第一篇：好課的四個標準

好課的四個標準

好課的背后折射的是教師的教育哲學，一個好教師的課堂教學，一定是有他的價值認知和價值取向的，他既不會隨心所欲，天馬行空，也不會為人左右，失去自我。好課的藝術，就在于“放得開，收得攏”，這藝術會讓人覺得余音繞梁，回味無窮，會讓師生難以忘懷。

總結起來是四句話——要有人，要有料，要有趣，要有變。如果濃縮一下就是要有味，能讓人回味無窮的味。

課堂要“有人”

1、你的課堂上，有生命的成長嗎？

有人的第一層含義，當然是有學生。作為一位教師，應該努力從教育的本原來認識我們的課堂，教育是面對人，幫助人的生命生長的，著眼生命生長的課堂，必然是基于學生實際，要從學生生命生長需要出發的。

我們在課上總是習慣于指向考試，指向升學，我們灌輸給學生的，很少是指向批判、體驗、創造的。考試升學，找好工作，討好老婆，過好日子從某種程度上說也是著眼于人的，但是人生絕對不僅僅是這么一條直線，如果我們的課堂給他們的就這么一條直線，那么將來他們一旦遇到挫折，離開這個軌道的時候，他們就不知所措了。

2、給課堂注入個人風格

“有人”的第二層含義，就是有我們自己。所謂有我們自己就是要有我們的個人風格，是我的“課堂”，這里面包含著“我的”教學哲學。每個人包括學生，都是獨立的個體。沒有教師的個體意識，就會失去教學的創造性。

做教師的，學徒，到匠人，到藝人，到專家，這個過程中我們所教的每堂課本就是不一樣的。這原本是常識，可是我們在課堂教學評價時往往只有一個標準，這標準更多的時候是無視施教教師和受教學生的。

3、課堂上要關注情境中的人

所謂“有人”，還包括不在場的人，比如教材的編寫者，教學綱要、課程標準、考試說明的制定者，這還不是最重要的，最重要的是我們這些孩子身邊的人，這才是我們掛在嘴上的“教學情景”。

課堂要“有料”

“有料”，換一個角度講，就是課程資源。一堂好課，教師是會從實際的教學情境出發，開發和利用相關的教學資源的，這資源既有我們自身的經驗積累，更來自與學生的互動。課堂要“有趣” 所謂趣味性，就是課堂能讓學生產生發現到某種稀罕之物的興奮，迫不及待地要將自己的發現告訴大家，與大家分享他的樂趣。人總是喜歡發掘神秘的寶藏，尤其是兒童。有趣的課堂，就是要帶領學生走進神秘的境地，尋求知識的寶藏。

有趣的課堂會將學生的天賦、洞察力、以及多元的視野聚焦在他們對生命的挑戰上，進而創造出一種全新的可能，也就會尋找到我們從未想過的答案。

課堂要“有變”

“有變”說的是一堂好課的每一個環節往往是“出乎意料”的，是隨機的，也就是我們所講的“動態生成”。一堂好課是一定會根據課堂的實景調整教學預案和教學方法的，這樣的課堂才是有張力，有靈氣的。教學面對的是人，既然人是活的，我們怎么可以死守預先設定的教學方案呢，又怎么能夠按照一個教學模式組織教學呢?

其實，有變的課堂就是要打破我們對他人的迷信，對標準的迷信。我們的課堂要勇于挑戰傳統的模式，不能用一個不變的標準來認識自己。因為生命是多元的、變化的，決定了教育必須是多樣化的，而不是刻板化、模式化，好的課堂總是會在變化中收獲教與學的愉悅。

做到這“四有”，需要培養四種能力 如何上出這樣的好課？我認為，還可以說四句話——就是需要學會四種能力，即解讀文本的能力、靈動的能力，沉穩的能力，“得意忘形”的能力。

