第一篇：2009年天津市中小學(xué)教師資格證考試教育學(xué)真題試題

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546546541.教育學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科是以的《大教學(xué)論》為標(biāo)志的.Ａ赫爾巴特

Ｂ夸美紐斯

Ｃ凱洛夫

Ｄ蘇霍姆林斯基

2.從以下幾種活動(dòng)中,挑選出教學(xué)過(guò)程的活動(dòng).Ａ備課

Ｂ排課表

Ｃ批改作業(yè)

Ｄ教研活動(dòng)

3.青少年身心發(fā)展的基本規(guī)律有.Ａ順序性與階段性

Ｂ特殊認(rèn)識(shí)過(guò)程

Ｃ發(fā)展不均衡性

Ｄ個(gè)別差異性

4.按教學(xué)的任務(wù)分,課的類(lèi)型有.Ａ談話(huà)法

Ｂ復(fù)習(xí)課 Ｃ單一課

Ｄ綜合課

5.最早應(yīng)用“啟發(fā)式”進(jìn)行教學(xué)的中外教育家分別是.Ａ孔子蘇格拉底

Ｂ孔子亞里斯多德

Ｃ孟子柏拉圖

Ｄ朱喜蘇格拉底

6.“教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化”的思想是＿提出來(lái)的.Ａ赫爾巴特

Ｂ布魯納

Ｃ巴班斯基

Ｄ贊可夫

7.班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力是.Ａ共同的奮斗目標(biāo)

Ｂ班主任的要求

Ｃ班級(jí)內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)

Ｄ共同的活動(dòng)

8.美育就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行.Ａ審美教育

Ｂ五講四美教育 Ｃ美好生活教育

Ｄ美好思想教育

9.“體者,載知識(shí)之車(chē)寓道德之舍也.”這話(huà)是說(shuō)的.Ａ周恩來(lái)

Ｂ毛澤東

Ｃ蔡元培

Ｄ王國(guó)維

10.一學(xué)生決心改掉遲到的毛病,遵守學(xué)校紀(jì)律,可冬天一到,他遲遲不肯起床,結(jié)果又遲到了.對(duì)該生的教育應(yīng)該培養(yǎng)＿.Ａ道德認(rèn)識(shí)

Ｂ道德情感

Ｃ道德意志

Ｄ道德行為

三、判斷并改錯(cuò)(每題2分,共10分)1.教育學(xué)是隨著人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,并隨其發(fā)展而發(fā)展的.2.馬戲團(tuán)中的狗,在訓(xùn)獸員的精心培養(yǎng)教育下,智力得到發(fā)展,學(xué)會(huì)了十以?xún)?nèi)的加減法.3.國(guó)家對(duì)接受義務(wù)教育的學(xué)生免收學(xué)費(fèi).4.講授法就是注入式教學(xué).5.只要運(yùn)用正面說(shuō)服的教育方法,一切學(xué)生都能教育好,因此,反對(duì)紀(jì)律處分等強(qiáng)制性的方法.四、解釋名詞(每題3分,共15分)1.教育方針

2.教育方法

3.教育影響

五、簡(jiǎn)答題(每小題5分，共20分)1.教師的任務(wù)是什么？

2.教育目的有什么意義？

3.它是由什么決定？

4.一個(gè)健全的班集體必須具備哪些條件？

六、論述題(22分)1.你如何理解教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用的關(guān)系？(10分)2.什么是尊重信任和嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則？怎樣貫徹這一原則？(12分)

七、實(shí)例分析(8分)指出下面實(shí)例中教師的言行符合或違背什么教學(xué)原則？并簡(jiǎn)要解釋.參考答案及要點(diǎn)

一、填空題

1.自然美育,社會(huì)美育,藝術(shù)美育,教育美育

2.側(cè)重調(diào)整情感的方法;側(cè)重訓(xùn)練行為的方法;側(cè)重改變認(rèn)知的方法.3.1902,壬寅

4.教學(xué)計(jì)劃,教學(xué)大綱,教科書(shū)

5.基本性,基礎(chǔ)性,范例性 6.出生的第一年,六,七歲,青春期(14.5歲)7.核心,紐帶,具體執(zhí)行者

8.鉆研教材,了解學(xué)生,選擇教法

9.核心,出發(fā)點(diǎn),歸宿

10.萌芽階段,創(chuàng)立階段,發(fā)展階段

二、不定項(xiàng)選擇

1.B 2.C 3.AD 4.CD 5.A 6.C 7.A 8.A 9.B 10.C

三、判斷并改錯(cuò)

1.錯(cuò).教育學(xué)作為一門(mén)科學(xué)是歷史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,并不是隨著人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的.2.錯(cuò).教育是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象,在動(dòng)物中不可能實(shí)施教育活動(dòng).所謂狗會(huì)“算術(shù)”,是狗經(jīng)過(guò)訓(xùn)練而形成的條件反射.3.正確.4.錯(cuò).在啟發(fā)式教學(xué)思想指導(dǎo)下的講授,是啟發(fā)式教學(xué),而在注入式教學(xué)思想指導(dǎo)下的講授,則是注入式教學(xué).5.錯(cuò).在學(xué)生的思想品德教育中,說(shuō)服的方法作用是很大的,但說(shuō)服的方法不是萬(wàn)能的.不能“一切”學(xué)生都能教育好.必須輔以紀(jì)律處分等強(qiáng)制性的方法,才能收到良好的效果.四、解釋名詞

1.是教育目的的政策性表達(dá),是一個(gè)國(guó)家教育工作總的要求,反映一個(gè)國(guó)家教育的根本性質(zhì),總的指導(dǎo)思想和教育工作的總方向.2.是教師和學(xué)生在教育過(guò)程中為達(dá)成一定的教育目標(biāo)而采用的有一定內(nèi)在聯(lián)系的活動(dòng)方式與手段的組合.3.即教育過(guò)程中教育者作用于學(xué)生的全部信息,既包括了信息的內(nèi)容,也包括了信息傳遞和反饋的形式,是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一.五、簡(jiǎn)答題

1.人民教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人.更具體地講教師要全面貫徹德,智,體,美,勞全面發(fā)展的教育方針,對(duì)學(xué)生全面負(fù)責(zé),做好教育和教學(xué)工作,努力提高教育質(zhì)量,以保證全面完成教書(shū)育人這一根本任務(wù).2.教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),一切教育工作都要依據(jù)教育目崐的來(lái)計(jì)劃和安排.教育制度的建立,教育,教學(xué)內(nèi)容的確定,教育,教學(xué)方法的選擇及教學(xué)組織形式的選擇等,都要受教育目的制約.教育目的又是教育活動(dòng)的最終目標(biāo),是檢查和評(píng)價(jià)教育效果的依據(jù).所以制定教育目的是進(jìn)行教育工作的首要問(wèn)題.教育目的具有社會(huì)制約性,一定社會(huì)的教育目的是由一定社會(huì)崐的政治經(jīng)濟(jì)所決定的,也受一定社會(huì)生產(chǎn)力和文化科學(xué)發(fā)展水平的制約.確定教育目的還要考慮到受教育者身心發(fā)展的特點(diǎn)和教育內(nèi)部各種因素的影響.3.應(yīng)注意以下三點(diǎn): ①要緊扣教學(xué)大綱,教材對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)和基本技能訓(xùn)練的要求,不出偏題怪題.②試題內(nèi)容要全面,要有理解性的,記憶性的,技能性和創(chuàng)造性的;即要檢查基礎(chǔ)知識(shí)的掌握,又檢查靈活運(yùn)用知識(shí)的能力;要盡可能擴(kuò)大知識(shí)復(fù)蓋面,又要突出重點(diǎn).③試題既要從教材和學(xué)生的實(shí)際出發(fā),又要注意體現(xiàn)發(fā)展方向.好的試題能夠啟迪兒童的智慧,誘發(fā)兒童鍛煉,提高自己分析解決問(wèn)題能力的自覺(jué)性.4.一個(gè)健全的班集體所必須具備的條件是:統(tǒng)一的行動(dòng)目的,相應(yīng)的組織結(jié)構(gòu),維護(hù)集體所必須的紀(jì)律,形成輿論等.六、論述題

1.提示:教師是“聞道在先”,“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”專(zhuān)門(mén)的教育者.由于教師本身的知識(shí)水平,所處的地位,肩負(fù)的責(zé)任,使教師在教與學(xué)這對(duì)矛盾中起主導(dǎo)作用.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生能動(dòng)地反映現(xiàn)實(shí)的過(guò)程,教師是不能代替的.教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用是辯證統(tǒng)一的,是不相矛盾的.教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用.2.提示:尊重信任和嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想崐品德教育要把尊重信任和嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái).在尊重信任的基礎(chǔ)上向?qū)W生提出教育要求,使教師提出的要求更好地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng).正確貫徹尊重信任和嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則,最基本的要求是: ①教師必須深深地?zé)釔?ài)自己的教育對(duì)象,充分尊重學(xué)生,相信學(xué)生.②教師要以高度的責(zé)任感對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理教育－－－嚴(yán)格要求,啟發(fā)誘導(dǎo).七、實(shí)例分析

提示:這位教師的做法符合因材施教的教學(xué)原則.因?yàn)樗慕虒W(xué)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),正確對(duì)待了學(xué)生間的個(gè)別差異,提出了不同的要求,從而使全體學(xué)生,包括差生在內(nèi)的人,都得到高效率的發(fā)展.

第二篇：教師資格證考試真題《教育學(xué)》2012~2017試題

2012~2017教師資格考試真題

教育學(xué)練習(xí)題

一、選擇題：在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。

1、法國(guó)啟蒙思想家盧梭于1762年發(fā)表了小說(shuō)體的教育名著，系統(tǒng)地闡述了他的自然主義教育思想，這部教育名著是()A.《理想國(guó)》 B.《巨人傳》 C.《教育論》 D.《愛(ài)彌兒》 參考答案：D

2、提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)”的教育家是()A.夸美紐斯 B.特爾巴特 C.贊可夫 D.布魯納 參考答案： A

3、教育與人類(lèi)社會(huì)共始終，為一切人一切社會(huì)所需品，是新生一代的成長(zhǎng)和社會(huì)生活的延續(xù)和發(fā)展不可缺少的手段。這表明教育具有()。

A.階級(jí)性 B.歷史性 C.永恒性 D.平等性 參考答案：C

4、在教育史上，重視實(shí)科教育，主張學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，強(qiáng)調(diào)教育為完美生活做準(zhǔn)備的教育家是（）。

A.夸美紐斯 B.赫爾巴特

C.斯賓塞 D.杜威

5、我國(guó)先秦時(shí)期,主張“有教無(wú)類(lèi)”??教育家是（A）A孔子 B.孟子 C.荀子 D.莊子

6、西方教育史上，提出“泛智教育??系統(tǒng)闡述的著作是”（C）A.柏拉圖的《理想國(guó)》 B.昆體良的《論演說(shuō)家的教育》 C.夸美紐斯著有《大教學(xué)論》 D.赫爾巴特的《教育學(xué)》

7、美國(guó)學(xué)者孟祿根據(jù)原始社會(huì)沒(méi)有學(xué)校??成人的無(wú)意識(shí)模仿這種觀點(diǎn)被稱(chēng)為（C）A.交往起源論 B.生物起源論 C.心理起源論 D.勞動(dòng)起源論

8、教育是新生一代成長(zhǎng)的與社會(huì)生活延續(xù)和發(fā)展不可缺少的手段，??它表明教育具有（A）

A.永恒性 B.歷史性 C.階段性 D.生產(chǎn)性

8、孔子曰：“上好則民莫敢不敬，則民莫敢不敬。上好義，則民莫??”這段話(huà)表明孔子施教內(nèi)容（B）

A.責(zé)任性 B.脫離社會(huì)生產(chǎn) C.具有全面性 D結(jié)合社會(huì)生產(chǎn)

9、在教學(xué)理論著述中，強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)要與兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，重視學(xué)生能力培養(yǎng)，主張發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的專(zhuān)著是()。

A.普通教育學(xué) B.大教學(xué)論 C.教育過(guò)程 D.論教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化

【答案】C

10、國(guó)外最早的教育學(xué)著作是（）A.《理想國(guó)》 B.《政治學(xué)原理》 C.《論雄辯家》

C.《論演說(shuō)家的教育》

11、在近代教育史上，反對(duì)思辨，主張用實(shí)證方法研究知識(shí)價(jià)值，提出教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們?yōu)橥昝郎钭鰷?zhǔn)備的教育家是（）

A.夸美紐斯 B.赫爾巴特

C.斯賓塞

D.盧梭

12、教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)最根本的區(qū)別在于（）A.是否有目的的培養(yǎng)人

C.是否促進(jìn)社會(huì)發(fā)展

A.演說(shuō)家 B.智者

B.是否促進(jìn)人的發(fā)展 D.是否具有組織性和系統(tǒng)性 C.軍人和武士

D.全面和諧發(fā)展的人

13、古希臘斯巴達(dá)教育目的是培養(yǎng)（）

14.在人類(lèi)歷史上最早專(zhuān)門(mén)論述是教育問(wèn)題的著作是（）

A.《學(xué)記》 B.《論語(yǔ)》 C.《論演說(shuō)家的教育》 D.《理想國(guó)》

15.教育是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象，任何社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展都離不開(kāi)教育，這表明教育具有（）

A.永恒性 B.依附性 C.時(shí)代性 D.獨(dú)立性

16.人類(lèi)的教肓活動(dòng)與動(dòng)物的教肓活動(dòng)存在本質(zhì)區(qū)別,這主要表現(xiàn)為人類(lèi)的教肓具有()

A.延續(xù)性

A.《論語(yǔ)》 A.梅伊曼 B.模仿性

C社會(huì)性

D.永恒性

D.《孟子》

17、世界上最早專(zhuān)門(mén)論述教育教學(xué)問(wèn)題的著作是()。

B.《大學(xué)》

C.《學(xué)記 》

18、最早在大學(xué)里講授教育學(xué)的學(xué)者是()。

B.赫爾巴特

C.洛克

D.康德

19、社會(huì)成員經(jīng)由教育的培養(yǎng)，篩 選和提高，可以在不同的社會(huì)區(qū)域、社會(huì)層次、職業(yè)崗位以及科層組織之間轉(zhuǎn)化和調(diào)動(dòng)。這種教育功能是()A.社會(huì)流動(dòng)性功能B.文化傳遞功能C.社會(huì)改造功能D.人口控制功能 參考答案：A 20、兒童身心發(fā)展存在高速發(fā)展期，某一時(shí)期某一方面的發(fā)展特別迅速而在其他階段相對(duì)平穩(wěn)。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的哪一特征？（）。

A.順序性 B.階段性

C.個(gè)別差異性 D.不平衡性

21、一般說(shuō)來(lái)，制約教育發(fā)展規(guī)模、速度和教育結(jié)構(gòu)的根本性因素是（A）A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.人口數(shù)量和質(zhì)量D.社會(huì)意識(shí)形態(tài)

22、否定教育自身的發(fā)展規(guī)律，割裂教育的歷史傳承，把教育全做完政治、經(jīng)濟(jì)的附庸。這樣的觀念違背了教育的哪一特征?()

A.生產(chǎn)性

B.永恒性

C.相對(duì)獨(dú)立性

D.工具性

【答案】C

23、.在當(dāng)代，教育被人們視為一種投資，一種人力資本，這是因?yàn)榻逃哂校ǎ〢.政治功能

B.經(jīng)濟(jì)功能

D.文化功能

D.人口功能

24、教育可以“簡(jiǎn)化”文化，吸取其基本內(nèi)容，教育可以“凈化文化”，消除其不良因素，這體現(xiàn)了教育對(duì)文化具有（）A.選擇功能

A.人口分布 B.發(fā)展功能

B.生產(chǎn)關(guān)系

C.傳遞功能

D.保護(hù)功能

25、在影響教育的諸多因素中，制約教育發(fā)展規(guī)模和速度的根本因素是（）

C.政治制度

D.生產(chǎn)力水平

26、決定教肓領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教肓權(quán)的主要因素（）A.社會(huì)生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平C.社會(huì)文化傳統(tǒng) A.經(jīng)濟(jì)功能

B.社會(huì)人口數(shù)量和結(jié)果

D.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度 B.育人功能

C.政治功能

D.文化功能

27、教育能夠把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，這體現(xiàn)了教育的什么功能?()

28、在某個(gè)時(shí)期內(nèi)，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過(guò)了這個(gè)時(shí)期，同樣的刺激則影響響很小或沒(méi)有影響，這個(gè)時(shí)期稱(chēng)為()A.關(guān)鍵期 B.發(fā)展期 C.轉(zhuǎn)折期 D.潛伏期 參考答案：A

29、李老師再教育過(guò)程中，深入了解學(xué)生，針對(duì)學(xué)生不同的發(fā)展水平、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)展個(gè)性，不斷促進(jìn)學(xué)生的自由發(fā)展。李老師的這種做法適應(yīng)了人身心發(fā)展的哪一特點(diǎn)?()A.順序性 B.階段性 C.連續(xù)性 D.差異性 參考答案：D 30、不同時(shí)期、地域、民族和階層中生活的人的思想、品行、才能和習(xí)性，無(wú)不打上歷史、地域、民族和階層的烙印，表現(xiàn)出很大的差別，這種現(xiàn)象表明的影響人發(fā)展的因素是()A.遺傳素質(zhì) B.社會(huì)環(huán)境 C.教育影響 D.個(gè)體實(shí)踐 參考答案：B

31、如果讓六個(gè)月嬰兒學(xué)走路，不但徒勞而且無(wú)益，同理，讓四歲的兒童學(xué)高等數(shù)學(xué)，也難以成功。說(shuō)明()。

A.遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過(guò)程及其階段

B.遺產(chǎn)素質(zhì)的差異性對(duì)人的發(fā)展有一定影響

C.遺傳素質(zhì)具有可塑性

D.遺傳素質(zhì)覺(jué)得論人發(fā)展的最終結(jié)果 【答案】A

32、“唯上智與下想不移”、“中而知之”等反映了影響人的發(fā)展因素的哪一理論（）A.環(huán)境決定論 B.遺傳決定論

C.教育萬(wàn)能論

D.兒童學(xué)理論

33、高一（2）班班主任王老師在班主任教育教學(xué)過(guò)程中，從來(lái)不采取“一刀切” 的辦法，因?yàn)樗羁痰恼J(rèn)識(shí)到人的身心發(fā)展具有（）

A.階段性 B.連續(xù)性

C.差異性

D.順序性

34、當(dāng)代教肓家蘇霍姆林斯基在他曾經(jīng)擔(dān)任校長(zhǎng)的帕夫雷什中學(xué)創(chuàng)立了幾十個(gè)興趣小組作為選擇,這反映了教肓必須適應(yīng)人身心發(fā)展的哪一個(gè)特點(diǎn)()A.順序性

B.穩(wěn)定性

C.可變性 A.幼兒階段

D.個(gè)別差異性

D.老年階段

35、人的身心發(fā)展有不同的階段，“心理斷乳期”一般發(fā)生在()。

B.青少年階段

C.成年階段

36、對(duì)童年期的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)多講一些比較具體的、淺顯的知識(shí)，在教學(xué)方法上多采用直觀教具，這體現(xiàn)了教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的哪一個(gè)特點(diǎn)?（）

A．穩(wěn)定性 B．階段性

C．不平衡性

D．個(gè)別差異性

D．基礎(chǔ)作用

37、在影響人的身心發(fā)展的諸因素中，教育尤其是學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起（）。A．決定作用

素是()A.受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn) B.哲學(xué)思想和教育思想

C.生產(chǎn)力水平和政治經(jīng)濟(jì)制度 D.文化傳統(tǒng)和教育傳統(tǒng) 參考答案：C

39、在教育目的價(jià)值取向問(wèn)題上，主張教育是為了使人增長(zhǎng)智慧，發(fā)展才能，生活更加充實(shí)幸福的觀點(diǎn)屬于（）。

A.個(gè)人本位論 B.社會(huì)本位論

C.知識(shí)本位論 D.能力本位論 40、確立我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是()。

A.素質(zhì)教育理論 B.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論

C.創(chuàng)新教育理論 D.生活教育理論

【答案】B

41、在教育目的價(jià)值取向上，存在的兩個(gè)典型對(duì)立的理論主張是（）A.個(gè)人本位論和社會(huì)本位論 C.全面發(fā)展論與個(gè)性發(fā)展論 A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

B.國(guó)家本位論與社會(huì)本位論 D.國(guó)家本位論與個(gè)人本位論 B．動(dòng)力作用

C．主導(dǎo)作用

38、教育目的的制定受到諸多因素的影響，其中決定教育目的的性質(zhì)、方向和內(nèi)涵的因42.馬克思主義認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是（）

