第一篇：2010年河北省中考語文文言文《桃花源記》復習教案

《桃花源記》復習教案

復習目標：

1、掌握文學常識；

2、理解常見虛實詞在文章中的含義（一詞多義、古今異義、詞類活用等；）

3、理解并翻譯文章中的句子；

4、歸納文章內容要點，概括文章中心；

5、分析概括文章所表達的作者的觀點態度和寫作手法。

復習重點：同目標2、3、4

復習難點：文章所表達的作者的觀點態度和寫作手法的運用。

復習方法：講練結合，注意比較閱讀。

復習過程：

一、導入

有位英國文學家說過這樣一句話：“一個熱愛生活的人即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素。”同學們往往也有這樣的體驗：當你遇事不順時，當你心煩意亂時，當你郁悶低沉時，你會去想一些開心的東西。生活在東晉的大詩人陶淵明一生經歷坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，寫下了流傳千古的名篇《桃花源記》，今天我們就共同來復習。

二、文學常識

（一）作者回顧

師問：你了解作者多少呢？生答。

（二）文體知識

記：古代的一種文體，主要是記載事物，并通過記事、記物、寫景，記人來抒發作者的感情或見解，即景抒情，托物言志

師追問：我們學過哪些“記”？ 《醉翁亭記》《岳陽樓記》《小石潭記》《始得西山宴游記》《滿井游記》

（三）陶淵明：東晉詩人。名潛，字元亮。號五柳先生。少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。但由于當時社會動蕩不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，因“不為五斗米折腰”，棄官回鄉從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節先生”。代表作有詩《飲酒》、《歸園田居》，散文《歸去來兮辭》等。

過渡語：同學們，堅定的步伐已經邁出，我們要勇往直前，進入基礎闖關。

三、基礎闖關

（1）背書關

2分鐘自由背書，然后選擇你最喜歡的段落背誦。爭當“背書小狀元”！

1.指名背誦

2.男女聲背誦接力

（2）字詞積累關

文言文中的詞語有特殊的文言現象，你能說出來嗎？

通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用

學生結成小組，歸納總結文中出現的以上詞語現象，然后小組內交流。

通假字：便要還家（通“邀”邀請）

古今異義

1、芳草鮮美

2、阡陌交通，雞犬相聞

3、率妻子邑人來此絕境

4、無論魏晉

5、不足為外人道也

6、詣太守，說如此

一詞多義

1、舍 便舍船，從口入 屋舍儼然

2、志 處處志之 尋向所志

3、尋 尋向所志 尋病終

詞類活用

1、欲窮其林

2、未果，尋病終

3、漁人甚異之

重點實詞（男女生搶答）

1、有良田美池桑竹之屬

2、阡陌交通

3、黃發垂髫

4、具答之

5、咸來問訊

6、延至其家

師：如何讓自己在復習重點詞語時，更能得心應手呢？老師支你一招。（出示投影）（生齊讀）

通假字要勤整理 一詞多義要分清

古今異義巧歸納 詞類活用記心中

重點詞語別放過

師小結：不管復習哪一課，只要你細心整理，相信定會達到事半功倍的效果。

從本文中概括一個成語，大家能說嗎？（生：世外桃源），對，還有哪些呢？

學生自由發言：

落英繽紛 豁然開朗 阡陌交通

雞犬相聞 無人問津 世外桃源

（3）譯句關

學生翻譯下列句子：

1、黃發垂髫并怡然自樂

2、率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人隔絕。

3、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

師：大家談談我們在翻譯句子時應注意哪些問題呢？（大家暢所欲言）

今天老師送大家幾條錦囊妙計：（出示投影）

1、要字字落實，注意重點字詞的解釋；

2、補充出省略的成分；

3、要調整語序；

4、在準確表達原文意思的基礎上還應努力保持原文的語言風格。

師：面對通篇的句子，哪些是容易考的呢？老師幫大家歸納。（投影）

1、特殊句式（如：省略句，倒裝句，賓語前置句）

2、運用修辭之句（如：排比，對偶）

3、含有重點詞語的（如：通假字，詞類活用等）

4、主旨句，反映作者情感，蘊含哲理，結構上起一定作用之句等

師：祝賀同學們順利闖關成功！復習時，抓住規律，巧用方法，學習起來就會如魚得水。同學們，夯實基礎很重要，文意理解不可少。我們共同進入下一個環節。

四、把握脈絡，理解文意

（1）概括每個自然段的內容

（2）明確本文的線索

漁人的行蹤：發現桃源---訪問桃源---出而復尋桃源

（3）小組合作探究：

1、作者在文中寄托了一種怎樣的社會理想？這種社會理想在當時的條件下能否得以實現？

2、作者為什么在這里虛構一個與黑暗社會相對的美好境界？

3、有人說最后一段和桃花源關系不大，可以刪去，你怎樣看待這種說法？

（學生以小組為單位，自由選擇其中一個問題討論，整理答案，然后交流。）

五、拓展延伸

陶淵明在文章中寄托了自己的理想，這種淳樸安寧，恬淡的心境在他的其它作品中有所體現嗎？談談你的看法。（學生自由發表見解）

師小結：《歸園田居》中的“衣沾不足惜，但使愿無違”，讓我們體會到了他歸隱田園的無悔；《飲酒》中的“采菊東籬下，悠然見南山”，我們感受到了他陶醉于自然美景的自得；《五柳先生傳》中的“閑靜少言，不慕榮利”，更讓我們感受到了他的淡泊情懷。

過渡語：在復習文言文時，我們可以將同一作者的不同作品巧妙的結合起來，這樣能更深刻的理解作品的內涵。一節課的收獲如何？一起走進中考練兵場，接受檢閱！

六、結束語：

師：同學們一節課的表現真的很棒，老師最后再送大家一個禮物。（投影）

送你一把金鑰匙

1、牢記重點字詞句，夯實基礎別小視。

2、溫習作者及背景，促進理解變能力。

3、復習中心和寫法，篇篇歸納和整理。

4、瞄準中考要精練，文意分析巧聯系。

同學們，其實我們每一個人心中都有屬于自己的桃花源，也許六月的中考就寄托了我們太多的夢想。陶淵明在《桃花源記》中以無果而終，朝氣蓬勃的我們既然已經選擇了遠方，那么，快馬揚鞭，努力拼搏，朝著我們的理想桃源進發吧！最后衷心祝全體同學都能早日找到自己的桃花源！

七、中考演練場：（側重比較閱讀）

（一）（2008 南充市）閱讀甲、乙兩篇文言文，完成1-4題(10分)（甲）晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛；漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船從口入。初極狹，才通人；復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，并怡然自樂。

（乙）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉鄰之所貴。

嘗著《五柳先生傳》曰：“環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。”其自序如此，時人謂之實錄。甚親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適①融然②。時或無酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰：“但識琴中趣，何勞弦上聲!”(節選自《晉書》)

[注]①適：滿足。②融然：和悅快樂的樣子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標志。

1.解釋下列句子加點的詞（2分）

⑴漁人甚異之（）⑵阡陌交通（）

⑶穎脫不羈（）⑷時或無酒，亦雅詠不輟（）

2.請從[乙]文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬”所表現的理想生活形成強烈反差的句子。（1分）

3.從[乙]文看，陶淵明的琴沒有琴弦，他本人也不會撫琴，但也朋友相聚，他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎？結合全文看，這反映了他怎樣的性格？（3分）

4.翻譯下列句子。（4分）

⑴黃發垂髫，并怡然自樂。譯文：

⑵但識琴中趣，何勞弦上聲!譯文：

（二）完成下面習題：（甲）見課文

1．本文作者陶淵明是東晉時期著名詩人，《 》是他的著名詩作之一。（1分）

2．解釋下列加點詞在句中的意思。（2分）

（1）阡陌交通（）（2）便要還家()

3．陶淵明在《桃花源詩》中有“嬴氏亂天紀，賢者避其世”的詩句，文中哪句話與其表達的意思相近？（2分）答：

4．作者生活的時代，賦役繁重，戰亂紛起，但文中描繪的卻是另外一番圖景，這寄寓了他什么樣的愿望？（2分）

5．本文是一篇流傳千古的美文，作者在文中用簡練的文字寫出了桃花林的絕美景色。請你用自己的語言形象地將桃花林的美景描繪出來。（至少運用一種修辭手法）

(乙)閱讀下文，回答問題。（5分）

江天一傳（節選）

汪琬

江天一，字文石，徽州歙縣人。少喪父，事其母及撫弟天表，具有至性。嘗語人曰：“士不立品者，必無文章。”前明崇禎間，縣令傅巖奇其才，每試輒拔置第一。年三十六，始得補諸生。家貧屋敗，躬畚土筑垣以居。覆瓦不完，盛暑則暴酷日中。雨至，淋漓蛇伏，或張敝蓋自蔽。家人且怨且嘆，而天一挾書吟誦自若也。