1、解讀文本的能力：在文本中發現問題，才能培養出有“問題”的人

應試教學的弊端之一是把學生教得沒有問題了。真正的教育要做的是讓每個學生在教師的引導下不斷地產生新的問題，使他們成為一個個有“問題”的人。要讓學生有“問題”，自己先要成為有“問題”的人。教師對文本的閱讀最要緊的就是從文本中發現問題、提出問題，只有這樣，才能培養出善于思考的學生。

2、靈動的能力：捕捉課堂上靈光一閃的瞬間

所謂“靈動”，就是教育理論上講的教育機智，我的理解是“課感”，也就是教師駕馭課堂的靈感。教師有了這種“靈動”，在課堂上才能夠迅速發現、捕捉那些對課堂教學有幫助的瞬間，也才能夠及時消解那些不利于教學的負面因素。

比如，課堂上突然有麻雀飛進了教室，怎么辦？一是把它趕出去，二是不聞不問，再有就是相機引導，跟課堂教學結合起來。前兩種情況沒有及時消解不利因素，而“相機引導”就是具有課堂的靈感，能將一些預料之外的情況為我所用。

3、沉穩的能力：別讓浮躁的心態污染了課堂 所謂沉穩就是不浮躁，現在的課堂教學當中有一種很不好的現象，尤其是低年級，就是動不動就表揚：“你真聰明！”“你怎么會想到這個問題的？”等等，過度就是一種浮躁。

許多情況下教師同樣很急躁，比如學生在思考、回答問題、完成練習、在與教師的互動當中，出現了思維、語言、表達阻塞的時候，有的教師就會拉下臉來：“這個我都講了多少遍了，你還不會？”

要想沉穩地駕馭課堂，一定要克服這種浮躁的心理，埋下頭來，回到教育的本真。教育不僅僅是考試和升學，教育的作用是幫助學生豐富生命的色彩，拓展生命的厚度。比如適應生活、獨立生活、改善生活的意識和能力，使人成為人。

4、“得意忘形”的能力：擺脫固有的模式束縛

教學沒有一個放之四海而皆準的模式，如果用統一的“模式”去教，就會很機械、很教條，所以好老師的課堂要達到“得意忘形”之境界。

“得意”包括三個維度：一是要“得教材之意”，也就是要吃透教材，準確把握教材的主旨、特點和編寫者的意圖；二是要“得學生之意”，也就是要了解學生的需要，適時調控學生的情緒，使之漸入佳境；三是要“得課堂之意”，即充分認識到教育教學是一個動態變化的過程，而不是一套不變的、機械的程序。“忘形”是指，一個好教師，首先得忘掉自己的教師之形，把自己與學生放在同一個層面，認識到自己是學生的合作者、幫助者，要時刻以欣賞的目光看待學生；二是要忘掉教材之形，即不拘泥于教材和教案，也不拘泥于某一種程式，而以自己的教育機智及時調整教學方案；三是要忘掉課堂之形，努力將課堂視為一個小社會和師生互動合作的舞臺。只有這樣，教師才會在與學生的合作中享受到教育的樂趣。

老師的課堂如果沒有自己的個性和風格，能好在哪里呢？所以課堂想要擺脫某種模式束縛，老師就要根據自己固有的知識、能力、水平、特長，來逐漸形成自己的教學風格。

第二篇：《好老師四個標準》心得體會

《好老師四個標準》心得體會

【篇一】

今年的“教師節”總書記在北師大與師生代表座時發表了《做黨和人民滿意的好老師》長篇講話，對教師隊伍素質建設提出的新課題——“好老師”的4個要素：

1、做好老師，要有理想信念。

廣大教師要始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者，忠誠于黨和人民的教育事業。要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導社會主義核心價值觀，用自己的學識、閱歷、經驗點燃學生對真善美的向往。

2、做好老師，要有道德情操。

老師對學生的影響，離不開老師的學識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。老師是學生道德修養的鏡子。好老師應該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養，提升人格品質，并把正確的道德觀傳授給學生。

