第一篇：桃花源記復習

桃花源記

一、作者：陶淵明，名潛，字元亮，東晉著名詩人。體裁：“記”

二、重點字、詞。

1、詞釋：

1）通假字：“便要還家”——“要”通“邀”，邀請。2）詞類活用：

漁人甚異之”——異：對……感到驚奇。（意動）3）古今異義：

①交通——（古）交錯相通。（今）運輸、郵電事業的總稱。②妻子——（古）妻子和兒女。（今）妻子。

③絕境——（古）與人世隔絕的地方。（今）沒有出路的境地。④無論——（古）更不必說。（今）不論，表條件關系的關聯詞。⑤仿佛——（古）隱隱約約，看不真切。（今）好像。⑦如此——（古）像這樣。（今）這樣。4）多義詞：

①舍 “便舍船”（扔下、丟棄）“屋舍儼然”（房屋）

② 尋 “尋向所志”（尋找）

“尋病終”（不久）

③ 遂 “遂與外人間隔”（于是，就。）

(由是先主遂詣亮/后遂無問津者/遂許先帝以驅馳/遂逐齊師/遂用猖獗)“遂迷”（最終，終于）(然操遂能克紹/遂不可見)④異 漁人甚異之（對......感到驚奇）

或異二者之為（不同）

⑤屬 有良田美池桑竹之屬（類）(此忠之屬也)屬于作文以記之（通“囑”，囑托）

神情與蘇、黃不屬。（相似）屬引凄異。（連續）

⑥乃 陳勝、吳廣乃謀曰/乃行卜/乃丹書帛曰/乃下令（于是，就）

乃悟前狼假寐/乃入陳/久而乃和（才）

見漁人，乃大驚/乃不知有漢（竟然）

當立者乃公子扶蘇（是）

⑦道 道不通/中道崩殂/伐竹取道（道路）

伐無道（道義）

得道多助（施行仁政）

策之不以其道/咨諏善道（方法）

大道之行（政治理想）

益慕圣賢之道（學說）

不足為外人道也（說）

⑧志 尋向所志/處處志之（做標記）

志慮忠純（志向）⑨間 時時而間進（間或，偶然）

又間令吳廣之次所旁（暗地里）

中間力拉崩倒之聲（夾雜）

又何間焉（參與）遂與外人間隔（間斷）都：咸，皆，并，悉，畢，俱 說：云，道，曰，謂，言，語 省略句（課后3）

（5）出自本文的成語：

①世外桃源 ②豁然開朗 ③落英繽紛 ④無人問津 ⑤與世隔絕 ⑥怡然自得 ⑦黃發垂髫

能組成成語的實詞

足——不足掛齒、微不足道

窮——山窮水盡、理屈詞窮、黔驢技窮 既——既往不咎、一如既往

復——周而復始、死灰復燃、無以復加 為——不足為奇、指鹿為馬（6）重點譯句：

忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

——忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地。鮮嫩而美麗，落花紛紛。

豁然開朗

——突然變得開闊敞亮了。

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

——土地平坦開闊，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。

黃發垂髫，并怡然自樂。

——老人和孩子們個個都安閑快樂。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

——問現在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

——漁人把自己知道的事一一詳細地告訴了他們，他們都感嘆起來。不足為外人道也。

——不值得對外面的人說啊。

三、內容要點：

全文的線索、內容與寫作順序是什么？

文章以漁人進出桃源為線索；寫了發現桃源——進入桃源——在桃源做客——離開桃源——再尋桃源等情節；采用的是時間順序。

1、具體概述作者筆下的桃源生活。——自然環境優美、富饒：“土地平曠……雞犬相聞” ．．．． 社會環境安定、祥和：“其中往來種作……并怡然自樂” ．．．． 人們生活富足、自由、快樂。

2、體會作者的理想社會應是怎樣的？

——是一個世外桃源。在這個社會里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾；人人都能各盡所能，老人孩子生活幸福、快樂，人人之間團結和睦。文章表現了桃源人怎樣的精神風貌（性格特點）？ 熱情好客，淳樸，與世無爭。

3、體會作者為什么虛構這樣一個世外桃源？

——（1）與現實社會形成鮮明對比，表達了對當時黑暗社會的批判；

（2）寄托了作者的政治理想，反映了廣大人民的美好愿望。

4、理解首段描寫桃花林景色的特點和作用： ——特點：優美而神奇。

作用：暗示將會出現奇景，為桃花源的出現作鋪墊，為漁人進入桃源渲染氣氛。

5、理解世外桃源得而復失，復尋未果的結局。

——暗示桃花源只是作者虛構的一個理想社會，在當時現實社會中是不存在的，也是不會實現的。同時也流露出作者對現實的不滿和嘆惋之情。

6、“豁然開朗”相對應的語句是？作用？

——“初極狹，才通人。”暗示桃花源不易被人發現，為下文“復尋未果”“遂迷”作鋪墊。

7、由“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”推想一下，漁人對桃源人說了些什么？桃源人為什么嘆惋？

——漁人向桃源人介紹了自秦以來的歷史。

桃源人為世間社會的動蕩，百姓的痛苦生活而嘆惋。

8、世外桃源與大同社會有哪些相似之處？

①人人得到社會關愛，生活幸福（“黃發垂髫，并怡然自樂”“故人不獨親其親??皆有所養”）②人人安居樂業（“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”“男有分，女有歸”）③人與人之間友好和睦（“便要還家，設酒殺雞作食”“余人各復延至其家，皆出酒食”“講信修睦”）