B.知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合

C.普通教育與職業(yè)教育相結(jié)合 D.學(xué)校教育與社會(huì)教育相結(jié)合

43.德國(guó)教肓家凱興斯坦納曾提出過(guò)：“造就合格公民”的教肓目的,這種教肓目的論屬于()A.個(gè)人本位論

B.社會(huì)本位論

C.集體本位論 D.個(gè)別差異性

44.學(xué)校體育的基本組織形式是（）。A．體育課 B．課外體育鍛煉 C．體育競(jìng)賽

D．運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練

45、世界各國(guó)的學(xué)制存在著差異，但在入學(xué)年齡，中小學(xué)分段等方面具有較高的一致性。這說(shuō)明學(xué)制的建立要依據(jù)（）。

A.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度 B.生產(chǎn)力發(fā)展水平C.青少年身心發(fā)展規(guī)律 D.民族和文化傳統(tǒng)

46、在我國(guó)近現(xiàn)代學(xué)制改革中，明確規(guī)定將學(xué)堂改為學(xué)校，而且男女同校的學(xué)制是（C）A.王寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制

47、英國(guó)政府1870年頒布的《初等教育法》中，一方面保持原有的專(zhuān)為資產(chǎn)階級(jí)子女服務(wù)的學(xué)校系統(tǒng)，另一方面為勞動(dòng)人民的子女設(shè)立國(guó)民小學(xué)、執(zhí)業(yè)學(xué)校。這種學(xué)制屬于()。

A.雙軌學(xué)制

B.單軌學(xué)制

C.中間型學(xué)制

D.分支型學(xué)制 【答案】A

48、在學(xué)校教肓制度的發(fā)展變革中,義務(wù)教肓制度產(chǎn)生于()A.原始社會(huì) B.奴隸社會(huì) C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)

答：D

49、通常把一個(gè)國(guó)家各級(jí)分類(lèi)學(xué)校的總體稱(chēng)為（）。

A．國(guó)民教育制度B．學(xué)校教育制度C．教育管理體制D．學(xué)校教育結(jié)構(gòu)

50、鐘老師在班上設(shè)立“進(jìn)步展示臺(tái)”，分類(lèi)展示在不同方面有進(jìn)步的學(xué)生。這表明鐘老師

A.不以分?jǐn)?shù)為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn) B.不關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展

C.不注重與學(xué)生家庭密切聯(lián)系 D.不主動(dòng)與教師密切臺(tái)作 【答案】A。

51、孫老師把沒(méi)有按時(shí)完成作業(yè)的學(xué)生趕到操場(chǎng)上，讓他們?cè)诶滹L(fēng)中把作業(yè)寫(xiě)完，說(shuō)要讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的艱辛。這說(shuō)明，孫老師沒(méi)有做到

A.關(guān)愛(ài)學(xué)生 B.因材施教 C.廉潔從教 D.嚴(yán)謹(jǐn)冶學(xué) 【答案】A。

52、某教師積極參加學(xué)校工會(huì)活動(dòng)，并對(duì)學(xué)校的改革發(fā)展建言獻(xiàn)策。該教師行使的權(quán)利是

A.教育教學(xué)權(quán) B.控告檢舉權(quán)

C.民主管理權(quán) D.培訓(xùn)進(jìn)修權(quán) 【答案】C。

53、“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”隱喻了教師勞動(dòng)具有()。A.連續(xù)性 B.長(zhǎng)期性 C.創(chuàng)造性 D.示范性

54、捷克教育家夸美紐斯高度評(píng)價(jià)了教師的作用，他把教師贊譽(yù)為（）。A．人類(lèi)靈魂的工程師 B．心靈的建筑師 C．太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè) D．辛勤的園丁

55、某教師積極參加學(xué)校工會(huì)活動(dòng)，并對(duì)學(xué)校的改革發(fā)展建言獻(xiàn)策。該教師行使的權(quán)利是（）。

A.教育教學(xué)權(quán) B.控告檢舉權(quán) C.民主管理權(quán) D.培訓(xùn)進(jìn)修權(quán)

56、孫老師把沒(méi)有按時(shí)完成作業(yè)的學(xué)生趕到操場(chǎng)上，讓他們?cè)诶滹L(fēng)中把作業(yè)寫(xiě)完，說(shuō)要讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的艱辛。這說(shuō)明，孫老師沒(méi)有做到

A.關(guān)愛(ài)學(xué)生 B.因材施教 C.廉潔從教 D.嚴(yán)謹(jǐn)冶學(xué)

57、學(xué)校組長(zhǎng)匡老師從教30年，每逢他們組有新入職老師，匡老師都會(huì)把自己的教案直接提供他們，要求他們嚴(yán)格按照自己的教學(xué)設(shè)計(jì)開(kāi)展教學(xué)，并堅(jiān)持推門(mén)聽(tīng)課，匡老師的做法（）。

A.有利于與同事搞好關(guān)系

C.不利于新教師成長(zhǎng)

B.有利于教學(xué)質(zhì)量提升 D.不利于自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展

58、某教師對(duì)學(xué)校管理提出改進(jìn)意見(jiàn)，被校長(zhǎng)打擊報(bào)復(fù)，校長(zhǎng)所侵犯的教師權(quán)利是()。A.學(xué)術(shù)研究權(quán)

B.教育教學(xué)權(quán)

C.指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)

D.民主管理權(quán) 59、、2001年，教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行》》規(guī)定，我國(guó)普通高中階段的課程設(shè)置方式是()

A.以分科課程為主 B.分科課程和綜合課程結(jié)合

C.以綜合課程為主 D.活動(dòng)課程和學(xué)科課程結(jié)合 參考答案：A 60、在一定課程理論指導(dǎo)下，依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程方案，以綱要形式編制的關(guān)于教學(xué)科目?jī)?nèi)容，教學(xué)實(shí)施建議以及課程資源開(kāi)發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件是()A.課程計(jì)劃 B.課程標(biāo)準(zhǔn) C.教學(xué)方案 D.教學(xué)指南 參考答案：B 61、學(xué)生在小學(xué)數(shù)學(xué)課程中通過(guò)測(cè)量或拼圖學(xué)習(xí)三角形的內(nèi)角和為180度，在中學(xué)數(shù)學(xué)課程中通過(guò)證明學(xué)習(xí)三角形的內(nèi)角和為180度。這種課程內(nèi)容的組織形式是（）。

A.直線(xiàn)式 B.螺旋式

C.縱向式 D.橫向式

62、某沿海城市在義務(wù)教育階段的學(xué)校全面開(kāi)設(shè)海洋教育課程。這種課程屬于（）。A.國(guó)家課程 B.地方課程

C.校本課程 D.生本課程

63、李老師在語(yǔ)文課上，按照組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)的程序進(jìn)行教學(xué)。這體現(xiàn)了哪一類(lèi)類(lèi)型課的結(jié)構(gòu)？（）。

A.單一課 B.綜合課

C.練習(xí)課 D.復(fù)習(xí)課

64、圍繞著學(xué)生的需要和興趣??以活動(dòng)為組織形式的課程類(lèi)型屬于（B）A.學(xué)科課程B.經(jīng)驗(yàn)課程C.綜合課程D.融合課程

65、校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是學(xué)校文化的重要構(gòu)成部分，就課程類(lèi)型而言，他們屬于()。

A.學(xué)科課程

B.活動(dòng)課程

C.顯性課程

D.隱形課程

【答案】D 66、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》規(guī)定，我國(guó)中小學(xué)課程設(shè)置“綜合實(shí)踐活動(dòng)”，開(kāi)設(shè)的學(xué)段是()。

A.小學(xué)一年級(jí)至高中

B.小學(xué)三年級(jí)至高中

C.小學(xué)五年級(jí)至高中

D.初中一年級(jí)至高中

【答案】B 67、我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，課程評(píng)價(jià)功能更加強(qiáng)調(diào)的是（）A.甄別與鑒定B.選拔與淘汰C.促進(jìn)學(xué)生分流D.促進(jìn)學(xué)生發(fā)展與改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐 68、從課程形態(tài)上看，當(dāng)前我國(guó)中學(xué)實(shí)施的“研究性學(xué)習(xí)”屬于（）A.學(xué)科課程B.拓展性學(xué)科課程C.輔助性學(xué)科課D.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程 69、課程的文本一般表現(xiàn)為()A.課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū)

B.課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程實(shí)施 C.課程目標(biāo)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià) D.課程主題、課程任務(wù)、課程標(biāo)準(zhǔn) 答：A 70、根據(jù)《基礎(chǔ)教肓課程改革綱要》的規(guī)定，我國(guó)初中階段課程設(shè)置主要是()A.分科課程 B.分科課程和綜合課程結(jié)合

C.綜合課程 D.活動(dòng)課程和綜合課程結(jié)合答：B 71、最早提出“什么知識(shí)最有價(jià)值”這一經(jīng)典課程論命題的學(xué)者是()。A.夸美紐斯 B.斯賓塞 C.杜威 D.博比特.【答案】B。

72、一個(gè)數(shù)學(xué)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生由于某種原因產(chǎn)生了對(duì)數(shù)學(xué)的厭惡，他在離開(kāi)學(xué)校后很可

能不會(huì)再主動(dòng)研究數(shù)學(xué)問(wèn)題了。這種現(xiàn)象屬于()。

A.連帶學(xué)習(xí)B.附屬學(xué)習(xí)C.正規(guī)課程 D.顯性課程【答案】A。

73、1949年美國(guó)學(xué)者泰勒出版的《課程與教學(xué)的基本原理》中提出了課程編制的“四段論”，形成了著名的“泰勒原理”的課程編制模式，這一模式被稱(chēng)為（）。

A．實(shí)踐模式 B．過(guò)程模式 C．環(huán)境模式 D．目標(biāo)模式 74、目前我國(guó)普通高中課程設(shè)置的主要課程是（）。A．分科課程 B．綜合課程 C．活動(dòng)課程 D．探究課程

75、教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其區(qū)別于人類(lèi)一般認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是()A.主動(dòng)性、閱讀性和引導(dǎo)性 B.探索性、間接性和引導(dǎo)性

C.間接性、引導(dǎo)性和簡(jiǎn)潔性 D.間接性、引導(dǎo)性和復(fù)雜性 參考答案：C 76、古希臘哲學(xué)家蘇格拉底創(chuàng)立了“產(chǎn)婆術(shù)”，它體現(xiàn)的主要教學(xué)方法是（）。A.講授法 B.討論法 C.談話(huà)法 D.演示法

77、明確提出“長(zhǎng)善救失”“教學(xué)相長(zhǎng)”“不陵節(jié)而施”“藏息相輔”等重要教育思想的文獻(xiàn)是（）。

A.《論語(yǔ)》 B.《學(xué)記》

C.《孟子》 D.《大學(xué)》

78、依據(jù)學(xué)生個(gè)人的成績(jī)?cè)谠摪鄬W(xué)生成績(jī)序列中，??而不考慮其是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求，這種教學(xué)評(píng)價(jià)屬于（D）

A.診斷性 B.絕對(duì)性 C.總結(jié)性 D.相對(duì)性評(píng)價(jià)

79、在一堂化學(xué)課上，張老師運(yùn)用分子模型和掛圖??張老師采用的教學(xué)方法（D）A.實(shí)驗(yàn)法 B.練習(xí)法 C.作業(yè)法 D.演示法

80、陳老師在教學(xué)中經(jīng)常通過(guò)口頭提問(wèn)、課堂作業(yè)和書(shū)面測(cè)驗(yàn)等形式對(duì)學(xué)生的知識(shí)和能力進(jìn)行及時(shí)測(cè)評(píng)與反饋。這種教學(xué)評(píng)價(jià)被稱(chēng)為()。

A.診斷性評(píng)價(jià) B.相對(duì)性評(píng)價(jià) C.終結(jié)性評(píng)價(jià)

D.形成性評(píng)價(jià) 【答案】D 81、老師在化學(xué)課上講到元素周期表中的“鐳”元素時(shí)，向?qū)W生們介紹了“鐳”的發(fā)現(xiàn)者居里夫人現(xiàn)身科學(xué)的事跡，同學(xué)們深受教育。這體現(xiàn)了哪一教學(xué)原則?()

A.理論聯(lián)系實(shí)際的原則

B.科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則

C.啟發(fā)性原則

D.發(fā)展性原則

【答案】B 82、教學(xué)過(guò)程中學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知與評(píng)價(jià)B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)

83、教師不能滿(mǎn)足“授之以魚(yú)”，更要做到“授人以漁”。這強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)重視（）A.傳授知識(shí)B.發(fā)展能力C.培養(yǎng)個(gè)性D.形成品德

84、在教學(xué)過(guò)程中，張老師經(jīng)常運(yùn)用語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò) 程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，從而使他們正確理解知識(shí)和提高認(rèn)識(shí)能力，張老師遵循的教學(xué)原則是（）

A.循序漸進(jìn)原則 B.直觀性原則 C.因材施教原則 D.啟發(fā)性原則

85、教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，它區(qū)別于一般認(rèn)識(shí)過(guò)程的顯著特點(diǎn)是（）A.直接性、引導(dǎo)性和簡(jiǎn)捷性B.直接性、被動(dòng)性和簡(jiǎn)捷性 C.間接性、被動(dòng)性和簡(jiǎn)捷性D.間接性、引導(dǎo)性和簡(jiǎn)捷性

86、通過(guò)檢測(cè)來(lái)評(píng)定學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)是中學(xué)常用的評(píng)價(jià)方法,在一個(gè)測(cè)驗(yàn)中,衡量是否達(dá)到測(cè)驗(yàn)?zāi)康牡某潭龋词欠駵y(cè)出了所要測(cè)量的東西的指標(biāo)是()A.信度 B.效度 C.難易度 D.區(qū)分度

答：B 87、王老師在歷史課上講到民族英雄岳飛時(shí)，從歷史事實(shí)出發(fā)，高度贊揚(yáng)了岳飛的愛(ài)國(guó)主義精神，使同學(xué)們受到了感染，王老師的教學(xué)主要體現(xiàn)了哪個(gè)教學(xué)原則()A.科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一 B.直觀性原則

C.啟發(fā)性原則 D.因材施教原則 答：A 88、“西鄰有五子，一子樸，一子敏，一子盲，一子僂，一子跛，乃使樸者農(nóng)，敏者賈，盲者卜，僂者績(jī)，跛者紡。”這體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。

A.啟發(fā)性原則 B.因材施教原則 C.循序漸進(jìn)原則 D.直觀性原則 【答案】B。89、把大班上課、小班討論、個(gè)人獨(dú)立研究結(jié)合在一起，并采用靈活的時(shí)間單位代替固定劃一的上課時(shí)間，以大約20分鐘為一個(gè)課時(shí)。這種出現(xiàn)于美國(guó)20世紀(jì)50年代的教學(xué)組織形式是()。

A.文納特卡制 B.活動(dòng)課時(shí)制 C.道爾頓制 D.特朗普制 【答案】D。

90、學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行數(shù)學(xué)的實(shí)地測(cè)算、地理的地形測(cè)繪、生物的植物栽培和動(dòng)物的飼養(yǎng)。上述情況屬于下列哪一種教學(xué)方法?（）

A．實(shí)驗(yàn)法 B．參觀法 C．演示法 D．實(shí)習(xí)作業(yè)法

91、在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授而忽視能力培養(yǎng)的理論是（）。A．形式教育論 B．實(shí)質(zhì)教育論 C．傳統(tǒng)教育論 D．現(xiàn)代教育論

92、像任何事物的發(fā)展一樣，學(xué)生品德的發(fā)展也是由其內(nèi)部矛盾推動(dòng)的。學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)部矛盾是()。

A.社會(huì)道德要求與學(xué)生現(xiàn)有品德發(fā)展水平之間的矛盾 B.社會(huì)德育要求與學(xué)生現(xiàn)有品德發(fā)展水平之間的矛盾 C.學(xué)生品德發(fā)展的社會(huì)要求與學(xué)校德育要求之間的矛盾

D.學(xué)生品德發(fā)展的新需要與其現(xiàn)有發(fā)展水平之間的矛盾 參考答案：D 93、班主任陳老師通過(guò)生杏的酸澀和熟杏的香甜來(lái)教育一位早戀女學(xué)生，告訴他，談戀愛(ài)和吃杏子是一樣的道理。中學(xué)生還沒(méi)有生長(zhǎng)成熟，此刻若談戀愛(ài)，就如同吃生杏一般，只能又苦又澀；只有到成熟后再去品嘗，才會(huì)香甜可口，無(wú)比幸福。從而使這位女生從早戀中走了出來(lái)。這體現(xiàn)了德育的哪一原則？（）。

A.知行統(tǒng)一原則 B.長(zhǎng)善救失原則

C.有的放矢原則 D.疏導(dǎo)原則

94、有同學(xué)在班上丟了30元壓歲錢(qián)，如何解決這個(gè)問(wèn)題呢？王老師通過(guò)講“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事，教育拿了錢(qián)的同學(xué)像廉頗將軍一樣知錯(cuò)能改，不久犯錯(cuò)誤的同學(xué)把錢(qián)悄悄歸還了失

主。王老師采用的德育方法是（）。

A.榜樣示范法 B.品德評(píng)價(jià)法

C.實(shí)際鍛煉法 D.個(gè)人修養(yǎng)法

95、某中學(xué)為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，??該校采用的這種教育方法是（B）A.實(shí)際鍛煉法B.情感陶冶法C.說(shuō)服教育法D.個(gè)人修養(yǎng)法

96、班主任李老師接受一個(gè)新班后，針對(duì)該班紀(jì)律散漫、學(xué)風(fēng)懈怠的情況，首先運(yùn)用板報(bào)、墻壁等媒介做好輿論宣傳，建立良好的班風(fēng)，同時(shí)以真誠(chéng)的愛(ài)感化學(xué)生，促使學(xué)生積極進(jìn)取。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，該班班風(fēng)、學(xué)風(fēng)煥然一新。李老師運(yùn)用的主要德育方法是()。

A.個(gè)人修養(yǎng)法

B.榜樣示范法

C.實(shí)際鍛煉法 D.情感陶冶法 【答案】D 97、初二(1)班下王同學(xué)在黑板上畫(huà)了個(gè)漫畫(huà)，并寫(xiě)上“班長(zhǎng)是班主任的小跟班”。班主任馮老師看了，發(fā)現(xiàn)漫畫(huà)真畫(huà)出了自己的特征，認(rèn)為他有繪畫(huà)天賦。于是請(qǐng)他擔(dān)任班上的板報(bào)和班刊繪畫(huà)編輯，并安排班長(zhǎng)協(xié)助他。在班長(zhǎng)的幫助下，小王發(fā)揮了自己的才能，出色的完成了任務(wù)，克服了散漫的毛病，后來(lái)還圓了他考取美術(shù)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)夢(mèng)。馮老師遵循的主要德育原則是()。

A.疏導(dǎo)原則 B.教育影響一致性與連貫性原則

C.長(zhǎng)善救失原則

D.嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則

【答案】C

98、王軍寫(xiě)了保證書(shū)，決心遵守《中學(xué)生守則》，上課不再遲到，但是冷，王軍冬天遲遲不肯鉆出被窩，以至于再次遲到，對(duì)王軍進(jìn)行思想品德教育的重點(diǎn)在于提高其（）

A.道德認(rèn)識(shí)水平B.道德情感水平C.道德意志水平D.道德行為水平

99、班主任趙老師經(jīng)常運(yùn)用表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、批評(píng)和處分等方式引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生品德積極發(fā)展，這種方法屬于（）

A.說(shuō)服教育法B.榜樣示范法C.情感陶冶法D.品德評(píng)價(jià)法

100、“君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣”，荀子這句話(huà)體現(xiàn)的德育方法是（）A.說(shuō)服教育法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.個(gè)人修養(yǎng)法

101、衡量學(xué)生思想水平高低的根本標(biāo)準(zhǔn)是()A.道德認(rèn)識(shí)

B.道德意志

C.道德情感 D.道德行為

答：D 102班主任于老師通過(guò)委托任務(wù)和組織班級(jí)活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教肓的方法是()A.榜樣示范法

B.品德評(píng)價(jià)法

C.實(shí)際練習(xí)法 D.情感陶冶法 答：C 103、“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”體現(xiàn)的德育原則是()。A.思想性原則 B.疏導(dǎo)性原則 C.連貫性原則 D.一致性原則 【答案】B。104、“寓德育于教學(xué)之中”，寓德育于活動(dòng)之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于學(xué)生自我教育之中，寓德育于管理之中。”這體現(xiàn)的德育過(guò)程是()。