3、做好老師，要有扎實學識。

扎實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態度、科學的教學方法是老師的基本素質，其中知識是根本基礎。好老師還應該是智慧型的老師，具備學習、處世、生活、育人的智慧，能夠在各個方面給學生以幫助和指導。

4、做好老師，要有仁愛之心。

愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田。好老師應該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，用欣賞增強學生的信心，用信任樹立學生的自尊，讓每一個學生都健康成長，讓每一個學生都享受成功的喜悅。

唐代韓愈說：“師者，所以傳道授業解惑也。”“傳道”是第一位的。古人云：“經師易求，人師難得。”一個優秀的老師，應該是“經師”和“人師”的統一，既要精于“授業”、“解惑”，更要以“傳道”為責任和使命。好老師不是天生的，而是在教學管理實踐中、在教育改革發展中鍛煉成長起來的。教育不是灌輸，而是點燃火。要成為一名好老師要求我們自己本身要成為一名有責任、有信念、有愛心、有學識、有涵養的人，用自己言傳身教，真正做到用大愛澆灌每棵小苗。

【篇二】

習近平和北師大師生代表座談時說，教師重要，就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。一個人遇到好老師是人生的幸運，一個民族源源不斷涌現出一批又一批好老師則是民族的希望。習主席指出教師指責第一位的就應該是“傳道”。

道德情操

做以德施教、以德立身的楷模

老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導和幫助學生把握好人生方向，特別是引導和幫助青少年學生扣好人生的第一粒扣子。合格的老師首先應該是道德上的合格者，好老師首先應該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學生道德修養的鏡子。師德是深厚的知識修養和文化品位的體現。師德需要教育培養，更需要老師自我修養。好老師要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神，自覺堅守精神家園、堅守人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統美德，以自己的模范行為影響和帶動學生。好老師的道德情操最終要體現到對所從事職業的忠誠和熱愛上來，應該執著于教書育人。做老師，最好的回報是學生成人成才，桃李滿天下。

扎實學識

給學生一碗水，教師要有一潭水

扎實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態度、科學的教學方法是老師的基本素質，其中知識是根本基礎。在信息時代做好老師，自己所知道的必須大大超過要教給學生的范圍，不僅要有勝任教學的專業知識，還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野。好老師還應該是智慧型的老師，具備學習、處世、生活、育人的智慧，既授人以魚，又授人以漁，能夠在各個方面給學生以幫助和指導。過去講，要給學生一碗水，教師要有一桶水，現在看，這個要求已經不夠了，應該是要有一潭水。

仁愛之心

要用愛培育愛、激發愛、傳播。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田。愛心是學生打開知識之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學生美麗的心靈之花。好老師對學生的教育和引導應該是充滿愛心和信任的，應該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，用欣賞增強學生的信心，用信任樹立學生的自尊，讓每一個學生都健康成長，讓每一個學生都享受成功的喜悅。好老師應該懂得，選擇當老師就選擇了責任，就要盡到教書育人、立德樹人的責任，并把這種責任體現到平凡、普通、細微的教學管理之中。老師責任心有多大，人生舞臺就有多大。

第三篇：好老師的四個標準

好老師的四個標準

一是要樹立堅定的理想信念。要把中國精神深深地植入學生的心靈，認真踐行社會主義核心價值觀,始終和黨站在一起，做一個勇于擔當，敢于擔當的人;二是要有高尚的道德情操。人與人之間要互相尊重，互相愛護，廣大黨員干部要以身作則，起先鋒模范作用，做道德的楷模；三是要有扎實的學識。廣大教師要與時俱進，不斷更新教育教學理念，要和學生一起成長，做他們的良師益友；四是要有仁愛之心。要常懷一顆仁愛之心，要平等對待每一位學生，要設身處地為他人著想，有愛就有責任，有愛就有教育，老師與老師之間，老師與學生之間要彼此傳遞正能量，積極工作，快樂生活。

