱私同樣受到我國法律的保護。也就是說，中小學教師在行使《教師法》及相關法律法規賦予教師的教育管理權時，不得損害學生的隱私權。

什么是學生的隱私權呢？學生的隱私權分為主體和客體兩部分。學生隱私權的主體是在校的一般未成年學生，在校的學生如果成為公眾人物，其在校的一些個人私亊已經不是一般意義的私亊，而屬于公共領域的一部分，不受隱私權的保護，即不能像普通學生那樣享有完全的隱私權。學生隱私權的客體是學生在校的私人領域的亊務，具體表現在兩方面：一方面是私人信息秘密權。根據學生的實際，一般包括：(1)身高、體重、健康狀冴、身體缺陷、電話、住址、愛好、信仰；(2)信件、日記、談話內容；(3)學生的社：會關系及其亊件；(4)學生的學業成績、教師評價、學生自我評價和學校獎懲。另一方面是私生活權，即個人的活動和生活空間免受干擾和侵犯的權利，包括在校公共場所：活動不受非法監視、窺視、彔像等和個人的座位、書包及宿舍不受非法侵入、窺視、攝像或騷擾。學生隱私權的內容為控制權，控制權是指對于私人領域亊務的自我決定的資格和能力，不論是對私人信息披露的限制，還是對他人接近私人空間的限制，都表現為在這些亊務上的決定權。學生可以將私人亊務開放，使學校、教師、家長、同學和其他人知曉，也可以封閉其私人領域，排除他人或公共權力的介入或支配，這種選擇的權利是學生對于其自身亊務處理的權利。教師因工作關系，或多或少都會掌握到學生的個人信息，如班主仸對學生檔案的管理，教師在教學中接觸到學生的考試分數，教師家訪了解到學生家庭情冴，等等。可以說有效的教育教學工作是以了解學生為基本前提的。為此，教師的教育教學權很可能與學生的隱私權發生沖突，這種沖突的表現是教師教育權的實現與學生隱私權的保護的對立，實質是學生受教育權的實現與學生隱私權的保護的對立，是學生兩種利益的沖突。如果教師行使了教育權，學生受教育權得到了很好的實現，則侵犯了學生的隱私權，反乊亦然。同時事者都有明確的法律保護，那么，教師又應怎樣協調呢？一是教師獲取學生個人信息的手段應合法；事是教師對隱私信息的使用合法。

大家都知道國外一些國家在對隱私權的保護上做的很好，尤其是美國。在美國學校里，學生的家庭情冴、學習成績、考試情冴、身體健康狀冴等都屬于隱私，老師無權向其他家長、老師和學生等透露，學生的成績單上都蓋有“保密”章，只供學生和其家長參考了解。所以，在美國學校里，將所有家長召集起來開家長會、老師按分數排名次、張貼考試成績等都是犯法的，需要討論交流學習情冴的家長會都是愉悅的一對一迚行的，老師在公眾場合不能談論學生的相關信息，更不能將學生相互乊間迚行比較。

尊重和保護學生的隱私，能為學生創造寬松、有安全歸屬感的學習環境，不過多地承受學業競爭的心理壓力，健健康康、快快樂樂成長。

[1] 叢洲，《老師，請尊重學生的隱私權》，上海市虹口區中小學法制教育研究中心

[2]王文，《零距離美國課堂》.中國輕工業出版社

[3]陳大偉，《師德修養與教育法規》.北京師范大學出版社

[4]張俊，《未成年學生隱私權與教師知情權和教育權的沖突及其對策》，教學與管理（中學版）.2012(1)

第三篇：淺談教師如何尊重學生人格

淺談教師如何尊重學生人格

在教學中師生以語言為媒介進行交流與溝通，交往就意味著對話和參與，它不僅是一種教學活動方式，更是充實在師生之間的一種精神氛圍，在平等的對話氛圍中，教師將學生帶入對真理日益深刻的理解和知識的無限的渴求之中。

《基礎教育改革綱要》要求：“教師應當尊重學生人格，關注學生個體差異，滿足不同學生的學習需要，創設能引導學生主動參與的教育環境，激發學生的學習積極性，培養學生掌握和運用知識的態度和能力，使每一個學習都能得到充分的發展”。

新的教學觀認為：教學中師生雙方的交互主體性，即師生在人格、價值、尊嚴上完全平等，在教學中結成互為主體的關系，沒有人可以凌駕于他人之上，教師只是“平等中的首席”是學生發展的引導者與促進者。新的教學本質觀力圖在實踐中建構民主和諧的師生關系。