A.培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過(guò)程

B.促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過(guò)程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過(guò)程 C.長(zhǎng)期、反復(fù)的逐步提高的過(guò)程

D.組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面的教育影響的過(guò)程 【答案】D。

105、針對(duì)我國(guó)目前家庭教育與學(xué)校教育中對(duì)學(xué)生品德要求出現(xiàn)差異甚至對(duì)立的現(xiàn)象，應(yīng)強(qiáng)調(diào)貫徹的德育原則是（）。

A．發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素B．理論聯(lián)系實(shí)際 C．教育影響的一致性和連貫性D．正面啟發(fā)積極引導(dǎo)

106、孟子說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”。這段話(huà)體現(xiàn)的德育方法是（）。

A．實(shí)際鍛煉法B．個(gè)人修養(yǎng)法C．情感陶冶法D．榜樣示范法

二、判斷分析題

1、凡是能影響人的身心的活動(dòng)都是教育。

錯(cuò)誤。本題考查廣義教育的概念，題干將廣義教育的概念外延擴(kuò)大了，因此有誤。教育是有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)。各類(lèi)活動(dòng)對(duì)人身心發(fā)展的影響有積極影響和消極影響之分，只有起積極影響的活動(dòng)我們才稱(chēng)之為教育。因此，這句話(huà)是片面的。

2、教育具有自身的發(fā)展規(guī)律，不受社會(huì)發(fā)展的制約。

考查教育與社會(huì)的關(guān)系。【參考答案】此說(shuō)法是錯(cuò)誤的。教育具有自身的發(fā)展規(guī)律，有其相對(duì)獨(dú)立性。但是教育不能完全獨(dú)立于社會(huì)發(fā)展，生產(chǎn)力、科技、文化和人口等對(duì)教育都有著一定的制約作用。生產(chǎn)力決定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度，社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)。所以教育的發(fā)展是受到社會(huì)發(fā)展制約的。

3、政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的性質(zhì)，因此教育沒(méi)有自己的相對(duì)獨(dú)立性。

說(shuō)法錯(cuò)誤。教育除了受制于社會(huì)生產(chǎn)力、政治與經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響外，具有相對(duì)獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在：

（1）教育是一種轉(zhuǎn)化活動(dòng) ；（2）教育具有歷史繼承性；

（3）教育與政治經(jīng)濟(jì)制度及生產(chǎn)力發(fā)展具有不平衡性（教育落后于政治經(jīng)濟(jì)制度；教育先于生產(chǎn)力發(fā)展）.4、遺傳素質(zhì)具有可塑性。

本題說(shuō)法正確。遺傳素質(zhì)是指通過(guò)某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過(guò)程中所形成的人的解剖生理特點(diǎn)。遺傳素質(zhì)是提供人的身心發(fā)展的必要物質(zhì)前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性，遺傳素質(zhì)的發(fā)展過(guò)程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征。隨著環(huán)境、教育和實(shí)踐活動(dòng)的作用，人的遺傳素質(zhì)也會(huì)逐漸地發(fā)生變化，即遺傳素質(zhì)是具有可塑性的。

5、遺傳素質(zhì)決定能力發(fā)展水平。

錯(cuò)誤。本題考查影響人身心發(fā)展的四個(gè)因素以及每個(gè)因素在人的身心發(fā)展中所起的不同作用。能力的發(fā)展受遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)人主觀能動(dòng)性等方面的影響，遺傳只是為個(gè)人能力的發(fā)展提供了生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。

6、教育既然是培養(yǎng)人的活動(dòng)，教育目的就只能按照人的發(fā)展需求確定。

【答案】錯(cuò)誤。教育目的的確定除了人自身的發(fā)展需求這個(gè)因素以外，還要考慮社會(huì)的需求，此外，不同教育者的教育思想也應(yīng)該作為教育目的確定的依據(jù)。【考點(diǎn)】教育目的的理論

7、教肓目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。

【答案】錯(cuò)。教育目的是一個(gè)國(guó)家對(duì)其各級(jí)各類(lèi)學(xué)校總體要求，即不論初等、中等、高等教育，還是理、工、農(nóng)、醫(yī)、師等，都要按照這個(gè)總的要求培養(yǎng)人。而培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)教育目的制定的某一級(jí)或某一類(lèi)學(xué)校或某一個(gè)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國(guó)家總體教育目的在不同教育階段或不同類(lèi)型學(xué)校，不同專(zhuān)業(yè)的具體化，二者是一般與個(gè)別的關(guān)系。

8、目前，我國(guó)普通高中不屬于基礎(chǔ)教育。

9、教學(xué)具有教育性。

【參考答案】：題干中的觀點(diǎn)是正確的。

(1)教學(xué)中，教師向?qū)W生傳授知識(shí)和學(xué)習(xí)方法的過(guò)程，也同時(shí)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生成才的過(guò)程。

(2)構(gòu)成教學(xué)活動(dòng)的每個(gè)要素都包含著極其豐富的教育因素。這些教育因素在教書(shū)活動(dòng)中發(fā)揮思想品德教育作用是客觀存在的。

(3)從教學(xué)活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程來(lái)看，在教學(xué)中，學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程，就是教師指導(dǎo)學(xué)生能動(dòng)地認(rèn)識(shí)客觀世界的過(guò)程，同樣具有教育性。

所以觀點(diǎn)是正確的。

10、知識(shí)越多，能力越強(qiáng)。

【參考答案】此說(shuō)法是錯(cuò)誤的。此說(shuō)法錯(cuò)誤。知識(shí)是人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，能力是順利完成活動(dòng)的個(gè)性心理特征。能力是掌握知識(shí)的前提，是在掌握知識(shí)的過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的。但是知識(shí)的掌握是無(wú)止境的，能力發(fā)展卻有一定的限度。而且知識(shí)與能力發(fā)展是不同步的，知識(shí)多了，能力并不一定就強(qiáng)。

11、教學(xué)任務(wù)就是向?qū)W生傳授知識(shí)。

【參考答案】：本題說(shuō)法錯(cuò)誤。教學(xué)是在教育目的的規(guī)范下，由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。其中，傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能是教學(xué)的首要任務(wù)。此外，教學(xué)還在于發(fā)展學(xué)生的智力、體力、創(chuàng)造才能，培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。因此，教學(xué)活動(dòng)的任務(wù)具有多樣性，不僅僅是學(xué)生傳授知識(shí)。

12、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位必然削弱教師的主導(dǎo)作用。

13、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的的基本途徑。

14、直觀教學(xué)是手段，也是目的。

15、教學(xué)評(píng)價(jià)就是對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)。

說(shuō)法錯(cuò)誤。教學(xué)評(píng)價(jià)是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，通過(guò)一定的標(biāo)準(zhǔn)和手段，對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行價(jià)值上的判斷，即對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行測(cè)量、分析和評(píng)定的過(guò)程。教學(xué)評(píng)價(jià)主

要包括對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)和對(duì)教師教學(xué)工作的評(píng)價(jià)。從學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)看，既要評(píng)價(jià)知識(shí)、技能和智力等認(rèn)識(shí)領(lǐng)域，又要評(píng)價(jià)態(tài)度、習(xí)慣、興趣、意志、品德及個(gè)性形成等情感領(lǐng)域;從教師教學(xué)工作的評(píng)價(jià)看，既要評(píng)價(jià)教師的教學(xué)修養(yǎng)、教學(xué)技能，又要評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，特別是課堂教學(xué)質(zhì)量。

16、教學(xué)的任務(wù)就是傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)基本技能技巧。

錯(cuò)誤。本題考查教學(xué)的五個(gè)任務(wù)，而題干中只涉及了其中的一個(gè)任務(wù)。教學(xué)的任務(wù)之一是傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)基本技能技巧。除了這一任務(wù)之外，還有以下四個(gè)任務(wù)：

② 發(fā)展學(xué)生的智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。②發(fā)展學(xué)生的體力，提高學(xué)生的身心健康水平。③培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和能力。

④養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)性心理品質(zhì)。

17、德育的起點(diǎn)是提高道德認(rèn)識(shí)。【參考答案】：題干的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

(1)德育過(guò)程的一般順序可以概括為知、情、意、行，以知為開(kāi)端、以行為終結(jié);但是由于社會(huì)生活的復(fù)雜性，德育影響的多樣性等因素，德育具體實(shí)施過(guò)程，又具有多種開(kāi)端。

(2)教師可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開(kāi)始，或從動(dòng)之以情開(kāi)始，或從鍛煉品德意志開(kāi)始。

(3)因此說(shuō)法是錯(cuò)誤的。

18、德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知情意行的培養(yǎng)提高過(guò)程，應(yīng)以知為開(kāi)端，知情意行依次進(jìn)行。

【答案】錯(cuò)誤。由于社會(huì)生活的復(fù)雜性，德育影響的多樣性等因素，德育具體實(shí)施過(guò)程，又具有多種開(kāi)端，這可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開(kāi)始，或從動(dòng)之以情開(kāi)始，或從鍛煉品德意志開(kāi)始，最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。

19、德育就是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的教肓。

三、簡(jiǎn)答題

1、為什么教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用? 【答案】第一，學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。第二，學(xué)校教育是通過(guò)受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好。第三，學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。第四，學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。

2、簡(jiǎn)述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征。

3、一個(gè)國(guó)家學(xué)制建立的主要依據(jù)有哪些？

4、簡(jiǎn)述美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展的意義。

【答案】美育，又稱(chēng)為審美教育或美感教育，是運(yùn)用藝術(shù)美、自然美和社會(huì)生活美培養(yǎng)

學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)以及感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育在學(xué)生全面發(fā)展的過(guò)程中起著動(dòng)力的作用。

5、簡(jiǎn)述綜合實(shí)踐活動(dòng)的主要領(lǐng)域。【參考答案】：

(1)研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生基于自身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專(zhuān)題，主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

(2)社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐。社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，走出教室，參與社區(qū)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以獲取直接經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展實(shí)踐能力、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感為主旨的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

(3)信息技術(shù)教育。信息技術(shù)不僅是綜合實(shí)踐活動(dòng)有效實(shí)施的重要手段，而且是綜合實(shí)踐活動(dòng)探究的重要內(nèi)容。信息技術(shù)教育的目的在于幫助學(xué)生發(fā)展適應(yīng)信息時(shí)代需要的信息素。

(4)勞動(dòng)技術(shù)教育。勞動(dòng)與技術(shù)教育是以學(xué)生獲得積極勞動(dòng)體驗(yàn)、形成良好技術(shù)素養(yǎng)為主的多方面發(fā)展為目標(biāo)，且以操作性學(xué)習(xí)為特征的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

6、我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)有哪些？

【答案要點(diǎn)】⑴實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的影響，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使其獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。

⑵體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、門(mén)類(lèi)過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，使課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性。

⑶密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系。改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選適合學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。

⑷改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力，以及交流和合作的能力。

⑸建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度。改變課程評(píng)價(jià)過(guò)于強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。

⑹實(shí)行三級(jí)課程管理制度。改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

7、簡(jiǎn)述活動(dòng)課程的特點(diǎn)。

參考答案：活動(dòng)課程是以學(xué)生活動(dòng)為中心的課程理論。它主張課程應(yīng)是一系列的兒童自己組織活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)學(xué)習(xí)和活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)興趣和解決的能力。其主要特點(diǎn)：

1、重視兒童的興趣和需要；

2、重視教材的心理組織；

3、認(rèn)為“教育即生活”。

8、簡(jiǎn)述教科書(shū)編寫(xiě)的基本原則。

9、簡(jiǎn)述中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容。

【參考答案】中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)

服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。

(1)研究性學(xué)習(xí)

研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生基于自身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專(zhuān)題，主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

(2)社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐

社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，超越單一的教室空間，參與社區(qū)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展實(shí)踐能力、培養(yǎng)社會(huì)服務(wù)意識(shí)、增強(qiáng)公民責(zé)任感為主旨的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

（3)勞動(dòng)與技術(shù)教育

勞動(dòng)與技術(shù)教育是以學(xué)生獲得積極勞動(dòng)體驗(yàn)、形成良好技術(shù)素養(yǎng)為主的多方面發(fā)展為目標(biāo)，且以操作性學(xué)習(xí)為特征的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

(4)信息技術(shù)教育

中小學(xué)信息技術(shù)教育是為了適應(yīng)技術(shù)迅猛發(fā)展的信息時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)提出的新要求而設(shè)置的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中以培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)和信息技術(shù)操作能力為主要目標(biāo)，以操作性、實(shí)踐性和探究性為特征的基本學(xué)習(xí)領(lǐng)域之一。

除上述指定領(lǐng)域以外，綜合實(shí)踐活動(dòng)還包括大量非指定領(lǐng)域，如：班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、校傳統(tǒng)活動(dòng)(科技節(jié)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié))、學(xué)生同伴間的交往活動(dòng)、學(xué)生個(gè)人或群體的心理健康活動(dòng)等等，這些活動(dòng)在開(kāi)展過(guò)程中可與綜合實(shí)踐活動(dòng)的指定領(lǐng)域相結(jié)合，也可以單獨(dú)開(kāi)設(shè)，但課程目標(biāo)的指向是一致的。

10、簡(jiǎn)述學(xué)科中心課程論的主要觀點(diǎn)。

【答案要點(diǎn)】本題考查中學(xué)課程這一模塊的知識(shí)，課程理論有三大理論流派，其中之一便是學(xué)科中心課程理論流派的基本觀點(diǎn)。

學(xué)科中心課程論的主要觀點(diǎn)包括：(1)學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科分類(lèi)為基礎(chǔ)。(2)學(xué)校教學(xué)以分科教學(xué)為核心。

(3)以學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)、基本原理、基本技能的掌握為目標(biāo)。(4)知識(shí)是課程的核心。

(5)學(xué)科專(zhuān)家在課程開(kāi)發(fā)中起重要作用。

11、簡(jiǎn)述傳授知識(shí)和發(fā)展智力之間的辯證關(guān)系

12、簡(jiǎn)述學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的基本環(huán)節(jié)

答：(1)備課;(2)上課;(3)作業(yè)布置與批改;(4)課外輔導(dǎo);(5)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢査與評(píng)定。

13、簡(jiǎn)述科學(xué)性與思想性統(tǒng)一教學(xué)原則的含義及貫徹這一原則的要求。

【答案要點(diǎn)】本題考查中學(xué)教學(xué)這一模塊的內(nèi)容，教學(xué)有八大原則，其中之一便是科學(xué)性與思想性相結(jié)合的統(tǒng)一教學(xué)原則。(1)含義：科學(xué)性和思想性統(tǒng)一教學(xué)原則是指教學(xué)中要以馬克思主義為指導(dǎo)，授予學(xué)生科學(xué)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的知識(shí)，同時(shí)結(jié)合知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)

行社會(huì)主義品德和正確人生觀、科學(xué)世界觀的教育。(2)基本要求：第一，教師要確保教學(xué)的科學(xué)性；第二，教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育；第三，教師要通過(guò)教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育；第四，教師要不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平和思想素質(zhì)。

14、簡(jiǎn)述貫徹長(zhǎng)善救失德育原則基本要求。

【參考答案】：長(zhǎng)善救失德育原則基本要求為：

1、教育者要用一分為二的觀點(diǎn)，全面分析，客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足；

2、教育者要有意識(shí)地創(chuàng)造條件，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素；

3、教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)能力，啟發(fā)他們自覺(jué)思考，客服缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。

15、簡(jiǎn)述貫徹教育影響一致性與連貫性德育原則的基本要求。

16、簡(jiǎn)述德肓過(guò)程的基本規(guī)律。

答：(1)德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程。

(2)德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過(guò)程。學(xué)生的心理矛盾是品德形成的動(dòng)力。

(3)德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往的過(guò)程。活動(dòng)和交往是學(xué)生思想品德形成的基礎(chǔ)。德育活動(dòng)與交往是一種教育性的活動(dòng)與交往。

(4)德育過(guò)程是長(zhǎng)期、反復(fù)、不斷前進(jìn)的過(guò)程。

17、在學(xué)校德育工作中，運(yùn)用鍛煉法的基本要求有哪些? 【參考答案】：鍛煉法是教育者組織學(xué)生參加多種實(shí)際活動(dòng)，在行為實(shí)踐中使學(xué)生接受磨練和考驗(yàn)，以培養(yǎng)優(yōu)良思想品德的方法。

運(yùn)用鍛煉法要注意以下幾點(diǎn)要求：(1)堅(jiān)持嚴(yán)格要求。(2)調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。(3)注意檢查和堅(jiān)持。

四、材料分析題

1、材料題

尼克?胡哲天生沒(méi)有四肢，并且很自卑和孤獨(dú)，但在老師和父母的指導(dǎo)下，有了很大的成就。問(wèn)：請(qǐng)結(jié)合材料分析影響人身心發(fā)展的主要因素及其作用。(18分)【答案】：(1)影響人的身心發(fā)展的因素，概括起來(lái)有遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育及個(gè)體的主觀能動(dòng)性。

(2)遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能。但遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供生理前提，而不能決定人的發(fā)展。尼克雖然沒(méi)有手腳，但他的五官是正常的，并且具有大腦，這為他能夠正常接受教肓提供了可能性。

(3)環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面。環(huán)境在為人的發(fā)展中提供了現(xiàn)實(shí)條件，人是在與環(huán)境相互作用中發(fā)展起來(lái)的，環(huán)境為人的發(fā)展提供了對(duì)象，手段和機(jī)會(huì)。但不能決定人的發(fā)展。尼克的家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境都非常好，這為他能夠取得成就提供了現(xiàn)實(shí)條件。

(4)學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)與促進(jìn)作用，因?yàn)閷W(xué)校教育具有特殊性，主要表現(xiàn)在：

第一，學(xué)校教育具有明確的目的性、計(jì)劃性、組織性和系統(tǒng)性;第二，學(xué)校教育由專(zhuān)業(yè)教師來(lái)施教;第三，基礎(chǔ)教育處在人的身心發(fā)展的關(guān)鍵年齡階段。但學(xué)校教育在人的發(fā)展中也不能起決定作用。

2、材料：

某市教育局最近出臺(tái)一項(xiàng)改革措施，審查義務(wù)教育學(xué)校的辦學(xué)效益，對(duì)效益高的學(xué)校實(shí)行傾斜政策，加大投資的力度。市教育局先制定出以學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)、升學(xué)率等為主要指標(biāo)評(píng)價(jià)體系，然后依據(jù)這一指標(biāo)體系，由教育行政部門(mén)、教育評(píng)估專(zhuān)家和學(xué)校三方組成評(píng)估小組，對(duì)全市義務(wù)教育學(xué)校政府出面對(duì)這些學(xué)校加大投資力 度，以確保有限的教育資源得到最大限度的利用。

據(jù)市教育局有關(guān)人士稱(chēng)，這項(xiàng)措施的出臺(tái)將改變以往那種重點(diǎn)學(xué)校“近水樓臺(tái)先得月”的局面，因?yàn)樵u(píng)估的結(jié)果很有可能表明，重點(diǎn)學(xué)校不一定等于高效益的學(xué)校，一般學(xué)校也并不一定等效益低的學(xué)校。

問(wèn)題：試運(yùn)用我國(guó)義務(wù)教育發(fā)展的理念和政策，評(píng)論該市教育局的這項(xiàng)改革措施。(18分)【參考答案】：該市教育局的做法不利于義務(wù)教育的均衡發(fā)展，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。1.義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。該校在實(shí)施義務(wù)教育的過(guò)程中，制定以學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)、升學(xué)率為主要評(píng)估指標(biāo)，只注重智育的培養(yǎng)，將智育作為評(píng)估的主要標(biāo)準(zhǔn)，忽略了學(xué)生德育、體育、美育的發(fā)展。

2.《義務(wù)教育法規(guī)定》教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書(shū)育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注 重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。該市教育局的做法，以分?jǐn)?shù)作為主要評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)法做到學(xué)生的全面發(fā)展，不利于學(xué)生身心發(fā) 展。

3.《義務(wù)教育法》第六條規(guī)定，地方人民政府應(yīng)當(dāng)合理配置教育資源，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，改善薄弱學(xué)校的辦學(xué)條件。該市教育局根據(jù)學(xué)校升學(xué)率評(píng)估高效益學(xué)校，病對(duì)并對(duì)此類(lèi)學(xué)校加大投資力度，違背了義務(wù)教育法的規(guī)定，資源并未得到合理配置，不利于義務(wù)教育的均衡發(fā)展。

