第一篇：從軍行賞析

從軍行①

楊炯

烽火②照西京，心中自不平。牙璋③辭鳳闕，鐵騎繞龍城④。雪暗凋⑤旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長⑥，勝作一書生。

楊炯：(650－693？)，華陰人，排行七。顯慶四年（659）舉神童，五年待制弘文館，上元三年（676）補校書郎，天授元年（690）與宋之問同直習(xí)藝館。后為婺州盈川令，世稱楊盈川。與王勃、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。擅長五律，語言精麗嚴(yán)整，風(fēng)格警勁弘放。有《盈川集》，《全唐詩》存詩一卷。【注釋】

①從軍行：樂府《相和歌·平調(diào)曲》舊題。②“烽火”句：化用《漢書·匈奴傳》“烽火通于甘泉、長安數(shù)月”語意。西京，指長安。

③牙璋：調(diào)兵的符信，分兩塊，合處凸凹相嵌，叫做“牙”，分別掌握在朝廷與和主將手中，調(diào)兵時以此為憑。鳳闕：指長安宮闕。《史記·封禪書》：“（建章宮）其東二十余丈。”

④龍城：匈奴的名城，借指敵方要地。

⑤凋：此處意為“使脫色”。旗畫：軍旗上的彩畫。

⑥百夫長：指下級軍官。【簡析】“初唐四杰”的從軍、出塞之作，表現(xiàn)知識分子立功邊陲的壯志豪情，慷慨雄壯，令人感動，對盛唐邊塞詩的高度繁榮和成熟，有一定的影響。楊炯的從軍行，是代表作之一。

《舊唐書·高宗紀(jì)》載：永隆二年(681)，突厥入侵固原、慶陽一帶，裴行儉奉命出征。楊炯此詩當(dāng)作于此時。發(fā)端警竦。“烽火照西京”一句，用夸張手法外患嚴(yán)重、情勢危急，自然引出下句。目睹外患嚴(yán)重而“心中自不平”，其“從軍”愿望與衛(wèi)國決心，已和盤托出。第二聯(lián)寫從軍。“牙璋”才“辭鳳闕”，“鐵騎”已“繞龍城”，詞采壯麗，對偶精整，而一氣直貫，將反侵略的軍事行動寫得迅猛凌歷，聲勢逼人。第二聯(lián)以戰(zhàn)地風(fēng)雪烘托戰(zhàn)斗之激烈，反跌尾聯(lián)：盡管風(fēng)雪苦寒，戰(zhàn)斗激烈，仍然“寧為百夫長”，為保衛(wèi)祖國效力。首尾呼應(yīng)，完美地表現(xiàn)了“從軍”的主題。

登幽州古臺

陳子昂

前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。陳子昂：（661—702），字伯玉，梓州射洪（今屬四川）人。世為豪族，少以俠知名。后入長安游太學(xué)。文明初進(jìn)士及第，拜麟臺正字。從征西域，至張掖而返。后轉(zhuǎn)右拾遺。又隨軍東征契丹，參謀軍事。返京后，仍為右拾遺。諫議多不合，因解官還鄉(xiāng)。為縣令誣陷，入獄，被迫害致死。其為詩力主恢復(fù)漢魏風(fēng)骨，一變初唐浮靡詩風(fēng)，或諷諫朝政，或感懷身世，落地作金石聲。他是唐代詩歌革新的先驅(qū)。

【注釋】悠悠：形容地久天長。愴然：悲傷的樣子。

涕：眼淚。

【簡析】詩人具有政治見識和政治才能，他直言敢諫，但沒有被武則天所采納，屢受打擊，心情郁郁悲憤。詩寫登上幽州的薊北樓遠(yuǎn)望，悲從中來，并以 “山河依舊，人物不同”來抒發(fā)自己“生不逢辰”的哀嘆。語言奔放，富有感染力。在藝術(shù)表現(xiàn)上，前兩句是俯仰古今，寫出時間的綿長；第三句登樓眺望，寫空間的遼闊無限；第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。這樣前后相互映照，格外動人。句式長短參錯，音節(jié)前緊后舒，這樣抑揚變化，互相配合，大大增強了藝術(shù)感染力。

第二篇：《從軍行》原文翻譯及賞析

《從軍行七首》是唐代詩人王昌齡的組詩作品。下面是小編收集整理的《從軍行》原文及翻譯賞析，希望對您有所幫助！

從軍行

朝代：唐朝|作者：王昌齡

其一

烽火城西百尺樓，黃昏獨上海風(fēng)秋。

更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁。

其二

琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。

撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。

其三

關(guān)城榆葉早疏黃，日暮云沙古戰(zhàn)場。

表請回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。

其四

青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

其五

大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。

前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報生擒吐谷渾。

其六

胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團(tuán)。

明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。

其七

玉門山嶂幾千重，山北山南總是烽。

人依遠(yuǎn)戍須看火，馬踏深山不見蹤。

古詩簡介

《從軍行七首》是唐代詩人王昌齡的組詩作品。第一首詩刻畫了邊疆戍卒懷鄉(xiāng)思親的情景；第二首詩描寫征戍者在軍中聽樂觀舞所引起的邊愁；第三首詩描寫古戰(zhàn)場的荒涼景象，寫將軍上表請求歸葬戰(zhàn)死將士骸骨，表現(xiàn)將帥對士卒的愛護(hù)之情；第四首詩表現(xiàn)戰(zhàn)士們?yōu)楸Ｐl(wèi)祖國矢志不渝的崇高精神；第五首詩描寫奔赴前線的戍邊將士聽到前方部dui首戰(zhàn)告捷的消息時的欣喜心情，反映了唐軍強大的戰(zhàn)斗力；第六首詩描寫將軍欲奔赴邊關(guān)殺敵立功的急切心情；第七首詩主要描寫山巒疊嶂、烽火遍布的邊塞景觀。全組詩意境蒼涼，慷慨激昂，充分顯示出盛唐氣象。

翻譯/譯文

其一

在烽火臺的西邊高高地聳著一座戍樓，黃昏時分，獨坐在戍樓上任憑從湖面吹來的秋風(fēng)撩起自己的戰(zhàn)袍。此時又傳來一陣幽怨的羌笛聲，吹奏的是《關(guān)山月》的調(diào)子，無奈著笛聲更增添了對萬里之外的妻子的相思之情。

其二

軍中起舞，伴奏的琵琶翻出新聲，不管怎樣翻新，每每聽到《關(guān)山月》的曲調(diào)時，總會激起邊關(guān)將士久別懷鄉(xiāng)的憂傷之情。紛雜的樂舞與思鄉(xiāng)的愁緒交織在一起，欲理還亂，無盡無休。此時秋天的月亮高高地照著長城。

其三

邊城榆樹的葉子早已稀疏飄落，顏色發(fā)黃了，傍晚時分，一場戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束，環(huán)視戰(zhàn)場，只見暮云低合，荒丘起伏。將軍向皇帝上表，奏請班師，以便能把戰(zhàn)死沙場的將士們的尸骨運回故土安葬，不能讓士兵們?yōu)樗l(xiāng)埋葬自己的戰(zhàn)友而傷感痛哭。

其四

青海湖上蒸騰而起的漫漫云霧，遮暗了整個祁連山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可以望見玉門關(guān)那座孤城。黃沙萬里，頻繁的戰(zhàn)斗磨穿了戰(zhàn)士們身上的鎧甲，不將敵人打敗絕不回還。

其五

塞北沙漠中大風(fēng)狂起，塵土飛揚，天色為之昏暗，前線軍情十分緊急，接到戰(zhàn)報后迅速出擊。先頭部dui已經(jīng)于昨天夜間在洮河的北岸和敵人展開了激戰(zhàn)，剛剛聽說與敵人交火，現(xiàn)在就傳來了已獲得大捷的消息。

其六

將軍臂膊上綁縛著胡瓶，騎著紫薄汗馬，英姿颯爽；碎葉城西的天空中一輪秋月高高懸掛。邊境傳來緊急軍情，皇上派使者星夜傳詔將軍，并賜予尚方寶劍令其即刻領(lǐng)兵奔赴前線殺敵；將軍拜詔辭京，奔赴戰(zhàn)場，將士用命，一鼓作氣，很快就攻破了敵人的老巢。

其七

玉門關(guān)周圍山巒層層疊疊，像重重屏障護(hù)衛(wèi)著王朝的西北邊防；烽火臺遍布各個山頭。人們戍邊要依靠烽火來傳遞消息；那里山深林密，馬兒跑過一會兒就看不見蹤影了。

