第一篇：22課教案

師：同學(xué)們，衡量一個人是否聰明有很多標(biāo)準(zhǔn)，其中一個是記憶力。我想考考同學(xué)們的記憶力，可以么？

生（齊）：可以。（躍躍欲試地）

師：我說一個句子，只說一遍，看看誰能夠記住。

（教室里很安靜，學(xué)生都睜大眼睛看著老師。）

師：海上生明月，天涯共此時。

師：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

師：彎彎的月兒像一條明亮的小船。

（這幾句話比較簡單，學(xué)生很踴躍。）

師：窗外的月兒，像盛開在藍(lán)色夜空的菊花瓣。

師：把細(xì)菌撒在月球帶回來的塵土上，細(xì)菌一下子都死了。

師：水藻一旦放在月球的塵土，水藻就長得特別鮮嫩青綠。

（后兩句是教材中的句子，所以，舉手不怎么踴躍。）

師：床前明月光，疑是地上霜。

（學(xué)生哈哈大笑，說太簡單了。）

師：看來同學(xué)們的記憶力真的很了不起，聰明得很啊！好了，聰明的同學(xué)們，準(zhǔn)備上課吧！

【教學(xué)過程】

一

師：同學(xué)們，這里有幾個詞，誰會讀？

（出示：嫦娥）

師：知道嫦娥么？

生：嫦娥是月亮上的人。

生：不對，嫦娥是神話故事中住在月亮上的人。

（出示：銀臺 夜光 玉兔）

（生讀）

師：玉兔和嫦娥有關(guān)系么？

生：有，嫦娥經(jīng)常抱著玉兔。

生：玉兔是嫦娥的寵物。

師：這都是傳說。繼續(xù)讀。（出示：冰輪 嬋娟）

師：嬋娟一般用來形容什么人？

生：形容女人，因為這兩個字都有女字旁。

（繼續(xù)出示：玉盤 冰鏡 金波銀鉤 團(tuán)扇 廣寒宮）

師：齊讀一遍。

師：這些詞語同時還代表著一種事物，是什么呢？（學(xué)生茫然，教師點擊圖片，一輪圓圓的明月緩緩升起。）

生（齊）：月亮。

師：月亮不僅名字多，在它身上還有很多難解之謎呢！今天我們就來學(xué)習(xí)《月球之謎》。“謎”有兩種解釋：

（出示：）

1．單指謎語。

2．比喻還沒有弄明白的或難以理解的事物。

師：在題目中，“謎”應(yīng)該選擇第幾種解釋呢？

生：第二種解釋。比喻還沒有弄明白的或難以理解的事物。

師：那么，課文中都講了哪些月球之謎呢？同學(xué)們都預(yù)習(xí)課文了，愿意讀給大家聽么？

二

（學(xué)生分段讀課文。一學(xué)生讀完第一段。）

師：真的很不錯，聲音這么清亮，我很喜歡。而且這一段中加注了拼音的生字也很多，也都讀對了。真好，請同學(xué)們一起把本段中帶拼音的詞語齊讀一遍。

（學(xué)生聲音響亮，整齊、正確。讀后繼續(xù)分段讀課文。）

師：課文中寫了哪些月球難解之謎呢？

生：“把細(xì)菌撒在月球帶回來的塵土上，細(xì)菌一下子都死了。難道這些塵土有殺菌的本領(lǐng)么？”月球的塵土能殺菌么？這是一個謎。

生：“再看看用植物做實驗的結(jié)果：把玉米種在從月球帶回來的塵土里，跟種在地球的土壤里沒有明顯的區(qū)別。可是，水藻一旦放在月球的塵土里，水藻就長得特別鮮嫩青綠。”為什么不同的植物在月球塵土里生長得不一樣？這又是一個謎。

生：從月球采回來的巖石估計年齡已經(jīng)有46億年，而在地球上，只能找到40億年前的石塊。難道月球的年齡比地球還大？這又是一個謎。

三

師：同學(xué)們說得很對，這篇課文主要為我們介紹了月球的這三個謎。這些謎連我們的爸爸媽媽還不知道呢，更別說我們身邊的小朋友們了，所以，我有個建議，下課以后我們把這些謎講給他們聽，好不好？

那么，我們講得怎么樣才能吸引他們呢？

生：講得要熟練。

師：對。只有講得熟練別人才能聽明白。如果我們講得磕磕絆絆，讓人聽著會很不舒服的。除了熟練以外，還有其他的要求么？

生：應(yīng)該講得有感情。

師：是啊，但是怎么才是有感情呢？

（學(xué)生沉默。）

師：有感情表現(xiàn)在聲音上就是響亮清楚，表現(xiàn)在語氣上呢？

生：語氣要有快有慢。

生：要抑揚(yáng)頓挫。

師：對！能夠說明月亮之謎的詞語要說得突出一點，這就是我們平時說的重音。

生：還要注意講的時候的表情。

師：對呀，表情和語氣結(jié)合起來，更能夠吸引人。

好了，同學(xué)們，就按照你們自己說的要求，從課文講述的第一、二個謎中選擇一個試著講講吧。先讀幾遍，然后合上書本講講。

（學(xué)生試著講述，教室里很熱鬧，教師巡視，看學(xué)生講述的情況。）

師：誰來講？

生：我講的是第一個謎。“把細(xì)菌撒在從月球帶回來的塵土上，細(xì)菌一下子都死了，難道這些塵土有殺菌的本領(lǐng)么？”