3.材料: 本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容是引導(dǎo)學(xué)生欣賞幾幅字畫(huà),其中有一幅是鄭板橋的“絲竹圖”可是,課堂上許多學(xué)生說(shuō)不懂國(guó)畫(huà),談不出體會(huì),課堂出現(xiàn)了冷場(chǎng)。教師看到這一 情況,立即調(diào)整了教學(xué)思路,不再要求學(xué)生談體會(huì),而是從學(xué)生實(shí)際出發(fā),從他們最熟悉的竹子入手來(lái)引導(dǎo)他們打開(kāi)思路。教師給出了一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)“由竹子所想到 的??”,并要求學(xué)生由竹子展開(kāi)多角度、多方面的想象,很快學(xué)生就進(jìn)入了情境,發(fā)言變得十分踴躍。

學(xué)生說(shuō)：“竹子的外形沒(méi)有牡丹花那么 華貴,它樸實(shí)無(wú)華,”“竹子中空外直,好像人的品格——謙虛、正直,““由竹子的挺拔想到人的高風(fēng)亮節(jié),”“竹子一年四季都郁郁蔥蔥,說(shuō)明它不畏嚴(yán)寒,不 畏酷暑”“竹子對(duì)人無(wú)所求—一不需灌溉、不需施肥;給予人的卻很多—一竹筍、竹竿、竹葉各有其用處,”還有的學(xué)生引用“墻上蘆葦頭重腳輕根底淺,山尖竹筍 嘴尖皮厚腹中空”說(shuō)有人華而不實(shí)。

學(xué)生注意力高度集中,各抒己見(jiàn)。說(shuō)完了竹子再來(lái)看畫(huà),學(xué)生對(duì)這幅畫(huà)就有了理解與看法,發(fā)言更加熱烈,在發(fā)言中,學(xué)生們談竹子、談畫(huà),既陶冶了學(xué)生的審美情趣，又使學(xué)生懂得了許多做人的道理。課后,教師對(duì)這次教學(xué)行為進(jìn)行了反思。

問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從學(xué)生觀的角度，評(píng)析該教師的教學(xué)行為。(14分)【參考答案】

(1)“以人為本”的學(xué)生觀要求將學(xué)生看作全面發(fā)展的。教師通過(guò)及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路啟發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性。

(2)“以人為本”的學(xué)生觀要求將學(xué)生看作獨(dú)特的人。教師以“以人為本”的思想促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展,他因材施教,促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

(3)“以人為本”的學(xué)生觀要求將學(xué)生看作獨(dú)立意義的人。教師注重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)精神和創(chuàng)新能力。

4.材料：

湯老師接手3班班主任一個(gè)月了，他在課間經(jīng)常把做作業(yè)的同學(xué)“攆”出教室，還“異想天開(kāi)”的讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)去世界文化遺產(chǎn)地考察路線(xiàn)，讓學(xué)生模仿在聯(lián)合國(guó)發(fā)言，讓學(xué)生設(shè)計(jì)一次公益募捐的方案。

就在其他老師議論湯老師的這些做法時(shí)，他有在“折騰”分層教學(xué)，現(xiàn)在他需要需要投入更多的時(shí)間和精力進(jìn)行準(zhǔn)備上課要同時(shí)兼顧班上多個(gè)小組的學(xué)習(xí)狀態(tài).....有老師建議他少“折騰”，還說(shuō)：“你關(guān)注大多數(shù)學(xué)生就行了，何必那么費(fèi)勁，再說(shuō)即使你這樣辛苦也不一定能保證每個(gè)學(xué)生都能學(xué)好。”湯老師依然堅(jiān)持他的做法，在經(jīng)過(guò)多次實(shí)驗(yàn)后，他慢慢發(fā)現(xiàn)分層教學(xué)，還有很多竅門(mén)，比如可以把分層教學(xué)與“小先生制”致結(jié)合起來(lái)可以讓學(xué)生自己總結(jié)所學(xué)所思所得。例如，在學(xué)完《屈原》之后，學(xué)生交上來(lái)的作業(yè)，有讀后感、有續(xù)寫(xiě)、改寫(xiě)，有詩(shī)歌、圖畫(huà)、短劇，角度多樣，觀點(diǎn)鮮明。一段時(shí)間后，湯老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生越來(lái)越樂(lè)于在作業(yè)中另辟蹊徑地表達(dá)自己的想法了。

問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從學(xué)生觀的角度評(píng)析湯先生的行為。（14分）【參考答案】

湯老師的行為是正確的，他踐行了新課程改革背景下的“以人為本”的學(xué)生觀的具體要求。

首先，“以人為本”的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是發(fā)展的人，每個(gè)學(xué)生都是具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽總€(gè)學(xué)生都處于發(fā)展過(guò)程中的人。材料中湯老師在教學(xué)活動(dòng)中“異想天開(kāi)”的讓學(xué)生設(shè)計(jì)路線(xiàn)、方案、發(fā)言等內(nèi)容，充分體現(xiàn)出湯老師能夠看到學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋Ｍ瑫r(shí)在分層教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生總結(jié)所學(xué)所思所得，關(guān)注了學(xué)生的發(fā)展過(guò)程，把學(xué)生看成是處于發(fā)展過(guò)程中的人。

其次，“以人為本”的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是獨(dú)特的人。每個(gè)學(xué)生都是自身的獨(dú)特性，每個(gè)學(xué)生與成人之間存在巨大的差異。材料中湯老師讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)作業(yè)，學(xué)生的作業(yè)類(lèi)型有讀后感、續(xù)寫(xiě)、改寫(xiě)、詩(shī)歌、圖畫(huà)等多種形式，體現(xiàn)了學(xué)生自身的個(gè)別差異，充分體現(xiàn)出湯老師能夠關(guān)注并發(fā)展學(xué)生的獨(dú)特性。

再次，“以人為本”的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生具有獨(dú)立意義的人。學(xué)生是獨(dú)立于教師頭腦之外的，不以教師意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。材料中湯老師通過(guò)分層教學(xué)和“小先

生制”相結(jié)合的教學(xué)方式，讓學(xué)生自設(shè)學(xué)習(xí)內(nèi)容和作業(yè)，充分體現(xiàn)出湯老師能將學(xué)生看成學(xué)習(xí)的主人，使其參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，發(fā)揮學(xué)生的主體性。

最后，體現(xiàn)了面向全體學(xué)生的觀念。材料中湯老師能夠進(jìn)行分層教學(xué)的學(xué)習(xí)，能夠使每一個(gè)學(xué)生都能夠接受有針對(duì)性的教育，并且在其他老師的質(zhì)疑下仍堅(jiān)持自己的教學(xué)方式，充分體現(xiàn)了湯老師教學(xué)中踐行了教育公平和面向全體學(xué)生的思想理念。

作為一名教師，應(yīng)該履行新課程改革的要求，樹(shù)立正確的學(xué)生觀，因材施教。從而促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展。

5.閱讀材料，并回答問(wèn)題。

大學(xué)畢業(yè)后，曲老師到一所農(nóng)村中學(xué)當(dāng)歷史老師，至今已有八年了。在此期間，有的同事調(diào)到條件更好的學(xué)校去了，有的則步入了職業(yè)倦怠期，有幾所條件更好的城區(qū)學(xué)校想引進(jìn)他，但他總是拒絕說(shuō)：“我從小在農(nóng)村長(zhǎng)大，明白農(nóng)村孩子也需要良好的教育，這里的孩子離不開(kāi)我。”

為了成為一名優(yōu)秀的歷史老師，曲老師經(jīng)常翻閱各種期刊雜志，以及時(shí)了解歷史學(xué)科的新信息，他還經(jīng)常向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí)，為了提升自己分析和解決問(wèn)題的能力，曲老師不斷學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法，并運(yùn)用這些方法解決了一些教學(xué)問(wèn)題。

曲老師說(shuō)：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，當(dāng)教師僅靠大學(xué)時(shí)代所學(xué)的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。”他堅(jiān)持每天至少進(jìn)行一個(gè)小時(shí)的閱讀，多年來(lái)從未間斷過(guò)，他的閱讀范圍很廣，除了研讀歷史領(lǐng)域的經(jīng)典著作之外，他還廣泛學(xué)習(xí)法學(xué)、地理學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。

問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師觀的角度，評(píng)析曲老師的行為。(14分)【參考答案】

該老師的教育行為符合新課程背景下對(duì)教師的相關(guān)要求，是值得我們贊賞和學(xué)習(xí)的。首先，新課改背景下的教師觀強(qiáng)調(diào)，教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。新課程要求教師應(yīng)該是一個(gè)研究者，在教學(xué)過(guò)程中以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，對(duì)出現(xiàn)的教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行研究。材料中，曲老師通過(guò)閱讀各種期刊雜志，了解歷史學(xué)科信息，提升自己分析和解決問(wèn)題的能力，不斷學(xué)習(xí)科研方法，解決教學(xué)問(wèn)題。

其次，新課改背景下的教師觀強(qiáng)調(diào)，教師在對(duì)待自我上不斷反思。材料中，曲教師自知大學(xué)所學(xué)的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，每天堅(jiān)持閱讀一小時(shí)，也體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的教育理念。

再次，新課改背景下的教師觀強(qiáng)調(diào)，教師在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上強(qiáng)調(diào)要合作，材料中，曲教師經(jīng)常向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí)，提升自己的分析和解決問(wèn)題的能力，體現(xiàn)了合作的教育理念。

因此，教師在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該運(yùn)用新課程理念看待教師職業(yè)，樹(shù)立正確的教師觀，才能做好教書(shū)育人。

6.材料：

從教二十余年，洪老師的很多事跡，讓學(xué)生終身難忘。

一年秋天，學(xué)生們剛開(kāi)始上課，外面突然大雨傾盆，班上三名學(xué)生曬在宿舍外面的被褥被淋濕了，洪老師就讓他們晚上住在自己家里，還給他們做飯吃；一名學(xué)生從幾十里外的山日乘汽車(chē)來(lái)校時(shí)，生活費(fèi)被盜，洪老師除與有關(guān)部門(mén)協(xié)調(diào)外，還自己掏錢(qián)替學(xué)生墊付伙食費(fèi)；

有一次，校外不良青年來(lái)到學(xué)校，拿刀威逼學(xué)生，索要學(xué)生財(cái)物，她奮不顧身地保護(hù)學(xué)生，而后積極向有關(guān)部門(mén)呼吁，凈化校園周邊環(huán)境，同時(shí)向?qū)W生講解自我保護(hù)的方法。

有一年春季剛開(kāi)學(xué)，—位老人把她的孫女小芳領(lǐng)到洪老師的面前。老人說(shuō)：“小芳以前—直跟著打工的父母在外地，轉(zhuǎn)了幾次學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)不好。她害怕老師和同學(xué)們嫌棄她，希望老師多費(fèi)心。”洪老師說(shuō)：“小芳是我的學(xué)生，我會(huì)盡心去教的。只要她肯努力，踏實(shí)學(xué)，認(rèn)真做事，就是好學(xué)生。”在洪老師有針對(duì)性的幫助和指導(dǎo)下，小芳進(jìn)步很快，初中畢業(yè)時(shí)以?xún)?yōu)異成績(jī)考上了高中。

洪老師很注重對(duì)自己的教育教學(xué)成敗進(jìn)行反思總結(jié)。她的教育隨筆《我的表?yè)P(yáng)何以會(huì)成為學(xué)生的壓力》《如何讓給文言文不再枯燥難學(xué)》《如何讓學(xué)生在青春期不恐慌》《班主任怎樣才能贏得科任教師的支持》相繼獲獎(jiǎng)，大家都說(shuō)她是名副其實(shí)的好老師。

問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析洪老師的行為。(14分)【參考答案】

洪老師的教育行為符合教師職業(yè)道德的相關(guān)要求，值得肯定。

首先，洪老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。洪老師不僅讓學(xué)生在自己家住，給學(xué)生墊付伙食費(fèi)，同時(shí)在學(xué)生需要保護(hù)的時(shí)候，奮不顧身的保護(hù)學(xué)生并交給學(xué)生防身術(shù)等，都體現(xiàn)了其關(guān)愛(ài)學(xué)生的職業(yè)道德。

其次，洪老師的行為體現(xiàn)了教書(shū)育人。教書(shū)育人要求教師在工作中遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯—標(biāo)準(zhǔn)。洪老師不從分?jǐn)?shù)來(lái)看待學(xué)生小芳，而是盡心盡力地教授小芳，使得學(xué)生小芳在學(xué)業(yè)上取得了不小的突破，體現(xiàn)了作為教師應(yīng)有的教書(shū)育人職業(yè)道德。

再次，洪老師的行為體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)要求教師祟尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)目理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。洪老師積極總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)教育隨筆反思自己的教學(xué)成果，不斷探索創(chuàng)新，體現(xiàn)了作為教師應(yīng)當(dāng)終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德。

總之，洪老師的行為體現(xiàn)了崇高的教師職業(yè)道德規(guī)范，這種精神值得大力弘揚(yáng)，需要每個(gè)老師學(xué)習(xí)。

7.材料

任教六年的李老師回憶道：讀初二時(shí)，新來(lái)的語(yǔ)文老師以“春游”為題讓我們寫(xiě)一篇作文。我寫(xiě)了一次與爸爸上山采楊梅的經(jīng)歷，由于是自己的親身經(jīng)歷，所以寫(xiě)的有聲有色。這個(gè)語(yǔ)文老師對(duì)班上的情況不了解。并不知道我是班里最差的學(xué)生，在批改完作文后，我的作文成了班上唯一的優(yōu)秀范文。老師拿著我的作文本身深情并茂地大聲朗讀者，我一聽(tīng)是自己的作文，心狂跳起來(lái)。語(yǔ)文老師讀完以后，就對(duì)全班同學(xué)說(shuō)“請(qǐng)寫(xiě)這篇作文的同學(xué)站起來(lái)。”我在后排怯生生的站了起來(lái)，全班的同學(xué)以驚奇的目光注視著我，我感到了一種從未有過(guò)的自豪。老師在讀完了我的作文后，還分析了作文好在什么地方，并給了我?guī)讖埧瞻赘寮堊屛以僦`寫(xiě)一遍，然后在班里墻壁上開(kāi)辟了一個(gè)作文園地。我的作文就是作文園里的第一篇范文。由此，我找到了自信，發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)并不是一無(wú)是處，我也有很多閃光點(diǎn)。自從那以后，我

開(kāi)始要求自己堅(jiān)持寫(xiě)周記和日記，并送給老師批改。老師在看完之后要么寫(xiě)一句評(píng)語(yǔ)、要么蓋上一個(gè)“優(yōu)秀”字樣的圖案，我非常滿(mǎn)足寫(xiě)日記這個(gè)習(xí)慣從初二開(kāi)始一直保留至今。現(xiàn)在我的日記本已多達(dá)五十多本了。

問(wèn)題：請(qǐng)從學(xué)生觀的角度，評(píng)價(jià)材料中語(yǔ)文老師的教學(xué)行為。（14分）【參考答案】

語(yǔ)文老師的做法是正確的，符合了“以人為本”的學(xué)生觀，是值得學(xué)習(xí)的。

（1）學(xué)生是發(fā)展中的人，學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋ｋm然李老師中學(xué)時(shí)是班里最差的學(xué)生，語(yǔ)文老師在課堂上表?yè)P(yáng)學(xué)生、并通過(guò)開(kāi)辟作文園地等活動(dòng)，使李老師寫(xiě)作文找到了自信，發(fā)現(xiàn)了自身的閃光點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生的潛能。

（2）學(xué)生是發(fā)展中的人，是處于發(fā)展過(guò)程中的人，要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。語(yǔ)文老師在對(duì)班級(jí)情況不了解時(shí)對(duì)學(xué)生的作文作出了正確評(píng)價(jià)，給予了學(xué)生發(fā)展的動(dòng)力，在給學(xué)生批改日記和周記時(shí)能夠給予學(xué)生的評(píng)價(jià)和“優(yōu)”，正是體現(xiàn)了將學(xué)生作為發(fā)展中的人看待，不斷幫助學(xué)生改進(jìn)。

（3）學(xué)生是具有獨(dú)立意義的主體，學(xué)生在教育活動(dòng)中處于主體地位。李老師承認(rèn)學(xué)生的主體地位，通過(guò)各種途徑激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

總之，材料中的語(yǔ)文老師的行為是正確的，值得學(xué)習(xí)的，在教學(xué)實(shí)踐中要貫徹“以人為本”的學(xué)生觀，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

8.材料：

一位語(yǔ)文教師在作文評(píng)講課上朗讀一位學(xué)生的作文時(shí)，將文中的“神荼郁壘”（分別是兩個(gè)降伏惡魔的神）的“荼”讀成“圖”，并嚴(yán)正的板書(shū)，強(qiáng)調(diào)不能與“荼”混淆。該學(xué)生當(dāng)即指正，該不該讀“圖”，應(yīng)讀shū,與“如火如荼”的“荼”讀法不同，并說(shuō)是爺爺教自己的。這位老師臉上一陣發(fā)燒，裝出若無(wú)其事的樣子說(shuō)：“不可能有這種的讀法”。另一位學(xué)生連忙查新華字典，說(shuō)上面并無(wú)SHU的讀音，為老師解了圍。后來(lái)這位老師在電視節(jié)目中看到了這四個(gè)字的正確讀法，應(yīng)該是“shēn shū yù lǜ,”四個(gè)字自己竟然讀錯(cuò)了三個(gè)，收到強(qiáng)烈的震動(dòng)。第二天就在全班學(xué)生面前作了慎重的訂正，并坦誠(chéng)敘述了自己從不知道的經(jīng)過(guò)，檢討了怕“輸面子”的內(nèi)心活動(dòng)。學(xué)生對(duì)此以熱烈的掌聲。事后好幾位學(xué)生多老實(shí)說(shuō)：“我們知道您讀錯(cuò)了音，但就是不敢向您講。”這位老師深有感慨，并就此公開(kāi)發(fā)表了題為《為教戒裝》的體會(huì)文章。

問(wèn)題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析材料中語(yǔ)文老師教師的教育行為。（14分）【參考答案】

該老師的最開(kāi)始的教育行為是錯(cuò)誤的的，違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中的愛(ài)崗敬業(yè)的要求；后面的教育行為是正確的，體現(xiàn)了為人師表、終身學(xué)習(xí)的要求，值得我們學(xué)習(xí)。

首先，該老師最開(kāi)始的行為違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中的愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)要求教師對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。材料中的語(yǔ)文老師開(kāi)始時(shí)怕“輸面子”，在課堂上選擇故意忽略同學(xué)的不同意見(jiàn)的行為不符合愛(ài)崗敬業(yè)的要求。

其次，該老師后面的教育行為體現(xiàn)了教師職業(yè)道德規(guī)范中的為人師表。為人之表中要求教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己、以身作則。要求教師在職業(yè)道德活動(dòng)中對(duì)自己要嚴(yán)格要求，要以自己的行為作為他人，特別是學(xué)生的楷模。材料中老師就自身失誤事件進(jìn)

行了積極的反思，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，并及時(shí)糾正，知錯(cuò)就改，贏得了學(xué)生們的尊重，為學(xué)生們樹(shù)立了正確的榜樣。

再次，該老師的做法符合教師職業(yè)道德規(guī)范中終身學(xué)習(xí)的要求。終身學(xué)習(xí)要求教師要崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。材料中的老師就自身失誤事件進(jìn)行了積極的反思并發(fā)表文章，體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的要求。

總之，作為一名教師，應(yīng)該積極的學(xué)習(xí)并在教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)真貫徹教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，認(rèn)真對(duì)待自己的工作，做學(xué)生的良師益友，不斷學(xué)習(xí)提高自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與能力。

9.材料題

當(dāng)學(xué)生在課堂上回答不出問(wèn)題時(shí)，不同的老師有不同的處理方式，下面是兩位老師的處理方式：

教師甲對(duì)學(xué)生說(shuō)道：“一上課就發(fā)呆，開(kāi)小差。你到學(xué)校干什么來(lái)了，這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題你都不會(huì)，真是一個(gè)笨蛋。”事后，學(xué)生非常沮喪的坐下，整節(jié)課都無(wú)精打采。

教師乙和藹的對(duì)學(xué)生說(shuō)：“不著急，我們一起回憶學(xué)過(guò)的內(nèi)容和昨天的實(shí)驗(yàn)課，昨天你們小組實(shí)驗(yàn)很成功，你還能想起來(lái)實(shí)驗(yàn)過(guò)程嗎?”學(xué)生思考片刻，答對(duì)了一部分，教師很興奮的說(shuō)：“對(duì)，只要我們動(dòng)腦筋，就有思路，再想想，還有補(bǔ)充嗎?”學(xué)生思考了一下，做了補(bǔ)充，教師又點(diǎn)了點(diǎn)頭，“很好，請(qǐng)坐”，“其他學(xué)生還有不同看法嗎?”該生聽(tīng)的很認(rèn)真。