注釋

⑴從軍行：樂府舊題，屬相和歌辭平調(diào)曲，多是反映軍旅辛苦生活的。

⑵羌笛：羌族竹制樂器。關(guān)山月：樂府曲名，屬橫吹曲。多為傷離別之辭。

⑶獨上：一作“獨坐”。

⑷無那：無奈，指無法消除思親之愁。一作“誰解”。

⑸新聲：新的歌曲。

⑹關(guān)山：邊塞。舊別：一作“離別”。

⑺撩亂：心里煩亂。邊愁：久住邊疆的愁苦。聽不盡：一作“彈不盡”。

⑻關(guān)城：指邊關(guān)的守城。

⑼云沙：像云一樣的風(fēng)沙。

⑽表：上表，上書。掩塵骨：指尸骨安葬。掩，埋。

⑾龍荒：荒原。

⑿青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大將哥舒翰筑城于此，置神威軍戍守。長云：層層濃云。雪山：即祁連山，山巔終年積雪，故云。

⒀孤城：即玉門關(guān)。玉門關(guān)：漢置邊關(guān)名，在今甘肅敦煌西。一作“雁門關(guān)”。

⒁破：一作“斬”。樓蘭：漢時西域國名，即鄯善國，在今新疆維吾爾自治區(qū)鄯善縣東南一帶。西漢時樓蘭國王與匈奴勾通，屢次殺害漢朝通西域的使臣。此處泛指唐西北地區(qū)常常侵?jǐn)_邊境的少數(shù)民族政權(quán)。終不還：一作“竟不還”。

⒂前軍：指唐軍的先頭部dui。洮河：河名，源出甘肅臨洮西北的西傾山，最后流入黃河。

⒃吐谷渾：中國古代少數(shù)民族名稱，晉時鮮卑慕容氏的后裔。據(jù)《新唐書·西域傳》記載：“吐谷渾居甘松山之陽，洮水之西，南抵白蘭，地數(shù)千里。”唐高宗時吐谷渾曾經(jīng)被唐朝與吐蕃的聯(lián)軍所擊敗。

⒄胡瓶：唐代西域地區(qū)制作的一種工藝品，可用來儲水。

⒅敕：專指皇帝的詔書。星馳：像流星一樣迅疾奔馳，也可解釋為星夜奔馳。

⒆嶂：指直立像屏障一樣的山峰。

⒇烽：指烽火臺。

賞析/鑒賞

《從軍行七首》是王昌齡采用樂府舊題寫的一組邊塞詩，載于《全唐詩》卷一百四十三。

【其一】

組詩第一首，筆法簡潔而富蘊意，寫法上很有特色。詩人巧妙地處理了敘事與抒情的關(guān)系。前三句敘事，描寫環(huán)境，采用了層層深入、反復(fù)渲染的手法，創(chuàng)造氣氛，為第四句抒情做鋪墊，突出了抒情句的地位，使抒情句顯得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就點明了這是在青海烽火城西的瞭望臺上。荒寂的原野，四顧蒼茫，只有這座百尺高樓，這種環(huán)境很容易引起人的寂寞之感。時令正值秋季，涼氣侵人，正是游子思親、思婦念遠(yuǎn)的季節(jié)。時間又逢黃昏，“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！”（《詩經(jīng)·王風(fēng)·君子于役》）這樣的時間常常觸發(fā)人們思念于役在外的親人。而此時此刻，久戍不歸的征人恰恰“獨坐”在孤零零的戍樓上。天地悠悠，牢落無偶，思親之情正隨著青海湖方向吹來的陣陣秋風(fēng)任意翻騰。上面所描寫的，都是通過視覺所看到的環(huán)境，沒有聲音，還缺乏立體感。接著詩人寫道：“更吹羌笛關(guān)山月。”在寂寥的環(huán)境中，傳來了陣陣嗚嗚咽咽的笛聲，就像親人在呼喚，又像是游子的嘆息。這縷縷笛聲，恰似一根導(dǎo)火線，使邊塞征人積郁在心中的思親感情，再也控制不住，終于來了個大爆發(fā)，引出了詩的最后一句。這一縷笛聲，對于“獨坐”在孤樓之上的聞笛人來說是景，但這景又飽含著吹笛人所抒發(fā)的情，使環(huán)境更具體、內(nèi)容更豐富了。詩人用這亦情亦景的句子，不露痕跡，完成了由景入情的轉(zhuǎn)折過渡，十分巧妙、自然。

在表現(xiàn)征人思想活動方面，詩人運筆也十分委婉曲折。環(huán)境氛圍已經(jīng)造成，為抒情鋪平墊穩(wěn)，然后水到渠成，直接描寫邊人的心理——“無那金閨萬里愁”。作者所要表現(xiàn)的是征人思念親人、懷戀鄉(xiāng)土的感情，但不直接寫，偏從深閨妻子的萬里愁懷反映出來。而實際情形也是如此：妻子無法消除的思念，正是征人思?xì)w又不得歸的結(jié)果。這一曲筆，把征人和思婦的感情完全交融在一起了。就全篇而言，這一句如畫龍點睛，立刻使全詩神韻飛騰，而更具動人的力量了。

【其二】

第二首詩截取了邊塞軍旅生活的一個片斷，通過寫軍中宴樂表現(xiàn)征戍者深沉、復(fù)雜的感情。

“琵琶起舞換新聲”。隨舞蹈的變換，琵琶又翻出新的曲調(diào)，詩境就在一片樂聲中展開。琵琶是富于邊地風(fēng)味的樂器，而軍中置酒作樂，常常少不了“胡琴琵琶與羌笛。”這些器樂，對征戍者來說，帶著異或情調(diào)，容易喚起強烈感觸。既然是“換新聲”，應(yīng)該能給人以一些新的情趣、新的感受。但是，“總是關(guān)山舊別情”。邊地音樂主要內(nèi)容，可以一言以蔽之，“舊別情”而已。因為藝術(shù)反映實際生活，征戍者沒有一個不是離鄉(xiāng)背井乃至別婦拋雛的。“別情”實在是最普遍、最深厚的感情和創(chuàng)作素材。所以，琵琶盡可換新曲調(diào)，卻換不了歌詞包含的情感內(nèi)容。《樂府古題要解》云：“《關(guān)山月》，傷離也。”句中“關(guān)山”在字面的意義外，雙關(guān)《關(guān)山月》曲調(diào)，含意更深。

此句的“舊”對應(yīng)上句的“新”，成為詩意的一次波折，造成抗墜揚抑的音情，特別是以“總是”作有力轉(zhuǎn)接，效果尤顯。次句強調(diào)別情之“舊”，但這樂曲也并不是太乏味。“撩亂邊愁聽不盡”，那曲調(diào)無論什么時候，總能擾得人心煩亂不寧。所以那奏不完、“聽不盡”的曲調(diào)，實叫人又怕聽，又愛聽，永遠(yuǎn)動情。這是詩中又一次波折，又一次音情的抑揚。“聽不盡”三字，或是怨，或是嘆，或是贊，意味深長。作“奏不完”解，自然是偏于怨嘆。然作“聽不夠”講，則又含有贊美了。所以這句提到的“邊愁”既是久戍思?xì)w的苦情，又未嘗沒有更多的意味。當(dāng)時北方邊患未除，尚不能盡息甲兵，言念及此，征戍者也會心不寧意不平的。前人多只看到它“意調(diào)酸楚”的一面，未必十分全面。

此詩前三句均就樂聲抒情，說到“邊愁”用了“聽不盡”三字，那末結(jié)句如何以有限的七字盡此“不盡”就最見功力。詩人這里輕輕宕開一筆，以景結(jié)情。仿佛在軍中置酒飲樂的場面之后，忽然出現(xiàn)一個月照長城的莽莽蒼蒼的景象：古老雄偉的長城綿亙起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼。對此可以有多種理解：無限的鄉(xiāng)愁，立功邊塞的雄心和對于現(xiàn)實的憂怨，也許還應(yīng)加上對于祖國山川風(fēng)物的深沉的愛，等等。

讀者也許會感到，在前三句中的感情細(xì)流一波三折地發(fā)展（換新聲——舊別情——聽不盡）后，到此卻匯成一汪深沉的湖水，蕩漾回旋。“高高秋月照長城”，這里離情入景，使詩情得到升華。正因為情不可盡，詩人“以不盡盡之”，“思入微茫，似脫實粘”，才使人感到那樣豐富深刻的思想感情，征戍者的內(nèi)心世界表達(dá)得入木三分。此詩之臻于七絕上乘之境，除了音情曲折外，這絕處生姿的一筆也是不容輕忽的。

【其三】

第三首詩通過描寫古戰(zhàn)場的荒涼景象，無數(shù)的將士們死在邊關(guān)，而沒有辦法好好安葬，反映了當(dāng)時戰(zhàn)爭的慘烈，也表現(xiàn)了詩人對將士們深切的同情之心。