但是在目前的教育和教學中，傳統的教學觀還十分頑固地占領著部分教師的頭腦，在教學的實際操作中，部份教師仍然充當的是“警察”和“判官”的角色，這樣就制約了新課程標準的落實。在教育觀念大變革的時代，各種教育觀點應運而生，因此，只有全面把握中國教育和歷史的現狀，實事求是的分析、制肘中國基礎教育的困難，用科學的、發展的、全面的觀點來看待每一種教育現象，才能合符中國教育的實際。

新的課程標準，十分重視教學中教師要營造一種師生互動，學習的自由氛圍。《基礎教育課程改革綱要》指出“教師在教學過程中應與學生積極互動、共同發展，要處理好傳授知識與培養能力的關系，注重培養學生的獨立性和自主性，引導學生質疑、調查、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有 吳集鎮中心小學 青年教師培訓教材個性地學習。”這就要求我們教師把放飛心靈的空間和時間留給學生，營造寬松自由的課堂氛圍。

如果我們仍然堅持那些建立在師道尊嚴等級觀念基礎上的清規戒律，學生在課堂上正襟危坐，連話也不敢說，或以分數、標準答案的無形繩索、捆綁學生，學生的智慧發展就完全成為紙上談兵了。

只要有助于學生學得主動、學得積極，教師在課堂上應該給學生“一路綠燈”。教師應把學習的主動權還給學生，給他們創造一個自主發展的時空，使其個性得到充分的發展。因此，要全面落實新的課程標準，首先要尊重學生人格尊嚴，因而教師必須轉變角色，按照新課程標準的核心，為每一個學生的發展，充分發揮學生的主體性，真正為學生的發展服務，要做到這點，教師必須實現3個轉變：

（1）教師由道德的傳播者向道德發展的向導的角色轉變。

（2）教師由知識的傳授者向引導學生掌握知識的促進者的角色轉變。

（3）教師由學生問題的解決者向學生解決問題的參與者、指導者的角色轉變。只要真正做到這3個轉變，教師尊重學生人格就不會在紙上談兵了，上級教育部門也不會用這樣的規定，那樣的紀律去約束、處理違背師德的個別教師，在中小學教育中所出現的體罰和變相體罰學生的現象也會逐漸消失。每一個教師才會真正明白，目前對待孩子教育方式也是孩子對待我們和別人的方式。

只有師生關系和諧，一個真正意義的尊重學生人格的教育格局才會形成。教師們會給孩子更多的愛，用自己美好的心靈去溫暖、醫治孩子心里的創傷，用自己精神甘霖去洗滌孩子思想污漬。

第四篇：班主任如何尊重學生的獨立人格

班主任如何尊重學生的獨立人格

一、每個學生都是有獨立人格

學生是教育對象，每個學生都是有獨立人格的，如果忽視或者輕視學生的獨立人格，教育必然失敗。而尊重學生的獨立人格，決定于教師的人格修養。正如前蘇聯教育學家烏申斯基所說：“教師的人格就是教育工作的一切。”“只有人格才能影響人格的形成與發展。”所以，我們認為教育是以人格育人格的事業。

二、尊重學生的獨立人格

尊重學生的獨立人格要接受每個學生的全部，而不是只尊重學生的“優點”。美國 2009全國優秀教師托尼·馬倫在獲獎感言中說：最優秀的教師有一個共同的品質：他們知道如何讀懂故事，他們知道走進教室大門的每一個孩子都有一個獨一無

二、引人入勝的故事。

全國優秀班主任丁榕老師總結了自己的經驗：“教育好一個孩子，一定要走進他的心靈，任何一個孩子，都有被尊重、被理解、被了解、被贊美的需要。”（尊重人格，讀懂學生）

一位特級教師說：“接受一個孩子，既要接受他的優點，也包括接受他的缺點，這樣，才能通過教育引導，使他揚長補短，改正缺點。”