【題干】問(wèn)題：請(qǐng)從學(xué)生觀的角度，評(píng)析以上兩位老師的教育行為。(14分【參考答案】 【答案】

甲老師的做法不值得認(rèn)可，我認(rèn)可乙教師的做法。(1分)從學(xué)生觀的角度來(lái)說(shuō)： 1.學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生(5分)(1)學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?/p>

學(xué)生回答不上來(lái)問(wèn)題，不能就認(rèn)為學(xué)生笨，給學(xué)生貼標(biāo)簽，而應(yīng)該像乙教師那樣，進(jìn)行啟發(fā)教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的潛能。

(2)學(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人

哪怕學(xué)生真的回答不上來(lái)，也應(yīng)該從其他角度去引導(dǎo)或者鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)思考，而不應(yīng)該像甲老師那樣打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自信心。

2.學(xué)生是發(fā)展的主體(3分)學(xué)生是發(fā)展的主體，我們應(yīng)該承認(rèn)學(xué)生的主體地位，多啟發(fā)激勵(lì)學(xué)生。3.學(xué)生是獨(dú)特的人(5分)(1)每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性

教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)承認(rèn)學(xué)生的獨(dú)特性，可能有的學(xué)生對(duì)于問(wèn)題需要細(xì)致思考，這時(shí)教師應(yīng)有耐心，如果學(xué)生對(duì)于這一問(wèn)題無(wú)法回答，老師在提問(wèn)之前也應(yīng)該了解學(xué)生的基礎(chǔ)，避免學(xué)生回答不上來(lái)的尷尬。

(2)學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異

教師應(yīng)該承認(rèn)學(xué)生之間是具有差異性，應(yīng)該因材施教。乙教師在提問(wèn)的時(shí)候能根據(jù)學(xué)生的回答不斷變換提問(wèn)的角度，并給與了適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。

10.材料題

無(wú)論工作多忙，楊老師堅(jiān)持每天讀書(shū)。在工作中遇到難題，她就在教研組例會(huì)上提出來(lái)，與同事探討。在教學(xué)方面，她大膽實(shí)踐，“自主合作，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”，教學(xué)模式，把課堂實(shí)踐盡可能多的還給學(xué)生，讓學(xué)生體驗(yàn)課堂，享受課堂。學(xué)生文雪說(shuō)：老師讓我們自己上臺(tái)去講，我們盡管很緊張，但是很喜悅。因?yàn)橹v完后得到老師的夸獎(jiǎng)會(huì)有很大成就感。在新教學(xué)模式中，學(xué)生學(xué)的很快樂(lè)，效果也很好。

楊老師發(fā)現(xiàn)王宇等幾個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)很用功，但特別緊張，不敢說(shuō)話(huà)，楊老師覺(jué)得應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓他們接觸社會(huì)，鍛煉人際交往能力。于是，她在班上組織演講比賽，口語(yǔ)交際大賽等，還帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查。王宇等同學(xué)逐漸變得開(kāi)朗了。

曉麗同學(xué)身體虛弱，楊老師敦促她加強(qiáng)體育鍛煉，并且提醒家長(zhǎng)幫助曉麗養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。在老師和家長(zhǎng)的共同努力下，曉麗再也不是以前的“病秧子”。問(wèn)題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析材料中楊老師的教育行為(14分)【參考答案】

1.愛(ài)崗敬業(yè)。楊老師對(duì)教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，大膽創(chuàng)新。

2.教書(shū)育人。楊老師對(duì)于有缺點(diǎn)的思宇、曉麗等同學(xué)積極地想法進(jìn)行改正和教育。3.終身學(xué)習(xí)。無(wú)論工作多忙，楊老師堅(jiān)持每天讀書(shū)。11.材料：

田雨從一所師范大學(xué)畢業(yè)后，被某中學(xué)錄用為語(yǔ)文教師，上崗后，她精神飽滿(mǎn)，信心十足，相信只要積極學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn).....對(duì)工作非常敬業(yè)，并努力將優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到了自己教學(xué)中，可為什么就沒(méi)有取得理想的教學(xué)效果呢？她陷入了深深的迷惘中.....問(wèn)題：結(jié)合材料分析田雨沒(méi)能取得良好教學(xué)效果的主要原因（8分），并向田雨提出改進(jìn)教學(xué)的建議（10分）

【參考答案】主要原因：

1、教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要分析了解學(xué)生，教育理論要與學(xué)生實(shí)際情況相結(jié)合。田雨老師是師范院校畢業(yè)生，具備扎實(shí)的教育理論知識(shí)，同時(shí)又學(xué)習(xí)老教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但缺乏對(duì)學(xué)生的了解，因此效果不佳。

2、教學(xué)方法的選擇要依據(jù)教師的本身素養(yǎng)、學(xué)生的特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容。田雨老師積極學(xué)習(xí)老老師的優(yōu)秀授課經(jīng)驗(yàn)，一味的照搬優(yōu)秀教師的方法，沒(méi)有考慮到學(xué)生的特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容，方法不恰當(dāng)才收效不好。

3、教師的成長(zhǎng)要注重教學(xué)反思。田雨老師在學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)和觀看精品課程，但缺乏教學(xué)反思。

4、取得良好的教學(xué)效果還要關(guān)注課堂教學(xué)的要求，如目標(biāo)明確，結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)容正確，氣氛熱烈等。材料中，田老師雖然關(guān)注優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，但是在具體的實(shí)施中需要明確課堂的要求。

建議：

1、教師要選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)。

2、教師的教學(xué)目標(biāo)要明確

3、教師要不斷反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

4、教師要把教育理論和學(xué)生實(shí)際相結(jié)合，了解和研究學(xué)生

5、建立師生平等的民主關(guān)系

12.材料

張老師在生物課上講解植物吸水的知識(shí)時(shí)，首先要求同學(xué)動(dòng)手做個(gè)實(shí)驗(yàn)：將兩塊蘿卜分別浸泡在兩個(gè)裝有濃鹽水和清水的燒杯里，浸泡后取出并觀察蘿卜的變化，結(jié)果發(fā)現(xiàn)泡過(guò)濃鹽水的蘿卜變蔫了，而泡過(guò)清水的蘿卜變水靈了，張老師用下方示意圖顯示實(shí)驗(yàn)結(jié)果：泡過(guò)濃鹽水的蘿卜失去水分，泡過(guò)清水的蘿卜吸收水分。

張老師接著進(jìn)一步提問(wèn)：誰(shuí)能概括出蘿卜什么狀態(tài)下失水?什么狀態(tài)下吸水? 根據(jù)同學(xué)們的回答，張老師總結(jié)說(shuō)明植物吸水的原理：當(dāng)植物細(xì)胞液濃度小于外界洛液濃度時(shí)，細(xì)胞就失水;反之，細(xì)胞則吸水。接著，張老師布置小組討論：為什么鹽堿地一般種不好莊稼?如果你種的植物出現(xiàn)“燒根”現(xiàn)象，你需要追肥還是澆水，為什么? 最后張老師請(qǐng)各小組匯報(bào)討論結(jié)果。

【題干】張老師釆用了哪些教學(xué)方法?請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。

【答案】(1)實(shí)驗(yàn)法;實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀察和分析，以獲得知識(shí)和技能的方法。張老師讓同學(xué)說(shuō)通過(guò)自己動(dòng)手做兩個(gè)實(shí)驗(yàn)的方法讓學(xué)生得出蘿卜在兩種不同液體中的不同反應(yīng)。

(2)演示法;通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。張老師通過(guò)非常形象直觀的示意圖展示了實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，即體現(xiàn)了演示法。

(3)討論法;討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識(shí)的一種方法。張老師通過(guò)學(xué)生小組討論的方式來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步思考，即體現(xiàn)了該方法。

(4)發(fā)現(xiàn)法;發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，對(duì)所提出的課題和 所提供的材料，進(jìn)行分析、綜合、抽象和概括，最后得出原理。張老師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中并沒(méi)有直接告訴學(xué)生知識(shí)的結(jié)果，而是讓學(xué)生自己動(dòng)手操作，讓學(xué)生自己思考，即體現(xiàn)了發(fā)現(xiàn)法的運(yùn)用。

【題干】張老師貫徹了哪些教學(xué)原則?請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。

【答案】(1)啟發(fā)性原則;啟發(fā)性原則是指教師在教學(xué)工作中運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn) 題和解決問(wèn)題的能力的教學(xué)方法。張老師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中并沒(méi)有直接告訴學(xué)生知識(shí)的結(jié)果，而是讓學(xué)生自己動(dòng)手操作，讓學(xué)生自己思考，即體現(xiàn)了發(fā)現(xiàn)法的運(yùn)用。

(2)直觀性原則;直觀性原則是指在教學(xué)過(guò)程中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。張老師通過(guò)示意圖讓學(xué)生直觀看到實(shí)驗(yàn)呈現(xiàn)的結(jié)果

即體現(xiàn)該原則。

(3)理論聯(lián)系實(shí)際原則;理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂學(xué)會(huì)、學(xué)以致用 的目的。張老師在最后布置的小組討論的作業(yè)中，讓學(xué)生思考為什么鹽堿地一般種不好莊稼，使學(xué)生將課本當(dāng)中的理論運(yùn)用到實(shí)踐中。

【考點(diǎn)】教學(xué)原則

13、材料：

《念奴嬌赤壁懷古》課堂片段 王老師問(wèn)：“這篇文章表現(xiàn)了什么?” 學(xué)生甲說(shuō)：“文章表現(xiàn)了周瑜的英雄氣概，蘇軾早生華發(fā)的遺憾。” 學(xué)生乙說(shuō)：“我以前看過(guò)這個(gè)故事，赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候，周瑜和小喬已經(jīng)結(jié)婚十年了，不可能是初嫁，這么寫(xiě)主要是為了襯托周瑜意氣風(fēng)發(fā)的英雄氣概。” 王老師說(shuō)：“通過(guò)上述兩位學(xué)生的意見(jiàn)，我們對(duì)這首詞了解的已經(jīng)比較清楚了，文章主要表現(xiàn)了周瑜的意氣風(fēng)發(fā)和蘇軾早生華發(fā)的遺憾，那么大家還記得《赤壁》嗎?”

學(xué)生們：“記得!” 王老師：“大家一起來(lái)背一下。” 學(xué)生們：“折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。” 老師問(wèn)：”這兩首詩(shī)表述有什么不同?“ 學(xué)生丙說(shuō)：“雖然是同一事件但描述不同，對(duì)同一材料的不同使用，都是為了襯托作者的觀點(diǎn)。

老師說(shuō)：“這兩首詩(shī)雖然對(duì)同一故事用法不同，但都為了表達(dá)自己的觀點(diǎn)，那么我們?cè)趯?xiě)作文的過(guò)程中應(yīng)該怎么做呢?”

【參考答案】

1.主要體現(xiàn)了以下教學(xué)原則：

(1)啟發(fā)性教學(xué)原則：教師在教學(xué)過(guò)程中，不斷啟發(fā)學(xué)生積極思考，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮了學(xué)生的主體性作用，而教師的作用則是對(duì)學(xué)生的答案進(jìn)行總結(jié)和深化。

2.貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則要求如下：

(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

(2)教師的講授應(yīng)抓重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵。

(3)設(shè)置問(wèn)題情景，啟發(fā)學(xué)生積極思維。

(4)培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。

14、材料

周老師總是認(rèn)真給學(xué)生寫(xiě)評(píng)語(yǔ)，把它作為教育學(xué)生的途徑。他給班上一名淘氣學(xué)生寫(xiě)了一首打油詩(shī)：“小趙同學(xué)有頭腦，就是不愛(ài)用正道，上課愛(ài)做小動(dòng)作，插話(huà)接舌瞎胡鬧；學(xué)習(xí)態(tài)度不大好，學(xué)習(xí)成績(jī)不大妙；你若聰明應(yīng)知道，有才不用是草包，勸你早期趕緊改，否則成績(jī)更糟糕。”小趙閱后，哈哈大笑，也回老師一打油詩(shī)：“老師寫(xiě)得好，老師寫(xiě)得妙；小趙一定改，決不當(dāng)草包；不做小動(dòng)作，頭腦用正道；若是做不好，隨你老師敲！”

小張迷戀電腦游戲，周老師用心良苦，巧妙把他比喻為電腦，給他的評(píng)語(yǔ)是：“該

主機(jī)硬盤(pán)超過(guò)80G，內(nèi)存2G，運(yùn)行絕大多數(shù)游戲非常流暢，反應(yīng)靈敏；顯卡強(qiáng)大，畫(huà)面質(zhì)量甚高；整體配置非常優(yōu)良。但該機(jī)音效設(shè)定不良，常常該出聲沒(méi)聲音，要安靜時(shí)卻發(fā)出雜音；另屏幕保護(hù)時(shí)間設(shè)定過(guò)短，老師一分鐘沒(méi)動(dòng)作，就進(jìn)入休眠狀態(tài)。修理修理，還是好用的。”

小黃語(yǔ)文水平高，但有些浮躁，周老師給她寫(xiě)了如下評(píng)語(yǔ)：“汝生于書(shū)香門(mén)第，通達(dá)明理，開(kāi)朗樂(lè)觀。時(shí)有非常之事，亦曾處之泰然，好學(xué)善守。然汝時(shí)有蹉跎之意，散惰譴甚。若不熟讀圣賢之書(shū)，以致學(xué)識(shí)淺薄，泯然眾人，豈不衰哉，痛哉！”

小黃閱后，心服口服，決心踏下心來(lái)，堅(jiān)持勤奮讀書(shū)。問(wèn)題：

（1）周老師給學(xué)生寫(xiě)的評(píng)語(yǔ)體現(xiàn)了哪些德育原則（9分）？（2）請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。（9分）【參考答案】（1）周老師給學(xué)生寫(xiě)的評(píng)語(yǔ)體現(xiàn)了因材施教、依靠積極因素，克服消極因素的原則和尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。（每答對(duì)1條原則可得3分）

（2）第一，因材施教原則是指教育者應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及思想品德發(fā)展的實(shí)際現(xiàn)狀，因材施教，引導(dǎo)學(xué)生，加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。材料中，周老師針對(duì)三個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)出發(fā)，分別給予針對(duì)性的評(píng)語(yǔ)，有的放矢，符合學(xué)生的心理，能夠起到良好的教育作用。（3分）

第二，依靠積極因素，克服消極因素的原則是指德育工作中，教育者要關(guān)于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素。材料中，周老師從小趙同學(xué)聰明這一積極因素出發(fā)，引導(dǎo)其認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)態(tài)度不好這一缺點(diǎn)，從而幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題之所在。小張對(duì)電腦有強(qiáng)烈的興趣，周老師從電腦運(yùn)行相關(guān)原理出發(fā)，教育小張改變自己的不良行為。小黃語(yǔ)文水平高，周老師用文言評(píng)語(yǔ)引導(dǎo)其克服浮躁心理，踏實(shí)學(xué)習(xí)。（3分）

第三，尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指教育者既要尊重、信任、熱愛(ài)學(xué)生，又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛(ài)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。材料中，周老師面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題，并不是簡(jiǎn)單粗暴加以批評(píng)指責(zé)，而是能夠尊重其學(xué)生的人格，采取趣味性的評(píng)語(yǔ)既照顧了學(xué)生的個(gè)性和尊嚴(yán)，還在評(píng)語(yǔ)中對(duì)學(xué)生提出了嚴(yán)格的要求，使學(xué)生樂(lè)于接受教師的教育。（3分）

15、材料

某校初二女生小芳，上課不遵守紀(jì)律，注意力不集中，聽(tīng)課不專(zhuān)心，有時(shí)還會(huì)發(fā)出怪叫聲，故意破壞紀(jì)律引起他人的注意。當(dāng)老師批評(píng)她或同學(xué)責(zé)備她時(shí)，她不僅毫無(wú)羞怯之意，反而感到高興。平時(shí)，小芳和老師、同學(xué)們都很少溝通，不愿意交流，有些以自我為中心，她頑皮、好動(dòng)，喜歡接老師的話(huà)茬，而且常常在當(dāng)面或背地里給同學(xué)或老師起綽號(hào)，有時(shí)還無(wú)緣無(wú)故地欺辱同學(xué)。

當(dāng)然，小芳也有值得肯定的地方，她性格直率，敢作敢為，勇于承擔(dān)任務(wù)，而且身強(qiáng)體壯，體育成績(jī)好，是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的風(fēng)云人物，每次運(yùn)動(dòng)會(huì)都能給班里爭(zhēng)光。

問(wèn)題：如果你是班主任，根據(jù)材料小芳同學(xué)的表現(xiàn)，在對(duì)她的教育中，你認(rèn)為應(yīng)該貫徹哪些德育原則？（4分）運(yùn)用哪些德育方法？（4分）請(qǐng)分別結(jié)合材料加以分析。（10分）

16、材料

初一（2）班學(xué)生李小剛對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣，成績(jī)極差，各科考試很少及格，一次期中數(shù)學(xué)考試，他一道數(shù)學(xué)題答不上來(lái)，就在試卷上寫(xiě)下了這樣一段話(huà)： “零分我的好朋友你在慢慢地向我靠近零分你是如此多青難道你把我當(dāng)著一個(gè)無(wú)用的人我不是一個(gè)無(wú)用的人我是人我也有一顆自尊心再見(jiàn)吧零分”。數(shù)學(xué)老師閱卷時(shí)，看到這份無(wú)標(biāo)點(diǎn)，別字連篇，字跡潦草的答卷后，非常生氣的把李小剛叫到辦公室，交給了新任班主任梁老師，梁老師問(wèn)明情況后，并沒(méi)有直接訓(xùn)斥李小剛，而是耐心的幫助李小剛在他的“杰作”上加上了標(biāo)點(diǎn)，改了錯(cuò)別字，重新組織了那段話(huà)。

零分，我的好朋友，你在慢慢的向我靠近。零分，你如此多情，難道你也把握當(dāng)作一個(gè)無(wú)用的人。不，我不是一個(gè)無(wú)用的人！我是人，我也有一顆自尊心。再見(jiàn)吧，零分！

然后，梁老師讓李小剛讀了這段話(huà)，贊嘆道：“這是詩(shī)，一首很好的詩(shī)啊！聽(tīng)到這句話(huà)，李小剛感到很詫異，梁老師接著說(shuō)：“詩(shī)貴形象，你的這首詩(shī)很形象，詩(shī)言情，詩(shī)言意，從這首詩(shī)中可以看出你是一個(gè)不甘與零分為伍的人。” “這是詩(shī)？我也能寫(xiě)詩(shī)？” 沒(méi)想到梁老師不但沒(méi)有批評(píng)他，還會(huì)如此的評(píng)價(jià)他，李小剛非常感動(dòng)。從此，在梁老師的不斷鼓勵(lì)下，李小剛驅(qū)散了心中的陰霾，堅(jiān)定了學(xué)習(xí)的信心，端正了學(xué)習(xí)的態(tài)度。兩年后，李小剛順利的考上了高中。問(wèn)題：

（1）梁老師成功的運(yùn)用了哪一種教育原則？（6 分）（2）結(jié)合材料，闡述貫徹其原則的基本要求。（12 分）

【答案】：（1）梁老師成功運(yùn)用了科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則。該原則是指要以馬克思主義為指導(dǎo)，把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能傳授給學(xué)生，同時(shí)要結(jié)合知識(shí)、技能中的內(nèi)在的道德因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育，為學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀奠定基礎(chǔ)。材料中梁老師不僅幫李小剛糾正了錯(cuò)別字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，體現(xiàn)了科學(xué)性，同時(shí)鼓勵(lì)他、幫助他，讓他樹(shù)立了學(xué)習(xí)的信心，體現(xiàn)了教育性。

（2）貫徹此原則的要求：

①教師要保證教學(xué)的科學(xué)性。②教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)進(jìn)行思想品德教育。③教師要通過(guò)教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。④教師要不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和思想水平。

17、材料

張林是一個(gè)對(duì)上網(wǎng)非常癡迷的孩子，爸爸由于工作需要買(mǎi)了一臺(tái)電腦在家中上網(wǎng)。起初他同爸爸一起玩，父母也沒(méi)有表示反對(duì)。到后來(lái)，他發(fā)展到每天一起床，就去上網(wǎng)，連中午、晚上休息時(shí)間也不放過(guò)。張林儼然成了一個(gè)名副其實(shí)的“網(wǎng)蟲(chóng)”，沉迷于互聯(lián)網(wǎng)上緊張、激烈的游戲，精美的圖片和無(wú)拘無(wú)束的網(wǎng)上聊天而無(wú)法自拔。