詩的開頭點明地點和時令，形象地描繪出邊地的荒涼景象，次句暗示有不少戰(zhàn)士在這場戰(zhàn)斗中為國捐軀。后兩句寫將軍上表請求把戰(zhàn)死的將士們尸骨運回安葬，表明了將帥對士卒的愛護(hù)之情，此詩以曠遠(yuǎn)蒼茫的荒野戰(zhàn)場作為背景，“黃葉”“暮云”等邊塞景象更進(jìn)一步烘托出邊塞的荒涼，給人以滿目蕭然、凄涼悲愴之感。最后兩句感情真摯，造句沉痛，更增悲愴之氣。全詩讀來頗令人感到那種震撼人心的力量，一支部dui有這樣體恤、愛護(hù)士卒的統(tǒng)帥，士卒沒有不賣命的道路，由此亦可以想象這支部dui戰(zhàn)斗力量的強大。

【其四】

唐代邊塞詩的讀者，往往因為詩中所涉及的地名古今雜舉、空間懸隔而感到困惑。懷疑作者不諳地理，因而不求甚解者有之，曲為之解者亦有之。這第四首詩就有這種情形。

前兩句提到三個地名。雪山即河西走廊南面橫亙廷伸的祁連山脈。青海與玉門關(guān)東西相距數(shù)千里，卻同在一幅畫面上出現(xiàn)，于是對這兩句就有種種不同的解說。有的說，上句是向前極目，下句是回望故鄉(xiāng)。這很奇怪。青海、雪山在前，玉門關(guān)在后，則抒情主人公回望的故鄉(xiāng)該是玉門關(guān)西的西域，那不是漢兵，倒成胡兵了。另一說，次句即“孤城玉門關(guān)遙望”之倒文，而遙望的對象則是“青海長云暗雪山”，這里存在兩種誤解：一是把“遙望”解為“遙看”，二是把對西北邊陲地區(qū)的概括描寫誤解為抒情主人公望中所見，而前一種誤解即因后一種誤解而生。

一、二兩句，不妨設(shè)想成次第展現(xiàn)的廣闊地域的畫面：青海湖上空，長云彌溫；湖的北面，橫亙著綿廷千里的隱隱的雪山；越過雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對的軍事要塞——玉門關(guān)。這幅集中了東西數(shù)千里廣闊地域的長卷，就是當(dāng)時西北邊戍邊將士生活、戰(zhàn)斗的典型環(huán)境。它是對整個西北邊陲的一個鳥瞰，一個概括。之所以特別提及青海與玉關(guān)，這跟當(dāng)時民族之間戰(zhàn)爭的態(tài)勢有關(guān)。唐代西、北方的強敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節(jié)度使的任務(wù)是隔斷吐蕃與突厥的交通，一鎮(zhèn)兼顧西方、北方兩個強敵，主要是防御吐蕃，守護(hù)河西走廊。“青海”地區(qū)，正是吐蕃與唐軍多次作戰(zhàn)的場所；而“玉門關(guān)”外，則是突厥的勢力范圍。所以這兩句不僅描繪了整個西北邊陲的景象，而且點出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的極其重要的地理形勢。這兩個方向的強敵，正是戍守“孤城”的將士心之所系，宜乎在畫面上出現(xiàn)青海與玉關(guān)。與其說，這是將士望中所見，不如說這是將士腦海中浮現(xiàn)出來的畫面。這兩句在寫景的同時滲透豐富復(fù)雜的感情：戍邊將士對邊防形勢的關(guān)注，對自己所擔(dān)負(fù)的任務(wù)的自豪感、責(zé)任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的景色里。

三、四兩句由情景交融的環(huán)境描寫轉(zhuǎn)為直接抒情。“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”，是概括力極強的詩句。戍邊時間之漫長，戰(zhàn)事之頻繁，戰(zhàn)斗之艱苦，敵軍之強悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無遺。“百戰(zhàn)”是比較抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰(zhàn)場的特征，令人宛見“日暮云沙古戰(zhàn)場”的景象；“百戰(zhàn)”而至“穿金甲”，更可想見戰(zhàn)斗之艱苦激烈，也可想見這漫長的時間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士的報國壯志卻并沒有銷磨，而是在大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅定。“不破樓蘭終不還”，就是身經(jīng)百戰(zhàn)的將士豪壯的誓言。上一句把戰(zhàn)斗之艱苦，戰(zhàn)事之頻繁越寫得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力，擲地有聲。一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊豐富；三四兩句之間，顯然有轉(zhuǎn)折，二句形成鮮明對照。“黃沙”句盡管寫出了戰(zhàn)爭的艱苦，但整個形象給人的實際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感的。因此末句并非嗟嘆歸家無日，而是在深深意識到戰(zhàn)爭的艱苦、長期的基礎(chǔ)上所發(fā)出的更堅定、深沉的誓言，盛唐優(yōu)秀邊塞詩的一個重要的思想特色，就是在抒寫戍邊將士的豪情壯志的同時，并不回避戰(zhàn)爭的艱苦，此篇就是一個顯例。可以說，三四兩句這種不是空洞膚淺的抒情，正需要有一二兩句那種含蘊豐富的大處落墨的環(huán)境描寫。典型環(huán)境與人物感情高度統(tǒng)一，是王昌齡絕句的一個突出優(yōu)點，這在此篇中也有明顯的體現(xiàn)。

【其五】

讀過《三國演義》的人，可能對第五回“關(guān)云長溫酒斬華雄”有深刻印象。這對塑造關(guān)羽英雄形象是很精彩的一節(jié)。但書中并沒有正面描寫單刀匹馬的關(guān)羽與領(lǐng)兵五萬的華雄如何正面交手，而是用了這樣一段文字：（關(guān)羽）出帳提刀，飛身上馬。眾諸侯聽得關(guān)外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，云長提華雄之頭，擲于地上，其酒尚溫。

這段文字，筆墨非常簡練，從當(dāng)時的氣氛和諸侯的反應(yīng)中，寫出了關(guān)羽的神威。論其客觀藝術(shù)效果，比寫揮刀大戰(zhàn)數(shù)十回合，更加引人入勝。羅貫中的這段文字，當(dāng)然有他匠心獨運之處，但如果就避開正面鋪敘，通過氣氛渲染和側(cè)面描寫，去讓人想象戰(zhàn)爭場面這一點來看，卻不是他的首創(chuàng)。王昌齡《從軍行》組詩第五首，應(yīng)該說已早著先鞭，并且是以詩歌形式取得成功的。

“大漠風(fēng)塵日色昏”，由于中國西北部的阿爾泰山、天山、昆侖山均呈自西向東或向東南走向，在河西走廊和青海東部形成一個大喇叭口，風(fēng)力極大，狂風(fēng)起時，飛沙走石。因此，“日色昏”接在“大漠風(fēng)塵”后面，并不是指天色已晚，而是指風(fēng)沙遮天蔽日。但這不光表現(xiàn)氣候的暴烈，它作為一種背景出現(xiàn)，還自然對軍事形勢起著烘托、暗示的作用。在這種情勢下，唐軍不是轅門緊閉，被動防守，而是主動出征。為了減少風(fēng)的強大阻力，加快行軍速度，戰(zhàn)士們半卷著紅旗，向前挺進(jìn)。這兩句于“大漠風(fēng)塵”之中，渲染紅旗指引的一支勁旅，好像不是自然界在逞威，而是這支軍dui卷塵挾風(fēng)，如一柄利劍，直指敵營。這就把讀者的心弦扣得緊緊的，讓人感到一場惡戰(zhàn)已迫在眉睫。讀者會懸想：這支橫行大漠的健兒，將要演出怎樣一種驚心動魄的場面呢？在這種懸想之下，再讀后兩句：“前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報生擒吐谷渾。”這可以說是一落一起。讀者的懸想是緊跟著剛才那支軍dui展開的，可是在沙場上大顯身手的機會卻并沒有輪到他們。就在中途，捷報傳來，前鋒部dui已在夜戰(zhàn)中大獲全勝，連敵酋也被生擒。情節(jié)發(fā)展得既快又不免有點出人意料，但卻完全合乎情理，因為前兩句所寫的那種大軍出征時迅猛、凌厲的聲勢，已經(jīng)充分暗示了唐軍的士氣和威力。這支強大剽悍的增援部dui，既襯托出前鋒的勝利并非偶然，又能見出唐軍兵力綽綽有余，勝券在握。

從描寫看，詩人所選取的對象是未和敵軍直接交手的后續(xù)部dui，而對戰(zhàn)果輝煌的“前軍夜戰(zhàn)”只從側(cè)面帶出。這是打破常套的構(gòu)思。如果改成從正面對夜戰(zhàn)進(jìn)行鋪敘，就不免會顯得平板，并且在短小的絕句中無法完成。現(xiàn)在避開對戰(zhàn)爭過程的正面描寫，從側(cè)面進(jìn)行烘托，就把絕句的短處變成了長處。它讓讀者從“大漠風(fēng)塵日色昏”和“夜戰(zhàn)洮河北”去想象前鋒的仗打得多么艱苦，多么出色。從“已報生擒吐谷渾”去體味這次出征多么富有戲劇性。一場激戰(zhàn)，不是寫得聲嘶力竭，而是出以輕快跳脫之筆，通過側(cè)面的烘托、點染，讓讀者去體味、遐想。這一切，在短短的四句詩里表現(xiàn)出來，在構(gòu)思和驅(qū)遣語言上的難度，應(yīng)該說是超過“溫酒斬華雄”那樣一類小說故事的。