6．文中“嘗語人曰”中“語”的意思是：。（1分）

7．請用自己的語言寫出本文是如何表現江天一酷愛讀書的。（2分）

8．請結合陶淵明其人和你讀過的他的詩文，談談對“士不立品者，必無文章”這兩句話的理解。（2分）

（三）（2008太原市）閱讀文言文，完成1～4題。(13分)〔甲〕見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

〔乙〕房玄齡①奏：“閱②府庫甲兵，遠勝隋世。”上③曰：“甲兵武備，誠不可缺；然煬帝④甲兵豈不足邪！卒亡天下。若公等盡力，使百姓乂⑤安，此乃朕之甲兵也。”(選自《資治通鑒》)〔注〕①房玄齡：唐太宗時任宰相。②閱：查看。③上：指唐太宗。④煬帝：指隋煬帝。⑤乂(ｙì)：安定。

1．用自己的語言回答：甲文村中人來到桃花源的原因是 ；乙文唐太宗論述治國更需重視民生時舉的事例是。(2分)

2．解釋下面加點詞在句中的意思。(4分)

(1)便要還家 要：(2)率妻子邑人來此絕境 絕境：

(3)誠不可缺 誠：(4)卒亡天下 卒：

3．用現代漢語說說下面句子的意思。(4分)

(1)乃不知有漢，無論魏晉。譯文：

(2)若公等盡力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。譯文：

4．甲乙兩文都傳達著使百姓安居樂業的愿望。如何實現這一愿望呢？選一個角度具體說說你從古文學習中獲得的啟示。(3分)〔幫幫你〕可回憶《治水必躬親》、《捕蛇者說》、《岳陽樓記》、《鄒忌諷齊王納諫》、《陳涉世家》等文章內容。

（四）（08安徽非課改）閱讀下面文言文，回答問題。

【甲】復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人隔絕。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。（節選自陶淵明《桃花源記》）

【乙】負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發，頹乎其間者，太守醉也。（節選自歐陽修《醉翁亭記》）

1．解釋下列加點的詞。（3分）

（1）悉如外人 悉：（2）無論魏晉 無論：（3）臨溪而漁 漁：

2．翻譯下面句子。（4分）

（1）村中聞有此人，咸來問訊。

（2）負者歌于途，行者休于樹

3．根據選段內容，在下面的空格處填入適當的成語。（4分）

4．【甲】【乙】兩段文字都描寫了人們的日常生活，請說說它們所表現的生活有哪些共同之處。（4分）

（五）（09安徽省蕪湖市）文言文閱讀（15分)

【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

（節選自陶淵明《桃花源記》）

【乙】孔子過泰山側，有婦人哭于墓者而哀。夫子式①而聽之，使子路問之，曰：“子之哭也，壹②似重有憂者。”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子問：“何為不去也？”曰：“無苛政。”夫子曰：“小子④識之，苛政猛于虎也。”

(節選自《禮記·檀弓下》)

【注釋】①式：同“軾”，車前的扶手橫木，這里用作動詞。②壹：真是，實在。③舅：公公。古代以舅姑稱呼公婆。④小子：古時長輩對晚輩或老師對學生的稱呼。

1.解釋下面加點的詞語。（4分)

①阡陌交通： ②便要還家： ③子之哭也： ④苛政猛于虎也：

2.用現代漢語翻譯下面各句。（4分）

①乃不知有漢，無論魏晉。②今吾子又死焉

3.從表達方式看，甲乙兩文都運用了（填2字）；從藝術表現手法看，甲文主要運用了（填2字）的手法寄托作者的理想，乙文主要運用了（填2字）的手法突出主題。（每格限填1字）（3分）

4.桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開他們各自生活的地方？（用自己的話回答）（4分）

參考答案：

一1.⑴對......感到驚異 ⑵交錯相通 ⑶ 束縛，約束 ⑷停止(2分)

2.環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空(1分)

3.不是，他只是作出撫琴的樣子。(1分)這反映了他無拘無束，本性率真，面對窮困的生活，自得其樂的性格。（意對即可）(2分)

4.①老人和小孩，都和悅幸福，自得其樂。

二（甲）(10分)

1．飲酒（歸園田居）（1分，只要是陶淵明著名詩作即可）

2．（1）交錯相通（互相通達）（2）通“邀”，邀請（共2分，題1分）

3．自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。（2分，抄寫全句也可）

4．圍繞“沒有剝削壓迫，沒有戰亂，生活安定富足”回答即可。（2分）

5．圍繞第一段中描寫桃花林景色的語句，運用修辭手法生動形象地描繪即可。（共3分，結合作品內容1分，修辭手法1分，語言生動形象1分）（乙）（5分）

6．告訴（1分）

7．圍繞“屋漏，日曬雨淋，讀書自若”或“家人埋怨環境艱苦，讀書自若”回答皆可。（2分）

8．結合陶淵明品行高潔、安貧樂道和他的詩文流傳千古、影響深遠，圍繞“讀書人若無高潔品格，一定不會寫出好作品”回答即可。（共2分，理解1分，結合陶淵明其人及作品1分）

三1．桃花源中人說自從祖先為了躲避秦時的戰亂，帶領妻子兒女及鄉鄰來到這與人世隔絕的地方，就再沒有從這里出去。煬帝甲兵豈不足邪！卒亡天下。

2．（1）同“邀”，邀請(2）與外界隔絕的地方(3）確實(4）終于

3．（1）竟然不知道有個漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。

（2）如果你們盡心竭力，使老百姓安定，這是我的武器裝備（或盔甲兵器）。

4．示例1：我認為關注民間疾苦可以使百姓安樂。《捕蛇者說》中蔣氏等人的悲慘遭遇說明了“苛政猛于虎”。減輕賦稅，關注民生，這是使老百姓安居樂業的關鍵。

示例2：我覺得為官者親歷親為、廉政愛民可以使百姓安居樂業。《治水必躬親》一文中海瑞在治理水患時親臨現場，風雨無阻，不苛扣百姓錢糧，像他這樣才可以真正造福于百姓。

四 1．（3分）（1）“全”或“都”（2）“不要說”或“更不必說”（3）釣魚（每小題1分）

2．（4分）（1）村中的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。

（2）背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息。（每小題2分）

3．（4分）世外桃源與民同樂（各2分）

4．（4分）共同之處：①人民生活安逸。②民風淳樸。③人與人和樂相處。（答出兩點就得滿分，意思對即可）

五.1.(4分)①交錯相通 ②通“邀”，邀請 ③你 ④繁重，使人難以忍受（各1分）

2.（4分）①（他們）竟然不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。

②如今我的兒子又被老虎咬死了。（2分）

3.（3分）記敘（描寫）虛構（想象）反襯（對比）（各1分）

4.（4分)桃花源與世隔絕，遠離戰亂，沒有繁重的賦稅和無盡的徭役；環境優美，民風淳樸。人們安居樂業，祥和幸福。（2分）雖然一家祖孫三代死于虎口，但是泰山婦人深知山下世間苛政帶來的災難遠比山中的虎患更為慘烈，更令人不堪忍受。

第二篇：中考文言文復習-桃花源記

初三語文中考復習系列·文言文（7）

課內部分·預習作業

班級 姓名 學號 桃花源記 陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。

一、文學文化常識填空：

1、陶淵明，又名 潛，字 元亮，東晉（朝代）文學家，謚號“靖節”，世稱“陶彭澤”，因其不愿“為五斗米折腰向鄉里小兒”而毅然決然棄彭澤令，躬耕田畝。

2、郡：古代地方行政區劃的名稱。秦 朝正式建立郡縣制，以郡統縣。

3、太守：秦時郡的最高行政長官稱郡守。漢代時改稱太守

二、根據拼音寫漢字。

hu?（豁）然開朗 土地平kuàng（曠）qiānm?交通（阡陌）黃發垂tiáo（髫）yírán（怡然）自樂 yì（詣）太守

三、用“∕”劃分下列句子的朗讀節奏。

1、自云∕先世∕避秦時亂，率∕妻子邑人∕來此絕境，不復∕出焉，遂∕與外人間隔。

2、不足為外人∕道也。

3、土地∕平曠，屋舍∕儼然，有∕良田美池桑竹之屬。

四、解釋加點字詞。

落英繽紛（落花）欲窮其林（走到盡頭）屋舍儼然（整齊的樣子）．．．．．美池桑竹之屬（類）黃發垂髫（老人）（小孩）與外人間隔（隔開）．．．．．．．具言所聞（詳細）此中人語云（告訴）便扶向路（原來）．．．詣太守（拜見）欣然規往（計劃）．．