老師了解了這一情況后并沒(méi)有全盤(pán)否定張林的上網(wǎng)行為，而是與他聊了互聯(lián)網(wǎng)，聊了比爾·蓋茨，充分肯定了他通過(guò)上網(wǎng)學(xué)習(xí)電腦技術(shù)的積極性，并通過(guò)交流進(jìn)一步了解了張林上網(wǎng)的內(nèi)心世界。針對(duì)他的情況，老師采取了一系列措施：第一，鼓勵(lì)他多參加集體活動(dòng)，加強(qiáng)與同學(xué)的交流，例如：讓他擔(dān)任小組長(zhǎng)，每天收發(fā)、檢查作業(yè)，在勞動(dòng)值日中協(xié)調(diào)合作，建立互幫互助關(guān)系；第二，針對(duì)他喜歡電腦的特點(diǎn)，成立了計(jì)算機(jī)興趣小組，并讓他擔(dān)任組

長(zhǎng)，有計(jì)劃、有落實(shí)，定期給其他同學(xué)講解互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)；第三，利用各種機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)他，與他溝通，縮短師生之間的距離。

張林對(duì)自已有了信心，在各方面都有了明顯的進(jìn)步，課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，積極思考，大膽發(fā)言，提出自己的見(jiàn)解，在班級(jí)工作中為老師出謀劃策，有活搶著干，任課老師都反映張林像變了一個(gè)人似的，精神面貌煥然一新。

問(wèn)題：試以德育的原則和方法的相關(guān)理論評(píng)析這位教師的做法。(18分)【答案要點(diǎn)】材料中老師的做法體現(xiàn)了以下德育的原則：(1)發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素原則。(2)因材施教原則。(3)導(dǎo)向性原則。

材料中老師的做法體現(xiàn)了以下德育的方法：批評(píng)相結(jié)合的方法。

說(shuō)服教育法。(2)實(shí)踐鍛煉法。(3)表?yè)P(yáng)與27

(1)

第三篇：歷年教師資格證考試教育學(xué)真題

1．在關(guān)于“什么是教育”的爭(zhēng)論中，提出“教育即生活”的教育家是(B)A．赫爾巴特 B．杜威 C．斯賓塞 D．盧梭

2．在歐洲奴隸社會(huì)時(shí)期，斯巴達(dá)十分重視(A)A．軍事體育 B．體操訓(xùn)練 C．文雅教育 D．文法教育

3．美國(guó)著名教育家布盧姆所建立的學(xué)習(xí)理論，是把大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展作為其核心內(nèi)容，并著眼于使所有的學(xué)習(xí)都達(dá)到一定的目標(biāo)．被稱(chēng)為(D)A．結(jié)構(gòu)課程理論 B．教育與發(fā)展理論 C．從做中學(xué)理論

D．掌握學(xué)習(xí)理論

4．在教育史上，被譽(yù)為第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)著作是(C)A．福祿培爾的《人的教育》 B．夸美紐斯的《大教學(xué)論》 C．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 D．斯賓塞的《教育論》

5．教育能夠使?jié)撛诘膭趧?dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，是科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的重要手段。這說(shuō)明教育具有(D)A．政治效益 B．技術(shù)效益 C．文化效益 D．經(jīng)濟(jì)效益

6．教育要重視培養(yǎng)受教育者自信和努力的品質(zhì)，這一要求依據(jù)的是個(gè)體身心發(fā)展的C A．不均衡性 B．順序性 C．互補(bǔ)性

D．個(gè)別差異性

7．格賽爾的雙生子爬樓梯試驗(yàn)說(shuō)明了(B)A．遺傳的重要性

B．成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響 C．環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響

D．個(gè)體主觀能動(dòng)性的巨大作用

8．各層次的教育目的中。既由特定社會(huì)領(lǐng)域和特定社會(huì)層次的需要所決定，也因受教育者所處的學(xué)校級(jí)別而變化的是()C A．教育目的 B．課程目標(biāo) C．培養(yǎng)目標(biāo) D．教學(xué)目標(biāo)

9．對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和引導(dǎo)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的(C)A．人格平等 B．主導(dǎo)地位 C．自主發(fā)展 D．自由發(fā)展 10．《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定唯任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動(dòng)室或其他未成年人集體活動(dòng)的室內(nèi)吸煙”，這是為了保護(hù)學(xué)生的()B A．人身自由權(quán) B．身心建康 C．人格尊嚴(yán)權(quán) D．隱私權(quán)

11．我國(guó)古代的“六藝”和古希膳的“七藝”都屬于()A A．學(xué)科課程 B．活動(dòng)課程 C．綜合課程 D．經(jīng)驗(yàn)課程

12．“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)了教學(xué)的()D A．直觀性原則 B．鞏固性原則 C．啟發(fā)性原則 D．循序漸進(jìn)原則

13．考核和測(cè)定學(xué)生成績(jī)的基本方法是()B A．觀察法 B．測(cè)驗(yàn)法 C．調(diào)查法

D．自我評(píng)價(jià)法

14．學(xué)生良好思想品德的形成發(fā)展或不良品德的克服要經(jīng)過(guò)多次的培養(yǎng)或矯正訓(xùn)練，不能操之過(guò)急，這表明德育要遵循()A A．學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律 B．學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律 C．學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的規(guī)律

D．學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德的規(guī)律

15．班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接地影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理來(lái)影響集體，這種把集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)，以增強(qiáng)管理的效果的管理方式被稱(chēng)為()D A．常規(guī)管理 B．民主管理 C．目標(biāo)管理 D．平行管理

16．促進(jìn)學(xué)習(xí)化社會(huì)產(chǎn)生并帶來(lái)教育觀念變革的“__終身教育____”概念是以“生活、終身、教育”三個(gè)基本術(shù)語(yǔ)為基礎(chǔ)的。

17．“學(xué)高為師。身正為范”是對(duì)教師的起碼要求。這說(shuō)明教師工作具有明顯的__示范性____。

18．孔子是我國(guó)古代的教育家，《__論語(yǔ)____》一書(shū)匯集了他關(guān)于哲學(xué)、政治和教育方面的言論。19．__實(shí)驗(yàn)法____是教育學(xué)研究的常用方法，在運(yùn)用這種方法時(shí)可采取三種形式，即單組實(shí)驗(yàn)、等組實(shí)驗(yàn)和循環(huán)實(shí)驗(yàn)。

20．教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，即培養(yǎng)人才、宣傳思想和__政治制度民主化____。

21．維果茨基認(rèn)為教育對(duì)兒童的發(fā)展起主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用，在教育過(guò)程中需要確定兒童的兩種發(fā)展水平，一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平，另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的距離就是___最近發(fā)展區(qū)___。

22．關(guān)于個(gè)體發(fā)展的動(dòng)因，有人認(rèn)為它源于人自身的內(nèi)在需要，這種觀點(diǎn)被稱(chēng)為內(nèi)發(fā)論；而有人認(rèn)為它主要依靠外在的力量，這種觀點(diǎn)被稱(chēng)為_(kāi)__外鑠輪___。23．素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的__創(chuàng)新精神____和實(shí)踐能力。

24．教育目的的制定既受到特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景制約，還必須考慮受教育者身心發(fā)展規(guī)律____。

25．教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化要求教師必須具有較高的_職業(yè)道德修養(yǎng)_____，即必須忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神和良好的道德修養(yǎng)。26．課程評(píng)價(jià)主要有_ 診斷功能_____、修正功能和決策功能。

27．教育過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，這種認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在__間接性____、引導(dǎo)性、簡(jiǎn)捷性和交往性。

28．教學(xué)過(guò)程的內(nèi)部發(fā)展動(dòng)力是_新的問(wèn)題懵境和學(xué)生解決問(wèn)題的能力水平之間的矛盾_____。

29．綜合課大體上由組織教學(xué)、_檢查復(fù)習(xí)_____、掌握新知識(shí)、鞏固新知識(shí)、布置課外作業(yè)等五個(gè)環(huán)節(jié)組成。

30．測(cè)驗(yàn)的_效度_____是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。31．__學(xué)校德育____是教育按照一定社會(huì)的要求和受教育者的政治、思想、道德等方面施加積極影響，并通過(guò)受教育者的內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)，形成教育者所期望的政治思想意識(shí)、道德品質(zhì)以及自我修養(yǎng)能力的教育活動(dòng)。

32．德育過(guò)程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四要素構(gòu)成，其中__受教育者_(dá)___既是受教的客體，又是道德實(shí)踐的主體，是影響德育效果的內(nèi)在因素。

33．__班級(jí)___是以學(xué)生為主體，以學(xué)習(xí)活動(dòng)為基礎(chǔ)，以師生之間、生生之間的交往為紐帶而建立起來(lái)的、特殊的社會(huì)組織，是學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化的重要環(huán)境。34．在班主任工作中，制定具有前瞻性的目標(biāo)最能體現(xiàn)班主任作為_(kāi)_班級(jí)設(shè)計(jì)者_(dá)___所發(fā)揮的作用。

35．學(xué)校管理的對(duì)象主要是人，而其中最重要的又是_ 教職工_____。

36．簡(jiǎn)述學(xué)生文化的成因。(1)學(xué)生個(gè)人的身心特征；(2)同伴群體的影響；(3)師生的交互作用；(4)家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位；(5)社區(qū)的影響。

學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn) 同伴群體的影響 社區(qū)影響

家庭經(jīng)濟(jì)條件 師生交互影響

37．簡(jiǎn)述美育的基本任務(wù)。(1)傳遞審美知識(shí)，提高學(xué)生感受美的能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力和審美的情趣；(3)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美的能力；(4)教育不僅僅是藝術(shù)教育，也不僅僅限于運(yùn)用各種美去進(jìn)行教育，更是指把一種精神滲透于整個(gè)教育教學(xué)中去，使教育的過(guò)程成為一種審美過(guò)程。

使學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力 鑒別美欣賞美的能力 促進(jìn)身心健康發(fā)展

38．簡(jiǎn)述課程設(shè)計(jì)的意義和基本要求。(1)產(chǎn)生新的課程方案；(2)對(duì)現(xiàn)有課程進(jìn)行修改和重新組織；(3)合目的性；(4)合科學(xué)性；(5)合發(fā)展性。

幫助實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)

有利于教師的教與學(xué)生的學(xué) 為教學(xué)的順利開(kāi)展打基礎(chǔ)

要符合身心發(fā)展規(guī)律 以教學(xué)大綱為基礎(chǔ) 運(yùn)用合適的教學(xué)方式 分析教材重點(diǎn)

39．選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的主要依據(jù)是什么?(1)教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)；(2)課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)；(3)學(xué)生特點(diǎn)；(4)教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件；(5)教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。

要符合身心發(fā)展規(guī)律 以教學(xué)大綱為基礎(chǔ) 分析教材重點(diǎn)

40．班主任應(yīng)如何發(fā)揮本班任課教師的作用?(1)養(yǎng)成尊師愛(ài)生的風(fēng)氣；(2)定期聯(lián)系任課教師，經(jīng)常互通情況；(3)調(diào)節(jié)各科教學(xué)負(fù)擔(dān)，妥善作出全面安排。

41．學(xué)校教師管理的內(nèi)容有哪些? 教師的權(quán)利和義務(wù)；教師資格和任用；教師的培養(yǎng)和提高；教師的待遇和激勵(lì)；教師的考核與評(píng)價(jià)。

班級(jí)紀(jì)律

四、論述題：(本大題共2小題。每小題10分。共20分。把答案填寫(xiě)在答題卷的論述題欄內(nèi))。42．有位教育家曾指出：只有人格才能影響人格。請(qǐng)你說(shuō)明教師人格特征的內(nèi)涵，并論述教師應(yīng)具備哪些人格特征。教師的人格特征是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。教師的人格特征對(duì)學(xué)生發(fā)展起推動(dòng)作用，是素質(zhì)教 育的基礎(chǔ)。具體包括：(1)優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)：①積極樂(lè)觀的情緒；②豁達(dá)開(kāi)朗的心胸；⑧堅(jiān)忍不拔的毅力；(2)積極的創(chuàng)新品質(zhì)：①創(chuàng)新教育觀念；②創(chuàng)新教育能力。

積極樂(lè)觀的態(tài)度 豁達(dá)開(kāi)朗的心胸 堅(jiān)忍不拔的毅力 廣泛的興趣

43．我是一名初三的學(xué)生，我們現(xiàn)在不知該怎樣面對(duì)我們的班主任，她對(duì)我們動(dòng)不動(dòng)就是一頓罵，甚至打上幾巴掌，有次把一個(gè)同學(xué)都打得流鼻血了。還有一次，有個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)一般的同學(xué)因一些知識(shí)點(diǎn)不懂提出疑問(wèn)，班主任就說(shuō)了一些很刺激的話(huà)，然后課也不上了，坐到講臺(tái)上就向我們大發(fā)脾氣，說(shuō)什么400分以上的同學(xué)留下來(lái)聽(tīng)課，其他同學(xué)不愿意上課、聽(tīng)不懂就滾到操場(chǎng)上玩去!讓我們不上課，我想問(wèn)她有這個(gè)權(quán)利嗎?她曾經(jīng)找我們班的一個(gè)女生談話(huà)，說(shuō)：“×××，你看你臉皮蠻厚的，我從初一講到初三，你一點(diǎn)愧疚感都沒(méi)有，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)就是死不要臉。”你猜猜我們同學(xué)管她叫什么?——變態(tài)老師!

(1)試分析上述案例中班主任的做法違背了哪些德育原則。．(1)違背了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則；

導(dǎo)向性

正面教育

教育的一致性與連貫性

尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求統(tǒng)一 因材施教

(2)談?wù)劷處煈?yīng)該具有怎樣的學(xué)生觀。(2)教師應(yīng)具備的學(xué)生觀是：①學(xué)生的本質(zhì)屬性是人；②學(xué)生的合法權(quán)利應(yīng)得到尊重和保護(hù)。

1．【精析】B杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的主要代表人物，提出“教育即生活”的觀點(diǎn)。2．【精析】A斯巴達(dá)重視軍事體育教育，它的教育目的是培養(yǎng)體格強(qiáng)壯、無(wú)條件服從、效忠國(guó)家的武士。3．【精析】D布盧姆建立的掌握學(xué)習(xí)理論，把大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展作為其核心內(nèi)容，著眼于使所有的學(xué)習(xí)都達(dá)到一定的目標(biāo)。4．【精析】C赫爾巴特被譽(yù)為“科學(xué)教育學(xué)之父”，他的《普通教育學(xué)》是第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)著作。5．【精析】D教育的經(jīng)濟(jì)效益主要是通過(guò)勞動(dòng)力再生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。6．【精析】C互補(bǔ)性規(guī)律告訴我們，發(fā)展的可能性有些是直接可見(jiàn)的，有些是隱現(xiàn)的，因此注重培養(yǎng)受教育者自信和努力的品質(zhì)。7．【精析】B格賽爾的雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)充分說(shuō)明了成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響。8．【精析】C培養(yǎng)目標(biāo)是由特定的社會(huì)領(lǐng)域和特定的社會(huì)層次的需要決定的；也 受教育者所處的學(xué)校級(jí)別而變化。9．【精析】C對(duì)學(xué)生指導(dǎo)和引導(dǎo)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展，強(qiáng)調(diào)的是其主動(dòng)性。10．【精析】B題干中禁止吸煙的規(guī)定是為了保護(hù)學(xué)生的身心健康。

11．【精析】A“六藝”、“七藝”是分科教學(xué)的，因此屬于學(xué)科課程。12．【精析】D“躐等”、“陵節(jié)”強(qiáng)調(diào)了順序性，因此體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的原則。13．【精析】B測(cè)驗(yàn)法是考核和測(cè)定學(xué)生成績(jī)的基本方法。14．【精析】A學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律要求在品德形成和不良品德的克服不要操之過(guò)急，要經(jīng)過(guò)多次的培養(yǎng)和矯正訓(xùn)練。15．【精析】D平行管理就是通過(guò)集體和個(gè)人的管理的結(jié)合，以達(dá)到增強(qiáng)管理的效果。

二、填空題 16．終身教育

17．示范性

18．論語(yǔ)

19．教育實(shí)驗(yàn)法

20．促進(jìn)社會(huì)民主化 21．最近發(fā)展區(qū) 22．外鑠論 23．創(chuàng)新精神

24．教育者的身心發(fā)展規(guī)律 25．職業(yè)道德素質(zhì) 26．診斷功能 27．間接性

28．新的問(wèn)題懵境和學(xué)生解決問(wèn)題的能力水平之間的矛盾 29．檢查復(fù)習(xí)30．效度

31．學(xué)校德育 32．受教育者 33．班級(jí) 34．設(shè)計(jì)者 35．教職工

36．(1)學(xué)生個(gè)人的身心特征；(2)同伴群體的影響；(3)師生的交互作用；(4)家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位；(5)社區(qū)的影響。

37．(1)傳遞審美知識(shí)，提高學(xué)生感受美的能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力和審美的情趣；(3)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美的能力；(4)教育不僅僅是藝術(shù)教育，也不僅僅限于運(yùn)用各種美去進(jìn)行教育，更是指把一種精神滲透于整個(gè)教育教學(xué)中去，使教育的過(guò)程成為一種審美過(guò)程。

38．(1)產(chǎn)生新的課程方案；(2)對(duì)現(xiàn)有課程進(jìn)行修改和重新組織；(3)合目的性；(4)合科學(xué)性；(5)合發(fā)展性。

39．(1)教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)；(2)課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)；(3)學(xué)生特點(diǎn)；(4)教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件；(5)教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。

40．(1)養(yǎng)成尊師愛(ài)生的風(fēng)氣；(2)定期聯(lián)系任課教師，經(jīng)常互通情況；(3)調(diào)節(jié)各 科教學(xué)負(fù)擔(dān)，妥善作出全面安排。

41．教師的權(quán)利和義務(wù)；教師資格和任用；教師的培養(yǎng)和提高；教師的待遇和激勵(lì)；教師的考核與評(píng)價(jià)。

四、論述題

42．教師的人格特征是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。教師的人格特征對(duì)學(xué)生發(fā)展起推動(dòng)作用，是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。具體包括：(1)優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)：①積極樂(lè)觀的情緒；②豁達(dá)開(kāi)朗的心胸；⑧堅(jiān)忍不拔的毅力；(2)積極的創(chuàng)新品質(zhì)：①創(chuàng)新教育觀念；②創(chuàng)新教育能力。

43．(1)違背了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則；(2)教師應(yīng)具備的學(xué)生觀是：①學(xué)生的本質(zhì)屬性是人；②學(xué)生的合法權(quán)利應(yīng)得到尊重和保護(hù)。

2008年教師資格認(rèn)定中學(xué)教育學(xué)試卷

一、選擇題：(本大題共15小題，每小題2分。共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。只有一個(gè)是符合題目要求的，所把選項(xiàng)的字母填寫(xiě)在答題卷的選擇題欄內(nèi))。

1．最早將“教育”兩個(gè)字作一詞連用的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的()B A．孔子 B．孟子 C．莊子 D．老子

2．認(rèn)為動(dòng)物界也存在教育活動(dòng)的學(xué)者是()C A．孟祿 B．杜威

C．利托爾諾 D．斯賓塞

3．選擇一部分能反映研究對(duì)象特征的單位進(jìn)行調(diào)查的方法，屬于教育調(diào)查中的()C

A．全面調(diào)查 B．個(gè)案調(diào)查 C．重點(diǎn)調(diào)查 D．抽樣調(diào)查

4．提倡“從做中學(xué)”的學(xué)習(xí)方法的教育家是()A A．杜威 B．巴班斯基 C．贊科夫 D．布魯姆

5．對(duì)教育性質(zhì)起決定作用的是()D

A．生產(chǎn)力 B．意識(shí)形態(tài) C．執(zhí)政黨

D．政治經(jīng)濟(jì)制度

6．以下關(guān)于教育目的的論述，錯(cuò)誤的選項(xiàng)是()C A．教育目的是社會(huì)歷史性與時(shí)代性的動(dòng)態(tài)綜合 B．教育目的受制于生產(chǎn)力的發(fā)展

C．教育目的就是各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo) D．教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想

7．孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，這說(shuō)明教師應(yīng)該具備哪方面的素質(zhì)()D A．忠于職守 B．團(tuán)結(jié)協(xié)作精神 C．人際交往能力 D．良好的道德修養(yǎng)