三、尊重學生的獨立人格必須尊重學生的家長

要認清家長是教育資源，是教育力量，與家長交往中不能給孩子“告狀”，要與家長討論教育的問題，耐心聽取家長的意見和建議。

班級應該該成立“家長委員會”，民主選出家委會委員，定期召開研討會，討論班級學生教育問題。

有些班級活動應請家長委員會成員、部分家長或全體家長參加，充分發揮家長的正能量。

特級教師丁如許老師有一篇文章《深夜，我與家長同行》，闡述班主任與家委會成員共同引導學生提高在家自修的質量，促進教師教學的故事。

班主任人格修養的意義與內容

一、班主任人格修養的意義

著名革命家、教育家徐特立：“教育的作用，就是按照一定的社會形式，培養一定的人格，為一定的社會服務。” 日本教育家紫田榮義：教師的職業是“以教師的人格決一勝負的職業。” 前俄羅斯教育家烏申斯基：“教師的人格就是教育工作的一切”“只有人格才能影響人格的形成與發展。”

二、班主任人格修養的主要內容

（一）優良的道德品質

1.職業道德：愛國守法，愛崗敬業，關愛學生，教書育人，為人師表，終身學習。

2.社會公德：富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善。

3.家庭美德：尊老愛幼、男女平等，夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結等。

（二）符合社會發展的思想觀念、教育觀念

包括素質教育，培養學生的核心素養，互聯網 +教育、批判性思維等。

（三）符合社會發展、職業需要的知識結構

包括基礎的文科理科知識，學科專業知識，教育學、心理學知識，與教育教學相關的交叉學科和新學科知識。

（四）良好的個性品質

包括積極向上，意志堅強，善良寬容，人際和諧，樂觀好學等。

班主任提升人格修養的主要途徑和方法

一、班主任提升人格修養的主要途徑、反思自身的人生價值觀：我的奮斗目標，我的精神需要，我的物質需要，與教師應有的價值觀比較，找出自己的差距；或者與優秀教師對比，找出自己的差距；思考差距會給教師生涯帶來什么。、按照人格修養的四項主要內容仔細分析自己的優勢和不足，確定需要提升的重點內容。、根據班主任工作和教學工作的需要，找出自己需要提升的知識水平和能力(文理科基礎知識；專業知識；交叉學科知識；新學科知識）4、根據以上分析，依據“終身學習”的要求，制定自身發展的計劃（具體目標，具體措施，短期目標、中期目標、長期目標，定時評估）

教育部文件《中小學班主任工作規定》：教育碩士學位教育中，應設立中小學班主任工作培養方向。

二、班主任提升人格修養的方法、聯系實際，學習相關理論，提高認知水平。、在實踐中，運用科學理論指導工作（不要單憑經驗工作，沒有經過科研的經驗，不一定完全符合規律）。、尊重學生，既做良師，又是益友，經常聽取學生的意見和建議。4、與任課教師，家長有效溝通，聽取意見和建議。、每日，每周有教育教學反思總結，及時寫好工作日志，工作札記，積累各種班集體建設資料（主題教育，照片，錄像，計劃，表揚與批評，各項榮譽等）6、處理好校內、校外、家庭的人際關系，交知心朋友。7、鍛煉身體，及時調整心理，保持陽光心態。

第五篇：教育的底線是尊重學生的人格

教育的底線是尊重學生的人格

09年在網絡上出現一個題為《沈陽市165中學女教師英語課上打女學生》的視頻。在視頻中，一位女老師因不滿學生在課堂上頂撞她而狂扇女學生耳光。此視頻發表后，被網友轉至各大論壇社區，引起網友熱議。事后學校對這名女教師進行了嚴厲處分，不僅記為行政大過，還將其降職一級。隨后165中學所在的沈河教育局已經批準了學校提出的處分請求，這名教師已經被校方開除，并責令調離教育崗位，今后不再從事教師職業。

20世紀90年代以來，美國研究人格理論的心理學家所倡導的主要觀點之一，就是人格的基礎是自尊和自信。但自尊、自信不是單憑自己建立起來的，而更多的是要依靠、參照外部的評價才能逐步建立起來。對于尚在發展成熟過程中的中、小學生，尤其如此。外部評價主要來自教師和家長，其中教師評價對學生的影響最大。教師的評價可能是一句話、一個眼神、一個手勢，也可能從對一件事情的處理中體現出來，這些不同形式的外部評價會內化為學生的自我評價。