師：我很欣賞他的講述，他強(qiáng)調(diào)了兩個詞，讓我們感覺細(xì)菌在月球的塵土上死得又干凈又徹底。那兩個詞？

生（齊）：一下子，都。

師：對！就是這兩個詞語。（課件上這兩個詞語顏色變紅。）

還有一個地方講得很好，讓我們一聽就知道這是一個未解之謎。

生：最后一句，他講的時候疑問的語氣很清楚。

師：聽得真準(zhǔn)確！不過，發(fā)生這么奇妙的變化主要是把細(xì)菌撒在哪里的塵土上呢？

生：月球。

師：對，這個詞語在講的時候也要注意突出。（月球一詞顏色變紅）

好了，來，我們把這段話一起念一遍，注意剛才我們談到的這幾個關(guān)鍵詞語，把他們讀得突出一點。

（學(xué)生齊讀。）

師：誰再來講講這個謎，我相信，你會講得更好。

（學(xué)生舉手，講述得通順流暢，老師表揚(yáng)他。）

師：月球塵土是否能殺菌這個謎同學(xué)們講得很好，那第二個謎會講么？這個謎可是比第一個要長一點，難度也要大一些啊！

（同學(xué)們悄悄翻看書本）

（教師很體諒的）要不要準(zhǔn)備一下啊？

生（齊）：要！

師：好的，時間兩分鐘，抓緊時間先讀再合上書本試著講。

（教師話音還沒有落，教室里一片讀書聲，自己準(zhǔn)備好以后，讓小組之間互相講講。）

生：再看看用植物做實驗的結(jié)果：把玉米種在月球的土壤里，和在地球土壤里沒有明顯不同。可是，水藻一旦放進(jìn)月球土壤，就長得特別鮮嫩青綠。

生：他把這一段中兩個“月球塵土”，都說成是“月球土壤”了。

師：對，文中是有區(qū)別的，月球后面跟的是“塵土”，地球后面跟的詞語是“土壤”。

這位同學(xué)在講得時候還丟掉了一個詞語，你們發(fā)現(xiàn)了么？

生：“可是，水藻一旦放進(jìn)月球塵土，水藻就變得特別鮮嫩青綠。”一共兩個“水藻”，他把第二個丟掉了。

師：打開書，我們讀讀這個句子，看看第二個“水藻”用在這句話中是不是很必須。

（學(xué)生讀，舉手。）

生：可以去掉，因為一句話中有兩個水藻，讀起來感覺重復(fù)了。

生：可以去掉，去掉以后我們聽得清楚明白，語言也簡潔了很多。

師：既然同學(xué)們都同意把第二個水藻去掉，那我們就把它去掉讀讀這個句子。

（學(xué)生齊讀。）

師：感覺很舒服了。誰再來試著講講這個謎？

生：再看看用植物做實驗的結(jié)果：把玉米種在月球的塵土里，和在地球土壤里沒有明顯不同。可是，水藻一旦放進(jìn)月球的塵土，就長得特別鮮嫩青綠。

師：我特別欣賞他講的最后一句，讓我們一聽就知道了水藻在月球塵土的生長狀況很特別。請這位同學(xué)再給大家講講吧。

（學(xué)生講最后一句，然后大家一起背誦這一段。）

師：在這篇文章里，最難講的是最后一個謎。因為他的語言最多，還有點拗口。

這樣，我和同學(xué)們來比賽一下，看看誰記得快，講得好，好不好？

（學(xué)生很興奮，師生各自準(zhǔn)備。）

師：好了？誰愿意和我比賽？

（兩個男同學(xué)舉手。）

生：一項研究結(jié)果說，月球上曾經(jīng)有過火山活動。從月球帶回來的一塊巖石，估計他的年齡已有46億年，而在地球上，只能找到40億年前的石塊。難道月球比地球的年齡還大？或者是月球的火山活動比地球還早？這又是一個謎。

（學(xué)生講得不怎么熟練，還有個別地方丟字、改詞。）

師：這么短的時間內(nèi)能講得這樣熟練，真了不起，讓我們把掌聲送給他！

師：我來試試。同學(xué)們不看書，認(rèn)真聽，看看我講得怎么樣。

師：“一項研究結(jié)果說，月球上曾經(jīng)有過火山活動。從月球帶回的??”

生：（紛紛說）不是“帶回”，是“采回”。

師：哦，這么微小的改變你們都能聽出來，了不起！聽我繼續(xù)續(xù)講：

“從月球采回的一塊巖石，它的年齡已經(jīng)有46億年??”

生：（紛紛說）不對不對，丟了一個“估計”。

師：丟就丟了吧，反正只是一個詞語。沒關(guān)系。

生：不行，這個詞語不能丟，估計是不確定的，如果不加這個詞，就是一定的了。

生：不加“估計”就說明月球上采回的石頭一定是46億年了，加上就不確定了，或者是47億年，或者是43億年。

師：看來，這個詞語很關(guān)鍵啊，那我講的時候把它突出一點。

“估計它的年齡已經(jīng)有46億年，而在地球上，只能找到40億年的石塊。”

生：（特興奮的）又錯了。丟了一個“前”，是“40億年前”。

師：犯了和“估計”一樣的錯誤。馬上改正。“只能找到40億年前的石塊。難道月球的年齡比地球還大？或者月球的火山活動比地球還早？這又是一個謎。”

同學(xué)們，在你們的指導(dǎo)幫助下我終于把這個謎講完了。哪位同學(xué)再來試試？

（學(xué)生講。講得還不錯。）

四

師：課文為我們介紹了月球的三個謎，是不是月球的難解之謎只有這樣三個呢？

生：不是，文章中在三個謎語之后用了省略號，說明還有其他難解之謎。

師：課前我讓同學(xué)們查查資料，你找到了月球的其他什么謎嗎？

（學(xué)生交流，都比較簡短，有的是科學(xué)已經(jīng)解決，但孩子們不知道的問題。）

師：是的，月球上還有許多難解之謎，我也搜索了幾個，同學(xué)們來看。

??

師：這么多難解之謎！同學(xué)們，我就不明白了，作者怎么不把這些謎都寫在文章中呢？

生：如果寫得太多了，文章就太長了。

生：寫得太多，人們就看不下去了。

生：有些謎很深奧，我們看不懂。

師：哦，我明白了，這篇文章是給小學(xué)生看的，所以，要選擇簡單一點的來寫。如果這篇文章是要到世界科學(xué)家大會上發(fā)言呢？

生：那要把深奧一點的謎寫出來。

師：看來，寫說明文選材的時候還要看讀者是誰，要根據(jù)讀者選擇材料。

五

師：同學(xué)們正是因為月球有這么多難解之謎，所以，每當(dāng)夜幕降臨，一輪明月懸掛在高高的夜空，那皎潔的月光曾經(jīng)引起人們多少美好的遐想啊??