8．活動(dòng)課程的主要倡導(dǎo)者是()D A．赫爾巴特 B．盧梭 C．柏拉圖 D．杜威

9．赫爾巴特指出：“我想不到有任何無(wú)教學(xué)的教育，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué)”。這說(shuō)明了教學(xué)過(guò)程具有什么特點(diǎn)()C A．間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合 B．掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一 C．教學(xué)過(guò)程中知、情、意的統(tǒng)一

D．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合

10．在古代的東西方，學(xué)校教學(xué)的組織形式一般都是()A A．個(gè)別教學(xué)制 B．分組教學(xué) C．班級(jí)授課制 D．設(shè)計(jì)教學(xué)法

11．道爾頓制的首創(chuàng)者是()B A．克伯屈 B．伯克赫斯特 C．道爾頓 D．布魯納

12．通過(guò)課堂教學(xué)、報(bào)告、專(zhuān)題講座等形式提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和覺(jué)悟的德育方法是(‘)B

A．自我教育法 B．說(shuō)服教育法 C．情感陶冶法 D．實(shí)際鍛煉法

13．班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類(lèi)型()D A．科學(xué)的、藝術(shù)的、人文的

B．上等的、中等的、下等的 C．理想的、現(xiàn)實(shí)的、功利的 D．權(quán)威的、民主的、放任的

14．每個(gè)學(xué)生在所屬的班集體中都有一定的權(quán)利和義務(wù)，都能找到適合于自己的角色與活動(dòng)，因此，班集體有利于訓(xùn)練學(xué)生的()C A．群體意識(shí) B．社交能力

C．自我教育能力 D．合作能力

15．教師的任用方式一般有三種，它們是派用制、聘用制和()A A．代用制 B．自用制 C．長(zhǎng)用制 D．暫用制

二、填空題：(本大題共20個(gè)空，每空1分。共20分。把答案填在答題卷的增容題欄內(nèi))。

16．教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別在于，教育活動(dòng)是__培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐____。

17．學(xué)校是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，___文字___的產(chǎn)生和文化的發(fā)展為學(xué)校的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實(shí)條件。

18．譽(yù)為“教育學(xué)之父”的捷克教育家夸美紐斯于1657年發(fā)表的_ 大教學(xué)論_____被認(rèn)為是近代最早的一部教育學(xué)專(zhuān)著。

19．在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中，知識(shí)可分為四大類(lèi)：(1)知道是什么，(2)知道為什么，(3)知道怎么做，(4)__知道誰(shuí)有知識(shí)____。

20．教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象，雖受制于一定時(shí)期社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，但同時(shí)它也具有__相對(duì)獨(dú)立性____性。

21．英國(guó)哲學(xué)家洛克認(rèn)為，人的心靈是“一塊白板”，人的發(fā)展是由外部力量決定的，這是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因說(shuō)中的__外鑠____論。

22．人是社會(huì)的人，人的身心發(fā)展是在__社會(huì)實(shí)踐____過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。

23．國(guó)家的教育目的體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)教育培養(yǎng)人的總的要求，而根據(jù)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校任務(wù)所確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求，通常稱(chēng)為_(kāi)__培養(yǎng)目標(biāo)___。

24．我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于__人全面發(fā)展的__學(xué)說(shuō)。

25．青少年學(xué)生是處于身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人，其發(fā)展具有潛在可能性和__可塑性____性，因此教育的引導(dǎo)至關(guān)重要。

26．現(xiàn)代師生關(guān)系模式主要有兩種，__相互作用____模式和社會(huì)體系模式。27．課程的設(shè)計(jì)不僅要體現(xiàn)社會(huì)、學(xué)科的要求，也要體現(xiàn)青少年身心發(fā)展的需要，這說(shuō)明了課程設(shè)計(jì)要符合__發(fā)展____性的基本要求。

28．我國(guó)中小學(xué)課程改革中，有關(guān)課程管理的改革趨勢(shì)是實(shí)行國(guó)家、地方和___學(xué)校___三級(jí)課程管理模式。

29．學(xué)校教育工作的主體是__教學(xué)____，學(xué)校教育工作必須以此為中心。

30．課的結(jié)構(gòu)指課的基本環(huán)節(jié)及各環(huán)節(jié)展開(kāi)的程序、時(shí)限及相互關(guān)系，綜合課大體由五個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成：組織教學(xué)、_檢查復(fù)習(xí)_____、掌握新知識(shí)、鞏固新知識(shí)、布置課外作業(yè)。

31．目前，我國(guó)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是_班級(jí)授課制_____。

32．在我國(guó)中學(xué)常用的教育方法中。通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好情境，潛移默化培養(yǎng)學(xué)生思想品德的方法稱(chēng)為_(kāi)__情感陶冶___法。

33．在當(dāng)前班級(jí)管理中，由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對(duì)班級(jí)實(shí)施管理的方式常常偏重于__專(zhuān)斷____型。

34．班主任管理主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容和方法：了解研究學(xué)生、__組織培養(yǎng)班集體____、協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。

35．世界各國(guó)都將教育作為一項(xiàng)重要的公共事業(yè)來(lái)管理，就管理體制而言，主要分為三種類(lèi)型：中央集權(quán)制、地方分權(quán)制和_中央和地方合作____制。

三、簡(jiǎn)答題：(本大題共6小題。每小題5分，共30分。把答案填寫(xiě)在答題卷的筒答題欄內(nèi))。36．教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響表現(xiàn)在哪幾方面? 培養(yǎng)合格公民．造就政治人才；(2)宣傳思想，形成輿論；(3)促進(jìn)政治民主化。

培養(yǎng)合格公民，造就政治人才 促使政治制度民主化 宣傳思想形成輿論

37．簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。(1)個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性；(2)個(gè)體身心發(fā)展的順序性；(3)個(gè)體身心發(fā)展的階段性；(4)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性；(5)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。

階段性 順序性

個(gè)別差異性 互補(bǔ)性 不均衡性

38．在教育過(guò)程中，如何建立良好的師生關(guān)系?(1)樹(shù)立新型的師生觀；(2)建立教師威信；(3)善于同學(xué)生交往；(4)發(fā)揚(yáng)教育民主，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)。

倫理關(guān)系

加強(qiáng)師德建設(shè)，純化

法律知識(shí)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)利

樹(shù)立教育民主思想 情感關(guān)系

真誠(chéng)關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生

個(gè)人魅力，完善個(gè)性

課堂魅力，享受喜悅

39．簡(jiǎn)述影響課程實(shí)施的基本因素。(1)課程計(jì)劃本身的特點(diǎn)；(2)教師的特征；(3)學(xué)校的特點(diǎn)；(4)校外環(huán)境。

學(xué)生特點(diǎn)

課程特點(diǎn)結(jié)構(gòu)

教師的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)

教材的結(jié)構(gòu)，編排

課堂的環(huán)境，設(shè)備

40．一堂好課應(yīng)符合哪些要求?(1)日標(biāo)明確；(2)內(nèi)容正確；(3)方法得當(dāng)；(4)表達(dá)清晰；(5)氣氛熱烈。

氣氛熱烈

講述清晰

學(xué)生積極參與配合教師良好的表達(dá)能力

41．培養(yǎng)和建設(shè)班集體，班主任需做哪些方面的工作?(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)；(2)建立班集體的核心隊(duì)伍；(3)建立班集體的正常秩序；(4)組織形式多樣的教育活動(dòng)；(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。

四、論述題：(本大題共2小題，每小題10分，共20分。把答案填寫(xiě)在答題卷的論述題欄內(nèi))。42．有人說(shuō)：“啟發(fā)式就是問(wèn)答式”，也有人認(rèn)為“啟發(fā)性的關(guān)鍵就在于教師主動(dòng)性的發(fā)揮”，而更多的人則是感到困惑：“在教學(xué)中為什么總是啟而不發(fā)?”那么，你認(rèn)為啟發(fā)性的關(guān)鍵或核心是什么?在教學(xué)中又應(yīng)該如何貫徹啟發(fā)性的原則?(1)啟發(fā)性的關(guān)鍵或核心是調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，特別是激發(fā)學(xué)生思維的積極性；(2)貫徹啟發(fā)性原則的基本要求：①調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性；②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考；③讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力；④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。43．小王是班上出了名的“調(diào)皮鬼”，上課不專(zhuān)心，課后追逐打鬧，亂花錢(qián)，無(wú)節(jié)制，甚至連回家的錢(qián)都向老師借，老師找他談話(huà)后答應(yīng)改過(guò)。但并無(wú)實(shí)際行動(dòng)。假如你是小王的老師，將如何運(yùn)用有關(guān)德育規(guī)律的知識(shí)來(lái)解決這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。(1)學(xué)生思想品德的形成是知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過(guò)程，既要提高小王的道德認(rèn)識(shí)，又要重視道德情感、意志和行為培養(yǎng)；(2)學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往中形成的，教師應(yīng)開(kāi)展多種形式的活動(dòng)來(lái)提升小王的思想品德修養(yǎng)；(3)學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)思想內(nèi)部的轉(zhuǎn)化的問(wèn)題；(4)學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)長(zhǎng)期性和反復(fù)性的過(guò)程，教師要長(zhǎng)期不懈，堅(jiān)持長(zhǎng)期抓，反復(fù)抓。

一、單項(xiàng)選擇題 1．【精析】B最早將“教育”作一詞連用的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子：“得天下英才而教育之，三樂(lè)也。” 2．【精析】C利托爾諾是生物起源說(shuō)的代表人物之一，認(rèn)為動(dòng)物界也存在教育活動(dòng)。3．【精析】C重點(diǎn)調(diào)查是選擇一部分能反映研究對(duì)象特征的單位進(jìn)行調(diào)查的方法。4．【精析】A杜威主張“從做中學(xué)”。5．【精析】D政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育性質(zhì)。6．【精析】C教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是兩個(gè)不同的概念，它們之間是普遍與特殊的關(guān)系。

7．【精析】D題干的說(shuō)法說(shuō)明教師應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。

8．【精析】D活動(dòng)課程的主要倡導(dǎo)者是杜威。9．【精析】C“無(wú)教學(xué)的教育”、“無(wú)教育的教學(xué)”說(shuō)明了教學(xué)過(guò)程中知、情、意的統(tǒng)一。10．【精析】A古代生產(chǎn)力水平較低，東西方學(xué)校教育的組織形式一般都是個(gè)別教學(xué)制。11．【精析】B伯克赫斯特是道爾頓制的首創(chuàng)者。

12．【精析】B說(shuō)服教育法主要通過(guò)課堂教學(xué)、報(bào)告、專(zhuān)題講座等形式提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和覺(jué)悟的德育方法。13．【精析】D教師的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為權(quán)威型、民主型和放任型。14．【精析】C每個(gè)學(xué)生都能找到適合于自己的角色與活動(dòng)，有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。15．【精析】A教師的任用方式一般有三種，派用制、聘用制和代用制。

二、填空題

16．培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) 17．文字 18．《大教學(xué)論》 19．知道誰(shuí)有知識(shí) 20．相對(duì)獨(dú)立 21．外鑠

22．社會(huì)實(shí)踐 23．教學(xué)目標(biāo)

24．人的全面發(fā)展 25．可塑

26．相互作用 27．發(fā)展 28．學(xué)校 29．教學(xué)

30．檢查復(fù)習(xí)31．班級(jí)授課制 32．情感陶冶 33．專(zhuān)斷

34．組織和培養(yǎng)班集體 35．中央和地方合作

三、簡(jiǎn)答題

36．(1)培養(yǎng)合格公民．造就政治人才；(2)宣傳思想，形成輿論；(3)促進(jìn)政治民主化。

37．(1)個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性；(2)個(gè)體身心發(fā)展的順序性；(3)個(gè)體身心發(fā)展的階段性；(4)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性；(5)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。

38．(1)樹(shù)立新型的師生觀；(2)建立教師威信；(3)善于同學(xué)生交往；(4)發(fā)揚(yáng)教育民主，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)。

39．(1)課程計(jì)劃本身的特點(diǎn)；(2)教師的特征；(3)學(xué)校的特點(diǎn)；(4)校外環(huán)境。40．(1)日標(biāo)明確；(2)內(nèi)容正確；(3)方法得當(dāng)；(4)表達(dá)清晰；(5)氣氛熱烈。

41．(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)；(2)建立班集體的核心隊(duì)伍；(3)建立班集體的正常秩序；(4)組織形式多樣的教育活動(dòng)；(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。

四、論述題

42．(1)啟發(fā)性的關(guān)鍵或核心是調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，特別是激發(fā)學(xué)生思維的積極性；(2)貫徹啟發(fā)性原則的基本要求：①調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性；②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考；③讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力；④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。43．(1)學(xué)生思想品德的形成是知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過(guò)程，既要提高小王的道德認(rèn)識(shí)，又要重視道德情感、意志和行為培養(yǎng)；(2)學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往中形成的，教師應(yīng)開(kāi)展多種形式的活動(dòng)來(lái)提升小王的思想品德修養(yǎng)；(3)學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)思想內(nèi)部的轉(zhuǎn)化的問(wèn)題；(4)學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)長(zhǎng)期性和反復(fù)性的過(guò)程，教師要長(zhǎng)期不懈，堅(jiān)持長(zhǎng)期抓，反復(fù)抓。

2009年湖南省教師資格認(rèn)定考試中學(xué)教育學(xué)試卷

一、選擇題：(本大題共15小題。每小題2分。共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。只有一個(gè)是符合題目要求的。所把選項(xiàng)的字母填寫(xiě)在答題卷的選擇題欄內(nèi))。

1．1972年，埃德加?富爾在()一書(shū)中確定了“終身教育”思想，并提出未來(lái)社會(huì)是“學(xué)習(xí)化社會(huì)”。C A．《學(xué)會(huì)關(guān)心》 B．《學(xué)會(huì)做事》 C．《學(xué)會(huì)生存》 D．《教育：財(cái)富蘊(yùn)藏其中》

2．我國(guó)最早的專(zhuān)科學(xué)校可以追溯到東漢末年的()B A．弦琴學(xué)校 B．鴻都門(mén)學(xué) C．國(guó)子監(jiān) D．航海學(xué)校

3．在教育思想史上第一次提出教育具有服務(wù)于社會(huì)與服務(wù)于個(gè)人閑暇生活的思想家是()B A．柏拉圖 B．亞里士多德 C．蘇格拉底 D．昆體良

4．我國(guó)乃至人類(lèi)歷史上最早專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的著作是()A A．《學(xué)記》 B．《禮記》 C．《史記》

D．《左傳》

5．一個(gè)國(guó)家的教育制度是這個(gè)國(guó)家政治制度的具體體現(xiàn)。以下實(shí)行中央與地方合作教育制度的國(guó)家是()D A．加拿大 B．美國(guó) C．法國(guó) D．英國(guó)

6．校園文化的核心是()C A．學(xué)校的物質(zhì)文化

B．學(xué)校的組織和制度文化 C．學(xué)校的精神和觀念文化 D．學(xué)生亞文化

7．小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象方式，中學(xué)以后可增加抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展具有()特點(diǎn)。C A．主體性 B．個(gè)別差異性 C．階段性 D．不平衡性

8．遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供()B A．方向性 B．可能性 C．現(xiàn)實(shí)性 D．必然性

9．馬克思主義認(rèn)為，培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑是()C A．理論聯(lián)系實(shí)際 B．因材施教

C．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 D．實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等

10．教師不得有謾罵、體罰、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為，因?yàn)閷W(xué)生享有()C A．身心健康權(quán) B．人身自由權(quán) C．人格尊嚴(yán)權(quán) D．隱私權(quán)

11．注意培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力的課程是()B A．基礎(chǔ)型課程 B．研究型課程 C．拓展型課程 D．發(fā)展型課程

12．教學(xué)的首要任務(wù)是()A A．傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能 B．發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能 C．促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展 D．培養(yǎng)品德和審美情操

13．一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱(chēng)為測(cè)驗(yàn)的()B A．信度 B．效度 C．區(qū)分度 D．難度

14．有關(guān)人生觀、世界觀方面的教育屬于德育內(nèi)容中的()A A．思想教育 B．政治教育 C．道德教育

D．心理健康教育

15．在教學(xué)方法改革過(guò)程中，布魯納提出了()A A．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)法 B．探究——研討法 C．綱要信號(hào)圖教學(xué)法 D．暗示教學(xué)法

二、填空題：(本大題共20個(gè)空。每空1分。共20分。把答案填在答題卷的增容題欄內(nèi))。16．正規(guī)教育又稱(chēng)制度化教育，是近代以____學(xué)校教育__系統(tǒng)為核心的教育制度。17．教育是人類(lèi)通過(guò)有意識(shí)地影響人的_身心發(fā)展______從而影響人類(lèi)自身發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

18．與家庭教育、社會(huì)教育等教育形式柑比，學(xué)校教育具有可控制性、相對(duì)穩(wěn)定性和專(zhuān)門(mén)性 等特點(diǎn)。

19．普通教育學(xué)有兩大基本任務(wù)。分別是教育學(xué)的理論建設(shè)和教育學(xué)的_實(shí)踐運(yùn)用_____。

20．1657年發(fā)表近代最早的一部教育學(xué)專(zhuān)著《大教學(xué)論》的學(xué)者是__夸美紐斯____。

21．20世紀(jì)上半葉，對(duì)世界各國(guó)教育理論和實(shí)踐影響最大，與赫爾巴教育學(xué)形成對(duì)峙的教育理論，首推美國(guó)教育家杜威的__實(shí)用主義____教育理論。

22．教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在：一方面政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的作用是有限度的，另一方面政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的作用具有__雙重___性。23．教育教學(xué)中“一刀切”，“一鍋煮”的方式，違背了個(gè)體身心發(fā)展的__個(gè)別差異性____規(guī)律。

24．教育目的體現(xiàn)了人們的教育思想。在選擇與確立教育目的的價(jià)值取向上，最基本的教育價(jià)值取向是社會(huì)本位論和___個(gè)人___本位論。

25．從層次來(lái)看，教育目的分為國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的__教學(xué)目標(biāo)____。

26．教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括：具有先進(jìn)的教育理論，具有良好的教育能力和具有一定的__研究____能力。

27．師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系，在社會(huì)道德上是___相互促進(jìn)___關(guān)系。

28．制約課程的關(guān)鍵因素包括社會(huì)、兒童和__知識(shí)____。

29．常用的課程評(píng)價(jià)模式有目標(biāo)評(píng)價(jià)模式，背景、輸入、過(guò)程、成果評(píng)價(jià)模式和_目的游離_____評(píng)價(jià)模式。

30．教學(xué)過(guò)程一般可分為5個(gè)階段，包括：_激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)_____、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)。

31．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是__上課____。

32．教學(xué)策略可分為內(nèi)容型、形式型、綜合型和__方法____型四種主要類(lèi)型。33．構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素是___知___、情、意、行。

34．教師就某一思想道德問(wèn)題與學(xué)生進(jìn)行交流，以便學(xué)生明白事理的方法叫__說(shuō)服法____。

35．班主任的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格一般可分為權(quán)威型、民主型和__放任____型。

三、簡(jiǎn)答題：(本大題共6小題，每小題5分。共30分。把答案填寫(xiě)在答題卷的簡(jiǎn)答題欄內(nèi))。

36．與原始社會(huì)教育和古代學(xué)校教育相比，現(xiàn)代教育呈現(xiàn)哪些特點(diǎn)? 終身化，生產(chǎn)化，國(guó)際化，社會(huì)化，多元化，民主化，現(xiàn)代化

37．簡(jiǎn)述生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用。(1)生產(chǎn)力的發(fā)展為教育的發(fā)展提供基礎(chǔ)條件；生產(chǎn)力發(fā)展為教育發(fā)展提供人力與時(shí)間，生產(chǎn)力發(fā)展為教育發(fā)展提供財(cái)力與物力；(2)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)有制約作用；(4)生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)教育的內(nèi)容、手段和組織形式的改革有決定作用。

38．教科書(shū)編寫(xiě)應(yīng)遵循哪些基本原則?