五、語境義。

1、屋舍儼然（屋子）舍生而取義者也（舍棄）

2、尋向所志（尋找）尋病終（不久）

3、便扶向路（順著）出郭相扶將（攙扶）

4、便要還家（同“邀”，邀請）余人各復延至其家（邀請）

5、屬引凄異（連續）美池桑竹之屬（類）神情與蘇黃不屬（關聯）

6、處處志之（做標記）尋向所志（標記）苦其心志（意志）

7、漁人甚異之（認為奇異）屬引凄異（怪異）

8、咸來問訊（都）皆出酒食（都）悉如外人（都）

9、眈眈相向（朝向）向吾不為斯役（從前）向之來也，非有取于斗升之祿（從前）

10、困于心，衡于慮，而后作（奮起，有所作為）作亭者誰？（建造）

其中往來種作（耕作）一鼓作氣（振作）屬作文以記之（寫作）

11、設酒殺雞作食（飯食）主人日再食（提供飯食）

衣食所安，弗敢專也（食物）退而甘食其土之有（吃）謹食之（喂養）

六、通假字。便要還家 ．

七、古今義。

1、芳草鮮美（古義：

鮮艷美麗 今義： 食物味道好）．．

2、阡陌交通（古義： 交錯相同 今義：各種運輸和郵電事業的總稱）．．

3、率妻子邑人來此絕境（古義：

妻子和兒女 今義：專指男子的配偶）．．．．（古義： 與世隔絕的地方 今義： 沒有出路的境地）

4、無論魏晉（古義： 更不用說 今義： 條件關系的關聯詞）．．

5、不足為外人道也（古義： 不值得 今義： 不充足，不滿。）．．

6、詣太守，說如此（古義： 像這樣 今義：

這樣）．．

八、翻譯。

1、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地、美好的池塘和桑樹竹子之類。田間小路，交錯相通，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。

2、自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。

（他們）說祖先（為了）躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女及鄉鄰來到這與人世隔絕的地方，不再

3、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

4、此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。

這個人（為他們）詳細地介紹了自己聽到的事，（他們聽罷）都感嘆惋惜。其余的人也請（漁人）

九、理解課文內容填空：

1、出自課文中的四個成語是：世外桃源、豁然開朗、雞犬相聞、無人問津。（注意這些成語的現代意）

自食其力 的世外桃源幸福生活圖景，與東晉末年政治黑暗、兵連禍結、民不聊生的現實形成尖銳對照。既是對當時黑暗現實的批判和否定，也以此寄托了他對美好生活的憧憬，可以說本文是一部積極浪漫主義作品。

3、漁人看到的桃花林美景是夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

5、能反映桃花源中居民風習的語句有：

其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。

6、桃源人熱情好客的淳樸古風表現在“便要還家，設酒殺雞作食”

“余人各復延至其家，皆出酒食。” 從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。

他們）問起現在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。

到自己家中，都拿出酒飯來（款待他）。（漁人在這里）住了幾天，就告辭離去。

2、文章以 漁人的行蹤 為線索，虛構出一幅

沒有壓迫沒有剝削，人人平等自由，4、描寫桃源美景的語句有：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

初三語文中考復習系列·文言文（7）

課內部分·課堂檢測

班級 姓名 學號

一、閱讀《桃花源記》，回答問題。

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。

1、解釋下列加點詞語在文中的含義。

①屋舍儼然（整齊的樣子）②率妻子邑人來此絕境（與世隔絕的地方）．．．．③乃不知有漢，無論魏晉（竟然）④緣溪行（沿著）．．

2、下面詞語中“通”字與“才通人”中的“通”意思相同的一項是（A）。A.通風換氣 B.政通人和 C.通宵達旦 D.博古通今

3、用現代漢語翻譯下列語句。（1）、此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

____這個人(為他們)詳細地介紹了自己所聽到的事，(他們聽罷)都感嘆惋惜。（2）、此中人語云：“不足為外道也。”

這里的人告訴(他)說：“(這里的情況)不值得對外邊的人說啊。”

4、第2段中，作者從哪幾方面對桃花源中的人們進行了描寫？

5、陶淵明在封建文人中屬特立獨行的人，他的哪方面行為最能表現他這一性格特征？

6、“自云先世避秦時亂”，“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”，“不足為外人道也”，這三句表現了桃花源人什么思想感情？

第一句是反映出避亂而出走，明曰“秦時”，實為東晉，戰亂頻仍，不堪重稅，民不聊生；第二句是漁人就桃源人的“問今”而答，而且是“具言”，怎一個“亂”字了得，從聽者的“皆嘆惋”既與“秦時亂”相呼應，又可反映出“具言”的沉重；第三句是一種囑咐、叮嚀，如與“外人道”，這塊靜土何以獨存，再一次表現出對外面的時局的恐慌。

7、在陸游詩中哪兩句也算恰到好處地體現了“林盡水源”、“仿佛若有光”、“初極狹”、“豁然開朗”這樣一波三折的意境？

①活動 ②穿著 ③心情

厭惡官場，不為五斗米折腰而毅然逃祿為耕。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

8、韓愈說“桃源之說誠荒唐”，那么陶淵明為什么要“荒唐”地虛構出這樣一個美好的理想社會模式？

圍繞“陶淵明所處的時代戰亂頻仍，賦役沉重，民不聊生；從陶淵明追求無富無貴，無君無臣的社會思想，少有大濟蒼生之愿望，現實的黑暗使他難以施展其志，只能是憧憬出一個沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰爭的理想社會”來考慮即可。（3分）

二、閱讀下列文段，回答文后問題：

板橋居士，姓鄭氏，名燮，揚州興化人。幼隨其父學，無他師也。幼時殊無異人處，少長，雖長大，貌寢陋，人咸易之。又好大言，自負太過，謾罵無擇，諸先輩皆側目，戒勿與往來。然讀書能自刻苦，自憤激，自豎立，不茍同俗，深自屈曲委蛇。人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦爾。板橋每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當食忘匕箸，或對客不聽其語，并自忘其所語，皆記書默誦也，書有弗記者乎？ 注釋：

①寢：丑陋。②豎立：同“樹立”，自豎立，指有自己獨到的見解。③屈曲委蛇（yí）：彎曲。此指書中曲折難盡的深意。“委蛇”，同“逶迤”。

1、結合語境，解釋下列句中加線的詞。

諸先輩皆側目

憎惡

側目，微笑，默嘆，以為妙絕。斜著眼睛看，形容陶醉 幼時殊無異人處 不同 漁人甚異之

認為奇異

2、下列句中加線的“以”與“以樂其志”中的“以”用法相同的一項是（D）A、托臣以討賊興復之效 B、不以物喜，不以己悲 C、威天下不以兵革之利 D、以赴古人之奧區

3、翻譯下列句子：

（1）、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴

（2）、人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。

4、陶淵明和鄭板橋都喜好讀書，但他們讀書的方法或態度不盡相同，試結合文段內容加以概括。

答題要點：陶淵明讀書 “不求甚解”，是致力于理會文章的精神實質，而不拘泥于個別詞句。鄭

6、陶淵明不慕名利，安于貧賤，即使是平凡而艱苦的農村生活，也能從中發現樂趣，泰然處之。你認為他的哪首詩最能體現他的志趣，請把全詩寫在下面：

如《飲酒》

譯文： 不因為處境貧困而終日憂心忡忡，不為了追求富貴而到處奔走鉆營。

譯文：人們都說鄭板橋讀書擅長記憶，他們不知道鄭板橋不是擅長記憶，是善于吟誦罷了。

板橋則反復吟讀，熟讀成誦，并且 “自豎立，不茍同俗，深自屈曲委蛇”，由自己獨立見解。

第三篇：中考文言文復習教案

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中考文言文復習教案

教學目標：梳理文言文考點，理解文言語法現象；

掌握停頓、短句的方法和規律

學會翻譯，把握文意。教學類型：復習課 教學時數：兩課時 開篇詞：

提到文言文，我們就要著眼于中考，南通中考文言文試題，一般取材于課外。考查內容主要包括文言實詞、文言虛詞、文言語句理解與翻譯、文言文內容分析與名句默寫等。考查的形式一般分為單項考查和綜合考查兩種。本節課，我們就文言文句式、文言文斷句、停頓內容做一次復習。首先我們來看第一項文言文句式。●文言句式理解

一、導入語

文言文中有些與現代漢語表達方式不同的句式，掌握這些特殊的句式，有助于對文言語句的理解。文言文中的特殊句式主要有判斷句、被動句、省略句、倒裝句、固定句式等。

二、課前熱身

選出屬于被動句的一項。

Ａ．菊，花之隱逸者也

Ｂ．士卒多為用者 Ｃ．甚矣，汝之不惠

Ｄ．遂率子孫荷擔者三夫 問：怎么做出來的：

這道題考查辨析文言句式。其中Ａ項是判斷句，Ｃ項是謂語前置句，Ｄ項是定語后置句，只有Ｂ項是被動句（“為”表被動）。教師總結做題方法： ①掌握特殊句式的特點，特別是其標志性詞語。②積累時，要記例句，不能脫離語境孤立記憶。