（出示：月球是從哪兒來的？上面有些什么東西？它跟地球一樣么？）

（學(xué)生齊讀。）

師：這是遐想，所以，讀的時候要輕一點，虛無縹緲一點，把人們帶入遐想。再來一遍。

（學(xué)生讀。）

師：看到這美麗的明月，你想到了什么？

生：我想，里面真的有桂花樹么？住在里面的嫦娥姐姐是不是很美麗？

生：我想到一首詩：床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

師：是啊，古往今來的文人墨客都喜歡把月亮寫在自己的詩詞文章中，表達(dá)自己的一種情感。

同學(xué)們，遙望夜空，月亮是那么美麗，那么迷人，月亮上真的有桂花樹么？真的有嫦娥么？對，什么都沒有。1969年7月20日，美國宇航員首次登上月球，他們第一眼看到的是十分奇異的景色：

（出示：這里的天空黑沉沉的，表面卻灑滿燦爛的陽光。月球上滿是塵土、巖石和環(huán)形山，沒有水，沒有任何生命。月球是一片荒漠。）

（學(xué)生齊讀。）

師：真是一個景色奇異的世界。不僅景色奇異，而且在月球上還會發(fā)生一些奇妙的事情。

（出示：月球是繞地球旋轉(zhuǎn)的星球，對物體的吸引力只有地球的六分之一，所以，地球上重六公斤的東西，到月球上就只有一公斤了。在月球上，人只要稍微用力一蹬，就能竄起很高，如果在那里跳遠(yuǎn)或跳高，可以取得比地球上好得多的成績。）

（學(xué)生讀。）

師：從這一則資料中，你又了解了什么？

（學(xué)生交流。）

生：我了解了，在地球上重6公斤的東西到月球上就只有1公斤了。

師：對呀！你的體重是多少？

生：35公斤。

師：如果到月球上你還不到6公斤重，跟一個周歲的嬰兒差不多。

（學(xué)生笑。）

生：我還知道，在月球上跳高或者跳遠(yuǎn)能取得好成績。

師：是的，如果拿在月球上跳高或者跳遠(yuǎn)的成績參加地球上的奧運(yùn)會，那世界冠軍非你莫屬。

生：我知道在月球上走路也和地球上不一樣，人都是一蹦一蹦的。

師：就是，像幽靈。

（學(xué)生笑。）

師：好了，同學(xué)們，這么美的月亮，這么奇異的景色，這么有趣的月球現(xiàn)象，這么多難解之謎。讓月亮充滿著魅力，深深地吸引著人們?nèi)ヌ剿鳌Ｎ蚁嘈烹S著探索的深入，人類還會發(fā)現(xiàn)越來越多的：（引讀）月球之謎。

六

師：同學(xué)們，在這節(jié)課一開始，我們就認(rèn)識了月亮的很多名字，還記得嗎？

（學(xué)生說，然后讀。）

師：相比之下，這些名字哪一個都比月球這個名字時髦，那課文的題目換成“嫦娥之謎”“玉兔之謎”“冰輪之謎”“嬋娟之謎”“銀鉤之謎”可以嗎？

生：不可以。如果換成嫦娥之謎，讓人們讀了以后首先想到的是傳說中的那個叫嫦娥的仙女，而不是月亮。

??

師：我明白了，看來文章題目不能只追求時髦、與眾不同，還必須讓人們一看就知道寫的是什么內(nèi)容，這很重要。謝謝同學(xué)們帶給我的啟示。就讓我們帶著這節(jié)課收獲的月球之謎，和選材與擬定題目的啟示和這個美麗的星球說再見吧。

第二篇：2課教案

2、索溪峪的野

教學(xué)過程：

一、引入新課

張家界森林公園，是我國第一個森林公園，它與天子山索溪峪構(gòu)成了山奇、水奇、石奇、云奇、樹奇的武陵源。這里千峰竟立，爭奇斗研，山勢之雄偉，山色之秀麗，讓人稱奇叫絕。這里哪兒都是一副如詩如畫的天然絕景。

其中的索溪峪，更是別具一格，有著其他景點無法比美的魅力。想去看看嗎？今天，我們就一起去游覽“索溪峪”。

二、自瀆文章。

出示自學(xué)要求：

1、讀了文章后，索溪峪給你留下了什么印象？

2、這篇文章從哪幾方面來寫索溪峪的？

三、反饋、講授新課

1、讀了這篇文章，給你了留下了什么印象？

展示：課文第一段

2、指導(dǎo)朗讀。

3、作者從哪幾方面來寫索溪峪的“野”的？

（山，水，動物，游人）課件展示。

4、你對索溪峪的什么最感興趣？

根據(jù)學(xué)生的喜好靈活安排學(xué)習(xí)段落。

山山有什么特點？

“野”表現(xiàn)在哪些哪里？（驚險、磅礴、隨心所欲、不拘一格）（課件展示）

品讀各種不同的美，欣賞畫面，讀文章。指導(dǎo)朗讀。

作者一開始把它與其他的景點進(jìn)行比較，那他是不是在貶斥他們呢？為什么？（強(qiáng)調(diào)美的不同，是一種天然的美，沒有人工的雕琢的美）

作者是怎樣地把這“野山”逼真地展現(xiàn)在我們的面前的呢？（先概括后具體）

水水野表現(xiàn)在哪里的？

文章在描述時用了什么修辭手法？

指導(dǎo)朗讀。

動物野表現(xiàn)在哪些方面？

游人人“野”表現(xiàn)在哪些方面？

解釋“老叟”“返樸歸真”“市井”

5、品讀最后一段。課件展示段落。

是啊，作者在這樣的境界里，完全被感染了，被凈化了。感覺此時的自己是從未有過的快慰，從未有過的清爽，哪個詞能說明作者這有的感受。

從中你能體會到作者什么樣的感情？

6、是啊。作者此時看到的山不再是山了，水也不再是水了，它們是充滿朝氣的青年，是充滿靈氣的孩子。它們率真而自然，不加修飾，不事雕琢，用自己的純真蕩滌著游客的胸懷，作者深深地愛上了這片神奇的土地，把自己的感情都賦予了這美麗的山川，在作者眼里索溪峪簡直就是大自然的寵兒，那你讀了這篇文章，你此時有什么樣的感受？

課文“野”又是什么意思？

7、看得出來，此時你們對神奇的張家界充滿了好奇，在上課前我叫同學(xué)們回去收集有關(guān)張家界的資料。現(xiàn)在就請同學(xué)們展示一下。

四、學(xué)生展示收集的資料

五、總結(jié)。（課件展示風(fēng)景圖片）

這節(jié)課，同學(xué)們了解了迷人的張家界，領(lǐng)略了“野”味十足的索溪峪，其實，我們960萬平方公里的土地上，還有很多很多風(fēng)景名勝，如夢幻的九寨溝，神秘而質(zhì)樸的西藏，險要的華山，秀美的桂林等等，愿你們有時間用自己的心去感受，去欣賞，更希望你能象作者一樣用自己的語言去表達(dá)你眼中美。教學(xué)體會