【其六】

第六首詩描寫的是一位將軍欲奔赴邊關(guān)殺敵立功的急切心情。

詩的首句寫這位將軍的戰(zhàn)時裝束和勇武雄姿，次句轉(zhuǎn)寫邊塞之景，意在營造和烘托氣氛，暗示將軍之心時時想著邊塞的安危，時時準(zhǔn)備奔赴邊塞，保境安民。這兩句著力鋪陳將軍的裝束和邊地景色，既襯托出將軍的神武之姿，又意在蓄勢，在如水秋月的廣闊清寒背景下，一身戎裝的將軍的剪影，威風(fēng)凜凜，一位勇武的將軍形象就被傳神地勾勒了出來。詩的后兩句，豪氣生發(fā)，尤顯英雄本色，既寫出了部dui攻城拔寨的神速，同時也反映出作者對唐朝強大國勢和軍力的一種自信和自豪心理。

【其七】

第七首詩主要描寫地是山巒疊嶂，烽火遍布地邊塞景觀。用筆隱曲，語淺意深，余味不盡。

詩地前三句寫山多、烽火臺多，以及邊塞將士對烽火地依賴，均屬靜態(tài)描述，突出了唐軍在玉門關(guān)一帶邊防設(shè)施地完善和布防地到位。至第四句筆鋒一轉(zhuǎn)，引入地動態(tài)畫面，視野之中闖入了一匹馬兒，但轉(zhuǎn)瞬又消失在深山密林里。動靜結(jié)合，形成敘述力度上地張弛美感。而“不見蹤”則又將馬行之疾，山林之深準(zhǔn)確地刻畫了出來。雖然已經(jīng)看不見馬了，但仍然能使人產(chǎn)生不盡地聯(lián)想，讓讀者隱約地感到邊防健兒身手地敏捷。這種結(jié)尾，頗為耐人尋味，正如作者在《詩格》中談到結(jié)尾一句如何處理時所寫地那樣：“每至落句，常須含蓄，不令語盡思窮。”全詩起筆突兀，收筆婉轉(zhuǎn)，而又似乎綿里藏針，讀來頗感意味深長，值得玩味。

第三篇：從軍行 楊炯的賞析

從軍行 楊炯的賞析

“初唐四杰”的從軍、出塞之作，表現(xiàn)知識分子立功邊陲的壯志豪情，慷慨雄壯，令人感動，對盛唐邊塞詩的高度繁榮和成熟，有一定的影響。楊炯的從軍行，是代表作之一。

《舊唐書·高宗紀(jì)》載：永隆二年(681)，突厥入侵固原、慶陽一帶，裴行儉奉命出征。楊炯此詩當(dāng)作于此時。發(fā)端警竦。“烽火照西京”一句，用夸張手法外患嚴(yán)重、情勢危急，自然引出下句。目睹外患嚴(yán)重而“心中自不平”，其“從軍”愿望與衛(wèi)國決心，已和盤托出。第二聯(lián)寫從軍。“牙璋”才“辭鳳闕”，“鐵騎”已“繞龍城”，詞采壯麗，對偶精整，而一氣直貫，將反侵略的軍事行動寫得迅猛凌歷，聲勢逼人。第二聯(lián)以戰(zhàn)地風(fēng)雪烘托戰(zhàn)斗之激烈，反跌尾聯(lián)：盡管風(fēng)雪苦寒，戰(zhàn)斗激烈，仍然“寧為百夫長”，為保衛(wèi)祖國效力。首尾呼應(yīng)，完美地表現(xiàn)了“從軍”的主題。

《從軍行》借用漢樂府舊題，寫一個書生從報警的烽火照亮西京到慷慨從軍、奔赴沙場奮戰(zhàn)的全過程。語短意長，雄健激揚。

首聯(lián)表現(xiàn)了一個書生在邊火燃燒時的愛國熱忱。從景入手，即景生情，直抒“匈奴未滅，何以為家”的豪情壯志。頷聯(lián)寫主帥率軍辭別京城，奔赴前線作戰(zhàn)，以排山倒海之勢包圍敵國城堡的過程。一個“辭”字，顯出奉旨率師遠(yuǎn)征者的嚴(yán)肅莊重；一個“繞”字，顯見鐵騎威力無窮，把敵兵團(tuán)團(tuán)包圍。龍城為匈奴名城，此處指敵軍要塞。頸聯(lián)緊緊接頷聯(lián)，詩人抓住了隆冬自然界的主要表象“雪”、“風(fēng)”兩者，刻劃兩軍對峙時的緊張場面。上句視覺：大雪紛飛中戰(zhàn)旗到處翻舞；下句聽覺：風(fēng)聲狂吼中夾雜著進(jìn)軍的戰(zhàn)鼓聲。聲與色配合暗示鏖戰(zhàn)方酣，使讀者仿佛置身于古戰(zhàn)場上，與將士們同享戰(zhàn)爭的苦與樂。

尾聯(lián)以“寧為百夫長，勝作一書生”作結(jié)，表達(dá)了初唐廣大知識分子為國建功立業(yè)的共同心愿。李澤厚說，“當(dāng)時從高門到寒士，從上層到市井，在初唐東征西討、大破突厥、戰(zhàn)敗吐番、招安回紇的天可汗（太宗）時代里，一種為國立功的榮譽感和英雄主義彌漫在社會氛圍中。”楊炯這兩句詩，是當(dāng)時士人階層的最強音，有著時代的特色。同樣的氣概，楊炯在其他詩里也有所反映，如“丈夫皆有志，會見立功勛”（《出塞》），“匈奴今未滅，畫地聯(lián)封侯”（《紫騮馬》），“受祿寧辭死，揚名不顧身”（《和劉長史答十九兄弟》），“劍鋒生赤電，馬足起紅塵”（《劉生》）等。

這首詩布局精當(dāng)，脈絡(luò)分明，跌宕有致。烽火引起詩人內(nèi)心的波濤；進(jìn)而從軍告別京城，投奔沙場與敵鏖戰(zhàn)；最后以自豪的口吻表達(dá)立功塞外的壯志。詩人善于選擇意象，精心營構(gòu)典型場景。這首詩時間跨度大，而字?jǐn)?shù)甚少，因此需要從嚴(yán)選取代表性強、信息量大的事物納入詩章。例如“牙璋”、“鐵騎”、“鼓聲”為古代戰(zhàn)事所必有；“鳳闕”、“龍城”象征敵我雙方；“雪”、“風(fēng)”為自然現(xiàn)象中最能說明氣候狀況的，也能反襯將士們的堅強決心。同時，意象的跳躍性，又帶來了意境的朦朧性和多義性，產(chǎn)生特殊的詩美。楊炯這首詩無論題材和風(fēng)格，都突破了六朝以降的綺靡柔媚之風(fēng)，而上承建安的蒼勁雄健詩風(fēng)，擴(kuò)大了創(chuàng)作主體的視野。對仗也已臻完善，不僅頷聯(lián)頸聯(lián)，連尾聯(lián)也整齊對仗。不愧是上乘之作。次北固山下 賞析

這首詩抒寫詩人泛舟東行，停船北固山下，見潮平岸闊，殘夜歸雁而引發(fā)的懷鄉(xiāng)情思，熔寫景、抒情、說理于一爐。全詩和諧優(yōu)美，妙趣橫生。堪稱千古名篇。

王灣是洛陽人，一生中“嘗往來吳楚間”。是年南方春早，詩人行舟在青山綠水之間，恰逢春潮涌動，江水浩淼之時，遠(yuǎn)眺可見江面之開闊，近觀方省懸帆之緣由。于是神思飛揚，大發(fā)感慨：詠“海日”，描“江春”，“驀然回首”，西北而望，不覺鄉(xiāng)愁盈懷，欲托“歸雁”傳書，以慰飄泊羈旅之念。

首聯(lián)描青山綠水，敘詩人行蹤。“客路”一詞，雖為實寫，卻已寓鄉(xiāng)愁于其中矣。與尾聯(lián)之“鄉(xiāng)書”、“歸雁”遙相呼應(yīng)，詩人遣詞造句之工力可見一斑。