三、知識梳理 根據已學知識回顧判斷句、被動句、倒裝句、省略句、固定句式句式特點，并各找一例子。（學生交流，歸納）1．判斷句 常見的形式有以下幾種：

（1）“??者，??也”“??，??也”“??，??者也”“??者，??”等形式。如：①陳勝者，陽城人也。②南陽劉子驥，高尚士也。③此誠危急存亡之秋也。④菊，花之隱逸者也。

（2）采用副詞“乃”“即”“則”“皆”“是”“為”等表示判斷。如：① 問今是何世，乃不知有漢。② 不知天上宮闕，今夕是何年。③ 梁父即楚將項燕。④ 此則岳陽樓之大觀也。⑤ 非死,則徙爾。⑥ 此皆良實，志慮忠純。

（3）不用語氣詞，完全由詞序來體現。例：此人力士。2．被動句 常見類型有：

（1）“見”“??見??于”“于”表被動。如：“吾常見笑于大方之家。”

（2）“為”“為??所”表被動。如：①士卒多為用者 ②為予群從所得。

（3）沒有語言標志，意義上表被動 如：帝感其誠。3．倒裝句

（1）賓語前置 通常分為三種情況：

①疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如：“何以戰？”“微斯人，吾誰與歸？” ②否定句中，代詞作賓語，賓語前置。如：“忌不自信。”“弗之怠。” ③借助“之”“是”將賓語提前。如：“何陋之有？”（2）定語后置

①用“之”使定語后置。如：“四海之大，有幾人歟？” ②用“者”的后置。如：“馬之千里者,一食或盡粟一石。”（3）狀語后置

介詞結構作狀語往往置于句后作補語。如：“刻唐賢今人詩賦于其上”“行者休于樹”

“徐噴以煙”“屠懼，投以骨”

（4）主謂倒裝 為了表示強烈的感嘆。如：“甚矣，汝之不惠。”“幸哉，今日也。” 4．省略句

①省略主語。如：“永州之野產異蛇，（異蛇）黑質而白章。” ②省略謂語。如：“一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。” ③省略賓語。如：“可燒而走（之）也。” ④省略介詞賓語。如：“此人一一為（之）具言所聞” 5．固定格式

如??何：把??怎么樣。如太行王屋何？

以??為：把??當作。以蟲草為林

??孰與??：??與??相比，誰?? 我孰與城北徐公美

得無??乎：怎能不??呢 覽物之情，得無異乎？

不亦??乎：不是??嗎 不亦樂乎？

四、課堂檢測

從下面的語句中找出判斷句和被動句。

①此誠危急存亡之秋也

②一鼓作氣，再而衰，三而竭

③其印為予群從所得

④屠懼，投以骨

⑤三顧臣于草廬之中

⑥當立者乃公子扶蘇

⑦苛政猛于虎也

⑧見漁人，乃大驚 ⑨劌曰：“何以戰？”

⑩君將哀而生之乎 ●句子停頓和斷句

一、導入語

文言斷句是同學們學習文言文的最基本的能力之一，對文言句子能夠正確地斷句，可以看出同學們閱讀文言文的能力，考試說明要求能夠閱讀淺顯的文言文，理解文言文的內容，因而考生要了解文言文斷句的一般方法。

二、考題呈現

自新少讀書，敏慧絕出。古《經》中疑義，群子弟屹屹未有所得，自新隨口而應，若素了者。性方簡，無文飾。見之者莫不訕笑，目為鄉里人。同舍生夜讀，倦睡去，自新以燈檠投之油污滿幾正色切責若老師然。用“|”給文中畫線的句子斷句

請學生總結剛才斷句時感受。討論劃分 斷句方略：

讀文段，了解文意，分析情節

明確文段屬于什么文體，寫了什么內容，想表達什么意思。一般來說中考文言文文體主要是記敘性文段——把握事件梗概、有那些人物等等。2．根據文章的內容或層次，先斷出大的層次，把確有把握的地方斷開來。再讓學生斷句。

宋 人 或 得 玉 獻 諸 子 罕 子 罕 弗 受 獻 玉 者 曰 以 示 玉 人 玉 人 以 為 寶 也 故 敢 獻 之 子 罕 曰 我 以 不 貪 為 寶 爾 以 玉 為 寶 若 以 與 我 皆 喪 寶 也 不 若 人 有 其 寶 先請學生概括寫了什么人物、故事梗概。（宋 人、子 罕；子 罕拒受寶玉，以不貪為寶）

出示答案：宋 人 或 得 玉∕ 獻 諸 子 罕∕子 罕 弗 受∕獻 玉 者 曰∕以 示 玉 人∕玉 人 以 為 寶 也∕故 敢 獻 之∕ 子 罕 曰∕我 以 不 貪 為 寶∕爾 以 玉 為 寶∕ 若 以 與 我∕皆 喪 寶 也∕ 不 若 人 有 其 寶

三、知識梳理 1．抓主干

①在閱讀中隨時標出文段中的名詞和代詞，名詞如人名、地名、官名、朝代名等，這些一般是文章陳述、描寫、說明或議論的對象，往往作句子的主語或賓語，在他們前后往往要進行斷句。（讓學生看下面的例子）馬無故亡而入胡人皆吊之 名詞為：馬、胡、人

而做主語的是“馬”和“人”，“胡”只能成為入的賓語。所以正確的斷句是：

馬無故亡而入胡∕人皆吊之

②動詞，在文言文中往往是謂語，也可以根據謂語來判斷句子成分，進而好斷句。另外，表對話的動詞如云、曰、謂、言等，我們可以在它后面直接斷句。（例子略）2.找虛詞

虛詞往往有它們固定的作用和位置，也可以做為斷句的依據。

①句首發語詞：夫、蓋、至若、若夫、初、今等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開。

②句尾語氣詞：也、矣、焉、耳等經常用于陳述句末尾；耶、與（歟）、邪（耶）、乎等經常用于疑問句末尾；

③疑問語氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結構之后，一般可構成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。3．辨句式

古文中有很多特殊句式，也成為我們斷句的好幫手。?者?也，是典型的判斷句式；

不亦?乎、何?為、安?哉（也）、孰與??乎、豈?哉等，是典型的反問句式；

為?所?、受??于??等，是典型的被動句式。

還有一些固定結構：如?何，奈?何，若?何，得無?乎，無乃?乎，況?乎，何以?為，與其??孰若??。4.明修辭

古人寫文章很講究語句的整齊對稱，行文中常常上下句用相同的字數和結構，對偶、頂針、反復是文言文常見的修辭方法。子又生孫孫又生子子又有子子又有孫 總結梳理斷句注意點：

①通讀全句，了解整個句子的大致意思，可按內容或結構為界從中分開。②要正確理解詞義，注意語序，切記不要僅憑現代漢語的習慣理解文言文。③利用多數文言文句式整齊的特點斷句，文言文中使用對比，對偶、排比等修辭的句子，上下句常用相同的字和結構，可據此推斷。

④利用“問”“對”“曰”“云”“道”等表示對話標志的字，推斷出對話部分。

⑤利用虛詞斷句。如“蓋”“夫”做發語詞，常在句首；介詞“于”“以”和連詞“而”“則”一般在句子中間；“也”“焉”“矣”“哉”“乎”一般在句子未尾。

四、鞏固練習

龐 蔥 與 太 子 質 于 邯 鄲 謂 魏 王 曰 今 一 人 言 市 有 虎 王 信 之 乎 王 曰 否 二 人 言 市 有 虎 王 信 之 乎 王 曰 寡 人 疑 之 矣 三 人 言 市 有 虎 王 信 之 乎 王 曰 寡 人 信 之 矣 答案如下：龐 蔥 與 太 子 質 于 邯 鄲∕謂 魏 王 曰∕今 一 人 言 市 有 虎∕ 王 信 之 乎∕王 曰∕否∕二 人 言 市 有 虎∕王 信 之 乎∕王 曰∕寡 人 疑 之 矣∕ 三 人 言 市 有 虎∕ 王 信 之 乎∕王 曰∕寡 人 信 之 矣 ●劃分句子停頓

一、導入

學習文言文誦讀是一個關鍵，讀的內容在近幾年考卷中還是有所體現，現就以讀的節奏為例談談怎樣斷句，主要指文言文句子內部的停頓

二、嘗試練習給下列句子劃分停頓 1.予嘗求古仁人之心 2.問今是何世 3.夫環而攻之而不勝 4.故君子有不戰 5．而鄉鄰之生日蹙 6.中間力拉崩倒之聲 7.中峨冠而多髯者為東坡 8.其一犬坐于前 9.虞山王毅叔遠甫刻