39．簡(jiǎn)述中學(xué)教學(xué)方法的主要特點(diǎn)。答：中學(xué)教學(xué)方法的特點(diǎn)有：

(1)師生之間在運(yùn)用教學(xué)方法時(shí)的互動(dòng)和聯(lián)系加強(qiáng)；(2)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的方法逐步增加；(3)多種方法的綜合運(yùn)用和相互配合。

40．答：(1)課程結(jié)構(gòu)日趨合理化；(2)課程內(nèi)容日趨綜合化；(3)課程形式日趨多樣化。

40．簡(jiǎn)述世界課程改革的基本趨勢(shì)。40．答：(1)課程結(jié)構(gòu)日趨合理化；(2)課程內(nèi)容日趨綜合化；(3)課程形式日趨多樣化。

41．簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的主要優(yōu)點(diǎn)。41．答：(1)有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才；(2)有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；(3)有利于發(fā)揮班集體的教育作用。

四、論述題：(本大題共2小題，每小題10分．共20分。把答案填寫(xiě)在答題卷的論述題欄內(nèi))。

42．在某中學(xué)的一個(gè)學(xué)生宿舍中，照明燈突然熄了，同學(xué)們束手無(wú)策，叫來(lái)電工師傅，一看燈泡壞了，換了一個(gè)燈泡就好了，同學(xué)們說(shuō)，這么簡(jiǎn)單，我們自己也會(huì)換的。過(guò)幾天，燈又不亮了，同學(xué)們一檢查燈泡，燈泡是好的，又沒(méi)辦法了，叫來(lái)電工，一檢查，是保險(xiǎn)絲燒壞了，換了一個(gè)保險(xiǎn)絲，燈又亮了，同學(xué)們說(shuō)，關(guān)于保險(xiǎn)絲．我們?cè)谖锢碚n上也學(xué)過(guò)，怎么遇到問(wèn)題就用不上呢?

請(qǐng)你運(yùn)用掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的理論，分析這個(gè)案例。

43．一位中學(xué)教師在談教育體會(huì)時(shí)說(shuō)，現(xiàn)在的中學(xué)生太不懂事了，有時(shí)甚至不打他，他就不聽(tīng)話(huà)。但這位老師的學(xué)生卻說(shuō)，我們也知道老師是對(duì)我們好才嚴(yán)格要求我們。不過(guò)他總是把我們當(dāng)犯人看待，從來(lái)不相信我們，弄得我們平時(shí)只好躲著他，其實(shí)有些要求一躲就躲過(guò)了，有時(shí)明知他是對(duì)的，也故意與他作對(duì)。請(qǐng)運(yùn)用德育的原則，談?wù)勥@個(gè)教師怎樣才能處理好這個(gè)問(wèn)題。

三、簡(jiǎn)答題

38．答：(1)按照不同學(xué)科的特點(diǎn)，體現(xiàn)科學(xué)性與思想性；(2)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性，在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，注意貼近社會(huì)生活，并適當(dāng)滲透一些先進(jìn)的科學(xué)思想，為學(xué)生今后學(xué)習(xí)新知識(shí)奠定基礎(chǔ)；(3)在保證科學(xué)性的前提下，教材還要考慮到我國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平和教育現(xiàn)狀，必須注意到基本教材對(duì)大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性；(4)合理體現(xiàn)各科知識(shí)的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心理順序；(5)兼顧同一年級(jí)各門(mén)學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級(jí)教材之間的銜接。

四、論述題

42．答：(1)掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ)；(2)能力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件；(3)掌握知識(shí)與發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。

學(xué)生掌握了關(guān)于電路的物理知識(shí)，并不代表他具備了維修電路的能力，因此在啟發(fā)學(xué)生掌握知識(shí)時(shí)，要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，解決實(shí)際問(wèn)題的能力。43．答：德育原則是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)必須遵循的基本要求。包括：

(1)導(dǎo)向性原則；(2)正面教育原則；(3)知行統(tǒng)一原則；(4)尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則；(5)因材施教原則；(6)教育的一致性與連貫性原則。教師在教育學(xué)生時(shí)，要遵循這些原則教學(xué)，并創(chuàng)造性地運(yùn)用這些原則，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，與學(xué)生建立起民主友好的良好關(guān)系才能有效地教學(xué)。

湖南省2010年非師范教育類(lèi)畢業(yè)申請(qǐng)認(rèn)定高中（中專(zhuān)）及以下教師資格考試試卷教育學(xué)（中學(xué)）

一、選擇題：

1.教育學(xué)的研究對(duì)象是（A）。A、教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題

B、教育規(guī)律 C、教育原則

D、教育技術(shù)

2.提出“教育即生長(zhǎng)”、“教育即生活”等觀點(diǎn)的教育家是（C）。A、布盧姆

B、凱洛夫 C、杜威

D、布魯納

3.“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”是一種（B）思潮的體現(xiàn)。A、制度化教育

B、非制度化教育 C、形式化教育

D、非形式化教育

4.“長(zhǎng)善救失”從古至今都是一條非常重要的教育經(jīng)驗(yàn)，并沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)代和社會(huì)的變化而消失，這反映了教育具有（D）。A、不變性

B、發(fā)展性 C、保守性

D、歷史繼承性

5.“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”這句話(huà)夸大了（B）因素對(duì)人的身心發(fā)展的影響。A、遺傳

B、環(huán)境

C、個(gè)體主觀能動(dòng)性

D、學(xué)校教育

6.從人的發(fā)展的角度講，洛克的“白板說(shuō)”屬于（B）。A、內(nèi)發(fā)論

B、外鑠論

C、遺傳決定論

D、多因素相互作用論

7.個(gè)體身心發(fā)展的（A）要求教育活動(dòng)要善于捕捉個(gè)體身心發(fā)展的最佳時(shí)期，及時(shí)施教，心促進(jìn)個(gè)體更好的發(fā)展。A、不均衡性

B、順序性 C、階段性

D、個(gè)別差異性

8.從根本上說(shuō)，良好的師生關(guān)系首先取決于（D）。A、學(xué)校

B、家長(zhǎng) C、學(xué)生

D、教師

9.“你可以把馬兒牽到河邊，但你不能強(qiáng)迫它喝水。”這句話(huà)隱喻學(xué)生的學(xué)生中具有（A）。A、主體性

B、客體性 C、被動(dòng)性

D、強(qiáng)制性

10.校園文化屬于一種（A）。A、隱性課程

B、顯性課程 C、學(xué)科課程

D、學(xué)校課程

11.（D）不屬于教師職業(yè)的角色。A、示范者

B、管理者 C、研究者

D、法人

12.學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持以（C）為中心。A、勞動(dòng)

B、科研 C、教學(xué)

D、社會(huì)服務(wù)

13.第斯多惠有一句名言：“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”這體現(xiàn)了教學(xué)的（B）。A、直觀性原則

B、啟發(fā)性原則 C、鞏固性原則

D、因材施教原則

14.在構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素中，（D）是關(guān)鍵。A、道德認(rèn)識(shí)

B、道德情感 C、道德意志

D、道德行為

15.班主任工作的中心內(nèi)容是（D）。A、了解和研究學(xué)生

B、家訪(fǎng)

C、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生

D、組織和培養(yǎng)班集體

第四篇：天津市教師資格證考試范圍《教育學(xué)》

教育學(xué)

名詞解釋 1.狹義教育

狹義教育是指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育。學(xué)校教育是由專(zhuān)職人員和專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)承擔(dān)的有目的的、有系統(tǒng)的、有組織的以影響受教育者的身心發(fā)展為首要目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。2.學(xué)校文化

學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。3.個(gè)體身心發(fā)展

個(gè)體身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開(kāi)始到生命結(jié)束的全部人生過(guò)程中，不斷發(fā)生的變化過(guò)程，特別是指?jìng)€(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過(guò)程。4.教育目的

教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的終點(diǎn)。5.教師

我國(guó)《教師法》對(duì)教師的概念作了全面、科學(xué)的界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。6.教育體制

教育體制（教育機(jī)智）是指一種面對(duì)突發(fā)事件，能夠迅速而正確地做出判斷，隨即應(yīng)變地采取恰當(dāng)而有效的教育措施解決問(wèn)題的能力。7.學(xué)校課程

所謂學(xué)校課程，是在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下，通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開(kāi)發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。8.教學(xué)大綱

教學(xué)大綱又稱(chēng)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教育內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。9.教學(xué)

教學(xué)是教育目的規(guī)范下的教師與學(xué)生共同組成的一種活動(dòng)。10.教學(xué)原則

教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本標(biāo)準(zhǔn)。11.教學(xué)策略

教學(xué)策略是指為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案，就是在教學(xué)目標(biāo)確定以后，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生特征，有針對(duì)性地選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù)，以便形成具有效率意義的特定的教學(xué)方案。12.班級(jí)授課制

班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式，它是一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編定固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。13.德育目標(biāo)

德育目標(biāo)是通過(guò)德育活動(dòng)在受教育者品德形成、發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，即德

5.6.7.8.9.10.②教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí) 學(xué)校文化的特征

①學(xué)校文化是一種組織文化

②學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化 ③學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任 ④校園文化是學(xué)校文化的縮影 個(gè)體發(fā)展的一般規(guī)律對(duì)教育的啟示 ①順序性，要循序漸進(jìn)

②階段性，要針對(duì)不同階段的學(xué)生選擇不同的內(nèi)容，采用不同的方法 ③不平衡性，要關(guān)注個(gè)體身心發(fā)展的關(guān)鍵期 ④互補(bǔ)性，要注重培養(yǎng)學(xué)生自信和努力地品質(zhì) ⑤個(gè)別差異性，要因材施教 學(xué)校教育的獨(dú)特功能

①學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范 ②學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能

③學(xué)校教育，對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值 ④學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能 素質(zhì)教育的含義

①素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育 ②素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育

③素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)體發(fā)展的教育 ④素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育

教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化條件（教師的基本素質(zhì)要求）論述 ㈠教師的學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)

教師的學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求。㈡教師廣泛的文化素養(yǎng)

教師的任務(wù)不僅是“教書(shū)”，更重要的是教會(huì)學(xué)生怎樣做人、怎樣學(xué)習(xí)、怎樣做事、怎樣健體，沒(méi)有廣泛的文化素養(yǎng)和寬厚的文化底蘊(yùn)是不行的。㈢教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

①敬業(yè)。

熱愛(ài)教育事業(yè)是做好教育工作的基本前提。

②樹(shù)立正確的教育觀念

a要具有時(shí)代特征的教育觀。

b要具有時(shí)代特征的學(xué)生觀。

c要具有全面發(fā)展的教育質(zhì)量關(guān)。

③掌握教育理論和具有良好的教育能力

a了解學(xué)生的能力

b對(duì)所教知識(shí)進(jìn)行加工處理的能力。

c向?qū)W生傳授知識(shí)、施加影響的能力。

④具有一定的研究能力 學(xué)生的本質(zhì)屬性 ㈠學(xué)生是人

①學(xué)生是能動(dòng)的主體。

②學(xué)生具有思想感情的個(gè)體。

鉆研教材包括鉆研教學(xué)大綱、教科書(shū)和閱讀有關(guān)的參考書(shū)。㈡了解學(xué)生

了解學(xué)生包括學(xué)生原有的知識(shí)和技能水平、興趣、需要與思想狀況、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣等。

㈢制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃

①教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃

②課題計(jì)劃

③課時(shí)計(jì)劃 16.教師如何上好課

①目標(biāo)明確 ②重點(diǎn)突出 ③內(nèi)容正確 ④方法得當(dāng) ⑤表達(dá)清晰 ⑥組織嚴(yán)密 ⑦課堂氣氛熱烈

17.綜合課的基本組成部分（論述）

構(gòu)成綜合課的基本組成部分有：組織教學(xué)，檢查復(fù)習(xí)，講授新教材，鞏固新教材，布置課外作業(yè)等。

①組織教學(xué)，目地在于使學(xué)生做好上課前的各種準(zhǔn)備。如了解學(xué)生的出勤情況，學(xué)習(xí)用品準(zhǔn)備情況，是不是已從下課時(shí)的興奮狀態(tài)中安靜下來(lái)，期待新課的學(xué)習(xí)，以集中學(xué)生的注意力，保證教學(xué)能夠順利進(jìn)行。為做到這一點(diǎn)，許多教師常在上課前兩三分鐘進(jìn)入教室，幫助學(xué)生做好上課前的心理準(zhǔn)備。組織教學(xué)并不只限于在上課開(kāi)始時(shí)進(jìn)行，還應(yīng)該貫穿在全部教學(xué)過(guò)程中，直到課的結(jié)束。

②檢查復(fù)習(xí)，目的在于復(fù)習(xí)已學(xué)過(guò)的教材，對(duì)已學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行鞏固和加深，了解學(xué)生的接受情況，加強(qiáng)新舊知識(shí)的練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)業(yè)責(zé)任感和按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣。檢查復(fù)習(xí)的內(nèi)容，可以是上一次課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也可以是以前學(xué)過(guò)并與即將學(xué)習(xí)的新知識(shí)有關(guān)的內(nèi)容。檢查復(fù)習(xí)的方式有口頭回答、黑板演算、檢查課外作業(yè)等。

③講授新教材，目地在于使學(xué)生掌握新知識(shí)，這是教學(xué)過(guò)程中最基本的部分。教師講授新教材時(shí)，要注意教學(xué)方法的選擇與使用。

④鞏固新教材，目的在于使學(xué)生對(duì)所學(xué)教材當(dāng)堂理解，當(dāng)堂消化，當(dāng)堂及時(shí)鞏固，也包括讓學(xué)生初步運(yùn)用新知識(shí)進(jìn)行課堂練習(xí)，為課外作業(yè)做好準(zhǔn)備。鞏固新教材的工作可以采取提問(wèn)、重點(diǎn)復(fù)述、練習(xí)等方法進(jìn)行。⑤布置課外作業(yè)，目的在于使學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)，并培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)和工作的能力。教師在向?qū)W生布置課外作業(yè)時(shí)，應(yīng)說(shuō)明具體要求，對(duì)難度較大的作業(yè)可以適當(dāng)提示完成作業(yè)的方法。教師對(duì)學(xué)生的課外作業(yè)，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真進(jìn)行檢查、批改和評(píng)定。17.德育過(guò)程的規(guī)律

①學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律 ②學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德的規(guī)律

德育過(guò)程中的活動(dòng)和交往的主要特點(diǎn)：

a具有引導(dǎo)性、目的性和組織性；

b不脫離學(xué)生學(xué)習(xí)這一主導(dǎo)活動(dòng)和作為主要交往對(duì)象的教師和同學(xué)；

c具有科學(xué)性的和有效性，它們是按照學(xué)生品德形成、發(fā)展規(guī)律和教育學(xué)、心理學(xué)原理組織的，因而能更加有效地影響學(xué)生品德的形成。

第五篇：2007年江西省教師資格證考試教育學(xué)真題

2007年江西省教師資格證考試教育學(xué)真題

一、選擇題

1．__________是中國(guó)也是世界上最早的一部教育專(zhuān)著。（D）

A．《論語(yǔ)》 B．《大學(xué)》 C．《孟子》 D．《學(xué)記》

2．提出“泛智”教育思想，主張教育是“把一切事物教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)”的教育家是__________。（A）

A．夸美紐斯 B．裴斯泰洛齊 C．盧梭 D．洛克

3．教育發(fā)展的規(guī)模和速度是由__________決定的。（C）

A．政治經(jīng)濟(jì)制度 B．社會(huì)文化 C．生產(chǎn)力發(fā)展水平D．社會(huì)人口

4．“拔苗助長(zhǎng)”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的__________。（A）

A．順序性 B．不均衡性 C．階段性 D．個(gè)體差異性

5．美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威，主張教育活動(dòng)要以__________為中心。（B）

A．教材 B．兒童 C．課堂 D．教師

6．教育最基本的功能是__________。（C）

A．政治功能B．經(jīng)濟(jì)功能C．育人選才功能D．文化功能

7．學(xué)校組織教育教學(xué)活動(dòng)以__________為重要依據(jù)。（C）

A．教科書(shū) B．課程設(shè)計(jì) C．教學(xué)目標(biāo) D．課程標(biāo)準(zhǔn)

8．__________是教育改革的核心。（B）

A．教育管理體制改革B．課程改革C．教材改革D．教學(xué)方法改革

9．“以身立教”、“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的__________特點(diǎn)。（D）

A．復(fù)雜性 B．長(zhǎng)效性 C．創(chuàng)造性 D．示范性

10．最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是__________。（C）

A．夸美紐斯 B．凱洛夫 C．赫爾巴特 D．杜威

11．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是__________。（B）

A．備課 B．上課 C．作業(yè)布置與批改 D．課外輔導(dǎo)

12．__________是我國(guó)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校最常用的、基本的教學(xué)組織形式。（B）

A．個(gè)別教學(xué) B．班級(jí)授課制 C．分組教學(xué) D．復(fù)式教學(xué)

13．孔子提出的“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”，反映了__________教學(xué)原則。（D）

A．啟發(fā)性 B．直觀性 C．因材施教 D．鞏固性

14．通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生思想品德的方法，叫__________。（D）

A．說(shuō)服法 B．榜樣示范法 C．品德評(píng)價(jià)法 D．陶冶法

15．班主任工作是從__________開(kāi)始的。（A）

A．建設(shè)良好班集體 B．了解學(xué)生 C．協(xié)調(diào)班級(jí)任課老師 D．與學(xué)生家長(zhǎng)溝通

二、填空題

16．教育學(xué)是一門(mén)研究教育現(xiàn)象，探索____的科學(xué)。

17．孔子“不憤不啟，不悱不發(fā)”和蘇格拉底“助產(chǎn)術(shù)”同開(kāi)東西方___教學(xué)的先河。

18．德國(guó)著名教育家赫爾巴特第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并在倫理學(xué)基礎(chǔ)上建立道德教育理論，在___基礎(chǔ)上建立教學(xué)理論。

19．____的《民主主義教育》是20世紀(jì)美國(guó)實(shí)用主義教育學(xué)的代表作。

20．社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度，不僅決定著教育的____和受教育權(quán)，而且決定著教育目的。

21．教育對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用是通過(guò)再生產(chǎn)___和科學(xué)技術(shù)實(shí)現(xiàn)的。

22．個(gè)體身心發(fā)展是__過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。

23．馬克思主義關(guān)于____學(xué)說(shuō)是確定我國(guó)社主義教育目的的理論基礎(chǔ)。

24．在學(xué)生依法享受的各項(xiàng)權(quán)利中，___是最主要的權(quán)利。

25．教師的任務(wù)艱巨復(fù)雜，其最根本的任務(wù)是___。

26．我國(guó)義務(wù)教育的課程計(jì)劃具有__、普遍性和基礎(chǔ)性三個(gè)基本特點(diǎn)。

27．學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的基本途徑是

28．課的_____是指課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系。

29．我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容主要是由政治教育、思想教育、道德教育和____四個(gè)方面構(gòu)成的。

30．在構(gòu)成人的思想品德的四個(gè)基本要素中，知是基礎(chǔ)，_____是關(guān)鍵。

三、簡(jiǎn)答題

31．簡(jiǎn)述學(xué)校文化的主要特性。

32．簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的內(nèi)涵

33．簡(jiǎn)述加強(qiáng)學(xué)校德育的重要意義。

四、論述題

34．個(gè)人身心發(fā)展有哪些規(guī)律，如何根據(jù)個(gè)人身心發(fā)展規(guī)律實(shí)施有效教育。

35．結(jié)合實(shí)際，談?wù)劙嘀魅螒?yīng)怎樣培養(yǎng)和建設(shè)良好的班集體。

五、教學(xué)設(shè)計(jì)

36．請(qǐng)根據(jù)下面文字材料，設(shè)計(jì)一份教學(xué)方案。

在美國(guó)麻省（Amherst）學(xué)院曾經(jīng)進(jìn)行了一個(gè)很有意思的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)人員用很多鐵圈將一個(gè)小南瓜整個(gè)箍住，以觀察當(dāng)南瓜逐漸長(zhǎng)大時(shí)，對(duì)這個(gè)鐵圈產(chǎn)生的壓力有多大。最初他們估計(jì)南瓜最大能夠承受500磅的壓力。

在實(shí)驗(yàn)的第一個(gè)月，南瓜承受了500磅的壓力；實(shí)驗(yàn)到第二個(gè)月時(shí)，這個(gè)南瓜承受禮物1500磅壓力；當(dāng)它承受到2000磅壓力時(shí)，研究人員必須對(duì)鐵圈加固，以免南瓜將鐵圈撐開(kāi)。最后，整個(gè)南瓜承受了超過(guò)5000磅的壓力后瓜皮才產(chǎn)生破裂。

研究人員打開(kāi)南瓜，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)無(wú)法再食用，因?yàn)樗闹虚g充滿(mǎn)了堅(jiān)韌牢固的層層纖維；為了吸收充足的養(yǎng)分，以便于突破限制它生長(zhǎng)的鐵圈，它所有的根往不同方向全方位地伸展，直到控制了整個(gè)花園的土壤與資源。

由南瓜的成長(zhǎng)想到人生，我們對(duì)于自己能夠變得多么堅(jiān)強(qiáng)毫無(wú)概念！假如南瓜能夠承受如此巨大的壓力，那么人類(lèi)在相同環(huán)境下又能承受多少呢？