在這個教學(xué)片段中我感受到師生之間、學(xué)生之間多向交流、多向協(xié)作是多么的有意義。通過小組交流合作式的學(xué)習(xí)方式，讓每個學(xué)生都參與到問題的討論和對語言的感悟中，使每個學(xué)生都有表達(dá)自己見解和表現(xiàn)自己能力的機(jī)會。從而使每一個學(xué)生獲得全面發(fā)展。針對如何提高學(xué)生的全面發(fā)展我淺談一下自己的體會。

一、創(chuàng)設(shè)平等的學(xué)習(xí)氛圍，使合作學(xué)習(xí)成為可能。

小組合作學(xué)習(xí)需要平等、民主、寬松的教學(xué)氛圍，需要教師、同學(xué)合作交流的機(jī)會。師生之間、生生之間可以相互交流、相互尊重，學(xué)習(xí)中充滿溫情與友愛，像課外活動那樣充滿互助和競爭。只有這樣，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到平等和寬松，才能使他們積極、主動、大膽地進(jìn)行交流與合作。建立師生之間平等關(guān)系入手，為合作學(xué)習(xí)做精神準(zhǔn)備。教師，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人更應(yīng)該與學(xué)生共同參與合作，與學(xué)生一起完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。因此要以一名學(xué)習(xí)者的身份參與到課堂中。發(fā)表自己的意見，幫助學(xué)生解決問題

二、建立有效的合作機(jī)制，使合作學(xué)習(xí)落到實處。

合作學(xué)習(xí)不是簡單地將幾個人拼湊在一起，而應(yīng)該對時間和人員等有合理的配置，以達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。否則，小組合作只能成為幾個人的共同學(xué)習(xí)，而達(dá)不到小組合作所期望的交流與提高的目的。因此，在組織學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的過程中，建立有合作機(jī)制，有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作。

1、合理配置合作人員

小組人員合理的配置，有利于小組合作順利、有效地進(jìn)行，也助于學(xué)生在合作中發(fā)揮自身的潛能。因此，在小組交流讀書體會，探究感悟時，從學(xué)生的共同特點和個別差異出發(fā)，根據(jù)理解能力，表達(dá)能力和組織能力的不同，在各小組中合理地安排優(yōu)、中、差三個層次的學(xué)生。并且，每小組還選出了小組長，以組織、管理、協(xié)調(diào)小組的學(xué)習(xí)活動。

2、合理配置合作內(nèi)容。

合作內(nèi)容是指每一節(jié)課需要解決的問題，也就是小組合作學(xué)習(xí)解決的具體問題。在《索溪峪的野》這課中，學(xué)生或感悟索溪峪的語言美，或領(lǐng)悟作者怎樣寫出索溪峪的野的，或質(zhì)疑解疑。這樣，在合作內(nèi)容上體現(xiàn)出層次性，難易程度，使學(xué)生保持合作學(xué)習(xí)的興趣。

三、采取適當(dāng)?shù)脑u價方法，使合作學(xué)習(xí)充滿活力。

沒有反饋，漢有評價，就很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。學(xué)生合作學(xué)習(xí)后，首先對他們的合作過程給予積極的評價。在合作過程評價的同時，反饋合作學(xué)習(xí)的成果。小組派代表匯報展示合作成果，老師給予適當(dāng)?shù)狞c撥和激勵性評價，讓他們感受到合作的愉悅和成功的喜悅。

在小組合作的中，學(xué)生們深深地感受到了合作學(xué)習(xí)的魅力。學(xué)生積極地融入其中，體會艱辛、享受樂趣。“運(yùn)籌帷幄，而決勝千里”，一次又一次地獲得了合作的勝利！從而也使各個層面的學(xué)生在不同程度上獲得了發(fā)展。

第三篇：哲學(xué)2課教案

哲學(xué)公開課教案

課題：事物是普遍聯(lián)系的上課日期：第八周星期五第5節(jié)

教學(xué)目的：引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會運(yùn)用聯(lián)系的觀點去看問題，辦事情。

教學(xué)重點：事物聯(lián)系的普遍性

教學(xué)難點：（1）事物是普遍聯(lián)系的，并不等于任何兩個事物之間都存在聯(lián)系（聯(lián)系是有條件的）。（2）事物的聯(lián)系是客觀的，并不等于人們對事物的聯(lián)系無法改變（事物聯(lián)系的客觀性與人的活動的關(guān)系問題）。

課的類型：新課

講授方法：創(chuàng)設(shè)情境──探究學(xué)習(xí)──歸納總結(jié)

教具：多媒體

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，在上幾節(jié)課我們已學(xué)完了第一課，我們知道了世界是物質(zhì)的，它主要回答了世界是什么的問題，那么這個物質(zhì)的世界是怎樣的呢？世界上的萬事萬物是彼此孤立的還是普遍聯(lián)系的？是靜止不變的還是變化發(fā)展的？如果是變化發(fā)展的，那么這種變化發(fā)展是雜亂無章的還是有規(guī)律的？馬克思主義的唯物辯證法對于這些問題作出了科學(xué)的回答。我們這課書就是與同學(xué)們一起來了解唯物辯證法是如何回答這些問題的。好，今天我們來學(xué)第二課，本課內(nèi)容一共包含三地，第一節(jié)是堅持聯(lián)系的觀點，第二節(jié)堅持發(fā)展的觀點，而第三節(jié)是按客觀規(guī)律辦事。這堂課我們學(xué)習(xí)堅持聯(lián)系的觀點的第一框題：事物是普遍聯(lián)系的。

二、講授新課：

一、事物是普遍聯(lián)系的（板書）

1、聯(lián)系的含義（板書）

什么是聯(lián)系？聯(lián)系就是事物之間和事物內(nèi)部各在素相互影響相互制約的關(guān)系。對天這個概念我們可以分步驟去把握它。首先聯(lián)系講的是一種關(guān)系，那么它是怎樣的一種關(guān)系呢？它是相互影響、相互制約的關(guān)系，它既包括事物之間存在這種關(guān)系，又包括事物內(nèi)部各要素存在著這種關(guān)系。

教師舉例：風(fēng)扇，一個風(fēng)扇是由發(fā)動機(jī)、扇葉等部件組成，這是風(fēng)扇這一事物的內(nèi)部聯(lián)系；而風(fēng)扇要給人帶來清風(fēng)，又必須插上電源，這是風(fēng)扇與電源之間的關(guān)系。一個風(fēng)扇的發(fā)動機(jī)與扇葉相互制約，不可分離，僅有其一，便不能構(gòu)成風(fēng)扇；而風(fēng)扇與電源也是互相關(guān)系，僅有其一，便不能帶來清涼。那我們既然知道了聯(lián)系的概念，那大家再想想，世界上到底有沒有存在上些事物它同任何事物之間毫無聯(lián)系，而絕對孤立著（學(xué)生討論）。當(dāng)然不可能有，這也就是說明了萬事萬物無不存在相互影響，相互制約的關(guān)系中，聯(lián)系具有普遍性。