學生做，提出劃分停頓注意點

三、知識梳理

正確地進行句中停頓，是以把握句子里的詞意和語法結構為前提的，解答這類題時可以先將句子翻譯出來確定地理解文意，把意思結合緊密的文字，看成一個“意義單位”，“單位”與“單位”之間往往需要一定的停頓；在分析語法結構時可先抓動詞，把跟動詞有關的前后各詞聯系起來，觀察句子的整體，往前找主語，往后賓語，再旁及其它成分，這樣就可以確定句子的語法結構，依此確定句中停頓。

確定句中停頓有以下幾種方法：

1．在主語和謂語之間、動詞和補語之間要作停頓（定語與中心詞之間一般不停頓），以使語意明顯。如：

①先帝/不以/臣卑鄙。“臣卑鄙”是主謂短語作賓語，不能讀成“先帝／不以臣／卑鄙”。②永之人/爭/奔走焉。“爭”是“奔走”的狀語，應該分開讀。③佳木/秀而繁陰。④問/今是何世

⑤刻/唐賢今人詩賦于其上

例③中“佳木”是動作的發出者，陳述的對象，它與后面謂語部分之間應作停頓。例④⑤中的動詞“問”、“刻”與其支配的對象之間也要作停頓。2．句首語助詞（又叫句首發語詞）、關聯詞后面應有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開頭，強調語氣或領起全句乃至全段。常用的句首發語詞和關聯詞主要有以下這些：

句首發語詞：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“蓋”、“然”、“則” “然則”、“豈”、“豈若”、“宜”、“誠宜”、何嘗、其等。

關聯詞：且、雖、因、“惟”、“故”等。

誦讀時，這些詞語后面都應稍加停頓，不能和后面的文字連讀。3．“而”字后表示轉折應該停頓。但“而”字在句中若起到和后邊的詞語存在修飾關系、順接關系、并列關系，那么 “而”字不能和后面的詞語分開讀，應該連讀。如：敏而好學，不恥下問。永州之野產異蛇，黑質而白章。擇其善者而從之，其不善者而改之。余聞而愈悲。

4.古代是兩個單音節詞，而現代漢語中是一個雙音節詞的，要分開讀。如：

①故天將大任于/是人也。②可/以一戰。

③中/間/力拉崩倒之聲。

例①中的“于是”，“于”是介詞，“給”的意思“是”是代詞，“這”的意思，它們都應分開來讀。例②中“可以”是兩個單音詞，“可”是能愿動詞，“可以”的意思，“以”是介詞，“用 來”的意思。例③中的“中間”，“中”是“中間”，“間”是“夾雜”。5.表示方位或時間性的詞語后邊要加以停頓。“俄而”“未幾”“先”“中” ①先天下之憂而憂 ②中峨冠而多髯者為東坡

6．充當狀語的名詞和中心詞之間要連讀，即名詞作狀語時，一般在該詞前停頓，且不能把狀語與中心詞讀開。如： ①其一/犬坐/于前 ②山行/六七里

例①中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主語，“犬”在句中作狀語，修飾詞“坐”，譯為“像狗一樣”；例②中的“山”修飾中心語“行”，“山行”譯為“在山上走”，它們都應連讀

7.對古代的國號、年號、官職、爵位、史實、地名要了解，否則易導致朗讀停頓錯誤。如：

①作亭者誰，盧陵／歐陽修也。盧陵是地名，后面應該停頓。②虞山／王毅叔遠甫／刻

8.節奏停頓要體現出省略成分。如: 一鼓/作氣，再/而衰，三/而竭。“再”、“三”后省略動詞謂語“鼓”，應略停，以體現謂語的省略，不能讀成“一鼓／作氣，再而／衰，三而／竭”。

9.“也”用在句中揭示停頓，朗讀時在其后停頓。如： ①余聞之也/久矣。②師道之不傳也／久矣。

“也”不是謂語前的副詞狀語，不能讀成“余聞之／也久”，“師道之不傳／也久矣”。

10.利用對文意的理解來確定停頓。在朗讀文言文時，要根據語境理解文意，只有確切地理解了文意，才能準確地停頓。如： ①醫之好治不病/以為功 ②居廟堂之高/則憂其民

例①意思是“醫生喜歡醫治沒有病的人，把這作為功勞 ”，這樣，讀時就可以分別

把“醫之好治不病”和“以為功”讀在一起，即“醫之好治不病/以為功”。例②的意思是“處在朝庭的高位上，就為它的人民擔憂”這樣，句中的停頓就是“居廟堂之高/則憂其民”。

11.詩句節拍間要停頓。古詩的朗讀有其規律性，一般說來是兩字一停頓，即按音節停頓。如： ①幾處/早鶯/爭/暖樹 ②天門/中斷/楚江/開

也可以按意義單位停頓，如上面的兩句可讀為“幾處早鶯/爭暖樹”、“天門中斷/楚江 開”。

四、課堂訓練（考題呈現）

例

一、（云南省課改題）下列句子朗讀節奏正確的一項是（）A、今齊地方/千里 B、王之蔽/甚矣

C、臣之客欲有求/于臣 D、朝廷/之臣莫不畏王

這里A項的主語是“齊國的地方”，謂語是“方圓幾千里”，所以這句要在“齊地”后停頓。B項中“蔽”是動詞謂語，“甚”是補語，所以在“蔽”后停頓是正確的。C、D兩項中“臣之客”與“朝廷之臣”是主語，應在它們后停頓才對。再如：

例

二、（濟南課改題）用“/”給下面句子劃分節奏。（只畫一處）（2分）

余 聞 之 也 久。

這句中“余”是主語，“聞之也久”是謂語，所以要在“余”后停頓。還有《狼》中的“屠/自后/斷/其股”一句，“屠”是主語，“斷”是動詞謂語，“其”是賓語，所以在“屠”后停頓是主謂間停頓，“斷”后停頓是動賓間停頓，“自后”停頓是狀語與中心語間停頓。

例

三、（重慶北碚課改題）下面句子的節奏停頓正確的一項是（B）（2分）A、吾/視其/轍亂，望其/旗靡，故逐/之。B、吾/視其轍亂，望其旗靡，故/逐之。C、吾/視其轍/亂，望其旗/靡，故/逐之。D、吾/視其轍亂，望其旗靡，故逐/之。

這里意思是，我看他們的車輪軋出的痕跡亂了，旗也倒下了，所以追逐他們。我看和望的對象是“他們的車轍怎樣”、“他們的旗怎樣”，“視其轍亂”與“望其旗靡”這個表示完整概念的短語間就不能斷開，所以A、C兩項就錯了。“故”是承接上文的連詞，后應停頓，因此B項才對。

例

四、（邵陽市中考題）朗讀下列句子，語意停頓明顯不正確的一句是（）（2分）

A.先天下之憂／而憂 B.然則／何時而樂耶 C、嘗求古仁／人之心 D.吾／誰與歸

這里的“古仁人”是一個短語，不應分開，所以C項錯了，A項是語意轉折的停頓，B項是承接上文的連詞后停頓，所以這兩項對了。D項是主謂間的停頓，也對。

例

五、（重慶中考題）下面句子節奏劃分正確的一項是（）（2分）A、水陸/草木之/花，可愛者/甚蕃 B、自/李唐/來，世人/甚愛/牡丹 C、予/獨愛蓮/之出/淤泥/而不染 D、牡丹，花/之富貴/者也

這里“草木之花”、“出淤泥而不染”、“花之富貴”都是完整的短語，如果讀斷讀碎，讓人不知所云，因此這里A、C、D三項為錯。

例

六、（山西課改題）．下列句中的“／”表示朗讀時的停頓，其中讀法不正確的一項是()(2分)A．余幼時／即嗜學 B．益慕圣賢／之道 C．無／鮮肥滋味之享 D．燁然／若神人

這里A項意思是說我小時候就非常喜歡讀書，突出“年幼時”，所以在“年幼時”后停頓是對的；B項意思是更加敬慕古代圣賢的學說，強調的是“益慕”，所以在“益慕 ”后停頓才對，再則，“圣賢之道”是一個完整的短語，不可分開，這項就錯了；C項突出強調的是沒有鮮嫩、好吃的肉菜，“無”后停頓是對的；D項是突出光彩照人的樣子，所以“燁然”后停頓是對的。

小結：文言文的朗讀停頓，涉及到文字、詞義、語法及古代文化等多方面的知識。只要我們掌握一些古詩文的朗讀停頓知識，并誦讀一定量的文言文，就能培養提高自己的語感，熟練地處理文言文的朗讀停頓。

五、作業

兩本作業本上都無斷句停頓的對應練習，建議各位老師可參考《文言文復習方略》p60挑選相關練習。●文言語句翻譯 文言文翻譯仍然是文言文閱讀考查的重點。在具體的語言環境中，一個文言語句，可能既有實詞和虛詞的特殊運用，又有句式、活用等方面的特殊用法，因此，能夠較好地綜合檢測學生文言文閱讀理解能力的莫過于文言翻譯題了，翻譯題仍將是今年考試的重點。