頷聯(lián)寫景寓理，耐人尋味：“潮平”當(dāng)因“兩岸闊”，“風(fēng)正”方能“一帆懸”也。“風(fēng)正”一詞極有講究，用“風(fēng)順”，不足以保證“一帆懸”——順而疾，則帆就會被鼓成弧形了；用“風(fēng)和”？撇開對仗不說，倘為逆風(fēng)，即使“風(fēng)和”，亦無法使“一帆懸”。

頸聯(lián)歷來膾炙人口，“海日生（于）殘夜，江春入（之）舊年”，這不僅是時序的交替，而且飽蘊哲理。“日”與“春”乃新生美好事物的象征，詩人用擬人的手法賦予它們以人的意志和情思，表現(xiàn)出具有普通意義的生活真理，令人鼓舞。較之張若虛之“人生代代無窮已，江月年年只相似”，若從予人以樂觀、積極、向上的感染力等層面玩味，似略勝一籌。無怪乎與詩人同時代的“燕許大手筆”燕公張說將此聯(lián)“手題政事堂”，明代胡應(yīng)麟譽其“形容景物，妙絕千古”呢！

尾聯(lián)仍情景相系，由大雁之北飛想“雁足傳書”的傳說，景實而情真，緊承三聯(lián)，遙應(yīng)首句，淡淡的鄉(xiāng)思愁緒，自然溢于言表。

縱觀全詩，還有一妙處：除尾聯(lián)外，其余三聯(lián)均對偶，這在五言律詩中是不多見的。

《過故人莊》孟浩然

沈德潛稱孟浩然的詩「語淡而味終不薄」（《唐詩別裁》）。也就是說，讀孟詩，應(yīng)該透過它淡淡的外表，去體會內(nèi)在的韻味。《過故人莊》在孟詩中雖不算是最淡的，但它用省凈的語言，平平地敘述，幾乎沒有一個夸張的句子，沒有一個使人興奮的詞語，也已經(jīng)可算是「淡到看不見詩」（聞一多《孟浩然》）的程度了。它的詩味究竟表現(xiàn)在哪里呢？

「故人具雞黍，邀我至田家。」這一開頭似乎就象是日記本上的一則記字。故人「邀」而我「至」，文字上毫無渲染，招之即來，簡單而隨便，這正是不用客套的至交之間所可能有的形式。而以「雞黍」相邀，既顯出田家特有風(fēng)味，又見待客之簡樸。正是這種不講虛禮和排場的招待，朋友的心扉才往往更能為對方敞開。這個開頭，不甚著力，平靜而自然，但對于將要展開的生活內(nèi)容來說，卻是極好的導(dǎo)入，顯示了氣氛特征，又有待下文進(jìn)一步豐富、發(fā)展。

「綠樹村邊合，青山郭外斜。」走進(jìn)村里，顧盼之間竟是這樣一種清新愉悅的感受。這兩句上句漫收近境，綠樹環(huán)抱，顯得自成一統(tǒng)，別有天地；下句輕宕筆鋒，郭外的青山依依相伴，則又讓村莊不顯得孤獨，并展示了一片開闊的遠(yuǎn)景。這個村莊座落平疇而又遙接青山，使人感到清淡幽靜而絕不冷奧孤僻。正是由于「故人莊」出現(xiàn)在這樣的自然和社會環(huán)境中，所以賓主臨窗舉杯，「開軒面場圃，把酒話桑麻」：才更顯得暢快。這里「開軒」二字也似平是很不經(jīng)意地寫入詩的，但上面兩句寫的是村莊的外景，此處敘述人在屋里飲酒交談，軒窗一開，就讓外景映入了戶內(nèi)，更給人以心曠神恰之感。對于這兩句，人們比較注意「話桑麻」，認(rèn)為是「相見無雜言」（陶淵明《歸田園居》），忘情在農(nóng)事上了，誠然不錯。但有了軒窗前的一片打谷場和萊圃，在綠陰環(huán)抱之中，又給人以寬敞、舒展的感覺。話桑麻，就更讓你感到是田園。于是，我們不僅能領(lǐng)略到更強烈的農(nóng)村風(fēng)味、勞動生產(chǎn)的氣息，甚至仿佛可以嗅到場面上的泥土味，看到莊稼的成長和收獲，乃至地區(qū)和季節(jié)的特征。有這兩句和前兩句的結(jié)合，綠樹、青山、村舍、場圃、桑麻和諧地打成一片，構(gòu)成一幅優(yōu)美寧靜的田園風(fēng)景畫，而賓主的歡笑和關(guān)于桑府的話語，都仿佛縈繞在我們耳邊。它不同于純?nèi)换孟氲奶一ㄔ矗歉挥惺⑻粕鐣默F(xiàn)實色采。正是在這樣一個天地里，這位曾經(jīng)慨嘆過「當(dāng)路誰相假，知音世所稀」的詩人，不僅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘卻了，就連隱居中孤獨抑郁的情緒也丟開了。從他對青山綠樹的顧盼，從他與朋友對酒而共話桑麻，似乎不難想見，他的思緒舒展了，甚至連他的舉措都靈活自在了。農(nóng)莊的環(huán)境和氣氛，在這里顯示了它的征服力，使得盂浩然似乎有幾分皈依了。

「待到重陽日，還來就菊花」。盂浩然深深為農(nóng)莊生活所吸引，于是臨走時，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節(jié)再來觀賞菊花，淡淡兩句詩，故人相待的熱情，作客的愉快，主客之間的親切融洽，都躍然紙上了。這不禁又使人聯(lián)想起杜甫的《遭田父泥飲美嚴(yán)中丞》：「月出遮我留，仍嗔問升斗。」杜詩田父留人，情切語急；孟詩與故人再約，意舒詞緩。杜之郁結(jié)與孟之恬淡之別，從這里或許可以窺見一些消息吧。

一個普通的農(nóng)莊，一回雞黍飯的普通款侍，被表現(xiàn)得這樣富有詩意。描寫的是眼前景，使用的是口頭語，描述的層次也是完全任其自然，筆筆都顯得很輕松，連律詩的形式也似乎變得自由和靈便了。你只覺得這種淡淡的平易近人的風(fēng)格，與他描寫的對象──樸實的農(nóng)家田園和諧一致，表現(xiàn)了行式對內(nèi)容的高度適應(yīng)，恬淡親切卻又不是平淺枯燥。它是在平淡中蘊藏著深厚的情味。一方面固然是每個句子都幾乎不見費力錘煉的痕跡，另一方面每個句子又都不曾顯得薄弱。比如詩的頭兩句只寫友人邀請，卻能顯出樸實的農(nóng)家氣氛；三四句只寫綠樹青山卻能見出一片天地；五六句只寫把酒閑話，卻能表現(xiàn)心情與環(huán)境的愜意的契合；七八句只說重陽再來，卻自然流露對這個村莊和故人的依戀。這些句子平衡均勻，共同構(gòu)成一個完整的意境，把恬靜秀美的農(nóng)村風(fēng)光和淳樸誠摯的情誼融成一片。這是所謂「篇法之妙，不見句法」（沈德潛《唐詩別裁》）。「不拘奇抉異……若公輸氏當(dāng)巧而不巧者」（皮日休《郢州孟亭記》）。他把藝術(shù)美深深地融入整個詩作的血肉之中，顯得自然天成。這種不炫奇獵異，不賣弄技巧，也不光靠一兩個精心制作的句子去支撐門面，是藝術(shù)水平高超的表現(xiàn)。譬如一位美人，她的美是通體上下，整個兒的，不是由于某一部位特別動人。她并不靠搔首弄姿，而是由于一種天然的顏色和氣韻使人驚嘆。正是因為有真彩內(nèi)映，所以出語灑落，渾然省凈，使全詩從「淡抹」中顯示了它的魅力，而不再需要「濃飾盛妝」了。

與諸子登峴山

【簡析】這首詩抒發(fā)了像羊祜當(dāng)年一樣的感嘆，更寄寓著自己因仕途失敗不能一施抱負(fù)的哀傷。第三四句出語自然清雋，令人感到特別親切，在詩中起了紐帶作用。

【賞析】

細(xì)品孟浩然這首五言律詩,我們可以知道,這是一首觸景傷情的感懷之作.峴山，是襄陽名勝，晉代羊祜鎮(zhèn)守襄陽時，常與友人到峴山飲酒賦詩，有過江山依舊、人生短暫的感傷。孟浩然于此吊古傷今，感念自己的身世，再度抒發(fā)了感時傷懷的這一古老主題。想到自己空有抱負(fù)，不覺分外悲傷，淚濕衣襟。

這首詩感情真摯，平淡中見深遠(yuǎn)。

詩人慨嘆“人事有代謝，往來成古今”。人類社會總是在發(fā)展變化著，長江后浪催前浪，一代新人換舊人，這是不可逆轉(zhuǎn)的自然法則。過去的一切都已不存，今天的一切很快又會成為過去，古往今來，年復(fù)一年，日復(fù)一日，時光永在無情地流逝。詩一落筆，就流露出詩人的心事