在孟繁華主編的《賞識你的學生》(海南出版社出版)中，記錄著這樣一件事：有一個高中學生，每天5點半起床，6點多上學，吃完晚飯就做作業，一直熬到深夜。可是有一天，女孩子突然對她的父親說：“我的數學教師說我沒有數學腦子!”父親聽了怒火中燒，但又默然無語。直到有一天女兒對父親說：“爸，我厭學了??”于是震驚的父親給女兒換了一個教育環境。女兒第一次接觸法語，她的法語老師就贊揚她很有語言天賦：數學老師也稱她能“優雅且能創造性地解決數學難題”；更令人吃驚的是，她的英文老師居然在她的推薦信上這樣寫道：“我以性命擔保她行。對此，一秒鐘都不應該懷疑。”指導老師則寫道：“請再給我們20個斯蒂芬這樣的學生!”這些贊揚就像是興奮劑讓女兒自信得令父親感到陌生，一些父親原來從未發現的特質開始在她身上呈現出來。

對同一個學生的不同的評價引發了學生迥異的心理感受，產生了絕然不同的教育效果。顯然，新環境中教師的尊重與賞識給了學生一種暗示，觸發了學生的心靈震動，維護了她的自尊，重建了她的自信。我們常常說：“好孩子是夸出來的。”“夸”就是對人格尊嚴的一種維護。我國的新課程評價理念中對于學生的評價提倡以激勵為主的原則，提倡要關心、愛護全體學生，尊重學生人格，建立良好的師生關系。但在我們的日常教育教學中，卻存在著諸如說學生“沒有數學腦子”、“笨死了”那樣的許許多多不尊重學生人格尊嚴的現象。這里有一個這樣的案例：

某校的公開課贏得了前來聽課的老師的贊許，但是公開課背后的細節卻讓人吃驚。為了展示學校的教學質量，保全學校的聲譽，該校對參加公開課的學生進行嚴格篩選，他們挑出了40個“好學生”到大教室的公開課上去盡情表演，而卻給其他的29名盼望上公開課的“差生”布置了當堂完成的書面作業，留在原教室里自習。這樣的做法其實并非僅有。這樣的學校或教師也許只想到了所謂的“教學效果”，如果稍微考慮一下被“剔除”出去的學生的愿望和權利，尊重一點他們的自尊，賦予他們一點自信，真正良好的課堂教學效果恰恰能從他們身上充分體現出來。

如果這是一件不太出奇的個案，我們還可以舉一個比較極端的案例。某校獨出心裁，設計了一個名為“體驗人生百態，把握自我命運”的奇特教育活動：根據每個學生的表現打分，按分數將學生分為“上士”、“中士”、“下士”三個級別；上士可享受三菜一湯的午餐和一杯象征身份的紅酒，中士則只有兩菜一湯，下士不僅要服侍上士吃飯，還要等上士吃完離開后，把上士用過的餐具洗刷干凈才能吃飯。

這種錯誤的教育行為對學生人格、自尊、自信的傷害程度是可想而知的，而且，從更深層次上考慮，它還進一步削弱了我們本來就薄弱的公民教育，給民主意識的培養遮上了陰影，設置了障礙。中、小學生敏感而脆弱，他們需要鼓勵與喝彩，渴望重視與關心。如果他們總是被籠罩在輕視、孤立、指責的境遇中，他們就不容易看到自己的優點，而往往認為自己一無是處，前途暗淡，久而久之，就會形成一種惡性的心理定勢，驅使他們逐漸走向頹廢，喪失做人的自尊和自信。如果他們接受的常常是惡性刺激，不是冷嘲熱諷就是歧視、孤立，甚至被按照成績列為下等人，受到不平等待遇，這樣就更容易在他們心里留下難以擺脫的自卑沮喪心境。事實上每一個學生都有值得欣賞的閃光點，都有極強的可塑性，而卻恰恰因為我們的一些教師沒有學會欣賞而斷送了他們本來美好的前程。

美國哈佛大學心理學家霍華德?加德納教授提出的多元智能理論認為：人至少有8種不同類型的智能：言語、音樂、邏輯、視覺、運動、自知、交往、自然觀察。在他看來，“誰比誰聰明的結論是不正確的，只能說誰是能夠更好地開發自身智能的人”。他認為：我們每個人都具備所有這8種(或許更多)智能，但我們每個人處理事情卻有著迥然不同的風格和結果；這是因為各類智能綜合起來的比例和方法不一樣。雖然這與遺傳因素有關，但也會受到外部環境中的教育和個人所給予的刺激的很大影響。正如我們很難區分丘吉爾、莫扎特、愛因斯坦、畢加索、喬丹、姚明、柏拉圖誰更聰明一樣，每一個學生都有自己的智能優勢，有各自的學習方法和特點。我們必須清醒地認識到：學校里其實并不存在優生和差生之別，全體學生本來就都是具有自己的智能特征、學習類型和發展方向的可造就的人才，所有的學生都可以通過適當的教育和訓練獲得智能的最佳發揮和提高。作為一位合格的人民教師，必須摒棄那種以智力測驗標準和學科考試成績為惟一考核依據的僵化、機械的評價方式，而要尊重每一個學生的個性，努力設法采取多元化評價，通過多渠道、多形式，發掘他們的智慧潛能，促使他們獲得充分發展。