二、課前熱身：

1．翻譯下面一句文言文：曩與吾祖居者，今其室十無一焉。學生翻譯。

教師小結：這道題考查文言語句的翻譯能力。其中的“曩、吾、今、室”等詞語需要用“從前、我、現在、家”等詞語替換，“祖、居”等詞語需要補充為雙音詞，后半句語序上也應作調整。正確的譯文是：“從前與我祖父住在這里的，現在他們中十家剩下不到一家了。” 2．再看這兩句：

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。讓學生說說正確翻譯的體會。

三、翻譯方法指津：

①“對”：即“字字落實，一一對應”，盡量用直譯，確保不漏譯。②“留”：即保留——地名、人名、官名、年號、帝號保留不變；古今意義相同的詞保留不變。

③“換”：即替換——將單音節詞換成雙音節詞；將詞類活用的詞換成活用后的詞；將通假字換成本字。

④“刪”：即刪除——刪去無意義的詞（虛詞居多）。

⑤“補”：即補充——補出文中所省略的或隱含的內容；將單音節詞補充成雙音節詞。

⑥“調”：即調整——將文言特殊句式按現代漢語的語法規范和說話習慣調整過來。

每段文字翻譯之后，要與原文認真核對一遍，看看意思是否完整、準確，語言是否通順、規范，如有不妥，再斟酌修改。

四、考題呈現 ①呂將軍功名日顯，不可以故意待也 ②自新輒詣縣自代，而匿其兄他所。韓信拜將（2006年南通）

信數與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數十人，信度何等已數言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何來謁上。上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也?”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者耳。”上曰：“若所追者誰?”何曰：“韓信也。”上復罵曰：“諸將亡者以十數，公無所追；追信，詐也!”何曰：“諸將易得耳；至如信者，國士無雙。王必欲長王漢中，無所事信；必欲爭天下，非信無可與計事者。顧王策安所決耳”!”上曰：“吾亦欲東”耳，安能郁郁久居此乎!”何曰：“王計必欲東，能用信，信即留；不能用信，終亡耳。”上曰：“吾為公以為將。”何曰：“雖為將，信必不留。”上曰：“以為大將。”何曰：“幸甚!”于是上欲召信拜之。何曰：“王素慢無禮，今拜大將如呼小兒，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設壇場，具禮，乃可耳。”上許之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。(節選自《史記?淮陰侯列傳》)●用現代漢語寫出文中畫線句子的意思。(3分)(王)必欲爭天下，非信無可與計事者。

閱讀下面的文言文，完成20——23題。(15分)（2007年南通）文侯與群臣飲酒，樂，而天雨，命駕將適①野。左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，君將安之?” 文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可無一會期哉!”乃往，身自罷②之。韓借師于魏以伐趙，文侯曰：“寡人與趙，兄弟也，不敢聞命。”趙借師于魏以伐韓，文侯應之亦然。二國皆怒而去。已而知文侯以講③于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晉，諸侯莫能與之爭。使樂羊伐中山，克之，以封其子擊．文侯問于群臣曰：“我何如主?”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之予，何謂仁君?”文侯怒，任座趨出。次問翟璜，對曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之?”對曰：“旦盟羞仁則臣直，向者任座主宣直l—臣是以知之。”文侯悅，使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客。●用現代漢語寫出文中畫線句子的意思。(4分)臣聞君仁則臣直，向者任座之言直，臣是以知之。

閱讀下面的文言文，完成20－23題（2008年南通）

吳起者，衛人也，好用兵。嘗學于曾子。吳起為西河守，甚有聲名。魏置相①，相田文②。吳起不悅，謂田文曰：“請與子論功，可乎？”田文曰：“可。”起曰：“將三軍，使士卒樂死，敵國不敢謀，子孰與起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，親萬民，實府庫，子孰與起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢東鄉③，韓趙賓從④，子孰與起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少國疑⑤，大臣未附，百姓不信，方是之時，屬⑤之于子乎？屬⑥之于我乎？”起默然良久，曰：“屬之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吳起乃自知弗如田文。

●用現代漢語寫出文中畫線句中的意思。（4分）

文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吳起乃自知弗如田文。4．正確翻譯注意點

（一）要進行一定的積累，以便知識遷移。

（二）關鍵字詞，聯系語境，重點突破。

在句中尋出考點：尋主要句式、特殊用法、關鍵詞義。對于關鍵字詞，我們要運用多種方法推斷，聯系語境去理解、參悟。

（三）避免常見的一些錯誤。常見錯誤主要有：

（1）不需翻譯的強行翻譯。在文言文中凡是國名、地名、人名、官名、帝號、年號、器物名、度量衡等，在翻譯時，可以原封不動地保留下來，不用翻譯。

（2）古義當今義。有的詞語隨著社會的發展，意義已經變化了，有的詞義擴大，有的詞義縮小，有的詞義轉移，有的詞感情色彩變化，有的名稱說法改變。因此，要根據原文的語境確定詞義。

（3）字詞翻譯不到位。實詞應尤其注意它的一詞多義現象，挑選最恰當的一項進行翻譯。虛詞也應注意它的不同用法，盡量翻譯準確、到位。（4）隨意增刪句子的成分。在翻譯時，有的同學可能會增刪句子的成分。在具體操作時，我們應分清哪些是省略句，需要適當地添加成分；哪些是不需要翻譯的語氣詞或輔助成分，可以不翻譯，切不可隨意增刪。（5）譯句不符合現代漢語語法規則。在古代漢語中，有一些倒裝句，這種句子在翻譯時，一般說來，要恢復成現代漢語的正常句式。

五、課堂檢測

【練習】翻譯下面的文言語句。

①今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？

②屠大窘，恐前后受其敵。

③問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

④小大之獄，雖不能察，必以情。

六、作業

中考范式復習p153 中2.“課堂拓展部分”《趙襄主學御》 ●文意分析和語句默寫

一、歸納中考文言文閱讀有哪幾類題型？ 明確：四類題型：

（1）詞語理解辨析（2）翻譯句子（3）文意分析（4）開放題型

下面著重從文意分析方面進行復習。我們閱讀文言文，在理解詞句的基礎上，還應該能夠對文意進行簡單的分析，以便于正確把握文章的內容、觀點和表達方式。

二、課前熱身

文侯與群臣飲酒，樂，而天雨，命駕將適①野。左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，君將安之?” 文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可無一會期哉!”乃往，身自罷②之。韓借師于魏以伐趙，文侯曰：“寡人與趙，兄弟也，不敢聞命。”趙借師于魏以伐韓，文侯應之亦然。二國皆怒而去。已而知文侯以講③于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晉，諸侯莫能與之爭。使樂羊伐中山，克之，以封其子擊．文侯問于群臣曰：“我何如主?”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之予，何謂仁君?”文侯怒，任座趨出。次問翟璜，對曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之?”對曰：“旦盟羞仁則臣直，向者任座主宣直l—臣是以知之。”文侯悅，使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客。

(選自《資治通鑒》)(注)①適：到??去 ②罷：了結，③講：和解

23．讀了上文以后，你覺得魏文侯具有怎樣的性格特點?請用自己的話簡要概括。(4分)講誠信、結好鄰邦、有錯就改、善于納諫（從文中所寫三件事概括得出）學生交流解題方法

三、考題呈現 完成中考范式復習p155一段

本段很典型地呈現了四種文言題型，3、4、5題屬于文段內容的理解。6題屬于啟示類題目 解題方法：

①注意從整體上理解把握文章的內容和觀點。②注意上下文之間的聯系和前后句之間的聯系。③認真分析每一句話、每一個詞語所表達的意思。● 文段內容理解題解題思路：（1）讀懂每句每段。

（2）理清行文的思路，弄懂文本內容。（3）根據題干確定答題區域。

（4）在相應文字區域中提取、篩選信息。（5）整合信息，簡潔作答。

●分析主要內容和思想意義題的解題思路：（1）讀懂每句每段。

（2）理清行文的思路，弄懂文本內容。（3）揣摩文本主旨。●文意分析題答題注意點： 第一點、引用原文句子回答； 第二點、摘錄原文關鍵的詞語回答；

第三點、用自己的話組織文字回答。（三種方法，采用第一、二種方法回答的準確率一般會比較高。）

第四點、牢記“答在文中，不在腦中”：不要憑主觀臆斷，想當然，要多讀文本。

第五點、解答啟示類題目時要注意思想傾向，抓住作者基本的感情立場，聯系文章主要情節及主要人物，抓住評論性的語句從多角度、多側面思考作答。

四、課堂訓練

完成中考范式復習p159一段

五、作業

完成中考范式復習p160—161

第四篇：中考文言文復習教案

成都戴氏教育

初一語文

楊老師

中考文言文復習教案

教學目標：梳理文言文考點，理解文言語法現象；

掌握停頓、短句的方法和規律

學會翻譯，把握文意。教學時數：兩課時 開篇詞：

提到文言文，我們就要著眼于中考，中考文言文試題，一般取材于課外。考查內容主要包括文言實詞、文言虛詞、文言語句理解與翻譯、文言文內容分析與名句默寫等。考查的形式一般分為單項考查和綜合考查兩種。本節課，我們就文言文句式、文言文斷句、停頓內容做一次復習。首先我們來看第一項文言文句式。●文言句式理解