茫茫、無限惆悵。

“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。”詩句清楚地暗寓羊祜故事。登臨峴山，首先看到的就是羊祜廟和墮淚碑。據(jù)《晉書羊祜傳》載，一次，羊祜登峴山，對同游者說：“自有宇宙，便有此山。由來賢者勝士，登此遠(yuǎn)望，如我與卿者多矣，皆湮滅無聞，使人傷悲！”羊祜鎮(zhèn)襄陽頗有政績，深得民心，死后，襄陽人民懷念他，在峴山立廟樹碑，“望其碑者莫不流淚，杜預(yù)因名為‘墮淚碑'。”孟浩然登峴山，望碑而感慨萬分，想到了前人的留芳千古，也想到了自己的默默無聞，不免黯然傷情。

接著，描述登山所見，“水落魚梁淺，天寒夢澤深。”詩人把視線從羊祜廟暫時移開，遠(yuǎn)眺峴山周圍景色。進(jìn)入眼簾的，是峴山旁日夜流淌的漢水，秋天草木凋零，河水清淺，水落石出，使人感到了水“淺”。看到魚梁洲，自然會聯(lián)想到曾與司馬徽、諸葛亮為友，數(shù)次拒絕劉表延請的隱士高賢龐德公。更遠(yuǎn)處，無邊無際、遼闊廣遠(yuǎn)的云夢澤展現(xiàn)在眼前，天寒水清，冷氣陰森，更感湖泊之“深”。古代“云夢”并稱，在湖北省的大江南、北，江南為“夢澤”，江北為“云澤”，后來大部淤積成陸地，今洪湖、梁子湖等數(shù)十湖泊，皆為云夢遺跡。在峴山看不到夢澤，這里是用來借指一般湖泊和沼澤地。詩人登臨峴山，深秋的凋零，不能不使他有“人生幾何”，“去日苦多”，眨眼又是一年過去，空懷才華卻無處施

展的慨嘆。

“羊公碑尚在，讀罷淚沾襟”一句，蘊含了詩人極其復(fù)雜的情感。羊祜是晉初的名將，相隔四百多年，但因為羊祜政績卓著，深得民心，又為國建立了功業(yè)，所以羊公碑至今還屹立在峴山上，令人仰慕；而詩人空有匡世濟(jì)國的愿望，卻報國無門，不得已才以隱逸終了一生，無所作為，死后難免湮滅無聞，這與“尚在”的羊公碑相比，自傷不能如羊公那樣遺愛人間，與江山同不朽，豈不令人感傷？自然就要“讀罷淚沾襟”

了。

縱觀這首<<與諸子登峴山>>，全詩借古抒懷.詩人求仕不遇，心情苦悶,登臨峴山，憑吊羊公碑.想到羊祜當(dāng)年的心境，想起羊祜說過的“自有宇宙，便有此山，由來賢者勝士登此遠(yuǎn)望如我與卿著，皆湮滅無聞，使人傷悲”的話,與詩人自己的處境正相吻合。“煙滅無聞”正是對詩人自己遭遇的真實寫照，觸景生情，倍感悲傷，不禁潸然下淚。

[賞析]  作者求仕不遇，心情苦悶。他登上峴山，想到羊祜當(dāng)年的心境，想起羊祜說過的“登此山者多矣，皆煙滅無聞”的話，與自己的處境正相吻合。“煙滅無聞”正是對自己遭遇的寫照，觸景生情，倍感悲傷，不禁潸然下淚。全詩借古抒懷，感情深沉。

 羊祜尚且悲自己在百年之后，默默無聞。孟浩然自然會引為同調(diào)。話又說回來，把渺小的人放入一個闊大的時空背景條件之下，誰能不悲。本詩所表現(xiàn)的主題和陳子昂的“前不見古人，后不見來者”有異趣同工之妙。

  [賞析]2 

這是一首吊古傷今的詩。所謂吊古，是憑吊峴首山的羊公碑。據(jù)《晉書。羊祜傳》，羊祜鎮(zhèn)荊襄時，常到此山置酒言詠。有一次，他對同游者喟然嘆曰：“自有宇宙，便有此山，由來賢達(dá)勝士，登此遠(yuǎn)望如我與卿者多矣，皆湮滅無聞，使人悲傷！”羊祜生前有政績，死后，襄陽百姓于峴山建碑立廟，“歲時饗祭焉。望其碑者，莫不流涕。”作者登上峴首山，見到羊公碑，自然會想到羊祜。由吊古而傷今，不由感嘆起自己的身世來。 

“人事有代謝，往來成古今”，是一個平凡的真理。大至朝代更替，小至一家興衰，以及人們的生老病死、悲歡離合，人事總是在不停止地變化著，有誰沒有感覺到呢？寒來暑往，春去秋來，時光也在不停止地流逝著，這又有誰沒有感覺到呢？首聯(lián)憑空落筆，似不著題，卻引出了作者的浩瀚心事。 

第二聯(lián)緊承第一聯(lián)。“江山留勝跡”是承“古”字，“我輩復(fù)登臨”是承“今”字。作者的傷感情緒，便是來自今日的登臨。 

第三聯(lián)寫登山所見。“淺”指水，由于“水落”，魚梁洲更多地呈露出水面，故稱“淺”：“深”指夢澤，遼闊的云夢澤，一望無際，令人感到深遠(yuǎn)。登山遠(yuǎn)望，水落石出，草木凋零，一片蕭條景象。作者抓住了當(dāng)時當(dāng)?shù)厮赜械木拔铮釤挸鰜恚饶鼙憩F(xiàn)出時序為嚴(yán)冬，又烘托了作者心情的傷感。 

“羊公碑尚在”，一個“尚”字，十分有力，它包含了復(fù)雜的內(nèi)容。羊祜鎮(zhèn)守襄陽，是在晉初，而孟浩然寫這首詩卻在盛唐，中隔四百余年，朝代的更替，人事的變遷，是多么巨大！然而羊公碑卻還屹立在峴首山上，令人敬仰。與此同時，又包含了作者傷感的情緒。四百多年前的羊祜，為國（指晉）效力，也為人民做了一些好事，是以名垂千古，與山俱傳；想到自己至今仍為“布衣”，無所作為，死后難免湮沒無聞，這和“尚在”的羊公碑，兩相對比，令人傷感，因之，就不免“讀罷淚沾襟”了。 

這首詩前兩聯(lián)具有一定的哲理性，后兩聯(lián)既描繪了景物，富有形象，又飽含了作者的激情，這就使得它成為詩人之詩而不是哲人之詩。同時，語言通俗易懂，感情真摯動人，以平淡深遠(yuǎn)見長。清沈德潛評孟浩然詩，“從靜悟中得之，故語淡而味終不薄。”這首詩的確有如此情趣。（李景白）

王維《使至塞上》賞析

第四篇：《從軍行七首（其二）》王昌齡古詩賞析

王昌齡(698— 756），字少伯，漢族，河?xùn)|晉陽（今山西太原）人，又一說京兆長安人（今西安）人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。下面是小編為你帶來的 《從軍行七首（其二）》王昌齡古詩賞析，歡迎閱讀。

王昌齡《從軍行七首（其二）》賞析

琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。

撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。

此詩截取了邊塞軍旅生活的一個片斷，通過寫軍中宴樂表現(xiàn)征戍者深沉、復(fù)雜的感情。

“琵琶起舞換新聲”。隨舞蹈的變換，琵琶又翻出新的曲調(diào)，詩境就在一片樂聲中展開。琵琶就是富于邊地風(fēng)味的樂器，而軍中置酒作樂，常常少不了“胡琴琵琶與羌笛。”這些器樂，對征戍者來說，帶著異或情調(diào)，容易喚起強烈感觸。既然是“換新聲”，總能給人以一些新的情趣、新的感受吧？

不，“總是關(guān)山舊別情”。邊地音樂主要內(nèi)容，可以一言以蔽之，“舊別情”而已。因為藝術(shù)反映實際生活，征戍者誰個不是離鄉(xiāng)背井乃至別婦拋雛？“別情”實在是最普遍、最深厚的感情和創(chuàng)作素材。所以，琵琶盡可換新曲調(diào)，卻換不了歌詞包含的情感內(nèi)容。《樂府古題要解》云：“《關(guān)山月》，傷離也。”句中“關(guān)山”在字面的意義外，雙關(guān)《關(guān)山月》曲調(diào)，含意更深。