2、聯(lián)系具有普遍性（板書）

所謂聯(lián)系的普遍性有兩方面的含義：一是指每一事物都外在普遍聯(lián)系之中；二是指聯(lián)系這種關(guān)系在世界萬事萬物中都普遍存在，大量具有的，因而是普遍的。

（1）、任何事物內(nèi)部的各個部分、要素、環(huán)節(jié)是相互聯(lián)系的。（板書）

教師舉例：“一枚鉚釘與一個國家的命運(yùn)”這則寓言告訴我們，任何事物

內(nèi)部各個部分是普遍聯(lián)系的。一枚鉚釘看起來很小，但它與整個帝國的命運(yùn)卻是密切聯(lián)系的，工人—鉚釘－馬掌—馬—元帥－帝國。這些環(huán)節(jié)少一個都不行，因為它們之間是密切相連的。

教師舉例“阿基里斯的腳后跟”由于局部細(xì)微的弱點而導(dǎo)致全局的崩潰，就是這則故事所揭示的道理。對于細(xì)節(jié)來說，很多時候，100減去1不是等于99，而是等于0。由此，得出了這樣的一個結(jié)論：功虧一簣，1%的錯誤導(dǎo)致100%的失敗。許多企業(yè)的失敗，往往是在細(xì)節(jié)上沒有盡力所造成的。往往是一些不起眼的小細(xì)節(jié)，造成了大的問題。

（2）、任何事物都與周圍其它事物相互聯(lián)系著（板書）

世界上的任何事物都不能孤立存在，都與周圍其他事物處于相互聯(lián)系之中，這些周物是該事物存在發(fā)展的條件，失去了這些周圍事物該事物失去了自身存在和發(fā)展的條件。

比如，大家如果想在一顆種子發(fā)芽你會怎么做啊！對，給它一定的土壤，每天還要給它澆水，并讓其接受一定的陽光，只有在這種情況下種子才有可能發(fā)芽，沒有了這些周圍的條件，種子也就永無出頭之日，可見它與周圍環(huán)境相互聯(lián)系著。

播放“孟母三遷”的動畫，提問學(xué)生，孟母三遷是為什么呢？（學(xué)生回答）這是因為，人與人之間也是相互影響相互制約的，所謂近朱者赤，近墨者黑。教師小結(jié)，一個人的成長與他的家庭、生活環(huán)境有很大的聯(lián)系，孟子的母親就是看到了這個聯(lián)系，為了給孟子一個好的成長環(huán)境，所以她才要三次搬家，為中國造就一個偉大的思想家。

大家知道08年奧運(yùn)會是中國人心中的期待，為了申奧成功我們付出了很多的努力，大家知道我國申奧的成功與哪些因素有關(guān)嗎？接下來先讓我們來看申奧的短片。請學(xué)生回答。教師小結(jié)，申奧的成功與我國的悠久歷史文化氛圍、人才服務(wù)、群眾擁護(hù)、政府支持、體育場館、通訊科技、道路交通等都有很大的關(guān)系。

以上兩個例子都說明了一個問題：任何事物都與周圍的其他事物互相聯(lián)系著，世界上沒有孤立的事物。既然我們說事物內(nèi)部之間是相互聯(lián)系著的，事物外部間也是相互聯(lián)系著的，那么我們其實可以歸納出整個世界就是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體一。

（3）、整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體（板書）

世界是不存在孤立存在著的事物，所有的一切事物都處于縱橫聯(lián)系之中。我們打個比方，整個世界就好像一張巨大的網(wǎng)，我們說一個網(wǎng)結(jié)代表一個事物，每個網(wǎng)結(jié)都與周圍的事物相互聯(lián)系著，而周圍的其它事物又與其周圍的事物相互聯(lián)系。因此整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

上述三個方面，都已說明了聯(lián)系具有普遍性。可以說，世界上的事物都是普遍聯(lián)系的，但我們是不是可以說任意兩個事物都有聯(lián)系的呢？比如現(xiàn)在的我與美國某個大山上的一塊大頭存不存在聯(lián)系呢？當(dāng)然不可能啦，這因為事物的聯(lián)系是有條件的，聯(lián)系具有客觀性。

3、聯(lián)系具有客觀性（板書）

那么什么是聯(lián)系的客觀性？它指的是事物本身所固有的，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移。我們常說“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，這說明了聯(lián)系具有客觀性，它們之間的聯(lián)系是固有的，龍絕不會生出鳳，鳳也絕對生不出龍，而我們也不會期望老鼠的子子孫孫會改邪歸正幫我們捉害蟲。正因為事物間的

聯(lián)系是客觀的，所以我們必須反對兩種傾向：

（1）、反對憑空創(chuàng)造聯(lián)系（板書）

提問學(xué)生：有人把“8”視為“吉利”的數(shù)字，而把“4”視為“不祥”的數(shù)字。你如何看待這一現(xiàn)象?(學(xué)生回答后，教師歸納。）

這是一種用主觀幻想的聯(lián)系代替客觀存在的聯(lián)系的做法，利用8和4的諧音與“發(fā)”和“死”聯(lián)系起來，主觀確定8是“吉祥”4是“惡兆”。發(fā)財與“8”這個數(shù)字之間本來沒有必然聯(lián)系，是人們主觀臆造了這種聯(lián)系，所以，盡管人們到處使用這個數(shù)字，也不能保證人們一定發(fā)財。中央電視臺播放的“9．18”大案偵破紀(jì)實說，1992年9月18日，一個盜竊團(tuán)伙盜竊了開封市博物館69件國家珍貴文物，當(dāng)這些案犯被捕后，審訊人員詢問他們?yōu)槭裁催x擇9月18日這天作案?他們回答說：因為“9．18”的諧音是“就要發(fā)”，他們是想借這個吉祥的日子發(fā)財。可悲的是他們不僅沒能發(fā)，反而被正法。恰恰是1993年的9月18日他們被依法處決。

請同學(xué)們再想一想，日常生活中，還有哪些聯(lián)系是根本不存在的，只是人們主觀臆造出來的虛假“聯(lián)系”?(學(xué)生舉例議論，教師進(jìn)一步引入。)烏鴉叫喪，喜鵲叫喜；左眼跳災(zāi)，右眼跳福：打噴嚏是有人在背后罵我等。這些都是唯心主義的做法，不僅不能給我們生活帶來吉利，而是給我們生活帶來諸多不便，所以我們必須加以警惕與反對。