一、導入語

文言文中有些與現代漢語表達方式不同的句式，掌握這些特殊的句式，有助于對文言語句的理解。文言文中的特殊句式主要有判斷句、被動句、省略句、倒裝句、固定句式等。

二、課前熱身

選出屬于被動句的一項。

Ａ．菊，花之隱逸者也

Ｂ．士卒多為用者

Ｃ．甚矣，汝之不惠

Ｄ．遂率子孫荷擔者三夫

三、知識梳理

根據已學知識回顧判斷句、被動句、倒裝句、省略句、固定句式句式特點，并各找一例子。（學生交流，歸納）

1．判斷句 常見的形式有以下幾種：

（1）“……者，……也” “……，……也” “……，……者也”

“……者，……”等形式。

如：①陳勝者，陽城人也。

②南陽劉子驥，高尚士也。③此誠危急存亡之秋也。④菊，花之隱逸者也。

（2）采用副詞“乃”“即”“則”“皆”“是”“為”等表示判斷。如：① 問今是何世，乃不知有漢。

② 不知天上宮闕，今夕是何年。③ 梁父即楚將項燕。④ 此則岳陽樓之大觀也。⑤ 非死,則徙爾。

⑥ 此皆良實，志慮忠純。

（3）不用語氣詞，完全由詞序來體現。例：此人力士。2．被動句 常見類型有：

（1）“見”“……見……于”“于”表被動。如：“吾常見笑于大方之家。”

（2）“為”“為……所”表被動。如：①士卒多為用者

②為予群從所得。（3）沒有語言標志，意義上表被動 如：帝感其誠。3．倒裝句

（1）賓語前置 通常分為三種情況： ①疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如：“何以戰？”“微斯人，吾誰與歸？” 成都戴氏教育

初一語文

楊老師

②否定句中，代詞作賓語，賓語前置。如：“忌不自信。”“弗之怠。” ③借助“之”“是”將賓語提前。如：“何陋之有？”（2）定語后置

①用“之”使定語后置。如：“四海之大，有幾人歟？” ②用“者”的后置。如：“馬之千里者,一食或盡粟一石。”（3）狀語后置

介詞結構作狀語往往置于句后作補語。如：“刻唐賢今人詩賦于其上”

“行者休于樹”

“徐噴以煙”

“屠懼，投以骨”

（4）主謂倒裝 為了表示強烈的感嘆。如：“甚矣，汝之不惠。”“幸哉，今日也。”

4．省略句

①省略主語。如：“永州之野產異蛇，（異蛇）黑質而白章。” ②省略謂語。如：“一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。” ③省略賓語。如：“可燒而走（之）也。”

④省略介詞賓語。如：“此人一一為（之）具言所聞” 5．固定格式

如……何：把……怎么樣。如太行王屋何？

以……為：把……當作。以蟲草為林

……孰與……：……與……相比，誰…… 我孰與城北徐公美

得無……乎：怎能不……呢 覽物之情，得無異乎？

不亦……乎：不是……嗎 不亦樂乎？

四、課堂檢測

從下面的語句中找出判斷句和被動句。

①此誠危急存亡之秋也

②一鼓作氣，再而衰，三而竭

③其印為予群從所得

④屠懼，投以骨

⑤三顧臣于草廬之中

⑥當立者乃公子扶蘇

⑦苛政猛于虎也

⑧見漁人，乃大驚

⑨劌曰：“何以戰？”

⑩君將哀而生之乎

●句子停頓和斷句

一、導入語

文言斷句是同學們學習文言文的最基本的能力之一，對文言句子能夠正確地斷句，可以看出同學們閱讀文言文的能力，考試說明要求能夠閱讀淺顯的文言文，理解文言文的內容，因而考生要了解文言文斷句的一般方法。

二、考題呈現

自新少讀書，敏慧絕出。古《經》中疑義，群子弟屹屹未有所得，自新隨口而應，若素了者。性方簡，無文飾。見之者莫不訕笑，目為鄉里人。同舍生夜讀，倦睡去，自新以燈檠投之油污滿幾正色切責若老師然。用“|”給文中畫線的句子斷句

斷句方略：

讀文段，了解文意，分析情節

明確文段屬于什么文體，寫了什么內容，想表達什么意思。一般來說中考文言文文體主要是記敘性文段——把握事件梗概、有那些人物等等。

2．根據文章的內容或層次，先斷出大的層次，把確有把握的地方斷開來。成都戴氏教育

初一語文

楊老師

宋 人 或 得 玉 獻 諸 子 罕 子 罕 弗 受 獻 玉 者 曰 以 示 玉 人 玉 人 以 為 寶 也 故 敢 獻 之 子 罕 曰 我 以 不 貪 為 寶 爾 以 玉 為 寶 若 以 與 我 皆 喪 寶 也 不 若 人 有 其 寶

三、知識梳理 1．抓主干

①在閱讀中隨時標出文段中的名詞和代詞，名詞如人名、地名、官名、朝代名等，這些一般是文章陳述、描寫、說明或議論的對象，往往作句子的主語或賓語，在他們前后往往要進行斷句。（讓學生看下面的例子）馬無故亡而入胡人皆吊之 名詞為：馬、胡、人

而做主語的是“馬”和“人”，“胡”只能成為入的賓語。所以正確的斷句是： 馬無故亡而入胡∕人皆吊之 ②動詞，在文言文中往往是謂語，也可以根據謂語來判斷句子成分，進而好斷句。另外，表對話的動詞如云、曰、謂、言等，我們可以在它后面直接斷句。2.找虛詞

虛詞往往有它們固定的作用和位置，也可以做為斷句的依據。

①句首發語詞：夫、蓋、至若、若夫、初、今等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開。

②句尾語氣詞：也、矣、焉、耳等經常用于陳述句末尾；耶、與（歟）、邪（耶）、乎等經常用于疑問句末尾；

③疑問語氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結構之后，一般可構成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。3．辨句式

古文中有很多特殊句式，也成為我們斷句的好幫手。

…者…也，是典型的判斷句式； 不亦…乎、何…為、安…哉（也）、孰與……乎、豈…哉等，是典型的反問句式； 為…所…、受……于……等，是典型的被動句式。

還有一些固定結構：如…何，奈…何，若…何，得無…乎，無乃…乎，況…乎，何以…為，與其……孰若……。4.明修辭

古人寫文章很講究語句的整齊對稱，行文中常常上下句用相同的字數和結構，對偶、頂針、反復是文言文常見的修辭方法。子又生孫孫又生子子又有子子又有孫 總結梳理斷句注意點：

①通讀全句，了解整個句子的大致意思，可按內容或結構為界從中分開。②要正確理解詞義，注意語序，切記不要僅憑現代漢語的習慣理解文言文。③利用多數文言文句式整齊的特點斷句，文言文中使用對比，對偶、排比等修辭的句子，上下句常用相同的字和結構，可據此推斷。

④利用“問”“對”“曰”“云”“道”等表示對話標志的字，推斷出對話部分。

⑤利用虛詞斷句。如“蓋”“夫”做發語詞，常在句首；介詞“于”“以”和連詞“而”“則”一般在句子中間；“也”“焉”“矣”“哉”“乎”一般在句子未尾。

四、鞏固練習

龐 蔥 與 太 子 質 于 邯 鄲 謂 魏 王 曰 今 一 人 言 市 有 虎 王 信 之 乎 王 曰 否 二 人 言 市 有 虎 王 信 之 乎 王 曰 寡 人 疑 之 矣 三 成都戴氏教育

初一語文

楊老師

人 言 市 有 虎 王 信 之 乎 王 曰 寡 人 信 之 矣

答案如下：龐 蔥 與 太 子 質 于 邯 鄲∕謂 魏 王 曰∕今 一 人 言 市 有 虎∕ 王 信 之 乎∕王 曰∕否∕二 人 言 市 有 虎∕王 信 之 乎∕王 曰∕寡 人 疑 之 矣∕ 三 人 言 市 有 虎∕ 王 信 之 乎∕王 曰∕寡 人 信 之 矣 ●劃分句子停頓