第四篇：好課標準

好課的標準

葉瀾教授在他們的“新基礎教育”中，針對“什么樣的課是一堂好課”這一問題，概括了以下的五個方面：

一是有意義的課，即扎實的課：學生學到了知識，鍛煉了能力，在過程中產生了良好的、積極的情感體驗，并激發了進一步學習的強烈需求，而且越來越主動地投入到學習中去。

二是有效率的課，即充實的課：就面而言，對全班學生中的多少學生有效率，其包括了好的、中的、有困難的具有不同的效率；其次，是效率的高低，如果，沒有效率，或者只是對少數學生有效率，這都不能算是一堂好課。

三是有生成性的課，即豐實的課；這樣的課不完全是預設的結果，在課堂上有師生之間真實的情感、智慧、思維、能力的投入，尤其思維是相當活躍的，在整個過程中有資源的生成，又有過程的生成。

四是常態下的課，即平實的課：由于長期受公開課的影響，一遇到有人聽課，容易出的毛病是準備過度，這樣教師很辛苦，學生很興奮，到了課上變成把準備好的東西背一遍，表演一下。當然課前的準備對于師生的能力提高，也是一個很重要的組成部分，但是課堂有其自身的價值，這一價值在于它是一個公共的空間，在這個空間里，要有相互的討論、思維的碰撞，在這個過程中，師生相互的構成，并生成出許多新的東西。因此，我是反對借班上課的，而且要淡化公開課的意識，在我們“新基礎教育”研究共同體中，大家不提“公開課”這個詞，現在又強調，上研究課時，不管聽課者的身份有多高，教師盡量要做到旁若無人，因為，你是在為學生上課，不是上給聽課的人聽的。

五是有待完善的課，即真實的課：任何課都不可能是十全十美的，如果是，那么假課的可能性就比較大，這種課是真實的、不粉飾的，因此是值得反思的，需要去重建的。在我們“新基礎教育”的課堂教學中，教師上好了課，總是要反思和重建。我曾經說過這樣的一句話：只要是真實的，總是有缺憾的。但很多的公開課，往往追求要上成一點也沒有問題的課，這種預設的目標首先是錯誤的。

第五篇：學習《好老師四個標準》心得體會

學習《好老師四個標準》心得體會

【篇一】

俗話說，百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。一個國家的繁榮、一個民族的振興、一個人民的幸福，都離不開教育這個根本，應該來說，教育是一個國家發展戰略中非常值得重視的一環，必須把教育常抓不懈，抓住不放。

在當今這個時代，教師是一個非常值得人們敬重的職業，因為她神圣、光榮，因為她的無私奉獻，也因為她的平凡而偉大。做一名光榮的人民教師是無數青年人的夢想，而要做好，做一名出色的，值得人們敬重的、人民滿意的教師卻是每一名教師終身必修的功課。

在新的歷史發展時期，什么樣的標準才是人民的滿意的好老師，一名合格的人民教師，或者講是人們公認的好教師呢，此次，總書記在北京師范大學，對好老師提出了四條標準，那就是要有理想信念、要有道德情操、要有扎實知識、要有仁愛之心。

這四條標準，應該來講，是在社會發展的新的歷史時期，對好老師的一個高度概括和總結，這也是國家的期望，人民的需要，國家需要這樣的好老師，也需要這樣的好老師培育出國家的棟梁之材。

做好老師，要有理想信念，理想信念是一個國家和民族之魂，做為一名教師，就是要始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者，忠誠于黨和人民的教育事業。就是要用三尺講臺，用自己的實際行動倡導社會主義核心價值觀，塑造中華民族的國家之魂、民族之魂。

做好老師，要有道德情操。老師是學生道德修養的鏡子。每一名人民教師都應該以自己的模范行為自覺踐行社會主義的核心價值觀，以公民道德規范標準和教師職業道德規范嚴格要求自己，不斷提高自身道德修養，并把正確的道德觀傳授給學生。