現(xiàn)實生活中，不僅存在著這種主觀臆造聯(lián)系的現(xiàn)象，更嚴(yán)重的是存在著大量無視客觀聯(lián)系、甚至破壞客觀聯(lián)系的現(xiàn)象。

（2）反對忽視客觀的聯(lián)系（板書）

前幾年在北方頻頻的發(fā)生沙塵暴這到底是為什么啊？這是由于人們無視人口與資源、人口與環(huán)境的聯(lián)系為了片面追求眼前經(jīng)濟(jì)利益不惜破壞自然資源和生態(tài)環(huán)境而產(chǎn)生的惡果。

這許許多多觸目驚心的事例告訴我們，由于人們忽視了客觀存在的聯(lián)系，而遭到自然界的懲罰，人類如何對待自然，自然也將如何報答人類，所以為了人類的生存和發(fā)展，我們必須自覺的保護(hù)環(huán)境，地球是我家，環(huán)境保護(hù)靠大家。我們必須牢記，聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，人們既無法否定一事物與周圍事物的客觀聯(lián)系，也無法割斷事物的昨天與今天、今天與明天的聯(lián)系。

上面我們分析了人既不能憑空創(chuàng)造聯(lián)系，也不能任意消滅聯(lián)系，聯(lián)系是客觀的。那么這是否意味著人們在面對聯(lián)系時候就束手無策呢？當(dāng)然不是。問大家一個簡單的問題，你們能不能把碗里的水一滴不漏的抓起來（學(xué)生回答）不能，那么怎樣才能把它抓起來呢？（學(xué)生討論）其實只要改變一下它的具體狀態(tài)不就行了嗎？把水結(jié)成冰。而水與冰的固有聯(lián)系都沒有變，它們都是由兩個氫原子與一個氧子組成。改變的只是事物的聯(lián)系的具體形式。

4、聯(lián)系是復(fù)雜多樣的（板書）

聯(lián)系是普遍的，又是復(fù)雜多樣的。可以分為以下幾種

作用 主要作用 次要作用

聯(lián)系種類 內(nèi)部聯(lián)系 外部聯(lián)系

本質(zhì)聯(lián)系 非本質(zhì)聯(lián)系

必然聯(lián)系 偶然聯(lián)系

主要聯(lián)系 次要聯(lián)系

直接聯(lián)系 間接聯(lián)系

三、小結(jié)：

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，使我們對事物聯(lián)系的普遍性有了一定的了解，即：世界上一切事物都處于普遍聯(lián)系之中，其中沒有任何一個事物孤立地存在，整個世界就是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。事物的聯(lián)系是客觀的，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但人們可以根據(jù)事物固的聯(lián)系改變事物狀態(tài)，建立新的聯(lián)系，而聯(lián)系又是復(fù)雜多樣的，所以人們要認(rèn)識和把握事物的真實聯(lián)系，就必須具體地分析事物之間的聯(lián)系。

四、作業(yè)：

(l)下列觀點、作法中正確反映事物普遍聯(lián)系原理的有(A、C、D)

A.雨露滋潤禾苗壯，萬物生長靠太陽

B．地震預(yù)示國家興衰，八月將有災(zāi)難

C.莊稼一支花，全靠肥當(dāng)家

D.臺灣自古以來就是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。

（2）計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，將會使世界進(jìn)一步聯(lián)結(jié)成為一個整體，以至于有人說，我們居住的地球變小了，成了地地球村，這說明了（A、C）

A、人們可以根據(jù)的聯(lián)系建立新的聯(lián)系

B、事物固有的聯(lián)系是人們創(chuàng)造出來的

C、隨著科學(xué)的發(fā)展，事物的聯(lián)系會出現(xiàn)更多的新形式

D、這種說法違背了客觀性

第四篇：第2課教案

第2“貞觀之治”與“開元盛世”

七年級歷史備課組 張丹霞 田劍 孫晶 主備人：孫晶

［課程標(biāo)準(zhǔn)］列舉貞觀之治、開元盛世的主要內(nèi)容和評價唐太宗，教學(xué)目標(biāo)： 1.知識識記

①記住唐太宗李世民的主要政績；記住“貞觀之治”的主要內(nèi)容；

②唐初百年的發(fā)展和積累，到唐玄宗開元年間，社會經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出繁榮的景象，達(dá)到前所未有的極盛時期，史稱“開元盛世”。2.能力培養(yǎng)

①通過對唐太宗的分析評價，進(jìn)一步提高學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點分析評價歷史人物的能力；

②通過分析“貞觀之治”局面出現(xiàn)的原因，幫助學(xué)生樹立人民群眾是推動社會發(fā)展的直接動力的觀點

③通過收集圖片實物、資料、編寫歷史小故事，提高學(xué)生的動手能力和表達(dá)能力。

3.情感態(tài)度與價值觀

①通過本節(jié)課的講述，聯(lián)系以前的歷史，說明杰出人物對加速或延緩社會歷史的發(fā)展進(jìn)程有不可忽視的作用；

②唐太宗的知人善任、虛心納諫即使在今天仍有一定的借鑒作用。

③通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞唐代的金銀器、唐三彩、絲織品等歷史文物的工藝價值，激發(fā)學(xué)生對我國古代工匠的精湛技藝的敬佩之情。教材重點、難點：

1、重點是唐太宗和貞觀之治；開元盛世的主要政績

2、難點是分析“貞觀之治”局面出現(xiàn)的原因；如何用歷史唯物主義的觀點分析、評價歷史人物；

教學(xué)方法：分析、歸納、引導(dǎo) 教學(xué)形式：多媒體

教學(xué)準(zhǔn)備：課件、地圖冊 教學(xué)課時：1課時 教學(xué)過程：

（一）新課導(dǎo)人：

貞觀初年，唐太宗在洛陽修建一座宮殿。大臣張玄素上書極力反對，說天下剛定，就大修宮殿，勞民傷財，恐怕您比亡國之君隋煬帝都不如。唐太宗一時接受不了，生氣地問：“你說我不如隋煬帝，那么比歷史上的暴君桀、紂如何？”張玄素從容地說：“若是這座殿修成，您和桀紂也差不多了。”唐太宗聽后十分震動，終于接受了張玄素的意見，還獎勵了他。事后唐太宗對人說：“唯唯諾諾的人再多也不如一個能說出逆耳之言的忠臣。”上述材料表現(xiàn)了唐太宗一種什么品質(zhì)？他統(tǒng)治的時候唐朝出現(xiàn)了一種怎樣的局面？