9兩篇文章比較：同 思想內容上 ：寄托了作者的政治理想，反映了廣大人民的美好愿望；世外桃源是脫胎于大同社會的，是對大會社會風貌的藝術再現。異：表達方式不同 《桃》 記敘為主，《大道 》議論為主。

四、思考：

1、今天我們應當怎樣看待陶淵明的理想社會？（一方面，陶淵明的理想社會具體表現是沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾；人人都能各盡所能，老人孩子生活幸福、快樂，人與人之間團結和睦。這與當時現實社會形成鮮明對比，表達了他對當時黑暗社會的不滿與批判之情，寄托了作者的政治理想，客觀上反映了廣大人民的美好愿望，具有一定的積極意義；另一方面，它又帶有一定程度的復古傾向，在階級社會中也只能是一種幻想，是不可能實現的。）

2、試用學過的古詩描繪陶淵明筆下理想社會中的環境或生活圖景。

環境：山氣日夕佳，飛鳥相與還。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。

生活：采菊東籬下，悠然見南山。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

第二篇：《桃花源記》復習

一、比較閱讀下面的文言文，完成6～9題。(14分)

【甲文】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人;黃發垂髫，并怡然自樂。

【乙文】先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此;或置酒而招之;造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

【丙文】陶潛，字元亮，少懷高尚，博學善文，穎脫不羈，任真自得，為鄉鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰：“環堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。”其自序如此，時人謂之實錄。其親朋好事，或載酒肴而往潛亦無所辭焉。每一醉，則大適融然。時或無酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰：“但識琴中趣，何勞弦上聲!”(節選自《晉書》)

【注釋】①〖融然〗和悅快樂的樣子。②〖畜〗同“蓄”。③〖弦徽〗琴弦與琴徽，琴弦即琴弦音位的標志。

6丙文中加點的“適”在工具書上主要有以下解釋，在這兒最恰當的選擇是()A符合B恰好c滿足D舒服

7下列各項中加粗詞語意思完全相同的一項是()

A因以為號焉 自號曰醉翁也B先生不知何許人也 曳屋許許聲

c期在必醉 與友期行D有良田美池桑竹之屬 屬予作文以記之 8根據你對以上選文的比較閱讀，下列說法不恰當的一項是()

A以上3篇選文中，甲文和乙文均是陶淵明本人所著，丙文則是他人為陶淵明所著。

B以上3篇選文都體現了陶淵明的安貧樂道和隱居思想。

c乙文讓我們看到了一個率真放達、安貧樂道、淡泊名利和悠然自得的陶淵明。D丙文主要通過陶淵明喝酒和撫琴兩件事情來體現其穎脫不羈的性格。9用現代漢語翻譯下面的句子。(4分)

①其中往來種作，男女衣著，悉如外人。

②短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。

二、蕪湖市(09安微省)

【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

(節選自陶淵明《桃花源記》)

【乙】孔子過泰山側，有婦人哭于墓者而哀。夫子式①而聽之，使子路問之，曰：“子之哭也，壹②似重有憂者。”而曰：“然!昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子問：“何為不去也?”曰：“無苛政。”夫子曰：“小子④識之，苛政猛于虎也。”(節選自《禮記?檀弓下》)

【注釋】①式：同“軾”，車前的扶手橫木，這里用作動詞。②壹：真是，實在。③舅：公公。古代以舅姑稱呼公婆。④小子：古時長輩對晚輩或老師對學生的稱呼。

17解釋下面加粗詞語。(4分)

①阡陌交通：②便要還家：

③子之哭也：④苛政猛于虎也：

18用現代漢語翻譯下面各句。(4分)

①乃不知有漢，無論魏晉_________________________________________。

②今吾子又死焉_______________________________。

19從表達方式看，甲乙兩文都運用了_______(填2字);從藝術表現手法看，甲文主要運用了______(填2字)的手法寄托作者的理想，乙文主要運用了_______(填2字)的手法突出主題。(3分)

20桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開他們各自生活的地方?(用自己的話回答)(4分)

三、閱讀下面文段，完成第9～11題。（2010中考）

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。9用現代漢語翻譯下面句子。(3分)

及郡下，詣太守，說如此。

10根據本文內容，恰當選用文中的四字短語填空。(2分)

武陵漁人“忘路之遠近”，發現了桃花林，甚是好奇，就“□□□□”。進入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“□□□□”。離開桃花源時，他“□□□□”，但再來尋找時還是“□□□□”。

11從第②③段對桃花源的描寫可以看出，桃花源讓作者向往的是：(1)_______;(2)_______;(3)_______。(3分)

四、（2006年安徽省（非課改區））

閱讀下面文言文，回答問題。

【甲】復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人隔絕。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。（節選自陶淵明《桃花源記》）

【乙】負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發，頹乎其間者，太守醉也。（節選自歐陽修《醉翁亭記》）

16．解釋下列加點的詞。（3分）

（1）悉如外人悉：（）（2）無論魏晉無論：（）

（3）臨溪而漁漁：（）

17．翻譯下面句子。（4分）

（1）村中聞有此人，咸來問訊。譯文：

（2）負者歌于途，行者休于樹 譯文：

18．根據選段內容，在下面的空格處填入適當的成語。（4分）

欲脫塵網，陶淵明志寄□□□□；

□□□□，歐陽修情醉滁西瑯琊。

19．【甲】【乙】兩段文字都描寫了人們的日常生活，請說說它們所表現的生活有哪些共同之處。（4分）

答：

《桃花源記》答案：

一、答案： 6 7A 8B 9①這里面的人在田野里來來往往，耕種勞作，男男女女的穿戴和桃花源外面的人完全一樣;②粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經常是空的，可是他仍然安然自若。