做好老師，要有扎實學識。知識和能力永遠是教師的基本功，知識是育人的基礎，能力是學生成長的階梯，一個教師時刻都必須打好知識和能力這個基本功，唯有如此，才能夠在學生成長的各個方面給予有效指導和提高。

做好老師，要有仁愛之心。愛可以包容一切，愛可以容納一切，愛可以感化一切，愛也可以關愛學生一切。一個人民教師當把愛做為教書育人的終身從教的理念的話，他就掌握了教書育人的真諦，他教能教出人民需要的、滿意的學生。

好老師的四條標準，各自并不孤立存在，相互之間應該來說，相互影響，相互作用，相互促進。理想信念是方向，道德情操是塑形，扎實學識是基礎，仁愛之心是根本。新時期的人民教師，要肩負起黨和人民的重托，就必須以好教師的四條標準去嚴格要求自己，努力用這四條標準去規范自己的從教之路，相信，在全國廣大教師的辛勤努力下，我們就一定能夠辦成人民滿意的教育，我們就一定能夠培育成祖國建設需要的棟梁之材。

【篇二】

今年的“教師節”總書記在北師大與師生代表座時發表了《做黨和人民滿意的好老師》長篇講話，對教師隊伍素質建設提出的新課題——“好老師”的4個要素：

1、做好老師，要有理想信念。

廣大教師要始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特點社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者，虔誠于黨和人民的教育事業。要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動提倡社會主義核心價值觀，用自己的學識、經歷、經驗點燃學生對真善美的向往。

2、做好老師，要有道德情操。

老師對學生的影響，離不開老師的學識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。老師是學生道德修養的鏡子。好老師應當取法乎上、見賢思齊，不斷進步道德修養，提升人格品質，并把正確的道德觀傳授給學生。

3、做好老師，要有扎實學識。

扎實的知識功底、過硬的教學能力、勤懇的教學態度、科學的教學方法是老師的基本素質，其中知識是根本基礎。好老師還應當是聰明型的老師，具有學習、處世、生活、育人的聰明，能夠在各個方面給學生以幫助和指導。

4、做好老師，要有仁愛之心。

愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培養愛、激起愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的間隔，滋潤學生的心田。好老師應當把自己的暖和和情感傾注到每個學生身上，用欣賞增強學生的信心，用信任建立學生的自尊，讓每個學生都健康成長，讓每個學生都享受成功的喜悅。

唐代韓愈說：“師者，所以傳道授業解惑也。”“傳道”是第一位的。古人云：“經師易求，人師難得。”一個優秀的老師，應當是“經師”和“人師”的同一，既要精于“授業”、“解惑”，更要以“傳道”為責任和使命。好老師不是天生的，而是在教學管理實踐中、在教育改革發展中鍛煉成長起來的。教育不是灌輸，而是點燃火。要成為一位好老師要求我們自己本身要成為一位有責任、有信念、有愛心、有學識、有修養的人，用自己言傳身教，真正做到用大愛澆灌每棵小苗。在第30個教師節前夕，總書記在同北京師范大學師生代表座談時發表了重要講話，就如何做一位黨和人民滿意的好老師，努力培養造就一流教師提出了明確要求。講話內涵豐富、思想深邃，苦口婆心、情真意切，深入闡釋了教育事業和教師工作的極端重要性，更加堅定了自己做好教師的信心，今后要更加努力，朝著“四有”好教師的目標邁進。

在習主席的講話中“做好老師要有仁愛之心”我以為最關鍵。教育是一門“仁而愛人”的事業，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”教師心中有愛，才能傳遞愛，才能培養出有愛心的學生。愛是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的融合、人格與人格的對話。做一個好老師，就要像總書記要求的那樣，“用愛培養愛、激起愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的間隔，滋潤學生的心田，使自己成為學生的好朋友和貼心人”，用愛打開學生的知識之門，用愛滋潤澆開學生美麗的心靈之花，讓每個學生都感遭到教育的暖和，讓每個學生都有人生出彩的機會。