此句的“舊”對應(yīng)上句的“新”，成為詩意的一次波折，造成抗墜揚抑的音情，特別是以“總是”作有力轉(zhuǎn)接，效果尤顯。次句既然強調(diào)別情之“舊”，那么，這樂曲是否太乏味呢？不，“撩亂邊愁聽不盡”，那曲調(diào)無論什么時候，總能擾得人心煩亂不寧。所以那奏不完、“聽不盡”的曲調(diào)，實叫人又怕聽，又愛聽，永遠(yuǎn)動情。這是詩中又一次波折，又一次音情的抑揚。“聽不盡”三字，是怨？是嘆？是贊？意味深長。作“奏不完”解，自然是偏于怨嘆。然作“聽不夠”講，則又含有贊美了。所以這句提到的“邊愁”是久戍思?xì)w的苦情，又未嘗沒有更多的意味。當(dāng)時北方邊患未除，尚不能盡息甲兵，言念及此，征戍者也會心不寧意不平的。前人多只看到它“意調(diào)酸楚”的一面，未必十分全面。

詩前三句均就樂聲抒情，說到“邊愁”用了“聽不盡”三字，那末結(jié)句如何以有限的七字盡此“不盡”就最見功力。詩人這里輕輕宕開一筆，以景結(jié)情。仿佛在軍中置酒飲樂的場面之后，忽然出現(xiàn)一個月照長城的莽莽蒼蒼的景象：古老雄偉的長城綿亙起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼。對此，你會生出什么感想？就是無限的鄉(xiāng)愁？是立功邊塞的雄心和對于現(xiàn)實的憂怨？也許，還應(yīng)加上對于祖國山川風(fēng)物的深沉的愛，等等。

讀者也許會感到，在前三句中的感情細(xì)流一波三折地發(fā)展（換新聲——舊別情——聽不盡）后，到此卻匯成一汪深沉的湖水，蕩漾回旋。“高高秋月照長城”，這里離情入景，使詩情得到升華。正因為情不可盡，詩人“以不盡盡之”，“思入微茫，似脫實粘”，才使人感到那樣豐富深刻的思想感情，征戍者的內(nèi)心世界表達(dá)得入木三分。此詩之臻于七絕上乘之境，除了音情曲折外，這絕處生姿的一筆也是不容輕忽的。

拓展閱讀：王昌齡《采蓮曲二首（其二）》賞析

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

如果把這首詩看作一幅《采蓮圖》，畫面的中心自然是采蓮少女們。但作者卻自始至終不讓她們在這幅活動的畫面上明顯地出現(xiàn)，而是讓她們夾雜在田田荷葉、艷艷荷花叢中，若隱若現(xiàn)，若有若無，使采蓮少女與美麗的大自然融為一體，使全詩別具一種引人遐想的優(yōu)美意境。這樣的藝術(shù)構(gòu)思，是獨具匠心的。

一開頭就巧妙地把采蓮少女和周圍的自然環(huán)境組成一個和諧統(tǒng)一的整體──“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。”說女子的羅裙綠得象荷葉一樣，不過就是個普通的比喻；而這里寫的就是采蓮少女，置身蓮池，說荷葉與羅裙一色，那便是“本地風(fēng)光”，是“賦”而不是“比”了，顯得生動喜人，兼有素樸和美艷的風(fēng)致。次句的芙蓉即荷花。說少女的臉龐紅潤艷麗如同出水的荷花，這樣的比喻也不算新鮮。但“芙蓉向臉兩邊開”卻又不單是比喻，而是描繪出一幅美麗的圖景：采蓮少女的臉龐正掩映在盛開的荷花中間，看上去好象鮮艷的荷花正朝著少女的臉龐開放。把這兩句聯(lián)成一體，讀者仿佛看到，在那一片綠荷紅蓮叢中，采蓮少女的綠羅裙已經(jīng)融入田田荷葉之中，幾乎分不清孰為荷葉，孰為羅裙；而少女的臉龐則與鮮艷的荷花相互照映，人花難辨。讓人感到，這些采蓮女子簡直就是美麗的大自然的一部分，或者說竟是荷花的精靈。這描寫既具有真切的生活實感，又帶有濃郁的童話色彩。

第三句“亂入池中看不見”，緊承前兩句而來。亂入，即雜入、混入之意。荷葉羅裙，芙蓉人面，本就恍若一體，難以分辨，只有在定晴細(xì)察時才勉強可辨；所以稍一錯神，采蓮少女又與綠荷紅蓮渾然為一，忽然不見蹤影了。這一句所寫的正是佇立凝望者在剎那間所產(chǎn)生的一種人花莫辨，就是耶非耶的感覺，一種變幻莫測的驚奇與悵惘。這就是通常所說“看花了眼”時常有的情形。然而，正當(dāng)踟躕悵惘、望而不見之際，蓮塘中歌聲四起，忽又恍然大悟，“看不見”的采蓮女子仍在這田田荷葉、艷艷荷花之中。“始覺有人來”要和“聞歌”聯(lián)在一起體味。本已“不見”，忽而“聞歌”，方知“有人”；但人卻又仍然掩映于荷葉荷花之中，故雖聞歌而不見她們的身姿面影。這真是所謂“菱歌唱不徹，知在此塘中”（崔國輔《小長干曲》）了。這一描寫，更增加了畫面的生動意趣和詩境的含蘊，令人宛見十畝蓮塘，荷花盛開，菱歌四起的情景，和觀望者聞歌神馳、佇立凝望的情狀，而采蓮少女們充滿青春活力的歡樂情緒也洋溢在這聞歌而不見人的荷塘之中。直到最后，作者仍不讓畫的主角明顯出現(xiàn)在畫面上，那目的，除了把她們作為美麗的大自然的化身之外，還因為這樣描寫，才能留下悠然不盡的情味。

第五篇：從軍行 楊炯 閱讀答案附賞析

詩歌 從軍行 楊炯 賞析閱讀答案從軍行 楊炯烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生。1.下列四項是對該詩的賞析，不正確的一項是（2分）A.這首詩采用從一個典型場景跳到另一個典型場景的跳躍式結(jié)構(gòu)，寫出了書生投筆從戎、出塞參戰(zhàn)的全過程。B.首聯(lián)中的照字意在表現(xiàn)烽火很大很亮，在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的西京都能看見；自不平中的自字，表現(xiàn)了書生從軍的愿望和衛(wèi)國的堅強決心。C.頷聯(lián)由辭到繞寫出了行軍的迅速和軍隊凌厲、逼人的氣勢。D.頸聯(lián)以北國的雪（暗）風(fēng)（多）烘托戰(zhàn)斗的激烈悲壯。2.寧為百夫長，勝作一書生表達(dá)了詩人怎樣的情感？（2分）_______________________________________________________________________________14(1)B14.（2）表達(dá)了詩人投筆從戎、衛(wèi)國立功的豪情壯志。【閱讀試題及答案】1.請簡要概括這首詩的主要內(nèi)容。2.雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲從哪兩個方面描繪了激烈悲壯的戰(zhàn)爭場面。【參考答案】1.詩中寫了一位書生從軍邊塞，抵御外患的過程（意思相近即可）。2.視覺、聽覺或色彩、聲音。3.最后兩句采用的是_______的抒情方式，既表現(xiàn)了作者_(dá)______ 的思想，也反映了當(dāng)時唐王朝強盛國勢下的 _________的民族心態(tài)，讀來令人豪情滿懷。牙璋鳳闕鐵騎龍城采用的都是_______ 的修辭方法。4.全詩采用的是虛實結(jié)合的表現(xiàn)手法，其中，首聯(lián)采用_______ 的寫法，先交代____；中間兩聯(lián)采用_____ 的寫法，描寫 ________ ；尾聯(lián)采用______ 的寫法，表達(dá) ________。全詩富有_____主義色彩。參考答案：3直抒胸臆的表達(dá)方式；忠君報國和建功立業(yè)的思想；舉國上下尚武好戰(zhàn)的一往無前、戰(zhàn)無不勝的民族心態(tài)；借代的修辭方法。4實寫；赴邊緣由及心中所感；虛寫；描寫想象之境，反映軍威戰(zhàn)況；實寫，表達(dá)從軍赴邊的強烈愿望；浪漫。（5）本詩用照辭繞這些動詞寫出了書生從軍的原因和過程，請作簡要分析。答：三個動詞描寫了三幅典型的畫面。一個照字寫出了敵軍入侵之急，這激起了書生心中的愛國情懷。一個辭字寫出了書生辭別朝廷，告別家人，義無反顧地奔赴前線的情景。一個繞字，寫出唐朝的軍隊把入侵的敵軍緊緊地包圍起來，一場激戰(zhàn)就在眼前的情景，也表現(xiàn)了英雄的氣概。三個動詞高度概括，生動地描寫了書生從軍的原因和過程，語言準(zhǔn)確、凝煉。（6）第三聯(lián)描寫戰(zhàn)斗的情景，詩人是從什么角度采用了什么藝術(shù)手法來描寫的？試作簡要賞析。答：詩人沒有正面描寫戰(zhàn)斗的激烈，而是從側(cè)面，采用景物描寫和氣氛烘托的藝術(shù)手法來描寫一場激戰(zhàn)。雪暗凋旗畫從人的視覺出發(fā)，寫出了邊塞環(huán)境的惡劣，天昏地暗，大雪彌漫，遮天蔽日，連軍旗上的彩畫都顯得黯然失色，從側(cè)面襯托出了將士們的昂揚斗志，表現(xiàn)了戰(zhàn)斗的殘酷。風(fēng)多雜鼓聲，從人的聽覺出發(fā)，狂風(fēng)呼嘯，與雄壯的進(jìn)軍鼓聲交織在一起，驚心動魄，烘托出戰(zhàn)斗的激烈和悲壯。注：牙璋，指代攜皇命出征的軍隊。（7）牙璋鳳闕鐵騎龍城運用了怎樣的修辭手法？ 答：借代的修辭手法。牙璋鳳闋鐵騎龍城都是借代。牙璋代指奉命出征的將帥。鳳闋代指長安宮闕。鐵騎代指精銳的唐軍。龍城代指敵人的要塞。（8）最后兩句采用了怎樣的抒情方式？表現(xiàn)了怎樣的現(xiàn)實和作者怎樣的思想情感？ 答：直抒胸臆的表達(dá)方式；舉國上下尚武好戰(zhàn)的一往無前、戰(zhàn)無不勝的民族心態(tài)；忠君報國和建國立業(yè)的思想。9．這首詩主要表達(dá)了詩人什么思想感情？請結(jié)合首尾兩聯(lián)作具體分析。（5分）答：抒發(fā)了詩人保邊衛(wèi)國、欲建功立業(yè)的壯志豪情。（1 分）首聯(lián)詩人并不直接說明軍情緊急，而是通過烽火這一形象化的景物，把軍情的緊急表現(xiàn)出來了。而國家興亡，匹夫有責(zé)，由烽火自然引發(fā)詩人心中不平之志和保家衛(wèi)國之情。（2 分）尾聯(lián)寧為百夫長，勝作一書 生。直接抒發(fā)為國獻(xiàn)身的愿望。艱苦激烈的戰(zhàn)斗，更增添了他對這種不平凡的生活的熱愛，他寧愿馳騁沙場，為保衛(wèi)邊疆而戰(zhàn)，也不愿作置身書齋的書生。（2 分）10．第三聯(lián)兩句寫得十分傳神，請結(jié)合詩句簡要賞析。（6分）答：這兩句描繪了大雪彌漫，遮天蔽日，使軍旗上的彩畫都顯得黯然失色，狂風(fēng)呼嘯，與雄壯的進(jìn)軍鼓聲交織在一起的艱苦、壯烈的景象；（2 分）用了夸張的修辭手法和視聽結(jié)合的描寫手法；（2 分）表現(xiàn)了出征將士冒雪同敵人搏斗的堅強無畏和在戰(zhàn)鼓聲激勵下奮勇殺敵的悲壯激烈。（2 分）【作者簡介】 楊炯：(650－693？)，華陰人，排行七。顯慶四年（659）舉神童，五年待制弘文館，上元三年（676）補校書郎，天授元年（690）與宋之問同直習(xí)藝館。后為婺州盈川令，世稱楊盈川。與王勃、盧照鄰、駱賓王并稱初唐四杰。擅長五律，語言精麗嚴(yán)整，風(fēng)格警勁弘放。有《盈川集》，《全唐詩》存詩一卷。【注釋】