根據(jù)學(xué)生的回答，教師簡單點評后總結(jié)：正是由于唐太宗能虛心聽取臣下的意見，所以在他統(tǒng)治下出現(xiàn)了我國歷史上又一個盛世局面—貞觀之治，板書課題，并解釋“治”的意思是政治清明、治理有序。這樣的盛世局面我們還學(xué)過哪些？下面，我們先了解李世民的有關(guān)材料（板書）

二、講授新課 1．晉陽起兵

隋末農(nóng)民起義遍及全國，隋朝政權(quán)搖搖欲墜。李淵父子于617年起兵晉陽。同年11月李淵攻克長安，與民眾約法十二條，除去隋朝苛政。618年李淵即皇帝位，改國號為唐，他就是唐高祖。唐朝正式建立了。2．唐朝的建立和統(tǒng)一全國

經(jīng)過激烈的爭權(quán)戰(zhàn)爭，到624年，唐朝大體上統(tǒng)一了全國。在統(tǒng)一全國過程中，在黃河流域進(jìn)行的具有決定意義的戰(zhàn)爭，都是李世民負(fù)責(zé)指揮的，其表現(xiàn)出了非凡的軍事才能，成為當(dāng)時最杰出的軍事家。當(dāng)時，統(tǒng)一全國是歷史發(fā)展的必然趨勢，是人民的渴望，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展文化繁榮的前提。李世民順應(yīng)歷史潮流，完成統(tǒng)一事業(yè)，對歷史的發(fā)展起了積極作用。3．貞觀之治

繼唐高祖之后，李世民做了皇帝，年號貞觀。李世民就是我國古代杰出的政治家唐太宗。唐太宗貞觀年間，政治比較清明，社會安定，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展較快，國力強(qiáng)盛，百姓生活有所改善，史稱“貞觀之治”。

教師指導(dǎo)同學(xué)們閱讀課本歸納整理唐太宗的政績主要內(nèi)容。

第一個方面，開明的治國思想。唐太宗親歷隋末的社會大動蕩，親眼目睹隋朝的覆亡，這對他政治思想的形成有極大的影響。他以隋亡為戒，接受隋末農(nóng)民起義的教訓(xùn)，成為中國歷史上一位比較善于學(xué)習(xí)歷史經(jīng)驗，具有開明思想和政治遠(yuǎn)見的帝王。還認(rèn)為要使唐朝治世長久，就必須“居安思危”，“善始慎終”。第二個方面，唐太宗善于用人。由于唐太宗確實是以才取人，甚至破格用人，所以貞觀時期，人才濟(jì)濟(jì)，出現(xiàn)了一批對國家的治理有杰出貢獻(xiàn)的著名將相，如房玄齡、杜如晦、魏征、李靖、李勣等。這些猛將謀臣為李王朝發(fā)揮了自己的聰明才智，保證了唐朝政治穩(wěn)定和各種政策的施行。這與“貞觀之治”局面的形成是密切相關(guān)的，也是“貞觀之治”的主要內(nèi)容之一。第三個方面，太宗重視納諫。他以隋煬帝拒諫飾非以致國家滅亡為鑒，虛懷若谷，從諫如流，可以說在中國歷史上沒有任何一個皇帝在這一點上可以與他媲美。他把自己比做石中之玉，礦中之金，把進(jìn)諫的人比作良工良冶。在他的倡導(dǎo)和鼓勵下，貞觀時期諫臣盈廷，先后向太宗進(jìn)諫見于記載的不下30人。其中魏征一人“所諫前后二百余事，凡數(shù)十萬言。唐太宗甚至把貞觀時期政績的取得說成是“皆魏征之力也”。正是這些進(jìn)諫，避免和防止了很多錯誤，對“貞觀之治”的政績起了極其重要的作用。

第四個方面，太宗重視發(fā)揮國家機(jī)關(guān)的效能。唐朝沿用隋朝的三省六部制。貞觀時，增加了宰相的人數(shù)。這樣既避免宰相專權(quán)，又能集思廣義。唐太宗還大力精

簡中央、地方各級行政機(jī)構(gòu)和官員。提高了行政效率，節(jié)省了財政開支，有利于減輕人民的負(fù)擔(dān)。

第五個方面，大興學(xué)校，發(fā)展科舉。為了廣開選官的途徑，唐太宗繼承并發(fā)展了科舉制度，這是唐代最主要的選拔人才的制度。通過考試選拔官員，為一般地主提供了做官的途徑，擴(kuò)大了唐朝統(tǒng)治的階級基礎(chǔ)。

第六個方面，輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)。太宗繼位后多次頒布減免全國或部分地區(qū)租賦的法令。并用免除幾年賦役的辦法招誘逃亡農(nóng)民歸業(yè)。唐初社會經(jīng)濟(jì)衰弊凋殘，貞觀初期，洛陽以東直至沿海，“茫茫千里，人煙斷絕，雞犬不聞，道路蕭條”。全國人口銳減，政府掌握的戶口僅200多萬戶，不到隋盛時890多萬戶的1／3。但到了唐太宗死后3年的統(tǒng)計，戶口增至380萬戶，貞觀時期平均每年增長近七萬戶，是唐代人口增長最快的時期。

貞觀末年，唐朝成為一個強(qiáng)盛的封建國家。境內(nèi)政治比較清明，經(jīng)濟(jì)初步繁榮，民族關(guān)系融洽，社會升平，歷史上稱為“貞觀之治”。4．女皇帝武則天

武則天本人“兼涉文史”，“精明強(qiáng)干”，“能屈身忍辱”，頗有抱負(fù)。唐高宗多病，皇后武則天開始干預(yù)朝政。武則天是中國歷史上唯一的女皇帝。690年武則天正式改唐為周，自稱為大周圣神皇帝，并自造“曌（音“照”）”字為名。武則天執(zhí)政時期，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”承前啟后。武則天不失為唐代有作為的皇帝、女政治家。但是，為了神化自己的權(quán)威，她大肆崇佛，廣建廟宇，浪費(fèi)了大量的人力物力。她放手招官，使官僚集團(tuán)急劇膨脹，加重了人民負(fù)擔(dān)。她重用武氏家族，這些人窮奢極欲，為非作歹，更與武則天本人的腐朽生活和對權(quán)勢的貪婪分不開。這一切必然會加劇階級矛盾。（在此教師可引導(dǎo)學(xué)生討論，學(xué)會用歷史唯物主義觀點評價人物。）5．“開元盛世”