二、答案：17(4分)①交錯相通 ②通“邀”，邀請 ③你 ④繁重，使人難以忍受(各1分)

18(4分)①(他們)竟然不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。(2分)②如今我的兒子又被老虎咬死了。(2分)

19(3分)記敘(描寫)虛構(想象)反襯(對比)(各1分)

20(4分)桃花源與世隔絕，遠離戰亂，沒有繁重的賦稅和無盡的徭役;環境優美，民風淳樸。人們安居樂業，祥和幸福。(2分)雖然一家祖孫三代死于虎口，但是泰山婦人深知山下世間苛政帶來的災難遠比山中的虎患更為慘烈，更令人不堪忍受。(2分)(意思對即可)

三、答案：9答：(漁人)到了郡城，去拜見太守報告了(自己發現桃花源的)這番經歷。

10答：欲窮其林 怡然自樂 處處志之 不復得路 需要強調的是，你必須用

原文四字短語填寫——請注意，每處都有雙引號。如果因忽視雙引號而丟分，你就是百里挑一了。這四個空并不難填，看來，今年的前幾道題難度都不大，拉不開距離。

11、提示：要從四個角度來考慮：

一、環境方面(優美);

二、物質方面(富足)

三、人與人之間的關系(和樂);

四、能避亂，無戰亂(沒有壓迫、剝削)。答三點即可。這道題是分點的，不要簡單地答：幸福。

四、答案：16．（3分）（1）“全”或 “都”（2）“不要說”或“更不必說”

（3）釣魚（每小題1分）17．（4分）（1）村中的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。（2）背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息。（每小題2分）

18．（4分）世外桃源與民同樂（各2分）19．（4分）共同之處：①人民生活安逸。②民風淳樸。③人與人和樂相處。（答出兩點就得滿分，意思對即可）

第三篇：桃花源記復習整理

正定縣南樓中學

1.重要實詞緣、異、窮、具、咸、妻子、邑人、絕境、間隔、無論、語、足、及、詣、津、鮮美、屬、阡陌、黃發垂髫、嘆惋、語云 2.重要虛詞 乃（1）見漁人，乃大驚：于是，就（2）乃不知有漢：竟然為（1）武陵人捕魚為業：作為（2）此人一一為具言所聞：對其（1）欲窮其林：這（2）其中往來種作：代詞，代桃花源（3）余人各復延至其家：自己的 3.多詞一義（1)緣溪行、便扶向路：沿著，順著（2）便要（yāo）還家、延至其家：要通“邀”，邀請。（3）悉如外人、咸來問訊、皆嘆惋、并怡然自樂：都（4）此中人語（yù）云、不足為外人道也：說（5）便扶向路、遂與外人間隔：于是，就 4.古今異義無論（古義：不要說，(更)不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變，表示條件關系的連詞）妻子（古義：妻子和兒女；今義：對已婚男子的配偶的稱呼）絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地）水源（古義：溪水發源的地方；今義：指人們飲用的水）鮮美（古義：鮮嫩美麗；今義：指食物新鮮美味）交通（古義：交錯相通；今義：運輸和郵電事業的總稱)不足（古義：不值得、不必；今義：不夠 “注：今義也有不值得的意思，例如 ：不足掛齒”）間隔（古義：隔絕； 今義：兩個地方分隔開）儼然（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像）緣（古義：沿著 ；今義：緣故，緣分）津（古義：渡口。指訪求、探求的意思。今義：唾液）外人（古義：特指桃花源外的人；今義：指沒有親友關系的人）如此（古義：像這樣；今義：這樣）仿佛（古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子；今義：似乎，好像）開朗（古義：土地開闊；今義：樂觀，暢快 多形容性格）扶（古義：沿、順著；今義：攙扶，用手按著或把持著）志（古義：做標記；今義：志氣,志向）延（古義：邀請；今義：延伸，延長）悉（古義：全，都；今義：熟悉）咸（古義：全，都；今義：一種味道）既（古義：已經；今義：關系連詞，既然）尋（古義：隨即，不久；今義：尋找）向（古義：以前的，舊的；今義：方向, 對?）果（古義：實現；今義：果實，結果)要（古義：邀請；今義：表示意愿）5.詞類活用 盡（林盡水源）：形容詞用作動詞，消失。異（漁人甚異之）：形容詞用為動詞的意動用法，對??感到詫異。前（復前行）：方位名詞作狀語，向前。窮（欲窮其林）：形容詞用作動詞，（窮盡，走到盡頭。）焉（不復出焉）：兼詞，“于之”，即“從這里”。志（尋向所志/處處志之）：做標記，名詞作動詞。果（未果）：名詞作動詞，實現6.一詞多義尋：①尋向所志（動詞，尋找）②尋病終（副詞“不久”）舍： ①便舍船（舍（shě），動詞，離開。）②屋舍儼然（舍（shè），名詞，“房屋”）中： ①中無雜樹（“中間”）②晉太元中（“年間”）③其中往來種作（“里面”）志： ①處處志之（動詞，“做記號”）②尋向所志（志，獨字譯為做標記。與所連用，譯為：所做的標記。）之： ①忘路之遠近（助詞，用在定語和中心詞之間，可譯為“的”）②聞之，欣然規往（代詞，“這件事”）③處處志之（助詞，補足音節，無意義）④漁人甚異之(代詞,“這種景況”)為： ①武陵人捕魚為業（讀wéi，動詞，作為）②不足為外人道也（讀wéi，介詞，對，向）遂：①遂迷，不復得路（“最終”）②遂與外人間隔（“于是”）向： ①尋向所志（原來）②眈眈相向（對著）得： ①便得一山（得到，引申為看見）②得其船（得到，引申為找到）聞： ①雞犬相聞（聽見）②聞有此人（聽說）窮： ①欲窮其林（形容詞做動詞，走到···盡頭）②窮冬烈風（深）③所識窮乏者得我與（貧窮）屬： ①有良田美池桑竹之屬（類）②神情與蘇、黃不屬（類似）③屬（zhǔ）引凄異（連續）④屬予作文以記之（通“囑”，囑咐）其（1）欲窮其林：這（2）其中往來種作：代詞，代桃花源（3）余人各復延至其家：代詞，代自己 7.通假字“要”通“邀”，邀請。“具”通“俱”，完全，詳盡。