①從軍行：樂府《相和歌平調(diào)曲》舊題。

②烽火句：化用《漢書匈奴傳》烽火通于甘泉、長安數(shù)月語意。西京，指長安。

③牙璋：調(diào)兵的符信，分兩塊，合處凸凹相嵌，叫做牙，分別掌握在朝廷與和主將手中，調(diào)兵時以此為憑。鳳闕：指長安宮闕。《史記封禪》：（建章宮）其東二十余丈。

④龍城：匈奴的名城，借指敵方要地。

⑤凋：此處意為使脫色。旗畫：軍旗上的彩畫。

⑥百夫長：指下級軍官。【譯文】 報警的烽火已經(jīng)傳到了長安，軍情危急。壯士的心里難以平靜。帶著用兵的符信離開了都城，精銳的軍隊開赴敵人的巢穴。戰(zhàn)斗正是激烈的時候，大雪紛飛，軍旗上的彩畫都凋殘了，急風(fēng)雜著鼓聲呼嘯著。寧愿作一名普通的百夫長浴血殺敵，也勝過作一個百無用處的書生啊?【賞析】

初唐四杰的從軍、出塞之作，表現(xiàn)知識分子立功邊陲的壯志豪情，慷慨雄壯，令人感動，對盛唐邊塞詩的高度繁榮和成熟，有一定的影響。楊炯的從軍行，是代表作之一。《舊唐書高宗紀(jì)》載：永隆二年(681)，突厥入侵固原、慶陽一帶，裴行儉奉命出征。楊炯此詩當(dāng)作于此時。這首詩借用樂府舊題從軍行，描寫一個讀書士子從軍邊塞、參加戰(zhàn)斗的全過程。僅僅四十個字，既揭示出人物的心理活動，又渲染了環(huán)境氣氛，筆力極其雄勁。首聯(lián)寫邊報傳來，激起了志士的愛國熱情。詩人并不直接說明軍情緊急，卻說烽火照西京，通過烽火這一形象化的景物，把軍情的緊急表現(xiàn)出來了。一個照字渲染了緊張氣氛。用夸張的手法寫外患嚴(yán)重，情勢危急，生動傳神的把戰(zhàn)事緊急的軍情傳遞給讀者，并引出下文。心中自不平，是由烽火而引起的，國家興亡，匹夫有責(zé)，他不愿再把青春年華消磨在筆硯之間。一個自字，表現(xiàn)了書生那種由衷的愛國激情，寫出了人物的精神境界。首二句交待了整個事件展開的背景。第三句牙璋辭鳳闕，描寫軍隊辭京出師的情景。牙璋是皇帝調(diào)兵的符信，分凹凸兩塊，分別掌握在皇帝和主將手中。鳳闕是皇宮的代稱。這里，詩人用牙璋、鳳闕兩詞，顯得典雅、穩(wěn)重，既說明出征將士懷有崇高的使命，又顯示出師場面的隆重和莊嚴(yán)。第四句鐵騎繞龍城，顯然唐軍已經(jīng)神速地到達(dá)前線，并把敵方城堡包圍得水泄不通。鐵騎、龍城相對，渲染出龍爭虎斗的戰(zhàn)爭氣氛。一個繞字，又形象地寫出了唐軍包圍敵人的軍事態(tài)勢。五六兩句開始寫戰(zhàn)斗，詩人卻沒有從正面著筆，而是通過景物描寫進(jìn)行烘托。頸聯(lián)雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲，前句從人的視覺出發(fā)：大雪彌漫，遮天蔽日，使軍旗上的彩畫都顯得黯然失色；后句從人的聽覺出發(fā)：狂風(fēng)呼嘯，與雄壯的進(jìn)軍鼓聲交織在一起。兩句詩，有聲有色，各臻其妙。詩人別具機抒，以象征軍隊的旗和鼓，表現(xiàn)出征將士冒雪同敵人搏斗的堅強無畏精神和在戰(zhàn)鼓聲激勵下奮勇殺敵的悲壯激烈場面。詩的尾聯(lián)：寧為百夫長，勝作一書生。直接抒發(fā)從戎書生保邊衛(wèi)國的壯志豪情。艱苦激烈的戰(zhàn)斗，更增添了他對這種不平凡的生活的熱愛，寧愿做個下級軍官馳騁沙場，為保衛(wèi)邊疆而戰(zhàn)，也不愿作置身書齋的書生。表達(dá)了詩人忠貞的報國之心。這首短詩，寫出書生投筆從戎，出塞參戰(zhàn)的全過程。能把如此豐富的內(nèi)容，濃縮在有限的篇幅里，可見詩人的藝術(shù)功力。首先詩人抓住整個過程中最有代表性的片斷，作了形象概括的描寫，至于書生是怎樣投筆從戎的，他又是怎樣告別父老妻室的，一路上行軍的情況怎樣，詩人一概略去不寫其次，詩采取了跳躍式的結(jié)構(gòu)，從一個典型場景跳到另一個典型場景，跳躍式地發(fā)展前進(jìn)。如第三句剛寫了辭京，第四句就已經(jīng)包圍了敵人，接著又展示了激烈戰(zhàn)斗的場面。然而這種跳躍是十分自然的，每一個跨度之間又給人留下了豐富的想象余地。同時，這種跳躍式的結(jié)構(gòu)，使詩歌具有明快的節(jié)奏，如山崖上飛流驚湍，給人一種一氣直下、一往無前的氣勢，有力地突現(xiàn)出書生強烈的愛國激情和唐軍將士氣壯山河的精神面貌。