繼承唐太宗、武則天的業(yè)績，并將其發(fā)展推向頂峰，這就是中國封建社會前所未有的盛世——史稱“開元盛世”。

1）政治上，唐玄宗特別注意選賢任能，且從基層做起，親自考核新任命的縣令，斥退不合格者。

2）經(jīng)濟(jì)上，唐玄宗重視農(nóng)耕、墾荒，大力興修水利。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大大發(fā)展。（可讓學(xué)生了解杜甫《憶昔》）所以全國人口大增，戶數(shù)是唐太宗時期的3倍，可謂豐衣足食，人丁興旺。

小結(jié)：自唐朝建立，從唐太宗到武則天再到唐玄宗，都勵精圖治，使唐朝政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)達(dá)，達(dá)到封建社會前所未有的盛況，使唐朝不僅在中國歷史上占有重要地位，而且在世界史上也有極為深遠(yuǎn)的影響。由此可見，在確定適宜社會發(fā)展的基本國策的前提下，政令、政策的相對穩(wěn)定，是社會持續(xù)發(fā)展的重要因素。板書設(shè)計：

第二課 “貞觀之治”與“開元盛世”

一、貞觀之治

1、唐太宗吸取隋亡教訓(xùn)

2、任用賢良，虛懷納諫

3、發(fā)揮國家機(jī)關(guān)的效能

4、輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)

二、女皇武則天

三、開元盛世

1、政治經(jīng)濟(jì)措施

2、經(jīng)濟(jì)繁榮，盛世局面形成 課堂練習(xí)：見課件

作業(yè)布置：1.閱讀下列材料：

“君，舟也；人，水也。水能載舟，亦能覆舟。” 請回答：

(1)上述名言是誰說的?它的意思是什么?(2)唐太宗為什么要引用這句話?體現(xiàn)了他怎樣的思想?(3)他為避免“覆舟”實行什么樣的政策? 2.閱讀下列材料： 材料一 唐太宗說：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝意猶不足，征求不已，兼東征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致滅亡。此皆朕所目見。故夙夜孜孜，惟欲清靜，使天下無事。” 材料二 唐太宗對大臣們說：“朕終日孜孜，非但憂憐百姓，亦欲使卿等長守富貴。” 請回答：

(1)根據(jù)材料一說明隋朝滅亡與“貞觀之治”的關(guān)系怎樣?(2)材料中說唐太宗“夙夜孜孜”、“終日孜孜”的根本原因是什么? 參考答案

1．(1)唐太宗。統(tǒng)治者好比是船，人民就像是水；水能使船在水上航行，也能把船打翻。(2)吸取隋亡的教訓(xùn)，認(rèn)識到要維護(hù)統(tǒng)治就必須讓老百姓能夠生存下去，體現(xiàn)了他重視百姓，以民為貴的思想。(3)實行輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)的政策。2.(1)因果關(guān)系。唐太宗從隋朝滅亡中吸取教訓(xùn)，采取調(diào)整統(tǒng)治的措施，是出現(xiàn)“貞觀之治”的原因之一。(2)要維護(hù)封建地主階級的利益及統(tǒng)治。

第五篇：2課抗美援朝教案

第2課

最可愛的人

●教學(xué)目標(biāo)

基礎(chǔ)知識

1、理解中國人民志愿軍入朝作戰(zhàn)的原因；

2、了解抗美援朝的簡單經(jīng)過，掌握抗美援朝斗爭的結(jié)果；

3、說出黃繼光、邱少云的英雄事跡； 情感及能力培養(yǎng)

1、通過對抗美援朝背景和取得勝利原因、意義分析，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力；

2、講述黃繼光、邱少云的英雄事跡，培養(yǎng)語言表達(dá)能力，深刻體會志愿軍戰(zhàn)士所表現(xiàn)出來的愛國主義、國際主義和革命英雄主義精神，他們不愧為“最可愛的人”。

3、分析抗美援朝意義，理解抗美援朝是一場偉大的反侵略的正義斗爭，既保衛(wèi)了中朝兩國的安全和獨立，也鼓舞了全世界被壓迫民族的解放斗爭，沉重打擊了美國的侵略擴(kuò)張政策，極大地提高了新中國的國際地位和國際威望。

●重點、難點及處理辦法

重點：黃繼光、邱少云的英雄事跡及志愿軍戰(zhàn)士高度的愛國主義、革命英雄主義和國際主義精神

難點：中國政府派志愿軍奔赴朝鮮的原因

●教學(xué)設(shè)計

導(dǎo)入：歌曲《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》，歌曲反映了什么事？什么是抗美援朝？為什么要抗美援朝？新中國剛剛成立，百廢待興、國力衰弱，我們憑什么戰(zhàn)勝世界最強(qiáng)大的美國？隨著斗志高昂的歌曲來揭開那段塵封的歷史吧！

一、抗美援朝、保家衛(wèi)國

1、教師結(jié)合課件朝鮮內(nèi)戰(zhàn)地圖美國轟炸我國城市圖片，簡介背景：朝鮮內(nèi)戰(zhàn)、美國干涉，并把戰(zhàn)火燒到我國境內(nèi)等。補(bǔ)充介紹小知識——三八線。

2、閱讀當(dāng)時中國情況和中美實力對比材料，思考討論“中國為什么要出兵?如果你是當(dāng)時的領(lǐng)導(dǎo)人會主張出兵嗎？”

3、快速看書找出抗美援朝目的、時間、司令員、主要戰(zhàn)役、英雄人物、結(jié)果等知識點。

二、戰(zhàn)斗英雄黃繼光和邱少云

過渡：中國人民志愿軍在與敵人的戰(zhàn)斗中，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的英雄人物，其中的代表是——黃繼光和邱少云。

1、學(xué)生講述黃繼光和邱少云的英雄事跡。

2、引導(dǎo)分析兩位英雄的人物的區(qū)別，概括為“黃堵槍”“邱燒云”。

4、介紹毛澤東的兒子毛岸英第一個當(dāng)志愿兵并犧牲的事情，帶頭示范的作用和不怕犧牲的精神。其他感人故事如楊根思、羅盛教等。

5、為什么稱中國人民志愿軍“最可愛的人？”

6、圖片美軍簽署停戰(zhàn)協(xié)定和聯(lián)合國總司令克拉克簽字圖。

7、討論分析抗美援朝的歷史意義。

●課堂小結(jié)（見課件）●鞏固練習(xí)（見課件）

●教學(xué)反思