二、感知文意，用原文回答。

1．漁人是怎么發現桃花源的？ 緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。

2．作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？ 夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。（風景優美）3．漁人是如何進入桃花源的？復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通 人。復行數十步，豁然開朗。（曲折、隱蔽、幽深）

4．漁人入山后，看到了怎樣的圖景？ 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如 外人，黃發垂髫，并怡然自樂。（環境優美寧靜、生活安樂幸福）

5．桃花源中的人是如何對待這位不速之客的？ 便要還家，設酒殺雞作食，村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。（民風淳樸、熱 情好客）

6．漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？ 桃源外的世界如此**，黑暗；桃源外的人不能過上安定和平的生活。

7．漁人是如何離開桃花源的？ 處處志之，尋向所志，遂迷，不復得路。

探究思考1．課文以什么為線索？怎樣劃分結構？ 明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發現桃林，進入桃源，出而復尋的時間順序。全文分三部分： 第一部分（1段）寫漁人發現桃林的經過。（開端）第二部分（2至3段）寫漁人進入桃花源的見聞。這是全文的重點部分，作者正是借此寄托社會理想。第2段寫桃花源

中寧靜安樂的生活環境。第3段寫桃花源中淳樸的社會風尚。第三部分（4至5段）故事的結局和尾聲。2．作者為什么開頭結尾寫得簡略，中間寫得詳細？ 明確：文章的詳略安排都是由文章所表達的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現他的社會理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結尾只跟故事的傳奇性質有關，所以寫得簡單。3．在桃花源中，作者寄托了怎樣的社會理想？ 作者筆下的桃花源，虛構了這樣一種理想社會：這里景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧。4我們應當怎樣看待這樣的理想？ 這理想反映了廣大人民的反對剝削壓迫、反對戰爭的愿望，也是對當時社會黑暗現實的批判。但他又帶有一定的復古傾向，在階級社會中只能是一種空想，是不可能實現的。5課文小結： 全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。6內容評析1）.第一段：寫漁人發現桃花林的經過和沿途所見的美景 第二段：總寫漁人的感受和桃花源的生活環境、社會風尚 第三段：寫漁人進入桃花源，在桃花源家里做客以及辭去的經過 第四段：寫太守派人尋找桃花源，因迷路而不復得 第五段：寫桃花源無法找到 2）.作者的愿望：沒有剝削，沒有壓迫，人人安居樂業，彼此和睦相處 3）.中心思想：表達作者對沒有剝削、沒有**、和平生活的向往，對平等和諧自足的幸福生活的追求 4）.桃花源是理想社會的原因：景色優美土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸，人人各盡所能的參加勞動，老人和孩子都生活幸福，愉快，人與人之間都極其融洽友好。5）.發現桃花源----訪問桃花源----離開桃花源----再尋桃花源

三，理解性默寫1.文中描繪桃花林中草美花繁(桃花林奇異景象)的語句是： 中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。2.本文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的? 忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。“夾岸數百步”都是桃樹，沒有一棵雜樹，很是奇特。3.本文中描寫桃花源美好的自然環境的句子是： 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。4.本文中描寫了桃花源社會環境安寧的句子是： 阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。5.本文中明顯了桃花源人安居樂業/和平幸福的境況（或：明顯精神面貌）的句子是： 黃發垂髫，并怡然自樂。6.本文最能體現桃花源人熱情好客/民風淳樸的句子有： 便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。7.“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”桃花源人為何嘆惋不已？ 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。8.交代桃花源的人來歷的句子是： 自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，9.“村人”不知有漢、無論魏晉的原因？ 不復出焉，遂與外人間隔。10.“村人”滿足于桃花源生活厭惡外界生活的體現是 此中人語云：“不足為外人道也。”（暗示了桃花源中人不愿也不屑與世俗交往的心情，也表明村人對與人有戒心，怕外人知道后破壞他們安定平和的環境。）11.“不足為外人道也”這句話，表明桃花源中人聽了漁人的話之后，雖“嘆惋”卻仍然想繼續在桃花源中生活。他們為什么不愿離開？ ①桃花源中人厭惡源外戰爭，追求寧靜、和平、幸福的生活；②桃花源中景色很美。12.最后寫想重入桃花源“不復得路”，劉子驥“規往”而“未果”的意圖是什么？ ①目的是使人覺得桃花源是一個似有似無，似真似幻的所在，暗示桃源是一個虛構的社會，現實是不存在的。并且表明桃花源可望而不可及、渲染了一種神秘的色彩。）13 表明村人與世隔絕的句子是 乃不知有漢，無論魏晉

四，沿用的成語世外桃源、豁然開朗、阡陌交通、黃發垂髫、落英繽紛、怡然自樂、雞犬相聞、無人問津、與世隔絕

世外桃源 ：原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現實斗爭的美好世界。

.豁然開朗 ：豁然：形容開闊；開朗：開闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領悟了一個道理。怡然自樂： 怡然，喜悅的樣子。形容高興而滿足的樣子。