一、導入

學習文言文誦讀是一個關鍵，讀的內容在近幾年考卷中還是有所體現，現就以讀的節奏為例談談怎樣斷句，主要指文言文句子內部的停頓

二、嘗試練習

給下列句子劃分停頓 1.予嘗求古仁人之心 2.問今是何世

3.夫環而攻之而不勝 4..故君子有不戰 5.而鄉鄰之生日蹙 6.中間力拉崩倒之聲 7.中峨冠而多髯者為東坡 8.其一犬坐于前 9.虞山王毅叔遠甫刻

三、知識梳理

正確地進行句中停頓，是以把握句子里的詞意和語法結構為前提的，解答這類題時可以先將句子翻譯出來確定地理解文意，把意思結合緊密的文字，看成一個“意義單位”，“單位”與“單位”之間往往需要一定的停頓；在分析語法結構時可先抓動詞，把跟動詞有關的前后各詞聯系起來，觀察句子的整體，往前找主語，往后賓語，再旁及其它成分，這樣就可以確定句子的語法結構，依此確定句中停頓。

確定句中停頓有以下幾種方法：

1．在主語和謂語之間、動詞和補語之間要作停頓（定語與中心詞之間一般不停頓），以使語意明顯。如：

①先帝/不以/臣卑鄙。“臣卑鄙”是主謂短語作賓語，不能讀成“先帝／不以臣／卑鄙”。

②永之人/爭/奔走焉。“爭”是“奔走”的狀語，應該分開讀。③佳木/秀而繁陰。④問/今是何世

⑤刻/唐賢今人詩賦于其上

例③中“佳木”是動作的發出者，陳述的對象，它與后面謂語部分之間應作停頓。例④⑤中的動詞“問”、“刻”與其支配的對象之間也要作停頓。2．句首語助詞（又叫句首發語詞）、關聯詞后面應有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開頭，強調語氣或領起全句乃至全段。常用的句首發語詞和關聯詞主要有以下這些：

句首發語詞：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“蓋”、“然”、“則” “然則”、“豈”、“豈若”、“宜”、“誠宜”、何嘗、其等。關聯詞：且、雖、因、“惟”、“故”等。

誦讀時，這些詞語后面都應稍加停頓，不能和后面的文字連讀。成都戴氏教育

初一語文

楊老師

3．“而”字后表示轉折應該停頓。但“而”字在句中若起到和后邊的詞語存在修飾關系、順接關系、并列關系，那么 “而”字不能和后面的詞語分開讀，應該連讀。如：敏而好學，不恥下問。

永州之野產異蛇，黑質而白章。

擇其善者而從之，其不善者而改之。

余聞而愈悲。

4.古代是兩個單音節詞，而現代漢語中是一個雙音節詞的，要分開讀。如：

①故天將大任于/是人也。②可/以一戰。

③中/間/力拉崩倒之聲。

例①中的“于是”，“于”是介詞，“給”的意思“是”是代詞，“這”的意思，它們都應分開來讀。例②中“可以”是兩個單音詞，“可”是能愿動詞，“可以”的意思，“以”是介詞，“用 來”的意思。例③中的“中間”，“中”是“中間”，“間”是“夾雜”。5.表示方位或時間性的詞語后邊要加以停頓。“俄而”“未幾”“先”“中” ①先天下之憂而憂

②中峨冠而多髯者為東坡

6．充當狀語的名詞和中心詞之間要連讀，即名詞作狀語時，一般在該詞前停頓，且不能把狀語與中心詞讀開。如：

①其一/犬坐/于前 ②山行/六七里

例①中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主語，“犬”在句中作狀語，修飾詞“坐”，譯為“像狗一樣”；例②中的“山”修飾中心語“行”，“山行”譯為“在山上走”，它們都應連讀

7.對古代的國號、年號、官職、爵位、史實、地名要了解，否則易導致朗讀停頓錯誤。如：

①作亭者誰，盧陵／歐陽修也。盧陵是地名，后面應該停頓。②虞山／王毅叔遠甫／刻

8.節奏停頓要體現出省略成分。如:

一鼓/作氣，再/而衰，三/而竭。“再”、“三”后省略動詞謂語“鼓”，應略停，以體現謂語的省略，不能讀成“一鼓／作氣，再而／衰，三而／竭”。9.“也”用在句中揭示停頓，朗讀時在其后停頓。如：

①余聞之也/久矣。

②師道之不傳也／久矣。

“也”不是謂語前的副詞狀語，不能讀成“余聞之／也久”，“師道之不傳／也久矣”。

10.利用對文意的理解來確定停頓。在朗讀文言文時，要根據語境理解文意，只有確切地理解了文意，才能準確地停頓。如： ①醫之好治不病/以為功 ②居廟堂之高/則憂其民

例①意思是“醫生喜歡醫治沒有病的人，把這作為功勞 ”，這樣，讀時就可以分別

把“醫之好治不病”和“以為功”讀在一起，即“醫之好治不病/以為功”。例②的意思是“處在朝庭的高位上，就為它的人民擔憂”這樣，句中的停頓就是“居廟堂之高/則憂其民”。成都戴氏教育

初一語文

楊老師

11.詩句節拍間要停頓。古詩的朗讀有其規律性，一般說來是兩字一停頓，即按音節停頓。如：

①幾處/早鶯/爭/暖樹 ②天門/中斷/楚江/開

也可以按意義單位停頓，如上面的兩句可讀為“幾處早鶯/爭暖樹”、“天門中斷/楚江開”。

四、課堂訓練（考題呈現）

例

一、（云南省課改題）下列句子朗讀節奏正確的一項是（）A、今齊地方/千里 B、王之蔽/甚矣

C、臣之客欲有求/于臣 D、朝廷/之臣莫不畏王

例

二、（濟南課改題）用“/”給下面句子劃分節奏。（只畫一處）（2分）

余 聞 之 也 久。

例

三、（重慶北碚課改題）下面句子的節奏停頓正確的一項是（B）（2分）A、吾/視其/轍亂，望其/旗靡，故逐/之。B、吾/視其轍亂，望其旗靡，故/逐之。C、吾/視其轍/亂，望其旗/靡，故/逐之。D、吾/視其轍亂，望其旗靡，故逐/之。

例

四、（邵陽市中考題）朗讀下列句子，語意停頓明顯不正確的一句是（）（2分）

A.先天下之憂／而憂 B.然則／何時而樂耶 C、嘗求古仁／人之心 D.吾／誰與歸 例

五、（重慶中考題）下面句子節奏劃分正確的一項是（）（2分）A、水陸/草木之/花，可愛者/甚蕃

B、自/李唐/來，世人/甚愛/牡丹 C、予/獨愛蓮/之出/淤泥/而不染

D、牡丹，花/之富貴/者也

這里“草木之花”、“出淤泥而不染”、“花之富貴”都是完整的短語，如果讀斷讀碎，讓人不知所云，因此這里A、C、D三項為錯。

例

六、（山西課改題）．下列句中的“／”表示朗讀時的停頓，其中讀法不正確的一項是()(2分)A．余幼時／即嗜學 B．益慕圣賢／之道 C．無／鮮肥滋味之享 D．燁然／若神人

小結：文言文的朗讀停頓，涉及到文字、詞義、語法及古代文化等多方面的知識。只要我們掌握一些古詩文的朗讀停頓知識，并誦讀一定量的文言文，就能培養提高自己的語感，熟練地處理文言文的朗讀停頓。

第五篇：中考文言文復習教案

《中考文言文總復習》教學設計

學習目標：

知識與能力：

掌握劃分朗讀節奏的方法和技巧，熟練掌握文言文翻譯的原則和方法，能借助已掌握的文言文基礎知識，讀懂淺顯的課外文言文。方法與過程：

通過講解與練習，加深對文言文閱讀方法的掌握和理解。

學習重點：

1、掌握文言文翻譯的原則和方法。

2、能正確地劃分朗讀節奏。

學習難點：

借助文言文知識，讀懂課外文言文。

教學準備：

1、搜集并整理2008-2010年江西省中考文言文試題。

2、搜集初中課本中的通假字、文言實詞、一詞多義、詞類活用。

教學用具：多媒體課件 教學時間：一課時 教學過程：

一、激情導入

二、學生分小組討論：中考文言文考什么？

三、復習進行中

1、朗讀停頓 ① 師支高招 ② 生練習③師小結

2、字詞理解

3、句子理解 ①翻譯基本原則：

a、字字有著落，以直譯為主，意譯為輔。b、做到“信”“達”“雅”

“信”—忠實原文

“達”—暢達明白 “雅”—文辭優美 ②文言文翻譯的一般方法 ③ 當堂練習

④翻譯“六字”決：留、補、刪、換、調、選

四、復習演練戰

五、課堂總結：

今天這節課我們復習了文言文的兩個考點、中考文言文試題確實有難度，我相信同學們在以后的復習中不放棄、不拋棄，腳踏實地。中考時記住：我易人也易，我比別人不大意，我難人也難，我比別人不畏難。六月的中考舞臺，一定有你們精彩的亮相。