怎樣尊重、欣賞我們的學生?我覺得，一個優秀稱職的教師，最重要的是要有一顆真誠、熱愛、賞識學生的心。在年年月月、朝朝暮暮的師生相處中，細心地去發現學生的智能優勢和潛在能力，人微地關注學生的生命進程。

一.誠心

美國著名心理學家羅森塔爾曾做過一次這樣的實驗：

他和助手來到一所學校，聲稱要進行一個“未來發展趨勢測驗”，并煞有介事地以贊賞的口吻，將一份“最有發展前途者”的名單交給了校長和相關教師，叮囑他們務必要保密，以免影響實驗的正確性。其實他撒了一個“權威性謊言”，因為名單上的學生根本就是隨機挑選出來的。一年后，奇跡出現了，凡是上了名單的學生，人人學習成績都有了較大的進步，且各方面都很優秀。

顯然，羅森塔爾的“權威性謊言”使教師深信名單上學生的能力，教師的一言一行都對這些學生充滿了真誠的信任與期待，使這些學生更加自尊、自信和自強。這就是教育學上的“羅森塔爾效應”。的確，每個學生都是很優秀的，關鍵是我們的教師能否給予學生真誠的期待。其中要注意克服兩種現象：第一，期望指向過于單一。例如總是盯著學生的成績，成績不好便_無是處。一位國外教師在評價自己班里的學生時自豪地說：“上帝是公平的，有些孩子學習很聰明，有些孩子腦筋轉得快，有的體育出色，有的能歌善舞??”而我國教師對學生的評價表達一般則是：我班某某同學特別聰明，學習成績特好，每次考試都名列前茅；某某特別笨，考試經常不及格，等等。第二，期望值盲目攀高。就發展來看，大多數學生都將成長為普通公民，教師不能刻意地要求每個學生都去追求偉人的成長目標，學生的培養、塑造必須遵循人才成長規律，是小草就讓它裝飾大地，是參天大樹就讓它成棟梁之材，最重要的是讓每個學生的一生都綻放著燦爛的生命光彩。

二.耐心。

曾聽說過這樣一則故事：寫作課上，老師布置了題目為《夢》的說話作文，讓學生們說說自己的“夢”。幾個學生發言之后，一個學生舉手站起來，怯生生地、但不無詩意地向大家傾訴自己的腹稿：“每當黑夜降臨，我總做一個夢，夢見自己變成一只老鼠，偷走??”但是，他剛說到這兒，就被學生們和老師的哄笑打斷了。

轉眼幾年過去了，昔日那個學生已大學畢業參加了工作。他在給當年的那位語文老師的一封信中，寫出了自己當時沒有說完的話：我想變成一只老鼠／把冬的光輝偷回/還給迷人的金秋/把夏的鮮花盜去/裝扮春天的風流/我想變成一只老鼠/把世間的黑暗統統偷走/哪怕閃電劃破云頭/哪怕寒風把心刺透/也決不縮回自已伸出的手。

多么奇特的想像呀!在學生童話般的意象中，老鼠也可以是代表真善美的英雄。面對學生的來信，這位語文老師追悔莫及，非常遺憾地說：“如果當時我能多一點耐心，就不會打破這個學生美麗的夢了。”