無人問津 ：沒人探問渡口。比喻事物已被人冷落。津：渡口近義詞：置之不理 反義詞：門庭若市雞犬相聞 ：每家雞和狗的叫聲互相聽得到，表示很近的距離，也表現一種和睦的景象。阡陌交通 ：田間小路交錯相通．阡陌，田間小路． 黃發垂髫 ：指老人和小孩。黃發，舊說是長壽的象征，所以用來指老人。垂髫，垂下來的頭發，用來指小孩。落英繽紛 ：落花紛紛。繽紛，紛紛。不知有漢，無論魏晉 ：形容長期脫離現實，對社會狀況特別是新鮮事物一無所知。也形容知識貧乏，學問淺薄。

與世隔絕 ：與社會上的人們隔離，斷絕來往。形容隱居或人跡不到的極偏僻地方。不足為外人道 ：不必跟外面的人說。現多用于要求別人不要把有關的事告訴其他的人。屋舍儼然：房舍整整齊齊。屋舍：房屋圈舍；儼然：整齊的樣子。

第四篇：《桃花源記》復習教案

《桃花源記》復習教案復習目標：

1、掌握文學常識；

2、理解常見虛實詞在文章中的含義（一詞多義、古今異義、詞類活用等；）

3、理解并翻譯文章中的句子；

4、歸納文章內容要點，概括文章中心；

5、分析概括文章所表達的作者的觀點態度和寫作手法。復習重點：同目標2、3、4 復習難點：文章所表達的作者的觀點態度和寫作手法的運用。復習方法：講練結合，注意比較閱讀。復習過程：

一、導入

有位英國文學家說過這樣一句話：“一個熱愛生活的人即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素。”同學們往往也有這樣的體驗：當你遇事不順時，當你心煩意亂時，當你郁悶低沉時，你會去想一些開心的東西。生活在東晉的大詩人陶淵明一生經歷坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，寫下了流傳千古的名篇《桃花源記》，今天我們就共同來復習。

二、文學常識

（一）作者回顧

師問：你了解作者多少呢？生答。

（二）文體知識

記：古代的一種文體，主要是記載事物，并通過記事、記物、寫景，記人來抒發作者的感情或見解，即景抒情，托物言志

師追問：我們學過哪些“記”？ 《醉翁亭記》《岳陽樓記》《小石潭記》《始得西山宴游記》《滿井游記》

（三）陶淵明：東晉詩人。名潛，字元亮。號五柳先生。少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。但由于當時社會動蕩不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，因“不為五斗米折腰”，棄官回鄉從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節先生”。代表作有詩《飲酒》、《歸園田居》，散文《歸去來兮辭》等。

過渡語：同學們，堅定的步伐已經邁出，我們要勇往直前，進入基礎闖關。

三、基礎闖關（1）背書關

2分鐘自由背書，然后選擇你最喜歡的段落背誦。爭當“背書小狀元”！1.指名背誦

2.男女聲背誦接力（2）字詞積累關

文言文中的詞語有特殊的文言現象，你能說出來嗎？ 通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用

學生結成小組，歸納總結文中出現的以上詞語現象，然后小組內交流。通假字：便要還家（通“邀”邀請）

古今異義

1、芳草鮮美

2、阡陌交通，雞犬相聞

3、率妻子邑人來此絕境

4、無論魏晉

5、不足為外人道也

6、詣太守，說如此 一詞多義

1、舍

便舍船，從口入

屋舍儼然

2、志

處處志之

尋向所志

3、尋

尋向所志

尋病終 詞類活用

1、欲窮其林

2、未果，尋病終

3、漁人甚異之

重點實詞（男女生搶答）

1、有良田美池桑竹之屬

2、阡陌交通

3、黃發垂髫

4、具答之

5、咸來問訊

6、延至其家 師：如何讓自己在復習重點詞語時，更能得心應手呢？老師支你一招。（出示投影）

通假字要勤整理

一詞多義要分清 古今異義巧歸納

詞類活用記心中 重點詞語別放過

師小結：不管復習哪一課，只要你細心整理，相信定會達到事半功倍的效果。從本文中概括一個成語，大家能說嗎？（生：世外桃源），對，還有哪些呢？ 學生自由發言：

落英繽紛 豁然開朗 阡陌交通

雞犬相聞 無人問津 世外桃源（3）譯句關

學生翻譯下列句子：

1、黃發垂髫并怡然自樂

2、率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人隔絕。

3、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

師：大家談談我們在翻譯句子時應注意哪些問題呢？（大家暢所欲言）今天老師送大家幾條錦囊妙計：（出示投影）

1、要字字落實，注意重點字詞的解釋；

2、補充出省略的成分；

3、要調整語序；

4、在準確表達原文意思的基礎上還應努力保持原文的語言風格。師：面對通篇的句子，哪些是容易考的呢？老師幫大家歸納。（投影）

1、特殊句式（如：省略句，倒裝句，賓語前置句）

2、運用修辭之句（如：排比，對偶）

3、含有重點詞語的（如：通假字，詞類活用等）

4、主旨句，反映作者情感，蘊含哲理，結構上起一定作用之句等

（生齊讀）師：祝賀同學們順利闖關成功！復習時，抓住規律，巧用方法，學習起來就會如魚得水。同學們，夯實基礎很重要，文意理解不可少。我們共同進入下一個環節。

四、把握脈絡，理解文意（1）概括每個自然段的內容（2）明確本文的線索

漁人的行蹤：發現桃源---訪問桃源---出而復尋桃源（3）小組合作探究：

1、作者在文中寄托了一種怎樣的社會理想？這種社會理想在當時的條件下能否得以實現？

2、作者為什么在這里虛構一個與黑暗社會相對的美好境界？

3、有人說最后一段和桃花源關系不大，可以刪去，你怎樣看待這種說法？（學生以小組為單位，自由選擇其中一個問題討論，整理答案，然后交流。）

五、拓展延伸

陶淵明在文章中寄托了自己的理想，這種淳樸安寧，恬淡的心境在他的其它作品中有所體現嗎？談談你的看法。（學生自由發表見解）

師小結：《歸園田居》中的“衣沾不足惜，但使愿無違”，讓我們體會到了他歸隱田園的無悔；《飲酒》中的“采菊東籬下，悠然見南山”，我們感受到了他陶醉于自然美景的自得；《五柳先生傳》中的“閑靜少言，不慕榮利”，更讓我們感受到了他的淡泊情懷。

過渡語：在復習文言文時，我們可以將同一作者的不同作品巧妙的結合起來，這樣能更深刻的理解作品的內涵。一節課的收獲如何？一起走進中考練兵場，接受檢閱！

六、結束語：

師：同學們一節課的表現真的很棒，老師最后再送大家一個禮物。（投影）送你一把金鑰匙

1、牢記重點字詞句，夯實基礎別小視。

2、溫習作者及背景，促進理解變能力。

3、復習中心和寫法，篇篇歸納和整理。

4、瞄準中考要精練，文意分析巧聯系。

同學們，其實我們每一個人心中都有屬于自己的桃花源，也許六月的中考就寄托了我們太多的夢想。陶淵明在《桃花源記》中以無果而終，朝氣蓬勃的我們既然已經選擇了遠方，那么，快馬揚鞭，努力拼搏，朝著我們的理想桃源進發吧！最后衷心祝全體同學都能早日找到自己的桃花源！

七、中考演練場：（側重比較閱讀）

（一）（2008 南充市）閱讀甲、乙兩篇文言文，完成1-4題(10分)（甲）晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛；漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船從口入。初極狹，才通人；復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，并怡然自樂。

（乙）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉鄰之所貴。

嘗著《五柳先生傳》曰：“環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。”其自序如此，時人謂之實錄。甚親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適①融然②。時或無酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰：“但識琴中趣，何勞弦上聲!”(節選自《晉書》)

[注]①適：滿足。②融然：和悅快樂的樣子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標志。

1.解釋下列句子加點的詞（2分）

⑴漁人甚異之（）⑵阡陌交通（）

⑶穎脫不羈（）⑷時或無酒，亦雅詠不輟（）2.請從[乙]文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬”所表現的理想生活形成強烈反差的句子。（1分）

3.從[乙]文看，陶淵明的琴沒有琴弦，他本人也不會撫琴，但也朋友相聚，他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎？結合全文看，這反映了他怎樣的性格？（3分）

4.翻譯下列句子。（4分）

⑴黃發垂髫，并怡然自樂。譯文： ⑵但識琴中趣，何勞弦上聲!譯文：

（二）完成下面習題：（甲）見課文

1．本文作者陶淵明是東晉時期著名詩人，《 》是他的著名詩作之一。（1分）2．解釋下列加點詞在句中的意思。（2分）

（1）阡陌交通（）（2）便要還家()

3．陶淵明在《桃花源詩》中有“嬴氏亂天紀，賢者避其世”的詩句，文中哪句話與其表達的意思相近？（2分）答：

4．作者生活的時代，賦役繁重，戰亂紛起，但文中描繪的卻是另外一番圖景，這寄寓了他什么樣的愿望？（2分）

5．本文是一篇流傳千古的美文，作者在文中用簡練的文字寫出了桃花林的絕美景色。請你用自己的語言形象地將桃花林的美景描繪出來。（至少運用一種修辭手法）

(乙)閱讀下文，回答問題。（5分）

江天一傳（節選）

汪琬

江天一，字文石，徽州歙縣人。少喪父，事其母及撫弟天表，具有至性。嘗語人曰：“士不立品者，必無文章。”前明崇禎間，縣令傅巖奇其才，每試輒拔置第一。年三十六，始得補諸生。家貧屋敗，躬畚土筑垣以居。覆瓦不完，盛暑則暴酷日中。雨至，淋漓蛇伏，或張敝蓋自蔽。家人且怨且嘆，而天一挾書吟誦自若也。

6．文中“嘗語人曰”中“語”的意思是：。（1分）

7．請用自己的語言寫出本文是如何表現江天一酷愛讀書的。（2分）

8．請結合陶淵明其人和你讀過的他的詩文，談談對“士不立品者，必無文章”這兩句話的理解。（2分）

（三）（2008太原市）閱讀文言文，完成1～4題。(13分)

〔甲〕見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

〔乙〕房玄齡①奏：“閱②府庫甲兵，遠勝隋世。”上③曰：“甲兵武備，誠不可缺；然煬帝④甲兵豈不足邪！卒亡天下。若公等盡力，使百姓乂⑤安，此乃朕之甲兵也。”(選自《資治通鑒》)〔注〕①房玄齡：唐太宗時任宰相。②閱：查看。③上：指唐太宗。④煬帝：指隋煬帝。⑤乂(ｙì)：安定。

1．用自己的語言回答：甲文村中人來到桃花源的原因是 ；乙文唐太宗論述治國更需重視民生時舉的事例是。(2分)2．解釋下面加點詞在句中的意思。(4分)(1)便要還家 要：(2)率妻子邑人來此絕境 絕境：(3)誠不可缺 誠：(4)卒亡天下 卒： 3．用現代漢語說說下面句子的意思。(4分)(1)乃不知有漢，無論魏晉。譯文：