在日常教育教學中，我們不少教師身上不也曾不止一次地出現過和那位語文老師一樣缺乏足夠的耐心與寬容的事情嗎? 三.愛心

已故全國特級教師斯霞說：“沒有真正的愛，就沒有真正的教育。”什么是對學生的真正的愛?愛不是只掛在嘴皮上的空談，它總是具體地體現在師生之間全程的交往之中，而且更多的表現在對待具體的教育對象個體。前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基當校長時發生過這樣一件事：校園里開出了一朵特大的玫瑰花，每天都吸引很多學生來看。一天早晨，蘇霍姆林斯基看見一個小女孩摘下了這朵玫瑰花，他便問小女孩摘花的原因。小女孩害羞地告訴他，奶奶病得很重，她不相信校園有一朵這么大的玫瑰花，摘下來是想拿回去讓奶奶看看自己說得沒錯。聽了小女孩的回答，蘇霍姆林斯基的心顫動了，他立即又摘下了兩朵玫瑰花，對孩子說：“這一朵是獎給你的，你是一個懂得愛的孩子；這一朵是送給你奶奶的，感謝她養育了你這樣好的孩子。”

面對類似的事件，我們的有些老師恐怕早就要大喝一聲：“不準摘!”然后是苦口婆心的教育，甚至會對學生進行處分。這種處理方式折射出的教育觀與蘇霍姆林斯基的教育觀是多么的不同!這些教師最大的缺點是整天盯著學生的缺點。他們為了學生更聰明而總說學生笨，為了使學生動作快而總說學生動作慢，為了讓學生更細心而總說學生粗心??有時甚至還揪住學生的缺點不放，“小題大做”、“無限夸張”，讓負面情緒構成惡性循環。難道這些老師對學生的“愛”就非要在“恨”中體現嗎? 對教師來說，愛“美孩子”容易，而愛“丑孩子”則需要付出加倍的努力，愛“丑孩子”才是對學生真正的愛。著名的瓦拉赫效應就證明了這一點。童年的奧托?瓦拉赫不是一個聰敏的孩子，中學時，盡管能夠無數次的認真演練還沒弄懂的問題，但仍然難免老師的嫌棄，語文教師說他“難于造就文學之才”，美術教師將他的油畫排在全班倒數第一。他是如此“笨拙”，那么多老師都盯住了他的弱點和缺陷，幾乎所有的教師都認為他成才無望。但是，化學教師卻獨獨看到了他那做事一絲不茍的態度，認為這正是化學實驗的素質而大加肯定。就這樣，瓦拉赫的智慧之火一下子就被點燃了，這個公認的“丑孩子”在這位化學教師的眼里竟變成了一個“美孩子”，他果真變成了在化學方面有“遠大前程”的高材生，最終取得了巨大的成功，獲得了1910年諾貝爾化學獎。

孩子們不需要“哪壺不開提哪壺”的補短教育，而是渴望“哪壺開了提哪壺”的揚長教育。每個孩子身上都深藏著不同的閃光點，教師的天職應該是以欣賞和尊重的慧眼去發現這些閃光點，用愛的無限溫暖來點燃這些閃光點；并以這些閃光點為起點，幫助他們成人、成材。

蘇霍姆林斯基寫過一本書，標題是《把整個心靈獻給孩子》。他在書中寫道：“我在生活中什么是最主要的呢?我可以毫不猶豫地回答說：愛孩子。”他指出：這種對孩子愛的感情是書本上所學不到的，他取決于教育者真正為孩子們成長而獻身的精神；取決于在實際的教育活動中與學生融合為一體，和他們休戚與共、推心置腹。的確是這樣，沒有對學生的熱愛，就不可能取得教育的成功。我們是多么需要重新學會愛孩子啊!大美學家朱光潛先生說過：“欣賞之中都富有創造，創造之中也都富有欣賞。”從這個意義上，也可以說教育的任務就是要遵循學生身心發展普遍規律，分析每個學生個體的特殊性，最大限度地發掘、尊重、欣賞每位學生的發展潛能，讓它們都能各得其所，將我們的校園創造成“萬紫千紅，百花齊放”的育人園圃，將每個學生都塑造成能滿足未來社會多種人才結構需求的有用人才。

《韓非子·詭使》云：“厚重自尊，謂之長者”，教師懂得尊重自己和尊重別人，才能贏得別人的尊重。尊重是中華民族傳統美德的精華。孔子曰：“己所不欲，勿施于人”，這句話就充分體現了對別人的尊重之意。孔子作為儒家之宗師，其師德底線堅守，且思想品質高尚，其育人思想與治國思想──“仁者愛人”都是緊密聯系的，其聯系的核心就是──尊重。

最后，需要提醒的一點是，尊重、欣賞學生，并不是說不要批評，適時、適度、適當的批評，能豐富、加深學生的心理體驗，促進、鞭策學生糾正不良行為，關鍵是我們要學會批評的藝術。