(2)若公等盡力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。譯文：

4．甲乙兩文都傳達著使百姓安居樂業的愿望。如何實現這一愿望呢？選一個角度具體說說你從古文學習中獲得的啟示。(3分)〔幫幫你〕可回憶《治水必躬親》、《捕蛇者說》、《岳陽樓記》、《鄒忌諷齊王納諫》、《陳涉世家》等文章內容。

（四）（08安徽非課改）閱讀下面文言文，回答問題。

【甲】復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人隔絕。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。（節選自陶淵明《桃花源記》）

【乙】負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發，頹乎其間者，太守醉也。（節選自歐陽修《醉翁亭記》）

1．解釋下列加點的詞。（3分）

（1）悉如外人 悉：（2）無論魏晉 無論：（3）臨溪而漁 漁： 2．翻譯下面句子。（4分）

（1）村中聞有此人，咸來問訊。

（2）負者歌于途，行者休于樹 3．根據選段內容，在下面的空格處填入適當的成語。（4分）

欲脫塵網，陶淵明志寄□□□□；

□□□□，歐陽修情醉滁西瑯琊。4．【甲】【乙】兩段文字都描寫了人們的日常生活，請說說它們所表現的生活有哪些共同之處。（4分）

（五）（09安徽省蕪湖市）文言文閱讀（15分)

【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

（節選自陶淵明《桃花源記》）

【乙】孔子過泰山側，有婦人哭于墓者而哀。夫子式①而聽之，使子路問之，曰：“子之哭也，壹②似重有憂者。”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子問：“何為不去也？”曰：“無苛政。”夫子曰：“小子④識之，苛政猛于虎也。”

(節選自《禮記·檀弓下》)

【注釋】①式：同“軾”，車前的扶手橫木，這里用作動詞。②壹：真是，實在。③舅：公公。古代以舅姑稱呼公婆。④小子：古時長輩對晚輩或老師對學生的稱呼。

1.解釋下面加點的詞語。（4分)

①阡陌交通： ②便要還家： ③子之哭也： ④苛政猛于虎也： 2.用現代漢語翻譯下面各句。（4分）

①乃不知有漢，無論魏晉。②今吾子又死焉

3.從表達方式看，甲乙兩文都運用了（填2字）；從藝術表現手法看，甲文主要運用了（填2字）的手法寄托作者的理想，乙文主要運用了（填2字）的手法突出主題。（每格限填1字）（3分）

4.桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開他們各自生活的地方？（用自己的話回答）（4分）

參考答案：

一1.⑴對……感到驚異 ⑵交錯相通 ⑶ 束縛，約束 ⑷停止(2分)2.環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空(1分)3.不是，他只是作出撫琴的樣子。(1分)這反映了他無拘無束，本性率真，面對窮困的生活，自得其樂的性格。（意對即可）(2分)4.①老人和小孩，都和悅幸福，自得其樂。二（甲）(10分)1．飲酒（歸園田居）（1分，只要是陶淵明著名詩作即可）

2．（1）交錯相通（互相通達）（2）通“邀”，邀請（共2分，題1分）3．自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。（2分，抄寫全句也可）4．圍繞“沒有剝削壓迫，沒有戰亂，生活安定富足”回答即可。（2分）5．圍繞第一段中描寫桃花林景色的語句，運用修辭手法生動形象地描繪即可。（共3分，結合作品內容1分，修辭手法1分，語言生動形象1分）（乙）（5分）6．告訴（1分）

7．圍繞“屋漏，日曬雨淋，讀書自若”或“家人埋怨環境艱苦，讀書自若”回答皆可。（2分）

8．結合陶淵明品行高潔、安貧樂道和他的詩文流傳千古、影響深遠，圍繞“讀書人若無高潔品格，一定不會寫出好作品”回答即可。（共2分，理解1分，結合陶淵明其人及作品1分）

三1．桃花源中人說自從祖先為了躲避秦時的戰亂，帶領妻子兒女及鄉鄰來到這與人世隔絕的地方，就再沒有從這里出去。煬帝甲兵豈不足邪！卒亡天下。

2．（1）同“邀”，邀請(2）與外界隔絕的地方(3）確實(4）終于 3．（1）竟然不知道有個漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。

（2）如果你們盡心竭力，使老百姓安定，這是我的武器裝備（或盔甲兵器）。4．示例1：我認為關注民間疾苦可以使百姓安樂。《捕蛇者說》中蔣氏等人的悲慘遭遇說明了“苛政猛于虎”。減輕賦稅，關注民生，這是使老百姓安居樂業的關鍵。

示例2：我覺得為官者親歷親為、廉政愛民可以使百姓安居樂業。《治水必躬親》一文中海瑞在治理水患時親臨現場，風雨無阻，不苛扣百姓錢糧，像他這樣才可以真正造福于百姓。

四 1．（3分）（1）“全”或“都”（2）“不要說”或“更不必說”（3）釣魚（每小題1分）

2．（4分）（1）村中的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。

（2）背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息。（每小題2分）3．（4分）世外桃源與民同樂（各2分）

4．（4分）共同之處：①人民生活安逸。②民風淳樸。③人與人和樂相處。（答出兩點就得滿分，意思對即可）

五.1.(4分)①交錯相通 ②通“邀”，邀請 ③你 ④繁重，使人難以忍受（各1分）

2.（4分）①（他們）竟然不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。

②如今我的兒子又被老虎咬死了。（2分）

3.（3分）記敘（描寫）虛構（想象）反襯（對比）（各1分）

4.（4分)桃花源與世隔絕，遠離戰亂，沒有繁重的賦稅和無盡的徭役；環境優美，民風淳樸。人們安居樂業，祥和幸福。（2分）雖然一家祖孫三代死于虎口，但是泰山婦人深知山下世間苛政帶來的災難遠比山中的虎患更為慘烈，更令人不堪忍受。（2分）（意思對即可）

第五篇：桃花源記復習學案

復習目標：1、2、3、知識與能力：復習本課知識，了解常識，積累文言詞句，閱讀理解，比較閱讀，背過程與方法：采用自主、合作、探究的學習方式。

情感、態度與價值觀：培養學生對和平安寧幸福生活的熱愛和珍惜之情。誦默寫。

黃發垂髫并怡然自樂 初極狹，才通人

自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。

八、理解背誦：（1）本文中描繪桃花林中草美花繁（桃花林奇異景象）的語句是。（2）本文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的？（3）本文中描寫了桃花源美好的自然環境的句子 ： 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

復習重點：復習本課相關知識點，形成閱讀理解文言文的能力。復習難點：正確進行比較閱讀，聯系課內知識進行閱讀理解。復習過程：

自主復習完成一至八題（第一層：每人必須掌握）

一、文學常識：作者，朝代，散文家。本文選自《陶淵明集》。還學過他的文章有《歸園田居》（其三）《飲酒》《五柳先生傳》等

二、通假字：“要”通“邀”。

三、古今異義：

[鮮美]古： 今： ［開朗］古： 今： [交通]古： 今： [妻子]古： 今 [絕境]古： 今： [無論]古： 今： [如此]古： 今： [不足]古： 今： 四、一字多義：

[中] ①晉太元中 [志] ① 尋向所志 [尋] ①尋向所志 [舍]①便舍船 ②中無雜樹 ②處處志之 ②尋病終 ② 屋舍儼然

五、重點注釋：

阡陌交通．．（）余人各復延．至其家不足．為外人道也（）處處志．

之（）便扶向．路（）阡陌．．交通（）欣然規．往（）有良田美池桑竹之屬．（）便要．還家（）欲窮．其林窮（）具．答之 咸．來問訊（）（）悉．如外人

六、成語積累：

（1）世外桃源：（2）豁然開朗：（3）無人問津；（4）落英繽紛；

七、重點句翻譯：

（4）本文中描寫了桃花源社會環境的安寧的句子：（5）本文中描寫了桃花源人民安居樂業、和平幸福的境況（或：描寫老人和小孩神情）的句子。

（6）本文最能體現桃花源人熱情好客、民風淳樸的句子有：A B

（7）本文“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”桃花源人為何嘆惋不已？

（8）交代桃源人來歷的句子：。理解課文，回答問題。（第二層：三分之二掌握）

九、文意理解。（讀課文先完成自己理解部分，不理解部分同桌討論解決。）1.請用簡潔的文字補充下面對“漁人”行蹤的概括：

（）桃花源→（）桃花源→（）桃花源→ 2.作者描繪了一個怎樣的“世外桃源”，請結合選文作答

示例①：作者通過“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”描繪了一個自然環

境美好的“世外桃源”。

②：作者通過“便要還家，設酒殺雞作食”、“余人各復延至其家，皆出酒食”的語句描繪了一個 的“世外桃源”。③作者通過“阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作”、“黃發垂髫，并怡然自樂” 描繪了一個 的“世外桃源”。

3.桃花源的美好和諧表現在哪些方面？請用自己的話概括。

4..作者為什么要寫“尋向所志，不復得路”？

5.“桃花源”是作者虛構的理想世界，既然是不存在的，作者為什么還要寫它呢？

6.第一段描寫桃花林美景又什么作用？

7.“先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境”表明先世生活年代的社會環境是怎樣的？

十、中考鏈接：比較閱讀（第三層：有能力的完成）

【甲】林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人；復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，并怡然自樂。——選自《桃花源記》

【乙】明日，宿旦子岡①。甫②行數里，見四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作，以視西北男子游惰不事生產者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過一農家，其丈夫方擔糞灌園，而婦人汲井且浣④衣，門有豆棚瓜架，又有樹數株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠甚也。——選自戴名世《乙亥北行日記》

【注釋】①旦子岡:在江蘇省江寧縣附近。②甫:剛。③洵（xún）:確實。④浣:洗衣。1.．給下列加點的字注音。（2分）①黃發垂髫．（）②甫．行數里（）2．解釋下列加點的詞。（4分）

①阡陌交通（）②悉．如外人（）③其丈夫方．擔糞灌園（）④自恨．不如遠甚也（）3．用“／”標出下面句子的朗讀節奏。(只標一處)(2分)有 良 田 美 池 桑 竹 之 屬。

5.【甲】【乙】兩段文字所展現的生活圖景有什么共同之處？

【甲】林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹,才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一 為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

【乙】上與群臣論止盜。或請重法以禁之。上哂之曰:'民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇顧廉恥耳。朕當去奢省費,輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪？'自是數年之后,海內升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。1.解詞

（1）屋舍儼然．．（2）阡陌．．交通（3）或．請重法以禁之（4）自是．數年之后 2.下列各句中加點“之”的用法不同于其它三項的是（）A問所從來，具答之 B民之所以為盜者 C上哂之曰 D或請重法以禁之 3.翻譯下面的句子

（1）問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。

（2）使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪？

4.桃花源是個美好境界，它之所以美好，用【乙】段里的話來說，起碼是因為那里沒有 和。陶淵明虛構這個與黑暗現實社會相對立的美好境界其目的是什么？